第一篇：踐行社會主義核心價值觀心得體會

踐行社會主義核心價值觀心得體會

2012年11月，黨的十八大報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀?！鄙鐣髁x核心價值觀是人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級、社會主義社會的意義。通過對課程的學(xué)習(xí)，就由社會主義核心價值觀引發(fā)了一系列的思考作以簡要概括。

一、社會主義核心價值觀的認(rèn)知與實(shí)踐

社會主義核心價值觀，是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，也就是共同理想。切中利益的關(guān)注點(diǎn)，核心價值觀才更有吸引力。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績不講民生，公眾會怎么理解富強(qiáng)文明？夯實(shí)“三個倡導(dǎo)”的社會基礎(chǔ)，必須關(guān)切人們的利益訴求和價值愿望。黨的十八大提出加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對于全面推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè)和全面建成小康社會有著十分重要的意義。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核最高抽象，黨的十八大報告把社會主義核心價值觀從國家、社會和個人三個層面慨括為“三倡導(dǎo)”，即倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、和諧、文明，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。大學(xué)生作為社會中的精英階層，肩負(fù)著帶領(lǐng)人民群眾共同富裕建小康、促進(jìn)社會文明和諧的光榮使命，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會社會主義

核心價值體系基本內(nèi)容和深刻內(nèi)涵，在實(shí)際生活中帶頭踐行社會主義核心價值觀。

十八大報告表述的社會主義核心價值觀，在國家層面，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，這8個字，是到本世紀(jì)中葉建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的發(fā)展目標(biāo)，已經(jīng)寫入黨章和憲法，反映了黨、國家和人民的共同意志和中華民族偉大復(fù)興的光明愿景，是國家主導(dǎo)價值觀，在核心價值觀中居于統(tǒng)領(lǐng)地位；在社會層面，“倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治”，這8個字，既是引領(lǐng)現(xiàn)代文明走向的人類共同價值準(zhǔn)則和理想社會目標(biāo)，又是我們黨和國家始終追求和奉行的核心價值理念，著眼于確立社會發(fā)展的價值導(dǎo)向，在核心價值觀中發(fā)揮著重要支柱作用；在公民個人層面，“倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這8個字，著眼于構(gòu)建民間社會的底線倫理，是作為價值主體的每個公民所應(yīng)遵循的根本道德規(guī)范，在核心價值觀中居于基礎(chǔ)地位。因此，我認(rèn)為社會主義核心價值觀從來都不是高高在上的教條，唯有付諸行動才能實(shí)現(xiàn)價值。公務(wù)員為群眾辦好的每一件實(shí)事，是敬業(yè)的詮釋；商家為消費(fèi)者提供的每一件商品，是誠信的代言；看見需要幫助的人熱心上去搭把手，是友善的暖流……每個人都是道德建設(shè)的奉獻(xiàn)者，也是道德風(fēng)尚的受益者。作為城市文明創(chuàng)建一份子的我們，更應(yīng)該以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向，積極投身到創(chuàng)建文明城市的工作中，讓我們的城市更加美麗。

二、“愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國”品格的塑造與實(shí)踐

首先，作為一名大學(xué)生，我知道學(xué)習(xí)是我們實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)的必要基礎(chǔ)。在當(dāng)今知識大爆炸的時代，學(xué)習(xí)顯得比以往更重要。學(xué)習(xí)不僅能豐富知識，開拓視野，增長才干，還能提升素養(yǎng)，陶冶情操，塑造性格?，F(xiàn)在正是學(xué)習(xí)的黃金時期，應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)。而學(xué)習(xí)不應(yīng)該僅僅只是為了應(yīng)付考試，還要活學(xué)活用，將所學(xué)知識與社會實(shí)踐相結(jié)合。因此，我們不僅要在課堂上學(xué)習(xí)，在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中學(xué)習(xí)，在人生的風(fēng)雨中學(xué)習(xí)，還要勤于學(xué)習(xí)，樂于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，做對祖國建設(shè)有用的人才！

其次，我還應(yīng)知道勞動是創(chuàng)造幸福的根本途徑。李大釗曾說過：“一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。”我們炎黃子孫所引以為豪的中華上下五千年文明不是一蹴而就的，也不是某個人憑一己之力創(chuàng)立的，它是萬千勞動人民智慧的結(jié)晶，勞動的成果?！翱照?wù)`國，實(shí)干興邦?！币獙?shí)現(xiàn)中國夢，創(chuàng)造幸福生活，就必須辛勤勞動，熱愛勞動，尊重勞動。因此，我們應(yīng)該以熱愛勞動為榮，以好逸惡勞為恥，做對祖國建設(shè)有用的人才！

最后，我們要塑立熱愛祖國的崇高精神。愛國主義是中華民族精神的核心，作為一名中國人，最重要的就是要熱愛自己的祖國。文天祥有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的愛國情操，林則徐有“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的愛國情懷，魯迅有“我以我血薦軒轅”的愛國決心。無數(shù)愛國志士為中華民族的偉大復(fù)興拋頭顱，灑熱血，那么，同是炎黃子孫的我們又有什么理由不熱愛祖國呢？對于我們大學(xué)生來說，愛祖國不是抽象的，而是具體的，它體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。比如在家里我們?yōu)楦改阜謸?dān)家務(wù)；在學(xué)校我們勤奮學(xué)習(xí)，尊師重道；在社會上我們文明禮貌，舉止端莊......這些都是愛祖國的表現(xiàn)。因此，只有時刻將熱愛祖國銘記在心，才能真正成為對祖國建設(shè)有用的人才！

三、大學(xué)生價值觀念的正確樹立

我們大學(xué)生作為布滿理想、活力和熱情的群體，輕易接受社會和諧必須共同遵守的價值目標(biāo)和行為規(guī)范，不易全面了解和諧社會就是通過對各種利益關(guān)系、社會矛盾的調(diào)整和處理來實(shí)現(xiàn)社會和諧與融洽。事實(shí)上，在建設(shè)中國特色社會主義過程中，只有堅持社會主義核心價值體系，才能以科學(xué)發(fā)展觀和公平正義的原則去解決市場經(jīng)濟(jì)帶來的矛盾，才能以對人類未來文明和后人負(fù)責(zé)的態(tài)度去解決人與自然的矛盾，才能以人的全面、自由發(fā)展要求，去解決人的生活方式中物質(zhì)追求與精神追求的矛盾，更好地形成社會的文明道得風(fēng)尚。

現(xiàn)在，我們還是尚未走上社會的大學(xué)生，目前的根本任務(wù)是努力提高自我價值，提高自己認(rèn)識世界、改造世界的知識和能力。而要實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的自我價值，樹立社會主義核心價值觀，一要靠外部教育和培養(yǎng)，包括學(xué)校教育、社會影響等；二要靠大學(xué)生的自我修養(yǎng)和鍛煉，提高內(nèi)在素質(zhì)。要用社會主義核心價值體系使廣大青年成為理想遠(yuǎn)大、信念堅定的新一代，成為品得高尚、意志頑強(qiáng)的新一代，成為視野開闊、知識豐富的新一代，成為開拓進(jìn)取、艱難創(chuàng)業(yè)的新一代。必須不斷堅定我們對建設(shè)中國特色社會主義的信念、對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對黨和政府的信任，促進(jìn)整個社會的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。要樹立正確的價值觀，除了學(xué)校、社會的教育幫助外，我們大學(xué)生更應(yīng)具有自我提高、自我發(fā)展的成才意識，積極主動地通過各種途徑，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，從而樹立社會主義核心價值觀。

1．在學(xué)習(xí)中加強(qiáng)自我修養(yǎng)。學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù)。一個人是否有價

值，能否實(shí)現(xiàn)自我價值，源泉在于學(xué)習(xí)。但是有的學(xué)生學(xué)得好，而有的學(xué)生學(xué)得很吃力。主要原因是每個人的學(xué)習(xí)目的、動力、態(tài)度和方法等各不相同。所以學(xué)習(xí)的過程是自我修養(yǎng)的過程，包括學(xué)習(xí)方法的修養(yǎng)，學(xué)習(xí)目的的修養(yǎng)，學(xué)習(xí)意志和毅力的修養(yǎng)等等。在學(xué)習(xí)過程中不斷明確自己的學(xué)習(xí)目的，端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。在學(xué)習(xí)過程中探索出一套合理的、能適應(yīng)自己的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)是艱苦的，是漫長的，所以學(xué)習(xí)需要勤奮，需要鍥而不舍、持之以恒的精神。

2．在社會實(shí)踐中加強(qiáng)自我修養(yǎng)。實(shí)踐出真知；實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。這兩句話都強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性，這里的實(shí)踐不僅強(qiáng)調(diào)大學(xué)生要把書本理論知識運(yùn)用于實(shí)際生活中，做到理論聯(lián)系實(shí)際，同樣注重的是要求大學(xué)生積極主動地參與到社會實(shí)踐中去，例如公益勞動、居民社區(qū)精神文明建設(shè)、青年志愿者服務(wù)、獻(xiàn)愛心活動等等。這些活動都能使每一位參與者更多地接觸社會、了解社會，培養(yǎng)他們一種奉獻(xiàn)的精神，為大家服務(wù)的精神，能使參與者深刻體會“人人為我，我為人人”這句話的內(nèi)涵，使大學(xué)生深刻意識到社會實(shí)踐的重要性，積極參與社會實(shí)踐，走與人民群眾相結(jié)合的道路，才是青年大學(xué)生成長的正確道路。

3．在與人交往中加強(qiáng)自我修養(yǎng)。馬克思主義認(rèn)為，人是一切社會關(guān)系的總和。這深刻揭示了人的本質(zhì)是：人是社會的人，每個人都在一定社會關(guān)系中生活，而不能離開一定社會關(guān)系而獨(dú)立存在。與此同時，隨著現(xiàn)代社會分工的不斷細(xì)化，個人與集體中的其他人的接觸與交往越來越多，要很好地完成一項(xiàng)工作，越來越注重相互間的團(tuán)隊(duì)合作精神。所以，個人具有自我價值，要實(shí)現(xiàn)自我價值，首先要充分認(rèn)識自己是處于一定的集體中，要融于集體。然后要更好地實(shí)現(xiàn)自我價值，個人就要善于與集體中的他人交往、相處、協(xié)調(diào)、合作，要善于聽取他人的意見和建議，要虛心向他人學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短。

社會主義核心價值觀不是一朝一夕所能形成的，不僅需要社會、學(xué)校和家庭的外部教育和影響，同樣需要大學(xué)生主動加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)。我們要不斷學(xué)習(xí)與思考，才能堅定社會主義核心價值觀，自覺成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

第二篇：踐行社會主義核心價值觀心得體會

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踐行社會主義核心價值觀心得體會

從國家層面倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧；從社會層面倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治；從公民層面倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，形成了一整套成體系的價值觀。這24個字反映的是國家目標(biāo)、社會取向、個人準(zhǔn)則，是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，是對中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承，是整合社會力量、凝聚社會共識、解決和化解社會矛盾的重要思想工具。一經(jīng)公布便引起了廣泛的共鳴。

如今的社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展、思想文化的頻繁交流、利益訴求的不斷分化，各種價值觀交織碰撞，加之人們思想的選擇性、多變性、差異性的增強(qiáng)，官僚主義、拜金主義、享樂主義的不斷滋長，使得人們的思想多元化，凝聚思想上的共識變得愈加困難。近年來，諸如對老人摔倒扶不扶、公交上該不該讓座、“到此一游”此類問題的爭論，從某種層面上看，折射的就是價值觀的沖突。

古語有訓(xùn)：涓流成海、積土成山。社會由個人組成，每個人選擇怎樣的價值觀、追求怎樣的理想信念、秉承怎樣的道德底線，決定了整個社會價值觀的基礎(chǔ)和面貌。面對紛繁復(fù)雜的形勢、社會思想的多元、多變的觀念，就愈加需要我們凝聚一種精神力量，在各種價值觀的交鋒和博弈中，尋找到人們認(rèn)識的“最大公約數(shù)”，淬煉統(tǒng)一的精神“內(nèi)核”，從而把握住正確的方向，形成強(qiáng)大的發(fā)展“合力”。通過深入挖掘、培養(yǎng)和弘揚(yáng)自己的核心價值觀，凝聚全民共識，這對于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進(jìn)步，都有著重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

踐行社會主義核心價值觀，需要全社會的主動參與，從人們思想的共鳴和交匯處匯聚起發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大正能量。如何在多元思想的社會中踐行核心價值觀？首先，闡明社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，使社會主義核心價值觀深入人心。要從理論上進(jìn)行深入闡述，社會主義核心價值觀為何從國家、社會、公民三個層面闡釋？繼承了中華文化哪些優(yōu)秀傳統(tǒng)？反映了哪些中國特色社會主義的本質(zhì)要求？讓群眾真正理解社會主義核心價值觀，并通過學(xué)校教育、理論學(xué)習(xí)、社會宣傳等各種方式，廣泛傳播社會主義核心價值觀，營造良好的輿論環(huán)境，形成一種激發(fā)正能量的良好氛圍，只有內(nèi)化于心，才能外化于行。其次，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭踐行社會主義核心價值觀。雖然廣大群眾是踐行社會主義核心價值觀的主體，但作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，打鐵還需自身硬，一定得帶頭踐行，把這項(xiàng)任務(wù)擺上重要位置，以核心價值觀規(guī)范和要求自己，帶好頭、領(lǐng)好路，以身作則、率先垂范，從而影

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響更多的群眾，做踐行社會主義核心價值觀的榜樣。第三，加快對核心價值觀的制度化和日?；?，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，把社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化到工作的各項(xiàng)制度中，轉(zhuǎn)化到人們的日常行為準(zhǔn)則中，滲透到生活的各個方面，讓人們隨時隨地感受社會主義核心價值觀，不斷深化對社會主義核心價值觀的理解和認(rèn)同，從而更好地踐行社會主義核心價值觀。

社會主義核心價值觀的踐行是全體公民的事，是我們的立身之本，是我們的責(zé)任更是義務(wù)。我們應(yīng)從自身做起，從小事做起，人人學(xué)習(xí)，人人踐行，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

一要身入群眾，關(guān)注民生。就是要走出機(jī)關(guān)，走出文山會海，撲下身子、放下架子，到群眾中去。毛澤東同志曾經(jīng)指出，“沒有滿腔的熱忱，沒有眼睛向下的決心，沒有求知的渴望，沒有放下臭架子、甘當(dāng)小學(xué)生的精神，是一定不能做，也一定做不好的”。群眾生活在最基層，對黨的路線方針政策落實(shí)情況感受最深切，也最有發(fā)言權(quán)，反映的問題往往最真實(shí)、最可靠、最準(zhǔn)確。通過與群眾面對面接觸、交流，特別是注重走訪偏遠(yuǎn)的地區(qū)，困難的群眾，了解他們的生產(chǎn)和生活，聽取他們的意見，可以掌握最真實(shí)、最鮮活的社情民意，可以拉近干群距離。

二要深入群眾，解決民困。就是要想群眾之所想，急群眾之所急，想法設(shè)法為他們解決實(shí)際困難。群眾最講實(shí)惠，不需要干部對他們講大道理，也不需要干部和他們不疼不癢地套近乎，而是希望干部能根據(jù)他們生產(chǎn)、生活中的合理需要，設(shè)身處地地為他們解決實(shí)際問題。一個群眾的事情，對于全局來說可能很小，而對群眾自己來說，則事事牽動人心，件件都是大事，有的還是急事、難事。如果這些問題得不到及時有效地解決，就會牽動他們的情緒，影響他們的生產(chǎn)和生活。這就要求干部認(rèn)真傾聽群眾的意見，廣泛開展調(diào)查研究，深入思考群眾反映的各種問題，并加以分析，找出問題的主要癥結(jié)，有針對性地采取措施，幫助群眾解決實(shí)際困難。

三要心入群眾，維護(hù)民利。就是要帶著深厚的感情，真心實(shí)意地同群眾交朋友，與群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，時刻把群眾的冷暖疾苦掛在心上。馬克思指出，人為之奮斗的一切，都與他們的利益有關(guān)。群眾工作必須以維護(hù)群眾利益為依歸。群眾利益無小事，要樹立干群一家的理念，把人民群眾當(dāng)成家人，免費(fèi)

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把群眾來信當(dāng)成家書，把群眾之事當(dāng)成家事，群眾工作當(dāng)成家業(yè)，帶著真心、帶著感情為民辦實(shí)事、為民謀實(shí)利。

資料來源：http://004km.cn/data/xdth/

第三篇：踐行社會主義核心價值觀心得體會

踐行社會主義核心價值觀

11月2日，作為一名學(xué)生干部，我參加了學(xué)校2016年秋季的“青馬工程”培訓(xùn)活動，本次培訓(xùn)的主講教師是魏春燕老師，主講的培訓(xùn)課題是《踐行社會主義核心價值觀》，在聽完老師的培訓(xùn)內(nèi)容后，有很大的感觸和感想，故針對老師主講的核心內(nèi)容有以下心得體會。

一、深刻理會社會主義核心價值觀的內(nèi)涵

什么是社會主義核心價值觀呢？社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達(dá)。黨的十八大以來，中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀，在十八大上提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”，是我國社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo)，也是從價值目標(biāo)層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，在社會主義核心價值觀中居于最高層次，對其他層次的價值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用?！白杂伞⑵降?、公正、法治”，是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實(shí)踐的核心價值理念。“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會道德生活的各個領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標(biāo)準(zhǔn)。

二、社會主義核心價值觀與 “我”有什么關(guān)系

再大的社會，也是由個人組成。個人的價值選擇，是社會價值觀念的基礎(chǔ)所在、根本所系。涓流匯海、積土成山，每個人秉持怎樣的道德意愿、踐行怎樣的理想信念、追求怎樣的人格品質(zhì)，決定著一個社會的面貌、形塑著一個時代的氣質(zhì)。當(dāng)一個人認(rèn)真生活努力工作，就能得到相應(yīng)地回報，而不會讓自身的努力在回報時被“截留”，當(dāng)每個人可以通過自身努力有實(shí)現(xiàn)自己的“中國夢”的可能時，對于社會主義核心價值觀的實(shí)現(xiàn)才能提供現(xiàn)實(shí)的可能。

社會主義核心價值觀的實(shí)現(xiàn)需要每個公民的努力，從自身做起，每個人的公民意識不斷增強(qiáng)，對于不公平、不健康的現(xiàn)象的容忍度變低，才能有倒逼改革的可能，對于社會主義核心價值觀的需要才會越來越大。

三、培育和踐行社會主義核心價值觀的重大意義

社會主義核心價值觀是國家文化軟實(shí)力的內(nèi)核。文化是民族的血脈，是人民的精神家園。實(shí)踐表明，只有物質(zhì)文明和精神文明都搞好，國家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國特色社會主義才能順利向前推進(jìn)。社會主義核心價值觀是增強(qiáng)民族凝聚力和向心力的紐帶。當(dāng)今世界綜合國力競爭日益激烈，全球化數(shù)字化信息化網(wǎng)絡(luò)化不斷發(fā)展，提出了許多新問題新挑戰(zhàn)。我國國內(nèi)改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時期，各種社會矛盾和問題相互疊加、集中呈現(xiàn)。無論是全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)，還是面對多樣化的社會思潮、多樣化的價值判斷、多樣化的利益訴求，都需要積極培育和踐行社會主義核心價值觀，凝聚中國力量。

作為一名大學(xué)生，我們要成為社會主義核心價值觀的踐行者，愛黨愛國，立身做人，勤學(xué)善思，立志成才，歷練本領(lǐng)，立業(yè)為民。讓我們用“仰望星空”的創(chuàng)業(yè)精神，“腳踏實(shí)地”的實(shí)干精神一起奮斗，一起努力！

第四篇：《踐行社會主義核心價值觀》心得體會

踐行社會主義核心價值觀心得體會

朱平

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這是十八大提出的社會主義核心價值觀，這24個字反映的是國家目標(biāo)、社會取向、個人準(zhǔn)則，是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，是對中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承，是整合社會力量、凝聚社會共識、解決和化解社會矛盾的重要思想工具。這是我黨大力弘揚(yáng)中國夢的時代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動力，是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義共同理想為目標(biāo)，堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結(jié)合的時代背景下實(shí)現(xiàn)的，是社會主義核心價值體系最核心的體現(xiàn)。

我們說，一個人為人處世，總要受一定價值觀的影響和支配，它就好象是行動的指南針，不可或缺。同樣，我們國家和社會，也需要有一種社會成員普遍認(rèn)同的價值體系來維系和支撐，在這個體系中居核心地位、起主導(dǎo)作用的就是核心價值體系，它是維系社會團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶、推動社會全面發(fā)展的精神動力、指引社會前進(jìn)方向的精神旗幟。

作為世界上最重要的社會主義國家，我國社會的核心價值體系就是社會主義核心價值體系，它體現(xiàn)在社會成員的具體行為中，體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活里，和我們每個人都息息相關(guān)。它概括起來主要包括四個方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。社會主義核心價值體系蘊(yùn)涵的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的價值理念，是同中國特色社會主義實(shí)踐緊密聯(lián)系的，具有鮮明的實(shí)踐指向。如今的社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展、思想文化的頻繁交流、利益訴求的不斷分化，各種價值觀交織碰撞，加之人們思想的選擇性、多變性、差異性的增強(qiáng)，官僚主義、拜金主義、享樂主義的不斷滋長，使得人們的思想多元化，凝聚思想上的共識變得愈加困難。近年來，諸如對老人摔倒扶不扶、公交上該不該讓座、“到此一游”此類問題的爭論，從某種層面上看，折射的就是價值觀的沖突。

古語有訓(xùn)：涓流成海、積土成山。社會由個人組成，每個人選擇怎樣的價值觀、追求怎樣的理想信念、秉承怎樣的道德底線，決定了整個社會價值觀的基礎(chǔ)和面貌。面對紛繁復(fù)雜的形勢、社會思想的多元、多變的觀念，就愈加需要我們凝聚一種精神力量，在各種價值觀的交鋒和博弈中，尋找到人們認(rèn)識的“最大公約數(shù)”，淬煉統(tǒng)一的精神“內(nèi)核”，從而把握住正確的方向，形成強(qiáng)大的發(fā)展“合力”。通過深入挖掘、培養(yǎng)和弘揚(yáng)自己的核心價值觀，凝聚全民共識，這對于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進(jìn)步，都有著重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

在這樣一個社會思想多元化的時代背景下，踐行社會主義核心價值觀，需要全社會的主動參與，從人們思想的共鳴和交匯處匯聚起發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大正能量。如何在多元思想的社會中踐行核心價值觀？

首先，闡明社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，使社會主義核心價值觀深入人心。要從理論上進(jìn)行深入闡述，社會主義核心價值觀為何從國家、社會、公民三個層面闡釋？繼承了中華文化哪些優(yōu)秀傳統(tǒng)？反映了哪些中國特色社會主義的本質(zhì)要求？讓群眾真正理解社會主義核心價值觀，并通過學(xué)校教育、理論學(xué)習(xí)、社會宣傳等各種方式，廣泛傳播社會主義核心價值觀，營造良好的輿論環(huán)境，形成一種激發(fā)正能量的良好氛圍，只有內(nèi)化于心，才能外化于行。

其次，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭踐行社會主義核心價值觀。雖然廣大群眾是踐行社會主義核心價值觀的主體，但作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，打鐵還需自身硬，一定得帶頭踐行，把這項(xiàng)任務(wù)擺上重要位置，以核心價值觀規(guī)范和要求自己，帶好頭、領(lǐng)好路，以身作則、率先垂范，從而影響更多的群眾，做踐行社會主義核心價值觀的榜樣。

第三，加快對核心價值觀的制度化和日?；?，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，把社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化到工作的各項(xiàng)制度中，轉(zhuǎn)化到人們的日常行為準(zhǔn)則中，滲透到生活的各個方面，讓人們隨時隨地感受社會主義核心價值觀，不斷深化對社會主義核心價值觀的理解和認(rèn)同，從而更好地踐行社會主義核心價值觀。

通過學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識到社會主義核心價值觀的踐行是全體公民的事，是我們的立身之本，是我們的責(zé)任更是義務(wù)。我們應(yīng)從自身做起，從小事做起，人人學(xué)習(xí)，人人踐行，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。讓我們在新的形勢下繼續(xù)牢記宗旨，高舉旗幟，在各自的崗位上不斷前進(jìn)。

第五篇：關(guān)于踐行社會主義核心價值觀心得體會

做陽光下的“真”人，在平凡中實(shí)現(xiàn)自己的價值 ——關(guān)于踐行社會主義核心價值觀心得體會

單位：橋南鎮(zhèn)煙村小學(xué) 姓名：王柳

做陽光下的“真”人，在平凡中實(shí)現(xiàn)自己的價值 ——關(guān)于踐行社會主義核心價值觀心得體會

“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”韓愈在《師說》中如是說；著名的教育家陶行知先生也有句名言：“學(xué)高為師，身正為范”；捷克的夸美紐斯又說“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。古今中外教師職業(yè)被賦予了很多的內(nèi)涵和色彩，教師頭頂被冠上了很多頭銜、被定義為多種角色，教師身上背負(fù)了太多的使命，承載著國家、社會及千千萬萬家庭太多的希望；隨著社會的進(jìn)步和時代的發(fā)展，國家、社會和家庭對教師也提出了更多、更高的要求，作為一名即將走進(jìn)教師隊(duì)伍的新人，我已從內(nèi)心深處感到當(dāng)好一名教師不易、當(dāng)一名好教師更難！

仍記得九月一日那天第一次走進(jìn)一年級教室、邁上屬于自己的三尺講臺、看到那一張張稚氣的臉龐和信賴的眼神，我的心情五味陳雜，感覺一切既熟悉又陌生、既親切又好像很遙遠(yuǎn)，神圣的不似真實(shí)，忙亂中我結(jié)束了人生中第一天做教師的工作，卻陷入迷茫：我到底要教學(xué)生學(xué)什么？應(yīng)該怎樣去教學(xué)生？我能不能教好？這一連串的問題出現(xiàn)在腦海中，經(jīng)過一個多月的實(shí)踐摸索，我對教師職業(yè)有了新的理解：教師只是凡人，不是知識的權(quán)威，也沒有構(gòu)筑人類靈魂那么偉大的壯舉，和其他各行業(yè)一樣術(shù)有專攻，都在做著做平凡的事情，因此我們必須認(rèn)清現(xiàn)實(shí)腳踏實(shí)地地做好自己的本職；同時我也認(rèn)識到在弘揚(yáng)踐行社會主義核心價值觀的今天，要做一名好教師關(guān)鍵要力求做到真，這既是真心、也是真實(shí)、更是真功！

一、教師與學(xué)生有真心：

公正、平等是當(dāng)代社會的基本價值觀，也是社會主義核心價值觀的基本要求?！白鹬貙W(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生”，讓學(xué)生在民主的氛圍中快樂、健康的成長。每個學(xué)生都是獨(dú)立的個體，都有自己的思想和感受，這就要求教師凡事多站在學(xué)生的角度思考問題，遇到事情不要急于下結(jié)論，先讓學(xué)生表達(dá)自己的真實(shí)想法，了解清楚事情的始末，進(jìn)而進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)教育，只有讓學(xué)生充分感受到被理解和尊重，學(xué)生才愿意敞開心扉接受環(huán)境、接受教師。作為教師，還必須要有“真心”。真心即是對學(xué)生有真正的愛心、百折不撓的信心和持之以恒的耐心，我認(rèn)為這是作為教師最基本也是最必須的素養(yǎng)。以心換心，以愛博得愛，理解、尊重和愛都是相互的，只有用自己真誠的愛和熱情去感染學(xué)生、與學(xué)生平等交流，真心實(shí)意的關(guān)心愛護(hù)學(xué)生、體貼理解學(xué)生，學(xué)生一定會感受到你的愛和尊重，感受到你真心實(shí)意為他們著想，他們也才會愛這個老師，愿意聽你的課和教導(dǎo)。教師更要相信每一個學(xué)生的本質(zhì)都是好的，教師相信學(xué)生、學(xué)生信任老師。真誠可以是一面鏡子，也可以是一種無敵的武器，只有真誠才能破開師生之間那道無形的“墻”，實(shí)現(xiàn)師生關(guān)系的和諧融洽，也只有師生合力才能使教學(xué)效率達(dá)到最優(yōu)。

二、教師對自我要真實(shí)：

“人無信不立”，不管對于國家、社會，還是個人，誠信都是一個最基本、最起碼的價值要求，是做人做事的基本底線。誠信是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。作為教師，首要的就是講誠信，因?yàn)榻處煶休d著教書育人的使命，學(xué)生如同一張張白紙，如何在這張白紙上畫出精彩的圖畫，師生需要共同努力，但教師的表率、榜樣作用也不容小覷，因?yàn)閷W(xué)生會時刻以老師為榜樣，模仿教師的言行；在面對教師言行不一時，學(xué)生就會產(chǎn)生困惑和懷疑，“信用是難得易失的，費(fèi)十年功夫積累的信用，往往由于一時的言行而失掉。”小學(xué)階段是學(xué)生成長的關(guān)鍵期，對于社會、事物還沒有基本的辨別判斷能力，可能時時處處需要教師加以引導(dǎo)，這也要求教師在日常教學(xué)工作中必須身體力行，言行一致，只有教師自身先做到了，學(xué)生才會信服，愿意接受。

于人信、于己更要信。言行一致，不僅是對別人誠信，對自己更需誠實(shí)。當(dāng)人處在眾人的監(jiān)督之下，誠信的道理都懂，誠信的要求都做得到，但當(dāng)環(huán)境變得“獨(dú)”了，情況可能就變了。人的心里總有兩桿稱，要求別人，包容自己，以為別人看不見，其實(shí)卻在欺騙自己。作為教師，表面上是教書育人，更重要的卻也是在教書育人過程中與學(xué)生一起成長?！凹核挥?，勿施于人”，一味只知要求學(xué)生的教師，遲早會被質(zhì)疑。所以教師在與人交往中要誠信，在獨(dú)處時更應(yīng)做到“慎獨(dú)”，慎獨(dú)則心安，就像曾國藩曾說：“歸根到底，“慎獨(dú)”利在自己，是第一尋樂之方，其最大的利益是能求得心安?！币源酥拇?，更要以待己之心待人。

三、教師對業(yè)務(wù)有真功：

敬業(yè)是社會主義核心價值觀在公民個人層面上的一個基本要求。敬業(yè)不僅要求確立正確的勞動態(tài)度，而且要求對工作有精益求精的精神。教師作為知識的傳授者和學(xué)生成長成才的指導(dǎo)者，其對工作的投入程度和努力程度，直接關(guān)乎教育事業(yè)的成敗，關(guān)乎學(xué)生的發(fā)展。因此作為“傳道授業(yè)解惑”的教育者，教師除了具備良好的職業(yè)操守外，還必須有“真功夫”，教師只有在實(shí)踐中不斷提升個人魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，讓學(xué)生從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”、“我會學(xué)”，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生真正成為課堂的主人，教師也在和學(xué)生相處的過程中獲得學(xué)生的信賴，成為學(xué)生在知識殿堂中的引路人。

教師職業(yè)沒有最好，只有更好。教無定法，學(xué)無定法，教師只有在不斷的反思與積累中獲得屬于自己的經(jīng)驗(yàn)與方法，只有把教育當(dāng)成自己的事業(yè)，才能真正投入其中，并樂在其中。不斷提升教學(xué)能力、管理能力，愿意付出真心、花費(fèi)功夫，只有這樣教師個人工作起來也才會更得心應(yīng)手。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，我的教師生涯才剛剛開始，今后還有很長的路要走，對于如何做好教師我還需學(xué)習(xí)很多，更要在實(shí)踐中不斷反思和總結(jié)，深刻思考我想要成為怎樣的老師，在實(shí)踐中不斷給自己定位，明確方向，大步前行。

我要做太陽底下真實(shí)的自己，我愿做好陽光下最“平凡”的教師！