第一篇：淺談都市人生范文

文章標(biāo)題：淺談都市人生

歷史風(fēng)云變幻、猶如驚雷閃電。當(dāng)今社會的發(fā)展突飛猛進(jìn)，人們的思想體系也受到了影響。在都市繁華的街上到處是來來往往的身影，有的人是在去工作，有的人卻閑逛無所事事……這是我國一個(gè)城市在改革開放后發(fā)生的變化后的真實(shí)寫照，人生百態(tài)、世態(tài)萬千，人的思想各異，所做的事也不同，對社會的發(fā)展有利也有弊。

筆

者認(rèn)為，從中國政府決心進(jìn)行改革開放的那一天起，已經(jīng)預(yù)測到了社會主義中國發(fā)展的長遠(yuǎn)模式，從工業(yè)、農(nóng)業(yè)、建筑業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展到綜合國力的提高，這影響了中國人的思想。

根據(jù)唯物主義辯證法認(rèn)為：“任何事物的發(fā)展變化，應(yīng)一分為二的分析和思考”。人們在為社會的發(fā)展辛勤的勞動，但是有的人卻不思上進(jìn)，思想發(fā)展腐朽的變化，危害社會的發(fā)展，這對社會的發(fā)展是一種阻礙。人們應(yīng)當(dāng)認(rèn)清現(xiàn)在的發(fā)展形勢，尤其是黨中央、國務(wù)院提出“構(gòu)建社會主義和諧社會”的號召后，應(yīng)理解其提出的重要性和歷史作用。社會愛國人士大聲呼吁國人應(yīng)該好好珍惜今天生活來之不易，克服享樂主義的不良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、為國為公的集體主義精神。

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第二篇：方方筆下的都市人生

方方筆下的都市人生

人的故事，也許就是城的故事。城市有它的動態(tài)，也有它的固著。我們可感的多是流動而小瞧了固著。在這了，不僅他人成了地獄，城市也成了“地獄”，人在其中備受磨練。也許我們可以從方方筆下看到三重都市形態(tài)。

方方揭示了一種文學(xué)的可能性，在她對現(xiàn)代化進(jìn)程中的邊緣性探索中，我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)個(gè)背離城市本來精神的悲劇。原來人性可以這樣復(fù)雜、凄美而又無法回避，這里便有一種身份還原?！艾F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)以及從這種經(jīng)濟(jì)中生長出來的文化內(nèi)在的活力，消滅了它創(chuàng)造出來的一切事物”我們一方面在獲得，另一方則在失去。

一．固著甚至于同調(diào)

人都渴望自由，可人又都不知不覺地淪為了環(huán)境的奴仆。都市是方方故事展開的大舞臺，主人公賣命的逃，自覺不自覺得都只能回到城市，盡管你只是過客，你也逃不開城市的掌控，即便所有的人都逃開了，你的印記也深深留在城市的殘骸里，就像“艾爾西里亞的難民們，回望平原上那些由豎起的木樁和木樁間拉起的繩索構(gòu)成的迷宮。那里仍是埃爾西里亞城，而他們則算不上什么”。

市井氣十足的武漢同樣也是擺脫不了的羅網(wǎng)。你進(jìn)入了城市，你就不再是你自己，而僅僅是城市的一份子，甚至是一廂情愿的奴仆。就像《水在時(shí)間之下》中的玫瑰紅一樣，是逃走還是離開？為了放不下的城市，她拋下了一份真切的愛情，落下了一生的悲劇，“像你我這樣的人，在我們有權(quán)選擇的時(shí)候，不管選擇什么都會心疼”，其實(shí)玫瑰紅哪有選擇的機(jī)會逃來逃去被選擇的地方無非是城市，她早已離不開。同樣水滴何嘗不是一樣，她生在了城市，注定也就逃不開城市，城市剝奪了她的一切，從家庭到父母同時(shí)城市也賦予了她希望給了她事業(yè)與愛情，可恰恰是城市給她的羈絆造成了她一生的悲劇。第一次逃亡戲劇性的被城市拯救，可第二次她像玫瑰紅一樣中了城市的毒，安逸富足的生活引誘了她，這一次她選擇了留下，同樣地錯(cuò)失了可以挽救她的愛情。到戰(zhàn)后了，林上花回來了，她本來可以留在湘西，可是都市有這種魔力，即便不能登臺為了都市的母親，為了曾經(jīng)的記憶，她只能回來，為自己選擇活下去的理由。城市在這時(shí)就有這樣的殘酷，折磨了你，你卻要苦苦從中找到活著的理由，就像水上燈找到了水武般。

可怕的是都市并非簡簡單單的網(wǎng)住你而是帶給了你“同情”。這里是柏格森筆下的“同情”，就像音樂中的同調(diào)一般，因了音樂你預(yù)先知道了下一步的動作，并因它意外的失誤而惱恨，此時(shí)整個(gè)動作的節(jié)奏已經(jīng)完全支配了我們的思想和意志。它表現(xiàn)在建筑中則是一種固定性，“形式上的對稱，同一建筑模樣的一再重復(fù)，使我們的知覺能力一在徘徊于多個(gè)相同形象之間，并使我們?nèi)サ裟切T有的和不斷的變化，這些變化在日常生活中時(shí)刻使我們意識到自己的人格。到這時(shí)候，甚至只要有一個(gè)觀念極其細(xì)微的被暗示，這就足以使它充滿心靈的全部。”因而這種同情在都市中也帶來了預(yù)示與固著。特別是這種固著把玫瑰紅、水滴等困在了城市。在《萬箭穿心》中寶莉無怨無悔的供給著他的兒子，可以說是情感的預(yù)示，也就是說她早知道結(jié)果會怎樣，可她內(nèi)心也知道她必須這樣做。給讀者又痛又恨的則多是寶莉?yàn)槭裁淳湍菢幽苋?，而這一點(diǎn)就離不開都市的固著了。從她的父母開始，她就被教會了忍讓，到了自己的家庭雖然她是刀子嘴可仍然做著一切東西。直到她作上了扁擔(dān)，熟悉了一條條街巷，有了一位位固定的客戶，她漸漸地就更習(xí)慣了這個(gè)“忍”。也就在她習(xí)慣這個(gè)忍的過程中，她好像同街道，扁擔(dān)走到了一起，也就好像是有了同情。那么此時(shí)就等著稍稍的觸動了，這個(gè)觸動無疑就是她兒子的最終一擊，其實(shí)有沒有這一點(diǎn)都無所謂了，她已經(jīng)有了她自己的同調(diào)，她只能順著被固化的心走下去。

都市的固化表面上就像職業(yè)的固定一樣，可更深層的是內(nèi)心的固化，在你不知不覺中你只有了一種選擇，甚至按著同調(diào)你還可以預(yù)料的你的選擇，你早已喪失了選擇的權(quán)利。

二．從壓抑到釋放中的潰敗

也許人的生活早已確定，你只是一點(diǎn)一點(diǎn)的回憶起來，一步一步的走近它，而未到的時(shí)候，你永遠(yuǎn)都不知道下一刻自己會是誰?！熬拖褚粋€(gè)趕路的人，一心向前時(shí)，從不在意足下的石子，不管是將它踢到路邊

i的草叢還是將它踢進(jìn)陰溝。這都不關(guān)趕路人的事。他只是盯著他自己的目標(biāo)。然石子卻因之而改變命運(yùn)?！薄对谖业拈_始是我的結(jié)束》中黃蘇子就是這樣一顆石子，踢她的人不僅僅是他的父親也是從學(xué)校到公司等等她面對的一切，都市的環(huán)境最終把她卷入了陰溝。這里是都市人背后的脆弱與圍困。

黃蘇子白天是一冷艷的白領(lǐng)麗人，一到晚上就變成了肆意放縱的賣淫女，這一切又是什么引起的？從她易名開始，黃蘇子就覺得自己不是一個(gè)獨(dú)立的人。從對父親的恨開始，黃蘇子就封閉了自己的心。也是從這時(shí)起父親無數(shù)次的干預(yù)了她的生活，得不到幫助的黃蘇子只好就把無數(shù)的事封進(jìn)自己的內(nèi)心。越是如此，黃蘇子的內(nèi)心越是豐富與敏感，可是她偏偏又不愿接近他人，這種無窮無盡的壓力只能不斷的折磨她。當(dāng)她親耳聽到自己被別人稱為“僵尸佳麗”時(shí)，她內(nèi)心對愛情的輕微柔情也漸漸消散了。本來是充滿活力的都市，對她仿佛只有無邊的寂靜，這是抑制她發(fā)聲的外部環(huán)境，她的心變得小心翼翼，慢慢走向了封閉?？烧l又沒有愛情的沖動呢？黃蘇子只是一遍又一遍的壓抑著它，她對愛情的渴望，在潛意識中難免不會和唯一一次的經(jīng)歷相聯(lián)系，因此當(dāng)某個(gè)人喚醒她的情感時(shí)，她再也不能克制自己。可徐紅兵騙了她，利用了她被喚醒的欲望，把她找到的唯一一個(gè)希望與快樂的機(jī)會徹底的粉碎。黃蘇子本是少女之心她渴望著情欲，此時(shí)她的情欲被喚醒了，可也是此時(shí)，她被傷害的最深。一切都喪失之后，她忘不了這最深的欲望，無論如何她都得滿足這份欲望，這份欲念是她企圖從都市的冷漠中解脫的路。可是愛情對她已是不可能得東西，作為黃蘇子的她徹底死了，只有晚上化為虞兮時(shí)她才能復(fù)活，到那情欲迷漫的地方尋找滿足?？墒菬o論如何這種賣淫的情欲并不是她真真渴望的情欲，可是面對空寂的住宅她又得不到真真的情欲，她也就只能一次次的去探索，渴求在瘋狂中宣泄不滿?？墒侨松鷽]有就這樣放過她，她必須把虞兮和黃蘇子截然分開，在這里她再次被分裂了，一個(gè)是為別人活著的，而另一個(gè)是她潛意識的釋放，為了這截然分明的狀態(tài)她付出了生命的代價(jià)。

是誰殺了她了？沒有人嘗試著去打開她的心扉，每個(gè)人都只是在一遍又一遍的強(qiáng)化她封閉的心，她被迫分裂成了兩個(gè)完全不同的角色。這個(gè)社會對黃蘇子來說只能是地獄，她只能痛苦地找到自己的驕傲，“不滿意所有人，也不滿意我自己，我想在黑夜的寂靜和孤獨(dú)中贖回自身，品味自己的驕傲。”

當(dāng)都市無窮盡的縮小時(shí)，那人與人斗爭的光景，又是怎樣一場生的悲??？也許只有人的生活顧及不了那么多的道德規(guī)范時(shí)，我們才能真正看到人本我上的原欲與猙獰?！讹L(fēng)景》中更多看到的是家庭間，人際間的斗爭與利用，在這里人只希望從他人的痛苦中得到快感。人生的荒誕一幕幕揭示出來，并且作為人你還必須接受，雖然你已經(jīng)認(rèn)識。這是一個(gè)家庭卻沒有任何家的味道。生活太過壓抑，每個(gè)人都想從中生事，從折磨自己或者折磨他人中找到一種快感，母親對父親有一種變態(tài)的依戀，從挨打中體會到一種欲望的滿足。父親則想把自己的人生復(fù)制到兒子的身上，對大哥和枝姐的偷情表示滿意，卻因他和白禮泉的斗嘴失利而大打出手。同時(shí)不管是誰都想從口頭上出一口惡氣不管損失的是誰都無所謂，而大哥和枝姐恰恰又真心相愛，大哥忘不了枝姐又因二哥的事厭惡所有的女人。大香小香則通過七哥的挨打找到快樂，可事后也不忘巴結(jié)七哥。在這里人回到了原始狀態(tài)，一切都走向了反面，親人間只留下仇恨。同時(shí)人生的荒誕感也一并顯現(xiàn)，二哥與七哥都先后走上了逃亡了之路，他們想逃離這“豬狗”一般的生活，二哥因無意中的戀愛接觸到了另一文明世界可很快這個(gè)世界崩潰了，他向往著文明，可最終他也因這文明世界而早早離世。二哥給了七哥唯一的溫存，二哥走了，七哥反倒是在無意中上了大學(xué)，可七哥那兒都不屬于，他給了自己一份標(biāo)準(zhǔn)，他放棄了愛情，放棄了二哥心中的理想世界。反抗者離世了，七哥想擺脫骯臟倒是進(jìn)一步走進(jìn)了骯臟。仿佛一切都成功了，七哥應(yīng)該是勝利了，可是七哥還是擺脫不了河南棚子，他恨父親卻也不得不忍受父親無聊的吹噓。所有這一切就是一幅幅風(fēng)景，人人表演著不敢承認(rèn)的游戲，給自己給他人取樂。這可以說不是壓抑，而是肆意的釋放，這個(gè)釋放是同環(huán)境交織在一起的，因?yàn)闆]有正常的途徑，那么恰好，當(dāng)面對一切，不管是障礙還是親情，他們都可以是我尋找樂趣的對象，釋放壓抑的途徑。

在這里七哥完成了最大的變形，從一個(gè)河南棚子撿破爛、拾菜葉、睡床底、躡手躡腳的瘦小孩變成了一個(gè)胖胖的、趾高氣昂的、攀援上進(jìn)的官員。都市造就了他，可他沒有擺脫都市，向著欲望他仿效了一切，“我從前是個(gè)貪看游戲的小孩，憎恨幕布如同別人憎恨障礙，冷冰冰的真實(shí)終于大白于天下”走過一場都市，人可以完全異化。

時(shí)代在變遷，人隨著時(shí)代的變化而變化，當(dāng)時(shí)代的邏輯顛倒過來時(shí)，人會不會也相應(yīng)地顛倒？《祖父在父親心中》父親生活在一個(gè)邏輯顛倒的世界中，他因受懲罰而必有過錯(cuò)，正像卡夫卡的邏輯一般，“父親為了表示自己的忠誠，主動坦白交代出去。從那以后，就再也沒有人相信他的忠誠了”，父親在一遍又一遍的檢討中為自己創(chuàng)造過錯(cuò)，不為別的就因?yàn)闀r(shí)代需要他創(chuàng)造過錯(cuò)。在這里，時(shí)代要求凈化，可凈化的結(jié)果是每個(gè)人都必然有罪。在上一個(gè)時(shí)代父親同祖父一樣有一股倔強(qiáng)，有一種呆氣有骨氣有氣節(jié)，可很快父親變了。到了這個(gè)時(shí)代父親也成了兩個(gè)人，一個(gè)繃緊了神經(jīng)寫著自己的檢討，應(yīng)付著組織的每件事，另一個(gè)人則是他內(nèi)心的纏綿，被他深深壓抑住的祖父的記憶?，F(xiàn)在的父親小心翼翼的，“越來越沉默越來越呈現(xiàn)一副縮成一團(tuán)的狀態(tài)”，人仿佛被物化了一般。是什么時(shí)候，父親放棄了曾經(jīng)的自己？現(xiàn)在的父親又是誰？父親的日記被翻看了，父親參加批斗會了，最終父親放棄了日記默不作聲了。父親不再是自己了，他只不過一遍又一遍一次又一次的按程序參加各式各樣的會議和活動，他要忘了祖父，因而他是這個(gè)時(shí)代的或者誰都不是。因此當(dāng)父親被喚醒時(shí)他接受不了自己，他繃緊的神經(jīng)一下子斷開了，當(dāng)他回想起自己時(shí)便隨同自己的幻象一塊去了。父親沒有了以前的韌性，當(dāng)電影突如其來的沖擊喚醒祖父慘死的景象時(shí)，他心中被壓抑的另一個(gè)自己也變立即喚醒，他必是和祖父生活在一起的，如此大的沖擊便帶來了瞬間的眩暈父親終于看到了他的理想人格，于是面帶微笑的走了。這種沖擊同樣的可以從席先生那兒看到，也許他們都是在等著離開這繃緊的世間，因此寫下“留他如夢，送他如客”的等待。

人建造自己的未來，可人卻被自己建造的時(shí)代當(dāng)做一件物品般修來修去，要不就被拋棄。都市的容納性似乎大大降低了，它好像再也不能包容萬象了，表面的繁榮也掩飾不了精神的單一。“假如我們學(xué)會了利用一種現(xiàn)代主義來給我們的空間和時(shí)間套上光環(huán)，那么我們就能夠從另一種現(xiàn)代主義那里學(xué)會丟掉我們的光環(huán)”，也許只有套上了新的光環(huán)，我們才樂意接受自己被套上新的光環(huán)。

三．活在都市

在都市有那么多的掙扎，可我們?nèi)缘美^續(xù)活下去，并且希望保留自己的一份真實(shí)?！翱鄲灡剖谷擞兴笳?，因而與自然做無止境的親嫟”?！皬那耙恢庇腥苏J(rèn)為癡心者見悅于癡心者，以后會有認(rèn)知癡心者見悅于明哲者”，也許這種態(tài)度是方方筆下，都市的存余者。

在《樹樹皆秋色》中，華蓉從珞珈山中走出，最后還是回到了珞珈山中，這一塊林地是她內(nèi)心荒原中的一片綠洲，這片林地是她戀情的象征，她和樹林做著無止境地親近，在這里她才能忘卻煩惱，回歸平靜。都市需要無數(shù)的公共空間，人需要一片可以自由撒歡的地方。只有可以自由地哭自由地笑的地方，人才能住的舒心，這也才是城市能繼續(xù)發(fā)展的前提。在《行為藝術(shù)》中我們也許可以找到另一種不同的生活方式，在這里飄云給了我們生存的啟事，飄云從濱江大樓跳了下來，而“我像我身邊所有的俗人一樣吃力地仰著頭，望著高高在大樓頂上如一面白旗飄動的飄云”。從飄云開始出現(xiàn)所有的人都被她的行為藝術(shù)欺騙了，每個(gè)人都自覺地按著她的意圖進(jìn)行著。就像我成為飄云藝術(shù)行為的零件一般，灰馬的死，每個(gè)人的人生又何嘗不是被別人牽扯著，那么這樣他人就真是地獄了，如是也許才能真正看清社會本來的摸樣，在人與人的交集中，每一天也許都只是一個(gè)行為藝術(shù)，城市大的足以容納一切，不管是灰暗的還是明亮的。

活在城市中，每個(gè)人都有自己的欲望，你可以選擇任何方式而你始終屬于城市，“這座城市對于你好像是全部，沒有任何欲望會失落，而你自己也是其中一部分，由于她欣賞你不欣賞的一切，所以你就只好安身于欲望之中，并且感到滿足?！?/p>

參考文獻(xiàn)：

1.《一切堅(jiān)固的東西都煙消云散了：現(xiàn)代性體驗(yàn)》，（美）伯曼著，徐大建、張輯譯 2.《時(shí)間與自由意志》（法）柏格森著，吳士棟譯 3.《巴黎的憂郁》（法）波德萊爾，郭宏安譯 4.《哥倫比亞的倒影》，木心著 5.《看不見的城市》，（意大利）卡爾維諾著，張密譯 6.《方方文集》

第三篇：都市105都市精英的冷暖人生節(jié)目介紹(最新)

都市105 長沙新聞廣播

《都市精英的冷暖人生》 節(jié)目介紹

《都市精英的冷暖人生》是都市105長沙新聞廣播重點(diǎn)打造的高端聲音訪談雜志，采訪對象均為活躍在社會的企業(yè)領(lǐng)袖以及各界精英，他們以其豐富而創(chuàng)造性的智慧與人生，影響著某個(gè)行業(yè)、某個(gè)領(lǐng)域的走向。作為一檔訪談?lì)愐魳饭?jié)目，我們走近他們的生活，聽取并展現(xiàn)這些成功人士的人生與從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，聆聽他們對于生活的態(tài)度。激勵(lì)更多的人為夢想努力奮斗。

節(jié)目從開播至今，已經(jīng)受到了各方的認(rèn)可。原湖南省委書記熊清泉，湘籍藝術(shù)家李谷一，湖南國美電器總經(jīng)理羅進(jìn)軍，春天百貨總經(jīng)理周仕平、格力湖南總經(jīng)理姜北，佳兆業(yè)集團(tuán)董事長李海鳴、綠城集團(tuán)湖南總經(jīng)理范忠飛、湘西部落餐飲連鎖董事長龔水清、大蓉和董事長李自康、湖南美的總經(jīng)理姚銀峰，湖南交響樂團(tuán)團(tuán)長肖鳴等多位都市精英都已經(jīng)走進(jìn)我們的節(jié)目，用他們的故事影響著所有人。

水晶坊董事長曾勇，擺過地?cái)偂⒆鲞^推銷、甚至睡過馬路，遭受過許多拒絕與嘲諷，農(nóng)村孩子永不放棄的信念一次一次感動著我們，湖南高信置業(yè)有限公司董事長劉興躍，他在房地產(chǎn)行業(yè)打拼18年，曾兩次遭遇破產(chǎn)經(jīng)歷，每一次破繭重生對他來說都是一筆寶貴的財(cái)富，如今他也收獲了自己的事業(yè)。讓有影響力的人影響你的生活，這是我們的節(jié)目口號。

都市105長沙新聞廣播打造私家車精英廣播，做最有品質(zhì)的電臺。考慮到車載收聽習(xí)慣，在節(jié)目的編排上也開全省之先河采用了整點(diǎn)分

布，全天覆蓋，精華呈現(xiàn)的編排方式。從早上到晚上凌晨的每個(gè)整點(diǎn)（8:009:0010:0012:0013:0014:0015:0016:0017:0018:0020:0021:0022:000:00）用3到4分鐘呈現(xiàn)采訪對象的某一個(gè)小故事。在晚上的21：00—21：30我們將呈現(xiàn)完整版的《都市精英的冷暖人生》，以專訪的形式呈現(xiàn)。

我們用一段歷程，一段感悟講述都市精英的人生態(tài)度。不一樣的奮斗歷程，一樣的鼓舞和感動。讓有影響力的人影響都市人的生活。感謝您的關(guān)注，期待與您的合作，希望你的故事能夠影響更多的人……。

已采訪過的嘉賓(排名按照節(jié)目播出順序)：

政府部門：

原湖南省委書記熊清泉

開福區(qū)區(qū)長林勤杰

長沙市畜牧水產(chǎn)局局長 聶榮富

長沙市物價(jià)局副局長蔡東風(fēng)

長沙市質(zhì)監(jiān)局副局長王芳斌

文化 娛樂：

湘籍藝術(shù)家李谷一

《又唱瀏陽河》的曲作者，軍旅作曲家 鄧東源

魅力四射董事長李志

湖南交響樂團(tuán)團(tuán)長肖鳴

中國工藝美術(shù)大師江再紅

湖南省花鳥畫家協(xié)會常務(wù)副會長 郭東升

盤子女人坊創(chuàng)始人楊建

美麗傳說創(chuàng)始人陳皓

首席色彩專家劉潔瑩

紅高粱廣告公司總經(jīng)理肖宇峰

大同小學(xué) 大同二小校長伍英

長沙眾大文化傳播有限公司總經(jīng)理江絢霞

同濟(jì)大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院副院長、教授、博導(dǎo)陶小馬

洪江古城（天一旅游董事長）楊旗

房地產(chǎn) 裝飾 建材：

托斯卡納總經(jīng)理鞠穎

綠城集團(tuán)湖南總經(jīng)理范忠飛

湘天地產(chǎn)總經(jīng)理駱憲炳

高信向日葵董事長劉興躍

中原地產(chǎn)湖南總經(jīng)理胡治鋼

佳兆業(yè)地產(chǎn)湖南總經(jīng)理李海鳴

嘉盛地產(chǎn)湖南總經(jīng)理?xiàng)钪就?/p>

美林中國控股集體副總裁 國潤置業(yè)投資有限公司 總經(jīng)理 魏建奎

德思勤地產(chǎn)華中區(qū)總經(jīng)理熊靖

三和醫(yī)藥集團(tuán)董事長唐水平

歐萊雅郡總經(jīng)理姚四海

凱通國際城總監(jiān)盧 鵬

瑞都豪庭副總經(jīng)理傅衛(wèi)民

湖南省裝飾協(xié)會會長姚保林

美迪裝飾 董事長鐘菊成金煌裝飾 董事長童彬原

安居樂董事長周海軍

名匠裝飾 董事長何建林

藝筑裝飾 董事長王湘蘇

業(yè)之峰裝飾總經(jīng)理彭剛

東易日盛總經(jīng)理陳艷

自在天裝飾總經(jīng)理舒堅(jiān)

湖南星港家具發(fā)展有限公司董事總經(jīng)理徐建民

大唐合盛陶瓷長沙分公司總經(jīng)理殷南京

湖南不動產(chǎn)商會會長 美林控股董事長喻春光

SOHO中國董事長潘石屹

華遠(yuǎn)集團(tuán)董事長任志強(qiáng)

興汝金城董事長鄒銀輝

深圳商會會長封浩建

瑞都豪廷 副總經(jīng)理傅衛(wèi)民

景森設(shè)計(jì)總經(jīng)理賈濤

輝煌國際城 董事長李克浪

環(huán)球奧特萊斯總經(jīng)理劉凱

松雅湖金岸董事長何學(xué)東

金融 汽車：

浦發(fā)銀行長沙東塘支行 行長李琳

方正證券韶山南路營業(yè)部總經(jīng)理 邱筠

招商銀行信用卡中心 總經(jīng)理肖曉光

軒泰投資有限公司總經(jīng)理謝迎春

煉金術(shù)金融教育集團(tuán)長沙總經(jīng)理 盛莎閔

斯巴魯湖南區(qū)總經(jīng)理蘇仲賢

進(jìn)口標(biāo)致 湖南區(qū)總經(jīng)理曹瀟

上海大眾 湖南區(qū)商務(wù)總監(jiān) 盛敏

愛晚國際美車會潘杰

樂行都市車友會創(chuàng)始人丁芳

蓮花汽車（湖南賓至汽車）董事長 李剛

醫(yī)療 美容：

湖南中醫(yī)學(xué)院副院長尹曉清

長沙東方男科醫(yī)院 長沙東大肛腸醫(yī)院 董事長林金龍

長沙肛泰肛腸醫(yī)院院長彭小妹

長沙瑪麗亞婦產(chǎn)醫(yī)院 院長張茨秀

雅美整形美容醫(yī)院院長 趙 玉

愛思特整形美容醫(yī)院 湖南區(qū)總經(jīng)理 魯建軍

藝星整形美容醫(yī)院院長 陳偉軍

尚藝美容連鎖機(jī)構(gòu)總經(jīng)理?xiàng)罱ü?/p>

美麗田園區(qū)域總經(jīng)理瞿雁鴻

零售 電器：

春天百貨總經(jīng)理周仕平

家潤多超市有限公司朝陽店店長 李濱

湖南國美電器 總經(jīng)理羅進(jìn)軍

美的空調(diào) 華南區(qū)總經(jīng)理 姚銀峰

格力空調(diào) 湖南區(qū)總經(jīng)理 姜北

水晶坊 董事長曾勇

忘不了服飾董事長 羅美元

米博熱水器湖南區(qū)總經(jīng)理 袁俊

百江燃?xì)饪偨?jīng)理李挺柏

遠(yuǎn)大空品 副總裁張忠

凌天科技有限公司 副董事長 林宣豹

南威電腦董事長李濱

廣東萬和新電氣股份有限公司湖南區(qū)域經(jīng)理廖建軍

美大集團(tuán)公司、浙江美大實(shí)業(yè)股份有限公司董事長 夏志生

湖南科佳投資管理有限公司總裁周 璟

樂和城總經(jīng)理林輝

餐飲 酒店：

湘西部落餐飲連鎖 董事長龔水清

湖南大蓉和董事長李自康

金牛角王中西餐廳 董事長霍全林

芙蓉國豪庭大酒店總經(jīng)理陳澤康

湘菜產(chǎn)業(yè)促進(jìn)會會長陳敬

長沙米旗食品有限公司總經(jīng)理付 喆

映象瀟湘董事長、江西湖南商會副會長 雷筱芳

中國湘菜大師 全國優(yōu)秀廚師羅 權(quán)

西班牙華人餐飲協(xié)會理事、長沙市百家姓餐飲連鎖有限公司 董事長 趙自強(qiáng)

母嬰 教育：

好孩子兒童用品有限公司湖南分公司總經(jīng)理 唐岳軍

丁丁嬰童世界董事長丁健

湖南德沐有限公司 總經(jīng)理 吳操

尊誠留學(xué)機(jī)構(gòu)總經(jīng)理王玲

《都市精英的冷暖人生》

欄目組

第四篇：都市文化

都市文化包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀、發(fā)展觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，也包括科技、教育、習(xí)俗、語言文字、生活方式等非意識形態(tài)的部分。上海的都市與文化：現(xiàn)代都市文化來源于西方，在西方大都市興起的過程中逐漸形成并傳播到東方，中國最著名的大都市是上海，都市文化的典型代表就是上海。它是中國近現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)激劇變革的中心，是一把理解中國現(xiàn)代化進(jìn)程開端的鑰匙。在《長恨歌》中，王琦瑤就是舊上海的一個(gè)縮影。繁華的都市培育了女人，而女人也淪陷于它的文化之中，成為它的一部分，并受它的命運(yùn)所播弄。孤獨(dú)的個(gè)體抗?fàn)幟\(yùn)是執(zhí)著而堅(jiān)韌的，但都市文化的男權(quán)本質(zhì)又使得女人難逃紅顏薄命的“劫數(shù)”。如果說1980年代風(fēng)靡一時(shí)的《上海灘》被看作對舊上?；昶堑慕?jīng)典再現(xiàn)，那么1993年的《海上舊夢》則借用一種回溯性的視角，將舊上海具象化為一個(gè)浪漫的女性魅影加以贊美。而《周末情人》、《蘇州河》和《紫蝴蝶》，分別選取1990年代和1930年代的上海為主要故事背景，一新一舊的雙重鏡像疊加對應(yīng)了現(xiàn)實(shí)生活中上海這座城市文化現(xiàn)代性演變的兩個(gè)關(guān)鍵時(shí)段。然而當(dāng)《海上傳奇》的第一個(gè)鏡頭顯示的是外灘交通銀行門前的銅獅子，并且背景配上了獅子壓抑的怒吼聲時(shí)，我們知道，上海百年歷史所經(jīng)歷的血雨風(fēng)霜，帶給賈樟柯的終究是不能平易。影片以個(gè)體的視角去講述那些已經(jīng)遠(yuǎn)去的傳奇，從而使歷史以一種逼人的質(zhì)感再度呈現(xiàn)。香港的都市與文化：作為英國殖民版圖上一個(gè)特殊的例子，香港出現(xiàn)了多樣化但又非常矛盾的本土文化。①游離感。在無形中解構(gòu)了五六十年代形成的鮮明的左右翼意識形態(tài)話語。②鮮明的城市肯定意識。消解了自五四以來肯定鄉(xiāng)村、否定城市的意識形態(tài)。③無家國感。④身份認(rèn)同問題。而香港的人物命運(yùn)也被物化：①無根的人：后殖民境遇。②物化的人：經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展后精神家園的失落。③目前香港的本土影視著力于建立一種都市回憶，一種淡淡的香港本土生活，一種平常的百姓人家。而香港都市文化電影的代言人，當(dāng)屬王家衛(wèi)。人海茫茫，卻無一知己。王家衛(wèi)的影片渲泄著當(dāng)代城市文化中：人的孤寂，情的難覓，愛的無助?！稏|邪西毒》中，一個(gè)女人正愛撫一個(gè)男人，情欲洶涌，手指饑渴，畫面旖旎。夢一樣的行為，美也是凄美。愛的饑渴，愛的孤獨(dú)，愛的無奈與痛苦已達(dá)到極限，他們正互于夢幻。大城市里，人們每天擦肩而過的成百上千，可愛情的來臨卻那么的不可思議?！吨貞c森林》中的人們最接近的時(shí)候只有0.01公分，人的密度越來越大，人與人的身體距離越靠越近，心靈卻越來越孤寂，愛情在瞬間爆發(fā)了，可瞬間又消失在茫茫人海，一個(gè)人就好象一滴水，滴在海里再也難覓了。彌漫著一種舊上海懷舊情調(diào)《花樣年華》，表現(xiàn)了“那個(gè)時(shí)代”、表現(xiàn)了道德與情感的矛盾、表現(xiàn)了六十年代殖民文化與傳統(tǒng)文化之間的沖突、表現(xiàn)了人性的復(fù)雜微妙。最后我想談?wù)勱P(guān)于那部最讓人感動的影片《歲月神偷》。“在幻變的生命里，歲月，原是最大的小偷”這部影片選取了一個(gè)兒童的視角來看待這戶位于深水埗的普通家庭在上世紀(jì)六十年代末的香港社會里所經(jīng)歷的坎坷。就像吳君如飾演的母親常說的那樣，“一步難，一步佳；難一步，佳一步”，香港人就是在這樣的樂觀精神中走過了幾十年，“做人總要信?！敝挥行劈c(diǎn)兒什么，生活才可以繼續(xù)下去。影片的最后也借著天空中出現(xiàn)的“double rainbow”來憑吊一個(gè)業(yè)已消逝的時(shí)代。然后，我們在浮躁的空氣中再次呼吸到了久違的那種屬于香港的感覺，至此一座城市也終于找回了它那被歲月偷走的味道。

第五篇：都市農(nóng)業(yè)

農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是現(xiàn)代化的重要組成部分。都市農(nóng)業(yè)是我國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的重要組成部分，要基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化必須大力發(fā)展都市農(nóng)業(yè)。實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向都市農(nóng)業(yè)發(fā)展是世界主要發(fā)達(dá)國家大城市郊區(qū)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展的共同趨勢。都市農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化，是農(nóng)業(yè)在布局、形態(tài)、功能以及生產(chǎn)等多方面出現(xiàn)新的特征，加速了我國大城市郊區(qū)農(nóng)村內(nèi)部產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和經(jīng)營方向的轉(zhuǎn)變。從整體上看，我國都市農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展還處在較低水平?；谶@樣的背景，本文對都市農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化水平進(jìn)行評價(jià)。選取西安都市圈為研究區(qū)域，在回顧已有研究基礎(chǔ)上，結(jié)合西安都市圈的實(shí)際情況，確立都市農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的評價(jià)指標(biāo)體系，運(yùn)用熵值法和地理信息技術(shù)對都市農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平發(fā)展現(xiàn)狀及時(shí)空演變進(jìn)行評價(jià)，最后提出西安都市圈都市農(nóng)業(yè)的發(fā)展模式。本研究對統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會、解決“三農(nóng)”問題具有指導(dǎo)意義，是統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、構(gòu)建和諧社會、加快實(shí)現(xiàn)社會主義小康社會目標(biāo)的有效途徑。本研究為西安都市圈制定都市農(nóng)業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略及城市的總體規(guī)劃提供理論指導(dǎo)。本研究可豐富都市農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化評價(jià)指標(biāo)體系建設(shè)，為西安市及類似地區(qū)都市農(nóng)業(yè)現(xiàn)代發(fā)展能力和管理提供科學(xué)的決策依據(jù)。

通過研究，本文得出以下結(jié)論：

（1）2011年西安都市圈都市農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平分布現(xiàn)狀：2011年，西安都市圈都市農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化處于初步實(shí)現(xiàn)階段；都市農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平在空間分布上有很大差異，中南部五區(qū)縣農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平高，中部區(qū)縣次之，北部區(qū)縣最低；農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境安全子系統(tǒng)發(fā)展水平最高，北部區(qū)域生態(tài)環(huán)境安全現(xiàn)代化水平發(fā)展非常低，南部區(qū)域發(fā)展水平高；農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)水平實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化的60%左右，總體來說是北部發(fā)展水平高，南部低；農(nóng)業(yè)社會發(fā)展水平整體都非常低；農(nóng)業(yè)保障水平也很低，不足以保障西安都市圈都市農(nóng)業(yè)快速實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

（2）西安都市圈都市農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平時(shí)空演變規(guī)律：1997-2011年西安都市圈的都市農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平一直在提高，呈現(xiàn)出先緩慢發(fā)展，后快速提高的趨勢；都市農(nóng)業(yè)的空間格局變化具有差異，1997-2004年都市農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平空間分布規(guī)律幾乎沒有變化，2004-2011年現(xiàn)代化水平中等區(qū)域和低水平區(qū)域范圍擴(kuò)大，高水平區(qū)域縮??；1997-2004年間東部區(qū)縣現(xiàn)代化水平提升最慢，中部區(qū)縣最快，其它區(qū)縣次之，2004-2011年間越靠近中心區(qū)現(xiàn)代化水平提升越快，邊緣區(qū)縣提升速度緩慢；從1997年到2011年間，西安都市圈內(nèi)四個(gè)子系統(tǒng)中，農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)水平、農(nóng)業(yè)社會發(fā)展水平、農(nóng)業(yè)保障水平一直在提高，總體來說是越靠近主城區(qū)提升越快，邊緣地區(qū)提升慢；農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境安全水平空間變化不大。

（3）西安都市圈都市農(nóng)業(yè)發(fā)展模式選擇：西安都市圈內(nèi)的都市農(nóng)業(yè)劃分為三個(gè)圈層，為近郊區(qū)、中郊區(qū)和遠(yuǎn)郊區(qū)三個(gè)圈層。近郊區(qū)以城鄉(xiāng)互動發(fā)展模式為主，其他模式為輔，重點(diǎn)發(fā)展服務(wù)型農(nóng)業(yè)，提高農(nóng)業(yè)的社會化水平；中郊區(qū)以發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，建設(shè)多功能的農(nóng)業(yè)園為主，輔助發(fā)展其他類型的服務(wù)型農(nóng)業(yè)；遠(yuǎn)效區(qū)的南部重點(diǎn)發(fā)展山地都市農(nóng)業(yè)類型，以生態(tài)保護(hù)為導(dǎo)向，重點(diǎn)發(fā)展唯一特色農(nóng)產(chǎn)品培育；遠(yuǎn)效區(qū)北部，應(yīng)重點(diǎn)發(fā)展生產(chǎn)農(nóng)業(yè)，以企業(yè)帶動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的方式來促進(jìn)本區(qū)農(nóng)業(yè)的發(fā)展；楊凌區(qū)以高科技農(nóng)業(yè)和農(nóng)業(yè)展覽會為主要發(fā)展方向。

關(guān)鍵字：西安都市圈，都市農(nóng)業(yè)，現(xiàn)代化水平，時(shí)空演變特征