第一篇:《遭遇流氓》讀后感
《遭遇流氓》﹙魏軍﹚讀后感
讀完該書,再想一想自己生活中的遭遇,真是大巫見小巫!書中錢也樂一家是見人吃人,見鬼吃鬼——通吃。只有我們想不到的,沒有他們做不到的。又是騙人家房子,又是攆自己女兒,又是坑自己孫子,又是占人家身子······可以說是無惡不作。有的時候看著看著,自己都不好意思看下去了,一方面是對任重的可憐,另一方面是對錢也樂為人處世的不恥。像這種不知廉恥,無惡不作,自私自利的小人若真是存于世間,那可比炸彈的危害都要大得多;然這種人確實是存于世間,只是你不知道而已,正如故事中的主人公任重一樣,深陷其中,自不詳知,無法自拔。
本文作者之所以寫這部小說,就是為了提醒大家這種人的存在,幫助我們透過現(xiàn)象看本質(zhì),做到防范于未然,否則真的到了自己給人家數(shù)著鈔票把自己賣了的地步。另外,作者也提出了如何對付這些小人的方法:如欲除之,切不可同情惡人,世間惡人都由貪而生。要善惡有辨,切不可姑息養(yǎng)奸,釀成后患。我覺得說得有理,很有借鑒意義。
當(dāng)初我看這部書也是為了多一些小人經(jīng)歷、學(xué)一些對付小人的方法,沒想到這故事中的主人公如此之慘,我的心里安慰了許多,同時,自己更加注意生活中的小人了。
下面是我摘錄的書中的一些語句,與大家共享。我們要做到雖無害人之心,但也要留一后手﹙人物:錢也樂、任重、勞汝茜、郝心萍等﹚:
●除了不該來的,該來的都來了
●敢做別人不敢做的事情,就能得到別人想得到,而又得不到的東西
●倆人同床異夢,個人做著各自的打算,一夜無語
●人心思權(quán),人心思錢,不撈白不撈,撈了也白撈
●啞巴吃黃連,有苦說不出
●后娘打孩子——暗使勁
●留得青山在,不怕沒柴燒
●東扯葫蘆西扯瓢
●秀才遇到兵,有理說不清
●嘴尖皮厚腹中空
●臉皮薄吃不著,臉皮厚吃個夠
●公共廁所丟炸彈——激起公憤
●世界上沒有無緣無故的恨,也沒有無緣無故的愛
●江山易改本性難移
●愛之切,恨之深
●引狼入室
●男兒有淚不輕彈,只因未到傷心處
●寧得罪君子,不得罪小人
●小偷一旦把自己的手伸到別人的褲兜里,不管他偷到?jīng)]偷到,可以斷定他還會第二次伸手,就像狗改不了吃屎一樣
●一升米養(yǎng)一個恩人,一斗米養(yǎng)一個仇人
●凡事要好,需問二老,不聽老人言,吃虧在眼前
●軟的怕硬的,硬的怕橫的,橫的怕愣的,愣的怕不要命的 ●丈二的和尚摸不著頭腦
●已經(jīng)遭到別人暗算,還在為人家磨刀那,這就是人們所說的嚴(yán)以律己、寬以待人的惡果
●說他是人,實在是有辱人的尊嚴(yán);說他是獸,他又沒有虎毒不食子的本性
●事不關(guān)己高高掛起的有之;坐山觀虎斗的有之;自娛自樂的有之;煽風(fēng)點火的亦有之
●龍生龍,鳳生鳳,老鼠的孩子會打洞
●咬人的狗不叫,狂叫的狗不咬
●月黑風(fēng)高夜,殺人正此時
●但是不管怎么說,搏擊的雙方只要有一方違反游戲規(guī)則,而裁判又視而不見,或者干脆吹黑哨,那么恪守游戲規(guī)則的一方,肯定會處于劣勢。任重想起,普希金和丹特士的決斗,就是因為丹特士違反規(guī)則,致使普希金受傷身亡
●當(dāng)官不怕喝酒難,千杯萬盞只等閑。鴛鴦火鍋騰細(xì)浪,生猛海鮮鮑魚丸。桑拿按摩周身暖,麻將搓衣五更寒。更喜小姐白如雪,三陪過后盡開顏
●王八吃秤砣——鐵了心了
●你怎么連謊話都說不圓,這還要我教你嗎?說謊話要叫人家聽了跟真的似的,即使對方不信,三年之內(nèi)也別叫他找出破綻來,三年
之后即使有破綻他也早就忘了,誰還記那么長時間。像你這樣怎么行,前邊說后邊漏,還不如不說
●氣勢洶洶地走到離任重三十米遠(yuǎn)的地方,來回走動幾步,仿佛一條被繩拴住的狗,認(rèn)真地佯裝咬人的姿勢,博得主人的歡心。
●不管你是引狼入室,還是被狼的謊言所占有,只要入室,斷然不會空腹而歸
●如欲除之,切不可同情惡人,世間惡人都由貪而生。先生善惡有辨,切不可姑息養(yǎng)奸,釀成后患
●君子坦蕩蕩,小人長戚戚。由來一場夢,休笑作者癡。
第二篇:流氓老師讀后感
我終于在2011年11月11日星期五拾壹點拾壹分拾壹秒,看完了夜獨醉寫的這本(流氓老師)長達(dá)600多萬字的小說,也是我完整的看完怎么長的壹部小說,流氓老師讀后感。在斷斷續(xù)續(xù)看了壹年多。不得不感嘆,夜獨醉這位小說家其中龐大復(fù)雜的結(jié)構(gòu)框架令人十分敬佩。這才是真正的高手?。‰m無露骨的YD情節(jié)。卻讓人真切的感受到書中所表達(dá)的意思。主人公陳天明是一個農(nóng)村的小老師,在一次意外中被壹只小蟲咬到JJ,從此開始他的香艷人生,先后收服了24個女人。他以他的智慧和武功與周圍的敵人不斷周旋。在最后他甚至為了女人可以付出自已的生命,不得不說,做他的女人不僅是幸福的,而且是***的。他的人生可說已經(jīng)涵蓋了所有男人的夢想,但這僅僅是夢,讀后感《流氓老師讀后感》。在現(xiàn)在中,我們誰也不會遇到這種事,作為我個人來說,我想要的也就是農(nóng)婦,山泉,有點地;老婆孩子熱炕頭。每天看著自已心愛的人在懷中靜靜地入睡,人生也該知足了!感謝夜獨醉,感謝(流氓老師)這本書。許多人生經(jīng)歷,處事原則,都讓我獲益匪淺。對于女生我們一點要秉承,好男不跟女斗。做男人氣量要大。雖有“花開省諶折直須折,莫待無花空折枝”的古訓(xùn),但我們決不能乘人之危,要來就來的光明正大,該把吃的,還要把持。這是我人生第一次讀完如此之巨著,今吾以小篇讀后感,以記之。
第三篇:遭遇美國教育讀后感
讀<<遭遇美國教育>>后的感想
2009122132鄭燕珍
看完這篇文章后,給我的一個感覺就是太震撼人心了,我們已經(jīng)多少人多少時間花在那些死記硬背的公式和定理上,多少人曾經(jīng)背過多久沉甸甸的書包,每天晚上在臺燈下埋頭苦讀,多少小學(xué)生的父母的耳邊叮嚀,好好讀書,將來才能考上好的初中,多少初中生的父母在眼前語重心長地說,努力點,將來才能考上好的高中,又有多少高中生的家長在我們面前憂心忡忡地說過,好好努力,將來才能有出息地考上大學(xué)……我們中國的學(xué)生就是從一個又接一個的包袱里扛過來的,我們即使有想要往外面的世界里跑的憧憬,但最終還是沒有勇氣離開圈養(yǎng)我們的圈,我們害怕失去中國人生存的基準(zhǔn)路線,害怕被生活中的游戲規(guī)則淘汰出局。
所以我們在一直拼命地往前跑,即使背著那個沉甸甸的包袱,也不能松懈,漸漸地我們忘了童年那時候的夢想,更多的是現(xiàn)實的身影,我們背向我們心中的指明燈,越走越遠(yuǎn),漸漸的我們看不到了那盞燈的光芒了,看到的是生活中的指路燈,我們就站在十字路口,大家都在忙著找方向,找自己的出路……
而美國的孩子們大概在我們埋頭苦讀的時候在課堂上大家自由地、無拘無束地暢談自己的理想,自己的想法要往哪里走,大家都是自己的主人,沒有什么門檻阻止他們跨出去看外面的世界,探索世界,更甚者,他們還得到了更多的鼓勵與贊許······
所以到了今天,我們的理論知識能力遙遙領(lǐng)先于美國的同齡孩子們,但是我們大家中很大部分卻成了高分低能兒,美國的學(xué)生們卻是在各種實踐那么靈活地,精彩地做出一個個令人佩服的發(fā)明,一個個令人意想不到的作品,而我們依舊固守在奧林匹克知識競賽的窖壇里自得其樂,忘卻了外面正改變著的世界······我們就
是在起跑線上選擇了與眾不同的方向上馳騁,美國的孩子們選擇了漫步向前走,一路上自己去尋找路上的各色東西,而我們連欣賞路邊風(fēng)景都覺得浪費時間。
梅克教授說:“沒有殘疾的孩子,只有殘疾的教育。”我覺得她說的這句話很有道理,教育應(yīng)該是要從適應(yīng)于人類,而不是人類要適應(yīng)于教育,一個教育水平的高低與質(zhì)量好壞就要看給人類的學(xué)習(xí)帶來了什么和影響了什么。對人的創(chuàng)造能力來說,有兩個東西比死記硬背更重要,一個是他要知道到哪里去尋找他所需要的比他能夠記憶的多得多的知識;再一個是他綜合使用這些知識進行新的創(chuàng)造的能力。死記硬背,既不會讓一個人知識豐富,也不會讓一個人變得聰明,要是憑課堂上的學(xué)習(xí)成績拿獎學(xué)金,美國人常常不是中國人的對手,可是一到實踐領(lǐng)域,搞點研究性題目,中國學(xué)生往往沒有美國學(xué)生那么機靈,那么富有創(chuàng)造性。這正是兩種不同的基礎(chǔ)教育體系所造成的人之間的差異。中國人太習(xí)慣于在一個劃定的框子里去施展拳腳了,一旦失去了常規(guī)的參照,對不少中國人來說感到的可能往往并不是自由,而是惶恐和茫然。
中國教育面臨的最大弊端和挑戰(zhàn)是什么?無疑是學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力不強。雖然我們在中小學(xué)的教育問題上比美國的知識要難,但是為什么美國這種知識難度不高的教育卻培養(yǎng)出了大批優(yōu)秀的人才呢?我想這與美國教育重視生活教育,重視實踐教育分不開的。
我們的教育呢,除了課堂知識的傳授和題目訓(xùn)練以外,哪有什么實踐性的教育。君不見,在我們的現(xiàn)實中,家庭勞動被家長包辦,勞動技術(shù)教育徒有虛名,社會考察幾乎被禁止,研究性學(xué)習(xí)走形式,即使是職業(yè)技術(shù)學(xué)校,也多數(shù)停留在理論上面,很少有讓學(xué)生親自動手試驗的地方。在家庭里為了讓自己的孩子學(xué)習(xí)好,所有的家務(wù)家長全都包了,甚至學(xué)生上了大學(xué)連洗衣服、剝雞蛋、疊被子都不會。美國的教
育是一種知識教育與實踐教育雙線并行的教育,雖然知識難度不高,但是下午2:00以后全都是實踐活動的時間,學(xué)生的動手動腦能力得到了提高。同時培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。而我們的教育過于重視學(xué)生的知識教育,忽視了能力教育,我們要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,就必須放棄那些片面的應(yīng)付升學(xué)教育需要而進行的大量的無用的知識訓(xùn)練,這是中國教育必須做出的艱難選擇!要想改變這種現(xiàn)狀,就必須改變我們的教育體制,給孩子自由的空間,讓大部分時間放在課堂外那個豐富多彩的世界,讓孩子放松心情,放飛理想!
不少美國人都贊美一條中國古諺:“Give me a fish and I will eat today. Teach me to fish and I will eat for a lifetime.(授人以魚,不如授人以漁)”這是我們老祖宗留下來的哲話,連美國人都深深被震住,我們豈能忘記這個道理呢!
但是仔細(xì)回想一下中國的教育也非一無是處,中國的教育模式里面還是有著比較優(yōu)秀的文化傳承的底蘊的。中國的文化教育里面很注重了個人道德與社會道德的教育,這點跟美國比起來還是值得自豪的事情。在美國這個國家里整個社會充斥的是滿滿的金錢與利益的味道,人與人之間的人文關(guān)懷是很淡薄的和冷漠的。我曾聽一朋友說過,他家的親戚在美國留學(xué),一次病得不輕,是同宿舍的一個美國同學(xué)幫他叫了救護車的。在出院后,我們這中國的留學(xué)生滿懷著感激去給這美國同學(xué)致謝的時候,讓人意想不到的事情發(fā)生----美國的這學(xué)生他覺得沒什么好感謝的,這讓中國留學(xué)生覺得這太驚訝了,覺得這人不錯,但是美國學(xué)生隨后附上了一句話,如果是在中國是絕對會讓人覺得很不齒的。他說,你得付我XX錢,我?guī)湍憬辛司茸o車,這是我應(yīng)得的酬勞······當(dāng)時我聽到這個故事的時候就覺得很氣憤,給冷顫。人與人之間的關(guān)懷在美國被視為了一種有薪勞動,這是一件比較令人心寒的事情,這同時也折射出了資本主義化下的美國社會非常缺陷的一面。
也許是這種不同的社會準(zhǔn)則的發(fā)展和社會結(jié)構(gòu)的不同,不單單是教育上有如此天壤之別,在社會明主化道路上,中國應(yīng)該向美國學(xué)習(xí),人民的明主意識和法律意識才能向美國的人民看齊,同時才能不斷推進中國社會的發(fā)展與進步。
中國在教育上如果向前邁出一步,我相信我們會更加受益不淺。讓更多的孩子們輕裝上路,多一點笑容與快樂在成長與學(xué)習(xí)的路上。
第四篇:《遭遇美國教育》讀后感
我看了《遭遇美國教育》這本書,了解到在美國上小學(xué),同一年級的各個班級上課的方式都不一樣。同樣是教美國歷史,有的班級組織看電影,有的組織去博物館,有的班級的作業(yè)是讓孩子寫文章,有的則是讓孩子模仿歷史人物進行演說,千奇百怪。學(xué)校非??粗睾⒆觽兊膶W(xué)習(xí)興趣。他們提倡尊重每個孩子的性格、習(xí)慣、喜好,鼓勵孩子的一切想像和創(chuàng)造能力。這與我們中國的教育大不一樣,我們中國,從孩子進入學(xué)校的第一天起,就把一個公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)放置在孩子眼前,讓孩子們死記硬背,千差萬異的孩子都要按照這個標(biāo)準(zhǔn)被剪裁、被馴化。美國教育部門規(guī)定,中小學(xué)教育中,語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、地理、歷史、外語和藝術(shù)七門功課為主課,各學(xué)校執(zhí)行統(tǒng)一的教育大綱,學(xué)生畢業(yè)時通過考試檢驗學(xué)習(xí)情況。作為一個國家的教育,他們也是有一個統(tǒng)一的原則標(biāo)準(zhǔn)的。但是,這個統(tǒng)一的教育大綱,實施起來卻又十分靈活。美國并沒有為七門主課編寫全國統(tǒng)一教材,他們的中小學(xué)的教材一般都是由專門公司編寫的,市場上同樣一門課程會有各種版本的教材供學(xué)校及教師選擇。這就使學(xué)生和教師都贏得了自由的空間:哪種教材更適應(yīng)孩子的特點,同時也更適合教師的發(fā)揮,就去選擇它。
美國中小學(xué)的其他輔課更是由各學(xué)校甚至教師自行決定其內(nèi)容、教材和教學(xué)方法,課程的原則只有一個:貼近生活,務(wù)求實用。美國中小學(xué)會為孩子們開設(shè)園藝、電腦、駕駛、縫紉、烹飪、木工、機械、攝影、繪畫、樂器等豐富多彩的實用專業(yè)課程。這些課程通過對孩子實行各種基礎(chǔ)的技術(shù)培訓(xùn),提高孩子的動手能力,讓孩子們了解什么是生活,什么是謀生,讓孩子們知道怎么去生活,怎么去謀生的一般知識,也從中激發(fā)學(xué)生對大千世界、對千行百業(yè)的興趣。
美國沒有統(tǒng)一的大學(xué)升學(xué)考試,學(xué)生高中畢業(yè)升入大學(xué)時只需參加一個“學(xué)業(yè)能力考試”,這項測驗主要是考核學(xué)生的數(shù)學(xué)和語文水平。在一年中,學(xué)生可參加幾次這樣的考試,哪一次的成績最好,就以哪一次的成績?yōu)闇?zhǔn),從而避免了一考定終身的偶然性。大學(xué)在錄取學(xué)生時,除了看“學(xué)業(yè)能力考試”的成績以外,主要看學(xué)生平日各學(xué)科成績,看學(xué)生的品行、興趣愛好、特長、個人自傳、老師推薦信以及參加社區(qū)服務(wù)的情況,這時他們看重的是一個孩子的全面素質(zhì),并不是一次考試的成績。如果美國大學(xué)像我們這樣“一考定終身”,美國的中小學(xué)教育也不會有現(xiàn)在這種自由開放的景觀了。
第五篇:一個人的遭遇讀后感
一個人的遭遇讀后感
《一個人的遭遇》——它,無聲地述寫著英勇和悲壯,凄慘和蒼涼!下面是小編為大家?guī)淼膸灼P(guān)于一個人的遭遇的讀后感,歡迎閱讀。
我說過,我在外國文學(xué)上是缺腿。從前沒有書看,后來沒有時間看,以至于像肖洛霍夫這樣偉大作家的作品竟然一本沒讀過?,F(xiàn)在補課已來不及,只能略讀一二,聊勝于無。
肖洛霍夫的名作《一個人的遭遇》文革期間就聽說過,不過被告知是蘇修的大毒草,在被批判之列。但我一直相信,跟所有受批判的文學(xué)一樣,它一定是世上最好的文章??上?,幾十年歲月蹉跎竟從來沒刻意去找原文來讀一讀。
今天,閑來無事偶然想起,網(wǎng)上一搜,找到了。短篇,一起讀完。
從前我們批判它,說它宣揚戰(zhàn)爭的恐怖,有反戰(zhàn)思想,現(xiàn)在看純屬胡說。戰(zhàn)爭,不管正義還是非正義,本來就是殘酷恐怖的,作家依據(jù)事實來描寫有什么錯?當(dāng)年,我們?yōu)榱宿D(zhuǎn)移國內(nèi)政治矛盾的視線,與蘇聯(lián)美國兩面為敵,鼓吹什么“備戰(zhàn)備荒為人民”、“把蘇修美帝消滅在人民戰(zhàn)爭的汪洋大海之中”,極力掩蓋戰(zhàn)爭的恐怖,宣揚所謂的“革命英雄主義”。殊不知,一小撮政治狂人正是利用民族主義、愛國主義把人民綁在戰(zhàn)車上。不僅被侵略國家災(zāi)難深重,就是發(fā)動戰(zhàn)爭的民族也受盡折磨。戰(zhàn)后朝鮮的歷史就是一個最生動的例子!
現(xiàn)在看來,蘇聯(lián)在赫魯曉夫以后的社會主義階段,社會思想的水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我國。俄羅斯人民渴望和平,而我們是渴望戰(zhàn)爭。甚至到現(xiàn)在,國內(nèi)還有人不遺余力地鼓吹戰(zhàn)爭,不惜向同胞下手,要什么“解放臺灣”。作為經(jīng)歷過事變滄桑的中國老百姓,絕不會再上當(dāng)受騙了。
此書通過一個人的戰(zhàn)時遭遇,歌頌了俄羅斯人民的堅強勇敢和愛好生活的優(yōu)秀品質(zhì)。作者在篇末說:“這個俄羅斯人,這個具有不屈不撓意志的人,能經(jīng)受一切。而那個孩子,將在父親的身邊長大,等到長大了,也能經(jīng)受住一切,并且客服自己路上的各種障礙……”
我們中華民族也是不屈不撓的民族。今天,我們在改革開放的道路上遇到了難關(guān),我相信,我們一定能像俄羅斯人民一樣,闖過這個難關(guān)。再難,有戰(zhàn)爭年代那么難嗎?
《一個人的遭遇》——它,無聲地述寫著英勇和悲壯,凄慘和蒼涼!
肖洛霍夫于一九五六年發(fā)表的這部短篇小說不到三萬字,但它所充溢著的英勇悲壯與凄涼感卻時時震撼著人心。一個,不,一大批,也不,是千千萬萬的具有不屈不撓的意志的俄羅斯人的形象高聳在我們面前!
小說故事情節(jié)也并不復(fù)雜。主人公安德列?索科洛夫是上個世紀(jì)的世紀(jì)同齡人。十月革命后參加過紅軍,在戰(zhàn)亂與大饑餓的年代里,他的家人餓死了。他后來與也是孤兒的伊林娜結(jié)婚,有了家,有了兒子和兩個女兒,也有了自己的房子。溫柔善良體貼的妻子,把酗酒的索洛科夫感化了,成了好公民好丈夫好父親。突如其來的戰(zhàn)爭改變了這一切。索洛科夫應(yīng)征開往前線。一年后,他運送炮彈的車被擊中,醒來后就做了俘虜。后來被押送到德國做苦工。在俘虜營里,他與同志們殺死了打算出賣共-產(chǎn)-黨員與政委的叛徒!他也逃跑過,又被抓祝二年多的時間,他走遍了半個德國:薩克森、魯爾、巴伐利亞、紹林幾亞……每天每天,每時每刻不得不忍受勞累、饑餓、瘟疫、辱罵、毒打,經(jīng)受身心摧殘。后來,反法西斯戰(zhàn)爭勝利在望,蘇軍向西推進。他利用給法西斯軍隊的一個工程師開車的機會,開車回到了自己的陣地。他立了功,養(yǎng)病治傷,還給了一個月探親的獎勵。他多么高興啊,他多么想見到日夜思念的親人!但等待他的卻是一個家的毀滅:房子被炸,妻子與女兒早已死亡!兒子還在,在一個炮兵連當(dāng)大尉。但就在勝利的日子里,攻克柏林的兒子又被德軍一名狙擊手的罪惡的子彈擊中!在異國的土地上,“埋葬了我那最后的歡樂和希望”。戰(zhàn)后,無家可歸也不愿再回到家鄉(xiāng)的索洛科夫到了戰(zhàn)友的家,仍然開車,并收養(yǎng)了一個流浪兒。兩個孤苦的人相依為命。在一次事故中,他的駕照被沒收,他不得不帶孩子到另一個戰(zhàn)友那里去謀生……
看了這篇小說,首先感到的是法西斯戰(zhàn)爭帶給人民的苦難:和平生活被毀滅,“有過家,有過自己的房子,這一切都是多年來慢慢經(jīng)營起來的,可這一切都在剎那間給毀了?!贝罅寇娙说臓奚c平民的傷亡,索洛科夫一家四口,孤兒萬尼亞的爸爸與媽媽,蘇聯(lián)共有二千萬人死于戰(zhàn)火與饑餓。而索洛科夫在戰(zhàn)俘營里更是遭遇了非人的待遇,“你一想起在德國所受的那種不是人受是苦難,一想起所有的那些在俘虜營里給折磨死的朋友們,同志們,你的心就不是在胸膛里,而是在喉嚨里跳著了,你就會喘不過氣來……”
戰(zhàn)爭的殘酷與無情,面臨無窮無盡的苦難與生死的考驗,在戰(zhàn)爭恐怖籠罩下任何人都很難躲過。與極少數(shù)變節(jié)叛賣的畜生截然相反,也與某些人的叫苦連天不同,索
洛科夫不愧是一條硬漢子,一個真正的俄羅斯人,他完全經(jīng)受住了考驗。他嘲弄那些蹲在戰(zhàn)壕里給妻子寫信竟對親人訴苦的男爺們。他仇恨敵人,更蔑視敵人。他愛妻子兒女,更愛祖國與人民。正是親人與祖國給予了他生存下來的勇氣和希望。他面對死亡與威脅所表現(xiàn)出來的不屈不撓、大義凜然,更讓人心靈震撼!
小說中有這樣一段描寫:在采石廠,被折磨的有氣無力的戰(zhàn)俘被強迫一天采四方石頭。索洛科夫回到營棚里,說:“他們要我們采四方石子,其實我們每人墳上只要一方石子也就夠了?!币粋€壞蛋向警衛(wèi)隊長告了密,法西斯軍官要殺害他。索洛科夫被傳喚到警衛(wèi)隊長的辦公室,他們逼他為法西斯的勝利干杯,遭到了安德烈的拒絕。索洛科夫說:“我愿意為自己的死亡和擺脫痛苦而干杯”。饑腸轆轆的安德列,面對豐盛食品的誘-惑,不為所動:“我只喝一杯酒是不吃點心的”,“我喝兩杯也不習(xí)慣吃點心”?!拔液芟胱屵@幫該死的家伙瞧瞧,我雖然餓得要命,但決不會因為他們的小恩小惠而噎死。我有我做俄-國人的骨氣和驕傲,他們不論用什么手段,都不能把我變成畜生。”索洛科夫是堅強的??嚯y沒有碾碎他,失去親人的痛苦時時刻咬噬著他的心,“白天我總是顯得很堅強,從來不嘆一口氣,不叫一聲‘哎呦’,可夜里醒來,總是給淚水濕透了……”但仍然沒有壓垮他。他要堅強地生活下去。更何況他身邊又有了一個更孤苦無依的生命——兒子!這當(dāng)然有極強的象征意義:索洛科夫的堅強不屈與“俄羅人的骨氣和驕傲”,會一代一代傳下去。
正如作者借“我”之口所說:“我希望:這個俄羅斯人,這個具有不屈不撓的意志的人,能經(jīng)受一切,而那個孩子,將在父親的身邊成長,等到他長大了,也能經(jīng)受一切,并且克服自己路上的一切障礙,如果祖國號召他這樣做的話。”
是的,堅強不屈,骨氣與驕傲,屬于俄羅斯人,俄羅斯人不能丟。俄羅斯人經(jīng)歷過一場劇變帶來的磨難,也有迷惑與思考。他們需要的正是高揚堅強不屈、骨氣與驕傲的精神。
堅強不屈、骨氣和驕傲,也屬于中國人。在抗日戰(zhàn)爭勝利六十周年今天,在利益驅(qū)動下,某些人熱衷于為漢奸賣國-賊翻案,貶低英雄,疏離革命,還有一些人哈美、媚日,我們不也是非常需要弘揚堅強不屈、骨氣與驕傲的民族精神嗎!
后記——
戰(zhàn)爭是殘酷的,死人的事更是誰也不愿意看到的。說也罷,不說也罷;輕描淡寫也罷,極力渲染也罷。戰(zhàn)爭的殘酷血腥和對和平生活的破壞,總是客觀存在的。但戰(zhàn)爭總還有一個誰打第一槍、正義與否的區(qū)別。
戰(zhàn)爭總是強加于人民頭上的。人家打到家門口啦,是條漢子就不能當(dāng)軟蛋不是?充當(dāng)炮灰與反抗入侵者不可同日而語,這也是一條鮮明的原則與界限吧!