第一篇：試論發(fā)展是共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)

試論發(fā)展是共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)

時(shí)間：2011年03月30日作者：admin來(lái)源：東營(yíng)黨史閱讀：6次

黨的十六大政治報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出，我們黨要領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)建設(shè)小康社會(huì)，不斷開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的宏偉目標(biāo)，就必須把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。這一論斷不僅強(qiáng)調(diào)了發(fā)展在當(dāng)代中國(guó)的突出地位，也進(jìn)一步科學(xué)地闡明了發(fā)展是執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨人在新世紀(jì)莊嚴(yán)而神圣的歷史使命。全黨同志只有充分認(rèn)識(shí)發(fā)展的極端重要性，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到發(fā)展上，把全部智慧和力量凝聚到發(fā)展上，才能為全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化貢獻(xiàn)力量。?

一、加快發(fā)展是馬克思主義發(fā)展觀的重要內(nèi)容

當(dāng)代馬克思主義者通過(guò)對(duì)發(fā)展中的社會(huì)主義國(guó)家，如何擺脫經(jīng)濟(jì)文化比較落后的狀況，取得經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的研究，認(rèn)為社會(huì)主義社會(huì)始終處在發(fā)展變化之中。發(fā)展作為自然和社會(huì)變化的一種歷史過(guò)程，古往今來(lái)一直在客觀地進(jìn)行著。發(fā)展不只是事物簡(jiǎn)單的數(shù)量增減。一切事物的產(chǎn)生與消失，都是對(duì)立統(tǒng)一和相互轉(zhuǎn)化及諸方面統(tǒng)一協(xié)調(diào)的變化過(guò)程。在社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域，發(fā)展是指一個(gè)國(guó)家和社會(huì)由落后的不發(fā)達(dá)狀態(tài)向先進(jìn)的發(fā)達(dá)狀態(tài)的轉(zhuǎn)化與邁進(jìn)。它包括社會(huì)在某階段中經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展，是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)、精神生產(chǎn)及社會(huì)生活的全面進(jìn)步，是人與自然的和諧共存。因此，我們對(duì)于社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展問(wèn)題需要從三個(gè)層次上去認(rèn)識(shí)把握。其一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，要確立經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)先的原則。其二，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)要協(xié)調(diào)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可能長(zhǎng)期脫離經(jīng)濟(jì)之外的其他社會(huì)領(lǐng)域的發(fā)展，其他社會(huì)領(lǐng)域的發(fā)展也會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。其三，社會(huì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是為了提高人們的生活質(zhì)量和改善人們的生存環(huán)境，最終是為了促進(jìn)人的全面發(fā)展?？傊?dāng)代馬克思主義者通過(guò)不斷總結(jié)社會(huì)主義革命和建設(shè)中成功的經(jīng)驗(yàn)以及失誤的教訓(xùn)，探索出當(dāng)代社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展的規(guī)律性，從而為各國(guó)工人階級(jí)及其政黨制定正確的發(fā)展綱領(lǐng)、路線、方針和政策提供了科學(xué)依據(jù)。?

二、加快發(fā)展是新形勢(shì)新任務(wù)的迫切要求?

1992年初，鄧小平同志就在南方談話中指出，發(fā)展是硬道理，解決中國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵就在于發(fā)展。同時(shí)，江澤民同志也多次強(qiáng)調(diào)，必須抓住機(jī)遇，加快發(fā)展。他反復(fù)告誡全黨，發(fā)展是硬道理，這是我們必須始終堅(jiān)持的一個(gè)戰(zhàn)略思想。對(duì)這個(gè)問(wèn)題，不僅要從經(jīng)濟(jì)上看，而且要從政治上看。這充分說(shuō)明了我們對(duì)黨的執(zhí)政規(guī)律和社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律深刻的認(rèn)識(shí)。?

把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，是我們黨的性質(zhì)、宗旨和先進(jìn)性的生動(dòng)體現(xiàn)。黨的性質(zhì)決定我們黨必須把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。十六大通過(guò)的新黨章規(guī)定，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的性質(zhì)和宗旨，說(shuō)到底就

是全心全意為最廣大人民群眾謀利益。而要做到這一點(diǎn)，從根本上說(shuō)要靠發(fā)展。只 有加快發(fā)展，創(chuàng)造出豐富的物質(zhì)財(cái)富，創(chuàng)造出豐富的精神文化財(cái)富，創(chuàng)造出安定祥和的政治環(huán)境，人民群眾才能真正享受到黨的領(lǐng)導(dǎo)所帶來(lái)的實(shí)惠，享受到社會(huì)主義制度所帶來(lái)的實(shí)惠，才能堅(jiān)定地跟黨走，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義的信心，才能用最有說(shuō)服力的事實(shí)，體現(xiàn)出我們這個(gè)黨是代表人民群眾的根本利益的黨，是先進(jìn)的馬克思主義政黨。?

把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，也是鞏固執(zhí)政黨執(zhí)政基礎(chǔ)的要求。國(guó)內(nèi)外正反兩方面的歷 史經(jīng)驗(yàn)充分表明，一個(gè)國(guó)家的政黨能不能執(zhí)政，能不能長(zhǎng)期執(zhí)政，在很大程度上取決于這個(gè)黨有沒(méi)有執(zhí)政基礎(chǔ)。執(zhí)政基礎(chǔ)包括很多方面的內(nèi)容和要求，其中最重要的是執(zhí)政的物質(zhì)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。物質(zhì)基礎(chǔ)的雄厚程度，群眾基礎(chǔ)的堅(jiān)實(shí)程度，從根本上說(shuō)又取決于這個(gè)國(guó)家的發(fā)展程度，發(fā)展是創(chuàng)造雄厚物質(zhì)基礎(chǔ)和堅(jiān)實(shí)群眾基礎(chǔ)的唯一途徑。中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，其執(zhí)政地位是人民賦予的，這就必須尊重人民的利益、愿望和要求。既然發(fā)展是人民的需要，合乎人民群眾的根本利益，直接關(guān)系到執(zhí)政黨群眾基礎(chǔ)的建立、擴(kuò)展和鞏固，我們黨就應(yīng)

該堅(jiān)定不移地把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，放在首要位置，以強(qiáng)有力的措施推動(dòng)發(fā)展，促進(jìn)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)發(fā)展。?把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，也是社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)?？v觀新中國(guó)成立50多年來(lái)的歷史，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)發(fā)展取得了歷史性的偉大成就，但也遭受了不少挫折，特別是大躍進(jìn)和“文化大革命”，耗費(fèi)了中華民族寶貴的精力，貽誤了發(fā)展的良機(jī)，延緩了中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程，拉大了我國(guó)同發(fā)達(dá)國(guó)家及周邊國(guó)家、地區(qū)的差距。1978年黨的十一屆三中全會(huì)以后，我們黨毅然把發(fā)展問(wèn)題提到黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的中心地位，堅(jiān)定地邁出了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新步伐，取得了一系列輝煌成就，人民群眾確實(shí)在發(fā)展中獲得了實(shí)實(shí)在在的利益。20世紀(jì)90年代以來(lái)，面對(duì)蘇聯(lián)解體、東歐劇變、亞洲金融危機(jī)、海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、南斯拉夫戰(zhàn)爭(zhēng)、阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)以及國(guó)內(nèi)嚴(yán)重自然災(zāi)害等來(lái)自政治經(jīng)濟(jì)和自然界的嚴(yán)峻考驗(yàn)，我們國(guó)家穩(wěn)如泰山，人民安居樂(lè)業(yè)，社會(huì)主義事業(yè)蒸蒸日上，黨的執(zhí)政地位非常牢固，最根本的原因，就是我們黨始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，牢牢抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。?當(dāng)前，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜、風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì)，面對(duì)深刻變化的國(guó)內(nèi)形勢(shì)，面對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)艱巨而繁重的任務(wù)，發(fā)展顯得更為緊迫，更為重要。?

1、發(fā)展是時(shí)代的主題?

進(jìn)入新世紀(jì)發(fā)展作為時(shí)代的主題顯得更加突出?，F(xiàn)在世界各國(guó)都在搶抓機(jī)遇，加快發(fā)展，尤其是經(jīng)濟(jì)全球化作為當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本特征和總趨勢(shì)，正以不可阻擋之勢(shì)，對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事、科技等產(chǎn)生著深刻影響。任何國(guó)家要跟上時(shí)代潮流，在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，都必須高度重視、認(rèn)真研究、切實(shí)解決發(fā)展問(wèn)題，把發(fā)展作為重中之重?？茖W(xué)技術(shù)的革命性進(jìn)步，也使我們倍加感到發(fā)展的緊迫性。自20世紀(jì)50年代以來(lái)，以微電子技術(shù)、生物工程、航天技術(shù)、新能源、新材料為代表的新技術(shù)革命發(fā)展迅猛，方興未艾。高科技的發(fā)展，對(duì)世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生越來(lái)越深刻的影響，使人類社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化?？茖W(xué)技術(shù)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣，以如此巨大的力量、以前所未有的速度改變著人類生產(chǎn)與生活的面貌?？萍几锩约耙钥萍几锩鼮楹诵牡木C合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)，已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)代的重要特征和發(fā)展趨勢(shì)。綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)在總體形態(tài)上表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，而經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)，科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)又取決于人才和教育的競(jìng)爭(zhēng)。當(dāng)前，世界各大國(guó)都已紛紛制定出以開(kāi)發(fā)高科技和發(fā)展高技術(shù)為中心的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，以搶占科技制高點(diǎn)和世界高技術(shù)產(chǎn)品市場(chǎng)，提高和加強(qiáng)自己的實(shí)力地位。在這種情況下，誰(shuí)在科學(xué)技術(shù)方面超前發(fā)展一步，特別在高技術(shù)領(lǐng)域占有一席之地，誰(shuí)就能在日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)。所以，在新形勢(shì)下不發(fā)展不行，發(fā)展慢了也不行，這是一個(gè)不言自喻的道理。?

2，發(fā)展是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本途徑?

落后就要受人欺負(fù)，落后就要挨打，這是中華民族及世界其它落后民族百余年屈辱史留下的深刻啟示。在我國(guó)五千年的文明史中，雄厚的綜合國(guó)力，燦爛的中華文明，曾使每一個(gè)華夏兒女無(wú)比自豪，也使其他國(guó)家為之敬慕。但是，清朝末期，國(guó)力日衰，逐漸淪為西方列強(qiáng)宰割的對(duì)象。在落日的輝煌中，中華民族逐步退出了世界強(qiáng)國(guó)之林。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任，歷史地落在了中國(guó)共產(chǎn)黨人的肩上。因此，十六大報(bào)告指出，我們黨必須堅(jiān)定地站在時(shí)代潮流的前頭，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史性任務(wù)，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)

現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這是歷史和時(shí)代賦予我們黨的莊嚴(yán)使命。完成這個(gè)莊嚴(yán)使命，需要廣大黨員干部群眾的共同努力。要清醒地看到，我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上還有許許多多的困難。我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，就是社會(huì)生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)的階段。由于人口多、底子薄，盡管改革開(kāi)放20多年來(lái)我們?nèi)〉昧艘恍┏煽?jī)，但是人均的國(guó)民生產(chǎn)產(chǎn)值、產(chǎn)量還很低，均處于世界后列。特別要看到，我國(guó)的發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)不平衡，東中西部的差距還很大，城鄉(xiāng)的差距還很大，居民收入的差距還很大。同時(shí)，隨著改革開(kāi)放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了重大變化。社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，新事物新問(wèn)題新矛盾不斷出現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整中有些深層問(wèn)題還沒(méi)有完全解決。收入分配關(guān)系尚未理順，就業(yè)壓力依然很大。在人民根本利益一致的前提下，如何妥善處理不同群體間的利益關(guān)系，如何在改革過(guò)程中始終保持社會(huì)的穩(wěn)定，成為擺在我們面前的重大課題。這些問(wèn)題的解決，直接決定著民族復(fù)興的歷史任務(wù)能否完成。解決中國(guó)的問(wèn)題關(guān)鍵在發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的關(guān)鍵在發(fā)展。只有把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，一心一意搞建設(shè)，聚精會(huì)神謀發(fā)展，國(guó)家才能興旺，民族才有

希望，中華民族才能屹立于世界民族之林，永遠(yuǎn)立于不敗之地。?

3、發(fā)展是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的必然要求

“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)今世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨的建設(shè)的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。而“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵中，先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求是發(fā)展問(wèn)題，先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是發(fā)展問(wèn)題，最廣大人民的根本利益是發(fā)展問(wèn)題。就是說(shuō)，“三個(gè)代表”歸根到底是以發(fā)展作為思想紅線來(lái)貫穿的。離開(kāi)發(fā)展，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、發(fā)揮社會(huì)主義的優(yōu)越性和實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)都無(wú)從談起。正是從這個(gè)意義上說(shuō)，黨的先進(jìn)性是具體的、歷史的，必須放到推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的發(fā)展中去考察，放到維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的奮斗中去考察，歸根結(jié)底要看黨在推動(dòng)歷史前進(jìn)中的作用。實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，是新世紀(jì)新階段新任務(wù)對(duì)廣大黨員干部的基本要求，是不是真正實(shí)踐了，實(shí)踐的成效怎么樣，檢驗(yàn)的重要標(biāo)準(zhǔn)就是看一個(gè)地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展得如何，人民群眾在發(fā)展中得到了多少實(shí)實(shí)在在的利益。如果脫離發(fā)展這個(gè)中心和主題，實(shí)踐“三個(gè)代表”就是一句空話。緊緊把握住發(fā)展這個(gè)主題，就從根本上把握了人民群眾的愿望，把握了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)，就能使“三個(gè)代表”重要思想不斷落實(shí)，使黨的執(zhí)政地位不斷鞏固，使強(qiáng)國(guó)富民的要求不斷得到實(shí)現(xiàn)。?

三、抓住機(jī)遇，加快發(fā)展

21世紀(jì)前50年，盡管?chē)?guó)際風(fēng)云變幻莫測(cè)，但對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)，是一個(gè)必須緊緊抓住的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。這是我們黨在對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)及發(fā)展前景進(jìn)行全面分析的基礎(chǔ)上作出的科學(xué)判斷，既為全黨全國(guó)人民指明了進(jìn)一步團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的方向和目標(biāo)，也對(duì)我們的各項(xiàng)工作提出了新的更高的要求。能否緊緊抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，怎樣抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，加快社會(huì)主義現(xiàn)代

化建設(shè)的步伐，是擺在我們面前的最重要的任務(wù)。?

歷史經(jīng)驗(yàn)表明，一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，一般要經(jīng)歷一個(gè)或幾個(gè)形勢(shì)有利、特點(diǎn)突出、速度加快的階段。這樣的階段，實(shí)際上就是一種機(jī)遇期。抓住機(jī)遇，奮發(fā)圖強(qiáng)，開(kāi)拓進(jìn)取，就能乘勢(shì)而上，加快發(fā)展；反之，機(jī)遇來(lái)臨而不覺(jué)，面對(duì)機(jī)遇而無(wú)為，就會(huì)延緩發(fā)展，造成落后。當(dāng)前，無(wú)論從國(guó)際形勢(shì)還是從國(guó)內(nèi)改革建設(shè)情況來(lái)看，我們都是機(jī)遇大于挑戰(zhàn)，有利條件很多，我們必須倍加珍惜，抓住不放，把機(jī)遇變?yōu)閺?qiáng)大的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。?

1、始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

發(fā)展具有實(shí)實(shí)在在的內(nèi)涵，其基本的要求就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，離開(kāi)了這一點(diǎn)，其他都是無(wú)源之水，無(wú)本之木。要牢牢堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，立足中國(guó)國(guó)情，著眼于當(dāng)今世界的深刻變化和基本走向，順應(yīng)時(shí)代潮流，不斷開(kāi)拓促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展的新途徑。要按照黨中央提出的發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開(kāi)放要有新局面，各項(xiàng)工作要有新舉措的要求，認(rèn)真研究新情況，解決新問(wèn)題，開(kāi)辟新境界。當(dāng)前，要加快發(fā)展，就必須堅(jiān)持實(shí)施科教興國(guó)、經(jīng)濟(jì)國(guó)際化、城市化和可持續(xù)發(fā)展四大戰(zhàn)略，著力解決農(nóng)民增收、增加財(cái)政收入和擴(kuò)大就業(yè)三個(gè)突出問(wèn)題，抓好招商引資、高新技術(shù)和民營(yíng)經(jīng)濟(jì)“三大亮點(diǎn)”。為此，要對(duì)長(zhǎng)期制約本地發(fā)展的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整，進(jìn)一步優(yōu)化所有制結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、企業(yè)組織結(jié)構(gòu)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。要大力推進(jìn)科技體制創(chuàng)新，建立和完善促進(jìn)科技創(chuàng)新的政策體系，推動(dòng)科技進(jìn)步。重點(diǎn)培育對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)有巨大帶動(dòng)作用的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，并用高新技術(shù)和先進(jìn)實(shí)用技術(shù)改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，走具有地方特色的新型工業(yè)化路子。同時(shí)要加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施、水利、生態(tài)環(huán)境等關(guān)鍵領(lǐng)域的建設(shè)，投資建設(shè)一批規(guī)模大、支撐作用突出的骨干項(xiàng)目，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后勁。要堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)和“三個(gè)代表”重要思想的宣傳教育，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)，廣泛開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，大力發(fā)展教育事業(yè)，把我國(guó)建設(shè)成為公民素質(zhì)較高、科技教育比較發(fā)達(dá)、文化發(fā)展整體水平位居世界前列的文明國(guó)家，把先進(jìn)文化的要求落到實(shí)處。?

2、黨員干部要成為促進(jìn)發(fā)展的模范

要完成歷史賦予我們的各項(xiàng)發(fā)展任務(wù)，關(guān)鍵在黨員干部。各級(jí)干部和廣大黨員是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的骨干，一言

一行都對(duì)群眾對(duì)社會(huì)有重大而深刻的影響，自己首先應(yīng)當(dāng)成為解放思想、銳意創(chuàng)新的模范，廉潔勤政、促進(jìn)發(fā)展的模范。發(fā)展是執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，促進(jìn)發(fā)展是黨員干部的第一職責(zé)。要弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，說(shuō)實(shí)話，辦實(shí)事，求實(shí)效，竭盡全力謀發(fā)展。要腳踏實(shí)地、扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作。農(nóng)村基層黨員要正確處理先富與后富、個(gè)人富裕與共同富裕的關(guān)系，不但要帶頭致富，而且要以極大的熱情支持和幫助群眾富起來(lái)，帶領(lǐng)群眾走共同富裕的道路。每一個(gè)黨員干部都要把黨和人民的利益放在第一位，少考慮個(gè)人得失，多關(guān)注發(fā)展大局，把心思和精力全部投入到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的波瀾壯闊的偉大實(shí)踐中。?

3、必須相信和依靠人民群眾?

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，也是推動(dòng)發(fā)展的根本動(dòng)力。各級(jí)干部、全體黨員應(yīng)當(dāng)牢牢堅(jiān)持黨的群眾路線和群眾觀點(diǎn)，在任何時(shí)候任何情況下，與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)的立場(chǎng)不能丟，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，堅(jiān)信群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟。要把調(diào)動(dòng)一切積極因素，激發(fā)人民群眾的創(chuàng)造力，作為重要的工作職責(zé)和基本的工作方法。最根本的是做到立黨為公、執(zhí)政為民，把實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨員干部要深入基層，深入群眾，傾聽(tīng)群眾呼聲，了解群眾困難，反映群眾意愿，關(guān)心群眾疾苦，認(rèn)真解決群眾生產(chǎn)生活中的實(shí)際困難，把中國(guó)最大多數(shù)人的利益真正實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好。要把人民群眾的智慧和力量集中起來(lái)，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，還必須尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，始終把人民群眾作為推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力。要正確處理與人民群眾的關(guān)系，甘當(dāng)群眾的學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和總結(jié)推廣群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，善于從群眾中汲取智慧之源、力量之源，把人民群眾中蘊(yùn)藏的積極性和創(chuàng)造力最大限度地激發(fā)出來(lái)。要正確處理新形勢(shì)下的人民內(nèi)部矛盾，綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)的、行政的、法律的和思想教育的手段，妥善處理各種糾紛和利益沖突，把群眾的注意力引導(dǎo)到搞建設(shè)上來(lái)，把群眾的力量凝聚到發(fā)展上來(lái)。?

4、必須堅(jiān)持解放思想，深化改革

要堅(jiān)持黨的思想路線，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，緊密結(jié)合本地區(qū)、本部門(mén)的實(shí)際，緊密聯(lián)系黨員干部和群眾的思想實(shí)際，緊密聯(lián)系各項(xiàng)工作的實(shí)際，按照實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的目標(biāo)要求認(rèn)真對(duì)照檢查，在發(fā)展的過(guò)程中還有哪些思想觀念上的障礙，還有哪些制約發(fā)展的規(guī)定和作法，還有哪些體制上的弊端，自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái)，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)，在解放思想中統(tǒng)一思想，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。通過(guò)理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他方面的創(chuàng)新，不斷在實(shí)踐中探索前進(jìn)。各級(jí)黨組織和廣大黨員干部都要弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，以實(shí)踐 作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，敢于沖破一切妨礙發(fā)展的思想障礙，改變一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定，革除一切影響發(fā)展的體制弊端。繼續(xù)深化國(guó)有企業(yè)改革，探索公有制的多種有效實(shí)現(xiàn)形式。按照建立現(xiàn)代企業(yè)制度的要求，加快國(guó)有大中型企業(yè)規(guī)范的公司制改革，完善法人治理結(jié)構(gòu)，實(shí)行投資主體多元化。按照國(guó)家法律法規(guī)，深化資產(chǎn)管理體制改革，建立健全國(guó)有資產(chǎn)管理機(jī)構(gòu)，積極探索有效的國(guó)有資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)體制和方式，確保國(guó)有資產(chǎn)保值增值。繼續(xù)推進(jìn)行政管理體制改革，完善政府的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)職能，減少和規(guī)范行政審批程序。切實(shí)搞好政府“提速”工作，各級(jí)政府都要強(qiáng)化為基層為群眾服務(wù)的意 識(shí)，轉(zhuǎn)變機(jī)關(guān)工作作風(fēng)，提高行政辦事效率和服務(wù)質(zhì)量，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。分配制度

事關(guān)廣大人民群眾的切身利益和積極性的發(fā)揮，必須深化分配制度改革。要繼續(xù)堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度，堅(jiān)持效率優(yōu)先，兼顧公平，既要提倡奉獻(xiàn)精神，又要落實(shí)分配政策，既要反對(duì)平均主義，又要防止收入懸殊。要理順?lè)峙潢P(guān)系，規(guī)范分配秩序，合理調(diào)節(jié)少數(shù)壟斷性行業(yè)的過(guò)高收入，取締非法收入，切實(shí)保護(hù)好人民群眾的合法利益。?

5、促進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展

由于發(fā)展是社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，因此我們必須樹(shù)立科學(xué)的全面發(fā)展觀。在發(fā)展的實(shí)踐中，最關(guān)鍵的是把握好經(jīng)濟(jì)、政治、文化三者的關(guān)系，把物質(zhì)文明、政治文明和精神文明有機(jī)統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大進(jìn)程中。歷史唯物主義認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)，而精神則是人們用經(jīng)濟(jì)、政治手段在改造世界的社會(huì)實(shí)踐中通過(guò)人腦產(chǎn)生的觀念，是思想上的成果。物質(zhì)文明屬于基礎(chǔ)性建設(shè)，它的主要任務(wù)就是發(fā)展 社會(huì)生產(chǎn)力，為政治文明、精神文明提供最基本的物質(zhì)條件。在經(jīng)

濟(jì)落后，人們連最基本的物質(zhì)條件都缺乏的情況下，政治文明是不可想象的，文化的發(fā)展與繁榮同樣是不可想象的。政治文明對(duì)于物質(zhì)文明和精神文明而言，它是介于兩者之間的、承上啟下的中間層次的建設(shè)。它主要解決生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑方面社會(huì)結(jié)構(gòu)的問(wèn)題，一方面對(duì)其他兩個(gè)文明有巨大的促進(jìn)作用，另一方面又保證物質(zhì)文明和精神文明的性質(zhì)和方向。精神文明是物質(zhì)文明和政治文明的產(chǎn)物，同時(shí)又是促進(jìn)物質(zhì)文明和政治文明的精神動(dòng)力和智力支持。公民的思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)的提高，自強(qiáng)不息、開(kāi)拓進(jìn)取的民族精神的培育，必將為經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展提供不竭的動(dòng)力之源。因此，物質(zhì)文明、政治文明和精神文明是一個(gè)不可分割的整體，三者缺一，社會(huì)的發(fā)展都是不完整的。只有實(shí)現(xiàn)了協(xié)調(diào)發(fā)展，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族才能保持長(zhǎng)盛不衰，才能抵御來(lái)自方方面面的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，社會(huì)才能全面進(jìn)步，國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。同時(shí)，這三大文明建設(shè)是相互協(xié)調(diào)、互為條件的。建設(shè)物質(zhì)文明，其根本要求是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。具體來(lái)說(shuō)，就是在本世紀(jì)頭20年，不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，大力推進(jìn)信息化，加快建設(shè)現(xiàn)代化，保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康快速發(fā)展，不斷提高人民生活水平。建設(shè)社會(huì)主義政治文明，必須在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的前提下，繼續(xù)積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，鞏固和發(fā)展民主團(tuán)結(jié)、生動(dòng)活潑、安定和諧的政治局面。建設(shè)精神文明，就是必須牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神，建立與社會(huì)主義相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系，大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)。必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義關(guān)于社會(huì)發(fā)展的理論，全面把握三大文明建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系，正確處理三大文明之間的辯證關(guān)系。一是處理好物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的關(guān)系，真正做到兩手抓、兩手都要硬，在具體工作中，將兩個(gè)文明一起部署，共同建設(shè)。二是處理好經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和人口、資源、環(huán)境的關(guān)系，把控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境置于重要位置，使人口的增長(zhǎng)與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。同時(shí)不斷提高人的素質(zhì)，建立社會(huì)主義思想道德體系，提升公民的科學(xué)文化素質(zhì)，既用科學(xué)理論武裝人，又用先進(jìn)文化提高人，把人口資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)。三是處理好經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)與民主政治建設(shè)的關(guān)系，通過(guò)經(jīng)濟(jì)體制改革，推動(dòng)政治體制改革，以政治體制改革鞏固和發(fā)展經(jīng)濟(jì)體制改革的成果。通過(guò)加強(qiáng)文化建設(shè)，為民主政治建設(shè)提供精神動(dòng)力，提供導(dǎo)向和保證，在實(shí)踐中使三者相互促進(jìn)，共同發(fā)展。四是處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展社會(huì)文化事業(yè)的關(guān)系。既要把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為全面建設(shè)小康社會(huì)的中心任務(wù)抓緊抓好，又要把社會(huì)文化事業(yè)的發(fā)展抓緊抓好，保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化的平衡協(xié)調(diào)發(fā)展。?加快發(fā)展既是馬克思主義發(fā)展觀的重要內(nèi)容，也是 新形勢(shì)新任務(wù)的必然要求，我們必須堅(jiān)持在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”重要思想，搶抓機(jī)遇，促進(jìn)發(fā)展，完成建設(shè)小康社會(huì)、向共產(chǎn)主義過(guò)渡的歷史任務(wù)。

作者單位：利津 縣委黨史研究室)

第二篇：發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)

發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)

09道橋隧 許巍 20090710151

摘要：發(fā)展是指一個(gè)國(guó)家或社會(huì)由落后的不發(fā)達(dá)狀態(tài)向先進(jìn)的發(fā)達(dá)狀態(tài)的過(guò)渡與轉(zhuǎn)化。后不僅僅指經(jīng)濟(jì)而言，還包括政治、社會(huì)、文化、人的素質(zhì)等諸多方面的要素。發(fā)展也不僅僅指經(jīng)濟(jì)發(fā)展，它還包括社會(huì)發(fā)展和人自身的發(fā)展等諸多內(nèi)容，也就是社會(huì)整體、協(xié)調(diào)、穩(wěn)定和可持續(xù)的發(fā)展。根據(jù)馬克思主義的唯物史觀，任何具體的社會(huì)形態(tài)都是經(jīng)濟(jì)形態(tài)、政治形態(tài)和意識(shí)形態(tài)的有機(jī)統(tǒng)一，任何社會(huì)的發(fā)展都是經(jīng)濟(jì)、政治和文化有機(jī)結(jié)合的全面發(fā)展。關(guān)鍵詞：發(fā)展，執(zhí)政興國(guó)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，全面發(fā)展

堅(jiān)持發(fā)展，歷來(lái)是我們黨全力關(guān)注和努力實(shí)踐的核心問(wèn)題。黨的先進(jìn)性是具體的歷史的，必須放到推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的發(fā)展中去考察，放到維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益的奮斗中去考察，歸根到底要看黨在推動(dòng)歷史前進(jìn)中的實(shí)際作用。我們黨要承擔(dān)起推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史使命，必須始終緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，把保持黨的先進(jìn)性和發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來(lái)。把握住這一點(diǎn)，就從根本上把握了人民的愿望，把握了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)。

一，發(fā)展是執(zhí)政興國(guó)的前提和基礎(chǔ)

社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。中國(guó)是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，發(fā)展的任務(wù)更加緊迫、更加重要。發(fā)展，是執(zhí)政興國(guó)的前提和基礎(chǔ)。

鄧小平同志曾明確指出，中國(guó)的主要目標(biāo)是發(fā)展；中國(guó)解決一切問(wèn)題的關(guān)鍵，是要靠自己的發(fā)展；我們所做的可以概括為一句話：要發(fā)展自己；歸根到底，發(fā)展才是硬道理。他還明確把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的路線稱為“中國(guó)的發(fā)展路線”。

（一）發(fā)展，是提高人民生活水平，增強(qiáng)社會(huì)主義凝聚力、保持國(guó)家長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略需要。在社會(huì)主義初級(jí)階段，主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，尤其要集中力量把發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力擺在首要地位。只有牢牢抓住這個(gè)主要矛盾和經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，才能清醒地觀察和把握社會(huì)矛盾的全局，有效地促進(jìn)各種社會(huì)矛盾的解決。我國(guó)經(jīng)濟(jì)能不能加快發(fā)展，不僅是重大的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，而且是重大的政治問(wèn)題。只有繼續(xù)持續(xù)、快速和健康地發(fā)展，人民的生活水平才能有進(jìn)一步的提高，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的事業(yè)才能顯示出更加蓬勃旺盛的生機(jī)，黨和國(guó)家的長(zhǎng)治久安才能有更加可靠的保障。

（二）發(fā)展，是在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中增強(qiáng)我國(guó)國(guó)力和地位的需要。

當(dāng)今世界的競(jìng)爭(zhēng)是以科技和經(jīng)濟(jì)為主要內(nèi)容的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)。經(jīng)濟(jì)優(yōu)先已成世界潮流。一個(gè)國(guó)家在國(guó)際上的地位很大程度上依賴于經(jīng)濟(jì)實(shí)力。在發(fā)展問(wèn)題上，我們既面臨著霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的壓力，又面臨著發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、科技競(jìng)爭(zhēng)中占有優(yōu)勢(shì)的壓力。從國(guó)際比較來(lái)看，西方發(fā)達(dá)國(guó)家已處于較高的發(fā)展水平，即使我們始終保持一個(gè)較快而又穩(wěn)定的速度，要追上它們還需要很長(zhǎng)的時(shí)間。加入世貿(mào)組織以后，我們與世界經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系將更加密切，既要利用機(jī)遇，又要防范風(fēng)險(xiǎn)。只有加快發(fā)展，才能在各種可能出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)面前，游刃有余，應(yīng)對(duì)自如。

二、把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)

發(fā)展，是解決中國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵，當(dāng)然，也就應(yīng)該是執(zhí)政黨執(zhí)政興國(guó)所要考慮和解決的首要問(wèn)題。經(jīng)過(guò)幾十年的奮斗，我們黨已經(jīng)從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民掌握著全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從一個(gè)在受到外部封鎖的狀態(tài)下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為在全面改革開(kāi)放條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。黨的執(zhí)政地位是人民賦予的。黨之所以能肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的責(zé)任，歸根結(jié)底，是因?yàn)辄h能夠順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流

和規(guī)律，帶領(lǐng)國(guó)家走向富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)。所以，黨的所思、所言、所作、所為，一切都要遵從人民的利益、愿望和要求，都要符合歷史發(fā)展的趨勢(shì)和共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律。既然當(dāng)代中國(guó)最關(guān)鍵的問(wèn)題和最主要的任務(wù)是發(fā)展，那么，作為長(zhǎng)期執(zhí)政并肩負(fù)領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)責(zé)任的黨來(lái)說(shuō)，就應(yīng)該把發(fā)展作為執(zhí)政當(dāng)中最關(guān)注的課題、最主要的任務(wù)、最優(yōu)先的日程，竭盡全力處理好，解決好。黨執(zhí)政的中心和關(guān)鍵，就是運(yùn)用自己掌握的國(guó)家權(quán)力，制定和實(shí)施正確的綱領(lǐng)、政策、措施，組織各方面的力量，推動(dòng)發(fā)展，促進(jìn)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)發(fā)展。從這樣的意義上來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持還是不堅(jiān)持發(fā)展，是一個(gè)關(guān)系到黨怎樣執(zhí)政、執(zhí)政干什么、怎樣執(zhí)好政的問(wèn)題。

進(jìn)入新世紀(jì)，繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展，是我們必須抓好的三大任務(wù)。三大任務(wù)，各有自己的內(nèi)涵和要求，同時(shí)又互相聯(lián)系，互相促進(jìn)。其中，現(xiàn)代化建設(shè)是核心。它既是關(guān)鍵性、全局性的任務(wù)，又能對(duì)其他任務(wù)起促進(jìn)和保證作用。所以，實(shí)現(xiàn)三大任務(wù)，仍然必須把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，通過(guò)發(fā)展來(lái)解決或帶動(dòng)各方面問(wèn)題的解決。黨的十五屆五中全會(huì)確定，要以發(fā)展為主題，以結(jié)構(gòu)調(diào)整為主線，以改革開(kāi)放和科技進(jìn)步為動(dòng)力，以提高人民生活水平為根本出發(fā)點(diǎn)，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。這是新世紀(jì)我們把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)的重要方針?！耙园l(fā)展為主題”，從執(zhí)政的角度來(lái)說(shuō)，就是把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)。兩者的含義和要求是一致的。把“主題”作為“第一要?jiǎng)?wù)”抓緊抓好，我們才能開(kāi)創(chuàng)新世紀(jì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面。

三、全面把握第一要?jiǎng)?wù)的內(nèi)涵和要求

把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)抓好，還必須全面理解和正確把握發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù)的內(nèi)涵、要求和實(shí)現(xiàn)途徑等等。

發(fā)展，首先是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)也是包括政治、文化、科技、教育、社會(huì)等等各方面內(nèi)容在內(nèi)的全面發(fā)展。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，才能帶動(dòng)其他方面的發(fā)展。但另一方面，社會(huì)的發(fā)展又是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要目標(biāo)和保證。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果必須體現(xiàn)在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域以及社會(huì)關(guān)系的完善上。經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)該與其他方面的發(fā)展相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)。所以，鄧小平從來(lái)也沒(méi)有說(shuō)中國(guó)的發(fā)展只能、或僅僅是經(jīng)濟(jì)的單一發(fā)展。他的一連串關(guān)于兩手抓、兩手都要硬的思想，充分體現(xiàn)了全面發(fā)展的思想。當(dāng)代世界，人們已經(jīng)越來(lái)越認(rèn)識(shí)到單純的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)并不等同于發(fā)展。

發(fā)展，應(yīng)該是包括經(jīng)濟(jì)和社會(huì)在內(nèi)、以人為中心的全面發(fā)展。所以，江澤民同志說(shuō)：“我們講發(fā)展是硬道理，講的是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面發(fā)展，既包括物質(zhì)文明的發(fā)展，也包括精神文明的發(fā)展。”把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，既要求把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為中心任務(wù)抓緊抓好，同時(shí)，也要求把其他各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展抓緊抓好。就像彈鋼琴，十個(gè)指頭都要張弛有序。不能一個(gè)指頭用力，也不能握成一個(gè)拳頭全部用力。

把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，并不等于其他任務(wù)就無(wú)關(guān)緊要了。比如說(shuō)，改革、穩(wěn)定，與發(fā)展一起，構(gòu)成當(dāng)代中國(guó)發(fā)展全局的三只大棋子。它們的關(guān)系和狀態(tài)如何，決定著中國(guó)的大走勢(shì)、大格局。發(fā)展是主題，改革是途徑，穩(wěn)定是保證，三者缺一不可。發(fā)展，要通過(guò)改革消除體制性障礙以后才能得到更大的實(shí)現(xiàn)。不改革，就難以發(fā)展，甚至不能發(fā)展。改革，往往伴隨著利益的調(diào)整。如何處理好人們的利益關(guān)系，從而保持社會(huì)穩(wěn)定，就成為改革能否進(jìn)行、發(fā)展能否實(shí)現(xiàn)的重要條件。沒(méi)有穩(wěn)定，什么事情都辦不成。所以，十五大強(qiáng)調(diào)指出：正確處理改革、發(fā)展同穩(wěn)定的關(guān)系，保持穩(wěn)定的政治環(huán)境和社會(huì)秩序，具有極端重要的意義。必須把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來(lái)，在社會(huì)政治穩(wěn)定中推進(jìn)改革、發(fā)展，在改革、發(fā)展中實(shí)現(xiàn)社會(huì)政治穩(wěn)定。

把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，歸根結(jié)底是為了維護(hù)和實(shí)現(xiàn)中國(guó)最廣大人民的根

本利益。因此，不斷提高人民群眾的生活水平，不斷增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，既是我們黨一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，也是堅(jiān)持發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。黨是人民群眾的代表，是受人民群眾的委托來(lái)行使國(guó)家權(quán)力的。既然是代表，那就必須始終忠實(shí)于人民群眾，服從和服務(wù)于人民群眾，以人民群眾的意愿為最大意愿，以人民群眾的利益為最大利益。黨的一切活動(dòng)包括第一要?jiǎng)?wù)，都要著眼于為人民謀利益；黨的一切關(guān)于發(fā)展的政策，都要符合人民群眾的意愿。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化所取得的成果，最終都要為人民所享用。要正確處理新形勢(shì)下的利益關(guān)系，統(tǒng)籌兼顧，顧全大局，維護(hù)國(guó)家、民族、人民的根本利益，也要適當(dāng)照顧各方面的具體利益；立足于調(diào)動(dòng)一切積極因素，以高度的責(zé)任感，幫助人民群眾排憂解難，深入細(xì)致地做好群眾工作。

第三篇：發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù).doc

目

錄

1發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù).................................1 2發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)意義.............................2 3發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)取得的成績(jī).......................3 參考文獻(xiàn).....................................................4

發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)

摘要：把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是指，黨要承擔(dān)起推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的歷史責(zé)任，必須始終緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，把堅(jiān)持黨的先進(jìn)性和發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來(lái)，推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：發(fā)展

偉大復(fù)興

執(zhí)政興國(guó)

當(dāng)今世界，以經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、軍事實(shí)力和民族凝聚力為核心的綜合國(guó)力的較量日益激烈，我國(guó)同世界先進(jìn)水平相比，還存在很大的差距，仍然面臨著西方發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力。形勢(shì)逼人，不進(jìn)則退。面臨著復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)，面臨著國(guó)際各種霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治的壓力，中國(guó)共產(chǎn)黨要在充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的21世紀(jì)，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，這已是全黨和全國(guó)人民的共識(shí)。

1發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)

改革開(kāi)放以來(lái)，鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上一再?gòu)?qiáng)調(diào)了發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的重要性。1992年他提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷。第一，發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。社會(huì)主義在同資本主義的較量中，能否體現(xiàn)出其優(yōu)越性，最根本的是生產(chǎn)力能否比資本主義發(fā)展得更快更好。只有生產(chǎn)力發(fā)展了，才能從根本上鞏固社會(huì)主義制度。第二，發(fā)展才是硬道理，是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。中國(guó)在改革開(kāi)放前的20多年的時(shí)間里，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展得不盡如人意，主要原因是在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里沒(méi)有能切實(shí)將發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)。中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展，這是對(duì)國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行科學(xué)分析得出的最重要的結(jié)論。第三，發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題。作為一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)只有發(fā)展的強(qiáng)大起來(lái)，才能成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的推動(dòng)力量，才能在世界和平發(fā)展中起到重要的作用。

對(duì)于發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，可以這樣理解。由于中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)的執(zhí) 政黨，所以其必須能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)、振興中華，而只有緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，黨才能實(shí)現(xiàn)自己在新世紀(jì)新階段的歷史使命，承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任。從以上的論述和中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政以來(lái)中國(guó)的發(fā)展來(lái)看，這是鐵一樣的事實(shí)。

就從近幾年的事跡來(lái)看，這也是不可爭(zhēng)議的。2009年8月，美國(guó)《時(shí)代》周刊亞洲版刊登題為“中國(guó)能否拯救世界？”的封面文章，封面上一只熊貓正拿著打氣筒給癟了的地球打氣。這一年，中國(guó)吸收外商直接投資額升至全球第二位，對(duì)外直接投資額名列全球第五位、發(fā)展中國(guó)家首位；對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率達(dá)到百分之五十，位居世界第一。

全世界都看到，2008年秋國(guó)際金融危機(jī)全面爆發(fā)之后，面對(duì)危局，在自身面臨巨大困難和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的形勢(shì)下，中國(guó)不僅以自身的經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，還與國(guó)際社會(huì)同舟共濟(jì)，共克時(shí)艱。

這些歷史性成就充分證明，堅(jiān)持以發(fā)展為主題，用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思路、發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題，就能把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。所以發(fā)展才是硬道理，必須堅(jiān)持一致的把發(fā)展作為黨的執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。

2發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)意義

發(fā)展是執(zhí)政黨執(zhí)政的基礎(chǔ)。一個(gè)國(guó)家的執(zhí)政黨能不能執(zhí)政，能否長(zhǎng)期執(zhí)政，在很大程度上取決于這個(gè)黨有沒(méi)有執(zhí)政基礎(chǔ)。執(zhí)政基礎(chǔ)包括多方面的內(nèi)容和要求，其中最重要的是執(zhí)政的物質(zhì)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。物質(zhì)基礎(chǔ)的雄厚程度，群眾基礎(chǔ)的堅(jiān)實(shí)程度，從根本上說(shuō)取決于這個(gè)國(guó)家的發(fā)展程度，發(fā)展是創(chuàng)造雄厚物質(zhì)基礎(chǔ)和堅(jiān)實(shí)群眾基礎(chǔ)的唯一途徑。中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，其執(zhí)政地位是人民賦予的，黨的所作所為就應(yīng)尊重人民的愿望和要求。發(fā)展是人民的需要，是人民迫切的愿望，是人民關(guān)注的焦點(diǎn)，發(fā)展直接關(guān)系到執(zhí)政黨群眾基礎(chǔ)的建立、擴(kuò)展和鞏固，所以，作為執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨，就應(yīng)堅(jiān)定不移地把發(fā)展置于首要地位，以強(qiáng)有力的措施推動(dòng)發(fā)展，促進(jìn)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)發(fā)展。

發(fā)展是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的根本途徑。當(dāng)今世界，為什么有的國(guó)家很窮，有的國(guó)家很富；有的國(guó)家困難重重，民不聊生，有的國(guó)家生機(jī)勃勃，蒸蒸日上，究其根源，主要癥結(jié)在于這些國(guó)家發(fā)展速度快慢不同，發(fā)展規(guī)模大小不同，發(fā)展質(zhì)量高低不同，而發(fā)展的速度、規(guī)模和質(zhì)量，又往往取決于這個(gè)國(guó)家的執(zhí)政黨有沒(méi)有抓發(fā)展的強(qiáng)烈意識(shí)，有沒(méi)有抓發(fā)展的具體舉措，有沒(méi)有抓發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)能力和組織水平，也包括有沒(méi)有 建立一套能促進(jìn)發(fā)展的綱領(lǐng)、路線、體制和機(jī)制。就我國(guó)的情況來(lái)說(shuō)，黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們黨注重抓發(fā)展，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大成就，各項(xiàng)事業(yè)有了很大進(jìn)步。但是由于底子薄、起點(diǎn)低，加之人口眾多，人均資源有限，我國(guó)還是一個(gè)不富裕的國(guó)家。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，我們的出路在發(fā)展，希望在發(fā)展，中華民族的命運(yùn)和社會(huì)主義興衰成敗系于發(fā)展。

發(fā)展是解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵所在。面對(duì)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，我們要處于更加主動(dòng)的地位，靠的是發(fā)展；我們要繼續(xù)解決我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中存在的矛盾，提高我們抵御各種風(fēng)險(xiǎn)的能力，實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)，靠的是發(fā)展；我們要反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治，不斷增強(qiáng)我國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的作用，維護(hù)世界和平，靠的是發(fā)展； 我們要鞏固社會(huì)主義制度，增強(qiáng)社會(huì)主義的生命力、吸引力和凝聚力，靠的是發(fā)展；我們要順利解決臺(tái)灣問(wèn)題，早日完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，靠的是發(fā)展；我們要加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，提高全民族的文明程度，靠的是發(fā)展；我們要解決人們的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，說(shuō)服那些不相信社會(huì)主義的人堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義和祖國(guó)未來(lái)前途的信念和信心，關(guān)鍵也在于發(fā)展。惟有發(fā)展，中國(guó)才能自強(qiáng)；惟有發(fā)展，中國(guó)才能有實(shí)力、有分量、有地位；惟有發(fā)展，中華民族才能屹立于世界民族之林。

所以，我們黨只有堅(jiān)持把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，竭盡全力抓好發(fā)展，我們國(guó)家才能興旺，我們民族才有希望，社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性才能充分體現(xiàn)，我們黨才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。

3發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)取得的成績(jī)

事實(shí)上，不管是從理論上還是從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上來(lái)講，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)，都符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。社會(huì)主義在同資本主義的較量中，能否不斷地鞏固和發(fā)展自己，能否體現(xiàn)出其優(yōu)越性，最根本的是生產(chǎn)力能否比資本主義發(fā)展得更快更好。只有生產(chǎn)力發(fā)展了，才能從根本上鞏固社會(huì)主義制度。

在社會(huì)主義建設(shè)初期的“一五”計(jì)劃期間，在正確的建設(shè)方針的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)黨和人民的共同努力，全國(guó)工業(yè)總產(chǎn)值年均增長(zhǎng)18％，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值年均增長(zhǎng)4．5％，僅僅經(jīng)過(guò)短短的五六年，新中國(guó)就在一個(gè)千瘡百孔的爛攤子上初步建立起獨(dú)立完整的工業(yè)體系?！耙晃濉逼陂g我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)所取得的成就，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)舊中國(guó)的100年。

并且發(fā)展才是硬道理，是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。中國(guó)在改革開(kāi)放 前的20多年的時(shí)間里，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展得不盡如人意，一個(gè)重要的原因是在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里沒(méi)有能切實(shí)將發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)，偏離了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。社會(huì)主義決不能長(zhǎng)期建立在生產(chǎn)力水平低下和貧窮的基礎(chǔ)上。中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展。這是對(duì)國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行科學(xué)分析得出的最重要的結(jié)論。

而在十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們牢牢抓住發(fā)展這個(gè)主題，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，取得了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就。特別是十三屆四中全會(huì)以來(lái)，是我國(guó)綜合國(guó)力大幅度躍升、人民得到實(shí)惠最多的時(shí)期，是我國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和的時(shí)期，是我國(guó)國(guó)際影響顯著擴(kuò)大、民族凝聚力極大增強(qiáng)的時(shí)期。2001年，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到95933億元，比1989年增長(zhǎng)近兩倍，年均增長(zhǎng)9．3％，經(jīng)濟(jì)總量已居世界第六位。人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越。電冰箱、洗衣機(jī)、彩色電視機(jī)、電腦這些20多年前許多人聞所未聞的電器產(chǎn)品，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了尋常百姓家，越來(lái)越多的人擁有了屬于自己的較寬敞的住房，個(gè)人擁有汽車(chē)等昂貴商品已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮。社會(huì)主義的中國(guó)生機(jī)勃勃，欣欣向榮。而這正是發(fā)展帶來(lái)的效果！

同時(shí)，這也是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題。作為一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)是維護(hù)和平和穩(wěn)定的力量，是世界和平力量發(fā)展的重要因素。中國(guó)的發(fā)展正在成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的推動(dòng)力量。

參考文獻(xiàn)

[1]江澤民.高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì).江澤民文選（第2卷）.北京：人民出版社，2006.[2]江澤民.全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面.江澤民文選（第3卷）.北京：人民出版社，2006.[3] 《黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)——發(fā)展是硬道理》 《人民日?qǐng)?bào)》(2003年02月19日第二版).

第四篇：如何理解發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)

何理解發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)

摘要：發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是對(duì)黨執(zhí)政后特別是改革開(kāi)放以來(lái)歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)；也是新世紀(jì)新階段的歷史使命和歷史責(zé)任；反映了我們黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)的執(zhí)政黨，所以其必須能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)、振興中華，而只有緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，黨才能實(shí)現(xiàn)自己在新世紀(jì)新階段的歷史使命，承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任。

關(guān)鍵詞：執(zhí)政興國(guó)科學(xué)發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

黨的十六大提出，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步，建設(shè)全面小康社會(huì)，必須把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。是對(duì)黨執(zhí)政后特別是改革開(kāi)放以來(lái)歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，也是奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、譜寫(xiě)人民美好生活新篇章的客觀要求。反映了我們黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化。發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。這一論斷是對(duì)“發(fā)展才是硬道理”的新的詮釋，不僅在理論上具有創(chuàng)新性、開(kāi)拓性，而且在實(shí)踐上具有重要性、緊迫性。歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，時(shí)代呼喚發(fā)展

中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是人民的選擇，而人民之所以選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，從根本上說(shuō)是因?yàn)樗軌蝾I(lǐng)導(dǎo)中國(guó)實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)、振興中華。只有緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，黨才能實(shí)現(xiàn)自己在新世紀(jì)新階段的歷史使命，承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任。

縱觀中華民族興衰榮辱史，是一部演繹發(fā)展的交響曲。中國(guó)古代文明曾經(jīng)長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界。但從18世紀(jì)末期開(kāi)始，封建統(tǒng)治者閉關(guān)自守，固步自封，綜合國(guó)力每況愈下。從一九00年八國(guó)聯(lián)軍占領(lǐng)北京，中華民族蒙受巨大屈辱，國(guó)家陷于災(zāi)難的深淵，瀕臨滅亡邊緣。這一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)人民在前進(jìn)道路上經(jīng)歷了：

一、以孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度；

二、以毛澤東為核心的第一代中國(guó)共產(chǎn)黨人推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚主義三座大山，成立了中華人民共和國(guó)，建立了社會(huì)主義制度；

三、以鄧小平為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)進(jìn)行改革開(kāi)放，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗，成功地走出了一條建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義新道路。新中國(guó)成立以后，特別是黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們牢牢抓住發(fā)展這個(gè)主題，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，取得了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就。到2000年中國(guó)在社會(huì)主義基礎(chǔ)上進(jìn)入小康，大踏步走向繁榮富強(qiáng)。這100年是中國(guó)發(fā)生翻天覆地變化的100年，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越。

黨的十六大總結(jié)了改革開(kāi)放以來(lái)，特別是1989年十三屆四中全會(huì)以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，明確提出，要在二十一世紀(jì)的頭二十年，集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，并且制定了全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉綱領(lǐng)，向全黨和全國(guó)人民展現(xiàn)了加快社會(huì)主義現(xiàn)代化的光明前景。環(huán)顧今日之中國(guó)“全面建設(shè)小康社會(huì)”已經(jīng)成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主題，成為響徹大江南北的高歌。

對(duì)于發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，可以這樣理解。由于中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)的執(zhí)政黨，所以其必須能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)、振興中華，而只有緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，黨才能實(shí)現(xiàn)自己在新世紀(jì)新階段的歷史使命，承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任。從以上的論述和中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政以來(lái)中國(guó)的發(fā)展來(lái)看，這是鐵一樣的事實(shí)。

當(dāng)前，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化在曲折中發(fā)展，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展雖然取得了巨大成就，但還相對(duì)落后，人口壓力大，人均占有資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平。國(guó)內(nèi)就業(yè)不足，社會(huì)購(gòu)買(mǎi)力低，三農(nóng)問(wèn)題凸現(xiàn)，東西部差距日益擴(kuò)大，國(guó)內(nèi)生態(tài)環(huán)境由于巨大的人口壓力和粗放型的經(jīng)營(yíng)方式呈惡化趨勢(shì)。所有這些問(wèn)題都需要通過(guò)科學(xué)發(fā)展來(lái)有效解決。著眼于國(guó)際形勢(shì)，我們與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距還很大，西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)社會(huì)主義中國(guó)實(shí)行遏制和“西化”“分化”的圖謀不會(huì)改變。加快發(fā)展，不斷提高我國(guó)的綜合國(guó)力是成功應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的唯一選擇。與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)發(fā)展觀

黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤為首的黨中央高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟，從新世紀(jì)、新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)，提出了以人為本，必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。其第一要義是發(fā)展，核心為以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)。

促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力，上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效應(yīng)相統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源相協(xié)調(diào)，使人民在良好的生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展。堅(jiān)持以發(fā)展為主題，用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思路、發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題，就能把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

胡錦濤說(shuō)，科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主

義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化

把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)，反映了我們黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化。我國(guó)是一個(gè)發(fā)展中大國(guó)，能不能解決好發(fā)展問(wèn)題，直接關(guān)系到人心向背、事業(yè)興衰。中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是人民的選擇，而人民之所以選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，從根本上說(shuō)是因?yàn)樗軌蝾I(lǐng)導(dǎo)中國(guó)實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)、振興中華。在新的歷史起點(diǎn)上，我們黨要承擔(dān)起推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的歷史責(zé)任，必須始終緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，把堅(jiān)持黨的先進(jìn)性和發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來(lái)，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

緊緊把握住這一點(diǎn)，就從根本上把握了人民的愿望，把握了中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)，就能使科學(xué)發(fā)展觀落到實(shí)處，使黨的執(zhí)政地位不斷鞏固，使強(qiáng)國(guó)富民的要求不斷得到實(shí)現(xiàn)，進(jìn)而才能充分展現(xiàn)社會(huì)主義的優(yōu)越性，增強(qiáng)社會(huì)主義制度的說(shuō)服力和吸引力，把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

在新的時(shí)代條件下，把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，就是代表了社會(huì)發(fā)展的正確方向。我們正面臨著世界經(jīng)濟(jì)和科技前所未有的大發(fā)展，也面對(duì)著前所未有的激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。這是一場(chǎng)全球范圍內(nèi)的大競(jìng)爭(zhēng)，任何國(guó)家和民族都回避不了。在這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，就如同逆水行舟，不進(jìn)則退。解決中國(guó)的所有問(wèn)題，關(guān)鍵在發(fā)展。實(shí)現(xiàn)全面建和小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，進(jìn)一步提高人們的物質(zhì)文化生活水平，要靠發(fā)展；增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，要靠發(fā)展；實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，促進(jìn)世界和平與發(fā)展，要靠發(fā)展；解決人們的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，說(shuō)服那些不相信社會(huì)主義的人，鑒定人們對(duì)社會(huì)主義和祖國(guó)未來(lái)前途的信念和信心，最終也要靠發(fā)展。我們只有加快發(fā)展，才能在風(fēng)云變幻的國(guó)際局勢(shì)中處于主動(dòng)地位，立于不敗之地。

結(jié)論

只有經(jīng)濟(jì)大大發(fā)展了，綜合國(guó)力大大增強(qiáng)了人民的生活才能不斷改善，國(guó)家才能長(zhǎng)治久安，我們的腰桿子才能更硬，我們?cè)趪?guó)際上說(shuō)話才更有分量，支持我們的朋友才會(huì)更多。因此，抓住機(jī)遇，開(kāi)拓進(jìn)取，奮力在這場(chǎng)大競(jìng)爭(zhēng)中取得主動(dòng)，發(fā)展壯大我們自己，是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民必須承擔(dān)起來(lái)的歷史責(zé)任。所以“當(dāng)要承擔(dān)起推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的歷史責(zé)任，必須始終緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一

要?jiǎng)?wù)，把堅(jiān)持黨的先進(jìn)性和發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來(lái)，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[4]江澤民.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話.江澤民文選（第3卷）.北京：人民出版社，2006

[5]胡錦濤.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十五周年暨總結(jié)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)大會(huì)上的講話.北京：人民出版社，2006

[6]胡錦濤.在學(xué)習(xí)《江澤民文選》報(bào)告會(huì)上的講話.人民日?qǐng)?bào)，2006-8-16

第五篇：論發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)

論發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)

發(fā)展既是世界關(guān)注的中心問(wèn)題,也是“解決中國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵”..也是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)所要考慮和解決的第一位的問(wèn)題,并應(yīng)當(dāng)貫穿于執(zhí)政治國(guó)的全過(guò)程。執(zhí)政的每一個(gè)環(huán)節(jié),都要著眼于發(fā)展、圍繞著發(fā)展、有利于發(fā)展。執(zhí)政的目的,是要解決發(fā)展的問(wèn)題;執(zhí)政的措施,要圍繞著發(fā)展來(lái)制定;執(zhí)政的成效,也要用發(fā)展的實(shí)績(jī)來(lái)檢驗(yàn)。黨在執(zhí)政中必須堅(jiān)持把發(fā)展放在中心地位,其他的事務(wù)都要與這個(gè)中心相適應(yīng)、相配合一 把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),是中國(guó)共產(chǎn)黨的一條寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)新

毛澤東強(qiáng)調(diào)發(fā)展是基礎(chǔ)。首先是因?yàn)樾轮袊?guó)的發(fā)展起點(diǎn)比較低,需要發(fā)展。新中國(guó)的發(fā)展是在貧窮落后的一個(gè)爛攤子基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)水平極其低下。其次是因?yàn)樾轮袊?guó)的發(fā)展任務(wù)重,必須發(fā)展。新中國(guó)建立后,毛澤東便圍繞發(fā)展生產(chǎn)力這個(gè)中心任務(wù)來(lái)系統(tǒng)地思考、研究和闡述中國(guó)社會(huì)發(fā)展問(wèn)題。在《鄧小平文選》中,一共有1066處使用了“發(fā)展”這個(gè)詞,發(fā)展”一詞出現(xiàn)的頻率,就可以看出,作為改革開(kāi)放總設(shè)計(jì)師的鄧小平腦子里想得最多是發(fā)展。首先是因?yàn)榘l(fā)展問(wèn)題仍是我們時(shí)代的主題。經(jīng)過(guò)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè),特別是改革開(kāi)放以來(lái)的現(xiàn)代化建設(shè),我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和綜合國(guó)力雖然上了一個(gè)新臺(tái)階,但整體上仍屬于發(fā)展中國(guó)家,發(fā)展水平仍然低于世界發(fā)達(dá)國(guó)家。其次,發(fā)展體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)。社會(huì)主義本質(zhì)中的“解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力”,重點(diǎn)在“發(fā)展”上,故本質(zhì)論的定位首先在于能否促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展上。其三,發(fā)展是社會(huì)主義優(yōu)越性得以體現(xiàn)的前提。鄧小平多次談到,“發(fā)揮社會(huì)主義的優(yōu)越性,歸根到底是要大幅度發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力”。社會(huì)主義要贏得比資本主義更大的優(yōu)勢(shì),體現(xiàn)出自身特有的優(yōu)越性,必須生產(chǎn)力極大發(fā)展,經(jīng)濟(jì)高度繁榮,物質(zhì)財(cái)富極大豐富,人民生活富足有余。其四,“發(fā)展是硬道理”。鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào),發(fā)展是其他大道理都必須服從的“硬道理”。只有發(fā)展,才能為解決社會(huì)主義的主要矛盾提供雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ),才能解決諸如社會(huì)就業(yè)問(wèn)題、收入增加問(wèn)題、社會(huì)保障問(wèn)題、等等。江澤民也強(qiáng)調(diào)“中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵要靠自己的發(fā)展，黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái)特別是黨的十四大以來(lái),江澤民在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期,始終強(qiáng)調(diào):“中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵要靠自己的發(fā)展”，“社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力”,“必須把集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力擺在首要地位”,國(guó)際間的競(jìng)爭(zhēng)也是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,國(guó)力強(qiáng)大了,我們才能有力量抵御任何自然的和社會(huì)的風(fēng)浪,頂住任何外來(lái)的威脅和壓力,才能實(shí)現(xiàn)民族振興,對(duì)人類做

出更大貢獻(xiàn)”。胡錦濤認(rèn)為:“關(guān)鍵是要抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。”黨的十六大以來(lái),胡錦濤在全面建設(shè)小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型社會(huì)的新的歷史時(shí)期和新的歷史條件下,把對(duì)為什么要發(fā)展社會(huì)主義、怎樣發(fā)展社會(huì)主義等問(wèn)題的認(rèn)識(shí),上升到全新的戰(zhàn)略思想高度。他明確地指出:“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力?！蓖澜缦冗M(jìn)水平相比,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力還存在很大的差距,我們?nèi)匀幻媾R發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力”所以“要堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),按照全面建設(shè)小康社會(huì)的要求,努力促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康的發(fā)展”為此,就是要始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,不斷大力解放和科學(xué)發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,進(jìn)一步增強(qiáng)綜合國(guó)力,滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。

二 把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),是提升中國(guó)國(guó)力和地位的客觀要求

經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本特征與總趨勢(shì),任何國(guó)家要跟上時(shí)代潮流,在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,都必須高度重視、認(rèn)真研究、切實(shí)解決發(fā)展問(wèn)題,把發(fā)展作為首選的國(guó)策。中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,又是發(fā)展中的社會(huì)主義國(guó)家,因此,中國(guó)解決一切問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展,發(fā)展才是硬道理。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放以來(lái)多年的快速發(fā)展,我國(guó)的生產(chǎn)力水平、人民生活水平和綜合國(guó)力都上了一個(gè)新臺(tái)階。但我們與世界發(fā)達(dá)國(guó)家的差距還很大。西方發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)科技的優(yōu)勢(shì),短期內(nèi)不會(huì)改變。西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)社會(huì)主義中國(guó)實(shí)行遏制和“西化”、“分化”圖謀,也不會(huì)改變。我們既面臨著霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的壓力,又面臨著發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、科技競(jìng)爭(zhēng)中占有優(yōu)勢(shì)的壓力。所以,我們只有牢牢把握住發(fā)展這一時(shí)代主題,把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),才能不斷提高我國(guó)的綜合國(guó)力,不斷提高我們應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)的能力,才能不斷開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。我們國(guó)家也只有真正發(fā)展了,才能在多種可能出現(xiàn)的危險(xiǎn)面前,游刃有余,應(yīng)對(duì)自如,才有解決問(wèn)題最堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),回旋的余地也就大了;不發(fā)展就會(huì)被動(dòng)挨打,就會(huì)受制于人?？梢?jiàn),提升中國(guó)國(guó)力和地位必須把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。

三 把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),是實(shí)現(xiàn)廣大人民群眾利益的必然要求

我們黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),是億萬(wàn)人民群眾實(shí)現(xiàn)自己利益、創(chuàng)造美好生活的事業(yè)。因而,把發(fā)展作為我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),歸根底是為了維護(hù)和實(shí)現(xiàn)中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益。不斷提高人民群眾的生活水平,不斷增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力,是發(fā)展的根本目標(biāo)和最高標(biāo)

準(zhǔn),是我們黨一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿,也是堅(jiān)持發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。黨是人民群眾的代表,始終忠實(shí)于人民群眾,服從和服務(wù)于人民群眾的根本利益,以人民群眾的意愿為最大意愿,以人民群眾的利益為最大利益。我們黨的一切活動(dòng),都要著眼于為人民謀利益;我們黨一切關(guān)于發(fā)展的政策,都要符合人民群眾的意愿。發(fā)展的成果,最終都要為人民所享用。這就要求我們?cè)谥\劃和推進(jìn)發(fā)展時(shí),要把人民群眾的需要同經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)緊密聯(lián)系起來(lái),把提高人民生活水平放在突出位置,讓人民群眾在發(fā)展中得到實(shí)實(shí)在在的利益,享受到改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的成果。

四把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)在要求

社會(huì)主義和諧社會(huì),是一個(gè)民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。貧窮不是社會(huì)主義,發(fā)展太慢也不是社會(huì)主義,社會(huì)主義和諧社會(huì)拒絕貧窮。歷史和現(xiàn)實(shí)充分表明,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,群眾生活富裕,則人民安居樂(lè)業(yè),社會(huì)的和諧程度就高;經(jīng)濟(jì)停滯不前,群眾生活貧困,則社會(huì)的和諧就低,甚至?xí)霈F(xiàn)動(dòng)蕩和混亂局面。所以,構(gòu)建和諧社會(huì)關(guān)鍵在發(fā)展,根本在發(fā)展,必須在發(fā)展中實(shí)現(xiàn)和諧。