第一篇：紹興周恩來紀(jì)念館

紹興周恩來紀(jì)念館

大家好！歡迎來周恩來紀(jì)念館參觀指導(dǎo)。

周恩來是一位偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家和外交家，共和國的開國總理，他為中國的革命和建設(shè)，為世界的和平與發(fā)展建立了豐功偉績。周恩來深受中國人民的愛戴，在世界上也享有崇高的威望。他生前曾多次說過：我是紹興人。為了讓更多的人能接近、認(rèn)識和了解偉人的光輝的一生。2001年建成了紀(jì)念館并布置陳列對外開放。周恩來紀(jì)念館占地面積5500平方米，建筑面積3200平方米。集祖居、故居、紀(jì)念館和紀(jì)念廣場于一體，現(xiàn)為浙江省文物保護(hù)單位和省級愛國主義教育基地。

紀(jì)念館陳列分兩大部分。

第一部分是《周恩來光輝一生》圖片展。展覽由：

（一）為中華之崛起尋救國之至道；

（二）創(chuàng)建人民軍隊開拓革命道路；

（三）筑民族統(tǒng)一之長城，挽中華危亡于既倒；

（四）殫精竭慮，努力實現(xiàn)和平建國；運籌帷幄，指揮人民解放戰(zhàn)爭；

（五）為國為民孺子牛，任勞任怨絕代尹五個部分組成。

第二部分是《周恩來遺物》陳列室。這些周總理生前用過的物品及往來信函手稿，是總理誕辰100周年時總理生前身邊工作人員及親屬們捐贈給紹興周恩來祖居的。這里的一件件遺物都凝聚著周總理艱苦樸素生活本色和革命精神，陳述著總理生前愛護(hù)人民和操勞國事的感人事跡，同時也包含了后人對總理的崇敬之情。

周恩來祖居

接下來，請大家參觀周恩來祖居。

周恩來祖居位于紹興市區(qū)勞動路369號，是周恩來先輩們的世居之地。據(jù)地方志及周恩來家世等資料記載，周恩來系北宋著名哲學(xué)家周敦頤的后代。周氏先輩們隨宋室南遷，輾轉(zhuǎn)遷至杭州、諸暨、紹興等地。明·洪武十三年（1381），周敦頤第十六世孫周慶開始定居于此，距今已有600多年的歷史。祖居原名“錫養(yǎng)堂”，清·康熙三十七年（1698），周恩來十一世祖周懋章之妻王氏壽至百歲，浙江巡撫授“百歲壽母之門”匾額以示祝賀，因此祖居又稱“百歲堂”。百歲堂是一組具有明清風(fēng)格的臺門建筑，座北朝南，平面呈中、東、西三條軸線布局。黑色竹絲臺門上方懸掛著陳云同志為周恩來祖居題寫的匾額，黑底金字，莊嚴(yán)古樸。

請大家進(jìn)祖居內(nèi)參觀。

祖居的中軸線是整組建筑的主體。中軸線依次為門斗、大廳、座樓。門斗的儀門上原懸掛著“百歲壽母之門”匾，在文革期間被毀，現(xiàn)在這塊匾額是1992年由著名學(xué)者顧延龍先生補書；門斗后的隱門上掛著“蓮溪綿世澤，沂國振家聲”的楹聯(lián)。“蓮溪”指周恩來的始祖即北宋著名哲學(xué)家周敦頤。他的代表作《愛蓮說》令許多人喜愛不已，甚至作為立身處世的原則。“沂國”即周茂，字元泊，官至左丞相封沂國公，百歲堂周氏尊周茂為一世祖。此聯(lián)表明家世的悠遠(yuǎn)與顯赫。

現(xiàn)在，我們參觀大廳。大廳是周氏族人舉行婚喪喜慶和祭祀祖先的場所，現(xiàn)辟為瞻仰廳。大廳中這尊周恩來戎裝漢白玉雕像，是依照1939年周恩來回故鄉(xiāng)時在其姑父王子余家的槐蔭堂前所拍攝的照片，用整塊漢白玉雕刻而成，像高3米，重3噸。雕像風(fēng)格簡潔，充分顯示了一代偉人當(dāng)時的風(fēng)采。前面這副楹聯(lián)是張愛萍將軍所撰：“為國為民孺子牛，任勞任怨絕代尹”。與之對應(yīng)的是壁間的兩張燈箱照片。一張是1958年，周恩來率領(lǐng)國務(wù)院機關(guān)工作人員，夜間在十三陵水庫勞動的情景。另一張是1975年1月13日，周總理在四屆人大一次會議上作政府工作報告的場景，客觀、概括地展現(xiàn)了周恩來偉大的一生。雕像后面這副楹聯(lián)是1964年冬由我國著名國學(xué)大師馬一浮先生在北京開政治協(xié)商會議時書贈給周恩來總理：“選賢與能講信修睦，體國經(jīng)野輔世長民”，現(xiàn)由趙樸初先生補書。整個大廳體現(xiàn)了莊嚴(yán)肅穆的氣氛。

現(xiàn)在，我們往東軸建筑繼續(xù)參觀《周恩來與故鄉(xiāng)》陳列。東軸建筑原是周氏族人的房產(chǎn)，經(jīng)整修后布置《周恩來與故鄉(xiāng)》陳列，通過大量的照片、實物、手稿、書信、圖片和模型等展品，以周恩來與故鄉(xiāng)紹興為主要線索，展示了周恩來與紹興的血脈聯(lián)系，周恩來關(guān)心故鄉(xiāng)的革命建設(shè)事業(yè)以及和故鄉(xiāng)各界人士結(jié)下的深厚情誼，抒發(fā)了故鄉(xiāng)人民對周恩來至崇至敬的愛戴與懷念之情。

陳列共分四大部分：

第一部分：根脈系紹興。介紹了歷史文化名城紹興的名人，文化對周恩來所產(chǎn)生的深刻影響。大家都知道，我們紹興是一個歷史悠久，人文薈萃的名士之鄉(xiāng)，毛澤東主席也曾寫詩贊美云：“鑒湖越臺名士鄉(xiāng)”。少年時代的周恩來就非常熟悉故鄉(xiāng)先賢的愛國為民的事跡：從大禹治水三過家門而不入到越王勾踐臥薪嘗膽，復(fù)國雪恥，從陸游的愛國詩篇到秋瑾的大義凜然，這種愛國情操和遠(yuǎn)大抱負(fù)，深深影響著周恩來。

第二部分：悠悠故鄉(xiāng)情。介紹了周恩來在民主革命和社會主義建設(shè)時期和幾位紹興籍的名人所結(jié)下的深厚情意及他對故鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)、文化等事業(yè)發(fā)展的親切關(guān)懷。

第三部分：烽火千里行。這是陳列的主要部分，全面介紹了1939年3月周恩來以國民政府軍事委員會政治部副部長的身份，由重慶輾轉(zhuǎn)回到故鄉(xiāng)紹興，宣傳抗日持久戰(zhàn)和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，同時看望家鄉(xiāng)父老，動員人民積極抗戰(zhàn)的情況。在紹期間，周恩來渡過了極不平凡的三天三夜，做了大量的抗日宣傳工作。到紹興的當(dāng)天晚上，周恩來在臥龍山越王臺發(fā)表了長達(dá)四個小時的抗日演說，以抗戰(zhàn)必勝的堅定信念，闡述了毛澤東持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想和中國共產(chǎn)黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策，指出了中國抗戰(zhàn)的光明前途。在姑父王子余家，周恩來還召開青年工人座談會，詢問工作生活情況，了解他們對抗日戰(zhàn)爭的看法，鼓勵青年工人努力生產(chǎn)、支援抗戰(zhàn)。他還走入軍營、深入農(nóng)村，瞻仰古跡、續(xù)填家譜，為親友們題詞，這些無不體現(xiàn)了他的桑櫬情懷。

第四部分：風(fēng)范垂萬世。介紹了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、周恩來身邊的工作人員、親屬們瞻仰周恩來祖居后題詞、留言和一些珍貴的照片。

《周恩來與故鄉(xiāng)》陳列介紹到這里。現(xiàn)在，我們?nèi)ブ休S線的第三進(jìn)百歲堂的座樓參觀。

座樓是周家長輩所居住的地方。解放后，房子由于年久失修，百歲堂的建筑已有損毀。地方政府和人民出于對總理的敬愛，曾多次計劃修繕，都均被總理勸止。1956年的一次強臺風(fēng)把百歲堂的座樓刮倒，后改建成平房，在總理百年誕辰之前，我們又把座樓按原貌進(jìn)行修復(fù)以示懷念。1939年，周恩來回到故鄉(xiāng)時，就在座樓和周氏族人們團(tuán)聚并為大家題詞。這里陳列的八仙桌、百壽圖、皮凳等都為當(dāng)年原物，非常珍貴。座樓前有一間不足10平方米小屋，1939年周恩來回故鄉(xiāng)時曾在此小憩。

周恩來故居

祖居的西側(cè)房屋是周恩來支系世居之處，一般我們稱之為周恩來故居。大廳叫“誦芬堂”，是周恩來高祖周笑巖，取晉·陸機《文賦》：“承世德之駿烈，誦先人之清芬”而命名。

廳中的擺設(shè)再現(xiàn)了當(dāng)年大廳的原貌，是周家逢年過節(jié)祭祀祖先的地方，也是會客之所。

兩旁楹聯(lián)取自周笑巖《海巢書屋詩稿》中：“莫把年華常孤負(fù)，敢對湖山寄興賒”句子，表現(xiàn)了周笑巖在仕途無望的情況下仍奮發(fā)圖強的抱負(fù)。

正中擺有條桌，條桌兩端各有一個帽筒，條桌前的八仙桌和椅子是上座。下面兩排椅子和茶幾則是接待比自己地位低或一般客人用。廳兩側(cè)邊間，是給僮仆等人休息之處。

廳后的東西廂房現(xiàn)在我們把它辟作周恩來家世展。家世展圍繞“蓮溪綿世澤，沂國振家聲”的主題，展示出周氏家庭的榮光和綿遠(yuǎn)。我們先來看周氏世系表，此表自周敦頤至周恩來共三十三世，展示了周敦頤到周恩來的世系淵源。這些家

世資料，都具有代表性并且跟周恩來關(guān)系密切，從中我們也可以看出周氏家族世代儒業(yè)、詩禮傳家。

第二進(jìn)小堂前，是接待親朋好友的小客廳。廳中這幅對聯(lián)取自周恩來伯父周貽賡家訓(xùn)句子，因為周恩來從小受到四伯父的培養(yǎng)與接濟(jì)，家訓(xùn)對他影響很大，由紹興著名書法家沈定庵先生書寫。

左邊是書屋。取名“海巢書屋”，周笑巖所題。周笑巖才高八斗卻與仕途無緣，所以取了這個自嘲性書名。周恩來在赴東北前，在這里閱讀了陸游、徐渭等鄉(xiāng)賢的著作，目睹了秋瑾等革命志士的事跡，他們的愛國情懷給少年恩來極大的影響。

左邊為家塾，家塾是給家族中小孩啟蒙教育的地方。私塾先生一般由家中落第書生執(zhí)教。他們一般是一邊教書一邊準(zhǔn)備應(yīng)試。

第三進(jìn)是廚房兼餐廳，在這里我們復(fù)原了當(dāng)年生活原貌，著重體現(xiàn)紹興當(dāng)時的風(fēng)俗習(xí)慣。

最后，請大家隨我參觀周恩來廣場。

廣場面積為1500平方米，廣場中肅立著周恩來銅像，是由上海油畫雕塑院王大進(jìn)教授設(shè)計，高4米，重2.1 噸，背面為大型漢白玉照壁，上刻“努力學(xué)習(xí)，精益求精”八個周總理手跡鎏金大字。廣場東西側(cè)回廊，陳列周恩來在1939年回故鄉(xiāng)時給親友的部分題詞而鐫刻的石碑，如“勿忘鑒湖女俠之遺風(fēng)，望為我越東兒女爭光”就是周恩來送給表妹王去病的。號召廣大婦女繼承和發(fā)揚秋瑾“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”的革命精神，投入到抗日戰(zhàn)爭的洪流中去，奪取抗戰(zhàn)的勝利，從民族解放中，求得婦女解放。他還給青年題寫“青年是黃金時代，要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)”，號召青年投入到抗日救國的大熔爐中去，在炮火中學(xué)習(xí)，在炮火中鍛煉，為抗戰(zhàn)的勝利和祖國、民族的前途作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。周恩來的書法莊重嚴(yán)謹(jǐn)、俊秀雄偉、儲蓄有力，頗有魏碑之風(fēng)，請各位細(xì)細(xì)品味。

周恩來祖居自1984年開放以來，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人江澤民、李鵬、李瑞環(huán)、胡錦濤等都曾親臨瞻謁并留下了“鞠躬盡瘁，死而后已，學(xué)習(xí)周恩來”等題詞。

各位，周恩來紀(jì)念館和祖居的全程參觀到此結(jié)束，謝謝大家！

（名人故居）

第二篇：紹興周恩來紀(jì)念館講解稿

紹興周恩來紀(jì)念館

導(dǎo)游內(nèi)容：周恩來祖居→周恩來故居→“周恩來與故鄉(xiāng)”陳列室→周恩來紀(jì)念館“風(fēng)范園” →周恩來紀(jì)念廣場

各位團(tuán)友，我們現(xiàn)在要前往周恩來祖居和紀(jì)念館參觀。周恩來是我國偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家和外交家，共和國的開國總理。他為中華民族的獨立和解放，為新中國的革命和建設(shè)，為世界的和平與發(fā)展建立了豐功偉績。周恩來深受中國人民的愛戴，在世界上也享有崇高的威望。他生前曾多次說過：我是紹興人。對于故鄉(xiāng)紹興，周恩來有著一種特殊的感情。

周恩來祖居位于紹興市區(qū)保祐橋河沿（即今勞動路369號），是周恩來先輩們的世居之地，現(xiàn)為浙江省重點文物保護(hù)單位和愛國主義教育基地。據(jù)地方志及周恩來家世等資料記載，周恩來系北宋著名理學(xué)家周敦頤的后代。周氏先輩們隨宋室南遷，輾轉(zhuǎn)遷至杭州、諸暨、紹興等地。明洪武十三年（1381年），周敦頤第十六世孫周慶開始定居于此，距今已有600多年的歷史。祖居原名“錫養(yǎng)堂”，清康熙三十七年（1698年），周恩來十一世祖周懋章之妻王氏壽至百歲，浙江巡撫授“百歲壽母之門”匾額以示祝賀，因而民間又俗稱“百歲堂”。百歲堂是一組具有明清風(fēng)格的臺門建筑，坐北朝南，占地面積2150平方米，建筑面積1680平方米，平面呈中、東、西三條軸線布局。黑色竹絲臺門上方懸掛著陳云同志為周恩來祖居題寫的匾額，黑底金字，莊嚴(yán)古樸。

現(xiàn)在就請各位團(tuán)友跟隨我進(jìn)入周恩來祖居參觀。祖居的中軸線是整組建筑的主體，共分三進(jìn)，依次為門斗、大廳、座樓。門斗的儀門上原懸掛著“百歲壽母之門”匾，在文革期間被毀，現(xiàn)在這塊匾額是1992年由著名學(xué)者顧延龍先生補書。門斗后的隱門上掛著“蓮溪綿世澤，沂國振家聲”的楹聯(lián)?！吧徬敝钢芏鱽淼氖甲婕幢彼沃韺W(xué)家周敦頤。他的代表作《愛蓮說》令許多人喜愛不已，甚至作為立身處世的原則?！耙蕠奔粗苊衷?，官至左丞相封沂國公。因他始遷紹興，所以百歲堂周氏尊周茂為一世祖。此聯(lián)表明了周氏家世的悠遠(yuǎn)與顯赫。

接下來，請大家隨我往大廳參觀。大廳是周氏族人逢年過節(jié)舉行婚喪喜慶和祭祀祖先的場所，現(xiàn)辟為瞻仰廳。大廳中這尊周恩來戎裝漢白玉雕像，是依照1939年周恩來回故鄉(xiāng)時在其姑父王子余家的槐蔭堂門前所拍攝的照片，用整塊漢白玉雕刻而成，像高3米，重3噸。雕像風(fēng)格簡潔，充分顯示了一代偉人當(dāng)時的風(fēng)采。前面這副楹聯(lián)是張愛萍將軍所撰：“為國為民孺子牛，任勞任怨絕代尹”。與之對應(yīng)的是壁間的兩張燈箱照片。一張是1958年，周恩來率領(lǐng)國務(wù)院機關(guān)工作人員，夜間在十三陵水庫勞動的情景。另一張是1975年1月13日，周總理在四屆人大一次會議上作政府工作報告的場景，客觀、概括地展現(xiàn)了周恩來偉大的一生。雕像后面這副楹聯(lián)是1964年冬由我國著名國學(xué)大師馬一浮先生在北京召開政治協(xié)商會議時書贈給周恩來總理：“選賢與能講信修睦，體國經(jīng)野輔世長民”，現(xiàn)由趙樸初先生補書。整個大廳體現(xiàn)了莊嚴(yán)肅穆的氣氛。

參觀完大廳，請大家隨我往故居參觀。祖居的西側(cè)房屋是周恩來嫡系世居故宅，一般我們稱之為周恩來故居。據(jù)有關(guān)資料記載，周恩來的高祖周笑巖就居住在此。西首大廳名叫“誦芬堂”，是周笑巖取晉〃陸機《文賦》中：“承世德之駿烈，誦先人之清芬”的詩句 而命名。廳中的擺設(shè)再現(xiàn)了當(dāng)年大廳的原貌，是周家逢年過節(jié)祭祀祖先的地方，也是會客之所。兩旁楹聯(lián)則取自周笑巖《海巢書屋詩稿》中的詩句：“莫把年華常孤負(fù)，敢對湖山寄興賒”，表現(xiàn)了周笑巖在仕途無望的情況下仍奮發(fā)圖強的抱負(fù)。大廳正中擺有條桌，條桌兩端各有一個帽筒，條桌前的八仙桌和椅子是上座。下面兩排椅子和茶幾則是接待比自己地位低或一般客人之用。廳兩側(cè)邊間，是給僮仆等人休息的地方。

廳后的東西廂房現(xiàn)在我們把它辟作周恩來家世展。家世展圍繞“蓮溪綿世澤，沂國振家聲”的主題，展示出周氏家族的榮光和綿遠(yuǎn)。我們先來看周氏世系表，此表從周敦頤至周恩來共三十三世，展示了周敦頤到周恩來的世系淵源。這些家世資料，都具有代表性并且跟周恩來關(guān)系密切，從中我們也可以看出周氏家族世代儒業(yè)、詩禮傳家。

周恩來原住紹興，由于祖父周起魁要去江蘇當(dāng)師爺，才隨祖父搬去淮安。后由于祖父政績突出，被破格提升為縣令，由此走上仕途之路。在周恩來出生不久，其祖父便因病去世，周家也家道中落。

周恩來父親周貽能弟兄四人，但長兄周貽賡無子，周恩來為他們這一房的長子長孫。在周恩來出生不久，其小叔父周貽淦患了肺癆病。為給他繼承香火，還存在著沖喜的想法，所以周貽能將恩來過繼給自己的弟弟。但不久，年僅二十歲的周貽淦還是去世了。小時候的周恩來便在嗣母和生母的共同教育下逐漸長大。到了十歲左右，兩位母親也由于身體原因不幸去世，而自己的父親又去了外地，所以小恩來被送回紹興。之后一直由其大伯父周貽賡在照顧。

周恩來弟兄三人，大弟周博宇于1944年在山東去世，有一子，1992年于河南去世。二弟周同宇1985年去世，生前在北京工作，其夫人王士琴于2002年去世。由于總理沒有后裔，現(xiàn)在所說總理之后裔皆為周同宇夫婦的孩子。他們共有三子三女，五個在北京，一個在廣州。

第二進(jìn)的樓房為周恩來祖父的家產(chǎn)，我們根據(jù)一些文史資料，復(fù)原了清末民初周氏族人居住環(huán)境陳列，由客廳、書房、家塾三部分組成。讓我們更多地了解紹興的社會歷史和風(fēng)土人情。少年時代的周恩來曾回到故鄉(xiāng)，就住在這棟房子里。

第二進(jìn)的小堂前，是周家用來會見內(nèi)眷的地方?！笆履苤阈某Ｌ?，人到無求品自高”，廳中的這幅對聯(lián)原掛在周恩來四伯父周貽賡家，這是他教育侄兒等晚輩的治家格言，要求晚輩們嚴(yán)于律己，寬以待人。這些優(yōu)良的家教和中華民族傳統(tǒng)的美德，給少年恩來以極深刻的影響?，F(xiàn)在大家看到的這幅對聯(lián)是請紹興著名書法家沈定庵先生補書的。

東邊為周恩來少年時讀書、學(xué)習(xí)的書房。此書房取名“海巢書屋”，為周恩來高祖周笑巖所題。周笑巖才高八斗卻與仕途無緣，所以取了這個自嘲性書名。周恩來赴東北前，在這里閱讀了陸游、徐渭等大量鄉(xiāng)賢的著作，目睹了秋瑾等革命志士的遺跡，他們的愛國情懷給少年恩來極大的影響。

西首一間為家塾，是給家族中小孩啟蒙教育的地方。私塾先生一般由家中落第書生執(zhí)教。他們一般是一邊教書一邊準(zhǔn)備應(yīng)試。

樓上為周恩來住過的臥室及其二媽、三媽的臥室。

第三進(jìn)是廚房，在這里我們復(fù)原了當(dāng)年生活原貌，著重體現(xiàn)紹興當(dāng)時的風(fēng)俗習(xí)慣?，F(xiàn)在，我們?nèi)ブ休S線的第三進(jìn)百歲堂的座樓參觀。座樓是周家長輩所居住的地方。解放后，由于年久失修，百歲堂的多處建筑已有不同程度的損毀。地方政府和人民出于對總 理的敬愛，曾多次計劃修繕，但均被總理所勸止。1956年的一次強臺風(fēng)把百歲堂的座樓刮倒，后改建成平房。在總理百年誕辰之前，我們又把座樓按原貌進(jìn)行修復(fù)以示懷念。1939年周恩來回到故鄉(xiāng)時，就在座樓和周氏族人們團(tuán)聚并為大家題詞。這里陳列的八仙桌、皮凳等都為當(dāng)年原物，非常珍貴。座樓前有一間不足10平方米小屋，1939年周恩來回故鄉(xiāng)時曾在此小憩。

現(xiàn)在，請大家隨我往東軸線繼續(xù)參觀《周恩來與故鄉(xiāng)》陳列。東軸建筑原是周氏族人的房產(chǎn)，經(jīng)整修后布臵為《周恩來與故鄉(xiāng)》陳列，通過大量的照片、實物、手稿、書信、圖片和模型等展品，以周恩來與故鄉(xiāng)紹興為主要線索，展示了周恩來與紹興的血脈聯(lián)系，周恩來關(guān)心故鄉(xiāng)的革命建設(shè)事業(yè)以及和故鄉(xiāng)各界人士結(jié)下的深厚情誼，抒發(fā)了故鄉(xiāng)人民對周恩來至崇至敬的愛戴與懷念之情。

陳列共分三大部分，請大家隨我逐一進(jìn)行參觀。第一部分：根脈系紹興。介紹了歷史文化名城紹興的名人，文化對周恩來所產(chǎn)生的深刻影響。大家都知道，我們紹興是一個歷史悠久，人文薈萃的名士之鄉(xiāng)，毛澤東主席也曾寫詩贊美云：“鑒湖越臺名士鄉(xiāng)”。少年時代的周恩來就非常熟悉故鄉(xiāng)先賢的愛國為民的事跡：從大禹治水三過家門而不入到越王勾踐臥薪嘗膽，復(fù)國雪恥；從陸游的愛國詩篇到秋瑾的大義凜然，這種愛國情操和遠(yuǎn)大抱負(fù)，深深影響著周恩來。

第二部分：悠悠故鄉(xiāng)情。介紹了周恩來在民主革命和社會主義建設(shè)時期和幾位紹興籍的名人所結(jié)下的深厚情意及他對故鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)、文化等事業(yè)發(fā)展的親切關(guān)懷。

第三部分：烽火千里行。這是陳列的主要部分，全面介紹了1939年3月周恩來以國民政府軍事委員會政治部副部長的身份，由重慶輾轉(zhuǎn)回到故鄉(xiāng)紹興，宣傳抗日持久戰(zhàn)和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，同時看望家鄉(xiāng)父老，動員人民積極抗戰(zhàn)的情況。在紹期間，周恩來渡過了極不平凡的三天三夜，做了大量的抗日宣傳工作。到紹興的當(dāng)天晚上，周恩來在臥龍山越王臺發(fā)表了長達(dá)四個小時的抗日演說，以抗戰(zhàn)必勝的堅定信念，闡述了毛澤東持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想和中國共產(chǎn)黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策，指出了中國抗戰(zhàn)的光明前途。在姑父王子余家，周恩來還召開青年工人座談會，詢問了他們的工作生活情況，了解了他們對抗日戰(zhàn)爭的看法，同時還鼓勵青年工人團(tuán)結(jié)一致，努力生產(chǎn)，支援抗戰(zhàn)。他還走入軍營、深入農(nóng)村，瞻仰古跡、續(xù)填家譜，為親友們題詞，這些無不體現(xiàn)了他的桑梓情懷。

各位團(tuán)友，我們現(xiàn)在前往周恩來紀(jì)念館“風(fēng)范園”參觀！

為創(chuàng)建省級廉政教育基地，更好地展現(xiàn)周恩來的崇高精神和光輝的一生，發(fā)揮周恩來紀(jì)念館廉政教育基地的作用，我們于2006年7月至2006年10月歷時三個月，對舊館進(jìn)行了陳列改版。新的陳列內(nèi)容總的主題是：風(fēng)范垂青史，清風(fēng)滿人間，旨在突出總理愛國﹑愛民﹑勤政﹑廉政的一生。同時陳列方式也有所創(chuàng)新，在原有靜態(tài)陳列的基礎(chǔ)上，結(jié)合多媒體等現(xiàn)代演示技術(shù)，增強了游客的參與性與互動性，也明顯提高了文物陳列﹑史料展示和解說的感染力和教育功能。

我們現(xiàn)在所在的是序廳部分。進(jìn)入序廳，首先看到的是這座由人造大理石砌成的“豐碑”：為人民服務(wù)高度概概括了總理勤政為民的一生。豐碑周圍是江澤民同志在總理百年誕辰紀(jì)念大會上對其精神作的概括：共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同腳踏實地的工作作風(fēng)的結(jié)合；對上負(fù)責(zé)同對下負(fù)責(zé)的結(jié)合；高度的原則性與高度的靈活性的結(jié)合。

序廳的周圍，是周恩來各個歷史時期的照片，深重的歷史，曲折的道路，體現(xiàn)了一個 共產(chǎn)黨人的風(fēng)范，和他在平時的生活和工作中說過的一些樸實的話語，這些話透露了總理的心聲，也是他為之奮斗終身的誓言。

陳列共分三大部分，請大家隨我逐一進(jìn)行參觀。第一部分：文韜武略，功勛卓著

這一部分我們主要看到的是周恩來對共產(chǎn)主義事業(yè)的執(zhí)著追求。他從小就立下了“為中華之崛起而讀書”的壯志。投身革命后，他始終站在中華民族反帝反封建的第一線，并做出了特殊的貢獻(xiàn)。建國后，周恩來更是為維護(hù)民族的獨立和尊嚴(yán)，為把中華民族引上富強之路而嘔心瀝血。周恩來的一生，體現(xiàn)了中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為實現(xiàn)民族獨立、解放、統(tǒng)一、富強而前赴后繼、奮斗不息的民族之魂。

第二部分：體恤百姓，勤政為民

在這里我們主要看到的是周恩來全心全意為人民服務(wù)的崇高品德。周恩來是實踐黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨的典范。周恩來視人民的利益高于一切，為中國人民的解放和人類的進(jìn)步，無私地奉獻(xiàn)了自己畢生的精力，他曾說：“我們每一個人，不管過去做了多少工作，現(xiàn)在擔(dān)任什么職務(wù)，沒有黨和人民，即不會有過去的成績，也不會有今天的職務(wù)，黨和人民是偉大的，我們個人是渺小的?！彼褜θ嗣竦姆瞰I(xiàn)作為自己全部工作的出發(fā)點和歸宿，作為人生的最高價值。

第三部分：清正廉潔，黨風(fēng)楷模

在這里我們主要看到周恩來廉潔奉公，始終保持共產(chǎn)黨員儉樸苦素的優(yōu)良作風(fēng)。周恩來一生心底無私、廉潔奉公，雖身居高位，卻始終兩袖清風(fēng)，一生正氣。他的人格風(fēng)范為人稱頌，歷史功績豐碑永存。周恩來的一生真正做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”，他的無私奉獻(xiàn)里沒有一句空話，他把為革命出生入死，為國家和人民建功立業(yè)，看作是共產(chǎn)黨人應(yīng)盡的責(zé)任。

最后，請大家隨我參觀周恩來紀(jì)念廣場。廣場面積為1500平方米，在1998年周恩來百年誕辰時所建造。廣場正中肅立著周恩來銅像，是由上海油畫雕塑院王大進(jìn)教授設(shè)計，高4米，重2.1 噸。背面為大型漢白玉照壁，上刻“努力學(xué)習(xí)，精益求精”八個周總理手跡鎏金大字。廣場東西側(cè)回廊，陳列周恩來在1939年回故鄉(xiāng)時給親友的部分題詞而鐫刻的石碑，如“勿忘鑒湖女俠之遺風(fēng)，望為我越東兒女爭光”就是周恩來送給表妹王去病的。號召廣大婦女繼承和發(fā)揚秋瑾“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”的革命精神，投入到抗日戰(zhàn)爭的洪流中去，奪取抗戰(zhàn)的勝利，從民族解放中，求得婦女解放。他還給青年題寫“青年是黃金時代，要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)”，號召青年投入到抗日救國的大熔爐中去，在炮火中學(xué)習(xí)，在炮火中鍛煉，為抗戰(zhàn)的勝利和祖國、民族的前途作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。周恩來的書法莊重嚴(yán)謹(jǐn)、俊秀雄偉、儲蓄有力，頗有魏碑之風(fēng)，請各位細(xì)細(xì)品味。

周恩來祖居自1984年開放以來，以其特有的地位和聲望，吸引著眾多參觀者，成為一個緬懷先輩、鼓舞革命斗志的重要場所。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人江澤民、李鵬、李瑞環(huán)、胡錦濤等都曾親臨瞻謁并留下了“鞠躬盡瘁，死而后已，學(xué)習(xí)周恩來”等題詞。社會各界對這處愛國主義教育基地的工作都給予了充分的肯定，是人民群眾進(jìn)行愛國主義教育的重要場所。

各位團(tuán)友，周恩來紀(jì)念館和祖居的參觀到此結(jié)束，謝謝大家的合作！

第三篇：周恩來紀(jì)念館

觀周恩來故居后感

每當(dāng)提起周恩來總理的時候，總會油然而生一種感動與敬意。他親民愛民，把一生都獻(xiàn)給了他所深愛的祖國和人民。他以非凡的智慧和才華，豁達(dá)的外交風(fēng)度，高超的外交藝術(shù)，為我國贏得了崇高的國際地位和威望。他位居國家總理，卻始終保持戰(zhàn)爭年代那種艱苦樸素、躬行節(jié)儉的作風(fēng)，是多少黨員干部的楷模。他日理萬機，抱病工作，直到生命的最后，真正書寫了“鞠躬盡瘁，死而后已”的箴言。

那天，我們班級組織參觀了總理的故鄉(xiāng)——淮安?；窗补欧Q淮陰，唐詩有云：江漢曾為客，相逢每醉還。浮云一別后，十年流水間。歡笑情如舊，簫疏鬢已斑，何因不歸去，淮上有秋山。此處的淮上即是今天的淮安一帶，看來古人對淮安也總是情有獨鐘。身在淮安，那種濃濃的周恩來精神一直彌染著整個城市，也使這座蘇北小城平添了一種氣質(zhì)。

來到紀(jì)念館門前廣場，入眼就是鄧小平為周恩來紀(jì)念館所提的一行鎦金大字，大門簡約而莊重，將總理簡樸厚重的風(fēng)格體現(xiàn)的淋漓盡致。沿一條筆直的白色甬道進(jìn)入館內(nèi)，一汪湖水呈半環(huán)圍繞紀(jì)念館，隨行的第一座紀(jì)念館為主館，沿主館一線排開還有幾個輔館。

拾階而上，進(jìn)入主館，大廳是一尊總理雕像，站在總理雕像下目光穿過大門，藍(lán)天碧湖與整個紀(jì)念館融為一體，這一切顯得恬靜、肅穆而又莊嚴(yán)。第二座紀(jì)念館內(nèi)是按照總理一生經(jīng)歷，設(shè)置的不同時期的照片、畫像以及視頻。這些黑白照片很讓人懷舊，也讓人不由自主的隨著照片與影像靜靜的追思起總理的戎馬一生，“憶往昔，崢嶸歲月稠”。即便是在當(dāng)時那樣內(nèi)困外絕的艱難歲月，總理依然舉重若輕，將黨政軍的相關(guān)事務(wù)處理的入條入理。在這里，從總理童年時期一直到去世都有很詳細(xì)的介紹?？戳T這些珍貴的資料，我更深地體味到了總理勤勉的求學(xué)態(tài)度，凝煉、謹(jǐn)慎地為人處事風(fēng)格，也讓我明白了總理少年即胸懷大志——“為中華之崛起而讀書”。

我們只知道周總理年少時的“為中華之崛起而讀書”的諾言，卻很少有人知道他是怎樣實現(xiàn)這句諾言的。今天看到了周總理生活中的點點滴滴，我明白了，周總理這句話并不是空頭支票，他是在認(rèn)真的履行他的諾言，或者說，他是超額完

成了他的諾言。因為，他不但讓中華崛起了，更是從他開始，中華開始騰飛了。這些圖片中，有一句毛主席說的話，我覺得它就可以概括出周總理在中華崛起和騰飛中所起到的作用。毛主席說：“至于新中國政府的組成人員，現(xiàn)在還不能確定，但是，周恩來同志肯定是要有的，職務(wù)是政府總理?！彪y怪乎，在周總理去世時，會出現(xiàn)“十里長街送總理”的畫面。

他們的生命過程里，那些超乎生命過程之上的永恒的精神和業(yè)績，熠熠閃光，是任何墳?zāi)篃o法埋葬也無法割斷的--這也正是人民永遠(yuǎn)懷念并參觀周恩來鄧穎超紀(jì)念館的原因。我不想碌碌無為，我也想為人民作貢獻(xiàn)，輻射世世代代，左右和影響著蕓蕓眾生輻射以海的博大面對人生面對無盡的時季，必然能獲得海的壯闊、海的磅礴、海的瑰麗、海的永恒。當(dāng)來到周恩來肖像前，我久久佇立在那里，眼前浮現(xiàn)出那曾發(fā)出“為中華之崛起而讀書”少年俊朗的身影和在革命崢嶸歲月里那許許多多壯麗的詩篇。

穿過第二座紀(jì)念館是一個小廣場，廣場中央也是一座總理全身雕像，漢白玉雕像高聳在晴空之下，路旁的碧松綠樹將雕像襯托的更加偉岸靜穆。抬頭端詳?shù)裣?，劍眉之下是總理那雙飽含憂國憂民情愫的眼睛，正是這雙眼睛洞察了半個世紀(jì)前中國的國風(fēng)民情，也正是這雙眼睛一直逼視著反動國民政府，逼視著蠢蠢欲動、胡作非為的異族侵略者。很多大政方略、外交政策和軍事構(gòu)想都由這雙眼睛輸變成每位中國共產(chǎn)黨人的意念。還有那身中山裝，在我的印象中，總理一直就是這樣一身極具中國特色的裝飾。轉(zhuǎn)過雕像登上總理辦公之處西華庭，雖是仿建，但是一切擺設(shè)和環(huán)境都很逼真。

周恩來是偉大的無產(chǎn)階級革命家，又是一個極富人格魅力的人。緬懷他的生平，青少年時期的刻苦求學(xué)，五四運動時期的被捕與抗?fàn)幐皻W洲勤工儉學(xué)時的意氣風(fēng)發(fā)，到共產(chǎn)股際面見斯大林的曲折經(jīng)過，紅軍時期、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期的特殊經(jīng)歷，中美的乒乓外交，以及“文化大革命”**歲月中的艱難處境，令人感動。當(dāng)一個人把自己的命運和國家及人民的安危放在一起時，注定要有不平凡的一生。周恩來是偉大的無產(chǎn)階級革命家，又是一個極富人格魅力的人。

看著一件件文物、文獻(xiàn)、照片珍品，了解了周恩來當(dāng)年到地震災(zāi)區(qū)慰問群眾、回延安看望老區(qū)人民等感人肺腑的小故事；以及周恩來家規(guī)、周恩來照相的風(fēng)格、周恩來用餐的規(guī)定、周恩來的工資、周恩來最后的日子、一件珍貴的絲棉襖等小故事，領(lǐng)略到周恩來、鄧穎超為了黨和人民的利益鞠躬盡瘁的高尚品德，尤其對他們艱苦奮斗、平易近人的作風(fēng)感到由衷敬佩。突然覺得以前對總理的認(rèn)識其實很膚淺，總以為其原因在于，我與總理身處異地，生于異世?？墒?，此行的所聞所見徹底改變了我的這種認(rèn)識。我更加想念總理，更加努力地去對總理進(jìn)行新的內(nèi)心確信。

翻開歷史，翻開往昔，“大無大有”這樣一個詞語悠然入心。總理的大德，再造了黨，再黨了共和國，他將一個共產(chǎn)主義者的無私和儒家傳統(tǒng)的仁義忠信勇糅合成一種新的美德，為中華文明提供了新的典范。他的博愛與大德拯救、溫暖和護(hù)佑了太多太多的人。自古以來，愛民之官民恒愛之。三十二年過去了，思念又轉(zhuǎn)化為人們更深的思考，于是總理的人格力量在濃縮，在定格，在突現(xiàn)。而人格的力量一旦形成便是超時空的。所以總理其實一直與我們同在，我們這些一直在他的護(hù)佑之下的子民應(yīng)該做的只有切切地紀(jì)念和默默地努力。

緬懷他的生平，青少年時期的刻苦求學(xué)，五四運動時期的被捕與抗?fàn)幐皻W洲勤工儉學(xué)時的意氣風(fēng)發(fā)，到共產(chǎn)股際面見斯大林的曲折經(jīng)過，紅軍時期、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期的特殊經(jīng)歷，中美的乒乓外交，以及“文化大革命”**歲月中的艱難處境，令人感動。尤其是最后觀看了新聞記錄片《十里長街送總理》，既便是我這樣沒經(jīng)歷過那個年代的人，在觀看了生平事跡展后，也和屏幕里的人一起流淚。這淚是發(fā)自內(nèi)心的表白，表達(dá)了人民是多么不希望周總理離開，不然怎會有當(dāng)年的天安門悼念和四五詩抄。周恩來和鄧穎超這對親蜜無間的革命伴侶，以海的博大面對人生面對無盡的時季，必然能獲得海的壯闊、海的磅礴、海的瑰麗、海的永恒。

周恩來的行動和精神形成一種能量，輻射世世代代，左右和影響著蕓蕓眾生。他們的生命過程里，那些超乎生命過程之上的永恒的精神和業(yè)績，熠熠閃光，是任何墳?zāi)篃o法埋葬也無法割斷的--這也正是人民永遠(yuǎn)懷念并參觀周恩來鄧穎超紀(jì)念館的原因?；顒咏Y(jié)束后，大家都感慨萬分，很多人都進(jìn)去參觀了第二遍，可我覺得我的感受已經(jīng)很深的扎進(jìn)我心中了。作為一名大學(xué)生，深知自己的歷史使命，擔(dān)任起社會責(zé)任感，雖然不再是為中華之崛起而讀書，但也依舊是為中華之

富強而讀書。在接受新的社會的同時，依舊要保持本我，記住這些老的革命傳統(tǒng)，是對終身受益的。所以從現(xiàn)在開始，嚴(yán)格的要求自己，在做學(xué)問之前先學(xué)會做人。

雖然這次的參觀學(xué)習(xí)時間很短，但是他對我的影響是很大的。作為一名大學(xué)生，我會以周總理和鄧奶奶為榜樣，以為人民服務(wù)為己任，做一個對人民有用，對國家有用的人。我們會肩負(fù)起未完成的革命事業(yè)，讓中華崛起騰飛之日早日到來。

第四篇：周恩來紀(jì)念館簡介

周恩來紀(jì)念館

坐落在古城淮安楚州的桃花垠，這里自古以來就是風(fēng)景怡人的好地方。紀(jì)念館于1986年由中宣部批準(zhǔn)興建，1990年3月正式動工，1992年元月落成對外開放，成為世人敬仰之地。

整個館區(qū)由紀(jì)念島、水面和環(huán)湖四周的綠地所組成，總面積35萬平方米，其中70%是水面。在南北800米長的中軸線上依次建有瞻臺、紀(jì)念館主館、附館、周恩來銅像廣場和仿北京中南海西花廳?？偨ㄖ娣e1萬平方米。設(shè)計者獨具匠心，將西方現(xiàn)代建筑手法和我國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格與地方特色揉合到一起，用無聲的建筑語言向我們描述了一代偉人周恩來的人格風(fēng)范。該設(shè)計曾獲全國設(shè)計大獎，該項工程也被中國建筑協(xié)會評為特別魯班獎。

主館 由屋頂、屋身、基臺三部分組成，高26米，外型像過去江淮平原上提水灌田的古老的牛車棚，寓含周恩來是一生為人民的孺子牛。它又象蘇北大運河邊常見的待渡亭，周恩來12歲時正是從這樣的待渡亭登船北上，離開故鄉(xiāng)走向世界的。這一走就再也沒有回來，這座待渡亭仿佛正在等待他歸來。主館結(jié)構(gòu)呈外四方內(nèi)八角形，寓含周恩來的精神普照四面八方，紀(jì)念館每天都迎來四面八方的參觀者。

主館四坡形屋頂由四根22米高的花崗巖石柱支撐。4根石柱象征周恩來曾多次提出實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的宏偉設(shè)想。

主館坐落在綠色的基臺上，寓含著我們的敬愛的周總理是中國人民忠實的兒子，他將永遠(yuǎn)扎根在祖國的大地上。

請看主館兩側(cè)的對稱的石雕小品，它是什么呢，如果說對面瞻臺是西方抽象手法的話，那么兩個石雕小品就屬于東方民族風(fēng)格了。它們是兩個蠟燭臺，這是東方人祭奠先人的傳統(tǒng)做法，這兩座燭臺也象征周恩來一生為民，象蠟燭一樣燃燒了自己照亮了別人。

主館正門是按照楚州本地民居的風(fēng)格設(shè)計的，門框和前面的拱門構(gòu)成了漢字“周”字的圖案，門楣上“周恩來紀(jì)念館”六個鎦金大字是鄧小平同志題寫的。

主館共分三層，一樓為陳列大廳，用圖片、實物以及電視顯示屏展示周恩來的光輝一生。二樓為紀(jì)念大廳，安放有周恩來漢白玉坐姿雕像。三樓為觀景平臺。

沿正門拾階而到二樓。如果游人數(shù)一數(shù)，會發(fā)現(xiàn)走過的臺階是51級，這51級臺階的設(shè)計是寓含周恩來在51歲時開始擔(dān)任新中國政務(wù)院總理的職務(wù)。

二樓的紀(jì)念大廳安放著一尊周恩來漢白玉坐姿雕像。雕像連基座高4.7米，是目前國內(nèi)最大的周恩來坐姿雕像，雕像的石料采于北京的房山，與毛主席紀(jì)念堂毛主席漢白玉雕像石料出于同一采區(qū)。雕像中的周恩來左手扶膝右手握卷，端坐在一塊巖石上，目光炯炯地凝視著前方，仿佛在思索著祖國的今天和明天，運籌著共和國的四化大業(yè)。紀(jì)念廳的頂棚采用的是雙層玻璃制作，可以讓自然光從天空漫射下來，照在雕像上，使雕像顯得親切而自然。紀(jì)念廳四壁呈青白二色，自然而純樸，體現(xiàn)了周恩來一生清清白白，樸實無華的人格風(fēng)范。

主館三樓是是個開放式的觀景平臺，站在這里可以近觀館區(qū)風(fēng)景，遠(yuǎn)眺古城楚州新貌。請看湖對岸，與主館隔湖相望的是一座瞻臺，在那里可以看到主館及其在水中的倒影，瞻臺和主館、附館在同一條中軸線上，它是由中間的廊亭和兩座高16米的劍碑組成，劍碑外框內(nèi)空，無形勝似有形，寓含周恩來一生什么也沒給自己留下，但他的偉大精神和業(yè)績卻如永恒挺立的豐碑，永遠(yuǎn)矗立在人民心中。

在主館廣場前面，半月形的草坪上有一圓形大理石平面，廣場如半月，圓形平面似一輪太陽，此寓意周恩來的偉大業(yè)績與日月同輝。

在館區(qū)西南角有五個亭子，叫五龍亭，它仿佛一條蜿蜒的巨龍，在靜靜地守護(hù)著一方圣地。

如果從東南出口離開館區(qū)沿淮江公路向南，由楚港興市花苑向西經(jīng)東岳廟，還可以參觀一下韓信和關(guān)天培的祠堂。這也是少年周恩來常去的地方，或許，少年周恩來正在那里立下了報國之志。

由三樓觀景平臺下到一樓展覽大廳參觀“周恩來生平展覽”。

周恩來紀(jì)念館是國內(nèi)最早經(jīng)中央批準(zhǔn)，唯一反映周恩來光輝戰(zhàn)斗一生的綜合性紀(jì)念館。主館底層陳列廳中的陳列大綱是由周恩來紀(jì)念館籌建處史料征集陳列組八易其稿、再由中宣部、中央黨史研究室等權(quán)威部門審核定稿的。中央文獻(xiàn)研究室當(dāng)時的室務(wù)委員、周恩來研究組組長力平同志曾前來淮安，對陳列的每一幅圖片、每一份文獻(xiàn)資料、每一件文物和每一條說明文字都進(jìn)行了反復(fù)仔細(xì)推敲才最后定稿的。

遵照中宣部審定后的批示，周恩來的生平事跡陳列共分八個部分布展。

第一部分，青少年時期。從1898年出生到1924年，26個年頭。展出有31張照片，八件實物或檔案資料。

第二部分，大革命時期。從1924年到1927年。展出10張照片，兩件實物。

第三部分，土地革命時期。從1927年到1937年。展出29幅圖片和六件實物或文獻(xiàn)資料。

第四部分，抗日戰(zhàn)爭時期。從1937年到1945年。展出22張照片，六件實物。

第五部分，解放戰(zhàn)爭時期。從1946年到1949年。展出20張照片，八件實物，一套顯示周恩來1947年轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北時的電視顯像設(shè)備。

第六部分，1949年新中國成立到1976年逝世。27年內(nèi)，周恩來留下了極其豐富的文物資料。展出的是45張照片，11件實物和3臺電視顯像設(shè)備。

第七部分，人民總理愛人民。這部分陳列精心挑選了具有代表性的照片16幅，實物五件。

第八部分，也是最后一部分，周恩來永遠(yuǎn)活在人民心中。展出的是12張照片和1件實物，1臺電視顯像設(shè)備。

整個布展內(nèi)容都是從廣泛征集來的眾多文物資料中進(jìn)行精選，給人以版面緊湊而又不擁擠的印象。全部陳列，一共布展了199幅圖片，48件實物或檔案資料，配以五套電視顯像設(shè)備，其中有10余件文物和20多幅照片，是周恩來紀(jì)念館開館時首次公開“亮相”的。這此布展內(nèi)容，全面真實而又重點突出地再現(xiàn)了周恩來同志光輝戰(zhàn)斗的一生，給每一個前來參觀瞻仰的人留下極其深刻難忘的印象。

附館 后邊這部分建筑就是附館，附館共二層，一層為展廳和游客休息室，二層為辦公用房。附館呈“人”字形，向主館成拱衛(wèi)之勢，寓含人民的總理永遠(yuǎn)活在人民心中之意。再看主館與附館之間有一方形牌樓，牌樓起著連接作用，如果我們從上空俯視，附館和方形牌樓組成了“八一”圖案，此是為了紀(jì)念周恩來曾領(lǐng)導(dǎo)了著名的“八一”南昌起義。

左側(cè)湖中有一個小島，上面建有一個小亭子，亭名叫懷恩亭，是懷念周恩來的意思。

銅像廣場：越過附館，就是周恩來銅像廣場。周恩來銅像廣場占地2000平方米，北側(cè)面南豎有周恩來銅像，大家見到這尊周恩來銅像總高度7.8米，其中底座高3.6米，像身高4.2米，總高度寓意偉人周恩來度過的78個光輝的人生春秋。基座上“周恩來同志”五個金光閃閃的大字是江澤民同志于1997年12月31日題寫的。銅像由北京中央美術(shù)學(xué)院李守仁教授創(chuàng)作設(shè)計，南京晨光機械廠鑄造。這尊周恩來銅像創(chuàng)作取材于60歲左右的周恩來與工人、農(nóng)民親切交談時的習(xí)慣動作：雙手叉腰，面帶微笑，顯現(xiàn)出周恩來平易近人、親切隨和的公仆風(fēng)范。

銅像廣場位于文渠南岸，文渠是貫穿淮安城的一條古老的小河，它溝通城內(nèi)的勺湖、蕭湖、月湖三湖，流經(jīng)周恩來故居門前，周恩來童年常在這條河里劃船，或乘船到城北河下古鎮(zhèn)去訪古問今。沿文渠有許多名人遺址，勺湖邊的清朝學(xué)者劉鶚故居，新城（北辰坊）的梁紅玉祠堂，河下打銅巷的吳承恩故居，蕭湖邊的韓信釣魚臺、濟(jì)食韓信的漂母祠。所有這些名勝古跡以及它們背后的許多故事，都在少年周恩來的心里留下了深深的記憶。1958年，他接見淮安縣委負(fù)責(zé)同志時，還提到故鄉(xiāng)的文渠，深情地說起“淮安是個好地方”。

少年周恩來離開故鄉(xiāng)后，求學(xué)奔波，投身革命，日理萬機再沒有時間回來，這尊佇立在文渠岸邊的周恩來銅像，仿佛是他又回到故鄉(xiāng)，來到鄉(xiāng)親們中間，與群眾交談，傾聽鄉(xiāng)親的心聲。

西花廳 后面古色古香的一級建筑就是仿中南海西花廳。仿西花廳是向周恩來百年誕辰的獻(xiàn)禮工程，1998年3月5日周恩來百年誕辰時建成開放。

仿西花廳與紀(jì)念館主館、附館、周恩來銅像等建筑在同一條軸線上，占地面積1.1萬平方米，建筑面積6200平方米。為一個“回”字型兩層建筑，由底層陳列廳的現(xiàn)代建筑、上層西花廳的仿古建筑、上層庭院中的花園三部分組成，是典型的現(xiàn)代與古典風(fēng)格相融的建筑物。上層是具有清代風(fēng)格的北方仿古園林四合院“西花廳”。它是按照周恩來曾經(jīng)工作生活26年之久的北京中南海西花廳的格局，按一比一的比例設(shè)計和建造，并按周恩來任國務(wù)院總理期間工作和生活原貌設(shè)置陳列。再現(xiàn)了周恩來和鄧穎超兩位偉人工作與生活的場景。1300平方米的庭中花園內(nèi)種有周恩來和鄧穎超生前特別喜愛的海棠、石榴和梅花等，開花時，滿園馨香，沁人肺腑。下層是現(xiàn)代建筑“陳列廳”，開辟了若干展廳，展出周恩來生前使用過的部分遺物。

新中國成立前夕，中共中央由河北省的平山縣西柏坡進(jìn)北京后，先駐香山，然后進(jìn)駐中南海。周恩來先住中南海的豐澤園，后來讓給毛澤東，他就改住西花廳。西花廳位于中南海的西北角，它西鄰府右街，北鄰文津街，是中南海內(nèi)一處條件比較簡樸的地方。

北京的西花廳始建于晚清時代，為攝政王府西花園的一部分。整個攝政王府是宣統(tǒng)元年，即公元1909年開始興建，到宣統(tǒng)二年，這個西花園還沒修好，清王朝就滅亡了，袁世凱就把北洋政府的國務(wù)院設(shè)在攝政王府，到國民黨時期，北平特別市的市政府又設(shè)在那里。由于西花園當(dāng)時就是個沒有建好的園林，后來又多次遭到兵亂而無人過問，到建國初已是破舊不堪，一片狼藉，周恩來住進(jìn)前也只進(jìn)行了簡單的補漏粉刷，就作為他辦公和生活的地方。他是1949年11月住進(jìn)去的，直到逝世前病重住院。

1976年和1992年，周恩來、鄧穎超相繼去世，他們都留下遺囑，不要保留他們的故居。中央考慮到人民群眾對周恩來的愛戴之情，到目前為止，他的辦公、住房等生活場所仍按原樣放置在那里。但是，由于西花廳所在地是中共中央和國務(wù)院辦公場所，無法向廣大游人開放。1998年，經(jīng)中央批準(zhǔn)，在他的故鄉(xiāng)仿建西花廳，再現(xiàn)周恩來生前工作和生活的場景，陳列周恩來生前遺物，以滿足廣大人民群眾瞻仰憑吊的愿望。這就是這組建筑的來歷。

前客廳 這是周恩來同志生前會見貴賓和重要客人的場所，是他舉行重要國事活動的地方，是西花廳內(nèi)的主要部分。這里的建筑都是晚清時期北方建筑大紅大綠的特色和格局，幽靜、古樸、典雅、清新。在這里陳列的地毯、窗簾、中堂國畫、沙發(fā)、茶幾和墻上的掛屏等都是周恩來生前使用的原物原件。因此要請各位客人特別加以愛護(hù)。這塊迎賓插屏，上邊雕有“努力為全中國人民和全世界人民服務(wù)”的毛澤東手跡，可以說是周恩來一生為國為民的真情袒露。

這座大廳一共有5間房屋。左右邊上兩間各用布簾與中間相隔，使中間3間室內(nèi)顯得靜謐祥和。周恩來接見外賓、會見客人等均在這中間3間房里舉行，一般周恩來坐在東邊主人位置上，西邊是主要客人的客席座位，會見時如需翻譯，就在后邊加上兩把椅子和一只小茶幾就行了。兩側(cè)是主要陪同人員坐的。周恩來建國初曾在這里會見原蘇聯(lián)駐中國大使羅申、原印尼總統(tǒng)蘇加諾等人。東側(cè)布簾內(nèi)的那間房子里放置小圓桌兩張，周恩來有時會見國內(nèi)外的知心客人或朋友時，談到吃飯時間了，為了節(jié)省時間，也會讓工作人員在后邊簡易鍋灶上燒幾個菜招待客人，邊吃邊談。像越南的胡志明主席、柬埔寨的西哈努克親王、國內(nèi)的廖承志同志等都在這里和周恩來一起用過餐。

這里由西往東的一排房間，都是周恩來、鄧穎超工作和生活的場所。緊挨周恩來辦公室的房間是周恩來及其工作人員的活動室。周恩來生前總是夜以繼日地工作，十分辛苦勞累，有時實在累了，工作人員就讓他休息一下，或者在這兒活動一下。周恩來從小就喜歡運動，童年時期在淮安、淮陰就喜歡踏青、下象棋、劃船；到東北后他喜歡登山、跑步、踢“熊頭”；到南開學(xué)校時，他喜愛的運動項目更多。1957年他曾對我國女子跳高名將鄭鳳榮說：“我中學(xué)時代也喜歡跳高，成績在1.60米左右?！痹谀祥_學(xué)校時，他還十分喜愛打籃球、乒乓球、排球、下圍棋等。建國后，周恩來因國事繁忙，很少有休閑活動的機會，工作人員就在緊挨他辦公室的西側(cè)辟了一乒乓球活動室，在他工作勞累時，陪他打幾下乒乓球，以便讓他得到短暫的休息。這張乒乓球臺曾是爭奪世界冠軍的比賽球臺。1960年時任國家體委副主任的榮高棠曾多次來周恩來的住處，也曾與周總理打過乒乓球?？偫碛玫哪菑埮_子太舊了，他早已記在心里。送新的，他知道周總理不會要。北京舉行26屆世乒賽中國隊奪冠，他來向周總理報喜，順便提出把這張臺子送給周恩來。周總理不肯接受，他就發(fā)動隊員們好不容易說服了總理，最后周恩來才同意放在這里與辦公室的同志共同使用。周總理經(jīng)常在這里打球，也曾在這里與世界冠軍的隊員打球。

辦公室 這里是周恩來的辦公室，周恩來長期擔(dān)任黨和國家的主要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。從1949年11月進(jìn)西花廳起，他就一直在這間房子里辦公。他的辦公室里，總是放滿了各類文件和各地的請示、報告。這里的一桌一椅、一櫥一柜都留下了許多動人的故事。

他的這張辦公桌也很普通，原來是挨著南墻放的，到了二十世紀(jì)六十年代，才挪了一下位置，放成現(xiàn)在的樣子。開始這上邊有玻璃臺板的，后來因為周恩來長期伏案辦公，他衣服的肘部、胸部等部位經(jīng)常會被磨壞，所以他就讓人拿掉了玻璃臺板，只放一塊綠色的臺布。他的辦公桌左邊二層抽屜里有幾個按鈕，如果他辦公時，需要哪位秘書進(jìn)來只要按一下，就可叫來有關(guān)工作人員。辦公室桌上的辦公用品也很簡樸，一個筆筒和墨盒是我軍某部擊落的U-2飛機殘骸做的，另一只筆筒就是一只普通的喝水杯。他的這三部電話，其中紅色機子是和毛澤東辦公室直通的，另外兩部均是與外線相連的。一般群眾只要知道號碼都可以打進(jìn)來?！拔母铩逼陂g，打給周恩來的電話太多，甚至有打錯的也打了進(jìn)來?？紤]到他的健康和工作，有關(guān)方面就悄悄地給他的電話改了號?？墒?，被周恩來知道后，馬上找來值班秘書，批評說：“現(xiàn)在我僅剩這么一條與群眾聯(lián)系的線了，你們怎么也給卡斷了？我還是什么人民公仆？！”有關(guān)人員只好依然給他的電話恢復(fù)原號?？偫磙k公室的電話鈴聲常常是響個不停。

這張沙發(fā)是周恩來辦公室內(nèi)的唯一高檔家具，是周恩來生病后毛澤東讓人送來的。毛澤東指示周恩來要“注意休息，注意營養(yǎng)”，在送沙發(fā)時還說，這種沙發(fā)我坐可以，給總理坐就嫌高了些。因為毛澤東比周恩來高10公分，毛澤東的身高約1.8米，周恩來身高約1.7米，所以，在下邊加了個腳凳。

他的辦公室同時也是個小型會議室，有時找?guī)讉€人開會，一般周恩來坐最西頭。他工作忙，召集會議也多，工作人員為了保護(hù)他的身體，特意在會議桌下的西頭增加了蹺腳墊，而東邊是沒有的。

當(dāng)然，周恩來的辦公室在當(dāng)時也是黨和國家的核心保密機關(guān)。周恩來一貫保密觀念很強，除了工作上的需要，任何人不經(jīng)允許，都不能隨意進(jìn)他的辦公室。有一次過春節(jié)，他的一位親屬來這里，剛站到他的辦公室門口就遭到他的嚴(yán)厲批評：“你怎么能進(jìn)我的辦公室呢？”所以，凡是被允許進(jìn)西花廳與他團(tuán)聚的侄兒、侄女等親屬一律不得進(jìn)他的辦公室，親屬們也都自覺遵守。他保險柜上的鑰匙也只能保存在他的手中。他有外出任務(wù)時，就將保險柜鑰匙給鄧穎超保管，鄧穎超也僅是保管鑰匙，從不開他的保險柜。

這南邊一個小房間剛好卡在周恩來辦公室門前，是他的衛(wèi)士值班室。周恩來一般有兩個貼身衛(wèi)士，每天12小時一班輪流轉(zhuǎn)。周恩來在家辦公、開會、會客或休息，衛(wèi)士都要在這間房子里值班，決不能打盹。這東墻上有個小燈泡，它是和周恩來臥室里的電燈相連在一根電線上的，周恩來休息后熄燈時，這盞燈也跟著熄滅。這盞燈一亮，就說明周恩來已經(jīng)醒來。

北邊墻上掛有一塊小黑板，那是平常記事用的，如幾點幾分要會見哪國大使，幾點幾分要找哪位部長、元帥商量問題。這些在他的工作臺歷上也有記載。但周恩來事情太多，往往在埋頭工作時不知到了幾點幾分。如果出現(xiàn)這樣的情況，就靠衛(wèi)士根據(jù)小黑板上的記載給他提下醒，以免延誤。在小黑板的西邊還有一個信號燈牌，里邊分別安裝有能顯示“1、2、3??”到10號的燈光管，這幾個號碼的接線分別接到前客廳、辦公室、乒乓球室、臥室等。周恩來在這些室內(nèi)活動時需要衛(wèi)士前去的，只要一按電鈕，表示那個房間號碼的燈就亮了，衛(wèi)士就可準(zhǔn)確無誤地趕到那個房間。比如他的辦公室是1號，如果他在辦公室有事找衛(wèi)士進(jìn)去，只要一按電鈕，1號燈就在這塊信號牌上亮起來了，衛(wèi)士就知道總理是在辦公室叫他。

后廳會客室 這一間大房間，是周恩來后廳會客室。這是他會見國內(nèi)有關(guān)人員和親屬的地方，也是周恩來、鄧穎超吃飯的地方，在前半部分的西墻壁上，掛有電影屏幕，可以放映家庭小電影，周恩來有時在這里審片。周恩來有時在這里招待客人和親屬。1960年的春節(jié)周恩來在這里請在京親屬和西花廳的秘書、警衛(wèi)等工作人員吃年飯，但桌上沒有一道菜，也沒有酒，只有一大盆小米稀飯和白面肉包子。鄧穎超代表周恩來說的春節(jié)賀詞也很有趣。她說：“今天是舊年除夕，過新年了，恩來和我向大家祝賀新年，感謝大家一年來辛苦地工作。今天我們?yōu)槭裁凑埓蠹页园幽?？因為我們在毛主席、共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人民生活幸福了，大家才能吃上包子。我們吃了包子就要感謝毛主席和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，努力為黨和人民工作；為什么又要請大家吃小米粥呢？因為我們中國革命就是靠小米加步槍打出來的，是人民省下小米支援革命，才打下了人民的江山，現(xiàn)在我們吃小米粥，就不能忘了小米的時代，就不能忘掉人民群眾對中國革命的支持。”聽了鄧穎超的這番話，全場都報以熱烈的掌聲。

臥室 這間房屋是鄧穎超臥室。原來鄧穎超的臥室是在東邊和周恩來的臥室靠在一起的，都是各占一間。直到70年代周恩來患病，經(jīng)常組織治療，周恩來臥室本來就比較小，醫(yī)療設(shè)備、人員等一多就呆不下，鄧穎超就把自己臥室讓出半間，讓周恩來的臥室大一點。這樣一來，鄧穎超的辦公室就由兩間變?yōu)橐婚g。最東邊這一間半是周恩來的臥室，這里的擺設(shè)和家具都非常簡樸。床是普通的木板床。不知大家注意了沒有，周恩來、鄧穎超的床放的方向和床腳有什么共同特點？他們床都是南北方向，而且南頭床腳墊了一塊木塊。為什么這樣呢？原來周恩來夫婦都有心臟病，德國一位醫(yī)生建議他們睡覺順地球磁場，且頭高腳低對身體有好處。

這就是一代偉人周恩來工作和生活了26年的地方。在這里他度過了一生中最長、最后的一段時光，在這里他鞠躬盡瘁為國為民操勞到了生命的終點??

周恩來故居

位于在歷史文化名城淮安市楚州區(qū)城中心，東臨駙馬巷，南臨局巷，由東西相連的兩個宅院組成，都是曲折的三進(jìn)院。整個建筑皆是青磚、灰瓦、木質(zhì)結(jié)構(gòu)的平房，具有著明清時期蘇北民居的典型建筑風(fēng)格。這座老式的宅院是由周恩來的曾祖父周光勛從浙江遷居淮安做師爺時與其二弟周光燾合買的，占地1987.4平方米，共有房屋32間。

門匾 大門上方紅底金字的“周恩來同志故居”門匾，是鄧小平同志題寫的。

讀書房 是周恩來總理童年讀書的地方。1903年，剛剛五歲的周恩來就進(jìn)家塾館讀書。與他一起的同輩弟兄中，他聰明好學(xué)，以博聞強記著稱。每次在背誦、認(rèn)字與默寫都名列前茅。平時，他還特別喜歡書法，練字十分認(rèn)真，筆力雄渾而剛勁，別具一格。這張書桌就是他當(dāng)年用過的，另外幾張是與他一起讀書的同輩弟兄們用過的。

誕生的房間 由讀書房向西便是周恩來誕生地。1898年3月5日，周恩來總理就誕生在東邊的這間屋子里。屋里陳列著兩張照片，是周恩來總理的父親和母親。父親周劭綱，生于1874年，是舊社會的一個小職員。1927年，他在上海曾幫助兒子做過秘密通訊聯(lián)絡(luò)工作，掩護(hù)過周恩來。后來到武漢重慶和周恩來在一起的時候，也做過一些對革命有益的工作。1942年因病在重慶的紅巖村去世，終年68歲。母親周萬氏，1877年出生在清江浦（現(xiàn)在的淮安市清河區(qū)），是清河縣知縣萬青選的第十二個女兒，小名冬兒，人稱十二姑。她性格開朗，爽直豪放，辦事精明能干。1907年，生母萬氏因病去世，終年30歲。傳說，萬氏在臨盆之前，曾經(jīng)做過一個夢，夢見有一只鸞鳳般的神鳥飛入懷中，全家人都認(rèn)為這是吉兆。孩子生下來，果然眉清目秀，氣宇非凡。祖父給孩子起了個乳名大鸞、取名恩來、字翔宇，及至后來周恩來在南開讀書時取筆名飛飛，這些名字都和鸞鳳之鳥的夢有關(guān)。西邊這間屋子，是周劭綱當(dāng)年讀書休息的地方。周恩來祖父周攀龍曾做過師爺，后來曾任山陽縣的知縣（山陽縣就是現(xiàn)今的淮安楚州區(qū)）。周劭綱學(xué)過師爺，但沒學(xué)成，后來只做了一般的小職員。

在誕生地的對面是1984年10月29日時任中國共產(chǎn)黨總書記胡耀邦同志來淮安瞻仰周恩來故居時的題詞：“全黨楷?！?，對周恩來給予高度評價。

主堂屋 這三間房屋是周光勛一房的主堂屋。周恩來的祖父周攀龍做過師爺，在桃園（今泗陽）、阜寧、安東（今漣水）和海州（今連云港）做過知縣、知州。到了晚年任山陽知縣。他一生清廉，沒有給后代留下多少遺產(chǎn)。

乳母住房 這里是周恩來乳母蔣江氏的住房。周恩來的母親萬氏生下周恩來后，不久就將周恩來過繼給小嬸母陳氏撫養(yǎng)。由于陳氏無奶哺育，就在本城的南門大街小魚市口西雇了一位二十多歲的蔣江氏給幼年的恩來做乳母。蔣江氏出生勞動人民家庭，她勤勞、善良，對周恩來性格的形成具有一定的影響。周恩來小的時候常跟著乳母學(xué)種瓜，也常到家境貧寒的乳母家中去玩。周恩來非常喜歡自己的乳母，親切的叫她蔣媽媽。幾十年后，家鄉(xiāng)有親屬到北京時，他還特地詢問起蔣媽媽以及她后代的情況。

水井 是周恩來總理童年時期用過的，小時候，他就常跟蔣媽媽一起從這口井里打水澆瓜澆菜。他對這口井的印象很深。1960年，他在接見淮安縣委負(fù)責(zé)同志時，還深情地提起過這口井，他問：“我家的那口井還在嗎？”并向在場的工作人員介紹說：“淮安的地下水位很高，吊桶上只要系上庹把長的繩子，就能把水打上來了?！敝芏鱽頍釔蹌趧印釔蹌趧尤嗣衿返碌男纬蓱?yīng)該與他從小就跟乳母、過繼母等一起勞動有關(guān)。

榆樹故居有兩株百年榆樹，高達(dá)15米，已被有關(guān)部門列為“偉人故居名木”。典型的蘇北民居一般都有水井和榆樹，寓意為“飲水思源”、“年年有余（榆）”、“葉落歸根”。因而榆樹也有一定的文化內(nèi)涵。

廚房 菜地 是周總理童年時期和他八嬸娘兩家合用的廚房。屋前是兩塊小菜地。

嗣父母住房 周恩來小叔父周簪臣結(jié)婚不到一年，便得了肺病，日趨嚴(yán)重，為了“沖喜消災(zāi)”，周劭綱夫婦便把不滿周歲的恩來過繼給周簪臣做兒子，但過繼后不到兩個月，周簪臣便去世了。幼年的恩來就由守寡的小嬸母陳氏養(yǎng)育。陳氏，1878年出生在清江浦的一個書香門第，她父親陳源，飽讀經(jīng)書，很有學(xué)問，因為沒有兒子，便全力培育女兒，所以陳氏擅詩文書畫，具有一定的文學(xué)修養(yǎng)。丈夫去世以后，陳氏便把幼年的恩來作為自己的唯一的精神寄托和生活希望。在他三、四歲時，就教他認(rèn)字塊，練習(xí)書法，五歲時，教他吟誦唐詩，還經(jīng)常給他講一些歷代英雄故事，這對周恩來后來驚人的記憶力以及才華橫溢的文字表達(dá)能力是最初的鍛煉，對他思想的形成也具有一定的影響。1908年，小嬸母陳氏病逝，終年30歲。

從此，周恩來就和八嬸母楊氏生活在一起，直到1910年離開淮安到東北去求學(xué)。

周恩來故居展室陳列部分：周恩來童年、家世與故鄉(xiāng)展覽

周恩來童年 主要介紹周恩來總理的童年。舉世景仰的周恩來故居坐落在古城淮安楚州區(qū)中心的駙馬巷內(nèi)。1898年3月5日，周恩來同志就誕生在這里。5歲時大鸞入家塾館讀書。有一次，家塾老師帶大鸞去關(guān)天培祠堂，具有愛國主義思想的家塾老師給他講述了清廷的腐敗，帝國主義列強的貪婪和出生在淮安的民族英雄關(guān)天培殉國的悲壯。這一切猶如驚雷入耳，震顫著大鸞幼小的心靈。6歲時，家里買彩票中獎5000銀元，引起債主肆意勒索，不得已，全家搬到清江浦的外祖母家。一到外祖母家，外祖父遺留下的豐富藏書就像磁鐵般地吸引著他。萬家的書房，成了他獵取知識的寶庫。在清江浦時，大鸞專程瞻仰了岳飛廟，在一塊題詠岳飛的詩碑前，大鸞情動意發(fā)，默然良久，為岳飛的精忠報國之情所感，以至7年后在天津南開讀書時，他還撰文評曰：“其辭則凄涼欲淚，意則新穎出群。”1907年春，生母萬氏貧病而逝，初夏，大鸞隨陳氏母親回寶應(yīng)娘家治病。在這里，他得以與知名學(xué)者陳式周朝夕相處，陳式周獨具慧眼，器重大鸞聰穎好學(xué)，大鸞欽服表兄的博學(xué)多才，兩人友誼一直持續(xù)若干年后。然而，這一年對大鸞來說，又是災(zāi)難的一年，小嬸母陳氏不久因病去世；這樣，大鸞只好又回到了闊別三年之久的淮安老家。此時表舅龔蔭蓀伸出了援助之手，將他接到龔家家塾館去讀書。龔蔭蓀是孫中山的忠實信徒。他激勵大鸞奮發(fā)讀書，立志成為報國棟梁。龔家家塾老師周先生是位飽學(xué)之士，為了造就大鸞，他傾心相授，使大鸞學(xué)業(yè)日日有所精進(jìn)。后來周恩來的書法極有成就，也全賴周先生引導(dǎo)。在表舅家，大鸞還有機會接觸了一些宣傳近代科學(xué)與新思想的進(jìn)步報刊，大鸞的視野得以開闊。大鸞回到淮安時還不滿十歲，此時父親未歸，諸弟待哺。為了生計，他不得不經(jīng)常去典當(dāng)借貸。生活的艱辛，世態(tài)的炎涼，常使他憂憤交加。然而這一切并沒有磨掉他對生活的希望。大鸞邊勤奮苦讀邊經(jīng)常和伙伴們登臨坐落在淮安城中心的鎮(zhèn)淮樓放風(fēng)箏，放鴿子。此時，他常常仰望天空，心馳高遠(yuǎn)的天地。1910年春天，在東北奉天工作的四伯父派人接他去東北讀書，這真是天大的喜訊，大鸞這只神鳥，真的要展翅翱翔于無限廣闊的新天地了！

周恩來家世

1、周恩來祖居坐落在浙江紹興城內(nèi)勞動巷50號，是一座具有明代建筑風(fēng)格的座北朝南的竹絲臺門。

2、父親周劭綱，忠厚樸實，為養(yǎng)家活口，常年飄泊在外，任文書收發(fā)之類小職員。

3、生母萬氏，（1877-1907）小名冬兒，娘家人稱十二姑，是清河知縣萬青選的十二女。

4、父親在齊齊哈爾任職時與其同仁的合影。

5、祖父、外祖父做官記載，祖父任淮安師爺、知縣等，外祖父任清河縣知縣。

6、周恩來親兄弟：

二弟：周恩溥，1899年出生于江蘇淮安，祖母魯氏按照紹興習(xí)俗，給他起了個乳名“和尚”，以求孩子平安。因為迷信說法，許多妖魔鬼怪，專喜歡殺害有出息的人，尤其是孩子，要下賤，他們才放手、安心。周恩溥長大后，長期隨四伯父周貽庚在東北謀事，后來到山東濰坊做文書工作，經(jīng)常失業(yè)，工作不穩(wěn)定，1944年病逝，終年45歲。

三弟：周恩壽，1904年出生于淮安，乳名“小黑”。1926年進(jìn)入黃埔軍校政治科學(xué)習(xí)。后來曾在隱蔽戰(zhàn)線上為革命作過貢獻(xiàn)。1949年入華北“革大”學(xué)習(xí)，畢業(yè)后在冶金部鋼鐵局和內(nèi)務(wù)部工作，文革期間受到“四人幫”迫害，后被平反。1985年在北京病逝，終年81歲。

7、嗣母陳氏（1878-1908），出身寶應(yīng)縣城的一戶書香門第，是周恩來文化上的啟蒙老師。

8、八嬸母楊氏（1877-1956），她是寶應(yīng)縣天平鄉(xiāng)的一位農(nóng)家女，一生信守封建倫理道德，尤信佛教“積善積德”。

9、四伯父周貽庚，在天津和東北奉天等地供職，接少年周恩來到身邊讀書，對周恩來生活和思想轉(zhuǎn)變起著關(guān)鍵作用，1933年病逝，終年61歲。

10、四伯母楊氏，山東人，周恩來在天津讀書時，由他照料生活。1944年病逝，終年53歲。

11、周恩來、鄧穎超與親屬合影。

12、周恩來、鄧穎超與親屬及工作人員合影。

13、周恩來與鄧穎超1925年8月在廣州的結(jié)婚照片。周恩來和鄧穎超相識于“五四”愛國運動中，在共同的革命斗爭中，加深友誼，“鸞”、“鳳”齊鳴。1920年，周恩來赴法留學(xué)，鄧穎超先后在北京、天津教書，兩人憑著鴻雁傳書，保持著聯(lián)系，并逐步明確了戀愛關(guān)系，1925年8月8日，他們喜結(jié)良緣。在以后長達(dá)半個多世紀(jì)的共同生活中，始終相濡以沫，信守“八互”諾言（互愛、互敬、互助、互勉、互商、互諒、互信、互識），達(dá)到心心相印、水乳交融、你中有我，我中有你的崇高境界，他們的名字在人們心目中就是忠貞愛情和完美人格的化身，周恩來生前對鄧穎超曾作如此評價：“小超是這樣熱情又是這樣理智，兩者又結(jié)合的那么好，真是奇跡”。他倆的婚姻關(guān)系，成為革命夫妻的榜樣。如同詩人布朗寧贊譽馬克思和燕妮親密關(guān)系的那樣：“愛，既非環(huán)境所能改變；愛，亦非時間所能磨滅”。

周恩來與故鄉(xiāng)

周恩來總理從12歲離開故鄉(xiāng)，到逝世時的66年中就一直沒有回來過，但他生前曾多次接見原淮安縣委負(fù)責(zé)同志。他十分關(guān)心家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為了鼓勵淮安人民，他在去北京的一位領(lǐng)導(dǎo)同志的筆記本上寫下了：“鼓足干勁，力爭上游，多快好省的建設(shè)社會主義?！边@些就是他寫給江蘇省委負(fù)責(zé)同志和淮安縣委負(fù)責(zé)同志的信件。這一塊地是總理家的祖墳地，1965年周恩來總理帶頭移風(fēng)易俗，指示親屬將祖墳深埋。在深埋的過程中損失了部分青苗，周總理為此還寄給生產(chǎn)隊七十元錢作為補償。

1976年1月8日，敬愛的周總理與世長辭，噩耗傳來，舉國上下一片悲痛。故鄉(xiāng)淮安楚州人民從古城的大街小巷涌向周恩來同志故居，從早到晚，絡(luò)繹不絕，深切的悼念人民的好總理，這一組照片就反映了當(dāng)時的場面。

1986年3月5日，周恩來銅像在故居揭幕。為了深切的緬懷總理，響應(yīng)廣大人民的熱切要求，國家有關(guān)部門決定在淮安建一座周恩來紀(jì)念館。這一幅照片是周恩來紀(jì)念館1988年的奠基典禮場景。這一幅照片是1992年周恩來紀(jì)念館開館時拍攝的。1998年3月5日是周恩來同志百年誕辰紀(jì)念日，中央電視臺“心連心”藝術(shù)團(tuán)特意來到周總理的故鄉(xiāng)--淮安，為總理故鄉(xiāng)的人民慰問演出，以表達(dá)對周總理的熱愛與思念之情，這一組照片就是當(dāng)時慰問演出的場面。

“瞻仰故居緬懷總理”名人題詞留影展覽。自故居1979年開放以來，曾迎接了黨和國家許多領(lǐng)導(dǎo)同志，國內(nèi)外知名人士以及港澳臺同胞和海外僑胞，他們參觀后紛紛題詞留影，這里就陳列著題詞和留影的一部分。

周恩來外祖父萬青選家族字畫展覽：為紀(jì)念敬愛的周恩來總理誕辰100周年，周恩來故居將多年來征集并珍藏的周恩來外祖父家的字畫，加以裝裱，舉辦“萬家字畫展”。展出精選了周恩來外祖父萬青選、十三舅萬立宏、表侄萬棣農(nóng)等萬氏家屬的字畫18幅，這些作品表明周恩來外祖父家書香門第的文化氛圍，曾對童年周恩來的成長產(chǎn)生過一定的影響。

觀音柳 這棵樹已有100多年歷史，蘇北地區(qū)少見，長得也很神奇。一是樹為柳，葉象松。傳說是觀音老母凈水瓶中的圣潔物，故名觀音柳，有福祿吉祥之意。二是有一定的藥用價值的莖葉熬成水，有消除麻疹等病毒作用，又名積善柳。三是有天氣預(yù)報作用。天晴時一片碧綠，陰雨前樹梢上開放出紅殷殷的小花，人稱氣象樹。四是生命力極強。歷經(jīng)百年滄桑、霜打蟲蛀、暴風(fēng)雨攔腰截斷后，仍是一片生機，也叫長壽柳。難怪李鵬及夫人朱琳以及中央首長、海內(nèi)外賓朋都樂意在這棵樹下拍照留影。

周恩來外交風(fēng)采。周恩來同志是杰出的無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家、同時他也是當(dāng)代中國與世界上偉大的外交家，新中國成立后，他以總理身份兼任外交部長達(dá)10年，主管外交工作達(dá)26年之久。他以博大的胸懷、卓越的才能、非凡的精力，嘔心瀝血、鞠躬盡瘁，為開創(chuàng)和建立新中國的外交事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。圖片簡明而形象地紀(jì)述了周恩來光照千秋的外交生涯，如：首次提出和平共處五項原則，日內(nèi)瓦和萬隆會議，長達(dá)15年之久的中美大使的會談，訪問緬甸、非洲十國之行，尼克松、田中訪華、中美建交、中日建交等，充分顯示了周恩來雄才大略、豁達(dá)大度的政治家風(fēng)采，卓越超人，應(yīng)對自如的外交才華。在周恩來身上，體現(xiàn)了新中國特有的外交風(fēng)格。

周恩來書畫苑。周恩來故居對外開放以來，先后共接待1500多萬中外賓客。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人江澤民、李鵬、鄧小平、胡耀邦等為故居留下了極為珍貴的題詞。著名書畫家趙樸初、劉海粟、關(guān)山月、唐云、周思聰?shù)葹楣示泳璜I(xiàn)了大量字畫墨寶。為隆重紀(jì)念敬愛的周恩來總理誕辰100周年，應(yīng)廣大游客需求，在周恩來故居西側(cè)院內(nèi)空地上興建一座“周恩來書畫苑”，用以陳列中外名人書畫珍品，供游客觀賞。周恩來書畫苑外形為仿古建筑，全框架結(jié)構(gòu)，苑內(nèi)為現(xiàn)代化裝璜，堪稱古今合壁品位上乘。

黃太生紀(jì)念周總理誕辰100周年葉雕展。黃太生先生，江蘇泰州市人。我國第一個葉雕藝術(shù)家，作品獲吉尼斯世界紀(jì)錄殊榮，并被聯(lián)合國教科文組織、中國民間文藝家協(xié)會聯(lián)合授予“有突出貢獻(xiàn)的民間工藝美術(shù)家”。作品高雅不俗，清淡古樸，薄如蟬翼，融國畫、白描、版畫、陰陽篆刻于一體，藝術(shù)表現(xiàn)手法獨特，自成一家。作品多為海內(nèi)外博物館、紀(jì)念館及知名人士收藏。中央電視臺、人民日報等國內(nèi)外幾十家新聞媒體均作過專題報道。為紀(jì)念周恩來誕辰100周年，作者前后歷時3年精雕細(xì)刻，將百幅周恩來肖像、手跡的葉雕作品形神兼?zhèn)涞卣宫F(xiàn)在觀眾面前，這在世界上尚屬首次。

周恩來故居后院 周恩來的曾祖父周光勛從浙江遷居淮安做師爺時，與其二弟周光燾合買了這座東西相連的32間房屋。此處系家居的后院，占地700平方米。后來由于周家境況衰落，未能夠建成后花園，周恩來童年時期曾隨乳母蔣江氏在此種植瓜菜。為紀(jì)念周恩來同志誕辰100周年，經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)，在此處新建“周恩來墨跡碑廊”，建筑面積104平方米，鐫刻碑文24塊。

“清風(fēng)亭”、“公仆軒”：都是學(xué)習(xí)弘揚周恩來精神的處所。

“一品梅”：故居后院墻角有一株清妍虬勁的臘梅樹，每到嚴(yán)冬季節(jié)，含苞綻萼，競相怒放?！盎ㄅc偉人各占魁”，人們從梅花的馨香，領(lǐng)略到周恩來的人格魅力。

日本櫻花：日本前首相田中角榮贈送給周恩來故居的櫻花，這是周恩來總理親手培育的中日友誼的象證。

“童懷松”：周恩來逝世不久，北京市三里屯二中和淮安市勺湖小學(xué)的少先隊員們合栽的寶塔松，表示少年兒童對敬愛的周爺爺?shù)臒o限懷念。

周恩來墨跡碑廊 為緬懷周恩來豐功偉績，學(xué)習(xí)其崇高品德，弘揚其書法藝術(shù)，在周恩來同志故居后花園建成周恩來墨跡碑廊。首先，我們看到的是刻在太湖石上的周恩來手跡“騰飛”二字，這是周恩來1917年給同學(xué)郭思寧的臨別贈言“愿相會于中華騰飛世界時”其中二字，碑廊中周恩來墨跡碑刻共二十四塊，碑文的內(nèi)容涉及言志、勉勵、倡導(dǎo)；時間跨越青年、中年、老年；書風(fēng)清朗豐潤、雄渾樸茂，熔顏魏于一爐，于平穩(wěn)出險峻。此實后人學(xué)習(xí)之楷模，臨摹之典范。

周恩來童年讀書處

門前是一個寬闊、平坦的廣場，建于周總理誕辰100周年，廣場北邊正中矗立著一座漢白玉浮雕，浮雕上周恩來總理栩栩如生，雙手抱胸，神采飛揚，仿佛置身在群眾中，與群眾親切交談，聽到會心處正發(fā)出爽朗的笑聲。左上方是怒放的梅花圖案和周總理“為中華崛起而讀書”幾個大字。浮雕的背面，以黑色大理石為底，鐫刻著周恩來青少年時代的著名詩作《大江歌》。雕塑基座用的是青灰色花崗巖，與潔白的漢白玉浮雕相襯，象征周總理一生清白，高風(fēng)亮節(jié)。

周恩來童年讀書處是一處典型的明清建筑，青磚青瓦，典雅古樸，其實是周恩來在清江浦的故居。院門上“周恩來童年讀書處”8個大字是由國務(wù)院原總理李鵬同志題寫的。進(jìn)了院門向左就是周恩來童年就讀的私塾館，就在十里長街對面運河邊上，后來已經(jīng)拆毀。當(dāng)時是周恩來過繼母陳氏也是清江浦人，娘家房屋陳家花園院內(nèi)原有假山、亭榭、水池、私塾館。周恩來曾經(jīng)在私塾館讀書，和他一起學(xué)習(xí)的還有二弟和表妹萬懷芝、萬芳貞等人。1904年，六歲的周恩來隨父母、過繼母與兩個弟弟到清江浦外祖父萬青選家寄住，約半年后全家租住了現(xiàn)在我們看到的這處房屋，直到他12歲時遷去。這陳列室是景區(qū)擴(kuò)建時新建的。室內(nèi)迎門是一尊童年周恩來塑像，墻上陳列著反映童年周恩來在清江浦4年的學(xué)習(xí)、生活情況的彩色圖片，還有周恩來家世簡表和他的外祖父家世簡表，大家通過觀覽可以對周恩來的童年情況和家庭社會關(guān)系有一定的了解。

周恩來的家移居淮陰后，先住外祖父家，因萬家人口多，有諸多不便不久即搬出，在萬家西邊不遠(yuǎn)的張舉人（張瑞臣）家租賃十四間屋定居下來，就是這個回字形的小院落。迎門是個 “?！弊钟氨?，向西走即到周恩來家租住房屋的前廳。這是會客廳，廳兩側(cè)放著古色古香的桌椅板凳，紙墨筆硯，東側(cè)墻邊是博古葉子，反映當(dāng)年屋主人的高雅。穿堂而過，又是一個小院落，我們迎面可見的是粗壯繁茂、枝葉婆娑的臘梅，這就是周恩來時常提及的那株他當(dāng)年親手澆培過的梅花。周恩來非常喜歡梅花，在學(xué)習(xí)之余經(jīng)常澆水培土，使梅樹越長越茂盛。每到臘月，花蕾綻放，傲霜怒雪，院里院外，香氣襲人。這臘梅花瓣呈黃色，人們習(xí)慣稱它是“一品梅”。一品梅以寓總理官至一品，德至一品，人至一品。著名書法家謝冰巖先生曾作詩一首：“鐵骨凌霜健，疏影映空階，年年花勁發(fā)，仍為偉人開?！?/p>

在枝葉繁茂的梅花北側(cè)是堂屋，是周恩來父母的居室，周恩來父親周劭綱在此居住一年后，經(jīng)人介紹到湖北做事去了，母親萬氏與他的兩個弟弟住在這里。屋內(nèi)中堂“壽”字西側(cè)的對聯(lián)是周恩來外祖父萬青選的手跡“明日照清興，好風(fēng)來故人”。東側(cè)是臥室，西側(cè)是書屋。

西屋是乳娘蔣媽居室。蔣媽勤勞儉樸、心地善良，她曾帶周恩來看廟會、趕集市、走親訪友接觸社會，從而使周恩來幼小心靈就對勞動人民產(chǎn)生深深的同情心。

東屋是周恩來的書房，屋中小桌上放著很多方形字片。這就是童年周恩來喜愛玩的益智游戲??拼字塊。具體做法是將詩詞中的每個字寫在紙上，打亂后尋找拼字，看誰先拼成完整的一首詩詞。在許多孩子中他總是拼得最快、最好，顯示出他的天資聰穎，常常受到長輩的稱贊。在書屋的里間放著讀書桌、煤油燈、書櫥。在這里周恩來除了讀《四書》、《五經(jīng)》外，還看了很多傳記、小說、游記、詩詞。他曾說：“我的知識，許多都是從看小說中得來的”。他曾到淮陰岳飛祠廟中看名人題詠岳飛的七律，他深感其辭則凄涼欲淚，意則新穎出群?？梢娝曜x詩書小說頗不浮泛而深有感受。

書房的北側(cè)是周恩來過繼母陳氏居室。陳氏原是他的四叔母，出生于書香門第，能詩善畫，她出嫁一年，丈夫周簪臣便去世，在丈夫臨危時，將剛出生八個月的侄兒大鸞“過繼”到自己房中。陳氏把大鸞當(dāng)作唯一的精神寄托和生活希望，常教幼年的周恩來讀書寫字，熟背“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”等唐詩宋詞。還給他講《竇娥冤》、《西游記》、梁紅玉擊鼓退金兵、關(guān)天培舍身抗英軍等故事，使周恩來得到了許多從沉悶的私塾中學(xué)不到的東西。周恩來對她有很深感情，1919年周恩來在日本留學(xué)，在日記中還情不自禁地寫了《念娘》，其情深意切可見一斑?，F(xiàn)摘錄在墻上。

在下堂屋前面是廚房和水井，東側(cè)小院栽植著三株日本友人贈送的櫻花。

1907年，生母萬氏、過繼母陳氏相繼生病，他的父親在湖北做事沒有歸來，童年的周恩來時常為母親熬藥、喂藥，還擔(dān)起當(dāng)家的重任，照管柴米油鹽，外出應(yīng)酬，這給周恩來很大的鍛煉。不久生母、過繼母病重，相繼過世。周恩來遂與兩個弟弟遷回楚州祖屋居住，從此離開了清江浦。

在此四年中，童年的周恩來在這里入塾啟蒙、習(xí)字，度過了童年歡樂而又難忘的時光。后來在南開中學(xué)時曾以飛飛別名寫了《射陽憶舊》。憶當(dāng)時在淮陰生活的舊聞軼事。建國前后還與陳白塵、謝冰巖等人多次提到他在淮陰讀書、學(xué)習(xí)的往事。

第五篇：周恩來紀(jì)念館觀后感

參觀周恩來紀(jì)念館感悟恩來精神

淮安，一座古樸的小鎮(zhèn)，正是這個古老的地方孕育出了一個又一個偉人，而其中最為人熟知的當(dāng)然就是我們敬愛的周總理。自然，總理更是每個淮安人的驕傲。身在淮安，那種濃濃的周恩來精神一直彌染著整個城市，也使這座蘇北小城平添了一種氣質(zhì)。想及少時，老師每每問起“誰是你最崇拜的人”時，我總會不假思索的答出三個字：周恩來，更會想到總理為中華之崛起而讀書的豪情壯志，就在今天，班長帶著我們班的人去參觀了這個紀(jì)念館。

在去的路上，我因為對周總理憧憬內(nèi)心久久不能平靜，來到紀(jì)念館的門口看到那紀(jì)念館中總理雕像肅穆莊嚴(yán)而又不失恬靜祥和，那些黑白照片更是讓我們回想起那個崢嶸歲月，也讓人不由自主的隨著照片與影像靜靜的追思總理的戎馬一生。即使是在當(dāng)時那樣內(nèi)困外絕的艱難歲月，總理依然舉重若輕，將黨政軍的相關(guān)事務(wù)處理的入條入理。在這里，從總理童年時期一直到去世都有很詳細(xì)的介紹?？戳T這些珍貴的資料，我更深地體味到了總理勤勉的求學(xué)態(tài)度，凝煉、謹(jǐn)慎地為人處事風(fēng)格，也讓我明白了總理少年即胸懷大志——“為中華之崛起而讀書”。

廣場中央也是一座總理全身雕像，抬頭端詳?shù)裣?，劍眉之下是總理那雙飽含憂國憂民情愫的眼睛，正是這雙眼睛洞察了半個世紀(jì)前中國的國風(fēng)民情，也正是這雙眼睛一直逼視著反動國民政府，逼視著蠢蠢欲動、胡作非為的異族侵略者。留戀于西華庭前，我更加向往北京，更加想望出生在那個戰(zhàn)火紛飛的年代，能與偉人一起出生入死，夫復(fù)何求? 周恩來是中國人民的驕傲，他把自己的一生都融入“為中華之崛起”的理想和實踐中。他沒有自己的榮辱得失，連同他的灰都撒進(jìn)了祖國的大地江河，他一生撫養(yǎng)了無數(shù)個孩子，但沒有一個是他自己的親生兒女，他的品格是至高無上的，他是幾千年來中華民族美德的集合，智慧的結(jié)晶。

他勤勤懇懇，任勞任怨，“鞠躬盡瘁，死而后已”的全心全意為人民服務(wù)。他嚴(yán)于律己，廉潔奉公，無私無我的奉獻(xiàn)著。他求真務(wù)實，腳踏實地，一切從實際出發(fā)的精神。他團(tuán)結(jié)同志，廣交朋友，調(diào)動各種積極因素一起做好工作的精神。周恩來的精神，是道德情操和中國傳統(tǒng)美德的完美結(jié)合。大力弘揚周恩來精神，對于我們良好情操的培養(yǎng)是有著極為重要的意義的。

恩來精神大概可以概括為以下幾個方面：

（1）積極進(jìn)取精神。周恩來的一生是追求真理、崇尚理想、生命不息、奮斗不止、不斷進(jìn)取的一生。首先，是追求真理，崇尚理想。周恩來少小求真之心極盛，目睹患難之中國，年僅13歲的他就莊重地確立了“為了中華之崛起”而讀書的堅定信念。為了追求真理，雖幾經(jīng)反復(fù)，但毫不氣餒。一旦信念確立，便堅信不疑，矢志不渝，把整個身心放在共產(chǎn)主義事業(yè)上，以人民的疾苦為憂，以世界的前途為念，直至生命的最后一刻。從日內(nèi)瓦到萬隆，他遍訪各國；從西雙版納到天山，他深入各地；為了民富國強，他嘔心瀝血，反復(fù)探求，躺在病床上還在籌劃祖國的統(tǒng)一與四化大業(yè)，生命不息，奮斗不止。

（2）刻苦好學(xué)精神。周恩來一生酷愛學(xué)習(xí)，且善于學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，不斷豐富自己，改造自己，進(jìn)而改造社會。周恩來 “面壁十年圖破壁”的詩句，集中地表現(xiàn)了他對學(xué)習(xí)與運用、知與行、認(rèn)識與實踐的辯證關(guān)系的深刻理解和一生踐履。年輕的周恩來即深刻地認(rèn)識到，求學(xué)并非是為了個人名利，而是為了中華之崛起、騰飛。學(xué)以致用，成為周恩來一生的思維“定勢”，不僅為他提供了學(xué)習(xí)的方法，而且為他提供了孜孜以求的動力，激勵著他活到老、學(xué)到老。

(3)甘當(dāng)公仆精神。周恩來的一生是為人民服務(wù)的一生，他視自己為人民的公仆，視為人民服務(wù)為自己工作的出發(fā)點、畢生的追求。視人民為國家的主人，自己為人民的公仆。把人民群眾臵于國家主人之地位，是他樂于做人民公仆的思想基礎(chǔ)。他始終以人民公仆的形象出現(xiàn)在人民面前，虔誠地向群眾學(xué)習(xí)，真誠地為群眾服務(wù)，最典型地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人所倡導(dǎo)的主仆之間的關(guān)系。這也是他永遠(yuǎn)贏得人民愛戴的重要原因。其次，是視為人民服務(wù)為自己工作的出發(fā)點。人民遇到疾苦，常使他陷入痛苦的自責(zé)之中。這是何等崇高的境界！他的一生就是忘我地、不知疲倦地、全心全意為人民服務(wù)的一生。他是為人民服務(wù)的典范、楷模。

(4)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。周恩來襟懷博大，立志劃一個最大的圈子，廣交朋友，善于協(xié)作，力爭團(tuán)結(jié)大多數(shù)人一起奮斗。首先，是胸懷廣闊。其次，是廣交朋友。周恩來不僅有“劃一個最大圈子”的氣概、胸襟，還有廣交朋友的辦法。確立共產(chǎn)主義世界觀后，更自覺地把他與實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標(biāo)結(jié)合起來，全方位多層次地交朋友，進(jìn)而擴(kuò)大黨的影響，擴(kuò)大同盟者的隊伍。第三，是善于協(xié)調(diào)矛盾。無論是在內(nèi)政，還是在外交上，他總是著力去分析矛盾著的力量之間的共同利益，進(jìn)而爭取矛盾各方權(quán)衡利弊，求同存異，或揚同抑異，或存異待同。

(5)求真務(wù)實精神。周恩來一生是求真務(wù)實的一生，他趨重實際，躬行實踐，理論聯(lián)系實際，對事業(yè)極端負(fù)責(zé)。首先，是趨重實際。周恩來從學(xué)生時代即逐步培養(yǎng)起趨重實際、言行一致、實事求是的優(yōu)良品質(zhì)。創(chuàng)造性地發(fā)揮黨的實事求是的思想路線。其次，是堅持理論聯(lián)系實際。第三，是謹(jǐn)慎穩(wěn)重。周恩來少年時即養(yǎng)成老成持重、審慎務(wù)實的習(xí)慣。

（6）勇于創(chuàng)新精神。周恩來慎思明辯，反對迷信盲從，敢于獨立思考，崇尚科學(xué)，敢于創(chuàng)新。他明確區(qū)分科學(xué)與迷信的界限，這實際上提出了實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)的重大命題，閃爍著馬克思主義唯物史觀的光輝。周恩來不僅勇于作自我批評，而且善于作自我批評。第三，是科學(xué)地對待馬克思主義，敢于創(chuàng)新。周恩來善于把馬克思主義和中國實際結(jié)合起來，在指導(dǎo)中國革命和建設(shè)的實踐中敢于創(chuàng)新，不斷作出理論概括，對黨的新民主主義革命理論與社會主義建設(shè)理論作出較多的建樹。

（7）嚴(yán)于自律精神。周恩來嚴(yán)于律己，勇于自我改造、自我批評、自我約束、自我調(diào)控、自覺地過好“五關(guān)”。他堅持自我改造。周恩來認(rèn)為共產(chǎn)黨人為了改造客觀世界，首先要改造自己的主觀世界。他也勇于自我批評。周恩來認(rèn)為思想改造的方法，除了學(xué)習(xí)、實踐，重要的是進(jìn)行自我批評。他更是自覺地過好“五關(guān)”。周恩來認(rèn)為自我改造要隨著不斷變化的新環(huán)境而提出新的任務(wù)。他提出領(lǐng)導(dǎo)干部要過好思想、政治、社會、親屬和生活等“五關(guān)”。

（8）無私奉獻(xiàn)精神。周恩來的一生，是坦蕩無私，淡泊名利，一心為公，鞠躬盡瘁，死而后已的一生。他一心為公，淡泊名利。他顧全大局，相忍為黨。他投身革命的大半個世紀(jì)里，傾心血于人民，盡赤膽于祖國，唯獨沒有自己。他真正地成為世人欽羨的“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。

立志于學(xué)習(xí)周恩來精神，提升思想道德修養(yǎng)，必須從以下做起：

首先要在思想上有新的提高，在世界觀、人生觀上有新的飛躍。只有這樣，才能有較高的思想覺悟，才能更好地深入研究周恩來，從而達(dá)到對周恩來思想和精神實質(zhì)的準(zhǔn)確把握。

其次，我們要學(xué)習(xí)他對黨和人民無限忠誠精神，堅定信仰，自覺與黨中央保持高度一致；高舉旗臶，宣傳普及中國特色社會主義理論；為中華民族的偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)

再次，我們要加強修養(yǎng)，做良好社會風(fēng)氣的倡導(dǎo)者。周恩來的一生是不斷加強個人修養(yǎng)的一生。要學(xué)習(xí)他高度重視和自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神、學(xué)習(xí)他求真務(wù)實精神、學(xué)習(xí)他無私奉獻(xiàn)精神，潔身自好，用自己的高尚品德和良好行為影響和帶動他人構(gòu)建我們共同的和諧社會。

最后就是學(xué)會將自己所學(xué)的回饋社會，為社會主義的現(xiàn)代化努力奮斗。

通過班長這次舉辦的這個活動，我相信我們班上的人對周總理有了一個新的認(rèn)識，相信同學(xué)們對周恩來精神有了更深刻的理解，只有攜恩來精神同行，我們才能胸懷祖國、心系社會,確立遠(yuǎn)大人生理想,培養(yǎng)社會責(zé)任意識,始終堅定社會主義、共產(chǎn)主義信念,始終堅定建設(shè)中國特色社會主義道路的信念,矢志不移地為實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本路線、基本綱領(lǐng)而不懈努力，做新世紀(jì)的文明先鋒！