第一篇：文化追尋

文化追尋

2014年7月5日，“三七”小分隊調(diào)研第三天。今天的活動安排是探訪中山古鎮(zhèn)文化底蘊，調(diào)查游人及當?shù)鼐用駥χ猩焦沛?zhèn)節(jié)日習俗的了解程度。

當?shù)厝苏f一定要到茶館喝完蓋碗茶，聽段評書才算有意義。我們好奇的張望著這個只在書中看過的老式茶館，坐八仙桌，喝蓋碗茶，聽說書人唱中山古鎮(zhèn)歷史。說書人先天白內(nèi)障，父母早亡，在茶館耳濡目染好口藝，十幾歲開始跑江湖，如今已是古稀年。說書爺爺使用的是整個川渝地區(qū)僅僅只有三把的道家樂器道琴，中空的竹子結(jié)合處理過的豬腸便可奏出精彩的聲樂。爺爺?shù)目诩家呀?jīng)列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，遺憾的是至今并未找到傳承人。

聽完歷史，我們沿著古巷展開調(diào)研。沿街的游人和店家十分熱心支持我們的工作，也對古鎮(zhèn)文化保護提出自己的看法。古巷也有千里長宴，有“七不出門八不歸”之說，商人在街上擺上自家酒菜免費接待賓客，期待來年的生意興旺，逐漸形成千里長宴的規(guī)模，如今也發(fā)展成固定的文化節(jié)日。

最后，中山古鎮(zhèn)文化站站長劉棟林向我們補充介紹中山古鎮(zhèn)的民俗風情與文化，他也期許我們將此文化發(fā)揚傳承，為我們的調(diào)研活動開展指出方向，同時他也祝愿我們“三七”的三下鄉(xiāng)活動順利開展。（“三七”小分隊錢美伶供稿）

第二篇：追尋文化的美麗

追尋文化的美麗----讀《文化苦旅》有感

悠長的中華文明好似廣袤無邊的沙漠，歷代文人在上面或深或淺地留下了自己的腳印。無數(shù)的人先后走過，腳印疊著腳印。有的腳印已淹沒于歷史的風沙之中，有的還深深地扎在那兒，這是人們留下的生命的足跡，這些美麗的腳??！有一個旅者，他來到了這片沙漠。他遠遠望去，有幾行歪歪扭扭的腳印。他并沒有順著已有的腳印走，被人踩過的地方發(fā)松得難走。他用自己的腳，去走一條新路，他留下了自己的腳印，那沙漠中美麗的腳印。那腳印就是《文化苦旅》，那旅者叫余秋雨。

還有一位年輕人，隨著那旅者闖入了這片沙漠，歪歪扭扭地留下了淺淺的腳印，淺得只有她自己才能分辨出來。這個年輕人就是我。我隨著那旅者，沿途拾掇那些文明的碎片，這些碎片承載著我們民族一份份的精神記憶，閃爍著近代人無比活躍的思想火花。這些文明的碎片擁有打動人心的光芒，展示著生命的激情。

一篇篇精彩的美文，余秋雨帶我們探尋我們這個泱泱大國的文明和歷史。

縱觀《文化苦旅》全書，并沒有多少優(yōu)美的詞句和華麗的詞藻，其間多的是睿智的語言，以及一則則通俗的故事。余先生也很少對山水名勝作具體的描述，往往是筆鋒一轉(zhuǎn)，人為地構(gòu)造出了一幅幅濃郁而又深沉的人文圖景，緊跟著便進入了直抒式的詠嘆，繼而以縱橫四海的氣勢揮灑著對中國古文化歷史的種種遐想和議論。它為每一名讀者解讀了歷史的蒼涼和大漠黃河文明的盛衰，使讀者為文章的情緒所感染，在不知不覺中接受作者發(fā)自內(nèi)心的感悟，從而以一種嶄新的姿態(tài)去思索人生、思索未來。

余秋雨先生駕馭文字的能力讓人稱贊，在他的筆下，很多我們習以為常的東西卻能放出異樣的光彩?！抖冀摺芬磺鷼鈩萁夗绲慕豁懬?，以獨特的視角把歷史與現(xiàn)實相結(jié)合，體現(xiàn)了中國人非凡的氣魄和豪情，震撼人心，具有大家風范。《道士塔》平淡的敘述歷史與文化，卻能觸及我的靈魂，對歷史對文化所失去的思索，不禁讓我們感到歷史的悲哀，對國人愚昧的憤慨，對文化瑰寶喪失的痛心?！镀凑摺纺强此坡唤?jīng)心的筆墨，不知引起多少海外游子的共鳴，深深的觸動了他們的思鄉(xiāng)之情，讓你體會到海外游子在異國他鄉(xiāng)，“胡馬依北風，越鳥巢南枝”的感受。獸猶如此，人何以堪？

你漫步徜徉的地方，總是古代文人和文化留下較深腳印的所在?？赡苡行┑胤轿覀儾辉H臨，通過您對當?shù)厝?、歷史、自然的渾沌交融，歷史的滄桑感

和人生的滄桑感就會遍步全身，那些歷史好像親身經(jīng)歷過，從而緊隨著的感動，嘆息??

過汨羅江，在百感交集中擠出一聲久遠的喟嘆。既羨慕沉睡在江底的閑散，有恨楚國忠臣的輕生；既有感于物換星移的短促，又慶幸楚國的精神沒有隨流水而長逝；既嘆息淘淘江水的無情，又因身為炎黃子孫而驕傲??

參觀長城，長城一直肩負起了保衛(wèi)國家的責任。走在長城上，似乎能清晰地感覺到無數(shù)英靈在抗擊匈奴時的兇猛，倒下前轉(zhuǎn)過頭給熟悉的大地投去的目光以及那亙古不變的黑色眼睛?！安坏介L城非好漢”這一口號的提出，大概也是來自一個簡單的愿望；把中華民族的精神歷代相存??

客寓柳州，對柳侯祠的熱衷來自對柳宗元的追崇和惜憾。柳公宗元也，不僅代表他一人，而代表了將近一個世紀的中國封建時期文人的凄楚和無奈。那時中國的文人，珍貴的是人格。但擁有這樣人格的人卻日漸的從凄楚變?yōu)榧拍??！邦嵟媪麟x四十載，不禁華發(fā)蒼然?！备锌?，嘴角忽然綻出了一絲微笑。那不是喜悅的笑容，而是自嘲的笑容??

文化之旅，在旅行中品味文化，升華文化。我們都有這樣的感覺，沒有歷史事件與人物，你即使來到有任何意義的景觀也只是會有：“自然的力量多大?。　被蛘摺肮湃说闹腔鄱喔甙?！”之類單純的贊嘆，而永遠也不會有更深層次的感慨。旅游的更高層次，就是要領(lǐng)悟我們祖先的精神，繼承和發(fā)揚中華民族數(shù)千年的傳統(tǒng)精神。

《文化苦旅》使我對讀書有了更深一層的了解，我們所學(xué)的文化有多少是古人用自己一身的心血才能換來，文化的保留是艱難的，因此我們要好好珍惜這來自不意的文化，不虛度光陰，真正的領(lǐng)悟中華民族的優(yōu)異文化，并且發(fā)揚古人身上的良知和意志力，堅決不做學(xué)成之后，而忘本的人，也不做半途因為搓責和困難而放棄學(xué)業(yè)的人。

那一處處古跡的的背后隱藏著人們不為人知的一面，而作者運其妙筆，給我們的心靈寫下了“震撼”兩個大字??我一點一點地讀，一點一點地被折服，一點一點地被感動。掩起書本，過去所發(fā)生的一切，隨著時間的推移，漸漸變得模糊起來，而留在心中的回味和感觸卻愈加變得清晰起來。正如余秋雨先生所希望的：“我不敢對我們過于龐大的文化有什么祝祈，卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味，焦灼后的會心，冥思后的放松，蒼老后的年輕?！被厥幱谛?，回旋于耳畔??

第三篇：追尋先烈夢想培育文化新人(楊明清)

追尋先烈夢想培育文化新人

——武漢市“十二五”第二期中小學(xué)校級干部任職資格培訓(xùn)班調(diào)研報告

武漢市黃陂區(qū)前川一小楊明清

一、調(diào)研目的為了積極推動教育干部培訓(xùn)的改革與創(chuàng)新，大力倡導(dǎo)互動交流主體式、問題為本研究式等培訓(xùn)模式，以干部能力建設(shè)為核心，緊緊圍繞新任校級干部關(guān)心的學(xué)校教育教學(xué)和管理中的熱點、難點、重點問題，深入基層學(xué)校，開展教育考察與學(xué)習調(diào)研，不斷豐富和完善武漢市“十二五”第二期中小學(xué)校級干部任職資格培訓(xùn)班學(xué)員實踐研修成果，不斷提高新任校級干部發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，2013年4月17—18日，我們開展了為期兩天的教育考察與學(xué)習調(diào)研。

二、調(diào)研形式

2013年4月18日，按照武漢市“十二五”第二期中小學(xué)校級干部任職資格培訓(xùn)課程的總體安排，我們小學(xué)組一行10余人，從黃陂區(qū)教師進修學(xué)校驅(qū)車來到黃陂區(qū)王家河小學(xué)，重點對黃陂區(qū)王家河小學(xué)“學(xué)校文化建設(shè)的探索與實踐”進行了如下形式的調(diào)研：

1、聽課。首先分三個小組，分別聽了一節(jié)語文、數(shù)學(xué)和夢想課程，親身感受了王家河小學(xué)學(xué)校文化建設(shè)對師生的文化浸潤和感染作用。

2、聽匯報。緊接著全體學(xué)員集中聽取了黃陂區(qū)王家河副校長小學(xué)王燕芬的專題匯報，并與王家河小學(xué)的江望生校長進行了互動研討和交流，使我們對黃陂區(qū)王家河小學(xué)“學(xué)校文化建設(shè)的探索與實踐”有了一個比較全面而深刻的了解。

3、察看校園。然后我們在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的陪同和介紹下，實地察看了王家河小學(xué)校園文化建設(shè)情況，使我們在優(yōu)美的校園環(huán)境中深深感受到了濃厚的校園文化氛圍，同時也被鮮活的紅色文化資源所感染。

三、調(diào)研成果

通過為期半天的實地考察與調(diào)研，我們認為黃陂區(qū)王家河地區(qū)那些鮮活的資源已成為點燃學(xué)校紅色文化的催化劑，學(xué)校經(jīng)過多年學(xué)校文化建設(shè)的實踐探索，初步由特色辦學(xué)走向文化育人，讓一屆屆學(xué)子踏著先烈的足跡，帶著先烈的夢想，走向高一級學(xué)校，奔赴社會圓先輩的“中國夢”，實現(xiàn)了學(xué)?！翱诒茫窀?、教師帥、學(xué)生樂”的美好愿景。我們一致認為黃陂區(qū)王家河小學(xué)以下成功的學(xué)校文化建設(shè)經(jīng)

驗值得我們學(xué)習、借鑒和反思。

1、紅色文化，為孩子們留下本色的記憶

2009年學(xué)校在創(chuàng)建“武漢市首批小學(xué)素質(zhì)教育特色校”時，經(jīng)過督導(dǎo)專家的提煉、論證和指導(dǎo)，提煉出“革命傳統(tǒng)教育立校，精細化管理強校，教師發(fā)展興?！钡霓k學(xué)理念，經(jīng)過多年的辦學(xué)實踐，積淀了豐厚的學(xué)校文化底蘊，形成了以特色文化引領(lǐng)的學(xué)校文化。

一是引紅色文化進校園，整體規(guī)劃、分步實施。在校園內(nèi)修建寓紅色教育與審美教育于一體的“十個一”“兩個二”紅色環(huán)境工程。即一園——吳廣浩園；一亭——烈士亭；一廊——革命傳統(tǒng)教育長廊；一路——長城路；一雕——傳統(tǒng)教育浮雕；一窗——革命傳統(tǒng)教育櫥窗；一池——無名烈士池；一館——二七烈士紀念館；一室——革命傳統(tǒng)教育資料室；一院——王家河福利院。二牌——國恥牌、烈士事跡簡介牌；二陵園——吳光浩烈士陵園、童家灣烈士陵園。讓這些鮮活的資源成為集革命傳統(tǒng)教育，審美體驗，性情陶冶的活的教科書，尤其是為開展革命傳統(tǒng)教育提供了有力的硬件支持，其教育功能不言而喻。

二是保障機制健全，活動內(nèi)容豐富，教育方法創(chuàng)新，教育效度良好。首先是既有高度又有寬度的保障機制，黨支部、校長辦、德育處、大隊委、中隊、家長督學(xué)委員會、校外輔導(dǎo)員協(xié)調(diào)作戰(zhàn)，形成面上有人抓，點上有人管，關(guān)上有人守的紅色文化育人網(wǎng)絡(luò)體系，為紅色文化育人提供了有力的保障。其次是創(chuàng)設(shè)活動載體，確立“‘403’革命傳統(tǒng)教育日”“‘619’國恥教育日”“‘530’藝術(shù)節(jié)”，出臺《關(guān)于在學(xué)科教學(xué)中滲透革命傳統(tǒng)教育的規(guī)定》等等，依托這些載體，依規(guī)組織活動，讓革命傳統(tǒng)教育活動制度化和常態(tài)化。

三是加強研究和提升，著力提高活動的效度。學(xué)校承擔湖北省“十二五”規(guī)劃課題《小學(xué)革命傳統(tǒng)教育有效策略實踐研究》，讓師生在教育中研究，在研究中受教育，通過研究讓革命傳統(tǒng)教育童趣化，走進學(xué)生的生活，走進學(xué)生的心靈，到達提高活動的效度，讓紅色文化的育人功能最大化。

紅色文化育人的有效實踐，推進了教師長足發(fā)展，學(xué)生個性發(fā)展，學(xué)?？茖W(xué)發(fā)展，成功地將“ 認真做好每一件事”的校訓(xùn)變成王小人的實踐，革命傳統(tǒng)教育為學(xué)生留下了“本色”的記憶。

2、制度文化，激活團隊的向心力

基于學(xué)校管理的靈魂是教師的管理的基本認識，為了消除教師的職業(yè)倦怠，有

效提升教師的內(nèi)驅(qū)力、創(chuàng)新力和幸福指數(shù)，不斷創(chuàng)新制度建設(shè)，讓制度提升文化，讓文化又催生新的制度，形成學(xué)校制度與文化的連接鏈，實現(xiàn)制度與文化提升的“雙贏”，學(xué)校相繼出臺了《校長教師溝通制度》《教師業(yè)績卡制度》《中層以上干部述職述廉制度》《風云人物評選宣傳制度》《關(guān)于深化“以學(xué)定教，精化訓(xùn)練”課堂教學(xué)模式的規(guī)定》等等。以上制度的落實，積淀了學(xué)校溝通文化、教師文化、行為文化、考勤文化、課程文化，激活了團隊的向心力，推動了學(xué)校特色發(fā)展。

在2013年春季開學(xué)第一次教職工大會上，年滿58歲支部書記王學(xué)民和其它42位教師一樣，親手接過校長江望生贈送的一份溝通卡。打開溝通卡，他看到“校長寄語”一欄里寫得滿滿的：

王書記新年好！2011年學(xué)校黨建科研成果《學(xué)校和諧干群關(guān)系的思考和實踐》在《學(xué)校黨建與思想教育》上發(fā)表，2012年學(xué)校黨建科研成果《提高教師幸福指數(shù)的思考與實踐》刊載在《黃陂教育》上，黨支部再度登上《黃陂教育之窗》，您作為支部書記我為你感到驕傲和自豪。您作為一名校級正職干部急學(xué)校之所急，難學(xué)校之所難，分管黨務(wù)工作、學(xué)校寄宿部工作并帶三年級數(shù)學(xué)，還在全街調(diào)研考試獲得第一名，贏得了老師們的贊譽和喝彩，用你的行動踐行了“一個黨員一面旗”，有這樣的書記掌舵和導(dǎo)航，您的校長和教師團隊又怎么不去為自己的教育人生揮灑汗水呢？新的一年我們面臨的機遇和挑戰(zhàn)并存，讓我校黨、政、工、隊聯(lián)手，鞠躬盡瘁，抓住武漢市校園文化建設(shè)年和創(chuàng)建標準化學(xué)校的機遇，進一步改善辦學(xué)條件，積淀豐厚的學(xué)校文化，實現(xiàn)文化育人和文化管理的愿景，再度為黨旗增輝。

整個元宵節(jié)休假期間，王書記時時回味校長的欣賞性的寄語，在“教師心里話”欄目里寫下了表達感激、建言、獻策和決心的心里話。和王書記一樣，看到反饋回來的文字，校長江望生也有無限感慨。農(nóng)村學(xué)校條件差，教師任務(wù)重，像王書記這樣，59歲還在班主任崗位上拼打，支撐他們的不是物質(zhì)待遇，而是精神上的認可。作為校長，他能為老師們做的，就是在市場經(jīng)濟大潮下營造一片和諧安寧的育人天地，讓教師們守住內(nèi)心的寧靜，收獲一份成就感和幸福感。

教師管理，既尊重教師的人格，又尊重教師的勞動，給教師以歸屬感和成就感。大家在一起工作，團結(jié)才能出戰(zhàn)斗力，信任才能出凝聚力，透明陽光才能出公信力。別具特色的紅色文化，前衛(wèi)的制度文化，良好的溝通文化是我們形成核心凝聚力的法寶，是引領(lǐng)教師重新找回“童心”“春心”的催化劑。三年來，一個農(nóng)村學(xué)校教師

受到國家、省、市級綜合表彰共12人次，有市區(qū)骨干教師9人。

四、調(diào)研反思

回校后，到黃陂區(qū)王家河小學(xué)實地教育考察與學(xué)習調(diào)研的真切感受，一直強烈地沖擊著我的思維神經(jīng)，引發(fā)了我對學(xué)校文化建設(shè)的系列思考：

1、地域資源是學(xué)校文化建設(shè)的突破口。學(xué)校文化建設(shè)、特色發(fā)展不能割斷歷史，另起爐灶，需要在學(xué)校發(fā)展的歷史和當下之間建立一種聯(lián)結(jié)，使特色發(fā)展有一個堅實的文化根基，同時，也使學(xué)校文化得以延續(xù)和提升。黃陂區(qū)王家河小學(xué)正是基于這樣的認識和理解，充分利用豐厚的紅色地域文化資源，并以此為突破口，不斷探索和實踐，使紅色文化成為學(xué)校文化建設(shè)的根，為孩子們留下本色的記憶，打下牢固的思想根基。

2、文化建設(shè)是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。三流學(xué)校抓常規(guī)，二流學(xué)校創(chuàng)特色，一流學(xué)校搞文化。但學(xué)校文化建設(shè)不能停留在表層，學(xué)校文化應(yīng)成為學(xué)校的核心競爭力，與學(xué)校發(fā)展緊密相聯(lián)，融入到學(xué)校全體師生的血肉和靈魂，成為學(xué)校發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力，引領(lǐng)學(xué)校品牌發(fā)展。黃陂區(qū)王家河小學(xué)正是緊緊抓住紅色文化這個跟，不僅培育了品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，而且通過別具特色的紅色文化，浸潤和凝聚了前衛(wèi)的制度文化，找尋到了良好的溝通文化法寶，引領(lǐng)教師重新找回“童心”“春心”，培養(yǎng)了一批師德高尚的教師團隊，使之成為學(xué)校不斷發(fā)展的一筆寶貴財富，打造了黃陂區(qū)地區(qū)農(nóng)村學(xué)校通過文化引領(lǐng)學(xué)校品牌發(fā)展的一張響亮名片。

第四篇：追尋大師的足跡 感受百年清華文化

追尋大師的足跡 感受百年清華文化

終生學(xué)習不斷提升領(lǐng)導(dǎo)力

2009年3月13日，追尋著王國維、梁啟超、陳寅格、趙元任等大師的足跡，感受清華園百年的巨變與文化，懷著激動的心情，開始了清華大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力提升培訓(xùn)班的學(xué)習。培訓(xùn)期間，我盡最大努力，踏遍清華園的每一寸土地，感受清華的濃厚的中西兼容、文理滲透、古今貫通的學(xué)術(shù)氛圍。自強不息，厚德載物的清華文化和清華精神也在每位學(xué)子與教職員的身上體現(xiàn)。兒時的夢想、少時的遺憾，在短暫的七天中夢圓。

七天里，我學(xué)習了宏觀經(jīng)濟，金融熱點與領(lǐng)導(dǎo)力方面的課程，以及如何提高了領(lǐng)導(dǎo)干部管理水平和決策能力的課程。學(xué)習期間，為我們講課的都是清華教授，才高八斗，學(xué)富五車。除傳統(tǒng)的教學(xué)外，還配合案例式創(chuàng)新教學(xué)，講座式視野擴展。課堂里生動幽默、氣氛活躍，論理自成一派，無懈可擊，無不給我們留下深刻難忘的印象。大家都十分投入、爭辯不休，受教獲益菲淺。

對于我來說，更加深刻地認識到，無論作為一個人還是一個組織，學(xué)習是永恒的主題，在組織發(fā)展的各個階段，每個人都要不斷地學(xué)習，在當今經(jīng)濟快速發(fā)展，知識不斷更新，注重對組織人員的培訓(xùn)，培養(yǎng)組織學(xué)習環(huán)境更為重要，不學(xué)習，思想就會僵化，對工作對生活就沒有積極性。任何一個組織只有領(lǐng)導(dǎo)的水平高是遠遠不夠的，領(lǐng)導(dǎo)的想法、思維、策略、理念等都必須讓下

級充分的理解、領(lǐng)會，才能得以實現(xiàn)，只有以人為本，不斷學(xué)習，才能科學(xué)發(fā)展。

下面，我就七天的學(xué)習的心得體會做簡要總結(jié)：

一、政務(wù)禮儀的重要性

禮儀是人們溝通思想的橋梁。隨著經(jīng)濟、社會、政治的發(fā)展，各種政務(wù)活動日趨繁多，禮儀也在其中發(fā)揮著越來越大的作用。首先，政務(wù)禮儀最基本的功能就是規(guī)范各種政務(wù)行為。如果不遵循一定的政務(wù)規(guī)范，雙方就缺乏協(xié)作的基礎(chǔ)。其次，政務(wù)禮儀可以傳遞信息。恰當?shù)亩Y儀可以獲得對方的好感、信任，進而有助于政務(wù)工作的開展。第三，政務(wù)禮儀有利于增進感情。政務(wù)禮儀容易使雙方互相吸引，導(dǎo)致和諧的人際關(guān)系的建立和發(fā)展。第四，政務(wù)禮儀是樹立和鞏固政府形象的需要。在我們所從事的工作中，我們一定要注重禮儀，特別要重視“文明執(zhí)紀、優(yōu)質(zhì)服務(wù)”，要與群眾良好的溝通，解急救難，保障經(jīng)濟發(fā)展這一中心。

二、如何提高領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)

一是必須加強道德品質(zhì)修養(yǎng)。時刻把德當作為官、為人的關(guān)鍵和核心，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀、價值觀。二是必須具備強烈的事業(yè)心。領(lǐng)導(dǎo)干部只有把有限的生命投入到無限的為黨和人民的事業(yè)中去，才能使自己短暫的人生放射出更加絢麗的光彩。三是必須具備較強的業(yè)務(wù)本領(lǐng)。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要具備較強的政治素質(zhì)，還必須具備較強的業(yè)務(wù)素質(zhì)。如果沒有較扎實的科學(xué)理論功底，就不能掌握工作的主動權(quán)，就不能不斷提高分析矛盾、解決問題的水平和處理各種重大關(guān)系的能力，就不能

自覺地貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，就不能更好地加強管理，就不能實現(xiàn)為人民服務(wù)的宗旨。四是必須強化執(zhí)政能力鍛煉。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要有學(xué)識，而且還要有能力，沒有相應(yīng)的能力，無法有效履行工作職責。作為新時期的領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)具備自我學(xué)習能力、自我提高能力、自我改造能力、自我組織能力以及科學(xué)決策、開拓創(chuàng)新、靈活應(yīng)變、人際溝通、口頭文字表達能力等。

三、領(lǐng)導(dǎo)者如何加強高效團隊建設(shè)

一要增強領(lǐng)導(dǎo)才能、發(fā)揮指導(dǎo)作用。首先領(lǐng)導(dǎo)者必須以身作則、率先垂范；其次，必須明確工作目標、制定工作標準；再次，必須明確團隊各成員的角色和責任分工。二要充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的激勵作用。在工作過程中，領(lǐng)導(dǎo)必須運用各種激勵理論對工作成員進行適時的激勵，鼓勵和激發(fā)團隊成員的積極性、主動性和創(chuàng)造性。三要靈活授權(quán)，及時決策。領(lǐng)導(dǎo)要通過授權(quán)讓團隊成員分擔責任，使團隊成員更多地參與工作的決策過程，允許個人或小組以自己的更靈活的方式開展工作。四要充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的溝通和協(xié)調(diào)作用。首先，團隊成員之間的溝通和協(xié)調(diào)。領(lǐng)導(dǎo)要進行充分溝通，引導(dǎo)團隊成員調(diào)整心態(tài)和準確定位角色，把個人目標、工作目標和團隊的整體目標結(jié)合起來，明確知道自己要做什么？如何做？做到什么程度？其次，團隊成員與工作環(huán)境之間的溝通和協(xié)調(diào)。領(lǐng)導(dǎo)要幫助團隊成員熟悉工作環(huán)境，學(xué)習并掌握相關(guān)的業(yè)務(wù)知識和操作技能，以利于工作目標的及時完成。五要充分發(fā)揮團隊凝聚力。首先必須設(shè)置較高的目標承諾，以較高的工作目標引領(lǐng)著團隊前進的方向，使團隊成員對工作目標形成統(tǒng)一和強烈的

共識，激發(fā)團隊成員對所在團隊的榮譽感。其次引導(dǎo)團隊成員個人目標與組織目標的統(tǒng)一，增大團隊成員對團隊的向心力，使團隊走向高效。第三必須采取有效措施增強團隊成員之間的凝聚力，形成高昂的團隊士氣。團隊凝聚力會讓團隊成員在短期內(nèi)樹立起團隊意識，形成對團隊的認同感和歸屬感，促使團隊的工作績效大幅提高。

總之，這次來清華學(xué)習體會很多，收獲很大，只是時間短暫，留有遺憾，希望以后重溫、重圓清華夢。

第五篇：追尋文明

追尋文明的足跡

鶴山市雅瑤鎮(zhèn)石湖小學(xué) 五2班羅佩雯

清晨，來到鶴山公園，我?guī)е⑿Γ宦仿?，一路追尋，我要尋找心中向往已久的——家鄉(xiāng)文明的足跡。

??！找到了，找到了，漫步在林蔭小道上，撲鼻而來的是飽含玖瑰花香的新鮮空氣，深深吸上一口，讓人心曠神怡。放眼望去，映入眼簾的是路邊上一大片色彩繽紛的玖瑰花，潔白的，淡黃的，火紅的……有的向你張開燦爛的笑臉，仿佛在歡迎你的到來；有的則含羞答答地躲藏在綠葉中，說什么也不肯抬頭；有的則傲立枝頭，孤芳自賞……千姿百態(tài)，讓你眼花繚亂，欣賞了這一朵，又錯過了那一朵?？辞宄四且欢?，這一朵又無暇顧及了。唉，真恨不得多長出一雙眼睛，把這千嬌百媚的玖瑰花都一一記上心頭。小路的另一邊矗立著幾棵大樹，大樹上，一群小鳥迎著金色的朝陽，吱吱喳喳的，一會兒蹦蹦跳跳，做晨運；一會兒交頭接耳拉著家常；一會兒放開歌喉，引吭高歌，仿佛要把自已的快樂與每一個人分享。漫步園內(nèi)，有如置身于花香的海洋里；流連其間，仿佛來到了詩人筆下的世外桃源。

我賞心悅目，陶醉在這一片的鳥語花香之中，忽然，一陣優(yōu)美的音樂把我吸引住了，腳步不由自主地跟隨著這悅耳的音樂，來到了一個廣場上，眼前的情景更讓人難以忘懷：只見一群頭發(fā)斑白，卻精神煥發(fā)的奶奶，她們穿一身翠綠的練功服，兩手中都握著粉紅的扇子，正隨著音樂的節(jié)奏翩翩起舞，她們一個個像高傲的公主，臉上都掛滿了自信的微笑，她們踏著輕快的步子，扭動著軟的腰肢，手中的扇子隨著步子的節(jié)奏，時而開，時而收，時而上揚，時而下擺……整齊劃一，輕快靈動，絲毫看不出這是一班上了年紀的老人，眼前就仿佛一群妙齡少女在翩翩起舞，鮮艷奪目的粉紅扇子，襯著翠綠的練功服，隨著音樂舞動著，變化著，你眼前仿佛出現(xiàn)了一片桃花林，轉(zhuǎn)眼間，那一朵朵嬌艷的桃花又變成了一只只在花叢中嬉戲的蝴蝶……

我呆住了，這是一群老人家嗎？這分明是一群活潑可愛的小精靈哪！時代的進步，把這些文明的足跡散布在家鄉(xiāng)的每一個角落，真神奇?。?/p>