第一篇：博學明德自強不息

博學明德 自強不息

——我校研究生嚴明同學事跡材料

嚴明，男，中共黨員，就讀于遼寧科技大學研究生院計算機應用技術專業(yè)2007級1班。

該生思想要求進步，學習目的明確。入學至今，歷任原計算機科學與工程學院研究生會文體部副部長、部長、院研究生會主席、遼寧科技大學研究生會學術部部長、院足球隊隊長等職。工作盡職盡責，關心集體，關愛他人，學習成績名列前茅，學術成果顯著豐碩。

在兩年多的研究生生活中，他努力充實自己，在導師劉鴻雁教授的悉心指導和細致關懷下、在同學們的幫助下，取得了優(yōu)異成績。自入學以來他各方面表現(xiàn)突出：思想政治上要求進步，積極向黨組織靠攏，堅持以黨員標準嚴格要求自己。學習上更是刻苦勤奮，成績十分優(yōu)秀，學術競賽屢獲大獎，為我校爭得了榮譽，是科技創(chuàng)新實踐的典型。他尊敬師長，友愛同學，關心集體，樂于助人，在同學中享有較高威信。他興趣廣泛，于歷史、文學、音樂、體育等各方面均有所追求。擔任學生干部時，他善于思考，踏實肯干，體現(xiàn)了較強的組織管理能力。他積極參加各項校內(nèi)校際活動，在活動中都有很好的表現(xiàn)。

鑒于該生思想積極上進、學習成績優(yōu)異、創(chuàng)新成就突出，現(xiàn)推薦其候選“2009遼寧科技大學大學生年度人物”。

一、信念堅定，思想進步

嚴明同學作為一名積極進取的大學生，熱愛社會主義，熱愛祖國，堅決擁護黨的方針政策，具有正確的世界觀、人生觀、價值觀。該生在思想上要求進步，積極靠近黨組織，定期遞交入黨申請書和思想?yún)R報，參加了原計算機科學與工程學院黨支部主辦的第一批黨外積極分子培訓班，并在黨訓班結(jié)業(yè)考試中高分通過。于2008年6月被黨組織吸收為一名中共預備黨員，2009年6月光榮地轉(zhuǎn)正，成為一名中共正式黨員。

他始終認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀，以一名模范黨員的標準嚴格要求自己。他在日常學習、工作和生活中，是同學們的表率，在同學中起到了模范帶頭作用。

2008年5月12日，四川省汶川縣發(fā)生8.0級特大地震，地震牽動著每一個中國人的心，嚴明同學更是心系災區(qū)，積極為災區(qū)捐款，他參加了社會捐款、班級捐款、學院捐款等，在救災期間，他十分關注災區(qū)受難人們的情況，在內(nèi)心中充滿了對同胞深切的愛，并且對災民的遭遇感同身受。

2008年是中國的奧運年，嚴明同學一直積極爭取為奧運做出自己的貢獻，主動申請擔當志愿者，雖未能入選，但是他的這種愛國激情十分可貴。2008年8月18日，北京奧運火炬圣火傳遞到鞍山站，鞍山沸騰了，遼寧科技大學沸騰了，當神圣的火焰?zhèn)鬟f至我校區(qū)域時，他光榮地站在觀眾的行列里，頂著烈日，手舞國旗和奧運會會旗，盡情地為祖國加油，為奧運吶喊。

嚴明同學是一個有奉獻精神的人。誰有困難他都愿意幫助。在研一時候，有一次當看到醫(yī)院宣傳B型血漿緊缺，他當即主動上車無償獻血。

良好的政治素養(yǎng)，培育了他健康完善的人格，也是他成功的根基。

二、熱心活動，服務同學

嚴明同學對自己所擔任的所有工作都盡職盡責、一絲不茍。在任校研究生會學術部部長等職期間，他工作有創(chuàng)意、有準備、有計劃、有合作、有請示、有匯報。在組織各項文體活動中和同學配合的很和諧，每隔一周的周六或者特殊紀念日的“明家講壇”活動是雷打不動的?！懊骷抑v壇”活動不但有研究生參加，他還發(fā)動和邀請各學院的知名教授參與進來，凡是看過“明家講壇”的同學都認為它是個很好的學習的平臺，是實現(xiàn)愛國主義教育、學術、文化、環(huán)保甚至外語水平提高的高效途徑。他任院文體部副部長期間，工作做的也很出色，他經(jīng)常利用休息時間組織同學們進行體育活動，強健了同學們的體魄，增進了同學間的友誼。2008年，他倡導并組織了遼寧科技大學第一屆研究生足球聯(lián)賽。在校研究生參與度極高，獲得了很好的群眾評價。與研究生會成員共同努力，利用拉贊助等資金來源，成功舉辦遼寧科技大學第一屆研究生文藝晚會，陶冶了眾多研究生的情操，豐富了在校研究生的業(yè)余文化生活。

對于現(xiàn)任的院研究生會主席等職，嚴明同學仍是一如既往，認真負責。他說：“一個人的優(yōu)秀不是真正的優(yōu)秀，一個整體的優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀?！睘榱诉M一步加強同學們的學術研究力度，擴大研究生的學術眼界，對于原計算機科學與工程學院學生，每月舉辦一次學術報告講座，主要邀請我校各學院各專業(yè)領域教授

進行學術演講。走與實踐相結(jié)合的道路，同學們都受益匪淺。2009年，他負責組織了軟件學院第一屆研究生“六人制”足球聯(lián)賽，主導性的承擔了賽事組織、裁判聘用、后勤保障等一系列任務，賽事最終取得圓滿成功。

三、科技創(chuàng)新，博學多能

嚴明同學學習目的明確，他知道21世紀的研究生任重而道遠，必須學好建設祖國的真本領。所以，他發(fā)奮讀書，刻苦學習，并且十分注重個人的學習效率，在校期間，他并不是一天24小時的埋頭苦干，而是展現(xiàn)出一種更適合未來世界需求的短時高強度學習能力。他篤信“受之以魚，莫若受之以漁”這一學習信條，所以，他能以極高的效率掌握專業(yè)知識，并能主動合理的應用到實踐中。

在校期間，國家程序員軟件從業(yè)資格（助理工程師）考試、國家軟件設計師軟件從業(yè)資格（工程師）考試均一次性通過并獲優(yōu)良；高等學校英語四級一次性通過并獲優(yōu)秀；大學英語六級527分通過并獲優(yōu)秀，同時英語六級口語考試也一次性通過并獲良好；本科期間，曾于2005、2006年兩獲全國大學生英語競賽一等獎；研究生期間，于2008、2009年再度兩獲全國大學生英語競賽研究生級別一等獎；2009年獲遼寧省第六屆挑戰(zhàn)杯課外學術作品競賽二等獎一項、三等獎一項；2009年獲得英語高級口譯資格，相當于英語專業(yè)八級。

他在2008、2009年兩獲東北三省數(shù)學建模競賽研究生級別一等獎；2008、2009年兩獲全國研究生數(shù)學建模競賽一等獎（注：這兩次一等獎均為遼寧省唯一的一等獎獲得者）；2009年數(shù)學建模獲獎論文《中央空調(diào)系統(tǒng)節(jié)能設計與運行控制策略研究》發(fā)表于核心期刊“數(shù)學的實踐與認識”。

數(shù)學建模競賽是一項難度極大、含金量極高的科技創(chuàng)新競賽，于2006年入選教育部高等學校科技創(chuàng)新教育項目。其中，全國研究生數(shù)學建模建?？梢哉f是中國數(shù)學建模賽事中的“執(zhí)牛耳者”。2008年，全國有近200所高等學校，共計1500余隊參加比賽，一等獎比例低于4.5%；2009年，增至240多所大學，計1662隊參加比賽，包括清華大學、北京大學、中科院等著名學府均有參與，其中不乏有眾多博士生，而全國一等獎獲得者僅為58隊，這兩次競賽，遼寧省均只有我校獲得一等獎，2009年，東北三省獲得一等獎榮譽的也只有哈工大、哈工程、吉林大學與我校，可以說，遼寧科技大學是全國研究生數(shù)學建模競賽中遼寧省的最優(yōu)秀代表，體現(xiàn)了我?？萍紕?chuàng)新實踐成果。嚴明同學是所在團隊的主力，作為

項目研究的決策者、論文的執(zhí)筆者，在僅有的短短4天4夜時間里，需要完成繁復的論文檢索、閱讀、分析、篩選、提煉、創(chuàng)新。需要在短時間內(nèi)深入理解并應用一門完全陌生的專業(yè)領域，這要求學生有著極強的理解力、創(chuàng)造力和表述力。在我校優(yōu)秀的研究生導師的合理組織與精心指導下，通過與各位隊員的同心協(xié)力，高效協(xié)調(diào)的合作，經(jīng)過日夜的奮戰(zhàn)，最終為學校贏得了至高的榮譽。在賽事過程中，嚴明同學與指導老師、同隊成員合作完美，組織領導作用突出，充分調(diào)動發(fā)揮出了其他成員的水平。兩次成功，體現(xiàn)出了他極強的學習能力、創(chuàng)新能力、廣闊的知識面、扎實的科技論文書寫功底、以及良好的協(xié)調(diào)合作能力，是兩次綜合實力的集中體現(xiàn)。

嚴明同學在專業(yè)之外的文化學習方面也有著良好的追求，他始終堅信作為一個工科學生，文科一樣是至關重要的，沒有個人感性認識的提高，理性認識會遇到無法跨越的瓶頸。他的愛好極其廣泛，從夏商周到近代史，從蘇格拉底到黑格爾，從古典音樂到搖滾樂，從《紅樓夢》到《管錐編》??他善于從各類文化中吸取有益元素，從而完善自己的世界觀，以期獲得更大的進步。

嚴明同學是我?？萍紕?chuàng)新的成功實踐者，通過自身的不斷努力與提升，獲得了顯著而豐碩的學術成果，提高了自己的綜合素質(zhì)，增強了信心，為將來做好一個合格的社會主義事業(yè)建設者打下了堅實的基礎。

四、團結(jié)友愛，自立自強

在生活上，嚴明同學以一顆真摯隨和的心與人相處，樂于幫助身邊的人，得到了同學的支持和擁護，建立了良好的人際關系。嚴明同學樸素節(jié)儉，嚴于律己寬以待人。嚴明同學有健全的人格意識和獨立意志，良好的心理素質(zhì)和從容、樂觀、快樂的生活態(tài)度，總是充滿激情和想象力去迎接并做好每一項工作。

他在生活中從沒有忘記自己是農(nóng)民的孩子。從小在農(nóng)村長大，再到城市，少年的顛沛流離讓他深知父母的不易，也深知當代中國農(nóng)村的落后，他一向關心三農(nóng)，關心農(nóng)村的發(fā)展，關心農(nóng)民的生活。農(nóng)村的生活磨練了他堅強的意志，他也遺傳了農(nóng)民樸實誠懇的性格。盡管生活給過他這樣那樣的委屈和辛酸，但是嚴明把它們都放在肚子里，為了不給家里增加負擔，研究生期間的所有生活費用都是他自己通過做家教、兼職等方法自給自足的。雖然談不上富裕，但他從不允許自己臟亂，他總是要求自己著裝得體，言行合理。

相信無論做什么工作，他都會盡最大的努力做好，“我無法控制人生起點的高低，但我并不是一無所有，有了信心和積極的態(tài)度，我就能達到屬于我的位置”。他對未來的生活和工作充滿信心。

在困頓中自立，在艱辛中自強。今天，他看起來仍顯文弱，但精神上他從來都是強者。

嚴明同學是一名德智體全面發(fā)展的好學生。他思想要求進步，工作扎實肯干，學習刻苦努力，關心集體，關愛他人。我們相信憑借自身的努力與拼搏，嚴明同學一定會擁有一片更藍、更廣闊的天空，祝愿他未來的事業(yè)更加美好！

遼寧科技大學研究生院

2009.12.2

第二篇：“明德博學 爭優(yōu)創(chuàng)先”演講稿

親愛的老師、同學們：

大家好。李白說過“天生我材必有用”，但是孟子里也有云“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”所以作為21世界的當代大學生，應該要在肯定自身價值的基礎上不斷學習，爭優(yōu)創(chuàng)先。

但在此之前，我們作為南華大學的學生，首先要做到的是“明德博學”。

中華民族作為一個有著悠久歷史的民族，在千年文明史中積淀了高尚的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀的民族精神，作為民族文化的精髓，一直都是維系我們民族榮辱與共，不斷進取的精神力量。

道德代表的是一個人的修養(yǎng)，一個國家的文明程度，一個社會繁榮的基石，道德的核心就是榮辱觀，中華民族是一個有著強烈榮辱觀的民族。

從奮力抗金的民族英雄岳飛到不為五斗米折腰的陶淵明；從恥為亡國奴的文天祥到以做一個中國人為驕傲的吉鴻昌??

再看看新時代那些當之無愧的道德偶像吧：

自去災區(qū)救災的唐山十三農(nóng)民兄弟；

用勇敢地用殘缺的身體保護奧運火炬的金晶；

30年來贍養(yǎng)了6位孤寡老人的林秀貞；

堅守在貴州深山為村民健康付出青春的赤腳醫(yī)生李春燕；

連續(xù)12年自強自立，帶著妹妹上學的“中國男孩”洪戰(zhàn)輝??

古人云“以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以正品德?！卑駱拥牧α渴菬o窮的，讓我們守護好自己心靈的道德底線，構(gòu)建正確的榮辱觀，努力把自己培養(yǎng)成一個有良好的道德情操的高尚的人。

同樣，感恩也是道德修養(yǎng)里的重要一課。“羊有跪乳之恩，烏有反哺之義”，生活于世，我們需要時時刻刻心懷感恩。在大學里，有寫人失去了奮斗目標，墮落散漫，甚至忘記了自己是來做什么的，如同在大海里迷失了方向的船只一樣，面對肯為我們無怨無悔付出的父母，乃至老師、同學、朋友，甚至是陌不相識的好心人，難道我們就不該自我反省一下嗎？我們應該樹立知恩、感恩的思想，對父母盡一份孝心，對社會盡一份責任。只有懷著一顆感恩的心，生命之花才會盛開得更加燦爛！

孔曰“朝聞道，夕死足矣”“三人行，必有我?guī)熝伞?。孔子倡導博學，正如他自己做的。著名的經(jīng)濟學家于光遠，今年95歲了，身為北京華夏管理學院名譽院長的他，從上世界八十年代起，致力于哲學、社會科學多學科的研究和推進器發(fā)展的組織活動，86歲的開始使用電腦、同年就建立了自己的網(wǎng)站。用他自己的話說，他要與時俱進。晚年的他仍然每天在電腦前面寫著，他表示，一百歲以前，要出百部著作。在當今社會需要的是全方位的人。這里說的博學，并非單指才能，還有知識的涉獵領域，品德的修養(yǎng)等等，這才是我們大學生所應該做到的博學。

有競爭才會有進步，這是當今社會的一個普遍現(xiàn)象，之所以很多事情都會采取競賽或者投標等形式，就是為了讓人們在對比中認識自己的不足，在競爭中督促自己進步。雖然在大學，我們并不需要有那么強的競爭意識，但是適當?shù)膶Ρ群透傎愂潜匾?。在大學，我們不僅要在學習上督促自己，保證自己的文化成績，還要在自己的組織策劃能力，或者人際交往能力上，也要多多鍛煉。使自己成為能獨當一面的優(yōu)秀人才。

爭優(yōu)創(chuàng)先其實一直都是我們中國人擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。它是一種敢創(chuàng)一流的勇氣，是永不懈怠的精神，是以時不我待的緊迫感和敢為人先的使命感，提高能力，創(chuàng)造一流成績的方法。改革開放以來,許多地區(qū)在全國競相發(fā)展的浪潮中脫穎而出,快速發(fā)展,關鍵就在于不甘平庸,勇于爭先。八十年代,深圳作為經(jīng)濟特區(qū),抓住機遇,以只爭朝夕的緊迫感,在全國改革發(fā)展過程中創(chuàng)造了一系列第一,形成了“深圳速度”,成為中國改革開放成果的象征。九十年代,張家港人團結(jié)拼搏,負重奮進,自加壓力,敢于爭先,形成了“張家港精神”,成為全國的一面旗幟。實踐證明,沒有爭優(yōu)創(chuàng)先的精神和勇氣,就不可能創(chuàng)造一流業(yè)績,就不可能推動經(jīng)濟社會的快速發(fā)展。

要做到爭優(yōu)創(chuàng)先，首先要有新的觀念。觀念是行動的先導，陳舊的觀念落后于時代會束縛我們腳步；先進的觀念與時代合拍，會引導我們向前。有了新的觀念，當然還要有開拓創(chuàng)新的膽略。只有不斷增強創(chuàng)新意識，才能取得新的成果。

奮斗吧，同學們。讓我們朝著明德、博學、爭優(yōu)、創(chuàng)先的目標，一直前進吧！

第三篇：《明德博學,永爭上流》演講稿 Microsoft Word 文檔

明德博學，永爭上流

大家好，我是來自安工091班的王煜。我今天演講的題目是《明德博學，永爭上流》，在這里希望能夠喝大家分享一下我個人對這次演講主題的思考與感悟，更希望能夠給大家一起學習，共同提高！

我們先來說說博學吧。博學出自《禮記·中庸》中的：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！?也就是是不留余地地攝取知識的意思！

魯迅先生有這樣一句話：“必須像蜜蜂一樣，采過許多花，這才可能釀出蜜來，倘若只叮在一處，所得就非常有限了，枯燥了…”這里就提到了博學的重要性了，讀書也就像蜜蜂一樣唯有采過許多花，才能嘗到生活中最甜的蜂蜜。博學使我們告別無知，使我們的生活變得比別人豐富多彩。我常想，讀書人是世間幸福的人，因為他除了擁有現(xiàn)實的世界之外，還擁有另一個更為浩瀚也更為豐富世界。一個人的一生，只能經(jīng)歷自己擁有的那一份欣悅，那一份苦難，也許再加上他親自聞知的那一些關于自身以外的經(jīng)歷和經(jīng)驗。然而，人們通過讀書，卻能進入不同時空諸多他人的世界。這樣，善于讀書的人，無形間獲得了超越有限生命的無限可能性。閱讀不僅使我們多識了草木魚蟲之名，而且可以上溯遠古下及未來，飽覽存在的與非存在的奇風異俗。

而魯迅先生這般話，其實也提出了一種快樂學習的方法，就是像小蜜蜂一樣每天哼著小曲兒，到處飛來飛去，到處去采集花蜜，同時也用一顆快樂的心去發(fā)現(xiàn)生活中的美！這是非常詩意的生活。

中國有句古話：“讀萬卷書，行萬里路”。這句話很形象的說明了 讀書與個人的發(fā)展的關系。讀書就像是在為未來鋪路，一個人讀的書越多，才更有可能走得更遠，更好。相信我們在座的每個人心中都有個偉大的夢想，都有一份比別人走得更遠的期待，那現(xiàn)在便是我們行動的時候了！每次走入圖書館我都有種感覺，自己懂的真的太少了，知識非常平庸，面對父母對我們的期待心中充滿都是愧疚。所以無論是為自己的未來還是為為 家里辛勤勞苦的父母我們都要在這四年盡量的多讀書，比別人收獲的更多。

其實我們的周圍不缺這種人，在我身邊就有一個酷愛讀書的人，他的書桌上，床邊一直放著各式各樣的書，哲學類，文學，軍事類…都有！圖書館是他經(jīng)常去的地方，有時候一呆就是一個下午，經(jīng)常可以看他拿著一本書，席地而坐就讀的津津有味。我想這就是我們學習的榜樣，做一個愛讀書的人，做一個為為心中夢想奮斗的人。

當然了，博學不僅僅只是要求我們博覽群書，也包括廣博的向他人學習。西點軍校校訓里面就有這樣一句話：“向他人學習，若說沒比書本上的學習重要，起碼也是同等重要”！作為世界上最成功的軍校之一的西點軍校，非常重視學習，不僅要求學員們要廣泛的去讀書，也強調(diào)“讀人”，也就是向他人學習。中國古代偉大的思想家，儒家創(chuàng)始人孔子說過：“三人行，必有我?guī)熝?！”作為圣人的孔子，一生都抱著一顆謙虛的心態(tài)不斷地學習，同時他也教育自己的弟子要善于學習他人身上的長處，“擇其善者而從之，其不善者而改之”！作為80后90后的我們更習慣于用批判的眼光去看待周圍的人與事，而忽視從別人身上挖掘優(yōu)點，更加少于向他人學習！其實每個人都自己的不足也有自己的長處，上帝在制造人類時侯就故意把我們制造的不完美，我們一輩子努力的過程就是使自己變得更加完美，而這就是要求我們不斷地向優(yōu)秀的人靠近，不斷向?qū)W習他人身上優(yōu)點的。我們只有抱著一種向他人學習的心態(tài)，我們才會離心中的完美不斷靠近！

學習，不只是這幾年的事，更是一輩子的事！在這個快速發(fā)展的時代，終生學習比以前的任何時候都顯得更重要了。

博學固然重要，“明德博學”校訓里把明德放在博學的前面我認為是非常有道理的?！懊鞯隆邦櫭剂x就是懂得道德，明白道理！如果我們把“道德”這個詞逐個字的分開解釋，“道”也就是我們平常說的道路，而“德“也就是對路的認識！我認為一個人的成功并不僅僅是看他走得路有多遠，還要看他是則怎么去看待腳下的路，用一顆怎么樣的心去指導自己未來的路。這也就很好的說明道德修養(yǎng)對一個人成功的重要性。希特勒，作為二戰(zhàn)風云人物，曾稱霸一時，但他從一開始已經(jīng)注定失敗，因為他的思想觀，道德觀使他的人生軌跡通向一個無底深淵。在中國古代，人們是非常注重道德修養(yǎng)的，“明德“最早是在《大學》里被提到的，并且被看做是最高的為學之道，足見古人對道德修養(yǎng)的重視了，于是也就有很多朝代舉孝子為官的做法了！然而隨著時代發(fā)展，人們更加看重物質(zhì)上的追求而忽視了道德修養(yǎng)，甚至有人說“ 中國的道德文化已經(jīng)沒落，在我們這個時代里文化和道德幾乎缺失，中國的人良知和個性正在慢慢消失?！?高尚變成了虛

偽，而無恥卻成了真誠。道德敗壞的例子隨處可見，最近的 新聞說是有一個開豪華轎車的司機撞到一個孩子后怕他沒死，他竟忍心從一個孩子的身體上壓過四次；還有去年鬧的沸沸揚揚的南平襲擊幼兒事件；還有一些腐敗官員的種種劣跡；企業(yè)中的有“三鹿”事件、富士康的管理問題等等。這是這個時代的可悲之處，作為大學生的我們，更應該好好地考慮這個時代留給我們的問題，更應該加強自己的內(nèi)在修養(yǎng)。成為一個優(yōu)秀的人！這次在全校舉行的“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動中，就踴躍出一大批的值得我們學習的優(yōu)秀黨員，他們奮身在各個工作崗位上，默默地為社會做貢獻。圖書館副館長伊健福老師在圖書館工作二十多年，一直都以服務讀者為本?！鼻靶┠辏瑢W校有一個大四學生參加出國考試，時間非常緊，晚上總是熬夜在寢室看書影響了其他同學休息。他把這個情況反映給了伊健福老師，他打破常規(guī)作息制度，連續(xù)1年，犧牲個人休息時間，每天中午12點，晚上12點給學生開關館門，方便這個同學在圖書館學習查閱資料。

他就是以這種“敬業(yè)貢獻”的精神，從館員到副館長一路走過來。他那種把貢獻看作人生價值的人生觀值得我們每個同學學習！

“明德博學，創(chuàng)先爭優(yōu)”體現(xiàn)了我們大學生求知，求真，求善的道德感，也體現(xiàn)了一種永爭上流的精神，這就話不僅為我們指明了讀書，做人的 途徑，也為我們的未來點上了一盞指路燈。成功不僅僅這幾年的事，更是一輩子的事。而只有我們抱著一顆 永遠想走在別人前面的心，一顆永不服輸?shù)男模粩嗟貙W習，不斷地提高自身素質(zhì)，我們才會比別人走得更遠，比別人更成功。

我今天的演講就到這里結(jié)束，希望能夠和大家共勉！

謝謝！

2010年11月9日星期二

第四篇：博學知識

花中二艷：牡丹、芍藥

蘇州二絕：一絕園林、二絕水巷

宜興二洞：善卷洞、庚桑洞。（江南著名奇洞）非洲兩大海：地中海、紅海

非洲兩大湖：維多利亞湖、坦噶尼喀湖 南美洲兩大湖：馬拉開波湖、的的喀喀湖 北美洲兩大海：加勒比海、格陵蘭海 大洋州兩大海：珊瑚海、塔斯曼海 南極洲兩大海：羅斯海、威德爾海 臺灣兩大城市：臺北、高雄

世界兩大地震帶：環(huán)太平洋地震帶、地中海—喜馬拉雅地震帶 南美洲兩大海峽：麥哲倫海峽、德雷克海峽 大洋州兩大海峽：巴斯海峽、拖雷斯海峽 扎伊爾兩大礦產(chǎn)：金剛石、銅

世界兩大著名溫泉：美國的黃石、日本的別府 大西洋兩大著名奇觀：馬尾海藻、浮動冰山 華北平原兩大組成部分：黃淮平原、海河平原 云貴高原兩大組成部分：滇東高原、貴州高原

我國地理氣候兩大特征：季風氣候顯著、氣候復雜多樣 我國古代兩大著名水利工程：京杭大運河、都江堰 宇宙兩大類星團：疏散星團、球狀星團 宇宙兩大類星團：銀河星云、河外星云 哲學的兩大類別：唯物主義、唯心主義

社會物質(zhì)生產(chǎn)兩大部類：生產(chǎn)資料生產(chǎn)部門、消費資料生產(chǎn)部門

中國近代史上的兩大矛盾：帝國主義與中華民族的矛盾、封建主義與人民大眾的矛盾 馬克思主義的兩個顯著特點：階級性、實際性

馬克思主義哲學的兩個直接理論來源：黑格爾的辯證法、費爾巴哈的唯物主義 我國醫(yī)學兩大體系：中醫(yī)、西醫(yī)

我國病理學兩大分科：病理解剖學、病理生理學

二拍：《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》的合稱（與“三言”合稱“三言二拍”）二南：《周南》、《召南》的合稱（《詩經(jīng)》篇名）二雅：《小雅》、《大雅》的合稱（《詩經(jīng)》篇名）

二王：王羲之、王獻之的并稱（父子二人皆為東晉書法家）二晏：晏殊、晏幾道的并稱（父子二人皆為宋初詞人）

漢代二祖：漢高帝劉邦（西漢）、光武帝劉秀（東漢）。（指建立漢王朝的祖先二人）東漢二蘇：蘇章、蘇不韋（東漢時二人同時有名）西晉二陸：陸機、陸云（兄弟二人皆為西晉文學家）西晉二潘：潘岳、潘尼（叔侄二人皆為當時文學家）北宋二程：程顥、程頤（兄弟二人皆為北宋哲學家）許氏二龍：許虔、許劭（東漢時二人同時稱譽著名）烏氏二龍：烏承玭、烏承恩（唐代二兄弟同時稱譽著名）瀏陽二杰：譚嗣同、唐才常（清末兩位維新志士）

西漢二司馬：司馬相如（辭賦家）、司馬遷（史學家、文學家）的并稱

宋詞兩大派：婉約派（以李清照、柳永等人為代表）、豪放派（以蘇軾、辛棄疾為代表）元散曲兩大家：喬吉、張可久 我國拳術兩大派：南拳、北腿

明代傳奇創(chuàng)作兩大派：吳江派（以沈璟為代表）、臨川派（以湯顯祖為代表）我國古代詩史二明珠：《木蘭詩》、《孔雀東南飛》 戊戌變法兩大內(nèi)容：除舊、布新

我國喇嘛教兩大**：**喇嘛、**喇嘛（喇嘛教為佛教的一支）清末北洋艦隊兩大主力艦：定遠號鐵甲艦、鎮(zhèn)遠號鐵甲艦

第一次世界大戰(zhàn)兩大軍事集團：以德、奧為首的“同盟國”和以英、法為首的“協(xié)約國” 蜀三關：陽平關、江關、白水關

東三省：東北遼寧省、吉林省、黑龍江省的合稱 口北三廳：張家口、多倫諾爾、獨石口 義陽三關：平靖關、黃峴關、武陽關的合稱 武漢三鎮(zhèn)：武昌、漢口、漢陽

古代內(nèi)三關：居庸關、紫荊關、倒馬關 古代外三關：雁門關、寧武關、偏頭關

歐洲三大島：大不列顛群島、愛爾蘭島、冰島 北美洲三大島：格陵蘭島、紐芬蘭島、西印度群島

歐洲三大平原：東歐平原、中歐（波德）平原、西歐平原 歐洲三大海灣：比斯開灣、波的尼亞灣、芬蘭灣

非洲三大高原：埃塞俄比亞高原、東非高原、南非高原 亞洲三大半島：阿拉伯半島、印度半島、中南半島

南歐三大半島：巴爾干半島、亞平寧半島、伊比利亞半島 我國三大半島：遼東半島、山東半島、雷州半島 我國三大海峽：臺灣海峽、渤海海峽、瓊州海峽

我國三大平原：東北平原、華北平原、長江中下游平原 我國三大走廊：河西走廊、海上走廊、遼西走廊 我國三大林區(qū)：東北林區(qū)、西南林區(qū)、南方林區(qū)

我國三大地震：1668年山東莒縣郯城地震、1920年寧夏海原地震、1950年

年西藏察隅地震

渤海三大海灣：渤海灣、遼東灣、萊州灣

古代河陽三城：北中城、中潬城、南城（今河南境內(nèi)，為古代軍事重鎮(zhèn)）地震三大類型：構(gòu)造地震、火山地震、陷落地震 地圖三大要素：方向、比例尺、圖例和注記 我國三大產(chǎn)茶?。赫憬?、湖南省、安徽省 世界三大產(chǎn)錫國：馬來西亞、泰國、印度尼西亞 世界三大產(chǎn)糧國：中國、美國、俄羅斯

地球內(nèi)部三構(gòu)造：地殼（表層）、地幔（中間層）、地核（最內(nèi)層）地球巖石三大類：火成巖、沉積巖、變質(zhì)巖

非洲三個幾內(nèi)亞：幾內(nèi)亞、幾內(nèi)亞比紹、赤道幾內(nèi)亞

北美洲三大高原：科羅拉多高原、墨西哥高原、拉布拉多高原 北美洲三大半島：佛羅里達半島、拉布拉多半島、加利福尼亞半島 地球三個氣壓風帶：信風帶、西風帶、極地東風帶

我國地形三大特征：地形復雜多樣、山區(qū)面積廣大；地勢西高東低、呈階梯狀分布；山脈縱橫、大致呈網(wǎng)格狀排列

我國地理三大類區(qū)：東部季風區(qū)、西部內(nèi)陸區(qū)、青藏高寒區(qū)

我國三大高原公路：川藏公路（成都至拉薩）、青藏公路（西寧至拉薩）、新藏公路（葉城至普蘭）

我國三大著名鐵礦：遼寧省的鞍山鐵礦、湖北省的大冶鐵礦、內(nèi)蒙古的白云鄂博鐵礦 我國三大內(nèi)河航線：長江航線、洙江航線、松花江航線 印度洋水域三大海：阿拉伯海、安達曼海、紅海 喜馬拉雅山三山國：尼泊爾、錫金、不丹 河西走廊三大內(nèi)陸河：疏勒河、黑河、石羊河

東北平原三大組成部分：東部三江平原、北部松嫩平原、南部遼河平原 盤山三勝：松、泉、石

古代世界三大文明地區(qū)：美洲中美洲文明和中央安第斯文明地區(qū)；東亞、南亞、中國文明和印度恒河

流域以東、以南的文明地區(qū)；印度河流域以西至地中海、西亞、北非和南歐文明地區(qū) 我國三大桑蠶繭生產(chǎn)基地：長江下游桑蠶繭生產(chǎn)基地、嘉陵江流域桑蠶繭生產(chǎn)基地、珠江三角洲桑蠶繭生產(chǎn)基地

我國三大柞蠶繭生產(chǎn)基地：豫西山地柞蠶繭生產(chǎn)基地、膠東半島蠶繭生產(chǎn)基地、豫西山地柞蠶繭生產(chǎn)基地

北京三山：萬壽山、玉泉山、香山（“三山五園”是著名的皇家園林）福州三山：屏山、烏山、九仙山（福州著名游覽勝地）

盛京三陵：福陵、昭陵、永陵的合稱（位于遼寧沈陽，亦稱“關外三陵”，是清王朝入關前修建的帝王陵寢）

晉祠三絕：圣母殿、周柏、難老泉 雁蕩三絕：靈峰、靈巖、大龍湫 長江三峽：瞿塘峽、巫峽、西陵峽 北江小三峽：盲仔峽、香爐峽、飛來峽 西江小三峽：大鼎峽、三榕峽、羚羊峽 岷江小三峽：平羌峽、背城峽、犁頭峽

東海三神山：蓬萊、方丈、瀛州（古代傳說為神仙居?。┍本┣叭＃耗虾?、中海、北海 北京后三海：什剎海、后海、積水潭

中國三大殿：北京故宮、山東泰山岱廟、山東曲阜孔廟 故宮三大殿：太和殿（金鑾殿）、中和殿、保和殿 中岳漢三闕：神道闕、太室闕、啟母闕 大明湖三絕：名亭、名詩、名書法

塔爾寺三絕：酥油花、繪畫、堆繡（塔爾寺位于青海省湟中縣，為我國著名的喇嘛教寺院）

嘉陵江小三峽：瀝鼻峽、溫塘峽、觀音峽

江南三大名樓：湖南岳陽的岳陽樓、湖北武昌的黃鶴樓、江西南昌的滕王閣

江南三大名石：上海豫園內(nèi)的“玉玲瓏”、杭州花圃內(nèi)的“縐云峰”、蘇州第十中學內(nèi)的“瑞云峰”

廬山三大名寺：西林寺、東林寺、大林寺 濟南三大名勝：大明湖、千佛山、趵突泉

浙江三大名勝：杭州的西湖、紹興的東湖、嘉興的南湖 黃山三大主峰：蓮花峰、天都峰、光明頂 阿里山三大美景：云海、林濤、櫻花

中岳嵩山三大名峰：東為太室山、中為峻極山、西為少室山 頤和園三大風景區(qū)：萬壽山前山、昆明湖、后山后湖 三圣：指孔子、老子、墨子

三仁：指商朝的微子、箕子、比干 三皇：燧人、伏羲、神農(nóng)

三曹：曹操、曹丕、曹植父子三人的合稱

三蘇：宋代文學家蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人的合稱 三李：唐代著名詩人李白、李賀、李商隱三人的合稱 三嚴：南宋嚴羽、嚴仁、嚴參三文人的合稱 漢三杰：張良、蕭何、韓信 漢三雄：韓信、彭越、英布

晉三陽：張載（孟陽）、張協(xié)（景陽）、張元（季陽）的合稱 晉三楊：楊駿、楊堯、楊濟

晉三謝：謝尚、謝奕、謝安（三人均以書法有名）唐三楊：楊憑、楊凝、楊齡（三兄弟皆有文名）

明三楊：楊士奇、楊榮、楊溥（明英宗時共掌朝政，時稱“三楊”）蜀漢三杰：諸葛亮、關羽、張飛

京兆三休：漢代金敞（字元休）、第五巡（字文休）、韋端（字甫休）的合稱 龍眠三李：指北宋善畫的李伯時、能文的李亮工、工書的李元中 東海三何：南朝東海三文人何思澄、何遜、何子朗的合稱

京都三明：晉時諸葛恢、荀闿、蔡漠三人都以道明為字，時稱“京都三明” 涼州三明：漢代段颎（字紀明）、皇甫威明、張然明三人的合稱 潯陽三隱：東晉隱居文人陶淵明、周續(xù)之、劉遺民的合稱 南宋三洪：洪適、洪遵、洪邁（兄弟三人皆以博學能文著稱）唐代三?。豪罴潯⒗畹略?、元稹（三人以才學齊名）

明代三袁：袁宏道、袁宗道、袁中道（兄弟三人皆有文名）

京師三豹：王旭、李嵩、李絞（三人皆為唐代監(jiān)察御史，以嚴酷著稱）南朝三謝：謝靈運、謝惠連、謝眺（三人以善詩齊名）婁東三風：明代張?zhí)㈥戔N、陸容三人的合稱 河東三風：唐代薛元敬、薛收、薛德音三人的合稱

孫氏三龍：孫逢吉、孫逢年、孫逢辰（宋代時三兄弟以文名著稱）寧都三魏：清初文學家魏祥、魏禧、魏禮三兄弟的合稱

西晉三張：張載、張協(xié)、張元的并稱（兄弟三人皆為當時詩人）

魯國三恒：季孫氏、叔孫氏、孟孫氏（三家皆為春秋時魯國大夫，都是魯桓公的后裔，合稱“三恒”）

隋朝三帝：文帝楊堅、煬帝楊廣、恭帝楊侑（共經(jīng)歷37年）宋代三豪：杜默、石延年、歐陽修 墨家三派：柏夫氏、祖夫氏、鄧陵氏

長江三督：江蘇督軍馮國璋、江西督軍李純、湖北督軍王占元（直系三軍閥聯(lián)盟對抗皖系軍閥段祺瑞，稱“長江三督”）

浙中三毛：清代文學家毛先舒、毛奇齡、毛際三人的合稱 藝壇三絕：王厚坪、譚鑫培、劉寶全 中國三錢：指力學家錢學森、核物理學家錢三強、力學家錢偉長

班氏三兄妹：班固、班超、班昭（東漢時三兄妹對我國史學各有貢獻，名載史冊）宋氏三姐妹：宋靄齡、宋慶齡、宋美齡 元嘉三大家：謝靈運、顏延之、鮑照的并稱

江左三大家：吳偉業(yè)、錢謙益、龔鼎孽的并稱（三人皆為清初詩人）江右三大家：袁枚、趙翼、蔣士銓的并稱（三人皆為清初詩人）

江南三布衣：朱彝尊、嚴繩孫、姜宸英的并稱（三人皆為清代文學家）嶺南三大家：屈大均、陳恭尹、梁佩蘭的并稱（三人皆為清代詩人）明末三大儒：黃宗羲、孫奇逢、李颙

定海三總兵：葛云飛、鄭國鴻、王錫朋（清代鴉片戰(zhàn)爭時，與英軍英勇戰(zhàn)死，史稱“定海三總兵”）

京語三大師：曹雪芹、文康、老舍 唐代三大詩人：李白、杜甫、白居易 南宋詞壇三絕：周邦彥、姜夔、王沂孫

清初詞人三大家：陳維嵩、朱彝尊、納蘭性德 六朝畫壇三大家：顧愷之、陸探微、張僧繇 我國佛教三大翻譯家：鴆摩羅什、真諦、玄奘

我國三創(chuàng)世界跳高紀錄的運動員：鄭鳳榮、倪志欽、朱建華

尼古拉三雄：車爾尼雪夫斯基、涅克拉索夫、杜勃羅留波夫的合稱（俄國的三個著名作家）

美惠三女神：優(yōu)芙洛西尼、塔里亞、阿格拉伊亞的合稱（希臘神話中代表嫵媚、優(yōu)雅和美麗的三位女神，相傳皆為主神宙斯的女兒）美國三大偉人：華盛頓、林肯、杰弗遜

日本三郎作家：司馬遼太郎、新田次郎、城山三郎 日本三村作家：森村誠

一、半村良、西村壽行

蘇黎世三人集團：赫希伯格、施拉姆、伯恩施坦（指1879年德國社會民主黨內(nèi)出現(xiàn)的右傾主義集團）

托爾斯泰三明星：阿?康?托爾斯泰、列夫?托爾斯泰、阿?尼?托爾斯泰（三人均是俄國著名作家）

英國文壇三姐妹：夏洛蒂?勃朗特、艾米莉?勃朗特、安茵?勃朗特 古希臘三大悲劇家：埃斯庫羅斯、索福克勒斯、歐里庇得斯

托爾斯泰三大巨著：《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜?卡列尼娜》、《復活》 京劇三大賢：梅蘭芳、楊小樓、余叔巖

京劇老三派：程長庚（徽派）、余三勝（漢派）、張二奎（京派）（也稱“京劇老生三杰”）

三大空想社會主義思想家：英國的歐文、法國的圣西門、法國的傅立葉 意大利文藝復興時期畫壇三杰：達?芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾 京劇新三派：譚派（鑫培）、汪派（桂芬）、孫派（菊仙）京劇小生三仙：徐小香（蝶仙）、陸薇仙、王楞仙

南音三籟：天籟（音：賴）、地籟、人籟（明末凌濛初散曲、戲曲選集的合稱）沙汀三記：《淘金記》、《困獸記》、《還鄉(xiāng)記》 音韻三要素：聲、韻、調(diào)

文學三要素：語言、主題、情節(jié)

小說三要素：典型的人物形象、完整的故事情節(jié)、具體的環(huán)境描寫 文章三要素：觀點、材料、語言 論說文三要素：論點、論據(jù)、論證

論說文的三性：準確性、鮮明性、生動性 清初三大詩派：宗唐派、宗宋派、神韻派

擁雙絕三種曲：《空青石》、《念八翻》、《風流棒》（清代文學家、戲曲作家萬樹所做三種雜劇、傳奇的合稱）

博山堂三種曲：《鴛鴦棒》、《花筵賺》、《夢花酣》（明末戲曲作家范文若所作三種傳奇的合稱）

東方三大旅行記：中國唐代玄奘編寫的《大唐西域記》、意大利馬可?波羅編成的《馬可?波羅行記》、日本僧人圓仁編寫的《入唐求法巡禮行記》

科學創(chuàng)造的三部曲：學習——對知識的簡單吸收；借鑒——對知識的移植組合；創(chuàng)新——對知識的自由駕馭

第五篇：博學辯論賽

博學：“博”，大通也。（《說文》）即寬廣、廣博之謂?，F(xiàn)代綜合性大學，在專業(yè)、學科等方面都應具有“博”的特點，在學術思想、學術風格、學術觀點上應兼容并包、百花爭艷；作為教師，應學識淵博、造詣精深；作為學生，應打下厚實的功底，全面提升綜合素質(zhì)。

作為一個人，生活在這個世界上，首先就是一種博學，所謂的博學無非就是人在生活過程中的點點滴滴的經(jīng)驗與智慧，而一個人自己在無意中所積攢的東西其實對別人來說已經(jīng)是一種博學，當別人遇到困難，你能夠在第一時間去幫助他，為他提出有建設性的意見，并且你的意見對需要幫助的人有所作用，那么，就可以說明你是博學的。

博學，我覺得是一種處事為人的態(tài)度。

首先，是一個開放的態(tài)度，熱愛這個世界以及關于他的知識，這樣的人會很開朗，不自閉，能更多地，更敏銳的把握事物好的一面。

其次，是一種執(zhí)著的態(tài)度，熱情的，堅持不懈的，陶醉其中的探索自己內(nèi)心中困惑，以至于全人類的困惑。這樣的人處事積極，堅毅。

而且，博學也是一種謙虛的態(tài)度，知道自己的不足才能好學，進步。傲慢和博學是有點矛盾。也許博學是一種美德，其好處在于使人明事理。意義說大了，博學是推動人類社會進步的創(chuàng)造力的基礎。說小了，幫助你自己日后建功立業(yè)的手段。重要性么自己想。

我個人認為博學好，現(xiàn)在大學生太多了，失業(yè)的也就很多了，若想真正畢業(yè)想從事自己的專業(yè)很難。

所以博學比某些一心專研的磚家好很多，至少博學者能考慮全局，結(jié)合實際，不會指鹿為馬，顛倒黑白

博學對專業(yè)研究至關重要王雙梅黨的十四大明確提出了我國經(jīng)濟體制改革的目標，是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。社會主義市場經(jīng)濟在教育領域的發(fā)展趨勢，是要把大學生推向市場。同時，我們當前又面臨著新技術革命的挑戰(zhàn)，各門學科的信息相互滲透，交叉學科不斷涌現(xiàn)，一些正在突

LS回答的不錯。