第一篇:演講稿的寫作
第一節(jié)演講稿概述 演講稿也叫演說辭,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進行演講的依據(jù),是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段,演講的內(nèi)容和形式。演講稿是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情,表達(dá)主張、見解;也可以用來介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗……等等;演講稿具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。演講和表演、作文有很大的區(qū)別。首先,演講是演講者(具有一定社會角色的現(xiàn)實的人,而不是演員)就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題,通過口頭語言面對一定場合(不是舞臺)的聽眾(不是觀看藝術(shù)表演的觀眾),直接發(fā)表意見的一種社會活動(不是藝術(shù)表演),其次,作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講,演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流,演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足,他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以,為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個特點:第一、針對性。演講是一種社會活動,是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾,打動聽眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性,首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題,評論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所接受并心悅誠服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象和不同的層次,而“公眾場合”也有不同的類型,如黨團集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、學(xué)校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合,寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象,為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時必須以易說能講為前提。如果說,有些文章和作品主要通過閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此,演講稿寫成之后,作者最好能通過試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長),均應(yīng)修改與調(diào)整。第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點,首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見解精辟,有獨到之處,發(fā)人深思,語言表達(dá)要形象、生動,富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味,毫無新意,即使在現(xiàn)場“演”得再賣力,效果也不會好,甚至相反。第二節(jié)演講稿的結(jié)構(gòu)&n
對象作出必要的介紹和說明,為進一步向聽眾提示論題作了鋪墊。3.提出問題,引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽眾的特點和演講的內(nèi)容,提出一些激發(fā)聽眾思考的問題,以引起聽眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美國紐約州羅徹斯特市舉行的國慶大會上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說》,一開講就能引發(fā)聽眾的積極思考,把人們帶到一個憤怒而深沉的情境中去:“公民們,請恕我問一問,今天為什么邀我在這兒發(fā)言?我,或者我所代表的奴隸們,同你們的國慶節(jié)有什么相干?《獨立宣言》中闡明的政治自由和生來平等的原則難道也普降到我們的頭上?因而要我來向國家的祭壇奉獻(xiàn)上我們卑微的貢品,承認(rèn)我們得到并為你們的獨立帶給我們的恩典而表達(dá)虔誠的謝意么?”除了以上三種方法,還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。
二、主體要環(huán)環(huán)相扣,層層深入這是演講稿的主要部分。在行文的過程中,要處理好層次、節(jié)奏和銜接等幾個問題。
(一)層次層次是演講稿思想內(nèi)容的表現(xiàn)次序,它體現(xiàn)著演講者思路展開的步驟,也反映了演講者對客觀事物的認(rèn)識過程,演講稿結(jié)構(gòu)的層次是根據(jù)演講的時空特點對演講材料加以選取和組合而形成的。由于演講是直接面對聽眾的活動,所以演講稿的結(jié)構(gòu)層次是聽眾無法憑借視覺加以把握的,而聽覺對層次的把握又要受限于演講的時間。那末,怎樣才能使演講稿結(jié)構(gòu)的層次清晰明了呢?根據(jù)聽眾以聽覺把握層次的特點,顯示演講稿結(jié)構(gòu)層次的基本方法就是在演講中樹立明顯的有聲語言標(biāo)志,以此適時訴諸于聽眾的聽覺,從而獲得層次清晰的效果。演講者在演講中反復(fù)設(shè)問,并根據(jù)設(shè)問來闡述自己的觀點,就能在結(jié)構(gòu)上環(huán)環(huán)相扣,層層深入。此外,演講稿用過渡句,或用“首先”、“其次”、“然后”等語詞來區(qū)別層次,也是使層次清晰的有效方法。
(二)節(jié)奏節(jié)奏,是指演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)安排上表現(xiàn)出的張弛起伏。演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏,主要是通過演講內(nèi)容的變換來實現(xiàn)的。演講內(nèi)容的變換,是在一個主題思想所統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容中,適當(dāng)?shù)夭迦胗哪⒃娢?、軼事等內(nèi)容,以便聽眾的注意力既保持高度集中而又不因為高度集中而產(chǎn)生興奮性抑制。優(yōu)秀的演說家?guī)缀鯖]有一個不長于使用這種方法。演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏既要鮮明,又要適度。平鋪直敘,呆板沉滯,固然會使聽眾緊張疲勞,而內(nèi)容變換過于頻繁,也會造成聽眾注意力渙散。所以,插入的內(nèi)容應(yīng)該為實現(xiàn)演講意圖服務(wù),而節(jié)奏的頻率也應(yīng)該根據(jù)聽眾的心理特征來確定。
(三)銜接銜接是指把演講中的各個內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來,使之具有渾然一體的整體感。由于演講的節(jié)奏需要適時地變換演講內(nèi)容,因而也就容易使演講稿的結(jié)構(gòu)顯得零散。銜接是對結(jié)構(gòu)松緊、疏密的一種彌補,它使各個內(nèi)容層次的變換更為巧妙和自然,使演講稿富
于整體感,有助于演講主題的深入人心。演講稿結(jié)構(gòu)銜接的方法主要是運用同兩段內(nèi)容、兩個層次有聯(lián)系的過渡段或過渡句。
三、結(jié)尾要簡潔有力,余音繞梁。結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然收束。言簡意賅、余音繞梁的結(jié)尾能夠使聽眾精神振奮,并促使聽眾不斷地思考和回味;而松散疲沓、枯燥無味的結(jié)尾則只能使聽眾感到厭倦,并隨著事過境遷而被遺忘。怎樣才能給聽眾留下深刻的印象呢?美國作家約翰·沃爾夫說:“演講最好在聽眾興趣到高潮時果斷收束,未盡時嘎然而止。”這是演講稿結(jié)尾最為有效的方法。在演講處于高潮的時候,聽眾大腦皮層高度興奮,注意力和情緒都由此而達(dá)到最佳狀態(tài),如果在這種狀態(tài)中突然收束演講,那么保留在聽眾大腦中的最后印象就特別深刻。演講稿的結(jié)尾沒有固定的格式,或?qū)ρ葜v全文要點進行簡明扼要的小結(jié),或以號召性、鼓動性的話收束,或以詩文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾。但一般原則是要給聽眾留下深刻的印象。第三節(jié)演講稿的寫作
一、了解對象,有的放矢演講稿是講給人聽的,因此,寫演講稿首先要了解聽眾對象:了解他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何;了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問題是什么,等等。否則,不看對象,演講稿寫得再花功夫,說得再天花亂墜,聽眾也會感到索然無味,無動于衷,也就達(dá)不到宣傳、鼓動、教育和欣賞的目的。
二、觀點鮮明,感情真摯演講稿觀點鮮明,顯示著演講者對一種理性認(rèn)識的肯定,顯示著演講者對客觀事物見解的透辟程度,能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點不鮮明,就缺乏說服力,就失去了演講的作用。演講稿還要有真摯的感情,才能打動人、感染人,有鼓動性。因此,它要求在表達(dá)上注意感情色彩,把說理和抒情結(jié)合起來。既有冷靜的分析,又有熱情的鼓動;既有所怒,又有所喜;既有所憎,又有所愛。當(dāng)然這種深厚動人的感情不應(yīng)是“擠”出來的,而要發(fā)自肺腑,就像泉水噴涌而出。
三、行文變化,富有波瀾構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多,有內(nèi)容,有安排,也有聽眾的心理特征和認(rèn)識事物的規(guī)律。如果能掌握聽眾的心理特征和認(rèn)識事物的規(guī)律,恰當(dāng)?shù)剡x擇材料,安排材料,也能使演講在聽眾心里激起波瀾。換句話說,演講稿要寫得有波瀾,主要不是靠聲調(diào)的高低,而是靠內(nèi)容的有起有伏,有張有弛,有強調(diào),有反復(fù),有比較,有照應(yīng)。
四、語言流暢,深刻風(fēng)趣要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫出來或說出來,讓人們看得見,聽得到,就必須借助語言這個交流思想的工具。因此,語言運用得好還是差,對寫作演講稿影響極大。要提高演講稿的質(zhì)量,不能不在語言的運用上下一番功夫。寫作演講稿在語言運用上應(yīng)注意以下五個問題:
(一)要口語化?!吧峡凇薄ⅰ叭攵边@是對演講語言的基本要求,也就是說演講的語言&nb
理,揭示它們的本質(zhì)及其相互關(guān)系。作者要做到這一點,首先,要對表達(dá)的對象熟悉了解,認(rèn)識必須對頭;其次,要做到概念明確,判斷恰當(dāng),用詞貼切,句子組織結(jié)構(gòu)合理。樸素,是指用普普通通的語言,明晰、通暢地表達(dá)演講的思想內(nèi)容,而不刻意在形式上追求詞藻的華麗。如果過分地追求文辭的華美,就會弄巧成拙,失去樸素美的感染力。
(五)要控制篇幅。演講稿不宜過長,要適當(dāng)控制時間。德國著名的演講學(xué)家海茵茲·雷德曼在《演講內(nèi)容的要素》一文中指出:“在一次演講中不要期望得到太多。寧可只有一個給人印象深刻的思想,也不要五十個證人前聽后忘的思想。寧可牢牢地敲進一根釘子,也不要松松地按上幾十個一撥即出的圖釘?!彼?,演講稿不在乎長,而在乎精。五,認(rèn)真修改,精益求精從事任何文體的寫作都要重視修改,認(rèn)真修改,精心修改,寫作演講稿自然不能例外。例如,林肯在接到要他作上述演講之后,在指揮戰(zhàn)爭、通權(quán)國是的情況下,親自起草演講稿,并把演講稿念給白宮的傭人聽。直到演講的前一天晚上,他還在旅館的小房間里再次推敲、修改這篇演講稿。再如,1883年3月14日,馬克思與世長辭。恩格斯作了《在馬克思墓前的講話》的著名演講。演講草稿是這樣開頭的:“就在十五個月以前,我們中間大部分人曾聚集在這座墳?zāi)怪車?dāng)時,這里將是一位高貴的崇高的婦女最后安息的地方。今天,我們又要掘開這座墳?zāi)?,把她的丈夫的遺體放在里邊。”作者考慮后進行了修改,寫成:“三月十四日下午兩點三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想。讓他一個人留在房里總共不過兩分鐘,等我們再進去的時候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了--但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了?!眱烧弑容^,后者入題較快,演講一開始就抒發(fā)了對逝者的無限敬愛和萬分惋惜的心情,使現(xiàn)場的人們也沉浸在對馬克思的緬懷與崇敬之中。正是這種認(rèn)真的態(tài)度和精心的修改,才為他的每次演講的成功提供了有力的保證。
第二篇:演講稿寫作格式
(三)思想教育類
思想教育類的演講稿是針對現(xiàn)實生活中人們的思想動態(tài)、思想傾向和思想問題,以真切的事實、有力的論證、充盈的感情來謳歌真善美、鞭撻假惡丑。引導(dǎo)聽眾樹立正確的人生觀、世界觀,激勵聽眾為崇高的理想、事業(yè)而奮斗。這類演講稿適用于演講比賽、主題演講會、巡回報告等
思想教育類的演講稿有以下特點:
一是時代性。
思想教育類的演講稿所涉及的內(nèi)容大都是現(xiàn)實生活中比較突出的問題,都具有濃郁的時代氣息。撰寫這類演講稿時,要把握時代精神,如實宣傳現(xiàn)實生活中的新人、新事、新思想、新風(fēng)尚。
二是勸導(dǎo)性。
思想教育類演講的目的是勸說、引導(dǎo)、警示,讓人們在人生的道路上走好每一步。為此,演講者要站在特定的立場上,通過大量翔實的材料,具體生動地闡明自己的觀點,使聽眾在不自覺中受到感染,并引起思想上的共鳴。
三是生動性。
思想教育類的演講,并不是用抽象的說教方式把自己的觀點強加于人,而是運用具體生動的事例和形象直觀的表達(dá),去打動聽眾,使之自覺自愿地接受演講者的觀點。
三、演講稿的寫法
(一)確定講題,選擇材料
1.根據(jù)演講活動的性質(zhì)與目的來確立講題
所謂講題,就是演講的中心話題。演講稿的撰寫必須在一個有社會或科學(xué)價值、有現(xiàn)實意義或?qū)W術(shù)意義的特定問題中展開,否則,將是無的放矢。
演講者總是根據(jù)演講的性質(zhì)、目的來確定選題的。若被邀請作學(xué)術(shù)演講,就應(yīng)該介紹自己最新的研究成果或自己掌握的最新的學(xué)術(shù)信息,這樣的話題才最具學(xué)術(shù)性。如果是在思想教育性的演講活動上作演講,就應(yīng)該針對現(xiàn)實中最新鮮的現(xiàn)象和聽眾最關(guān)心的問題發(fā)表見解。就連競選演說和就職演說,也要能把握住聽眾的理想和愿望來選題。
2.根據(jù)演講主題與聽眾情況來選擇材料
材料是演講稿的血肉,所以材料的選擇和使用在演講稿的寫作過程中是一個重要的環(huán)節(jié)。
首先要圍繞主題篩選材料。主題是演講稿的思想觀點,是演講的宗旨所在。材料是主題形成的基礎(chǔ),又是表現(xiàn)主題的支柱。演講稿的思想觀點必須靠材料來支撐,材料必須能充分地表現(xiàn)主題,有力地支持主題。所以,凡是能充分說明、突出、烘托主題的材料就應(yīng)選用,否則就舍棄,要做到材料與觀點的統(tǒng)一。另外,還要選擇那些新穎的、典型的、真實的材料,使主題表現(xiàn)得更深刻、更有力。
其次,材料的選擇還要考慮到聽眾的情況。聽眾的政治素質(zhì)、社會地位、文化教養(yǎng),以及心理需求等,都對演講有制約作用。因而,選用的材料要盡量貼近聽眾的生活,這樣,不僅容易使他們心領(lǐng)神會,而且聽起來也會饒有興味。一般而言,對青少年的演講應(yīng)形象有趣,寓理于事,舉例要盡量選擇他們所崇拜的人和有轟動效應(yīng)的事;對工人、農(nóng)民的演講,要生動風(fēng)趣、通俗淺顯,盡可能列舉他們周圍的人和發(fā)生在他們中間的事作例子。而對知識分子的演講,使用材料則必須講究文化層次。
第三篇:演講稿格式寫作
演講稿格式寫作
演講稿寫作是演講的準(zhǔn)備,而演講稿寫作本身也需要做準(zhǔn)備:一是長期的戰(zhàn)略性準(zhǔn)備,二是短期的戰(zhàn)術(shù)性準(zhǔn)備。
一、長期的戰(zhàn)略性準(zhǔn)備
演講稿寫作是對現(xiàn)實的生活現(xiàn)象進行的篩選、提煉、概括和評價。它要綜合各方面、各學(xué)科的豐富知識和最新成果,通過創(chuàng)造性的勞動將人類社會和自然界的現(xiàn)實、具體的事件和事例轉(zhuǎn)化成信息,并以文字符號形式記下來,以供口頭傳播出去。因此,演講稿寫作的長期準(zhǔn)備無疑就是知識的準(zhǔn)備。一般說來,演講稿寫作需要具備以下的知識門類。
(一)哲學(xué)。指馬克思主義哲學(xué),包括辯證唯物主義和歷史唯物主義,因為它是我們認(rèn)識世界、認(rèn)識問題的銳利武器。只有掌握了它,才能認(rèn)清事物的本質(zhì)和規(guī)律,保證寫作思想、觀察事物和立論的正確性。
(二)演講學(xué)。演講學(xué)是研究演講過程、內(nèi)容總體規(guī)律的科學(xué),它左右演講稿寫作的方式和趨向,因此,演講稿寫作前必須要把握演講的規(guī)律,從而寫出符合演講需要的演講稿。
(三)邏輯學(xué)。主要指形式邏輯和辯證邏輯。它的基本規(guī)律——同一律、矛盾律、排中律是寫作中運用概念、選取材料、安排結(jié)構(gòu)時所必須遵照的。
(四)心理學(xué)。主要指傳播心理學(xué)。傳播心理學(xué)研究人們傳播(宣傳)活動中的心理內(nèi)容、心理規(guī)律,為演講者了解自己、熟悉聽眾、提高演講效果提供理海量資料分享
論依據(jù)。所以不了解心理學(xué)就難寫好演講稿。
(五)寫作學(xué)。演講稿寫作實際上是寫作學(xué)的一個分支。寫作學(xué)所闡述的寫作基本規(guī)律、技能和技巧形成的途徑涵蓋了并且適用于演講稿寫作。顯然,熟悉寫作學(xué)是很有利于演講稿寫作的。
此外,傳播學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)、語言學(xué)、修辭學(xué)、社會學(xué)、公關(guān)學(xué)、歷史學(xué)、民俗學(xué)等,都與演講稿寫作有著密切的關(guān)系,就不一一細(xì)說了。應(yīng)該強調(diào)的是,許多類別的演講稿的內(nèi)容都有一定專業(yè)性,這就需要演講者在撰稿前做有關(guān)專業(yè)方面的了解,以免說些外行話。
在長期準(zhǔn)備的過程中需要具體,有針對性地做到:1廣泛閱讀。利用目錄、索引對有關(guān)報刊書籍等廣泛瀏覽,掌握動態(tài)。2重點精讀。挑最有用的讀透。3專題筆記。對有關(guān)重要的內(nèi)容作專題筆記。4搜集問題。在生活中積累、搜集有意義的問題。5錘煉語言。有意識地形成個性化的語言。6經(jīng)常練筆。多運用知識和題材作演講稿寫作的練習(xí)。
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第四篇:演講稿寫作
演講稿要有以下特點:
1、針對性和社會性。
2、現(xiàn)場交流性和鼓動性。
3、語言表達(dá)口語化。
演講稿的寫作:
(一)選題
1、選擇適合演講者自己的題目。
2、選擇聽眾歡迎的題目。
3、考慮場合、背景選題。
4、考慮時間長短選題。
(二)確立鮮明、集中、深刻的主旨
(三)選擇典型、生動、具體的材料
(四)重情重理,情理交融
(五)合理安排演講稿的結(jié)構(gòu)
1、標(biāo)題:多數(shù)對演講內(nèi)容的集中和概括,幫助聽眾明確演講的主旨。包括四個前提條件:告訴或告知、折服或取信、勸誘或勸行、取樂或招待。
2、開頭
(1)溝通與聽眾的感情,即“套近乎”。
(2)為調(diào)節(jié)氣氛而設(shè)計“楔子”。
(3)為吸引和抓住聽眾而設(shè)計“楔子”。
(4)開門見山,開宗明義。
總之,開頭應(yīng)避免:
其一、例行套話
其二、故作謙虛
其三、長篇大論
其四、夸耀自己
3、主體
要內(nèi)容豐富,層次清楚,邏輯嚴(yán)密。
4、結(jié)尾
要簡潔有力,啟發(fā)思維。
(1)號召性的結(jié)束語
(2)表達(dá)決心和意志的結(jié)束語
(3)展示形象畫面的結(jié)束語
(4)以名言或詩句作為結(jié)束語
(5)以結(jié)束全文作為結(jié)束語
總之,結(jié)尾應(yīng)避免
其一、拖沓冗長
其二、畫蛇添足
其三、枯燥無味
其四、陳言俗套
(六)語言表達(dá)要口語化,流暢生動、簡潔明了、形象幽默。
第五篇:演講稿寫作格式
表演要做到“語言肖似,宛如其人”.把話說活,也就是說得生動和富有感染力。我想同樣的一句話,不一樣的個性人物,在不同的規(guī)定情景,用不同的心態(tài),講出來的感覺也會不一樣的,比如“出去”這兩個字,你是憤怒的命令呢,還是無可奈何的態(tài)度呢,是用疑問句呢,還是用肯定句呢,是喝醉了含糊不清說呢,還是緊張了結(jié)結(jié)巴巴說呢……關(guān)鍵是演員要主動去理解去詮釋這語言內(nèi)在含義,去把握人物的內(nèi)在感情。從語調(diào),語氣,節(jié)奏,邏輯重音等細(xì)微的角度去塑造人物語言。比如《駱駝祥子》中虎妞這個人物,是潑辣的,她一不高興起來,說話會連哭帶著喊;比如久經(jīng)事故的商人,他說話可能會油腔滑調(diào);比如《紅樓夢》里的林黛玉,她的性格是柔弱的,更多時候語氣是愁苦哀怨的;而像徐靜蕾演的電影〈我愛你〉里杜桔和王毅的愛情,就是以斗嘴調(diào)侃的特殊方式來談戀愛的。
我想說演員要設(shè)身處地去感受人物說話的內(nèi)在感情,把握人物基調(diào),語言要傳達(dá)出人物內(nèi)心的活動,潛在的含義,人物的關(guān)系,情感的糾葛等。否則,即使是把臺詞背得滾瓜爛熟,說出的話也是蒼白無感染力的,而好的演員,即使是面對劇本本身平淡無趣的文字,也能運用自身的臺詞功力來展現(xiàn)角色語言。
一個賦有生命力的聲音,應(yīng)該可以塑造各種不同性格,不同年齡,不同氣質(zhì)的角色,所謂“聲音的化妝”。比如生病說話會語氣虛弱些,小孩子說話童真,傻氣一些。又比如太監(jiān)說話,一定是個女里女氣的男聲。知識分子和農(nóng)民工說話不同,幽默風(fēng)趣的人說話和憂郁的人說話也不同,等等等等,還有比如方言的運用,特定的語言色彩能增加所扮演人物的可信度,提高角色創(chuàng)作的真實。比如情景喜劇〈東北一家人〉,電影〈瘋狂的石頭〉,都很深入人心。又比如我在畢業(yè)大戲〈新黃土謠〉中扮演的嬌嬌,她是四川人,性格爽朗麻辣,劇中我用四川話來表演人物語言,就能更突出人物形象。但是我想說明一點,方言是帶有局限性的,必須是建立在大家都聽得懂的語言基礎(chǔ)上,而中國語言種類廣泛,并非都能普及;另外方言的發(fā)音,腔調(diào)和韻味,也不是一時半會能模仿得準(zhǔn)確的,需要有深入體驗當(dāng)?shù)孛袼渍Z言的人才能從聲音上很好的塑造。