第一篇：把握反腐倡廉 廉潔從教

把握反腐倡廉 廉潔從教

（廉政黨課材料）

老師們：大家好！

今天，我們集中在一起，主要是通過黨課這種形式，結(jié)合學(xué)習(xí)黨的十八大精神，回顧黨的反腐敗斗爭的歷史進(jìn)程，就新形勢下如何推進(jìn)我校黨風(fēng)廉政建設(shè)，增強教職工的服務(wù)意識，提高隊伍拒腐防變能力，切實擔(dān)負(fù)起教書育人的神圣職責(zé)等問題，和大家交交心。下面我講五個問題：

一、學(xué)習(xí)黨的十八大精神，主要學(xué)什么

黨的十八大的勝利召開，是我國黨和人民政治生活中的一件大事。學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神，是我校當(dāng)前和今后一個時期的首要政治任務(wù)。學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神，首先要認(rèn)真研讀黨的十八大文件，原原本本學(xué)習(xí)黨的十八大報告和黨章，學(xué)習(xí)十七屆中央紀(jì)委工作報告，學(xué)習(xí)習(xí)近平同志在黨的十八屆一中全會上的重要講話精神。

黨的十八大舉世矚目，其中的新思想、新觀點、新提法主要有哪些？可以歸納為十個方面：一是對過去五年工作和十年歷史做了一個新的總結(jié)。過去五年的工作，講了十個方面的巨大成就，六個方面的不足、問題和困難。過去十年的歷史,主要講是全面建設(shè)小康社會的新階段。二是首次將“科學(xué)發(fā)展觀”確立為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想, 表述為“高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)”。三是對“中國特色社會主義”作了新的闡述，即中國特色社會主義是中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度三者的統(tǒng)一。四是首次提出美麗中國生態(tài)文明，中國特色社會主義事業(yè)總體布局由經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)“四位一體”拓展為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”。五是小康社會從“建設(shè)”到“建成”，2020年實現(xiàn)全面建成小康社會。六是首次提出“城鄉(xiāng)居民人均收入”10年翻番即：“實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番?！边@充分體現(xiàn)了實現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享的思路。七是強調(diào)發(fā)展成果“更公平”惠及人民，提出“權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平”。八是從經(jīng)濟、政治、文化、社會和黨的建設(shè)五個方面對治國理政提出了一系列新部署。九是加強黨的自身建設(shè)，特別強調(diào)一定要把為人民服務(wù)作為最高宗旨，要有群眾觀點，特別強 1

調(diào)十八大以后要在全黨開展群眾路線的學(xué)習(xí)教育活動。十是強調(diào)改革開放必須著眼于人民生活水平的提高、社會主義事業(yè)的繁榮發(fā)展和綜合國力的提升。

黨的十八大關(guān)于反腐倡廉新思想、新觀點、新要求、新舉措是什么？主要分為三個方面：一是要大力加強黨的作風(fēng)建設(shè)，圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，加強群眾觀點、群眾立場教育，下決心改進(jìn)文風(fēng)會風(fēng)，著力整治庸懶散奢等不良風(fēng)氣，認(rèn)真糾正損害群眾利益的不正之風(fēng)。二是要大力加強反腐倡廉建設(shè)，全面貫徹標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防方針，扎實推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)，堅定不移反對腐敗，努力實現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明的目標(biāo)要求。三是要大力加強黨的紀(jì)律建設(shè)，嚴(yán)明黨的紀(jì)律特別是政治紀(jì)律，加強對中央重大決策部署執(zhí)行情況的監(jiān)督檢查，教育引導(dǎo)廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅決維護中央權(quán)威。

二、建國以來我黨反腐敗斗爭走過了怎樣的歷程

腐敗問題是世界的通病，也是世界的頑癥。著名國際反腐組織“透明國際”每年都公布全球腐敗感覺指數(shù)排名。2012年世界排名最廉潔的國家是丹麥、芬蘭和新西蘭，接下來是瑞典，新加坡，瑞士，澳大利亞，排最后一名的是索馬里，中國大陸廉潔度全球排第80，香港是第14，臺灣是第37。“透明國際”的報告認(rèn)為，世界各國都存在腐敗問題，只是程度不同。

腐敗的危害不言自明，它是一個社會的基本亂源，輕則引起群眾反對不滿，重則引起社會**，導(dǎo)致政權(quán)顛覆。

我們黨歷來高度重視懲治和預(yù)防腐敗。新中國成立61年來，我們黨所走過的反腐歷程，基本上可以概括為三個階段：

一是運動式反腐階段。1952年2月10日，中央高級干部，原天津地區(qū)負(fù)責(zé)人劉青山、張子善因“盜竊國家資財，勾結(jié)奸商非法經(jīng)營謀利，瓦解國家企業(yè)機關(guān)及貪污行賄等嚴(yán)重罪行”，在河北省保定市被判處死刑。此案被稱為“新中國第一大案”，劉、張二人作為高級干部被判死刑，被稱作“新中國第一槍”。兩個月以后，中央政府就頒發(fā)了《中華人民共和國整治貪污條例》，之后便開始了“三反”、“五反”運動。據(jù)統(tǒng)計，當(dāng)時被查處的“被糖衣炮彈打中的干部”，在東北、華北、華東、西南、西北五大地區(qū)，有122萬人。第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體片面依靠

轟轟烈烈的群眾運動治理腐敗，導(dǎo)致反腐倡廉的探索出現(xiàn)了偏差，并為此付出了嚴(yán)重的代價。

二是法治化反腐階段。1978年12月，十一屆三中全會召開，全面撥亂反正這一時期，中紀(jì)委第一書記陳云提出了“執(zhí)政黨的黨風(fēng)問題是有關(guān)黨的生死存亡問題”的著名論斷。1982年4月，中央發(fā)出《中共中央、國務(wù)院關(guān)于打擊經(jīng)濟領(lǐng)域中嚴(yán)重犯罪活動的決定》。到1983年上半年，全國揭露并依據(jù)黨紀(jì)國法立案審查的各類經(jīng)濟犯罪案件共約1912萬多件。1989年，全國處分黨員干部達(dá)到了當(dāng)時幾年的一個高潮。改革開放的總設(shè)計師鄧小平提出了著名的“兩手抓”理論，即“一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗”。鄧小平指出：經(jīng)濟上不去，要垮臺;腐敗不反掉，也要垮臺。第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體還提出了反腐敗不應(yīng)搞群眾性政治運動，而應(yīng)通過加強法制保障人民民主，走依法治腐的新路子。以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體進(jìn)一步提出：加強黨的廉政建設(shè)要以“三個代表”思想為指導(dǎo)，要堅持標(biāo)本兼治、綜合治理的反腐倡廉方針，注重從源頭上防治腐敗，加大治本力度。第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體還探索出了黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、紀(jì)委組織協(xié)調(diào)、部門各負(fù)其責(zé)，依靠群眾支持和參與的反腐敗領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制。

三是制度式反腐階段。2002年11月，黨的十六大召開，形成了以胡錦濤為核心的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，確立了“標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防”的反腐倡廉工作方針，提出了“反腐倡廉建設(shè)”的新思想，并且第一次將反腐倡廉建設(shè)同思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)一起確定為黨的建設(shè)的基本任務(wù)。2007年黨的十七大召開，又進(jìn)一步提出了‘讓權(quán)力在陽光下運行”。這一切，標(biāo)志著我們黨和政府已真正進(jìn)入制度反腐的新階段。2012年黨的十八大召開，又提出了要堅持中國特色反腐倡廉道路，堅持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防方針，全面推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)，做到干部清正、政府清廉、政治清明，加強反腐倡廉教育和廉政文化建設(shè)。

三、當(dāng)前不廉潔現(xiàn)象產(chǎn)生的根源是什么

外因當(dāng)然有，社會主義市場經(jīng)濟條件下，腐敗現(xiàn)象滋生的土壤在短期內(nèi)難以消除。特別是隨著我國進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵時期，經(jīng)濟體制、社會結(jié)構(gòu)、利益格局、思想觀念正在發(fā)生深刻變化，各種腐朽落后思想對教師隊伍的影響以及物質(zhì)

利益對教師隊伍的誘惑現(xiàn)實存在。換句話說，傳統(tǒng)道德文化失落，享樂主義盛行，物欲橫流，人心浮躁，行業(yè)收入差距大，社會分配不公，都是原因。還有一個原因是監(jiān)督體制還不健全，存在監(jiān)管的漏洞。這個問題，后面再強調(diào)。

內(nèi)因則是黨性修養(yǎng)不夠、心理不平衡、定力不強。有些教師往往自視較高，年輕教師認(rèn)為自己是本科生，都很清高，多數(shù)還要經(jīng)過競爭激烈的招考才能進(jìn)來，一部分年輕教師很出色，大家都是人才和精英，所以會經(jīng)常感到自己的才華與社會地位不符、付出與所得不符，覺得自己勞動量大、工作難度大而待遇不高，尤其看到素質(zhì)水平大不如自己的一些人，日子卻遠(yuǎn)比我們輕松滋潤，不平衡、不服氣、不甘心、不滿足的心態(tài)油然而生。有的教師看著別人瀟灑，就會有很多的想法，這就是典型的心里不平衡。

四、應(yīng)對之策主要有哪些

一是要培養(yǎng)良好品行和健康情趣。胡錦濤同志在中紀(jì)委第七次全會上倡導(dǎo)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要“生活正派、情趣健康，講操守，重品行，注重培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神追求”。那種不講身份、不顧形象、不管影響，什么朋友都敢交、什么場合都敢去、什么錢都敢花、什么東西都敢要，工作上浮躁、生活上奢華、紀(jì)律上松散的同志,就很容易出問題。健康的情趣愛好，也不是要求法院領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大法官都過苦行僧的生活，而是要做到知足常樂，從追求物質(zhì)的占有轉(zhuǎn)向追求精神的充實，從追求享受轉(zhuǎn)向追求人格完善、家庭幸福等健康生活目標(biāo)，并努力在忠實履行憲法和法律賦予的神圣職責(zé)的過程中體現(xiàn)人生價值，這樣才不至于被別有用心的人投其所好，拉攏腐蝕。事實證明，少數(shù)人蛻化變質(zhì)，一步步陷入違紀(jì)違法的泥潭，往往都是從不良興趣愛好開始的。所以，全體教職工一定要有良好的道德修養(yǎng)，生活作風(fēng)要正派，生活情趣要健康。這里有一個如何對待欲望的問題。每個人都有追求、有欲望，但欲望絕不能沒有止境。抵御誘惑最有效的辦法，不是坐懷不亂，而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)避之。遠(yuǎn)離誘惑，遠(yuǎn)離陷阱是智者的選擇，是一種自我保護。

二是要潔身自好、謹(jǐn)慎交友?！敖煺叱唷⒔吆凇?，是說交友一定要謹(jǐn)慎。有些人在你有用的時候，跟你套近乎、講感情，在你倒霉、摔了跟頭的時候，恐怕難聽到他們的好話。老師也需要交朋友，但和什么人來往，怎么交往，交往到什么程度，一定要把握好尺度。要堅持擇善而交，不能交酒肉朋友，更不能喪

失原則去“傍大款”。在交往中自己必須行的端、走得正，同時謹(jǐn)防被別有用心的人利用。世上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的利益。如果自己不是領(lǐng)導(dǎo)，而是一個普通的老師，他們還會對你這么熱情嗎？可見，交友要非常慎重。

三是要切實發(fā)揮好監(jiān)督作用。不受監(jiān)督的權(quán)力，往往容易導(dǎo)致濫用，往往容易產(chǎn)生腐敗。加強監(jiān)督，既是對領(lǐng)導(dǎo)干部和教師的嚴(yán)格要求，更是關(guān)心愛護。少數(shù)同志之所以走上違紀(jì)違法的道路，一個重要原因就是脫離組織和群眾的監(jiān)督。有的同志對監(jiān)督缺乏正確的認(rèn)識，認(rèn)為監(jiān)督就是對審判和執(zhí)行工作的干涉；監(jiān)督就是跟自己過不去，排斥監(jiān)督，等到出事之后又追悔莫及。這樣的事例不少，我們都要引以為戒。事實證明，自覺接受監(jiān)督的領(lǐng)導(dǎo)干部和教師一般較少犯錯誤，拒絕接受監(jiān)督的很容易出問題?！皣?yán)是愛、寵是害”，從嚴(yán)管理是對教職工的最大愛護。

老師們，“以銅為鑒，可以正衣冠；以古為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得失?！睂φ諢o數(shù)前車之鑒，不容我們有絲毫懈??；審視身邊廉政環(huán)境，我們必須時刻警醒。每位教師都要珍惜自己的崗位，愛惜自己的榮譽，善待自己的家人，始終如履薄冰保持清醒，時刻繃緊廉政建設(shè)這根弦，切實筑牢拒腐防變思想防線，立足本職崗位，以務(wù)實的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入教育教學(xué)工作中，祝愿每位教職工都能用一輩子的清正廉潔和一輩子的小心謹(jǐn)慎，換取一生的前途事業(yè)和一家人的幸福安寧！謝謝！

第二篇：加強反腐倡廉教育 營造廉潔從教氛圍

加強反腐倡廉教育 營造廉潔從教氛圍

蓮都區(qū)處州中學(xué) 胡軍華

開展反腐倡廉教育是建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系的一項重要基礎(chǔ)工程。反腐敗工作，是新時期我黨面臨的一項重要的工作，黨的十六屆四中全會指出：“黨越是長期執(zhí)政，反腐倡廉的任務(wù)越艱巨，越要堅定不移地反對腐敗，越要提高拒腐防變的能力?！?反腐倡廉，教育是基礎(chǔ)，充分發(fā)揮反腐倡廉教育的基礎(chǔ)性作用，對于提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，提高黨員干部拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力，具有十分重要的意義。對學(xué)校來說，反腐倡廉是教育健康發(fā)展的陽光、和諧發(fā)展的清風(fēng)。廉潔從教是教師對學(xué)生進(jìn)行有效教育的良好內(nèi)在條件,對倡導(dǎo)良好社會風(fēng)尚、推動精神文明建設(shè)有著重要作用。

一、加強反腐倡廉教育，提高干部廉政意識

深入開展黨員干部為重點的反腐倡廉教育，不僅對增強黨員干部廉潔自律意識，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力有著重大意義，而且對開展面向全社會的反腐倡廉教育具有重要的導(dǎo)向作用和示范意義，關(guān)系到反腐倡廉建設(shè)的總體成效。針對當(dāng)前反腐倡廉教育工作中容易出現(xiàn)的走過場、流于形式、效果不理想等問題，我認(rèn)為要提高教育的實效性，必須堅持理論教育與現(xiàn)實教育相結(jié)合、集中教育與日常教育相結(jié)合、正面教育與警示教育相結(jié)合、教育內(nèi)容與教育形式相結(jié)合，切實加強干部職工的反腐倡廉意識，扎實推進(jìn)懲治體系建設(shè)。

（一）開展反腐倡廉教育要堅持理論教育與現(xiàn)實教育相結(jié)合

反腐倡廉理論教育是以黨章條例、黨紀(jì)黨規(guī)、法律法規(guī)、行政規(guī)章及領(lǐng)導(dǎo)重要講話等為主要內(nèi)容的政治理論與政策法規(guī)知識的宣傳學(xué)習(xí)，主要通過會議、辦班、黨校培訓(xùn)、黨支部“三會一課”、職工學(xué)習(xí)日等形式開展的經(jīng)常性理論教育活動，它是從宏觀層面上教育廣大黨員干部要嚴(yán)守黨紀(jì)國法，筑牢拒腐防變思想道德防線的思想武器，對人們的思想觀念起到了一種潛移默化的滲透作用，但要使這種思想教育發(fā)揮長期持久的作用，形成人們穩(wěn)定的價值取向，還必須依靠現(xiàn)實教育的生動形式，通過現(xiàn)實中的典型事例和身邊的典型人物，以可聽可視的鮮活形象和事跡材料，進(jìn)行以提倡、引導(dǎo)為主的教育，進(jìn)而讓人們在思想上產(chǎn)生震動或共鳴，在靈魂深處留下印跡，最終起到影響、改變?nèi)说乃枷牒托袨榈淖饔谩Ｋ?，開展反腐倡廉教育要注重理論教育與現(xiàn)實教育的有機結(jié)合，要從本單位的實際出發(fā)，有的放矢，找準(zhǔn)二者的結(jié)合點，增強反腐倡廉教育的實效性。

（二）開展反腐倡廉教育要堅持集中教育與日常教育相結(jié)合

為強化教育效果，不少單位注重采用集中式典型教育，如舉辦先進(jìn)人物專題報告會，組織參觀監(jiān)管場所、讓服刑人員現(xiàn)場說法等形式，集中對黨員干部進(jìn)行思想教育，確實能夠觸動人的心靈，也取得了給人以警醒的積極效果。但如果因此忽視了日常性教育工作，這種集中教育所產(chǎn)生的效果只能是暫時的，時間一長就會在人們思想的麻痹和松懈中消失怠盡。要建立教育長效機制，就必須把集中教育與日常教育緊密結(jié)合

起來，在平時的工作和生活中，通過各種有效的方式或途徑，對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部多加提醒，多打招呼，尤其是發(fā)現(xiàn)苗頭性、傾向性問題，要及時指出來，真誠的幫助與提醒，督促其盡快改正，做到防范在先，以此鞏固和提高集中教育的良好效果。只要堅持教育的經(jīng)常性與長期性，保持教育提醒不斷，警鐘長鳴，就能夠構(gòu)筑起牢固的思想道德防線。

（三）開展反腐倡廉教育要堅持正面教育與警示教育相結(jié)合

開展反腐倡廉教育，既要加大對正面典型的宣傳力度，充分發(fā)揮他們的示范引導(dǎo)作用，如黨的優(yōu)秀干部焦裕祿、孔繁生、鄭培民、任長霞、牛玉儒等，他們牢記理想信念，心系普通群眾，立足本職崗位，淡泊名利，廉潔從政，克難奮進(jìn)，始終保持當(dāng)代共產(chǎn)黨員的浩然正氣、昂揚銳氣和蓬勃朝氣，都是黨員干部學(xué)習(xí)的榜樣，他們的事跡對每一位黨員干部都具有強烈的啟發(fā)教育意義；同時也要大力加強對干部的警示教育，運用反面典型搞好警示教育，以案明紀(jì)、以案說法，使黨員干部從中汲取深刻教訓(xùn)，不犯或少犯錯誤?？衫秒娨晫ｎ}片如《失衡的秤》、《警醒》、《蛻變》等開展警示教育，把一部分腐敗分子的犯罪過程及懺悔實錄，活生生地展現(xiàn)在觀眾面前，對干部的教育作用很大；也可利用報刊、雜志進(jìn)行警示教育。如中紀(jì)委、監(jiān)察部主辦的《中國監(jiān)察》“ 警鐘長鳴 ”欄目，刊載有不少腐敗案例，也是開展警示教育的好教材；還可以組織黨員干部到監(jiān)獄實地參觀，開展警示教育活動。

（四）開展反腐倡廉教育要堅持教育內(nèi)容與教育形式相結(jié)合

有效的教育，不僅要有好的教育內(nèi)容，而且要有合適的教育形式。反腐倡廉教育也不例外，反腐倡廉教育的對象是人，不同的人在思想觀念、教育背景、認(rèn)知能力和接受能力上都存在差異，同時，人的思想認(rèn)識又是不斷變化的，在繼承傳統(tǒng)教育方式方法的同時，要積極探索新的教育方法，及時充實新的教育肉容，做到教育形式靈活多樣，教育內(nèi)容豐富多彩，內(nèi)容與形式相得益彰，寓教于理，寓教于樂，常教常新?？蓮囊韵聨讉€方面著手：一是以大眾傳媒為載體，大力宣傳機關(guān)反腐倡廉工作動態(tài)，及時反饋群眾關(guān)心的熱點問題的處理情況；二是以廉政文化建設(shè)為載體。積極推進(jìn)廉政文化進(jìn)機關(guān)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)家庭等活動，以生動形象的教育方式，增強教育的吸引力和感染力。開展多主題的廉政文化活動，通過建設(shè)機關(guān)廉政文化園地、專欄、專刊，舉辦廉政演講、讀書、征文以及廉政警句格言書法、繪畫、攝影活動，組織廉政文藝演出、觀看正反典型影視片，制作廉政公益廣告、標(biāo)語，發(fā)手機短信、公開信進(jìn)行節(jié)日廉政提醒等多種形式，讓廉政意識延伸到干部職工生活、工作的每一個角落，使干部職工在不斷地接受熏陶和教育中強化廉潔從政意識，激發(fā)工作熱情，提升部門形象。

二、加強廉潔從教教育，提高教師師德修養(yǎng) “問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！苯處熥鳛閷W(xué)生身邊離他們最近的引導(dǎo)者，只有自己這一方源頭保持水清可鑒，才能為學(xué)生不斷注入清冽之水，純化心靈。古人對“教”的最原始的解釋是“上所施，下所效也?！币虼耍瑢τ诮處煻?，首先的要求就是值得被所教者所效?？鬃诱f過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！蔽覀儠r常這樣教育我們的學(xué)生，在教育他們的同時我們也同樣需要拿這些話來尺量一下

自己。作為人類靈魂的工程師，教師的一言一行都將成為學(xué)生效仿的對象。因此，廉潔從教就顯得格外重要。為師不廉，師道必壞，師道壞則首誤學(xué)生。從另一角度而言，廉潔從教不僅是教師對學(xué)生進(jìn)行有效教育的良好內(nèi)在條件,而且對倡導(dǎo)良好社會風(fēng)尚、推動精神文明建設(shè)也有著重要作用。教師的職業(yè)道德對社會的發(fā)展起著促進(jìn)作用，如果教師沒有高尚的師德，就不會有高質(zhì)量的教育，整個社會就不可能朝著良好的方向發(fā)展。因此，為人師者必須要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為”。

（一）開展廉潔從教教育，是教師健康發(fā)展的必然需要

教師是教育之本，是教育之根，是教育發(fā)展的活力之源。教師自身的修練需要不斷地學(xué)習(xí)和感悟，在學(xué)習(xí)和反思中豐富自我、提升自我。黨風(fēng)廉政建設(shè)有著深刻而廣泛的內(nèi)涵，它所含蓋的內(nèi)容非常廣泛，作為人民教師有責(zé)任有義務(wù)去認(rèn)真學(xué)習(xí)，真正把握其內(nèi)涵和精髓，并且從心靈深處認(rèn)識到黨風(fēng)廉政建設(shè)對教師本身的健康成長所起的及其重要作用，真正做到深入持久而且高效地開展此項教育活動。

學(xué)校要認(rèn)真貫徹教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德建設(shè)工作的通知》精神，面向全體教職員工開展廉潔從教教育。廉潔從教教育要立足教職員工思想道德實際，大力開展師德師風(fēng)教育、學(xué)術(shù)道德教育、遵紀(jì)守法教育、社會公德教育。要開展對教師參與賭博、向?qū)W生家長要吃請、違規(guī)收費等有損師德師風(fēng)形象的專項整治，嚴(yán)禁有償補課和體罰學(xué)生的現(xiàn)象。做到教書育人、敬業(yè)愛生、廉潔從教、為人師表。樹立勤教廉教典型，發(fā)揮示范引導(dǎo)作用，形成“執(zhí)教為民、廉潔從教”的氛圍。加強教職員工廉潔情況的考核，建立師德失范行為責(zé)任追究機制，保證廣大教職員工廉潔從教。

首先教師應(yīng)常修廉潔之能力。車爾尼雪夫斯基這樣說過，要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。“教師個人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光?！币虼?，作為教師，身教必然重于言教。教師要培養(yǎng)學(xué)生的廉潔素質(zhì)，自身必然要具備廉潔能力。而提高廉潔能力，個人修養(yǎng)是基礎(chǔ)。我們要時刻保持清醒的頭腦以面對紛繁蕪雜的世界，做到自尊自重、自省自警、勵精圖治，堅持自我約束，重德向善，提高精神境界，不斷培養(yǎng)自己高尚的道德情操。

其次教師應(yīng)嚴(yán)于律己。教師廉潔從教，主要靠自身用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，培養(yǎng)健康的生活情趣和堅持自律的道德追求。在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生，決不能因為學(xué)生家庭狀況、家庭背景等方面的差異而采取不同的態(tài)度，要不斷抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，加強自律，堅持從小事做起，不仁之事不為，不義之財不取，不正之風(fēng)不染，不法之事不干，常懷律己之心，堂堂正正做人，踏踏實實做事。

再次教師要淡泊明志。雖然教師的工資待遇和社會上的某些行業(yè)相比有差距，但教師應(yīng)該認(rèn)識到，教育工作是一項崇高的事業(yè)，尊師重教是我們中華民族的光榮傳統(tǒng)。因此，教師應(yīng)珍惜現(xiàn)有精神上的收獲，理性把握未來的發(fā)展，樹立正確的幸福觀，以教為樂，以教為榮，始終保持一顆平常心，淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，守得住清貧，耐得住寂寞，管得住自己，把心思用在工作上，身子撲在事業(yè)上，在對事業(yè)的追求中實現(xiàn)自身的人生價值。

最后教師應(yīng)慎獨謹(jǐn)言。教師除了要抵制各種不廉的誘因和誘惑，還有可能遇到意

想不到的困難和阻力。遇到別人的不理解，教師就要有果敢、堅毅的精神和頑強的意志力量，要做到“慎獨”。只有道德意志頑強，在任何情況下才不會改變自己正確的認(rèn)識和信仰。同時，教師在面對這種情況時，也應(yīng)做好溝通疏導(dǎo)工作，將廉潔之風(fēng)吹到每一個人的心靈深處。

(二)開展反腐倡廉教育，是學(xué)生健康成長的必然需要

學(xué)生是學(xué)校教育的主體，是祖國的未來、民族的希望。學(xué)生能否健康發(fā)展，關(guān)系到教育的成敗，關(guān)系到社會的發(fā)展，關(guān)系到民族的興衰，影響到學(xué)生的一生。因此，開展黨風(fēng)廉政教育，對學(xué)生的健康成長具有極其重要的推動作用。我們應(yīng)以此為契機，大力開展以“敬廉從潔”，“繼承和弘揚中華民族傳統(tǒng)美德”為主題的廉潔教育系列活動。

我們要認(rèn)真貫徹中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，以崇尚廉潔為內(nèi)容，開展理想信念教育、基礎(chǔ)道德教育、傳統(tǒng)美德教育和法制意識教育，樹立“以廉為榮、以貪為恥 ”的思想觀念。根據(jù)廉政文化進(jìn)校園的要求，遵循教育教學(xué)規(guī)律，區(qū)別不同層次學(xué)生，有計劃、有步驟地開展廉潔文化教育，讓廉潔教育進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦。要通過組織中小學(xué)生講廉政故事、唱廉政歌曲等形式豐富的廉潔教育活動，讓他們從中感受到廉潔文化的陶冶。要在大中專學(xué)生中開設(shè)廉政理論課程，進(jìn)行廉政法規(guī)教育，使其樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

學(xué)校教師要把反腐倡廉教育融于課堂，與課堂教學(xué)相結(jié)合。學(xué)?？蓱?yīng)充分利用校園文化平臺，加載精神境界、價值觀、道德修養(yǎng)、人格品德、廉潔操守等知識，使“敬廉從潔”教育內(nèi)容自然蘊含于人文學(xué)科之中。在語文、品德等相關(guān)課程中，應(yīng)注重挖掘文本中廉政文化教育資源，讓學(xué)生一邊學(xué)知識，一邊學(xué)做人，達(dá)到擴大校園文化內(nèi)涵，提升校園文化品位。讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，樹立愛心和責(zé)任心，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

腐敗不是一時一事，反腐敗也不是一朝一夕能夠完成，要做好打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備，加大從源頭預(yù)防和治理腐敗的力度，強化責(zé)任、狠抓落實，從上至下齊努力，給教育的天空帶來一片明凈。作為教育系統(tǒng)的一名教師，更應(yīng)該發(fā)揚艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，抵制腐朽生活作風(fēng)的不良影響。時刻牢記黨的宗旨，廉潔自律，要與時俱進(jìn)，解放思想，開拓創(chuàng)新，在平凡的崗位上展現(xiàn)出新時期老師的政治本色和精神風(fēng)貌，為人民的教育事業(yè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

總之，學(xué)校開展反腐倡廉教育，是提高黨員、教師政治思想素質(zhì)和專業(yè)技能的需要，是人才培養(yǎng)的需要。敬廉從潔，自我修身是學(xué)生自我發(fā)展的需要。學(xué)校只有將廉政文化實實在在地融入到教師、學(xué)生的工作、學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中，才能營造出“崇尚廉潔”“以廉為榮”的校園廉政文化氛圍，才能鑄師魂、育新人，辦人民滿意的教育。

第三篇：廉潔從教

1、《教育法》規(guī)定，國家建立以財政撥款為主、其他多種渠道籌措教育經(jīng)費為輔。本題答案： 正確答案：對

2、托爾斯泰說：“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師”。這意味著教師要（）A : 把熱愛事業(yè)與熱愛學(xué)生結(jié)合起來； B : 尊重學(xué)生、信任學(xué)生；

C : 嚴(yán)格要求學(xué)生，對學(xué)生一視同仁； D : 關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生。正確答案：D

3、學(xué)校對校舍、體育設(shè)施、消防設(shè)施、各種儀器設(shè)備安全狀況，應(yīng)當(dāng) 檢查一次。

A.一個月 B.兩個月 C.三個月 正確答案：A

4、發(fā)生違反本法的重大事件，妨礙義務(wù)教育實施，造成重大社會影響的，負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的人民政府或者人民政府教育行政部門負(fù)責(zé)人應(yīng)當(dāng)引咎辭職。

正確答案：對

5、“自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利”的規(guī)定最早出現(xiàn)在（）。A 《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》 B 《中華人民共和國教師法》

C《中華人民共和國義務(wù)教育法》 D 《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》

正確答案：A

6、壓縮辦公經(jīng)費，要做到“三嚴(yán)格”，下面哪一項不屬于規(guī)定范圍內(nèi)()A.嚴(yán)格執(zhí)行公車管理規(guī)定 B.嚴(yán)格執(zhí)行出差報批程序 C.嚴(yán)格信訪接待

D.嚴(yán)格落實公務(wù)接待一般在單位餐廳安排工作餐

正確答案：C

7、（）主管全國的教師工作。A國務(wù)院 B國務(wù)院教育行政部門

C全國人大

D全國人大教科文衛(wèi)委員會 正確答案：B

8、下列有關(guān)市教育局規(guī)定“按學(xué)業(yè)中等水平學(xué)生完成的時間計算，每天作業(yè)時間標(biāo)準(zhǔn)”的說法，完全正確的是（）A、小學(xué)一二年級不留書面家庭作業(yè)。B、小學(xué)三至六年級控制在1小時以內(nèi)。C、中學(xué)控制在2小時以內(nèi)。

D、提倡義務(wù)教育階段非畢業(yè)年級不布置課外作業(yè)。

正確答案：ABD

9、《中華人民共和國義務(wù)教育法》是1986年4月12日中華人民共和國（）第三十八號令公布的。A國務(wù)院令 B主席令

正確答案：B

10、各級各類學(xué)校必須認(rèn)真貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)，把教書與育人緊密結(jié)合起來。A 素質(zhì)教育 B 知識教育 C 品德教育

正確答案：A

11、制度化教育建立的典型表現(xiàn)特征是（）。A學(xué)校的產(chǎn)生 B學(xué)制的建立

C教育實體的出現(xiàn) D定型的教育組織形式出現(xiàn)

正確答案：B

12、有的學(xué)校在學(xué)生手冊中規(guī)定：“禁止男女生之間互訪宿舍?！贝艘?guī)定從法學(xué)的角度看，也可以解釋為：“男女生不得無故進(jìn)入異性宿舍?！边@一解釋屬于（）

A、目的解釋 B、文法解釋 C、歷史解釋

正確答案：A

13、教師在課堂上通過展示實物、直觀教具進(jìn)行演示實驗；使學(xué)生獲得知識的方法稱之為（）。A實驗法 B講解法 C討論法 D演示法

正確答案：D

14、取得高級中學(xué)教師資格和中等專業(yè)學(xué)校、技工學(xué)校、職業(yè)高中文化課、專業(yè)課教師資格，應(yīng)當(dāng)具備()。

A中等師范學(xué)校畢業(yè)及其以上資格

B高等師范專科學(xué)?；蛘咂渌髮W(xué)?？飘厴I(yè)及其以上學(xué)歷

C高等師范院校本科或者其他大學(xué)本科畢業(yè)及其以上學(xué)歷

D大學(xué)?？飘厴I(yè)及其以上學(xué)歷 本題答案： A B C D 正確答案：C

15、特殊教育學(xué)校（班）學(xué)生人均公用經(jīng)費標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)（）普通學(xué)校學(xué)生人均公用經(jīng)費標(biāo)準(zhǔn)。

A 低于

B 不低于

C 高于

本題答案： A B C D 正確答案：C

16、克思認(rèn)為：實現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一方法是（）。

A學(xué)校教育與社會教育相結(jié)合

B德、智、體全面發(fā)展

C教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

D堅持教育的正確方向 本題答案： A B C D 正確答案：C

17、孔夫子所說的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為（）

A : 走路身體一定要端正

B : 對學(xué)生下命令一定要正確

C : 自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會學(xué)好

D : 教師自己以身作則，其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響 本題答案： A B C D 正確答案：D

18、教師要加強廉潔自律，不正確的是（）

A.嚴(yán)禁學(xué)校和教師以任何形式參與、動員或組織學(xué)生參加各類培訓(xùn)班

B.嚴(yán)禁體罰學(xué)生，但可訓(xùn)斥學(xué)生

C.嚴(yán)禁教師從事有償補課

D.嚴(yán)禁訓(xùn)斥家長，向家長提過分要求 本題答案： A B C D 正確答案：B

19、嚴(yán)格執(zhí)行出訪計劃審批制度，嚴(yán)格按規(guī)定控制出訪天數(shù)和團組規(guī)模，嚴(yán)格執(zhí)行各項費用開支標(biāo)準(zhǔn) 本題答案：

對錯 正確答案：對 20、學(xué)生傷害事故應(yīng)當(dāng)遵循（）的原則，及時、妥善的處理

A 公開、公平、公正

B 依法、客觀公正、合理適當(dāng)

C 合情、合理、合法

D 及時、快速、正義 本題答案： A B C D 正確答案：B

21、根據(jù)《未成年人保護法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》的規(guī)定，對未成年人犯罪一律不公開審理的年齡是()

A 14周歲以下

B 14周歲以上不滿16周歲

C 16周歲以上不滿17周歲

D 18周歲以下 本題答案： A B C D 正確答案：B

22、下列情形不正確的是（）

A.教師必須廉潔從教，不得利用教師地位謀取個人利益。教師不得以任何借口收取學(xué)生財物。

B.教師要經(jīng)常深入學(xué)生，了解教育對象思想、生活、學(xué)習(xí)情況，結(jié)合教學(xué)工作主動熱情地做學(xué)生的思想政治工作。

C.任課教師應(yīng)對授課秩序全面負(fù)責(zé)，掌握學(xué)生學(xué)習(xí)情況和曠課、遲到、早退情況，并對違紀(jì)者進(jìn)行教育。

D.學(xué)生在校內(nèi)外不遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，應(yīng)是班主任對學(xué)生進(jìn)行教育和管理，任課教師可以不管過問。本題答案： A B C D 正確答案：D

23、教師四個嚴(yán)禁下列說法不正確的（）

A.嚴(yán)禁學(xué)校和教師亂辦班、亂收費。

B.嚴(yán)禁教師開辦學(xué)生公寓和經(jīng)營“校車” 但可以為“校車”經(jīng)營者提供各種便利，謀取利益。

C．嚴(yán)禁學(xué)校和教師為書商（販）作經(jīng)營中介，推銷圖書和報刊資料。

D.嚴(yán)禁體罰和變相體罰學(xué)生 本題答案： A B C D 正確答案：B

24、中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)在教師對待教育事業(yè)的較高道德目標(biāo)是（）。

A獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè)

B忠于職守，為人師表，積極進(jìn)取。

C取得教學(xué)好成績 本題答案： A B C D 正確答案：A

25、對接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年不收雜費的實施步驟，由地方人民政府根據(jù)當(dāng)?shù)貙嶋H規(guī)定。本題答案：

對錯 正確答案：錯

第四篇：廉潔從教

廉潔從教

材料二反映的是教師堅守廉潔從教的德育原則，當(dāng)學(xué)生問到“對參加一對一學(xué)科培訓(xùn)有什么建議時？”該老師“盡最大努力，安排好時間為你提供輔導(dǎo)！”，老師做到熱心、主動為學(xué)生提供學(xué)習(xí)上的幫助，大力抵制有償補課，為全體教師樹立了好榜樣，該老師有著高潔的教師職業(yè)操守，弘揚了教育的正氣之風(fēng)！

這一則材料，也引起了我對“抵制有償補課”做法的堅守和對教師弘揚“廉潔從教”師德正氣的思考。

教師，作為人類文明的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)。“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢下，作為在職教師更要從自身做起，做到“廉潔從教”，無論面對怎樣迷離的塵世，都應(yīng)始終堅持一面廉潔的大旗，遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。

廉潔公正是為師立教的根本。立教即立身于教育崗位，并能在教育崗位有效開展教育，教師勞動是一種示范性勞動，在一定定義上這種示范是教師人格的示范。學(xué)生無所不在，消息無所不通，教師言行上的任何不檢點，人格上的任何不完善，都會嚴(yán)重地影響教師的聲望和威信，進(jìn)而影響教師教育教學(xué)的效果。因此，為師立教當(dāng)看重養(yǎng)德修身為人師表，特別是廉潔方面，這是為師立教的根本。

廉潔從教，不僅正對教師有效對學(xué)生教育良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ)，而是對形成文明的社會風(fēng)尚也具有重要意義。教師言行對社會風(fēng)尚有巨大的影響作用，廉潔從教師的行為因此便顯得格外重要。教師如果執(zhí)教不廉，不僅影響自身的形象還會帶來許多人價值觀取向的偏移，甚至污染學(xué)生或他人，使不良風(fēng)氣蔓延，和諧社會的創(chuàng)建也將僅是一種美好的愿望。如果教師廉潔從教不僅使行風(fēng)清政，學(xué)子尚德，而且能重塑世人道德，凈化世人靈魂，凈化社會風(fēng)氣，使社會和諧。可見廉潔從教是有重要社會意義。

一個合格的教師必須用教師職業(yè)道德嚴(yán)格要求自己，在教育實踐中廉潔從教樹立良好的教師職業(yè)形象，真正承擔(dān)起教書育人的神圣職責(zé)。

第五篇：廉潔從教

廉潔從教，服務(wù)學(xué)生

廉潔從教是指教師在從教生涯中都要堅持行廉操法的原則，不貪學(xué)生及家長的錢物，不貪占公共和他人錢物，不染社會上出現(xiàn)的一些貪、賭、欲，等惡習(xí)。始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率。“廉潔從教，服務(wù)學(xué)生”是教師處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是市場經(jīng)濟條件下教師應(yīng)當(dāng)注意保持的品德。

教師的主要工作是教育，教師職業(yè)作為一種以人育人的職業(yè)，它不是一種可以單純用經(jīng)濟手段來檢驗其效益、用金錢尺度來衡量其價值的職業(yè)，對其勞動質(zhì)量提出的要求是很高的、無止境的，對其勞動數(shù)量卻很難做到準(zhǔn)確計量。所以，從事教師職業(yè)就不能斤斤計較，而必須具有自覺地把自己的全部知識、才能和愛心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給事業(yè)的決心和勇氣。正因為如此，人們一說起教師這個職業(yè)，總是自然而然地把它同奉獻(xiàn)精神聯(lián)系在一起——稱頌他像蠟燭，向世界奉獻(xiàn)光明；像園丁，向生活奉獻(xiàn)美景；像人梯，向人類奉獻(xiàn)進(jìn)步；像鋪路石，向孩子奉獻(xiàn)坦途。我們的極大多數(shù)教師也確實如此。如： 湖北山區(qū)的胡安梅老師，她在父親病逝后，繼承父親的遺愿，義無返顧地當(dāng)上了民辦教師。她一家住在四面透風(fēng)的土房中，沒有條件改善生活。她雖然家境貧寒，但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻(xiàn)出來，為學(xué)生交學(xué)費、買書本。長期以來，她有無數(shù)機會走出大山，到大城市里去掙錢，但是她舍不得孩子們，她不想讓山里娃世世代代都是文盲！孩子輟學(xué)，她就跑遍大山的每一道山梁，每一個角落，苦口婆心地勸說家長讓孩子們上課，用一片赤誠之心換來家長的理解和支持，默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。當(dāng)全國各地的達(dá)三萬多元的捐款寄來后，胡安梅沒有只想到自己脫貧，而是毅然把這筆錢全部捐獻(xiàn)給鄉(xiāng)教育站，設(shè)立“胡安梅教育基金”，以獎勵那些扎根山村教育的老師們。再 如： 優(yōu)秀師德標(biāo)兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學(xué)校長包全杰，從教幾十年如一日，盡職盡責(zé)，嘔心瀝血，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，積極進(jìn)行教育教學(xué)改革，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，取得了顯著的成果；他艱苦奮斗、勵精圖治，堅持不懈地改善辦學(xué)條件，把一所普通小學(xué)建設(shè)成享譽八方的示范學(xué)校；他生活簡樸、廉潔從教、克己奉公，言傳身教地培養(yǎng)出了一支思想好、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的教師隊伍。把自己畢生的精力無私地奉獻(xiàn)給了黨和人民的教育事業(yè)，包全杰同志的崇高品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的敬仰，而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽。

教師的勞動是一項特殊性的勞動，教師的使命在于用人格孵化人格，用智慧點燃智慧，用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力，這樣的使命要求我們傾情奉獻(xiàn)。我們所擁有的教育資源首先是屬于學(xué)校的，屬于學(xué)生的，應(yīng)當(dāng)把它公平地奉獻(xiàn)給自己的每一位學(xué)生。我們不能給教育涂上功利化、商業(yè)化的色彩，使師生之間的教學(xué)關(guān)系蛻變成金錢關(guān)系。我們要小心呵護師生關(guān)系中純真的感情，忠實履行人民教師的使命。但是，在發(fā)展市場經(jīng)濟的過程中，由于社會上有些人錯誤地大力鼓吹“一切向錢看”的拜金主義思想，也使不少教師受到了影響和侵蝕。如： 有少數(shù)教師熱衷于 “ 有償家教 ”，這不僅有損教師的人格形象，對學(xué)生健康成長也將會產(chǎn)生消極的影響。我們每一位教師都應(yīng)有這樣的認(rèn)識：在職教師搞 “ 家教 ”，有損師德和師表；我的學(xué)生找 “ 家教 ”，我的責(zé)任未盡到。

古人云： “ 不受曰廉，不污曰潔?！?說的是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財貨，不沾不污，立身潔白。這是為人的根本。那作為“人類靈魂的工程師”的教師，更不能以從事經(jīng)濟活動的心理來從事教育教學(xué)活動，也不能要求學(xué)生對自己付出的勞動從物質(zhì)利益上作出回報，而必須自覺培養(yǎng)以事業(yè)為重、以學(xué)生為重的寬闊胸懷，不斷提高以為人民服務(wù)為核心的精神追求的境界。然而，現(xiàn)在 在教書育人的神圣殿堂里卻出現(xiàn)了一種不和諧之音： 個別教師見“禮”忘義，不是因材施教而是因“財”施教。筆者在 《泉州晚報》上看到一位學(xué)生家長痛陳“向老師送禮的八大理由”。在該文中學(xué)生家長一針見血地指出：倘給老師送禮，則自己孩子可坐好的座位、老師上課時關(guān)注他的注意力、作業(yè)批改得特別仔細(xì)、可提名擔(dān)任班干部、容易評上三好生；與人發(fā)生糾紛時還可受到老師的袒護；還有，孩子因家長給老師送過禮，還可克服自卑感等，難怪乎許多家長熱衷于給老師送禮。家長的一點點禮物竟能使教師的教育天平發(fā)生傾斜，可見我們個別教師的師德意識是何等的淡薄與脆弱??！

作為教師，我們要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻(xiàn)不是索取，教育是公益不是功利；教師先自重，才能受尊重。我們教師要廉潔從教，拒絕 “ 有償家教 ”、拒絕“家長饋贈”；要愛崗敬業(yè)，遠(yuǎn)離 “ 有償家教 ”、遠(yuǎn)離“家長饋贈”；要為人師表，唾棄 “ 有償家教 ”、唾棄“家長饋贈”。同時堅決做到：不向?qū)W生攤銷教輔資料及其他商品；不索要或接受學(xué)生、家長財物；不要求家長為自己說情、辦事，不做任何違反教師職業(yè)道德規(guī)范的事情。我們要經(jīng)得住廣大家長及社會各界對我們的監(jiān)督，教師之間也要互相監(jiān)督。教育行政部門望加強對廉潔從教工作的督查。我們希望從教育、制度、監(jiān)督上一齊著手，靠學(xué)校、社會、家長共同努力，堅決剎住 “ 有償家教 ” 等不良風(fēng)氣，讓清正廉潔之風(fēng)吹遍每一座校園，讓每一座校園成為圣潔的地方，讓圣潔的地方成長起祖國的棟梁。時代在變，觀念在變，課程在變，我們工作的行為方式也在變。但是，我們的理想信念不能變，宗旨意識不能變，職業(yè)操守不能變，人民教師美好的心靈和高尚的人格不能變。“ 教育是事業(yè)，其意義在于奉獻(xiàn)；教育是科學(xué)，其價值在于求真；教育是藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新。” 為了教育的理想，為了理想的教育，讓我們以 “ 三個代表 ” 重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以張云泉、殷雪梅等先進(jìn)人物為榜樣，以正在深入開展的“ 廉潔文化進(jìn)校園” 活動為動力，用我們良好的精神風(fēng)貌、崇高的職業(yè)道德和一流的工作業(yè)績，在校園這塊圣潔的土地上譜寫新時代人民教師的正氣之歌和教育發(fā)展的輝煌樂章！

2013-5-31