第一篇：政治考題

戰(zhàn)后初期美國史怎么確立在世界經(jīng)濟(jì)地位？ 建立以美元為中心的貿(mào)易體系，國際經(jīng)濟(jì)組織與國際貨幣基金組織兩大金融機(jī)構(gòu)的總部都設(shè)在美國首都華盛頓。

2、締結(jié)關(guān)貿(mào)總定，促進(jìn)美國商品出口。

3、對西歐實(shí)施“馬歇爾計(jì)劃”和對日本的援助，控制西歐、日本的經(jīng)濟(jì)。

4、推出“第四點(diǎn)計(jì)劃”向亞非拉不發(fā)達(dá)國家滲透，通過技術(shù)開發(fā)，援助落后地區(qū)抵制社會(huì)主義國家。

5、對社會(huì)主義國家搞經(jīng)濟(jì)封鎖，物質(zhì)給予，通過“巴黎統(tǒng)籌委員會(huì)”對社會(huì)主義國家搞經(jīng)濟(jì)封鎖。

20實(shí)際70年代初期開始世界經(jīng)濟(jì)向多極化發(fā)展的表現(xiàn)有哪些？

1、發(fā)達(dá)資本主義世界出中國外交政策的目標(biāo)：從政治方面1反對霸權(quán)主義2維護(hù)世界和平。從經(jīng)濟(jì)方面：促進(jìn)世界共同發(fā)展。

基本原則：1獨(dú)立自主原則是中國外交政策的根本原則（他國不得干涉我國內(nèi)政，我國也絕不干涉他國內(nèi)政，真正不結(jié)盟）2和平共處五項(xiàng)原則是中國處理同一切國家關(guān)系的基本準(zhǔn)則。

面向21世紀(jì)的戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系的含義：1政治問題上互相理解和支持2在國際熱點(diǎn)問題上協(xié)調(diào)立場3在地區(qū)和全球安全問題上合作4軍事領(lǐng)域上的合作5經(jīng)紀(jì)商合作潛力大，互補(bǔ)性強(qiáng)。

間在經(jīng)濟(jì)上互相滲透和依存的程度不斷加強(qiáng)沒有主語發(fā)展規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長同時(shí)也促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。與此同時(shí)區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化對經(jīng)濟(jì)全球化產(chǎn)生雙重影響，一方面區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)具有排他性，對集團(tuán)內(nèi)外的國家實(shí)行差別待遇，雖然有利于集團(tuán)成員國經(jīng)濟(jì)的加速發(fā)展，但是帶有濃厚的集團(tuán)色彩的貿(mào)易保護(hù)措施使統(tǒng)一的世界經(jīng)濟(jì)別人為分隔，是全球自由貿(mào)易受到阻礙。另一方面，經(jīng)濟(jì)集團(tuán)也有開放性，如歐盟一體化的發(fā)展，并沒有使歐洲共同市場變成排

三、世界多極化趨勢為什么不可逆轉(zhuǎn)并在曲折中發(fā)展：

1、世界多極化趨勢是對當(dāng)前國家政治力量對比現(xiàn)狀的客觀評估。美國力量雖然第一但不足一枝獨(dú)秀，其他一些強(qiáng)國正處于動(dòng)態(tài)發(fā)展，已成事實(shí)。2世界多極化趨勢是對面前世界歌劇演變趨勢的動(dòng)態(tài)描述。3世界多極化趨勢包含著對國際政治的某中價(jià)值取向和目標(biāo)追求4世界經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化并存，世界多中心發(fā)展成為世界政治多級化的基礎(chǔ)5美國建立單級世界的圖謀雖然受到牽制，但是美國的圖謀對多級世界是障礙。由于多極化格局的保障機(jī)制尚未形成，現(xiàn)“美國、歐盟、日本”三足鼎立形式。

2、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)多種模式競相發(fā)展（1、南斯拉夫模式：自治社會(huì)主義社會(huì)。

2、匈牙利模式：以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，市場調(diào)節(jié)為輔。

3、中國模式。

4、蘇聯(lián)小打小鬧）。

3、發(fā)展中民族主義經(jīng)濟(jì)興起。亞非拉不發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)的興起。

1、新型工業(yè)化國家和地區(qū)，如亞洲四條龍。

2、按國家經(jīng)濟(jì)類型分三級，發(fā)達(dá)資本主義社會(huì)主義國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中民族主義經(jīng)濟(jì)

3、按經(jīng)濟(jì)中心分：歐盟、亞太經(jīng)合組織、北美自由貿(mào)易區(qū)。

經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)特點(diǎn)和動(dòng)因？（1）生產(chǎn)過程的全球化，國際分工向縱深發(fā)展。國際分工：產(chǎn)業(yè)分工、產(chǎn)品分工、同一產(chǎn)品內(nèi)部過程的分工（2）國際貿(mào)易大發(fā)展，市場全球化（3）國際金融投資的全球化（4）跨國公司是經(jīng)濟(jì)全球化的產(chǎn)物，同時(shí)又推動(dòng)全球化。動(dòng)因：從根本上講師科學(xué)技術(shù)發(fā)展的結(jié)果和生產(chǎn)力高度發(fā)展的結(jié)果?，F(xiàn)階段全球化的特點(diǎn)：1以發(fā)達(dá)國家為主導(dǎo)2以擴(kuò)大市場經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)3以跨國公司為主要載體4以信息技術(shù)革命為主要?jiǎng)恿Α?/p>

建國以來外交經(jīng)歷的歷史階段：

1、20世紀(jì)50年代對蘇聯(lián)“一邊倒”外交。

2、20世紀(jì)60年代既要反美又要反蘇“兩個(gè)拳頭打人”外交。

3、20世紀(jì)70年代“一條線”外交。

4、20世紀(jì)80年代外交政策進(jìn)行了新的調(diào)整。

5、20世紀(jì)90年代以來中國“無敵國”外交，全方位外交。

20世紀(jì)80年代外交政策進(jìn)行的新調(diào)整是什么？1對世界戰(zhàn)爭形勢從新進(jìn)行估計(jì)。（11屆三中全會(huì)后，鄧小平從信分析世界形式，認(rèn)為和平與發(fā)展是世界發(fā)展的趨勢）2賦予獨(dú)立自主原則新內(nèi)容：真正不結(jié)盟。3我國外交政策重大調(diào)整（1）從劃分?jǐn)秤淹饨坏饺轿煌饨唬?）從結(jié)盟外交到不結(jié)盟外交（3）從意識形態(tài)社會(huì)制度劃分的革命外交到以國家利益為首位的務(wù)實(shí)外交。

戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系定位：不結(jié)盟，不對抗，不針對第三國。

歐盟一體化的成就：經(jīng)濟(jì)一體化體現(xiàn)：1關(guān)稅同盟2共同的農(nóng)業(yè)政策3建立歐洲貨幣體系5建立歐洲統(tǒng)一大市場（體現(xiàn)在：商品、勞務(wù)、人員、資金四個(gè)方面的合作和流通）6根據(jù)《馬約》建立經(jīng)貨聯(lián)盟。政治一體化體現(xiàn)在：1系列超國家機(jī)構(gòu)建立2外交政策上力求用同一個(gè)聲音說話3在軍事上防務(wù)合作上進(jìn)一步加強(qiáng)。

和平發(fā)展的關(guān)系：1維護(hù)和平是促進(jìn)發(fā)展的基礎(chǔ)前提，只有維護(hù)世界和平，才能為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的國際環(huán)境，只有維護(hù)世界和平，才能保證將有限的人力、物力和財(cái)力用于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，發(fā)展是和平的有力保障，沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，和平也難以實(shí)現(xiàn)和鞏固。第三世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是維護(hù)世界和平的根本保證，只有發(fā)展才能阻止和消除一個(gè)國家、地區(qū)的不穩(wěn)定因素，從而保證這個(gè)國家和地區(qū)的和平與穩(wěn)定，也就保證了世界的和平與穩(wěn)定。總之，維護(hù)世界和平是各種經(jīng)濟(jì)公共發(fā)展的前提，沒有和平就沒有發(fā)展，而各國的發(fā)展又成為世界和平的有力保證，沒有發(fā)展就沒有世界持久的穩(wěn)定和平。論述題：

一、請論述區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化和經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)動(dòng)因及其兩者的關(guān)系：經(jīng)濟(jì)全球化是區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化的最終目標(biāo)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化是經(jīng)濟(jì)全球化的階段步驟。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的明顯趨勢之一是區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化，目前世界上有20多個(gè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化可分為五種：

1、自由貿(mào)易區(qū)2關(guān)稅同盟3共同市場4經(jīng)濟(jì)共同體5經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟。世界經(jīng)濟(jì)的區(qū)域集團(tuán)化正在形成以歐洲聯(lián)盟、北美自由貿(mào)易區(qū)和亞太經(jīng)濟(jì)合作組織三大板塊為主的格局，隨著區(qū)域集團(tuán)化趨勢的發(fā)展，各級團(tuán)成員國之

他性，目前已有100多個(gè)國家向歐共體派駐代表，密切了歐盟與各方的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。從長遠(yuǎn)和總體來看，集團(tuán)化不可能阻止世界經(jīng)濟(jì)的全球化，相反作為階段性、局部性的實(shí)踐與探索，區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化必然促進(jìn)未來的世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)入更高級的一體化階段。

二、20世界50年代兩大陣營對立與斗爭。

主要是以美國為首的帝國主義陣營和蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營的斗爭。帝國主義陣營在政治上：1947年“杜魯門主義”：的基本國策的提出，標(biāo)志著冷戰(zhàn)正式開始。經(jīng)濟(jì)上：1947年“馬歇爾計(jì)劃”援助西歐國家振興經(jīng)濟(jì)，作為其全國戰(zhàn)略的起點(diǎn)和重點(diǎn)。在軍事上：1949年《北大西洋公約》的簽訂，組建了北約軍事集團(tuán)，遏制蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義國家。面對以美國為首的西方陣營的威脅和包圍，社會(huì)主義國家采取了一系列的相應(yīng)措施，進(jìn)行了針鋒相對的爭斗。在政治上：成立“九國情報(bào)局”支持歐亞國家建立人民民主政權(quán)，在經(jīng)濟(jì)上：成立了“經(jīng)濟(jì)互助委員會(huì)”，相互提供援助，交流發(fā)展經(jīng)濟(jì)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)各國的工業(yè)化和社會(huì)主義建設(shè)。在軍事上成立了“華沙條約組織”與“北約”組織形成對抗。帝國主義和社會(huì)主義兩大陣營的形成，標(biāo)志著戰(zhàn)后兩級政治格局的確立。既是兩個(gè)政治集團(tuán)又是兩個(gè)軍事團(tuán)體，在政治上以美國為首的西方國家打著反蘇反共的旗幟，鎮(zhèn)壓人民革命斗爭和民族解放運(yùn)動(dòng)，圖形侵略和戰(zhàn)爭政策。以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義國家高舉和平、民主的旗幟，發(fā)對帝國主義的侵略和戰(zhàn)爭政策。經(jīng)濟(jì)上，美國操縱和糾集一些西方國家對社會(huì)主義進(jìn)行封鎖，而蘇聯(lián)提出建立于資本主義市場平行的社會(huì)主義市場。在軍事上，兩大集團(tuán)為謀求軍事優(yōu)勢，軍備競賽不斷升級，并在朝鮮戰(zhàn)爭和越南戰(zhàn)爭中動(dòng)用了除核武器以外的各種戰(zhàn)爭資源進(jìn)行殊死較量。

對霸權(quán)主義制約力量有限，多極化進(jìn)程會(huì)出現(xiàn)曲折，甚至出現(xiàn)單級的局面，世界多極化在曲折中發(fā)展是當(dāng)今國際形勢的一個(gè)突出特點(diǎn)。各國人民要正確把握多極化的發(fā)展趨勢，努力推動(dòng)抑霸翻霸的斗爭，促進(jìn)多種力量和諧并存，推動(dòng)各國家各地平等競爭，互利互作，和平相處，共同繁榮。

（馬歇爾計(jì)劃有利于（1）、穩(wěn)定資產(chǎn)階級權(quán)。（2）、為本國產(chǎn)品找到市場。（3）、趁機(jī)控制西歐國家經(jīng)濟(jì)）

蘇聯(lián)解體的原因及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：客觀原因1戈?duì)柊蛦谭虻母母镌獾綗o可挽回的失敗2民主分離主義的惡性發(fā)展3高度集中的經(jīng)濟(jì)體制過分集權(quán)的政治體制的弊端4爭奪世界霸權(quán)的對外政策5蘇聯(lián)共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)脫離群眾，高高在上。各客觀原因蘇聯(lián)是西方國家發(fā)動(dòng)和平演變的主攻目標(biāo)。

五、杜魯門主義：1向西方國家發(fā)出反蘇，反共的政治動(dòng)員令2標(biāo)志著冷戰(zhàn)的開始3是美國在戰(zhàn)后世界確定霸主地位的第一步驟。

四、APEC（亞太經(jīng)合組織）：亞太經(jīng)合組織采取協(xié)商一致的議惠規(guī)則。呈現(xiàn)多樣性、靈活性、漸進(jìn)性、集體行動(dòng)與個(gè)體達(dá)標(biāo)想結(jié)合，遵循相互尊重，平等互處，協(xié)商一致，自主自愿的原則。

七：見過初期我國三大外交政策：1另起爐灶2打掃干凈屋子再請客（先清除帝國主義特權(quán)在談判）3一邊倒（西方對新中國建立是排斥的只有倒向以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營突出社會(huì)主義國家地位，反對帝國主義）。

第二篇：政治考題答案匯總

第一講

一、中國特色社會(huì)主義的四個(gè)基本問題是什么？

：（1）什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義，（2）建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，（3）建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，（4）實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展。

二、中國特色社會(huì)主義的道路、理論體系和制度的科學(xué)內(nèi)涵及其相互關(guān)系如何？

中國特色社會(huì)主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家?！?/p>

中國特色社會(huì)主義理論體系包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。

中國特色社會(huì)主義制度，是指我國在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域形成的一套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系。其中包括：人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等構(gòu)成的基本政治制度，中國特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立在根本政治制度、基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度之上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)制度等各項(xiàng)具體制度。

中國特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度三者之間的關(guān)系

第一，中國特色社會(huì)主義道路是中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐基礎(chǔ)。

第二，中國特色社會(huì)主義理論體系是中國特色社會(huì)主義的指導(dǎo)思想。

第三，中國特色社會(huì)主義制度是中國特色社會(huì)主義的根本保障。

第二講

一、談?wù)劗?dāng)代中國的國情特點(diǎn)。

答：經(jīng)過30多年的改革開放，中國初步實(shí)現(xiàn)了發(fā)達(dá)國家上百年才能取得的成就，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)市場蓬勃發(fā)展，經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國力上了新臺(tái)階，人民生活總體達(dá)到小康，國家各項(xiàng)事業(yè)取得巨大成就，但中國人口多、底子薄、生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況并沒有根本改變，現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康，中國仍然是一個(gè)發(fā)展中國家。

第一、從人口的數(shù)量和質(zhì)量看，中國是人口大國，但并非人才強(qiáng)國。

第二、從人均國內(nèi)生產(chǎn)總值看，中國與世界平均的差距不斷縮小，但總體來看仍處在世界后列。第三、從人民生活水平看，中國人民生活僅在總體上達(dá)到小康。

第四、從資源情況看，中國人口眾多，人均資源占有量少，資源環(huán)境壓力大。

第五、從城市化程度看，中國仍低于世界平均水平。

第六、從工業(yè)化程度看，中國也低于世界平均水平。

二、為什么要堅(jiān)定不移走科學(xué)發(fā)展之路？

答：堅(jiān)定不移的走科學(xué)發(fā)展之路就是要始終堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，因?yàn)榈谝?，發(fā)展是當(dāng)代中國世界的潮流，是解決中國所有問題的關(guān)鍵。第二，在當(dāng)代中國，堅(jiān)持發(fā)展史硬道理，本質(zhì)要求就是要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。要堅(jiān)持以人為本，因?yàn)閳?jiān)持發(fā)展為了人民；堅(jiān)持發(fā)展依靠人民；堅(jiān)持發(fā)展成果由人民共享；

促進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，因?yàn)橐环矫?，?jīng)過長期的發(fā)展，中國積累了較為雄厚的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，可以再推進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展上有更大作為；另一方面，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展不平衡、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不協(xié)調(diào)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源不適應(yīng)等問題更加突出的擺在了面前。只有更加自覺地推進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，才能更好地化解中國發(fā)展的各種制約因素，更好地推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中國發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。

堅(jiān)持統(tǒng)籌全局，因?yàn)橐傆[全局、科學(xué)籌劃、協(xié)調(diào)發(fā)展、兼顧各方。

第三講

一、中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基本理論是什么？

答：一是關(guān)于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)體制改革的思想。

二是關(guān)于基本經(jīng)濟(jì)制度的思想。

三是關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思想。

四是關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化條件下對外開放的思想。

二、中國為什么要建立完善的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制？中國經(jīng)濟(jì)體制改革的重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)有哪些？ 答：1.建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，是因?yàn)槭袌鼋?jīng)濟(jì)的功能體現(xiàn)了價(jià)值規(guī)律的作用，其配置資源的功能優(yōu)于傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，能有力地發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。

2.完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，是深化經(jīng)濟(jì)體制改革、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求。

3.建立和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，實(shí)現(xiàn)改革開放新的歷史性突破，使經(jīng)濟(jì)活動(dòng)遵循價(jià)值規(guī)律的要求，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，增強(qiáng)綜合國力，提高人民生活水平，能更好實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心任務(wù)。

堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，要從理論上解決好以下三個(gè)方面的問題：

1.堅(jiān)持公有制不影響走市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路。

2.堅(jiān)持公有制不影響成為發(fā)達(dá)國家。

3.堅(jiān)持公有制不影響高效率。

王麗萍---第三講 3,4

五、經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展對中國經(jīng)濟(jì)帶來了怎樣的影響？當(dāng)前中國應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的各種挑戰(zhàn)，提高外向型經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平？

答 經(jīng)濟(jì)全球化對我們的改革開放提出新的挑戰(zhàn)。第一，世界經(jīng)濟(jì)金融化發(fā)展對我們提出的挑戰(zhàn)。第二，世界各國貿(mào)易條件不穩(wěn)定對我們提出的挑戰(zhàn)。第三，如何防范和應(yīng)對國際經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各種風(fēng)險(xiǎn)對我們提出的挑戰(zhàn)。第四，經(jīng)濟(jì)全球化是在西方發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)下推進(jìn)的，全球金融危機(jī)也是首先爆發(fā)于發(fā)達(dá)國家，但受其影響的不僅是發(fā)達(dá)國寶，也包括發(fā)展中國，并且，發(fā)達(dá)國家還會(huì)向發(fā)展中國家轉(zhuǎn)移危機(jī)。

提高外向型經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，首先，提高開放型經(jīng)濟(jì)水平必須提升對外貿(mào)易的水平和質(zhì)量，把外貿(mào)的著力點(diǎn)從數(shù)量的擴(kuò)張到質(zhì)量的提高。其次，提高開放型經(jīng)濟(jì)水平必須把“引進(jìn)來”和“走出去”反映了我們利用外資的不同發(fā)展階段。最后，提高開放型經(jīng)濟(jì)水平必須把擴(kuò)大服務(wù)產(chǎn)品和文化產(chǎn)品出口作為重要的發(fā)展方向。

第四講

一、什么是中國特色社會(huì)主義的政治發(fā)展道路？中國為什么要堅(jiān)持這樣的政治發(fā)展道路？中國應(yīng)當(dāng)怎樣走中國特色社會(huì)主義的政治發(fā)展道路？

答 中國特色社會(huì)主義的政治發(fā)展道路就是高舉人民民主旗幟，從中國國情出發(fā)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治制度的自我完善和發(fā)展。

中國特色社會(huì)主義道路是在長期的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放實(shí)踐中作出的正確選擇，是中國特色社會(huì)主義道路的重要組成部分，是發(fā)展人民民主的唯一正確道路。所以中國要堅(jiān)持這樣的發(fā)展道路。

第一，走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的根本要求。堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，關(guān)鍵是要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。第二堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義政治制度。堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義政治制度，是走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，發(fā)展社會(huì)主義民主政治的基本途徑。第三中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的獨(dú)特優(yōu)勢。走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，能夠真正實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主，有利于發(fā)揮人民群眾以國家主人翁身份建設(shè)和管理國家的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。這樣才可以走好中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路。

二．我們?yōu)槭裁幢仨殘?jiān)持人民代表大會(huì)制度而不能搞“三權(quán)分立”？

答：第一，國家政治制度和民主形式是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，“三權(quán)分立”在中國行不通，人民代表大會(huì)制度是歷史的選擇、人民的選擇。

一個(gè)國家實(shí)行什么樣的政治制度，歸根結(jié)底是由這個(gè)國家的國情和歷史發(fā)展決定的，而且與其階級特性密切相關(guān)。

實(shí)行人民代表大會(huì)制度，是近代以來中國社會(huì)歷史發(fā)展的必然選擇。在近代史上，我國曾經(jīng)幾次模仿

西方的政治體制，搞“三權(quán)分立”。但都以失敗而告終。歷史和實(shí)踐得出這樣的結(jié)論：人民代表大會(huì)制度是馬克思主義國家學(xué)說和我國政治實(shí)踐相結(jié)合的偉大創(chuàng)造，是近代以來中國政治發(fā)展的必然結(jié)果，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民長期奮斗的重要成果。這一制度在我國社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革中發(fā)揮了巨大的積極作用。

第二、人民代表大會(huì)制度是符合中國國情、體現(xiàn)中國社會(huì)主義國家性質(zhì)、能夠保證中國人民當(dāng)家做主的政治制度，“三權(quán)分立”不適合中國國情。

人民代表大會(huì)制度是中國共產(chǎn)黨在國家政權(quán)中充分發(fā)揚(yáng)民主、貫徹群眾路線的最好實(shí)現(xiàn)形式。我國的人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度等具有中國特色的社會(huì)主義民族政治制度。如果放棄了這些行之有效的政治制度，實(shí)行“三權(quán)分立”和多黨制，必然動(dòng)搖我國社會(huì)主義民主政治制度的根基，動(dòng)搖人民當(dāng)家做主的地位。

第三、“三權(quán)分立”存在難以克服的缺陷，并不是所有的國家治理和防止腐敗的最佳政體。

作為一種政治制度，“三權(quán)分立”在分權(quán)和制衡權(quán)力方面有積極意義，隊(duì)友防止公共權(quán)力的濫用和權(quán)力腐敗有一定的監(jiān)督作用。但是，它也存在嚴(yán)重的弊病，主要是導(dǎo)致相當(dāng)一部分權(quán)力在相互牽制中抵消。常常是議而不決、決而不行，以致造成大量的人力、物力、財(cái)力和時(shí)間的浪費(fèi)。

如果不顧我國國情，違背人民的根本利益，照搬資本主義國家“三權(quán)分立”的政治制度，必然會(huì)從根本上動(dòng)搖人民當(dāng)家做主的政治地位，導(dǎo)致民主倒退，社會(huì)動(dòng)蕩。

三．中國為什么要堅(jiān)持中國特色的政黨制度，不能搞西方的多黨制？

答：

1、堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，有利于發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，能夠把各種社會(huì)力量納入其中，實(shí)現(xiàn)最廣泛的有序政治參與；有利于執(zhí)政黨決策的民主化、科學(xué)化，便于吧全社會(huì)的智慧和力量充分調(diào)動(dòng)起來，凝聚起來；有利于鞏固安定團(tuán)結(jié)的政治局面，最大限度地減少社會(huì)內(nèi)耗，維護(hù)政治和諧穩(wěn)定和國家長治久安；有利于促進(jìn)執(zhí)政黨建設(shè)，使共產(chǎn)黨在接受監(jiān)督中不斷推動(dòng)自身建設(shè)。中國共產(chǎn)黨與各民主黨派互相監(jiān)督，有利于強(qiáng)化體制內(nèi)的監(jiān)督功能，避免由于缺乏監(jiān)督而導(dǎo)致的種種弊端。各民主黨派反映和代表著各自所聯(lián)系群眾的具體利益和要求，能夠反映社會(huì)上多方面的意見和建議，能夠提供一種中國共產(chǎn)黨自身監(jiān)督之外更多方面的監(jiān)督，有利于執(zhí)政黨決策的科學(xué)化、民主化，克服官僚主義和各種消極腐敗現(xiàn)象。

總之，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度有著獨(dú)特的有時(shí)，應(yīng)該長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。

2、西方多黨制是資產(chǎn)階級在政治實(shí)踐中形成和發(fā)展的政治制度。它雖然在反對封建專制的過程中發(fā)揮過積極的作用，但這種政黨制度有一些難以克服的弱點(diǎn)，并不適合所有的國家。我們必須堅(jiān)持中國特色的政黨制度，不能搞西方多黨制。

首先，我國不存在多黨輪流執(zhí)政的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)，人民的根本利益和國家的長治久安也不容許實(shí)行多黨輪流執(zhí)政。

其次，西方多黨制在實(shí)際運(yùn)行中暴露出很多弊端，不能盲目照搬。其一是具有短期行為，過多地考慮局部利益。其二是多黨競選要耗費(fèi)大量的金錢，政治深受利益集團(tuán)的操縱和控制。其三是容易激化社會(huì)矛盾，導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩。其四是黨派間的競爭導(dǎo)致社會(huì)改革困難重重。

最后，西方多黨制被移植到一些發(fā)展中國家后帶來了災(zāi)難性后果。

總之，一個(gè)國家的國情不同，民主的發(fā)展道路和由此所形成的民主模式自然也應(yīng)該是多樣化的，這也是人類文明發(fā)展多樣性的具體體現(xiàn)。中國必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，而不能照搬西方的多黨制。

四、應(yīng)當(dāng)如何積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革？

答：我國政治體制改革的總體路線是：必須堅(jiān)持正確德爾政治的方向，以保證人民當(dāng)家作主為根本，以增強(qiáng)當(dāng)合國家活力，調(diào)動(dòng)人民積極性為目標(biāo)，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，建設(shè)社會(huì)主義法治國家，發(fā)展社會(huì)主義政治文明。中國政治體制改革的基本立場：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走自己的路，決不能照搬西方政治體制模式，在政治體制改革中實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義政治制度的自我完善和發(fā)展。中國政治體制改革的根本目的是大力發(fā)展人民民主，保證和實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的權(quán)利。中國政治體制改革的主要目標(biāo)是充分調(diào)動(dòng)人民的積極性和創(chuàng)造

性。

中國體制改革的任務(wù)：⑴堅(jiān)持發(fā)展中國共產(chǎn)黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用⑵切實(shí)保證國家一切權(quán)利屬于人民，不斷擴(kuò)大公民有序政治參與（3）全面落實(shí)依法治國方略，推進(jìn)社會(huì)主義法治建設(shè)（4）深化行政管理體制改革，建設(shè)服務(wù)型社會(huì)。（5）深化人事制度改革，建立充滿活力的用人機(jī)制。

政治體制改革必須堅(jiān)持積極穩(wěn)妥的方針：（1）深化政治體制改革，必須從我國的實(shí)際出發(fā)，與我國生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展相適應(yīng)，與我國的歷史條件，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和文化教育水平相適應(yīng)，既要積極又要穩(wěn)妥。（2）積極穩(wěn)妥方針是實(shí)現(xiàn)改革發(fā)展相統(tǒng)一的必然要求。正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)改革發(fā)展穩(wěn)定統(tǒng)一，是關(guān)系我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的重要指導(dǎo)方針，政治體制改革關(guān)系廣大人民群眾的福祉，稍有不慎就會(huì)帶來嚴(yán)重危害，所以必須積極穩(wěn)妥的推進(jìn)。

第五講

一、什么是中國特色社會(huì)主義文化理論？中國特色社會(huì)主義文化理論主要包括哪些內(nèi)容？

答：中國特設(shè)社會(huì)主義文化理論是馬克思文化理論與中國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，體會(huì)了對中國特設(shè)社會(huì)主義文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識，是黨的整個(gè)理論體系的重要組成部分，是建設(shè)中國特設(shè)社會(huì)主義文化的根本思想武器。

以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得社會(huì)主義革命勝利的基礎(chǔ)上，對中國特設(shè)社會(huì)主義文化建設(shè)進(jìn)行了積極地探索。①指導(dǎo)思想上強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義建設(shè)必須以馬克思列寧主義為根本思想：②文化發(fā)展方向上強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義文化應(yīng)當(dāng)為人民服務(wù)、為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)；③文化建設(shè)內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)思想道德建設(shè)；④在隊(duì)伍建設(shè)上強(qiáng)調(diào)建設(shè)一支宏大的知識隊(duì)伍。以鄧小平為主要的中國共產(chǎn)黨人，提出了社會(huì)主義精神文明建設(shè)思想。這思想強(qiáng)調(diào)我們要建設(shè)社會(huì)主義國家，不但要有高度的物質(zhì)文明，而且有高度精神文明，兩個(gè)文明都搞好，才有中國特設(shè)社會(huì)主義。①思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)②必須堅(jiān)持馬克思主義，實(shí)事求是，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則③強(qiáng)調(diào)改革開放④繼承和發(fā)揚(yáng)民主的優(yōu)秀文化和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，吸收人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果⑤尊重知識和人才。以江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨，把精神文明建設(shè)放在更突出的位置，并將其與中國特設(shè)社會(huì)主義文化建設(shè)建設(shè)統(tǒng)一起來，形成中國特設(shè)社會(huì)文化思想建設(shè)。①強(qiáng)調(diào)中國特設(shè)社會(huì)主義文化，是凝聚激勵(lì)全國各族人名的重要力量，是綜合國力的重要標(biāo)志，②全面建設(shè)小康社會(huì)，必須牢牢把握先進(jìn)文化的方向，大力發(fā)展社會(huì)主義文化。以胡錦濤為黨的代表在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的過程中高度重視中國特設(shè)社會(huì)主義文化建設(shè)，且形成推動(dòng)社會(huì)主義文化大繁榮的思想。①強(qiáng)調(diào)當(dāng)今時(shí)代文化越來越來成為民主凝聚力和創(chuàng)造力的源泉，和綜合國力競爭的重要因素。②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，軟實(shí)力的作用滲透到各個(gè)方面，大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不斷擴(kuò)大中華文化國際影響力，是中國特設(shè)社會(huì)主義文化建設(shè)理論發(fā)展最新成果。

二、什么是中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路？當(dāng)代中國為什么要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路？

答：p134，始終把文化建設(shè)放在黨和國家工作的重要戰(zhàn)略地位，堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，實(shí)行依法治國和以德治國相結(jié)合，促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展，推動(dòng)文化建設(shè)不斷取得新成就，這是改革開放后特別是中共十六大以來，我們黨走出的中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。這條文化發(fā)展道路，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人高度的文化自覺，是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn)，深入回答了文化建設(shè)中帶有方向性、根本性、戰(zhàn)略性的重大問題，指明了文化建設(shè)的前進(jìn)方向和發(fā)展路徑，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由之路！

堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是由多種因素決定的必然選擇

第一，是由我國社會(huì)制度。發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的。

第二，是由中華民族的優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)決定的。

第三，是由我國文化發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的。

第四，是由增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的。

中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，指明了我國文化建設(shè)的前進(jìn)方向和發(fā)展路徑，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)中華文化繁榮興盛的唯一正確的道路。第一，中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是建設(shè)先進(jìn)文化之路。

第二，中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是科學(xué)發(fā)展之路。

第三，中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是強(qiáng)基固本之路。

第四，中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是以人為本之路。

第五，中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是改革創(chuàng)新之路。

三、什么是社會(huì)主義核心價(jià)值體系？為什么要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系？如何推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)？

答：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義先進(jìn)文化的靈魂和精髓，它決定著社會(huì)主義文化的發(fā)展方向，對鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，具有十分重要的意義。

第一，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。

第二，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

第三，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧的推動(dòng)力量。

建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一項(xiàng)長期的戰(zhàn)略任務(wù)，也是一項(xiàng)十分緊迫的工作。必須著眼于鞏固黨執(zhí)政的思想基礎(chǔ)，著眼于增強(qiáng)國家和民族的凝聚力，著眼于促進(jìn)人的全面發(fā)展，堅(jiān)持重在建設(shè)、貴在踐行，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求轉(zhuǎn)化為全社會(huì)的群體意識和自覺行動(dòng)，形成奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶

第一，堅(jiān)持建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本原則。

第二，人人都做社會(huì)主義核心價(jià)值體系的踐行者。

第三，全社會(huì)共同推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。

四、我國提高國家文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略意義是什么？我國提高國家文化軟實(shí)力應(yīng)當(dāng)從哪些方面著力推進(jìn)？

答：（1）中央黨校教授戴焰軍認(rèn)為，文化是一個(gè)社會(huì)重要的精神支柱，強(qiáng)調(diào)文化的力量，既能豐富人民的社會(huì)生活，也能創(chuàng)造不同于科技、經(jīng)濟(jì)等的新的發(fā)展動(dòng)力。表面上文化確乎很“軟”，但卻是一種不可忽略的偉力。任何一個(gè)國家在提升本國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實(shí)力的同時(shí)，提升本國文化軟實(shí)力也是更為特殊和重要的?！疤岣邍椅幕泴?shí)力”，這不僅是我國文化建設(shè)的一個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn)，也是我國建設(shè)和諧世界戰(zhàn)略思想的重要組成部分，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要前提。

文化軟實(shí)力是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。一個(gè)民族的文化，凝聚著這個(gè)民族對世界、對生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受，積淀著這個(gè)民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則。古往今來，每一個(gè)偉大的民族都有自己博大精深的文化，每一個(gè)現(xiàn)代國家都把文化作為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要力量，文化是凝聚民族精神的一條特殊紐帶。深深熔鑄在民族的血脈之中，始終是國家發(fā)展和民族振興取之不盡、用之不竭的力量源泉。文化是引導(dǎo)社會(huì)進(jìn)步的羅盤，是張揚(yáng)真善美的旗幟。文化對思想解放起著引領(lǐng)作用。對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著先導(dǎo)作用，對社會(huì)和諧起著滋潤作用，對人的進(jìn)步起著催化作用。哪里有文化，哪里就有文明的足跡。源遠(yuǎn)流長的中華文化，是中華民族生生不息、國脈傳承的精神紐帶，是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的重要標(biāo)志和推動(dòng)力量。當(dāng)前，中國特色社會(huì)主義事業(yè)波瀾壯闊，改革開放實(shí)踐多姿多彩。只有把人民群眾中蘊(yùn)藏的文化創(chuàng)造熱情和活力最大限度地激發(fā)出來、凝聚起來，不斷提高全民文化素質(zhì)，才能提升國家文化軟實(shí)力，真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

文化軟實(shí)力是綜合國力競爭的重要因素。當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化進(jìn)步相輔相成。經(jīng)濟(jì)的文化含量日益提高，文化的經(jīng)濟(jì)功能越來越強(qiáng)，文化已經(jīng)成為國與國之間競爭的利器。誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn)，誰擁有了強(qiáng)大的文化軟實(shí)力，誰就能夠在激烈的國際競爭中贏得主動(dòng)、占得先機(jī)。文化的巨大作用日益為世界各國所認(rèn)識和重視，越來越多的國家千方百計(jì)壯大本國文化的整體實(shí)力和國際競爭力?，F(xiàn)在，美國、歐盟、日本、韓國、新加坡等，都是新一輪文化軟實(shí)力博弈的積極推動(dòng)者。文化產(chǎn)業(yè)在調(diào)整結(jié)構(gòu)、擴(kuò)大內(nèi)需、增加就業(yè)、推動(dòng)發(fā)展和應(yīng)對國際金融危機(jī)中具有重要作用。中國要在新的國際競爭中立于不敗之地，維護(hù)國家發(fā)展利益和文化安全，必須繼續(xù)弘揚(yáng)文化創(chuàng)造精神。發(fā)揮民族的文化創(chuàng)造力，努力形成與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和國際地位相適應(yīng)的文化優(yōu)勢。

文化軟實(shí)力是滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面精神需求的重要基礎(chǔ)。文化是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)．也是衡量社會(huì)文明程度和人民生活質(zhì)量的顯著標(biāo)志。隨著人民物質(zhì)生活水平的不斷提高，人

們在精神文化方面的需求日趨旺盛。求知求樂求美的愿望更加強(qiáng)烈。殷實(shí)富足的小康生活。離不開文化的滋養(yǎng)和支撐。與人民群眾的新期待相比，目前我國文化發(fā)展的整體水平還不高，文化產(chǎn)品服務(wù)還不能滿足人民群眾日益增長的精神需求．只有大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，讓百姓享受豐富多彩的“文化盛宴”，才能充分體現(xiàn)發(fā)展文化軟實(shí)力這個(gè)硬道理。

（2）黨的十七大報(bào)告首次明確把文化作為國家軟實(shí)力, 在黨的代表大會(huì)報(bào)告中作為重要任務(wù)提出來, 對文化建設(shè)作出了新論斷, 提出了新要求。按照十七大報(bào)告的要求, 我們應(yīng)當(dāng)從以下方面提高國家文化的軟實(shí)力:

1、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系, 增強(qiáng)社會(huì)主義意識形態(tài)的凝聚力和吸引力。

文化軟實(shí)力在很大程度上表現(xiàn)為國民的精神狀態(tài)、意志品格和內(nèi)在凝聚力, 而這一切主要來自于人們對社會(huì)核心價(jià)值的認(rèn)同。歷史經(jīng)驗(yàn)表明, 任何一個(gè)國家要把全社會(huì)的意志和力量凝聚起來, 都必須有一套與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治制度相適應(yīng)的核心價(jià)值體系。在多元化的文化背景下, 我們這樣一個(gè)擁有13 億人口、56 個(gè)民族的大國, 靠什么統(tǒng)一人們的思想、凝聚人們的力量? 靠的就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。我們要把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系, 作為提高我國文化軟實(shí)力的首要任務(wù), 堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨、教育人民, 用中國特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量, 用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志, 用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,不斷增強(qiáng)人們對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的信念和信心。要切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融人國民教育和精神文明建設(shè)全過程,融人經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域, 使之成為全體社會(huì)成員普遍理解接受、自覺遵守奉行的價(jià)值理念, 成為全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。

2、弘揚(yáng)中華文化, 增強(qiáng)中華文化的國際傳播力和影響力。

黨的十七大報(bào)告提出, 要努力“ 增強(qiáng)中華文化國際影響力”，這是增強(qiáng)國際社會(huì)對我國的理解、信任和尊重的重要途徑。增強(qiáng)中華文化的國際影響力, 必須把發(fā)掘中華傳統(tǒng)文化資源作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作抓緊抓好。在全球化時(shí)代, 國與國之間的協(xié)調(diào)與合作至關(guān)重要。我們應(yīng)該以更加自信和開放的心態(tài)，發(fā)揮以“和諧”為主要價(jià)值取向的傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，發(fā)掘其中的普世價(jià)值觀，不斷提升中國的國際影響力和競爭力。中國的民族文化不但具有豐富的內(nèi)蘊(yùn)、恒久的價(jià)值、廣泛的適用性和極強(qiáng)的再生能力，而且具有與西方現(xiàn)代工業(yè)文明和當(dāng)代信息社會(huì)的高度契合性與強(qiáng)大親和力。在文化全球化的過程中，面對全球化與本土化、傳統(tǒng)倫理與現(xiàn)代文明的沖突，我們只要充分發(fā)掘民族文化資源，尋找好與現(xiàn)代文化的契合點(diǎn), 就一定能夠創(chuàng)造出有強(qiáng)大魅力和普世意義的文化精品, 并為世界文化發(fā)展做出獨(dú)到貢獻(xiàn)。增強(qiáng)中華文化的國際影響力，必須借助現(xiàn)代化的文化藝術(shù)形式和現(xiàn)代文化傳播手段，造出更多富于時(shí)代氣息、體現(xiàn)中國特色的文化標(biāo)志、文化符號和文化品牌，現(xiàn)代中國文化盡快走出國門，影響世界。在力量組織上, 則需要我們發(fā)揮多種力量的積極性，向中華文化的傳播廣度和深度進(jìn)軍。我們應(yīng)該根據(jù)文化傳播的不同內(nèi)容和不同對象選擇最為適合的傳播形式，使中華文化為世界上更多的人們了解、理解和認(rèn)同。

3、推進(jìn)文化創(chuàng)新, 增強(qiáng)文化發(fā)展的生命力和內(nèi)驅(qū)力。

創(chuàng)新是文化的靈魂, 提高自主創(chuàng)新能力是提高文化產(chǎn)業(yè)的國際競爭力的關(guān)鍵。文化領(lǐng)域的創(chuàng)新，要條件是形成一個(gè)使盡可能多的人們競相迸發(fā)創(chuàng)新智慧、使各方面創(chuàng)新人才大量涌現(xiàn)的制度環(huán)境、文化環(huán)境和教育環(huán)境。利用現(xiàn)代高新技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品的內(nèi)容創(chuàng)新和文化生產(chǎn)的方式創(chuàng)新，育新的文化業(yè)態(tài)、提高和擴(kuò)大文化信息的傳播速度和覆蓋范圍, 是提升我國文化競爭力的發(fā)展重點(diǎn)。不僅要在以數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化為主的新的文化業(yè)態(tài)中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，在傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)部門也要依靠現(xiàn)代科技改造和提升傳統(tǒng)文化, 推動(dòng)傳統(tǒng)文化市場轉(zhuǎn)型升級，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容、形式、管理、營銷等多方面的創(chuàng)新。推動(dòng)文化創(chuàng)新，須從根本上革除舊的文化體制的弊端。要不斷深化對文化的地位、方向、動(dòng)力、戰(zhàn)略的認(rèn)識, 沖破束縛文化生產(chǎn)力發(fā)展的體制和機(jī)制性障礙，發(fā)全社會(huì)的文化創(chuàng)造活力，一切文化創(chuàng)造的活力競相進(jìn)發(fā)，一切文化創(chuàng)造的源泉充分涌流，一切有志于文化創(chuàng)造的建設(shè)者的積極性得到充分發(fā)揮。

4、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，升文化的競爭力。

中國作為文化大國, 卻面臨著文化赤字的尷尬。據(jù)《中國出版年鑒》記載:2004年，我國從美國好進(jìn)圖書版權(quán)4068種，出14 種；英國引進(jìn)2030種，出16種；日本引進(jìn)694 種，出22 種。2005年，美貿(mào)易

逆差有所減小, 但仍然是4000:24，藝演出也有類似狀況。從1999年到2002年，俄羅斯就有285個(gè)文藝團(tuán)體到中國演出，期中國到俄羅斯演出的文藝團(tuán)體只有30個(gè)，差10倍。從2000年至2004年，國進(jìn)口影片4332部，口影片卻屈指可數(shù)。國研究文化的有關(guān)專家指出：“作為一個(gè)擁有5000多年文明史的文化發(fā)源地，口電視機(jī)，不出口電視機(jī)播放的內(nèi)容，也就是不出口中國的思想觀念，成了一個(gè)‘硬件加工廠’。巨大的文化赤字促人警醒：的崛起、民族的復(fù)興不能單憑經(jīng)濟(jì)“ 一條腿走路” , 更需要文化的全面振興加以支撐。政府在積極鼓勵(lì)引導(dǎo)非公資本進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，要將文化產(chǎn)業(yè)置于一個(gè)更高的高度，定發(fā)展戰(zhàn)略, 加大財(cái)政投人與政策支持。歐美國家以及日本等文化貿(mào)易強(qiáng)國, 在文化輸出過程中, 往往都是企業(yè)充當(dāng)主要角色，而政府則主要起保駕護(hù)航的作用。但中國的文化產(chǎn)品走出去主要靠非贏利的事業(yè)性文化交流。我們要想扭轉(zhuǎn)文化貿(mào)易逆差, 就要讓文化企業(yè)先練好“ 內(nèi)功”。要按照文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)律，進(jìn)文化企業(yè)健康發(fā)展, 提升企業(yè)的競爭力，提升文化軟實(shí)力的關(guān)鍵。因此，后需要扶持具有市場領(lǐng)導(dǎo)地位的文化企業(yè)以及潛力型的企業(yè)，勵(lì)這些企業(yè)不斷提升文化創(chuàng)造力，過開發(fā)特色文化產(chǎn)品、特別是能夠走向國際市場的文化產(chǎn)品，斷增強(qiáng)企業(yè)的核心競爭力。通過國家層次的文化產(chǎn)業(yè)的整體戰(zhàn)略規(guī)劃和政策完善，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展并提升文化軟實(shí)力的一個(gè)重要部分。要把握機(jī)遇，力發(fā)展優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。打造具有國際影響力的品牌化項(xiàng)目和特色城市文化產(chǎn)業(yè)。大力發(fā)展影視、出版、廣告等媒體產(chǎn)業(yè), 同時(shí)，用不斷累積的資源和管理經(jīng)驗(yàn)，走向國際化。

第六講

一、中國特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的基本理論包括哪些內(nèi)容？

答：中國特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的內(nèi)涵十分豐富，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，涵蓋社會(huì)建設(shè)各個(gè)方面，其基本點(diǎn)主要包括：一是關(guān)于構(gòu)建和諧社會(huì)的思想。社會(huì)和諧是社會(huì)主義的本事屬性，是社會(huì)建設(shè)的目標(biāo)引領(lǐng)和價(jià)值取向。要努力構(gòu)建全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會(huì)。二是關(guān)于保障和改善民生的思想。保障和改善民生是社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)。要始終站在最廣大人民的立場上，著力解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，最大限度的激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老友所養(yǎng)、住有所居。推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)。三是關(guān)于實(shí)現(xiàn)和維護(hù)社會(huì)公平正義的思想。社會(huì)公平正義，就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理，人民的合法權(quán)益得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)等。要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷促進(jìn)社會(huì)公平正義。四是關(guān)于促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的思想。城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展是社會(huì)建設(shè)的基礎(chǔ)。要正確認(rèn)識和妥善處理工業(yè)和農(nóng)業(yè)、城市和農(nóng)村、城鎮(zhèn)居民和農(nóng)民的關(guān)系，逐步解決城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)矛盾，努力實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)共同繁榮。要不斷深化對社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識，在社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中，促進(jìn)城鄉(xiāng)共同繁榮和共同發(fā)展。五是關(guān)于兼顧不同階層利益的思想。兼顧不同階級利益是社會(huì)建設(shè)的關(guān)鍵。在中國，包括知識分子在內(nèi)的工人階級以及廣大農(nóng)民，始終是推動(dòng)中國先進(jìn)生產(chǎn)力和社會(huì)全面進(jìn)步的根本力量。在社會(huì)變革中出現(xiàn)的民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和科技人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社會(huì)階層，都是在中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程中，要統(tǒng)籌兼顧社會(huì)各階層群眾利益，充分發(fā)揮社會(huì)各階層在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用。六是關(guān)于加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，根本目的是維護(hù)社會(huì)秩序、促進(jìn)社會(huì)和諧、保障人民安居樂業(yè)，為黨和國家事業(yè)發(fā)展?fàn)I造良好社會(huì)環(huán)境。要在深化社會(huì)管理體制改革，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧、綜合配套、協(xié)調(diào)推進(jìn)，建立和健全與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)管理體制。第六講

二、中國特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的基本制度包括哪些內(nèi)容？

答：1.教育制度；2.勞動(dòng)就業(yè)制度；3.基本醫(yī)療衛(wèi)生制度；4.社會(huì)保障制度；5.社會(huì)管理制度。

三、為什么保障和改善民生是推進(jìn)社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)？當(dāng)前中國民生存在的主要問題及其原因是什么？保障和改善民生的主要路徑有哪些？

答：（1）中國特色社會(huì)主義的社會(huì)建設(shè)是以保障和改善民生，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益為目的的。當(dāng)前，我國正處于歷史發(fā)展的重要戰(zhàn)略時(shí)期，又處于社會(huì)矛盾凸顯期。在社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)步和巨大成就的同時(shí)，社會(huì)發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出，社會(huì)建設(shè)仍然面臨諸多問題，其中與民生密切相關(guān)的教育公平、促進(jìn)就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障等成為最為緊迫的問題，正確處

理和解決好這些問題是社會(huì)建設(shè)十分緊迫的任務(wù)。這些問題如果得不到正確的處理和解決，就會(huì)嚴(yán)重影響社會(huì)和諧穩(wěn)定和全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。人民群眾最關(guān)心、最急切需要解決的問題應(yīng)當(dāng)成為社會(huì)建設(shè)的基本著力點(diǎn)。

（2）當(dāng)前民生存在的主要問題：一是社會(huì)保障水平總體不高，還沒有實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)完全統(tǒng)一。二是教育發(fā)展不平衡，教育資源分配不合理。三是就業(yè)的結(jié)構(gòu)性矛盾突出，社會(huì)就業(yè)壓力仍然很大。四是收入分配差距拉大，利益矛盾加劇。

（3）當(dāng)前民生問題形成的原因：一是社會(huì)生產(chǎn)力相對落后。二是城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的存在。三是社會(huì)發(fā)展觀念落后。四是政策體制不完善。

（4）保障和改善民生的主要路徑：一是大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，為民生改善奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。二是轉(zhuǎn)變政府職能，實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)均等化。三是大力發(fā)展社會(huì)事業(yè)，完善社會(huì)保障體系。

四．當(dāng)前我國社會(huì)利益關(guān)系新變化的特點(diǎn)有哪些？當(dāng)前統(tǒng)籌協(xié)調(diào)我國社會(huì)利益關(guān)系要從哪些方面著手？ 答：(1).一是利益主體多樣化，二是利益來源多樣化，三十利益差距擴(kuò)大化，四是利益關(guān)系復(fù)雜化

（2）1，正確處理人民內(nèi)部矛盾 2，妥善處理各種利益矛盾 3，維護(hù)社會(huì)公平正義 4，加大收入分配調(diào)節(jié)力度 5，促進(jìn)基本公共服務(wù)均等化

五．當(dāng)前我國社會(huì)管理存在的問題有哪些？應(yīng)如何提高社會(huì)管理的科學(xué)化水平？

答：（1）我國社會(huì)管理存在的主要問題有以下幾個(gè)方面：第一，社會(huì)管理理念不科學(xué) 第二，社會(huì)管理體制不健全，第三，社會(huì)管理法律政策不完善第四，社會(huì)管理方法不適應(yīng)發(fā)展需要。

（2）提高社會(huì)管理的科學(xué)化水平可從以下方面著手完善：一是進(jìn)一步加強(qiáng)和完善社會(huì)管理格局，建立全員參與社會(huì)管理的新格局。二是進(jìn)一步加強(qiáng)和完善黨和政府主導(dǎo)的維護(hù)群眾權(quán)益機(jī)制，妥善處理和緩解社會(huì)矛盾。三是進(jìn)一步加強(qiáng)和完善基層社會(huì)管理和服務(wù)體系，特別是對流動(dòng)人口和特殊人群的管理和服務(wù)。四是進(jìn)一步加強(qiáng)和完善公共安全體系，著力提升信息網(wǎng)絡(luò)管理的能力和水平。五是進(jìn)一步加強(qiáng)和完善思想道德建設(shè)，持之以恒加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

第七講

王則--第七講1，2

三，為什么要建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)？應(yīng)如何推進(jìn)“兩型”社會(huì)的建設(shè)？

建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，這是因?yàn)椋?/p>

在中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新的歷史階段，我們明確提出建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，是要在社會(huì)生產(chǎn)、建設(shè)、流通、消費(fèi)的各個(gè)領(lǐng)域，在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面，切實(shí)保護(hù)和合理利用各種資源，提高資源利用效率，以盡可能少的資源消耗獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。這是關(guān)系到我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和中華民族興衰，具有全局性和戰(zhàn)略性的重大決策。所以我國要建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。應(yīng)該從以下兩方面推進(jìn)“兩型”社會(huì)的建設(shè)：

第四、建設(shè)“兩型”社會(huì)要求有政治制度的保障。這里的政治制度內(nèi)容包括體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略決策制度，體現(xiàn)資源節(jié)約和環(huán)境友好的政績考核制度，體現(xiàn)資源節(jié)約、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的綜合決策機(jī)制三個(gè)方面。這是建設(shè)“兩型”社會(huì)的基本保障。

第五、科技是建設(shè)“兩型”社會(huì)的技術(shù)支撐?？萍及l(fā)展既反映了對抗自然和征服自然的能力，也為建設(shè)“兩型”社會(huì)提供了強(qiáng)有力的技術(shù)手段。我們既要看到科技對環(huán)境的破壞力，又要看到科技對資源和環(huán)境保護(hù)具有的不可缺少的作用。關(guān)鍵是人類不能誤用技術(shù)或無節(jié)制地利用技術(shù)而導(dǎo)致破壞環(huán)境。

四，中國在全球環(huán)境和氣候治理問題上堅(jiān)持怎樣的認(rèn)識？國際社會(huì)應(yīng)對環(huán)境和氣候問題必須牢牢把握哪些方面？

堅(jiān)持這樣的認(rèn)識：

在這一問題上，發(fā)展中國家認(rèn)為，發(fā)達(dá)國家在全球環(huán)境和氣候問題上欠下了許多歷史債務(wù)，現(xiàn)在的全球氣候變化原因主要是發(fā)達(dá)國家自工業(yè)化以來溫室氣體排放累積效應(yīng)所導(dǎo)致的結(jié)果。因此，發(fā)達(dá)國家該對全球環(huán)境和氣候治理承擔(dān)更多的債務(wù)和義務(wù)，也應(yīng)該有更多的投入和經(jīng)濟(jì)技術(shù)支持。

必須始終牢牢把握以下幾點(diǎn)：

第一，保持成果的一致性。

第二，堅(jiān)持規(guī)則的公平性。

第三，注重目標(biāo)的合理性。

第四，確保機(jī)制的有效性。

最后，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是，中國政府確定減緩溫室氣體排放的目標(biāo)是中國根據(jù)國情采取的自主行動(dòng)，是對中國人民和全世界人民負(fù)責(zé)的，不附加任何條件，不與任何國家的減排目標(biāo)掛鉤。

第八講

一、為什么堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和完善中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)？

答：中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，關(guān)鍵是堅(jiān)持和改善中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

（１）共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)與科學(xué)社會(huì)主義從來都是聯(lián)系在一起的，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是科學(xué)社會(huì)主義的題中應(yīng)有之義。

（２）中國特色社會(huì)主義事業(yè)是由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的。長期理論與實(shí)踐證明，沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就不可能有中國特色社會(huì)主義基礎(chǔ)的奠定和中國特色社會(huì)主義道路的開辟，也就不可能有中國特色社會(huì)主義事業(yè)。

（３）中國共產(chǎn)黨在中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，歸根到底是由黨的性質(zhì)決定的；歷史和人民的選擇，是在長期的中國革命、建設(shè)、改革實(shí)踐中逐步形成并鞏固起來的。

（４）回顧中共成立以來中國的發(fā)展進(jìn)步，可以得出一個(gè)基本結(jié)論：辦好中國的事情，關(guān)鍵在中國共產(chǎn)黨。黨的領(lǐng)導(dǎo)是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的根本保證。黨具有巨大的政治優(yōu)勢思想優(yōu)勢和組織優(yōu)勢有能力正確處理各種復(fù)雜的社會(huì)矛盾，把億萬人民團(tuán)結(jié)凝聚起來，共同建設(shè)美好未來；有能力應(yīng)對復(fù)雜的國際環(huán)境的挑戰(zhàn)，保證中國走獨(dú)立自主的和平發(fā)展道路。堅(jiān)持和發(fā)展中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

（５）堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，同時(shí)不斷改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國共產(chǎn)黨為適應(yīng)時(shí)代的變化而主動(dòng)提出的一個(gè)重大課題。堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨的領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)問題的兩個(gè)方面，二者是辯證統(tǒng)一緊密聯(lián)系的。在新的歷史條件下，堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中，目的是更好地發(fā)揮黨對社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

二、中國共產(chǎn)黨執(zhí)政黨建設(shè)理論的基本思想主要有哪些？

答：中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政黨建設(shè)理論內(nèi)容豐富，涉及黨的建設(shè)各個(gè)方面。其基本思想主要有以下六個(gè)方面：

（1）關(guān)于推進(jìn)偉大事業(yè)與偉大工程的思想；

（2）關(guān)于把思想理論建設(shè)放在首位的思想；

（3）關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的思想；

（4）關(guān)于立黨為公、執(zhí)政為民的思想；

（5）關(guān)于以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)黨的建設(shè)的思想；

（6）關(guān)于黨要管黨、從嚴(yán)治黨的思想。

三、黨所面臨的“四個(gè)考驗(yàn)”和“四個(gè)危險(xiǎn)”是什么？黨應(yīng)如何應(yīng)對這些“考驗(yàn)”和“危險(xiǎn)”？ “四個(gè)考驗(yàn)”及其應(yīng)對措施：

一，執(zhí)政考驗(yàn)。

1、堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展

2、堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，創(chuàng)新執(zhí)政理念、轉(zhuǎn)變執(zhí)政方式，為人民掌好權(quán)、執(zhí)好政

3、鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

4、激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力，把各方面力量凝聚起來，有效維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)和諧

二，改革開放考驗(yàn)。排除來自“左”和右的各種干擾，堅(jiān)定不移的繼續(xù)推進(jìn)改革開放，進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力

三，市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)。

1、完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，既發(fā)揮好市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，又發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，2、堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義侵蝕黨的肌膚，始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性

四，外部環(huán)境考驗(yàn)。

1、以機(jī)敏的眼光洞悉發(fā)展先機(jī)，始終保持清醒頭腦，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局，牢牢掌握發(fā)展的戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)

2、既積極參與國際經(jīng)濟(jì)合作和競爭，有有效抵制西方敵對勢力的滲透破壞，維護(hù)國家安全，為中國的改革

和發(fā)展創(chuàng)造更好的外部環(huán)境

“四個(gè)危險(xiǎn)”及其應(yīng)對措施

一，精神懈怠的危險(xiǎn)。堅(jiān)定革命理想和信念，克服安于現(xiàn)狀、貪圖享受、不思進(jìn)取、不愛學(xué)習(xí)、理想信念

動(dòng)搖、缺乏憂患意識等不利思想，始終為人民不懈奮斗

二，能力不足的危險(xiǎn)。不斷提高領(lǐng)導(dǎo)者改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的能力和本領(lǐng)，努力培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者工作的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性

三，脫離群眾的危險(xiǎn)。深化“黨的根基在民、血脈在民、力量在民”的意識，加大對脫離群眾的整治力度 四，消極腐敗的危險(xiǎn)。堅(jiān)決反對腐敗，提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，繼續(xù)鞏固黨的執(zhí)政地位和實(shí)現(xiàn)黨的執(zhí)政使命

第三篇：政治考題答案(參考)

1.為什么要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義制度理論自信、道路自信和制度自信？ 2.為什么要堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制度而不能搞私有化或“純而又純”的公有制？ 3.為什么要堅(jiān)持多黨合作和政治協(xié)商制度而不能搞西方多黨制？

4.改善民生問題是社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn),當(dāng)前,就業(yè)難、住房難、看病難、上學(xué)難等成為改善民生中最緊迫的問題。請從歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合上,談?wù)劷鉀Q這些問題的意義和途徑。

1、為什么要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義制度理論自信、道路自信和制度自信？ 一個(gè)執(zhí)政黨，確定什么樣的執(zhí)政目標(biāo)，堅(jiān)持什么樣的指導(dǎo)思想，選擇什么樣的實(shí)現(xiàn)路徑，進(jìn)行什么樣的制度設(shè)計(jì)，是衡量其執(zhí)政能力的幾個(gè)重要因素。中國共產(chǎn)黨自成立以來，對這些問題進(jìn)行了長期思考和艱辛探索，取得了一系列豐碩成果，這就是開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國特色社會(huì)主義制度。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，一定要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信。

一、道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。中國特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化十分落后的國家探索民族復(fù)興道路，是極為艱巨的歷史任務(wù)。“人間正道是滄桑”。90余載風(fēng)雨兼程，我們黨對革命建設(shè)改革道路進(jìn)行了接力探索，最終成功開辟和拓展了中國特色社會(huì)主義道路，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn)。

萬丈高樓平地起。中國特色社會(huì)主義并非空中樓閣，它是在改革開放歷史新時(shí)期開創(chuàng)的，但也是在新中國已經(jīng)建立起社會(huì)主義基本制度、并進(jìn)行了20多年建設(shè)的基礎(chǔ)上開創(chuàng)的。從這個(gè)意義上說，中國特色社會(huì)主義道路可謂前后接續(xù)、一體貫通。在改革開放前的社會(huì)主義探索過程中，我們雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，但黨在社會(huì)主義建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。雖然這兩個(gè)歷史時(shí)期在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別，但兩者決不是彼此割裂的，更不是根本對立的，在本質(zhì)上都是中國社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展階段。前一個(gè)階段是后一個(gè)階段的基礎(chǔ)，后一個(gè)階段是前一個(gè)階段的繼承、揚(yáng)棄和發(fā)展，兩個(gè)階段共同促成了中國特色社會(huì)主義道路的形成。

中國特色社會(huì)主義道路是一條具有鮮明特點(diǎn)和獨(dú)特優(yōu)勢的強(qiáng)國之路、富民之路。它是中國共產(chǎn)黨人在遵循科學(xué)社會(huì)主義基本原則的前提下，立足于中國基本國情，總結(jié)國內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，帶領(lǐng)全國各族人民共同開辟的，這條道路既與資本主義發(fā)展道路迥異，也與其他國家社會(huì)主義的發(fā)展道路不同；既體現(xiàn)了社會(huì)主義的根本原則，又體現(xiàn)了區(qū)別于其他社會(huì)主義國家的“中國特色”。這條道路在發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn)、制度保障、動(dòng)力機(jī)制上具有創(chuàng)新性，是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放的發(fā)展之路。這條道路在發(fā)展內(nèi)容、發(fā)展布局、發(fā)展路徑上具有全面性，是以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為根本任務(wù)，以建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會(huì)和生態(tài)文明為總體布局的騰飛之路。這條道路體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是以促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義國家為發(fā)展目標(biāo)的進(jìn)步之路。

實(shí)踐證明，中國特色社會(huì)主義道路，延續(xù)了并從根本上發(fā)展了近代以來無數(shù)仁人志士的期盼和追求，凝結(jié)著千千萬萬革命先烈的奮斗和犧牲，承載著一代又一代中國共產(chǎn)黨人的理想和探索，是通往國家繁榮富強(qiáng)、人民幸福安康的正確道路。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路，我們必須堅(jiān)定這樣的道路自信。

二、理論上的成熟是政治上堅(jiān)定的基礎(chǔ)，理論上的與時(shí)俱進(jìn)是行動(dòng)上銳意進(jìn)取的前提。中國共產(chǎn)黨始終站在推動(dòng)人類發(fā)展和改變中華民族命運(yùn)的高度，尋求用先進(jìn)理論來武裝自己。因此，馬克思主義這一以人類解放為己任，具有改變世界、變革現(xiàn)實(shí)的先進(jìn)理論，就成為中國共產(chǎn)黨矢志不移的歷史性選擇。這種清醒的理論自覺和理論自信由此成為我們黨的鮮明特征。

在當(dāng)代中國，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。一個(gè)國家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國家面臨的歷史性課題。中國特色社會(huì)主義理論體系形成于民族偉大復(fù)興的征程中，這一理論體系成功解決了民族復(fù)興和社會(huì)主義現(xiàn)代化的四大基本問題。在什么是馬克思主義、如何對待馬克思主義這一基本問題上，繼毛澤東思想后，創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國實(shí)際的“第二次結(jié)合”，在堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化方面，提出了一系列新思想新觀點(diǎn)，開辟了馬克思主義在中國發(fā)展的新境界；在什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這一基本問題上，創(chuàng)造性地回答了在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家，如何建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的問題，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件和人民愿望提出了一系列新思想新觀點(diǎn)，把我們黨對社會(huì)主義的認(rèn)識提高到了新的水平；在建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨這一基本問題上，創(chuàng)造性地回答了在黨的歷史方位發(fā)生深刻變化的情況下，如何堅(jiān)持立黨之本、鞏固執(zhí)政之基、壯大力量之源的問題，圍繞執(zhí)政黨自身建設(shè)提出了一系列新思想新觀點(diǎn)，豐富和發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說；在實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這一基本問題上，創(chuàng)造性地回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展，發(fā)展為了誰、發(fā)展依靠誰、發(fā)展成果由誰享有的問題，在豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開拓發(fā)展思路、破解發(fā)展難題、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展方面提出了一系列新的思想觀點(diǎn)，使我們黨對發(fā)展問題的認(rèn)識達(dá)到了前所未有的高度。

這是一個(gè)科學(xué)的理論體系，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，用實(shí)踐的觀念、辯證的方法和群眾的觀點(diǎn)觀察分析問題，始終做到以馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合；這是一個(gè)實(shí)踐的理論體系，產(chǎn)生于黨和人民事業(yè)發(fā)展的火熱實(shí)踐中，并隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，永不止步、勇往直前；這是一個(gè)民族的理論體系，立足于社會(huì)主義初級階段的中國實(shí)際，深深扎根于中國大地，具有生機(jī)勃勃的生命力；這是一個(gè)創(chuàng)新的理論體系，提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新概括，體現(xiàn)了我們黨非凡的創(chuàng)造能力和強(qiáng)大的活力；這是一個(gè)開放的理論體系，博采眾長、兼收并蓄，不斷吸收借鑒人類社會(huì)所創(chuàng)造的一切文明成果，以自身的發(fā)展完善為人類文明的演進(jìn)作出獨(dú)創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

中國特色社會(huì)主義理論體系堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化的最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，是指導(dǎo)黨和人民沿著中國特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，我們必須堅(jiān)定這樣的理論自信。

三、制度帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性，制度問題同樣事關(guān)黨和國家的前途命運(yùn)。十八大報(bào)告明確指出：“中國特色社會(huì)主義制度，就是人民代表大會(huì)制度的根本政治制度，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度?！边@一概括表明：中國特色社會(huì)主義制度由根本層面的制度、基本層面的制度、具體層面的制度以及中國特色社會(huì)主義法律體系組成，是一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系。

中國特色社會(huì)主義制度是我們黨在長期革命、建設(shè)和改革的進(jìn)程中，以馬克思主義為指導(dǎo)，立足于中國具體國情，在對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律深刻把握的基礎(chǔ)上，形成和發(fā)展起來的，是幾代中國共產(chǎn)黨人不懈探索的偉大成果。這一制度堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國的有機(jī)統(tǒng)一，有利于保持黨和國家活力、調(diào)動(dòng)廣大人民群眾和社會(huì)各方面的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。這一制度創(chuàng)造性地把社會(huì)主義和市場經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合起來，建立了充滿生機(jī)和活力的經(jīng)濟(jì)體制，有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展；這一制度始終以維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義、實(shí)現(xiàn)共同富裕、讓人民群眾共享改革發(fā)展成果為價(jià)值取向，有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)要求；這一制度堅(jiān)持民主集中制原則，有利于集中力量辦大事、有效應(yīng)對前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)；這一制度堅(jiān)持把最廣大人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，統(tǒng)籌兼顧不同民族、不同階層、不同群體的利益，有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國家統(tǒng)一。

實(shí)踐證明，中國特色社會(huì)主義制度體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義原則，符合中國社會(huì)主義初級階段的基本國情，順應(yīng)了和平、發(fā)展、合作的時(shí)代潮流，具有巨大的優(yōu)越性和強(qiáng)大的生命力，我們必須堅(jiān)定這樣的制度自信。

中國特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度，是幾代中國共產(chǎn)黨人不懈探索取得的根本成就，已經(jīng)得到全國各族人民的廣泛認(rèn)同和充分肯定?；赝@些年，正是始終堅(jiān)持這一道路、理論體系和制度，我們不斷抒寫著精彩的“中國故事”，創(chuàng)造了舉世矚目的“中國奇跡”。講“中國經(jīng)驗(yàn)”，這就是最重要的經(jīng)驗(yàn)；講“中國創(chuàng)造”，這就是最偉大的創(chuàng)造。在未來的征程上，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，最根本的仍然是必須始終堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信和制度自信。

2．為什么要堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制度而不能搞私有化或“純而又純”的公有制？

發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)必須立足于實(shí)際 改革開放30年來，我國既堅(jiān)持馬克思主義所有制理論，又堅(jiān)持解放思想、從實(shí)際出發(fā)，走出了一條所有制改革的成功道路。一方面，推進(jìn)國有企業(yè)和集體企業(yè)改革改制，積極尋找與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相兼容的公有制實(shí)現(xiàn)形式；另一方面，推動(dòng)眾多產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域?qū)Ψ枪兄平?jīng)濟(jì)放開準(zhǔn)入，大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)。目前，我國所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大變化，已由傳統(tǒng)的公有制經(jīng)濟(jì)“一統(tǒng)天下”轉(zhuǎn)變?yōu)楣兄茷橹黧w、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，形成了公有制、混合所有制、非公有制經(jīng)濟(jì)三位一體的所有制結(jié)構(gòu)。

所有制是最基本的生產(chǎn)關(guān)系。形成完善的所有制形式，是發(fā)展生產(chǎn)力的制度前提。公有制是社會(huì)主義的重要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，發(fā)展和壯大公有制經(jīng)濟(jì)是建設(shè)社會(huì)主義固有的要求。但發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)必須立足于實(shí)際，而不能超越生產(chǎn)力發(fā)展水平，片面追求“一大二公”，實(shí)行單一的公有制。這是從我國社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中得出的結(jié)論。30年的改革發(fā)展證明，大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)具有不可替代的積極作用：有利于充分發(fā)掘和動(dòng)員我國龐大的民間生產(chǎn)資源，包括人力、財(cái)力、物力、土地、技術(shù)、知識等，用于發(fā)展生產(chǎn)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長；有利于拓寬就業(yè)門路，吸納大量勞動(dòng)力就業(yè)；有利于增加勞動(dòng)者的收入和國家財(cái)政收入；有利于滿足人民群眾多樣化的物質(zhì)文化需求，方便人民生活；有利于高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，更有效地推動(dòng)知識創(chuàng)新；有利于調(diào)動(dòng)人民群眾創(chuàng)業(yè)的積極性，使廣大人民群眾的聰明才智得到充分發(fā)揮。在實(shí)踐中，非公有制經(jīng)濟(jì)已成為建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一支重要力量。

不僅如此，發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，在客觀上要求改革“純而又純”的公有制，實(shí)行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。這是因?yàn)椋旱谝?，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展有利于增強(qiáng)競爭和發(fā)揮市場機(jī)制的功能。市場經(jīng)濟(jì)是建立在眾多主體參與競爭的基礎(chǔ)之上的，單一的公有制結(jié)構(gòu)往往會(huì)導(dǎo)致壟斷，使經(jīng)濟(jì)失去活力。發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)，形成多樣性的所有制結(jié)構(gòu)，才能開展和形成市場競爭，進(jìn)而發(fā)揮市場機(jī)制的功能。第二，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展有利于各類市場主體取長補(bǔ)短、互相促進(jìn)。公有制企業(yè)特別是國有企業(yè)具有團(tuán)隊(duì)凝聚力強(qiáng)、能自覺承擔(dān)社會(huì)責(zé)任等優(yōu)點(diǎn)，非公有制企業(yè)具有對市場反應(yīng)靈敏、經(jīng)營靈活、自我調(diào)適快等長處。在市場競爭中，各類企業(yè)在組織結(jié)構(gòu)、經(jīng)營方式的革新中互相借鑒、取長補(bǔ)短，有利于企業(yè)體制不斷完善。第三，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展有利于資源優(yōu)化配置。我國在探索國有制實(shí)現(xiàn)形式中，通過發(fā)展股權(quán)多元化的國有經(jīng)濟(jì)，尋找到一種由多種所有制成分組成的混合所有制形式，這使不同性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)主體在企業(yè)內(nèi)部緊密結(jié)合和互補(bǔ)互促。由于可以根據(jù)產(chǎn)業(yè)性質(zhì)和企業(yè)特點(diǎn)，或?qū)嵭袊铱毓?、參股，或允許社會(huì)資本控股，因而股份多元化的企業(yè)組織形式拓寬了不同性質(zhì)經(jīng)濟(jì)成分的發(fā)展空間，既可以充分發(fā)揮非公有資本的潛力，又能促進(jìn)國有經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略性調(diào)整，增強(qiáng)其控制力和影響力。

堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，不僅是改革完善所有制、建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一項(xiàng)成功實(shí)踐，也是馬克思主義所有制理論中國化的一項(xiàng)重大成果。傳統(tǒng)社會(huì)主義理論要求實(shí)行單一公有制，這是對馬克思主義所有制理論的誤解。馬克思闡明了所有制的變革決定于生產(chǎn)力的水平和性質(zhì)，強(qiáng)調(diào)只有在所有制關(guān)系與生產(chǎn)力發(fā)生沖突、成為生產(chǎn)力的桎梏時(shí)，生產(chǎn)關(guān)系的革命才能到來。恩格斯指出，在建設(shè)社會(huì)主義中實(shí)行由社會(huì)占有全部生產(chǎn)資料，只有在實(shí)現(xiàn)它的物質(zhì)條件已經(jīng)具備的時(shí)候才成為可能，才成為歷史的必然。舊中國是一個(gè)一窮二白的半殖民地半封建社會(huì)。新中國是在物質(zhì)生產(chǎn)技術(shù)十分落后的條件下進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的，所有制形式必須適應(yīng)生產(chǎn)力的水平和性質(zhì)。盡管新中國成立近60年來特別是改革開放30年來我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)現(xiàn)了飛躍，但人均GDP在世界的排名仍然較低，城鄉(xiāng)和地區(qū)經(jīng)濟(jì)差距較大，不少內(nèi)陸和邊遠(yuǎn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還很落后。這樣的生產(chǎn)力水平和性質(zhì)決定了我國將長期處于社會(huì)主義初級階段，因而不能搞“純而又純”的公有制。

唯物辯證法的認(rèn)識論表明，世界上的任何事物都不是純而又純的。即使在特定社會(huì)形態(tài)的成熟發(fā)展階段，也仍然會(huì)存在先前社會(huì)的因素。不純是事物的存在形式，是事物內(nèi)在矛盾的表現(xiàn)，是發(fā)展和運(yùn)動(dòng)的契機(jī)。我們在所有制問題上也應(yīng)該全面、辯證、歷史地觀察事物，克服形而上學(xué)的片面性。

堅(jiān)持公有制為主體，既是我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的要求和特點(diǎn)，也是我國經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的需要和特點(diǎn)。我國人口多、底子薄，發(fā)展很不平衡，我們在推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中所肩負(fù)任務(wù)的艱巨性和繁重性世所罕見。如果社會(huì)主義公有制被否定了，搞了私有化，社會(huì)主義制度也就不存在了，我們也就喪失了團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民克服各種艱難險(xiǎn)阻、解放和發(fā)展生產(chǎn)力、走向共同富裕的基礎(chǔ)。當(dāng)然，我國不搞私有化，應(yīng)以實(shí)事求是地認(rèn)識和評價(jià)社會(huì)主義公有制的作用和績效為前提，以搞好搞活公有制經(jīng)濟(jì)為前提，也就是需要通過深化改革，讓社會(huì)主義公有制的優(yōu)越性充分顯示出來。

3.為什么要堅(jiān)持多黨合作和政治協(xié)商制度而不能搞西方多黨制？

歷史事實(shí)證明，中國多黨合作制度符合中國的國情，符合中國社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求，在中國革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐中發(fā)揮了重要作用，具有強(qiáng)大的生命力。

這一制度有利于促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的持續(xù)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。中國多黨合作制度建立在公有制為主體的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，能夠在廣泛發(fā)揚(yáng)民主、集思廣益的同時(shí)，確保國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，快速?zèng)Q策，集中力量辦大事。正因?yàn)槿绱?，中國這個(gè)人口眾多、經(jīng)濟(jì)落后的大國，才能克服重重困難和風(fēng)險(xiǎn)，經(jīng)過短短60年的發(fā)展，成為世界經(jīng)濟(jì)增長最快的國家之一，綜合國力大大增強(qiáng)。

這一制度有利于實(shí)現(xiàn)和發(fā)展人民民主，增強(qiáng)黨和國家的活力。中國多黨合作制度具有包容協(xié)商的豐富內(nèi)涵，體現(xiàn)了社會(huì)主義民主的本質(zhì)要求。多黨合作制度匯集了各民主黨派等各界各方面人士，在社會(huì)基礎(chǔ)、組織構(gòu)成上具有極強(qiáng)的廣泛性和代表性，能夠把各種社會(huì)力量納入現(xiàn)有政治體制，實(shí)現(xiàn)最廣泛的有序政治參與，推動(dòng)黨和政府決策的科學(xué)化、民主化，最大限度地保障人民民主的實(shí)現(xiàn)和參政黨民主監(jiān)督職能的履行。

這一制度有利于保持國家政局的穩(wěn)定和社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。中國多黨合作制度的本質(zhì)是團(tuán)結(jié)和合作，中國共產(chǎn)黨通過與各黨派的充分協(xié)商，達(dá)成一致或基本一致的主張，在此基礎(chǔ)上形成民主、科學(xué)的決策。在這種政黨制度下，社會(huì)各階層的意志能夠通過有效的組織程序和通暢途徑抵達(dá)決策中心，社會(huì)不同階層的愿望和要求能夠以合法的形式得到充分表達(dá)。這種具有很強(qiáng)的社會(huì)整合功能的政黨制度，極大地保障了全國十幾億人口、56個(gè)民族的親密團(tuán)結(jié)，有效地協(xié)調(diào)和兼顧了各階層、各政黨、各團(tuán)體、各種政治勢力的利益，使矛盾和問題能夠得到妥善化解，對于維護(hù)國家政局的穩(wěn)定和人民的安居樂業(yè)，對于調(diào)動(dòng)各種積極因素共同建設(shè)國家，對于促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展，都具有重大意義。

這一制度有利于實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民的根本利益。中國人口眾多，存在不同的階級、階層和社會(huì)群體。人民內(nèi)部在根本利益一致的基礎(chǔ)上存在著具體利益的差別和矛盾。特別是隨著改革開放的深入發(fā)展，這種差別和矛盾日益突出。中國多黨合作的政治架構(gòu)和民主協(xié)商的制度保證，能夠有效反映社會(huì)各方面的利益、愿望和訴求，暢通和拓寬社會(huì)利益表達(dá)渠道，協(xié)調(diào)利益關(guān)系，使各方面利益的發(fā)展與社會(huì)整體利益的發(fā)展方向保持一致，既承認(rèn)不同階層、群體之間的矛盾、沖突，又能將這些矛盾、沖突保持在制度體系之內(nèi)，還能夠吸收、消解、融合不同利益要求，達(dá)到利益的整合，從而實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

1，改善民生問題是社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)，當(dāng)前，就業(yè)難、住房難、看病難、上學(xué)難等成為改善民生中最緊迫的問題。請從歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合上，談?wù)劷鉀Q這些問題的意義和途徑。

答：(對民生重要性認(rèn)識)民生問題就是老百姓的生活問題。黨中央提出的“ 以人為本”，就是把人的全面發(fā)展、人民的利益作為根本，就是要關(guān)注民生，解決民生問題。黨的十七大在改善民生方面提出了明確的目標(biāo)要求，要從人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題入手，加大對改善民生的投入力度。胡錦濤同志在十七大報(bào)告中提出，必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會(huì)建設(shè)，著力保障和改善民生，推進(jìn)社會(huì)體制改革，擴(kuò)大公共服務(wù)，完善社會(huì)管理，促進(jìn)社會(huì)公平正義，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)，并且提出了加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)的六大任務(wù)。這是我們黨對人民群眾的莊嚴(yán)承諾，對構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要的指導(dǎo)意義。如何保障和改善民生社會(huì)建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)。必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會(huì)建設(shè)，著力保障和改善民生，推進(jìn)社會(huì)體制改革，擴(kuò)大公共服務(wù)，完善社會(huì)管理，促進(jìn)社會(huì)公平正義，努力使全體人民學(xué)有所教，勞有所得，病有所醫(yī)，老有所養(yǎng)，住有所居，推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)。

民生是科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，這就要求做到發(fā)展依靠人民、發(fā)展為了人民、發(fā)展的成果由人民共享。只有把發(fā)展體現(xiàn)在人民群眾物質(zhì)文化生活水平的穩(wěn)步提高上，體現(xiàn)在老百姓發(fā)自內(nèi)心的笑臉上，這樣的發(fā)展這才算以人為本的科學(xué)發(fā)展。

民生是構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵。民生問題歸根到底是人民群眾的利益問題，是如何使人民群眾的利益訴求得到滿足的問題。只有堅(jiān)持不斷地改善民生，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益，切實(shí)解決利益平衡和利益兼顧問題，維護(hù)社會(huì)公平正義，才能促進(jìn)社會(huì)和諧。

（解決這些問題的意義）民生問題是一個(gè)事關(guān)黨和國家前途與命運(yùn)的大問題，民生問題的解決程度決定了社會(huì)的進(jìn)步程度。我國民生的現(xiàn)狀目前，中國正處于復(fù)雜的轉(zhuǎn)型時(shí)期，隨著經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革的不斷深入，社會(huì)的不平衡發(fā)展趨勢加強(qiáng)，貧富差距進(jìn)一步拉大，民生問題日益凸顯，成為社會(huì)探討的焦點(diǎn)問題之一高度重視并積極采取措施解決民生問題是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和保證國家長治久安健康發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。具體而言，可以概括為以下幾個(gè)方面。

1、教育問題。在教育方面，強(qiáng)調(diào)優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國。制定中長期規(guī)劃。落實(shí)城鄉(xiāng)免費(fèi)義務(wù)教育政策。三年內(nèi)基本解決農(nóng)村“普九”債務(wù)問題。完善國家助學(xué)制度，加大對中等職業(yè)學(xué)校和高等院校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的資助。減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。發(fā)展職業(yè)教育，重點(diǎn)支持農(nóng)村中等職業(yè)教育。實(shí)施義務(wù)教育階段教師績效工資制度，督促地方財(cái)政增加收入，提高中小學(xué)教師待遇。全面加強(qiáng)教師特別是農(nóng)村教師培訓(xùn)，鼓勵(lì)大學(xué)生、師范生到基層、農(nóng)村任教。推進(jìn)農(nóng)村中小學(xué)校舍標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。

2、就業(yè)問題。在就業(yè)方面，實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)。為了實(shí)現(xiàn)就業(yè)公平，強(qiáng)調(diào)繼續(xù)實(shí)行積極就業(yè)政策，并加強(qiáng)全面培訓(xùn)勞動(dòng)者、建立統(tǒng)一規(guī)范的人力資源市場、形成城鄉(xiāng)勞動(dòng)者平等就業(yè)的制度、規(guī)范和協(xié)調(diào)勞動(dòng)關(guān)系、維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益的取向；在分配方面，深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入。強(qiáng)調(diào)了合理的收入分配制度是社會(huì)公平的重要體現(xiàn)，明確提出初次分配也需要考慮公平問題，再分配要更加突出公平，逐步提高居民收入在國民收入分配中的比重，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重，著力提高低收入者收入、逐步提高扶貧標(biāo)準(zhǔn)和最低工資標(biāo)準(zhǔn)、建立企業(yè)職工工資正常增長機(jī)制和支付保障機(jī)制。

3、社會(huì)保障問題。社會(huì)保障方面，要加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，保障人民基本生活。社會(huì)保障，從我們的國情出發(fā)，可以是低水平的社會(huì)保障體系，但要實(shí)現(xiàn)全覆蓋，不漏一人，不讓一人因生活窘迫而絕望。加快社會(huì)保障體系建設(shè)，主要是要完善基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度、完善基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度和完善最低生活保障制度，在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，建立覆蓋城鄉(xiāng)居民社會(huì)保障體系，完善社會(huì)保險(xiǎn)，社會(huì)救助與社會(huì)福利等各項(xiàng)制度，保障人民基本生活，縮小社會(huì)不公平，堅(jiān)持以完善民生為出發(fā)點(diǎn)和基本目標(biāo)，這是構(gòu)建和諧社會(huì)努力追求的目標(biāo)，是公平與正義的核心價(jià)值追求，也是社會(huì)保障制度的核心價(jià)值取向。所以社會(huì)保障體系的建設(shè)，是科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)，是建立和促進(jìn)社會(huì)和諧的有效途徑。此外，社會(huì)救助和慈善事業(yè)，具有不可替代的促進(jìn)社會(huì)和諧的特殊功能，應(yīng)當(dāng)支持加快發(fā)展。

4、醫(yī)療衛(wèi)生問題。在醫(yī)療衛(wèi)生方面，著眼于提高全民健康水平，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持公共醫(yī)療衛(wèi)生的公益性質(zhì)。近年來國家快速推進(jìn)農(nóng)村新型合作醫(yī)療、積極開展城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險(xiǎn)試驗(yàn)，可以預(yù)期，一個(gè)覆蓋城鄉(xiāng)居民的醫(yī)療保障體系將在近年內(nèi)得到確立，它將從根本上免除國民疾病醫(yī)療的后顧之憂，切斷疾病與貧困之間的鏈條。

5、文化體育問題。文化體育方面，積極發(fā)展文化公益性文化事業(yè)，加快完善公共文化服務(wù)體系。扶持文化產(chǎn)業(yè)，培育骨干文化企業(yè)。繁榮社會(huì)科學(xué)，積極發(fā)展文學(xué)藝術(shù)、廣播影視、新聞出版事業(yè)。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化管理。加強(qiáng)基層公共體育設(shè)施建設(shè)，大力開展群眾性體育活動(dòng)，發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)。

6、收入分配問題。收入分配方面，主要是深化收入分配制度改革。要堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，進(jìn)一步健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度，在初次分配和再分配中都要處理好效率與公平的關(guān)系，再分配要更加注重公平。逐步提高居民收入在國民收入中的比重，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。加大個(gè)人收入分配調(diào)節(jié)力度，合理調(diào)整收入分配格局。要通過改革和發(fā)展，擴(kuò)大轉(zhuǎn)移支付，強(qiáng)化稅收調(diào)節(jié)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)公平，整頓分配秩序，逐步扭轉(zhuǎn)收入分配差距擴(kuò)大的趨勢，防止兩極分化，使全體社會(huì)成員逐步共同富裕。

7、社會(huì)管理問題。社會(huì)管理方面，要維護(hù)群眾合法權(quán)益，及時(shí)合理解決群眾反映的問題，堅(jiān)決糾正各種損害群眾利益的行為。健全社會(huì)矛盾糾紛調(diào)處化解機(jī)制，堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要領(lǐng)導(dǎo)干部處理群眾來信和接待群眾來訪制度。健全社會(huì)穩(wěn)定預(yù)警機(jī)制，積極預(yù)防和妥善處置各類群體性事件。深入開展平安創(chuàng)建活動(dòng)，落實(shí)社會(huì)治安綜合治理各項(xiàng)工作措施。嚴(yán)密防范、嚴(yán)厲打擊各類違法犯罪活動(dòng)。

總結(jié):通過改善民生可以為大量社會(huì)成員的基本生存提供一個(gè)基本的保障，提供一個(gè)起碼的尊嚴(yán)底線，從而消除貧困現(xiàn)象，減小或緩解過大的貧富差距；還可以為每個(gè)社會(huì)成員廣泛地提供最為基本的發(fā)展機(jī)會(huì)和發(fā)展平臺(tái)，從而增強(qiáng)整個(gè)社會(huì)的創(chuàng)造活力。從而，有助于社會(huì)公平正義的實(shí)現(xiàn)，讓全體人民共享發(fā)展改革的成果，為每一個(gè)社會(huì)成員提供充分的自由發(fā)展的空間；有利于維護(hù)國家的秩序穩(wěn)定，秩序是一切社會(huì)賴以生存發(fā)展的前提。沒有秩序的無政府狀態(tài)，比任何專制的危害更烈?！鞍踩⒂行?、穩(wěn)定”是社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要標(biāo)志。民生問題是任何時(shí)代、任何國家的人民大眾都普遍關(guān)心的切身利益問題。解決民生問題，使民眾安居樂業(yè)、共享太平，能夠?yàn)檎?quán)的穩(wěn)固奠定堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。

總而言之，解決民生問題在當(dāng)下，我們所迫切需要解決的就是，就業(yè)、教育、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生、文化體育、收入分配等與人民群眾最關(guān)心、最現(xiàn)實(shí)、最直接的利益問題。社會(huì)建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)。必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會(huì)建設(shè)，著力保障和改善民生，推進(jìn)社會(huì)體制改革，擴(kuò)大公共服務(wù)，完善社會(huì)管理，促進(jìn)社會(huì)公平正義，努力使全體人民學(xué)有所教，勞有所得，病有所醫(yī)，老有所養(yǎng)，住有所居，推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)。重要性：民生問題關(guān)乎社會(huì)治亂與政權(quán)興亡。體現(xiàn)了黨始終堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，始終代表最廣大人民的根本利益。黨始終實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好最廣大人民的根本利益。解決好民生問題是黨和國家的主要任務(wù)。

重要意義：1．民生問題，可以反映出政府的行為和能力是否可以被人民所認(rèn)可。2．民生問題，與一定時(shí)期社會(huì)的公平、正義有密切的關(guān)系。3．民生問題，可以反映出一個(gè)國家和政府在一定時(shí)期的制度安排有否合理。

解決民生問題的根本目的，是要讓廣大人民群眾過上幸福生活，是讓廣大人民群眾安居樂業(yè)具體應(yīng)做到以下幾點(diǎn)

1．社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，以人為本，實(shí)現(xiàn)人民的愿望，把改善民生，維護(hù)人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

2．加大政府財(cái)政對教育、衛(wèi)生、文化、體育社會(huì)事業(yè)等有關(guān)民生方面的投入，滿足人民不斷增長的物質(zhì)和文化生活需要，建立和健全社會(huì)福利制度和社會(huì)保障制度，增加城鄉(xiāng)居民收入，切實(shí)改善民生，提高人民生活水平和生活質(zhì)量.3．就業(yè)是民生之本，解決就業(yè)問題是有關(guān)改革發(fā)展穩(wěn)定大局的重大問題，也是改善民生的重大問題。要積極推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，加快發(fā)展以現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為重點(diǎn)的第三產(chǎn)業(yè)，使之成為吸納就業(yè)人口的主導(dǎo)力量.4．要深化收入分配制度改革，初次分配和再分配都要處理好效率與公平關(guān)系，再分配更加注重公平；加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控，穩(wěn)定物價(jià)；通過調(diào)整稅收政策，縮小貧富差距，促進(jìn)社會(huì)公平，積極解決涉及、黑體部分為主題，考試的時(shí)候嵌入內(nèi)容，比較容易復(fù)習(xí)。

第四篇：總隊(duì)政治考題

1、十六屆四中全會(huì)《決定》是何時(shí)通過的？

答：2004年9月19日中國共產(chǎn)黨第四次全體會(huì)議通過。

2、十六屆四中全會(huì)通過《決定》的重要意義是什么？

答：全會(huì)通過的《決定》，站在時(shí)代和戰(zhàn)略的高度，從理論和實(shí)踐、歷史和現(xiàn)實(shí)、繼承和創(chuàng)新、偉大事業(yè)工程的結(jié)合上，深刻建設(shè)的重要性闡述了在新的形勢下加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要性和緊迫性，系統(tǒng)總結(jié)了我們黨執(zhí)政55年來的成功經(jīng)驗(yàn)，明確提出了執(zhí)政能力建設(shè)的指導(dǎo)思想，總體目標(biāo)的主要任務(wù)，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。《決定》的貫徹實(shí)施，必將對全面提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，全面開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，發(fā)揮重要的指導(dǎo)作用。

３、《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》中提出加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的總體目標(biāo)是什么？答：通過全黨共同努力，使全黨始終成為立黨為公，執(zhí)政為民的執(zhí)政黨，成為科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的執(zhí)政黨，成為求真務(wù)實(shí)，開拓創(chuàng)新，勤政高效、清正廉潔的執(zhí)政黨，歸根結(jié)底成為始終做到“三個(gè)代表”、永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性，經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)的馬克思主義執(zhí)政黨帶領(lǐng)全國各族人民實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、社會(huì)和諧、人民幸福。

４、全面建設(shè)小康社會(huì)的根本任務(wù)是什么？答：堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

５、全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)是什么？答：

（一）在優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益的基礎(chǔ)上，國內(nèi)生產(chǎn)總值二０二０年比二０００年翻兩番，綜合國力和國際競爭力明顯增強(qiáng)；

（二）社會(huì)主義民主更加完善，社會(huì)主義法制更加完備，依法治國基本方略得到全面落實(shí)，人民的政治，經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益得到切實(shí)尊重的保障；

（三）全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，形成比較完善的現(xiàn)代國民生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用率顯著提高，促進(jìn)人與自然的和諧，推進(jìn)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

６、當(dāng)前我國社會(huì)的主要矛盾是什么？答：人民日益增強(qiáng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾。

７、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的四新是什么？答：發(fā)展要有新思路，改革要有新突破、開放要有新局面，各項(xiàng)工作要有新舉措。

８、社會(huì)主義法制建設(shè)的基本方針是什么？答：有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。

９、中華民族的偉大民族精神是什么？答：以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息是中華民族的偉大民族精神。

１０、新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)的兩個(gè)歷史性課題是什么？答：打得贏、不變質(zhì) １１、實(shí)現(xiàn)我軍現(xiàn)代化跨越發(fā)展的雙重歷史任務(wù)是什么？答：機(jī)械化和信息化建設(shè)。

１２、十六大報(bào)告對武警部隊(duì)建設(shè)提出的要求是什么？答：武警部隊(duì)要加強(qiáng)全面建設(shè)，永遠(yuǎn)做黨和人民的忠誠衛(wèi)士。

１３、新世紀(jì)黨面臨的三大歷史任務(wù)是什么？答：推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，完成祖國統(tǒng)一，維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展。

１４、我們黨的最大政治優(yōu)勢的最大危險(xiǎn)是什么？答：最大的政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾；最大的危險(xiǎn)是脫離群眾．

１５、堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨方針，需要解決的兩大歷史性課題是什么？答：提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力。

16、黨的思想路線是什么？答：解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。

17、黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的基本制度有那些？答：（1）軍隊(duì)的最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和指揮權(quán)集中于黨中央、中央軍委；（2）黨委統(tǒng)一的集體領(lǐng)導(dǎo)下的首長分工負(fù)責(zé)制；（3）支部建在連上；（4）在團(tuán)以上部隊(duì)和相當(dāng)于團(tuán)以上單位設(shè)政治委員和政治機(jī)關(guān)，營設(shè)政治教導(dǎo)員、連隊(duì)設(shè)政治指導(dǎo)員。

18、今年部隊(duì)政治教育主題是什么？答、積極適應(yīng)中國特色軍事變革，努力爭做黨和人民忠誠衛(wèi)士。

19、什么是依靠基層官兵搞教育，運(yùn)用這一教育形式的基本思路是什么？答、發(fā)揮士兵在教育中的主題作用。問題大家擺、是非大家辨、道理大家講、答案大家找。形成人人是教員、事事是教材、處處是課堂、時(shí)時(shí)受教育的良好局面。20、“三個(gè)代表”重要思想的十個(gè)基本觀點(diǎn)是什么？答：牢牢把握“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位和知道意義；始終堅(jiān)持解放思想實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)；毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)；為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)而奮斗；堅(jiān)定不移抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)；促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展；最廣大最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量；始終做到立黨為公、執(zhí)政為民；大力加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)；加強(qiáng)武警部隊(duì)建設(shè)論述。

２１、基層干部應(yīng)具備的基本素質(zhì)是什么？答：政治思想素質(zhì)，軍事業(yè)務(wù)素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)，身體素質(zhì)。

２２、基層干部應(yīng)具備的基本能力是什么？答：管理能力，組織指揮能力，做經(jīng)常性思想工作能力，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)落實(shí)能力，團(tuán)結(jié)協(xié)作能力，語言文字表達(dá)能力。２３、中隊(duì)黨支部管好黨員干部，應(yīng)著重把握哪些方面？答：抓住重點(diǎn)，管好書記，堅(jiān)持原則，敢于碰硬，加強(qiáng)教育，啟發(fā)自覺，掌握政策，講究科學(xué)。２４、為什么要開展干部稱職等級評定，其方法步驟是什么？答：干部稱職等級評定是機(jī)關(guān)報(bào)形勢下加強(qiáng)黨管干部工作的一項(xiàng)重要制度，它把班干部的教育培養(yǎng)，管理監(jiān)督、公正使用有機(jī)結(jié)合起來，對于形成公開、平等、競爭、擇優(yōu)的用人機(jī)制，激發(fā)干部履行職盡的內(nèi)在動(dòng)力，促進(jìn)干部隊(duì)伍能力素質(zhì)的提高，推動(dòng)部隊(duì)全面建設(shè)具有重要意義。方法步驟：干部稱職等級評定主要結(jié)合半年民主評議黨員，集中５至７天的時(shí)間進(jìn)行，第一步是動(dòng)員教育，通過教育引導(dǎo)大家認(rèn)清開展干部等級評定的重要意義；第二步是“三評一定”，即自我評估，群眾評議，組織考評、組織考評和等級定位；第三步是兌現(xiàn)獎(jiǎng)懲；第四步是完善措施。

２５、中隊(duì)黨支部講評干部主要有哪幾種形式？答：講評干部要主要采取三種形式：一是將干部的各方面的情況提供給上級黨組織，組織干部參加上級組織的講評干部會(huì)議。二是在干部述職和群眾評議的基礎(chǔ)上，召開支部委員分析情況，對每個(gè)干部的優(yōu)缺點(diǎn)作出正確評價(jià)，再召開干部會(huì)議或中隊(duì)軍人大會(huì)，對干部進(jìn)行講評。三是建立定期講評干部制度，每季度講評一次。

２６、開展為全面建設(shè)小康社會(huì)做貢獻(xiàn)教育有哪些要求？答：緊緊圍繞取得十三年巨大成就的原因是什么，全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)給人民群眾帶來什么、實(shí)現(xiàn)新的奮斗目標(biāo)靠什么和在新世紀(jì)新階段武警官兵應(yīng)該干么等基本問題，緊密聯(lián)系官兵思想實(shí)際，引導(dǎo)官兵算一算實(shí)現(xiàn)前兩步戰(zhàn)略目標(biāo)給人民群眾各個(gè)人及家庭帶來的實(shí)惠，看一看全面建設(shè)小康社會(huì)將給國家和個(gè)人帶來哪些更大的變化，想一想自己為全面建設(shè)小康社會(huì)應(yīng)該做什么。

２７、總參、總政對教育時(shí)間的規(guī)定是什么？答（１）執(zhí)行軍政訓(xùn)練比例７：３的部隊(duì)；政治教育時(shí)間為５４天；（２）執(zhí)行軍政訓(xùn)練比例８：２的部隊(duì)，政治教育時(shí)間為４２天。２８、軍人道德規(guī)范的內(nèi)容有哪些？答：聽黨指揮、愛國奉獻(xiàn)、愛軍習(xí)武、尊干愛兵、嚴(yán)守紀(jì)律、堅(jiān)守氣節(jié)、艱苦奮斗、文明禮貌。

２９、基層思想政治教育的三個(gè)重要環(huán)節(jié)是什么？答：教育準(zhǔn)備會(huì)、政治指導(dǎo)員授課、班（排）長組織討論。

３０、隨時(shí)教育有１５種方法嗎？答：一事一議，個(gè)別談心，隊(duì)前講話，小動(dòng)員，現(xiàn)場鼓動(dòng)，講評小結(jié)，重要紀(jì)念日教育，利用部隊(duì)外出時(shí)參觀訪問，請來隊(duì)親屬，老首長作報(bào)告，事前交待，聽取歸隊(duì)匯報(bào)，飯?zhí)脧V播，辦黑板報(bào)，新聞評介，書評影評。

３１、經(jīng)常性思想工作的主要特點(diǎn)有哪些？答：及時(shí)性、針對性、連續(xù)性、群眾性、思想性。

３２、經(jīng)常性思想性工作的制度有哪些？答：思想?yún)R報(bào)制度，思想情況分析制度，談心制度、經(jīng)常性思想教育制度，檢查總結(jié)制度。

３３、“三互”活動(dòng)的主要內(nèi)容是什么？答：互幫、互學(xué)、互教。

３４、做好經(jīng)常性思想工作的基本要求是什么？答：貴在經(jīng)常、著眼于幫，大家來做，注重身教。

３５、“三互”活動(dòng)的基本特征是什么？答群眾性、時(shí)效性、滲透性。３６、“三互”活動(dòng)的基本要求是什么？答：制度落實(shí)、活動(dòng)經(jīng)常、方法靈活、成效明顯。

３７經(jīng)常性思想工作的原則是什么？答：解決思想性問題與解決實(shí)際問題相結(jié)合、經(jīng)常性思想工作與經(jīng)常管理工作相結(jié)合、言教與身教相結(jié)合。

３８、“雙四一”活動(dòng)的內(nèi)容是什么？答：就是上級對下級、干部對戰(zhàn)士要做到：隨時(shí)知道戰(zhàn)士在干什么，想什么，需要什么，在哪里，思想工作要及跟上；下級對上級、戰(zhàn)士對干部要隨時(shí)報(bào)告在哪里，在干什么、想什么、需要什么、有問題依靠組織解決。

３９、第二個(gè)《武警部隊(duì)基層文化建設(shè)三年規(guī)劃》從哪年開始到哪年結(jié)束？答：從２００１年開始到２００３年結(jié)束。４０、武警部隊(duì)基層文化建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)有哪些？

答：文化活動(dòng)經(jīng)常、骨干隊(duì)伍健全，場地器材配套，管理規(guī)范有序。４１、《綱要》對基層開展文化體育活動(dòng)有哪些要求？答：隊(duì)列集會(huì)有歌聲、周末假日有活動(dòng)、重大節(jié)日有晚會(huì)，每月體育有比賽。４２、新修訂的《政治工作條例》是何時(shí)頒布的？答：新修訂的《政治工作條例》是２００３年１２月５日由中共中央、中央軍事委員會(huì)頒布的。４３、新修訂的《軍隊(duì)基層建設(shè)綱要》是何時(shí)頒布的？答：新修訂的《軍隊(duì)基層建設(shè)綱要》是２００３年７月１３日由中央軍委頒發(fā)的。

４４、頒發(fā)新《綱要》有何重大意義？答：《綱要》確立了“三個(gè)代表”重要思想在部隊(duì)建設(shè)中的指導(dǎo)地位，以此建設(shè)基層，就能確保部隊(duì)建設(shè)的正確方向；《綱要》貫徹和體現(xiàn)了江澤民國防和軍隊(duì)建設(shè)思想，以此建設(shè)基層就能回答和解決好兩個(gè)歷史性課題；《綱要》體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，以此建設(shè)基層，就能解決好部隊(duì)建設(shè)中遇到的新情況新問題。

４５、新印發(fā)的《軍隊(duì)黨組織發(fā)展黨員工作規(guī)定》對發(fā)展黨員的比例做了如何調(diào)整？答：從義務(wù)兵中發(fā)展黨員，每年控制在義務(wù)兵總數(shù)的５％以內(nèi)；從士官中發(fā)展黨員，每年控制在非士官總數(shù)的３０％以內(nèi)。

４６、基層建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)是什么？答：基層建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)是：政治合格、軍事過硬、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、保障有力。

４７、基層經(jīng)常性主要工作有哪幾項(xiàng)？答：基層經(jīng)常性主要工作有８項(xiàng)：

（一）抓軍事訓(xùn)練

（二）落實(shí)戰(zhàn)備工作

（三）加強(qiáng)思想政治教育和文化工作

（四）嚴(yán)格行政管理

（五）密切內(nèi)外關(guān)系

（六）搞好后勤保障

（七）管好武器裝備

（八）加強(qiáng)黨支部為核心的組織建設(shè)。

４８、“雙爭活動(dòng)”的內(nèi)容、條件和要求是什么？答：為調(diào)動(dòng)廣大官兵的積極性和創(chuàng)造性，全軍開展?fàn)幩冗M(jìn)連隊(duì)和爭當(dāng)優(yōu)秀士兵、士官、學(xué)員義務(wù)兵活動(dòng)簡稱“雙爭活動(dòng)”。先進(jìn)基層單位的條件是：用“基層建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)”衡量，成績突出，進(jìn)步明顯，基礎(chǔ)扎實(shí)，全面過硬。優(yōu)秀士兵的條件是：政治思想強(qiáng)，軍事技術(shù)精，作風(fēng)紀(jì)律嚴(yán)，完成任務(wù)好。開展“雙爭活動(dòng)”，要著眼建設(shè)，注重經(jīng)常，科學(xué)組織，務(wù)求實(shí)效。

49、《綱要》對領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)抓基層的主要職責(zé)和要求是如何規(guī)定的？

答：《綱要》規(guī)定的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)抓基層的主要職責(zé)和要求是：一加強(qiáng)對抓基層工作的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)二認(rèn)真履行基層的職責(zé)三實(shí)施對基層建設(shè)的科學(xué)指導(dǎo)四樹立領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的良好作風(fēng)和形象。

50、《三十條》主要特點(diǎn)有哪些？答《三十條》主要有以下四個(gè)特點(diǎn)：一是既考慮到內(nèi)容上系統(tǒng)完整，又對“一線指揮部”工作的主要方面進(jìn)行規(guī)范。依據(jù)《綱要》、條令條例，對支隊(duì)抓基層的主要職責(zé)、主要工作、主要方法以及自身建設(shè)，分為10個(gè)大的方面進(jìn)行了總體定位，突出了中心工作和經(jīng)常性、基礎(chǔ)性工作。二是既遵循支隊(duì)抓基層的一般規(guī)律，又著重體現(xiàn)武警部隊(duì)的特點(diǎn)。比如，在抓基層的指導(dǎo)思想上，提出了要牢固樹立“五個(gè)觀念”；在思想政治建設(shè)方面，明確以“永遠(yuǎn)做黨和人民的忠誠衛(wèi)士”為主題；在經(jīng)常性工作方面，突出強(qiáng)調(diào)抓好三項(xiàng)經(jīng)常性工作等，從而使《三十條》更加貼近武警部隊(duì)實(shí)際，具有鮮明的個(gè)性特色。三是既注意繼承部隊(duì)建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，又注重在總結(jié)推廣近年來抓基層工作新經(jīng)驗(yàn)、新成果上下功夫。如“三互”“三共”“三個(gè)一遍”“雙向講評”“雙四一”“四會(huì)”、班干部稱職等級評定，蹲點(diǎn)指導(dǎo)制度等，這些都是近年來研究探索武警部隊(duì)規(guī)律的成果。四是既堅(jiān)持統(tǒng)一性，體現(xiàn)規(guī)范性，又注意給各單位抓落實(shí)留有余地。比如，“雙向講評一般每半年進(jìn)行一次，比較集中的支隊(duì)也可每季度進(jìn)行一次”等，給支隊(duì)留一定的自主權(quán)，使之能更好地結(jié)合實(shí)際抓落實(shí)。

51、《三十條》的主要內(nèi)容是什么？答

（一）按《綱要》抓好基層建設(shè)是支隊(duì)的主要職責(zé)。

1、牢牢把握基層建設(shè)的指導(dǎo)思想和目標(biāo)

2、搞好統(tǒng)籌形成合力

3、把基層各項(xiàng)工作納入《綱要》軌道。

（二）始終把工作的著力點(diǎn)放在抓好黨支部建設(shè)上

4、以“三治”為主要手段，抓好黨支部幫建

5、運(yùn)用稱職等級評定機(jī)制，抓好干部教育管理。

6、采取“三評”的辦法，加強(qiáng)黨員隊(duì)伍建設(shè)。

（三）把完成中心任務(wù)作為工作的根本著眼點(diǎn)

7、落實(shí)《執(zhí)勤規(guī)定》，提高勤務(wù)質(zhì)量。

8、圍繞“三個(gè)重點(diǎn)，做好處突準(zhǔn)備。9著眼提高能力，抓好軍事訓(xùn)練。

（四）突出抓好以永遠(yuǎn)做黨和人民的忠誠衛(wèi)士為主題的思想政治建設(shè)。10以“三個(gè)讀本“為基本教材，抓好基層官兵的理論學(xué)習(xí)。11緊密結(jié)合實(shí)際，抓好基本教育。

12、適應(yīng)新時(shí)期基層官兵特點(diǎn)，大力加強(qiáng)經(jīng)常性思想工作。

（五）堅(jiān)持不懈地抓好經(jīng)常性管理。13嚴(yán)格按照條令條例規(guī)范部隊(duì)秩序。

14、突出治理影響安分穩(wěn)定的“五個(gè)重點(diǎn)問題“。

15、切實(shí)提高干部、士官的管理能力。

（六）從深化改革，強(qiáng)化管理入手加強(qiáng)基層后勤建設(shè)。

16、搞好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

17、抓好生產(chǎn)生活。

18、加強(qiáng)人員經(jīng)費(fèi)物資管理。

（七）注重發(fā)揮大隊(duì)（營）“前沿指揮所”作用

19、抓好大隊(duì)（營）黨委班子建設(shè)。20、支持和督促大隊(duì)（營）行使應(yīng)有職權(quán)。

（八）全心全意依靠基層廣大官兵建設(shè)基層。

21、適應(yīng)新的要求豐富“三大民主”內(nèi)容。

22、健全和堅(jiān)持民主建設(shè)的基本制度。

23、充分發(fā)揮兩個(gè)群眾組織在基層民主建設(shè)中的主渠道作用。

24、把“三互”活動(dòng)作為加強(qiáng)基層民主建設(shè)的有義載體。

（九）運(yùn)用好“雙爭”“雙向講評”的激勵(lì)機(jī)制。

25、開展“奪紅旗、爭紅星”評比競賽活動(dòng)。26定期組織“雙向講評”。

27、搞好年終檢查評比。

（十）適應(yīng)按綱建隊(duì)要求，加強(qiáng)支隊(duì)黨委機(jī)關(guān)建設(shè)。

28、加強(qiáng)黨委班子建設(shè)。

29、不斷提高機(jī)關(guān)干部的能力。30、實(shí)行以“四個(gè)到一線”為主要形式主義的面對面領(lǐng)導(dǎo)。

52、《規(guī)定》是何時(shí)、以何種形式頒布的？答：《規(guī)定》是2003年5月14日經(jīng)武警部隊(duì)首和辦公會(huì)議審議通過，5月20日以命令的形式頒發(fā)施行的。

53、蹲點(diǎn)、調(diào)研、幫建的主要任務(wù)是什么？答：一是普遍談習(xí)做到知官兵。二是檢查督促三項(xiàng)經(jīng)常性工作落實(shí)。三是幫助黨支部提高“三個(gè)能力”。四是解決基層無力解決的問題。五是解剖“麻雀”形成面上指導(dǎo)意見。

54、蹲點(diǎn)、調(diào)研、幫建的基本制度有哪些？答：一是統(tǒng)籌制度。二是培訓(xùn)制度。三是建檔登記制度。四是總結(jié)講評制度。五是責(zé)任獎(jiǎng)懲制度。

55、黨支部應(yīng)堅(jiān)持的組織生活制度有哪些？答：會(huì)議制度，黨日制度，黨課制度，報(bào)告制度，民主生活制度，黨員匯報(bào)制度，民玉評議黨員制度。

56、黨的紀(jì)律處分有哪幾種？答：警告、嚴(yán)重警告、撤銷黨內(nèi)職務(wù)、留黨察看、開除黨藉。

57、隊(duì)務(wù)公開四個(gè)方面內(nèi)容是什么？答：黨務(wù)、警力、政務(wù)、財(cái)務(wù)。

58、基層預(yù)防犯罪工作的四項(xiàng)制度是什么？答：思想分析制度、安全檢查制度、請示報(bào)告制度、講評骨干制度。

59基層預(yù)防犯罪工作應(yīng)當(dāng)貫徹預(yù)防為主，綜合治理的方針，其主要做法是什么？答：防患于未然，貫穿結(jié)合；教管并舉；突出重點(diǎn)；群策群防。60、在基層預(yù)防犯罪工作中，官兵應(yīng)做到“五不準(zhǔn)、四不得”，具體內(nèi)容是什么？答：官兵不準(zhǔn)買、傳看或者復(fù)制有政治問題以及渲染色情，暴力迷信和低級庸俗的書刊、音像制品，不準(zhǔn)到地方灑吧、按摩室、錄像廳、歌舞廳和電子游戲廳等場所消費(fèi)娛樂；不準(zhǔn)以任何形式參與經(jīng)商，炒股和走私，不準(zhǔn)酗灑，賭博和打架斗毆；不準(zhǔn)參加各種形式的迷信活動(dòng)。

官兵不得介紹親友來部隊(duì)駐地打工經(jīng)商，不得為地方單位和人員追討債款或者提供非法保護(hù)，不得與地方身份不明的人員亂拉關(guān)系，不得參加廣播電臺(tái)，電視臺(tái)，報(bào)紙、雜志等媒介交辦的社會(huì)交友活動(dòng)。

第五篇：2018年政治考題（xiexiebang推薦）

一、單項(xiàng)選擇題：1～16小題，每小題1分，共16分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)符合試題要求。

1.馬克思主義的產(chǎn)生具有深刻的社會(huì)根源、階級基礎(chǔ)和思想來源，其創(chuàng)始人馬克思1818年5月5日出生在德國特利爾城的一個(gè)律師家庭，恩格斯1820年11月28日出生在德國巴門市的一個(gè)工廠主家庭，他們放棄了舒適安逸的生活，毅然選擇了充滿荊棘坎坷的革命道路，創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義。馬克思、恩格斯之所以能夠創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義，主要是因?yàn)?A.德國是當(dāng)時(shí)最為發(fā)達(dá)的資本主義國家 B.他們對時(shí)代有著超越常人的認(rèn)知能力 C.社會(huì)歷史條件和個(gè)人努力的相互作用 D.他們擁有優(yōu)良的家庭背景和教育經(jīng)歷 【參考答案】C

【凱程分析】馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義，是有主客觀條件決定的，其中，客觀條件是資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等社會(huì)歷史條件，而主觀條件則是他們個(gè)人的努力，包括他們的革命實(shí)踐和對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新。C項(xiàng)是正確答案。ABD等選項(xiàng)不符合歷史事實(shí)。

2.“馬者之所以命形也;白者所以命色也。命色者非命形也，故曰白馬非馬?！睆奈ㄎ镛q證法的觀點(diǎn)看，“白馬非馬”這一命題的錯(cuò)誤在于 A.顛倒了事物形態(tài)和功能之間的關(guān)系 B.割裂了事物共性和個(gè)性之間的聯(lián)系 C.混淆了事物內(nèi)容和形式之間的區(qū)別 D.模糊了事物本質(zhì)和現(xiàn)象之間的聯(lián)系 【參考答案】B 【凱程分析】“白馬非馬”違背了事物的共性與個(gè)性的原理，“馬”是所有馬的共性的概括，而“白馬”是白色的馬這一個(gè)性的描述，是共性的“馬”的具體表現(xiàn)。故B項(xiàng)是正確的。

3.堅(jiān)持以人民為中心，就必須堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動(dòng)之中，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)?！皥?jiān)持以人民為中心”的理論基礎(chǔ)是唯物史觀關(guān)于

A.總體的人在總體的歷史過程中的主體地位的原理 B.人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和的原理 C.人民群眾的活動(dòng)受到社會(huì)歷史條件制約的原理 D.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理 【參考答案】D 【凱程分析】“堅(jiān)持以人民為中心”的觀點(diǎn)體現(xiàn)了“人民”的主體地位，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，所以我們要堅(jiān)持以人民為中心。故D項(xiàng)是正確的。

4.資本論（德文版）第一卷與1867年9月在漢堡出版，其影響力歷經(jīng)150年風(fēng)雨而不衰，至今對我們分析、理解現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題依然具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論十分豐富，其中“理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐”的理論是 A.剩余價(jià)值理論 B.價(jià)值規(guī)律理論 C.勞動(dòng)二重理論 D.商品二因素理論 【參考答案】C 【凱程分析】馬克思在繼承古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值理論的同時(shí)，創(chuàng)立了勞動(dòng)二重性理論，第一次確定了什么勞動(dòng)形成價(jià)值、為什么形成價(jià)值以及怎樣形成價(jià)值，闡明了具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)在商品價(jià)值形成中的不同作用，從而為揭示剩余價(jià)值的真正來源，創(chuàng)立剩余價(jià)值理論奠定了基礎(chǔ)。因此，勞動(dòng)二重性理論成為理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐。所以C正確。

5.經(jīng)濟(jì)建設(shè)是全黨的中心工作，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，就必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)體制改革為重點(diǎn)不動(dòng)搖。當(dāng)前，我國深化經(jīng)濟(jì)體制改革的重點(diǎn)是 A.建立更加有效的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新機(jī)制 B.擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)增量供給，實(shí)現(xiàn)供需動(dòng)態(tài)平衡 C.加快培育國際經(jīng)濟(jì)合作何競爭新優(yōu)勢 D.完善產(chǎn)權(quán)制度和要素市場化配置 【參考答案】D

【凱程分析】十九大報(bào)告指出：經(jīng)濟(jì)體制改革必須以完善產(chǎn)權(quán)制度和要素市場化配置為重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)權(quán)有效激勵(lì)、要素自由流動(dòng)、價(jià)格反應(yīng)靈活、競爭公平有序、企業(yè)優(yōu)勝劣汰。所以本題正確答案是D。

6.實(shí)行人民民主，保證人民當(dāng)家作主，實(shí)現(xiàn)形式是豐富多樣的，經(jīng)過長期探索，我國在通過做法選舉讓人民的代表來參與國家生活和社會(huì)生活管理的同時(shí)，找到了一種保證人民在日常政治生活中有廣泛持續(xù)深入?yún)⑴c權(quán)利的特有民主形式。這一特有民主形式是 A.競爭性民主 B.協(xié)商民主 C.票決民主 D.談判民主 【參考答案】B

【凱程分析】人民代表大會(huì)制度是我國的一項(xiàng)根本政治制度。人民代表大會(huì)制度體現(xiàn)的是協(xié)商民主。所以本題正確答案是B。

7.黨的十八大以來，我國大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，加快創(chuàng)新型國家建設(shè)步伐，成果豐碩。天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、打飛機(jī)等重大科技成果相望問世。我國實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略所堅(jiān)持的方針是 A.原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新、引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新 B.企業(yè)為主體、市場為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合 C.自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來 D.集中力量、重點(diǎn)突破、實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展 【參考答案】C

【凱程分析】實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，要堅(jiān)定不移走中國特色自主創(chuàng)新道路，堅(jiān)持自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來的方針，加快創(chuàng)新型國家建設(shè)步伐，勇于創(chuàng)造引領(lǐng)世界潮流的科技成果。所以本題正確答案是C。

8.解決臺(tái)灣問題、實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是全體中華兒女共同愿望，是中華民族根本利益所在，黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在兩岸同胞共同努力下，兩岸關(guān)系取得重要積極成果，兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)是

A.深化兩岸利益融合，共創(chuàng)兩岸互利雙贏，增進(jìn)兩岸同胞福祉 B.相互尊重，求同存異

C.增強(qiáng)兩岸同胞的民族認(rèn)同、文化認(rèn)同、國家認(rèn)同 D.堅(jiān)持“九二共識”，反對“臺(tái)獨(dú)” 【參考答案】D

【凱程分析】堅(jiān)持“九二共識”，反對“臺(tái)獨(dú)”是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)，其核心是認(rèn)同大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國。所以本題正確答案是D。9.近代中國半殖民地半封建社會(huì)的矛盾，呈現(xiàn)出錯(cuò)綜復(fù)雜的狀況，其中，貫穿整個(gè)中國半殖民地半封建社會(huì)的始終并對中國近代社會(huì)的發(fā)展變化起著決定性作用的最主要矛盾是

A.帝國主義和中華民族的矛盾 B.無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾 C.封建主義和人民大眾的矛盾 D.農(nóng)民階級和地主階級的矛盾 【參考答案】A

【凱程分析】在半殖民地半封建社會(huì)，中華民族面對兩大主要矛盾，一是帝國主義和中華民族的矛盾，二是封建主義和人民大眾的矛盾，其中帝國主義與中華民主的矛盾是最主要矛盾。所以本題選A。

10.19世紀(jì)60年代到90年代，清朝統(tǒng)治階段內(nèi)部的洋務(wù)派興辦近代企業(yè)，建立新式海陸軍，創(chuàng)辦新式學(xué)堂，排遣留學(xué)生。洋務(wù)派興辦洋務(wù)新政的主要目的是 A.迎合帝國主義 B.維護(hù)封建統(tǒng)治 C.對抗頑固派 D.發(fā)展資本主義 【參考答案】B

【凱程分析】洋務(wù)派是地主階級主導(dǎo)的興辦洋務(wù)事業(yè)主要目的是為了鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，維護(hù)封建統(tǒng)治。所以B正確。

11.中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民革命的過程中，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，鍛造出了有效的克敵制勝的武器，武裝斗爭就是中國共產(chǎn)黨咋中國革命中戰(zhàn)勝敵人的重要法寶之一，其實(shí)質(zhì)是

A.無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的反帝國主義戰(zhàn)爭 B.資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的反封建戰(zhàn)爭 C.工農(nóng)聯(lián)合的反軍閥戰(zhàn)爭 D.工人階級領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭 【參考答案】D

【凱程分析】新民主主義革命的實(shí)質(zhì)是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭。所以D正確。12.20世紀(jì)40年代前期，為了提高廣大黨員的思想理論水平，增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，在全黨范圍內(nèi)開展了一場整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。這場整風(fēng)運(yùn)動(dòng)最主要的任務(wù)是 A.反對享樂主義以整頓作風(fēng) B.反對宗派主義以整頓黨風(fēng) C.反對黨八股以整頓文風(fēng) D.反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng) 【參考答案】D

【凱程分析】延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)內(nèi)容是反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對黨八股以整頓文風(fēng)，反對宗派主義以整頓黨風(fēng)，其中最主要任務(wù)是反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)。所以D正確。

13.社會(huì)公德是指人們在社會(huì)生活和社會(huì)交往中應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)公共利益、公共秩序、社會(huì)和諧穩(wěn)定的起碼道德要求，社會(huì)公德的基本要求是 A.遵紀(jì)守法 B.助人為樂 C.愛護(hù)公物 D.文明禮貌 【參考答案】A

【凱程分析】社會(huì)公德以文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容，其中，遵紀(jì)守法是社會(huì)公德最基本的要求，是維護(hù)公共生活秩序的重要條件。故A項(xiàng)是正確的。

14.總書記在《關(guān)于<中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定>的說明》中引用了英國數(shù)學(xué)家培根的一段話：“一次不公正的審判，其惡果甚至超過十次犯罪。因?yàn)榉缸镫m是無視法律—好比污染了水流，而不公正的審判則毀壞法律—好比污染了水源?！边@說明公正司法的重要性，公正司法是 A.維護(hù)社會(huì)公平正義的決定性因素 B.社會(huì)公正的最終目標(biāo)

C.維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線 D.社會(huì)公正的唯一標(biāo)準(zhǔn) 【參考答案】C 【凱程分析】“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”是全面依法治國的基本格局，其中，公正是法治的生命線，是司法活動(dòng)最高的價(jià)值追求。公正司法是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線。所以本題選C。15.2017年中央一號文件繼續(xù)聚焦“三農(nóng)”工作，提出了子女的歷史前段我國農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作的主線是

A.深入推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革 B.發(fā)展農(nóng)村新產(chǎn)品新形態(tài) C.確保國家糧食安全 D.改善農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境 【參考答案】A

【凱程分析】今年中央一號文件再次聚焦“三農(nóng)”問題，《中共中央國務(wù)院關(guān)于深入推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革加快培育農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展新動(dòng)能的若干意見》明確提出，把深入推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革作為農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作的主線，所以A正確。16.2017年12月1日，中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話在北京開幕，來自129多個(gè)國家近300個(gè)政黨和政治組織的領(lǐng)導(dǎo)人分享黨的治國經(jīng)驗(yàn)，共商合作發(fā)展大計(jì)，本次對話會(huì)的主題是

A.為完善全球經(jīng)濟(jì)治理貢獻(xiàn)政黨智慧和力量

B.構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，共同建設(shè)美好世界，政黨的責(zé)任 C.從嚴(yán)治黨：執(zhí)行黨的使命 D.中國改革：執(zhí)行黨的決策 【參考答案】B

【凱程分析】12月1日下午,中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會(huì)在北京開幕,會(huì)議主題為“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，共同建設(shè)美好世界，政黨的責(zé)任。所以B正確。

二、多項(xiàng)選擇題：17～33小題，每小題2分，共34分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有兩個(gè)選項(xiàng)符合試題要求。多選、少選均不得分。

17.2017年6月，我國科學(xué)家利用“墨子號”量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星在國際上率先成功實(shí)現(xiàn)了千公里級的星地雙向量子糾纏分發(fā)。“量子糾纏”就是兩個(gè)（或多個(gè)）粒子共同造成的量子狀態(tài)，無論粒子之間相隔多遠(yuǎn)，測量其中一個(gè)粒子必然會(huì)影響其他粒子。“量子糾纏”現(xiàn)象雖然未被完全認(rèn)知，但它仍然能夠說明 A.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性 B.事物聯(lián)系的主觀性和偶然性 C.事物聯(lián)系的復(fù)雜性和多樣性 D.物質(zhì)世界聯(lián)系的客觀性和普遍性 【參考答案】ACD 【凱程分析】物質(zhì)性包括自然界和人類社會(huì)，墨子號屬于自然界層面，聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。聯(lián)系具有客觀性。事物的聯(lián)系是事物本身所固有的，不是主觀臆想的。聯(lián)系具有普遍性。聯(lián)系具有多樣性。世界上的事物是多樣的，因而事物的聯(lián)系也是多樣的。聯(lián)系具有條件性。因此本題正確答案是ACD。

18.社會(huì)形態(tài)的更替具有客觀性和必然性，但這并不否定人們歷史活動(dòng)的能動(dòng)性，并不排斥人們在遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，對于某種社會(huì)形態(tài)的歷史選擇性。人們歷史活動(dòng)的能動(dòng)性和選擇性主要體現(xiàn)在

A.社會(huì)發(fā)展的客觀過程由每一個(gè)參與歷史活動(dòng)的個(gè)人的主觀意志所決定 B.社會(huì)形態(tài)更替的過程是主體能動(dòng)性與客觀規(guī)律性相統(tǒng)一的過程 C.人們的歷史選擇性歸根結(jié)底是人民群眾的選擇性

D.社會(huì)發(fā)展的客觀必然性為人們的歷史選擇提供了基礎(chǔ)、范圍和可能性空間 【參考答案】BCD

【凱程分析】社會(huì)形態(tài)更替的必然性與人們的歷史選擇性。人們的歷史選擇性包含三層意思：第一，社會(huì)發(fā)展的客觀必然性造成了一定歷史階段社會(huì)發(fā)展的基本趨勢，為人們的歷史選擇提供了基礎(chǔ)、范圍和可能性空間。第二，社會(huì)形態(tài)更替的過程也是一個(gè)合目的性與合規(guī)律性相統(tǒng)一的過程。第三，人們的歷史選擇性，歸根到底是人民群眾的選擇性。因此本題正確答案是BCD。

19.為了追逐最大化的利潤，資本家總是想方設(shè)法地進(jìn)行資本積累，而資本積累的源泉是剩余價(jià)值。一般而言資本積累的大小取決于 A.所用資本與所費(fèi)資本之間的差額 B.勞動(dòng)生產(chǎn)率的高低 C.資本家墊付資本的大小 D.資本家對工人的剝削程度 【參考答案】ABCD

【凱程分析】資本積累規(guī)模的大小取決于對工人的剝削程度、勞動(dòng)生產(chǎn)率的高低、所用資本和所費(fèi)資本之間的差額以及資本家墊付資本的大小。因此本題正確答案是ABCD。

20.與第二次世界大戰(zhàn)之前的資本主義相比，當(dāng)代資本主義生產(chǎn)關(guān)系中的社會(huì)階層、階級結(jié)構(gòu)發(fā)生了許多新的變化，主要表現(xiàn)在

A.知識型和服務(wù)型勞動(dòng)者數(shù)量隨科技革命不斷深入而持續(xù)地增加 B.資本家由從前的直接生產(chǎn)經(jīng)營者變成了以剪息票為生的食利者 C.職工持股和參與決策使得勞動(dòng)者成為資本家集團(tuán)的重要力量 D.高級職業(yè)經(jīng)理成為資本主義社會(huì)大公司經(jīng)營活動(dòng)的實(shí)際控制者 【參考答案】ABD

【凱程分析】在當(dāng)代資本主義生產(chǎn)關(guān)系中，階層、階級結(jié)構(gòu)發(fā)生了新的變化。一是資本家的地位和作用發(fā)生了很大的變化。資本所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)發(fā)生分離，擁有所有權(quán)的資本家一般不再直接經(jīng)營和管理企業(yè)，而是靠擁有的企業(yè)股票等有價(jià)證券的利息收入為生。二是高級職業(yè)經(jīng)理成為大公司經(jīng)營活動(dòng)的實(shí)際控制者。三是知識型和服務(wù)型勞動(dòng)者的數(shù)量不斷增加，勞動(dòng)方式發(fā)生了新變化。C選項(xiàng)是勞資分配的變化。因此本題正確答案是ABD。

21.列寧指出“一切民族都將走向社會(huì)主義，這是不可避免的，但是一切民族的走法卻不會(huì)完全一樣，在民主的這種或那種形式上，在無產(chǎn)階級專政的這種或那種形態(tài)上，在社會(huì)生活各方面的社會(huì)主義改造的速度上，每個(gè)民族都會(huì)有自己的特點(diǎn)。”這一論述從歷史唯物主義的高度揭示了各民族發(fā)展道路的多樣性的內(nèi)涵。下列關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性特點(diǎn)的正確觀點(diǎn)有

A.時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展是造成社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的現(xiàn)實(shí)原因 B.歷史文化傳統(tǒng)的差異性是造成不同國家社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的重要條件 C.各國民族因素和地理環(huán)境的不同是造成社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的決定因素 D.各國生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)發(fā)展階段決定了社會(huì)主義發(fā)展道路具有不同的特點(diǎn)

【參考答案】ABD

【凱程分析】社會(huì)主義的發(fā)展道路必然呈現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn)。第一,各個(gè)國家的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)發(fā)展階段決定了社會(huì)主義發(fā)展道路具有不同的特點(diǎn)。第二，歷史文化傳統(tǒng)的差異性是造成社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的重要條件。第三，時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展，是造成社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的現(xiàn)實(shí)原因。因此本題正確答案是ABD。

22.從現(xiàn)在到2020年，是全面建成小康社會(huì)的決勝期，也是確保實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年目標(biāo)，為第二個(gè)百年目標(biāo)打好基礎(chǔ)的關(guān)鍵階段。面對各種嚴(yán)峻復(fù)雜的挑戰(zhàn)，如期全面建成小康社會(huì)必須打好的攻堅(jiān)戰(zhàn)有 A.精準(zhǔn)脫貧 B.污染防治 C.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整 D.防范化解重大風(fēng)險(xiǎn) 【參考答案】ABD

【凱程分析】十九大報(bào)告指出打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)要防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治，使全面建成小康社會(huì)得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)。所以本題正確答案是ABD。

23.積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)，是完善我國基本經(jīng)濟(jì)制度的重要途徑。2017年9月11日，我國首條由民營資本控股的高鐵—杭紹臺(tái)高鐵項(xiàng)目在浙江杭州簽約。該項(xiàng)目預(yù)計(jì)總投資超過400億元，其中民營聯(lián)合體占比51%，中國鐵路總公司占比15%，各級地方政府合計(jì)占比34%，本項(xiàng)目堅(jiān)持風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)、利益共享原則，構(gòu)建政府和社會(huì)資本都能接受的投資回報(bào)機(jī)制。這是我國發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)的一個(gè)典型案例。發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)有利于 A.各種所有制企業(yè)公平參與市場經(jīng)濟(jì)

B.各種所有制資本取長補(bǔ)短、互相促進(jìn)、共同發(fā)展 C.發(fā)揮國有資本的帶動(dòng)力和影響力 D.改善企業(yè)股權(quán)結(jié)構(gòu)和公司治理結(jié)構(gòu) 【參考答案】ABCD

【凱程分析】本題考查混合所有制的意義，所以本題正確答案是BCD。24.維護(hù)河湖健康生命，實(shí)現(xiàn)河湖功能永續(xù)利用，需要進(jìn)一步加強(qiáng)河湖管理保護(hù)工作，落實(shí)實(shí)屬地責(zé)任，健全長效機(jī)制。2016年11月28日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于全面推行河長制的意見》。2017年11月20日召開的中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議審議通過了《關(guān)于在湖泊實(shí)施湖長制的指導(dǎo)意見》。全面推行河長制、湖長制是建設(shè)生態(tài)文明制度體系的重要舉措。我國生態(tài)文明制度體系建設(shè)主要包括 A.完善經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展考核評價(jià)體系 B.完善生態(tài)環(huán)境損害責(zé)任終身追究制度 C.完善生態(tài)環(huán)境保護(hù)管理制度

D.完善部門職責(zé)分散交叉的環(huán)保監(jiān)督體系 【參考答案】ABCD

【凱程分析】四個(gè)選項(xiàng)全部符合題意要求。所以本題正確答案是ABCD。25.黨的十九大提出以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)、把制度建設(shè)貫穿其中，并特別強(qiáng)調(diào)把黨的政治建設(shè)擺在首位。之所以要把黨的政治建設(shè)擺在首位，是因?yàn)?A.政治屬性是政黨的第一屬性 B.堅(jiān)定政治立場是黨的根本宗旨

C.政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，決定黨的建設(shè)方向和效果 D.旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求 【參考答案】CD

【凱程分析】旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求。黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，決定黨的建設(shè)方向和效果。保證全黨服從中央，堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)。所以本題正確答案是CD。

26.全面提高對外開放水平，需要實(shí)施更為主動(dòng)的開放戰(zhàn)略，近年來，我國堅(jiān)持引進(jìn)來和走出去并重，全面開放進(jìn)一步深化，據(jù)統(tǒng)計(jì)，2016年中國企業(yè)對外直接投資1832億美元，連續(xù)兩年位列世界第二；中國境外企業(yè)銷售額1.5萬億美元，向所在國繳納稅費(fèi)400億美元，雇傭外方人員150萬人；我國高技術(shù)服務(wù)業(yè)實(shí)際使用外資超過955萬億元人民幣，同比增長86%，在全球引資東道主中排名第三位，高附加值一級服務(wù)行業(yè)的外國直接投資流入量持續(xù)增長，這表明 A.我國國際投資合作水平進(jìn)一步提高

B.我國防范經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)和外部沖擊的能力已經(jīng)形成 C.我國吸引外資的結(jié)構(gòu)和質(zhì)量正在不斷優(yōu)化 D.我國對外直接投資已經(jīng)完全轉(zhuǎn)向高端 【參考答案】AC

【凱程分析】全面提高對外開放水平，需要實(shí)施更為主動(dòng)的開放戰(zhàn)略。近年來我國堅(jiān)持引進(jìn)來和走出去并重，全面開放進(jìn)一步深化。我國吸引外資的結(jié)構(gòu)和質(zhì)量在進(jìn)一步優(yōu)化，我國國際投資合作水平進(jìn)一步提高。所以本題正確答案是AC。27.忠誠于黨、聽黨指揮是我軍的光榮傳統(tǒng)。1929年12月下旬，紅四軍黨的第九次代表大會(huì)在福建上杭縣古田村召開，這次會(huì)議史稱古田會(huì)議。會(huì)議通過的毛澤東起草的決議案，建立了思想建黨、政治建軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)，必須 A.絕對服從共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) B.擔(dān)負(fù)打仗、籌款和做群工作的任務(wù) C.加強(qiáng)政治工作

D.實(shí)行全國軍事的總動(dòng)員 【參考答案】ABC

【凱程分析】本題考查的是古田會(huì)議內(nèi)容，D屬于抗日救國十大綱領(lǐng)的內(nèi)容所以不選，故本題選ABC。

28.抗日民主根據(jù)地是認(rèn)真貫徹和實(shí)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨全面抗戰(zhàn)路線、堅(jiān)持抗戰(zhàn)和爭取勝利的堅(jiān)強(qiáng)陣地。中國共產(chǎn)黨高度重視抗日民主根據(jù)地的政權(quán)建設(shè)，其主要舉措有

A.抗日民主政府在工作人員分配上實(shí)行“三三制”原則 B.各級抗日民主政權(quán)機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)人通過人民選舉產(chǎn)生 C.實(shí)行工農(nóng)兵代表大會(huì)制度

D.在少數(shù)民族聚居地區(qū)試行民族區(qū)域自治 【參考答案】AB

【凱程分析】C選項(xiàng)中的工農(nóng)兵代表大會(huì)制度是在抗日之前即國共兩黨之前實(shí)行的制度，兩黨合作之后就不再是工農(nóng)兵代表大會(huì)制度了。民族區(qū)域自治是建國之前提出來的，所以D是錯(cuò)誤選項(xiàng)。AB是正確答案。

29.從1953年開始，在過渡時(shí)期總路線的指引下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民開始進(jìn)行有計(jì)劃的社會(huì)主義建設(shè)和有系統(tǒng)的社會(huì)主義改造。當(dāng)時(shí)中國之所以要著力進(jìn)行和可能進(jìn)行社會(huì)主義改造，主要是因?yàn)?A.社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)力量相對來說比較強(qiáng)大 B.資本主義經(jīng)濟(jì)力量弱小，發(fā)展困難

C.對個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，是實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化的一個(gè)必要條件 D.資本主義國家的封鎖和遏制，社會(huì)主義國家的同情和援助 【參考答案】ABCD

【凱程分析】本題考查的是考生對于社會(huì)主義改造的必要性和條件，以上全是課本內(nèi)容，所以正確答案是ABCD。

30.“天下之事，不難于立法，而難于法之必行?！狈傻纳υ谟趯?shí)施，法律的權(quán)威也在于實(shí)施，守法是法律實(shí)施和實(shí)現(xiàn)的基本途徑。對守法的正確理解是 A.守法的主體是一切組織和個(gè)人

B.守法是行使法定的權(quán)利，履行法定的義務(wù) C.守法意味著一切組織和個(gè)人嚴(yán)格依法辦事的活動(dòng)和狀態(tài) D.守法是遵守憲法和法律 【參考答案】ABCD

【凱程分析】守法意味著一切組織和個(gè)人嚴(yán)格依法辦事的活動(dòng)和狀態(tài)。在法律運(yùn)行過程中，守法是法律實(shí)施和實(shí)現(xiàn)的基本途徑。在社會(huì)主義國家，一切組織和個(gè)人都是守法的主體。我國憲法明確規(guī)定:“一切國家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織都必須遵守憲法和法律?！薄叭魏喂裣碛袘椃ê头梢?guī)定的權(quán)利，同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)?！?因此本題正確答案是ABCD。

31.我國民法通則、合同法、物權(quán)法中，都有要求民事主體在進(jìn)行民事活動(dòng)時(shí)應(yīng)當(dāng)尊重社會(huì)公德，不得損害公共利益和經(jīng)濟(jì)秩序的內(nèi)容，已經(jīng)具有“公序良俗”的含義。2017年10月1日起施行的民法總則明確規(guī)定“民事主體從事民事活動(dòng)，不得違反法律，不得違背公序良俗”，從民法基本原則的高度確立了禁止違反公序良俗的原則。這一規(guī)定體現(xiàn)了 A.依法治國和以德治國的有機(jī)統(tǒng)一

B.對傳統(tǒng)民法上的公序良俗原則的繼承和發(fā)展 C.法律為道德建設(shè)提供制度保障 D.道德為法律提供價(jià)值基礎(chǔ) 【參考答案】ABCD

【凱程分析】中國特色社會(huì)主義思想道德為中國特色社會(huì)主義法律體系提供價(jià)值基礎(chǔ)。中國特色社會(huì)主義法律為中國特色社會(huì)主義思想道德建設(shè)提供制度保障。國家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，既要發(fā)揮法律的規(guī)范和強(qiáng)制作用，又要發(fā)揮道德的教化和引領(lǐng)作用。題干體現(xiàn)了依法治國和以德治國的統(tǒng)一，對傳統(tǒng)民法上的公序良俗原則的繼承和發(fā)展。因此本題正確答案是ABCD。

32.2017年4月1日，中共中央、國務(wù)院發(fā)布通知，決定設(shè)立河北雄安新區(qū)。這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的一項(xiàng)重大的歷史性戰(zhàn)略選擇，是千年大計(jì)、國家大事。雄安新區(qū)的設(shè)立有利于 A.探索人口經(jīng)濟(jì)密集地區(qū)優(yōu)化開發(fā)新模式 B.調(diào)整優(yōu)化京津冀城市布局和空間結(jié)構(gòu) C.探索沿海和內(nèi)地對外開放新模式 D.集中疏解北京的非首都功能 【參考答案】ABD

【凱程分析】設(shè)立雄安新區(qū)，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央深入推進(jìn)京津冀協(xié)同發(fā)展作出的一項(xiàng)重大決策部署，對于集中疏解北京非首都功能，探索人口經(jīng)濟(jì)密集地區(qū)優(yōu)化開發(fā)新模式，調(diào)整優(yōu)化京津冀城市布局和空間結(jié)構(gòu)，培育創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展新引擎，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。C選項(xiàng)雄安新區(qū)主要是協(xié)調(diào)區(qū)域發(fā)展的故不選。

33.2017年9月5號，新興市場國家與發(fā)展中國家對話會(huì)在金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會(huì)晤期間舉行。金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人和受邀的埃及、幾內(nèi)亞、墨西哥、塔吉克斯坦、泰國五國領(lǐng)導(dǎo)人出席會(huì)議，開啟了“金磚+”合作模式，其重大意義在于 A.破解了南北對話的僵局 B.對南南合作形成了有機(jī)補(bǔ)充 C.進(jìn)一步推動(dòng)了全球治理體系的改善 D.全面提升了金磚機(jī)制的代表性和影響力 【參考答案】BCD

【凱程分析】金磚國家主要是南南國家的合作和南北對話無關(guān)，故A不對。其他都是，選BCD。

三、分析題：34～38小題，每小題10分，共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識分析材料回答問題。

34.結(jié)合材料回答問題： 材料1

任何過程如果有多數(shù)矛盾存在的話，其中必定有一種是主要的，起著領(lǐng)導(dǎo)的、決定的作用，其他則處于次要和服從的地位。因此，研究任何過程，如果是存在著兩個(gè)以上矛盾的復(fù)雜過程的話，就要全力找出它的主要矛盾，捉住了這個(gè)主要矛盾，一切問題就迎刃而解了?！?/p>

矛盾著的兩方面中，必有一方面是主要的，他方面的是次要的。其主要的方面，即所謂矛盾起主導(dǎo)作用的方面。事物的性質(zhì)，主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的?！?對于矛盾的各種不平衡情況的研究，對于主要的矛盾與非主要的矛盾，主要的矛盾與非主要的矛盾方面的研究。成為革命政黨正確的解決其政治上和軍事上的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)方針的重要方法之一，是一切共產(chǎn)黨人都應(yīng)當(dāng)注意的。摘自《毛澤東選集》第一卷 材料2

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會(huì)，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。同時(shí)，我國社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列，更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。

必須認(rèn)識到，我國社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對黨和國家工作提出了許多新要求。我們要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長的需要更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步?！?/p>

發(fā)展是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展，必須堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。

摘自習(xí)近平《決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》

（1）如何理解“捉住了這個(gè)主要矛盾，一切問題就迎刃而解了”？（5分）（2）根據(jù)矛盾主要方面在事物發(fā)展中的地位和作用原理，說明為什么“發(fā)展是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵”。（5分）【答案要點(diǎn)】

（1）矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，就是指矛盾著的對立面又斗爭、又同一，由此推動(dòng)事物的發(fā)展，或者說有條件的相對的同一性和無條件的絕對的斗爭性相結(jié)合，構(gòu)成了事物的矛盾運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)著事物的發(fā)展。

矛盾的特殊性是指具體事物在其運(yùn)動(dòng)中的矛盾及每一矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)。具體表現(xiàn)為三種情形：一是不同事物的矛盾各有其特點(diǎn)；二是同一事物的矛盾在不同發(fā)展過程和發(fā)展階段各有不同特點(diǎn)；三是構(gòu)成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質(zhì)、地位和作用。

在矛盾群中又存在著根本矛盾和非根本矛盾、主要矛盾和次要矛盾。根本矛盾貫穿事物發(fā)展過程的始終，規(guī)定著事物的性質(zhì)。主要矛盾是矛盾體系中處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用的矛盾。非根本矛盾、次要矛盾是處于服從地位的矛盾。所以我們在解決問題時(shí)，應(yīng)該抓住主要矛盾，抓重點(diǎn)，正是因?yàn)檫@樣，一切共產(chǎn)黨人注意的是：我們革命政黨正確地決定其政治上和軍事上的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的重要方法，就是抓住主要矛盾。

（2）在矛盾群中又存在著根本矛盾和非根本矛盾、主要矛盾和次要矛盾。根本矛盾貫穿事物發(fā)展過程的始終，規(guī)定著事物的性質(zhì)。主要矛盾是矛盾體系中處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用的矛盾。在每一對矛盾中又有矛盾的主要方面與矛盾的次要方面，矛盾的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面決定的。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我國社會(huì)主義主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化成人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。所以我們要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，這是矛盾的主要方面。因此，發(fā)展是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，必須堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念?！緞P程押題】

35.（1）如何理解中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代？

（2）為什么說習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義新思想是馬克思主義中國化最新成果？ 【答案要點(diǎn)】

（1）我國發(fā)展站在新的歷史起點(diǎn)上。十八大以來，我國變革深入到各方面，具有開創(chuàng)性意義。站到新的歷史起點(diǎn)上，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生了新變化。我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化成人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。

黨的奮斗目標(biāo)有了新的要求。黨的十九大在考慮國際國內(nèi)新的形式下，對決勝全面建成小康社會(huì)提出了明確要求，將實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年目標(biāo)分為兩個(gè)階段安排。有了新的理論支撐，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的又一次歷史性飛躍。

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代意味著久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。意味著科學(xué)社會(huì)主義在中國煥發(fā)出強(qiáng)大活力，在世界上舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。意味著中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。（2）十八大以來，國內(nèi)外形勢變化和我國各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都給我們提出了一個(gè)重大時(shí)代課題，這就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。【凱程押題】

36.（1）為什么說中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生？

（2）為什么中國共產(chǎn)黨能由簡而巨，帶領(lǐng)人民取得舉世矚目的成就？ 【答案要點(diǎn)】

（1）自近代以來，為改變中華民族的命運(yùn)，中國人民和無數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的斗爭。然而不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良主義，舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭，資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命，照搬西方資本主義的其他種種方案，都不能完成中華民族救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務(wù)。中國的發(fā)展進(jìn)步，客觀上要求有能夠指導(dǎo)中國人民進(jìn)行反帝反封建革命的先進(jìn)理論，有能夠領(lǐng)導(dǎo)中國社會(huì)變革的先進(jìn)社會(huì)力量。中國共產(chǎn)黨的誕生成為歷史發(fā)展的必然。舊民主主義革命最終失敗，中國人民深陷半殖民地半封建社會(huì)的泥潭，俄國十月革命一聲炮響為中國送來了馬克思主義，五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義的傳播，工人階級以獨(dú)立姿態(tài)登上政治舞臺(tái)。正是在這樣的背景下，中國共產(chǎn)黨誕生了。（2）中國共產(chǎn)黨之所以能做到“作始也簡”，還沒有“畢”，卻已經(jīng)很大，原因在于：第一，始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)，并將馬克思主義與中國革命和建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合，推動(dòng)馬克思主義中國化，產(chǎn)生了毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論兩大歷史成果。第二，始終堅(jiān)持無產(chǎn)階級政黨性質(zhì)，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，保持與人民群眾的血肉聯(lián)系。第三，著力加強(qiáng)黨自身建設(shè)，并將黨的建設(shè)與近代以來中國人民面臨的歷史任務(wù)緊密結(jié)合，以推動(dòng)民族解放和民族復(fù)興為自身使命。第四，科學(xué)認(rèn)識了中國國情，并在此基礎(chǔ)上堅(jiān)持了正確的路線、方針和政策等。①黨和人民進(jìn)行28年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國主義侵略，推翻國民黨反動(dòng)統(tǒng)治，建立了中華人民共和國，完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放。②我們黨通過對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的改造，創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)由新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深刻的社會(huì)變革。確立了社會(huì)主義基本制度，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定根本政治前提和制度基礎(chǔ)。③黨的十一屆三中全會(huì)以來，經(jīng)過艱辛探索，實(shí)行偉大的改革開放，建立和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目的偉大成就。可以說，只有中國共產(chǎn)黨，才能“深刻改變中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)”?！緞P程押題】 37.（1）為什么說青年時(shí)代樹立正確的理想信念能為人的一生提供無窮的力量？（2）青年如何在中國夢的實(shí)踐中放飛青春夢想？ 【答案要點(diǎn)】

（1）理想作為一種精神現(xiàn)象，理想是人們在實(shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對未來社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。信念同理想一樣，也是人類特有的一種精神現(xiàn)象。信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的精神狀態(tài)。信念是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力。理想的作用：①指引奮斗目標(biāo)。②提供前進(jìn)動(dòng)力。③提高精神境界。（2）大學(xué)生肩負(fù)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的歷史重任，只有把實(shí)現(xiàn)理想的道路建立在腳踏實(shí)地的奮斗上，才能放飛青春夢想，實(shí)現(xiàn)人生理想。①立志當(dāng)高遠(yuǎn)。青年時(shí)期是理想形成的重要時(shí)期，也是立志的關(guān)鍵階段。志向高遠(yuǎn)，就是要放開眼界，不滿足于現(xiàn)狀，也不屈服于一時(shí)一地的困難與挫折，更不要斤斤計(jì)較個(gè)人私利的多少與得失。

②立志做大事。在今天，做大事就是獻(xiàn)身于中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè) 新時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)該把個(gè)人的命運(yùn)與國家和人民的命運(yùn)聯(lián)系在一起，立為國奉獻(xiàn)之志，立為民服務(wù)之志，為祖國和人民的利益而奮斗，在為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想而奮斗的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想。

③立志須躬行。實(shí)現(xiàn)崇高的理想，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從平凡的工作做起。④偉大出自平凡。社會(huì)需要杰出人物，更需要千千萬萬普通勞動(dòng)者。祖國的富強(qiáng)、民族的繁榮、人民的幸福，需要每一個(gè)社會(huì)成員盡其才、奮其志。【凱程押題】

38.（1）為何要引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化釋放更多的正面效應(yīng)？

（2）如何理解一帶一路不是中國的獨(dú)奏，而是沿線國家的合唱？ 【答案要點(diǎn)】

（1）世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題。世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展，全球治理體系和國際秩序變革加速推進(jìn)，各國相互聯(lián)系和依存日益加深，國際力量對比更趨平衡，和平發(fā)展大勢不可逆轉(zhuǎn)。同時(shí)，世界面臨的不穩(wěn)定性不確定性突出，世界經(jīng)濟(jì)增長動(dòng)能不足，貧富分化日益嚴(yán)重，地區(qū)熱點(diǎn)問題此起彼伏，恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延，人類面臨許多共同挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)全球化有利于促成各國之間生產(chǎn)要素的合理流動(dòng)，形成優(yōu)勢互補(bǔ)，推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)全球化對各國的作用是不一樣的。對發(fā)達(dá)國家而言，經(jīng)濟(jì)全球化可能是利多弊少或者叫做利大于弊。但對于發(fā)展中國家來說，它既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)。

對發(fā)展中國家來說，經(jīng)濟(jì)全球化有利于它們更多地獲得資金尤其是跨國公司的直接投資，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展和結(jié)構(gòu)調(diào)整；有利于它們更好地利用自身優(yōu)勢，開拓國際市場，發(fā)展對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易；有利于它們更快地得到先進(jìn)技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)技術(shù)跨越。發(fā)展中國家既要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢，又要趨利避害。所以當(dāng)今世界需要的是各國“共贏”、平等、公平、共存的經(jīng)濟(jì)全球化。（2）“一帶一路”倡議之所以眾望所歸，一是適應(yīng)了時(shí)代的要求，契合了各國謀求發(fā)展、謀求合作的共同愿望。二是中國堅(jiān)持弘揚(yáng)以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為核心的絲路精神和倡導(dǎo)共商、共建、共享的原則，被廣泛的認(rèn)同和接受。三是中國的做法是與各國對接發(fā)展戰(zhàn)略，平等互利，深化務(wù)實(shí)合作，促進(jìn)協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)共同繁榮。

建設(shè)“一帶一路”，充分彰顯了中國敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木耧L(fēng)貌和互利共贏的合作態(tài)度，有助于我國同沿線國家一道，推動(dòng)政治、經(jīng)貿(mào)、人文、安全各領(lǐng)域合作再上新臺(tái)階，共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合和文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體、責(zé)任共同體，真正使中國夢與世界夢交相輝映?！緞P程押題】