第一篇:讀《史記》心得
讀《史記》心得
以前粗讀《白話史記》,只略知人物一二,并沒有深刻的理解。進來突發(fā)奇想,想讀一下文言版的《史記》,來了解歷史的發(fā)展與循回,以及探究人物成敗的原因。以此來達到一個提升自身內(nèi)在品質(zhì),拓寬胸懷的目的。通過熟讀歷史,可以了解歷史并推測未來的情形。然而我個人只是為了學(xué)習(xí)這一目的,離對歷史發(fā)展規(guī)律探究的距離有十萬八千里。
為了提升內(nèi)在品質(zhì)、拓展胸懷這個目的,在圖書館借了《史記》之下冊。說明一下此版《史記》分為上、中、下冊。下冊為列傳部分。那我為什么選擇讀下冊?因為個人情懷。我比較喜歡將軍,而列傳恰為功臣所寫,這些人都崛起于阡陌之中,不乏有沖鋒陷陣所向披靡的大將。比如霍去病,十八歲時第一次隨軍出征,且主動請纓,帥八百勇士,脫離部隊行走在沙漠之中尋找匈奴主力。在離主力百里外的沙漠中與匈奴三千鐵騎遭遇?;羧ゲ∶鏌o懼色,驃勇異常,殲滅敵軍全身而退。此戰(zhàn)傳報京都。漢武大帝立即加
封霍去病為冠軍侯,取勇冠三軍之意。
十八歲在我們所有人的心中都有著不同尋常的意義。每個人都心懷夢想,希望自己都能成功?;羧ゲ∈藲q封侯的事實怎不牽動著我的心弦??鬃诱f:十五有志于學(xué),三十而立。如今我已近二十二歲了。
人無完人,金無足赤。雖然史記中列舉的功臣名顯天下,但他們也有缺點。應(yīng)此在學(xué)習(xí)他們優(yōu)點的同時也要將它們作為我們生活中的一面鏡子。
史記中人物種類繁多,他們的才能、智謀各不相同。成功的道路也各異?,F(xiàn)在就舉其中的幾個例子來談?wù)勎倚闹械母惺堋?/p>
我們都知道韓信,在當(dāng)時他可以決定歷史的書寫,因為他可以決定天下是姓劉還是姓項。按現(xiàn)在的觀點不能說天下姓某一姓。但在封建時代“普天之下莫非王土”的思想就是某一姓氏的天下。從他們身上看到作為將領(lǐng)首先要熟讀兵書,演繹出自己的兵法。對軍隊要有絕對的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。一言概之:“將在外君命有所不受”。
青年時代的韓信貧困、落魄,身上總是
佩帶一把寶劍。他卻受過胯下之辱,試問年輕的我們有誰能忍受別能的胯下之辱呢?所以這不是丟人,是大丈夫的行徑。有人會說從別人夸下穿過還能算不受侮辱莫?
大丈夫能屈能伸,不被小事激怒,能克制自己的情緒,尤其是在年輕的時候。換句話說就是不恥小節(jié)恥功名不顯于天下。雖然孟子說過大丈夫貧賤不移,富貴不淫,威武不屈。但這是從國家層面、靈魂本性上闡釋的。即堅持正義大道,不違背自己的靈魂而屈服于敵人的武力。這里的敵人是非正義的。馬丁路德金說過:“不公正的法律不能被視為法律?!蹦敲匆磺蟹钦x的行為將是我們的敵人。
正如文天祥:“人生自誰無死,留取丹心照汗青”對祖國的熱愛,對名族的忠誠震撼千古。,所以大丈夫看透個人得失榮辱,但在名族大義面前寧死不屈。因此管仲不拘小節(jié),輔佐齊桓公九合諸侯一匡天下。伍子胥身背復(fù)仇一路沿途乞討,最終能使吳王稱霸。不拘小節(jié),忍辱負重才能擔(dān)當(dāng)大任,建立不朽功業(yè),立萬世威名。
然千里馬常有,伯樂難尋?!墩撜Z》中記載孔子弟子認為管仲不能隨君于地下是為不忠。二孔子卻說:“君子不恥小節(jié),恥功名不顯于天下?!笨梢娔苋倘柝撝刂瞬欢?。
雖然韓信深諳用兵之法,攻城略地?zé)o所不能,但他對天下時局沒有清楚的分析,錯失三足鼎立的時機。只落得階下稱臣的悲劇。
當(dāng)時的形式是:劉項垓下對峙,韓信齊地稱王。劉邦和項羽為了奪取天下都想拉攏韓信,可以說得韓信者的天下。從另外的角度來看,只要韓信占據(jù)齊地,堅守要塞,觀望天下局勢變化。劉項將不得不罷兵,他們懂得螳螂捕蟬黃雀在后的道理。如果他們真的大腦進水不肯罷兵,等他們兩敗俱傷時派一員上將坐收漁利,那天下就姓韓了。就算雙方罷兵,也可以三足鼎立。
然而韓信的胸懷不夠,沒有奪取天下的雄心,沒有采取蒯通的計謀,出兵助劉。我們不得不為韓信惋惜,難道這不是天命嗎?雖然我不相信天命。然此時天下已定,韓信卻陰謀反叛,去奪取天下,這不是以卵擊石
嗎?想奪取天下,卻先殺掉自己的同伴,為敵人掃平障礙,然后獨自扭轉(zhuǎn)乾坤,這明智嗎?
韓信能忍辱負重,飽讀兵書,深諳用兵之道是他馳騁沙場建立功業(yè)的根本。但他對天下時局沒有清楚的認識是她失敗身首異處的原因。
智者千慮必有一失?!帮w鳥盡,良弓藏;家兔死,走狗烹。“是每一位將想都知道的真理。新中國成立之初也沒能幸免。處在這富貴之鄉(xiāng),如何才能舍去這名利的韁繩?
舍得也是一種智慧,在戰(zhàn)場之上不為敵人的小利引誘。毛浙東曾說過:要大步的后退,不急一城一池的得失,甚至提出要用延安換取整個中國的口號。豪情萬丈,大度胸懷,不愧“指點江山,激揚文字”“數(shù)中國風(fēng)流人物,還看今朝”。憑借這種對大局的審視,實現(xiàn)以少勝多。
追朔到“滾滾長江東逝水,西風(fēng)漫卷殘陽”的東漢末年。東吳主帥陸遜,面對數(shù)倍于自己的強敵,采取避敵鋒芒,任你營前萬般辱罵,我只在中軍帳中靜讀兵書。利用分
散敵人兵力的手段,為了拉長敵人防守戰(zhàn)線,讓出了東吳幾十座城池,使敵人聯(lián)營七百里,最后一把大火變擊退敵人為收復(fù)河山。
可見面對強敵,該舍就舍。有舍才會有得,甚至比舍去的多。范蠡舍棄封官加爵的機會,成為當(dāng)時的巨賈;大夫種進不能及時松開名利的韁繩,只能面北自裁,獨向黃泉。
可見毛浙東對歷史的了解很深。如何能夠達到如此的高度,那就需要我們在大學(xué)時代努力的去汲取前人的智慧已達到修身的目的。古人云:“修身、齊家、治國、平天下。”可見修身的重要性?!墩撜Z》中有這樣的話“性相近,習(xí)相遠”只要我們有蘇秦的意志和勤奮何愁不能立一份偉業(yè)呢?
因文學(xué)功底的關(guān)系,只能夠?qū)戇@么多了。讀《史記》給我很多震撼,只能用心中千言,下筆無以成章來表達。就本篇心得中的許多見解也許不能夠成為見解,還望見諒。
第二篇:讀史記
一招勝敗
——讀《王立群讀史記之項羽》有感
落葉堆了一層又一層,故事編了一次又一次,騙得了時間,騙不了結(jié)局。歷史沒有選擇的余地,告訴你,敗的是自己。
——題記今日無事,管窺王立群《品項羽》而為感。
項羽是一個很矛盾的人,有的人恨他,有的人愛他,恨他的優(yōu)柔寡斷不成大器,愛他的風(fēng)度翩翩瀟灑從容。也有人喜歡拿他和劉邦那個痞子比,來比較二者的異同,從而概括出成大事者的種種特征。今天我們不談這個,僅僅把項羽這個人剖析出來,讀讀他的人生,看看他的經(jīng)歷,結(jié)合王老先生的觀點,來單純的看這段歷史故事,來祭奠千年之前的戰(zhàn)魂……
Part1:感性?敗亦為王
我看見他,西楚霸王項羽。
我看見他,烏騅長戟,紅纓素衣。
我看見他,星目劍眉,英勇無敵。
只是,我看見他的時候,亦看見了結(jié)局。
我看到他勇冠三軍,怎樣在巨鹿破釜沉舟,大滅秦軍,怎樣的光明磊落霸氣十足……但是,我還是清楚的看見,歷史,不會因他改寫。這一戰(zhàn)過后,明天的太陽升起的時候,江山,已不再是他的。任他是一代霸王也好,任他是自古豪杰也罷,這一切,都不再重要。今天,我清楚的看到,這個平日里剛毅堅強的男人,撲在虞姬的懷里,像一個孩童般,淚流滿面,他忘不了垓下一戰(zhàn),他是如此的狼狽,蒙受怎樣的恥辱,風(fēng)塵之后,他早已無力回天,他無奈地看清,王室里的帝王寶座上,刻的分明不是“項”,而是“劉”,他的心,很痛很痛。他可曾想過,有這樣一天,他堂堂西楚霸王,也會有如此四面楚歌的境地?笑話,笑話……天亮了,項羽走出軍帳。軍士們衣衫襤褸,早已沒了生氣。夜晚的篝火還未熄滅,枯木樹枝也很配合的無力聳搭著。硝煙四起的遠處,那,是劉邦的軍隊吧……項羽笑了,笑得凄涼。他解下佩劍,發(fā)出最后一次的命令——“凡有妻兒老母者,棄甲還鄉(xiāng),皆可降劉,都走吧!”士卒們怔怔地看著他,他仿佛一夜間蒼老了許多,雖然他僅僅31歲,該是風(fēng)華正茂的時候,今天,他卻如生了一場大病一般,沒了英姿。
虞姬在簾后垂淚,他愛的男人,她知道,他不會投降,那么,只有一死。項羽轉(zhuǎn)身,對著身后的虞姬唱出那更古不變的心聲——“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮奈若何,虞姬虞姬奈若何?”虞姬心碎,“漢兵已略地,四面楚歌聲,大王意氣盡,賤妾何聊生!”虞姬自刎以謝,血流于地,長出美人花,凄凄如血。淚水溢出我的雙眼,我知道,這個神一樣的男人,心,也在抽搐……不久,他只率28鐵騎,只身破敵,最后一戰(zhàn)里,他一人力斬百將,立于烏江邊,依稀見到昨日的颯爽容顏。士兵們苦苦哀求,他只閉著雙眼,固執(zhí)的不肯回
頭。丟下一句“天之亡我,我何渡為?”拔劍,自刎。劍出手,人首分離,血濺三尺,濤聲依舊,日暮如血……一代天驕,以這樣悲壯而從容的方式,結(jié)束了自己輝煌壯烈的一生。戎馬歲月里,他的光明磊落,不過是一劑毒藥。古往今來凡欲成大事者,無一不心機重重,各有手段,然,他太正直了,以至于死前還這般瀟灑。
一切的一切,過了,散了,沒法重來……王立群言:“項羽是一個非常可用之人,卻錯坐在了用人之人上。”是啊,要怪那也只能怪上天安排錯了位置,從一開始,這,便是一出悲劇……今天的我們,再怎么想象,再怎么希望他卷土重來,都只是夢罷了后悔,只因一念之差。敗一笑,成一笑,自逍遙。
我們只能說,歷史上勝者為王,敗者為寇,歷史的卷軸里,只會銘記強者。但是,項羽是個例外。他,敗亦為王!
Part2:理性?敗亦應(yīng)當(dāng)
流氓什么都沒有,卻有膽量。而且,正因為什么都沒有,所以就只有膽量。你想吧,他們沒有家財,不怕破產(chǎn);沒有職務(wù),不怕罷官;沒有地位,不怕丟人;沒有知識,不怕說錯話。那他們還怕什么?怕死?笑話!誰不會死?不就是死無葬身之地嗎?我本來就買不起棺材。不就是身敗名裂嗎?我本來就沒有什么名。不就是不得好死,要千刀萬剮嗎?對不起,舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬。只要能把皇帝拉下馬,咱就賺了。就算拉不下,能嚇?biāo)惶?,咱們也算沒有白活。反正,“我是流氓,我怕誰”?當(dāng)年的劉小,后來的劉邦,大約就是這種心態(tài)。但,如果你以為劉邦只是個“傻大膽”,那就大錯特錯了。
劉邦雖然是在并無太多思想準(zhǔn)備和理論準(zhǔn)備的情況下倉促出場的,但他一上場,就有了明確的現(xiàn)場感,也有了明確的目的性,這就是“只許成功,不許失敗”。不過,這里說的成功,是指“最終的”。因此,也允許暫時的失敗,卻一定要反敗為勝。像項羽那樣,覺得勝利無望便自暴自棄,只求一個漂亮的亮相和謝幕,以維護自己的英雄體面,這樣的傻事,劉邦是不會干的。
所以,為了那最終的勝利,劉邦做了許多項羽做不到的事情,比如禮賢下士,傾聽忠言,改正錯誤,克制欲望,以及在入秦之后約法三章,秋毫無犯等等。這使他大得人心。既得天下百姓之心,又得謀臣將士之心。事實上,劉邦最大的長處,就是知人善用。劉邦當(dāng)了皇帝以后,曾和群臣討論項羽為什么失天下、自己為什么得天下的原因。劉邦說,運籌帷幄之中,決勝千里之外,我不如張良;鎮(zhèn)國家,撫百姓,供應(yīng)軍需,不絕糧道,我不如蕭何。將百萬之眾,戰(zhàn)必勝,攻必克,我不如韓信。這三個都是天下最優(yōu)秀的人才,卻能為我所用,因此我得了天下。項羽只有一個范增還不能用,能不失敗嗎?
這是實話。項羽是“個人英雄主義者”,劉邦卻能運用集體的智慧。所以劉邦雖然一無所能,卻又無所不能??梢哉f,項羽遇上這樣“No face"的對手,也是天意了。
這是從劉邦的角度來看項羽的失敗的,我們再來看看項羽自身有沒有什么毛病。
第一個是性格方面。項羽的性格可以用韓信的一句話來形容,婦人之仁,匹夫之勇!而在史記里面,項羽的性格是多疑,嗜殺,任人唯親。項羽打仗是很能打,“所當(dāng)者破,所擊者服”,但是他卻過分地迷信自己的武力。打仗的時候,他作為一個主將,卻親自去沖鋒陷陣,而不是從戰(zhàn)略或者戰(zhàn)術(shù)上指揮軍隊;士兵受了傷,他親自拎著飯菜去慰勞士兵,但是一到了封賞下屬的時候,他卻吝嗇起來,不能封賞。每每攻破一座城池,都喜歡屠城,可以講是“城無遺類”,遇到對他說話有點過分的人,烹之,對待俘虜無不坑殺,從不手軟!分封天下諸侯,和自己關(guān)系好的就多封一點,和自己關(guān)系不好的要么少封,要么涼拌。對自己的手下諸多猜忌,逼走范增,打壓英布,自己砍掉了自己的左膀右臂。
第二個方面則是在政治上的表現(xiàn)。在秦朝滅亡的時候,劉邦就已經(jīng)和部下達成了共識,想要奪得天下,就必須要滅掉項羽集團。所以,劉邦集團在后期的一系列政治和軍事手段,都是瞄準(zhǔn)了項羽集團;而項羽此時在做什么呢?攻入咸陽,燒殺搶掠,一把火燒掉阿房宮,搶夠了,分好地盤了,衣錦還鄉(xiāng)。以至在鴻門宴上,放走了自己最大的敵人劉邦,養(yǎng)虎為患,最終兵敗自刎。
第三個方面是軍事戰(zhàn)略上的表現(xiàn)。項羽是過分相信自己的武力,喜歡和劉邦直接的干,甚至愚蠢到在兩軍對陣,提出要和劉邦單挑的要求!他不從戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)上入手,就死死地盯著劉邦的人頭,劉邦的人頭去到哪就追到哪,所以項羽的地盤是得來艱難,失去容易,兵力和糧食被劉邦一天天地消耗完,最終因“少助,食盡”,被逼和劉邦“鴻溝議和”。
所以,在作為一個軍事和政治集團的領(lǐng)導(dǎo)者身份上,平心而論,劉邦比項羽表現(xiàn)得非常出色。因為他們爭奪的不是一朝一夕的成敗,一城一池的得失,而是整個天下!無需要去考慮過多的兒女私情,只需要想著如何去消滅對手就夠了。項羽,遠遠比不上劉邦。而政治,本來就是如此。因而項羽雖稱一世英雄,敗亦應(yīng)當(dāng)了。
不管怎么說,從楚漢之爭開始的一瞬,項羽便決定了他要走下去的路,哪怕是一條兇險無比的不歸路,他還是堅定無比的走了下去。這一點也確實令人佩服。無論于公于私,項羽都是一代霸王,這無可厚非。但是從一個史學(xué)家的角度看來,項羽的兵敗也是必然,歷史的冰涼與無情也成就了這個鐵錚錚的漢子……
第三篇:讀《史記》有感
讀《史記》有感
讀《史記》有感1書,是人類的精神食糧,是開啟智慧的寶庫。每個時代的人都會用寫作來抒發(fā)自己的幻想或為這個時代做些記錄,他們寫出了無數(shù)本值得后人去閱讀的名著。其中,要是提到記錄歷史的名著,就不得不提到我國第一部紀傳體史書——《史記》。
在很小的時候,我就知道了《史記》是一部很有名的史書,但一直沒興趣去了解、閱讀它,直到不久前上過了一場關(guān)于了解《史記》的課,我才產(chǎn)生了閱讀《史記》的興趣。
因為我對古文的了解甚少,所以只能買經(jīng)過現(xiàn)代文翻譯后的青少年版《史記》來閱讀。去書店把這本書買回家后,我剛看完開頭,就深深的被它吸引住了。
《史記》是從通過“三皇五帝”的描寫而開頭的。此書記載了從黃帝至漢武帝太初四年,約3000年的歷史。全書共130篇,有12本紀、10表、8書、30世家、70列傳,共計526515字?!熬刻烊酥H,通古今之變”乃是司馬遷寫《史記》時編寫的宗旨,就是要探求上天和人世之間的關(guān)系,揭示歷史古今變化的軌跡與規(guī)律。
《史記》并不像我開始讀時想象的那樣枯燥,反倒是很生動有趣。書中的人物個個栩栩如生,經(jīng)常寥寥數(shù)語就令歷史人物在讀者眼前生活起來,對于那些歷史事件的描述,更是有條不紊、娓娓道來。“史家之絕唱,無韻之離騷”乃是魯迅先生對《史記》的評價,體現(xiàn)出魯迅先生對《史記》的極高贊賞。
《史記》里不僅記載了很多真實的歷史故事,供后人了解歷史,還有許多的名句值得學(xué)習(xí)。例如“不鳴則已,一鳴驚人;不飛則已,一飛沖天”、“智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得”、“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行?!钡取A硗庠S多有名的成語也來自于史記:臥薪嘗膽、四面楚歌、毛遂自薦、完璧歸趙、負荊請罪等。這些成語無不是由一個個有名的歷史事件形成的。
其中給我印象最深的就是“雞鳴狗盜”這一歷史事件。這個故事說的是,在戰(zhàn)國時期,有名的“戰(zhàn)國四公子”之一的孟嘗君,以廣招門客著名于天下。孟嘗君家里最熱鬧的時候,號稱有門客三千人。當(dāng)時,天下很多能力出眾的人士都投奔于他。但孟嘗君的門客也并不是全都能力過人,也有一些好吃懶做的人來孟嘗君這里混吃混住。有一次,孟嘗君家里又收了二位門客,但他們都沒有真才實學(xué),一位偷竊本領(lǐng)很強,經(jīng)常披上狗皮裝成狗去偷東西。另一位的才能更是奇葩,他會學(xué)雞叫。
當(dāng)時,孟嘗君并沒有重視他們二位,但還是沒有趕他們走,把他們收留下來。之后,有一次孟嘗君因為一些事件惹得秦王不高興,要殺了他,當(dāng)時他們?nèi)デ笄赝醯膶欏デ笄?,但寵妃卻說想要獻給秦王的那件白色狐裘??赡羌檬郎现挥幸患?,那件已送給秦王,不好再要回來,該如何是好?就在這時,那位會披狗皮偷東西的門客幫孟嘗君從倉庫里把白色狐裘偷了出來,獻給秦王寵妃,寵妃去秦王面前說好話,孟嘗君才得以逃生。經(jīng)過這件事,門客們無不對那位偷東西的門客刮目相看。
被放走后,孟嘗君一行人不敢耽誤,生怕秦王后悔,派兵追趕,于是凌晨趕到了函谷關(guān)。可函谷關(guān)只有天明雞叫時才會放人通行,孟嘗君現(xiàn)在可等不到天亮,于是那位會學(xué)雞叫的門客極其逼真的學(xué)了幾聲雞叫,還睡眼朦朧的衛(wèi)兵聽到了雞叫,不得已,只能放他們走。
通過這個故事,我學(xué)到了很多:只有廣交朋友、平時友善待人,在關(guān)鍵時刻才會有人幫忙。同時,不要小瞧任何人,任何人都有他的一技之長,這些技能雖然可能不顯眼,但總會派上大用處??鬃右舱f過,“三人行必有我?guī)熝伞薄_@句話告誡我們要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點,要去學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點,任何人都有比你擅長的地方。
正是有《史記》這種記錄著歷史的史書,我們才得以了解我們所不知道的過去的歷史。讀了《史記》后,不僅能增強自己對中國歷史的了解,還能學(xué)習(xí)到很多好詞好句,體會到過去世界和我們現(xiàn)代的不同,了解過去的風(fēng)俗,通過那一個個歷史事件,學(xué)到很多為人處世的方法。
《史記》這本書真不愧是一部史學(xué)巨著,它所蘊含的內(nèi)容,完全值得我們?nèi)ド疃鹊膶W(xué)習(xí)。只有多多閱讀像《史記》這樣的書,而不是那些雜志、故事、小說,我們的人生才能充實,內(nèi)涵才能飽滿,才能真正的精通我國上下五千年博大精深的文化。
讀《史記》有感2翻看《史記》,不知怎么,心中有一種感動,仿若穿越時空的界限,將那些在歷史上投下或多或少身影的人,投到了我的心中,依稀看見那個時代的殘血夕陽……
兩千多年前,一個文人在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱負重,以心靈和血肉之軀,完成了一部偉大的史學(xué)著作。此后的幾千年里,這部偉大的著作,猶如一顆璀璨的明星,又如一座高聳的豐碑,屹立在中國文學(xué)和歷史的長河之中。這個文人就是司馬遷,而這部無與倫比的史學(xué)著作就是《史記》。
司馬遷原是一個普通的不能再普通的史官,和其他人一樣,讀過萬卷書,行過萬里路。然而命運的捉弄,使得他飽受了身心上的折磨,備受屈辱。但值得贊嘆的是,在那般惡劣的境況下,司馬遷為了完成《史記》,忍辱奮進,付出了超出常人的數(shù)倍心血,終于出色的完成了作為一個史學(xué)家最頂尖的杰作——《史記》。單憑這一點,我就由衷地敬佩 司馬遷先生,他的執(zhí)著,他的毅力,他的韌性,也和他的作品同樣受人景仰。
而最讓我感慨的是,《史記》中有其他史學(xué)家想都不敢想,寫都不敢寫的內(nèi)容——對開國皇帝劉邦和當(dāng)朝皇帝漢武帝的揭露及批判。記錄當(dāng)朝皇帝的歷史已經(jīng)是一些史學(xué)家不敢恭維的事了,更何況是去揭露他的一些負面的事跡,這很容易就會招致殺身之禍。然而《史記》卻完完整整的將他們一一收入書中,犀利,深刻地把他們內(nèi)心的隱秘剖析得十分清楚,讓我看到了最最真實的朝代,絕不帶半點阿諛奉承之味。這可是史無前例的啊。這也許正是《史記》為何如此珍貴的原因所在。
安息至永生,是經(jīng)歷了時間所遺留的,那些人,那些事,似乎在千年之前便已沉睡,在歷史長河的邊緣,無論這里曾多么洶涌,多么絢爛,我都無法涉足,去改變命運的輪跡,但他們的靈魂在時間中得到永恒,他們將化為炎黃子孫心中亙古的傳說。一切皆已過,英雄也有江水這歸處,在歷史的長河留下自己的影子,也許這也是一種榮耀吧。是否亦是多少人的感言?只因那亂世不滅的光華。
讀《史記》有感3史記是一部偉大的歷史畫卷,在這部畫卷中可以看到中華民族歷史悠久的文明史。
這是一部說不盡的“史家之絕唱”。
在司馬遷筆下的每個人都栩栩如生,他也將自己的看法融入這本書中,他飽含熱情地歌頌了賢君敬畏上天,修行德政,為民謀利的歷史業(yè)績;又無情地貶抑了昏君的剛愎自用,拒諫飾非,荒淫無度,迫害忠良,殘害百姓的暴行,情節(jié)跌宕起伏,讓人回味無窮。
讀《史記》使我認識了為國駐守邊疆,上戰(zhàn)場多次的衛(wèi)青,霍去?。簧`涂炭中,起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中,無所畏懼的藺相如;流亡在外卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云,世間百態(tài)一次又一次的震撼著我。
讀《史記》有感4讀《史記》,緣于對莊周夢蝶的心心向往,起于對西楚項籍近乎盲目的崇拜。彼時少年意氣,總覺得男子此生立于天地間,若不能如項霸王一般橫絕宇內(nèi)而絢爛璀璨,就應(yīng)當(dāng)像莊逍遙那般獨立世外而持竿不顧。
當(dāng)年尚在井底,以為天下不過方寸;當(dāng)年劃地自封,以為一步便能上了青天。
當(dāng)年年少,尚未讀史。
那時候的高中啊,幾乎滿校園都是瑯瑯書聲,晨起讀詩詞,傍晚背英文,間或不過五分鐘的課間休息時間,也都大抵被拿來推演數(shù)理方程,幾乎每個人都顯得忙碌而充實,唯獨我,度過一節(jié)又一節(jié)令人呼呼欲睡的數(shù)學(xué)語文課之后,總會于課間坐在教室門口高居五樓的連廊扶欄之上,晃蕩的雙腳下是離我十多米的花磚廣場,背后是不敢隨意靠近的甚或偶爾會驚呼出聲的同學(xué)和遠遠趕過來喝令我下來的班主任,可是班主任辦公室去多了便也和一次都不去的并沒有區(qū)別,我依舊會在課間坐在扶欄上,嘲笑著教室里埋頭苦讀的好好學(xué)生,以此來彰顯我行我素的桀驁不羈的青春,讀后感《讀史記有感》。
當(dāng)時看書不愛看正文愛看附錄,偶然間便看到了莊周夢蝶那一段,至今想來,仍然神往之至,我是夢中有蝴蝶還是蝴蝶夢中有了我,恍恍惚惚之間,我如夢如醒,朦朧中抓到一絲明悟,卻悄然而逝。
那一次,我開始想探究一人一蝶之史。
那之后一次考試,我從全班倒數(shù)變成了前十,其間辛苦并不為其他,只是少年認為,如此一來,日后若有人為我著書立傳,當(dāng)有“讀‘莊周夢蝶’而頓悟”這一段“佳話”.那以后,逐漸開始讀語文課本正文的我,第一次接觸到了《史記——項羽本紀》,當(dāng)我一氣將并不完整的文字讀完之后,心中的震撼久不能平息,讓我始終無法稍稍忘卻的并非霸王面對氣勢滔天的秦皇車仗所言“彼可取而代之”的豪情,亦非巨鹿之地背水一戰(zhàn)而使諸將“無不膝行至轅門”的威霸,更非垓下死境突圍而出“所殺數(shù)十百人”的神勇,而是必死無奈下與虞姬的鐵血柔情,更是烏江有渡而不渡的小小固執(zhí)。
千古獨此一霸王。
荒荒坤軸,悠悠天樞。江海桑田,明月千古。君莫語,君不見,長河滾滾,古今興亡皆塵土。
那個時代的戰(zhàn)場,你方唱罷我登場,將軍士卒沙場生而沙場死,多少枯骨?唯有西楚霸王項羽,騎烏騅,攜虞姬,一槍刺出,便把天下捅了個通透。
那一次,我開始想探究一朝一代之史。
那之后的每一次模擬高考,我若不是全班第一那定就是第二,可我依舊每個課間都會坐在高高的扶欄上,做著那些所有人都認為危險的動作,我依舊三天兩頭跑班主任辦公室,只是,這一回,班主任不再只是批評我,而是淡然笑著對我說:這學(xué)校,也許真需要你這種理想主義者。
我也是報之一笑,那時候我為考試所付出的一切辛苦啊,其實也不為其他,只是想著,日后當(dāng)有顏面去面對鬢角漸白的父母,只是想著,讓這個死氣沉沉而美其名曰為將來奮斗的學(xué)校有一些生機。
我若有一槍,定要把那些刻板與過分現(xiàn)實的青春捅個通透。
我正式開始讀《史記》全書的時候,已經(jīng)進了大學(xué)。
剛進大學(xué)那時候,只覺得天垂地闊在我眼前,崢嶸風(fēng)華洋溢世界,我一時間竟然有些迷惘,世界之大已然超出我的想象,我不過是須彌芥子,又該何去何從?
世界太大,《史記》卻很小,于是我選擇先讀一讀《史記》吧,看一看莊子是怎樣的持竿不顧,看一看霸王是如何的千古無二,看一看那群翻云覆雨的人物,看一看那些興亡成土的歲月,看一看我,應(yīng)該怎樣走出我的“史記”.那一晚,剛?cè)胂?,我捧書坐在陽臺窗前,檐外細雨蒙蒙,檐下燈光泱泱,暑熱之后,可沁人心脾的清涼陣陣撲面而來,宿舍內(nèi)的兄弟談笑聲漸行漸遠,我觀史,入史,青山滄海、冰河蜃景盡皆入夢而來。
我看到堯舜祁天為萬民求恩澤,我看到夏桀商紂酒池肉林中;我聽到大韶之樂上九霄,我聽到萬馬齊喑金戈鳴;有李耳騎著青牛悠然出關(guān),有周家天下分崩離析,有秦皇橫掃六合,有漢王創(chuàng)業(yè)維艱;更有呂氏奇貨可居為儲君,陶朱公千金散盡還復(fù)來;更有匹夫一怒刺帝王,有天子一怒血漂櫓。
洋洋乎世間百態(tài),滾滾去青史東流。
我腦中轟鳴,瞬間山海退散,史書上零零散散的史事橫陳于眼前,恍然如一排坐標(biāo)點,每一點代表一個時代,代表一個典故,連點成線,則描述了多少人的一生?坐標(biāo)點連成的坐標(biāo)軸無窮無盡地延伸向遠方,我極目遠眺而不見邊際。
于是,我回頭:
身后竟亦是一條無窮無盡的坐標(biāo)軸——卻空無一物,不見哪怕只是一個坐標(biāo)點,我幡然大悟——走過才能成歷史,茫然無措的就只能在原點徘徊。
我輕輕合上《史記》,長舒出一口氣,歷史長河無窮盡,能付諸筆端不過兩三事,我輩觀史,又何嘗不是在觀己?我返身一步踏出,往著無限空白之軸獨行而去。
這世上本沒有史,人走過,才留下了《史記》啊。
生者百歲,相去幾何。歡樂苦短,憂愁實多。何如尊酒,日往煙蘿?;ǜ裁╅?,疏雨相過。倒酒既盡,杖藜行歌。
孰不有古,南山峨峨。
讀《史記》有感5在今年寒假里,我讀了《史記故事》。讀了這本書,我知道了《史記》的作者是漢朝的司馬遷。我覺得司馬遷非常了不起,他告訴我們許多耐人尋味的故事。比如“臥薪嘗膽”、“鴻門宴”、“晏子使楚”、“項莊舞劍,意在沛公”、“商鞅南門立木”……這些故事不僅精彩有趣,而且還為我打開了了解歷史的一扇大門。
在這些故事中,最讓我喜歡的是“臥薪嘗膽”,越勾踐王不忘亡國之痛。在吳王夫差面前經(jīng)受了十五年的磨難,終于使越國強盛起來,最終打敗了吳國。
我最佩服的是齊國的國君―不計前嫌的公子小白,史稱齊桓公。他不記被射中帶鉤(古代的一種箭)之仇,親自出城迎接管仲,任命他為齊相,主持國政。在管仲的鼎力幫助下克服重重困難,使齊國越來越強大。
我最敬佩的是楚國的伍參。楚莊王每天不務(wù)正業(yè),沉迷女色,大臣紛紛勸諫,楚莊王聽煩了,下令進諫者死。大夫伍參冒死進諫說:“大王,據(jù)我所知,南方有種鳥,三年不飛也不鳴,后來一飛沖天,一鳴驚人?!背f王頓時醒悟,最后終于帶領(lǐng)楚國成為春秋五霸中的強國。
通過這本書我還結(jié)識了許許多多的歷史人物如:除了聰明的晏子、文武雙全的伍子胥、善用兵計的孫武,韓信、還有第一個統(tǒng)一中國的皇帝秦始皇。
《史記故事》里還有許多這樣精彩的故事,這本書真是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書。還沒看過的同學(xué),快去看看吧,相信你讀過之后,一定會和我一樣有許多收獲!
讀《史記》有感6《史記》是史學(xué)史上的一部鴻篇巨著,世界大文豪魯迅稱它是“史家之絕唱,無韻之《離騷》!”
而它的作者正是我國歷史上一位偉大的史學(xué)家——司馬遷。
讀了《司馬遷發(fā)憤寫<史記>》這篇文章,司馬遷的精神令我感慨萬分,他沒有被命運擊垮,抱著自己堅定的信念,用了整整13年時間,寫成了這52萬余字的輝煌史書。這精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?如果將司馬遷換成我們,受了酷刑后在監(jiān)獄呆了6年,這種痛苦我們能體會嗎?想想吧,司馬遷是多么的偉大,頑強!
當(dāng)然,我國歷史上還有許多這樣的事例,如:談遷二寫《國榷》,左丘明雙目失明寫《國語》,孫臏割骨寫《兵法》……他們跟司馬遷一樣具有不屈不撓的精神!
我們雖然沒有他們的經(jīng)歷,但一旦經(jīng)歷了,就一定要像他們一樣,勇敢地去面對,從困境中走出,不被任何曲折擊敗,堅持到底就是最終的勝利!困境中的千錘百煉,才能雕琢出最璀璨的玉石。這重重磨難,能使一個平凡的人變得不平凡,是一個不平凡的人變得更不平凡!
讀《史記》有感7讀《高三史記》有感作文“我是地球上的最后一個人,在這生命的最后時刻,讓我用聲音留下這即將滅絕種族的痕跡吧?前幾天,媽媽和我一起在花鳥市場買回了一只小鸚鵡,賣鸚鵡的叔叔告訴我,只要每天對著鸚鵡說話,二年左右,它就會跟你說同樣的話了。人民網(wǎng)娛樂訊 日前,有細心的網(wǎng)友在網(wǎng)上發(fā)帖曝光春晚現(xiàn)場最忠實的粉絲,這位觀眾連續(xù)6年亮相在春晚觀眾席上。
高三,從進入高中那一刻起,就如同一片抹不去的黑壓壓的云籠罩在我的上。如今,我離這個一直被渲染得昏天黑日的時刻只有一步之遙。如果把短短的高中三年看成一生的話,我就處在更年期了吧~~會敏感,會煩躁,會反叛,會去關(guān)心:高三,老了會是個什么樣子?今天,在虹圖書架上搜索,我的視線掃到這本《高三史記》時眼睛一亮。對我這種幾乎注定高三選文科的人來說,讀史書總是多多益善的吧。
《高三史記》,戲說高中三年史事。從化學(xué)、物理到政治、歷史;從高考、作弊到補課、翹課;從情書、留言書到直升加分書、志愿書;還有此列傳彼列傳等等林林總總共計35篇文章,再加一序一前言一后記兩自述,全書總計40篇大作。其中39篇由劉嘉俊和夜Χ兩位大俠潑墨揮毫;序則是“哄動”一時的焦點人物的韓式寒文。
我繞有興致地逐篇而閱,時不時地嘴角露出壞壞的一笑。笑是由于其中所言有時因太恰如其分而顯示出此二生平凡中的一點不平凡。前人即已如此,那么后生必然可畏??!至于說到那個“壞壞”嘛,實則其中某些篇章段落正中鄙人下懷。一向就覺得那些敢言人之不言者和敢為人之不為者為有膽識之人,其中尤以韓寒為經(jīng)典人物。如今看來,此類人物似乎是新概念之寵兒,自韓大師兄后繼又有劉、陶二輩(夜Χ實名陶磊),其作品似乎也有一脈相承之勢。有多少人能把對老師的“不恭不敬”搬入正史,一筆一劃一字一句落于紙;又有幾何人能把諸如作弊此等如同古代禁毀小說一般被老師三令五申禁止的行為如此堂而皇之地剖析;還有把翹課這類似乎一貫不登“大雅之堂”的'內(nèi)容堆字成文。言其實,不論老師心目中的好學(xué)生或者后勁生(無論老師的評判標(biāo)準(zhǔn)為何),總有那么幾次或者十幾次,多則無以記數(shù)次的“思想越軌”??吹酱祟惻陌附薪^的文章自然不禁竊喜:同是天涯讀書人,做文何必曾相識!
這本書,我認為,可以作為學(xué)子之間的交流、老師了解我們學(xué)生的一個小窗口。輕松的文字,風(fēng)趣的言語,直率的筆觸,真實的情感,讓人閱讀的時候沒有一點疲勞乏味的感覺。它或許不足以視為一值得深究的文學(xué)含量高的作品集,卻可成為讓師生彼此溝通的以座橋梁。
讀《史記》有感8他博覽群書、知書達理,有長遠的目光;他有滿腔熱血去報國,輔佐兩代君王,可最終官場失意,落得令人惋惜的下場;他從不與亂臣賊子同流合污,總是品性清高;他更有一顆愛蘭之心,幽蘭花香繞梁不息;他文采極好,詩歌造詣極高,我國的第一部浪漫主義詩歌,便是他所創(chuàng)……他就是羋性屈氏,名平,字原、靈均,楚國人,生于公元前340年,楚武王熊通之子屈瑕的后代——屈原。
自古以來,忠臣或是有民族氣節(jié)的人,都是滿腔抱負,激揚文字,憂國憂民之人。有的人留下佳話,如:班超、班昭、魏征、上官婉兒等等。也有未能有一展抱負,遺憾丹青。如:班固、屈原、司馬遷等等。美名流傳,愛國赤子,令人感嘆!可屈原又何嘗不是呢?
屈原的一生,唯愛蘭。自古以來,文人墨客都喜愛梅蘭菊竹。蘭乃花中君子,它不與世爭俗,長在幽芳的山澗之中。世人贊美蘭,用詩歌頌蘭,如:王肅的“芝蘭生于深谷,不以無人而不芳”等。屈原品性清高,立志為國打下一番事業(yè),他不斷的磨練自己,他的愛國之心令人為之動容。他踏入了水火兩熱的朝堂,輔助君王左右,治國理國。他吸取前朝的經(jīng)驗,提出“選賢任能”的新政。因為立新政,才使楚國強大。他之所以在官場上有如此大的成就,離不開他的自我磨練與自我提升和從小受到良好的教育。
屈原為人正直,是一位諫臣。直言相勸于君王,必定會困難重重,他追隨于君王身后,指出君王之過錯,他不能容忍君王的錯而不改。他看不慣那些大臣們阿諛奉承,禍國殃民??墒?,誰又明白他的一番苦心呢?即使,他知道前方道路之艱辛,但他依然義無反顧地向前走去。他的忠貞,同樣令人敬佩。
因為他的剛正不阿,導(dǎo)致楚懷王對他漸生不滿,禁不住受一些流言蜚語離間,疏遠了忠臣,最終流放了屈原。
官場失意的他,明明可以游山玩水,好不快樂!但,他沒有。被貶之后,屈原仍然心系廟堂,感嘆民生多艱。難道這不代表了他愛國,忠貞不渝嗎?如不入朝堂,種蘭、愛蘭、寫蘭,這樣他不至于后來被流放;僅憑詩,他也可以令后人贊賞。但他,還是選擇了朝堂,因為他有雄偉壯志!
“雖九死其猶未悔”,為了楚國,無論遇到多少困難,他都會勇往直前,付出一切!他的一生可悲可惜可嘆!他的一生絢麗多彩,也充滿了坎坷!可他的抱負,卻空遺憾!楚懷王,又何曾真正賞識過他呢?屈原在聽聞秦將白起攻破郢都之時,懷抱大石,跳入汨羅江!
屈子屈子,千古一人!屈原一生,感人肺腑,愛國之心和遠大志向,讓后人賞識敬佩!屈原,美名長流后世!
屈原一生令人悲嘆和惋惜,端午時節(jié),更讓我們追憶古人。雖然不求每人都像屈原那樣雄才偉略,但自強自立,愛家愛國之心,更應(yīng)從我做起?;厥鬃蛱欤覀儜?yīng)問心無愧;面對今天,我們更應(yīng)腳踏實地;展望未來,我們必將斗志高昂!
讀《史記》有感9在暑假期間,我閱讀了學(xué)生版的《史記故事》,書中所選的都是《史記》中的精華,它從遠古的五帝一直寫到西漢武帝時期。這些故事不僅精彩有趣,而且還為我們打開了了解歷史的一扇大門。通過這本書我結(jié)識了許許多多的歷史人物,如臥薪嘗膽的勾踐、負荊請罪的廉頗、飛將軍李廣、還有三過家門而不入的大禹……
所有故事中讓我受益最多的應(yīng)該是《毛遂自薦》。故事講的是戰(zhàn)國時期的毛遂,在趙國平原君需求人才時,不顧別人的白眼,勇于自我推薦。到楚國后的關(guān)鍵時候,他軟硬兼施,向楚王陳述利害,說服了楚王共同抗秦。
讀了這個故事后,我是非常佩服毛遂的。可也有人認為毛遂的行為違反了中國人謙遜的美德。對此我實在不敢茍同。不錯,謙遜確實是中華民族的傳統(tǒng)美德,但我們也應(yīng)該知道物極必反。謙虛得過火,便成了自卑。二十一世紀強烈地呼喚著“毛遂自薦”的精神。中國有句俗話叫做“酒香不怕巷子深”,只要酒香,自會香飄萬里。其實并不是完全正確的,酒再香,又能傳出多遠?茅臺酒,夠有名了吧,但我們?yōu)槭裁磿肋@個大名,是聞到了酒香嗎?相信路遠的都聞不到,是廣告讓我們認識了它。像“統(tǒng)一鮮橙多”“旺旺碎冰冰”“康師傅方便面”等等等等,在廣告里誰不把自己說得美味無窮,讓人垂涎三尺呀!其實這發(fā)揚的就是毛遂自薦的精神,正因為這樣,他們的產(chǎn)品才賣得那么火。如果他們在廣告里說“旺旺碎冰冰,吃了牙會冷”試想會是什么結(jié)果呢?
想要實現(xiàn)理想就要勇于自薦!只要覺得自己某個方面還行,就要勇敢地去做,哪怕失敗了,也是一次生活的體驗,就當(dāng)為下次的成功積累經(jīng)驗,失敗是成功之母嘛。本學(xué)期開學(xué)第一天,老師在班上問:誰愿意當(dāng)語文組長?語文組長在我班可是個高官,不僅有收發(fā)本子的權(quán)力,還有協(xié)助老師管理班級的特權(quán)呢。是老師最得力的小助手,想當(dāng)?shù)娜丝隙ú簧?,可環(huán)視教室一周,我發(fā)現(xiàn)舉手的可沒幾個?為什么?沒自信唄!我也有些膽怯,生怕舉了手老師又不選我,那還不糗大了。此時我想到了毛遂,他當(dāng)時挺身而出的時候也還只是一名普通的門客呀。再說了,我在班上人緣、成績都還能說得過去,干嘛不試試呢?于是我勇敢地舉起了右手,當(dāng)我看到老師向我點點頭露出欣慰的笑容時,我仿佛覺得自己做了一件很了不起的事似的,心里甭提多驕傲自豪了。因為在克服膽怯的同時我的自信又增加了幾分。
人們常常感嘆:千里馬常有,而伯樂不常有。既然如此,為什么非要等伯樂呢?千里馬為什么不抓住機遇,展現(xiàn)自己呢?但愿我們每個人都能像毛遂那樣,抓住機會,勇于自薦,決不退讓!
讀《史記》有感10此情此景,山河在嗚咽、松濤在哀泣。我知道爸爸在外面很辛苦,他們每蓋一座大樓或廠房要負出很多很多。三年二班葉凌雨!靜謐的黑夜里,孤燈伴你批改作業(yè)而你去覺得眼前閃耀著有幾十雙天真的眼睛。他是遙控的,雖然你在地球上,也可以控制飛到宇宙盡頭的他。
司馬遷評屈原之志“雖與日月爭光可也”。在過去的封建社會,特別是在統(tǒng)治者以過分的“孝悌忠信”來鉗制人的思想,以達到鞏固其統(tǒng)治地位的社會中,這種“忠誠”無疑是極受推崇的。但屈原之志在現(xiàn)今社會中還是否適合呢?還是否有其現(xiàn)實之價值呢?在我看來,值得商榷。
首先,雖說“哀莫大于心死”。屈原“忠而被謗,信而見疑”,滿腔悲憤成了他自尋短見的動力,但他死了,楚國能免亡國之禍嗎?顯然不能。但我覺得,屈原既然有尋死的勇氣,為何沒有化悲憤為力量,重新面對人生的勇氣呢?其實,只要屈原能開闊一點,大可放開懷抱,別投他國,覓得賢君,以展抱負。即使此生長留楚地,亦大可隱逸山林著書立說。一來不用“愛物之汶汶”,二來使自己的才華得以保存。何樂而不為?須知道,即使當(dāng)世沒有明君,難道以后就沒有明君嗎?即使自己有生之年不能振興楚國,但只要他的精神與才華能流傳后世,那么楚國還有一絲中興之望??梢?,投江自盡實屬不智之舉!
屈原之所以“不智”,究其原因,全是“愚忠”作崇故。俗話說:“月滿則虧,水滿則溢”這是這樣的道理。我覺得“愚忠”二字不但害已,還會誤人。正如當(dāng)年忠孝兩全的岳飛,他明知自己遭十二道金牌調(diào)回京師定是兇多吉少,而且又知道自己一死,金國鐵蹄勢必重踏中原,蹂躪蒼生。若他不是執(zhí)著于“忠”之一字,我想歷史也會改寫,南宋百姓也能享得太平之樂了。
雖然說忠于國家是每一個公民的天職,但忠于的是國,而不是那施政不善、導(dǎo)致人民生活不穩(wěn)定的當(dāng)權(quán)者。所以我們可說,屈原的忠誠無疑皓如日月之輝,但他并不算是忠于國家而是忠于那個易受小人之間的昏君楚懷王,由此可知“愚忠”是不智的,在當(dāng)今社會就更不合時宜。理智的忠誠是“愚忠”的蛻變與升華,這才是人們值得仿效與推崇的美德,這才是為國家民族謀福祉的剛貞品格!
第四篇:讀史記有感
讀《史記》有感
前些年時一部《漢武大帝》掀起了一股狂熱的漢史風(fēng),有人欽佩漢武大帝的雄才偉略,有人贊許霍去病的年少建功,有人憐惜飛將軍李廣的郁郁不得志??而我更喜歡那個類似平常人的司馬遷,只為他那在強權(quán)下不曾彎過的脊梁。
《史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書共一百三十篇,五十二萬多字。作為中國歷史上第一部紀傳體通史,全書包括十二“本紀”,三十“世家”,七十“列傳”,十“表”,八“書”,共五個部分,一百三十篇約五十二萬六千多字。記述了從傳說中的黃帝至漢武帝太初四年上下三千年的歷史。它同時也是一部文學(xué)名著,是中國傳記文學(xué)的開創(chuàng)性著作。它的主體部分是本紀、世家和列傳,其中列傳是全書的精華。此書也開創(chuàng)了紀傳體史書的形式,對后來歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠的影響。
《史記》是我國西漢偉大的史學(xué)家司馬遷傾其一生心血創(chuàng)作的。書中記述了黃帝以來的傳說,商周的史跡,春秋戰(zhàn)國時期的動蕩。時間跨越三千多年,比較詳細地記述了我國這一歷史時期的政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展史,是一部偉大的史學(xué)巨著,是中華民族文化寶庫中的珍寶。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生,有著鮮明的個性。生動的語言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風(fēng)土人情;各個民族的風(fēng)俗習(xí)慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色??础妒酚洝肪头路鹪谧饕淮巫悴怀鰬舻臍v史旅行,領(lǐng)略了那個時代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當(dāng)時人們的思想感情。司馬遷年少博聞,其父是太史令,司馬遷從小勵志向父學(xué)習(xí),年十歲誦古文,二十歲外出考察。惜天妒英才,專心寫書的他卻只因為替朋友辯護,而受到腐刑。出獄后他卻并沒有怨言,反而發(fā)憤寫書,寫下這一千古絕唱——《史記》。
司馬遷著《史記》,其史學(xué)觀念在于“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。司馬遷探求的天人之際,并非承認天的神秘力量反而重視天人之間關(guān)系的演變,從而了解 “古今之變” 的關(guān)鍵,探求出歷史動態(tài)發(fā)展變化的層面,最終完成“一家之言”。作者司馬遷從元封三年(公元前108年)被封為太史令后開始閱讀、整理史料,準(zhǔn)備寫作,到太始四年(公元前91年)基本完成全部寫作計劃,共經(jīng)過十六年。司馬遷為了完成《史記》,忍受了別人無法忍受的奇恥大辱,受到了肉體和精神的雙重打擊,但他還是完成了《史記》,實現(xiàn)了自我生命的最高價值,啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師,被魯迅評價是“無韻之離騷,史家之絕唱”。翻看《史記》,不知怎么,心中有一種感動,仿若穿越時空的界限,將那些在歷史上投下或多或少身影的人,投到了我的心中,依稀看見那個時代的殘血夕陽??這是他用一生的精力、艱苦的勞動,并忍受了肉體上和精神上的巨大痛苦,用整個生命寫成的一部永遠閃耀著光輝的偉大著作。
作者司馬遷以著嚴謹認真的態(tài)度撰寫史記,實錄精神是其最大的特色。他寫的每一個歷史人物或歷史事件,都經(jīng)過了大量的調(diào)查研究,并對史實反復(fù)作了核對。司馬遷早在二十歲時,便離開首都長安遍踏名山大川,實地考察歷史遺跡,了解到許多歷史人物的遺聞軼事以及許多地方的民情風(fēng)俗和經(jīng)濟生活,開擴了眼界,擴大了胸襟。漢朝的歷史學(xué)家班固說,司馬遷“其文直,其事核,不虛美,不隱惡,故謂之實錄”。也就是說,他的文章公正,史實可靠,不空講好話,不
隱瞞壞事,這便高度評價了司馬遷的科學(xué)態(tài)度和史記的記事翔實。
司馬遷要堅持“實錄”精神,就必須面對現(xiàn)實、記錄現(xiàn)實,這就不可避免地會發(fā)生“忌諱”的問題??墒撬诮o人物作傳記時,并不為傳統(tǒng)歷史記載的成規(guī)所拘束,而是按照自己對歷史事實的思想感情記錄。從最高的皇帝到王侯貴族,到將相大臣,再到地方長官等等,司馬遷當(dāng)然不會抹殺他們神奇、光彩的一面,但突出的是揭露他們的腐朽、丑惡以及對人民的剝削和壓迫。尤其揭露了漢代統(tǒng)治階級的罪惡。他雖是漢武帝的臣子,但對于他的過失,司馬遷絲毫沒有加以隱瞞,他深刻揭露和批判了當(dāng)時盛行的封禪祭祖、祈求神仙活動的虛妄。在《封禪書》中,他把漢武帝迷信神仙,千方百計祈求不死之藥的荒謬無聊行為淋漓盡致地描繪了出來。
兩千多年前,一個文人在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱負重,以心靈和血肉之軀,完成了一部偉大的史學(xué)著作。此后的幾千年里,這部偉大的著作,猶如一顆璀璨的明星,又如一座高聳的豐碑,屹立在中國文學(xué)和歷史的長河之中。這個文人就是司馬遷,而這部無與倫比的史學(xué)著作就是《史記》。司馬遷原是一個普通的不能再普通的史官,和其他人一樣,讀過萬卷書,行過萬里路。然而命運的捉弄,使得他飽受了身心上的折磨,備受屈辱。但值得贊嘆的是,在那般惡劣的境況下,司馬遷為了完成《史記》,忍辱奮進,付出了超出常人的數(shù)倍心血,終于出色的完成了作為一個史學(xué)家最頂尖的杰作——《史記》。單憑這一點,我就由衷地敬佩司馬遷先生,他的執(zhí)著,他的毅力,他的韌性,也和他的作品同樣受人景仰。
《史記》既是一部史學(xué)著作,又是一部偉大的文學(xué)著作,開創(chuàng)了我國傳記,文學(xué)的先河?!妒酚洝分袑糯鷥?yōu)秀任務(wù)的頌揚,集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操,對丑惡現(xiàn)象的揭露,顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì),如其中的大禹治水,表現(xiàn)了一個為民造福的大英雄,他三過家門而不入的塑造中,可以看出他的心非常善良,肯為別人付出。他治理了九條河流,為人民立下了豐功偉績,也體現(xiàn)了勞動人民改變大自然的雄心壯志。我還從趙氏孤兒,塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動于忠誠、善良、正義;鄙視邪惡,痛恨不忠不義。其中的《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義、善良為民造福,讓百姓安居樂業(yè),和紂王的殘暴形成了一個鮮明的對比,讓子孫后代永遠記住他們?!蛾悇賲菑V》的故事謳歌了我國古代歷史上一次偉大的農(nóng)民起義,陳勝吳廣帶領(lǐng)奴隸推翻秦朝的暴政。陳勝從起義到犧牲只有6個月,然而他點燃的反秦之火越燒越旺。《飛將軍李廣》寫的是飛將軍李廣愛兵如子抵抗匈奴進犯,保衛(wèi)國土,立下了赫赫戰(zhàn)功,受到人民的愛戴??
在閱讀《史記》之時,有如穿越時空,遙望古老中國的風(fēng)雨。而能夠有這樣一種身臨其境的感受,主要憑借著司馬遷在《史記》里傾注了豐厚的情感,融入了對英雄的謳歌,也有對封建帝王的批判,使它充滿了強烈的愛憎之情。本來一個史學(xué)家記述歷史,只要求客觀的,公正的記述,不要求抒發(fā)情感。然而讀著《史記》,你會很容易的跟著司馬遷的思緒,為那些淚滿襟的悲劇英雄感動,惋惜;又為那些奸佞的小人憤慨,汗顏。
而最讓我感慨的是,《史記》中有其他史學(xué)家想都不敢想,寫都不敢寫的內(nèi)容——對開國皇帝劉邦和當(dāng)朝皇帝漢武帝的揭露及批判。記錄當(dāng)朝皇帝的歷史已經(jīng)是一些史學(xué)家不敢恭維的事了,更何況是去揭露他的一些負面的事跡,這很容易就會招致殺身之禍。然而《史記》卻完完整整的將他們一一收入書中,犀利,深刻地把他們內(nèi)心的隱秘剖析得十分清楚,讓我看到了最最真實的朝代,絕不帶
半點阿諛奉承之味。這可是史無前例的啊。這也許正是《史記》為何如此珍貴的原因所在。
所以讀像《史記》這類的經(jīng)典史學(xué)著作,首先要學(xué)會領(lǐng)悟人生,領(lǐng)悟社會,領(lǐng)悟的越深刻,越能通過《史記》去體會司馬遷的心理感受,以及他對人生,對社會的看法。這也正是我讀《史記》之時,最大的收獲所在。安息至永生,是經(jīng)歷了時間所遺留的,那些人,那些事,似乎在千年之前便已沉睡,在歷史長河的邊緣,無論這里曾多么洶涌,多么絢爛,我都無法涉足,去改變命運的輪跡,但他們的靈魂在時間中得到永恒,他們將化為炎黃子孫心中亙古的傳說。一切皆已過,英雄也有江水這歸處,在歷史的長河留下自己的影子,也許這也是一種榮耀吧。是否亦是多少人的感言?只因那亂世不滅的光華。
在《史記》里,我認識了智勇雙全的藺相如,立木取信的商鞅,巧言退兵的陳軫,少年有為的孟嘗君,錯失良才的魏惠王,貪利失地的楚懷王??其中最吸引我的是不從濁流的屈原。屈原是楚國著名的大詩人,他知識非常淵博,口才也很好,無論是對外交際,還是管理內(nèi)政,他都能處理得有條不紊,楚懷王很賞識他。可是,屈原的才華受到了上官大夫的嫉妒,只要一有機會他就在楚懷王面前造謠生事,楚懷王聽得多了,也就信以為真,漸漸地疏遠了屈原。德才兼?zhèn)溆智甯吖掳恋那?,懷著悲憤的心情,寫下了長詩《離騷》。多年來,屈原報國的愿望未能實現(xiàn),最終跳進汨羅江自盡了。讀了這篇文章,屈原的愛國主義精神深深地打動了我。我也因此知道了端午節(jié)的由來。我現(xiàn)在一定要努力學(xué)習(xí),將來才能報效祖國,做一個愛國的人。而且通過這本書,我看到了殘暴的秦始皇、崇武的漢武帝 ??我仿佛真的看到了皇宮的奇珍異寶,百姓安居樂業(yè)的生活;秦始皇焚書坑儒的硝煙、漢武帝揮兵抗擊匈奴的戰(zhàn)爭場面;有的看著令人心曠神怡、有的看著令人神情緊張、有的看著令人無可奈何??
作為炎黃子孫的我們是榮幸的,這是一個有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國度,這是一個物華天寶的泱泱大國,這是一個人杰地靈的文明古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍,作為后世子孫的我們在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡,感慨曾經(jīng)的驚心動魄,思量曾經(jīng)的紛紛擾擾,而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后,也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過在“少年不識愁滋味”的同時更體會到了中華文化的博大精深。
翻開泛黃的書卷,暢游在歷史的長河中。歷史風(fēng)云,世間百態(tài),一次次迷離了我的雙眼;百轉(zhuǎn)千回,人情冷暖,一點點冰封我的思緒。可我從不曾懷疑這個繽紛的世界,重耳在外流亡十九載,卻終登帝位,名垂青史;勾踐臥薪嘗膽,終于報了滅國之仇;孫臏臏足,撰述了《孫臏兵法》;呂不韋流放蜀地,留下了《呂氏春秋》??那一幕幕仿佛就在眼前,我們無法改變過去,但我們可以展望未來。以人為鑒,可以知得失;以史為鑒,可以知興替?!妒酚洝窞槲覀兎_了那遙遠畫面,為我們吹響了歷史的號角,有生亦有死,有正亦有邪,有戰(zhàn)爭亦有和平,事物總有兩面,深信上天的公正,這正是司馬遷的嘔心瀝血之作給我們展現(xiàn)的。
滾滾長江,滔滔河水,千年歷史就在彈指一揮間,古今風(fēng)云多少事,且皆付談笑中??
第五篇:讀史記有感
讀《史記》有感
在中國這個物華天寶,人杰地靈的泱泱文明古國里,中華文化,源遠流長,博大精深,先賢們留給我們浩如煙海的精神財富——古文典籍。其中,滿天星辰中,《史記》是最為璀璨,最熠熠生輝的一顆。細細品讀完《史記》,可以是人感到3000年前,群雄蜂起,英雄拼搏,帝王稱霸的崢嶸歲月。
《史記》是我國古代第一部通史。書中記述了黃帝以來的傳說,商周的史跡,春秋戰(zhàn)國時期的動蕩。時間跨越三千多年,比較詳細地記述了我國這一歷史時期的政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展史,是一部偉大的史學(xué)巨著,是中華民族文化寶庫中的珍寶。司馬遷為了完成《史記》,忍受了別人無法忍受的奇恥大辱,受到了肉體和精神的雙重打擊,司馬遷發(fā)憤寫作,用了整整18年時間,在他60歲時,終于完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》。這部前無古人的著作,幾乎耗盡了他畢生的心血,是他用生命寫成的。但他還是完成了《史記》,實現(xiàn)了自我生命的最高價值,啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師,被魯迅評價是“史家之絕唱,無韻之離騷”。
《史記》思想深邃、氣勢開闊、筆力雄放,對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠影響,其首創(chuàng)的紀傳體通史方法為歷代“正史”開創(chuàng)先河。讀《史記》,使我認識了四面楚歌中,烏江自刎的項羽;生靈涂炭中,起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中,智勇雙全的藺相如;流亡在外,卻終登皇位的重耳??歷史風(fēng)云,世間百態(tài),一次次震撼著我的心靈,其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。
在司馬遷筆下,有多少英雄以他們的汗與血,情與志來盡忠書寫“精忠報國”這四個熠熠生輝的字?!帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復(fù)返!”荊軻受命大廈將傾時,壯志未酬咸陽宮;“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山!”衛(wèi)青霍去病漠北決戰(zhàn),揚大漢雄風(fēng)。這一幕幕波瀾壯闊的史劇,已退色成書頁發(fā)黃的史書,窸窣作響。而就是這書頁輕微的翻動之間,那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰,聲聲震撼,余音裊裊,激蕩心間。錢學(xué)森糞土萬戶侯,棄洋歸根,獻身航天;鄧稼先隱姓戈壁灘,嘔心瀝血,新捐國防;袁隆平水稻伴青春,而使天下蒼生皆得飽?!妒酚洝穫鬟f著那古老、悠揚的鐘聲——精忠報國,一首在中華歷史長河中蕩氣回腸的英雄交響曲。它讓我領(lǐng)悟什么叫做“精忠報國”豪情壯志。大禹三過家門而不入,百姓與其團結(jié)一心,風(fēng)餐露宿,終于制服水患,而使華夏民族能一代一代生息繁衍;句踐臥薪嘗膽,越國百姓與其同甘共苦,奮發(fā)圖強,最終雪恥復(fù)國,而成諸侯強國。培根道:讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理之學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯??础妒酚洝肪头路鹪谧饕淮巫悴怀鰬舻臍v史旅行,領(lǐng)略了那個時代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當(dāng)時人們的思想感情??础妒酚洝肪头路鹪谧x一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進入他們的世界??础妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋€歷史學(xué)家面對面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦。
在迅速發(fā)展的當(dāng)今社會,我們的科技越來越先進,我們的生活越來越美好,但是我們依舊需要中華民族聰慧的祖先給我們奠定精神基調(diào)。在我們構(gòu)想宏偉藍圖時,給我們前車之鑒。取其精華棄其糟粕,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機結(jié)合中找到我們的幸福未來。