第一篇：2013-2014毛概考試復(fù)習(xí)大綱

1.依據(jù)：①是解決中國(guó)問(wèn)題的需要；②是馬克思主義理論的內(nèi)在要求③是中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)，也是總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的結(jié)果；

④是保持黨的先進(jìn)性，實(shí)現(xiàn)的黨的歷史使命的客觀需要。

科學(xué)內(nèi)涵：馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。

①是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題 ②是把中國(guó)的革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論 ③是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中

馬克思主義中國(guó)化就是用馬克思主義來(lái)解決中國(guó)問(wèn)題，同時(shí)使中國(guó)豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為理論，并同中國(guó)歷史、中華民族優(yōu)秀文化相結(jié)合，賦予中國(guó)馬克思主義以鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色。

歷史意義：①馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利

②馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨和全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱

③其倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開(kāi)拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。2.主要內(nèi)容：堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。

科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

指導(dǎo)意義：①科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論； ②科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)；③科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。3.解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)

中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線：一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理發(fā)展真理。黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心是：實(shí)事求是（目的和歸宿）本質(zhì)要求：解放思想（是實(shí)事求是的前提條件）

堅(jiān)持實(shí)事求是，就要繼續(xù)解放思想，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，堅(jiān)定不移的走自己的路。

解放思想：指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題.實(shí)事求是：指從實(shí)際對(duì)象出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。通常指按照事物的實(shí)際情況辦事。使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是。

與時(shí)俱進(jìn)：是使黨的全部理論和工作體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。

一、實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓（思想路線的實(shí)質(zhì)和核心）

二、解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶 ①解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是實(shí)現(xiàn)實(shí)事求是的前提條件。②解放思想是實(shí)現(xiàn)實(shí)

科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容及指導(dǎo)意義

5.新民主主義革命的總路線、基本綱領(lǐng)、基本道路及基本經(jīng)驗(yàn) 1939年《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》中毛澤東第一次提出，1948年《在晉綏干部會(huì)議上的講話》完整表述總路線的內(nèi)容：無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

革命對(duì)象：三座大山：帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義 國(guó)共合作的大革命時(shí)期是帝國(guó)主義支持下的北洋軍閥；土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是國(guó)民黨新軍閥；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是日本帝國(guó)主義；解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是美帝國(guó)主義支持下的國(guó)民黨反動(dòng)派。

革命動(dòng)力：工人階級(jí)（中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是：中國(guó)革命最基本的動(dòng)力，是新社會(huì)生產(chǎn)力的代表，是近代中國(guó)最進(jìn)步的階級(jí)是中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)）、農(nóng)民階級(jí)（農(nóng)民是革命的主力軍，其中，貧農(nóng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)最可靠的同盟軍，中農(nóng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍）、城市小資產(chǎn)階級(jí)（廣大知識(shí)分子、小商人、手工業(yè)者、自由職業(yè)者）、民族資產(chǎn)階級(jí)（兩面性、革命力量和聯(lián)系使之動(dòng)搖）基本道路：農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。必須處理好土地革命、武裝斗爭(zhēng)、根據(jù)地建設(shè)三者的關(guān)系；武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要形式，是農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)和土地革命的強(qiáng)有力保證；農(nóng)村革命根據(jù)地是中國(guó)革命的戰(zhàn)略陣地，是進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)和開(kāi)展土地革命的依托。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)土地革命、武裝斗爭(zhēng)、根據(jù)地建設(shè)三者的密切結(jié)合和有機(jī)統(tǒng)一。

基本綱領(lǐng)：①政治綱領(lǐng)：推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工人聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專(zhuān)政的新民主主義的共和國(guó)。②經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒(méi)收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。③文化綱領(lǐng)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。人民大眾的文化也是民主的文化。新民主主義文化中居于指導(dǎo)地位的是共產(chǎn)主義思想。

基本經(jīng)驗(yàn)：統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)主要法寶。

中國(guó)革命要?jiǎng)倮捅仨毑粩嗉訌?qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)（三大建設(shè)），必須把黨的建設(shè)同黨的政治路線緊密聯(lián)系起來(lái)。一個(gè)有紀(jì)律的，有馬克思主義的理論武裝的，采取自我批評(píng)方法的，聯(lián)系人民群眾的黨；一個(gè)由這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)；一個(gè)由這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)各革命派別的統(tǒng)一戰(zhàn)線，這三件是我們戰(zhàn)勝敵人的主要武器。6.社會(huì)主義本質(zhì)與根本任務(wù)*

社會(huì)主義本質(zhì)：是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩級(jí)分化，最終達(dá)到共同富裕。

其內(nèi)涵是：

一、把解放和發(fā)展生產(chǎn)力概括為社會(huì)主義的本質(zhì)；

二、強(qiáng)調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，突出了最終達(dá)到共同富裕的社會(huì)主義目標(biāo)。社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)屬性。社會(huì)主義原則第一是發(fā)展生產(chǎn)，第二是共同致富。公有制占主體和共同富裕是社會(huì)主義的根本原則，社會(huì)主義兩個(gè)重要方面是公有制為主體和不搞兩極分化。

馬克思主義中國(guó)化的依據(jù)、內(nèi)涵及意義

事求是的前提條件。只有解放思想，才有可能做到實(shí)事求是。③解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的思想保證。三、不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新 堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，就要大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神，推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷開(kāi)拓馬克思主義新境界。與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義最重要的的理論品質(zhì)。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。①在理論創(chuàng)新的問(wèn)題上要堅(jiān)持正確的方向和思想方法。②理論創(chuàng)新必須服務(wù)于、落腳于實(shí)踐創(chuàng)新。③科學(xué)的本質(zhì)在于探求事物發(fā)展的客觀規(guī)律性，創(chuàng)新必須建立在求是的基礎(chǔ)上。四、堅(jiān)定不移走自己的路 堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，最根本的就是要堅(jiān)持把馬克思主義同我國(guó)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)定不移地走自己的路。

與時(shí)俱進(jìn)與解放思想、實(shí)事求是的辯證統(tǒng)一關(guān)系 ：

1、解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是一個(gè)思想內(nèi)涵豐富、理論形態(tài)完備的有機(jī)統(tǒng)一體。

2、解放思想是實(shí)事求是的前提和條件，只有解放思想，才能實(shí)事求是。同時(shí)，解放思想也是與時(shí)俱進(jìn)的前提和條件。

3、實(shí)事求是是解放思想的根據(jù)和目的，也是與時(shí)俱進(jìn)的根據(jù)和目的。

4.近代中國(guó)的基本國(guó)情與近代中國(guó)革命的性質(zhì)

基本國(guó)情：半殖民地半封建性質(zhì)的社會(huì)近代中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，決定了社會(huì)主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。

革命性質(zhì)：反帝反封建的民主主義革命（資產(chǎn)階級(jí)民主革命）

根本任務(wù)：發(fā)展生產(chǎn)力7.社會(huì)主義初級(jí)階段理論的內(nèi)涵、意義及現(xiàn)階段中國(guó)的基本矛盾與任務(wù) 理論內(nèi)涵：①我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，必須堅(jiān)持（社會(huì)性質(zhì)）1956—2020

②我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段，從實(shí)際出發(fā)，不能超越這個(gè)階段（發(fā)展程度）

歷史意義：①社會(huì)主義初級(jí)階段理論的提出具有重大的理論和實(shí)踐意義。②是馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段的新論斷。③是黨制定和執(zhí)行正確路線、方針、政策的基本依據(jù)。

基本矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。現(xiàn)階段任務(wù)：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，全面建設(shè)小康社會(huì)。8.改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇（改革開(kāi)放是一場(chǎng)新的偉大①改革開(kāi)發(fā)是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，它不是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制的細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)，而是對(duì)其進(jìn)行根本性的變革。它要從根本上改變束縛我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新經(jīng)濟(jì)體制，同時(shí)相應(yīng)地改革政治體制和其他方面的體制。

②改革開(kāi)放是一場(chǎng)新的偉大革命，它不是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)意義上的革命，不是否定我們已經(jīng)

建立起來(lái)的社會(huì)主義基本制度，而是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。③改革開(kāi)放是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的全新探索，沒(méi)有現(xiàn)成的模式可以照搬。

9.堅(jiān)定不移地推進(jìn)全面改革

①改革是全面的改革正確對(duì)待改革開(kāi)放以來(lái)的各種疑慮與爭(zhēng)議。三個(gè)有利于是判斷改革成敗的標(biāo)準(zhǔn)。

三個(gè)有利于：是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，提高人民生活水平。

②實(shí)現(xiàn)改革、發(fā)展、穩(wěn)定的統(tǒng)一，必須促進(jìn)改革發(fā)展同社會(huì)穩(wěn)定結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持改革力度、發(fā)展速度、和社會(huì)可承受程度的統(tǒng)一，確保社會(huì)安定團(tuán)結(jié)、和諧穩(wěn)定。改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，遵循改革開(kāi)放以來(lái)黨在處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系方面積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和主要原則。

第一，保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)； 第二，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)； 第三，把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。

10.公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位及其體現(xiàn)

主體地位：公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的支柱和國(guó)家進(jìn)行宏觀調(diào)控的主要物質(zhì)基礎(chǔ)，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的根本體現(xiàn)。

公有制經(jīng)濟(jì)包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有和集體成分。

體現(xiàn)：①公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)；②國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。

11.注重社會(huì)公平，防止兩極分化，深化分配制度改革

深化分配制度改革必須注意兩個(gè)問(wèn)題：第一，正確認(rèn)識(shí)“先富”和“共富”的關(guān)系

第二，注重社會(huì)公平，防止兩極分化。

鄧小平提出的先富帶動(dòng)后富這一經(jīng)濟(jì)政策的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)在于實(shí)現(xiàn)共同富裕。革命）

共同富裕是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的東西。

初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，再分配更加注重公平。實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求，處理好效率和公平的關(guān)系是中國(guó)特色社會(huì)主義的重大課題。建立于經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的社會(huì)保障體系，是社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保證。

建立健全社會(huì)保障體系要以經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為基礎(chǔ)。

現(xiàn)行社會(huì)保障體系：職工的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度，失業(yè)保險(xiǎn)制度和城市居民最低生活保障制度。

深化收入分配制度改革，理順收入分配關(guān)系，要堅(jiān)持正確的指導(dǎo)原則： ①堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，鼓勵(lì)一部分人通過(guò)勞動(dòng)和創(chuàng)造先富起來(lái)，切實(shí)保護(hù)公民合法收入和私人財(cái)產(chǎn)。②堅(jiān)持走共同富裕的道路，盡快扭轉(zhuǎn)城鄉(xiāng)、地區(qū)和不同社會(huì)成員之間收入差距擴(kuò)大趨勢(shì)，堅(jiān)決防止兩極分化。③兼顧效率與公平，初次分配和再分配都要處理好效率與公平的關(guān)系，再分配要更加注重公平。④逐步形成中等收入者占多數(shù)的“橄欖型”分配格局。

12.加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式

促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。

①轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的內(nèi)涵及思路：

內(nèi)涵：通過(guò)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益和降低能耗、保護(hù)環(huán)境的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)包括速度質(zhì)量效益相協(xié)調(diào)、投資消費(fèi)出口相協(xié)調(diào)、人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào)在內(nèi)的全面協(xié)調(diào)，真正做到又好又快的發(fā)展。

轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式主要做到“兩個(gè)堅(jiān)持”和“三個(gè)轉(zhuǎn)變”，就是堅(jiān)持走中國(guó)特色新興工業(yè)化道路，堅(jiān)持?jǐn)U大國(guó)內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求的方針，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變；由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變；由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)變”是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的基本思路。

②轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展觀念，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展： 堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)（以節(jié)約使用能源資源和提高能源資源利用效率為核心）和環(huán)境友好型社會(huì)（以人與自然和諧相處為目標(biāo)，以環(huán)境承載力為基礎(chǔ)，以遵循自然規(guī)律為核心，以綠色科技為動(dòng)力），建設(shè)生態(tài)文明（是建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的內(nèi)在要求）發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)和低碳經(jīng)濟(jì)（是建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑，是一種新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的選擇）。

（人民當(dāng)家作主是中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和和新要求）

①中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證。

②人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿

③依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。

發(fā)展社會(huì)主義民主，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，核心在于堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。健全民主和法制，全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略，切實(shí)尊重和保障人民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益，是社會(huì)主義民主政治建設(shè)的根本要求，也是我們黨執(zhí)政的根本目的和可靠基礎(chǔ)。發(fā)揚(yáng)人民民主，又是加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的有效途徑。

14.人民大表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度

13.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一

人民大表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，是我國(guó)的政體。

①人民代表大會(huì)制度是中國(guó)人民當(dāng)家作主的根本途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式，也是黨在國(guó)家政權(quán)中充分發(fā)揚(yáng)民主、貫徹群眾路線的最好實(shí)現(xiàn)形式。②人民代表大會(huì)制度為中國(guó)人民當(dāng)家作主提供了最好的組織形式；為國(guó)家機(jī)構(gòu)高效運(yùn)轉(zhuǎn)提供了有力的制度保障。

15.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是中華人民共和國(guó)的一項(xiàng)基本的政治制度；是馬克思政黨理論和統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)說(shuō)與我國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)社會(huì)主義民主政治制度的重要組成部分。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度就是：中國(guó)共產(chǎn)黨是中華人民共和國(guó)的唯一執(zhí)政黨，八個(gè)民主黨派在接受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的前提下，具有參政黨的地位，與中共合作，參與執(zhí)政。

政治協(xié)商制度是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，各民主黨派、各人民團(tuán)體、各少數(shù)民族和社會(huì)各界的代表，對(duì)國(guó)家的大政方針以及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活中的重要問(wèn)題在決策之前舉行協(xié)商和就決策執(zhí)行過(guò)程中的重要問(wèn)題進(jìn)行協(xié)商的制度。團(tuán)結(jié)和民主是兩大主題，三大職能是政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是多黨合作和政治協(xié)商的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)。

政治協(xié)商是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作的最主要的政治內(nèi)容和組織形式。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度存在的政治基礎(chǔ)是四項(xiàng)基本原則。政治協(xié)商是統(tǒng)一戰(zhàn)線的形式之一。中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派合作的基本方針是：長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共。

16.依法治國(guó)是治理國(guó)家的基本方略

依法治國(guó)的主體是黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾；客體是國(guó)家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事務(wù)和社會(huì)事務(wù)。依法治國(guó)所依之法是憲法和法律。發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，依法治國(guó)，建立社會(huì)主義法治國(guó)家，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要目標(biāo)。

依法治國(guó)是社會(huì)文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志，是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障，是社會(huì)主義民主政治的基本要求，也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化，構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求。

一，依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)；

二，依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證； 三，依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的客觀需要； 四，依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。

17.推進(jìn)政治體制改革，發(fā)展民主政治

①深化政治體制改革，擴(kuò)大社會(huì)主義民主②社會(huì)主義社會(huì)的民主、自由和人權(quán)

18.發(fā)展社會(huì)主義的先進(jìn)文化（社會(huì)主義文化建設(shè)的意義與基本方針）。先進(jìn)文化是符合人類(lèi)社會(huì)發(fā)展方向、體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表最廣大人民根本利益、反映時(shí)代進(jìn)步潮流的文化。①中國(guó)特色社會(huì)主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容；②中國(guó)特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志；③中國(guó)特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神支持和思想保證。

發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的根本任務(wù)是培養(yǎng)“四有”公民。

基本方針：第一，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)；第二，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針；

第三，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新；第四，堅(jiān)持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國(guó)又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果；

第五，堅(jiān)持一手抓繁榮一手抓管理。

19.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵*

社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八

榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。

這四方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體。①靈魂是馬克思主義指導(dǎo)思想②主題是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想③精髓是民族精神和時(shí)代精神④基礎(chǔ)是社會(huì)主義榮辱觀

建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是黨在思想文化建設(shè)上的一個(gè)重大理論創(chuàng)新和重大戰(zhàn)略任務(wù)，既是豐富發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的迫切需要，也是推動(dòng)文化大發(fā)展、大繁榮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力的必然要求。

20.深化文化體制改革，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)（大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)）

①深化文化體制改革，要堅(jiān)持以發(fā)展為主題，以改革為動(dòng)力，以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn)，以創(chuàng)造更多更好適應(yīng)人民群眾需求的精神文化產(chǎn)品為目標(biāo)，促進(jìn)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展

②深化文化體制改革，要堅(jiān)持一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)

③深化文化體制改革，要堅(jiān)持以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn)，在關(guān)鍵環(huán)節(jié)上實(shí)現(xiàn)新的突破。21.社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)涵、意義(與建設(shè)思路)

內(nèi)涵：民主法治，公平正義，誠(chéng)信友愛(ài)，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的社會(huì)。理論意義：

①提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。

②是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論。

③是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。實(shí)踐意義：

①構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“四位一體”總體布局的重要組成部分，及時(shí)對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出部署，有利于全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。

②使社會(huì)更加和諧是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)，切實(shí)做好構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)工作，有利于充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性，抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，切實(shí)維護(hù)和促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。

③促進(jìn)社會(huì)和諧是中國(guó)最廣大人民的根本利益所在。把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處，有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。④社會(huì)和諧是應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn)的重要條件。保持國(guó)內(nèi)安定和諧的社會(huì)政治局面，有利于增強(qiáng)民族的凝聚力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力，更好地維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展權(quán)益。

基本原則：第一，必須堅(jiān)持以人為本；第二，必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展；第三，必須堅(jiān)持改革開(kāi)放；第四，必須堅(jiān)持民主法治；第五，必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系；第六，必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。建設(shè)思路：加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)，其基本要求是：積極解決好教育、就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生和社會(huì)管理等直接關(guān)系人民群眾根本利益和現(xiàn)實(shí)利益的問(wèn)題。

22.構(gòu)建和諧社會(huì)的總體思路*

一、構(gòu)建和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想、基本原則和目標(biāo)任務(wù)。

指導(dǎo)思想：第一：必須堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)。第二：堅(jiān)持黨的基本路線，基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)。第三：堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局。

基本原則：第一，必須堅(jiān)持以人為本；第二，必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展；第三，必須堅(jiān)持改革開(kāi)放；第四，必須堅(jiān)持民主法治；第五，必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系；第六，必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。

目標(biāo)和主要任務(wù)：

①社會(huì)主義民主法制更加完善，依法治國(guó)基本方略得到全面落實(shí)，人民的權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障。

②城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴(kuò)大的趨勢(shì)逐步扭轉(zhuǎn)，合理有序的收人分配格局基本形成，家庭財(cái)產(chǎn)普遍增加，人民過(guò)上更加富足的生活。③社會(huì)就業(yè)比較充分，覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立。④基本公共服務(wù)體系更加完備，政府管理和服務(wù)水平有較大提高。⑤全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，良好道德風(fēng)尚、和諧人際關(guān)系進(jìn)一步形成。⑥全社會(huì)創(chuàng)造活力顯著增強(qiáng)，創(chuàng)新型國(guó)家基本建成；⑦社會(huì)管理體系更加完善，社會(huì)秩序良好。⑧資源利用效率顯著提高，生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn)。

⑨實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的目標(biāo)，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。

二、加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)

基本要求是：積極解決好教育、就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生和社會(huì)管理等直接關(guān)系人民群眾根本利益和現(xiàn)實(shí)利益的問(wèn)題。

1、優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人才資源強(qiáng)國(guó)：全面貫徹黨的教育方針。優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)。推進(jìn)教育改革創(chuàng)新。堅(jiān)持教育公益性質(zhì)。

2、實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)。

3、深化收入分配制度改革。

4、加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，保障人民基本生活。

5、建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度。

6、完善社會(huì)管理，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。

23.大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)* 參考《十八大文件》

24.獨(dú)立自主和平外交政策（堅(jiān)持走和平發(fā)展道路與中國(guó)外交的基本格局、基本方針）

1）中國(guó)和平發(fā)展道路，是一條統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的發(fā)展道路； 2）中國(guó)和平發(fā)展道路，是一條勇于參與經(jīng)濟(jì)全球化而又堅(jiān)持廣泛合作、互利共贏的發(fā)展道路；

3）堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是基于中國(guó)特色社會(huì)主義的的必然選擇； 4）堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是基于中國(guó)歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇； 5）堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇?；靖窬郑喝轿唬鄬哟?/p>

基本方針：獨(dú)立自主的和平外交政策（獨(dú)立自主，和平共處）

25.維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展* 中國(guó)外交的基本原則

中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，一貫堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策 ①堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理一切國(guó)際事務(wù)的原則

②堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為指導(dǎo)國(guó)家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則 ③堅(jiān)持同發(fā)展中國(guó)家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則 ④堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與履行國(guó)際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。

26.新興社會(huì)階層是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者 課本標(biāo)題

27.尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造 課本標(biāo)題28.中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)及其宗旨

性質(zhì)：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主

義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)

最廣大人民的根本利益。宗旨：全心全意為人民服務(wù)29.堅(jiān)持（加強(qiáng)）黨的領(lǐng)導(dǎo)必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)

原因：1）從國(guó)際上看，當(dāng)今世界正處在歷史性大變動(dòng)之中，為適應(yīng)國(guó)際環(huán)境的變化，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)；

2）從國(guó)內(nèi)看，中國(guó)正處在歷史性的偉大變革之中，新形勢(shì)、新任務(wù)對(duì)我們黨提出了新的要求如果

黨的領(lǐng)導(dǎo)方式、工作方法和具體制度不加改進(jìn)和完善，黨就難以適應(yīng)新的要求；

3）從黨的自身狀況看，目前，我們黨的實(shí)際狀況同黨肩負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化的光榮使命還有許多不相適應(yīng)的地方。

如何解決：首先，要正確處理黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國(guó)的關(guān)系；其次，要改革、完善黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)制度；

最后，要進(jìn)一步解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題。30.加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)（堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，不斷加強(qiáng)黨的執(zhí)

政能力建設(shè)與黨的先進(jìn)性建設(shè)）

立黨為公，執(zhí)政為民是中國(guó)共產(chǎn)黨宗旨的根本體現(xiàn)，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的本質(zhì)要求。補(bǔ)充：

我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因歸結(jié)起來(lái)就是開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，集中到一點(diǎn)就是高舉了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。

怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想各自的科學(xué)體系和主要內(nèi)容

（1）毛澤東思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容。

1、新民主主義革命理論。2.社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論。3.革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論。4.政策和策略的理論。5.思想政治工作和文化工作的理論。6.黨的建設(shè)理論。7.還有關(guān)于國(guó)際戰(zhàn)略和外交工作思想方法和工作方法的理論。毛澤東思想活的靈魂石貫穿于上述各理論的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，它們有三個(gè)基本方面：實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。（2）鄧小平理論的科學(xué)體系和主要內(nèi)容。

1.社會(huì)主義本質(zhì)理論。2.社會(huì)主義初級(jí)階段理論。3.社會(huì)主義改革開(kāi)放理論。4.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。5.社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略、社會(huì)主義民主政治建設(shè)、社會(huì)主義精神文明建設(shè)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)、社會(huì)主義國(guó)家外交戰(zhàn)略、國(guó)家完全統(tǒng)一、黨的建設(shè)等。推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平和促進(jìn)共同發(fā)展，仍是黨在21世紀(jì)偉大而艱巨的三大歷史任務(wù)。進(jìn)一步提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，是黨必須解決好的兩大歷史性課題。

（3）“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容。

1.始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。2.始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。3.始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。“三個(gè)代表”是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力是發(fā)展先進(jìn)文化的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)最廣大人民利益前提；發(fā)展先進(jìn)文化是重要思想保證；發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，都是為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。

科學(xué)發(fā)展觀主要內(nèi)容

社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情是根本依據(jù)，新世紀(jì)新階段的階段性特征是現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，當(dāng)代世界的發(fā)展實(shí)踐和理論是重要借鑒。

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，其核心是以人為本。深刻理解以人為本，才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵，切實(shí)做到以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，把科學(xué)發(fā)展觀落到實(shí)處。

一、以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本。

二、以人為本體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。

三、堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

四、把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)。

科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

一、科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展。全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。

二、科學(xué)發(fā)展觀要求協(xié)調(diào)發(fā)展。協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要努力做到“五個(gè)統(tǒng)籌”，即統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)。

三、科學(xué)發(fā)展觀主張持續(xù)發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。

堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，既要總攬全局，統(tǒng)籌規(guī)劃，又要抓住牽動(dòng)全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的沖突問(wèn)題。

民主主義革命史社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢(shì)。（資產(chǎn)階級(jí)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)）左傾教條主義的一次革命論的錯(cuò)誤在于，只看到了民主革命與社會(huì)主義革命的聯(lián)系，而混淆了民主革命和社會(huì)主義革命的區(qū)別。

“沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有”是新民主主義革命的主要內(nèi)容。土地革命的路線是依靠貧雇農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，有步驟有分別的消滅封建剝削制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。沒(méi)收官僚資本，包含著新民主主義革命和社會(huì)主義革命的雙重性質(zhì)。

把黨的建設(shè)作為一項(xiàng)偉大的工程，形成三大作風(fēng)：理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)、和人民群眾緊密的聯(lián)系在一起的作風(fēng)、自我批評(píng)的作風(fēng)。這是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志。

發(fā)展才是硬道理，是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志。人是生產(chǎn)力中最活躍的因素。

黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線：“ 領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民（領(lǐng)導(dǎo)力量與依靠力量），以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心（社會(huì)主義根本任務(wù)），堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則（政治保證）（堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想），堅(jiān)持改革開(kāi)放（基本途徑），自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)（根本立足點(diǎn)），為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)

代化國(guó)家而奮斗（奮斗目標(biāo)）?！?/p>

一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)是基本路線的主要內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的基本途徑。

社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾，它是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的根本動(dòng)力。

一，依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)；

二，依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證； 三，依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的客觀需要； 四，依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。

依法治國(guó)的意義：第一，依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方針的重大改變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)；第二，依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證；第三，依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的客觀需求；第四，依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障；第五，依法治國(guó)是社會(huì)主義文明的標(biāo)志。

加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)的基本要求：

有法可依是前提，有法必依是核心，執(zhí)法必嚴(yán)是關(guān)鍵，違法必究是

保障。

創(chuàng)建服務(wù)型、學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型政黨

第二篇：毛概復(fù)習(xí)大綱

2013-2014（1）學(xué)期《概論》復(fù)習(xí)大綱

1、馬克思主義中國(guó)化的提出、科學(xué)內(nèi)涵、重要意義以及最新理論成果。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想形成的時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。毛澤東思想的科學(xué)含義?？茖W(xué)發(fā)展觀的形成背景、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義。

2、實(shí)事求是思想路線的形成、發(fā)展、基本內(nèi)容和重要意義。馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓。堅(jiān)定不移地走自己的路。

3、近代中國(guó)的國(guó)情。新民主主義革命總路線的提出。新民主主義革命的對(duì)象、動(dòng)力、性質(zhì)和前途。新民主主義革命的政治綱領(lǐng)、經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)?！叭蠓▽殹薄?/p>

4、新民主主義社會(huì)的性質(zhì)和特點(diǎn)。過(guò)渡時(shí)期總路線的提出和基本內(nèi)容。社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)。

5、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果。社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出、科學(xué)內(nèi)涵和重要意義。發(fā)展才是硬道理。十八大報(bào)告指出：“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，發(fā)展仍是解決我國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵。”科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。

6、社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義。我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性。社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的主要內(nèi)容。十七大提出的實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求。黨的十八大為什么要在黨的十六大、十七大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)基礎(chǔ)上提出新的要求？

7、改革開(kāi)放是一場(chǎng)新的偉大革命。社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾。正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間的關(guān)系。全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局?！叭齻€(gè)有利于”。如何做到不斷提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平。

第三篇：毛概考試復(fù)習(xí)

選擇填空

1．1938年毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作的題為《論新階段》的政治報(bào)告中最先提出“馬克思主義中國(guó)化”的命題。

2.馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果：第一飛躍理論成果毛澤東思想，第二飛躍理論成果中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系（包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀）。毛澤東思想活的靈魂即實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。

4.科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。5.實(shí)事求是思想路線：一，實(shí)間關(guān)系：一切從實(shí)際出發(fā)是前發(fā)展真理是實(shí)事求是的驗(yàn)證條件和目的6.新民主主義革命性質(zhì)，屬于新的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命范疇，屬于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分。

7.黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線：要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化、并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。（“一化”即社會(huì)主義工業(yè)化，是“主體”?！叭摹笔恰皟梢怼保瑐€(gè)體經(jīng)濟(jì)改造和工商業(yè)改造。）

8.資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造政策？

答：第一，用和平贖買(mǎi)的方法改造資本主義工商化。第二，采取從低級(jí)到高級(jí)的國(guó)家資本主義的過(guò)渡形式。

第三，把資本主義工商業(yè)者改造成為自食其力的社會(huì)主義勞動(dòng)者。9.社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)？

答：第一，堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。第二，采取積極引導(dǎo)、逐步過(guò)渡的方式。第三，用和平方法進(jìn)行改造。

10.“三個(gè)主體，三個(gè)補(bǔ)充”思想提出者陳云。

11.社會(huì)主義本質(zhì)論：解放生產(chǎn)力，(為前題)，消滅剝削，消除兩極分化（為手段），實(shí)現(xiàn)共同富裕（為目標(biāo)）。的科學(xué)內(nèi)涵？

答：第一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力概括為社會(huì)主義的本質(zhì)。

第二，強(qiáng)調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，突出了最終達(dá)到共同富裕這一社會(huì)主義目標(biāo)。13.社會(huì)主義根本任務(wù)：1.發(fā)展才是硬道理；2.發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)；3.黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求；4.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 14.社會(huì)主義初級(jí)階段科學(xué)含義：第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。

15.社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。

16.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。17.“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”之間關(guān)系？ 答：“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”是社會(huì)主義的根本問(wèn)題，體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力的本質(zhì)要求?！皥?jiān)持四項(xiàng)基本原則”是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本制度的要求。“堅(jiān)持改革開(kāi)放”是社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力和外部條件，體現(xiàn)了解放生產(chǎn)力的本質(zhì)要求。

18.公有制的主體地位主要體現(xiàn)在什么方面？

答：兩個(gè)方面，一是公有資本在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)；二是國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展期主導(dǎo)作用。19.怎樣正確認(rèn)識(shí)，我國(guó)貧富差距？

答：深化分配制度改革：第一，正確認(rèn)識(shí)“先富”與“共富”的關(guān)系；第二，主義社會(huì)公平，防止兩極分化

20.黨十六大以來(lái)，黨中央多次強(qiáng)調(diào)要把解決好“三農(nóng)”問(wèn)題作為全黨工作的重中之重，并提出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求；即生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。21.堅(jiān)持按答：堅(jiān)持按勞分配的主體地位，體現(xiàn)在按勞分配是全社會(huì)分配領(lǐng)域中主題的分配原則，也體現(xiàn)在它是公有制經(jīng)濟(jì)內(nèi)部主題的分配原則；堅(jiān)持按勞分配的主體地位對(duì)于堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的性質(zhì)具有重要的意義。

22.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。

義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處社會(huì)。

政治文明、精神文明建設(shè)的“三位一體”深化拓展為包括和諧社會(huì)建設(shè)在內(nèi)的“四位一體”。25.諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳26.統(tǒng)一于中國(guó)。

27.發(fā)展是當(dāng)今社會(huì)的主題。1985年，鄧小平進(jìn)一步指出：“現(xiàn)在世界上真正大的問(wèn)題，帶全球性戰(zhàn)略問(wèn)一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題或者說(shuō)發(fā)展問(wèn)題。和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩大帶有全球性的戰(zhàn)略問(wèn)題。是一個(gè)社會(huì)主義的必然選擇，堅(jiān)持走發(fā)展道路是必然的選擇。28.一國(guó)兩制構(gòu)想的基本內(nèi)容？答：“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”的核心，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平的基礎(chǔ)。1）一個(gè)中國(guó)。這是“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的核心。是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。2）兩制并存。在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下，國(guó)家的主體部分實(shí)行社會(huì)主義制度，同時(shí)在臺(tái)灣、香港、澳門(mén)保持原有的社會(huì)制度和生活方式長(zhǎng)期不變。29.獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則：第一，堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理一切國(guó)際事務(wù)的原則；第二，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為指導(dǎo)國(guó)家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。第三，堅(jiān)持同發(fā)展中國(guó)家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則。第四，堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與履行國(guó)際義務(wù)想統(tǒng)一的原則。

30.工人、農(nóng)民和知識(shí)分子是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的根本力量。1）工人階級(jí)是國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)；2）農(nóng)民是人）知識(shí)分子是中國(guó)工人階級(jí)的一部分

31.新的社會(huì)階層是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者：主要有民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人、受聘于外資企業(yè)的體戶、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織從業(yè)人導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者的最廣泛聯(lián)盟。

33.中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇：第一，堅(jiān)持中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；第二，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)和諧穩(wěn)定；第三，正確處理各種復(fù)雜的社會(huì)矛盾，把億萬(wàn)人民團(tuán)結(jié)凝聚起來(lái)，共同建設(shè)美好未來(lái)，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；第四，應(yīng)對(duì)復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境的挑戰(zhàn)，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。簡(jiǎn)答：1.馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵？

答：馬克思主義中國(guó)化就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。

第一，馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題。

第二，馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命、建設(shè)和革命的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。第三，馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。2.科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)意義？

答：1.科學(xué)發(fā)展觀是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。

2.科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。

3.科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。3.為什么說(shuō)社會(huì)主義改革是一場(chǎng)新的偉大革命？

答：第一，社會(huì)主義改革是對(duì)原有體制根本性的變革和徹底轉(zhuǎn)換，而非一般性的調(diào)整或細(xì)枝末節(jié)的剪修。第二，?場(chǎng)涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸多領(lǐng)域的徹底改革。第三，?是一場(chǎng)宏觀到微觀，從社會(huì)物質(zhì)關(guān)系到思想關(guān)系的一場(chǎng)廣泛全面的變革。第四，第一次革命建立了社會(huì)主義制度，第二次革命使社會(huì)主義制度更加鞏固。我國(guó)對(duì)外開(kāi)放格局：全方位、多層次、寬領(lǐng)域。4.社會(huì)主義市場(chǎng)答：社會(huì)主義市場(chǎng)與資本主義社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)兩者具有共性，但社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)兩種不同的社會(huì)制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，它們體現(xiàn)的是不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與不同的經(jīng)濟(jì)制度結(jié)合就會(huì)體現(xiàn)出不同的制度特征。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義制度結(jié)合，就要堅(jiān)持以公有制為主體，堅(jiān)持以按勞分配為主體，堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)共同富裕為目標(biāo)。社會(huì)主義基本制度，就會(huì)走向資本主義。

5.中國(guó)特色民主政治？(簡(jiǎn)答)答：

一、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一：人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主的本質(zhì)和核心要求；

二、人民民體，就是國(guó)家的階級(jí)性質(zhì)，即國(guó)家的權(quán)力由社會(huì)的哪個(gè)階級(jí)和那些階級(jí)掌握。所謂政體，主要是指國(guó)家的政權(quán)組織形式，即體現(xiàn)國(guó)體的具體政治制度。人民民主專(zhuān)政是我國(guó)的國(guó)體；

三、人民代表大會(huì)；

四、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作，共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政，這是我國(guó)政治制度的顯著特征;

五、民族區(qū)域自治制度；

六、基層群眾自治制度。

6.舊的資產(chǎn)階級(jí)民主革命和新民主主義革命的區(qū)別？ 答：1).領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同（根本標(biāo)志）：新式資產(chǎn)階級(jí)民主革命由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，舊民主主義革命由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。2).指導(dǎo)思想不同：新民主義革命以馬克思主義為指導(dǎo)思想，資產(chǎn)階級(jí)主義革命以三民主義為指導(dǎo)思想。3).革命前途不同：新民主主義革命是向社會(huì)主義革命過(guò)度，資產(chǎn)階級(jí)主義革命是建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。4).與世界革命關(guān)系不同：新民主主義革命屬于新的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命范疇，屬于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分，資產(chǎn)階級(jí)主義革命屬于舊的世界資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的范疇，屬于舊的世界資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的一部分。論述題1.新民主主義革命三大法寶及其在今天的意義？

答：新民主主義革命三大法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)。

(1)統(tǒng)一戰(zhàn)線有空前的廣泛，是實(shí)現(xiàn)新時(shí)期黨的總?cè)蝿?wù)的基本條件，是協(xié)調(diào)關(guān)系、化解矛盾、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的有效途徑更促進(jìn)實(shí)現(xiàn)“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”的橋梁紐帶。

(2)武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)，二十一世紀(jì)我們更不能摒棄它，國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力一直不放棄圍堵我國(guó)政策干涉我國(guó)內(nèi)政，臺(tái)灣問(wèn)題、南海問(wèn)題、西藏問(wèn)題、新疆問(wèn)題、釣魚(yú)島黃巖島問(wèn)題等都涉及我國(guó)核心利益，相反，我們不能放松國(guó)防發(fā)展，以強(qiáng)大的武裝威懾?cái)橙恕?/p>

(3)黨的建設(shè)隨著黨的工作重心轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”也轉(zhuǎn)化為：以“三個(gè)代表”重要思想等為黨建思想的執(zhí)政黨的建設(shè)，以科學(xué)發(fā)展為指針的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，以和諧社會(huì)為導(dǎo)向的社會(huì)建設(shè)。.2.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的形成和發(fā)展？

答：鄧小平堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，于1992年南方談話中明確指出：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也

有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段”這一精辟論述，從理論上破除了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是制度屬性的陳舊觀念，從根本上解除了把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)看作了屬于社會(huì)基本制度范疇的思想束縛，為形成社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路（黃巖島事件）：1）中國(guó)和平發(fā)展的道路，是一條統(tǒng)籌內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的發(fā)展道路；2）中國(guó)和平發(fā)展的道路，是一條勇于參與經(jīng)濟(jì)全球化而堅(jiān)持廣泛合作，互利共贏的發(fā)展道路；3）堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是基于中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇；4）堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是基于中國(guó)歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇；5）堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇。4.中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨：<中國(guó)共產(chǎn)黨章程>明確規(guī)定：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。①“兩個(gè)先鋒隊(duì)”是不可分割的統(tǒng)一整體。一方面，始終成為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是黨真正成為中國(guó)人民和中華民族先鋒隊(duì)的政治前提。另一方面，自覺(jué)成為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是黨真正成為中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)的必然要求。②中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定當(dāng)?shù)淖谥际侨娜鉃槿嗣穹?wù)。③立黨為公、執(zhí)政為民，是黨的根本宗旨的體現(xiàn)。

第四篇：毛概考試復(fù)習(xí)

1關(guān)于中國(guó)夢(mèng)和十八大的理解和體會(huì)1）“中國(guó)夢(mèng)”首先是“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”，“強(qiáng)”不僅是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)大，更是綜合實(shí)力的強(qiáng)大2）強(qiáng)國(guó)必須與富民緊密聯(lián)系，沒(méi)有人民的富足和幸福，強(qiáng)國(guó)之路就不算真正抵達(dá)成功彼岸3）實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”需要兩岸同胞共同努力，海峽兩岸可攜手推動(dòng)實(shí)現(xiàn)這一民族理想4）“中國(guó)夢(mèng)”不僅屬于中國(guó)，也應(yīng)對(duì)世界有所貢獻(xiàn)。源于中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)土壤“富強(qiáng)不稱霸”的理念，旨在實(shí)現(xiàn)互利共贏、共同發(fā)展，強(qiáng)大的中國(guó)對(duì)世界和平有積極意義。黨的十八大，是我們黨在我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式攻堅(jiān)時(shí)期召開(kāi)的一次十分重要的會(huì)議，是全黨全國(guó)各族人民政治生活中的一件大事1）要使黨的十八大代表推薦提名和選舉產(chǎn)生過(guò)程，成為加強(qiáng)民主集中制教育、發(fā)展黨內(nèi)民主的生動(dòng)實(shí)踐2）要把選好黨的十八大代表，作為實(shí)行黨代表任期制、充分發(fā)揮黨代表作用的重要保證3）今年是我國(guó)發(fā)展進(jìn)程中具有特殊重要意義的一年，我們黨將召開(kāi)具有重大而深遠(yuǎn)意義的第十八次全國(guó)代表大會(huì)。2.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是怎樣形成和發(fā)展的？

一、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成的時(shí)代背景和歷史進(jìn)程1）毛澤東對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的艱辛探索2）鄧小平第一次正式提出建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的命題3）“三個(gè)代表”重要思想的形成與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的進(jìn)一步發(fā)展4）科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想的提出和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新發(fā)展。

二、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成發(fā)展與當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步主題的不斷深化1）鄧小平理論對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步主題的揭示和回答2）“三個(gè)代表”重要思想對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步主題的豐富和深化3）科學(xué)發(fā)展觀對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步主題的豐富和深化。

三、奮力開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系發(fā)展新境界,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是發(fā)展的科學(xué)體系，正因我們黨堅(jiān)持并不斷發(fā)展馬克思主義，才出現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的兩次偉大飛躍，使馬克思主義與與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民共命運(yùn)，煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。3.怎樣全面認(rèn)識(shí)中國(guó)的社會(huì)主義改革？改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。改革開(kāi)放在建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義過(guò)程中的重大歷史作用1）改革開(kāi)放使我國(guó)走上了中國(guó)特色社會(huì)主義道路2）改革開(kāi)放使我國(guó)生產(chǎn)力快速發(fā)展、綜合國(guó)力快速提升3）改革開(kāi)放使中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加健全4）改革開(kāi)放使中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)總體布局更加完善5）改革開(kāi)放使我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)更加深入4.對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中個(gè)人收入差距的現(xiàn)象進(jìn)行分析1）要正確看待收入分配差距。一方面正確認(rèn)識(shí)收入分配差距，我們不能脫離對(duì)市場(chǎng)的影響來(lái)孤立地看待和評(píng)價(jià)收入分配格局是否公平2）要警惕社會(huì)分配領(lǐng)域中收入差距的過(guò)分?jǐn)U大，甚至兩極分化的現(xiàn)象，可能引發(fā)社會(huì)問(wèn)題3）合理調(diào)劑收入分配差距，形成現(xiàn)在收入分配不合理的格局，原因是多方面的4）合理調(diào)節(jié)收入分配差距，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是根本途徑，“三個(gè)有利于”體現(xiàn)得越充分，消除貧富差距過(guò)大的社會(huì)條件就越具備，就越能增強(qiáng)利用稅收、財(cái)政等手段調(diào)節(jié)收入分配的功能。我們既不能搞平均主義，也要防止出現(xiàn)兩極分化，既要讓一部分人先富起來(lái)，又要最終實(shí)現(xiàn)共同富裕5.我國(guó)為什么要提出建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)？結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)勅绾谓ㄔO(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)1）是我們國(guó)家基本國(guó)情決定的，特別是我們國(guó)家資源的基本國(guó)情決定的2）從資源的利用效率，我們國(guó)家資源利用效率確實(shí)跟國(guó)際先進(jìn)水平有比較大的差距3）環(huán)境污染的狀況相當(dāng)嚴(yán)峻。解決環(huán)境污染的狀況，很大程度上要靠資源利用效率的提高4）從資源的稟賦來(lái)看，是我國(guó)的資源稟賦來(lái)決定的5）加快“建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)”是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的重要保障6）從國(guó)內(nèi)資源的供給能力來(lái)看，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，保持經(jīng)濟(jì)快速持續(xù)健康發(fā)展，資源供給存在相當(dāng)大的困7）加快“建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)”是增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要措施8）加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的應(yīng)有之義9）建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和環(huán)境友好型社會(huì)是重塑節(jié)約文化的迫切需要。

6.現(xiàn)階段應(yīng)當(dāng)如何推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)1）保障和改善民生，重在實(shí)踐，貴在實(shí)效，應(yīng)結(jié)合實(shí)際加以運(yùn)用，要在具體落實(shí)上下功夫2）保障和改善民生，必須堅(jiān)持以人為本。發(fā)展的目的，是為了更好地造福人民。按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，發(fā)展的成果要惠及全體人民3）保障和改善民生，必須轉(zhuǎn)變政府職能。保障和改善民生，關(guān)鍵在于政府職能的科學(xué)定位和加快轉(zhuǎn)變4）要用制度來(lái)保障和改善民生。

1、馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵？P4 馬克思主義的中國(guó)化，就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合1）就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題2）就是把革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論3）就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。

2、科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容？P36科學(xué)發(fā)展，第一要義是發(fā)展，核心以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

2、實(shí)事求是思想路線的重要意義？P52

1）它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐過(guò)程中的運(yùn)用、發(fā)展和豐富2）它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)3）它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)。

3、如何理解黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心是實(shí)事求是？ 以理論形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)的黨的思想路線，是由實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際和堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)這四個(gè)基本要素構(gòu)成的。從理論結(jié)構(gòu)上看，這四個(gè)基本要素是互相聯(lián)系、互相貫通、互相補(bǔ)充的統(tǒng)一整體，但它又不是不分主次的并列關(guān)系?！皩?shí)事求是”是唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論三者相統(tǒng)一的概括，它體現(xiàn)了主觀和客觀、理論和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一，包含了一切從實(shí)際出發(fā)、堅(jiān)持理論與實(shí)際相統(tǒng)一的原則，正確地把握事物發(fā)展規(guī)律等內(nèi)容，因而是其它三個(gè)基本點(diǎn)的核心，但它并不能代替其他三個(gè)基本點(diǎn)

4、在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)程中，為什么要繼續(xù)解放思想？怎樣科學(xué)地理解理論創(chuàng)新？ 堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，就要大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神，推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷開(kāi)拓馬克思主義新境界；（1）與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性（2）實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)（3）理論創(chuàng)新必須堅(jiān)持正確的方向和思想方法（4）理論創(chuàng)新必須服務(wù)于、落腳于實(shí)踐創(chuàng)新（5）創(chuàng)新必須建立在求真務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)上

1、如何理解中國(guó)革命實(shí)踐與新民主主義革命理論之間的關(guān)系？毛澤東提出中國(guó)革命是“新民主主義革命”。這揭示了中國(guó)革命實(shí)踐與新民主主義革命理論之間的關(guān)系A(chǔ)、新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí) B、新民主主義革命屬于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的范疇

C、新民主主義革命的指導(dǎo)思想是馬克思主義。D、新民主主義革命的前途是經(jīng)過(guò)新民主主義逐漸過(guò)渡到社會(huì)主義?？傊?，新民主主義革命理論和中國(guó)革命實(shí)踐，前者是后者的必要準(zhǔn)備，后者是前者的必然趨勢(shì)。二者既有區(qū)別又有聯(lián)系?！岸胃锩摗薄爱吰涔τ谝灰邸钡乃枷攵际清e(cuò)誤的。

2、新民主主義革命總路線的主要內(nèi)容是P60無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

3、如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題？1）無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問(wèn)題，也是新民主主義革命理論的核心問(wèn)題。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命，根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無(wú)產(chǎn)階級(jí)手中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中 2）由于帝國(guó)主義要把中國(guó)變成它們的殖民地，由于中華民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得成功的重任，歷史地落到了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的肩上。新民主主義革命不能由任何別的階級(jí)和任何別的政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者，只能必須由無(wú)產(chǎn)階級(jí)充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者。3）無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過(guò)自己的政黨來(lái)實(shí)現(xiàn)的；無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有在其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能完成自己的歷史使命。

1、我國(guó)是如何社會(huì)主義改造的？ 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。1）農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造：通過(guò)合作化道路，把農(nóng)民個(gè)體經(jīng)濟(jì)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義集體經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐。1953年，中國(guó)農(nóng)村開(kāi)始了互助合作運(yùn)動(dòng)。到1956年底，基本實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)合作化。2）手工業(yè)社會(huì)主義改造：通過(guò)合作化道路，把個(gè)體手工業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義勞動(dòng)群眾集體所有制經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐。改造采取合作化的形式和逐步過(guò)渡的步驟，從手工業(yè)生產(chǎn)合作小組、手工業(yè)供銷(xiāo)合作社，再發(fā)展為手工業(yè)生產(chǎn)合作社。1956年底基本上完成了對(duì)個(gè)體手工業(yè)的社會(huì)主義改造。3）資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造：通過(guò)國(guó)家資本主義的形式，將民族資本主義經(jīng)濟(jì)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)資本主義工商業(yè)采取利用、限制、改造的政策，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)采取贖買(mǎi)政策。中國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)的改造包括對(duì)資產(chǎn)階級(jí)分子的改造，使剝削者逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義的勞動(dòng)者。隨著資本主義工商業(yè)改造的完成，資產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)被消滅了。社會(huì)主義三大改造是指建國(guó)初期，中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)范圍內(nèi)組織的對(duì)于農(nóng)業(yè)、資本主義工商業(yè)和手工業(yè)進(jìn)行的社會(huì)主義改造。其中，對(duì)于資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造是三大改造的重點(diǎn)。社會(huì)主義三大改造的勝利完成，為新中國(guó)從新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡創(chuàng)造了條件。

2、如何認(rèn)識(shí)中國(guó)確立社會(huì)主義基本制度的重大意義？ 社會(huì)主義制度的確立是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，也是20世紀(jì)中國(guó)又一次劃時(shí)代的歷史巨變。進(jìn)入到社會(huì)主義新時(shí)代，為后來(lái)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第一，社會(huì)主義制度的確立，為中國(guó)現(xiàn)代化的建設(shè)創(chuàng)造了制度條件。第二，社會(huì)主義制度的確立，使人民真正成為國(guó)家的主人和社會(huì)生產(chǎn)資料的主人.第三，中國(guó)社會(huì)主義制度的確立，進(jìn)一步改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局，增強(qiáng)了社會(huì)主義的力量，對(duì)維護(hù)世界和平產(chǎn)生了積極影響。第四，占世界人口四分之一的東方大國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，這是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)歷史上又一個(gè)歷史性的偉大勝利。第五，社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立，證明了馬克思主義的真理性，而且以其獨(dú)創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論。

3、為什么說(shuō)新民主主義社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡性的社會(huì)？ 在新民主社會(huì)中，存在5種經(jīng)濟(jì)成分 中國(guó)社會(huì)的階級(jí)構(gòu)成主要表現(xiàn)為三中基本的階級(jí)力量； 隨著土地改革的基本完成，工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾逐步成為國(guó)內(nèi)的主要矛盾。

1、怎樣全面、準(zhǔn)確地把握鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的新概括？ 十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平總結(jié)多年來(lái)離開(kāi)生產(chǎn)力抽象地談?wù)撋鐣?huì)主義，把許多束縛生產(chǎn)力發(fā)展的、并不具有社會(huì)主義本質(zhì)屬性的東西當(dāng)作“社會(huì)主義原則”加以固守，把許多在社會(huì)主義條件下有利于生產(chǎn)力發(fā)展的東西當(dāng)作“資本主義復(fù)辟”加以反對(duì)的歷史教訓(xùn)，經(jīng)過(guò)深邃的思考，創(chuàng)造性地對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)進(jìn)行了新的概括，深化了對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。首先，鄧小平提出了關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷：“社會(huì)主義的本質(zhì)：是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。其次，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵。最后，認(rèn)識(shí)社會(huì)主義本質(zhì)的重要意義。總之，鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)所作的理論概括，對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論既是堅(jiān)持和繼承，又是發(fā)展和創(chuàng)新，為我們真正搞清楚什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義這個(gè)問(wèn)題，并在實(shí)踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會(huì)主義奠定了科學(xué)的思想基礎(chǔ)。

2、為什么說(shuō)發(fā)展才是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)？ A、改革開(kāi)放以來(lái)，鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上一再?gòu)?qiáng)調(diào)了發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的重要性。1992年他提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷。第一，發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。第二，發(fā)展才是硬道理，是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。第三，發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。B、把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是由中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的，是對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，也是黨實(shí)現(xiàn)對(duì)所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是人民的選擇，而人民之所以選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，從根本上說(shuō)是因?yàn)樗軌蝾I(lǐng)導(dǎo)中國(guó)實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)、振興中華。只有緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，黨才能實(shí)現(xiàn)自己在新世紀(jì)新階段的歷史使命，承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任。

3、如何理解黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求？ 始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求，尤其要體現(xiàn)推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。第一，始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，大力促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，是中國(guó)共產(chǎn)黨站在時(shí)代前列，保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求。第二，人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史進(jìn)程。社會(huì)主義現(xiàn)代化必須建立在發(fā)達(dá)生產(chǎn)力的基礎(chǔ)之上。第三，先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展是同生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑的不斷完善密切地聯(lián)系在一起的。黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就要使生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個(gè)方面不斷體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。第四，人是生產(chǎn)力中最活躍的因素。黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就必須充分發(fā)揮全體人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，不斷提高工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)群眾以及全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，不斷提高他們的勞動(dòng)技能和創(chuàng)造才能。第五，黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，還必須大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。先進(jìn)生產(chǎn)力是用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)武裝起來(lái)的生產(chǎn)力。

1、如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵及理論意義？ A：第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。前一層含義闡明的是初級(jí)階段的社會(huì)性質(zhì)，后一層含義則闡明了我國(guó)現(xiàn)實(shí)中社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展程度。B理論意義： 1 這是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展，對(duì)進(jìn)一步探索社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，具有重要指導(dǎo)意義。2）是鄧小平理論的基石，是黨制定現(xiàn)行路線方針政策的根本依據(jù)，保證了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。3)在實(shí)踐中警惕右主要是防止“左”的有力思想武器。

2、如何理解黨的十七大提出的實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求？提出了那些要求a)增加發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展 b)擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正c加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文化素質(zhì)d加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活e 建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式

3、如何堅(jiān)持黨的基本路線？（1）堅(jiān)持黨的基本路線，必須緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；（2）堅(jiān)持黨的基本路線，必須以辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，正確處理改革開(kāi)放和四項(xiàng)基本原則的關(guān)系，把二者在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中統(tǒng)一起來(lái)。（3）毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的基本路線，把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開(kāi)放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。

1、如何正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾？ 社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾，它們不但表現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)方面，而且貫穿于社會(huì)主義社會(huì)的始終，是推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。第二，系統(tǒng)地闡明了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)。第三，提出了通過(guò)社會(huì)主義制度本身解決社會(huì)基本矛盾的思想。第四，在闡明中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾狀況和性質(zhì)的基礎(chǔ)上，毛澤東進(jìn)一步分析了中國(guó)的社會(huì)矛盾。黨的十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平充分肯定了毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的理論，同時(shí)他在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾，特別是社會(huì)主義初級(jí)階段的基本矛盾狀況進(jìn)行了深入的思考，在新的實(shí)踐中豐富和發(fā)展了這一理論，為社會(huì)主義改革提供了理論基礎(chǔ)。

2、怎樣全面認(rèn)識(shí)中國(guó)的社會(huì)主義改革？ 中國(guó)的改革是全面的改革，這是由改革所擔(dān)負(fù)的任務(wù)所決定的。這場(chǎng)革命既然要大幅度地改變落后的生產(chǎn)力，就必然要多方面地改變生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分，改變上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化的部分，改變一切不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的管理方式、活動(dòng)方式和思想方式，使之適應(yīng)于現(xiàn)代化大經(jīng)濟(jì)的需要。1992年，黨的十四大把建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立為經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，并由此加快了全面改革的進(jìn)程，到20世紀(jì)末，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)已經(jīng)初步確立。在全面改革中，經(jīng)濟(jì)體制改革是重點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)體制改革需要政治體制及其他體制改革的配合。改革觸及到了社會(huì)生活的各個(gè)方面和各個(gè)層面。改革使中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的歷史性變化。它深刻改變了中國(guó)的面貌，極大改善了中國(guó)人民的生活水平和生活質(zhì)量，顯著提升了中國(guó)社會(huì)的文明程度，大大提高了中國(guó)的國(guó)際地位。

3、為什么說(shuō)中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界？（1）當(dāng)今的世界是開(kāi)放的世界，這是對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的深刻總結(jié)，是生產(chǎn)社會(huì)化和商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。在開(kāi)放的世界中不實(shí)行開(kāi)放政策，只能限制自己的發(fā)展，甚至?xí)o國(guó)家和民族帶來(lái)災(zāi)難（2）中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界。這是對(duì)中國(guó)發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。中國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)，在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中存在著許多困難和問(wèn)題，要解決這些問(wèn)題，就必須實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，對(duì)外開(kāi)放不僅是為了解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的矛盾和困難，而且也是我國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期發(fā)展的客觀要求。

第五篇：毛概考試復(fù)習(xí)指導(dǎo)

關(guān)于毛概考試的大概范圍大家可以看一下：

第一章

1.“馬克思主義中國(guó)化”命題的最先提出。

2.毛澤東首次提出“馬克思主義中國(guó)化”命題的著作。

3.馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵及理論成果。

4.馬克思主義中國(guó)化的重要意義。

5.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系包括內(nèi)容。

6.毛澤東思想形成的時(shí)代和社會(huì)歷史條件。

7.毛澤東思想形成的四個(gè)時(shí)期和毛澤東思想的主要內(nèi)容及活靈魂。

8.毛澤東思想的歷史地位。

9.如何正確評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想。

10.鄧小平理論形成的時(shí)代背景和歷史條件。

11.鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義

12.“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵及相互之間的辨證統(tǒng)一關(guān)系。

13.“三個(gè)代表”重要思想形成的社會(huì)歷史條件

14.“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義

15.科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容。核心、基本要求、根本方法。

第二章

1.馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓。

2.中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線的基本內(nèi)容。

3.實(shí)事求是的科學(xué)含義。

第三章

1.近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾。

2.中國(guó)革命的時(shí)代特征。

3.新民主主義革命的總路線的內(nèi)容。對(duì)象、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)者、性質(zhì)和前途。

4.新民主主義革命的基本綱領(lǐng)。

5.農(nóng)村包圍城市道路的依據(jù)和內(nèi)容。

6.新民主主義革命的三大法寶。

7.新民主主義革命的實(shí)質(zhì)和主要形式。

第四章

1.新民主主義社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)是什么。（過(guò)渡性）

2.黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線。一化三改。

3.總路線實(shí)現(xiàn)的可能性。

4.對(duì)農(nóng)業(yè)改造的方法。

5.對(duì)資本主義工商業(yè)改造的方法。

6.社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)。

7.社會(huì)主義制度在中國(guó)確立的主要標(biāo)志。

第五章

1.社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)。

2.社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵。

3.“發(fā)展才是硬道理”的意義