第一篇：白銀市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作調(diào)研報(bào)告吳云保（范文）

白銀市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作調(diào)研報(bào)告

吳云保

為了深入貫徹落實(shí)中共中央《關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的意見》(中發(fā)〔2004〕3號(hào))，推動(dòng)我市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，在轉(zhuǎn)型建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中充分發(fā)揮作用，我們對(duì)白銀市“九五”以來哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作情況進(jìn)行了調(diào)研，并提出了發(fā)展繁榮我市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的對(duì)策建議。

一、目前我市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的基本狀況

(一)組織機(jī)構(gòu)狀況

我市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界的組織機(jī)構(gòu)從單位性質(zhì)上可分為兩類。一類是社科聯(lián)、黨校、講師團(tuán)、教科所、政研室、經(jīng)研室、文明辦、黨史辦、市志辦以及靖遠(yuǎn)師范的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部門等納入國家編制序列的事業(yè)單位。另一類是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的各學(xué)會(huì)、協(xié)會(huì)、研究會(huì)等各種社會(huì)團(tuán)體組織。目前，全市共有這樣的市級(jí)社團(tuán)組織50多家。總體上看，我市社學(xué)社會(huì)科學(xué)組織機(jī)構(gòu)相對(duì)健全，涵蓋了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的主要學(xué)科，體現(xiàn)了基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和對(duì)策研究的特點(diǎn)。但從全市范圍看，我們?cè)诮M織機(jī)構(gòu)方面仍處于低等水平。

(二)人員隊(duì)伍狀況

我市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)隊(duì)伍主要由三部分構(gòu)成：一是社科類事業(yè)單位的人員，約占總數(shù)的10%；二是各學(xué)會(huì)、協(xié)會(huì)、研究會(huì)成員，這部分是主體，約占85%；三是黨政部門的實(shí)際工作者，約占5%。三部分總計(jì)約為12000人。這對(duì)于我們這個(gè)175萬多人口的地級(jí)市來說，總量是不夠的。在這一萬多人的隊(duì)伍中，從年齡結(jié)構(gòu)上看，老一輩社科工作者所占的比重相對(duì)大些，中青年則相對(duì)不足；從職務(wù)、職稱上看，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部、中級(jí)以上職稱者約占半數(shù)。

(三)工作狀況

雖然我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)滯后，工作條件比不上發(fā)達(dá)地區(qū)，但我市廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者毫不氣餒，努力拼搏，工作并不落后，有的單位或工作在全省屬于前列，特別是我市社科聯(lián)的工作業(yè)績?cè)谌珖窍冗M(jìn)的代表，在全省名列前茅。這些部門雖然總體上歸屬于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，但又有各自的主要任務(wù)，其領(lǐng)導(dǎo)體制、運(yùn)行機(jī)制和工作狀況也不盡相同。其中，市社科聯(lián)既是機(jī)關(guān)事業(yè)單位，又是人民團(tuán)體，盡管規(guī)模不大，卻是全市50多家社科類學(xué)會(huì)、協(xié)會(huì)、研究會(huì)的業(yè)務(wù)主管單位，其工作在全省處于上游，曾先后多次獲“全國先進(jìn)社科聯(lián)”和 “甘肅省先進(jìn)社科聯(lián)”稱號(hào)。其它如黨校、講師團(tuán)、教科所、經(jīng)研室、政研室、黨史辦、市志辦以及將靖遠(yuǎn)師范，均屬行政事業(yè)單位，主要從事教學(xué)、研究和編史修志工作，是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的具體工作部門。各學(xué)會(huì)、協(xié)會(huì)、研究會(huì)，雖然是社會(huì)團(tuán)體，成員都是兼職，但大家志同道合，致力于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，其中像哲學(xué)學(xué)會(huì)、金融學(xué)會(huì)、稅務(wù)學(xué)會(huì)、弘揚(yáng)國學(xué)教育研究會(huì)、企業(yè)政治思想研究會(huì)等在全省都占有一定位置。從總體上說，我市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作在全省處于中等偏上水平。

二、我市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作存在的主要問題及原因分析

“九五”以來，我市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作雖然取得了很大成績，但必須看到，無論是在思想認(rèn)識(shí)，還是體制機(jī)制，以及具體工作等方面，仍然存在不少問題，不用說距中央和省委文件要求相差甚遠(yuǎn)，與我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要很不適應(yīng)，就是同先進(jìn)地區(qū)相比，也有相當(dāng)大的差距。主要表現(xiàn)在：

(一)全社會(huì)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)意識(shí)不強(qiáng)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要戰(zhàn)略地位還沒有受到普遍重視。就總體上說，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)意識(shí)是文化意識(shí)的表現(xiàn)，具有一定的歷史性和區(qū)域性。我市由于特殊的歷史原因，人們的文化修養(yǎng)和文化意識(shí)普遍較低，也決定了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)意識(shí)不強(qiáng)，認(rèn)為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是虛的，帶不來什么實(shí)際利益。盡管市委、市政府比較重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，但到實(shí)際工作中，往往很難落實(shí)。不少實(shí)際工作部門不懂、不關(guān)心、也不重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，更不用說運(yùn)用哲學(xué)社會(huì)科學(xué)指導(dǎo)工作了。不少學(xué)會(huì)掛靠單位的領(lǐng)導(dǎo)基本不過問學(xué)會(huì)的工作，更談不上對(duì)學(xué)會(huì)在人財(cái)物和工作上給予支持了。江澤民同志曾強(qiáng)調(diào)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的“四個(gè)同樣重要”，是從實(shí)際出發(fā)有針對(duì)性的，這些問題在我市的表現(xiàn)也是較突出的。

(二)對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的支持力度不夠，缺少發(fā)展繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的具體措施。就全市講，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)還沒有納入整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展計(jì)劃中，缺乏總體規(guī)劃和通盤考慮。對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的投入明顯不足，社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)一直處于以“人頭費(fèi)”維持局面的情況，科研經(jīng)費(fèi)比較少，而且一直維持在1998年的經(jīng)費(fèi)水平。各學(xué)會(huì)、協(xié)會(huì)、研究會(huì)由于是社團(tuán)組織，更沒有經(jīng)費(fèi)的保證。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的積極性還沒有很好地調(diào)動(dòng)起來，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)專家學(xué)者對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的作用還沒有得到充分的發(fā)揮。

(三)組織建設(shè)和人才隊(duì)伍建設(shè)乏力，使我市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展缺乏人才的重要支撐。在組織建設(shè)方面，我市研究機(jī)構(gòu)和管理機(jī)構(gòu)都存在“缺腿”，沒有社科院或研究所，社科聯(lián)雖是管理機(jī)構(gòu)，但由于它的群團(tuán)性質(zhì)，又缺乏相應(yīng)的管理力度，而且在縣區(qū)等基層也沒有相應(yīng)的組織，這就使我市的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)缺少應(yīng)有的組織力度。在人才隊(duì)伍建設(shè)方面，近些年來，由于對(duì)哲學(xué)社科人才缺乏相應(yīng)的激勵(lì)措施，致使哲學(xué)社科人才外流較多，致使我市哲學(xué)社科界出現(xiàn)青黃不接、中青年人才相對(duì)缺乏的局面。這是我市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)進(jìn)一步發(fā)展繁榮的重要制約因素。

(四)體制、機(jī)制存在弊端，社科資源缺乏有效整合。我市哲學(xué)社科界缺乏一個(gè)權(quán)威的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，無法對(duì)全市的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作進(jìn)行有效的領(lǐng)導(dǎo)、組織和協(xié)調(diào)?，F(xiàn)有的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作部門之間缺乏有機(jī)聯(lián)系，基本上是各自為戰(zhàn)，偶有一些聯(lián)系與合作，也是自發(fā)和局部的。在對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)會(huì)的管理上，由于民政部門一家獨(dú)管，且只側(cè)重于依法登記和檢查，使社科聯(lián)應(yīng)有的業(yè)務(wù)主管作用得不到發(fā)揮。另外，從總體上看，我市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)隊(duì)伍的素質(zhì)不高，但由于體制、機(jī)制上的原因，又無法正常、合理流動(dòng)，形不成良性循環(huán)，現(xiàn)有的人才資源不能有效盤活。

(五)社科成果質(zhì)量不高，對(duì)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際問題的應(yīng)答能力不足。就總量上說，社科科研成果還說得過去，但問題一是內(nèi)容結(jié)構(gòu)不盡合理，教育內(nèi)容偏多；二是理論學(xué)術(shù)色彩不濃，科研含量不高；三是針對(duì)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究的深度不夠，在為黨和政府決策服務(wù)，為“四個(gè)文明”建設(shè)服務(wù)方面顯得乏力。

分析以上問題的原因，我們認(rèn)為有多種因素，既有主觀認(rèn)識(shí)上的，也有客觀條件上的；既有外界的，也有社會(huì)科學(xué)工作自身的。主要有：

第一，對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的地位、作用缺乏正確而全面的認(rèn)識(shí)。不少人是不把哲學(xué)社會(huì)科學(xué)看作科學(xué)，甚至看成偽科學(xué)。有些人雖然認(rèn)為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是科學(xué)、有用處，但是只有當(dāng)其對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來直接效益時(shí)才承認(rèn)這一點(diǎn)，否則就大打折扣。至于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在科學(xué)文化中的地位和認(rèn)識(shí)世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、資政育人、服務(wù)社會(huì)的作用，很少有人真正認(rèn)識(shí)到。這除了人們的認(rèn)識(shí)水平有限外，與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自身的性質(zhì)、特點(diǎn)有關(guān)。由于人們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)水平不同，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的科學(xué)性很難有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)；由于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)與文化的密切相關(guān)性，似乎有些文化的人就懂哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，使哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的科學(xué)性不明顯；又由于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)很難在短期內(nèi)拿出令人信服的成果，很難體現(xiàn)出直接的經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益，使哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的作用很難被人直接看到。因此，人們忽視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)也是可以理解的。

第二，白銀經(jīng)濟(jì)落后，各級(jí)財(cái)政拮據(jù)，無力對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)給予有效投入；同時(shí)，由于經(jīng)濟(jì)落后，人們的注意力只側(cè)重于經(jīng)濟(jì)、只忙于經(jīng)濟(jì)，也無心關(guān)注哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。其結(jié)果，越是急功近利，越是適得其反，形成惡性循環(huán)。

第三，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自身的工作也不盡人意。一方面，宣傳輿論的廣度和深度不夠，使人們的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)薄弱，對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)了解甚少；另一方面，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的具體工作上，如科研、改革及隊(duì)伍建設(shè)等都存在不少問題，制約了我市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，影響了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作用的發(fā)揮。

三、發(fā)展和繁榮我市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的對(duì)策建議

貫徹落實(shí)中央3號(hào)文件精神，發(fā)展繁榮，宣傳普及哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)，擴(kuò)大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的影響；學(xué)校、黨校、講師團(tuán)等社會(huì)科學(xué)部門應(yīng)適當(dāng)增加教學(xué)中的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)內(nèi)容，重點(diǎn)提高學(xué)生和干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)。另外，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要重視對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)的自覺學(xué)習(xí)和實(shí)際應(yīng)用，以此影響和帶動(dòng)全社會(huì)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)意識(shí)的提高和良好氛圍的形成。

(一)實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)二項(xiàng)工程，構(gòu)筑白銀哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的學(xué)科主體。

1、實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程。要加強(qiáng)馬克思主義發(fā)展史，馬克思主義基本原理，馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的學(xué)習(xí)、研究和宣傳，引導(dǎo)人們用科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。加強(qiáng)對(duì)毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的研究和宣傳，深刻把握黨的解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，把人們的思想進(jìn)一步統(tǒng)一到鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想上來。通過實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。各級(jí)各類哲學(xué)社會(huì)科學(xué)組織，要加強(qiáng)調(diào)查研究，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題，把握干部群眾的思想動(dòng)態(tài)，堅(jiān)持正確的理論導(dǎo)向，正確回答干部群眾關(guān)心的思想理論問題，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

2、實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)為白銀經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型服務(wù)工程。我市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，把為白銀經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型服務(wù)擺在重要戰(zhàn)略地位，積極開展應(yīng)用對(duì)策研究。要通過哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)、宣傳和研究，推動(dòng)全市廣大干部群眾不斷解放思想，更新觀念，為轉(zhuǎn)型營造良好的思想理論氛圍；要針對(duì)廣大干部群眾關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)和重點(diǎn)問題，做好解疑釋惑、疏通引導(dǎo)工作，不斷為轉(zhuǎn)型復(fù)興掃除思想障礙；要圍繞轉(zhuǎn)型中的重大課題，深入研究，努力攻關(guān)，作出科學(xué)的理論解答，為市委、市政府決策提供參考；要對(duì)轉(zhuǎn)型的實(shí)踐及時(shí)進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論概括，以此推動(dòng)轉(zhuǎn)型實(shí)踐的健康發(fā)展?？傊瑢?shí)施為轉(zhuǎn)型服務(wù)工程，就是要求哲學(xué)社會(huì)科學(xué)一定要以我們正在做的事情為中心，把應(yīng)用對(duì)策研究放在首位，研究回答黨和政府關(guān)注的前瞻性、全局性、戰(zhàn)略性問題，研究回答干部群眾關(guān)心的重大理論和實(shí)際問題，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。這就要求廣大哲學(xué)社科工作者必須努力加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提高自身的思想素質(zhì)、理論研究水平和對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的應(yīng)答能力，積極主動(dòng)地為轉(zhuǎn)型服務(wù)。

(二)大力加強(qiáng)組織和人才隊(duì)伍建設(shè)。

強(qiáng)有力的組織領(lǐng)導(dǎo)和高素質(zhì)的人才隊(duì)伍是我市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展繁榮的必要條件，必須下力氣抓好。

1、成立白銀市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由市委、市政府有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)任正副組長，有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)同志為成員，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)全市的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作，協(xié)調(diào)解決重大問題，其辦公室可設(shè)在市社科聯(lián)。這對(duì)于從宏觀上做好全市的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作，發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在白銀經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用十分重要。

2、成立白銀市社會(huì)科學(xué)院，與市社科聯(lián)合署辦公，一套人馬兩塊牌子。

3、在縣區(qū)籌備成立社科聯(lián)，在大型企事業(yè)單位有專人負(fù)責(zé)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作，這樣可使哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作更好地延伸到基層。

4、加強(qiáng)學(xué)會(huì)、協(xié)會(huì)、研究會(huì)的建設(shè)。社會(huì)團(tuán)體組織是我市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要方面軍，是一支基本不要編制、不講職級(jí)，投入少、產(chǎn)出多的科研力量，一定要建設(shè)好。要鼓勵(lì)先進(jìn)學(xué)會(huì)，推動(dòng)后進(jìn)社會(huì)團(tuán)體，籌建社會(huì)發(fā)展需要的社會(huì)團(tuán)體，發(fā)揮它們應(yīng)有的作用。

5、加強(qiáng)現(xiàn)有的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作部門的建設(shè)，按照政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正，熱愛哲學(xué)社

會(huì)科學(xué)工作的要求，充實(shí)這些單位的領(lǐng)導(dǎo)班子。特別是加強(qiáng)市社科聯(lián)的建設(shè)，把社科聯(lián)建成精干、務(wù)實(shí)、高效的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)機(jī)關(guān)，真正使其成為黨和政府聯(lián)系廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的橋梁和紐帶，成為社科工作者之家。

與組織建設(shè)密切相關(guān)的是人才隊(duì)伍建設(shè)。發(fā)展繁榮我市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，需要一批在學(xué)術(shù)上有重要貢獻(xiàn)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)專家，需要一批理論功底扎實(shí)、努力開拓創(chuàng)新的學(xué)科帶頭人，需要一批年富力強(qiáng)、政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)良好、銳意進(jìn)取的中青年理論骨干。為此，建議實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才建設(shè)的“十百千工程”，即到2010年左右，培養(yǎng)和造就10名哲學(xué)社會(huì)科學(xué)專家和學(xué)科帶頭人，百名學(xué)術(shù)骨干，進(jìn)一步加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者隊(duì)伍建設(shè)。

為此目標(biāo)，要著力加強(qiáng)對(duì)中青年哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才的培養(yǎng)。可通過在職學(xué)習(xí)、集中培訓(xùn)、外出進(jìn)修等形式，加速人才培養(yǎng)，優(yōu)化人才隊(duì)伍的專業(yè)、知識(shí)結(jié)構(gòu)。要制定優(yōu)惠政策，尊重、關(guān)心、愛護(hù)、使用好人才，努力營造人才脫穎而出的環(huán)境。同時(shí)，還要重視和發(fā)揮老一輩社科專家的傳幫帶的作用，確保我市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)新老交替、可持續(xù)發(fā)展。

發(fā)展和繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，還要重視辦好哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各種刊物，加強(qiáng)陣地建設(shè)。社科刊物是社科工作者發(fā)表成果的園地，是培養(yǎng)中青年人才的搖籃，也是讓外界了解社會(huì)科學(xué)的窗口。它辦得如何，體現(xiàn)的是一個(gè)地區(qū)的理論水平和文化氛圍，對(duì)提升地區(qū)的文化力和影響力十分重要?，F(xiàn)在，我們亟需在市社科聯(lián)創(chuàng)辦的《白銀社科》的基礎(chǔ)上，創(chuàng)辦一個(gè)公開發(fā)行的綜合性哲學(xué)社會(huì)科學(xué)刊物，同時(shí)，輔之以幾家學(xué)科性或特色性刊物，構(gòu)成全市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)刊物體系。

(三)構(gòu)建、完善促進(jìn)我市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展繁榮的管理體制和運(yùn)行機(jī)制。

完善而靈活的管理體制和運(yùn)行機(jī)制，是我市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展繁榮的重要條件，在這方面，我們必須解放思想，大膽探索，建立起適應(yīng)白銀實(shí)際情況、符合哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展規(guī)律、運(yùn)轉(zhuǎn)靈活有效的體制和機(jī)制。

1、在市委、市政府(或市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作領(lǐng)導(dǎo)小組)的領(lǐng)導(dǎo)下，落實(shí)市社科聯(lián)全市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)業(yè)務(wù)管理職能，使其具有管理全市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的權(quán)限和責(zé)任。實(shí)行社科學(xué)術(shù)團(tuán)體由市民政局和市社科聯(lián)共管制度，即學(xué)會(huì)的登記、年檢及日常管理由兩家聯(lián)合進(jìn)行。學(xué)會(huì)既對(duì)掛靠單位負(fù)責(zé)，又對(duì)市社科聯(lián)負(fù)責(zé)，其工作由兩家共同考核。

2、加大市屬哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作單位的體制改革，賦予這些單位更大的人事自主權(quán)，實(shí)行競(jìng)爭(zhēng)上崗，優(yōu)勝劣汰，打破目前的里不出、外難進(jìn)的死水一潭局面，真正調(diào)動(dòng)起全體員工的積極性。

3、探索哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究體制的改革。市屬哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究單位主要承擔(dān)對(duì)全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有重大戰(zhàn)略意義的前瞻性、對(duì)策性研究和具有白銀地方特色及區(qū)域優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)理論研究。學(xué)校、黨校、講師團(tuán)承擔(dān)市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)學(xué)科、優(yōu)長學(xué)科和其它學(xué)科的基礎(chǔ)與應(yīng)用研究，積極參與我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重大現(xiàn)實(shí)問題的研究。各學(xué)會(huì)、協(xié)會(huì)、研究會(huì)結(jié)合本學(xué)科的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，進(jìn)行相應(yīng)的理論和學(xué)術(shù)研究。逐步實(shí)行市級(jí)研究課題招標(biāo)制，形成以課題為紐帶、以課題負(fù)責(zé)人為龍頭的研究機(jī)制。

4、建立健全促進(jìn)我市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)發(fā)展的激勵(lì)機(jī)制。建議設(shè)立“白銀市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成就獎(jiǎng)”，獎(jiǎng)勵(lì)我市在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)中做出突出貢獻(xiàn)的專家學(xué)者。堅(jiān)持和完善“白銀市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)”，獎(jiǎng)勵(lì)我市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的優(yōu)秀成果。加強(qiáng)對(duì)我市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知名專家學(xué)者的宣傳，提拔有領(lǐng)導(dǎo)能力的哲學(xué)社科人才充實(shí)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子。

5、積極推進(jìn)全市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)資源和力量的整合。建立和完善社科成果轉(zhuǎn)化為領(lǐng)導(dǎo)決策和社會(huì)實(shí)踐的機(jī)制。鼓勵(lì)科研部門與實(shí)際工作部門、企業(yè)、學(xué)校聯(lián)辦研究機(jī)構(gòu)，鼓勵(lì)科研機(jī)構(gòu)面向社會(huì)開展咨詢服務(wù)，鼓勵(lì)科研人員走出科研院所有償承攬各種研究課題。實(shí)行哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的對(duì)外開放，加強(qiáng)與外界的學(xué)術(shù)交流，加強(qiáng)與國內(nèi)及國際科研機(jī)構(gòu)及專家學(xué)者的聯(lián)系，特別是與在外地的白銀籍社科人才的聯(lián)系，利用他們的智力優(yōu)勢(shì)為發(fā)展我市的哲學(xué)社會(huì)

科學(xué)事業(yè)服務(wù)。

(四)進(jìn)一步加強(qiáng)黨對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)。

黨的領(lǐng)導(dǎo)是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展繁榮的根本保證。黨的領(lǐng)導(dǎo)不僅體現(xiàn)在政治、思想和組織上的領(lǐng)導(dǎo)，也體現(xiàn)在人、財(cái)、物上的支持。各級(jí)黨委和政府要學(xué)好中央和省委文件，不僅從治黨興國的戰(zhàn)略高度，而且從提升白銀文化力、促進(jìn)白銀轉(zhuǎn)型復(fù)興的現(xiàn)實(shí)需要來認(rèn)識(shí)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，切實(shí)把文件精神貫徹落實(shí)好。

1、各級(jí)黨委在領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作中，首要的是要把握好哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的政治方向，落實(shí)好黨關(guān)于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的方針政策，正確處理思想領(lǐng)域的問題。同時(shí)，注意區(qū)分學(xué)術(shù)問題與政治問題的界限，促進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的學(xué)術(shù)發(fā)展繁榮。

2、各級(jí)黨委和政府要像重視自然科學(xué)那樣重視社會(huì)科學(xué)，要經(jīng)常向哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界提出一些需要研究的重大課題，注意把哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的優(yōu)秀成果運(yùn)用于各項(xiàng)決策中，運(yùn)用于解決改革開放和城市轉(zhuǎn)型實(shí)踐的突出問題中，使哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界成為黨和政府工作的“思想庫”和“智囊團(tuán)”。(下轉(zhuǎn)第35頁)（上接第25頁）要讓哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的專家學(xué)者參加黨和政府的有關(guān)會(huì)議，閱讀有關(guān)文件，以便他們了解有關(guān)情況；在制定有關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)、和諧社會(huì)發(fā)展的重大決策時(shí)，應(yīng)充分征詢哲學(xué)社會(huì)科學(xué)專家的意見，促進(jìn)決策科學(xué)化、民主化。

3、加強(qiáng)黨對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)，最具體的體現(xiàn)就是加大對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)的投入，保證我市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)經(jīng)費(fèi)每年隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而有所增長。除保證哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作部門正常的人頭、辦公經(jīng)費(fèi)外，市財(cái)政還應(yīng)有用于科研、獎(jiǎng)勵(lì)和重大活動(dòng)的專項(xiàng)資金。要加大對(duì)市社科聯(lián)等哲學(xué)社會(huì)科學(xué)單位的財(cái)政支持，對(duì)具有高級(jí)職稱的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究人員給予科研經(jīng)費(fèi)補(bǔ)助，保證哲學(xué)社會(huì)科學(xué)刊物辦刊經(jīng)費(fèi)。加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)基本設(shè)施建設(shè)，推進(jìn)我市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作辦公條件和研究手段現(xiàn)代化。

4、各級(jí)黨委、政府及其領(lǐng)導(dǎo)干部要密切同哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的聯(lián)系，全面落實(shí)黨的知識(shí)分子政策，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，充分發(fā)揮廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。要與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者廣交朋友，關(guān)心他們的工作、學(xué)習(xí)和生活，鼓勵(lì)他們?yōu)榘l(fā)展繁榮我市的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)辛勤探索，努力工作，不辱使命，為白銀城市轉(zhuǎn)型、全面建設(shè)小康社會(huì)和諧社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。

（作者系白銀市社科聯(lián)秘書長）

第二篇：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)發(fā)言稿

【導(dǎo)語】：學(xué)會(huì)哲學(xué)，學(xué)會(huì)科學(xué)，把兩者結(jié)合一起實(shí)踐出真理。那么今天小編為大家?guī)淼氖顷P(guān)于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)發(fā)言稿。

【哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)發(fā)言稿】一

結(jié)合市供銷合作社工作會(huì)議要求和部署，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，找準(zhǔn)差距，明確目標(biāo)任務(wù)，安排2019年下步工作。下面，我講兩個(gè)方面意見。

一、立足改革，搶抓機(jī)遇，2018年工作亮點(diǎn)紛呈

2018年，全縣供銷合作社系統(tǒng)在縣委、縣政府和市社的正確領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)下，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹xxx習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，深入貫徹落實(shí)中央、省、市供銷合作社綜合改革系列文件會(huì)議精神，堅(jiān)持為農(nóng)服務(wù)宗旨，全面深化改革，全系統(tǒng)商品購銷總額、利潤總額同比增長9%以上，圓滿完成各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，為全縣農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)。

(一)綜合改革扎實(shí)推進(jìn)

1、統(tǒng)籌推進(jìn)工作步伐加快?？h委、縣政府把全面深化供銷合作社綜合改革擺在重要位置，將綜合改革納入全面深化改革工作要點(diǎn)和五項(xiàng)重點(diǎn)工作進(jìn)行考核?？h政府常務(wù)會(huì)議專題研究供銷合作社綜合改革工作，《縣政府工作報(bào)告》將供銷合作社工作作出具體部署?？h深化供銷合作社綜合改革領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室制定了《通城縣深化供銷合作社綜合改革實(shí)施方案》。全縣建立了深化供銷合作社綜合改革聯(lián)席會(huì)議制度，形成了部門緊密配合合力推動(dòng)的工作局面。

2、基層組織建設(shè)不斷鞏固。緊緊圍繞縣委、縣政府的中心工作，大力推進(jìn)改革創(chuàng)新，激發(fā)企業(yè)活力。供銷社現(xiàn)有二級(jí)企業(yè)7家，改革期間重組二級(jí)企業(yè)3家，新成立公司二家，恢復(fù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層社12個(gè);建設(shè)村級(jí)綜合服務(wù)社136個(gè)，提檔升級(jí)70個(gè);建設(shè)三農(nóng)服務(wù)中心2家，莊稼醫(yī)院18家，創(chuàng)辦農(nóng)民專業(yè)合作社68家;注冊(cè)登記電子商務(wù)、再生資源、中藥材種植等行業(yè)協(xié)會(huì)3個(gè)。2018年通城縣供銷合作社全年完成商品總購進(jìn)x億元，總銷售x億元，實(shí)現(xiàn)利潤x萬元。，大大提升了供銷社為農(nóng)服務(wù)能力。

3、為農(nóng)服務(wù)領(lǐng)域不斷拓展。大力開展農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)。開展了土地托管業(yè)務(wù)，幫助農(nóng)戶開展耕、種、管、收、儲(chǔ)、售全程托管服務(wù);圍繞藥材、茶葉、養(yǎng)殖等特色農(nóng)業(yè)開展綜合服務(wù)，打造地域特色產(chǎn)品品牌。積極參與我縣實(shí)施“五藥并舉”產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)藥材交易，種苗銷售額x千多萬元。為農(nóng)民增收x多萬元。通過規(guī)范再生資源市場(chǎng)秩序，再生資源公司購銷業(yè)績同比增長10%以上。

4、供銷電子商務(wù)蓬勃發(fā)展。建成了“供銷e家”縣級(jí)運(yùn)營服務(wù)中心并投入運(yùn)營，提質(zhì)改造農(nóng)村網(wǎng)點(diǎn)136個(gè)，打造“店商+電商”線上線下互動(dòng)的新零售運(yùn)營模式,為全縣電子商務(wù)進(jìn)農(nóng)村探索了成功模式。

5、社有企業(yè)管理明顯增強(qiáng)。制定和完善了社有企業(yè)目標(biāo)管理考核辦法，規(guī)范了對(duì)社有企業(yè)和社有資產(chǎn)的管理，將社有企業(yè)改革發(fā)展列入綜合改革實(shí)施方案，確定目標(biāo)任務(wù)、路線圖、時(shí)間表、督促班子成員加強(qiáng)對(duì)分管聯(lián)系企業(yè)的指導(dǎo)服務(wù)，幫助解決難點(diǎn)問題，調(diào)整了部分企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)班子，激發(fā)了企業(yè)活力。全年資產(chǎn)經(jīng)營收入達(dá)800多萬元，確保了社有資產(chǎn)保值增值，大部分企業(yè)基本保障了職工醫(yī)、社保的正常繳納。

(二)自身建設(shè)取得新進(jìn)展

1、縣供銷社規(guī)范化建設(shè)得到加強(qiáng)。進(jìn)一步完善了組織體系;調(diào)整充實(shí)了領(lǐng)導(dǎo)班子和部分公司負(fù)責(zé)人，隊(duì)伍建設(shè)得到加強(qiáng);明確了職能定位，健全內(nèi)部管理制度，機(jī)關(guān)建設(shè)有新起色。

2、黨建和黨風(fēng)廉政建設(shè)工作深入推進(jìn)。供銷社黨組把黨建和黨風(fēng)廉政建設(shè)工作作為第一要?jiǎng)?wù)，切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，著力推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，開展了一系列主題黨日活動(dòng)，增強(qiáng)了基層黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。切實(shí)履行管黨治黨主體責(zé)任，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨落到實(shí)處，全系統(tǒng)干事創(chuàng)業(yè)氛圍進(jìn)一步形成。

3、中心工作任務(wù)圓滿完成。組織全體機(jī)關(guān)干部深入彭段村開展精準(zhǔn)扶貧和“一對(duì)一”幫扶，較好地完成了2018脫貧攻堅(jiān)任務(wù);將“創(chuàng)建”工作納入系統(tǒng)全年重點(diǎn)工作，制定了對(duì)機(jī)關(guān)工作人員和社有企業(yè)的考核辦法，按縣創(chuàng)建辦要求全面開展“文明創(chuàng)建”工作，系統(tǒng)各單位內(nèi)部管理呈現(xiàn)新氣象;針對(duì)棚改項(xiàng)目搬遷任務(wù)重、時(shí)間緊、情況復(fù)雜等特點(diǎn)，及早籌劃，合理安排，全面完成生活資料、縣社兩家公有房屋搬遷任務(wù)，受到縣政府領(lǐng)導(dǎo)的高度評(píng)價(jià)。

(三)群團(tuán)工作取得新成績。

2018年是深化供銷合作社綜合改革的攻堅(jiān)之年，這一年供銷工作亮點(diǎn)紛呈?？h供銷社社會(huì)管理綜合治理、黨建工作受到縣委表彰，榮獲市供銷社綜合業(yè)績二等獎(jiǎng)。這些成績的取得來之不易，得益于縣委、縣政府及市社的正確領(lǐng)導(dǎo)，得益于各級(jí)各部門的大力支持，得益于全系統(tǒng)廣大干職工的共同努力。

在充分肯定成績的同時(shí)，必須清醒地看到，工作還存在著一些問題和不足，主要是：個(gè)別同志缺乏政治敏銳感，對(duì)深化供銷合作社綜合改革認(rèn)識(shí)還不到位，機(jī)遇意識(shí)、改革意識(shí)不強(qiáng)，擔(dān)當(dāng)精神不夠，干事創(chuàng)業(yè)熱情和動(dòng)力不足，推進(jìn)改革的思路和辦法不多，缺乏改革的決心和魄力，對(duì)改革中遇到的矛盾和問題存在畏難情緒;為農(nóng)服務(wù)手段比較單一，傳統(tǒng)業(yè)務(wù)優(yōu)勢(shì)不明顯，新的發(fā)展動(dòng)能不足;干部職工隊(duì)伍存在年齡老化、思想僵化、利益固化、激情退化的問題，人才短缺，業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力還不能完全適應(yīng)改革發(fā)展形勢(shì)，與新時(shí)代供銷合作事業(yè)發(fā)展的要求還有差距。對(duì)這些問題，我們必須認(rèn)真對(duì)待，切實(shí)加以解決。

二、堅(jiān)定信心，抓近謀遠(yuǎn)，努力創(chuàng)新各項(xiàng)工作新成績

2019年是全面貫徹黨的十九大精神的關(guān)鍵之年，是共和國成立70周年，也是供銷合作社綜合改革向縱深推進(jìn)的關(guān)鍵之年，做好2019年的供銷工作，省、市已進(jìn)行全面部署。我們將進(jìn)一步解放思想，繼續(xù)深化綜合改革，尊重基層和群眾的首創(chuàng)精神，激發(fā)各方面改革合力。積極參與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，重點(diǎn)籌劃循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)園項(xiàng)目和現(xiàn)代農(nóng)村電商、物流、農(nóng)產(chǎn)品上行一體的新型電子商務(wù)項(xiàng)目，不斷積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更好地服務(wù)三農(nóng)。

總體要求是：認(rèn)真貫徹落實(shí)黨中央、國務(wù)院和省委、省政府以及市委、市政府關(guān)于深化供銷合作社綜合改革的決策部署，堅(jiān)持為農(nóng)服務(wù)宗旨，堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向，堅(jiān)持合作經(jīng)濟(jì)基本屬性，堅(jiān)持因地制宜分類指導(dǎo)，主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)和農(nóng)業(yè)農(nóng)村新形勢(shì)，緊緊圍繞鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，深化供銷合作社綜合改革，進(jìn)一步創(chuàng)新和完善供銷合作社體制機(jī)制，提升供銷合作社農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)水平。認(rèn)真分析形勢(shì)，深入研究政策，以改革的精神、創(chuàng)新的思路、務(wù)實(shí)的作風(fēng)，把握機(jī)遇，攻堅(jiān)克難，扎實(shí)推進(jìn)各項(xiàng)工作。

(一)著力對(duì)標(biāo)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是黨的十九大作出的重大決策部署，是新時(shí)代“三農(nóng)”工作的總抓手，供銷合作社作為為農(nóng)服務(wù)的合作經(jīng)濟(jì)組織，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)著重要的歷史使命和社會(huì)責(zé)任，要著力從以下幾個(gè)方面找準(zhǔn)供銷合作社綜合改革與實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的結(jié)合點(diǎn)。一是發(fā)揮基層組織體系優(yōu)勢(shì)，通過電子商務(wù)的系統(tǒng)建設(shè)和發(fā)展，建立起農(nóng)村生活資料和生產(chǎn)資料的新零售體系，促推農(nóng)業(yè)一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。二是大力培育新型農(nóng)民專業(yè)合作社3家，促進(jìn)小農(nóng)戶和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有機(jī)銜接。三是發(fā)揮資源物資回收傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，在農(nóng)村突出環(huán)境問題綜合治理方面彰顯作用。四是創(chuàng)新基層組織建設(shè)，探索基層供銷社恢復(fù)試點(diǎn)工作，加強(qiáng)與農(nóng)民的利益聯(lián)結(jié)，使供銷合作社為農(nóng)服務(wù)的方向更加明確。五是發(fā)揮供銷合作社經(jīng)濟(jì)合作組織優(yōu)勢(shì)，在精準(zhǔn)扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，充當(dāng)重要力量。

(二)著力深入推進(jìn)供銷合作社綜合改革

1、鞏固綜合改革成果。要結(jié)合自身實(shí)際，對(duì)前幾年綜合改革工作進(jìn)行認(rèn)真總結(jié)梳理，查找和歸納阻礙改革的重點(diǎn)問題和難點(diǎn)問題，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，逐一制定工作方案，明確工作責(zé)任，開展攻堅(jiān)克難，著力解決改革發(fā)展的中的突出問題。要積極爭(zhēng)取政策支持，推動(dòng)改革實(shí)施意見和改革方案落地，用好改革試點(diǎn)探索的成熟經(jīng)驗(yàn)，因地制宜加快在面上復(fù)制推廣，要強(qiáng)化督導(dǎo)考核，充分發(fā)揮績效考核“指揮棒”作用，把握改革目標(biāo)和時(shí)間節(jié)點(diǎn)要求，推進(jìn)改革取得實(shí)實(shí)在在的成效。

2、筑牢惠農(nóng)綜合服務(wù)體系。一是在繼續(xù)抓好鞏固基層社、擴(kuò)大村級(jí)綜合服務(wù)社覆蓋面的基礎(chǔ)上，通過勞動(dòng)合作、資本合作、土地合作等多種途徑，采取領(lǐng)辦農(nóng)民合作社、農(nóng)民合作社聯(lián)合社以及建立健全產(chǎn)業(yè)合作關(guān)系等多種方式，將更多農(nóng)民和新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體吸引到基層社、村級(jí)綜合服務(wù)社中來，夯實(shí)供銷合作社的群眾基礎(chǔ)和組織基礎(chǔ)，引導(dǎo)基層社、村級(jí)綜合服務(wù)社面向農(nóng)民生產(chǎn)生活直接開展經(jīng)營服務(wù)。實(shí)現(xiàn)全縣村級(jí)社全覆蓋。二是大力完善為農(nóng)服務(wù)功能。統(tǒng)籌縣域服務(wù)資源，著力推進(jìn)生產(chǎn)、供銷、信用“三位一體”綜合合作，著力打造為農(nóng)服務(wù)大平臺(tái)，統(tǒng)籌提升基層社、村級(jí)綜合服務(wù)社發(fā)展質(zhì)量。三是完善供銷電商基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，形成縣、鄉(xiāng)、村三位一體的惠農(nóng)綜合服務(wù)體系，積極探索為農(nóng)服務(wù)新路子，不斷完善惠農(nóng)綜合服務(wù)。四是實(shí)現(xiàn)供銷電商與基層組織建設(shè)無縫對(duì)接，將供銷電商融入所有鎮(zhèn)村基層組織，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共贏發(fā)展。

3、創(chuàng)新農(nóng)業(yè)化服務(wù)，密切與農(nóng)民利益聯(lián)結(jié)。一是大力開展土地托管服務(wù)。認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒系統(tǒng)內(nèi)外土地托管服務(wù)方面的成功經(jīng)驗(yàn)，立足當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)資源和供銷合作社實(shí)際，培育發(fā)展合作式、托管式、訂單式等多種形式的農(nóng)業(yè)社會(huì)化全年新增服務(wù)面積2萬畝以上。二是積極創(chuàng)新服務(wù)供給。不斷創(chuàng)新服務(wù)方式，充實(shí)服務(wù)內(nèi)容，有針對(duì)性地提供個(gè)性化、定制化服務(wù)，不斷提高供銷合作社的規(guī)模化、綜合性服務(wù)水平。三是堅(jiān)持服務(wù)特色產(chǎn)業(yè)。繼續(xù)抓好藥材、茶葉、特種養(yǎng)殖等特色產(chǎn)品的產(chǎn)銷服務(wù)，實(shí)行政策傾斜，開展技術(shù)培訓(xùn)、人才培養(yǎng)、市場(chǎng)培育，為生產(chǎn)加工、產(chǎn)品營銷提供全方位服務(wù)。包裝“中國供銷合作社”標(biāo)識(shí)特色農(nóng)產(chǎn)品2個(gè)。四是以社會(huì)化服務(wù)帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。按照“龍頭企業(yè)+合作社+基地+農(nóng)戶”的發(fā)展模式，以社會(huì)化服務(wù)促進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合，以產(chǎn)業(yè)融合促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展及農(nóng)民增收。引導(dǎo)帶動(dòng)農(nóng)民發(fā)展品牌農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游，推動(dòng)農(nóng)業(yè)與教育、文化、旅游、健康養(yǎng)老等產(chǎn)業(yè)深度融合，讓農(nóng)民合理分享全產(chǎn)業(yè)鏈增值收益。

4、打造供銷社電子商務(wù)全國樣板縣。一是抓好通城供銷電商線上線下融合，注重供銷合作社電商的品牌塑造，打造“中國供銷”金字品牌，在消費(fèi)者心目中樹立起安全放心、綠色優(yōu)質(zhì)的“國家隊(duì)”電商形象。二是積極爭(zhēng)取政策支持，高標(biāo)準(zhǔn)建成“供銷e家”通城縣級(jí)運(yùn)營中心。切實(shí)做好與“供銷e家”的對(duì)接，把系統(tǒng)資源整合利用起來，形成整體優(yōu)勢(shì)。加快推進(jìn)農(nóng)村流通現(xiàn)代化，推進(jìn)縣級(jí)運(yùn)營中心向鄉(xiāng)鎮(zhèn)惠農(nóng)綜合服務(wù)中心、村級(jí)惠農(nóng)綜合服務(wù)社延伸，打通惠農(nóng)綜合服務(wù)和農(nóng)村電商“最后一公里”，打造供銷電子商務(wù)全國樣板縣。三是堅(jiān)持為農(nóng)服務(wù)宗旨，把工作重點(diǎn)和經(jīng)營方向重點(diǎn)轉(zhuǎn)向農(nóng)產(chǎn)品上行方面，全力幫助農(nóng)民解決農(nóng)產(chǎn)品“賣難”困難，增加收入。四是著力營造盈利模式，認(rèn)真研判市場(chǎng)，大力拓寬經(jīng)營門路，促進(jìn)營銷業(yè)績較快增長，多途徑化解企業(yè)債務(wù)，實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。

5、積極參與精準(zhǔn)扶貧工作。今年是我縣精準(zhǔn)扶貧攻堅(jiān)年，而目前精準(zhǔn)扶貧的主陣地在農(nóng)村，供銷合作社理所當(dāng)然地應(yīng)承擔(dān)起脫貧攻堅(jiān)的歷史重任，全縣供銷合作社要按照縣委、縣政府要求，將推進(jìn)綜合改革、履行為農(nóng)服務(wù)與開展精準(zhǔn)扶貧緊密融合，把實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)有機(jī)銜接起來，要用好系統(tǒng)資源要素，發(fā)揮經(jīng)營服務(wù)網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，通過電商企業(yè)搞好線上線下服務(wù)，將供銷合作社經(jīng)營服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)向貧困地區(qū)延伸，重點(diǎn)抓好市政府扶貧點(diǎn)龍門村、市委扶貧點(diǎn)望湖村、縣委扶貧點(diǎn)內(nèi)沖村、縣供銷社扶貧點(diǎn)彭段村等地的產(chǎn)業(yè)對(duì)接、項(xiàng)目對(duì)接、服務(wù)對(duì)接，搞好基層網(wǎng)點(diǎn)建設(shè)試點(diǎn)，搞活商品流通，拓寬增收渠道。要立足貧困地區(qū)資源優(yōu)勢(shì)，通過組建專業(yè)合作社，開展綜合服務(wù)，培育發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，引導(dǎo)和帶動(dòng)貧困農(nóng)戶增收致富。

(三)著力發(fā)展壯大社有經(jīng)濟(jì)

1、增強(qiáng)社有企業(yè)發(fā)展活力?？h供銷社要聯(lián)合基礎(chǔ)較好的社有企業(yè)，在再生資源、農(nóng)資等領(lǐng)域開拓經(jīng)營，履行為農(nóng)服務(wù)社會(huì)責(zé)任，增加企業(yè)活力。強(qiáng)化供銷社監(jiān)事會(huì)職能職責(zé)，加強(qiáng)社有企業(yè)管理，強(qiáng)化審計(jì)監(jiān)管，進(jìn)一步盤活社有資產(chǎn)，確保社有資產(chǎn)保值增值。加快推進(jìn)社有企業(yè)改制，加快處置歇業(yè)破產(chǎn)、發(fā)展無望企業(yè)，激活改革活力。年內(nèi)至少要啟動(dòng)一家社有企業(yè)改制。推動(dòng)社有企業(yè)跨區(qū)域橫向聯(lián)合和跨層級(jí)縱向整合，謀劃集團(tuán)公司組織構(gòu)架，培育主業(yè)突出，具有行業(yè)帶動(dòng)能力的企業(yè)集團(tuán)。

2、實(shí)施項(xiàng)目興社戰(zhàn)略?？h社始終堅(jiān)持把項(xiàng)目建設(shè)作為推動(dòng)供銷社改革發(fā)展的第一抓手，加大人力、物力、財(cái)力投入，加快實(shí)施項(xiàng)目興社戰(zhàn)略。一是加強(qiáng)對(duì)項(xiàng)目建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。繼續(xù)把項(xiàng)目建設(shè)納入全年工作重點(diǎn)，嚴(yán)格考核獎(jiǎng)懲。二是積極匯報(bào)，爭(zhēng)取省社、市社的支持。三是大力開展招商引資。結(jié)合供銷合作社特點(diǎn)，引進(jìn)一批能帶動(dòng)系統(tǒng)發(fā)展的好項(xiàng)目，確保完成縣政府下達(dá)的招商引資目標(biāo)任務(wù)。

3、加快建立供銷合作發(fā)展基金。積極爭(zhēng)取省、市社和縣政府支持，做實(shí)本級(jí)供銷合作社發(fā)展基金，增強(qiáng)供銷合作社“造血”功能和為農(nóng)服務(wù)能力。

(四)著力維護(hù)系統(tǒng)大局穩(wěn)定

全系統(tǒng)各部門必須認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”的安全生產(chǎn)和信訪穩(wěn)定工作責(zé)任，建立和完善安全隱患排查、不安定因素排查、隱患整改及責(zé)任追究等制度，扎實(shí)開展“平安單位”、“平安企業(yè)”、“平安家庭”創(chuàng)建活動(dòng)，抓好綜治民調(diào)工作，全系統(tǒng)確保不發(fā)生安全生產(chǎn)事故、刑事案件，確保系統(tǒng)大局穩(wěn)定。完善工作預(yù)案，做到科學(xué)管理，規(guī)范操作，有章可依，有規(guī)可遵。定期做好矛盾糾紛的排查梳理，堅(jiān)持接訪、下訪、回訪制度，努力解決職工群眾特別是弱勢(shì)、困難職工的合法、合理訴求，及時(shí)疏導(dǎo)和化解矛盾糾紛，把問題盡量解決在基層和萌芽狀態(tài)。在重要時(shí)期做好重點(diǎn)人員的穩(wěn)控，并做好上訪人接訪息訪工作，確保系統(tǒng)不出現(xiàn)非訪、集訪和越級(jí)上訪現(xiàn)象。堅(jiān)持工作重心下移，發(fā)揮工會(huì)重要作用，扶持困難企業(yè)，關(guān)心困難職工生活，積極爭(zhēng)取政策支持，努力解決各種突出問題。

(五)著力夯實(shí)工作基礎(chǔ)

1、切實(shí)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。供銷合作事業(yè)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分，在新的歷史起點(diǎn)上推進(jìn)供銷合作事業(yè)，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)黨的建設(shè)，按照新時(shí)代黨的建設(shè)的新要求，堅(jiān)定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，切實(shí)發(fā)揮黨在供銷合作事業(yè)發(fā)展中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。加強(qiáng)思想政治建設(shè)，堅(jiān)持以xxx習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，指導(dǎo)改革發(fā)展工作實(shí)踐。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)決維護(hù)以xxx同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，在政治上、思想上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。今年，全系統(tǒng)各單位要以黨建為抓手，及時(shí)召開“三會(huì)一課”組織生活會(huì)、民主生活會(huì)，組織主題黨日、認(rèn)真做好黨費(fèi)收繳、積分管理和黨員發(fā)展等工作，著力解決干部職工信念不堅(jiān)定、宗旨不牢固、核心缺失、使命弱化、擔(dān)當(dāng)不力等問題，營造干事創(chuàng)業(yè)的濃厚氛圍，建設(shè)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。要完善單位黨組織負(fù)責(zé)人負(fù)總責(zé)，其他班子成員“一崗雙責(zé)”，抓黨建“五個(gè)一”任務(wù)清單和五項(xiàng)責(zé)任清單機(jī)制，推動(dòng)黨建工作同其他重點(diǎn)工作同部署、同落實(shí)、同考核，促進(jìn)黨建工作躍上新臺(tái)階。

2、堅(jiān)持正風(fēng)肅紀(jì)。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，嚴(yán)格執(zhí)行中央“八項(xiàng)規(guī)定”、省、市、縣委有關(guān)規(guī)定，持之以恒反對(duì)“四風(fēng)”，鞏固作風(fēng)建設(shè)成果。要進(jìn)一步壓緊壓實(shí)責(zé)任，健全制度，嚴(yán)肅執(zhí)紀(jì)問責(zé)，堅(jiān)持把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，有效運(yùn)用好執(zhí)紀(jì)監(jiān)督“四種形態(tài)”抓早抓小，防微杜漸。一是各單位要簽訂《黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任狀》，明確支部書記為黨風(fēng)廉政建設(shè)第一責(zé)任人。二是全面開展本系統(tǒng)財(cái)務(wù)審計(jì)，摸清家底，核實(shí)資產(chǎn)，理順秩序，規(guī)范管理，今年要針對(duì)職工反映大，涉及貪污挪用集體財(cái)產(chǎn)、參與人情歪風(fēng)的人和事進(jìn)行嚴(yán)肅查處。三是落實(shí)工作考核，堅(jiān)持績效管理，嚴(yán)格落實(shí)工作目標(biāo)和任務(wù)，堅(jiān)持“能者上、庸者下”和到齡退崗制度。

3、統(tǒng)籌兼顧，促進(jìn)系統(tǒng)各項(xiàng)工作全面推進(jìn)。2019年，我們要以工作目標(biāo)任務(wù)為重點(diǎn)，統(tǒng)籌兼顧，在全面深化供銷合作社綜合改革的同時(shí)，緊緊圍繞縣委、縣政府中心工作，全面完成改善民生重點(diǎn)工作、精準(zhǔn)扶貧、“文明創(chuàng)建”、湘漢片棚改項(xiàng)目等目標(biāo)任務(wù)。健全監(jiān)事會(huì)工作制度，以制度管人、管事;加大監(jiān)督力度，對(duì)社有資產(chǎn)處置、企業(yè)經(jīng)營行為和各項(xiàng)規(guī)章制度執(zhí)行情況進(jìn)行全面監(jiān)督;抓好工會(huì)、老干等工作，促進(jìn)系統(tǒng)各項(xiàng)工作全面推進(jìn)。

同志們，今年供銷工作面臨的任務(wù)非常艱巨，全縣供銷社系統(tǒng)廣大干部職工要按照縣委、縣政府的總體部署，進(jìn)一步振奮精神，搶抓機(jī)遇，真抓實(shí)干，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，努力轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，切實(shí)提高為農(nóng)服務(wù)水平，全力爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績，爭(zhēng)取在全省供銷系統(tǒng)業(yè)務(wù)考核中爭(zhēng)位進(jìn)檔，力爭(zhēng)在 “三農(nóng)” 服務(wù)和新農(nóng)村建設(shè)中做出新的更大的貢獻(xiàn)!

【哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)發(fā)言稿】二

王繼才同志守島衛(wèi)國、獻(xiàn)身使命的崇高精神感人肺腑，催人奮進(jìn)。習(xí)主席對(duì)王繼才同志先進(jìn)事跡的重要指示，飽含著黨的領(lǐng)袖、軍隊(duì)統(tǒng)帥對(duì)基層一線愛國奉獻(xiàn)者的關(guān)懷厚愛，傳遞出凝聚強(qiáng)國強(qiáng)軍奮進(jìn)力量的殷切期望，為我們堅(jiān)定強(qiáng)軍報(bào)國信念、書寫新時(shí)代奮斗答卷指明了方向。全軍上下認(rèn)真貫徹習(xí)主席重要指示精神，廣泛開展向王繼才同志學(xué)習(xí)活動(dòng)，進(jìn)一步濃厚了崇尚英模、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的良好氛圍。

典型是最好的教科書，榜樣是鮮活的價(jià)值觀。王繼才同志用無怨無悔的堅(jiān)守、付出和奉獻(xiàn)，生動(dòng)詮釋了一名黨人的精神境界和品行操守。他以對(duì)黨忠誠、矢志報(bào)國的堅(jiān)定信念，模范踐行“守島就是衛(wèi)國，國安才能家安”的承諾，用忠誠信仰在海天間矗立起一座精神豐碑。他以牢記使命、恪盡職守的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，三十二年如一日駐守海防一線，成為開山島上照亮祖國海疆的不滅燈塔。他以拼搏進(jìn)取、攻堅(jiān)克難的奮斗精神，戰(zhàn)勝常人難以忍受的各種困難，始終保持一股“扎根開山干，風(fēng)吹浪打志不移”的勁頭和。他以堅(jiān)守平凡、無私奉獻(xiàn)的高尚品格，甘愿為祖國海防事業(yè)獻(xiàn)青春獻(xiàn)終身，譜寫了一曲守疆衛(wèi)士的壯麗凱歌。

人民軍隊(duì)自創(chuàng)立之日起，愛國奉獻(xiàn)就是軍人永恒的精神底色，融入紅色基因賡續(xù)至今。一個(gè)英雄模范就是一面旗幟，王繼才同志的事跡精神，引發(fā)了全軍官兵的強(qiáng)烈思想共鳴和價(jià)值認(rèn)同，自覺用行動(dòng)致敬楷模、用奮斗踐行追求。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)王繼才同志事跡精神，就要牢固立起新時(shí)代官兵的價(jià)值追求，堅(jiān)守精神信仰高地，視祖國利益高于一切，把全部心思和精力用在為強(qiáng)國強(qiáng)軍作貢獻(xiàn)上，勇做新時(shí)代的堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)王繼才同志事跡精神，就要扛起軍人應(yīng)有的使命擔(dān)當(dāng)，始終聚焦備戰(zhàn)打仗，把愛國奉獻(xiàn)精神貫徹到真抓實(shí)練、真打?qū)崅涞幕馃釋?shí)踐中，體現(xiàn)到干事創(chuàng)業(yè)、崗位建功的實(shí)際工作中，落實(shí)到履行使命、戍邊衛(wèi)國的堅(jiān)定行動(dòng)中。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)王繼才同志事跡精神，就要鮮明樹立政策導(dǎo)向，積極為廣大官兵特別是邊遠(yuǎn)艱苦地區(qū)官兵幫困解難，把習(xí)主席和的關(guān)心關(guān)愛送到官兵心坎上，不斷增強(qiáng)官兵對(duì)愛國奉獻(xiàn)的認(rèn)同度、自信心和踐行力。

新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，也是奉獻(xiàn)者的時(shí)代。在強(qiáng)國強(qiáng)軍偉大征程上，廣大官兵及民兵預(yù)備役人員將牢記習(xí)主席殷切囑托和關(guān)心關(guān)愛，以王繼才同志為榜樣，不忘初心、牢記使命，弘揚(yáng)踐行愛國奉獻(xiàn)精神，立足本職崗位書寫一流業(yè)績，切實(shí)擔(dān)負(fù)起黨和人民賦予的新時(shí)代使命任務(wù)，努力為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)作出新的更大貢獻(xiàn)。

【哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)發(fā)言稿】三

今年是五四運(yùn)動(dòng)100周年，也是新中國成立70周年。今天，我們分享會(huì)的主題是“我與祖國共成長”。在這里，我想跟大家分享一下我的故事。

因?yàn)榱鶚菐旆恳茙?，所以我最近的工作地點(diǎn)從11樓數(shù)字化項(xiàng)目組換到了六樓特藏室。相對(duì)來說，特藏室里存放的都是比較珍貴的檔案。比如辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝等重大歷史事件的相關(guān)檔案。當(dāng)然也包括毛澤東手跡和其他名人檔案。當(dāng)我們通過這些檔案回望歷史的時(shí)候，總會(huì)覺得成就大事業(yè)的是一些“大人物”，是天賦異稟的人才。其實(shí)馬克思早就告訴我們，人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。甚至這些“大人物”他們都曾是與我們年齡相仿的年輕人，在他們的時(shí)代里，通過自己的實(shí)踐，雕刻了歷史的模樣。所以我覺得，青年與祖國的關(guān)系，從來都不是被歷史的洪流裹挾著被動(dòng)前進(jìn)，而是祖國成長的參與者、貢獻(xiàn)者、鑄造者。

我出生在1991年，改革開放的春風(fēng)早已吹綠了大江南北。我不曾見過五四運(yùn)動(dòng)的旗幟在街頭飄揚(yáng)，也不曾經(jīng)歷過在中華大地上燃燒的抗戰(zhàn)烽火。但作為新生代的青年人，我們所需要繼承的不只是前人們留下的幸福生活，更要銘記那些歷史，用自己的拼搏去構(gòu)建一個(gè)更美好的明天。

這話說起來宏大。其實(shí)我們要做的，就是從成為自己生活中美好的人開始。如果你是學(xué)生，你就好好學(xué)習(xí);如果你進(jìn)入了工作崗位，你就好好工作;如果你為人父母，也記得多去看看曾經(jīng)的自己。生活中沒有那么多驚天動(dòng)地的大事，重要的是成為當(dāng)下最好的自己。

說來也巧，去年的這個(gè)時(shí)候，我可能還在御書樓對(duì)我的論文做著最后的修改，焦急的等待著送審結(jié)果?，F(xiàn)在，我已經(jīng)在檔案館工作了8個(gè)月了。當(dāng)一個(gè)新手接觸一個(gè)新工作時(shí)，動(dòng)力是特別強(qiáng)的，我也希望自己能取得更大的進(jìn)步。我覺得檔案工作是為人類文明做積累的一個(gè)職業(yè)，所以我對(duì)這份職業(yè)充滿了崇敬。

人的身份會(huì)變，但對(duì)生活的積極熱情不會(huì)變。青春須早為，豈能長少年。與諸位共勉。

【哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)發(fā)言稿】四

2019年3月4日總書記在參加全國政協(xié)十三屆二次會(huì)議文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界委員聯(lián)組會(huì)時(shí)發(fā)表重要講話，對(duì)從事社會(huì)科學(xué)理論研究和實(shí)踐工作者提出了很高的要求，充分肯定了文化文藝界、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界取得的顯著成績，指出“在正本清源上展現(xiàn)新?lián)?dāng)，在守正創(chuàng)新上實(shí)現(xiàn)新作為”。

“守正”與“創(chuàng)新”二者之間的關(guān)系是相輔相成、辯證統(tǒng)一的?！笆卣笔歉！笆卣笔且獔?jiān)守正道，守住歷史進(jìn)程的客觀規(guī)律。中國共產(chǎn)黨不負(fù)人民重托、無愧歷史選擇，無論是弱小還是強(qiáng)大，無論是順境還是逆境，都初心不改、矢志不渝，堅(jiān)守的歷史使命就是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，堅(jiān)守的是中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的根基?！皠?chuàng)新”是源泉。從毛澤東思想到鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，到xxx習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，始終是在馬克思主義中國化的道路上積極探索、不斷創(chuàng)新，通過理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)黨的指導(dǎo)思想與時(shí)俱進(jìn)。xxx習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想正是將“守正”與“創(chuàng)新”相統(tǒng)一，聚焦突出矛盾，破解現(xiàn)實(shí)難題，為在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供思想武器和行動(dòng)指南。

堅(jiān)持“守正”，“創(chuàng)新”才有正確方向;不斷“創(chuàng)新”，“守正”才能固本強(qiáng)基。2016年總書記在黑龍江考察調(diào)研時(shí)就指出，東北發(fā)展，無論析困境之因，還是求振興之道，都要從思想、思路層面破題，不斷形成推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、做好各項(xiàng)工作的新思路、新辦法、新機(jī)制。2018年總書記在深入推進(jìn)東北振興座談會(huì)上提出6個(gè)方面的要求，指出“科學(xué)統(tǒng)籌精準(zhǔn)施策，構(gòu)建協(xié)調(diào)發(fā)展新格局”。發(fā)展新格局就是打破現(xiàn)有的固化區(qū)域、產(chǎn)業(yè)、項(xiàng)目的概念，用創(chuàng)新的思維構(gòu)建黑龍江區(qū)域發(fā)展新模式，用新作為推進(jìn)黑龍江全面振興全方位振興。

加快培育黑龍江新的經(jīng)濟(jì)增長極。培育新的增長極是構(gòu)建黑龍江區(qū)域發(fā)展新格局的一個(gè)重要方面。一是整合現(xiàn)有資源，組建城市群，按照要素集中的原則進(jìn)行區(qū)域規(guī)劃，改變我省單體城市經(jīng)濟(jì)總量小，競(jìng)爭(zhēng)力弱的局面，形成黑龍江地域、資源、基礎(chǔ)設(shè)施、科技創(chuàng)新、人力等供給的優(yōu)勢(shì)，建設(shè)、形成新的增長極。二是發(fā)揮好哈爾濱新區(qū)的作用?？梢韵扰c長春新區(qū)和金普新區(qū)合作，打通3個(gè)東北國家級(jí)新區(qū)合作通道，形成重點(diǎn)區(qū)域和重點(diǎn)領(lǐng)域合作，進(jìn)一步培育發(fā)展現(xiàn)代化都市圈，形成東北地區(qū)協(xié)同開放合力。

盡快融入京津冀、長三角、大灣區(qū)創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)。近年來我國區(qū)域發(fā)展呈現(xiàn)出兩個(gè)特點(diǎn)：一是區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)演化為區(qū)域創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)，區(qū)域發(fā)展的差距也體現(xiàn)為區(qū)域創(chuàng)新能力的差距。二是高技術(shù)產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)很高的地理集中度，如東部地區(qū)高技術(shù)產(chǎn)業(yè)主營業(yè)務(wù)收入占全國的比重達(dá)到70.3%，廣東、江蘇兩省，占全國的比重達(dá)到了44.5%。隨著區(qū)域創(chuàng)新要素的快速集聚，北京、上海、深圳、廣州為中心的特色區(qū)域創(chuàng)新中心正在形成，輻射京津冀、長三角、大灣區(qū)三個(gè)區(qū)域，以及全國不同區(qū)域的城市。2018年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出：推動(dòng)京津冀、粵港澳大灣區(qū)、長三角等地區(qū)成為引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展的重要?jiǎng)恿υ?。要增?qiáng)中心城市輻射帶動(dòng)力，形成高質(zhì)量發(fā)展的重要助推力。

深入推進(jìn)黑龍江與京津冀、長三角、粵港澳大灣區(qū)建設(shè)的對(duì)接和交流合作。借助北上廣深的輻射力，推動(dòng)黑龍江高質(zhì)量發(fā)展。黑龍江應(yīng)主動(dòng)融入京津冀等創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)，從進(jìn)入創(chuàng)新鏈入手，然后進(jìn)入產(chǎn)品價(jià)值鏈和產(chǎn)業(yè)鏈。融入創(chuàng)新鏈一方面可以跨越地域之間的物理距離，克服黑龍江遠(yuǎn)離經(jīng)濟(jì)中心的劣勢(shì);另一方面可以發(fā)揮黑龍江區(qū)域創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì)。在創(chuàng)新鏈上銜接，在技術(shù)創(chuàng)新上協(xié)同發(fā)展，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)網(wǎng)群居和互惠共生，把兩個(gè)系統(tǒng)的創(chuàng)新要素，知識(shí)、人才、設(shè)備、工藝、市場(chǎng)、技術(shù)、服務(wù)等緊密結(jié)合，實(shí)現(xiàn)不同系統(tǒng)的創(chuàng)新主體優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、相互依存，獲得更大的成長空間。進(jìn)而實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品價(jià)值鏈和產(chǎn)業(yè)鏈的融合銜接，推進(jìn)黑龍江全面振興全方位振興。

【哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)發(fā)言稿】五

總書記關(guān)于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要論述，是xxx習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容，是我們黨對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)認(rèn)識(shí)上的與時(shí)俱進(jìn)和理論上的創(chuàng)新發(fā)展，回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一系列重大問題，對(duì)于我們?nèi)胬斫夂褪冀K堅(jiān)持“四個(gè)自信”、全面理解和協(xié)調(diào)推進(jìn)“五位一體”總體布局具有重要指導(dǎo)意義。近年來，省社科院認(rèn)真貫徹總書記重要講話精神，積極落實(shí)省委對(duì)社科院提出的工作要求，堅(jiān)持正確把握“三個(gè)定位”，著力加強(qiáng)“三個(gè)建設(shè)”，不斷推動(dòng)社科院工作創(chuàng)新發(fā)展。

堅(jiān)守政治定位，努力建設(shè)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)重要陣地。牢牢把握哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究工作的政治屬性和意識(shí)形態(tài)陣地的政治使命，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”。一是重視夯實(shí)意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ)建設(shè)。堅(jiān)持用xxx習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想培學(xué)術(shù)根、鑄政治魂。結(jié)合實(shí)際，在理論武裝上突出抓好“四進(jìn)”：即進(jìn)班子建設(shè)，抓好中心組學(xué)習(xí)的表率示范;進(jìn)科研工作，召開東北三省一區(qū)社科院學(xué)習(xí)總書記深入推進(jìn)東北振興座談會(huì)重要講話精神專題研討會(huì)，連續(xù)舉辦解放思想推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展學(xué)術(shù)沙龍;進(jìn)院辦期刊，開辟了“xxx習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究”等理論專欄;進(jìn)教學(xué)課堂，在研究生教育中堅(jiān)持開展系列講座，增強(qiáng)了理論武裝的常態(tài)性、系統(tǒng)性、實(shí)效性。二是重視加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)防控。認(rèn)真落實(shí)“黨委專題研究、專題報(bào)告”制度要求。工作按時(shí)報(bào)告，重大事項(xiàng)及時(shí)報(bào)告。制定管控防范和應(yīng)急處置措施，特別是對(duì)涉外學(xué)術(shù)交流交往，嚴(yán)格落實(shí)意識(shí)形態(tài)紀(jì)律要求、提醒談話和文章言論審查把關(guān)。不斷完善責(zé)任體系，工作責(zé)任落實(shí)到崗到人，納入述職、考核體系。三是重視發(fā)揮意識(shí)形態(tài)職能作用。加強(qiáng)理論和時(shí)政的研究宣傳，在輿論引領(lǐng)上充分發(fā)揮專業(yè)隊(duì)伍作用，利用各類對(duì)外交流平臺(tái)正面宣傳龍江，開展“四力”教育實(shí)踐，組織百名專家下基層等活動(dòng)，關(guān)注研究解決現(xiàn)實(shí)問題，在意識(shí)形態(tài)建設(shè)上發(fā)揮了專長，盡到了專責(zé)。

明確發(fā)展定位，努力建設(shè)全國一流地方社科院。確定“實(shí)現(xiàn)一個(gè)總體目標(biāo)、突出四個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn)、構(gòu)建八個(gè)有力支撐”的發(fā)展思路，傾力在三大體系建設(shè)上進(jìn)行突破。一是強(qiáng)化學(xué)科體系建設(shè)。形成以17個(gè)研究所為支撐，涉及八大領(lǐng)域的科研體系;構(gòu)建了以20個(gè)省級(jí)領(lǐng)軍人才梯隊(duì)為主體架構(gòu)，以2個(gè)省級(jí)重點(diǎn)學(xué)科、3個(gè)省級(jí)創(chuàng)新學(xué)科、6個(gè)一級(jí)學(xué)科碩士點(diǎn)為學(xué)術(shù)引領(lǐng)的學(xué)科群，推動(dòng)了學(xué)術(shù)成果全面提升。二是強(qiáng)化學(xué)術(shù)體系建設(shè)。鞏固傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，保持在俄羅斯、東北亞研究上的學(xué)術(shù)領(lǐng)先;突出地域文化，擴(kuò)大在黑龍江流域文明、地方史研究上的學(xué)術(shù)影響;提升特色研究，保持猶太人研究等領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位。持續(xù)推進(jìn)重大項(xiàng)目。黑龍江歷史文化研究工程實(shí)施8年來，累計(jì)完成著作78部(冊(cè))，推出一批填補(bǔ)省內(nèi)、國內(nèi)空白的力作，帶動(dòng)了學(xué)術(shù)水平提高和學(xué)術(shù)體系建設(shè)。三是強(qiáng)化話語體系建設(shè)。著力構(gòu)建龍江學(xué)術(shù)話語平臺(tái)，打造了以中俄經(jīng)濟(jì)合作與“一帶一盟”對(duì)接高層智庫論壇、龍江振興發(fā)展論壇為代表的高端智庫論壇品牌，以國家社科百強(qiáng)期刊《學(xué)習(xí)與探索》為代表的學(xué)術(shù)期刊品牌，以國家級(jí)、省級(jí)專家和學(xué)科帶頭人為代表的專家學(xué)者品牌。在學(xué)術(shù)研究、建言咨政、輿論引導(dǎo)上發(fā)出龍江聲音、貢獻(xiàn)龍江思考。

提升功能定位，努力建設(shè)龍江振興發(fā)展新型智庫。主動(dòng)把握哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的新趨勢(shì)新要求，以創(chuàng)新為動(dòng)力，以應(yīng)用為導(dǎo)向，積極推進(jìn)新型智庫建設(shè)。一是創(chuàng)新思路。堅(jiān)持對(duì)策研究與學(xué)術(shù)研究并重發(fā)展、相互促進(jìn)，推出學(xué)理性、專業(yè)性與應(yīng)用性、操作性相統(tǒng)一的智庫成果;創(chuàng)新組織架構(gòu)，整合科研資源，建立四個(gè)智庫;改進(jìn)評(píng)價(jià)考核體系，強(qiáng)化智庫建設(shè)導(dǎo)向。二是創(chuàng)新機(jī)制。構(gòu)建與國際智庫、國家智庫、沿邊九省區(qū)、東北三省一區(qū)和省內(nèi)部門、市(地)的合作機(jī)制。與中國社科院共建國情調(diào)研基地，依托國家智庫資源，啟動(dòng)實(shí)施一批國情、省情研究項(xiàng)目。聚焦省委重大決策部署，優(yōu)化智庫課題生成機(jī)制，提高服務(wù)的精準(zhǔn)性;加強(qiáng)省內(nèi)多形式合作，面向省直、市縣和行業(yè)等多方面需求開展項(xiàng)目研究。三是創(chuàng)新方法。加強(qiáng)先進(jìn)研究手段的開發(fā)和應(yīng)用。建設(shè)數(shù)據(jù)庫，建立了歷史文化、農(nóng)業(yè)等數(shù)據(jù)庫體系;升級(jí)工具箱，正在與中國社科院合作，引進(jìn)國家宏觀預(yù)測(cè)數(shù)據(jù)模型、大數(shù)據(jù)政策模擬等先進(jìn)研究工具，提升智庫研究的科學(xué)性、權(quán)威性、原創(chuàng)性。

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第三篇：2012湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目申報(bào)工作通知

關(guān)于認(rèn)真做好2012湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目申報(bào)

工作的通知

湘社科辦〔2012〕11號(hào)

各高等院校，各市州委宣傳部，省直各有關(guān)單位：

經(jīng)省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組批準(zhǔn),決定開展2012湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目申報(bào)工作?，F(xiàn)就有關(guān)事項(xiàng)通知如下：

一、申報(bào)2012湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目的指導(dǎo)思想是，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，貫徹落實(shí)黨的十七大和十七屆五中、六中全會(huì)以及省第十次黨代會(huì)和省委十屆二次全會(huì)精神，圍繞《國家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究“十二五”規(guī)劃》和《國家“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》的目標(biāo)要求，圍繞我省科學(xué)發(fā)展、富民強(qiáng)省的重大發(fā)展戰(zhàn)略和省委省政府決策部署，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持以重大現(xiàn)實(shí)問題為主攻方向，堅(jiān)持基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究并重，推進(jìn)跨學(xué)科、多學(xué)科交叉融合創(chuàng)新研究，努力構(gòu)建哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系，為黨委政府工作大局服務(wù)，為推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國和加快湖南文化強(qiáng)省建設(shè)服務(wù)。

二、申報(bào)省社科基金項(xiàng)目，基礎(chǔ)理論研究要力求具有原創(chuàng)新和開拓性，應(yīng)用對(duì)策研究要具有現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性，跨學(xué)科研究要具有交叉性和融合性，著力推出代表我省水準(zhǔn)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究成果。

三、本省社科基金項(xiàng)目申報(bào)不設(shè)課題申報(bào)指南，申報(bào)者在嚴(yán)把政治方向關(guān)和學(xué)術(shù)質(zhì)量關(guān)的前提下可自由選題，課題名稱要有明確的問題導(dǎo)向，并盡量做到科學(xué)、規(guī)范、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明。

四、本次申報(bào)的省社科基金項(xiàng)目包括重點(diǎn)項(xiàng)目、一般項(xiàng)目、成果立項(xiàng)項(xiàng)目、基地委托項(xiàng)目、“百人工程”項(xiàng)目和獎(jiǎng)勵(lì)項(xiàng)目等幾個(gè)類別。

五、項(xiàng)目申報(bào)范圍涉及26個(gè)學(xué)科，具體分類如下：馬列·科社，黨史·黨建，哲學(xué)，理論經(jīng)濟(jì)，應(yīng)用經(jīng)濟(jì)，統(tǒng)計(jì)學(xué)，政治學(xué)，法學(xué)，社會(huì)學(xué)，人口學(xué)，民族問題研究，國際問題研究，中國歷史，世界歷史，考古學(xué)，宗教學(xué)，中國文學(xué)，外國文學(xué)，語言學(xué)，新聞學(xué)與傳播學(xué)，圖書館·情報(bào)與文獻(xiàn)學(xué)，體育學(xué)，管理學(xué)，藝術(shù)學(xué)，教育學(xué)，軍事學(xué)。項(xiàng)目申請(qǐng)書中學(xué)科分類的填寫從以上26個(gè)學(xué)科中選擇，不要細(xì)分填寫到二級(jí)學(xué)科。管理學(xué)包括經(jīng)濟(jì)管理、公共行政管理等研究方向，語言學(xué)分為中國語言學(xué)和外國語言學(xué)，在填寫學(xué)科類別時(shí)，必須加括號(hào)具體注明，即從管理學(xué)（經(jīng)濟(jì)管理類）、管理學(xué)（公共行政管理類）、語言學(xué)（中國語言類）、語言學(xué)（外國語言類）中選擇。

六、申報(bào)重點(diǎn)項(xiàng)目、一般項(xiàng)目、“百人工程”項(xiàng)目時(shí)，需提供《湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目申請(qǐng)書》6份、項(xiàng)目設(shè)計(jì)論證活頁5份，申報(bào)材料要求用紙制標(biāo)準(zhǔn)文件袋裝好，一人一袋、袋子正面貼好申請(qǐng)書的封面。

七、申報(bào)成果立項(xiàng)項(xiàng)目，應(yīng)是已獲得學(xué)術(shù)理論界公認(rèn)的學(xué)術(shù)理論水平較高、應(yīng)用對(duì)策價(jià)值較大而從未獲得過省部級(jí)及省部級(jí)以上基金資助的研究成果。成果形式是已經(jīng)出版的以申報(bào)者為主完成的著作（含叢書），或者是2010年7月以來公開發(fā)表的同一研究方向3篇或3篇以上（且其中至少有1篇發(fā)表在國家級(jí)權(quán)威學(xué)術(shù)期刊）的系列論文。申報(bào)成果立項(xiàng)資助項(xiàng)目，必須填寫《湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金成果立項(xiàng)審批書》一式3份。以著作（含叢書）申報(bào)的提供成果原件1份，以系列論文申報(bào)的提供復(fù)印件1份（必須由所在單位科研管理部門鑒定成果原件，簽署審核證明意見，并加蓋科研部門公章），所有材料請(qǐng)用紙制標(biāo)準(zhǔn)文件袋裝好。

八、根據(jù)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)我省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目管理的若干意見》（湘哲社領(lǐng)〔2008〕3號(hào)）要求，今年繼續(xù)對(duì)按時(shí)完成且鑒定結(jié)項(xiàng)等級(jí)為“優(yōu)秀”的國家社科基金項(xiàng)目主持人、我省2012國家社科基金項(xiàng)目立項(xiàng)數(shù)排名前3位及立項(xiàng)實(shí)現(xiàn)零的突破單位的科研管理部門，獎(jiǎng)勵(lì)1個(gè)省社科基金項(xiàng)目。申請(qǐng)者應(yīng)認(rèn)真填寫《湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金獎(jiǎng)勵(lì)項(xiàng)目審批表》1份，經(jīng)所在單位科研管理部門審核，報(bào)省社科規(guī)劃辦按程序立項(xiàng)。

九、每個(gè)省社科研究基地可申報(bào)1個(gè)基地委托項(xiàng)目?；匚许?xiàng)目的主持人須由基地負(fù)責(zé)人和首席專家共同商定。基地委托項(xiàng)目申報(bào)應(yīng)注意突出基地特色，并注重?cái)U(kuò)大惠及面，原則上個(gè)人不得多次（3次及3次以上）主持基地委托項(xiàng)目，禁止未結(jié)項(xiàng)的省社科基金項(xiàng)目主持人主持基地委托項(xiàng)目。申報(bào)材料需填寫《湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金委托項(xiàng)目審批書》1份，由基地學(xué)術(shù)委員會(huì)進(jìn)行評(píng)審，首席專家簽字,經(jīng)所在單位科研管理部門審核后，報(bào)省社科規(guī)劃辦按程序立項(xiàng)。

十、2012年省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金辦公室繼續(xù)與上海外語教育出版社聯(lián)合設(shè)立外語科研項(xiàng)目。該項(xiàng)目性質(zhì)為湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金一般資助項(xiàng)目。凡從事外國語言文學(xué)教學(xué)科研的人員都可申報(bào)。外國語言文學(xué)學(xué)科獲立項(xiàng)資助的統(tǒng)一納入省社科基金資助項(xiàng)目范圍，獲立項(xiàng)由所在單位資助的改由該項(xiàng)目資助。申報(bào)時(shí)按語言學(xué)（外國語言類）或外國文學(xué)學(xué)科填寫，不單獨(dú)注明申報(bào)該項(xiàng)目。外語科研聯(lián)合項(xiàng)目由上海外語教育出版社根據(jù)立項(xiàng)通知將資助經(jīng)費(fèi)撥付到項(xiàng)目所在單位帳戶，每年集中撥付一次。

十一、每個(gè)項(xiàng)目主持人只能申報(bào)1個(gè)項(xiàng)目。承擔(dān)國家社科基金重大和重點(diǎn)項(xiàng)目、省社科基金項(xiàng)目、省科技廳軟科學(xué)項(xiàng)目、省社科成果評(píng)審委員會(huì)項(xiàng)目尚未結(jié)項(xiàng)的，不能申報(bào)省社科基金本項(xiàng)目。

十二、申報(bào)者可從《湖南社科規(guī)劃網(wǎng)》“資料下載”欄目（http://sk.rednet.cn）下載2012湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目有關(guān)申報(bào)材料及匯總表格。申報(bào)者須如實(shí)填寫相關(guān)數(shù)據(jù)，凡弄虛作假者，一經(jīng)查實(shí)取消3年申報(bào)資格；如獲立項(xiàng)即予撤項(xiàng)并通報(bào)。

十三、除所屬單位沒有科研管理部門的申報(bào)者外，省社科規(guī)劃辦原則上不受理個(gè)人申報(bào)。申報(bào)材料應(yīng)由各單位科研管理部門統(tǒng)一報(bào)送并提供匯總的項(xiàng)目申報(bào)電子表格及紙面表格各1份，匯總表請(qǐng)按照項(xiàng)目負(fù)責(zé)人、學(xué)科分類、項(xiàng)目名稱、項(xiàng)目類別、成果形式、完成時(shí)間等6個(gè)部分使用EXCEL軟件制成，電子表格統(tǒng)一發(fā)送至hnshekeban@163.com。申報(bào)材料集中受理時(shí)間為9月12至14日，其余時(shí)間一律不接受申報(bào)。申報(bào)材料一律不退，請(qǐng)申報(bào)者自留底稿。申報(bào)地點(diǎn)設(shè)省司法廳招待所。

十四、各有關(guān)單位要高度重視省社科基金項(xiàng)目的申報(bào)工作，科研管理部門要廣泛宣傳、深入發(fā)動(dòng)、精心組織、嚴(yán)格審核、按時(shí)申報(bào)，確保2012省社科基金項(xiàng)目申報(bào)工作順利完成。其他未盡事宜請(qǐng)與省社科規(guī)劃辦聯(lián)系，聯(lián)系電話：0731-82216244。聯(lián)系人：曾明。

湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金辦公室

2012年7月2日

第四篇：在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話[定稿]

在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話

（2016年5月17日）

習(xí)近平

5月17日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在北京主持召開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話。新華社記者丁林?jǐn)z

今天，我們召開一個(gè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)，參加的大多是我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)方面的專家學(xué)者，其中有德高望重的老專家，有成果豐碩的學(xué)術(shù)帶頭人，也有嶄露頭角的后起之秀，包括馬克思主義理論研究和建設(shè)工程的咨詢委員或首席專家、國家高端智庫代表，還有在校的博士生、碩士生、本科生，以及有關(guān)部門負(fù)責(zé)同志。首先，我向大家，向全國廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者，致以誠摯的問候！

黨的十八大以來，為加強(qiáng)和改進(jìn)宣傳思想文化工作和理論研究工作，黨中央先后召開了全國宣傳思想工作會(huì)議、文藝工作座談會(huì)、新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)、網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)等會(huì)議，我在這些會(huì)議上作了講話。召開這些會(huì)議，目的是聽聽各方面意見，大家一起分析形勢(shì)、溝通思想、凝聚共識(shí)、謀劃未來。

哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具，是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量，其發(fā)展水平反映了一個(gè)民族的思維能力、精神品格、文明素質(zhì)，體現(xiàn)了一個(gè)國家的綜合國力和國際競(jìng)爭(zhēng)力。一個(gè)國家的發(fā)展水平，既取決于自然科學(xué)發(fā)展水平，也取決于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展水平。一個(gè)沒有發(fā)達(dá)的自然科學(xué)的國家不可能走在世界前列，一個(gè)沒有繁榮的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的國家也不可能走在世界前列。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，需要不斷在實(shí)踐和理論上進(jìn)行探索、用發(fā)展著的理論指導(dǎo)發(fā)展著的實(shí)踐。在這個(gè)過程中，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有不可替代的重要地位，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者具有不可替代的重要作用。

剛才，幾位同志講得很好，很多是真知灼見、肺腑之言，聽了很受啟發(fā)。下面，我就幾個(gè)問題講點(diǎn)意見，同大家交流討論。

第一個(gè)問題：堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須高度重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)

恩格斯說：“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維?！蔽覀凕h歷來高度重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，毛澤東同志就說過，必須“用社會(huì)科學(xué)來了解社會(huì)，改造社會(huì)，進(jìn)行社會(huì)革命”。毛澤東同志就是一位偉大的哲學(xué)家、思想家、社會(huì)科學(xué)家，他撰寫的《矛盾論》、《實(shí)踐論》等哲學(xué)名篇至今仍具有重要指導(dǎo)意義，他的許多調(diào)查研究名篇對(duì)我國社會(huì)作出了鞭辟入里的分析，是社會(huì)科學(xué)的經(jīng)典之作。進(jìn)入改革開放歷史新時(shí)期，鄧小平同志指出：“科學(xué)當(dāng)然包括社會(huì)科學(xué)?！薄罢螌W(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)以及世界政治的研究，我們過去多年忽視了，現(xiàn)在也需要趕快補(bǔ)課。”江澤民同志指出：“在認(rèn)識(shí)和改造世界的過程中，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)同樣重要；培養(yǎng)高水平的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)家，與培養(yǎng)高水平的自然科學(xué)家同樣重要；提高全民族的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)素質(zhì)，與提高全民族的自然科學(xué)素質(zhì)同樣重要；任用好哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才并充分發(fā)揮他們的作用，與任用好自然科學(xué)人才并發(fā)揮他們的作用同樣重要?！焙\濤同志說：“應(yīng)對(duì)激烈的國際綜合國力競(jìng)爭(zhēng)，在不斷增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力的同時(shí)增強(qiáng)我國的文化創(chuàng)造力、民族凝聚力，增強(qiáng)中華文明的影響力，迫切需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展具有中國特色的學(xué)科體系和學(xué)術(shù)思想。”黨的十八大以來，黨中央繼續(xù)制定政策、采取措施，大力推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展。

觀察當(dāng)代中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，需要有一個(gè)寬廣的視角，需要放到世界和我國發(fā)展大歷史中去看。人類社會(huì)每一次重大躍進(jìn)，人類文明每一次重大發(fā)展，都離不開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的知識(shí)變革和思想先導(dǎo)。從西方歷史看，古代希臘、古代羅馬時(shí)期，產(chǎn)生了蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、西塞羅等人的思想學(xué)說。文藝復(fù)興時(shí)期，產(chǎn)生了但丁、薄伽丘、達(dá)·芬奇、拉斐爾、哥白尼、布魯諾、伽利略、莎士比亞、托馬斯·莫爾、康帕內(nèi)拉等一批文化和思想大家。他們中很多人是文藝巨匠，但他們的作品深刻反映了他們對(duì)社會(huì)構(gòu)建的思想認(rèn)識(shí)。英國資產(chǎn)階級(jí)革命、法國資產(chǎn)階級(jí)革命、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前后，產(chǎn)生了霍布斯、洛克、伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭、狄德羅、愛爾維修、潘恩、杰弗遜、漢密爾頓等一大批資產(chǎn)階級(jí)思想家，形成了反映新興資產(chǎn)階級(jí)政治訴求的思想和觀點(diǎn)。馬克思主義的誕生是人類思想史上的一個(gè)偉大事件，而馬克思主義則批判吸收了康德、黑格爾、費(fèi)爾巴哈等人的哲學(xué)思想，圣西門、傅立葉、歐文等人的空想社會(huì)主義思想，亞當(dāng)·斯密、大衛(wèi)·李嘉圖等人的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想?？梢哉f，沒有18、19世紀(jì)歐洲哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，就沒有馬克思主義形成和發(fā)展。20世紀(jì)以來，社會(huì)矛盾不斷激化，為緩和社會(huì)矛盾、修補(bǔ)制度弊端，西方各種各樣的學(xué)說都在開藥方，包括凱恩斯主義、新自由主義、新保守主義、民主社會(huì)主義、實(shí)用主義、存在主義、結(jié)構(gòu)主義、后現(xiàn)代主義等，這些既是西方社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，也深刻影響著西方社會(huì)。

中華文明歷史悠久，從先秦子學(xué)、兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)，到隋唐佛學(xué)、儒釋道合流、宋明理學(xué)，經(jīng)歷了數(shù)個(gè)學(xué)術(shù)思想繁榮時(shí)期。在漫漫歷史長河中，中華民族產(chǎn)生了儒、釋、道、墨、名、法、陰陽、農(nóng)、雜、兵等各家學(xué)說，涌現(xiàn)了老子、孔子、莊子、孟子、荀子、韓非子、董仲舒、王充、何晏、王弼、韓愈、周敦頤、程顥、程頤、朱熹、陸九淵、王守仁、李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之、康有為、梁?jiǎn)⒊?、孫中山、魯迅等一大批思想大家，留下了浩如煙海的文化遺產(chǎn)。中國古代大量鴻篇巨制中包含著豐富的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)內(nèi)容、治國理政智慧，為古人認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了重要依據(jù)，也為中華文明提供了重要內(nèi)容，為人類文明作出了重大貢獻(xiàn)。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著列強(qiáng)入侵和國門被打開，我國逐步成為半殖民地半封建國家，西方思想文化和科學(xué)知識(shí)隨之涌入。自那以后，我們的國家和民族經(jīng)歷了刻骨銘心的慘痛歷史，中華傳統(tǒng)思想文化經(jīng)歷了劇烈變革的陣痛。為了尋求救亡圖存之策，林則徐、魏源、嚴(yán)復(fù)等人把眼光轉(zhuǎn)向西方，從“師夷長技以制夷”到“中體西用”，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到新文化運(yùn)動(dòng)，西方哲學(xué)社會(huì)科學(xué)被翻譯介紹到我國，不少人開始用現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)方法來研究我國社會(huì)問題，社會(huì)科學(xué)各學(xué)科在我國逐漸發(fā)展起來。

特別是十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。陳獨(dú)秀、李大釗等人積極傳播馬克思主義，倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義改造中國社會(huì)。許多進(jìn)步學(xué)者運(yùn)用馬克思主義進(jìn)行哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究。在長期實(shí)踐探索中，產(chǎn)生了郭沫若、李達(dá)、艾思奇、翦伯贊、范文瀾、呂振羽、馬寅初、費(fèi)孝通、錢鐘書等一大批名家大師，為我國當(dāng)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展進(jìn)行了開拓性努力?？梢哉f，當(dāng)代中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是以馬克思主義進(jìn)入我國為起點(diǎn)的，是在馬克思主義指導(dǎo)下逐步發(fā)展起來的。

現(xiàn)在，我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系不斷健全，研究隊(duì)伍不斷壯大，研究水平和創(chuàng)新能力不斷提高，馬克思主義理論研究和建設(shè)工程取得豐碩成果。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴方針，深入研究和回答我國發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和實(shí)踐問題，推出一大批重要學(xué)術(shù)成果，為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義作出了重大貢獻(xiàn)。

新形勢(shì)下，我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)地位更加重要、任務(wù)更加繁重。面對(duì)社會(huì)思想觀念和價(jià)值取向日趨活躍、主流和非主流同時(shí)并存、社會(huì)思潮紛紜激蕩的新形勢(shì)，如何鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，迫切需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)更好發(fā)揮作用。面對(duì)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)、國際發(fā)展環(huán)境深刻變化的新形勢(shì)，如何貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、提高發(fā)展質(zhì)量和效益，如何更好保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義，迫切需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)更好發(fā)揮作用。面對(duì)改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)、各種深層次矛盾和問題不斷呈現(xiàn)、各類風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)不斷增多的新形勢(shì)，如何提高改革決策水平、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，迫切需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)更好發(fā)揮作用。面對(duì)世界范圍內(nèi)各種思想文化交流交融交鋒的新形勢(shì)，如何加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國、增強(qiáng)文化軟實(shí)力、提高我國在國際上的話語權(quán)，迫切需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)更好發(fā)揮作用。面對(duì)全面從嚴(yán)治黨進(jìn)入重要階段、黨面臨的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)集中顯現(xiàn)的新形勢(shì)，如何不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力，使黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，迫切需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)更好發(fā)揮作用?？傊?，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)可以也應(yīng)該大有作為。

面對(duì)新形勢(shì)新要求，我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域還存在一些亟待解決的問題。比如，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略還不十分明確，學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)水平總體不高，學(xué)術(shù)原創(chuàng)能力還不強(qiáng)；哲學(xué)社會(huì)科學(xué)訓(xùn)練培養(yǎng)教育體系不健全，學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系不夠科學(xué)，管理體制和運(yùn)行機(jī)制還不完善；人才隊(duì)伍總體素質(zhì)亟待提高，學(xué)風(fēng)方面問題還比較突出，等等?？偟目矗覈軐W(xué)社會(huì)科學(xué)還處于有數(shù)量缺質(zhì)量、有專家缺大師的狀況，作用沒有充分發(fā)揮出來。改變這個(gè)狀況，需要廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者加倍努力，不斷在解決影響我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的突出問題上取得明顯進(jìn)展。

第五篇：在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話

在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話

（2016年5月17日）

習(xí)近平

《 人民日?qǐng)?bào) 》（2016年05月19日 02 版）

今天，我們召開一個(gè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)，參加的大多是我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)方面的專家學(xué)者，其中有德高望重的老專家，有成果豐碩的學(xué)術(shù)帶頭人，也有嶄露頭角的后起之秀，包括馬克思主義理論研究和建設(shè)工程的咨詢委員或首席專家、國家高端智庫代表，還有在校的博士生、碩士生、本科生，以及有關(guān)部門負(fù)責(zé)同志。首先，我向大家，向全國廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者，致以誠摯的問候！

黨的十八大以來，為加強(qiáng)和改進(jìn)宣傳思想文化工作和理論研究工作，黨中央先后召開了全國宣傳思想工作會(huì)議、文藝工作座談會(huì)、新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)、網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)等會(huì)議，我在這些會(huì)議上作了講話。召開這些會(huì)議，目的是聽聽各方面意見，大家一起分析形勢(shì)、溝通思想、凝聚共識(shí)、謀劃未來。

哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具，是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量，其發(fā)展水平反映了一個(gè)民族的思維能力、精神品格、文明素質(zhì)，體現(xiàn)了一個(gè)國家的綜合國力和國際競(jìng)爭(zhēng)力。一個(gè)國家的發(fā)展水平，既取決于自然科學(xué)發(fā)展水平，也取決于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展水平。一個(gè)沒有發(fā)達(dá)的自然科學(xué)的國家不可能走在世界前列，一個(gè)沒有繁榮的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的國家也不可能走在世界前列。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，需要不斷在實(shí)踐和理論上進(jìn)行探索、用發(fā)展著的理論指導(dǎo)發(fā)展著的實(shí)踐。在這個(gè)過程中，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有不可替代的重要地位，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者具有不可替代的重要作用。

剛才，幾位同志講得很好，很多是真知灼見、肺腑之言，聽了很受啟發(fā)。下面，我就幾個(gè)問題講點(diǎn)意見，同大家交流討論。

第一個(gè)問題：堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須高度重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)

恩格斯說：“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”我們黨歷來高度重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，毛澤東同志就說過，必須“用社會(huì)科學(xué)來了解社會(huì)，改造社會(huì)，進(jìn)行社會(huì)革命”。毛澤東同志就是一位偉大的哲學(xué)家、思想家、社會(huì)科學(xué)家，他撰寫的《矛盾論》、《實(shí)踐論》等哲學(xué)名篇至今仍具有重要指導(dǎo)意義，他的許多調(diào)查研究名篇對(duì)我國社會(huì)作出了鞭辟入里的分析，是社會(huì)科學(xué)的經(jīng)典之作。進(jìn)入改革開放歷史新時(shí)期，鄧小平同志指出：“科學(xué)當(dāng)然包括社會(huì)科學(xué)?！薄罢螌W(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)以及世界政治的研究，我們過去多年忽視了，現(xiàn)在也需要趕快補(bǔ)課?！苯瓭擅裢局赋觯骸霸谡J(rèn)識(shí)和改造世界的過程中，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)同樣重要；培養(yǎng)高水平的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)家，與培養(yǎng)高水平的自然科學(xué)家同樣重要；提高全民族的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)素質(zhì)，與提高全民族的自然科學(xué)素質(zhì)同樣重要；任用好哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才并充分發(fā)揮他們的作用，與任用好自然科學(xué)人才并發(fā)揮他們的作用同樣重要?！焙\濤同志說：“應(yīng)對(duì)激烈的國際綜合國力競(jìng)爭(zhēng)，在不斷增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力的同時(shí)增強(qiáng)我國的文化創(chuàng)造力、民族凝聚力，增強(qiáng)中華文明的影響力，迫切需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展具有中國特色的學(xué)科體系和學(xué)術(shù)思想?！秉h的十八大以來，黨中央繼續(xù)制定政策、采取措施，大力推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展。

觀察當(dāng)代中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，需要有一個(gè)寬廣的視角，需要放到世界和我國發(fā)展大歷史中去看。人類社會(huì)每一次重大躍進(jìn)，人類文明每一次重大發(fā)展，都離不開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的知識(shí)變革和思想先導(dǎo)。從西方歷史看，古代希臘、古代羅馬時(shí)期，產(chǎn)生了蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、西塞羅等人的思想學(xué)說。文藝復(fù)興時(shí)期，產(chǎn)生了但丁、薄伽丘、達(dá)·芬奇、拉斐爾、哥白尼、布魯諾、伽利略、莎士比亞、托馬斯·莫爾、康帕內(nèi)拉等一批文化和思想大家。他們中很多人是文藝巨匠，但他們的作品深刻反映了他們對(duì)社會(huì)構(gòu)建的思想認(rèn)識(shí)。英國資產(chǎn)階級(jí)革命、法國資產(chǎn)階級(jí)革命、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前后，產(chǎn)生了霍布斯、洛克、伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭、狄德羅、愛爾維修、潘恩、杰弗遜、漢密爾頓等一大批資產(chǎn)階級(jí)思想家，形成了反映新興資產(chǎn)階級(jí)政治訴求的思想和觀點(diǎn)。馬克思主義的誕生是人類思想史上的一個(gè)偉大事件，而馬克思主義則批判吸收了康德、黑格爾、費(fèi)爾巴哈等人的哲學(xué)思想，圣西門、傅立葉、歐文等人的空想社會(huì)主義思想，亞當(dāng)·斯密、大衛(wèi)·李嘉圖等人的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想?？梢哉f，沒有18、19世紀(jì)歐洲哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，就沒有馬克思主義形成和發(fā)展。20世紀(jì)以來，社會(huì)矛盾不斷激化，為緩和社會(huì)矛盾、修補(bǔ)制度弊端，西方各種各樣的學(xué)說都在開藥方，包括凱恩斯主義、新自由主義、新保守主義、民主社會(huì)主義、實(shí)用主義、存在主義、結(jié)構(gòu)主義、后現(xiàn)代主義等，這些既是西方社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，也深刻影響著西方社會(huì)。

中華文明歷史悠久，從先秦子學(xué)、兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)，到隋唐佛學(xué)、儒釋道合流、宋明理學(xué)，經(jīng)歷了數(shù)個(gè)學(xué)術(shù)思想繁榮時(shí)期。在漫漫歷史長河中，中華民族產(chǎn)生了儒、釋、道、墨、名、法、陰陽、農(nóng)、雜、兵等各家學(xué)說，涌現(xiàn)了老子、孔子、莊子、孟子、荀子、韓非子、董仲舒、王充、何晏、王弼、韓愈、周敦頤、程顥、程頤、朱熹、陸九淵、王守仁、李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之、康有為、梁?jiǎn)⒊O中山、魯迅等一大批思想大家，留下了浩如煙海的文化遺產(chǎn)。中國古代大量鴻篇巨制中包含著豐富的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)內(nèi)容、治國理政智慧，為古人認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了重要依據(jù)，也為中華文明提供了重要內(nèi)容，為人類文明作出了重大貢獻(xiàn)。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著列強(qiáng)入侵和國門被打開，我國逐步成為半殖民地半封建國家，西方思想文化和科學(xué)知識(shí)隨之涌入。自那以后，我們的國家和民族經(jīng)歷了刻骨銘心的慘痛歷史，中華傳統(tǒng)思想文化經(jīng)歷了劇烈變革的陣痛。為了尋求救亡圖存之策，林則徐、魏源、嚴(yán)復(fù)等人把眼光轉(zhuǎn)向西方，從“師夷長技以制夷”到“中體西用”，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到新文化運(yùn)動(dòng)，西方哲學(xué)社會(huì)科學(xué)被翻譯介紹到我國，不少人開始用現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)方法來研究我國社會(huì)問題，社會(huì)科學(xué)各學(xué)科在我國逐漸發(fā)展起來。

特別是十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。陳獨(dú)秀、李大釗等人積極傳播馬克思主義，倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義改造中國社會(huì)。許多進(jìn)步學(xué)者運(yùn)用馬克思主義進(jìn)行哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究。在長期實(shí)踐探索中，產(chǎn)生了郭沫若、李達(dá)、艾思奇、翦伯贊、范文瀾、呂振羽、馬寅初、費(fèi)孝通、錢鐘書等一大批名家大師，為我國當(dāng)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展進(jìn)行了開拓性努力。可以說，當(dāng)代中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是以馬克思主義進(jìn)入我國為起點(diǎn)的，是在馬克思主義指導(dǎo)下逐步發(fā)展起來的。

現(xiàn)在，我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系不斷健全，研究隊(duì)伍不斷壯大，研究水平和創(chuàng)新能力不斷提高，馬克思主義理論研究和建設(shè)工程取得豐碩成果。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴方針，深入研究和回答我國發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和實(shí)踐問題，推出一大批重要學(xué)術(shù)成果，為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義作出了重大貢獻(xiàn)。

新形勢(shì)下，我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)地位更加重要、任務(wù)更加繁重。面對(duì)社會(huì)思想觀念和價(jià)值取向日趨活躍、主流和非主流同時(shí)并存、社會(huì)思潮紛紜激蕩的新形勢(shì)，如何鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，迫切需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)更好發(fā)揮作用。面對(duì)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)、國際發(fā)展環(huán)境深刻變化的新形勢(shì)，如何貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、提高發(fā)展質(zhì)量和效益，如何更好保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義，迫切需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)更好發(fā)揮作用。面對(duì)改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)、各種深層次矛盾和問題不斷呈現(xiàn)、各類風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)不斷增多的新形勢(shì)，如何提高改革決策水平、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，迫切需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)更好發(fā)揮作用。面對(duì)世界范圍內(nèi)各種思想文化交流交融交鋒的新形勢(shì)，如何加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國、增強(qiáng)文化軟實(shí)力、提高我國在國際上的話語權(quán)，迫切需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)更好發(fā)揮作用。面對(duì)全面從嚴(yán)治黨進(jìn)入重要階段、黨面臨的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)集中顯現(xiàn)的新形勢(shì)，如何不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力，使黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，迫切需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)更好發(fā)揮作用?？傊?，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)可以也應(yīng)該大有作為。

面對(duì)新形勢(shì)新要求，我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域還存在一些亟待解決的問題。比如，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略還不十分明確，學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)水平總體不高，學(xué)術(shù)原創(chuàng)能力還不強(qiáng)；哲學(xué)社會(huì)科學(xué)訓(xùn)練培養(yǎng)教育體系不健全，學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系不夠科學(xué)，管理體制和運(yùn)行機(jī)制還不完善；人才隊(duì)伍總體素質(zhì)亟待提高，學(xué)風(fēng)方面問題還比較突出，等等?？偟目?，我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)還處于有數(shù)量缺質(zhì)量、有專家缺大師的狀況，作用沒有充分發(fā)揮出來。改變這個(gè)狀況，需要廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者加倍努力，不斷在解決影響我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的突出問題上取得明顯進(jìn)展。

歷史表明，社會(huì)大變革的時(shí)代，一定是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大發(fā)展的時(shí)代。當(dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。這種前無古人的偉大實(shí)踐，必將給理論創(chuàng)造、學(xué)術(shù)繁榮提供強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間。這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代，這是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代。我們不能辜負(fù)了這個(gè)時(shí)代。自古以來，我國知識(shí)分子就有“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的志向和傳統(tǒng)。一切有理想、有抱負(fù)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者都應(yīng)該立時(shí)代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲，積極為黨和人民述學(xué)立論、建言獻(xiàn)策，擔(dān)負(fù)起歷史賦予的光榮使命。

第二個(gè)問題：堅(jiān)持馬克思主義在我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是當(dāng)代中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志，必須旗幟鮮明加以堅(jiān)持。

馬克思主義盡管誕生在一個(gè)半多世紀(jì)之前，但歷史和現(xiàn)實(shí)都證明它是科學(xué)的理論，迄今依然有著強(qiáng)大生命力。馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會(huì)、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了方向；馬克思主義堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)人民解放、維護(hù)人民利益的立場(chǎng)，以實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展和全人類解放為己任，反映了人類對(duì)理想社會(huì)的美好憧憬；馬克思主義揭示了事物的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系及發(fā)展規(guī)律，是“偉大的認(rèn)識(shí)工具”，是人們觀察世界、分析問題的有力思想武器；馬克思主義具有鮮明的實(shí)踐品格，不僅致力于科學(xué)“解釋世界”，而且致力于積極“改變世界”。在人類思想史上，還沒有一種理論像馬克思主義那樣對(duì)人類文明進(jìn)步產(chǎn)生了如此廣泛而巨大的影響。

馬克思主義進(jìn)入中國，既引發(fā)了中華文明深刻變革，也走過了一個(gè)逐步中國化的過程。在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究解決各種重大理論和實(shí)踐問題，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大成果，指導(dǎo)黨和人民取得了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)、改革開放的偉大成就。我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是近代以來我國發(fā)展歷程賦予的規(guī)定性和必然性。在我國，不堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就會(huì)失去靈魂、迷失方向，最終也不能發(fā)揮應(yīng)有作用。正所謂“夫道不欲雜，雜則多，多則擾，擾則憂，憂而不救”。

馬克思主義中國化取得了重大成果，但還遠(yuǎn)未結(jié)束。我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)就是繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化，繼續(xù)發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義。

在對(duì)待堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)問題上，絕大部分同志認(rèn)識(shí)是清醒的、態(tài)度是堅(jiān)定的。同時(shí)，也有一些同志對(duì)馬克思主義理解不深、理解不透，在運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法上功力不足、高水平成果不多，在建設(shè)以馬克思主義為指導(dǎo)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系上功力不足、高水平成果不多。社會(huì)上也存在一些模糊甚至錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。有的認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)過時(shí)，中國現(xiàn)在搞的不是馬克思主義；有的說馬克思主義只是一種意識(shí)形態(tài)說教，沒有學(xué)術(shù)上的學(xué)理性和系統(tǒng)性。實(shí)際工作中，在有的領(lǐng)域中馬克思主義被邊緣化、空泛化、標(biāo)簽化，在一些學(xué)科中“失語”、教材中“失蹤”、論壇上“失聲”。這種狀況必須引起我們高度重視。

即使在當(dāng)今西方社會(huì)，馬克思主義仍然具有重要影響力。在本世紀(jì)來臨的時(shí)候，馬克思被西方思想界評(píng)為“千年第一思想家”。美國學(xué)者海爾布隆納在他的著作《馬克思主義：贊成與反對(duì)》中表示，要探索人類社會(huì)發(fā)展前景，必須向馬克思求教，人類社會(huì)至今仍然生活在馬克思所闡明的發(fā)展規(guī)律之中。實(shí)踐也證明，無論時(shí)代如何變遷、科學(xué)如何進(jìn)步，馬克思主義依然顯示出科學(xué)思想的偉力，依然占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn)。鄧小平同志深刻指出：“我堅(jiān)信，世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來的，因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)?！?/p>

我國廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要自覺堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，自覺把中國特色社會(huì)主義理論體系貫穿研究和教學(xué)全過程，轉(zhuǎn)化為清醒的理論自覺、堅(jiān)定的政治信念、科學(xué)的思維方法。

堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，首先要解決真懂真信的問題。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展?fàn)顩r與其研究者堅(jiān)持什么樣的世界觀、方法論緊密相關(guān)。人們必須有了正確的世界觀、方法論，才能更好觀察和解釋自然界、人類社會(huì)、人類思維各種現(xiàn)象，揭示蘊(yùn)含在其中的規(guī)律。馬克思主義關(guān)于世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律、人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律、認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律等原理，為我們研究把握哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各個(gè)學(xué)科各個(gè)領(lǐng)域提供了基本的世界觀、方法論。只有真正弄懂了馬克思主義，才能在揭示共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律上不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造，才能更好識(shí)別各種唯心主義觀點(diǎn)、更好抵御各種歷史虛無主義謬論。

馬克思主義經(jīng)典作家眼界廣闊、知識(shí)豐富，馬克思主義理論體系和知識(shí)體系博大精深，涉及自然界、人類社會(huì)、人類思維各個(gè)領(lǐng)域，涉及歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、科技、軍事、黨建等各個(gè)方面，不下大氣力、不下苦功夫是難以掌握真諦、融會(huì)貫通的?！盀閷W(xué)之道，必本于思?！薄安簧钏紕t不能造于道，不深思而得者，其得易失?！蔽铱催^一些西方研究馬克思主義的書，其結(jié)論未必正確，但在研究和考據(jù)馬克思主義文本上，功課做得還是可以的。相比之下，我們一些研究在這方面的努力就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了。恩格斯曾經(jīng)說過：“即使只是在一個(gè)單獨(dú)的歷史事例上發(fā)展唯物主義的觀點(diǎn)，也是一項(xiàng)要求多年冷靜鉆研的科學(xué)工作，因?yàn)楹苊黠@，在這里只說空話是無濟(jì)于事的，只有靠大量的、批判地審查過的、充分地掌握了的歷史資料，才能解決這樣的任務(wù)?！睂?duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)和研究，不能采取淺嘗輒止、蜻蜓點(diǎn)水的態(tài)度。有的人馬克思主義經(jīng)典著作沒讀幾本，一知半解就哇啦哇啦發(fā)表意見，這是一種不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，也有悖于科學(xué)精神。

堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，核心要解決好為什么人的問題。為什么人的問題是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的根本性、原則性問題。我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)為誰著書、為誰立說，是為少數(shù)人服務(wù)還是為絕大多數(shù)人服務(wù)，是必須搞清楚的問題。世界上沒有純而又純的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。世界上偉大的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果都是在回答和解決人與社會(huì)面臨的重大問題中創(chuàng)造出來的。研究者生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，研究什么，主張什么，都會(huì)打下社會(huì)烙印。我們的黨是全心全意為人民服務(wù)的黨，我們的國家是人民當(dāng)家作主的國家，黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要有所作為，就必須堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向。脫離了人民，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就不會(huì)有吸引力、感染力、影響力、生命力。我國廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要堅(jiān)持人民是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)，樹立為人民做學(xué)問的理想，尊重人民主體地位，聚焦人民實(shí)踐創(chuàng)造，自覺把個(gè)人學(xué)術(shù)追求同國家和民族發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起，努力多出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的研究成果。

堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，最終要落實(shí)到怎么用上來?！胺操F通者，貴其能用之也?！瘪R克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。新形勢(shì)下，堅(jiān)持馬克思主義，最重要的是堅(jiān)持馬克思主義基本原理和貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。這是馬克思主義的精髓和活的靈魂。馬克思主義是隨著時(shí)代、實(shí)踐、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展的開放的理論體系，它并沒有結(jié)束真理，而是開辟了通向真理的道路。恩格斯早就說過：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?！卑褕?jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造，這是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在。

對(duì)待馬克思主義，不能采取教條主義的態(tài)度，也不能采取實(shí)用主義的態(tài)度。如果不顧歷史條件和現(xiàn)實(shí)情況變化，拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特定歷史條件下、針對(duì)具體情況作出的某些個(gè)別論斷和具體行動(dòng)綱領(lǐng)，我們就會(huì)因?yàn)樗枷朊撾x實(shí)際而不能順利前進(jìn)，甚至發(fā)生失誤。什么都用馬克思主義經(jīng)典作家的語錄來說話，馬克思主義經(jīng)典作家沒有說過的就不能說，這不是馬克思主義的態(tài)度。同時(shí)，根據(jù)需要找一大堆語錄，什么事都說成是馬克思、恩格斯當(dāng)年說過了，生硬“裁剪”活生生的實(shí)踐發(fā)展和創(chuàng)新，這也不是馬克思主義的態(tài)度。

堅(jiān)持問題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)。問題是創(chuàng)新的起點(diǎn)，也是創(chuàng)新的動(dòng)力源。只有聆聽時(shí)代的聲音，回應(yīng)時(shí)代的呼喚，認(rèn)真研究解決重大而緊迫的問題，才能真正把握住歷史脈絡(luò)、找到發(fā)展規(guī)律，推動(dòng)理論創(chuàng)新。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，必須落到研究我國發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和實(shí)踐問題上來，落到提出解決問題的正確思路和有效辦法上來。要堅(jiān)持用聯(lián)系的發(fā)展的眼光看問題，增強(qiáng)戰(zhàn)略性、系統(tǒng)性思維，分清本質(zhì)和現(xiàn)象、主流和支流，既看存在問題又看其發(fā)展趨勢(shì)，既看局部又看全局，提出的觀點(diǎn)、作出的結(jié)論要客觀準(zhǔn)確、經(jīng)得起檢驗(yàn)，在全面客觀分析的基礎(chǔ)上，努力揭示我國社會(huì)發(fā)展、人類社會(huì)發(fā)展的大邏輯大趨勢(shì)。

有人說，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)過時(shí)了，《資本論》過時(shí)了。這個(gè)說法是武斷的。遠(yuǎn)的不說，就從國際金融危機(jī)看，許多西方國家經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷、兩極分化加劇、社會(huì)矛盾加深，說明資本主義固有的生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾依然存在，但表現(xiàn)形式、存在特點(diǎn)有所不同。國際金融危機(jī)發(fā)生后，不少西方學(xué)者也在重新研究馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、研究《資本論》，借以反思資本主義的弊端。法國學(xué)者托馬斯·皮凱蒂撰寫的《21世紀(jì)資本論》就在國際學(xué)術(shù)界引發(fā)了廣泛討論。該書用翔實(shí)的數(shù)據(jù)證明，美國等西方國家的不平等程度已經(jīng)達(dá)到或超過了歷史最高水平，認(rèn)為不加制約的資本主義加劇了財(cái)富不平等現(xiàn)象，而且將繼續(xù)惡化下去。作者的分析主要是從分配領(lǐng)域進(jìn)行的，沒有過多涉及更根本的所有制問題，但使用的方法、得出的結(jié)論值得深思。

第三個(gè)問題：加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)

哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的特色、風(fēng)格、氣派，是發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是成熟的標(biāo)志，是實(shí)力的象征，也是自信的體現(xiàn)。我國是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大國，研究隊(duì)伍、論文數(shù)量、政府投入等在世界上都是排在前面的，但目前在學(xué)術(shù)命題、學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)術(shù)話語上的能力和水平同我國綜合國力和國際地位還不太相稱。要按照立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當(dāng)代，關(guān)懷人類、面向未來的思路，著力構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系等方面充分體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。

中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)應(yīng)該具有什么特點(diǎn)呢？我認(rèn)為，要把握住以下3個(gè)主要方面。

第一，體現(xiàn)繼承性、民族性。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的現(xiàn)實(shí)形態(tài)，是古往今來各種知識(shí)、觀念、理論、方法等融通生成的結(jié)果。我們要善于融通古今中外各種資源，特別是要把握好3方面資源。一是馬克思主義的資源，包括馬克思主義基本原理，馬克思主義中國化形成的成果及其文化形態(tài)，如黨的理論和路線方針政策，中國特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度，我國經(jīng)濟(jì)、政治、法律、文化、社會(huì)、生態(tài)、外交、國防、黨建等領(lǐng)域形成的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)思想和成果。這是中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的主體內(nèi)容，也是中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的最大增量。二是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源，這是中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展十分寶貴、不可多得的資源。三是國外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的資源，包括世界所有國家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)取得的積極成果，這可以成為中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的有益滋養(yǎng)。要堅(jiān)持古為今用、洋為中用，融通各種資源，不斷推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新。我們要堅(jiān)持不忘本來、吸收外來、面向未來，既向內(nèi)看、深入研究關(guān)系國計(jì)民生的重大課題，又向外看、積極探索關(guān)系人類前途命運(yùn)的重大問題；既向前看、準(zhǔn)確判斷中國特色社會(huì)主義發(fā)展趨勢(shì)，又向后看、善于繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華。

綿延幾千年的中華文化，是中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成長發(fā)展的深厚基礎(chǔ)。我說過，站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺(tái)，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力，中國人民應(yīng)該有這個(gè)信心，每一個(gè)中國人都應(yīng)該有這個(gè)信心。我們說要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一場(chǎng)歷史悲劇。

中華民族有著深厚文化傳統(tǒng)，形成了富有特色的思想體系，體現(xiàn)了中國人幾千年來積累的知識(shí)智慧和理性思辨。這是我國的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。中華文明延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，把跨越時(shí)空、超越國界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來。要推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，讓中華文明同各國人民創(chuàng)造的多彩文明一道，為人類提供正確精神指引。要圍繞我國和世界發(fā)展面臨的重大問題，著力提出能夠體現(xiàn)中國立場(chǎng)、中國智慧、中國價(jià)值的理念、主張、方案。我們不僅要讓世界知道“舌尖上的中國”，還要讓世界知道“學(xué)術(shù)中的中國”、“理論中的中國”、“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中的中國”，讓世界知道“發(fā)展中的中國”、“開放中的中國”、“為人類文明作貢獻(xiàn)的中國”。

強(qiáng)調(diào)民族性并不是要排斥其他國家的學(xué)術(shù)研究成果，而是要在比較、對(duì)照、批判、吸收、升華的基礎(chǔ)上，使民族性更加符合當(dāng)代中國和當(dāng)今世界的發(fā)展要求，越是民族的越是世界的。解決好民族性問題，就有更強(qiáng)能力去解決世界性問題；把中國實(shí)踐總結(jié)好，就有更強(qiáng)能力為解決世界性問題提供思路和辦法。這是由特殊性到普遍性的發(fā)展規(guī)律。

我們既要立足本國實(shí)際，又要開門搞研究。對(duì)人類創(chuàng)造的有益的理論觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)成果，我們應(yīng)該吸收借鑒，但不能把一種理論觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)成果當(dāng)成“唯一準(zhǔn)則”，不能企圖用一種模式來改造整個(gè)世界，否則就容易滑入機(jī)械論的泥坑。一些理論觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)成果可以用來說明一些國家和民族的發(fā)展歷程，在一定地域和歷史文化中具有合理性，但如果硬要把它們套在各國各民族頭上、用它們來對(duì)人類生活進(jìn)行格式化，并以此為裁判，那就是荒謬的了。對(duì)國外的理論、概念、話語、方法，要有分析、有鑒別，適用的就拿來用，不適用的就不要生搬硬套。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要有批判精神，這是馬克思主義最可貴的精神品質(zhì)。

哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究范疇很廣，不同學(xué)科有自己的知識(shí)體系和研究方法。對(duì)一切有益的知識(shí)體系和研究方法，我們都要研究借鑒，不能采取不加分析、一概排斥的態(tài)度。馬克思、恩格斯在建立自己理論體系的過程中就大量吸收借鑒了前人創(chuàng)造的成果。對(duì)現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)積累的有益知識(shí)體系，運(yùn)用的模型推演、數(shù)量分析等有效手段，我們也可以用，而且應(yīng)該好好用。需要注意的是，在采用這些知識(shí)和方法時(shí)不要忘了老祖宗，不要失去了科學(xué)判斷力。馬克思寫的《資本論》、列寧寫的《帝國主義論》、毛澤東同志寫的系列農(nóng)村調(diào)查報(bào)告等著作，都運(yùn)用了大量統(tǒng)計(jì)數(shù)字和田野調(diào)查材料。解決中國的問題，提出解決人類問題的中國方案，要堅(jiān)持中國人的世界觀、方法論。如果不加分析把國外學(xué)術(shù)思想和學(xué)術(shù)方法奉為圭臬，一切以此為準(zhǔn)繩，那就沒有獨(dú)創(chuàng)性可言了。如果用國外的方法得出與國外同樣的結(jié)論，那也就沒有獨(dú)創(chuàng)性可言了。要推出具有獨(dú)創(chuàng)性的研究成果，就要從我國實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)、歷史的觀點(diǎn)、辯證的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)真理、檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理。

第二，體現(xiàn)原創(chuàng)性、時(shí)代性。我們的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)有沒有中國特色，歸根到底要看有沒有主體性、原創(chuàng)性。跟在別人后面亦步亦趨，不僅難以形成中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，而且解決不了我國的實(shí)際問題。1944年，毛澤東同志就說過：“我們的態(tài)度是批判地接受我們自己的歷史遺產(chǎn)和外國的思想。我們既反對(duì)盲目接受任何思想也反對(duì)盲目抵制任何思想。我們中國人必須用我們自己的頭腦進(jìn)行思考，并決定什么東西能在我們自己的土壤里生長起來?！敝挥幸晕覈鴮?shí)際為研究起點(diǎn)，提出具有主體性、原創(chuàng)性的理論觀點(diǎn)，構(gòu)建具有自身特質(zhì)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系，我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)才能形成自己的特色和優(yōu)勢(shì)。

理論的生命力在于創(chuàng)新。創(chuàng)新是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的永恒主題，也是社會(huì)發(fā)展、實(shí)踐深化、歷史前進(jìn)對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的必然要求。社會(huì)總是在發(fā)展的，新情況新問題總是層出不窮的，其中有一些可以憑老經(jīng)驗(yàn)、用老辦法來應(yīng)對(duì)和解決，同時(shí)也有不少是老經(jīng)驗(yàn)、老辦法不能應(yīng)對(duì)和解決的。如果不能及時(shí)研究、提出、運(yùn)用新思想、新理念、新辦法，理論就會(huì)蒼白無力，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就會(huì)“肌無力”。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新可大可小，揭示一條規(guī)律是創(chuàng)新，提出一種學(xué)說是創(chuàng)新，闡明一個(gè)道理是創(chuàng)新，創(chuàng)造一種解決問題的辦法也是創(chuàng)新。

理論思維的起點(diǎn)決定著理論創(chuàng)新的結(jié)果。理論創(chuàng)新只能從問題開始。從某種意義上說，理論創(chuàng)新的過程就是發(fā)現(xiàn)問題、篩選問題、研究問題、解決問題的過程。馬克思曾深刻指出：“主要的困難不是答案，而是問題。”“問題就是時(shí)代的口號(hào)，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲?！卑乩瓐D的《理想國》、亞里士多德的《政治學(xué)》、托馬斯·莫爾的《烏托邦》、康帕內(nèi)拉的《太陽城》、洛克的《政府論》、孟德斯鳩的《論法的精神》、盧梭的《社會(huì)契約論》、漢密爾頓等人著的《聯(lián)邦黨人文集》、黑格爾的《法哲學(xué)原理》、克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》、亞當(dāng)·斯密的《國民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》、馬爾薩斯的《人口原理》、凱恩斯的《就業(yè)利息和貨幣通論》、約瑟夫·熊彼特的《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》、薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》、弗里德曼的《資本主義與自由》、西蒙·庫茲涅茨的《各國的經(jīng)濟(jì)增長》等著作，過去我都翻閱過，一個(gè)重要感受就是這些著作都是時(shí)代的產(chǎn)物，都是思考和研究當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)突出矛盾和問題的結(jié)果。

改革開放以來，我們堅(jiān)持理論創(chuàng)新，正確回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大課題，不斷根據(jù)新的實(shí)踐推出新的理論，為我們制定各項(xiàng)方針政策、推進(jìn)各項(xiàng)工作提供了科學(xué)指導(dǎo)。推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，發(fā)展社會(huì)主義協(xié)商民主，建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)生態(tài)文明，構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)新體制，實(shí)施總體國家安全觀，建設(shè)人類命運(yùn)共同體，推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，堅(jiān)持正確義利觀，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，堅(jiān)持走中國特色強(qiáng)軍之路、實(shí)現(xiàn)黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)，等等，都是我們提出的具有原創(chuàng)性、時(shí)代性的概念和理論。在這個(gè)過程中，我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界作出了重大貢獻(xiàn)，也形成了不可比擬的優(yōu)勢(shì)。

當(dāng)代中國的偉大社會(huì)變革，不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版，不可能找到現(xiàn)成的教科書。我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)應(yīng)該以我們正在做的事情為中心，從我國改革發(fā)展的實(shí)踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論，加強(qiáng)對(duì)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)總結(jié)，加強(qiáng)對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會(huì)、生態(tài)文明以及黨的執(zhí)政能力建設(shè)等領(lǐng)域的分析研究，加強(qiáng)對(duì)黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的研究闡釋，提煉出有學(xué)理性的新理論，概括出有規(guī)律性的新實(shí)踐。這是構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的著力點(diǎn)、著重點(diǎn)。一切刻舟求劍、照貓畫虎、生搬硬套、依樣畫葫蘆的做法都是無濟(jì)于事的。

第三，體現(xiàn)系統(tǒng)性、專業(yè)性。中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)應(yīng)該涵蓋歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、軍事、黨建等各領(lǐng)域，囊括傳統(tǒng)學(xué)科、新興學(xué)科、前沿學(xué)科、交叉學(xué)科、冷門學(xué)科等諸多學(xué)科，不斷推進(jìn)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)和創(chuàng)新，努力構(gòu)建一個(gè)全方位、全領(lǐng)域、全要素的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系。

現(xiàn)在，我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系已基本確立，但還存在一些亟待解決的問題，主要是一些學(xué)科設(shè)置同社會(huì)發(fā)展聯(lián)系不夠緊密，學(xué)科體系不夠健全，新興學(xué)科、交叉學(xué)科建設(shè)比較薄弱。下一步，要突出優(yōu)勢(shì)、拓展領(lǐng)域、補(bǔ)齊短板、完善體系。一是要加強(qiáng)馬克思主義學(xué)科建設(shè)。二是要加快完善對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有支撐作用的學(xué)科，如哲學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)、新聞學(xué)、人口學(xué)、宗教學(xué)、心理學(xué)等，打造具有中國特色和普遍意義的學(xué)科體系。三是要注重發(fā)展優(yōu)勢(shì)重點(diǎn)學(xué)科。四是要加快發(fā)展具有重要現(xiàn)實(shí)意義的新興學(xué)科和交叉學(xué)科，使這些學(xué)科研究成為我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要突破點(diǎn)。五是要重視發(fā)展具有重要文化價(jià)值和傳承意義的“絕學(xué)”、冷門學(xué)科。這些學(xué)科看上去同現(xiàn)實(shí)距離較遠(yuǎn)，但養(yǎng)兵千日、用兵一時(shí)，需要時(shí)也要拿得出來、用得上。還有一些學(xué)科事關(guān)文化傳承的問題，如甲骨文等古文字研究等，要重視這些學(xué)科，確保有人做、有傳承?？傊?，要通過努力，使基礎(chǔ)學(xué)科健全扎實(shí)、重點(diǎn)學(xué)科優(yōu)勢(shì)突出、新興學(xué)科和交叉學(xué)科創(chuàng)新發(fā)展、冷門學(xué)科代有傳承、基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究相輔相成、學(xué)術(shù)研究和成果應(yīng)用相互促進(jìn)。

學(xué)科體系同教材體系密不可分。學(xué)科體系建設(shè)上不去，教材體系就上不去；反過來，教材體系上不去，學(xué)科體系就沒有后勁。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國本科院校幾乎都設(shè)立了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科，文科生也占了在校學(xué)生很大比例。這些學(xué)生是我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)后備軍，如果在學(xué)生階段沒有學(xué)會(huì)正確的世界觀、方法論，沒有打下扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，將來就難以擔(dān)當(dāng)重任。高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)有重要的育人功能，要面向全體學(xué)生，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高道德修養(yǎng)和精神境界，養(yǎng)成科學(xué)思維習(xí)慣，促進(jìn)身心和人格健康發(fā)展。培養(yǎng)出好的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)有用之才，就要有好的教材。經(jīng)過努力，我們?cè)趯?shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程的過程中，教材建設(shè)取得了重要成果，但總體看這方面還是一個(gè)短板。要抓好教材體系建設(shè)，形成適應(yīng)中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求、立足國際學(xué)術(shù)前沿、門類齊全的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教材體系。在教材編寫、推廣、使用上要注重體制機(jī)制創(chuàng)新，調(diào)動(dòng)學(xué)者、學(xué)校、出版機(jī)構(gòu)等方面積極性，大家共同來做好這項(xiàng)工作。

發(fā)揮我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作用，要注意加強(qiáng)話語體系建設(shè)。在解讀中國實(shí)踐、構(gòu)建中國理論上，我們應(yīng)該最有發(fā)言權(quán)，但實(shí)際上我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在國際上的聲音還比較小，還處于有理說不出、說了傳不開的境地。要善于提煉標(biāo)識(shí)性概念，打造易于為國際社會(huì)所理解和接受的新概念、新范疇、新表述，引導(dǎo)國際學(xué)術(shù)界展開研究和討論。這項(xiàng)工作要從學(xué)科建設(shè)做起，每個(gè)學(xué)科都要構(gòu)建成體系的學(xué)科理論和概念。要鼓勵(lì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)機(jī)構(gòu)參與和設(shè)立國際性學(xué)術(shù)組織，支持和鼓勵(lì)建立海外中國學(xué)術(shù)研究中心，支持國外學(xué)會(huì)、基金會(huì)研究中國問題，加強(qiáng)國內(nèi)外智庫交流，推動(dòng)海外中國學(xué)研究。要聚焦國際社會(huì)共同關(guān)注的問題，推出并牽頭組織研究項(xiàng)目，增強(qiáng)我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的國際影響力。要加強(qiáng)優(yōu)秀外文學(xué)術(shù)網(wǎng)站和學(xué)術(shù)期刊建設(shè)，扶持面向國外推介高水平研究成果。對(duì)學(xué)者參加國際學(xué)術(shù)會(huì)議、發(fā)表學(xué)術(shù)文章，要給予支持。

構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)工程，是一項(xiàng)極其繁重的任務(wù)，要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，統(tǒng)籌各方面力量協(xié)同推進(jìn)。要實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程，搭建哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新平臺(tái)，全面推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各領(lǐng)域創(chuàng)新。要充分發(fā)揮馬克思主義理論研究和建設(shè)工程、中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心、馬克思主義學(xué)院、報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)理論宣傳等思想理論工作平臺(tái)的作用，深化拓展馬克思主義理論研究和宣傳教育。要運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)技術(shù)，加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)圖書文獻(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)庫等基礎(chǔ)設(shè)施和信息化建設(shè)，加快國家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)中心建設(shè)，構(gòu)建方便快捷、資源共享的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究信息化平臺(tái)。要?jiǎng)?chuàng)新科研經(jīng)費(fèi)分配、資助、管理體制，更好發(fā)揮國家社科基金作用，把財(cái)政撥款和專項(xiàng)資助結(jié)合起來，把普遍性經(jīng)費(fèi)資助和競(jìng)爭(zhēng)性經(jīng)費(fèi)資助結(jié)合起來，把政府資助和社會(huì)捐贈(zèng)結(jié)合起來，加大科研投入，提高經(jīng)費(fèi)使用效率。要建立科學(xué)權(quán)威、公開透明的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果評(píng)價(jià)體系，建立優(yōu)秀成果推介制度，把優(yōu)秀研究成果真正評(píng)出來、推廣開。

第四個(gè)問題：加強(qiáng)和改善黨對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)

哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線是黨和人民的重要戰(zhàn)線。加強(qiáng)和改善黨對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)，是繁榮發(fā)展我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)的根本保證。

各級(jí)黨委要把哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作納入重要議事日程，加強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)和工作指導(dǎo)，一手抓繁榮發(fā)展、一手抓引導(dǎo)管理。要深化管理體制改革，形成既能把握正確方向又能激發(fā)科研活力的體制機(jī)制，統(tǒng)籌管理好重要人才、重要陣地、重大研究規(guī)劃、重大研究項(xiàng)目、重大資金分配、重大評(píng)價(jià)評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)。要統(tǒng)籌國家層面研究和地方層面研究，優(yōu)化科研布局，合理配置資源，處理好投入和效益、數(shù)量和質(zhì)量、規(guī)模和結(jié)構(gòu)的關(guān)系，增強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展能力。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要負(fù)責(zé)同志，既要有比較豐富的自然科學(xué)知識(shí)，又要有比較豐富的社會(huì)科學(xué)知識(shí)，以不斷提高決策和領(lǐng)導(dǎo)水平。

各級(jí)黨委和政府要發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在治國理政中的重要作用。黨的十八屆三中全會(huì)提出，要加強(qiáng)中國特色新型智庫建設(shè)，建立健全決策咨詢制度。黨的十八屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，要實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程，建設(shè)中國特色新型智庫。2015年11月，我主持中央深改組會(huì)議，通過了國家高端智庫建設(shè)試點(diǎn)工作方案，第一批高端智庫已經(jīng)建立并運(yùn)行起來。我在那次會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要建設(shè)一批國家亟需、特色鮮明、制度創(chuàng)新、引領(lǐng)發(fā)展的高端智庫，重點(diǎn)圍繞國家重大戰(zhàn)略需求開展前瞻性、針對(duì)性、儲(chǔ)備性政策研究。近年來，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域建設(shè)智庫熱情很高，成果也不少，為各級(jí)黨政部門決策提供了有益幫助。同時(shí)，有的智庫研究存在重?cái)?shù)量、輕質(zhì)量問題，有的存在重形式傳播、輕內(nèi)容創(chuàng)新問題，還有的流于搭臺(tái)子、請(qǐng)名人、辦論壇等形式主義的做法。智庫建設(shè)要把重點(diǎn)放在提高研究質(zhì)量、推動(dòng)內(nèi)容創(chuàng)新上。要加強(qiáng)決策部門同智庫的信息共享和互動(dòng)交流，把黨政部門政策研究同智庫對(duì)策研究緊密結(jié)合起來，引導(dǎo)和推動(dòng)智庫建設(shè)健康發(fā)展、更好發(fā)揮作用。

構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，要從人抓起，久久為功。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域是知識(shí)分子密集的地方。目前，我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)有五路大軍，我們要把這支隊(duì)伍關(guān)心好、培養(yǎng)好、使用好，讓廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者成為先進(jìn)思想的倡導(dǎo)者、學(xué)術(shù)研究的開拓者、社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者。要實(shí)施以育人育才為中心的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)整體發(fā)展戰(zhàn)略，構(gòu)筑學(xué)生、學(xué)術(shù)、學(xué)科一體的綜合發(fā)展體系。要實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才工程，著力發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、集聚一批有深厚馬克思主義理論素養(yǎng)、學(xué)貫中西的思想家和理論家，一批理論功底扎實(shí)、勇于開拓創(chuàng)新的學(xué)科帶頭人，一批年富力強(qiáng)、銳意進(jìn)取的中青年學(xué)術(shù)骨干，構(gòu)建種類齊全、梯隊(duì)銜接的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才體系。要完善哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域職稱評(píng)定和人才遴選制度，建立規(guī)范的獎(jiǎng)勵(lì)體系，表彰有突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者，增強(qiáng)他們的榮譽(yù)感、責(zé)任感、獲得感。宣傳部門、組織人事部門、教育部門和高等院校、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究機(jī)構(gòu)、黨校行政學(xué)院、黨政部門所屬研究機(jī)構(gòu)、軍隊(duì)院校等要共同努力，形成培養(yǎng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才的良好激勵(lì)機(jī)制，促進(jìn)優(yōu)秀人才不斷成長。

要認(rèn)真貫徹黨的知識(shí)分子政策，尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，做到政治上充分信任、思想上主動(dòng)引導(dǎo)、工作上創(chuàng)造條件、生活上關(guān)心照顧，多為他們辦實(shí)事、做好事、解難事。領(lǐng)導(dǎo)干部要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，尊重哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的辛勤付出和研究成果，不要覺得哲學(xué)社會(huì)科學(xué)問題自己都能講講，不是什么大不了的學(xué)問。要主動(dòng)同專家學(xué)者打交道、交朋友，經(jīng)常給他們出題目，多聽取他們的意見和建議。要加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀人才使用，讓德才兼?zhèn)涞娜瞬旁谥匾獚徫簧习l(fā)揮作用。

百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，是繁榮發(fā)展我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要方針。要提倡理論創(chuàng)新和知識(shí)創(chuàng)新，鼓勵(lì)大膽探索，開展平等、健康、活潑和充分說理的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴，活躍學(xué)術(shù)空氣。要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主，尊重差異，包容多樣，提倡不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、不同風(fēng)格學(xué)派相互切磋、平等討論。要正確區(qū)分學(xué)術(shù)問題和政治問題，不要把一般的學(xué)術(shù)問題當(dāng)成政治問題，也不要把政治問題當(dāng)作一般的學(xué)術(shù)問題，既反對(duì)打著學(xué)術(shù)研究旗號(hào)從事違背學(xué)術(shù)道德、違反憲法法律的假學(xué)術(shù)行為，也反對(duì)把學(xué)術(shù)問題和政治問題混淆起來、用解決政治問題的辦法對(duì)待學(xué)術(shù)問題的簡(jiǎn)單化做法。

繁榮發(fā)展我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，必須解決好學(xué)風(fēng)問題。當(dāng)前，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域存在一些不良風(fēng)氣，學(xué)術(shù)浮夸、學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象不同程度存在，有的急功近利、東拼西湊、粗制濫造，有的逃避現(xiàn)實(shí)、閉門造車、坐而論道，有的剽竊他人成果甚至篡改文獻(xiàn)、捏造數(shù)據(jù)。有的同志比較激烈地說，現(xiàn)在是著作等“身”者不少、著作等“心”者不多。要大力弘揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)，把軟約束和硬措施結(jié)合起來，推動(dòng)形成崇尚精品、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、注重誠信、講求責(zé)任的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，營造風(fēng)清氣正、互學(xué)互鑒、積極向上的學(xué)術(shù)生態(tài)。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要樹立良好學(xué)術(shù)道德，自覺遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，講究博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行，崇尚“士以弘道”的價(jià)值追求，真正把做人、做事、做學(xué)問統(tǒng)一起來。要有“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”的執(zhí)著堅(jiān)守，耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，守得住底線，立志做大學(xué)問、做真學(xué)問。要把社會(huì)責(zé)任放在首位，嚴(yán)肅對(duì)待學(xué)術(shù)研究的社會(huì)效果，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做真善美的追求者和傳播者，以深厚的學(xué)識(shí)修養(yǎng)贏得尊重，以高尚的人格魅力引領(lǐng)風(fēng)氣，在為祖國、為人民立德立言中成就自我、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

同志們！在中國特色社會(huì)主義發(fā)展歷史進(jìn)程中，我國廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者天地廣闊。希望大家不畏艱辛、不辱使命，以自己的智慧和努力，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)不斷作出新的更大的貢獻(xiàn)！

（新華社北京5月18日電）