第一篇：毛概復(fù)習(xí)

毛概復(fù)習(xí)

歷史時(shí)間及人物：

1.1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作了題為《論新階段》的政治報(bào)告中最先提出了“馬克思主義中國(guó)化”這個(gè)命題。2.1941年5月，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告中，對(duì)事實(shí)求是的科學(xué)含義做了馬克思主義的界定。

3.1954年9月，第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)在北京召開(kāi)，標(biāo)著人民代表大會(huì)制度在全國(guó)范圍內(nèi)的建立起來(lái)。（人民代表大會(huì)制度是中國(guó)人民當(dāng)家做主的根本政治制度，是我國(guó)的政體。）

7.1956年4月，毛澤東作了《論十大關(guān)系》的重要講話。8.1957年2月，毛澤東作了《關(guān)于處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的講話，提出了社會(huì)主義制度還剛剛建立，還沒(méi)有完全建成，還不完全鞏固的思想。

1980年，在中央工作會(huì)議上的講話中，鄧小平正式使用了“對(duì)外開(kāi)放”的表述，1984年黨的十二屆三中全會(huì)把實(shí)行對(duì)外開(kāi)放定為基本國(guó)策。

3.1982年，在黨的十二大上，鄧小平第一次提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的重要命題。

1985年3月，六屆全國(guó)人大三次會(huì)議正式把“一國(guó)兩制”確定為中國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。

3.1987年，在黨的十三大上第一次比較系統(tǒng)地論述了社會(huì)主義初階段的理論，制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。

1992年，海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)與臺(tái)灣海峽交流基金會(huì)達(dá)成各自以口頭方式表述“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則”的九二共識(shí)。自此開(kāi)啟兩岸事務(wù)性交談。

1997年7月1日，香港回歸。中英兩國(guó)政府舉行了香港政權(quán)交接儀式。

4.1997年9月。召開(kāi)黨的十五大正式提出“鄧小平理論”，鄭重的把鄧小平理論同馬克思列寧主義、毛澤東思想一起，確定為黨在一切工作中的指導(dǎo)思想并寫(xiě)入黨章，1999年載入憲法。

1999年12月20日，澳門(mén)回歸。中葡兩國(guó)政府舉行了澳門(mén)政權(quán)交接儀式。

5.2000年2月，江澤民在廣東視察時(shí)提出“三個(gè)代表”的要求。2001年112月，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)15年的談判后，我國(guó)正式成為世界貿(mào)易組織的成員國(guó)。標(biāo)志著我國(guó)對(duì)外開(kāi)放進(jìn)入了一個(gè)全面開(kāi)放的新階段。6.2003年10月，黨的十六屆三中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》指出：“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)，可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。2005年3月14日，十屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《反分裂國(guó)家法》，首次以國(guó)家大法形式宣示了中國(guó)人民維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、領(lǐng)土完整的堅(jiān)強(qiáng)意識(shí)。

9.黨的十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平明確提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的著名論斷。10.從1956年生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成算起，到21世紀(jì)中葉社會(huì)主義現(xiàn)代化的基本實(shí)現(xiàn)，社會(huì)主義初級(jí)階段至少需要100年時(shí)間。（社會(huì)主義初階段的長(zhǎng)期性）簡(jiǎn)單論述題：

1.馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵是什么？

答：就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說(shuō)，就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地同中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來(lái)，使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化。

第一：馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題。

第二：馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。

第三：馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義根植于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。

2.這兩次歷史性飛躍和兩大理論成果是什么？

答：第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。第二次飛躍的理論成果是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想

以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，是馬克思主義中國(guó)化最新成果。3.黨的十七大對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路最初了明確界定：在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。4.毛澤東思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容？？（1）新民主主義革命理論。

（2）社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論。（3）革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論。（4）政策和策略的理論。（5）黨的建設(shè)理論。

☆：毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于上述各個(gè)理論的立場(chǎng)，觀點(diǎn)和方法。他們有三個(gè)基本方面。即實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。5.鄧小平理論的科學(xué)體系和主要內(nèi)容是什么？（1）社會(huì)主義本質(zhì)理論。（2）社會(huì)主義初級(jí)階段理論。（3）社會(huì)主義改革開(kāi)放理論。（4）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。

6.“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容是什么？ 答：（1）中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求

（2）代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

（3）代表中國(guó)廣大人民的利益 7.科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容是什么？（1）科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。（2）科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。

（3）科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。（4）科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。8.實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容是什么？（1）一切從實(shí)際出發(fā)（2）理論聯(lián)系實(shí)際

（3）實(shí)事求是（4）在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理 9.什么是社會(huì)主義本質(zhì)？

答：鄧小平提出了關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

10.社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)含義是什么？

答：第一,把解放和發(fā)展生產(chǎn)力概括為社會(huì)主義的本質(zhì)。這是社會(huì)主義本質(zhì)理論的一個(gè)十分明顯和突出的特點(diǎn)。第二，強(qiáng)調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，突出了最終達(dá)到共同富裕的目標(biāo)。11.為什么說(shuō)發(fā)展才是硬道理？？

答：第一，發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。第二，發(fā)展才是硬道理，是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。第三，發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。12.科教興國(guó)戰(zhàn)略的基本含義是什么？

答：全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力級(jí)的向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)，加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)。

13.社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義是什么？？

答：第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。

☆：這里所說(shuō)的初級(jí)階段，不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國(guó)在生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定的歷史階段。

☆：社會(huì)主義初級(jí)階段的特征概括：逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段。逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，在社會(huì)主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。14.我國(guó)所要解決的主要矛盾是什么？

答：1981年，黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的“歷史決議”對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾作了規(guī)范的表述：“在社會(huì)主義改造基本完成以后，我國(guó)所要解決的主要矛盾是，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。

15.社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的提出及其主要內(nèi)容是什么？ 答：（1）黨的十三大在科學(xué)闡述社會(huì)主義初級(jí)階段理論的同時(shí)，正式提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。（2）“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。這是基本路線的最主要的內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的基本途徑。*黨的十七大通過(guò)的黨章又把“和諧”與“富強(qiáng)、民主、文明”一起寫(xiě)入了基本路線。

17.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)：

（1）黨的十五大根據(jù)社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的要求，圍繞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總題目，制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。黨的十七大進(jìn)一步豐富了基本綱領(lǐng)的內(nèi)容。

（2）建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的鈴鐺下，在人民當(dāng)家做主的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。（3）建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、米娜向世界、面向未來(lái)的、民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。（4）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，就是要按照民主法治，以改善民生為重點(diǎn)，解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，努力形成全體人民各盡其能，各得其所而又和諧相處的局面。18.社會(huì)主義初階階段的發(fā)展戰(zhàn)略是什么？

答：黨的十三大把鄧小平“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想確定下來(lái)，指出，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略部署大體分三步；第一步，從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問(wèn)題；第二步，從1991年到20世紀(jì)末，使國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍，人民生活達(dá)到小康水平；第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。19.怎樣理解改革是一場(chǎng)偉大的革命？

（1）他不是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)意義上的革命，不是否定我們已經(jīng)建立起來(lái)的社會(huì)主義基本制度，而是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。

（2）改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；只有社會(huì)主義才能就中國(guó)，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。20.改革是全面的改革：

（1）農(nóng)村改革的第一步是廢除人民公社制度，建立以家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主，統(tǒng)分結(jié)合、雙層經(jīng)營(yíng)的新型集體所有制。

（2）1992年，黨的十四大把建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立為經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，由此加快了全面改革的進(jìn)程。

（3）鄧小平在1992年的南方談話中，明確地提出了“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)，既要以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力、是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗。

21.正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系：

答：改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。第一，保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。第二，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)。第三，把不斷改善人名生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。

22.對(duì)外開(kāi)放是的全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開(kāi)放：從建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)、發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，引進(jìn)外資、擴(kuò)大對(duì)外經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流與合作開(kāi)始，逐步形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局。23.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征的主要表現(xiàn)：

（1）一是所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)。

（2）二是再分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存。運(yùn)用包括市場(chǎng)在內(nèi)的各種調(diào)節(jié)手段，及鼓勵(lì)先進(jìn)。促進(jìn)效率，合理拉開(kāi)收入差距，又防止兩極分化，注重社會(huì)公平，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。（3）三是在宏觀調(diào)控上，以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性（決定性）作用，更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處。24.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度是什么？

答：黨的十五大明確提出，以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

25.確立以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，其基本依據(jù)是什么？

答;第一，公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征，是勞動(dòng)人民當(dāng)家做主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀要求。第二，我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，生產(chǎn)社會(huì)化的程度還不高，發(fā)展還很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)，以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求。

第三，一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來(lái)為發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)。

☆：“毫不動(dòng)搖”和一個(gè)“統(tǒng)一”。即必須毫不動(dòng)搖的鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)；必須毫不動(dòng)搖的鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展；堅(jiān)持公有制為主體，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)的進(jìn)程中，不能把這兩者對(duì)立。

26.公有制的主體地位主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)；二是國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。

27.按勞分配的三種類(lèi)型：一是以勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配，二是勞動(dòng)以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配，三是管理和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類(lèi)的生產(chǎn)要素，如科技發(fā)明、創(chuàng)造、信息、專(zhuān)利等參與分配。

28.社會(huì)保障體系包括：社會(huì)保險(xiǎn)，社會(huì)救助，社會(huì)福利，優(yōu)撫安置和社會(huì)互助、商業(yè)保險(xiǎn)與慈善事業(yè)等制度。

29.黨的十七大進(jìn)一步指出，提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵。

30.轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的“兩個(gè)堅(jiān)持，三個(gè)轉(zhuǎn)變”：堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路，堅(jiān)持?jǐn)U大國(guó)內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求的方針，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)，投資，出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變，由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一，第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變，由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步，勞動(dòng)者質(zhì)素提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。31.什么是新型工業(yè)化道路？

答：堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低，環(huán)境污染少，人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)回的新型工業(yè)化路子。

32.農(nóng)業(yè)，農(nóng)村，農(nóng)民問(wèn)題，是全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中的關(guān)鍵問(wèn)題。33.促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)反戰(zhàn)的戰(zhàn)略布局：

（1）繼續(xù)推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā)（2）振興東北老工業(yè)基地（3）促進(jìn)中部地區(qū)崛起（4）鼓勵(lì)東部地區(qū)率先發(fā)展，形成分工合理、特色明顯、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)各地區(qū)共同發(fā)展。34.如何理解有機(jī)統(tǒng)一？

答:第一，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證。第二，人民當(dāng)家做主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。第三，依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。依法治國(guó)與人民民主、黨的領(lǐng)導(dǎo)是緊密聯(lián)系、相輔相成、相互促進(jìn)的。

35.人民民主專(zhuān)政：是我國(guó)的國(guó)體。是馬克思列寧主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的理論同我國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)中的一個(gè)創(chuàng)造。

36.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，是馬克思主義政黨理論和統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)說(shuō)與我國(guó)具體相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)社會(huì)主義民主政治制度的重要組成部分。合作的基本方針：“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共”。

37.中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是中國(guó)人民愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)，也是中國(guó)政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式。

38.我國(guó)的政黨制度是一種社會(huì)主義的新型政黨制度，與資本主義國(guó)家的兩黨制或多黨制有根本不同。

39.民族區(qū)域自治是我們黨解決民族問(wèn)題的基本政策，是國(guó)家的一項(xiàng)基本政治制度。是在統(tǒng)一而不可分離的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)下，在各少數(shù)民族聚居的地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，實(shí)現(xiàn)區(qū)域自治。民族區(qū)域資質(zhì)的核心是保障少數(shù)民族當(dāng)家做主，管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)利。40.基層群眾自治制度：（1）農(nóng)村基層民主政治建設(shè)（2）城市社區(qū)民主政治建設(shè)（3）職工大表大會(huì)制度建設(shè)

41.加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)的基本要求：“有法可依（前提），有法必依（核心），執(zhí)法必嚴(yán)（關(guān)鍵），違法必究（保障）”

42.人民民主是社會(huì)主義的生命。人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義的民主政治的本質(zhì)和核心。43.依法治國(guó)：

就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，是這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。

44.為什么堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向？

第一，中國(guó)特色社會(huì)主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。第二，中國(guó)特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。第三，中國(guó)特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。

44.中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是什么？

答：以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)。

45.中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針是什么？

答：第一，堅(jiān)持以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)。第二，堅(jiān)持百花齊放，百家爭(zhēng)鳴的方針。第三，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。第四，堅(jiān)持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國(guó)又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。第五，堅(jiān)持一手抓繁榮，一手抓管理。

46.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容是什么？

答：包括馬克思主義指導(dǎo)思想。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀。

47.民族精神和時(shí)代精神：以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛(ài)好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息的民族精神。改革創(chuàng)新為核心的與時(shí)俱進(jìn)。開(kāi)拓進(jìn)取、求高務(wù)實(shí)、奮勇?tīng)?zhēng)先的時(shí)代精神。

48.構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)：民主法治，公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。49.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體思路：

（1）必須堅(jiān)持以人為本。（根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)）（2）必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。（工作方針）（3）必須堅(jiān)持改革開(kāi)放。（主要?jiǎng)恿Γ?）必須堅(jiān)持民主政治。（重要保證）

（5）必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。（重要條件）（6）必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。(領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量)50.加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)：

基本要求是：積極解決好教育、就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生和社會(huì)管理等直接關(guān)系人民群眾根本利益和現(xiàn)實(shí)利益的問(wèn)題。（1）優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)。

（2）實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)。（3）深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入。

（4）加快家里覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，保障人民基本生活。（5）建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平。（要堅(jiān)持計(jì)劃生育的國(guó)策）

（6）完善社會(huì)管理，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。

51.“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義：（1）一個(gè)中國(guó)。這是“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的核心，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。

（2）兩制并存。在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下，國(guó)家的主體部分實(shí)行社會(huì)主義制度，同時(shí)在臺(tái)灣、香港、澳門(mén)保持原有的社會(huì)制度和生活方式長(zhǎng)期不變。

（3）高度自治。祖國(guó)完全統(tǒng)一后，臺(tái)灣、香港、澳門(mén)作為特別行政區(qū)，享有不同于中國(guó)其他省、市、自治區(qū)的高度自治。（4）盡最大的努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力。

第二篇：毛概復(fù)習(xí)

毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概述

1.改造和改革有什么關(guān)系?

1、社會(huì)主義改造和社會(huì)主義改革的目的，都是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力，盡管兩者之間有著本質(zhì)的區(qū)別，前者是為了在中國(guó)確立社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，后者則是社會(huì)主義制度的自我完善，但它們之間同時(shí)又是緊密聯(lián)系，不可分割的。

2、無(wú)論是社會(huì)主義改造還是社會(huì)主義改革，都是時(shí)代發(fā)展的要求，都有其發(fā)展的內(nèi)在必然性，是中國(guó)共產(chǎn)黨人在中國(guó)建立和發(fā)展社會(huì)主義歷史進(jìn)程中兩個(gè)前后相繼，不可或缺的環(huán)節(jié)。沒(méi)有社會(huì)主義的改造，就不會(huì)有社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立。同樣，沒(méi)有社會(huì)主義改革也就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的巨大發(fā)展。

3、社會(huì)主義改革不是對(duì)社會(huì)主義改造的否定，而是對(duì)社會(huì)主義改造的繼承、糾正和發(fā)展。社會(huì)主義改造后期過(guò)于急促和粗糙，出現(xiàn)了一些偏差和失誤，遺留了一些問(wèn)題。社會(huì)主義改革是對(duì)社會(huì)主義改造的一些遺留問(wèn)題的糾正，并在此基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)。因此，社會(huì)主義改革不是對(duì)社會(huì)主義改造的否定，也不是要回到改造前的狀態(tài)，而是對(duì)生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的部分進(jìn)行調(diào)整和改革，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，目的是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

4、不能因?yàn)樯鐣?huì)主義改造過(guò)程中出現(xiàn)了某些不足就否定社會(huì)主義改造。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，需要繼承社會(huì)主義改造留下的積極成果，也需要妥善地解決社會(huì)主義改造中的遺留問(wèn)題。無(wú)論是改造還是革命，都統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，二者有著內(nèi)在的、歷史的邏輯關(guān)系。

社會(huì)主義改造與社會(huì)主義改革分別體現(xiàn)了以毛澤東、鄧小平為第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民朝著社會(huì)主義方向而奮斗的偉大歷史進(jìn)程中的大膽探索，兩個(gè)不 同階段的探索。社會(huì)主義改造與社會(huì)主義改革相輔相成，缺一不可，兩者統(tǒng)一于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中。我們不能因?yàn)樯鐣?huì)主義改造中的某些不足，就發(fā)出“早知今日，何必當(dāng)初”的言論來(lái)全盤(pán)否定社會(huì)主義改造。試想，如果沒(méi)有“當(dāng)初”的實(shí)踐，怎么能夠“早知今日”呢？并且，社會(huì)主義改革決不是對(duì)社會(huì)主義改造的全盤(pán)否定，它不過(guò)是在社會(huì)主義改造的基礎(chǔ)上，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義的再探索。當(dāng)然，我們更不能用50年代指導(dǎo)社會(huì)主義改造的思想來(lái)否定現(xiàn)在的社會(huì)主義改革。

形式與教育李大釗2 19203 新青年4 告中國(guó)的農(nóng)民5 19226 第二次全國(guó)代表大會(huì)7 井岡山8 遵義9195210 195311 民主集中制12 “德先生”和“賽先生”,13 李立三14 “右”傾投降主義錯(cuò)誤15 第八屆全國(guó)人民代表大會(huì) 16 我國(guó)進(jìn)行黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度改革17 統(tǒng)籌兼顧18 發(fā)展19 改革開(kāi)放20 友好促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合22 1934年10月23 黨的建設(shè)24 劉鄧大軍挺進(jìn)中原《中華人民共和國(guó)婚姻法》26 全國(guó)人民代表大會(huì)27以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開(kāi)放，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則 即一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)楊利偉29 以改革創(chuàng)新精神進(jìn)一步加強(qiáng)新形勢(shì)下干部工作的意見(jiàn)30 鄧小平31 三次。

第一次，1919年7月，同以胡適為代表的資產(chǎn)階級(jí)改良主義者進(jìn)行的“問(wèn)題與社會(huì)”的論戰(zhàn)；

第二次，1920年，同以張東彌、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼摹吧鐣?huì)主義論戰(zhàn)”；

第三次，1921年，同無(wú)政府主義者，進(jìn)行的論戰(zhàn)。

就是要解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化，讓中國(guó)人民富裕起來(lái)，振興偉大的中華民族；就是要推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義制度 自我完善和發(fā)展，賦予社會(huì)主義新的生機(jī)活力，建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義；就是要在引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步中加強(qiáng)和改進(jìn)黨 的建設(shè)，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，確保黨始終走在時(shí)代前列。

焦裕祿

要大興密切聯(lián)系群眾之風(fēng)，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，大興艱苦奮斗之風(fēng)，大興批評(píng)和自我批評(píng)之風(fēng)，以堅(jiān)強(qiáng)黨性保證黨的作風(fēng)建設(shè)。35 第一，敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的精神。

第二，實(shí)事求是、勇于創(chuàng)造的精神。

第三，執(zhí)行政策、嚴(yán)守紀(jì)律的精神。

第四，謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的精神。

無(wú)法正確區(qū)分毛澤東思想和毛澤東晚年的錯(cuò)誤

不可能完整準(zhǔn)確的理解和掌握毛澤東思想精神實(shí)質(zhì)

不肯能改變?nèi)藗冊(cè)凇拔母铩敝行纬傻慕┗乃枷霠顟B(tài)

不可能開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義建設(shè)的新局面

第三篇：毛概復(fù)習(xí)

第一章 毛澤東思想及其歷史地位

一、毛澤東思想形成和發(fā)展的社會(huì)歷史條件

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，世界進(jìn)入帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代；1917年俄國(guó)十月革命的勝利開(kāi)辟了世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的新時(shí)代；中國(guó)在革命取得勝利后，又經(jīng)歷了第二次世界大戰(zhàn)后兩大陣營(yíng)的對(duì)立和斗爭(zhēng)。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的成功實(shí)踐是毛澤東思想形成和發(fā)展的實(shí)踐基礎(chǔ)。

二、毛澤東思想的活的靈魂

實(shí)事求是，就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。堅(jiān)持實(shí)事求是，就要深入實(shí)際了解事物的本來(lái)面貌，把握事物內(nèi)在必然聯(lián)系，按照客觀規(guī)律辦事；堅(jiān)持實(shí)事求是，就要清醒認(rèn)識(shí)和正確把握我國(guó)基本國(guó)情；堅(jiān)持實(shí)事求是，就要不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。

群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)。堅(jiān)持群眾路線，就要堅(jiān)持人民是推動(dòng)歷史發(fā)展的根本力量；堅(jiān)持群眾路線，就要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨；堅(jiān)持群眾路線，就要保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

獨(dú)立自主，就是堅(jiān)持獨(dú)立思考，走自己的路，就是堅(jiān)定不移地維護(hù)民族獨(dú)立、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，把立足點(diǎn)放在依靠自己力量的基礎(chǔ)上，同時(shí)積極爭(zhēng)取外援，開(kāi)展國(guó)際經(jīng)濟(jì)文化交流，學(xué)習(xí)外國(guó)一切對(duì)我們有益的先進(jìn)事物。堅(jiān)持獨(dú)立自主，就要堅(jiān)持中國(guó)的事情必須由中國(guó)人民自己處理；堅(jiān)持獨(dú)立自主，就要堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路。

三、毛澤東思想的歷史地位

1、馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果；

2、中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南；

3、中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富。

第二章 新民主主義革命理論

一、新民主主義革命的總路線

無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。新民主主義革命總路線反映了中國(guó)革命的基本規(guī)律，指明了中國(guó)革命的對(duì)象、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)力量，是新民主主義革命的指導(dǎo)路線。

二、新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題

由于帝國(guó)主義不允許中華民族資產(chǎn)階級(jí)建立獨(dú)立的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，而是要把中國(guó)變成它們的殖民地和半殖民地；由于中華民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性，它們不愿意也不能夠徹底推翻帝國(guó)主義和封建勢(shì)力；由于中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的強(qiáng)大和革命的徹底性，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的重任，歷史地落到了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的肩上。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不是自然而然得來(lái)的，而是在與資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的。

三、中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的必要性

由中國(guó)所處的時(shí)代特點(diǎn)和具體國(guó)情決定的。一方面，在半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)，內(nèi)無(wú)民主制度而受封建主義的壓迫，外無(wú)民族獨(dú)立而受帝國(guó)主義的壓迫。另一方面，近代中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)民占全國(guó)人口的絕大多數(shù)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍和革命的主力軍。

四、新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系

1、建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，首先是由中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的階級(jí)狀況所決定的；也是由中國(guó)革命的長(zhǎng)期性、殘酷性及其發(fā)展的不平衡性所決定的；在半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)，諸多矛盾交織在一起，客觀上為無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨利用這些矛盾建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線提供了可能性。

2、武裝斗爭(zhēng)。

3、黨的建設(shè)。中國(guó)共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利，必須不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。

關(guān)系：統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的兩個(gè)基本特點(diǎn)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱，黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。

第三章 社會(huì)主義改造理論

一、新民主主義社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡性社會(huì)

社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)還沒(méi)有成為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；階級(jí)剝削制度沒(méi)有結(jié)束；社會(huì)主義基本政治制度沒(méi)有完全建立。

二、黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線

內(nèi)容：從中華人民共和國(guó)成立，到社會(huì)主義改造基本完成，這是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。黨在這個(gè)過(guò)渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。

這是一條社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的路線，體現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造的緊密結(jié)合，體現(xiàn)了解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力、變革生產(chǎn)關(guān)系與發(fā)展生產(chǎn)力的有機(jī)統(tǒng)一。

三、我國(guó)社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)

第一，堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。第二，采取積極引導(dǎo)、逐步過(guò)渡的方式。第三，用和平方法進(jìn)行改造。

四、中國(guó)確立社會(huì)主義基本制度的重大意義

社會(huì)主義基本制度的確立是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)，也為中國(guó)特色社會(huì)主義制度的創(chuàng)新和發(fā)展提供了重要前提。

社會(huì)主義基本制度的確立，極大地提高了工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的積極性、創(chuàng)造性，極大地促進(jìn)了我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。

中國(guó)社會(huì)主義基本制度的確立，進(jìn)一步改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局，增強(qiáng)了社會(huì)主義的力量，對(duì)維護(hù)世界和平產(chǎn)生了積極影響。

社會(huì)主義基本制度的確立，不僅再次證明了馬克思列寧主義的真理性，而且以其獨(dú)創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)豐富和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義理論。

第四章 社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果

我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。

1、改革開(kāi)放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索為改革開(kāi)放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索積累了經(jīng)驗(yàn)并準(zhǔn)備了條件。初步探索的意義：鞏固和發(fā)展了我國(guó)的社會(huì)主義制度；為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)；豐富了科學(xué)社會(huì)主義 3 的理論和實(shí)踐。初步探索的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：必須把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，探索符合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路；必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù)，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力；必須從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，建設(shè)規(guī)模和速度要和國(guó)力相適應(yīng)，不能急于求成；必須發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制；必須堅(jiān)持黨的民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度，加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)；必須堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，借鑒和吸收人類(lèi)文明成果建設(shè)社會(huì)主義，不能關(guān)起門(mén)來(lái)搞建設(shè)。

2、改革開(kāi)放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索是對(duì)前一個(gè)時(shí)期探索的堅(jiān)持、改革、發(fā)展。

第五章 鄧小平理論

一、鄧小平理論形成的社會(huì)歷史條件

1.和平與發(fā)展成為時(shí)代主題是鄧小平理論形成的時(shí)代背景。2.社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是鄧小平理論形成的歷史根據(jù)。3.改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐是鄧小平理論形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

二、鄧小平理論的歷史地位

1、馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展。

2、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的開(kāi)篇之作。

3、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南。

第六章 “三個(gè)代表”重要思想

一、“三個(gè)代表”重要思想形成的社會(huì)歷史條件

1.“三個(gè)代表”重要思想是在對(duì)冷戰(zhàn)結(jié)束后國(guó)際局勢(shì)科學(xué)判斷的基礎(chǔ)上形成的。2.“三個(gè)代表”重要思想是在科學(xué)判斷黨的歷史方位和總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。3.“三個(gè)代表”重要思想是在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的。

二、“三個(gè)代表”重要思想的核心觀點(diǎn)

“中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益?！边@是對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的集中概括。

1.始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。不斷提高工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)群眾以及全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，不斷提高他們的勞動(dòng)技能和創(chuàng)造才能，充分發(fā)揮他們的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，始終是我們黨代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求必須履行的首要任務(wù)；大力推動(dòng)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，不斷用 4 先進(jìn)科技改造和提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)，努力實(shí)現(xiàn)我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的跨越。這是我們黨代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求必須履行的重要職責(zé)；促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，就要使生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個(gè)方面不斷體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。

2.始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明；發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化；發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，必須弘揚(yáng)民族精神；發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，必須加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，這是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)；發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，必須作好思想政治工作。

3.始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。我們黨來(lái)自于人民，植根于人民，服務(wù)于人

民；我們黨始終堅(jiān)持人民的利益高于一切；要努力使工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他群眾共同享受到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果；妥善處理各方面的利益關(guān)系，把一切積極因素充分調(diào)動(dòng)和凝聚起來(lái)；人民是我們工作價(jià)值的最高裁決者。

三、建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要性

1、有效推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展；

2、為經(jīng)濟(jì)體制的深化改革開(kāi)辟了廣闊的道路；

3、有利于我國(guó)經(jīng)濟(jì)與國(guó)際市場(chǎng)接軌；

4、使社會(huì)主義建設(shè)富有活力。

四、“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位

1、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的接續(xù)發(fā)展。

2、加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)大理論武器。

第七章 科學(xué)發(fā)展觀

一、科學(xué)發(fā)展觀形成發(fā)展的社會(huì)歷史條件

1.科學(xué)發(fā)展觀是在深刻把握我國(guó)基本國(guó)情和新的階段性特征的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的。

2、2.科學(xué)發(fā)展觀是在深入總結(jié)改革開(kāi)放以來(lái)特別是黨的十六大以來(lái)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的。

3、科學(xué)發(fā)展觀是在深刻分析國(guó)際形勢(shì)、順應(yīng)世界發(fā)展趨勢(shì)、借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的。

二、科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)

科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心立場(chǎng)是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的集中概括。

1.推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式；堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，必須善于抓住和用好機(jī)遇。

2.以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心立場(chǎng)。以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本；堅(jiān)持以人為本，就要堅(jiān)持發(fā)展為了人民，始終把最廣大人民的根本利益放在第一位；堅(jiān)持以人為本，就要堅(jiān)持發(fā)展依靠人民，從人民群眾的偉大創(chuàng)造中汲取智慧和力量；堅(jiān)持以人為本，就要堅(jiān)持發(fā)展成果由人民共享，著力提高人民物質(zhì)文化生活水平；堅(jiān)持以人為本，最終是為了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

3.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。堅(jiān)持全面發(fā)展，就是要按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，正確認(rèn)識(shí)和把握經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的有機(jī)統(tǒng)一體；堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，就是保證中國(guó)特色社會(huì)主義各個(gè)領(lǐng)域協(xié)調(diào)推進(jìn)；堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，必須走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路；堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，還必須建設(shè)生態(tài)文明。4.統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法。堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，必須正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系；堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，必須認(rèn)真考慮和對(duì)待各方面的發(fā)展需要，正確反映和兼顧各階層各群體前利益要求；堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，要努力提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維能力；堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，還要求我們既立足當(dāng)前，又著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，做到兼顧各方、綜合平衡。

三、科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位和指導(dǎo)意義

1、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的接續(xù)發(fā)展。

2、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

第八章習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想及其歷史地位

一、我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生的變化

黨的十九大明確指出，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。主要依據(jù)有以下三個(gè)方面：一是經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放40年的發(fā)展，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，很多方面進(jìn)入世界前列。二是人民生活水平顯著提高，對(duì)美好生活的向往更加強(qiáng)烈，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。三是影響滿足人們美好生活需要的因素很多，但主要是發(fā)展的不平衡不充分問(wèn)題。

二、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代

內(nèi)涵：第一，這個(gè)新時(shí)代是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)，在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代。第二，這個(gè)新時(shí)代是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代。第三，這個(gè)新時(shí)代是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代。第四，這個(gè)新時(shí)代是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代。第五，這個(gè)新時(shí)代是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。

意義：第一，從中華民族復(fù)興的歷史進(jìn)程看，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。第二，從科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程看，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。第三，從人類(lèi)文明進(jìn)程看，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑。

三、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是改革開(kāi)放以來(lái)我們黨全部理論和實(shí)踐的鮮明主題，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵十分豐富，其中最重要、最核心的內(nèi)容就是黨的十九大報(bào)告概括的“八個(gè)明確”。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略：黨的十九大概括為“十四個(gè)堅(jiān)持”?！鞍藗€(gè)明確”是指導(dǎo)思想層面的表述，重點(diǎn)講的是怎么看，回答的是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義的問(wèn)題；“十四個(gè)堅(jiān)持”是行動(dòng)綱領(lǐng)層面的表述，重點(diǎn)講的是怎么辦，回答的是新時(shí)代怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的問(wèn)題?！鞍藗€(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。

四、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位

1、馬克思主義中國(guó)化最新成果。開(kāi)辟了馬克思主義新境界；開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義新境界；對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)步具有重要意義。

2、新時(shí)代的精神旗幟。

3、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。是黨的意志、國(guó)家意志和人民意志的集中體現(xiàn)，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了根本指引；為新時(shí)代治國(guó)理政提供了基本遵循；為全面從嚴(yán)治黨、把黨建設(shè)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心提供了強(qiáng)大思想武器。

第九章 堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)

一、新時(shí)代建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。中國(guó)夢(mèng)是中華民族偉大復(fù)興的形象表達(dá)。

中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。國(guó)家富強(qiáng)，是指我國(guó)綜合國(guó)力進(jìn)一步增強(qiáng)，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展和完善；民族振興，就是通過(guò)自身的不斷發(fā)展與強(qiáng)大，繼承并創(chuàng)造中華民族的優(yōu)秀文化以及先進(jìn)的文明成果，進(jìn)而使中華民族再次處于世界領(lǐng)先的地位；人民幸福，就是人民權(quán)利保障更加充分、人人得享共同發(fā)展。國(guó)家富強(qiáng)、民族振興是人民幸福的基礎(chǔ)和保障；人民幸福是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路；實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量，這就是全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。

二、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程

從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。這一戰(zhàn)略安排，是在綜合分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和我國(guó)發(fā)展條件之后作出的重大決策，也是我們黨適應(yīng)我國(guó)發(fā)展實(shí)際作出的必然選擇，還可以保持“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的連續(xù)性，對(duì)動(dòng)員全黨全國(guó)各族人民萬(wàn)眾一心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重大意義。

三、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排

1.從2020年到2035年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)要求。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力將大幅躍升，躋身創(chuàng)新型國(guó)家前列；在政治建設(shè)方面，人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利得到充分保障，法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)基本建成，各方面制度更加完善，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實(shí) 8 現(xiàn)；在文化建設(shè)方面，社會(huì)文明程度達(dá)到新的高度，國(guó)家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，中華文化影響更加廣泛深入；在民生和社會(huì)建設(shè)方面，人民生活更為寬裕，中等收入群體比例明顯提高，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距顯著縮小，基本公共服務(wù)均等化基本實(shí)現(xiàn)，全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐；在生態(tài)文明建設(shè)方面，生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)，美麗中國(guó)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。

2.從2035年到2050年，建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)要求。一是我國(guó)將擁有高度的物質(zhì)文明，社會(huì)生產(chǎn)力水平大幅提高，核心競(jìng)爭(zhēng)力名列世界前茅，經(jīng)濟(jì)總量和市場(chǎng)規(guī)模超越其他國(guó)家，建成富強(qiáng)的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。二是我國(guó)將擁有高度的政治文明，形成又有集中又有民主、又有紀(jì)律又有自由、又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢生動(dòng)活潑的政治局面，依法治國(guó)和以德治國(guó)有機(jī)結(jié)合，建成民主的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。三是我國(guó)將擁有高度的精神文明，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為全社會(huì)自覺(jué)行動(dòng)，國(guó)民素質(zhì)顯著提高，中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量成為中國(guó)發(fā)展的重要影響力和推動(dòng)力，建成文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。四是我國(guó)將擁有高度的社會(huì)文明，城鄉(xiāng)居民將普遍擁有較高的收入、富裕的生活、健全的基本公共服務(wù)，享有更加幸福安康的生活，全體人民共同富裕基本實(shí)現(xiàn)，公平正義普遍彰顯，社會(huì)充滿活力而又規(guī)范有序，建成和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。五是我國(guó)將擁有高度的生態(tài)文明，天藍(lán)、地綠、水清的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境成為普遍常態(tài)，開(kāi)創(chuàng)人與自然和諧共生新境界，建成美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

第十章 “五位一體”總體布局

一、新時(shí)代如何推進(jìn)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)

1、貫徹新發(fā)展理念。以人民為中心，創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享。

2、深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。

3、整體推進(jìn)六個(gè)體系建設(shè)：建設(shè)創(chuàng)新引領(lǐng)、協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系；建設(shè)統(tǒng)一開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)有序的市場(chǎng)體系；建設(shè)體現(xiàn)效率、促進(jìn)公平的收入分配體系；建設(shè)彰顯優(yōu)勢(shì)、協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)的城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展體系；建設(shè)資源節(jié)約、環(huán)境友好的綠色發(fā)展體系；建設(shè)多元平衡、安全高效的全面開(kāi)放體系。

二、如何正確理解堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一

黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征，依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方式，三者統(tǒng)一于 9 我國(guó)社會(huì)主義民主政治偉大實(shí)踐。

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，就要發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用；實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主，就要擴(kuò)大人民有序政治參與，保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督；堅(jiān)持依法治國(guó)，就要維護(hù)國(guó)家法制統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威，加強(qiáng)人權(quán)法治保障，保證人民依法享有廣泛權(quán)利和自由。

三、如何推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛

1、牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。旗幟鮮明堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位；加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)；堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向；建設(shè)好網(wǎng)絡(luò)空間；實(shí)好意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制。

2、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)生活各個(gè)方面；要堅(jiān)持全民行動(dòng)、干部帶頭，從家庭做起、從娃娃抓起；必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化。

3、堅(jiān)定文化自信，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。培養(yǎng)高度的文化自信；大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)；提高國(guó)家文化軟實(shí)力。

四、如何在發(fā)展中加強(qiáng)和改善民生

優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)；提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平；加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)；堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)；實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略。

五、如何建設(shè)美麗中國(guó)

1、推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。

2、加強(qiáng)制度和法治的強(qiáng)力保障。

3、政府、企業(yè)與公眾共擔(dān)責(zé)任。

第十一章 “四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局

一、決勝全面建成小康社會(huì)提出了哪些新要求

第一，堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)攻堅(jiān)戰(zhàn)。第二，堅(jiān)決打好精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。第三，堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)。第四，確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。

二、如何理解全面深化改革的總目標(biāo)

全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。這兩句話是一個(gè)整體，前一句規(guī)定了根本方向，后一句規(guī)定了實(shí)現(xiàn)路徑。

推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，就是要使各方面制度更加科學(xué)、更加 10 完善，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、為人民幸福安康、為社會(huì)和諧穩(wěn)定、為國(guó)家長(zhǎng)治久安提供一整套更完備、更穩(wěn)定、更管用的制度體系，實(shí)現(xiàn)黨、國(guó)家、社會(huì)各項(xiàng)事務(wù)治理制度化、規(guī)范化、程序化，善于運(yùn)用制度和法律治理國(guó)家，提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平，提高運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義制度有效治理國(guó)家的能力，充分發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義制度優(yōu)越性。

三、如何堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一

1、黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治最根本的保證。必須堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、支持司法、帶頭守法，把依法治國(guó)同依法執(zhí)政統(tǒng)一起來(lái)。

2、堅(jiān)持人民在全面依法治國(guó)中的主體地位。堅(jiān)持法治為了人民、依靠人民、造福人民、保護(hù)人民。

四、如何理解新時(shí)代黨的建設(shè)總要求

新時(shí)代黨的建設(shè)總要求是：堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，以加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)為主線，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，以堅(jiān)定理想信念宗旨為根基，以調(diào)動(dòng)全黨積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為著力點(diǎn)，全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)，不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。

“堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨”是新時(shí)代黨的建設(shè)的根本方針；“把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨”是新時(shí)代黨的建設(shè)目標(biāo)。

第十三章

中國(guó)特色大國(guó)外交

一、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體思想的科學(xué)內(nèi)涵

核心是“建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界”。第一，政治上，要相互尊重、平等協(xié)商，堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國(guó)與國(guó)交往新路。第二，安全上，要堅(jiān)持以對(duì)話解決爭(zhēng)端、以協(xié)商化解分歧，統(tǒng)籌應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅，反對(duì)一切形式的恐怖主義。第三，經(jīng)濟(jì)上，要同舟共濟(jì)，促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開(kāi)放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。第四，文化上，要尊 11 重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。第五，生態(tài)上，要堅(jiān)持環(huán)境友好，合作應(yīng)對(duì)氣候變化，保護(hù)好人類(lèi)賴(lài)以生存的地球家園。

二、如何推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系

要堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家核心利益；要在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上發(fā)展同世界各國(guó)的友好合作；要加強(qiáng)涉外法律工作，完善涉外法律法規(guī)體系；要積極參與全球治理體系改革和建設(shè)；要把合作共贏理念體現(xiàn)到政治、經(jīng)濟(jì)、安全、文化等對(duì)外合作的方方面面，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。

第十四章 堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)

一、如何理解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征

第一，這是由科學(xué)社會(huì)主義的理論邏輯所決定的。第二，這是由中國(guó)特色社會(huì)主義產(chǎn)生與發(fā)展的歷史邏輯所決定的。第三，這是由中國(guó)特色社會(huì)主義邁向新征程的實(shí)踐邏輯所決定的。

二、如何理解黨在新時(shí)代的歷史使命

新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命，就是統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想是一個(gè)緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用、有機(jī)統(tǒng)一的整體，統(tǒng)一于新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。偉大夢(mèng)想是目標(biāo)，指引前進(jìn)方向；偉大斗爭(zhēng)是手段，激發(fā)前進(jìn)動(dòng)力；偉大工程是保障，提供前進(jìn)保證；偉大事業(yè)是主題，開(kāi)辟前進(jìn)道路。其中，起決定性作用的是黨的建設(shè)偉大工程。

三、如何理解黨是最高正職領(lǐng)導(dǎo)力量

第一，這是馬克思主義政黨的基本要求。第二，這是對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。第三，這是推進(jìn)偉大事業(yè)的根本保證。

第四篇：毛概復(fù)習(xí)

第一章

1、如何理解馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵和重要意義？（二選一）

答：馬克思主義中國(guó)化的意義：①馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利；②馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨和全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱；③馬克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開(kāi)拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。

馬克思主義中國(guó)化的內(nèi)涵：①馬克思主義在指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)具體化； ②把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)上升為馬克思主義理論；③把馬克思主義根植于中國(guó)優(yōu)秀的文化之中；④馬克思主義中國(guó)化就是在運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中，不斷賦予馬克思主義以鮮明的中國(guó)特色。

2、如何理解馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的關(guān)系？

答：毛澤的思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果，它們之間是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。

首先，毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要思想淵源。（①毛澤東思想所蘊(yùn)含的馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系提供了基本遵循；②毛澤東思想關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的理論，為開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作了重要的理論準(zhǔn)備；③正反兩面經(jīng)驗(yàn)都是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要思想淵源。）

其次，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想。（①創(chuàng)造性地提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想；）

最后，毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國(guó)的發(fā)展和運(yùn)用。（①在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思列寧主義，毛澤東思想。）

3、如何理解馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的精髓？

答：實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓。①首先，實(shí)事求是貫穿于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果形成和發(fā)展的全過(guò)程。②其次，實(shí)事求是體現(xiàn)于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)發(fā)面。③最后，實(shí)事求是是滲透于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的方法論原則。④無(wú)論在任何時(shí)候、任何地點(diǎn)、任何條件下，都必須堅(jiān)持實(shí)事求是。

第二章

1、什么是新民主主義革命的總路線？

答：即無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。新民主主義革命總路線反映了中國(guó)革命的基本規(guī)律，指明了中國(guó)革命的對(duì)象、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)力量，是新民主主義革命的指導(dǎo)路線。

2、新民主主義基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？

答：①新民主主義的政治綱領(lǐng)，推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專(zhuān)政的新民主主義的共和國(guó)。

②新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)，沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒(méi)收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。

③新民主主義的文化綱領(lǐng)，新民主主義的政治和經(jīng)濟(jì)，必須要有與之相適應(yīng)的新民主主義文化。新民主主義文化就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。

3、如何理解新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系？

答：新民主主義革命的三大法寶是統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)。統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的兩個(gè)基本特點(diǎn)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)

線，武裝斗爭(zhēng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱，黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。

第三章

1、怎樣理解黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線？

答：從中華人民共和國(guó)成立，到社會(huì)主義改造基本完成，這是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。黨在這個(gè)過(guò)渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。它們之間相互聯(lián)系，不可分離。

2、我國(guó)社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)有哪些？

答：①堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉；

②采取積極引導(dǎo)、逐步過(guò)渡的方式；

③用和平方式進(jìn)行改造。

3、中國(guó)確立社會(huì)主義基本制度有著怎樣的重大意義？

答：①社會(huì)主義基本制度的確立是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)，也為中國(guó)特色社會(huì)主義制度的創(chuàng)新和發(fā)展提供了重要條件。

②社會(huì)主義基本制度的確立，極大地提高了工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的積極性和創(chuàng)造性，極大地促進(jìn)了我國(guó)社會(huì)主義生產(chǎn)力的發(fā)展。

③社會(huì)主義基本制度的確立，使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家的主人。

④中國(guó)社會(huì)主義基本制度的確立，使占世界人口四分之一的東方大國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，這是世界社會(huì)主義發(fā)展史上又一個(gè)歷史性的偉大勝利。

⑤社會(huì)主義基本制度的確立，是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)一個(gè)脫胎于半殖民地半封建的東方大國(guó)如何進(jìn)行社會(huì)主義革命問(wèn)題的系統(tǒng)回答和正確解決，是馬克思列寧主義關(guān)于社會(huì)主義革命理論在中國(guó)的正確運(yùn)用和創(chuàng)造性發(fā)展的結(jié)果。它不僅再次證明了馬克思列寧主義的真理性，而且以其獨(dú)創(chuàng)性的理論原則經(jīng)驗(yàn)總結(jié)豐富和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義理論。

第四章

1、社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的意義？

答：黨領(lǐng)導(dǎo)人民探索社會(huì)主義建設(shè)道路，歷經(jīng)艱辛和曲折，在理論和實(shí)踐上取得了一系列重要成果。這些成果對(duì)于鞏固我國(guó)社會(huì)主義制度、開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，對(duì)于促進(jìn)世界社會(huì)主義發(fā)展，具有重要的意義。①鞏固和發(fā)展了我國(guó)的社會(huì)主義制度；②為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)；③豐富了科學(xué)社會(huì)主義的理論和實(shí)踐。

2、社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？

答：①必須把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，探索符合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路；②必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù)，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力；③必須從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，建設(shè)規(guī)模和速度要和國(guó)力相適應(yīng)，不能急于求成；④必須發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制；⑤必須堅(jiān)持黨的民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度，加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)；⑥必須堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，不能關(guān)起門(mén)來(lái)搞建設(shè)，要借鑒和吸收人類(lèi)文明的共同成果建設(shè)社會(huì)主義。

第五章

1、如何認(rèn)識(shí)當(dāng)前社會(huì)主義初級(jí)階段的階段性特征？

答：①經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，同時(shí)發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問(wèn)題依然突出；②經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得全面進(jìn)步，同時(shí)發(fā)展面臨新的重大結(jié)構(gòu)性問(wèn)題，影響發(fā)展的體制機(jī)制障礙依然存在；③對(duì)外開(kāi)放日益擴(kuò)大，同時(shí)面臨的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。

2、堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，如何實(shí)現(xiàn)四項(xiàng)基本原則和改革開(kāi)放的統(tǒng)一？ 答：基本路線的內(nèi)容：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

堅(jiān)持黨的基本路線，必須把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開(kāi)放結(jié)合起來(lái)，以辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，正確認(rèn)識(shí)處理改革開(kāi)放和四項(xiàng)基本原則的關(guān)系。既要以四項(xiàng)基本原則保證改革開(kāi)放的正確方向，又要通過(guò)改革開(kāi)放賦予四項(xiàng)基本原則新的時(shí)代內(nèi)涵，堅(jiān)持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開(kāi)放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，使中國(guó)特色社會(huì)主義在當(dāng)今世界的深刻變化和當(dāng)代中國(guó)的深刻變革中牢牢站住、站穩(wěn)，成為充滿生機(jī)活力的社會(huì)主義。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開(kāi)放兩個(gè)基本點(diǎn)的統(tǒng)一，必須旗幟鮮明地反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。我們要始終堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，絕不走封閉僵化的老路，也絕不走改旗易幟的邪路，而是堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

3、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一？

答：①建設(shè)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)；②建設(shè)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義政治；③建設(shè)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義文化；④構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；⑤建設(shè)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明。

第六章

1、怎樣準(zhǔn)確把握鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷？

答：社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。突出強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會(huì)主義發(fā)展中的重要地位。突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕的發(fā)展目標(biāo)。

2、為什么說(shuō)解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本任務(wù)？

答：①高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)；②解放生產(chǎn)力是為促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展開(kāi)辟道路；③解放和發(fā)展生產(chǎn)力是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本任務(wù)；只有不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能逐步提高人民的物質(zhì)和文化生活水平，才能最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。只有解放和發(fā)展生產(chǎn)力，社會(huì)主義制度才能充分顯示其優(yōu)越性，才能得到不斷鞏固和發(fā)展。

3、如何理解實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)？

答：①實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是對(duì)黨的十八大主題的深化；②實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是對(duì)兩個(gè)百年計(jì)劃的升華；③中國(guó)夢(mèng)是對(duì)中華民族今年以來(lái)追求國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的升華；④實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持中國(guó)道路，必須堅(jiān)持弘揚(yáng)中國(guó)精神，必須堅(jiān)持凝聚中國(guó)力量，必須堅(jiān)持實(shí)干興邦；⑤中國(guó)夢(mèng)最核心的內(nèi)容是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。

第七章

1、為什么說(shuō)改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路？

答：①改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇；②改革開(kāi)放是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。

2、如何理解全面深化改革的重大意義？

答：①實(shí)現(xiàn)黨的十八大提出的戰(zhàn)略目標(biāo)和任務(wù)，要求全面深化改革；②解決我國(guó)發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，不斷改善人民生活，要求全面深化改革。

3、怎樣理解必須堅(jiān)持改革的正確方向？

答：①方向問(wèn)題至關(guān)重要，堅(jiān)持什么樣的改革方向，決定著改革的性質(zhì)和最終成敗。②中國(guó)30多年改革之所以能夠順利推進(jìn)并取得歷史性成就，根本原因在于始終堅(jiān)持了正確的改革方向和改革立場(chǎng)，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。③堅(jiān)持改革的正確方向，最核心的是在改革中堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。④堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向，要使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用，這是黨在理論上又一個(gè)重大創(chuàng)新。

4、如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間關(guān)系？

答：①改革、發(fā)展、穩(wěn)定的統(tǒng)一是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的三個(gè)重要支點(diǎn)；②改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提，這是改革開(kāi)放30多年來(lái)在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中形成的科學(xué)認(rèn)識(shí)；③正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系，膽子要大、步子要穩(wěn)。要堅(jiān)持改革、發(fā)展、穩(wěn)定的統(tǒng)一，把改革力度、發(fā)展速度和社會(huì)可承受程度統(tǒng)一起來(lái)，把改善人民生活作為正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)，在保持社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革和發(fā)展，通過(guò)改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。

第八章

1、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局的形成有何重要的理論意義？

答：中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總布局，是深刻總結(jié)我們黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)、順應(yīng)國(guó)際和國(guó)內(nèi)大勢(shì)和人民群眾美好生活新期待提出來(lái)的，標(biāo)志著黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新水平。

2、社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，在社會(huì)主義所有制理論上實(shí)現(xiàn)了哪些重大的突破和創(chuàng)新？

答：基本經(jīng)濟(jì)制度：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基本制度。

3、如何正確理解堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一？

答：①中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)的根本保證②人民當(dāng)家做主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求③依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。

4、怎樣理解中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容？

答：根本任務(wù)：培育四有公民。內(nèi)容：加強(qiáng)思想道德建設(shè)和發(fā)展教育科學(xué)。

5、如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系？

答：①馬克思主義指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂；②中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題；③民族精神和時(shí)代精神，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓；④社會(huì)主義榮辱觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

第五篇：毛概復(fù)習(xí)

毛概復(fù)習(xí)

1.毛澤東思想形成和發(fā)展的歷史條件:P3

①19世紀(jì)末20世紀(jì)初,世界進(jìn)入帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代。

②1917年俄國(guó)十月革命的勝利，使反帝反封建的民主革命從舊的世界資產(chǎn)階級(jí)民主革命的一部分，轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌氖澜鐭o(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分。③中國(guó)革命從此有了科學(xué)的指導(dǎo)思想——馬列主義。

④我在革命取得勝利后，西方國(guó)家對(duì)我國(guó)實(shí)行持續(xù)的封鎖禁運(yùn)。2.毛澤東思想活的靈魂:P11 ①實(shí)事求是：就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。②群眾路線：就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)。

③獨(dú)立自主：就是堅(jiān)持獨(dú)立思考，走自己的路，就是堅(jiān)定不移地維護(hù)民族獨(dú)立、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，把立足點(diǎn)放在依靠自己力量的基礎(chǔ)上，同時(shí)積極爭(zhēng)取外援，開(kāi)展國(guó)際經(jīng)濟(jì)文化交流，學(xué)習(xí)外國(guó)一切對(duì)我們有益的先進(jìn)事物。

3.新民主主義的基本綱領(lǐng):P30

①政治綱領(lǐng):推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專(zhuān)政的新民主主義的共和國(guó)。

②經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng):沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒(méi)收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。

③文化綱領(lǐng):無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。4.新民主主義革命的道路:P33農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。5.黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線及其理論依據(jù):P46 總路線的主要內(nèi)容為“一化三改”?！耙换睘樯鐣?huì)主義工業(yè)化，“三改”為對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)，手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。6.確定社會(huì)主義基本制度的重大意義:P61

①社會(huì)主義基本制度的確立是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的變革。②為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)。

③中國(guó)特色社會(huì)主義制度的創(chuàng)新和發(fā)展提供了重要前提。④極大的促進(jìn)了我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。

社會(huì)主義基本制度的確立，是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)一個(gè)脫胎于半殖民地半封建的東方大國(guó)如何進(jìn)行社會(huì)主義革命問(wèn)題的系統(tǒng)回答和正確解決，是馬克思列寧主義關(guān)于社會(huì)主義革命理論在中國(guó)的正確運(yùn)用和創(chuàng)造性發(fā)展的結(jié)果。它不僅再次證明了馬克思列寧主義的真理性，而且以其獨(dú)創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)豐富和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義理論。7.調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù):P65

①照搬照抄蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)不符合中國(guó)國(guó)情，需要實(shí)現(xiàn)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際的“第二次結(jié)合”，探索適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路。

②1956年，毛澤東作了《論十大關(guān)系》的報(bào)告，提出要以蘇為鑒，獨(dú)立自主地探索適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路。

③《論十大關(guān)系》前五條主要討論經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，后五條主要討論政治生活和思想文化問(wèn)題。

8.初步探索的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn):P78

①必須把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，探索符合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路。②必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù)，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。

③必須從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，建設(shè)規(guī)模和速度要和國(guó)力相適應(yīng)，不能急于求成。④必須發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制。

⑤必須堅(jiān)持黨的民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度，加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)。

⑥必須堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，借鑒和吸收人類(lèi)文明成果建設(shè)社會(huì)主義，不能關(guān)起門(mén)來(lái)搞建設(shè)。9.鄧小平理論的形成條件:P87

①和平與發(fā)展成為時(shí)代主題是鄧小平理論形成的時(shí)代背景。②社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是鄧小平理論形成的歷史根據(jù)。③改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐是鄧小平理論形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。10.鄧小平理論回答的基本問(wèn)題:P94

①什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義是鄧小平理論回答基本問(wèn)題。②馬克斯，列寧，斯大林，毛澤東犯的錯(cuò)誤。

③1992年初，鄧小平在南方談話中對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)作了總結(jié)性理論概括:“社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消滅兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！?11.三個(gè)代表重要思想的形成條件:P119

①三個(gè)代表重要思想是在對(duì)冷戰(zhàn)結(jié)束后國(guó)際局勢(shì)科學(xué)判斷的基礎(chǔ)上形成的。②三個(gè)代表思想是在科學(xué)判斷黨的歷史方位和總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。③三個(gè)代表重要思想是在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。12.三個(gè)代表重要思想的核心觀點(diǎn):P126 ①始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。②始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。③始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。13.三個(gè)代表重要思想的主要內(nèi)容：P131 ①發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。②建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。③全面建設(shè)小康社會(huì)。④建設(shè)社會(huì)主義政治文明。⑤推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。14.科學(xué)發(fā)展觀的形成條件:P145

①科學(xué)發(fā)展觀是在深刻把握我國(guó)基本國(guó)情和新的階段性特征的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的。②科學(xué)發(fā)展觀是在深入總結(jié)改革開(kāi)放以來(lái)特別是黨的十六大以來(lái)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的。

③科學(xué)發(fā)展觀是在深刻分析國(guó)際形勢(shì)，順應(yīng)世界發(fā)展趨勢(shì)，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的。

15.科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵:P152 ①推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義。②以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心立場(chǎng)。③全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。④統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法。16.社會(huì)主要矛盾的變化:P178

人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。

依據(jù): ①我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，很多方面進(jìn)入世界前列。

②人民生活水平顯著提高，對(duì)審美好生活的向往更加強(qiáng)烈，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高的要求，而且在民主法治，公平，正義，安全，環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。③是影響滿足人們美好生活需要的因素很多，但主要是發(fā)展的不平衡，不充分問(wèn)題。17.新時(shí)代的內(nèi)涵和意義:P180 內(nèi)涵：

①這個(gè)時(shí)代是承前啟后繼往開(kāi)來(lái)，在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代。

②這個(gè)時(shí)代是決勝全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代。③這個(gè)新時(shí)代是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗，不斷創(chuàng)造美好生活，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代。

④這個(gè)時(shí)代是全體中華兒女勠力同心，奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代。⑤這個(gè)時(shí)代是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，不斷為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。意義: ①?gòu)闹腥A民族復(fù)興的歷史進(jìn)程看，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)富起來(lái)，到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

②從科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展進(jìn)程看，意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。

③從人類(lèi)文明進(jìn)程看，意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，理論，制度，文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展，又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。18.中國(guó)夢(mèng)的科學(xué)內(nèi)涵:P197 國(guó)家富強(qiáng)：是指我國(guó)綜合國(guó)力進(jìn)一一步增強(qiáng)，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展和完善。

經(jīng)濟(jì)更加發(fā)達(dá)，科技創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的驅(qū)動(dòng)力更加強(qiáng)勁，政治更加民主，文化更加繁榮，社會(huì)更加和諧，生態(tài)更加美好。

民族振興：就是通過(guò)自身的不斷發(fā)展與強(qiáng)大，繼承并創(chuàng)造中華民族的優(yōu)秀文化以及先進(jìn)的文明成果，進(jìn)而使中華民族再次處于世界領(lǐng)先的地位，再次以高昂的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

人民幸福：就是人民權(quán)利保障更加充分、人人得享共同發(fā)展，生活在偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。

19.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)兩步走戰(zhàn)略的具體安排:P203 ①?gòu)?020年到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)要求。

②從2035年到本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)要求。20.貫徹新發(fā)展理念:P207創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享

新發(fā)展理念是中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于發(fā)展理論的重大升華，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的主要內(nèi)容。21.堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路:P214

①必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家做主，依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。②必須堅(jiān)持正確政治方向。

③全面提高國(guó)家治理能力和治理水平。22.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀P226 社會(huì)主義核心價(jià)值觀：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善

如何培育和踐行：①要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)生活各個(gè)方面。

②要堅(jiān)持全民行動(dòng)、干部帶頭，從家庭做起、從娃娃抓起。

③必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化。23.提高保障和改善民生水平:P231 ①優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)

②提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平③加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè) ④堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn) ⑤實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略

24.形成人與自然和諧發(fā)展新格局:P239 ①把節(jié)約資源放在首位 ②堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先，自然恢復(fù)為主

③著力推進(jìn)綠色發(fā)展，循環(huán)發(fā)展，低碳發(fā)展

④形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，生產(chǎn)方式，生活方式。25.全面建成小康社會(huì)的內(nèi)涵:P244 經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民

加殷實(shí)。

全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)要求：①經(jīng)濟(jì)保持中高速增長(zhǎng)

②創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)成效顯著

③發(fā)展協(xié)調(diào)性成效顯著

④人民生活水平和質(zhì)量普遍提高

⑤國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度顯著提高 26.全國(guó)深化改革的總目標(biāo)和主要內(nèi)容:P251

總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。內(nèi)容圍繞兩句話編。27.建設(shè)世界一流軍隊(duì):P272

①牢固樹(shù)立戰(zhàn)斗力這個(gè)唯一的根本的標(biāo)準(zhǔn)。②堅(jiān)持政治建軍，改革強(qiáng)軍，科技興軍，依法治軍。③構(gòu)建中國(guó)特色現(xiàn)代軍事力量體系。④深入推進(jìn)練兵備戰(zhàn)。

28.加快形成軍民融合深度發(fā)展格局:P279 ①堅(jiān)持全國(guó)一盤(pán)棋 ②健全體制機(jī)制 ③強(qiáng)化戰(zhàn)略規(guī)劃 ④突出重點(diǎn)領(lǐng)域 ⑤軍政軍民團(tuán)結(jié)

29.堅(jiān)持獨(dú)立自主和平外交政策：P285

①就是把國(guó)家主權(quán)和安全放在第位，堅(jiān)定地維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益，反對(duì)任何國(guó)家損害我國(guó)的獨(dú)立、主權(quán)、安全和尊嚴(yán)。

②就是從我國(guó)人民和世界人民的根本利益出發(fā)，對(duì)于一切國(guó)際事務(wù)，都要根據(jù)事情本身的是非曲直決定自己的立場(chǎng)和政策，秉持公道，伸張正義，不屬?gòu)挠谌魏瓮鈦?lái)壓力。

③就是堅(jiān)持各國(guó)的事務(wù)應(yīng)由本國(guó)政府和人民決定，世界上的事情應(yīng)由各國(guó)政府和人民平等協(xié)商，反對(duì)一切形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。

④就是主張和平解決國(guó)際爭(zhēng)端和熱點(diǎn)問(wèn)題，反對(duì)動(dòng)輒訴諸武力或以武力相威脅，反對(duì)顛覆別國(guó)合法政權(quán)，反對(duì)一切形式的恐怖主義。30.構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體思想的內(nèi)涵:P289

其核心就是“建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界”。①政治上要相互尊重，平等協(xié)商，堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國(guó)與國(guó)交往新路。

②安全上，要堅(jiān)持以對(duì)話解決爭(zhēng)端，以協(xié)商化解分歧，統(tǒng)籌應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅，反對(duì)一切形式的恐怖主義。

③經(jīng)濟(jì)上，要同舟共濟(jì)，促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開(kāi)放，包容，普惠，平衡，共贏的方向發(fā)展。

④文化上，要尊重世界文明多樣性。文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。

⑤生態(tài)上，要堅(jiān)持環(huán)境友好，合作應(yīng)對(duì)氣候變化，保護(hù)好人類(lèi)賴(lài)以生存的地球家園。31.新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命：P301 就是統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。32.黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。P303 ①這是馬克思主義政黨的基本要求。

②這是對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)革命，建設(shè)和改革歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。③這是推進(jìn)偉大事業(yè)的根本保證。