第一篇：古希臘神話與傳說(shuō)賞析課程心得

古希臘神話與傳說(shuō)賞析課程心得

古希臘神話與傳說(shuō)賞析課程心得 神話與傳說(shuō)，是人類(lèi)在愚昧，并且對(duì)大自然敬畏、了解知之甚少的情況下產(chǎn)生的，充滿著人類(lèi)最初的智慧。雖然愚昧，但卻是人類(lèi)歷史的開(kāi)端，是現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)的源泉，這一點(diǎn)在西方表現(xiàn)得尤為突出。如文藝復(fù)興時(shí)期產(chǎn)生的美術(shù)三杰——達(dá)·芬奇、拉斐爾、米開(kāi)朗基羅，他們的藝術(shù)創(chuàng)作靈感就來(lái)源于神話人物等。

最初在選擇選修課時(shí)，不知道有沒(méi)有自己喜歡的課，可當(dāng)看到古希臘神話與傳說(shuō)賞析時(shí)，我便毫不猶豫的選擇了，因?yàn)樽约汉芟矚g東西方的古典神話，而且可以通過(guò)了解西方古典神話與傳說(shuō)，可以更好地了解西方浪漫的人文文化與社會(huì)生活。很喜歡杜慧敏老師，因?yàn)樗屨n堂變得很輕松，但是又讓我們了解到了很多古希臘的神話與傳說(shuō)。大多數(shù)同學(xué)對(duì)選修課都抱著修學(xué)分的態(tài)度，卻不知在選修課上也能學(xué)到很多課余知識(shí)，增加自己的文化知識(shí)，讓我們對(duì)西方文化有了更多的了解。每到星期二時(shí)，我都很期待下午選學(xué)課的開(kāi)始，因?yàn)槲矣X(jué)得那是在一天忙碌的課程學(xué)習(xí)之后，可以讓我們休息和了解文化知識(shí)的時(shí)刻，只有在選修課上才能感受到學(xué)習(xí)并快樂(lè)著。也曾替其他同學(xué)上過(guò)他所選的公選課，課堂上充滿著緊張與無(wú)趣，有時(shí)候有的同學(xué)甚至到第一節(jié)課余就走了。所以老師的授課風(fēng)格對(duì)學(xué)生也是有很大的影響的。不得不提的是古希臘神話與傳說(shuō)的授課內(nèi)容很豐富，有文字解說(shuō)，有圖片欣賞，也有視屏賞析，所以很是吸引同學(xué)們。同時(shí)通過(guò)老師的講解，我對(duì)古希臘中諸神的職責(zé)與關(guān)系有了一定的了解，并了解到西方的一些文化，如美術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作等都是受古希臘和古羅馬神話與傳說(shuō)的影響，表現(xiàn)的浪漫、開(kāi)放與現(xiàn)實(shí)的美。仿佛你能從一件美術(shù)作品或是一本文學(xué)著作中看到一個(gè)國(guó)家的成長(zhǎng)史，仿佛你可以與作者對(duì)話，又仿佛你可以看到在作者筆下所表現(xiàn)出的當(dāng)時(shí)西方社會(huì)的包羅萬(wàn)象。

古希臘神話與傳說(shuō)是我們了解西方文化發(fā)展的起源，它能讓我們從源頭上開(kāi)始追溯西方的文化，并能被西方特有的開(kāi)放式的浪漫人文所吸引，并能從西方文化中尋找到與自己思想共鳴的東西，讓自己的思維得到更多的拓展。

因?yàn)樽约旱呐d趣，所以很喜歡古希臘神話與傳說(shuō)，就像喜歡中國(guó)古典神話與傳說(shuō)一樣。雖然神話是人類(lèi)臆想出來(lái)的，但是卻寄托了人類(lèi)最美好、最純真的情感，是人類(lèi)真善美的體現(xiàn)，也是現(xiàn)代人所向往的。在當(dāng)下的社會(huì)中人們對(duì)人與人之間感情的迷失，對(duì)人與人之間感情的冷淡，讓人們自身都害怕了，所以只有在靜下心來(lái)在去欣賞古代的神話、傳說(shuō)與文化，才能重新樹(shù)立起對(duì)生活的信任，才能敢于去相信生活中的真善美。最后用一句關(guān)于不朽神話的名言來(lái)結(jié)束對(duì)本課的學(xué)習(xí)，“神圣具有美妙、悅?cè)恕趁?、安詳和寧?kù)o的性質(zhì)，給心靈帶來(lái)難以表達(dá)的純潔、光明、平安和欣喜——喬·愛(ài)德華茲”。

第二篇：《古希臘神話》讀書(shū)心得

《古希臘神話》讀書(shū)心得

《古希臘神話》讀書(shū)心得1

沒(méi)讀《希臘神話故事》這本書(shū)之前，我只知道希臘與中國(guó)羅馬埃及并稱(chēng)為世界文明古國(guó)，希臘更是奧林匹克的發(fā)源地。

讀了《希臘神話故事》這本書(shū)，我的感受是希臘神話里面有許多感人的故事，也有些我不想看到的故事，通過(guò)《希臘神話故事》這本書(shū)，讓我認(rèn)識(shí)了天神宙斯;太陽(yáng)神阿波羅;智慧女神雅典娜;戰(zhàn)神阿瑞斯;海神波塞冬……他們體力過(guò)人，英勇非凡，在他們的故事里我讀到了戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥，也讀到了和平的美好;也讀到了背叛的殘酷;讀到了勇士的忠誠(chéng);也讀到了人性的險(xiǎn)惡，體現(xiàn)了人類(lèi)征服自然的豪邁氣概和頑強(qiáng)意志。

我們不能像厄毗米修斯那樣愚蠢，盡管他的`哥哥普雷米修斯一再告訴他不要打開(kāi)潘多拉魔盒，但他最后還是打開(kāi)了潘多拉魔盒，給人們帶來(lái)了無(wú)數(shù)災(zāi)難，也不能像坦塔羅斯那樣為了達(dá)到目的，不擇手段，親手殺死了自己的兒子，獻(xiàn)給神靈吃。讓我最難忘的英雄人物就是赫拉克刺斯，他為了自由，不怕任何困難，頑強(qiáng)拼搏，最后完成了十二功績(jī)。

《古希臘神話》讀書(shū)心得2

最近我看了一本名叫希臘神話的書(shū)，無(wú)論是目不識(shí)丁的老農(nóng)，還是牙牙學(xué)語(yǔ)的孩童，都聽(tīng)過(guò)神話故事．牛郎織女，嫦娥奔月，白蛇傳，西游記，封神演義，聊齋志異等，大家總聽(tīng)過(guò)一兩個(gè)。我看的那本希臘神話里就有許多神話故事。

從書(shū)中，我學(xué)到了很多知識(shí)．希臘神話主要由神的故事和英雄的傳說(shuō)組成的。神的故事包括天地的開(kāi)辟，神的產(chǎn)生，神的譜系，神的活動(dòng)和人類(lèi)的起源。希臘神話中神分老神和新神，老神以蓋亞和烏拉諾斯為代表，新神就是以宙斯為主宰的'奧林波斯眾神十二主神等。希臘神話里的英雄大都是神和凡人女子所生的半神他們都有坎坷的經(jīng)歷和非凡的業(yè)績(jī)。俄耳浦斯，伊阿宋等英雄，構(gòu)成了希臘神話的重要組成部分。

讀完了這本書(shū)后，學(xué)到了很多東西，讓我知道了一時(shí)的權(quán)利，并不能控制一切，掌握一切，如果再狂妄自大，得意忘形，最終將空無(wú)一切。還知道一時(shí)的貧困，一時(shí)的跌落并不說(shuō)明自己的未來(lái)將一直貧困下去，只要鼓起勇氣，學(xué)會(huì)堅(jiān)持，那你的未來(lái)將光明無(wú)阻！

只要一看這本書(shū)，你就一定會(huì)被吸引，甚至?xí)挂岳^日，廢寢忘食，時(shí)時(shí)刻刻沉迷在希臘神話這本書(shū)中，所以我認(rèn)為這本書(shū)非常值得大家去看。

《古希臘神話》讀書(shū)心得3

神話是人類(lèi)童年時(shí)代的產(chǎn)物。那個(gè)時(shí)侯的人們，對(duì)于天地的存在風(fēng)雨雷電的變化這些他們解釋不了現(xiàn)象充滿了好奇和敬畏。在那些不平凡的事物中，似乎隱藏著一種遠(yuǎn)非人力所及的神奇之處，人類(lèi)的祖先將這種力量人格化，于是有了神祇。神祇成為了人們崇拜的.對(duì)象，神祇的傳說(shuō)―神話也逐漸產(chǎn)生和豐富起來(lái)。

希臘神話是古希臘民族關(guān)于神和英雄的傳說(shuō)。希臘神話中的神有著和人一樣的情感與缺點(diǎn)，主神宙斯就是一個(gè)典型，他很好色，經(jīng)常誘惑人間漂亮的女子，并和她們生下孩子，后來(lái)的酒神狄俄尼索斯和大力神赫拉克勒斯都是他凡間女子生下的。

希臘神話中的英雄則往往意志堅(jiān)定，他們多半是神的子孫，有著向神一樣強(qiáng)大的力量。獨(dú)立完成十二項(xiàng)任務(wù)的赫拉克勒斯和在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮主要作用的阿喀琉斯是他們當(dāng)中的代表。希臘神話中也不乏對(duì)于人的命運(yùn)的關(guān)注，人類(lèi)千方百計(jì)地躲避著可怕的神諭，可命運(yùn)不可逆轉(zhuǎn)地降臨在每個(gè)人的身上，俄狄浦斯王殺父娶母的悲劇引發(fā)人們深刻的思考。

《古希臘神話》讀書(shū)心得4

讀著這個(gè)題目，想必大家也知道了，這是一個(gè)敘述關(guān)于神的故事。在這些故事中，有塑造了統(tǒng)治萬(wàn)物的眾神之王宙斯掌管婚姻和生育的婦女保護(hù)神天后赫拉以及他們的女兒智慧女神雅典娜月亮女神阿爾忒彌斯他們的兒子太陽(yáng)神阿波羅戰(zhàn)神可瑞斯……

那我們?nèi)擞质菑暮味鴣?lái)呢？我?guī)е蓡?wèn)翻開(kāi)了書(shū)本的第一頁(yè)普羅米修斯的故事。先知普羅米修斯來(lái)到世界，他是天神的后代，眾神中最有智慧的一位。普羅米修斯覺(jué)得世界缺少看了一樣很重要的東西，這下我的好奇心就更濃了，缺少了什么重要的東西呢？于是他撮起一些泥土，仿造天神捏出了一個(gè)人。噢，我心中的這把鎖終于解開(kāi)了。同時(shí)他從各種動(dòng)物心中取出善和惡，將它封閉在人的胸膛里。人類(lèi)被創(chuàng)造了不久便遍及大地的'各個(gè)角落。但是，當(dāng)時(shí)的人和我們皆然不同？居住在沒(méi)有陽(yáng)光的土洞里，仿佛是一群沒(méi)有靈魂的影子。普羅米修斯來(lái)幫助他們，教他們說(shuō)話和寫(xiě)字，訓(xùn)練馬匹拉車(chē)，給病人尋來(lái)草藥，指導(dǎo)人類(lèi)一切生活上的技能。

神話所創(chuàng)造出的純正的藝術(shù)形象和樸素的藝術(shù)風(fēng)格，也將永遠(yuǎn)吸引人們的興趣。

《古希臘神話》讀書(shū)心得5

暑假里，我讀了《希臘神話故事》一書(shū)。古希臘神話流傳到現(xiàn)在已經(jīng)有三千多年的歷史了，是世界文學(xué)寶庫(kù)中的珍貴遺產(chǎn)?？戳恕断ＥD神話故事》后，給了我很多啟示和做人的道理。

《希臘神話故事》這本書(shū)里給我印象最深的是《國(guó)王彌達(dá)斯》這個(gè)故事，故事講的是酒神狄倪索斯帶著他的朋友們散步，他的'老朋友西靳諾斯落在了后面，因?yàn)槲鹘Z斯又喝醉了。后來(lái)，人們發(fā)現(xiàn)了這位老人，并把他帶到了國(guó)王彌達(dá)斯那里，國(guó)王彌達(dá)斯熱情地招待了西靳諾斯十天十夜，直到第十一天的早上，國(guó)王才把這位客人交給了酒神。酒神看到自己的朋友安然無(wú)恙，非常高興，便答應(yīng)滿足國(guó)王彌達(dá)斯一個(gè)愿望。彌達(dá)斯再三考慮，想擁有點(diǎn)金術(shù)，酒神只好滿足了他的這個(gè)愿望。擁有點(diǎn)金術(shù)的國(guó)王想試試自己是不是真的擁有了點(diǎn)金術(shù)，他碰到的樹(shù)枝石塊水果都變成了金子。彌達(dá)斯非常高興，他回到皇宮想吃面包，可他的手剛碰到面包，面包就變成了金子，他想喝的葡萄酒變成了金汁，他非常絕望地用拳頭敲打自己的腦袋，他的臉馬上也變成了金子。后來(lái)，國(guó)王彌達(dá)斯沒(méi)有辦法，只好祈禱酒神取消他的點(diǎn)金術(shù)，最后，酒神答應(yīng)了他的請(qǐng)求。

這個(gè)故事，我知道了一個(gè)貪婪的人，他的下場(chǎng)是可悲的。如果國(guó)王彌達(dá)斯當(dāng)初沒(méi)有想著擁有點(diǎn)金術(shù)的話，他就不會(huì)碰到以后平添的那許多的煩惱了。

《古希臘神話》讀書(shū)心得6

我非常喜歡看神話故事，因?yàn)樯裨捁适吕锏娜宋锷裢◤V大，而且充滿傳奇。希臘神話故事更能讓我著迷，主要是里面的主人公勇敢機(jī)智，每個(gè)故事都很精彩!希臘神話故事主要是講希臘人與特洛亞人的戰(zhàn)爭(zhēng)，這個(gè)書(shū)里大部分的神和我們中國(guó)的神不一樣，古希臘的神大部分都很自私任性，但少部分的神還是很善良的，如：雅典娜普羅米修斯。

同時(shí)我覺(jué)得希臘神話故事還是一本沉重的書(shū)，比如我最喜歡的神宙斯，因?yàn)樗驯凰职滞痰蕉亲永锩娴母绺缃憬銈兙瘸鰜?lái)，不得不把殘酷的父親殺了，為了正義，他必須這么做，真棒!

最讓我頭痛的是書(shū)里面的'地名，還有城市，有的字太多，記都記不清了，不過(guò)沒(méi)關(guān)系，為了欣賞這么美妙的故事，我把它們替換成我身邊的地方，就沒(méi)問(wèn)題了。

希臘神話故事是本好看又有趣的書(shū)，它能使我百看不厭，連我爸爸都喜歡看了!

《古希臘神話》讀書(shū)心得7

讀完了《希臘神話故事》這本書(shū)，我被里面神的故事和英雄的傳說(shuō)深深地吸引住了。

這本書(shū)充滿著智慧和神奇的色彩，講述的是宙斯統(tǒng)治天國(guó)時(shí)期，圍繞諸神和英

雄們發(fā)生的曲折跌宕的故事。包括無(wú)私善良偉大不畏強(qiáng)權(quán)的普羅米修斯;充滿智慧理智純潔的女神雅典娜;還有正義多才多藝光明磊落的太陽(yáng)神阿波羅。另外力大無(wú)窮的赫拉克勒斯;文武雙全的喀戎;法力高強(qiáng)的喀耳刻……他們勇猛無(wú)比，戰(zhàn)天斗地，克服了一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻，上演了一幕幕由不同神支持的可歌可泣的戰(zhàn)斗，成為力量和勇氣的化身。

給我印象最深刻的是普羅米修斯，他天生睿智，知道泥土里蘊(yùn)涵著天神的種子，于是他捧起泥土，和以清瑩的.河水，模擬天神的形體捏成了人形。然后他從動(dòng)物的心里取來(lái)善與惡兩種性格封入人的胸膛，創(chuàng)造了最初的人類(lèi)。后來(lái)他又教人類(lèi)知識(shí)和技術(shù)，并為了保護(hù)人類(lèi)勇于和惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)……這本書(shū)不僅讓我了解了西方文化，還讓我進(jìn)一步地加強(qiáng)了分辨丑與美善與惡的能力，讓我加深了對(duì)文學(xué)藝術(shù)作品的理解，激發(fā)了我對(duì)閱讀經(jīng)典文學(xué)的興趣。

《古希臘神話》讀書(shū)心得8

希臘神話里的人魚(yú)海神，波塞冬的兒子，專(zhuān)門(mén)平息海上的風(fēng)暴。

人魚(yú)海神特賴(lài)登的頭部和軀干與人類(lèi)無(wú)異，下身拖著一條與海豚或魚(yú)類(lèi)相似的尾鰭。特賴(lài)登的名字也許源于其母親安菲特律特，后者身為月亮女神手握大權(quán)統(tǒng)治海域。身為月亮女神的兒子，特賴(lài)登順理成章地被等同于幸的新月。

在希臘神話里，特賴(lài)登只要吹響海螺，即刻平息海上的風(fēng)浪。無(wú)獨(dú)有偶，在古羅馬詩(shī)人奧維德所著有關(guān)洪水的神話中，尼普頓則命令特賴(lài)登吹響海螺以阻退大水，這在古典神話中是個(gè)突出的特征，比較集中地表現(xiàn)在巴洛克時(shí)期藝術(shù)中的特賴(lài)登噴泉雕像身上。至于把特賴(lài)登描繪成海豚，則是與平息海上風(fēng)浪有關(guān)：當(dāng)海洋生物最可能浮出水面時(shí)，特賴(lài)登立刻讓海上風(fēng)平浪靜。

喜怒無(wú)常的'造物

這位人魚(yú)海神總是營(yíng)救蒙難海船，使之脫離險(xiǎn)境。但是他也能使輪船沉沒(méi)海底。

維吉爾的宏偉史詩(shī)《埃涅伊德紀(jì)》講述了號(hào)手米塞怒斯向眾神挑戰(zhàn)，以比賽吹喇叭與之一決高下，特賴(lài)登將他淹沒(méi)溺斃的故事。在伊阿宋和阿耳戈諸英雄的傳奇故事中，當(dāng)歐斐摩斯向特賴(lài)登打聽(tīng)去地中海的方向時(shí)，冷若冰霜的人魚(yú)海神一言不發(fā)，只是伸出了一根手指，指向遠(yuǎn)方的一條河流。后來(lái)，海神改變主意，賜給歐斐摩斯一塊陸地，象征他的后代將對(duì)利比亞擁有絕對(duì)主權(quán)(利比亞當(dāng)時(shí)已被希臘殖民)。正當(dāng)歐斐摩斯把一只羊獻(xiàn)祭給海神以表謝意時(shí)，特賴(lài)登一把拽住“阿耳戈號(hào)”的龍骨，拖著它破浪直奔地中海。

特賴(lài)登的一個(gè)養(yǎng)女帕拉斯(與河神斯堤克斯的丈夫毫無(wú)于系)在與玩伴雅典娜女神打拳時(shí)被后者意外失手打死。雅典娜十分悲傷，遂采用了帕拉斯的名字，成為家喻戶(hù)曉的帕拉斯·雅典娜。

第三篇：古希臘神話范文

月桂樹(shù)——希臘神話中的花草樹(shù)木

頑皮的小愛(ài)神厄洛斯(羅馬名丘比特)由于遭到阿波羅的嘲笑，決心向阿波羅展示一下自己的弓箭的威力。他在空中飛來(lái)飛去，笑嘻嘻地取出一支鉛頭小箭向珀涅俄斯河的仙女達(dá)芙妮（Daphne）射去；然后，他又取出一支金箭，射中了阿波羅。鉛箭令人厭惡愛(ài)情，金箭卻能使人燃起愛(ài)火。阿波羅熱烈地愛(ài)上了達(dá)佛妮，而與此同時(shí)，達(dá)芙妮卻以愛(ài)情為恥，并請(qǐng)求父親河神珀涅俄斯答應(yīng)她以處女終身。

阿波羅望見(jiàn)達(dá)芙妮，立即向她飛奔過(guò)去，而達(dá)芙妮卻驚慌地逃開(kāi)。太陽(yáng)神一邊追逐，一邊喃喃地向她傾訴著自己的愛(ài)慕之情，但這只能讓達(dá)佛妮更加恐懼。就這樣，一個(gè)追，一個(gè)逃，越過(guò)了許多山川和田野。漸漸地，達(dá)佛妮沒(méi)有力氣了，她覺(jué)得自己透不過(guò)氣來(lái)——阿波羅的腳步聲就在耳畔，她甚至可以感覺(jué)到他的呼吸。達(dá)佛妮絕望地向父親求助:“請(qǐng)幫助我,父親！大地啊,裂開(kāi)了吞我進(jìn)去吧！”話音剛落，她就開(kāi)始變得僵硬：身體成為樹(shù)干，金發(fā)伸展成為樹(shù)葉，雙臂變成樹(shù)枝，能奔善跑的雙足如今生出了根須，她的頭遮蔽在濃蔭之中，遺存的只有她的美與潔凈。

達(dá)佛妮雖然成了樹(shù)，阿波羅仍然很喜歡她，他擁抱著樹(shù)干，樹(shù)葉沙沙地顫抖著?！澳銓⒊蔀槲业臉?shù)，”他說(shuō)，“你將終年長(zhǎng)青，成為勝利者的榮冠。”從此，阿波羅將月桂樹(shù)尊為他的圣樹(shù)，他的發(fā)上，琴上和箭袋上總是飾以桂樹(shù)的枝葉。古希臘神話中的愛(ài)情故事——皮拉莫斯和笛絲貝

從前深紅色的桑葚本是雪白的,變色的經(jīng)過(guò)很特別,也很悲慘,起因是一對(duì)年輕戀人的死亡． 皮拉莫斯和笛絲貝,一個(gè)是東方的最美的少年,一個(gè)是東方最美的少女,住在塞米拉米絲女王的城市巴比倫,兩家比鄰而居,共鄰一到墻,他們并肩長(zhǎng)大,自然相親相愛(ài).可是雙方家長(zhǎng)不準(zhǔn)他們結(jié)婚.愛(ài)的火焰是禁不了的,阻力愈大燒得愈旺,而且愛(ài)情永遠(yuǎn)找得到出路,兩顆燃燒的心不可能永遠(yuǎn)分隔．

兩家共用的墻有個(gè)小裂縫,以前沒(méi)有人發(fā)覺(jué),可是情人沒(méi)有看不見(jiàn)的事．兩個(gè)年輕人發(fā)現(xiàn)了，就隔著小洞說(shuō)悄悄話，擋在他們中間的墻壁反而成為溝通的媒介．他們說(shuō)：”如果不是你擋著，我們可以接觸、相吻，不過(guò)你至少讓我們談?wù)勗?，使情話傳入?ài)人的耳朵，我們不敢忘恩負(fù)義．”他們就這樣交談，晚上分手前各在墻上一吻，可惜傳不到對(duì)方的唇邊．每天早晨曙光驅(qū)走了星辰，太陽(yáng)曬干了草地上的白霜，他們總會(huì)留到縫隙邊站著，時(shí)而說(shuō)炙熱的情話，時(shí)而悲嘆命苦，但永遠(yuǎn)是柔聲細(xì)語(yǔ)的．有一天他們實(shí)在忍不住了，決定當(dāng)晚溜出城外，到空曠的鄉(xiāng)間，無(wú)拘無(wú)束在一起．他們約好在一個(gè)很名的地方－－－－尼納斯驀地的一棵樹(shù)下相會(huì)．那是一棵高高的桑樹(shù)，長(zhǎng)滿了雪白的桑葚果，附近有青溪潺潺流動(dòng)．他們很喜歡著辦法，巴不得白天快點(diǎn)過(guò)去．

最后太陽(yáng)沉入大海里，黑夜降臨了．笛絲貝摸黑溜出門(mén)，悄悄走到墓地，皮拉莫斯還沒(méi)有來(lái)，她靜靜的等著，愛(ài)情使她勇氣十足．突然間，她在月光下看見(jiàn)一頭母獅子，剛殺過(guò)生，下巴血淋淋的，正要到溪邊來(lái)喝水，它在不遠(yuǎn)處，笛絲貝及時(shí)逃命，但奔逃間不斗篷弄丟了，母獅子回巢途中撞見(jiàn)了斗篷，用嘴叼起來(lái)扯得破破爛爛，這才消失在林中．幾分鐘后，皮拉莫斯露面，正好看見(jiàn)這一幕：沾血的破斗篷擺在他面前，土中的獸跡清晰可見(jiàn)．結(jié)論只有一個(gè)：他以為一切都明明白白，笛絲貝死了．他讓嬌弱的情人獨(dú)自來(lái)到危險(xiǎn)的地方，卻沒(méi)有先來(lái)保護(hù)她．他說(shuō)：”是我害死你的．”他由泥土中撿起斗篷一吻再吻，然后拿到桑樹(shù)下，他說(shuō)：”現(xiàn)在你也飲我的血吧．”他拔出劍來(lái)，刺入身體，鮮血濺到到桑葚，把它們?nèi)境闪松罴t．笛絲貝雖然怕獅子，卻更怕失信于情郎，他又大膽走回了約會(huì)的地點(diǎn)－－－果實(shí)白花花的桑

樹(shù)下，結(jié)果找不著．那邊有棵樹(shù)，枝上長(zhǎng)的不是白果實(shí)．她瞪眼一瞧，樹(shù)下有東西在蠕動(dòng)，她嚇了一跳，隔著陰影偷看，這才看出是什么．原來(lái)是皮拉莫斯倒在血泊里奄奄一息，她跑過(guò)去，伸手摟住他，吻他冰冷的嘴唇，求他看看她，跟他講話．她嚷到：”是我，你最親愛(ài)的笛絲貝．”他聽(tīng)見(jiàn)了她的名字，張開(kāi)眼睛看一眼，就閉眼死去了．

她看到他手中滑落的佩劍和沾滿了鮮血的破斗篷，一切都明白了．她說(shuō)：”你愛(ài)我，才會(huì)自殺，我也有勇氣，我也能愛(ài)．只有死亡能拆散我們，現(xiàn)在它沒(méi)有那個(gè)能力了．”她沾著愛(ài)人鮮血的佩劍刺進(jìn)了自己心窩．

最后眾神和小情人的父母動(dòng)了惻隱之心．深紅色的桑葚是這對(duì)戀人的永恒紀(jì)念，兩個(gè)死也不肯分開(kāi)的人骨灰在同一個(gè)罐子里．

古希臘神話中的月亮女神阿蒂米斯（Artemis）。她是太陽(yáng)神阿波羅的妹妹，非常漂亮，同時(shí)也是個(gè)很厲害的弓箭手，掌管著狩獵，身邊常伴著她心愛(ài)的弓箭和獵犬。每天她駕著銀色的馬車(chē)在夜空中奔馳，代表了夜間的一起——寒冷、寂寞、以及亡靈的道路。她還是未婚少女的守護(hù)神——她自己也是終身未婚，這里面還有個(gè)悲傷的故事。

海王波賽冬有個(gè)兒子，名叫 奧列翁（Orion），他非常喜歡射箭，是個(gè)很好的獵手，還喜歡在海面上狂奔。月亮女神很喜歡奧列翁，他們相識(shí)了，并且彼此相愛(ài)，經(jīng)常一起在叢林中狩獵，在海面上狂奔。女神的哥哥阿波羅很討厭奧列翁，也不喜歡她妹妹與奧列翁的這段感情，于是決意要除掉奧列翁。某天，奧列翁正在海面上飛奔的時(shí)候，阿波羅用金色的光罩住奧列翁把他隱藏起來(lái)，使任何人都看不出奧列翁的本來(lái)面目，然后就去慫恿喜歡射箭的妹妹月亮女神把遠(yuǎn)處的金色物體當(dāng)作靶子。月亮女神當(dāng)然不知道這是哥哥的陰謀，射出一支箭，正中奧列翁的頭部。后來(lái)她知道了自己射死的是心上人奧列翁，于是陷入絕望之中，日夜哭泣。為了永遠(yuǎn)珍藏對(duì)奧列翁的愛(ài)情，她請(qǐng)求宙斯把奧列翁升到天上，希望自己乘坐銀馬車(chē)在天空奔跑中隨時(shí)可以看到。宙斯接受了她的請(qǐng)求，把奧列翁變?yōu)樘焐系男亲C戶(hù)座。女神發(fā)誓，終身不嫁，她要永遠(yuǎn)在夜空中陪伴著奧列翁。

月亮女神阿蒂米斯（Artemis）非常喜歡橡樹(shù)，狩獵時(shí)一直帶著她的橡樹(shù)木杖。人們又把她奉為橡樹(shù)女神。在古希臘，人們祭祀月亮女神的時(shí)候，就要點(diǎn)燃橡木火把，后來(lái)變成供奉甜餅并點(diǎn)燃蠟燭，最后演變成為了慶祝孩子生日的方式——晚上在蛋糕上插蠟燭，吹滅并許愿，月亮女神會(huì)保佑愿望能夠?qū)崿F(xiàn)。直到今天，人們依然用這種方式慶祝生日維納斯是羅馬神話中的愛(ài)與美神，也是象征豐饒多產(chǎn)的女神。古希臘神話中稱(chēng)為阿佛洛狄忒。傳說(shuō)她在大海的泡沫中誕生，在三位時(shí)光女神和三位美惠女神的陪伴下，來(lái)到奧林匹斯山，眾神被其美麗容貌所吸引，紛紛向她求愛(ài)。宙斯在遭其拒絕后，遂把她嫁給了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她卻愛(ài)上了戰(zhàn)神阿瑞斯，并生下小愛(ài)神厄洛斯。后曾幫助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴達(dá)國(guó)王墨涅拉俄的妻子、全希臘最美的女人海倫。引起希臘人遠(yuǎn)征特洛伊的十年戰(zhàn)爭(zhēng)。

第四篇：古希臘神話（本站推薦）

The Homework of Ancient Greece Culture

1.天神宙斯(Zeus):He is in charge of heaven and the king of the gods.2.天后赫拉(Hera):She is in charge of the goddess of marriage and birth and marriage

protector.3.海神波塞冬(Poseidon)：He is in charge of the sea and the protector of horses.4.冥王哈得斯(Hades)：He is in charge of the underworld and wealth management.5.農(nóng)神得墨忒耳(Demeter)：She is in charge of the goddess of Agriculture.6.戰(zhàn)神阿瑞斯(Ares)：He likes fight and is the god of war.7.智慧女神雅典娜(Athene)：She taught the Greeks spinning, weaving, shipbuilding,metallurgy and ironmaking skills and is the protector of agriculture,horticulture,law and

order.8.太陽(yáng)神阿波羅(Apollo)：He is the light of god and in charge of music, art, medicine and

fable.9.月亮女神阿耳忒彌斯(Artemis)：She is the moon godness , the godness of hunting and in

charge of the brightness.10.愛(ài)美之神阿佛洛狄忒(Aphrodite):She is the symbol of love and the beauty of a woman.11.神使赫耳墨斯(Hermes)：He is the messenger and interpretation of Zeus and other gods and

in charge of animal husbandry, business, tourism and sports.12.火神赫淮斯托斯(Hephaestus)：He is the god of fire and a blacksmith and has made a lot of

the weapons, tools and art.1)An Apple of Discord 爭(zhēng)斗之源；不和之因；禍根

2)The Heel of Achilles 唯一弱點(diǎn)；薄弱環(huán)節(jié)；要害

3)The Trojan Horse木馬計(jì)；暗藏的危險(xiǎn)；奸細(xì)

4)A Penelope's Web故意拖延的策略，永遠(yuǎn)做不完的任務(wù)

5)Rest on One's Laurels 吃老本，坐享清福

6)The Augean Stables骯臟的地方，藏垢納碎之所

7)A Procrustean Bed 普洛克路斯貳斯的床，削足適履

8)Swan Song 最后的杰作，絕筆

9)Under the Rose 秘密地；私下地；暗中

10)Between Scylla And Charybdis進(jìn)退兩難

Clash of the Titans

Content Summary

Perseus raised as a fisherman, but is actually a demi-god.His father was Zeus.Zeus' brother Hades was the one who killed his family, and Perseus wants to kill him.So Perseus leads a band of soldiers on a quest to defeat the Kraken.Finally, Perseus defeated the Kraken monster and Hades and rescued the city of Argo.The impressions after seeing the movie

Perseus is really a hero.At the same time, his buddies are brave and not afraid of death.Moreover, somebody dedicated his life to helping Perseus.This spirit is honorable and in our daily life, we need this spirit;especially ,when we face natural disasters.Also, we know Zeus has many wives and children.As a man, I want to tell everybody loving your only boyfriend or girlfriend.If you love him or her, please deeply.

第五篇：古希臘神話與荷馬史詩(shī)

古代希臘神話

與荷馬史詩(shī)

一、神話

1、神話

?神話是古希臘人最早的意識(shí)形態(tài)，是歐洲最早的人民口頭創(chuàng)作，是人類(lèi)最早的思維方式。–神話思維是具體思維的高級(jí)階段，它大約萌芽于蒙昧社會(huì)中級(jí)階段晚期。同氏族社會(huì)的產(chǎn)生相一致，它初步興盛于母系社會(huì)的繁榮時(shí)期，高度發(fā)達(dá)于父系社會(huì)。

2、希臘神話

?希臘神話是希臘人最早的文學(xué)，它由兩大部分組成，一是關(guān)于希臘的神的故事，一是關(guān)于希臘傳說(shuō)中英雄的故事。

3、希臘神話的內(nèi)容

?神的故事和英雄傳說(shuō)。

?①神的故事

–神的故事包括開(kāi)天辟地、神的產(chǎn)生、神譜、神的故事及人類(lèi)的起源等內(nèi)容。

神譜（舊神）

?卡俄斯（混沌）

?該亞（地母）

?烏拉諾斯（第一代天神）

?克洛諾斯（第二代天神）

舊神神話的特點(diǎn)

1、有著明顯的雜亂兩性關(guān)系和“血緣家庭”的痕跡。

2、女神起著突出的作用，是母權(quán)社會(huì)的一種反映。

3、有著明顯的吃人痕跡。

奧林波斯神統(tǒng)

古希臘神話中以宙斯為首的神的家族，因住在俄林波斯山上而得名。主要的神有阿波羅、阿瑞斯、阿佛洛狄忒等。體現(xiàn)了神人同形同性的特點(diǎn)。

?宙斯（ZEUS）主神、雷電之神

?赫拉（HERA）神后

?波塞冬（POSEIDON）海神

?哈臺(tái)斯(HADES)冥神

?阿波羅（APOLLON）太陽(yáng)神

?阿瑞斯（ARES）戰(zhàn)神

?赫淮斯托斯（HEPHAISTOS）火神 工匠之神

?赫爾墨斯（HERMES）神使

?雅典娜（ATHENE）智慧女神

?阿爾忒彌斯（ARTEMIS）月神 狩獵女神

?阿佛羅狄忒（APHRODITE）愛(ài)神 美神

?厄洛斯(EROS)小愛(ài)神

早期希臘神話的形態(tài)

?希臘神話的最初形態(tài)是人獸不分的，表明人與自然的渾然不分狀態(tài)。如鳥(niǎo)首人身的海妖塞壬；

半人半羊的山林和畜牧神潘；蛇發(fā)、女面、尖牙利爪的美杜莎；牛眼赫拉、貓頭鷹眼睛的雅典娜等，都表明了這一點(diǎn)。

②英雄傳說(shuō)

?英雄傳說(shuō)起源祖先崇拜。傳說(shuō)中的英雄都是半人半神。主要有：

–赫拉克勒斯的十二件神功，赫拉克勒斯之名意為“赫拉給予光榮的人”或“因受赫拉的迫害而建立功業(yè)的人。”

?伊阿宋智取金羊毛的故事

?為民除害的忒修斯的故事

?俄狄浦斯王的故事

?特洛亞英雄的故事

古希臘神話的特點(diǎn)、地位及影響

?古希臘神話的特點(diǎn)

–神人同形同性。

–哲理性強(qiáng)。

?古希臘神話的地位及影響

–馬克思說(shuō)：“希臘神話不只是希臘藝術(shù)的武庫(kù)，而且是它的土壤?！?/p>

希臘神話故事在希臘古代散見(jiàn)于《荷馬史詩(shī)》、赫希俄德的《神譜》還有其他古希臘作品中。?后來(lái)，德國(guó)的斯威布編輯《希臘的神話和傳說(shuō)》

二、《荷馬史詩(shī)》

（一）《荷馬史詩(shī)》的形成過(guò)程

?公元前１２世紀(jì)初期，曾發(fā)生特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)，之后，在小亞細(xì)亞各地及希臘流傳著許多關(guān)于這次戰(zhàn)爭(zhēng)的歌謠和傳說(shuō)，歌頌戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄人物。公元前９世紀(jì)，盲詩(shī)人荷馬將這些歌謠進(jìn)行加工整理，編成兩部長(zhǎng)詩(shī)。公元前６世紀(jì)，雅典城邦的統(tǒng)治者庇士特拉圖下令記錄史詩(shī)，使其基本定型。公元前３－２世紀(jì)，經(jīng)亞歷山大城的學(xué)者最后編定而成。

赫克托耳

阿喀琉斯

?英勇無(wú)畏，不怕?tīng)奚谙ＥD軍中舉足輕重。但急躁、任性、甚至殘忍。其性格中亦有重友情的一面，體現(xiàn)在與帕特洛克羅斯的關(guān)系上；當(dāng)特洛亞老國(guó)王普里阿摩斯向其跪求其子尸體時(shí)，他頓生同情之心，慷慨還尸。

俄底修斯的旅程

俄底修斯的旅程

?吃蓮國(guó)

?獨(dú)眼巨人國(guó)

?浮島騷西島

?藝人國(guó)

?特里那克里亞島

?俄古癸亞島

?斯刻里亞島

?伊大卡島

俄底修斯

《荷馬史詩(shī)》的思想

?《伊利亞特》通過(guò)部落戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)，展示驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，表現(xiàn)古希臘人民的集體主義和

英雄主義精神。

《伊利亞特》中的戰(zhàn)爭(zhēng)的道義觀念

?《伊利亞特》中不存在戰(zhàn)爭(zhēng)的道義觀念，詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的英雄均采取了歌頌的態(tài)度，這種情況緣于當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，在原始社會(huì)末期，人類(lèi)社會(huì)的主要矛盾還不是階級(jí)矛盾，而是部落之間的沖突。戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果不是某一階級(jí)的存亡，而是關(guān)系到整個(gè)部落的存亡。戰(zhàn)爭(zhēng)的非階級(jí)性決定了史詩(shī)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的道義觀念。

《荷馬史詩(shī)》的思想、藝術(shù)成就

?戰(zhàn)斗精神、樂(lè)觀精神、進(jìn)取精神，對(duì)人的力量的肯定；

?嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu) 前５１天，前４２天；

?各具特色的人物形象

–阿加門(mén)農(nóng)的傲慢；阿喀琉斯的英勇和任性；安德洛馬克的賢惠；珀涅羅珀的忠貞；卡呂普索的癡情；美麗的海倫等。

?《伊利亞特》中，戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了近十年，希臘人每天都圍在城外，不停地叫喊交出海倫，連特洛亞人也拿不定主意，于是有人建議讓長(zhǎng)老會(huì)來(lái)決定。當(dāng)海倫走到特洛亞城長(zhǎng)老們的會(huì)場(chǎng)，這些尊貴的老人看見(jiàn)了海倫，便彼此私語(yǔ)道：

沒(méi)有人會(huì)責(zé)備特洛亞人和希臘人。

說(shuō)他們?yōu)榱诉@個(gè)女人進(jìn)行了長(zhǎng)久的痛苦的戰(zhàn)斗。

她真像一位不朽的女神??！

?語(yǔ)言樸實(shí)自然

–史詩(shī)中大量運(yùn)用比喻，從社會(huì)生活和自然現(xiàn)象中取比，有“荷馬式的比喻”之稱(chēng)。如“葡萄紫的大海”“牛眼赫拉”等。

荷馬史詩(shī)的影響

?荷馬教育了希臘

?荷馬史詩(shī)是歐洲文學(xué)的源頭

《荷馬史詩(shī)》至今“仍然能夠給我們以藝術(shù)享受，而且就某方面說(shuō)是一種規(guī)范和高不可及的范本?！?/p>