第一篇：首都師范政治2014年考題

1.請從理論和實(shí)踐的角度，談?wù)剬?jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。

中國特色社會(huì)主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。

1.中國特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國的主題

中國特色社會(huì)主義，是對近代以來中國人民爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。中國特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國的主題。在當(dāng)代中國，只有高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路，才能完成當(dāng)代中國的歷史任務(wù)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

2.中國特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟

歷史和實(shí)踐都表明，中國特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)當(dāng)代中國歷史任務(wù)引領(lǐng)中華民族開拓前進(jìn)的偉大旗幟。中國特色社會(huì)主義，是凝聚全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。它把社會(huì)主義發(fā)展與中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)緊密聯(lián)系在一起，把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化與人民共同富裕緊密聯(lián)系在一起，把國家的安危榮辱和個(gè)人的幸福緊密聯(lián)系在一起，代表了中國最廣大人民的意愿和利益，是激勵(lì)全黨全國各族人民的強(qiáng)大精神力量。

中國特色社會(huì)主義，是引領(lǐng)中國走向繁榮富強(qiáng)的旗幟。改革開放30多年來，在中國特色社會(huì)主義旗幟指引下，中國獲得了自近代以來從未有過的長期快速穩(wěn)定發(fā)展，取得了舉世矚目的偉大成就。中國人民的面貌、社會(huì)主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。

3.在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會(huì)主義

進(jìn)入新世紀(jì)新階段，中國正站在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。面對風(fēng)云變幻的國際形勢，面對艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，中國共產(chǎn)黨必須團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，在新的歷史起點(diǎn)上把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)繼續(xù)全面推向前進(jìn)。

中國特色社會(huì)主義事業(yè)是一項(xiàng)開創(chuàng)性的偉大事業(yè)，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以遵循，也不可避免地會(huì)遇到許多難以預(yù)料和想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)，必然要經(jīng)歷一個(gè)長期、復(fù)雜的歷史過程。必須清醒認(rèn)識(shí)社會(huì)主義建設(shè)的長期性、艱巨性、復(fù)雜性，永遠(yuǎn)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，不被任何干擾所惑，堅(jiān)定不移地沿著中國特色社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn)。2.試分析，中國特色社會(huì)主義“特”在哪里?中國特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢“優(yōu)”在何處?

“特”在于：中國的特色就是一個(gè)國家兩種政治體系，社會(huì)主義國家允許資本主義并存，而且在經(jīng)濟(jì)上，中國不僅政府干預(yù)，同時(shí)也搞市場經(jīng)濟(jì)，并且，我們國家從馬克思列寧主義基礎(chǔ)上經(jīng)過總結(jié)和反思，得出一系列的針對我國國情的政治方略，如，毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表，以及科學(xué)發(fā)展觀?？梢姡覈闹袊厣?。

“優(yōu)”在于：從經(jīng)濟(jì)制度來看，確立了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，適應(yīng)了我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平，調(diào)動(dòng)了各方積極性，極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，確立了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)，既注重發(fā)揮市場在資源配置中的作用，又注重國家的宏觀調(diào)控。從政治制度來看，我們堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國統(tǒng)一起來，建立并不斷完善了人民代表大會(huì)制度等一整套政治制度。它吸收了中國傳統(tǒng)政治文化的精華，又克服了其中的不足；充分尊重和保障個(gè)人民主權(quán)利，又能形成共同意志；適應(yīng)了我國人口和民族眾多，區(qū)域發(fā)展不平衡等現(xiàn)實(shí)狀況。

3.我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，如何理解我國仍處在大有作為的戰(zhàn)略機(jī)遇期？

一、緊緊抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期 戰(zhàn)略機(jī)遇期，主要是指有利于戰(zhàn)略實(shí)施的歷史階段及其背景、環(huán)境和條件，具有時(shí)間的長期性、空間的開闊性、影響的全局性等特點(diǎn)。一個(gè)國家、一個(gè)民族要贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢，就必須敏銳地發(fā)現(xiàn)機(jī)遇，緊緊地抓住和用好機(jī)遇。依據(jù)主要在于：1當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的國際環(huán)境總體上有利于中國發(fā)展。2中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展已經(jīng)站在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。3中國特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度更加成熟。

牢牢抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，是贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢、贏得未來的關(guān)鍵所在，是對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政能力的重大考驗(yàn)，也是對中華民族自強(qiáng)能力的重大考驗(yàn)。要充分看到，在前進(jìn)的道路上，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，機(jī)遇大于挑戰(zhàn)，必須抓住機(jī)遇、加快發(fā)展，堅(jiān)定不移地繼續(xù)推進(jìn)改革開放、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。要始終居安思危，保持清醒頭腦，增強(qiáng)機(jī)遇意識(shí)、憂患意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，充分估計(jì)前進(jìn)道路上可以預(yù)料和難以預(yù)料的困難和風(fēng)險(xiǎn)，在國內(nèi)國際兩個(gè)大局中牢牢把握發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。

二、堅(jiān)定不移走科學(xué)發(fā)展道路

緊緊抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，首要的就是要深人貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)定不移地走科學(xué)發(fā)展的道路。[1]．始終堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展 [2]．堅(jiān)持以人為本 [3]．促進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展 [4]．堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。4.結(jié)合中國共產(chǎn)黨十八大報(bào)告說明堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的極端重要性。

中國特色社會(huì)主義道路是中國共產(chǎn)黨和中國人民在長期實(shí)踐中逐步開辟出來的道路。中國特色社會(huì)主義是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。

只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國。只有社會(huì)主義才能救中國，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國，這是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。

中國特色社會(huì)主義順應(yīng)時(shí)代潮流并顯示出了強(qiáng)大的生命力。30多年來，伴隨經(jīng)濟(jì)全球化和世界多極化的加速發(fā)展，世界格局和國際形勢發(fā)生了巨大變化，在這個(gè)歷史過程中，我們黨以科學(xué)思維審視時(shí)代，積極適應(yīng)世界形勢變化，認(rèn)真汲取世界社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在改革開放中大力解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，積極借鑒人類一切有益文明成果，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義不斷自我完善和發(fā)展，順應(yīng)了時(shí)代潮流，體現(xiàn)了時(shí)代要求。

黨的十八大報(bào)告，通篇貫穿了中國特色社會(huì)主義這條主線，報(bào)告強(qiáng)調(diào)改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，就是走出了一條具有中國特色的社會(huì)主義道路。當(dāng)前，世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，許多問題必須通過深化改革加以解決。從新的歷史起點(diǎn)出發(fā)，繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，是我們開啟新征程的偉大使命。5.請結(jié)合加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的要求，針對中國目前的情況，談?wù)剰母旧细淖冞@一狀況的出路是什么。

調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的戰(zhàn)略重點(diǎn)，是提升國民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)、贏得國際經(jīng)濟(jì)競爭主動(dòng)權(quán)的戰(zhàn)略重點(diǎn)和根本途徑，主要包括調(diào)整需求結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、要素投入結(jié)構(gòu)，還包括調(diào)整國民收入分配結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等。調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)變”：

1是實(shí)現(xiàn)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變。2是實(shí)現(xiàn)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變。3是實(shí)現(xiàn)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。

必須處理好轉(zhuǎn)變與發(fā)展的關(guān)系，在發(fā)展中促轉(zhuǎn)變，在轉(zhuǎn)變中謀發(fā)展。促轉(zhuǎn)變是謀發(fā)展的必然要求，謀發(fā)展是促轉(zhuǎn)變的重要目的。要把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整作為主攻方向，把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為重要支撐，把保障和改善民生作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)作為重要著力點(diǎn)，把改革開放作為強(qiáng)大動(dòng)力，使經(jīng)濟(jì)增長真正建立在結(jié)構(gòu)優(yōu)化、質(zhì)量提高、效益改善的基礎(chǔ)上。

6.請談?wù)勔３纸?jīng)濟(jì)快速發(fā)展主要靠什么，如何進(jìn)一步提高中國開放型經(jīng)濟(jì)水平。

一要努力穩(wěn)定對外貿(mào)易增長，加快推動(dòng)外貿(mào)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。既要就外貿(mào)自身做文章，繼續(xù)完善外貿(mào)政策，通過采取結(jié)構(gòu)性減稅，切實(shí)減輕外貿(mào)企業(yè)的成本負(fù)擔(dān)，幫助企業(yè)拓展國際市場特別是新興市場；還要在外貿(mào)之外下功夫，把實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定外需和擴(kuò)大內(nèi)需有機(jī)結(jié)合起來，幫助出口企業(yè)通過開拓國內(nèi)市場，保證一些出口企業(yè)的實(shí)力。

二要繼續(xù)堅(jiān)持“引進(jìn)來”，充分發(fā)揮外資對我國轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的積極作用。要變招商引資為招商引智、招商選優(yōu)，重視優(yōu)化利用外資的結(jié)構(gòu)，要增強(qiáng)外資對我國的技術(shù)進(jìn)步、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級的促進(jìn)作用。要鼓勵(lì)外資投向高端的制造業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、新能源、節(jié)能環(huán)保等產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。

三要以更大的力度推動(dòng)實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略，致力于打造我們自己的跨國公司。更加積極主動(dòng)地參與國際分工，在更廣闊的空間進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和優(yōu)化資源的配置。

四要積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理結(jié)構(gòu)改革，我們要謀求戰(zhàn)略主動(dòng)。當(dāng)前國際社會(huì)正在努力改革和完善已有的全球經(jīng)濟(jì)治理結(jié)構(gòu)，新興經(jīng)濟(jì)體正在崛起成為支撐世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。中國在優(yōu)化全球的經(jīng)濟(jì)治理，我們在實(shí)現(xiàn)世界的包容性發(fā)展方面需要發(fā)揮更加積極、更加主動(dòng)、更具有建設(shè)性的作用。7.如何評價(jià)中國經(jīng)濟(jì)體制改革與政治體制改革的關(guān)系？

1、經(jīng)濟(jì)體制改革是政治體制改革的前提和基礎(chǔ)。所謂經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑又反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),社會(huì)主義現(xiàn)代化需要市場經(jīng)濟(jì)來實(shí)現(xiàn),而市場經(jīng)濟(jì)需要一個(gè)強(qiáng)有力的科學(xué)、合理、高效的政治體制、行政體制來保障.2、政治體制改革是經(jīng)濟(jì)體制改革順利進(jìn)行的重要保障。政治是上層建筑的核心組成部分,在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中擔(dān)負(fù)著極其重要的職能和功能。它決定著國家和社會(huì)的發(fā)展方向它對經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展具有極其重要的反作用,甚至一定條件下與經(jīng)濟(jì)相比占據(jù)首要地位,“政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)”它是對社會(huì)的必要的協(xié)調(diào)和管理。

3、經(jīng)濟(jì)體制改革與政治體制改革相輔相成,相互促進(jìn),不能割裂。經(jīng)濟(jì)體制改革與政治體制改革是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的整體,它們相互影響、相互促進(jìn)、相輔相成,政治體制改革必須與經(jīng)濟(jì)體制改革緊密結(jié)合、協(xié)同發(fā)展,既不能操之過急,也不能明顯滯后,只有這樣才能充分發(fā)揮政治體制對經(jīng)濟(jì)體制改革的強(qiáng)大保障功能?？傊?我國的政治體制改革與經(jīng)濟(jì)體制改革都必須堅(jiān)持黨的“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線,貫徹執(zhí)行黨的解放思想實(shí)事求是的思想路線,建設(shè)和確立有中國特色的社9.怎樣理解社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下必須堅(jiān)持指導(dǎo)思想一元化而不能搞多元化？

堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，就要堅(jiān)持在指導(dǎo)思想上不搞多元化。社會(huì)思想的多樣化和指導(dǎo)思想的一元化，是不同層次的問題，前者是指現(xiàn)實(shí)社會(huì)中各種思想存在的狀態(tài)，后者是指這個(gè)社會(huì)占支配地位的思想。社會(huì)思想的多樣并不等于這個(gè)社會(huì)占支配地位的思想就要多元，社會(huì)思想的多樣化并不排斥意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的有序化。一方面，由于經(jīng)濟(jì)成分和利益格局的多樣化，一個(gè)社會(huì)的思想必然是多樣的。但同時(shí)，在任何國家和社會(huì)，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)價(jià)值觀和指導(dǎo)思想都是由其起主導(dǎo)作用的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。指導(dǎo)思想一元化，正是這一規(guī)律的反映。

在中國，發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)成分多樣化，并沒有改變我國公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位，這就決定了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)；利益關(guān)系日益多樣化，各階層、各群體的具體利益有所不同，但全體人民的根本利益總體上是一致的，必然要求有統(tǒng)一的指導(dǎo)思想。因此，必須把堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位與用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)多樣化社會(huì)思潮統(tǒng)一起來，在堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的前提下，堅(jiān)持尊重差異、包容多樣，引領(lǐng)、整合社會(huì)思想朝著積極健康的方向發(fā)展。

10.結(jié)合十八屆三中全會(huì)，說明三中全會(huì)關(guān)于中共社會(huì)建設(shè)的著力點(diǎn)。

第一，增福利，即當(dāng)前和今后一段時(shí)期內(nèi)，社會(huì)建設(shè)的重心是通過保障和改善民生，改善人民的生產(chǎn)生活條件，提高全體人民的福利水平。首先，這是由 我們黨的性質(zhì)決定的?！拔覀凕h除了人民利益，沒有自己的特殊利益?！逼涠@是由我國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件決定的。在我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的變革過程中，發(fā)展的不均衡和公共資源配置的差異 性必須通過制度變革、體制創(chuàng)新等國家行為來實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)和公共資源配置的均等化，實(shí)現(xiàn)全體人民 福利水平的提高。

第二，調(diào)結(jié)構(gòu)，即通過調(diào)整社會(huì)結(jié)構(gòu)，改變我國社會(huì)結(jié)構(gòu)滯后于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的現(xiàn)狀。當(dāng)前，我國社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代 化轉(zhuǎn)型遠(yuǎn)未完成，中層比重偏小，與現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)有的“橄欖型”仍有一定的距離。為“持續(xù)擴(kuò)大中間收入群體”，在具體工作中，應(yīng)當(dāng)積極地調(diào)整結(jié)構(gòu)，不斷擴(kuò)大中間階層，盡快實(shí)現(xiàn)我國社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。第三，建社會(huì)，即逐步擴(kuò)大社會(huì)自我治理和運(yùn)行空間，全面建立起與國家、市場并存，三者功能互補(bǔ)、良性互動(dòng)的和諧社會(huì)。從社會(huì)建設(shè)的長遠(yuǎn)目標(biāo)看，應(yīng)有三個(gè)基本的維度：“好建立在善治基礎(chǔ)上、治理方式得到大眾真心認(rèn)可、秩序和活力良好的社會(huì)結(jié)果；各階層、各群體、各社會(huì)成員各安其位、各盡所能、大家對未來充滿希望的社會(huì)關(guān)系；國家、市場一起，能夠通過各自不同的機(jī)制，滿足不同社會(huì)主體的多樣化需求的社會(huì)功能。

11.請結(jié)合實(shí)際評析上述觀點(diǎn)，你自己認(rèn)為應(yīng)當(dāng)怎樣縮小貧富差距拉大的問題？

上述兩個(gè)觀點(diǎn)都很片面，都涉及到公平和效率的問題。從長遠(yuǎn)看，效率與公平要有兩個(gè)原則結(jié)合在一起，才標(biāo)志著社會(huì)的進(jìn)步與和諧。一是追求財(cái)富增長的最大化，即把蛋糕做大；二是追求分配的公平化，即把蛋糕分配好。蛋糕做大是前提，蛋糕分好是基礎(chǔ)，這兩項(xiàng)原則缺一不可。就一定的歷史發(fā)展階段來說，沒有一定收入差距是不現(xiàn)實(shí)的。效率和公平存在矛盾，在一定條件下可以統(tǒng)一。市場注重效率主要考慮把蛋糕做大；政府注重公平，主要考慮將蛋糕分公。初次分配注重效率，再次分配注重公平，原則是效率優(yōu)先，兼顧公平。效率優(yōu)先，兼顧公平是一個(gè)一般原則，在不同時(shí)期，對這個(gè)原則的理解和運(yùn)用，要從實(shí)際出發(fā)，目標(biāo)是追求效率和公平的優(yōu)化結(jié)合。我國改革開放之初，首要是解決效率問題，把蛋糕做大，當(dāng)然也不能忽視公平。發(fā)展到一定階段，公平問題就突出出來了，平均主義是一種不公平，差距過大也是一種不公平當(dāng)前要堅(jiān)持效率優(yōu)先的前提下，高度重視分配公平對推動(dòng)社會(huì)全面全面進(jìn)步的作用，突出的解決收入差距持續(xù)拉大的問題。解決的出路是，加大收入分配調(diào)節(jié)力度，促進(jìn)社會(huì)公平的措施主要有：一是堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度；二是初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，再分配更加注重公平；三是努力提高居民收入在國民收入分配中的比重；四是逐步提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)，保障職工工資正常增長和支付；五是規(guī)范分配秩序，加強(qiáng)稅收對收入分配的調(diào)節(jié)作用，有效調(diào)節(jié)過高收入，努力扭轉(zhuǎn)城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)和社會(huì)成員之間收入差距擴(kuò)大的趨勢。

12.理論上人們都知道，不能走先污染、后治理的老路，但在遇到實(shí)際問題時(shí)，你認(rèn)為這些現(xiàn)象產(chǎn)生的根本原因是什么?怎樣才能真正地把保護(hù)環(huán)境落到實(shí)處?

其根本原因在于：以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀沒有得到貫徹落實(shí)，一些地方重經(jīng)濟(jì)增長，輕環(huán)境保護(hù)；粗放型的經(jīng)濟(jì)增長方式?jīng)]有根本轉(zhuǎn)變，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和布局不合理，技術(shù)裝備落后，資源消耗高、浪費(fèi)大；現(xiàn)行環(huán)境監(jiān)管體制、監(jiān)管能力、考核體系不適應(yīng)新形勢對環(huán)境保護(hù)工作的要求；有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)的現(xiàn)象普遍存在；缺乏有效的激勵(lì)政策，污染治理市場化程度低等。

切實(shí)改變先污染后治理、邊治理邊污染的狀況，必須轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，發(fā)展既要有較快的增長速度，更要注重提高經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量和效益，絕不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)追求GDP的增長，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，要更加重視環(huán)境保護(hù)，必須加快經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變，大幅度提高資源能源利用效率，改變不可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)模式；必須創(chuàng)新環(huán)境管理方式，更加注重源頭控制，促進(jìn)污染防治由末端治理向污染預(yù)防的轉(zhuǎn)變；必須健全環(huán)境監(jiān)管體制，提高環(huán)境監(jiān)管能力，嚴(yán)格環(huán)境管理，加大環(huán)保執(zhí)法力度；必須完善環(huán)境保護(hù)經(jīng)濟(jì)政策，發(fā)揮市場機(jī)制作用，推動(dòng)污染治理市場化進(jìn)程。

13.在“中國模式”、“中國道路”、“中國經(jīng)驗(yàn)”等成為熱門詞匯的同時(shí)，世界上一些有識(shí)之士也在思考，請談?wù)勀愕目捶?，中國共產(chǎn)黨取得輝煌成就并依然保持生機(jī)和活力的根本原因是什么？

1，主要是由于中國共產(chǎn)黨在執(zhí)政60年里能夠具有真正與群眾同甘共苦、風(fēng)雨同舟的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，及其勇于正視錯(cuò)誤、修正錯(cuò)誤的負(fù)責(zé)態(tài)度和言行，贏得了廣大人民群眾的理解與支持：首先，黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè)所取得的偉大成就，使人民群眾對黨領(lǐng)導(dǎo)的中國社會(huì)主義事業(yè)的前途充滿信心。其次，即使在困境中，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義事業(yè)仍然顯示出強(qiáng)大的生命力。最后，中國共產(chǎn)黨能夠正確對待所犯錯(cuò)誤。

2，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，走出了一條真正適合中國國情的道路：首先，中國共產(chǎn)黨執(zhí)政后一直領(lǐng)導(dǎo)中國人民探索自己的發(fā)展道路。其次，改革開放改變了中國的命運(yùn)。中國共產(chǎn)黨總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，選擇打開國門、走向世界，轉(zhuǎn)變觀念、改革創(chuàng)新的方針政策，帶領(lǐng)中國人民走上了改革開放之路。再次，把改革、發(fā)展與穩(wěn)定結(jié)合起來。最后，通過借鑒蘇東劇變的歷史教訓(xùn)，中國共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到“關(guān)鍵是我們共產(chǎn)黨內(nèi)部要搞好”。

3，帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造了世界經(jīng)濟(jì)史的奇跡：首先，扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)不放松。其次，解放和發(fā)展生產(chǎn)力。第三，堅(jiān)持對外開放。第四，把科技教育作為支點(diǎn)。14.請結(jié)合黨的建設(shè)面臨的新課

題新考驗(yàn)，談?wù)劶訌?qiáng)和改進(jìn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的重要性和緊迫性。

黨的建設(shè)面臨的“四個(gè)考驗(yàn)”：一是執(zhí)政考驗(yàn)。二是改革開放考驗(yàn)。三是市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)。四是外部環(huán)境考驗(yàn)。

今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期。世界經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生新變化，國際力量對比出現(xiàn)新態(tài)勢，綜合國力競爭和各種力量較量更趨激烈，不穩(wěn)定不確定因素增多，給我國發(fā)展帶來新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

我國正處在進(jìn)一步發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，總的來看，我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變。

同時(shí)我國發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的階段性特征和問題。黨在推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中肩負(fù)著任務(wù)的艱巨性、復(fù)雜性。黨要適應(yīng)這樣的新形勢，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局，更好帶領(lǐng)全國各族人民搞建設(shè)，必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)自身建設(shè)。

黨的建設(shè)是黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶。改革開放以來，我們黨根據(jù)自身歷史方位和中心任務(wù)的變化，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力，取得巨大成就。

黨內(nèi)也存在不少不適應(yīng)新形勢新任務(wù)要求、不符合黨的性質(zhì)和宗旨的問題，主要是：

一些黨員、干部忽視理論學(xué)習(xí)、學(xué)用脫節(jié)，對馬克思主義信仰不堅(jiān)定，對中國特色社會(huì)主義缺乏信心。

一些基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用不強(qiáng)，部分黨員黨員意識(shí)淡化、先鋒模范作用不明顯；

有些領(lǐng)導(dǎo)干部宗旨意識(shí)淡薄，脫離群眾、脫離實(shí)際。

這些問題嚴(yán)重削弱黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，嚴(yán)重?fù)p害黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，嚴(yán)重影響黨的執(zhí)政地位鞏固和執(zhí)政使命實(shí)現(xiàn)，必須引起全黨警醒，抓緊加以解決。

全黨必須牢記，黨的先進(jìn)性和黨的執(zhí)政地位都不是一成不變的，世情、國情、黨情的深刻變化對黨的建設(shè)提出了新的要求。

黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨的任務(wù)比過去任何時(shí)候都更為繁重和緊迫。

全黨必須居安思危，增強(qiáng)憂患意識(shí)，勇于變革、創(chuàng)新，繼續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)，確保黨在世界形勢深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在應(yīng)對國內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國人民的主心骨，在發(fā)展中國特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)

15.目前，國際金融危機(jī)還沒有結(jié)束，但其影響將極為深遠(yuǎn)。如何看待當(dāng)今世界發(fā)展的新變化?

人類進(jìn)入21世紀(jì)，世界形勢發(fā)生了的很大的變化。環(huán)顧全球，大發(fā)展大變革大調(diào)整成為當(dāng)今世界形勢深刻變化的突出特點(diǎn)。當(dāng)今世界的新變化：

一、和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題?，F(xiàn)在世界上真正大的問題，帶全球性的戰(zhàn)略問題，一個(gè)是和平問題，一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問題或者說發(fā)展問題。”

二、當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期。國際局勢呈現(xiàn)出新特點(diǎn)： 第一, 經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展經(jīng)濟(jì)全球化的規(guī)?？涨皵U(kuò)大，多邊貿(mào)易談判取得進(jìn)展，越多國家支持經(jīng)濟(jì)全球化，全球范圍配置生產(chǎn)要素以空前的速度和規(guī)模持續(xù)發(fā)展，各經(jīng)濟(jì)體相互 依賴、相互聯(lián)系的程度日益加深。第二, 世界多極化趨勢進(jìn)一步加強(qiáng)，超級大國的霸權(quán)主義圖謀與世界范圍主張多極化的 力量繼續(xù)激烈碰撞。第三,科學(xué)技術(shù)醞釀新突破?？茖W(xué)技術(shù)的新突破不僅給世界生產(chǎn)力的發(fā)展帶 來巨大推動(dòng)，而且也對人類的生產(chǎn)方式和生活方式產(chǎn)生深刻影響。第四,思想文化交流交融交鋒呈現(xiàn)新特點(diǎn)，文化與經(jīng)濟(jì)、政治的聯(lián)系日益緊密，越來越多的國家把提高國家文化軟實(shí)力作為重要發(fā)展戰(zhàn)略。世界范圍內(nèi)各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，斗爭依然深刻而復(fù)雜。第五,人類共同安全問題日益突出。攸關(guān)人類生存和經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的全球性問題日益增多，恐怖主義問題、金融危機(jī)、問題氣候問題等，任何一國都無力單獨(dú)解決這些問題，客觀上要求各國加強(qiáng)合作、協(xié)調(diào)行動(dòng)。

總之，世界經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化、安全等方面的新變化，必將推動(dòng)世界范圍內(nèi)生產(chǎn)方式以及人們生活方式進(jìn)一步發(fā)生深刻變革，進(jìn)而引發(fā)全球經(jīng)濟(jì)政治格局的深刻變化和利益格局的重大調(diào)整。

16.2011年9月，國務(wù)院新聞辦公室發(fā)布了《中國的和平發(fā)展》白皮書，闡述了中國和平發(fā)展道路的總體目標(biāo)、對外方針政策、歷史必然性和世界意義。請結(jié)合國際形勢的新變化和《中國的和平發(fā)展》白皮書的主要內(nèi)容，談?wù)勀銓χ袊鴩H戰(zhàn)略的認(rèn)識(shí)。

答：中國的國際戰(zhàn)略與對外方針政策

（一）當(dāng)代中國的國際戰(zhàn)略

中國共產(chǎn)黨提出了同世界各國一道推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界的國際戰(zhàn)略構(gòu)想，并闡發(fā)了實(shí)施這一戰(zhàn)略構(gòu)想的基本原則。中國國際戰(zhàn)略構(gòu)想的基本原則

政治上相互尊重、平等協(xié)商，共同推進(jìn)國際關(guān)系民主化。經(jīng)濟(jì)上相互合作、優(yōu)勢互補(bǔ)，共同推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著均衡、普惠、共贏方向發(fā)展。文化上相互

借鑒、求同存異，尊重世界多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。安全上相互信任、加強(qiáng)合作，堅(jiān)持用和平方式而不是戰(zhàn)爭手段解決國際爭端，共同維護(hù)世界和平穩(wěn)定。環(huán)保上相互幫助、協(xié)力推進(jìn)，共同呵護(hù)人類賴以生存的地球家園。

（二）當(dāng)代中國的對外方針政策。堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策倡導(dǎo)互信、互利、平等、協(xié)作的新安全觀，秉持積極有為的國際責(zé)任觀，奉行睦鄰友好的地區(qū)合作觀

中國的和平發(fā)展道路

（一）中國和平發(fā)展道路的提出及內(nèi)涵 1.中國和平發(fā)展道路的提出： 第一, 改革開放特別是進(jìn)入新世紀(jì)以來，中國多次向世界宣示走中國和平發(fā)展道路。第二, 在進(jìn)入21世紀(jì)第二個(gè)十年和中國共產(chǎn)黨成立90周年之際，中國再次向世界鄭重宣告，要堅(jiān)定不移沿著和平發(fā)展道路走下去。

2.中國和平發(fā)展道路的內(nèi)涵： 既通過維護(hù)世界和平發(fā)展自己，又通過自身發(fā)展維護(hù)世界和平；在強(qiáng)調(diào)依靠自身力量和改革創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)發(fā)展的同時(shí)，堅(jiān)持對外開放，學(xué)習(xí)借鑒別國長處：順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展潮流，尋求與各國互利共贏和共同發(fā)展；同國際社會(huì)一道努力，推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。

17.請從中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論和制度的角度，分析這些成就取得的根本原因。

改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。簡稱.堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，這個(gè)社會(huì)主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。國有經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的主體成分，是社會(huì)主義國家最重要的依靠力量。集體經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對實(shí)現(xiàn)共同富裕具有重要作用。個(gè)體、私營等各種形式的非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，形成了各種所有制經(jīng)濟(jì)平等競爭、相互促進(jìn)的新格局。

堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)管理和宏觀調(diào)控的思想。加強(qiáng)國家對國民經(jīng)濟(jì)的有效管理和宏觀調(diào)控，對國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)、結(jié)構(gòu)、速度、效益等因素進(jìn)行有計(jì)劃調(diào)節(jié)，提高了宏觀調(diào)控的科學(xué)性、預(yù)見性、有效性。

堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，是堅(jiān)持社會(huì)主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的客觀要求，也是防止兩極分化、最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要保障。

堅(jiān)持社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須是又好又快的發(fā)展。堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展為主題，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，走中國特色新型工業(yè)化道路，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。

中特經(jīng)濟(jì)理論和制度對全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

18.請結(jié)合我國應(yīng)對四川汶川特大地震、青海玉樹地震等自然災(zāi)害，以及成功舉辦奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)和上海世博會(huì)等重大活動(dòng)，談?wù)勚袊厣鐣?huì)主義政治制度的優(yōu)越性。

判斷一種政治制度是否優(yōu)越，只能從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn)。

主要應(yīng)看兩方面，一是在社會(huì)常態(tài)方面，能否保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)較快、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需求。二是在社會(huì)非常態(tài)方面，能否保證對各種突發(fā)事件和危機(jī)作出及時(shí)、有效處理最大限度減少人民的生命財(cái)產(chǎn)損失。我國的政治制度是以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心的制度，黨對抗震救災(zāi)工作堅(jiān)強(qiáng)、有力、富有成效的領(lǐng)導(dǎo)，彰顯了我國政治制度的優(yōu)越性。如果沒有共產(chǎn)黨和人民政府這種堅(jiān)強(qiáng)、有力的領(lǐng)導(dǎo)，想組織好這么大規(guī)模的抗震救災(zāi)或活動(dòng)是不可想象的。這正是中國政治制度優(yōu)越性的生動(dòng)體現(xiàn)。

我國的政治制度是人民利益至高無上的制度，人民的生命得到及時(shí)搶救，受災(zāi)群眾生存條件得到最大限度的保障，彰顯了我國政治制度的優(yōu)越性?！耙匀藶楸尽笔俏覀凕h的執(zhí)政理念也是我國政治制度的精髓我國的政治制度是能夠集中力量辦大事的制度。能夠在短時(shí)間內(nèi)舉全國之力投入抗震救災(zāi)彰顯了我國政治制度的優(yōu)越性。

我國的政治制度是開放的制度，抗震救災(zāi)工作高度公開和透明，向國際社會(huì)的援助敞開大門彰顯了我國政治制度的優(yōu)越性。堅(jiān)定不移地發(fā)展社會(huì)主義民主政治，堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，我國社會(huì)主義政治制度必將不斷得到自我完善和發(fā)展。

集中力量辦大事的能力，彰顯中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。堅(jiān)持以人為本的執(zhí)政觀念，彰顯中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。以集體主義、愛國主義為核心的民族精神，彰顯中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性?？拐鹁葹?zāi)的偉大勝利再次表明，高揚(yáng)人文主義精神，強(qiáng)調(diào)以人為本科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)筑和諧共生的道德力量，是中國政治制度始終保持獨(dú)特優(yōu)越性的重要因素19．請結(jié)合我國民主政治的發(fā)展歷程，談?wù)剬θ嗣癞?dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心的理解我國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家。

社會(huì)主義國家的性質(zhì)決定了社會(huì)主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。社會(huì)主義民主是一種新型的、為絕大多數(shù)人享有的民主。

回溯中國近代史，自1840 年以來，中國逐漸成為半殖民地半封建國家。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，結(jié)束了在中國延續(xù)幾千年的君主專制制度。但是，辛亥革命后建立的資產(chǎn)階級共和制，沒有改變中國的性質(zhì)和人民的歷史命運(yùn)。中國人民仍然被壓迫被剝削。中國共產(chǎn)黨誕生后，帶領(lǐng)中國人民奪取了新民主主義革命的偉大勝利。中華人民共和國的成立，標(biāo)志中國實(shí)現(xiàn)了從兩千多年的封建專制政治向新型人民民主政治跨越，開辟了中國歷史上從未有過的人民當(dāng)家作主的新紀(jì)元，人民從此真正成為國家的主人。

新中國建立后，我國確立了社會(huì)主義制度，1954年我國第一部憲法就明確規(guī)定：“中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。”揭示了我國國家制度的核心內(nèi)容和基本準(zhǔn)則。

黨的十一屆三中全會(huì)以來，我們在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中加強(qiáng)了社會(huì)主義民主法制建設(shè)，進(jìn)一步保證了廣大人民依法充分行使自己的各項(xiàng)民主權(quán)利。十七大報(bào)告指出：“人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心。”深刻理解和實(shí)踐這一科學(xué)論斷，對于正確把握我國政治體制改革的方向，以保證人民當(dāng)家作主為根本，以增強(qiáng)黨和國家活力、調(diào)動(dòng)人民積極性為目標(biāo)，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，建設(shè)社會(huì)主義法治國家，發(fā)展社會(huì)主義政治文明，具有十分重要的意義。

所以，必須加強(qiáng)社會(huì)主義民主法制建設(shè)，切實(shí)保障人民當(dāng)家作主。

1、加強(qiáng)民主制度建設(shè)，保障人民的民主權(quán)利。

2、加強(qiáng)法制建設(shè)，全面落實(shí)依法治國基本方略，加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家。

3、堅(jiān)持以人為本，尊重和保障人權(quán)。今天，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義民主不斷發(fā)展，首先必須始終堅(jiān)持人民當(dāng)家做主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心的科學(xué)論斷。

20.結(jié)合中國共產(chǎn)黨十八屆三中全會(huì)《決定》說明從經(jīng)濟(jì)體制改革走向全面深化改革是歷史的必然?！稕Q定》（《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》）指出：全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。必須更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，加快發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會(huì)、生態(tài)文明，讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理、資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。全面深化改革，必須高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)定信心，凝聚共識(shí)，統(tǒng)籌謀劃，協(xié)同推進(jìn)，堅(jiān)持社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向，以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力，堅(jiān)決破除各方面體制機(jī)制弊端，努力開拓中國特色社會(huì)主義事業(yè)更加廣闊的前景。

三中全會(huì)確立的全面深化改革的重要任務(wù)，是應(yīng)運(yùn)而生、順勢而為，是深深植根于我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐基礎(chǔ)之上的。三中全會(huì)作出全面深化改革的重大部署，既是改革歷史發(fā)展的必然邏輯，更是現(xiàn)實(shí)發(fā)展的客觀需要，是我們黨應(yīng)對新情況、新挑戰(zhàn)，克服各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，大力推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)，全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人們幸福中國夢的重大舉措。

在新的歷史條件下，面對錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾局面，改革措施的制定和政策的出臺(tái)必須注重相互照應(yīng)，統(tǒng)籌兼顧，突出全面性，體現(xiàn)系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，不能顧此失彼。尤其是面對黨的十八大提出的全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，確立的中國特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局，攻堅(jiān)克難、涉險(xiǎn)邁坎的任務(wù)更加艱巨，這就決定了要以更大的決心、智慧和力度全面推進(jìn)和深化改革，靠全面深化改革贏得發(fā)展的新優(yōu)勢。所以說，三中全會(huì)確立的全面深化改革的重要任務(wù)，是應(yīng)運(yùn)而生、順勢而為，是客觀現(xiàn)實(shí)發(fā)展的必然結(jié)果，是深深植根于我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐基礎(chǔ)之上的。

第二篇：政治考題

戰(zhàn)后初期美國史怎么確立在世界經(jīng)濟(jì)地位？ 建立以美元為中心的貿(mào)易體系，國際經(jīng)濟(jì)組織與國際貨幣基金組織兩大金融機(jī)構(gòu)的總部都設(shè)在美國首都華盛頓。

2、締結(jié)關(guān)貿(mào)總定，促進(jìn)美國商品出口。

3、對西歐實(shí)施“馬歇爾計(jì)劃”和對日本的援助，控制西歐、日本的經(jīng)濟(jì)。

4、推出“第四點(diǎn)計(jì)劃”向亞非拉不發(fā)達(dá)國家滲透，通過技術(shù)開發(fā)，援助落后地區(qū)抵制社會(huì)主義國家。

5、對社會(huì)主義國家搞經(jīng)濟(jì)封鎖，物質(zhì)給予，通過“巴黎統(tǒng)籌委員會(huì)”對社會(huì)主義國家搞經(jīng)濟(jì)封鎖。

20實(shí)際70年代初期開始世界經(jīng)濟(jì)向多極化發(fā)展的表現(xiàn)有哪些？

1、發(fā)達(dá)資本主義世界出中國外交政策的目標(biāo)：從政治方面1反對霸權(quán)主義2維護(hù)世界和平。從經(jīng)濟(jì)方面：促進(jìn)世界共同發(fā)展。

基本原則：1獨(dú)立自主原則是中國外交政策的根本原則（他國不得干涉我國內(nèi)政，我國也絕不干涉他國內(nèi)政，真正不結(jié)盟）2和平共處五項(xiàng)原則是中國處理同一切國家關(guān)系的基本準(zhǔn)則。

面向21世紀(jì)的戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系的含義：1政治問題上互相理解和支持2在國際熱點(diǎn)問題上協(xié)調(diào)立場3在地區(qū)和全球安全問題上合作4軍事領(lǐng)域上的合作5經(jīng)紀(jì)商合作潛力大，互補(bǔ)性強(qiáng)。

間在經(jīng)濟(jì)上互相滲透和依存的程度不斷加強(qiáng)沒有主語發(fā)展規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長同時(shí)也促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。與此同時(shí)區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化對經(jīng)濟(jì)全球化產(chǎn)生雙重影響，一方面區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)具有排他性，對集團(tuán)內(nèi)外的國家實(shí)行差別待遇，雖然有利于集團(tuán)成員國經(jīng)濟(jì)的加速發(fā)展，但是帶有濃厚的集團(tuán)色彩的貿(mào)易保護(hù)措施使統(tǒng)一的世界經(jīng)濟(jì)別人為分隔，是全球自由貿(mào)易受到阻礙。另一方面，經(jīng)濟(jì)集團(tuán)也有開放性，如歐盟一體化的發(fā)展，并沒有使歐洲共同市場變成排

三、世界多極化趨勢為什么不可逆轉(zhuǎn)并在曲折中發(fā)展：

1、世界多極化趨勢是對當(dāng)前國家政治力量對比現(xiàn)狀的客觀評估。美國力量雖然第一但不足一枝獨(dú)秀，其他一些強(qiáng)國正處于動(dòng)態(tài)發(fā)展，已成事實(shí)。2世界多極化趨勢是對面前世界歌劇演變趨勢的動(dòng)態(tài)描述。3世界多極化趨勢包含著對國際政治的某中價(jià)值取向和目標(biāo)追求4世界經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化并存，世界多中心發(fā)展成為世界政治多級化的基礎(chǔ)5美國建立單級世界的圖謀雖然受到牽制，但是美國的圖謀對多級世界是障礙。由于多極化格局的保障機(jī)制尚未形成，現(xiàn)“美國、歐盟、日本”三足鼎立形式。

2、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)多種模式競相發(fā)展（1、南斯拉夫模式：自治社會(huì)主義社會(huì)。

2、匈牙利模式：以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，市場調(diào)節(jié)為輔。

3、中國模式。

4、蘇聯(lián)小打小鬧）。

3、發(fā)展中民族主義經(jīng)濟(jì)興起。亞非拉不發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)的興起。

1、新型工業(yè)化國家和地區(qū)，如亞洲四條龍。

2、按國家經(jīng)濟(jì)類型分三級，發(fā)達(dá)資本主義社會(huì)主義國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中民族主義經(jīng)濟(jì)

3、按經(jīng)濟(jì)中心分：歐盟、亞太經(jīng)合組織、北美自由貿(mào)易區(qū)。

經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)特點(diǎn)和動(dòng)因？（1）生產(chǎn)過程的全球化，國際分工向縱深發(fā)展。國際分工：產(chǎn)業(yè)分工、產(chǎn)品分工、同一產(chǎn)品內(nèi)部過程的分工（2）國際貿(mào)易大發(fā)展，市場全球化（3）國際金融投資的全球化（4）跨國公司是經(jīng)濟(jì)全球化的產(chǎn)物，同時(shí)又推動(dòng)全球化。動(dòng)因：從根本上講師科學(xué)技術(shù)發(fā)展的結(jié)果和生產(chǎn)力高度發(fā)展的結(jié)果?，F(xiàn)階段全球化的特點(diǎn)：1以發(fā)達(dá)國家為主導(dǎo)2以擴(kuò)大市場經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)3以跨國公司為主要載體4以信息技術(shù)革命為主要?jiǎng)恿Α?/p>

建國以來外交經(jīng)歷的歷史階段：

1、20世紀(jì)50年代對蘇聯(lián)“一邊倒”外交。

2、20世紀(jì)60年代既要反美又要反蘇“兩個(gè)拳頭打人”外交。

3、20世紀(jì)70年代“一條線”外交。

4、20世紀(jì)80年代外交政策進(jìn)行了新的調(diào)整。

5、20世紀(jì)90年代以來中國“無敵國”外交，全方位外交。

20世紀(jì)80年代外交政策進(jìn)行的新調(diào)整是什么？1對世界戰(zhàn)爭形勢從新進(jìn)行估計(jì)。（11屆三中全會(huì)后，鄧小平從信分析世界形式，認(rèn)為和平與發(fā)展是世界發(fā)展的趨勢）2賦予獨(dú)立自主原則新內(nèi)容：真正不結(jié)盟。3我國外交政策重大調(diào)整（1）從劃分?jǐn)秤淹饨坏饺轿煌饨唬?）從結(jié)盟外交到不結(jié)盟外交（3）從意識(shí)形態(tài)社會(huì)制度劃分的革命外交到以國家利益為首位的務(wù)實(shí)外交。

戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系定位：不結(jié)盟，不對抗，不針對第三國。

歐盟一體化的成就：經(jīng)濟(jì)一體化體現(xiàn)：1關(guān)稅同盟2共同的農(nóng)業(yè)政策3建立歐洲貨幣體系5建立歐洲統(tǒng)一大市場（體現(xiàn)在：商品、勞務(wù)、人員、資金四個(gè)方面的合作和流通）6根據(jù)《馬約》建立經(jīng)貨聯(lián)盟。政治一體化體現(xiàn)在：1系列超國家機(jī)構(gòu)建立2外交政策上力求用同一個(gè)聲音說話3在軍事上防務(wù)合作上進(jìn)一步加強(qiáng)。

和平發(fā)展的關(guān)系：1維護(hù)和平是促進(jìn)發(fā)展的基礎(chǔ)前提，只有維護(hù)世界和平，才能為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的國際環(huán)境，只有維護(hù)世界和平，才能保證將有限的人力、物力和財(cái)力用于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，發(fā)展是和平的有力保障，沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，和平也難以實(shí)現(xiàn)和鞏固。第三世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是維護(hù)世界和平的根本保證，只有發(fā)展才能阻止和消除一個(gè)國家、地區(qū)的不穩(wěn)定因素，從而保證這個(gè)國家和地區(qū)的和平與穩(wěn)定，也就保證了世界的和平與穩(wěn)定。總之，維護(hù)世界和平是各種經(jīng)濟(jì)公共發(fā)展的前提，沒有和平就沒有發(fā)展，而各國的發(fā)展又成為世界和平的有力保證，沒有發(fā)展就沒有世界持久的穩(wěn)定和平。論述題：

一、請論述區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化和經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)動(dòng)因及其兩者的關(guān)系：經(jīng)濟(jì)全球化是區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化的最終目標(biāo)，區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化是經(jīng)濟(jì)全球化的階段步驟。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的明顯趨勢之一是區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化，目前世界上有20多個(gè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化可分為五種：

1、自由貿(mào)易區(qū)2關(guān)稅同盟3共同市場4經(jīng)濟(jì)共同體5經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟。世界經(jīng)濟(jì)的區(qū)域集團(tuán)化正在形成以歐洲聯(lián)盟、北美自由貿(mào)易區(qū)和亞太經(jīng)濟(jì)合作組織三大板塊為主的格局，隨著區(qū)域集團(tuán)化趨勢的發(fā)展，各級團(tuán)成員國之

他性，目前已有100多個(gè)國家向歐共體派駐代表，密切了歐盟與各方的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。從長遠(yuǎn)和總體來看，集團(tuán)化不可能阻止世界經(jīng)濟(jì)的全球化，相反作為階段性、局部性的實(shí)踐與探索，區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化必然促進(jìn)未來的世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)入更高級的一體化階段。

二、20世界50年代兩大陣營對立與斗爭。

主要是以美國為首的帝國主義陣營和蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營的斗爭。帝國主義陣營在政治上：1947年“杜魯門主義”：的基本國策的提出，標(biāo)志著冷戰(zhàn)正式開始。經(jīng)濟(jì)上：1947年“馬歇爾計(jì)劃”援助西歐國家振興經(jīng)濟(jì)，作為其全國戰(zhàn)略的起點(diǎn)和重點(diǎn)。在軍事上：1949年《北大西洋公約》的簽訂，組建了北約軍事集團(tuán)，遏制蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義國家。面對以美國為首的西方陣營的威脅和包圍，社會(huì)主義國家采取了一系列的相應(yīng)措施，進(jìn)行了針鋒相對的爭斗。在政治上：成立“九國情報(bào)局”支持歐亞國家建立人民民主政權(quán)，在經(jīng)濟(jì)上：成立了“經(jīng)濟(jì)互助委員會(huì)”，相互提供援助，交流發(fā)展經(jīng)濟(jì)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)各國的工業(yè)化和社會(huì)主義建設(shè)。在軍事上成立了“華沙條約組織”與“北約”組織形成對抗。帝國主義和社會(huì)主義兩大陣營的形成，標(biāo)志著戰(zhàn)后兩級政治格局的確立。既是兩個(gè)政治集團(tuán)又是兩個(gè)軍事團(tuán)體，在政治上以美國為首的西方國家打著反蘇反共的旗幟，鎮(zhèn)壓人民革命斗爭和民族解放運(yùn)動(dòng)，圖形侵略和戰(zhàn)爭政策。以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義國家高舉和平、民主的旗幟，發(fā)對帝國主義的侵略和戰(zhàn)爭政策。經(jīng)濟(jì)上，美國操縱和糾集一些西方國家對社會(huì)主義進(jìn)行封鎖，而蘇聯(lián)提出建立于資本主義市場平行的社會(huì)主義市場。在軍事上，兩大集團(tuán)為謀求軍事優(yōu)勢，軍備競賽不斷升級，并在朝鮮戰(zhàn)爭和越南戰(zhàn)爭中動(dòng)用了除核武器以外的各種戰(zhàn)爭資源進(jìn)行殊死較量。

對霸權(quán)主義制約力量有限，多極化進(jìn)程會(huì)出現(xiàn)曲折，甚至出現(xiàn)單級的局面，世界多極化在曲折中發(fā)展是當(dāng)今國際形勢的一個(gè)突出特點(diǎn)。各國人民要正確把握多極化的發(fā)展趨勢，努力推動(dòng)抑霸翻霸的斗爭，促進(jìn)多種力量和諧并存，推動(dòng)各國家各地平等競爭，互利互作，和平相處，共同繁榮。

（馬歇爾計(jì)劃有利于（1）、穩(wěn)定資產(chǎn)階級權(quán)。（2）、為本國產(chǎn)品找到市場。（3）、趁機(jī)控制西歐國家經(jīng)濟(jì)）

蘇聯(lián)解體的原因及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：客觀原因1戈?duì)柊蛦谭虻母母镌獾綗o可挽回的失敗2民主分離主義的惡性發(fā)展3高度集中的經(jīng)濟(jì)體制過分集權(quán)的政治體制的弊端4爭奪世界霸權(quán)的對外政策5蘇聯(lián)共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)脫離群眾，高高在上。各客觀原因蘇聯(lián)是西方國家發(fā)動(dòng)和平演變的主攻目標(biāo)。

五、杜魯門主義：1向西方國家發(fā)出反蘇，反共的政治動(dòng)員令2標(biāo)志著冷戰(zhàn)的開始3是美國在戰(zhàn)后世界確定霸主地位的第一步驟。

四、APEC（亞太經(jīng)合組織）：亞太經(jīng)合組織采取協(xié)商一致的議惠規(guī)則。呈現(xiàn)多樣性、靈活性、漸進(jìn)性、集體行動(dòng)與個(gè)體達(dá)標(biāo)想結(jié)合，遵循相互尊重，平等互處，協(xié)商一致，自主自愿的原則。

七：見過初期我國三大外交政策：1另起爐灶2打掃干凈屋子再請客（先清除帝國主義特權(quán)在談判）3一邊倒（西方對新中國建立是排斥的只有倒向以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營突出社會(huì)主義國家地位，反對帝國主義）。

第三篇：政治考題答案匯總

第一講

一、中國特色社會(huì)主義的四個(gè)基本問題是什么？

：（1）什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義，（2）建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，（3）建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，（4）實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展。

二、中國特色社會(huì)主義的道路、理論體系和制度的科學(xué)內(nèi)涵及其相互關(guān)系如何？

中國特色社會(huì)主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家?！?/p>

中國特色社會(huì)主義理論體系包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。

中國特色社會(huì)主義制度，是指我國在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域形成的一套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系。其中包括：人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等構(gòu)成的基本政治制度，中國特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立在根本政治制度、基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度之上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)制度等各項(xiàng)具體制度。

中國特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度三者之間的關(guān)系

第一，中國特色社會(huì)主義道路是中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐基礎(chǔ)。

第二，中國特色社會(huì)主義理論體系是中國特色社會(huì)主義的指導(dǎo)思想。

第三，中國特色社會(huì)主義制度是中國特色社會(huì)主義的根本保障。

第二講

一、談?wù)劗?dāng)代中國的國情特點(diǎn)。

答：經(jīng)過30多年的改革開放，中國初步實(shí)現(xiàn)了發(fā)達(dá)國家上百年才能取得的成就，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)市場蓬勃發(fā)展，經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國力上了新臺(tái)階，人民生活總體達(dá)到小康，國家各項(xiàng)事業(yè)取得巨大成就，但中國人口多、底子薄、生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況并沒有根本改變，現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康，中國仍然是一個(gè)發(fā)展中國家。

第一、從人口的數(shù)量和質(zhì)量看，中國是人口大國，但并非人才強(qiáng)國。

第二、從人均國內(nèi)生產(chǎn)總值看，中國與世界平均的差距不斷縮小，但總體來看仍處在世界后列。第三、從人民生活水平看，中國人民生活僅在總體上達(dá)到小康。

第四、從資源情況看，中國人口眾多，人均資源占有量少，資源環(huán)境壓力大。

第五、從城市化程度看，中國仍低于世界平均水平。

第六、從工業(yè)化程度看，中國也低于世界平均水平。

二、為什么要堅(jiān)定不移走科學(xué)發(fā)展之路？

答：堅(jiān)定不移的走科學(xué)發(fā)展之路就是要始終堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，因?yàn)榈谝?，發(fā)展是當(dāng)代中國世界的潮流，是解決中國所有問題的關(guān)鍵。第二，在當(dāng)代中國，堅(jiān)持發(fā)展史硬道理，本質(zhì)要求就是要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。要堅(jiān)持以人為本，因?yàn)閳?jiān)持發(fā)展為了人民；堅(jiān)持發(fā)展依靠人民；堅(jiān)持發(fā)展成果由人民共享；

促進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，因?yàn)橐环矫?，?jīng)過長期的發(fā)展，中國積累了較為雄厚的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，可以再推進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展上有更大作為；另一方面，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展不平衡、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不協(xié)調(diào)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源不適應(yīng)等問題更加突出的擺在了面前。只有更加自覺地推進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，才能更好地化解中國發(fā)展的各種制約因素，更好地推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中國發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。

堅(jiān)持統(tǒng)籌全局，因?yàn)橐傆[全局、科學(xué)籌劃、協(xié)調(diào)發(fā)展、兼顧各方。

第三講

一、中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基本理論是什么？

答：一是關(guān)于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)體制改革的思想。

二是關(guān)于基本經(jīng)濟(jì)制度的思想。

三是關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思想。

四是關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化條件下對外開放的思想。

二、中國為什么要建立完善的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制？中國經(jīng)濟(jì)體制改革的重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)有哪些？ 答：1.建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，是因?yàn)槭袌鼋?jīng)濟(jì)的功能體現(xiàn)了價(jià)值規(guī)律的作用，其配置資源的功能優(yōu)于傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，能有力地發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。

2.完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，是深化經(jīng)濟(jì)體制改革、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求。

3.建立和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，實(shí)現(xiàn)改革開放新的歷史性突破，使經(jīng)濟(jì)活動(dòng)遵循價(jià)值規(guī)律的要求，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，增強(qiáng)綜合國力，提高人民生活水平，能更好實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心任務(wù)。

堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，要從理論上解決好以下三個(gè)方面的問題：

1.堅(jiān)持公有制不影響走市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路。

2.堅(jiān)持公有制不影響成為發(fā)達(dá)國家。

3.堅(jiān)持公有制不影響高效率。

王麗萍---第三講 3,4

五、經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展對中國經(jīng)濟(jì)帶來了怎樣的影響？當(dāng)前中國應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的各種挑戰(zhàn)，提高外向型經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平？

答 經(jīng)濟(jì)全球化對我們的改革開放提出新的挑戰(zhàn)。第一，世界經(jīng)濟(jì)金融化發(fā)展對我們提出的挑戰(zhàn)。第二，世界各國貿(mào)易條件不穩(wěn)定對我們提出的挑戰(zhàn)。第三，如何防范和應(yīng)對國際經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各種風(fēng)險(xiǎn)對我們提出的挑戰(zhàn)。第四，經(jīng)濟(jì)全球化是在西方發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)下推進(jìn)的，全球金融危機(jī)也是首先爆發(fā)于發(fā)達(dá)國家，但受其影響的不僅是發(fā)達(dá)國寶，也包括發(fā)展中國，并且，發(fā)達(dá)國家還會(huì)向發(fā)展中國家轉(zhuǎn)移危機(jī)。

提高外向型經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，首先，提高開放型經(jīng)濟(jì)水平必須提升對外貿(mào)易的水平和質(zhì)量，把外貿(mào)的著力點(diǎn)從數(shù)量的擴(kuò)張到質(zhì)量的提高。其次，提高開放型經(jīng)濟(jì)水平必須把“引進(jìn)來”和“走出去”反映了我們利用外資的不同發(fā)展階段。最后，提高開放型經(jīng)濟(jì)水平必須把擴(kuò)大服務(wù)產(chǎn)品和文化產(chǎn)品出口作為重要的發(fā)展方向。

第四講

一、什么是中國特色社會(huì)主義的政治發(fā)展道路？中國為什么要堅(jiān)持這樣的政治發(fā)展道路？中國應(yīng)當(dāng)怎樣走中國特色社會(huì)主義的政治發(fā)展道路？

答 中國特色社會(huì)主義的政治發(fā)展道路就是高舉人民民主旗幟，從中國國情出發(fā)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治制度的自我完善和發(fā)展。

中國特色社會(huì)主義道路是在長期的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放實(shí)踐中作出的正確選擇，是中國特色社會(huì)主義道路的重要組成部分，是發(fā)展人民民主的唯一正確道路。所以中國要堅(jiān)持這樣的發(fā)展道路。

第一，走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的根本要求。堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，關(guān)鍵是要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。第二堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義政治制度。堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義政治制度，是走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，發(fā)展社會(huì)主義民主政治的基本途徑。第三中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的獨(dú)特優(yōu)勢。走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，能夠真正實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主，有利于發(fā)揮人民群眾以國家主人翁身份建設(shè)和管理國家的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。這樣才可以走好中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路。

二．我們?yōu)槭裁幢仨殘?jiān)持人民代表大會(huì)制度而不能搞“三權(quán)分立”？

答：第一，國家政治制度和民主形式是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，“三權(quán)分立”在中國行不通，人民代表大會(huì)制度是歷史的選擇、人民的選擇。

一個(gè)國家實(shí)行什么樣的政治制度，歸根結(jié)底是由這個(gè)國家的國情和歷史發(fā)展決定的，而且與其階級特性密切相關(guān)。

實(shí)行人民代表大會(huì)制度，是近代以來中國社會(huì)歷史發(fā)展的必然選擇。在近代史上，我國曾經(jīng)幾次模仿

西方的政治體制，搞“三權(quán)分立”。但都以失敗而告終。歷史和實(shí)踐得出這樣的結(jié)論：人民代表大會(huì)制度是馬克思主義國家學(xué)說和我國政治實(shí)踐相結(jié)合的偉大創(chuàng)造，是近代以來中國政治發(fā)展的必然結(jié)果，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民長期奮斗的重要成果。這一制度在我國社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革中發(fā)揮了巨大的積極作用。

第二、人民代表大會(huì)制度是符合中國國情、體現(xiàn)中國社會(huì)主義國家性質(zhì)、能夠保證中國人民當(dāng)家做主的政治制度，“三權(quán)分立”不適合中國國情。

人民代表大會(huì)制度是中國共產(chǎn)黨在國家政權(quán)中充分發(fā)揚(yáng)民主、貫徹群眾路線的最好實(shí)現(xiàn)形式。我國的人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度等具有中國特色的社會(huì)主義民族政治制度。如果放棄了這些行之有效的政治制度，實(shí)行“三權(quán)分立”和多黨制，必然動(dòng)搖我國社會(huì)主義民主政治制度的根基，動(dòng)搖人民當(dāng)家做主的地位。

第三、“三權(quán)分立”存在難以克服的缺陷，并不是所有的國家治理和防止腐敗的最佳政體。

作為一種政治制度，“三權(quán)分立”在分權(quán)和制衡權(quán)力方面有積極意義，隊(duì)友防止公共權(quán)力的濫用和權(quán)力腐敗有一定的監(jiān)督作用。但是，它也存在嚴(yán)重的弊病，主要是導(dǎo)致相當(dāng)一部分權(quán)力在相互牽制中抵消。常常是議而不決、決而不行，以致造成大量的人力、物力、財(cái)力和時(shí)間的浪費(fèi)。

如果不顧我國國情，違背人民的根本利益，照搬資本主義國家“三權(quán)分立”的政治制度，必然會(huì)從根本上動(dòng)搖人民當(dāng)家做主的政治地位，導(dǎo)致民主倒退，社會(huì)動(dòng)蕩。

三．中國為什么要堅(jiān)持中國特色的政黨制度，不能搞西方的多黨制？

答：

1、堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，有利于發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，能夠把各種社會(huì)力量納入其中，實(shí)現(xiàn)最廣泛的有序政治參與；有利于執(zhí)政黨決策的民主化、科學(xué)化，便于吧全社會(huì)的智慧和力量充分調(diào)動(dòng)起來，凝聚起來；有利于鞏固安定團(tuán)結(jié)的政治局面，最大限度地減少社會(huì)內(nèi)耗，維護(hù)政治和諧穩(wěn)定和國家長治久安；有利于促進(jìn)執(zhí)政黨建設(shè)，使共產(chǎn)黨在接受監(jiān)督中不斷推動(dòng)自身建設(shè)。中國共產(chǎn)黨與各民主黨派互相監(jiān)督，有利于強(qiáng)化體制內(nèi)的監(jiān)督功能，避免由于缺乏監(jiān)督而導(dǎo)致的種種弊端。各民主黨派反映和代表著各自所聯(lián)系群眾的具體利益和要求，能夠反映社會(huì)上多方面的意見和建議，能夠提供一種中國共產(chǎn)黨自身監(jiān)督之外更多方面的監(jiān)督，有利于執(zhí)政黨決策的科學(xué)化、民主化，克服官僚主義和各種消極腐敗現(xiàn)象。

總之，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度有著獨(dú)特的有時(shí)，應(yīng)該長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。

2、西方多黨制是資產(chǎn)階級在政治實(shí)踐中形成和發(fā)展的政治制度。它雖然在反對封建專制的過程中發(fā)揮過積極的作用，但這種政黨制度有一些難以克服的弱點(diǎn)，并不適合所有的國家。我們必須堅(jiān)持中國特色的政黨制度，不能搞西方多黨制。

首先，我國不存在多黨輪流執(zhí)政的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)，人民的根本利益和國家的長治久安也不容許實(shí)行多黨輪流執(zhí)政。

其次，西方多黨制在實(shí)際運(yùn)行中暴露出很多弊端，不能盲目照搬。其一是具有短期行為，過多地考慮局部利益。其二是多黨競選要耗費(fèi)大量的金錢，政治深受利益集團(tuán)的操縱和控制。其三是容易激化社會(huì)矛盾，導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩。其四是黨派間的競爭導(dǎo)致社會(huì)改革困難重重。

最后，西方多黨制被移植到一些發(fā)展中國家后帶來了災(zāi)難性后果。

總之，一個(gè)國家的國情不同，民主的發(fā)展道路和由此所形成的民主模式自然也應(yīng)該是多樣化的，這也是人類文明發(fā)展多樣性的具體體現(xiàn)。中國必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，而不能照搬西方的多黨制。

四、應(yīng)當(dāng)如何積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革？

答：我國政治體制改革的總體路線是：必須堅(jiān)持正確德爾政治的方向，以保證人民當(dāng)家作主為根本，以增強(qiáng)當(dāng)合國家活力，調(diào)動(dòng)人民積極性為目標(biāo)，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，建設(shè)社會(huì)主義法治國家，發(fā)展社會(huì)主義政治文明。中國政治體制改革的基本立場：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走自己的路，決不能照搬西方政治體制模式，在政治體制改革中實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義政治制度的自我完善和發(fā)展。中國政治體制改革的根本目的是大力發(fā)展人民民主，保證和實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的權(quán)利。中國政治體制改革的主要目標(biāo)是充分調(diào)動(dòng)人民的積極性和創(chuàng)造

性。

中國體制改革的任務(wù)：⑴堅(jiān)持發(fā)展中國共產(chǎn)黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用⑵切實(shí)保證國家一切權(quán)利屬于人民，不斷擴(kuò)大公民有序政治參與（3）全面落實(shí)依法治國方略，推進(jìn)社會(huì)主義法治建設(shè)（4）深化行政管理體制改革，建設(shè)服務(wù)型社會(huì)。（5）深化人事制度改革，建立充滿活力的用人機(jī)制。

政治體制改革必須堅(jiān)持積極穩(wěn)妥的方針：（1）深化政治體制改革，必須從我國的實(shí)際出發(fā)，與我國生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展相適應(yīng)，與我國的歷史條件，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和文化教育水平相適應(yīng)，既要積極又要穩(wěn)妥。（2）積極穩(wěn)妥方針是實(shí)現(xiàn)改革發(fā)展相統(tǒng)一的必然要求。正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)改革發(fā)展穩(wěn)定統(tǒng)一，是關(guān)系我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的重要指導(dǎo)方針，政治體制改革關(guān)系廣大人民群眾的福祉，稍有不慎就會(huì)帶來嚴(yán)重危害，所以必須積極穩(wěn)妥的推進(jìn)。

第五講

一、什么是中國特色社會(huì)主義文化理論？中國特色社會(huì)主義文化理論主要包括哪些內(nèi)容？

答：中國特設(shè)社會(huì)主義文化理論是馬克思文化理論與中國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，體會(huì)了對中國特設(shè)社會(huì)主義文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，是黨的整個(gè)理論體系的重要組成部分，是建設(shè)中國特設(shè)社會(huì)主義文化的根本思想武器。

以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得社會(huì)主義革命勝利的基礎(chǔ)上，對中國特設(shè)社會(huì)主義文化建設(shè)進(jìn)行了積極地探索。①指導(dǎo)思想上強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義建設(shè)必須以馬克思列寧主義為根本思想：②文化發(fā)展方向上強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義文化應(yīng)當(dāng)為人民服務(wù)、為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)；③文化建設(shè)內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)思想道德建設(shè)；④在隊(duì)伍建設(shè)上強(qiáng)調(diào)建設(shè)一支宏大的知識(shí)隊(duì)伍。以鄧小平為主要的中國共產(chǎn)黨人，提出了社會(huì)主義精神文明建設(shè)思想。這思想強(qiáng)調(diào)我們要建設(shè)社會(huì)主義國家，不但要有高度的物質(zhì)文明，而且有高度精神文明，兩個(gè)文明都搞好，才有中國特設(shè)社會(huì)主義。①思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)②必須堅(jiān)持馬克思主義，實(shí)事求是，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則③強(qiáng)調(diào)改革開放④繼承和發(fā)揚(yáng)民主的優(yōu)秀文化和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，吸收人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果⑤尊重知識(shí)和人才。以江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨，把精神文明建設(shè)放在更突出的位置，并將其與中國特設(shè)社會(huì)主義文化建設(shè)建設(shè)統(tǒng)一起來，形成中國特設(shè)社會(huì)文化思想建設(shè)。①強(qiáng)調(diào)中國特設(shè)社會(huì)主義文化，是凝聚激勵(lì)全國各族人名的重要力量，是綜合國力的重要標(biāo)志，②全面建設(shè)小康社會(huì)，必須牢牢把握先進(jìn)文化的方向，大力發(fā)展社會(huì)主義文化。以胡錦濤為黨的代表在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的過程中高度重視中國特設(shè)社會(huì)主義文化建設(shè)，且形成推動(dòng)社會(huì)主義文化大繁榮的思想。①強(qiáng)調(diào)當(dāng)今時(shí)代文化越來越來成為民主凝聚力和創(chuàng)造力的源泉，和綜合國力競爭的重要因素。②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，軟實(shí)力的作用滲透到各個(gè)方面，大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不斷擴(kuò)大中華文化國際影響力，是中國特設(shè)社會(huì)主義文化建設(shè)理論發(fā)展最新成果。

二、什么是中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路？當(dāng)代中國為什么要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路？

答：p134，始終把文化建設(shè)放在黨和國家工作的重要戰(zhàn)略地位，堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，實(shí)行依法治國和以德治國相結(jié)合，促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展，推動(dòng)文化建設(shè)不斷取得新成就，這是改革開放后特別是中共十六大以來，我們黨走出的中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。這條文化發(fā)展道路，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人高度的文化自覺，是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn)，深入回答了文化建設(shè)中帶有方向性、根本性、戰(zhàn)略性的重大問題，指明了文化建設(shè)的前進(jìn)方向和發(fā)展路徑，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由之路！

堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是由多種因素決定的必然選擇

第一，是由我國社會(huì)制度。發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的。

第二，是由中華民族的優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)決定的。

第三，是由我國文化發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的。

第四，是由增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的。

中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，指明了我國文化建設(shè)的前進(jìn)方向和發(fā)展路徑，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)中華文化繁榮興盛的唯一正確的道路。第一，中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是建設(shè)先進(jìn)文化之路。

第二，中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是科學(xué)發(fā)展之路。

第三，中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是強(qiáng)基固本之路。

第四，中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是以人為本之路。

第五，中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是改革創(chuàng)新之路。

三、什么是社會(huì)主義核心價(jià)值體系？為什么要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系？如何推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)？

答：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義先進(jìn)文化的靈魂和精髓，它決定著社會(huì)主義文化的發(fā)展方向，對鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，具有十分重要的意義。

第一，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。

第二，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

第三，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧的推動(dòng)力量。

建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一項(xiàng)長期的戰(zhàn)略任務(wù)，也是一項(xiàng)十分緊迫的工作。必須著眼于鞏固黨執(zhí)政的思想基礎(chǔ)，著眼于增強(qiáng)國家和民族的凝聚力，著眼于促進(jìn)人的全面發(fā)展，堅(jiān)持重在建設(shè)、貴在踐行，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求轉(zhuǎn)化為全社會(huì)的群體意識(shí)和自覺行動(dòng)，形成奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶

第一，堅(jiān)持建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本原則。

第二，人人都做社會(huì)主義核心價(jià)值體系的踐行者。

第三，全社會(huì)共同推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。

四、我國提高國家文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略意義是什么？我國提高國家文化軟實(shí)力應(yīng)當(dāng)從哪些方面著力推進(jìn)？

答：（1）中央黨校教授戴焰軍認(rèn)為，文化是一個(gè)社會(huì)重要的精神支柱，強(qiáng)調(diào)文化的力量，既能豐富人民的社會(huì)生活，也能創(chuàng)造不同于科技、經(jīng)濟(jì)等的新的發(fā)展動(dòng)力。表面上文化確乎很“軟”，但卻是一種不可忽略的偉力。任何一個(gè)國家在提升本國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實(shí)力的同時(shí)，提升本國文化軟實(shí)力也是更為特殊和重要的。“提高國家文化軟實(shí)力”，這不僅是我國文化建設(shè)的一個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn)，也是我國建設(shè)和諧世界戰(zhàn)略思想的重要組成部分，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要前提。

文化軟實(shí)力是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。一個(gè)民族的文化，凝聚著這個(gè)民族對世界、對生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受，積淀著這個(gè)民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則。古往今來，每一個(gè)偉大的民族都有自己博大精深的文化，每一個(gè)現(xiàn)代國家都把文化作為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要力量，文化是凝聚民族精神的一條特殊紐帶。深深熔鑄在民族的血脈之中，始終是國家發(fā)展和民族振興取之不盡、用之不竭的力量源泉。文化是引導(dǎo)社會(huì)進(jìn)步的羅盤，是張揚(yáng)真善美的旗幟。文化對思想解放起著引領(lǐng)作用。對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著先導(dǎo)作用，對社會(huì)和諧起著滋潤作用，對人的進(jìn)步起著催化作用。哪里有文化，哪里就有文明的足跡。源遠(yuǎn)流長的中華文化，是中華民族生生不息、國脈傳承的精神紐帶，是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的重要標(biāo)志和推動(dòng)力量。當(dāng)前，中國特色社會(huì)主義事業(yè)波瀾壯闊，改革開放實(shí)踐多姿多彩。只有把人民群眾中蘊(yùn)藏的文化創(chuàng)造熱情和活力最大限度地激發(fā)出來、凝聚起來，不斷提高全民文化素質(zhì)，才能提升國家文化軟實(shí)力，真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

文化軟實(shí)力是綜合國力競爭的重要因素。當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化進(jìn)步相輔相成。經(jīng)濟(jì)的文化含量日益提高，文化的經(jīng)濟(jì)功能越來越強(qiáng)，文化已經(jīng)成為國與國之間競爭的利器。誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn)，誰擁有了強(qiáng)大的文化軟實(shí)力，誰就能夠在激烈的國際競爭中贏得主動(dòng)、占得先機(jī)。文化的巨大作用日益為世界各國所認(rèn)識(shí)和重視，越來越多的國家千方百計(jì)壯大本國文化的整體實(shí)力和國際競爭力?，F(xiàn)在，美國、歐盟、日本、韓國、新加坡等，都是新一輪文化軟實(shí)力博弈的積極推動(dòng)者。文化產(chǎn)業(yè)在調(diào)整結(jié)構(gòu)、擴(kuò)大內(nèi)需、增加就業(yè)、推動(dòng)發(fā)展和應(yīng)對國際金融危機(jī)中具有重要作用。中國要在新的國際競爭中立于不敗之地，維護(hù)國家發(fā)展利益和文化安全，必須繼續(xù)弘揚(yáng)文化創(chuàng)造精神。發(fā)揮民族的文化創(chuàng)造力，努力形成與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和國際地位相適應(yīng)的文化優(yōu)勢。

文化軟實(shí)力是滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面精神需求的重要基礎(chǔ)。文化是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)．也是衡量社會(huì)文明程度和人民生活質(zhì)量的顯著標(biāo)志。隨著人民物質(zhì)生活水平的不斷提高，人

們在精神文化方面的需求日趨旺盛。求知求樂求美的愿望更加強(qiáng)烈。殷實(shí)富足的小康生活。離不開文化的滋養(yǎng)和支撐。與人民群眾的新期待相比，目前我國文化發(fā)展的整體水平還不高，文化產(chǎn)品服務(wù)還不能滿足人民群眾日益增長的精神需求．只有大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，讓百姓享受豐富多彩的“文化盛宴”，才能充分體現(xiàn)發(fā)展文化軟實(shí)力這個(gè)硬道理。

（2）黨的十七大報(bào)告首次明確把文化作為國家軟實(shí)力, 在黨的代表大會(huì)報(bào)告中作為重要任務(wù)提出來, 對文化建設(shè)作出了新論斷, 提出了新要求。按照十七大報(bào)告的要求, 我們應(yīng)當(dāng)從以下方面提高國家文化的軟實(shí)力:

1、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系, 增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和吸引力。

文化軟實(shí)力在很大程度上表現(xiàn)為國民的精神狀態(tài)、意志品格和內(nèi)在凝聚力, 而這一切主要來自于人們對社會(huì)核心價(jià)值的認(rèn)同。歷史經(jīng)驗(yàn)表明, 任何一個(gè)國家要把全社會(huì)的意志和力量凝聚起來, 都必須有一套與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治制度相適應(yīng)的核心價(jià)值體系。在多元化的文化背景下, 我們這樣一個(gè)擁有13 億人口、56 個(gè)民族的大國, 靠什么統(tǒng)一人們的思想、凝聚人們的力量? 靠的就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。我們要把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系, 作為提高我國文化軟實(shí)力的首要任務(wù), 堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨、教育人民, 用中國特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量, 用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志, 用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,不斷增強(qiáng)人們對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的信念和信心。要切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融人國民教育和精神文明建設(shè)全過程,融人經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域, 使之成為全體社會(huì)成員普遍理解接受、自覺遵守奉行的價(jià)值理念, 成為全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。

2、弘揚(yáng)中華文化, 增強(qiáng)中華文化的國際傳播力和影響力。

黨的十七大報(bào)告提出, 要努力“ 增強(qiáng)中華文化國際影響力”，這是增強(qiáng)國際社會(huì)對我國的理解、信任和尊重的重要途徑。增強(qiáng)中華文化的國際影響力, 必須把發(fā)掘中華傳統(tǒng)文化資源作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作抓緊抓好。在全球化時(shí)代, 國與國之間的協(xié)調(diào)與合作至關(guān)重要。我們應(yīng)該以更加自信和開放的心態(tài)，發(fā)揮以“和諧”為主要價(jià)值取向的傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，發(fā)掘其中的普世價(jià)值觀，不斷提升中國的國際影響力和競爭力。中國的民族文化不但具有豐富的內(nèi)蘊(yùn)、恒久的價(jià)值、廣泛的適用性和極強(qiáng)的再生能力，而且具有與西方現(xiàn)代工業(yè)文明和當(dāng)代信息社會(huì)的高度契合性與強(qiáng)大親和力。在文化全球化的過程中，面對全球化與本土化、傳統(tǒng)倫理與現(xiàn)代文明的沖突，我們只要充分發(fā)掘民族文化資源，尋找好與現(xiàn)代文化的契合點(diǎn), 就一定能夠創(chuàng)造出有強(qiáng)大魅力和普世意義的文化精品, 并為世界文化發(fā)展做出獨(dú)到貢獻(xiàn)。增強(qiáng)中華文化的國際影響力，必須借助現(xiàn)代化的文化藝術(shù)形式和現(xiàn)代文化傳播手段，造出更多富于時(shí)代氣息、體現(xiàn)中國特色的文化標(biāo)志、文化符號(hào)和文化品牌，現(xiàn)代中國文化盡快走出國門，影響世界。在力量組織上, 則需要我們發(fā)揮多種力量的積極性，向中華文化的傳播廣度和深度進(jìn)軍。我們應(yīng)該根據(jù)文化傳播的不同內(nèi)容和不同對象選擇最為適合的傳播形式，使中華文化為世界上更多的人們了解、理解和認(rèn)同。

3、推進(jìn)文化創(chuàng)新, 增強(qiáng)文化發(fā)展的生命力和內(nèi)驅(qū)力。

創(chuàng)新是文化的靈魂, 提高自主創(chuàng)新能力是提高文化產(chǎn)業(yè)的國際競爭力的關(guān)鍵。文化領(lǐng)域的創(chuàng)新，要條件是形成一個(gè)使盡可能多的人們競相迸發(fā)創(chuàng)新智慧、使各方面創(chuàng)新人才大量涌現(xiàn)的制度環(huán)境、文化環(huán)境和教育環(huán)境。利用現(xiàn)代高新技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品的內(nèi)容創(chuàng)新和文化生產(chǎn)的方式創(chuàng)新，育新的文化業(yè)態(tài)、提高和擴(kuò)大文化信息的傳播速度和覆蓋范圍, 是提升我國文化競爭力的發(fā)展重點(diǎn)。不僅要在以數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化為主的新的文化業(yè)態(tài)中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，在傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)部門也要依靠現(xiàn)代科技改造和提升傳統(tǒng)文化, 推動(dòng)傳統(tǒng)文化市場轉(zhuǎn)型升級，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容、形式、管理、營銷等多方面的創(chuàng)新。推動(dòng)文化創(chuàng)新，須從根本上革除舊的文化體制的弊端。要不斷深化對文化的地位、方向、動(dòng)力、戰(zhàn)略的認(rèn)識(shí), 沖破束縛文化生產(chǎn)力發(fā)展的體制和機(jī)制性障礙，發(fā)全社會(huì)的文化創(chuàng)造活力，一切文化創(chuàng)造的活力競相進(jìn)發(fā)，一切文化創(chuàng)造的源泉充分涌流，一切有志于文化創(chuàng)造的建設(shè)者的積極性得到充分發(fā)揮。

4、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，升文化的競爭力。

中國作為文化大國, 卻面臨著文化赤字的尷尬。據(jù)《中國出版年鑒》記載:2004年，我國從美國好進(jìn)圖書版權(quán)4068種，出14 種；英國引進(jìn)2030種，出16種；日本引進(jìn)694 種，出22 種。2005年，美貿(mào)易

逆差有所減小, 但仍然是4000:24，藝演出也有類似狀況。從1999年到2002年，俄羅斯就有285個(gè)文藝團(tuán)體到中國演出，期中國到俄羅斯演出的文藝團(tuán)體只有30個(gè)，差10倍。從2000年至2004年，國進(jìn)口影片4332部，口影片卻屈指可數(shù)。國研究文化的有關(guān)專家指出：“作為一個(gè)擁有5000多年文明史的文化發(fā)源地，口電視機(jī)，不出口電視機(jī)播放的內(nèi)容，也就是不出口中國的思想觀念，成了一個(gè)‘硬件加工廠’。巨大的文化赤字促人警醒：的崛起、民族的復(fù)興不能單憑經(jīng)濟(jì)“ 一條腿走路” , 更需要文化的全面振興加以支撐。政府在積極鼓勵(lì)引導(dǎo)非公資本進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，要將文化產(chǎn)業(yè)置于一個(gè)更高的高度，定發(fā)展戰(zhàn)略, 加大財(cái)政投人與政策支持。歐美國家以及日本等文化貿(mào)易強(qiáng)國, 在文化輸出過程中, 往往都是企業(yè)充當(dāng)主要角色，而政府則主要起保駕護(hù)航的作用。但中國的文化產(chǎn)品走出去主要靠非贏利的事業(yè)性文化交流。我們要想扭轉(zhuǎn)文化貿(mào)易逆差, 就要讓文化企業(yè)先練好“ 內(nèi)功”。要按照文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)律，進(jìn)文化企業(yè)健康發(fā)展, 提升企業(yè)的競爭力，提升文化軟實(shí)力的關(guān)鍵。因此，后需要扶持具有市場領(lǐng)導(dǎo)地位的文化企業(yè)以及潛力型的企業(yè)，勵(lì)這些企業(yè)不斷提升文化創(chuàng)造力，過開發(fā)特色文化產(chǎn)品、特別是能夠走向國際市場的文化產(chǎn)品，斷增強(qiáng)企業(yè)的核心競爭力。通過國家層次的文化產(chǎn)業(yè)的整體戰(zhàn)略規(guī)劃和政策完善，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展并提升文化軟實(shí)力的一個(gè)重要部分。要把握機(jī)遇，力發(fā)展優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。打造具有國際影響力的品牌化項(xiàng)目和特色城市文化產(chǎn)業(yè)。大力發(fā)展影視、出版、廣告等媒體產(chǎn)業(yè), 同時(shí)，用不斷累積的資源和管理經(jīng)驗(yàn)，走向國際化。

第六講

一、中國特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的基本理論包括哪些內(nèi)容？

答：中國特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的內(nèi)涵十分豐富，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，涵蓋社會(huì)建設(shè)各個(gè)方面，其基本點(diǎn)主要包括：一是關(guān)于構(gòu)建和諧社會(huì)的思想。社會(huì)和諧是社會(huì)主義的本事屬性，是社會(huì)建設(shè)的目標(biāo)引領(lǐng)和價(jià)值取向。要努力構(gòu)建全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會(huì)。二是關(guān)于保障和改善民生的思想。保障和改善民生是社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)。要始終站在最廣大人民的立場上，著力解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，最大限度的激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老友所養(yǎng)、住有所居。推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)。三是關(guān)于實(shí)現(xiàn)和維護(hù)社會(huì)公平正義的思想。社會(huì)公平正義，就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理，人民的合法權(quán)益得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)等。要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷促進(jìn)社會(huì)公平正義。四是關(guān)于促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的思想。城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展是社會(huì)建設(shè)的基礎(chǔ)。要正確認(rèn)識(shí)和妥善處理工業(yè)和農(nóng)業(yè)、城市和農(nóng)村、城鎮(zhèn)居民和農(nóng)民的關(guān)系，逐步解決城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)矛盾，努力實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)共同繁榮。要不斷深化對社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，在社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中，促進(jìn)城鄉(xiāng)共同繁榮和共同發(fā)展。五是關(guān)于兼顧不同階層利益的思想。兼顧不同階級利益是社會(huì)建設(shè)的關(guān)鍵。在中國，包括知識(shí)分子在內(nèi)的工人階級以及廣大農(nóng)民，始終是推動(dòng)中國先進(jìn)生產(chǎn)力和社會(huì)全面進(jìn)步的根本力量。在社會(huì)變革中出現(xiàn)的民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和科技人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社會(huì)階層，都是在中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程中，要統(tǒng)籌兼顧社會(huì)各階層群眾利益，充分發(fā)揮社會(huì)各階層在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用。六是關(guān)于加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，根本目的是維護(hù)社會(huì)秩序、促進(jìn)社會(huì)和諧、保障人民安居樂業(yè)，為黨和國家事業(yè)發(fā)展?fàn)I造良好社會(huì)環(huán)境。要在深化社會(huì)管理體制改革，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧、綜合配套、協(xié)調(diào)推進(jìn)，建立和健全與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)管理體制。第六講

二、中國特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的基本制度包括哪些內(nèi)容？

答：1.教育制度；2.勞動(dòng)就業(yè)制度；3.基本醫(yī)療衛(wèi)生制度；4.社會(huì)保障制度；5.社會(huì)管理制度。

三、為什么保障和改善民生是推進(jìn)社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)？當(dāng)前中國民生存在的主要問題及其原因是什么？保障和改善民生的主要路徑有哪些？

答：（1）中國特色社會(huì)主義的社會(huì)建設(shè)是以保障和改善民生，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益為目的的。當(dāng)前，我國正處于歷史發(fā)展的重要戰(zhàn)略時(shí)期，又處于社會(huì)矛盾凸顯期。在社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)步和巨大成就的同時(shí)，社會(huì)發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出，社會(huì)建設(shè)仍然面臨諸多問題，其中與民生密切相關(guān)的教育公平、促進(jìn)就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障等成為最為緊迫的問題，正確處

理和解決好這些問題是社會(huì)建設(shè)十分緊迫的任務(wù)。這些問題如果得不到正確的處理和解決，就會(huì)嚴(yán)重影響社會(huì)和諧穩(wěn)定和全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。人民群眾最關(guān)心、最急切需要解決的問題應(yīng)當(dāng)成為社會(huì)建設(shè)的基本著力點(diǎn)。

（2）當(dāng)前民生存在的主要問題：一是社會(huì)保障水平總體不高，還沒有實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)完全統(tǒng)一。二是教育發(fā)展不平衡，教育資源分配不合理。三是就業(yè)的結(jié)構(gòu)性矛盾突出，社會(huì)就業(yè)壓力仍然很大。四是收入分配差距拉大，利益矛盾加劇。

（3）當(dāng)前民生問題形成的原因：一是社會(huì)生產(chǎn)力相對落后。二是城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的存在。三是社會(huì)發(fā)展觀念落后。四是政策體制不完善。

（4）保障和改善民生的主要路徑：一是大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，為民生改善奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。二是轉(zhuǎn)變政府職能，實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)均等化。三是大力發(fā)展社會(huì)事業(yè)，完善社會(huì)保障體系。

四．當(dāng)前我國社會(huì)利益關(guān)系新變化的特點(diǎn)有哪些？當(dāng)前統(tǒng)籌協(xié)調(diào)我國社會(huì)利益關(guān)系要從哪些方面著手？ 答：(1).一是利益主體多樣化，二是利益來源多樣化，三十利益差距擴(kuò)大化，四是利益關(guān)系復(fù)雜化

（2）1，正確處理人民內(nèi)部矛盾 2，妥善處理各種利益矛盾 3，維護(hù)社會(huì)公平正義 4，加大收入分配調(diào)節(jié)力度 5，促進(jìn)基本公共服務(wù)均等化

五．當(dāng)前我國社會(huì)管理存在的問題有哪些？應(yīng)如何提高社會(huì)管理的科學(xué)化水平？

答：（1）我國社會(huì)管理存在的主要問題有以下幾個(gè)方面：第一，社會(huì)管理理念不科學(xué) 第二，社會(huì)管理體制不健全，第三，社會(huì)管理法律政策不完善第四，社會(huì)管理方法不適應(yīng)發(fā)展需要。

（2）提高社會(huì)管理的科學(xué)化水平可從以下方面著手完善：一是進(jìn)一步加強(qiáng)和完善社會(huì)管理格局，建立全員參與社會(huì)管理的新格局。二是進(jìn)一步加強(qiáng)和完善黨和政府主導(dǎo)的維護(hù)群眾權(quán)益機(jī)制，妥善處理和緩解社會(huì)矛盾。三是進(jìn)一步加強(qiáng)和完善基層社會(huì)管理和服務(wù)體系，特別是對流動(dòng)人口和特殊人群的管理和服務(wù)。四是進(jìn)一步加強(qiáng)和完善公共安全體系，著力提升信息網(wǎng)絡(luò)管理的能力和水平。五是進(jìn)一步加強(qiáng)和完善思想道德建設(shè)，持之以恒加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

第七講

王則--第七講1，2

三，為什么要建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)？應(yīng)如何推進(jìn)“兩型”社會(huì)的建設(shè)？

建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，這是因?yàn)椋?/p>

在中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新的歷史階段，我們明確提出建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，是要在社會(huì)生產(chǎn)、建設(shè)、流通、消費(fèi)的各個(gè)領(lǐng)域，在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面，切實(shí)保護(hù)和合理利用各種資源，提高資源利用效率，以盡可能少的資源消耗獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。這是關(guān)系到我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和中華民族興衰，具有全局性和戰(zhàn)略性的重大決策。所以我國要建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。應(yīng)該從以下兩方面推進(jìn)“兩型”社會(huì)的建設(shè)：

第四、建設(shè)“兩型”社會(huì)要求有政治制度的保障。這里的政治制度內(nèi)容包括體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略決策制度，體現(xiàn)資源節(jié)約和環(huán)境友好的政績考核制度，體現(xiàn)資源節(jié)約、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的綜合決策機(jī)制三個(gè)方面。這是建設(shè)“兩型”社會(huì)的基本保障。

第五、科技是建設(shè)“兩型”社會(huì)的技術(shù)支撐。科技發(fā)展既反映了對抗自然和征服自然的能力，也為建設(shè)“兩型”社會(huì)提供了強(qiáng)有力的技術(shù)手段。我們既要看到科技對環(huán)境的破壞力，又要看到科技對資源和環(huán)境保護(hù)具有的不可缺少的作用。關(guān)鍵是人類不能誤用技術(shù)或無節(jié)制地利用技術(shù)而導(dǎo)致破壞環(huán)境。

四，中國在全球環(huán)境和氣候治理問題上堅(jiān)持怎樣的認(rèn)識(shí)？國際社會(huì)應(yīng)對環(huán)境和氣候問題必須牢牢把握哪些方面？

堅(jiān)持這樣的認(rèn)識(shí)：

在這一問題上，發(fā)展中國家認(rèn)為，發(fā)達(dá)國家在全球環(huán)境和氣候問題上欠下了許多歷史債務(wù)，現(xiàn)在的全球氣候變化原因主要是發(fā)達(dá)國家自工業(yè)化以來溫室氣體排放累積效應(yīng)所導(dǎo)致的結(jié)果。因此，發(fā)達(dá)國家該對全球環(huán)境和氣候治理承擔(dān)更多的債務(wù)和義務(wù)，也應(yīng)該有更多的投入和經(jīng)濟(jì)技術(shù)支持。

必須始終牢牢把握以下幾點(diǎn)：

第一，保持成果的一致性。

第二，堅(jiān)持規(guī)則的公平性。

第三，注重目標(biāo)的合理性。

第四，確保機(jī)制的有效性。

最后，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是，中國政府確定減緩溫室氣體排放的目標(biāo)是中國根據(jù)國情采取的自主行動(dòng)，是對中國人民和全世界人民負(fù)責(zé)的，不附加任何條件，不與任何國家的減排目標(biāo)掛鉤。

第八講

一、為什么堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和完善中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)？

答：中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，關(guān)鍵是堅(jiān)持和改善中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

（１）共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)與科學(xué)社會(huì)主義從來都是聯(lián)系在一起的，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是科學(xué)社會(huì)主義的題中應(yīng)有之義。

（２）中國特色社會(huì)主義事業(yè)是由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的。長期理論與實(shí)踐證明，沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就不可能有中國特色社會(huì)主義基礎(chǔ)的奠定和中國特色社會(huì)主義道路的開辟，也就不可能有中國特色社會(huì)主義事業(yè)。

（３）中國共產(chǎn)黨在中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，歸根到底是由黨的性質(zhì)決定的；歷史和人民的選擇，是在長期的中國革命、建設(shè)、改革實(shí)踐中逐步形成并鞏固起來的。

（４）回顧中共成立以來中國的發(fā)展進(jìn)步，可以得出一個(gè)基本結(jié)論：辦好中國的事情，關(guān)鍵在中國共產(chǎn)黨。黨的領(lǐng)導(dǎo)是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的根本保證。黨具有巨大的政治優(yōu)勢思想優(yōu)勢和組織優(yōu)勢有能力正確處理各種復(fù)雜的社會(huì)矛盾，把億萬人民團(tuán)結(jié)凝聚起來，共同建設(shè)美好未來；有能力應(yīng)對復(fù)雜的國際環(huán)境的挑戰(zhàn)，保證中國走獨(dú)立自主的和平發(fā)展道路。堅(jiān)持和發(fā)展中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

（５）堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，同時(shí)不斷改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國共產(chǎn)黨為適應(yīng)時(shí)代的變化而主動(dòng)提出的一個(gè)重大課題。堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨的領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)問題的兩個(gè)方面，二者是辯證統(tǒng)一緊密聯(lián)系的。在新的歷史條件下，堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中，目的是更好地發(fā)揮黨對社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

二、中國共產(chǎn)黨執(zhí)政黨建設(shè)理論的基本思想主要有哪些？

答：中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政黨建設(shè)理論內(nèi)容豐富，涉及黨的建設(shè)各個(gè)方面。其基本思想主要有以下六個(gè)方面：

（1）關(guān)于推進(jìn)偉大事業(yè)與偉大工程的思想；

（2）關(guān)于把思想理論建設(shè)放在首位的思想；

（3）關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的思想；

（4）關(guān)于立黨為公、執(zhí)政為民的思想；

（5）關(guān)于以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)黨的建設(shè)的思想；

（6）關(guān)于黨要管黨、從嚴(yán)治黨的思想。

三、黨所面臨的“四個(gè)考驗(yàn)”和“四個(gè)危險(xiǎn)”是什么？黨應(yīng)如何應(yīng)對這些“考驗(yàn)”和“危險(xiǎn)”？ “四個(gè)考驗(yàn)”及其應(yīng)對措施：

一，執(zhí)政考驗(yàn)。

1、堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展

2、堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，創(chuàng)新執(zhí)政理念、轉(zhuǎn)變執(zhí)政方式，為人民掌好權(quán)、執(zhí)好政

3、鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

4、激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力，把各方面力量凝聚起來，有效維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)和諧

二，改革開放考驗(yàn)。排除來自“左”和右的各種干擾，堅(jiān)定不移的繼續(xù)推進(jìn)改革開放，進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力

三，市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)。

1、完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，既發(fā)揮好市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，又發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，2、堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義侵蝕黨的肌膚，始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性

四，外部環(huán)境考驗(yàn)。

1、以機(jī)敏的眼光洞悉發(fā)展先機(jī)，始終保持清醒頭腦，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局，牢牢掌握發(fā)展的戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)

2、既積極參與國際經(jīng)濟(jì)合作和競爭，有有效抵制西方敵對勢力的滲透破壞，維護(hù)國家安全，為中國的改革

和發(fā)展創(chuàng)造更好的外部環(huán)境

“四個(gè)危險(xiǎn)”及其應(yīng)對措施

一，精神懈怠的危險(xiǎn)。堅(jiān)定革命理想和信念，克服安于現(xiàn)狀、貪圖享受、不思進(jìn)取、不愛學(xué)習(xí)、理想信念

動(dòng)搖、缺乏憂患意識(shí)等不利思想，始終為人民不懈奮斗

二，能力不足的危險(xiǎn)。不斷提高領(lǐng)導(dǎo)者改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的能力和本領(lǐng)，努力培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者工作的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性

三，脫離群眾的危險(xiǎn)。深化“黨的根基在民、血脈在民、力量在民”的意識(shí)，加大對脫離群眾的整治力度 四，消極腐敗的危險(xiǎn)。堅(jiān)決反對腐敗，提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，繼續(xù)鞏固黨的執(zhí)政地位和實(shí)現(xiàn)黨的執(zhí)政使命

第四篇：政治考題答案(參考)

1.為什么要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義制度理論自信、道路自信和制度自信？ 2.為什么要堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制度而不能搞私有化或“純而又純”的公有制？ 3.為什么要堅(jiān)持多黨合作和政治協(xié)商制度而不能搞西方多黨制？

4.改善民生問題是社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn),當(dāng)前,就業(yè)難、住房難、看病難、上學(xué)難等成為改善民生中最緊迫的問題。請從歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合上,談?wù)劷鉀Q這些問題的意義和途徑。

1、為什么要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義制度理論自信、道路自信和制度自信？ 一個(gè)執(zhí)政黨，確定什么樣的執(zhí)政目標(biāo)，堅(jiān)持什么樣的指導(dǎo)思想，選擇什么樣的實(shí)現(xiàn)路徑，進(jìn)行什么樣的制度設(shè)計(jì)，是衡量其執(zhí)政能力的幾個(gè)重要因素。中國共產(chǎn)黨自成立以來，對這些問題進(jìn)行了長期思考和艱辛探索，取得了一系列豐碩成果，這就是開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國特色社會(huì)主義制度。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，一定要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信。

一、道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。中國特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化十分落后的國家探索民族復(fù)興道路，是極為艱巨的歷史任務(wù)?！叭碎g正道是滄?！?。90余載風(fēng)雨兼程，我們黨對革命建設(shè)改革道路進(jìn)行了接力探索，最終成功開辟和拓展了中國特色社會(huì)主義道路，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn)。

萬丈高樓平地起。中國特色社會(huì)主義并非空中樓閣，它是在改革開放歷史新時(shí)期開創(chuàng)的，但也是在新中國已經(jīng)建立起社會(huì)主義基本制度、并進(jìn)行了20多年建設(shè)的基礎(chǔ)上開創(chuàng)的。從這個(gè)意義上說，中國特色社會(huì)主義道路可謂前后接續(xù)、一體貫通。在改革開放前的社會(huì)主義探索過程中，我們雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，但黨在社會(huì)主義建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。雖然這兩個(gè)歷史時(shí)期在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別，但兩者決不是彼此割裂的，更不是根本對立的，在本質(zhì)上都是中國社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展階段。前一個(gè)階段是后一個(gè)階段的基礎(chǔ)，后一個(gè)階段是前一個(gè)階段的繼承、揚(yáng)棄和發(fā)展，兩個(gè)階段共同促成了中國特色社會(huì)主義道路的形成。

中國特色社會(huì)主義道路是一條具有鮮明特點(diǎn)和獨(dú)特優(yōu)勢的強(qiáng)國之路、富民之路。它是中國共產(chǎn)黨人在遵循科學(xué)社會(huì)主義基本原則的前提下，立足于中國基本國情，總結(jié)國內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，帶領(lǐng)全國各族人民共同開辟的，這條道路既與資本主義發(fā)展道路迥異，也與其他國家社會(huì)主義的發(fā)展道路不同；既體現(xiàn)了社會(huì)主義的根本原則，又體現(xiàn)了區(qū)別于其他社會(huì)主義國家的“中國特色”。這條道路在發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn)、制度保障、動(dòng)力機(jī)制上具有創(chuàng)新性，是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放的發(fā)展之路。這條道路在發(fā)展內(nèi)容、發(fā)展布局、發(fā)展路徑上具有全面性，是以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為根本任務(wù)，以建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會(huì)和生態(tài)文明為總體布局的騰飛之路。這條道路體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是以促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義國家為發(fā)展目標(biāo)的進(jìn)步之路。

實(shí)踐證明，中國特色社會(huì)主義道路，延續(xù)了并從根本上發(fā)展了近代以來無數(shù)仁人志士的期盼和追求，凝結(jié)著千千萬萬革命先烈的奮斗和犧牲，承載著一代又一代中國共產(chǎn)黨人的理想和探索，是通往國家繁榮富強(qiáng)、人民幸福安康的正確道路。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路，我們必須堅(jiān)定這樣的道路自信。

二、理論上的成熟是政治上堅(jiān)定的基礎(chǔ)，理論上的與時(shí)俱進(jìn)是行動(dòng)上銳意進(jìn)取的前提。中國共產(chǎn)黨始終站在推動(dòng)人類發(fā)展和改變中華民族命運(yùn)的高度，尋求用先進(jìn)理論來武裝自己。因此，馬克思主義這一以人類解放為己任，具有改變世界、變革現(xiàn)實(shí)的先進(jìn)理論，就成為中國共產(chǎn)黨矢志不移的歷史性選擇。這種清醒的理論自覺和理論自信由此成為我們黨的鮮明特征。

在當(dāng)代中國，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。一個(gè)國家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國家面臨的歷史性課題。中國特色社會(huì)主義理論體系形成于民族偉大復(fù)興的征程中，這一理論體系成功解決了民族復(fù)興和社會(huì)主義現(xiàn)代化的四大基本問題。在什么是馬克思主義、如何對待馬克思主義這一基本問題上，繼毛澤東思想后，創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國實(shí)際的“第二次結(jié)合”，在堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化方面，提出了一系列新思想新觀點(diǎn)，開辟了馬克思主義在中國發(fā)展的新境界；在什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這一基本問題上，創(chuàng)造性地回答了在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家，如何建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的問題，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件和人民愿望提出了一系列新思想新觀點(diǎn)，把我們黨對社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了新的水平；在建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨這一基本問題上，創(chuàng)造性地回答了在黨的歷史方位發(fā)生深刻變化的情況下，如何堅(jiān)持立黨之本、鞏固執(zhí)政之基、壯大力量之源的問題，圍繞執(zhí)政黨自身建設(shè)提出了一系列新思想新觀點(diǎn)，豐富和發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說；在實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這一基本問題上，創(chuàng)造性地回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展，發(fā)展為了誰、發(fā)展依靠誰、發(fā)展成果由誰享有的問題，在豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開拓發(fā)展思路、破解發(fā)展難題、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展方面提出了一系列新的思想觀點(diǎn)，使我們黨對發(fā)展問題的認(rèn)識(shí)達(dá)到了前所未有的高度。

這是一個(gè)科學(xué)的理論體系，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，用實(shí)踐的觀念、辯證的方法和群眾的觀點(diǎn)觀察分析問題，始終做到以馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合；這是一個(gè)實(shí)踐的理論體系，產(chǎn)生于黨和人民事業(yè)發(fā)展的火熱實(shí)踐中，并隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，永不止步、勇往直前；這是一個(gè)民族的理論體系，立足于社會(huì)主義初級階段的中國實(shí)際，深深扎根于中國大地，具有生機(jī)勃勃的生命力；這是一個(gè)創(chuàng)新的理論體系，提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新概括，體現(xiàn)了我們黨非凡的創(chuàng)造能力和強(qiáng)大的活力；這是一個(gè)開放的理論體系，博采眾長、兼收并蓄，不斷吸收借鑒人類社會(huì)所創(chuàng)造的一切文明成果，以自身的發(fā)展完善為人類文明的演進(jìn)作出獨(dú)創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

中國特色社會(huì)主義理論體系堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化的最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，是指導(dǎo)黨和人民沿著中國特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，我們必須堅(jiān)定這樣的理論自信。

三、制度帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性，制度問題同樣事關(guān)黨和國家的前途命運(yùn)。十八大報(bào)告明確指出：“中國特色社會(huì)主義制度，就是人民代表大會(huì)制度的根本政治制度，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度?！边@一概括表明：中國特色社會(huì)主義制度由根本層面的制度、基本層面的制度、具體層面的制度以及中國特色社會(huì)主義法律體系組成，是一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系。

中國特色社會(huì)主義制度是我們黨在長期革命、建設(shè)和改革的進(jìn)程中，以馬克思主義為指導(dǎo)，立足于中國具體國情，在對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律深刻把握的基礎(chǔ)上，形成和發(fā)展起來的，是幾代中國共產(chǎn)黨人不懈探索的偉大成果。這一制度堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國的有機(jī)統(tǒng)一，有利于保持黨和國家活力、調(diào)動(dòng)廣大人民群眾和社會(huì)各方面的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。這一制度創(chuàng)造性地把社會(huì)主義和市場經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合起來，建立了充滿生機(jī)和活力的經(jīng)濟(jì)體制，有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展；這一制度始終以維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義、實(shí)現(xiàn)共同富裕、讓人民群眾共享改革發(fā)展成果為價(jià)值取向，有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)要求；這一制度堅(jiān)持民主集中制原則，有利于集中力量辦大事、有效應(yīng)對前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)；這一制度堅(jiān)持把最廣大人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，統(tǒng)籌兼顧不同民族、不同階層、不同群體的利益，有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國家統(tǒng)一。

實(shí)踐證明，中國特色社會(huì)主義制度體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義原則，符合中國社會(huì)主義初級階段的基本國情，順應(yīng)了和平、發(fā)展、合作的時(shí)代潮流，具有巨大的優(yōu)越性和強(qiáng)大的生命力，我們必須堅(jiān)定這樣的制度自信。

中國特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度，是幾代中國共產(chǎn)黨人不懈探索取得的根本成就，已經(jīng)得到全國各族人民的廣泛認(rèn)同和充分肯定?；赝@些年，正是始終堅(jiān)持這一道路、理論體系和制度，我們不斷抒寫著精彩的“中國故事”，創(chuàng)造了舉世矚目的“中國奇跡”。講“中國經(jīng)驗(yàn)”，這就是最重要的經(jīng)驗(yàn)；講“中國創(chuàng)造”，這就是最偉大的創(chuàng)造。在未來的征程上，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，最根本的仍然是必須始終堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信和制度自信。

2．為什么要堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制度而不能搞私有化或“純而又純”的公有制？

發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)必須立足于實(shí)際 改革開放30年來，我國既堅(jiān)持馬克思主義所有制理論，又堅(jiān)持解放思想、從實(shí)際出發(fā)，走出了一條所有制改革的成功道路。一方面，推進(jìn)國有企業(yè)和集體企業(yè)改革改制，積極尋找與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相兼容的公有制實(shí)現(xiàn)形式；另一方面，推動(dòng)眾多產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域?qū)Ψ枪兄平?jīng)濟(jì)放開準(zhǔn)入，大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)。目前，我國所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大變化，已由傳統(tǒng)的公有制經(jīng)濟(jì)“一統(tǒng)天下”轉(zhuǎn)變?yōu)楣兄茷橹黧w、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，形成了公有制、混合所有制、非公有制經(jīng)濟(jì)三位一體的所有制結(jié)構(gòu)。

所有制是最基本的生產(chǎn)關(guān)系。形成完善的所有制形式，是發(fā)展生產(chǎn)力的制度前提。公有制是社會(huì)主義的重要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，發(fā)展和壯大公有制經(jīng)濟(jì)是建設(shè)社會(huì)主義固有的要求。但發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)必須立足于實(shí)際，而不能超越生產(chǎn)力發(fā)展水平，片面追求“一大二公”，實(shí)行單一的公有制。這是從我國社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中得出的結(jié)論。30年的改革發(fā)展證明，大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)具有不可替代的積極作用：有利于充分發(fā)掘和動(dòng)員我國龐大的民間生產(chǎn)資源，包括人力、財(cái)力、物力、土地、技術(shù)、知識(shí)等，用于發(fā)展生產(chǎn)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長；有利于拓寬就業(yè)門路，吸納大量勞動(dòng)力就業(yè)；有利于增加勞動(dòng)者的收入和國家財(cái)政收入；有利于滿足人民群眾多樣化的物質(zhì)文化需求，方便人民生活；有利于高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，更有效地推動(dòng)知識(shí)創(chuàng)新；有利于調(diào)動(dòng)人民群眾創(chuàng)業(yè)的積極性，使廣大人民群眾的聰明才智得到充分發(fā)揮。在實(shí)踐中，非公有制經(jīng)濟(jì)已成為建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一支重要力量。

不僅如此，發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，在客觀上要求改革“純而又純”的公有制，實(shí)行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。這是因?yàn)椋旱谝?，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展有利于增強(qiáng)競爭和發(fā)揮市場機(jī)制的功能。市場經(jīng)濟(jì)是建立在眾多主體參與競爭的基礎(chǔ)之上的，單一的公有制結(jié)構(gòu)往往會(huì)導(dǎo)致壟斷，使經(jīng)濟(jì)失去活力。發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)，形成多樣性的所有制結(jié)構(gòu)，才能開展和形成市場競爭，進(jìn)而發(fā)揮市場機(jī)制的功能。第二，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展有利于各類市場主體取長補(bǔ)短、互相促進(jìn)。公有制企業(yè)特別是國有企業(yè)具有團(tuán)隊(duì)凝聚力強(qiáng)、能自覺承擔(dān)社會(huì)責(zé)任等優(yōu)點(diǎn)，非公有制企業(yè)具有對市場反應(yīng)靈敏、經(jīng)營靈活、自我調(diào)適快等長處。在市場競爭中，各類企業(yè)在組織結(jié)構(gòu)、經(jīng)營方式的革新中互相借鑒、取長補(bǔ)短，有利于企業(yè)體制不斷完善。第三，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展有利于資源優(yōu)化配置。我國在探索國有制實(shí)現(xiàn)形式中，通過發(fā)展股權(quán)多元化的國有經(jīng)濟(jì)，尋找到一種由多種所有制成分組成的混合所有制形式，這使不同性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)主體在企業(yè)內(nèi)部緊密結(jié)合和互補(bǔ)互促。由于可以根據(jù)產(chǎn)業(yè)性質(zhì)和企業(yè)特點(diǎn)，或?qū)嵭袊铱毓伞⒐?，或允許社會(huì)資本控股，因而股份多元化的企業(yè)組織形式拓寬了不同性質(zhì)經(jīng)濟(jì)成分的發(fā)展空間，既可以充分發(fā)揮非公有資本的潛力，又能促進(jìn)國有經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略性調(diào)整，增強(qiáng)其控制力和影響力。

堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，不僅是改革完善所有制、建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一項(xiàng)成功實(shí)踐，也是馬克思主義所有制理論中國化的一項(xiàng)重大成果。傳統(tǒng)社會(huì)主義理論要求實(shí)行單一公有制，這是對馬克思主義所有制理論的誤解。馬克思闡明了所有制的變革決定于生產(chǎn)力的水平和性質(zhì)，強(qiáng)調(diào)只有在所有制關(guān)系與生產(chǎn)力發(fā)生沖突、成為生產(chǎn)力的桎梏時(shí)，生產(chǎn)關(guān)系的革命才能到來。恩格斯指出，在建設(shè)社會(huì)主義中實(shí)行由社會(huì)占有全部生產(chǎn)資料，只有在實(shí)現(xiàn)它的物質(zhì)條件已經(jīng)具備的時(shí)候才成為可能，才成為歷史的必然。舊中國是一個(gè)一窮二白的半殖民地半封建社會(huì)。新中國是在物質(zhì)生產(chǎn)技術(shù)十分落后的條件下進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的，所有制形式必須適應(yīng)生產(chǎn)力的水平和性質(zhì)。盡管新中國成立近60年來特別是改革開放30年來我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)現(xiàn)了飛躍，但人均GDP在世界的排名仍然較低，城鄉(xiāng)和地區(qū)經(jīng)濟(jì)差距較大，不少內(nèi)陸和邊遠(yuǎn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還很落后。這樣的生產(chǎn)力水平和性質(zhì)決定了我國將長期處于社會(huì)主義初級階段，因而不能搞“純而又純”的公有制。

唯物辯證法的認(rèn)識(shí)論表明，世界上的任何事物都不是純而又純的。即使在特定社會(huì)形態(tài)的成熟發(fā)展階段，也仍然會(huì)存在先前社會(huì)的因素。不純是事物的存在形式，是事物內(nèi)在矛盾的表現(xiàn)，是發(fā)展和運(yùn)動(dòng)的契機(jī)。我們在所有制問題上也應(yīng)該全面、辯證、歷史地觀察事物，克服形而上學(xué)的片面性。

堅(jiān)持公有制為主體，既是我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的要求和特點(diǎn)，也是我國經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的需要和特點(diǎn)。我國人口多、底子薄，發(fā)展很不平衡，我們在推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中所肩負(fù)任務(wù)的艱巨性和繁重性世所罕見。如果社會(huì)主義公有制被否定了，搞了私有化，社會(huì)主義制度也就不存在了，我們也就喪失了團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民克服各種艱難險(xiǎn)阻、解放和發(fā)展生產(chǎn)力、走向共同富裕的基礎(chǔ)。當(dāng)然，我國不搞私有化，應(yīng)以實(shí)事求是地認(rèn)識(shí)和評價(jià)社會(huì)主義公有制的作用和績效為前提，以搞好搞活公有制經(jīng)濟(jì)為前提，也就是需要通過深化改革，讓社會(huì)主義公有制的優(yōu)越性充分顯示出來。

3.為什么要堅(jiān)持多黨合作和政治協(xié)商制度而不能搞西方多黨制？

歷史事實(shí)證明，中國多黨合作制度符合中國的國情，符合中國社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求，在中國革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐中發(fā)揮了重要作用，具有強(qiáng)大的生命力。

這一制度有利于促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的持續(xù)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。中國多黨合作制度建立在公有制為主體的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，能夠在廣泛發(fā)揚(yáng)民主、集思廣益的同時(shí)，確保國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，快速?zèng)Q策，集中力量辦大事。正因?yàn)槿绱?，中國這個(gè)人口眾多、經(jīng)濟(jì)落后的大國，才能克服重重困難和風(fēng)險(xiǎn)，經(jīng)過短短60年的發(fā)展，成為世界經(jīng)濟(jì)增長最快的國家之一，綜合國力大大增強(qiáng)。

這一制度有利于實(shí)現(xiàn)和發(fā)展人民民主，增強(qiáng)黨和國家的活力。中國多黨合作制度具有包容協(xié)商的豐富內(nèi)涵，體現(xiàn)了社會(huì)主義民主的本質(zhì)要求。多黨合作制度匯集了各民主黨派等各界各方面人士，在社會(huì)基礎(chǔ)、組織構(gòu)成上具有極強(qiáng)的廣泛性和代表性，能夠把各種社會(huì)力量納入現(xiàn)有政治體制，實(shí)現(xiàn)最廣泛的有序政治參與，推動(dòng)黨和政府決策的科學(xué)化、民主化，最大限度地保障人民民主的實(shí)現(xiàn)和參政黨民主監(jiān)督職能的履行。

這一制度有利于保持國家政局的穩(wěn)定和社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。中國多黨合作制度的本質(zhì)是團(tuán)結(jié)和合作，中國共產(chǎn)黨通過與各黨派的充分協(xié)商，達(dá)成一致或基本一致的主張，在此基礎(chǔ)上形成民主、科學(xué)的決策。在這種政黨制度下，社會(huì)各階層的意志能夠通過有效的組織程序和通暢途徑抵達(dá)決策中心，社會(huì)不同階層的愿望和要求能夠以合法的形式得到充分表達(dá)。這種具有很強(qiáng)的社會(huì)整合功能的政黨制度，極大地保障了全國十幾億人口、56個(gè)民族的親密團(tuán)結(jié)，有效地協(xié)調(diào)和兼顧了各階層、各政黨、各團(tuán)體、各種政治勢力的利益，使矛盾和問題能夠得到妥善化解，對于維護(hù)國家政局的穩(wěn)定和人民的安居樂業(yè)，對于調(diào)動(dòng)各種積極因素共同建設(shè)國家，對于促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展，都具有重大意義。

這一制度有利于實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民的根本利益。中國人口眾多，存在不同的階級、階層和社會(huì)群體。人民內(nèi)部在根本利益一致的基礎(chǔ)上存在著具體利益的差別和矛盾。特別是隨著改革開放的深入發(fā)展，這種差別和矛盾日益突出。中國多黨合作的政治架構(gòu)和民主協(xié)商的制度保證，能夠有效反映社會(huì)各方面的利益、愿望和訴求，暢通和拓寬社會(huì)利益表達(dá)渠道，協(xié)調(diào)利益關(guān)系，使各方面利益的發(fā)展與社會(huì)整體利益的發(fā)展方向保持一致，既承認(rèn)不同階層、群體之間的矛盾、沖突，又能將這些矛盾、沖突保持在制度體系之內(nèi)，還能夠吸收、消解、融合不同利益要求，達(dá)到利益的整合，從而實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

1，改善民生問題是社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)，當(dāng)前，就業(yè)難、住房難、看病難、上學(xué)難等成為改善民生中最緊迫的問題。請從歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合上，談?wù)劷鉀Q這些問題的意義和途徑。

答：(對民生重要性認(rèn)識(shí))民生問題就是老百姓的生活問題。黨中央提出的“ 以人為本”，就是把人的全面發(fā)展、人民的利益作為根本，就是要關(guān)注民生，解決民生問題。黨的十七大在改善民生方面提出了明確的目標(biāo)要求，要從人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題入手，加大對改善民生的投入力度。胡錦濤同志在十七大報(bào)告中提出，必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會(huì)建設(shè)，著力保障和改善民生，推進(jìn)社會(huì)體制改革，擴(kuò)大公共服務(wù)，完善社會(huì)管理，促進(jìn)社會(huì)公平正義，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)，并且提出了加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)的六大任務(wù)。這是我們黨對人民群眾的莊嚴(yán)承諾，對構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要的指導(dǎo)意義。如何保障和改善民生社會(huì)建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)。必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會(huì)建設(shè)，著力保障和改善民生，推進(jìn)社會(huì)體制改革，擴(kuò)大公共服務(wù)，完善社會(huì)管理，促進(jìn)社會(huì)公平正義，努力使全體人民學(xué)有所教，勞有所得，病有所醫(yī)，老有所養(yǎng)，住有所居，推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)。

民生是科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，這就要求做到發(fā)展依靠人民、發(fā)展為了人民、發(fā)展的成果由人民共享。只有把發(fā)展體現(xiàn)在人民群眾物質(zhì)文化生活水平的穩(wěn)步提高上，體現(xiàn)在老百姓發(fā)自內(nèi)心的笑臉上，這樣的發(fā)展這才算以人為本的科學(xué)發(fā)展。

民生是構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵。民生問題歸根到底是人民群眾的利益問題，是如何使人民群眾的利益訴求得到滿足的問題。只有堅(jiān)持不斷地改善民生，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益，切實(shí)解決利益平衡和利益兼顧問題，維護(hù)社會(huì)公平正義，才能促進(jìn)社會(huì)和諧。

（解決這些問題的意義）民生問題是一個(gè)事關(guān)黨和國家前途與命運(yùn)的大問題，民生問題的解決程度決定了社會(huì)的進(jìn)步程度。我國民生的現(xiàn)狀目前，中國正處于復(fù)雜的轉(zhuǎn)型時(shí)期，隨著經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革的不斷深入，社會(huì)的不平衡發(fā)展趨勢加強(qiáng)，貧富差距進(jìn)一步拉大，民生問題日益凸顯，成為社會(huì)探討的焦點(diǎn)問題之一高度重視并積極采取措施解決民生問題是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和保證國家長治久安健康發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。具體而言，可以概括為以下幾個(gè)方面。

1、教育問題。在教育方面，強(qiáng)調(diào)優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國。制定中長期規(guī)劃。落實(shí)城鄉(xiāng)免費(fèi)義務(wù)教育政策。三年內(nèi)基本解決農(nóng)村“普九”債務(wù)問題。完善國家助學(xué)制度，加大對中等職業(yè)學(xué)校和高等院校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的資助。減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。發(fā)展職業(yè)教育，重點(diǎn)支持農(nóng)村中等職業(yè)教育。實(shí)施義務(wù)教育階段教師績效工資制度，督促地方財(cái)政增加收入，提高中小學(xué)教師待遇。全面加強(qiáng)教師特別是農(nóng)村教師培訓(xùn)，鼓勵(lì)大學(xué)生、師范生到基層、農(nóng)村任教。推進(jìn)農(nóng)村中小學(xué)校舍標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。

2、就業(yè)問題。在就業(yè)方面，實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)。為了實(shí)現(xiàn)就業(yè)公平，強(qiáng)調(diào)繼續(xù)實(shí)行積極就業(yè)政策，并加強(qiáng)全面培訓(xùn)勞動(dòng)者、建立統(tǒng)一規(guī)范的人力資源市場、形成城鄉(xiāng)勞動(dòng)者平等就業(yè)的制度、規(guī)范和協(xié)調(diào)勞動(dòng)關(guān)系、維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益的取向；在分配方面，深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入。強(qiáng)調(diào)了合理的收入分配制度是社會(huì)公平的重要體現(xiàn)，明確提出初次分配也需要考慮公平問題，再分配要更加突出公平，逐步提高居民收入在國民收入分配中的比重，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重，著力提高低收入者收入、逐步提高扶貧標(biāo)準(zhǔn)和最低工資標(biāo)準(zhǔn)、建立企業(yè)職工工資正常增長機(jī)制和支付保障機(jī)制。

3、社會(huì)保障問題。社會(huì)保障方面，要加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，保障人民基本生活。社會(huì)保障，從我們的國情出發(fā)，可以是低水平的社會(huì)保障體系，但要實(shí)現(xiàn)全覆蓋，不漏一人，不讓一人因生活窘迫而絕望。加快社會(huì)保障體系建設(shè)，主要是要完善基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度、完善基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度和完善最低生活保障制度，在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，建立覆蓋城鄉(xiāng)居民社會(huì)保障體系，完善社會(huì)保險(xiǎn)，社會(huì)救助與社會(huì)福利等各項(xiàng)制度，保障人民基本生活，縮小社會(huì)不公平，堅(jiān)持以完善民生為出發(fā)點(diǎn)和基本目標(biāo)，這是構(gòu)建和諧社會(huì)努力追求的目標(biāo)，是公平與正義的核心價(jià)值追求，也是社會(huì)保障制度的核心價(jià)值取向。所以社會(huì)保障體系的建設(shè)，是科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)，是建立和促進(jìn)社會(huì)和諧的有效途徑。此外，社會(huì)救助和慈善事業(yè)，具有不可替代的促進(jìn)社會(huì)和諧的特殊功能，應(yīng)當(dāng)支持加快發(fā)展。

4、醫(yī)療衛(wèi)生問題。在醫(yī)療衛(wèi)生方面，著眼于提高全民健康水平，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持公共醫(yī)療衛(wèi)生的公益性質(zhì)。近年來國家快速推進(jìn)農(nóng)村新型合作醫(yī)療、積極開展城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險(xiǎn)試驗(yàn)，可以預(yù)期，一個(gè)覆蓋城鄉(xiāng)居民的醫(yī)療保障體系將在近年內(nèi)得到確立，它將從根本上免除國民疾病醫(yī)療的后顧之憂，切斷疾病與貧困之間的鏈條。

5、文化體育問題。文化體育方面，積極發(fā)展文化公益性文化事業(yè)，加快完善公共文化服務(wù)體系。扶持文化產(chǎn)業(yè)，培育骨干文化企業(yè)。繁榮社會(huì)科學(xué)，積極發(fā)展文學(xué)藝術(shù)、廣播影視、新聞出版事業(yè)。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化管理。加強(qiáng)基層公共體育設(shè)施建設(shè)，大力開展群眾性體育活動(dòng)，發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)。

6、收入分配問題。收入分配方面，主要是深化收入分配制度改革。要堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，進(jìn)一步健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度，在初次分配和再分配中都要處理好效率與公平的關(guān)系，再分配要更加注重公平。逐步提高居民收入在國民收入中的比重，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。加大個(gè)人收入分配調(diào)節(jié)力度，合理調(diào)整收入分配格局。要通過改革和發(fā)展，擴(kuò)大轉(zhuǎn)移支付，強(qiáng)化稅收調(diào)節(jié)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)公平，整頓分配秩序，逐步扭轉(zhuǎn)收入分配差距擴(kuò)大的趨勢，防止兩極分化，使全體社會(huì)成員逐步共同富裕。

7、社會(huì)管理問題。社會(huì)管理方面，要維護(hù)群眾合法權(quán)益，及時(shí)合理解決群眾反映的問題，堅(jiān)決糾正各種損害群眾利益的行為。健全社會(huì)矛盾糾紛調(diào)處化解機(jī)制，堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要領(lǐng)導(dǎo)干部處理群眾來信和接待群眾來訪制度。健全社會(huì)穩(wěn)定預(yù)警機(jī)制，積極預(yù)防和妥善處置各類群體性事件。深入開展平安創(chuàng)建活動(dòng)，落實(shí)社會(huì)治安綜合治理各項(xiàng)工作措施。嚴(yán)密防范、嚴(yán)厲打擊各類違法犯罪活動(dòng)。

總結(jié):通過改善民生可以為大量社會(huì)成員的基本生存提供一個(gè)基本的保障，提供一個(gè)起碼的尊嚴(yán)底線，從而消除貧困現(xiàn)象，減小或緩解過大的貧富差距；還可以為每個(gè)社會(huì)成員廣泛地提供最為基本的發(fā)展機(jī)會(huì)和發(fā)展平臺(tái)，從而增強(qiáng)整個(gè)社會(huì)的創(chuàng)造活力。從而，有助于社會(huì)公平正義的實(shí)現(xiàn)，讓全體人民共享發(fā)展改革的成果，為每一個(gè)社會(huì)成員提供充分的自由發(fā)展的空間；有利于維護(hù)國家的秩序穩(wěn)定，秩序是一切社會(huì)賴以生存發(fā)展的前提。沒有秩序的無政府狀態(tài)，比任何專制的危害更烈?！鞍踩?、有序、穩(wěn)定”是社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要標(biāo)志。民生問題是任何時(shí)代、任何國家的人民大眾都普遍關(guān)心的切身利益問題。解決民生問題，使民眾安居樂業(yè)、共享太平，能夠?yàn)檎?quán)的穩(wěn)固奠定堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。

總而言之，解決民生問題在當(dāng)下，我們所迫切需要解決的就是，就業(yè)、教育、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生、文化體育、收入分配等與人民群眾最關(guān)心、最現(xiàn)實(shí)、最直接的利益問題。社會(huì)建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)。必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會(huì)建設(shè)，著力保障和改善民生，推進(jìn)社會(huì)體制改革，擴(kuò)大公共服務(wù)，完善社會(huì)管理，促進(jìn)社會(huì)公平正義，努力使全體人民學(xué)有所教，勞有所得，病有所醫(yī)，老有所養(yǎng)，住有所居，推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)。重要性：民生問題關(guān)乎社會(huì)治亂與政權(quán)興亡。體現(xiàn)了黨始終堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，始終代表最廣大人民的根本利益。黨始終實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好最廣大人民的根本利益。解決好民生問題是黨和國家的主要任務(wù)。

重要意義：1．民生問題，可以反映出政府的行為和能力是否可以被人民所認(rèn)可。2．民生問題，與一定時(shí)期社會(huì)的公平、正義有密切的關(guān)系。3．民生問題，可以反映出一個(gè)國家和政府在一定時(shí)期的制度安排有否合理。

解決民生問題的根本目的，是要讓廣大人民群眾過上幸福生活，是讓廣大人民群眾安居樂業(yè)具體應(yīng)做到以下幾點(diǎn)

1．社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，以人為本，實(shí)現(xiàn)人民的愿望，把改善民生，維護(hù)人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

2．加大政府財(cái)政對教育、衛(wèi)生、文化、體育社會(huì)事業(yè)等有關(guān)民生方面的投入，滿足人民不斷增長的物質(zhì)和文化生活需要，建立和健全社會(huì)福利制度和社會(huì)保障制度，增加城鄉(xiāng)居民收入，切實(shí)改善民生，提高人民生活水平和生活質(zhì)量.3．就業(yè)是民生之本，解決就業(yè)問題是有關(guān)改革發(fā)展穩(wěn)定大局的重大問題，也是改善民生的重大問題。要積極推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，加快發(fā)展以現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為重點(diǎn)的第三產(chǎn)業(yè)，使之成為吸納就業(yè)人口的主導(dǎo)力量.4．要深化收入分配制度改革，初次分配和再分配都要處理好效率與公平關(guān)系，再分配更加注重公平；加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控，穩(wěn)定物價(jià)；通過調(diào)整稅收政策，縮小貧富差距，促進(jìn)社會(huì)公平，積極解決涉及、黑體部分為主題，考試的時(shí)候嵌入內(nèi)容，比較容易復(fù)習(xí)。

第五篇：總隊(duì)政治考題

1、十六屆四中全會(huì)《決定》是何時(shí)通過的？

答：2004年9月19日中國共產(chǎn)黨第四次全體會(huì)議通過。

2、十六屆四中全會(huì)通過《決定》的重要意義是什么？

答：全會(huì)通過的《決定》，站在時(shí)代和戰(zhàn)略的高度，從理論和實(shí)踐、歷史和現(xiàn)實(shí)、繼承和創(chuàng)新、偉大事業(yè)工程的結(jié)合上，深刻建設(shè)的重要性闡述了在新的形勢下加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要性和緊迫性，系統(tǒng)總結(jié)了我們黨執(zhí)政55年來的成功經(jīng)驗(yàn)，明確提出了執(zhí)政能力建設(shè)的指導(dǎo)思想，總體目標(biāo)的主要任務(wù)，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)?！稕Q定》的貫徹實(shí)施，必將對全面提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，全面開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，發(fā)揮重要的指導(dǎo)作用。

３、《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》中提出加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的總體目標(biāo)是什么？答：通過全黨共同努力，使全黨始終成為立黨為公，執(zhí)政為民的執(zhí)政黨，成為科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的執(zhí)政黨，成為求真務(wù)實(shí)，開拓創(chuàng)新，勤政高效、清正廉潔的執(zhí)政黨，歸根結(jié)底成為始終做到“三個(gè)代表”、永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性，經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)的馬克思主義執(zhí)政黨帶領(lǐng)全國各族人民實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、社會(huì)和諧、人民幸福。

４、全面建設(shè)小康社會(huì)的根本任務(wù)是什么？答：堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

５、全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)是什么？答：

（一）在優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益的基礎(chǔ)上，國內(nèi)生產(chǎn)總值二０二０年比二０００年翻兩番，綜合國力和國際競爭力明顯增強(qiáng)；

（二）社會(huì)主義民主更加完善，社會(huì)主義法制更加完備，依法治國基本方略得到全面落實(shí)，人民的政治，經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益得到切實(shí)尊重的保障；

（三）全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，形成比較完善的現(xiàn)代國民生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用率顯著提高，促進(jìn)人與自然的和諧，推進(jìn)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

６、當(dāng)前我國社會(huì)的主要矛盾是什么？答：人民日益增強(qiáng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾。

７、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的四新是什么？答：發(fā)展要有新思路，改革要有新突破、開放要有新局面，各項(xiàng)工作要有新舉措。

８、社會(huì)主義法制建設(shè)的基本方針是什么？答：有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。

９、中華民族的偉大民族精神是什么？答：以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息是中華民族的偉大民族精神。

１０、新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)的兩個(gè)歷史性課題是什么？答：打得贏、不變質(zhì) １１、實(shí)現(xiàn)我軍現(xiàn)代化跨越發(fā)展的雙重歷史任務(wù)是什么？答：機(jī)械化和信息化建設(shè)。

１２、十六大報(bào)告對武警部隊(duì)建設(shè)提出的要求是什么？答：武警部隊(duì)要加強(qiáng)全面建設(shè)，永遠(yuǎn)做黨和人民的忠誠衛(wèi)士。

１３、新世紀(jì)黨面臨的三大歷史任務(wù)是什么？答：推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，完成祖國統(tǒng)一，維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展。

１４、我們黨的最大政治優(yōu)勢的最大危險(xiǎn)是什么？答：最大的政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾；最大的危險(xiǎn)是脫離群眾．

１５、堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨方針，需要解決的兩大歷史性課題是什么？答：提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力。

16、黨的思想路線是什么？答：解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。

17、黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的基本制度有那些？答：（1）軍隊(duì)的最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和指揮權(quán)集中于黨中央、中央軍委；（2）黨委統(tǒng)一的集體領(lǐng)導(dǎo)下的首長分工負(fù)責(zé)制；（3）支部建在連上；（4）在團(tuán)以上部隊(duì)和相當(dāng)于團(tuán)以上單位設(shè)政治委員和政治機(jī)關(guān)，營設(shè)政治教導(dǎo)員、連隊(duì)設(shè)政治指導(dǎo)員。

18、今年部隊(duì)政治教育主題是什么？答、積極適應(yīng)中國特色軍事變革，努力爭做黨和人民忠誠衛(wèi)士。

19、什么是依靠基層官兵搞教育，運(yùn)用這一教育形式的基本思路是什么？答、發(fā)揮士兵在教育中的主題作用。問題大家擺、是非大家辨、道理大家講、答案大家找。形成人人是教員、事事是教材、處處是課堂、時(shí)時(shí)受教育的良好局面。20、“三個(gè)代表”重要思想的十個(gè)基本觀點(diǎn)是什么？答：牢牢把握“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位和知道意義；始終堅(jiān)持解放思想實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)；毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)；為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)而奮斗；堅(jiān)定不移抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)；促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展；最廣大最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量；始終做到立黨為公、執(zhí)政為民；大力加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)；加強(qiáng)武警部隊(duì)建設(shè)論述。

２１、基層干部應(yīng)具備的基本素質(zhì)是什么？答：政治思想素質(zhì)，軍事業(yè)務(wù)素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)，身體素質(zhì)。

２２、基層干部應(yīng)具備的基本能力是什么？答：管理能力，組織指揮能力，做經(jīng)常性思想工作能力，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)落實(shí)能力，團(tuán)結(jié)協(xié)作能力，語言文字表達(dá)能力。２３、中隊(duì)黨支部管好黨員干部，應(yīng)著重把握哪些方面？答：抓住重點(diǎn)，管好書記，堅(jiān)持原則，敢于碰硬，加強(qiáng)教育，啟發(fā)自覺，掌握政策，講究科學(xué)。２４、為什么要開展干部稱職等級評定，其方法步驟是什么？答：干部稱職等級評定是機(jī)關(guān)報(bào)形勢下加強(qiáng)黨管干部工作的一項(xiàng)重要制度，它把班干部的教育培養(yǎng)，管理監(jiān)督、公正使用有機(jī)結(jié)合起來，對于形成公開、平等、競爭、擇優(yōu)的用人機(jī)制，激發(fā)干部履行職盡的內(nèi)在動(dòng)力，促進(jìn)干部隊(duì)伍能力素質(zhì)的提高，推動(dòng)部隊(duì)全面建設(shè)具有重要意義。方法步驟：干部稱職等級評定主要結(jié)合半年民主評議黨員，集中５至７天的時(shí)間進(jìn)行，第一步是動(dòng)員教育，通過教育引導(dǎo)大家認(rèn)清開展干部等級評定的重要意義；第二步是“三評一定”，即自我評估，群眾評議，組織考評、組織考評和等級定位；第三步是兌現(xiàn)獎(jiǎng)懲；第四步是完善措施。

２５、中隊(duì)黨支部講評干部主要有哪幾種形式？答：講評干部要主要采取三種形式：一是將干部的各方面的情況提供給上級黨組織，組織干部參加上級組織的講評干部會(huì)議。二是在干部述職和群眾評議的基礎(chǔ)上，召開支部委員分析情況，對每個(gè)干部的優(yōu)缺點(diǎn)作出正確評價(jià)，再召開干部會(huì)議或中隊(duì)軍人大會(huì)，對干部進(jìn)行講評。三是建立定期講評干部制度，每季度講評一次。

２６、開展為全面建設(shè)小康社會(huì)做貢獻(xiàn)教育有哪些要求？答：緊緊圍繞取得十三年巨大成就的原因是什么，全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)給人民群眾帶來什么、實(shí)現(xiàn)新的奮斗目標(biāo)靠什么和在新世紀(jì)新階段武警官兵應(yīng)該干么等基本問題，緊密聯(lián)系官兵思想實(shí)際，引導(dǎo)官兵算一算實(shí)現(xiàn)前兩步戰(zhàn)略目標(biāo)給人民群眾各個(gè)人及家庭帶來的實(shí)惠，看一看全面建設(shè)小康社會(huì)將給國家和個(gè)人帶來哪些更大的變化，想一想自己為全面建設(shè)小康社會(huì)應(yīng)該做什么。

２７、總參、總政對教育時(shí)間的規(guī)定是什么？答（１）執(zhí)行軍政訓(xùn)練比例７：３的部隊(duì)；政治教育時(shí)間為５４天；（２）執(zhí)行軍政訓(xùn)練比例８：２的部隊(duì)，政治教育時(shí)間為４２天。２８、軍人道德規(guī)范的內(nèi)容有哪些？答：聽黨指揮、愛國奉獻(xiàn)、愛軍習(xí)武、尊干愛兵、嚴(yán)守紀(jì)律、堅(jiān)守氣節(jié)、艱苦奮斗、文明禮貌。

２９、基層思想政治教育的三個(gè)重要環(huán)節(jié)是什么？答：教育準(zhǔn)備會(huì)、政治指導(dǎo)員授課、班（排）長組織討論。

３０、隨時(shí)教育有１５種方法嗎？答：一事一議，個(gè)別談心，隊(duì)前講話，小動(dòng)員，現(xiàn)場鼓動(dòng)，講評小結(jié)，重要紀(jì)念日教育，利用部隊(duì)外出時(shí)參觀訪問，請來隊(duì)親屬，老首長作報(bào)告，事前交待，聽取歸隊(duì)匯報(bào)，飯?zhí)脧V播，辦黑板報(bào)，新聞評介，書評影評。

３１、經(jīng)常性思想工作的主要特點(diǎn)有哪些？答：及時(shí)性、針對性、連續(xù)性、群眾性、思想性。

３２、經(jīng)常性思想性工作的制度有哪些？答：思想?yún)R報(bào)制度，思想情況分析制度，談心制度、經(jīng)常性思想教育制度，檢查總結(jié)制度。

３３、“三互”活動(dòng)的主要內(nèi)容是什么？答：互幫、互學(xué)、互教。

３４、做好經(jīng)常性思想工作的基本要求是什么？答：貴在經(jīng)常、著眼于幫，大家來做，注重身教。

３５、“三互”活動(dòng)的基本特征是什么？答群眾性、時(shí)效性、滲透性。３６、“三互”活動(dòng)的基本要求是什么？答：制度落實(shí)、活動(dòng)經(jīng)常、方法靈活、成效明顯。

３７經(jīng)常性思想工作的原則是什么？答：解決思想性問題與解決實(shí)際問題相結(jié)合、經(jīng)常性思想工作與經(jīng)常管理工作相結(jié)合、言教與身教相結(jié)合。

３８、“雙四一”活動(dòng)的內(nèi)容是什么？答：就是上級對下級、干部對戰(zhàn)士要做到：隨時(shí)知道戰(zhàn)士在干什么，想什么，需要什么，在哪里，思想工作要及跟上；下級對上級、戰(zhàn)士對干部要隨時(shí)報(bào)告在哪里，在干什么、想什么、需要什么、有問題依靠組織解決。

３９、第二個(gè)《武警部隊(duì)基層文化建設(shè)三年規(guī)劃》從哪年開始到哪年結(jié)束？答：從２００１年開始到２００３年結(jié)束。４０、武警部隊(duì)基層文化建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)有哪些？

答：文化活動(dòng)經(jīng)常、骨干隊(duì)伍健全，場地器材配套，管理規(guī)范有序。４１、《綱要》對基層開展文化體育活動(dòng)有哪些要求？答：隊(duì)列集會(huì)有歌聲、周末假日有活動(dòng)、重大節(jié)日有晚會(huì)，每月體育有比賽。４２、新修訂的《政治工作條例》是何時(shí)頒布的？答：新修訂的《政治工作條例》是２００３年１２月５日由中共中央、中央軍事委員會(huì)頒布的。４３、新修訂的《軍隊(duì)基層建設(shè)綱要》是何時(shí)頒布的？答：新修訂的《軍隊(duì)基層建設(shè)綱要》是２００３年７月１３日由中央軍委頒發(fā)的。

４４、頒發(fā)新《綱要》有何重大意義？答：《綱要》確立了“三個(gè)代表”重要思想在部隊(duì)建設(shè)中的指導(dǎo)地位，以此建設(shè)基層，就能確保部隊(duì)建設(shè)的正確方向；《綱要》貫徹和體現(xiàn)了江澤民國防和軍隊(duì)建設(shè)思想，以此建設(shè)基層就能回答和解決好兩個(gè)歷史性課題；《綱要》體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，以此建設(shè)基層，就能解決好部隊(duì)建設(shè)中遇到的新情況新問題。

４５、新印發(fā)的《軍隊(duì)黨組織發(fā)展黨員工作規(guī)定》對發(fā)展黨員的比例做了如何調(diào)整？答：從義務(wù)兵中發(fā)展黨員，每年控制在義務(wù)兵總數(shù)的５％以內(nèi)；從士官中發(fā)展黨員，每年控制在非士官總數(shù)的３０％以內(nèi)。

４６、基層建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)是什么？答：基層建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)是：政治合格、軍事過硬、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、保障有力。

４７、基層經(jīng)常性主要工作有哪幾項(xiàng)？答：基層經(jīng)常性主要工作有８項(xiàng)：

（一）抓軍事訓(xùn)練

（二）落實(shí)戰(zhàn)備工作

（三）加強(qiáng)思想政治教育和文化工作

（四）嚴(yán)格行政管理

（五）密切內(nèi)外關(guān)系

（六）搞好后勤保障

（七）管好武器裝備

（八）加強(qiáng)黨支部為核心的組織建設(shè)。

４８、“雙爭活動(dòng)”的內(nèi)容、條件和要求是什么？答：為調(diào)動(dòng)廣大官兵的積極性和創(chuàng)造性，全軍開展?fàn)幩冗M(jìn)連隊(duì)和爭當(dāng)優(yōu)秀士兵、士官、學(xué)員義務(wù)兵活動(dòng)簡稱“雙爭活動(dòng)”。先進(jìn)基層單位的條件是：用“基層建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)”衡量，成績突出，進(jìn)步明顯，基礎(chǔ)扎實(shí)，全面過硬。優(yōu)秀士兵的條件是：政治思想強(qiáng)，軍事技術(shù)精，作風(fēng)紀(jì)律嚴(yán)，完成任務(wù)好。開展“雙爭活動(dòng)”，要著眼建設(shè)，注重經(jīng)常，科學(xué)組織，務(wù)求實(shí)效。

49、《綱要》對領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)抓基層的主要職責(zé)和要求是如何規(guī)定的？

答：《綱要》規(guī)定的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)抓基層的主要職責(zé)和要求是：一加強(qiáng)對抓基層工作的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)二認(rèn)真履行基層的職責(zé)三實(shí)施對基層建設(shè)的科學(xué)指導(dǎo)四樹立領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的良好作風(fēng)和形象。

50、《三十條》主要特點(diǎn)有哪些？答《三十條》主要有以下四個(gè)特點(diǎn)：一是既考慮到內(nèi)容上系統(tǒng)完整，又對“一線指揮部”工作的主要方面進(jìn)行規(guī)范。依據(jù)《綱要》、條令條例，對支隊(duì)抓基層的主要職責(zé)、主要工作、主要方法以及自身建設(shè)，分為10個(gè)大的方面進(jìn)行了總體定位，突出了中心工作和經(jīng)常性、基礎(chǔ)性工作。二是既遵循支隊(duì)抓基層的一般規(guī)律，又著重體現(xiàn)武警部隊(duì)的特點(diǎn)。比如，在抓基層的指導(dǎo)思想上，提出了要牢固樹立“五個(gè)觀念”；在思想政治建設(shè)方面，明確以“永遠(yuǎn)做黨和人民的忠誠衛(wèi)士”為主題；在經(jīng)常性工作方面，突出強(qiáng)調(diào)抓好三項(xiàng)經(jīng)常性工作等，從而使《三十條》更加貼近武警部隊(duì)實(shí)際，具有鮮明的個(gè)性特色。三是既注意繼承部隊(duì)建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，又注重在總結(jié)推廣近年來抓基層工作新經(jīng)驗(yàn)、新成果上下功夫。如“三互”“三共”“三個(gè)一遍”“雙向講評”“雙四一”“四會(huì)”、班干部稱職等級評定，蹲點(diǎn)指導(dǎo)制度等，這些都是近年來研究探索武警部隊(duì)規(guī)律的成果。四是既堅(jiān)持統(tǒng)一性，體現(xiàn)規(guī)范性，又注意給各單位抓落實(shí)留有余地。比如，“雙向講評一般每半年進(jìn)行一次，比較集中的支隊(duì)也可每季度進(jìn)行一次”等，給支隊(duì)留一定的自主權(quán)，使之能更好地結(jié)合實(shí)際抓落實(shí)。

51、《三十條》的主要內(nèi)容是什么？答

（一）按《綱要》抓好基層建設(shè)是支隊(duì)的主要職責(zé)。

1、牢牢把握基層建設(shè)的指導(dǎo)思想和目標(biāo)

2、搞好統(tǒng)籌形成合力

3、把基層各項(xiàng)工作納入《綱要》軌道。

（二）始終把工作的著力點(diǎn)放在抓好黨支部建設(shè)上

4、以“三治”為主要手段，抓好黨支部幫建

5、運(yùn)用稱職等級評定機(jī)制，抓好干部教育管理。

6、采取“三評”的辦法，加強(qiáng)黨員隊(duì)伍建設(shè)。

（三）把完成中心任務(wù)作為工作的根本著眼點(diǎn)

7、落實(shí)《執(zhí)勤規(guī)定》，提高勤務(wù)質(zhì)量。

8、圍繞“三個(gè)重點(diǎn)，做好處突準(zhǔn)備。9著眼提高能力，抓好軍事訓(xùn)練。

（四）突出抓好以永遠(yuǎn)做黨和人民的忠誠衛(wèi)士為主題的思想政治建設(shè)。10以“三個(gè)讀本“為基本教材，抓好基層官兵的理論學(xué)習(xí)。11緊密結(jié)合實(shí)際，抓好基本教育。

12、適應(yīng)新時(shí)期基層官兵特點(diǎn)，大力加強(qiáng)經(jīng)常性思想工作。

（五）堅(jiān)持不懈地抓好經(jīng)常性管理。13嚴(yán)格按照條令條例規(guī)范部隊(duì)秩序。

14、突出治理影響安分穩(wěn)定的“五個(gè)重點(diǎn)問題“。

15、切實(shí)提高干部、士官的管理能力。

（六）從深化改革，強(qiáng)化管理入手加強(qiáng)基層后勤建設(shè)。

16、搞好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

17、抓好生產(chǎn)生活。

18、加強(qiáng)人員經(jīng)費(fèi)物資管理。

（七）注重發(fā)揮大隊(duì)（營）“前沿指揮所”作用

19、抓好大隊(duì)（營）黨委班子建設(shè)。20、支持和督促大隊(duì)（營）行使應(yīng)有職權(quán)。

（八）全心全意依靠基層廣大官兵建設(shè)基層。

21、適應(yīng)新的要求豐富“三大民主”內(nèi)容。

22、健全和堅(jiān)持民主建設(shè)的基本制度。

23、充分發(fā)揮兩個(gè)群眾組織在基層民主建設(shè)中的主渠道作用。

24、把“三互”活動(dòng)作為加強(qiáng)基層民主建設(shè)的有義載體。

（九）運(yùn)用好“雙爭”“雙向講評”的激勵(lì)機(jī)制。

25、開展“奪紅旗、爭紅星”評比競賽活動(dòng)。26定期組織“雙向講評”。

27、搞好年終檢查評比。

（十）適應(yīng)按綱建隊(duì)要求，加強(qiáng)支隊(duì)黨委機(jī)關(guān)建設(shè)。

28、加強(qiáng)黨委班子建設(shè)。

29、不斷提高機(jī)關(guān)干部的能力。30、實(shí)行以“四個(gè)到一線”為主要形式主義的面對面領(lǐng)導(dǎo)。

52、《規(guī)定》是何時(shí)、以何種形式頒布的？答：《規(guī)定》是2003年5月14日經(jīng)武警部隊(duì)首和辦公會(huì)議審議通過，5月20日以命令的形式頒發(fā)施行的。

53、蹲點(diǎn)、調(diào)研、幫建的主要任務(wù)是什么？答：一是普遍談習(xí)做到知官兵。二是檢查督促三項(xiàng)經(jīng)常性工作落實(shí)。三是幫助黨支部提高“三個(gè)能力”。四是解決基層無力解決的問題。五是解剖“麻雀”形成面上指導(dǎo)意見。

54、蹲點(diǎn)、調(diào)研、幫建的基本制度有哪些？答：一是統(tǒng)籌制度。二是培訓(xùn)制度。三是建檔登記制度。四是總結(jié)講評制度。五是責(zé)任獎(jiǎng)懲制度。

55、黨支部應(yīng)堅(jiān)持的組織生活制度有哪些？答：會(huì)議制度，黨日制度，黨課制度，報(bào)告制度，民主生活制度，黨員匯報(bào)制度，民玉評議黨員制度。

56、黨的紀(jì)律處分有哪幾種？答：警告、嚴(yán)重警告、撤銷黨內(nèi)職務(wù)、留黨察看、開除黨藉。

57、隊(duì)務(wù)公開四個(gè)方面內(nèi)容是什么？答：黨務(wù)、警力、政務(wù)、財(cái)務(wù)。

58、基層預(yù)防犯罪工作的四項(xiàng)制度是什么？答：思想分析制度、安全檢查制度、請示報(bào)告制度、講評骨干制度。

59基層預(yù)防犯罪工作應(yīng)當(dāng)貫徹預(yù)防為主，綜合治理的方針，其主要做法是什么？答：防患于未然，貫穿結(jié)合；教管并舉；突出重點(diǎn)；群策群防。60、在基層預(yù)防犯罪工作中，官兵應(yīng)做到“五不準(zhǔn)、四不得”，具體內(nèi)容是什么？答：官兵不準(zhǔn)買、傳看或者復(fù)制有政治問題以及渲染色情，暴力迷信和低級庸俗的書刊、音像制品，不準(zhǔn)到地方灑吧、按摩室、錄像廳、歌舞廳和電子游戲廳等場所消費(fèi)娛樂；不準(zhǔn)以任何形式參與經(jīng)商，炒股和走私，不準(zhǔn)酗灑，賭博和打架斗毆；不準(zhǔn)參加各種形式的迷信活動(dòng)。

官兵不得介紹親友來部隊(duì)駐地打工經(jīng)商，不得為地方單位和人員追討債款或者提供非法保護(hù)，不得與地方身份不明的人員亂拉關(guān)系，不得參加廣播電臺(tái)，電視臺(tái)，報(bào)紙、雜志等媒介交辦的社會(huì)交友活動(dòng)。