第一篇：外語學(xué)院舉辦“你爭我辯”辯論賽

外語學(xué)院舉辦“你爭我辯”辯論賽

為全面激發(fā)同學(xué)們的語言學(xué)習(xí)興趣，提高同學(xué)們的思辨能力、人際交流能力、以及語言駕馭能力，外語學(xué)院特于2011年3月20日19點在A樓301教室舉辦了一場題為“你爭我辯”的辯論賽。本次比賽共劃分為兩場，每場兩組，每組四人，分別圍繞兩個論題展開辯論，外語學(xué)院學(xué)生會主席張浩、科技部部長董玲俐、學(xué)習(xí)部部長徐嘉利擔(dān)任了本次比賽的評審員。

第一場比賽的烽火由2010級朝鮮語班（正方）和2010級商務(wù)英語班（反方）點燃。他們圍繞“大學(xué)生做兼職究竟是利大于弊還是弊大于利”展開討論。繼正方慷慨激昂、反方充滿理性色彩的自我陳述后，比賽進(jìn)入立論環(huán)節(jié)，正方首先從“大學(xué)生做兼職可取得經(jīng)濟(jì)獨立性、為步入社會提前做好準(zhǔn)備”等四方面簡扼陳述了自己的觀點，反方則從“學(xué)習(xí)是人生第一要義，實踐要建立在科學(xué)文化之上”等四方面進(jìn)行一一反駁。在隨后的攻辨環(huán)節(jié)，雙方針鋒相對展開了一場唇齒之戰(zhàn)，比賽進(jìn)入白熱化階段。在自由辯論環(huán)節(jié)，正方巧妙的以當(dāng)前社會公司招聘情況、中美大學(xué)生學(xué)習(xí)的差距問題為例，指出了大學(xué)生做兼職的必要性，反方也不示弱，以自身經(jīng)歷從多角度論證了自己的觀點。在第二組比賽中，兩方幽默化的語言風(fēng)格，獨特的思考方式，充分展現(xiàn)了他們的思想與智慧。經(jīng)過精彩比拼，朝鮮語班級的辯論代表贏得了本場比賽。

此次比賽不僅為同學(xué)們提供了展示自己的平臺，同時也激發(fā)了同學(xué)們學(xué)習(xí)語言的興趣，啟發(fā)同學(xué)們從多層次、多角度思考問題，有利于營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。

第二篇：辯論賽辯題

策劃人：李俊

7.正方：人性本善 反方：人性本惡

10.正方：愚公應(yīng)該移山 反方：愚公應(yīng)該搬家(’95 國際大專辯論會初賽第 3 場辯題)14.正方：知難行易 反方：知易行難（'95 國際大專辯論會決賽辯題）

25.正方：青春偶像崇拜利大于弊 反方：青春偶像崇拜弊大于 57.正方：世紀(jì)回眸喜大于憂 反方：世紀(jì)回眸憂大于喜

84.正方：不以成敗論英雄 反方：英雄自以成敗論(應(yīng)以成敗論英雄)(藍(lán)帶杯’98 全國大專辯論會半決賽第 1 場辯題)85.正方：法不容情 反方：法也容情(藍(lán)帶杯’98 全國大專辯論會半決賽第 2 場辯題)87.正方：近墨者黑 反方：近墨者未必黑

88.正方：知足者常樂 反方：不知足者常樂

91.正方：不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵 反方：總想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵

92.正方：好心總會有好報 反方：好心未必有好報

93.正方：響鼓無需重槌敲 反方：響鼓也需重槌敲 95.正方：事實勝于雄辯 反方：事實未必勝于雄辯

96.正方：少年識得愁滋味 反方：少年不識愁滋味

97.正方：身正不怕影子歪 反方：身正也怕影子歪

98.正方：有志者事競成 反方：有志者事未必成99.正方：萬事開頭難 反方：萬事中間難

100.正方：旁觀者清 反方：旁觀者未必清

101.正方：功夫不負(fù)有心人 反方：功夫也負(fù)有心人

102.正方：失敗是成功之母 反方：失敗未必是成功之母

103.正方：知識就是力量 反方：知識不等于力量

104.正方：五十步不可以笑百步 反方：五十步可以笑百步

105.正方：笨鳥應(yīng)當(dāng)先飛 反方：智鳥應(yīng)也要先飛

106.正方：學(xué)海無涯苦作舟 反方：學(xué)海無涯巧作舟

107.正方：不知者不為過 反方：不知者也為過

108.正方：三個臭皮匠，抵個諸葛亮 反方：三個臭皮匠，不如諸葛亮

109.正方：酒好不怕巷子深 反方：酒好也怕巷子深

110.正方：存在的就是合理的 反方：存在的未必就是合理的111.正方：不應(yīng)學(xué)“王婆賣瓜” 反方：應(yīng)當(dāng)學(xué)“王婆賣瓜”

112.正方：“做一天和尚撞一天鐘”好 反方：“做一天和尚撞一天鐘”不好

113.正方：盡可“三天打魚，兩天曬網(wǎng)” 反方：不可“三天打魚，兩天曬網(wǎng)” 114.正方：不要“自掃門前雪” 反方：應(yīng)當(dāng)“自掃門前雪” 115.正方：不要“見風(fēng)使舵” 反方：應(yīng)當(dāng)“見風(fēng)使舵” 116.正方：不可“得寸進(jìn)尺” 反方：應(yīng)當(dāng)“得寸進(jìn)尺” 117.正方：不應(yīng)“吹毛求疵” 反方：應(yīng)當(dāng)“吹毛求疵” 118.正方：不可“異想天開” 反方：盡可“異想天開”

119.正方：不可“我行我素” 反方：盡可“我行我素”

120.正方：“一意孤行”，應(yīng)當(dāng)稱贊 反方：“一意孤行”，應(yīng)當(dāng)批判

121.正方：“難得糊涂”好 反方：“難得糊涂”不好

122.正方：“班門弄斧”不可取 反方：“班門弄斧”又何妨

123.正方：“嫉妒之心”不可有 反方：“嫉妒之心”不可無 124.正方：“狂妄之心”不可有 反方：“狂妄之心”不可無

125.正方：“杞人憂天”不該貶 反方：“杞人憂天”實該貶

126.正方：人心叵測 反方：人心可測

127.正方：文人相輕 反方：文人相親

128.正方：高枕無憂 反方：高枕有憂 129.正方：開卷有益 反方：開卷未必有益

130.正方：書讀百遍，其義自見 反方：書讀百遍，其義未必自見

132.正方：應(yīng)以理服人 反方：應(yīng)以禮服人

133.正方：成事在天 反方：事在人為

134.正方：干一行，愛一行 反方：愛一行，干一行

135.正方：“做”比“說”重要 反方：“說”比“做”重要

136.正方：小事也應(yīng)計較 反方：小事不應(yīng)計較

137.正方：從小事做起 反方：從大事做起

138.正方：機(jī)遇出人才 反方：機(jī)遇未必出人才

139.正方：成功靠實力 反方：成功靠機(jī)遇

140.正方：逆境更能出人才 反方：順境更能出人才

141.正方：勤奮可以出人才 反方：勤奮未必出人才 142.正方：學(xué)習(xí)好靠勤奮 反方：學(xué)習(xí)好靠天資

143.正方：學(xué)習(xí)比實踐更重要 反方：實踐比學(xué)習(xí)更重要

145.正方：標(biāo)準(zhǔn)化試題弊大于利 反方：標(biāo)準(zhǔn)化試題利大于弊

146.正方：高費上學(xué)利大于弊 反方：高費上學(xué)弊大于利 148.正方：高分高能 反方：高分未必高能

149.正方：文憑等于水平反方：文憑不等于水平

150.正方：聽話的學(xué)生是好學(xué)生 反方：聽話的學(xué)生未必是好學(xué)生 152.正方：金錢是萬能的 反方：金錢不是萬能的

153.正方：追求理想與享受生活是矛盾的 反方：追求理想與享受生活不是矛盾的154.正方：競爭精神比互助精神更重要 反方：互助精神比競爭精神更重要

155.正方：個性與集體利益是相沖突的 反方：個性與集體利益不是相沖突的156.正方：服從真理，需要獨立思考 反方：服從真理，不必獨立思考

157.正方：多疑是缺點 反方：多疑是優(yōu)點

158.正方：做好事不應(yīng)留名 反方：做好事應(yīng)當(dāng)留名

159.正方：謊話決不能說 反方：謊話也可以說

160.正方：玩物必然喪志 反方：玩物也能長志

1.正：逆境更有利于人成長 反：順境更有利于人成長 2.正：發(fā)掘人才需要考試 反：發(fā)掘人才不需要考試 3.正：現(xiàn)代社會更需要通才 反：現(xiàn)代社會更需要專才

4.正：成大事者不拘小節(jié) 反：成大事者也拘小節(jié)

5.正：當(dāng)今社會，合作比競爭更重要 反：當(dāng)今社會，競爭比合作更重 要 7．正：大學(xué)生做兼職利大于弊 反：大學(xué)生做兼職弊大于利 8．正：網(wǎng)絡(luò)使人更親近反：網(wǎng)絡(luò)使人更疏遠(yuǎn)

10．正：社會秩序主要靠法律來維系 反：社會秩序主要靠道德來維系

11．正：文才比口才更重要 反：口才比文才更重要 反：當(dāng)

13．正：機(jī)遇是成功的關(guān)鍵 反：機(jī)遇不是成功的關(guān)鍵 反：文憑不能夠代表知識水

第三篇：辯論賽辯題

溫飽是談道德的必要條件

溫飽不是談道德的必要條件

艾滋病是醫(yī)學(xué)問題，不是社會問題

艾滋病是社會問題，不是醫(yī)學(xué)問題 人性本善

人性本惡

女性比男性更需要關(guān)懷

男性比女性更需要關(guān)懷 治愚比治貧更重要

治貧比治愚更重要 愚公應(yīng)該移山

愚公應(yīng)該搬家

信息高速路對發(fā)展中國家有力

信息高速路對發(fā)展中國家不利 金錢追求與道德追求可以統(tǒng)一

金錢追求與道德追求不能統(tǒng)一 社會秩序的維系主要靠法律

社會秩序的維系主要靠道德 知難行易

各國政府應(yīng)該全面禁煙

復(fù)制人類，利多于弊

IQ誠可貴，EQ價更高

藝術(shù)商品化利大于弊

國際網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該受管制

先天遺傳比后天環(huán)境重要

真理越辯越明

網(wǎng)絡(luò)使人們更近

成功的作品應(yīng)該拍續(xù)集

電腦必將取代書本

足球比賽引進(jìn)電腦裁判利大于弊

都市化有利于人類發(fā)展

發(fā)展知識經(jīng)濟(jì)自然科學(xué)比社會科學(xué)更重要 美是客觀存在 青春偶像崇拜利大于弊

應(yīng)先成家后立業(yè)

愛情是自私的 人類將會毀于科技

經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)能夠并行

全球化利于發(fā)展中國家

信息傳播發(fā)展會打擊本土文化

以成敗論英雄是可取的 個人利益和群體利益可以兩全

誠信主要靠自律

錢是萬惡之源

網(wǎng)絡(luò)是虛幻的 家庭比事業(yè)更重要

“代溝”的主要責(zé)任在長輩

廣告有利于大眾消費

愛比被愛更幸福

科技的發(fā)展會促進(jìn)人的全面發(fā)展

順境更有利于人的成長

存錢比花錢劃算

現(xiàn)代社會應(yīng)該鼓勵男主外，女主內(nèi)

知易行難

各國政府不應(yīng)該全面禁煙 復(fù)制人類，弊多于利 EQ誠可貴，IQ價更高 藝術(shù)商品化弊大于利 國際網(wǎng)絡(luò)不應(yīng)該受管制 后天環(huán)境比先天遺傳重要 真理不會越辯越明

網(wǎng)絡(luò)使人們更疏遠(yuǎn)

成功的作品不應(yīng)該拍續(xù)集 電腦不會取代書本

足球比賽引進(jìn)電腦裁判弊大于利 都市化不利于人類發(fā)展

發(fā)展知識經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)臂自然科學(xué)更重要 美是主觀感受

青春偶像崇拜弊大于利 應(yīng)先立業(yè)后成家 愛情是無私的

人類將不會毀于科技

經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)不能并行 全球化不利于發(fā)展中國家

信息傳播發(fā)展不會打擊本土文化 以成敗論英雄是不可取的

個人利益和群體利益不可以兩全 誠信主要靠他律 錢不是萬惡之源 網(wǎng)絡(luò)不是虛幻的 事業(yè)比家庭更重要

“代溝”的主要責(zé)任在晚輩 廣告不利于大眾消費

被愛比愛更幸福

科技的發(fā)展會抑制人的全面發(fā)展 逆境更有利于人的成長 花錢比存錢劃算

現(xiàn)代社會不應(yīng)該鼓勵男主外，女主內(nèi)

現(xiàn)代社會女人更累

現(xiàn)代社會男人更累 夫妻之間應(yīng)該有隱私

夫妻之間不應(yīng)該有隱私 在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊

在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利 企業(yè)用人才為先

企業(yè)用人德為先

人和自然可以和諧相處

人和自然不能和諧相處 高校產(chǎn)業(yè)化利大于弊

高校產(chǎn)業(yè)化弊大于利 網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)是泡沫經(jīng)濟(jì)

網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)不是泡沫經(jīng)濟(jì) 個人的命運是由個人掌握

個人的命運是由社會掌握 便利器具便利

便利器具不便利 發(fā)掘人才需要考試

民族技藝應(yīng)該保密

理想人才以人為主

網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響利大于弊

金錢的追求與道德可以并行

杜絕盜版，消費者扮演比政府更重要的角色個性需要刻意追求

寬松式管理對大學(xué)生利大于弊

留學(xué)歸國是個人問題不是社會問題

通俗文學(xué)比文學(xué)名著影響大

網(wǎng)絡(luò)的娛樂性比實用性強(qiáng)

網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對文學(xué)弊大于利

相處容易相愛難

外來文明對中國文明利大于弊

同性戀是個人問題不是社會問題

市場經(jīng)濟(jì)條件下財政需要向企業(yè)輸血

傳播中國酒文化應(yīng)該靠酒鄉(xiāng)

保護(hù)弱者是社會的倒退

個性需要刻意追求

善心是真善

真正的愛情一定是天長地久的用和平手段可以遏止恐怖主義

情在理先

網(wǎng)絡(luò)的實用性比娛樂性大

錢是萬惡之源

美麗是福不是禍

功可以補過

人類應(yīng)該價錢對海洋資源的開發(fā)

管理比收費重要

當(dāng)今世界合作高于競爭

強(qiáng)將手下無弱兵

在人生路上乘勝追擊好

實現(xiàn)男女平等主要應(yīng)該依靠男性的努力

在校大學(xué)生積累知識更重要

“盜版”折價換購“正版”活動利大于弊

發(fā)掘人才不需要考試 民族技藝不應(yīng)該保密 理想人才以智為主

網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響弊大于利 金錢的追求與道德不可以并行

杜絕盜版，政府扮演比消費者更重要的角色 個性不需要刻意追求

寬松式管理對大學(xué)生弊大于利 留學(xué)歸國是社會問題不是個人問題 文學(xué)名著比通俗文學(xué)影響大 網(wǎng)絡(luò)的實用性比娛樂性強(qiáng) 網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對文學(xué)利大于弊 相愛容易相處難

外來文明對中國文明弊大于利 同性戀是社會問題不是個人問題

市場經(jīng)濟(jì)條件下財政不需要向企業(yè)輸血 傳播中國酒文化應(yīng)靠“吆喝” 保護(hù)弱者不是社會的倒退 個性不需要刻意追求 善行是真善

真正的愛情不一定是天長地久的 用和平手段不能遏止恐怖主義 理在情先

網(wǎng)絡(luò)的娛樂性比實用性大 錢不是萬惡之源 美麗是禍不是福 功不可以補過

人類應(yīng)限制對海洋資源的開發(fā) 收費比管理重要

當(dāng)今世界競爭高于合作 強(qiáng)將手下未必?zé)o弱兵 在人生路上見好就收好

實現(xiàn)男女平等主要應(yīng)該依靠女性的努力 在校大學(xué)生塑造人格更重要

“盜版”折價換購“正版”活動弊大于利艾滋病是醫(yī)學(xué)問題，不是社會問題

艾滋病是社會問題，不是醫(yī)學(xué)問題 辯論賽新形式利大于弊

辯論賽新形式弊大于利 不破不立

不立不破

應(yīng)當(dāng)允許名人免試就讀名牌大學(xué)

不應(yīng)當(dāng)允許名人免試就讀名牌大學(xué) 應(yīng)對女性就業(yè)實行保護(hù)

不應(yīng)對女性就業(yè)實行保護(hù) 知足常樂

不知足常樂

實體法比程序法更重要

程序法比實體法更重要 挫折有利于成才

挫折不利于成才

大學(xué)教育應(yīng)以市場為導(dǎo)向

大學(xué)教育不應(yīng)該以市場為導(dǎo)向 大學(xué)生打工利大于弊

大學(xué)生打工弊大于利 大學(xué)生廣泛社交利大于弊

大學(xué)生廣泛社交弊大于利

大學(xué)生就業(yè)實行“雙項選擇”利大于弊

大學(xué)生就業(yè)實行“雙項選擇”弊大于利 大學(xué)生勤工儉學(xué)弊大于利

大學(xué)生勤工儉學(xué)利大于弊 代溝的主要責(zé)任在父母

代溝的主要責(zé)任在子女 當(dāng)代社會，“求博”更有利于個人發(fā)展

當(dāng)代社會，“求?！备欣趥€人發(fā)展 當(dāng)今社會，應(yīng)當(dāng)提倡“干一行，愛一行”

當(dāng)今社會，應(yīng)當(dāng)提倡“愛一行，干一行” 地方保護(hù)主義可以克服

地方保護(hù)主義不可以克服 電視征婚利大于弊

電視征婚弊大于利

讀大學(xué)，長進(jìn)最大的應(yīng)該是知識

讀大學(xué)，長進(jìn)最大的應(yīng)該是人格 對于西部開發(fā)應(yīng)當(dāng)知識優(yōu)先

對于西部開發(fā)應(yīng)當(dāng)資金優(yōu)先 發(fā)展旅游業(yè)利大于弊

發(fā)展旅游業(yè)弊大于利 法律無情

法律有情

知識扶貧比經(jīng)濟(jì)扶貧更重要

經(jīng)濟(jì)扶貧比知識扶貧更重要 法治能消除腐敗

法治不能消除腐敗 高分是高能的體現(xiàn)

高分不是高能的體現(xiàn) 革新技術(shù)更重要

革新思想更重要

廣告競爭比經(jīng)濟(jì)發(fā)展利大于弊

廣告競爭比經(jīng)濟(jì)發(fā)展弊大于利 機(jī)遇是成功的關(guān)鍵

機(jī)遇不是成功的關(guān)鍵 紀(jì)律會促進(jìn)個性的發(fā)展

紀(jì)律會限制個性的發(fā)展

經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)該以教育發(fā)展為前提

教育發(fā)展應(yīng)該以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為前提 金錢追求與道德追求可以統(tǒng)一

金錢追求與道德追求不可以統(tǒng)一 經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以避免自然環(huán)境惡化

經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能避免自然環(huán)境惡化

經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的高低能代表文明程度的高低 經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的高低不能代表文明程度的高低 克隆人有利于人類發(fā)展

克隆人不利于人類發(fā)展

類似川劇變臉這樣的民族技藝應(yīng)當(dāng)保密

類似川劇變臉這樣的民族技藝不應(yīng)當(dāng)保密 理想人才以“仁”為主

理想人才以“智”為主

流動人口的增加有利于城市的發(fā)展

流動人口的增加不利于城市的發(fā)展 留學(xué)生歸國是個人問題，不是社會問題

留學(xué)生歸國是社會問題，不是個人問題 名人拍商業(yè)廣告可以虛構(gòu)

名人拍商業(yè)廣告不可以虛構(gòu) 目前的彩票發(fā)行方式利大于弊

目前的彩票發(fā)行方式弊大于利 男女平等是可能實現(xiàn)的男女平等是不可能實現(xiàn)的 女性比男性更需要關(guān)懷

男性比女性更需要關(guān)懷 逆境有利于人才成長

逆境不利于人才成長

評價行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)是效果，不是動機(jī)

評價行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)是動機(jī)，不是效果 人類和平共處是一個可能實現(xiàn)的理想

人類和平共處是一個不可能實現(xiàn)的理想 人類社會應(yīng)重義輕利

人類社會應(yīng)重利輕義 人類是環(huán)境的保護(hù)者

人類是環(huán)境的破壞者 人為自己活著快樂

人為別人活著快樂 人性本善

人性本惡

儒家思想可以抵御西方歪風(fēng)

儒家思想不能抵御西方歪風(fēng) 社會發(fā)展應(yīng)重利輕義

社會發(fā)展應(yīng)重義輕利

人類需要對大學(xué)生擇業(yè)更重要

社會需要對大學(xué)生擇業(yè)更重要 社會秩序的維持主要靠法律

社會秩序的維持主要靠道德

社會主義市場經(jīng)濟(jì)能避免拜金主義

生態(tài)危機(jī)可能毀滅人類

實行學(xué)分制利大于弊

市場經(jīng)濟(jì)有利于道德發(fā)展

提倡購買國貨有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展

外來文化對民族文化的發(fā)展利大于弊

外行能夠管好內(nèi)行

網(wǎng)戀能成為婚姻的有效途徑

網(wǎng)絡(luò)愛情史真正的愛情

網(wǎng)絡(luò)影響人際關(guān)系

網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響弊大于利

溫飽是談道德的必要條件

文憑能夠代表知識水平

現(xiàn)代社會女人更需要關(guān)懷

效率必然犧牲平等

哭比笑難

信息高速公路比發(fā)展中國家有利

選美活動利大于弊

煙草業(yè)對社會利大于弊

一所學(xué)校的社會地位如何關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)

醫(yī)學(xué)的發(fā)展應(yīng)有倫理界限

應(yīng)當(dāng)鼓勵“新新人類”作家

時勢造英雄

愚公應(yīng)該移山

去向哪里比與誰同行更重要

在人生的道路上，機(jī)遇更重要

在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊

知難行易

治愈比治貧更重要

中國發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)應(yīng)走洋為中用

中國社會更需要德治

中小學(xué)封閉式管理有利于學(xué)生成才

中庸之道應(yīng)該提倡

全才更適應(yīng)社會競爭

自動售套機(jī)進(jìn)入校園利大于弊

社會主義市場經(jīng)濟(jì)不能避免拜金主義 生態(tài)危機(jī)不可能毀滅人類 實行學(xué)分制弊大于利 市場經(jīng)濟(jì)不利于道德發(fā)展

提倡購買國貨不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展

外來文化對民族文化的發(fā)展弊大于利 外行不可能管好內(nèi)行

網(wǎng)戀不能成為婚姻的有效途徑 網(wǎng)絡(luò)愛情不是真正的愛情 網(wǎng)絡(luò)不影響人際關(guān)系

網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響利大于弊 溫飽不是談道德的必要條件 文憑不能夠代表知識水平現(xiàn)代社會男人更需要關(guān)懷 效率不一定犧牲平等 笑比哭難

信息高速公路對發(fā)展中國家不利 選美活動弊大于利 煙草業(yè)對社會弊大于利

一所學(xué)校的社會地位如何關(guān)鍵在學(xué)生 醫(yī)學(xué)的發(fā)展不應(yīng)該有倫理界限 應(yīng)當(dāng)批判“新新人類”作家 英雄造時勢 愚公應(yīng)該搬家

與誰同行比去向哪里更重要 在人生的道路上，奮斗更重要 在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利 知易行難

治貧比治愈更重要

中國發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)應(yīng)用另辟蹊徑 中國社會更需要法治

中小學(xué)封閉式管理不利于學(xué)生成才 中庸之道不應(yīng)提倡 專才更適應(yīng)社會競爭

自動售套機(jī)進(jìn)入校園弊大于利

在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊

在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利 企業(yè)用人才為先

企業(yè)用人德為先

人和自然可以和諧相處

人和自然不能和諧相處 高校產(chǎn)業(yè)化利大于弊

高校產(chǎn)業(yè)化弊大于利 網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)是泡沫經(jīng)濟(jì)

網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)不是泡沫經(jīng)濟(jì) 個人的命運是由個人掌握

個人的命運是由社會掌握 便利器具便利

便利器具不便利 發(fā)掘人才需要考試

發(fā)掘人才不需要考試 民族技藝應(yīng)該保密

民族技藝不應(yīng)該保密 理想人才以仁為主

網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響利大于弊

金錢的追求與道德可以并行

杜絕盜版，消費者扮演比政府更重要的角色個性需要刻意追求

寬松式管理對大學(xué)生利大于弊

留學(xué)歸國是個人問題不是社會問題

通俗文學(xué)比文學(xué)名著影響大

網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對文學(xué)弊大于利

相處容易相愛難

年成才的關(guān)鍵是自身能力

環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以人為本

企業(yè)發(fā)展需要無私奉獻(xiàn)精神

成大事者不拘小節(jié)

審判時參考判例在我國利大于弊

杜絕盜版，政府比消費者扮演更重要的角色 送子女進(jìn)名校，利大于弊

避免人才外流，是政府的責(zé)任

愛的教育比體罰更有效

合作比競爭更能使文明進(jìn)步

天災(zāi)比人禍更可怕

相愛容易相處難

遠(yuǎn)親不如近鄰

新聞自由是社會改革的最大動力

全球化能為我國帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)展

性教育應(yīng)列為中學(xué)課程

性教育是科學(xué)教育

道義比利益對人際關(guān)系的影響更大

博彩事業(yè)的興旺是社會進(jìn)步繁榮的像征

教育應(yīng)注重人格培訓(xùn)多于知識培訓(xùn)

銀行合并對國家未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展利大于弊

男性比女性更需要關(guān)懷

勞心者比勞力者對社會更有貢獻(xiàn)

新聞價值比新聞道德更重要

強(qiáng)權(quán)勝于公理

理想人才以智為主

網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響弊大于利 金錢的追求和道德不可以并行

杜絕盜版，政府比消費者扮演更重要的角色 個性不需要刻意追求

寬松式管理對大學(xué)生弊大于利 留學(xué)歸國是社會問題不是個人問題 文學(xué)名著比通俗文學(xué)影響大 網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對文學(xué)利大于弊 相愛容易相處難

青年成才的關(guān)鍵是外部機(jī)遇

環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以自然為本

企業(yè)發(fā)展不需要無私奉獻(xiàn)精神

成大事者也拘小節(jié)

審判時參考判例在我國弊大于利

杜絕盜版，消費者比政府扮演更重要的角色

送子女進(jìn)名校，弊大于利

避免人才外流，不是政府的責(zé)任

體罰比愛的教育更有效

競爭比合作更能使文明進(jìn)步

人禍比天災(zāi)更可怕

相處容易相愛難

近鄰不如遠(yuǎn)親

新聞自由不是社會改革的最大動力

全球化不能為我國帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)展

性教育不應(yīng)列為中學(xué)課程

性教育是道德教育

利益比道義對人際關(guān)系的影響更大

博彩事業(yè)的興旺不是社會進(jìn)步繁榮的像征

教育應(yīng)注重知識培訓(xùn)多于人格培訓(xùn)

銀行合并對國家未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展弊大于利

女性比男性更需要關(guān)懷

勞力者比勞心者對社會更有貢獻(xiàn)

新聞道德比新聞價值更重要

公理勝于強(qiáng)權(quán)

大學(xué)私營化的利大于弊

大學(xué)私營化的弊大于利 文化建設(shè)應(yīng)先于經(jīng)濟(jì)發(fā)展

經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)先于文化建設(shè)

以暴制暴是打擊恐怖主義最有效的途徑

以暴制暴不是打擊恐怖主義最有效的途徑 重獎大學(xué)新生利大于弊

重獎大學(xué)新生弊大于利 社會安定主要靠法律維持

社會安定主要靠道德維持 代溝的主要責(zé)任在父母

代溝的主要責(zé)任在子女 名人拍商業(yè)廣告可以虛構(gòu)

名人拍商業(yè)廣告不可以虛構(gòu)

類似川劇變臉這樣的民族技藝應(yīng)當(dāng)保密

類似川劇變臉這樣的民族技藝不應(yīng)當(dāng)保密 克隆人有利于人類發(fā)展

克隆人不利于人類發(fā)展 實體法比程序法更重要

大學(xué)生談戀愛利大于弊

電子商務(wù)將會改變現(xiàn)有營銷模式

仁者無敵

亂世應(yīng)用重典

人的功利色彩增強(qiáng)是社會進(jìn)步的體現(xiàn)

文才比口才更重要

程序法比實體法更重要 大學(xué)生談戀愛弊大于利

電子商務(wù)不會改變現(xiàn)有營銷模式 仁者未必?zé)o敵 亂世應(yīng)用重典

人的功利色彩增強(qiáng)不是社會進(jìn)步的體現(xiàn) 口才比文才更重要

第四篇：辯論賽一辯稿(一辯)

謝謝主席，謝謝評委，大家晚上好。今天我方觀點是“干一行，愛一行。”所謂“愛”主要是指的一種熱愛，一種在完成工作的過程中逐漸產(chǎn)生的對工作的一種熱愛，只有有了這種愛我們才能夠工作中做到愛崗敬業(yè)，服務(wù)社會，并逐步實現(xiàn)自己的理想、目標(biāo)。從而達(dá)到個人與社會價值的統(tǒng)一。因此為了支持以上辯題，今天我方將主要從道德、社會、個人三個方面來進(jìn)行我方的辯論。

首先“干一行，愛一行”從道德上來講是必須的。因為人是生活在社會這個大環(huán)境中的，人追求自己的興趣夢想固然沒有問題，但是人在追求自己的理想與目標(biāo)時也應(yīng)該考慮到社會的問題。當(dāng)個人的理想目標(biāo)和社會的需要或現(xiàn)實相沖突時我們應(yīng)先考慮社會的要求，這是每一個社會中的公民應(yīng)具備的基本素質(zhì)。

其次，從社會現(xiàn)實上來講，當(dāng)今雖然中國在很多“愛一行、干一行”的奉獻(xiàn)者的努力下快速發(fā)展，但是社會的大現(xiàn)實卻是人口壓力使得更大部分人的就業(yè)情況不容樂觀。在日趨激烈的競爭中，能找到讓我們滿意的工作實在是難上加難。如果我們只是因為不愛這個行業(yè)就不去從事它，那勢必會導(dǎo)致一些大家都喜歡的職業(yè)人滿為患，而一些大家不怎么了解，不很喜歡的職業(yè)則門可羅雀。而這樣的結(jié)果就是社會資源的極大浪費。

再者，從我們自身來看，一、且興趣是具有不穩(wěn)定性的，誰也不能夠保證你現(xiàn)在有興趣的職業(yè)你一直都能有興趣，而你本身沒有興趣的職業(yè)你將永遠(yuǎn)沒有興趣。

二、人是具有很強(qiáng)的可塑性的，因此興趣也是可以培養(yǎng)的，當(dāng)你在從事某個工作時隨著你對它的深入，你可能就會不知不覺的發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)愛上它了，正如現(xiàn)在很多大學(xué)生的專業(yè)是被調(diào)劑的，但是他們卻在隨后不斷的的學(xué)習(xí)逐漸產(chǎn)了對本專業(yè)的興趣，并最終取得了成功。

三、很多職業(yè)我們對之沒有興趣主要是因為我們對其的不了解，僅僅因為不了解就不去從事它很可能導(dǎo)致這個適合我們的職業(yè)就與我們擦肩而過，古語有云“覺知此事要躬行”，只有切切實實的去做了，我們才能夠了解它，深入它，進(jìn)而愛上它。因此于道德，于現(xiàn)實，于我們自身，我們都應(yīng)該“干一行愛一行“謝謝！

第五篇：辯論賽辯題匯總

化工：

火車票春運網(wǎng)上訂票利大還是弊大

電視媒體是在進(jìn)行人文關(guān)懷還是消費苦難 山寨精神值不值得提倡

公衛(wèi)：

低碳經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動力/阻力 新儒商應(yīng)以社會責(zé)任/企業(yè)利益為重 電視媒體是在進(jìn)行人文關(guān)懷/消費苦難

物工：

應(yīng)當(dāng)/不應(yīng)當(dāng)通過人肉搜索來反腐敗 我是老板會選擇孫悟空/豬八戒做員工 高等學(xué)府應(yīng)該/不宜向游客開放

法學(xué)：

中國鄰避運動頻起是/不是社會文明進(jìn)步的表現(xiàn) 道德的主要根基是理性思考/感性感悟 民族技藝應(yīng)該/不應(yīng)該保密

教育：

送子女進(jìn)名校利大于弊/弊大于利

通俗文學(xué)比文學(xué)名著影響大/文學(xué)名著比通俗文學(xué)影響大 大學(xué)教育應(yīng)以/不應(yīng)以市場為導(dǎo)向

新傳：

企業(yè)經(jīng)營優(yōu)先于社會責(zé)任/社會責(zé)任優(yōu)先于企業(yè)經(jīng)營 商業(yè)化是中國電影的推手/殺手

現(xiàn)代城市是否應(yīng)允許小攤小販當(dāng)街買賣

外語：

去哪里比與誰同行更重要/與誰同行比去哪里更重要 理療發(fā)展應(yīng)當(dāng)/不應(yīng)當(dāng)有倫理限制

土木：

低碳生活重在技術(shù)創(chuàng)新/理念更新 應(yīng)該/不應(yīng)該立法強(qiáng)制收留流浪兒童 應(yīng)該/不應(yīng)該通過人肉搜索反腐敗

商學(xué)：

時勢造英雄還是英雄造時勢 藝術(shù)的主要功能是娛樂/教化 順境/逆境更利于成長 材料：

慈善應(yīng)該低調(diào)/高調(diào)

當(dāng)代雷鋒應(yīng)該/不應(yīng)該給予物質(zhì)獎勵

奧運會的經(jīng)濟(jì)價值大于文化價值/文化價值大于經(jīng)濟(jì)價值 現(xiàn)今體育發(fā)明更趨于普及化/精英化

歷史：

力工：