第一篇：加強法警職業(yè)道德建設

本文作者：黃朝實 好范文原創(chuàng)投稿

每一個職業(yè)，都各有各的道德。為官要有“官德”：公正廉潔、勤政愛民；行醫(yī)要有“醫(yī)德”：懸壺濟世、救死扶傷；經商要有“商德”：公平交易、童叟無欺，等等。由此可見，職業(yè)道德就是同人們的職業(yè)活動緊密聯系的具有自身職業(yè)特征的道德準則、規(guī)范的總和。

司法警察作為一種獨立的職業(yè)，其職那一世小說網 http://004km.cn業(yè)道德概括而言是指司法警察在依法履行其職務時所應遵循的職業(yè)行為規(guī)范的總和。職業(yè)行為規(guī)范是社會道德規(guī)范在職業(yè)行為上的具體反映。職業(yè)行為是職業(yè)道德載體，一言一行都可以映射出職業(yè)道德的情操。司法警察職業(yè)道德是遵循司法警察特殊職業(yè)道德規(guī)范和準則要求，概括和總結司法警察特殊功能和主要作用以及職業(yè)實踐這個基礎上產生的，它的職業(yè)活動受法律制約，受社會主義職業(yè)道德制約，并有其特定的調整對象，即司法警察與當事人、行為參與人、犯罪分子以及與公訴人、律師、法官及法院內部其他工作人員之間都有特定的聯系與道德關系調整。加強司法警察職業(yè)道德建設，正是基于要調整好與上述各調整對象之間的關系與聯系，以明晰在依法履行職務時應該怎么做，如何去做，什么能做，什么不能做。

人民法院司法警察是人民法院直接領導和管理的一支準軍事化武裝力量，是人民警察一個獨立警種。其兼負著維護國家法律的實施和尊嚴，維護審判秩序，保障審判工作順利進行的特殊司法職能。由于司法警察職能和身份的特殊性，加強法院司法警察的職業(yè)道德建設，鑄就一支高素質的法警隊伍，對于提高法院執(zhí)法能力，維護法院的司法形象至關重要。然而，在實際工作中，由于法警的工作分散、多為協(xié)助性工作等原因，對法警隊員的培養(yǎng)、教育和監(jiān)督工作被有所忽視，致使個別法警職業(yè)道德素質不高，或在權勢和利益方面打過敗仗，或見異思遷，不安分本職工作，或嫌法警工作艱苦、清貧等。這些情況有害于隊伍建設，有害于特定重要作用的發(fā)揮。

古今中外，歷代統(tǒng)治者都十分重視道德的作用，把道德作為鞏固其權力的一種手段，認識到“治國就是治吏”，治吏就要從“德”抓起?？鬃又v過“為政以德”，“其身正，不令而行！其身不正，雖令不行”。步入新的歷史時期，隨著依法治國理念的確定，司法警察職業(yè)道德內容更為廣泛。

忠于職守、服務審判、公正執(zhí)法。就是要愛崗敬業(yè)，增強責任感和使命感，認真履行職責，嚴格職業(yè)操守。要具備不怕艱險、勇于獻身的精神。要具有服務意識和大局觀念。要忠實于憲法和法律，維護法院的公正和權威。規(guī)范執(zhí)勤、保障訴訟、注重效率。就是必須具備一定的法律素質，熟悉與警務工作有關的法律、法規(guī)，嚴格按操作規(guī)程辦事，并使之形成一種職業(yè)修養(yǎng)和職業(yè)習慣。應注意在訴訟程序上與法官協(xié)調配合，完成送達、提押、值庭、執(zhí)行等工作，應在確保安全的前提下注重效率，按照程序法的規(guī)定和法官安排，及時、有效、審慎、適當地完成保障工作。

嚴明紀律、服從指揮、團結協(xié)作。就是必須有高度的依法辦事意識和很強的組織紀律觀念，做到有令必行、有禁必止；特別是執(zhí)行重要警務或者遇到重大情況，必須聽從指揮，不可擅自行事；在處置突發(fā)性事件中，要注意協(xié)調配合，發(fā)揚團隊精神。

注重儀表、文明禮貌、方便群眾。就是要注意警容嚴整，按照規(guī)定著裝并佩戴警種、警號、警銜標志，保持良好的精神狀態(tài)，儀表端莊、舉止文明；接待旁聽人員和來訪群眾時應謙虛熱情、慎重處事，防止簡單粗暴、推諉搪塞、敷衍了事；即使遇到一些不講道理、不聽勸阻的人和事，也要態(tài)度冷靜，保持有理有節(jié)，依據有關規(guī)定予以處理。司法警察為審判工作提供服務和保障，必須按照司法理念和有關規(guī)定的要求，充分尊重當事人和其他參與人的訴權，并保障其人權，以維護人民法院公正、文明的形象。

愛崗敬業(yè)、誠實守信、清正廉潔。為了維護司法公正，司法警察應當像法官一樣清正廉潔，在行使職務活動中必須正確運用手中的權力，自覺抵制來自各方面的干擾和腐蝕，做到一塵不染、兩袖清風。

加強職業(yè)道德建設，全面提高司法警察道德素質，是一項長期的任務，是法警隊伍建設的重要內容，是人民法院的一項重要工作。只要我們努力把自己培養(yǎng)成具備優(yōu)秀的政治品質、執(zhí)著的職業(yè)忠誠、嫻熟的職業(yè)技能、高尚的道德品行和高度的自律精神，就一定能實現“德化于自身，德化于本職，德化于社會”的目標，做一名道德高尚、品質優(yōu)良、人民滿意的高素質司法警察。

逆隋 異界太極眼 狐色生香 步步生蓮 一劍驚仙 重生之官道 http://004km.cn

第二篇：加強職業(yè)道德建設

加強職業(yè)道德建設

做有情有義好公仆

職業(yè)道德，就是同人們的職業(yè)活動緊密聯系的符合職業(yè)特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質的總和，它既是對本職人員在職業(yè)活動中行為的要求，同時又是職業(yè)對社會所負的道德責任與義務。良好的職業(yè)道德可以幫助我們在工作中、在事業(yè)上實現大的跨越。相反，忽視職業(yè)道德，不注重職業(yè)道德建設，甚至職業(yè)道德偏差，則會大大降低工作的質量，影響事業(yè)的發(fā)展。要在全社會大力弘揚職業(yè)道德、家庭美德、社會公德，揚正氣、樹新風、提素質，切實做到工作業(yè)務能力與職業(yè)道德建設雙管齊下，相得益彰。

加強職業(yè)道德建設對于提升工作實效、營造和諧社會都具有十分重要的意義，特別是對于以為人民服務為宗旨的黨員、公務人員。良好的職業(yè)道德可以增強工作的責任感，更好地為人民服務，拉近與群眾的距離，樹立良好的形象。加強公務員道德修養(yǎng)，是提升黨和政府形象、引領社會風尚的需要。公務員道德操守不佳，行為不檢點，即便是少數或者極少數，也會直接影響黨和政府的形象與公信力。公務員隊伍是一個特殊的社會群體，是社會管理者，擁有人民賦予的權力，對社會生活有著較強的影響力。官德影響民風。公務員的道德水平如何，在一定程度上反映著一個社會或地區(qū)的 整體道德水平。只有加強公務員道德修養(yǎng)，培育高尚的道德情操、養(yǎng)成高尚的生活情趣、樹立高尚的人生追求，堅持正確的政績觀、人生觀、價值觀，真正把黨和人民賦予的權力用在為黨分憂、為民造福上，才能以自身的良好德行提升黨和政府的形象，引領全社會的思想道德進步。加強公務員道德修養(yǎng)，是從源頭上預防腐敗、增強免疫力的需要。公務員滑向腐敗的第一步往往是從生活作風開始的，是從道德出問題開始的。一些公務員放松了思想改造，世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生扭曲，拜金主義、享樂主義和個人主義乘虛而入，結果是走向罪惡的深淵。公務員只有不斷提高道德操守水平，遠離低級趣味和不健康的生活方式，才能從根本上增強拒腐防變的能力，做到一身正氣、一塵不染。

胡錦濤總書記在建黨90周年紀念大會上的講話中指出，“要堅持把干部的德放在首要位置”，形成“以德修身、以德服眾、以德領才、以德潤才的用人導向”，加強公務員職業(yè)道德建設時貫徹“德才兼?zhèn)?，以德為先?用人標準，不斷提升公務員隊伍職業(yè)道德素質的重要舉措。作為公務人員要切實貫徹科學發(fā)展觀，自覺加強職業(yè)道德建設，努力成為人民滿意、群眾認可、領導肯定、同事歡迎的好黨員、好干部、好同志。個人認為可以從以下方面不斷完善提高：

樹立正確的人生觀、價值觀，不斷提升自身修養(yǎng)。良好的職業(yè)道德離不開自身的修養(yǎng)，公務員素質的高低同時反映了職業(yè)道德水平。注重平時的自我提高，認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個代表”重要思想，認真貫徹科學發(fā)展觀，掌握科學的辯證唯物主義和唯物辯證法，深化對事物的認知能力，堅持以先進的思想引領人，以高尚的文化感染人，通過持之以恒的學習，不斷汲取文化的智慧、營養(yǎng)，提升思想境界和理論水平。讀萬卷書，行萬里路。良好的職業(yè)道德最重要在實踐中、在工作中加以檢驗，得到體現。要注重在實踐中磨礪意志，提高修養(yǎng)，實踐才是真正的煉鋼爐，實踐出真知，要善于在實踐的基礎上擴大交流，在交流中相互學習，在學習中創(chuàng)造，在創(chuàng)造中不斷完善，切實提高職業(yè)道德責任意識和道德水平，真正做一名品行端正、道德高尚、修養(yǎng)良好的公務人員。

具備扎實的工作能力，立足崗位講奉獻、爭一流。良好的職業(yè)道德突出表現在扎實有效的工作成績和水平。以感情推動工作，帶著情義工作，蘊情義于工作之中往往會產生較大的成效。把豐縣的發(fā)展當做家業(yè)來做，樹立大局意識、整體意識，豐縣的每一個發(fā)展都是集體努力的結果，每一個進步都是個人的榮耀，自覺將個人的努力融入到推動整體發(fā)展的潮流中去，瞄準同一個目標，奉獻每一份力量。以創(chuàng)新推動工作。職業(yè)道德還特別要求具備創(chuàng)新精神，體現在對工作的創(chuàng)新能力上。面臨復雜嚴峻的發(fā)展形勢，不能固守老辦法、舊模式，老經驗，要深入分析研究工作特點規(guī)律，加以靈活創(chuàng)新，創(chuàng)造性開展工作，以卓越的工作能力贏得組織的肯定、同事的認可、群眾的滿意、良好的口碑。以創(chuàng)優(yōu)氣魄推動工 作。當前縣域經濟發(fā)展競爭激烈，在發(fā)展環(huán)境、發(fā)展條件相差無幾的情況下，唯有強化創(chuàng)優(yōu)意識，強化敢于擔當、勇于負責的意識，干事創(chuàng)業(yè)、大干快上、勇爭一流才能脫穎而出，在激烈的競爭中站穩(wěn)腳跟。同樣整體的競爭在一定程度上取決于個人的競爭，縣域之間的競爭歸根結底是人與人之間的競爭，這就要求每一個干部群眾要強化競爭意識、創(chuàng)優(yōu)意識，不斷增強責任感和緊迫感，勇于超第一、爭第一、當第一，干得實、干得快、干得好就是一種境界、一種良好的品質、品德，也是一種職業(yè)道德、家庭美德、社會公德。還要大力弘揚新時期雷鋒精神，誠實守信、大公無私、助人為樂、敬業(yè)奉獻，加入有情有義豐縣人行列。

保持自身清正廉潔，努力打造有情有義的人民公仆。良好的職業(yè)道德離不開個人的嚴格自律，清正廉潔。要主動接受廉政教育，通過抓好廉政教育提高自身的職業(yè)道德水平，并在實踐中不斷加以改革和創(chuàng)新。要在有情有義的良好環(huán)境下，努力完善質，對群眾要講情義，經常深入基層，了解實際，感受疾苦，懷著對人民的深厚感情，踏實干事創(chuàng)業(yè)，多做好事實事，與群眾心貼心，共命運，切實做到做人不忘立身之本，為政不移公仆之心，用權不謀一己之私，堅決摒除不良心態(tài)，違背原則，違反宗旨；明確是非，保持一顆淡泊之心、平常之心，看淡權力、金錢、美色，把更多的時間投入到工作當中，把更多的時間用于干事業(yè)當中，堅持廉潔從政、廉潔自律，崇尚干凈干事，艱苦奮斗，不動貪念，戒除 私心，不該拿的堅決不拿，不該去的地方堅決不去，管好自己的手，做好自己的事，收好自己的心，永葆清廉自守的政治本色，爭當勤廉兼優(yōu)的領導干部。要大力弘揚有情有義的精神，讓有情有義成為每一個黨員干部群眾的鮮明品格，讓有情有義浸潤我們內在的心靈，編織新時期有情有義的感情網，以清正廉潔的形象、重情重義的品行、團結務實的作風奏響新時期的大風歌，共同開創(chuàng)美好的明天。

加強職業(yè)道德經建設對于做好新形勢下的黨的工作，樹立良好的形象，扎實干工作，求真出成效，順應人民群眾的新期待、新要求具有十分重要的意義。讓我們不斷強化自身素質提升，改造自身的人生觀、價值觀、道德觀，以新的面貌、新的形象、新的精氣神扎實做好本職工作，努力塑造優(yōu)秀職業(yè)道德。

第三篇：職業(yè)道德建設

勿讓假新聞成漏網之魚

值三項學習教育之際，筆者想就杜絕假新聞，維護新聞職業(yè)道德談一點自己的看法。我想除了少數不講新聞職業(yè)道德的害群之馬外，我們的絕大多數編輯記者都是將維護新聞真實作為自己的第一要務的。如果自己手上出現了假新聞，那是無比心痛的事。作為編輯記者自身，要杜絕假新聞只有一條路可走：調查、調查、再調查，核實、核實、再核實。以筆者的親身經歷來說,筆者就曾與幾篇假新聞正面交鋒。筆者發(fā)現,這些失實新聞并非是編輯記者有意造假，更多的情況是調查不夠深入造成的。

如一篇說某某地“黃?！狈簽E的文章，說某旅游勝地有很多票販子。文章寫得有根有據，有點有面，編輯看了覺得很好，于是在版面的顯著位置刊登。文章見報后，引起了該地有關部門的高度重視，派工作人員展開調查，后來發(fā)現該地是有票販子，但只有一個，并沒有記者寫得那么嚴重，“已經泛濫”。于是該地領導打電話來，指責記者言過其實，寫假新聞。我們找記者問詢，才知道原來那天該記者采訪時間不充裕，接到群眾舉報后老遠趕去采訪，在現場的確看到有票販子，于是上前和票販子周旋了一陣，了解了一些情況，稿子就這么出來了，但沒想到與事實有這么大的出入。

再如一篇關于農村亟需網絡翻譯的文章，該文乍一看是個好新聞，甚至是可以拿獎的新聞。文章新意十足，說許多農民在網上做生意，讓農產品走出國門，但由于文化程度不高，農民們看不懂英文網站，這給當地農村經濟發(fā)展帶來很大的制約，因此需要網絡翻譯。該文見報后引起了有關部門的高度重視，認為從文章反映的情況看，有必要由政府出面搞一個網絡翻譯的組織，為農民服務。然而經過深入調查，全市僅作者文中提及的那家農戶需要網絡翻譯，而并非是全市農村的普遍需要。記者犯了主觀臆斷的毛病。此類報道，由于報道者有意的拔高和“前瞻”，文章本身的新聞性強，往往一路綠燈，見諸報端，轉載率也很高。再如一篇關于“成人玩具”的報道，文中說玩具市場有些不健康的設計影響到兒童的身心健康，而且是“記者在市內幾大商場發(fā)現”的，筆者原本是想做一篇深度報道，于是到市場查證，結果遍尋全城并無所獲。上網一查，相同事件前幾日在北京、廣州等地媒體均有報道。這類報道往往事情不大,說得有鼻有眼,具有很大的迷惑性。

還有的記者為了稿件能見報，把半年前甚至一年前發(fā)生的事情加上“最近”，當作新聞寫。還有的報道未經采訪，時不時用指向不明的“專家”、“有識之士”、“業(yè)內人士”、“一些群眾”引出觀點。遇到這些稿件，編輯要做的第一件事就是核實、調查，要有打破沙鍋問到底的精神。

在新聞競爭如此激烈的今天，或許有些人懈怠了，為了搶時效、搶獨家，筆下的新聞就這樣放了出去，沒有認真的調查、核實。我想，無論何等激烈的競爭，對新聞事實的絕對尊重，是記者職業(yè)道德的底線。我們每一個新聞工作者在報道新聞時，都要力求做到貼近實際、貼近生活、貼近群眾，力求全面反映社會生活的本質和主流，這需要我們以良好的敬業(yè)精神，做好調查、核實工作。讓我們一起高舉新聞真實性大旗，杜絕假新聞。

第四篇：淺論加強職業(yè)道德建設

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淺論加強職業(yè)道德建設

作者：郭權

來源：《職業(yè)·下旬》2011年第03期

職業(yè)道德建設是社會主義精神文明建設的重要內容，也是一個國家、民族經濟發(fā)展和社會文明的重要標志之一。職業(yè)道德和家庭道德、社會公德共同構成我們常說的道德范疇，它是人們感知社會風氣、道德狀態(tài)最經常和最廣泛的媒介。職業(yè)道德狀態(tài)的改善將能直接而迅速地改變社會風氣和道德狀態(tài)，促進社會道德水平的普遍提高。

一、職業(yè)道德的定義及特征

職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)勞動的人們，在特定的工作和勞動中以其內心信念和特殊社會手段來維系的，以善惡(是否符合社會發(fā)展規(guī)律、是否符合人民的愿望、是否反映或代表大多數人的利益)進行評價的心理意識、行為原則和行為規(guī)范的總和，它是人們在從事職業(yè)的過程中形成的一種內存的、非強制性的約束機制。

職業(yè)道德的特征：第一，穩(wěn)定性與繼承性。任何一種職業(yè)道德都是在繼某一職業(yè)特有的道德傳統(tǒng)和道德習慣的基礎上發(fā)展起來的。第二，多樣性與適用性。各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德規(guī)范，有多少種職業(yè)，就有多少種職業(yè)道德。第三，針對性與特殊性。不同的職業(yè)有不同道德要求，任何一種職業(yè)道德都只是針對本行業(yè)起作用，對不屬于本職業(yè)的人或本職業(yè)人員在該職業(yè)之外的行為活動往往起不到調節(jié)和約束作用。第四，職業(yè)化與成熟化。職業(yè)道德主要表現在實際從事一定職業(yè)的人們中間，即表現在成人的意識和行為中，是家庭教育、學校教育、社會教育初步形成的道德品質的進一步發(fā)展，標志著個體的道德品質已走向成熟階段。

二、職業(yè)道德的產生、發(fā)展及作用

職業(yè)道德是隨著社會分工的發(fā)展，并出現相對固定的職業(yè)集團時產生的。人們的職業(yè)生活實踐是職業(yè)道德產生的基礎。在原始社會末期，由于生產和交換的發(fā)展，出現了農業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)等職業(yè)分工，職業(yè)道德開始萌芽。進入階級社會以后，又出現了商業(yè)、政治、軍事、教育、醫(yī)療等職業(yè)。在一定社會的經濟關系基礎上，這些特定的職業(yè)不但要求人們具備特定的知識和技能，而且要求人們具備特定的道德觀念、情感和品質。在古代文獻中，早有關于職業(yè)道德規(guī)范的記載。例如，公元前 6世紀的中國古代兵書《孫子兵法·計》中，就有“將者，智、信、仁、勇、嚴也”的記載?！爸?、信、仁、勇、嚴”這五德被中國古代兵家稱為“將之德”。明代兵部尚書于清端提出的封建官吏道德修養(yǎng)的六條標準，被稱為“親民官自省六戒”，其內容有“勤撫恤、慎刑法、絕賄賂、杜私派、嚴征收、崇節(jié)儉”。中國古代的醫(yī)生，在長期的醫(yī)療實踐中形成了優(yōu)良的醫(yī)德傳統(tǒng)?！凹残〔豢稍拼螅乱撞豢稍齐y，貧富用心皆一，貴賤使藥無別”，是醫(yī)界長期流傳的醫(yī)德格言。公元前5世紀古希臘的《希波克拉底誓言》，是西方最早的醫(yī)界職業(yè)道德文獻。

一定社會的職業(yè)道德是受該社會的分工狀況和經濟制度所決定和制約的。在封建社會，自給自足的自然經濟和封建等級制不僅限制了職業(yè)之間的交往，而且阻礙了職業(yè)道德的發(fā)展。只是在某些工業(yè)、商業(yè)的行會條規(guī)以及從事醫(yī)療、教育、政治、軍事等業(yè)的著名人物的言行和著作中包含有職業(yè)道德的內容。在這一社會的行業(yè)中，也出現過具有高超技藝和高尚品德的人物，他們的職業(yè)道德行為和品質受到廣大群眾的稱頌，并世代相襲，逐漸形成優(yōu)良的職業(yè)道德傳統(tǒng)。社會主義的職業(yè)道德是適應社會主義物質文明和精神文明建設的需要，在共產主義道德原則的指導下，批判地繼承了歷史上優(yōu)秀的職業(yè)道德傳統(tǒng)的基礎上發(fā)展起來的。由于社會主義的各行各業(yè)沒有高低貴賤之分，在職業(yè)內部的從業(yè)人員之間、不同職業(yè)之間以及職業(yè)集團與社會之間沒有根本的利害沖突，因此，不同職業(yè)的人們可以形成共同的要求和道德理想，樹立熱愛本職工作的責任感和榮譽感。中國各行各業(yè)制定的職業(yè)公約，如商業(yè)和其他服務行業(yè)的“服務公約”、人民解放軍的“軍人誓詞”、科技工作者的“科學道德規(guī)范”以及工廠企業(yè)的“職工條例”中的有些規(guī)定，都屬于社會主義職業(yè)道德的內容，它們在職業(yè)生活中已經發(fā)揮了巨大的作用。

三、職業(yè)道德的基本要求

職業(yè)道德是社會主義社會道德的一個重要組成部分，同時也有自身的特殊性，包知特殊的道德意識、道德原則和道德基本。在全面貫徹落實科學發(fā)展觀，深入推進經濟發(fā)展方式轉變，工作廣度和難度明顯加大的新形勢下，加快推進職業(yè)道德的建立，更顯得緊迫和必要。概括而言，職業(yè)道德主要應包插以下幾方面的內容：

1.愛崗敬業(yè)

這是職業(yè)道德的基礎。愛崗就是熱愛自己的本職工作，忠于職守，對本職工作盡心盡力。

2.誠實守信

這是做人的基本準則。就是忠誠老實，講信用、重信用，信守諾言；不講假話，說話算數。

3.辦事公道

就是我們在辦事情、處理問題時，要站在公正的立場上，對當事雙方公平合理、不偏不依，不論對誰都是按照一個標準辦事。

4.服務群眾，奉獻社會

這是職業(yè)道德的出發(fā)點和歸宿。就是要全心全意為人民服務，履行對社會、組織、家庭、個人的責任和義務。

四、職業(yè)道德存在的問題

改革開放以來，我國在建立市場經濟的歷史進程中取得了輝煌的成就，但是也為之付出了慘痛的代價。出現了一些問題，有經濟的、政治的，也有職業(yè)道德方面的，例如：辦事不講原則，在從職人員中普遍存在自私自利傾向；任人唯親，以權代法，執(zhí)法不公；缺乏責任心，官僚主義、形式主義有所滋長；以權謀私，公私不分，貪污腐化，鋪張浪費，一些黨政機關和國家公職人員中出現的越來越嚴重的腐敗現象，等等，這些都程度不同地反映了職業(yè)道德領域中出現的新情況、新問題，給黨和國家造成了巨大的損失。正因如此，需要扎實深入地開展社會主義核心價值體系和“八榮八恥”的社會主義榮辱觀教育，積極探索職業(yè)道德建設的新途徑。

五、加強職業(yè)道德建設的途徑

1.職業(yè)道德建設要從青年抓起，實施全程教育

從開始受教育起直到退休過程中，都不斷地對其進行道德和職業(yè)道德教育，使其增強職業(yè)道德意識，樹立良好的職業(yè)道德觀，這是加強職業(yè)道德建設，提高道德素質的一項根本性措施。一是道德素質的培養(yǎng)。教育對象主要從青年職工抓起，對他們進行道德理想和道德習慣的培養(yǎng)，教會青年職工做人處世的起碼道德，使他們從小道理和小事做起，形成良好的行為習慣。二是崗前教育。對新進人員進行職業(yè)道德教育，使他們詳細具體了解本職工作要求、道德規(guī)范、崗位責任制及各項規(guī)章制度。三是系統(tǒng)化教育。職業(yè)道德教育要循序漸進，從理想信念教育入手，進而向服務宗旨教育，反腐倡廉教育，法制法規(guī)教育擴展。四是規(guī)范化教育。對職工進行經常的、不間斷的職業(yè)道德規(guī)范化教育，使職工頭腦里時刻繃住職業(yè)道德這根弦，增強自律性，在良好的道德意識的支配下，不斷規(guī)范自己的行為。

2.加強道德建設要以誠為本

所謂“誠”即誠實，“信”即信用，誠信就是不欺人，也不自欺，是在社會交結中規(guī)范人與人、人與社會之間關系的行為準則，是人們內部心理與外部行為的統(tǒng)一，是道德修養(yǎng)的一種境界，就社會個體而言，誠信是做人的基本要求，是做事的基本原則，主要通過人的品行、品德及對責任義務的履行，對契約、承諾的兌現加以表現。古人云“君子之言，信而有征”其意就在于此。

3.職業(yè)道德建設要從黨政干部抓起，以良好的黨風帶動民風

職業(yè)道德建設從黨政干部抓起，這是由黨政干部所處的地位和作用決定的。黨政干部特別是領導干部在社會廣義市場經濟政治生活中處于核心地位，他們是社會主義事業(yè)改革的組織者和指揮者，是人民群眾的表率。他們的職業(yè)道德水平對地方、對單位的職業(yè)道德建設具有重大影響。搞好黨內監(jiān)督必須抓好以下五點：一是堅持領導班子民主集中制制度，強化領導集體內部的監(jiān)督。二是要堅持民主生活會和黨員作風評議制度，把黨內嚴格監(jiān)督與黨員干部的廉潔自律結合起來，經常開展批評與自我批評，按照各項規(guī)定對照檢查，嚴以律己。三是建立健全各項規(guī)章制度，充分發(fā)揮人民群眾的監(jiān)督作用。四是開展有效的輿論監(jiān)督，宣傳職業(yè)道德正反兩面的典型，以弘揚正氣，打擊歪風邪氣。

4.職業(yè)道德建設要與糾風工作結合起來抓，糾正部門和行業(yè)不正之風

加強職業(yè)道德建設是糾正部門和行業(yè)不正之風的重要舉措，部門和行業(yè)作風好了，可以促進職業(yè)道德建設，兩者互相聯系，互為因果。目前出現的部門和行業(yè)不正之風，既是違反職業(yè)道德的行為，又是一種腐敗現象。因此，必須持久地開展反腐斗爭，堅持糾正部門和行業(yè)不正之風，以促進職業(yè)道德建設。糾正部門和行業(yè)不正之風，是一項長期艱巨的任務。要堅持長期性和階段性的統(tǒng)一，一個問題一個問題地解決，不斷擴大反腐敗和糾正部門、行業(yè)不正之風的成果。胡錦濤總書記指出:“繼續(xù)加強社會主義精神文明建設，努力為推動科學發(fā)展提供良好文化條件。要堅持?兩手抓，兩手都要硬?的方針，堅持社會主義先進文化前進方向，促進人的全面發(fā)展，交好物質文明建設和精神文明建設兩份答卷?！苯瓭擅裢驹赋觯骸白ゾ裎拿鹘ㄔO，抓黨風、社會風氣好轉，必須狠狠地抓，一天不放松地抓，從具體事件抓起。”精神文明重在建設，把建設作為工作的出發(fā)點和落腳點，以人為本，持之以恒，貴在落實，務求實效。

5.建立和完善激勵約束機制，促進職業(yè)道德的健康發(fā)展

第一，建立職業(yè)道德激勵機制，規(guī)范職業(yè)道德行為。一是要大力宣揚職業(yè)道德的先進典型，弘揚正氣，營造一個以講職業(yè)道德為榮，不講職業(yè)道德為恥的社會風氣。二是職業(yè)道德要與當模范、立功受獎、提職晉級、受聘掛鉤，實行一票否決制。第二，建立和完善職業(yè)道德的約束機制，強化監(jiān)督力度。其效應包括：職業(yè)活動中應遵循的行為規(guī)范、紀律、操作規(guī)程、崗位責任；違紀違規(guī)應承擔的責任和所受到的處罰；實施規(guī)定的辦法和執(zhí)行機構等。一是完善監(jiān)控機制，令行禁止。采取有效的內外監(jiān)控形式，如問卷調查，明查暗訪，重點部位督促，設立監(jiān)督電話，信訪接待，建立職業(yè)道德檔案，定期檢查職業(yè)道德情況等。形成層層把關，齊抓共管。二是建立職業(yè)道德的常態(tài)運行機制，解決不正之風回歸的問題。職業(yè)道德建設是長期的任務，要常抓不懈，警鐘長鳴，為此要做到四個落實：①制度落實：②組織落實；③責任落實；④道德評價落實。強化職工的道德評價意識。這種形式將職業(yè)道德的自我評價，社會評價結合在一起，使職工的道德評價意識得到有效強化。

（作者單位：河北外國語職業(yè)學院）

第五篇：法警演講稿

法警演講稿

尊敬的各位領導、各位評委、同志們：

大家好！

我演講的題目是：甘守清貧寫輝煌！

彈指一揮間，從2005年經過公開招考進入司法行政系統(tǒng)，正式成為一名司法行政干警，至今已經5年多了。從最初的只是想摟住一個鐵飯碗的想法，到如今深深地愛上這份光榮的事業(yè)；從嫌棄司法行政工作位不高、權不重的抱怨，到如今全身心地投入；從曾經有過的跳槽的念頭，到如今心甘情愿地堅守著這份清貧。這中間，有過動搖和徘徊，也有過灰心與迷茫。是什么，有如此巨大的力量，讓我對司法行政事業(yè)的感情與日俱增、歷久彌堅？是這樣的一種精神，一種淡泊名利、對黨無限忠誠、對人民無比熱愛的精神激勵了我；是這樣的一些人，一些恪守著生活的清貧，卻對事業(yè)有著執(zhí)著追求和赤誠肝膽的人鼓舞了我。

真的，不是沒有想過，去謀一個更有權、或者能掙到更多錢的職位，但是，我身邊的每一位優(yōu)秀的司法警察、每一件平凡的工作都在時時刻刻感動著我，震撼著我。權力是好，好就好在它可以讓你高高在上；金錢是好，好就好在它可以讓你極盡享受。但是，有一種精神和責任、有一種奉獻和追求，卻是權力和金錢買不到、也換不來的。

真的，就是這樣的一些人。他們的工作平淡無奇，他們的行為質樸無華，她們的事跡談不上驚天動地，她們的故事也未必能夠催人淚下。然而，正是這一個個普通的人，一件件平凡的事，一曲曲沁人心脾的樂章，才將我們的天空點綴得如此燦爛輝煌，更堅定著我、堅定著司法行政人為這項光榮的事業(yè)奮斗一生的信仰！

謝謝大家！