第一篇:農(nóng)村小學(xué)《品德與社會(huì)》教學(xué)研究
農(nóng)村小學(xué)《品德與社會(huì)》教學(xué)研究
作為我國(guó)義務(wù)教育課程體系的核心課程之一,《品德與社會(huì)》承擔(dān)著培養(yǎng)社會(huì)主義國(guó)家公民良好道德品質(zhì)的重任。對(duì)《品德與社會(huì)》課程的重視與否,課程上得好與壞,是德育能否取得良好效果的重要前提。雖然國(guó)家教育改革的方向一直朝著素質(zhì)教育的方向發(fā)展,但不能忽視的是受應(yīng)試教育的干擾,學(xué)校教育工作中出現(xiàn)的“重智輕德”現(xiàn)狀未取得的良好改觀。特別是在農(nóng)村小學(xué),思想品德課脫離學(xué)生的生活實(shí)際、脫離社會(huì)、脫離家庭,教師的任務(wù)不外乎講解教科書,單純地進(jìn)行知識(shí)的灌輸。教育教學(xué)偏離和違背了這一課程教學(xué)的總目標(biāo)。筆者作為農(nóng)村小學(xué)的一名品社教師,通過幾年的教學(xué)實(shí)踐和體會(huì),逐漸《品德與社會(huì)》教學(xué)現(xiàn)狀有了一些淺見,現(xiàn)就該課程的一些問題以及總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)談?wù)勛约旱淖疽姟?/p>
一、認(rèn)識(shí)農(nóng)村小學(xué)《品德與社會(huì)》教學(xué)現(xiàn)狀
1、教師隊(duì)伍不穩(wěn)定,教學(xué)思想陳舊。
從我校學(xué)生生源和教學(xué)現(xiàn)狀來看,小學(xué)思想品德教學(xué)中存在的主要問題是:社會(huì)、學(xué)校、家庭受應(yīng)試教育的影響不重視這門課程、教師本身素質(zhì)跟不上這門新課程的發(fā)展等。由于農(nóng)村小學(xué)規(guī)模小,教師人數(shù)有限,再加上年齡偏大的老師比重大,造成一線老師十分緊張。學(xué)校首先確定好語文、數(shù)學(xué)兩科教師,《品德與社會(huì)》課等其他科目基本上就是兼任。兼任課程通常是以教師的工作量的大小、課時(shí)的輕重來搭配,很少考慮教師的教學(xué)、教研能力,方式很隨意,從而客觀上造成了《品德與社會(huì)》兼課教師隊(duì)伍的不穩(wěn)定。另外有些學(xué)校,則
是直接指派一些老教師擔(dān)任該課程,這些老師由于年級(jí)過大,不能跟上教育的發(fā)展等諸多原因,在課程教學(xué)過程中,往往均采用了單一的、古老的教學(xué)模式,課堂沒有生氣。教師受傳統(tǒng)教育思想的影響,在教學(xué)中仍存在說教化、簡(jiǎn)單化、灌輸化和成人化的傾向,依然存在脫離學(xué)生實(shí)際、脫離社會(huì)實(shí)際的現(xiàn)象。
2、教學(xué)研究活動(dòng)少,教學(xué)方法和教學(xué)手段嚴(yán)重滯后。
農(nóng)村小學(xué)擔(dān)任《品德與社會(huì)》課的教師一般不把該課程當(dāng)成教學(xué)教研的主攻方向,他們對(duì)該課程的教學(xué)沒有太多的熱情,既不鉆研教材,也很少研究教法。由于沒有開展專門的教研活動(dòng),許多老師業(yè)務(wù)不精,教學(xué)方法和教學(xué)手段嚴(yán)重滯后。有的教師就容易流于說教的弊病,大多數(shù)學(xué)生很難接受這種直接灌輸?shù)慕逃纬闪酥?、行不能統(tǒng)一的問題。有的語文教師把《品德與社會(huì)》課上成了語文課,只注意講解課文的語言文字,沒有聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,違背了《品德與社會(huì)》課教學(xué)目標(biāo)。有的教師則把《品德與社會(huì)》課當(dāng)成高中的政治課,滿堂空洞的說教,沒有從小學(xué)生的實(shí)際感知能力出發(fā),沒有在活動(dòng)中與學(xué)生積極互動(dòng),也不能達(dá)到三維目標(biāo)。凡此種種,這些教學(xué)方法和手段的落后嚴(yán)重影響了《品德與社會(huì)》課教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),形成教學(xué)與教育的矛盾。
3、教學(xué)目標(biāo)設(shè)定不明,應(yīng)試教育陰魂不散。
《品德與社會(huì)》課的教學(xué)與學(xué)生道德品質(zhì)的形成是一個(gè)循環(huán)往復(fù)螺旋上升的過程,不可能一蹴而就。由于沒有專職的教師,很多教師把大部分或全部精力用在了主課上,而對(duì)《品德與社會(huì)》的課程標(biāo)準(zhǔn)
學(xué)習(xí)、鉆研不夠,教學(xué)中教師不能對(duì)整個(gè)教材體系進(jìn)行整體把握。因此,在教學(xué)過程中,教學(xué)目標(biāo)設(shè)定不明確,很難達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。加之,偏重知識(shí)技能的應(yīng)試教育依然盛行,教師在教學(xué)中也就容易忽視學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng),偏重追求學(xué)生考試成績(jī),學(xué)生的生活體驗(yàn)。
《品德與社會(huì)》課擔(dān)負(fù)著“幫助學(xué)生參與社會(huì),學(xué)習(xí)做人”的任務(wù),是培養(yǎng)文明和諧社會(huì)合格公民的最重要的途徑。上述幾個(gè)方面,制約了新課程改革的推進(jìn),嚴(yán)重影響了《品德與社會(huì)》課的教學(xué)效果,解決這些問題已迫在眉睫。
二、轉(zhuǎn)變觀念,改變現(xiàn)狀
《品德與社會(huì)》是國(guó)家重視小學(xué)德育的重要體現(xiàn),也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要工具。因此,我們應(yīng)該反思教學(xué)工作,轉(zhuǎn)變觀念,從思想上要引起足夠的重視,“教好書,上好課”,讓《品德與社會(huì)》真正觸及兒童的內(nèi)心世界,影響他們的心靈,在《品德與社會(huì)》教學(xué)過程中我注重了以下幾點(diǎn):
1、學(xué)校要重視教師隊(duì)伍建設(shè)
農(nóng)村小學(xué)要努力做到《品德與社會(huì)》課的教師隊(duì)伍的穩(wěn)定,即使是兼職教師也要相對(duì)穩(wěn)定,不能隨意兼任。學(xué)校要大力開展《品德與社會(huì)》課教研活動(dòng),組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)新的課程標(biāo)準(zhǔn),鉆研教材,整體把握教材體系,加強(qiáng)村小教師隊(duì)伍的培訓(xùn),提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)。幫助教師走出應(yīng)試教育的陰影,把《品德與社會(huì)》課的課程改革落到實(shí)處。
2、教師要提高自身素質(zhì)
《品德與社會(huì)》教學(xué)過程中學(xué)生是以研究者的身份參與包括發(fā)現(xiàn)探索在內(nèi)的獲得知識(shí)的全過程,教師不是僅僅是知識(shí)的傳播者,而應(yīng)該更好的扮演好欣賞者、傾聽者、學(xué)習(xí)者、合作者……去為學(xué)生的學(xué)習(xí)感知服務(wù)。一個(gè)人即使他的知識(shí)再淵博,如果沒有一種積極正確的思想,那么他終究將被這個(gè)不斷發(fā)展的社會(huì)所淘汰。作為傳道授業(yè)者的教師不僅要有較高的文化修養(yǎng)、道德修養(yǎng),更應(yīng)不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有具備了扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),才能準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)學(xué)生知識(shí)掌握的程度并適時(shí)調(diào)整教學(xué)。只有努力鉆研專業(yè)理論,加強(qiáng)教法研究,不斷改進(jìn)教法,優(yōu)化教學(xué)過程,才能面向全體學(xué)生科學(xué)教學(xué)。只有與時(shí)俱進(jìn),掌握新的教具和新科技手段輔助教學(xué),才能調(diào)用多種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng),以培養(yǎng)學(xué)生的思維,提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
3、創(chuàng)建開放型的教學(xué)模式
傳統(tǒng)的封閉式教學(xué)模式已經(jīng)不適應(yīng)小學(xué)品社課程的教學(xué)。我們應(yīng)從農(nóng)村小學(xué)教學(xué)實(shí)際出發(fā),對(duì)比傳統(tǒng)教學(xué)模式,構(gòu)建《品德與社會(huì)》課開放式教學(xué)模式,即創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;引導(dǎo)學(xué)生參與,通過自主探究解決問題?!镀返屡c生活》的教學(xué)是以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的,課堂教學(xué)中離不開學(xué)生的生活體驗(yàn),也就是說教師可以把鮮活的生活、沸騰的社會(huì)、可愛的大自然引入教學(xué),增加學(xué)生親切感和熟悉感。在使用教材時(shí)教師要整合組織教材,更加注重與實(shí)際生活的聯(lián)系,重視學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)。傳統(tǒng)教學(xué)空間囿于學(xué)校和課堂中,限制了學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力。農(nóng)村小學(xué)的開放式教學(xué)課堂可以從學(xué)校
實(shí)際出發(fā),就地取材,把學(xué)生引向農(nóng)村生活,拓展課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容,豐富社會(huì)閱歷,提高綜合實(shí)踐能力。
4、教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主體作用
農(nóng)村小學(xué)教學(xué)資源不足,教師要從學(xué)生生活入手,尋找學(xué)生自身資源來充實(shí)教學(xué),在教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生主體,達(dá)到豐富教學(xué)資源,為教學(xué)服務(wù)的目的。比如教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行農(nóng)村科技知識(shí)的教育,讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行交流,講述一下自己司空見慣的農(nóng)業(yè)方面的知識(shí),再回到課堂上進(jìn)行總結(jié),這樣學(xué)生就會(huì)搶著發(fā)言,激發(fā)出濃厚的學(xué)習(xí)興趣。這樣就會(huì)順?biāo)浦鄣囊龑?dǎo)學(xué)生了解科學(xué)技術(shù)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重要性,完成新課標(biāo)要求的知識(shí)與能力的目標(biāo),接著也很容易實(shí)現(xiàn)情感價(jià)值目標(biāo),即增強(qiáng)學(xué)生從小愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的自覺性,培養(yǎng)他們從小愛農(nóng)村、愛家鄉(xiāng)、愛自然,樹立建設(shè)家鄉(xiāng)的思想意識(shí)。教學(xué)中教師充分尊重學(xué)生的主體地位,形成多向交流系統(tǒng),讓學(xué)生在教學(xué)中多參與、多實(shí)踐,自主探究,使學(xué)生在實(shí)踐的過程中培養(yǎng)能力。小學(xué)《品德與社會(huì)》是一門嶄新的課程,教師都應(yīng)該在現(xiàn)有的教學(xué)環(huán)境中讓學(xué)生立足生活、回歸生活、自主實(shí)踐,充分感受學(xué)習(xí)的樂趣,并有所收獲,有所成長(zhǎng)!
第二篇:品德與社會(huì)課程生活化教學(xué)研究論文
隨著認(rèn)識(shí)的不斷深化,現(xiàn)代教育越來越重視教學(xué)的生活化。因此,品德與社會(huì)教師在實(shí)際教學(xué)過程中應(yīng)時(shí)刻秉持“教學(xué)即生活”的現(xiàn)代教學(xué)觀,注重從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)中挖掘有效的教學(xué)資源,并以生活化的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)在課堂中。如此不僅能夠最大限度地增加教學(xué)活動(dòng)的趣味性,而且有利于學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn),在體驗(yàn)中成長(zhǎng),進(jìn)而逐漸提升思想道德水平。
一、挖掘資源,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活,熱愛生活
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,學(xué)生的知識(shí)獲取有了更為廣泛的來源與途徑。當(dāng)代學(xué)生所具備的知識(shí),可能來源于長(zhǎng)輩們所營(yíng)造的家庭文化氛圍,也可能來自日益發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)世界??梢?,當(dāng)代學(xué)生無論是獲取信息的途徑還是方式都比以前有了極大的變化。但是,學(xué)生的知識(shí)獲取途徑在拓寬的同時(shí),也相應(yīng)地增加了受社會(huì)上一些不良風(fēng)氣影響的可能性,因此,針對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的品德與社會(huì)課程便顯得尤為重要。當(dāng)然,品德與社會(huì)課程除了要注重從多個(gè)層面去引導(dǎo)學(xué)生獲取信息外,也需要注重聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活,如此方能達(dá)到提升學(xué)生認(rèn)知能力的目的。
例如,教學(xué)“環(huán)境保護(hù)”一節(jié)內(nèi)容時(shí),教師在布置作業(yè)的過程中應(yīng)該有效結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活,讓學(xué)生就身邊的環(huán)境現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研,如針對(duì)校園中亂扔垃圾的現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查研究。這樣,有利于培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的能力。在一些地方,河面上到處漂浮著塑料袋等雜物。此時(shí),教師要讓學(xué)生了解到:要想改變這樣的現(xiàn)狀僅僅依靠我們自己的力量還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足,還需發(fā)動(dòng)社會(huì)上的力量,大家共同參與到環(huán)境保護(hù)這項(xiàng)大事業(yè)中,方能起到良好的效果。與此同時(shí),教師還可帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地考察污染情況,并針對(duì)情況研究相應(yīng)的解決策略,從而促使學(xué)生與社會(huì)建立緊密聯(lián)系,教育學(xué)生保護(hù)環(huán)境,從自己做起,不亂扔垃圾,保持校園干凈整潔有序??傊?,要讓品德教育更貼近學(xué)生的實(shí)際生活,以促使學(xué)生在實(shí)際生活中時(shí)刻注意自身行為,繼而達(dá)到品德教育的目的。
二、立足生活需要,教學(xué)目標(biāo)確定源于生活,回歸生活
以生活化的方式開展品德與社會(huì)課程教學(xué),其教學(xué)目標(biāo)的制定也應(yīng)圍繞教材內(nèi)容。要由學(xué)生的實(shí)際生活入手,以完成教學(xué)目標(biāo)的動(dòng)態(tài)生成。與此同時(shí),要將情感、行為、習(xí)慣、知識(shí)與技能亦納入教學(xué)目標(biāo)之中,如此方有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。當(dāng)然,在此過程中也要重視教學(xué)目標(biāo)乃是教學(xué)的歸宿與導(dǎo)向,因而品德與社會(huì)課程教學(xué)目標(biāo)的制定,需依照學(xué)生的生活,而不應(yīng)局限于教材。
例如,品德與社會(huì)課程中“平安回家”一課的教學(xué)目標(biāo),其重點(diǎn)應(yīng)是讓學(xué)生了解道路交通安全法,以提升學(xué)生的自我保護(hù)能力與意識(shí)。在實(shí)際教學(xué)過程中,學(xué)校與教師雖時(shí)常提及該問題,但由于學(xué)生日常接觸較少,因而始終難以達(dá)到理想的教學(xué)效果。因此,針對(duì)該章節(jié)的教學(xué),教師應(yīng)從細(xì)微處入手,比如通過讓學(xué)生了解常見交通標(biāo)志所代表的含義,幫助學(xué)生形成遵守交通規(guī)則的意識(shí)。之后,教師還可補(bǔ)充更多的學(xué)生不常看到的交通標(biāo)志。學(xué)??赏ㄟ^聘請(qǐng)綜治副校長(zhǎng)結(jié)合實(shí)例進(jìn)行講解、召開主題班隊(duì)會(huì)模擬表演、打印“交通手冊(cè)”把法帶回家等形式,進(jìn)一步深化學(xué)生對(duì)交通安全知識(shí)的認(rèn)知,并拓寬學(xué)生的知識(shí)面,為學(xué)生的安全奠定良好的基礎(chǔ)。
三、開展生活化的教學(xué)活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)際觀察能力,服務(wù)生活
在品德與社會(huì)課程教學(xué)過程中,教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容合理引入生活化的教學(xué)案例,組織學(xué)生開展生活化的教學(xué)活動(dòng)。這樣,教師將教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活緊密結(jié)合起來,能夠讓學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)分析生活中常常出現(xiàn)的問題,有效增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)際生活應(yīng)對(duì)能力。品德與社會(huì)課程本身與學(xué)生的實(shí)際生活息息相關(guān),品德與社會(huì)教師應(yīng)積極組織學(xué)生參與一些社會(huì)活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生多看、多思考,從而在尊重學(xué)生主體地位的同時(shí)深化學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解。
例如,在教學(xué)“一方水土養(yǎng)一方人”的內(nèi)容時(shí),教師可組織學(xué)生表演不同民族不同地區(qū)的歌舞,讓學(xué)生親身感受到豐富多彩的民間藝術(shù)的魅力,有效培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。同時(shí),教師還可以引入一些民族小調(diào),促使學(xué)生真正感悟其中蘊(yùn)含的審美價(jià)值。這樣,教師通過在品德與社會(huì)課程教學(xué)過程中采取生活化的教學(xué)策略,能夠增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的綜合能力,陶冶學(xué)生的思想道德情操。
四、結(jié)束語
總之,在品德與社會(huì)課程教學(xué)過程中,教師采取生活化的教學(xué)策略,有利于學(xué)生將實(shí)際生活與所學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合起來,更好地理解所學(xué)知識(shí),有效增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力。與此同時(shí),采用生活化的教學(xué)方式,也方便教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活現(xiàn)象進(jìn)行分析與反思,進(jìn)而讓思想品德教育更加貼近學(xué)生,提高課堂教學(xué)效率。
參考文獻(xiàn):
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第三篇:小學(xué)品德與社會(huì)工作總結(jié)
小學(xué)品德與社會(huì)工作總結(jié)
小學(xué)品德與社會(huì)工作總結(jié)1
本學(xué)期,通過參加工作室研修活動(dòng),我感到既有辛苦,又有收獲,既有付出,又有所得。通過研修培訓(xùn),我對(duì)小學(xué)品德與社會(huì)的認(rèn)識(shí)有所提高,對(duì)如何創(chuàng)造性地開發(fā)利用教材,讓品德與社會(huì)課程更貼近學(xué)生、貼近生活有了更深刻的認(rèn)識(shí),研修學(xué)習(xí)活動(dòng)拉近了我們研修成員之間的距離,全面提升了我們的基本素質(zhì)和教學(xué)能力。
一、明確目標(biāo),更新了自己的教學(xué)理念。
小學(xué)品德與社會(huì)課程目標(biāo)是“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”,我們能全面把握目標(biāo),通過多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí),幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。
二、深刻感悟,不斷反思自己的課堂教學(xué)。
通過研修學(xué)習(xí),為我營(yíng)造了一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)天地,做到了三個(gè)“自覺”:自覺參加研修學(xué)習(xí)培訓(xùn),自覺參加討論,自覺上交作業(yè)。通過研修,使我明確了現(xiàn)代教育的本質(zhì),明確了課改對(duì)于教師提出了什么樣的素質(zhì)要求。我通過深入學(xué)習(xí),明確了作為一名教師必須不斷學(xué)習(xí)、提高、充實(shí),具有豐富的知識(shí)和扎實(shí)的教學(xué)基本功,不斷進(jìn)行教學(xué)觀念的更新,從根本上改變自己的教學(xué)理念,否則就要被時(shí)代所淘汰,只有加強(qiáng)研修,才能立于不敗之地。在教學(xué)中,我不斷反思自己在工作中的不足,努力提高自己的業(yè)務(wù)水平,繼續(xù)向優(yōu)秀骨干教師學(xué)習(xí),向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教。
三、立足課堂,在實(shí)踐中提升自身價(jià)值。
課堂是教師體現(xiàn)自身價(jià)值的主陣地,我本著“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的理念,將自己的愛全身心地融入到學(xué)生中。今后的教學(xué)中,我將努力把所學(xué)的新課程理念應(yīng)用到課堂教學(xué)實(shí)踐中,力求讓我的《品德與社會(huì)》教學(xué)更具特色,形成獨(dú)具風(fēng)格的教學(xué)模式,更好地體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求,提高《品德與社會(huì)》教學(xué)質(zhì)量。我深深懂得,教師的一言一行都影響著學(xué)生,都會(huì)對(duì)學(xué)生起著言傳身教的作用。思想教育要常抓不懈,著重培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣和文明行為習(xí)慣等。
四、圍繞活動(dòng),讓學(xué)生在自主合作中交流。
課堂應(yīng)是學(xué)生們親自經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、探究與感悟過程的課堂,孩子們的主動(dòng)參與會(huì)使品德與社會(huì)課堂變得生動(dòng),充滿生機(jī),也是生生互動(dòng)、合作交流的課堂。
研修學(xué)習(xí)是提高教育教學(xué)水平的重要途徑。在未來的研修學(xué)習(xí)過程中,我會(huì)更積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí),去增長(zhǎng)知識(shí),并把這些知識(shí)運(yùn)用到課堂中,提高教學(xué)質(zhì)量,為自身修養(yǎng)的提高而不懈努力。讓學(xué)生帶著問題走出課堂,走進(jìn)社會(huì),真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。我堅(jiān)信:我研修、我進(jìn)步、我快樂!
小學(xué)品德與社會(huì)工作總結(jié)2
小學(xué)六年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié) 一學(xué)期的工作伴隨著新年腳步的到來,即將接近尾聲。本學(xué)期本人任教的是六年級(jí)的品德與社會(huì)課的教學(xué)工作,。為了方便以后的教學(xué)工作,特將本學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)如下:
在這一學(xué)期中,在教育教學(xué)任務(wù)中,本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開學(xué)有計(jì)劃,學(xué)期末有總結(jié),質(zhì)量分析。教學(xué)中論題鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),成績(jī)良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。 教學(xué)中把思品與社會(huì)課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識(shí),形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。
在教學(xué)中,我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素,力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣,達(dá)到引人入勝的效果,使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。
一、學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納,讓學(xué)生悟出道理,初步形成道德意識(shí),而情感是在認(rèn)識(shí)客觀事物中產(chǎn)生的,“知之深,受之初”,因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中,形成道德認(rèn)識(shí)前后,因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生,并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對(duì)色、角色互換,心理移位等心理體驗(yàn),把學(xué)文與明理,知識(shí)上的接
受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識(shí)化為具體實(shí)踐中的道德知為,“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn),有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題,引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。
二、注重實(shí)效情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響,對(duì)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此,導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材,從理性的角度向?qū)W生闡明社會(huì)主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn),但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的,還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事,讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚,什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時(shí),不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì),而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實(shí)可信的事例中感受英雄的偉大,從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
三、動(dòng)情用理,辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是,動(dòng)情用理導(dǎo)行,讓學(xué)生心服口服,入耳入腦。例如,有道辯析題:“國(guó)產(chǎn)的東西都不如進(jìn)口的東西好”。學(xué)生爭(zhēng)論很激烈,最后教師從國(guó)產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國(guó)爭(zhēng)光,假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲,外國(guó)的東西并非樣樣都好,這三個(gè)方面激發(fā)學(xué)生愛國(guó)產(chǎn)物品的情感,引導(dǎo)學(xué)生澄清思想,統(tǒng)一看法,收到很好的教學(xué)效果。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐,在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中,讓學(xué)
生不僅鞏固道德的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)道德行為和能力,而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵(lì),積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗(yàn),從而順利地實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)的目標(biāo)。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問題的取向。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度,是他能夠融入社會(huì),立足社會(huì),并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生帶著問題走出課堂,走進(jìn)社會(huì),真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。
在今后的教學(xué)工作中,我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)理論知識(shí),在工作實(shí)踐中不斷完善自己,與時(shí)俱進(jìn),教學(xué)相長(zhǎng),提高教學(xué)質(zhì)量。
小學(xué)品德與社會(huì)工作總結(jié)3
本學(xué)年本人承擔(dān)了六年級(jí)品德課的教育教學(xué)工作,現(xiàn)對(duì)一學(xué)年來的教學(xué)工作做如下總結(jié):
在這一學(xué)年中,在教育教學(xué)任務(wù)中,本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開學(xué)有計(jì)劃,學(xué)期末有總結(jié),質(zhì)量分析。
教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),成績(jī)良好,提高了學(xué)生的整體質(zhì)。小學(xué)語文課件,小學(xué)語文試卷,小學(xué)數(shù)學(xué)試卷,小學(xué)數(shù)學(xué),教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善,惡,美,丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識(shí),形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。
在課堂上,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果,從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛幼,遵紀(jì)守法,保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣,個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì),總之,通過一學(xué)年的品德課教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,達(dá)到了預(yù)期的效果。
另外,注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和活動(dòng),是有效實(shí)施道德品質(zhì)教育和社會(huì)知識(shí)教育的客觀要求。追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ),新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范,規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會(huì)知識(shí),規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的,基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問題的取向,是他能夠融入社會(huì),立足社會(huì),并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生帶著問題走出課堂,走進(jìn)社會(huì),真正學(xué)會(huì)生活,感悟生活。
本學(xué)年,我強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵,讓學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)行各種活動(dòng),承擔(dān)一定的腳色,在做中不斷領(lǐng)悟,感知,在做中培養(yǎng)社會(huì)生活能力,發(fā)展個(gè)性品質(zhì),體驗(yàn)道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。讓學(xué)生通過合作,動(dòng)手,對(duì)比實(shí)驗(yàn)體會(huì)集體的涵義,集體的作用。
小學(xué)品德與社會(huì)工作總結(jié)4
本人承擔(dān)了五六年級(jí)思想品德課的教育教學(xué)工作,現(xiàn)對(duì)一學(xué)期來的教學(xué)工作做如下總結(jié):
在這一學(xué)期中,在教育教學(xué)任務(wù)中,本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開學(xué)有計(jì)劃,期末有總結(jié)。
1、教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),成績(jī)良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
2、教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識(shí),形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。
3、在課堂上,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果,從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛幼,遵紀(jì)守法,保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣,個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì),總之,通過一學(xué)期的品德課教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,達(dá)到了預(yù)期的效果。
4、注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和活動(dòng),是有效實(shí)施道德品質(zhì)教育和社會(huì)知識(shí)教育的客觀要求。本學(xué)期,我強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵,讓學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)行各種活動(dòng),承擔(dān)一定的角色,在做中不斷領(lǐng)悟、感知,在做中培
養(yǎng)社會(huì)生活能力,發(fā)展個(gè)性品質(zhì),體驗(yàn)道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,課堂上采用多種方式來學(xué)習(xí)。如小組討論交流活動(dòng),小組匯報(bào)活動(dòng),團(tuán)隊(duì)心理游戲活動(dòng)等,學(xué)生上課能自主學(xué)習(xí)、交流討論,對(duì)所學(xué)的知識(shí)感興趣,尤其喜愛團(tuán)隊(duì)心理游戲活動(dòng),在活動(dòng)中培養(yǎng)合作精神,理解深刻的道理。如:《尋找身邊的科技》,就是通過幾個(gè)相關(guān)專題、活動(dòng)得合作體驗(yàn),讓學(xué)生通過合作、動(dòng)手、對(duì)比實(shí)驗(yàn)體會(huì)集體的涵義、集體的作用。
5、教學(xué)相長(zhǎng),師生共同進(jìn)步。品德與社會(huì)科目涉及歷史、地理、人文、科技、心理等諸多領(lǐng)域,對(duì)教師的要求也相當(dāng)高,尤其是教授新教材,許多資源都需要自己多方收集,在找尋與教授的過程中,教師也受益匪淺。品德與社會(huì)教學(xué),力求給學(xué)生展現(xiàn)更大的更豐富的世界,同時(shí)又立足于學(xué)生的生活實(shí)際,指導(dǎo)學(xué)生的日常生活以及心理調(diào)適,要教好這一門課程,任重而又道遠(yuǎn)。
經(jīng)過一學(xué)期的摸索,我和學(xué)生雖有了收獲,同時(shí)也看到了自己教師這門新課程時(shí),缺乏深度性、靈活性。要想教好這門課程,我必須嚴(yán)格要求自己做到。明確課程性質(zhì),全面把握課程目標(biāo);讓品德教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗(yàn)性;追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ)。
小學(xué)品德與社會(huì)工作總結(jié)5
在這一學(xué)期中本人承擔(dān)了四年級(jí)品德與社會(huì)課的教育教學(xué)工作,在教育教學(xué)任務(wù)中,本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開學(xué)有計(jì)劃,學(xué)期末有總結(jié),質(zhì)量分析。教學(xué)中論題鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找有效的教學(xué)途徑。教學(xué)中把品德與社會(huì)課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識(shí),形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)。品德與社會(huì)教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ),幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人,追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的品德與社會(huì)教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的品德與社會(huì)教學(xué)的某些弊端,使思品教學(xué)充滿思辯色彩,充滿生機(jī)活力。它以開放的氛圍為前提,以開放的課堂為核心,以開放的實(shí)踐為基本渠道,以主體參與貫穿始終,以提高品德與社會(huì)教學(xué)實(shí)效為根本,使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。
一、廣闊的教學(xué)陣地
開放教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制,除了在教室教學(xué)外,還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。
二、互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論
在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
開放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式,使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮,學(xué)生得到了“全身心”的投入上,有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力,特別是在解決問題的過程中,學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn),有利于道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為,同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí),增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。
三、多樣化的情境式表演
我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容,采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識(shí)競(jìng)賽等多種形式的“情境表演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演,加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解,使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識(shí),這時(shí)更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。情境表演對(duì)于學(xué)生來說比較真實(shí)、親切,能使學(xué)生充分參與、積極表現(xiàn),融入課堂教學(xué),比較自然地主動(dòng)發(fā)展,從而深化道德認(rèn)識(shí),內(nèi)化道德情感,起到事半功倍的效果。
四、與活動(dòng)相結(jié)合
1、與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。
我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子,向課外延伸,跟生活接軌,結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,開展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣。
2、與少先隊(duì)活動(dòng)緊密結(jié)合。
學(xué)生的天性是樂于自己探索,好游戲、活動(dòng),課堂上的說教再生動(dòng)也缺乏形象性、參與性,而少先隊(duì)活動(dòng)可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識(shí)性、參與性于一爐。因此,作為教師,要不失時(shí)機(jī)地把思品教學(xué)與班隊(duì)活動(dòng)結(jié)合起來,從班隊(duì)活動(dòng)中深化思品教育。學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題,為配合好思品教學(xué),應(yīng)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練,結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo),使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固,才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上,逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
3、運(yùn)用開放式的評(píng)價(jià)考核。
評(píng)價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息,促進(jìn)兒童發(fā)展。實(shí)施思想品德教育課開放化,將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化。總之,只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式,從多方位、多角度、多渠道加強(qiáng)思品教育,才能真正提高思品教育效益,提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
小學(xué)品德與社會(huì)工作總結(jié)6
品德與社會(huì)課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識(shí),形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。在課堂上,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量。緊張的一學(xué)期已結(jié)束,本學(xué)期我承擔(dān)了三、五年級(jí)的品德與社會(huì)課教學(xué)任務(wù),現(xiàn)在對(duì)這學(xué)期的教學(xué)工作做如下總結(jié):
一、基本情況:
三、五年級(jí)學(xué)生大部分學(xué)生都比較勤學(xué),上進(jìn)心強(qiáng),學(xué)習(xí)目的明確,有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。但仍有少數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)、紀(jì)律都較松散,學(xué)習(xí)能力較弱。
二、教學(xué)中的一些做法:
1.全面貫徹黨的教育方針,抓好學(xué)生思想教育,培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況,開學(xué)初,積極做好學(xué)生思想教育工作,使其端正學(xué)習(xí)態(tài)度,樹立道德意識(shí),提高認(rèn)識(shí)能力。深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),尊重學(xué)生的興趣愛好,細(xì)心發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn),給予評(píng)價(jià)肯定,正確引導(dǎo)學(xué)生的行為,讓其樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
2.抓好常規(guī)工作,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。我根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn),結(jié)合新教材理論知識(shí),課堂上設(shè)計(jì)新穎、愉快的教學(xué)方法,增強(qiáng)趣味性,創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境,讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中掌握知識(shí)、技能。發(fā)揮學(xué)生情感,激發(fā)學(xué)生求知欲望,減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),培養(yǎng)了學(xué)生樂學(xué)的興趣。平時(shí)我細(xì)心觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,做好調(diào)查小結(jié)工作,針對(duì)不同性質(zhì)的學(xué)生,根據(jù)其實(shí)際情況擬訂學(xué)習(xí)目標(biāo),以目標(biāo)來激勵(lì)學(xué)生進(jìn)步。
3.認(rèn)真做好教學(xué)工作,注意做好課前準(zhǔn)備,刻苦鉆研教材,認(rèn)真學(xué)習(xí)大綱和教科書,準(zhǔn)備好每節(jié)課必要的課件,做到先備課,后上課的習(xí)慣。堅(jiān)持理論和實(shí)際結(jié)合進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生容易汲取,從而使教學(xué)任務(wù)能夠按計(jì)劃完成。同時(shí),創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境,采用多種形式,多種方法,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。一學(xué)期下來,學(xué)生的合作意識(shí)和合作能力得到大大的增強(qiáng)。
4.關(guān)注學(xué)生參與的能力。在課堂教學(xué)中,發(fā)揮學(xué)生的自主性,就要讓學(xué)生參與,讓學(xué)生在上課過程中把感受到的、觀察到的、想象到的用自己的話歸納出來,然后在合作、協(xié)調(diào)、討論及在教師的引導(dǎo)下,作出正確的判斷。要真正讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)的進(jìn)程,教師在課前要做好課前準(zhǔn)備,也要布置學(xué)生按每節(jié)課的要求,做好課前準(zhǔn)備,然后在課堂教學(xué)中學(xué)生就能熱熱鬧鬧參與到教學(xué)活動(dòng)中去。
5.激發(fā)學(xué)生的參與興趣。在課堂教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn),興趣是最好的老師。我認(rèn)為激發(fā)學(xué)生的參與興趣,關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生做一個(gè)積極勞動(dòng)者,勤動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口。關(guān)注學(xué)生的參與過程。我認(rèn)為在課堂教學(xué)中,教師要關(guān)注學(xué)生在參與過程中所表現(xiàn)的質(zhì)疑精神,從無疑到有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。要讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂,帶著問題走出課堂,時(shí)常探究。要讓課堂教學(xué)中生成的問題推動(dòng)課堂教學(xué)過程,讓學(xué)生參與過程成為主流。在學(xué)生參與過程中,教師要精心設(shè)置問題,合理安排,解疑、質(zhì)疑。讓學(xué)生的參與及參與過程中的生存既是意料之外,又是情理之中。
6.在本學(xué)期的教學(xué)中,我按照課程標(biāo)準(zhǔn)要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開學(xué)有計(jì)劃,學(xué)期末有總結(jié),質(zhì)量分析。
7.教學(xué)中鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),成績(jī)良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
8.教學(xué)中幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果,從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛幼,遵紀(jì)守法,保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣,個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì),總之,通過一學(xué)期的品德課教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,達(dá)到了預(yù)期的效果。
9.大膽試行開放式教學(xué),打破教學(xué)場(chǎng)地的限制,除了在教室教學(xué)外,還根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。
10.開放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式,使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮,學(xué)生得到了“全身心”的投入上,有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力,特別是在解決問題的過程中,學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn),有利于道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為,同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí),增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。
11.與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子,向課外延伸,跟生活接軌,結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,開展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣。學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題,為配合好思品教學(xué)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練,結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo),使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固,才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上,逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
三、存在問題和努力方向:
在教學(xué)中,雖然取得了一定的成績(jī),但仍存在不足之處,如還有小部分學(xué)生的學(xué)習(xí)仍不夠自覺,缺乏探究精神和探究能力等,這些都有待于在今后的教學(xué)中克服,使教育、教學(xué)質(zhì)量更上一個(gè)新的臺(tái)階。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,在教學(xué)過程中教師所體現(xiàn)的道德對(duì)兒童的發(fā)展具有直接的教育意義。在教育教學(xué)中,我深刻認(rèn)識(shí)到,作為一名教師,我擔(dān)負(fù)的不僅僅是知識(shí)教育,更重要的是品德的教育。
小學(xué)品德與社會(huì)工作總結(jié)7
一轉(zhuǎn)眼,本學(xué)期的工作又結(jié)束了,通過這學(xué)期《品德與社會(huì)》的學(xué)習(xí),孩子們學(xué)會(huì)了誠(chéng)信、幫助,樹立了環(huán)保意識(shí)與社會(huì)責(zé)任感,感受到交通在人們生活中的重要作用,對(duì)我們居住的地球有了初步的、整體的認(rèn)識(shí),形成了正確的價(jià)值觀 ?,F(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)如下:
一、教學(xué)措施:
本學(xué)期充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分利用課文中的插圖等直觀教具和掛圖,使學(xué)生能夠直觀地、形象地理解和掌握課文內(nèi)容。
二、目標(biāo)達(dá)成
1、初步形成了民主、法制觀念和規(guī)則意識(shí)。
2、學(xué)習(xí)了利用規(guī)則調(diào)整關(guān)系。養(yǎng)成遵守規(guī)則的習(xí)慣。
3、初步了解了兒童的基本權(quán)利和義務(wù),初步理解了個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。
4、了解了一些社會(huì)規(guī)則,初步懂得了規(guī)則、法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義。
5、珍愛生命,有良好的生命意識(shí),熱愛生活,樂觀向上、有責(zé)任心、自尊心、自信心的品質(zhì)。
6、能夠初步認(rèn)識(shí)自我,形成健康文明的生活方式。養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
7、了解了不良生活習(xí)慣的危害,知道吸毒是違法行為,知道邪教的危害。
8、培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命,熱愛生活的態(tài)度,熱愛大自然,初步形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。
9、學(xué)會(huì)了看交通圖;學(xué)會(huì)了乘坐一般性的交通工具;能發(fā)現(xiàn)交通中的問題并有不同解決問題方法
10、了解了交通發(fā)展變化,交通種類,現(xiàn)代交通作用,外出乘坐交通工具的基本常識(shí),交通發(fā)展帶來的問題等
三、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。讓學(xué)生在活動(dòng)中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
四、評(píng)價(jià)方法
1、教師對(duì)學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察,并做記錄。教師對(duì)學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言進(jìn)行評(píng)價(jià),鼓勵(lì)學(xué)生鞏固進(jìn)步,修正不足,繼續(xù)努力。
2、學(xué)生自評(píng),教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對(duì)自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評(píng)價(jià),以提高自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)控的能力。
3、學(xué)生互評(píng),學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評(píng)價(jià),這種評(píng)價(jià)可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度,相互促進(jìn)。
通過一學(xué)期的教育教學(xué),教學(xué)效果良好,達(dá)到了預(yù)期效果。
小學(xué)品德與社會(huì)工作總結(jié)8
光陰荏苒,日月如梭。緊張、繁重而又愉快的秋季學(xué)期臨近尾聲。回首已逝的一學(xué)期時(shí)光,有欣喜自豪也有遺憾困惑。欣喜的是在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下,在老師的幫助下,經(jīng)過努力,取得了令人矚目的成績(jī),得到了校領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)與認(rèn)可;而遺憾的是,還存在著不少不盡人意之處,留給自己的是追尋和反思。
一、成績(jī)與經(jīng)驗(yàn)。
本學(xué)期,能認(rèn)真學(xué)習(xí)《品德與社會(huì)新課程標(biāo)準(zhǔn)》,深入鉆研教材,針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)備好課,適時(shí)恰當(dāng)運(yùn)用電教媒體上好每一節(jié)課;精心設(shè)計(jì)靈活多樣、注重雙基的教學(xué)環(huán)節(jié)和課堂作業(yè),培養(yǎng)學(xué)生能力,鞏固所學(xué)知識(shí);認(rèn)真耐心細(xì)致地輔導(dǎo)學(xué)困生,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣,提高其積極性,讓他們?nèi)ふ疫m合自己的學(xué)習(xí)方法,掌握學(xué)習(xí)技巧,提高學(xué)習(xí)成績(jī)。同時(shí),也盯住優(yōu)生,做好培優(yōu)轉(zhuǎn)差工作,努力讓優(yōu)生更優(yōu),差生變優(yōu),從而促進(jìn)班級(jí)學(xué)生整體素質(zhì)平衡發(fā)展。其佳績(jī)得到了家長(zhǎng)的好評(píng)與校領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。此外,還能積極參與各級(jí)組織的教育教學(xué)研究活動(dòng),特別是學(xué)校開展的教學(xué)研究活動(dòng)與校本教研,與老師們一道共同研究教學(xué)方法,更新教育觀念,改進(jìn)課堂教學(xué),關(guān)注人文素養(yǎng),積累點(diǎn)滴教學(xué)經(jīng)驗(yàn)并撰寫教學(xué)隨筆、論文與案例等。撰寫的《活化品德課堂提高教學(xué)效率》等文章獲得市級(jí)一、二等獎(jiǎng);《我有一份責(zé)任》電教教案已獲國(guó)家級(jí)二等獎(jiǎng);《談小學(xué)生品德與社會(huì)課堂的有效性》已上交省級(jí)主管部門參評(píng);《一句話點(diǎn)燃心中之希望》之教學(xué)隨筆現(xiàn)已完稿,正準(zhǔn)備投予《湖北教育》雜志社,期待著好的佳音。
二、遺憾與反思。
由于本人剛轉(zhuǎn)入小學(xué)《品德與社會(huì)》學(xué)科的教學(xué)工作,自然是一個(gè)新手,對(duì)教材的重難點(diǎn)把握不夠準(zhǔn)確;學(xué)生的課堂作業(yè)量安排較少,題型也比較單調(diào)化;面批學(xué)生作業(yè)次數(shù)太少,講評(píng)作業(yè)不太扎實(shí),并沒有強(qiáng)調(diào)學(xué)生立即進(jìn)行改正。此外,還有一點(diǎn)就是課堂氣氛不活躍,表現(xiàn)在學(xué)生發(fā)言不踴躍,不積極。學(xué)生不說老師就無法了解他們的學(xué)習(xí)情況。
三、改進(jìn)與展望。
為了教育事業(yè)的發(fā)展,為了學(xué)生的未來,在今后的教育教學(xué)工作中,我將沿著教育改革的軌跡不斷探索,勇于創(chuàng)新,努力工作。首先是認(rèn)真搞好課堂上的組織教學(xué)活動(dòng),賦予《品德與社會(huì)》課堂新生命;其次是深入學(xué)生生活,走進(jìn)小朋友,建立師生零距離之關(guān)系;最后是加強(qiáng)課堂教學(xué)評(píng)價(jià),加強(qiáng)學(xué)生作業(yè)評(píng)價(jià),用激勵(lì)的語言調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性??傊?,為學(xué)生的一切而努力,為教育的發(fā)展而奮斗。
小學(xué)品德與社會(huì)工作總結(jié)9
《品德與社會(huì)》這一門課程是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求,也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流。新課標(biāo)要求:《品德與社會(huì)》的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)由6個(gè)主題構(gòu)成,即:我在成長(zhǎng)、我與家庭、我與學(xué)校、我的成長(zhǎng)。
本冊(cè)教材劃分為三個(gè)單元:
《我和我的同學(xué)》
《我要安全地成長(zhǎng)》
《我的成長(zhǎng)與家庭》
體現(xiàn)了“同心圓擴(kuò)大”的教材設(shè)計(jì)框架。為了更好的上好本冊(cè)教材,我積極學(xué)習(xí)研究教材特點(diǎn),鉆研新課標(biāo)的要求,盡量做到一課一得,不斷提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的道德情感,指導(dǎo)道德行為,讓學(xué)生學(xué)有所獲。現(xiàn)就本學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)如下:
一、明確課程性質(zhì),在教學(xué)中貫徹新課標(biāo)精神,使孩子們的文明行為習(xí)慣和道德品質(zhì)得到較好培養(yǎng)
本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo),實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事,更學(xué)會(huì)做人,在做事中學(xué)做人,在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中,我盡量全面把握目標(biāo),通過多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí),從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo):幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。例如我在講授《我和我的同學(xué)》這一單元時(shí),我積極開展“把各種有趣的一分鐘記錄下來,說說自己的感想”的活動(dòng)。
二、讓品德教育回歸生活,從身邊的人或事影響孩子
道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí),社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值,兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此,我在上課時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會(huì),用自己的心靈去感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì),感受社會(huì)生活的美好,懂得社會(huì)生活的規(guī)范,掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。例如在講授《他為什么學(xué)習(xí)這樣好》這一單元時(shí),我要求他們做一回小記者,采訪身邊或者親人中的打工者,寫下自己的采訪記錄。尋找身邊的做出了一定成績(jī)的人物,了解他們的事跡,自己制作一張“狀元榜”。孩子們都做得很認(rèn)真,不僅了解了身邊的勞動(dòng)者,還樹立了勤勞致富的觀念,形成了熱愛勞動(dòng)人民的優(yōu)良品質(zhì)。
三、追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ)
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問題的取向,如換位觀(假如我是你,假如你是我)、雙贏觀(大家好,才是真的好)、依存觀(我離不開你,你也離不開我)、分享觀(有福同享福更增,有難同當(dāng)難減少)等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度,是他能夠融入社會(huì),立足社會(huì),并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,我在教學(xué)中有機(jī)地結(jié)合《我的成長(zhǎng)與家庭》這一單元,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜父母情、親情,走進(jìn)家庭,真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。
四、樹立良好的師生關(guān)系,加強(qiáng)潛能生的轉(zhuǎn)化
學(xué)期初,我制定了對(duì)之上有問題的孩子特別計(jì)劃。對(duì)于某些班級(jí)特別的孩子,我采取多跟他們溝通,了解他們的心理需求,從而更好地引導(dǎo)他們,讓他們的性情慢慢改變,學(xué)習(xí)態(tài)度端正了,學(xué)習(xí)興趣更濃厚了,并且跟他們的班主任經(jīng)過幾次交流,讓班主任也感覺到孩子在自己的悉心引導(dǎo)下,一天天在成長(zhǎng),一天天在進(jìn)步,對(duì)孩子形成了一個(gè)良性循環(huán)。
本學(xué)期由于改革了教學(xué)方法,采用多媒體教學(xué),大大地激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在愉悅的氣氛中“聽其形”、“觀其聲”、“動(dòng)其情”、“悟其理”,從而強(qiáng)化了感知理解,豐富了想象思維和情感,深化了道德觀念,收到了良好的教學(xué)效果。
小學(xué)品德與社會(huì)工作總結(jié)10
在這一學(xué)年中,我擔(dān)任六年級(jí)品德課的教育教學(xué)工作。教學(xué)中鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找有效的教學(xué)途徑。
教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識(shí),形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。
在課堂上,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果,從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛幼,遵紀(jì)守法,保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣,個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。
為了積累經(jīng)驗(yàn),以后把工作做得更好,簡(jiǎn)要總結(jié)如下:
1、廣闊的教學(xué)陣地。開放教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制,除了在教室教學(xué)外,還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)甚至到學(xué)校附近的小公園、街道進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),及時(shí)進(jìn)行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動(dòng)。強(qiáng)化“知”、“行”統(tǒng)一,收到了較好的教學(xué)效果。
2、互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論?!霸诂F(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀?!边@一教學(xué)理念,它真正讓學(xué)生成為主體,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,整個(gè)教學(xué)過程都是學(xué)生主動(dòng)活動(dòng)和自主探索。學(xué)生們主體積極參與,萌發(fā)了高度的熱情。使整個(gè)課堂成為學(xué)生交流、思想碰撞的場(chǎng)所,使課堂成了信息交流所。
3、與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子,向課外延伸,跟生活接軌,結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,開展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣。
4、與少先隊(duì)活動(dòng)緊密結(jié)合。學(xué)生的天性是樂于自己探索,好游戲、活動(dòng),課堂上的說教再生動(dòng)也缺乏形象性、參與性,而少先隊(duì)活動(dòng)可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識(shí)性、參與性于一爐。因此,作為教師,要不失時(shí)機(jī)地把思品教學(xué)與班隊(duì)活動(dòng)結(jié)合起來,從班隊(duì)活動(dòng)中深化思品教育。
運(yùn)用開放式的評(píng)價(jià)考核。評(píng)價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息,促進(jìn)兒童發(fā)展。根據(jù)思品課的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),即“對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中各方面的表現(xiàn)進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià),具體包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果。”實(shí)施思想品德教育課開放化,將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化。總之,只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式,從多方位、多角度、多渠道加強(qiáng)思品教育,才能真正提高思品教育效益,提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
小學(xué)品德與社會(huì)工作總結(jié)11
小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)工作總結(jié)
20xx年2月至20xx年7月,本人承擔(dān)了一年級(jí)品德與生活和二至五年級(jí)思想品德與社會(huì)的教育教學(xué)工作,現(xiàn)對(duì)一學(xué)期來的教學(xué)工作做如下總結(jié):
在這一學(xué)期中,在教育教學(xué)任務(wù)中,本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開學(xué)有計(jì)劃,期末有總結(jié)。
1、教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),成績(jī)良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
2、教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識(shí),形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。
3、在課堂上,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果,從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛幼,遵紀(jì)守法,保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣,個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì),總之,通過一學(xué)期的品德課教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,達(dá)到了預(yù)期的效果。
4、注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和活動(dòng),是有效實(shí)施道德品質(zhì)教育和社會(huì)知識(shí)教育的客觀要求。本學(xué)期,我強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵,讓學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)行各種活動(dòng),承擔(dān)一定的角色,在做中不斷領(lǐng)悟、感知,在做中培養(yǎng)社會(huì)生活能力,發(fā)展個(gè)性品質(zhì),體驗(yàn)道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,課堂上采用多種方式來學(xué)習(xí)。如小組討論交流活動(dòng),小組匯報(bào)活動(dòng),團(tuán)隊(duì)心理游戲活動(dòng)等,學(xué)生上課能自主學(xué)習(xí)、交流討論,對(duì)所學(xué)的知識(shí)感興趣,尤其喜愛團(tuán)隊(duì)心理游戲活動(dòng),在活動(dòng)中培養(yǎng)合作精神,理解深刻的道理。如:《尋找身邊的科技》,就是通
過幾個(gè)相關(guān)專題、活動(dòng)得合作體驗(yàn),讓學(xué)生通過合作、動(dòng)手、對(duì)比實(shí)驗(yàn)體會(huì)集體的涵義、集體的作用。
5、教學(xué)相長(zhǎng),師生共同進(jìn)步。品德與社會(huì)科目涉及歷史、地理、人文、科技、心理等諸多領(lǐng)域,對(duì)教師的要求也相當(dāng)高,尤其是教授新教材,許多資源都需要自己多方收集,在找尋與教授的過程中,教師也受益匪淺。品德與社會(huì)教學(xué),力求給學(xué)生展現(xiàn)更大的更豐富的世界,同時(shí)又立足于學(xué)生的生活實(shí)際,指導(dǎo)學(xué)生的日常生活以及心理調(diào)適,要教好這一門課程,任重而又道遠(yuǎn)。
經(jīng)過一學(xué)期的摸索,我和學(xué)生雖有了收獲,同時(shí)也看到了自己教這門新課程時(shí),缺乏深度性、靈活性。要想教好這門課程,我必須嚴(yán)格要求自己做到。明確課程性質(zhì),全面把握課程目標(biāo);讓品德教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗(yàn)性;追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ)。
篇四:小學(xué)五年級(jí)品德與社會(huì)下冊(cè)教學(xué)工作總結(jié)
小學(xué)五年級(jí)品德與社會(huì)下冊(cè)教學(xué)工作總結(jié)
品德與社會(huì)教學(xué)是一門重要的課程,一學(xué)期來,我認(rèn)真鉆研教材,積極創(chuàng)新工作,圓滿地完成了教學(xué)任務(wù),為了使今后的教學(xué)取得更好的教學(xué)效果,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),克服缺點(diǎn)。現(xiàn)將本學(xué)期教學(xué)總結(jié)如下:
在這一學(xué)期中,我按照課程標(biāo)準(zhǔn)制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找有效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),成績(jī)良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識(shí),形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。
一、取得的成績(jī):
1、培養(yǎng)學(xué)生從小愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
在教學(xué)過程中結(jié)合課文教學(xué)內(nèi)容和班的實(shí)際情況,教育學(xué)生在學(xué)習(xí)上要多動(dòng)腦,不懂就問,課后多看課外書,汲取營(yíng)養(yǎng),增長(zhǎng)知識(shí),還要認(rèn)真完成作業(yè)。
2、培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)家和愛家鄉(xiāng)的情感。
在教學(xué)中讓學(xué)生了解祖國(guó),知道祖國(guó)有美麗的風(fēng)光和豐富的物產(chǎn)。引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)關(guān)心集體、愛護(hù)公物的好公民,培養(yǎng)學(xué)生心中有他人,遇事互相謙讓的社會(huì)公德。
3、在教學(xué)中結(jié)合課文插圖引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)了我國(guó)是由56個(gè)民族組成的大家庭,各族人民團(tuán)結(jié)友愛。
4、通過學(xué)習(xí),讓學(xué)生知道生命的重要性,從而珍愛生命,遠(yuǎn)離毒品。
5、新的教學(xué)理念。以學(xué)生為中心,以問題研究為手段,以個(gè)性
發(fā)展為目標(biāo)的教育觀,在課堂教學(xué)中逐步形成。
6、注意創(chuàng)設(shè)情景,把課上“活”;開發(fā)教學(xué)資源,把課上“實(shí)”;組織學(xué)生活動(dòng),把把課上“樂”。
7、比較重視師生之間的雙向交往。
二、今后努力的方向:
經(jīng)過一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí),同學(xué)們的思想覺悟都有不同程度的提高,好人好事不斷出現(xiàn)。今后我還要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí),更新觀念,提高科研能力和組織教學(xué)的能力為取得更大更好成績(jī)而不懈努力。
小學(xué)品德與社會(huì)工作總結(jié)12
通過一個(gè)學(xué)期的《品德與社會(huì)》教學(xué),我對(duì)這門課程的基本理念,對(duì)教師教學(xué)的基本要求等,有了一些初步的認(rèn)識(shí)。下面從以下幾方面略作總結(jié)。
一、學(xué)生——地位變了
多少年來,我們的學(xué)生一直是“受教育者”,他們一直是被動(dòng)地接受教育的對(duì)象,只是聽老師講課,接受老師教給他們的知識(shí),提出不懂的問題尋求老師的解答……從來沒有成為教學(xué)的主人,從來沒有真正參與到教學(xué)活動(dòng)中,與老師一起來完成教學(xué)任務(wù)。而今,在《品德與社會(huì)》中,學(xué)生的地位卻改變了。
1. 學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的主要依據(jù) 《品德與社會(huì)》教學(xué)活動(dòng)方案是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和具體教學(xué)班級(jí)學(xué)生需要進(jìn)行設(shè)計(jì)的。而教師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí),必須要考慮以下幾點(diǎn):
首先,要有強(qiáng)烈的針對(duì)性。教師活動(dòng)方案的.設(shè)計(jì)必須針對(duì)本班學(xué)生的實(shí)際情況,要考慮到學(xué)生的需要、興趣,學(xué)生不同的性格特征。還要考慮到班級(jí)、學(xué)校的實(shí)際情況,要因人而異,因地而異。
其次,教師設(shè)計(jì)的活動(dòng)方案要具有較大的彈性,充分考慮到學(xué)生的因素,在活動(dòng)過程中可以隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整。 教師設(shè)計(jì)的活動(dòng)方案與以往的教案不同,它只是對(duì)活動(dòng)的準(zhǔn)備和計(jì)劃,而不是對(duì)教學(xué)過程的嚴(yán)格安排。因此,它具有較大的伸縮性。教師在具體組織活動(dòng)中隨時(shí)會(huì)遇到學(xué)生的“突發(fā)事件”,學(xué)生是活生生的,他們有思想,會(huì)依照自己的意志開展活動(dòng)。而活動(dòng)中出現(xiàn)的許多內(nèi)容可能是原先方案中沒有安排,不曾考慮到的。所以,我們的活動(dòng)方案只能是一種思路,一種目標(biāo),而不應(yīng)該是一個(gè)具有嚴(yán)格“程序”。
再次,教學(xué)活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)要盡可能讓學(xué)生也參加進(jìn)來,讓學(xué)生成為方案設(shè)計(jì)的主人之一。在《品德與社會(huì)》中,我們的活動(dòng)方案是為學(xué)生而設(shè)計(jì),而參加活動(dòng)的人是學(xué)生,所以學(xué)生是活動(dòng)的主人,我們?cè)O(shè)計(jì)方案當(dāng)然應(yīng)該問問“主人”,為“主人”著想。教師在設(shè)計(jì)具體活動(dòng)方案時(shí),需要問問學(xué)生,讓學(xué)生積極參與,出謀劃策,想出盡可能好的點(diǎn)子,盡可能多的辦法。這樣,活動(dòng)也就成功了一半。
2. 學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)過程的直接參與者 《品德與社會(huì)》課程以學(xué)生直接參與的豐富多彩的活動(dòng)為主要教學(xué)活動(dòng)形式,學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過直接參與各種實(shí)際活動(dòng),以調(diào)查、觀察、實(shí)驗(yàn)、討論、談話、制作、表現(xiàn)等多種形式進(jìn)行學(xué)習(xí)和活動(dòng),并在此過程中與周圍的自然、社會(huì)等發(fā)生實(shí)際接觸,積累直接經(jīng)驗(yàn)和智慧,獲得對(duì)自我、對(duì)世界、對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和理解,發(fā)展各種能力。而學(xué)生就是在這種積極參與有意義的、真實(shí)的活動(dòng)過程中獲得發(fā)展。所以,學(xué)生在《品德與社會(huì)》的學(xué)習(xí)中,不再是以往的被動(dòng)受教育者,而是教學(xué)活動(dòng)完成的主動(dòng)者。學(xué)生的表現(xiàn),學(xué)生的活動(dòng),決定了每次教學(xué)活動(dòng)的完成與否,成功與否。所以,在《品德與社會(huì)》的教學(xué)中,學(xué)生不再是配角,不再是教師完成教學(xué)任務(wù)的配合者,而是教學(xué)活動(dòng)的主角,是教學(xué)活動(dòng)過程的直接參與者,是教學(xué)活動(dòng)過程的主要主宰者。
3. 學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)之后的最好總結(jié)者 教學(xué)活動(dòng)的結(jié)束并不意味著教育的結(jié)束,一節(jié)課的結(jié)束也并不意味著學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的結(jié)束。所以,在教學(xué)活動(dòng)之后,對(duì)活動(dòng)的總結(jié)是十分必要的。而如何總結(jié)活動(dòng),調(diào)整今后的教學(xué),在《品德與社會(huì)》這門課中,學(xué)生是最好的總結(jié)者。一次活動(dòng)以后,教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,了解學(xué)生對(duì)活動(dòng)的體會(huì)、要求、新的設(shè)想,為今后進(jìn)一步成功搞好教學(xué)活動(dòng)提供依據(jù)。同時(shí),教師還要引導(dǎo)學(xué)生從以往的教學(xué)活動(dòng)中,進(jìn)一步鞏固、發(fā)展自己所獲得的知識(shí)、能力等。教師還要與學(xué)生一起分析、討論活動(dòng)成敗,在下一步活動(dòng)方案設(shè)計(jì)中取長(zhǎng)補(bǔ)短,把活動(dòng)設(shè)計(jì)得更完善??傊?,教師在總結(jié)活動(dòng)時(shí)一定要深入到學(xué)生中去,要以學(xué)生為依據(jù)。
二、教科書——作用變化了
許多年來,教科書的地位一直是至高無上的,它一直是作為知識(shí)的載體供師生運(yùn)用。許多教師在教學(xué)中一直是以教科書為中心進(jìn)行教學(xué)。而今,在《品德與社會(huì)》這門課中,教科書的作用變化了。
《品德與社會(huì)》課程的教科書內(nèi)容及其呈現(xiàn)方式的變化,使它成為引發(fā)學(xué)生活動(dòng)的工具,而不再是作為知識(shí)的載體或羅列知識(shí)、技能的清單供教師講授,不再是供教師照本宣科講述,讓學(xué)生死記硬背的“圣經(jīng)”。《品德與社會(huì)》教科書的作用實(shí)際上已發(fā)生了質(zhì)的變化。
1. 教科書是教師設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)的參考資料之一
《品德與社會(huì)》教科書為教師因地制宜、因時(shí)制宜設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)預(yù)留了很大的空間。教師可依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),對(duì)教科書進(jìn)行認(rèn)真的研究,然后結(jié)合本校實(shí)際,結(jié)合學(xué)生情況,具體設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí),教科書只是教學(xué)內(nèi)容的一種參考。教師不必刻板地以教科書上的語言、活動(dòng)為教學(xué)的依據(jù)和教學(xué)的唯一材料,不必照本宣讀。而可自行設(shè)計(jì)更實(shí)際更適合班級(jí)學(xué)生的活動(dòng),讓學(xué)生講切合自身實(shí)際的語言。
2. 教科書是教師教材再創(chuàng)造的一種資源
《品德與社會(huì)》課程教科書為教師結(jié)合教學(xué)實(shí)際,創(chuàng)造和開發(fā)課程留有一定的空間,是教師設(shè)計(jì)、組織活動(dòng),引導(dǎo)兒童通過自己的活動(dòng)去獲得知識(shí)的一種資源。同時(shí),也是教師因地制宜、因時(shí)制宜地創(chuàng)造和開發(fā)富有特色的本地區(qū)、學(xué)校、班級(jí)課程提供了線索。教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)中,不應(yīng)是只教一些教材中提到的內(nèi)容,而應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況,根據(jù)教學(xué)需要,對(duì)教材進(jìn)行補(bǔ)充,進(jìn)行再創(chuàng)造。而在此過程中,教科書則是最好的參考工具。
三、教師——角色轉(zhuǎn)換了
“師者,傳道,授業(yè),解惑也?!睆墓胖两瘢處熞恢币灾R(shí)的傳授者出現(xiàn)在學(xué)生面前。而在《品德與社會(huì)》課程中,教師的角色卻轉(zhuǎn)換了。
1. 教師不再是知識(shí)的直接傳授者
在《品德與社會(huì)》課程中,教師不再是站在講臺(tái)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)灌輸?shù)娜?,不再是教?dǎo)者、監(jiān)督者、評(píng)判者,不再是“教”教材的人,不再是居支配地位,單向地向?qū)W生傳播知識(shí)和信息的人,不再是絕對(duì)權(quán)威的、不可否認(rèn)的、高高在上的教授者,而是走到學(xué)生中,與學(xué)生一起完成教學(xué)活動(dòng)的人。教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)換。
2. 教師是學(xué)生活動(dòng)的支持者、合作者和指導(dǎo)者
《品德與社會(huì)》是一門活動(dòng)型的綜合課程,活動(dòng)是教師教與學(xué)生學(xué)的主要形式。在本課程中,教師不再直接向?qū)W生傳授知識(shí),而是學(xué)生活動(dòng)的支持者、合作者和指導(dǎo)者,是引導(dǎo)、激發(fā)和深化學(xué)生活動(dòng)的人。在教育過程中,教師要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)給予有力的支持,為他們的活動(dòng)創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境,提供良好的條件,支持學(xué)生進(jìn)行各種嘗試。教師與學(xué)生合作,共同進(jìn)行活動(dòng),完成課程教學(xué)目標(biāo)。同時(shí),教師為學(xué)生提供著必要的指導(dǎo)和建議,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,形成良好的品德行為,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)。
3. 教師與學(xué)生是一種民主、平等的關(guān)系
在我國(guó)幾千年來,“師道尊嚴(yán)”一直是處理師生關(guān)系的準(zhǔn)則。解放以后,盡管師生關(guān)系不再那么等級(jí)森嚴(yán),但在教育教學(xué)和管理過程中,教師還是占據(jù)著絕對(duì)的支配性地位,強(qiáng)制學(xué)生服從自己的意志。師生間并不存在雙向的溝通和互動(dòng)關(guān)系,教師只是單向地向?qū)W生傳授知識(shí)。而在《品德與社會(huì)》課程中,教師與學(xué)生則構(gòu)建了新型的民主、平等關(guān)系。師生在課堂上互動(dòng),學(xué)生的每一個(gè)建議都有可能被老師采納,學(xué)生的每一次活動(dòng)都有可能是完成教學(xué)任務(wù),達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的手段之一。因此,學(xué)生不再是教學(xué)過程的旁觀者,而是課堂教學(xué)的參與者,不再是教學(xué)過程的配角,而是課堂教學(xué)的主角。教師與學(xué)生在課堂教學(xué)中是民主的,平等互助的,他們的共同努力構(gòu)建著這門課程,完成著這門課程。
總之,在《品德與社會(huì)》這門課程中,學(xué)生、教材、教師有了全新的概念,有了全新的地位和全新的關(guān)系。這些正是未來教育逐步追求的目標(biāo),是中國(guó)教育同世界教育接軌的開始,是中國(guó)教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。
小學(xué)品德與社會(huì)工作總結(jié)13
轉(zhuǎn)眼間,緊張的一學(xué)期已經(jīng)結(jié)束,現(xiàn)針對(duì)本學(xué)期教學(xué)工作做如下總結(jié):
一、明確課程性質(zhì),貫徹課標(biāo)精神
為了培養(yǎng)學(xué)生擁有較好的文明行為習(xí)慣和道德品質(zhì),在做事中學(xué)會(huì)做人,在老師和家長(zhǎng)的引領(lǐng)下學(xué)會(huì)做事。在教學(xué)過程中,我認(rèn)真鉆研課標(biāo),努力貫徹課標(biāo)精神,通過各種教學(xué)活動(dòng)豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),形成積極的人生態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí),從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo),幫助學(xué)生參加社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。
二、結(jié)合生活實(shí)際,開展教學(xué)活動(dòng)
品德教育歸根結(jié)底還是得回歸生活,通過身邊具體的人或事來影響孩子的品行。在教學(xué)過程中,我會(huì)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況以及課程內(nèi)容來展開教學(xué)活動(dòng)。例如,在《社區(qū)應(yīng)該更美好》一課中,為了讓孩子能懂得作為社區(qū)的一員,我們要樹立主人翁意識(shí),為社區(qū)做一些力所能及的事,比如幫助社區(qū)中的孤寡老人、為社區(qū)打掃環(huán)境等,孩子通過親身實(shí)踐為社區(qū)的美好出一份力。
三、親近學(xué)生,樹立良好師生關(guān)系
這學(xué)期我繼續(xù)接手三年(1)班的品社教學(xué)工作,為了能夠順利開展教學(xué)活動(dòng),我采取了一些措施。首先是迅速認(rèn)識(shí)學(xué)生姓名。其次,經(jīng)常和班級(jí)里的個(gè)別學(xué)生多溝通,了解他們的心理需求。除此之外,我還會(huì)經(jīng)常在課前做些小游戲,作熱身活動(dòng)。
此外,在上課時(shí),我也會(huì)用心去觀察這個(gè)班級(jí)的學(xué)生,特別是那些品行表現(xiàn)較為突出的孩子。這些學(xué)生通常都會(huì)直接或間接地影響到課堂教學(xué)活動(dòng),了解他們,有利于我更好地開展教學(xué),讓孩子們喜歡我的課。
當(dāng)然,這個(gè)學(xué)期的教學(xué)工作中,我也存在著很多不足之處,諸如課堂的實(shí)踐性還不夠等。在下學(xué)期的教學(xué)活動(dòng)中,我會(huì)改正教學(xué)中的不足,讓孩子更加喜歡上品社課。
本人承擔(dān)了三年級(jí)品德與社會(huì)課的教育教學(xué)工作,現(xiàn)對(duì)一學(xué)年來的教學(xué)工作做如下總結(jié):
在這一學(xué)年中,在教育教學(xué)任務(wù)中,本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開學(xué)有計(jì)劃,學(xué)期末有總結(jié),質(zhì)量分析。
教學(xué)中論題鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),成績(jī)良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
教學(xué)中把思品與社會(huì)課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識(shí),形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。
在課堂上,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果,從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛幼,遵紀(jì)守法,保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣,個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì),總之,通過一學(xué)年的教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,達(dá)到了預(yù)期的效果。
小學(xué)品德與社會(huì)工作總結(jié)14
本學(xué)期,我承擔(dān)了五年級(jí)的《品德與社會(huì)》的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來,按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃,對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)?,F(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)如下:
本學(xué)期充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分利用課文中的插圖等直觀教具和掛圖,使學(xué)生能夠直觀地、形象地理解和掌握課文內(nèi)容。注重學(xué)生的特點(diǎn)在教學(xué)中從他們常見的社會(huì)事物和現(xiàn)象入手由遠(yuǎn)及近由淺入深由具體到抽象。堂上讓學(xué)生聯(lián)系自己、班級(jí)、自然社會(huì)多講、多討論,提高學(xué)生的觀察能力,鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力。經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,促進(jìn)活動(dòng)的正常開展。在活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)教育。經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,到社會(huì)中實(shí)踐,在自然生活中觀察實(shí)踐中提高學(xué)生的能力。
激活教學(xué)新觀念。教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),成績(jī)良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和活動(dòng),是有效實(shí)施道德品質(zhì)教育和社會(huì)知識(shí)教育的客觀要求。本學(xué)期,我強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵,讓學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)行各種活動(dòng),承擔(dān)一定的腳色,在做中不斷領(lǐng)悟、感知,在做中培養(yǎng)社會(huì)生活能力,發(fā)展個(gè)性品質(zhì),體驗(yàn)道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。
教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生掌握正確的是非評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)
慣的自覺性和安全意識(shí),形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。在課堂上,關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生,及時(shí)調(diào)動(dòng)班級(jí)和教師的力量幫助他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的嚴(yán)重后果,從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛幼,遵紀(jì)守法,保護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣,個(gè)性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。
引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展,是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來
小學(xué)品德與社會(huì)工作總結(jié)15
今年,我擔(dān)任四年級(jí)品社課,在工作中我愛崗敬業(yè),努力奮斗,是勤懇的一年也是收獲最大的一年。工作中我始終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡膽B(tài)度,勤懇、堅(jiān)持不懈的精神從事教學(xué)工作。一年的努力終于有了一個(gè)較為滿意的結(jié)果了,現(xiàn)在做一個(gè)簡(jiǎn)單的總結(jié)來結(jié)束本期的教育工作
一、在教學(xué)中我認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù),認(rèn)真?zhèn)湔n、準(zhǔn)備學(xué)案,積極參加課程培訓(xùn)。另外還認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn),鉆研教材,讀了一些教育專家的理論著作。從中吸收營(yíng)養(yǎng)、這就使我在短期內(nèi)有較明顯的提高。
我一直忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),不斷提高政治思想覺悟,做到既教書又育人,積極響應(yīng)上級(jí)號(hào)召,參加各項(xiàng)集體活動(dòng),虛心向其他教師學(xué)習(xí),以身作則,團(tuán)結(jié)關(guān)心他人,助人為樂。做為一名政治教師,根據(jù)學(xué)科特點(diǎn),積極推進(jìn)素質(zhì)教育。深信做人比掌握知識(shí)更重要,一直致力于教會(huì)同學(xué)們?nèi)绾巫鋈耍绾巫鲆粋€(gè)好人,如何做一個(gè)有用的人。
二、作為任課教師,能認(rèn)真制定計(jì)劃,注重研究中學(xué)教學(xué)理論,認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué),積極參加教研活動(dòng),經(jīng)常聽其他老師的課,從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短,提高自己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇,以和藹、輕松、認(rèn)真的形象去面對(duì)學(xué)生。還注意以德為本,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象層層善誘,多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)良好的品德和高尚的人格。在提高學(xué)生知識(shí)水平的同時(shí),還注重在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和愛國(guó)主義情感,使學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀和世界觀,提高學(xué)生認(rèn)識(shí)和分析問題的能力,做到既教書又育人。
三、以一顆平常的心態(tài)誠(chéng)懇的對(duì)待工作
在工作態(tài)度上,能夠忠于職守,踏踏實(shí)實(shí)工作,從不計(jì)較人個(gè)得失,一切服從領(lǐng)導(dǎo)安排,認(rèn)真完成上級(jí)交給的各項(xiàng)任務(wù),嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,為學(xué)校做貢獻(xiàn)。
總之,在一學(xué)期來忙忙碌碌的工作中,本人教學(xué)、理論水平和教研能力等方面有了一定的收獲和提高,但是也有不足和困惑,在很多方面本人做的還不夠好。因此,在今后的工作中,我將會(huì)更講究工作方法,提高效率,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì),把各項(xiàng)工作做得更好,成為一名優(yōu)秀的人民教師。
第四篇:小學(xué)品德與社會(huì)論文
展現(xiàn)自我個(gè)性飛揚(yáng)
現(xiàn)在的一些思品與社會(huì)教學(xué),往往脫離了兒童的現(xiàn)實(shí)生活世界,局限于書本的世界,回避了現(xiàn)實(shí)生活,人為地造成了“純而又純”的教育。思品與社會(huì)教學(xué)無法真正觸及兒童的真實(shí)內(nèi)心,未能真正從兒童的心靈深處產(chǎn)生和影響。而真正有效的教學(xué),必須能觸及兒童的內(nèi)心世界,從而影響他們的心靈。所以《品德與社會(huì)》教學(xué)必須讓兒童在開放性的教學(xué)環(huán)境中,立足生活,回歸生活,自主實(shí)踐,充分感受學(xué)習(xí)的樂趣。
一、創(chuàng)設(shè)開放式教學(xué)環(huán)境,提供一個(gè)輕松的自主學(xué)習(xí)氛圍
自主學(xué)習(xí)有利于挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能,提高人的發(fā)展水平?!笆澜缟蠜]有完全相同的兩片樹葉”人亦如此。小學(xué)生處于人格形成由發(fā)展到基本定型的關(guān)鍵階段,不同的環(huán)境創(chuàng)造不同的個(gè)體性格。正因此,創(chuàng)造開放式的教學(xué)環(huán)境能夠讓千姿百態(tài)的個(gè)性在合適的環(huán)境中得以發(fā)展,激發(fā)自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)創(chuàng)造潛力,讓學(xué)生在活潑的學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得發(fā)展。
(一)激發(fā)興趣,進(jìn)入自主學(xué)習(xí)之門
興趣是我們最好的老師,世界上,凡杰出人才、創(chuàng)新大師都有異乎尋常的強(qiáng)烈興趣因而作為教師就要把怎樣發(fā)現(xiàn)、發(fā)展學(xué)生的興趣、好奇心、探索精神放在特別重要的地位。在課堂上激發(fā)興趣有以下幾種方式:
1、角色扮演
在《品德與社會(huì)》教學(xué)中,有很多內(nèi)容可以用角色扮演的形式體現(xiàn)出來。如在《56個(gè)民族是一家》中,通過學(xué)生小品表演的形式來感受和體驗(yàn)民族團(tuán)結(jié)。然后讓學(xué)生思考:在與各少數(shù)民族交往中應(yīng)注意什么?通過這種情境中的體驗(yàn),學(xué)生感到《品德與社會(huì)》不再枯燥,而是興趣無窮。
2、成功體驗(yàn)
成功是興趣的源泉。學(xué)生在克服困難時(shí),教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生所有的經(jīng)驗(yàn)和智慧,去積極攻破難點(diǎn)。在教師的幫助下,一旦攻破,學(xué)生就會(huì)非常興奮,這時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生把興奮上升為體驗(yàn),成功的體驗(yàn),將是興趣的源泉。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生成功的體驗(yàn)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是當(dāng)學(xué)生遇到具有一定難度的學(xué)習(xí)內(nèi)容和問題時(shí),經(jīng)過自主、合作、探究,解決了問題,學(xué)生會(huì)有一種成就感,體驗(yàn)到成功的快樂;二是當(dāng)?shù)玫浇處煴頁(yè)P(yáng)的時(shí)候,學(xué)生心理有一種愉悅感,學(xué)習(xí)興趣倍增。
(二)豐富教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知環(huán)境,輕松學(xué)習(xí)知識(shí)
討論是最常用的兒童學(xué)習(xí)、交流活動(dòng)形式,可以是小組的,也可以是全班的;可以是隨機(jī)的,也可以是專門安排的;討論活動(dòng)能使兒童有機(jī)會(huì)運(yùn)用多種方法表達(dá)自己的感受、想法,展示自己的成果,分享交流,鍛煉表達(dá)能力等。
品 德與社會(huì)課上能找到許多讓學(xué)生參與討論的切入點(diǎn)。討論,是品德與社會(huì)最常用的方法之一,我們?cè)诮虒W(xué)時(shí),合理的組織學(xué)生討論,讓學(xué)生在討論中學(xué)會(huì)交流,掌握學(xué)習(xí)方法。品德與社會(huì)與現(xiàn)在開設(shè)的“思想品德”課和“社會(huì)”課相比較,有一些突出的特點(diǎn):
一是以育人為本,重在兒童文明行為習(xí)慣、良好道德品質(zhì)和健康的社會(huì)性發(fā)展的培養(yǎng),目的是把兒童培養(yǎng)成為熱愛生活、樂于探究、具有良好的道德品質(zhì)和社會(huì)性發(fā)展的好學(xué)生。
二是以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),密切聯(lián)系兒童的生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)際組織、安排教學(xué)內(nèi)容和要求,努力克服成人化傾向。尤其是實(shí)施教育的我們要時(shí)時(shí)保留一顆童心,讓孩子們跟隨我們的腳步,樂在其中。
三是倡導(dǎo)學(xué)生的主動(dòng)參與,通過學(xué)生的體驗(yàn)、參與和實(shí)踐,在教師的正確引導(dǎo)下,培養(yǎng)道德情感,逐步形成正確的價(jià)值判斷,避免簡(jiǎn)單說教。
反饋信息,及時(shí)整理活動(dòng)安排。在活動(dòng)教學(xué)的探究中,難免出現(xiàn)這樣那樣的問題,就是活動(dòng)的過程中,也會(huì)反映出意料之外的情況。及時(shí)調(diào)整,是積極的應(yīng)變方式。分析活動(dòng)過程中的問題,我常反省其中的原因。如果是多數(shù)學(xué)生的共同問題,那一定是我的教學(xué)組織中有什么失誤,如果是個(gè)別學(xué)生的情況,我要從其活動(dòng)過程中分析是其方法的問題,還是哪個(gè)環(huán)節(jié)的問題。而且,我希望在活動(dòng)的過程中及時(shí)暴露問題,能交給學(xué)生們自己去解決是最好的途徑。
二、生活性的教學(xué)內(nèi)容
《品德與社會(huì)》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好,樂于探究,熱愛生活為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。它從兒童的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),其內(nèi)容涵蓋了品德教育、勞動(dòng)教育、社會(huì)教育和科學(xué)教育。內(nèi)容極為廣泛,涉及到學(xué)生生活的方方面面,直接地反映了兒童的現(xiàn)實(shí)生活。所以,在教學(xué)中一定要立足生活,貼近生活。
(一)結(jié)合課程設(shè)置,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活,熱愛生活
學(xué)生的世界是精彩的,也是純真的。然而,他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中往往會(huì)發(fā)現(xiàn)一些和書本上或與教師所講的相矛盾的現(xiàn)象、事件,產(chǎn)生許多困惑。如果我們的教學(xué)不能解決每天遇到的生活問題、情感問題,就失去了教育的真正價(jià)值,在認(rèn)識(shí)這些生活問題的過程中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀,價(jià)值觀,生活態(tài)度等,便是自然的,而不是外加的因素。走進(jìn)兒童的世界,聽聽他們?cè)谡f什么;看看他們?cè)谧鍪裁?,想想他們有什么困惑,便是我們老師?yīng)該做的事情。
課程目標(biāo)主要是通過兒童直接參與的豐富多彩的活動(dòng)與行為實(shí)踐實(shí)現(xiàn)的。在這樣的教學(xué)中,教師不再是知識(shí)的直接傳授者,不是“教”教材的人,而是兒童活動(dòng)的支持者、合作者、指導(dǎo)者。是引導(dǎo)、激發(fā)和深化兒童活動(dòng)的人。兒童更多地是通過實(shí)際參與活動(dòng),動(dòng)手動(dòng)腦親切體驗(yàn),而非僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)。教學(xué)時(shí),以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)、組織、安排教學(xué)內(nèi)容和要求,盡量把學(xué)生的目光引到課本以外的、無邊無際的生活世界中去,從而引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)習(xí)做人,把道德 寓于兒童的生活中,使良好的品德在兒童的生活中形成。例如,教《城鄉(xiāng)巨變》這一課時(shí),我首先安排在課前先讓孩子采訪爺爺、奶奶,了解家鄉(xiāng)以前的狀況。在上課伊始,我再播放有關(guān)家鄉(xiāng)現(xiàn)在狀況的錄像,通過對(duì)比,讓學(xué)生說說自己了解的家鄉(xiāng)舊貌,緊接著我拋出這么一個(gè)問題:你怎么發(fā)現(xiàn)的?家鄉(xiāng)為什么會(huì)發(fā)生這樣大的變化?一層激起千層浪,孩子的激情被點(diǎn)燃了。結(jié)果學(xué)生很快說出自己的觀察與體會(huì),從而使學(xué)生懂得今天的生活是多么來之不易,更加珍惜今天的生活。
(二)圍繞課程內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活、體驗(yàn)生活
教學(xué),須讓學(xué)生用心去經(jīng)歷、用心去體驗(yàn),體驗(yàn)生活的酸甜苦辣,體驗(yàn)人生的美好生活,體驗(yàn)他人的奮斗與幸福??從而真正豐富他們的內(nèi)心世界,豐富他們的情感世界,讓他們的心靈變得敏感起來,細(xì)膩起來,而傳統(tǒng)的書本教學(xué)只能造成知識(shí)的倉(cāng)庫(kù),情感的沙漠。如教學(xué)《我愛我家》時(shí),我們讓學(xué)生回家采訪自己的父母,了解他們一天干了多少事,了解父母的辛苦,學(xué)會(huì)感激家長(zhǎng),體諒家長(zhǎng)的難處,盡量少給家長(zhǎng)添麻煩,自己的事情自己做。生活課程資源的開發(fā)和利用不僅激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性,真正成為了學(xué)習(xí)的主人,更重要的是使學(xué)生廣泛地接觸了社會(huì),接受了大量的信息,開闊了學(xué)生的視野,為學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
(三)根據(jù)課程特點(diǎn),引領(lǐng)學(xué)生在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活
真理是在實(shí)踐中才能體驗(yàn)其價(jià)值和科學(xué)的,學(xué)生的一些認(rèn)識(shí)和新的道德觀念在生活中能得到廣泛的認(rèn)同,這是兒童道德認(rèn)識(shí)與道德行為實(shí)踐產(chǎn)生沖突的根本原因,兒童的一貫的、善良的思想在現(xiàn)實(shí)生活中往往回遇到各種挫折,使學(xué)生對(duì)學(xué)校思品教學(xué)產(chǎn)生懷疑,薄弱了教育的引導(dǎo)功能。我們的品德與社會(huì)教學(xué)所給予學(xué)生的不應(yīng)是一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)論,該是怎么才是讓學(xué)生親自去試一試。你會(huì)怎么做?人們會(huì)有怎樣的評(píng)價(jià)?從而生活中真正的是非觀念、善惡觀念。我們的教學(xué)必須向生活開放,向現(xiàn)實(shí)開放,讓學(xué)生到生活中去實(shí)踐課上的認(rèn)識(shí),不搞“純而又純”的教育。如在《珍愛生命遵守規(guī)則》的教學(xué)中,為了讓學(xué)生了解所居住的環(huán)境的交通情況及人們的交通意識(shí)和遵守的情況,我組織觀看了《中小學(xué)生安全教育視頻》讓他們從一些鮮活的事例中對(duì)交通事故的發(fā)生有了更明確的認(rèn)識(shí),從而對(duì)遵守交通規(guī)則的重要性理解得更深更透。并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,形成基本的道德觀、價(jià)值觀和初步的道德判斷能力。這樣,就能引導(dǎo)學(xué)生向著更高、更成熟的水平發(fā)展。
又如:在教學(xué)《學(xué)會(huì)安全自護(hù)》一課時(shí),我給學(xué)生放映了震驚全國(guó)的馬加爵案件,引導(dǎo)學(xué)生分析馬加爵為什么會(huì)從一個(gè)“好孩子”變?yōu)閲?guó)家A級(jí)通緝的重大殺人犯。通過討論,使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到,學(xué)習(xí)法律知識(shí)不能停留在口頭上,更重要的是要落實(shí)在行動(dòng)上,要牢固地樹立守法意識(shí)、護(hù)法意識(shí),讓法律時(shí)刻伴隨自己健康成長(zhǎng)。
總之,品德與社會(huì)是一門活動(dòng)性極強(qiáng)的課,這種性質(zhì),決定了它是不受時(shí)間、地點(diǎn)、形式、內(nèi)容所約束的,提高教學(xué)質(zhì)量的方法也應(yīng)該百花齊放。教師也應(yīng)該在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),樂于探究的科學(xué)態(tài)度,熱愛生活的價(jià)值觀,這才是本課程的真正目的。我們應(yīng)該從兒童的實(shí)際生活中捕捉有意義的內(nèi)容,因地制宜,因校制宜地選擇各種不同的教學(xué)活動(dòng)類型,不斷提高品德教育的針對(duì)性、實(shí)效性、生動(dòng)性,提高整個(gè)教育的質(zhì)量,為學(xué)生的品德形成奠定基礎(chǔ)。
第五篇:小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃
小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃
小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃1
臨近期末,我希望對(duì)一學(xué)期以來的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行一次梳理并有針對(duì)性地給予同學(xué)指導(dǎo)與評(píng)價(jià),特制定本學(xué)科期末復(fù)習(xí)計(jì)劃:
首先,需要明確本學(xué)期究竟學(xué)習(xí)了哪些內(nèi)容,才干給同學(xué)進(jìn)行有效的整理與復(fù)習(xí),爭(zhēng)取用兩節(jié)課的時(shí)間對(duì)本學(xué)期的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行梳理,協(xié)助同學(xué)整理,以便有計(jì)劃的復(fù)習(xí)。
品德與社會(huì)課的主要目的并不是傳授知識(shí),它重在情感體驗(yàn)、道德認(rèn)識(shí)和正確的`合乎社會(huì)規(guī)范的言行。所以,思想品德教育勝利與否關(guān)鍵看同學(xué)的言行。在復(fù)習(xí)階段,我將采用聯(lián)系實(shí)際的方法,切忌空談大道理,將學(xué)校生活中一個(gè)個(gè)鮮活的事例通過講述以和同學(xué)的再現(xiàn)等形式出現(xiàn)于復(fù)習(xí)課上,組織他們展開討論與評(píng)價(jià),在生動(dòng)活潑的課堂氛圍中學(xué)會(huì)道德判斷。這學(xué)期,我們還開展了各種各樣的綜合實(shí)踐活動(dòng)。在期末復(fù)習(xí)階段,將通過回顧這些有意義的活動(dòng),加深同學(xué)的認(rèn)識(shí)。在回顧這些實(shí)踐活動(dòng)的過程中,引導(dǎo)同學(xué)談自身的切身體會(huì),從而生發(fā)成各單元的道德要求,以激發(fā)情感、指導(dǎo)言行。
臨近期末,必需做到專時(shí)專用,努力上好每一節(jié)復(fù)習(xí)課,力爭(zhēng)使我的思品課成為小朋友們樂于上并且有益于他們健康生長(zhǎng)的課。
小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃2
一學(xué)期的課程學(xué)習(xí)已基本結(jié)束,復(fù)習(xí)階段即將系統(tǒng)展開。對(duì)于每一位學(xué)生來說,復(fù)習(xí)是進(jìn)行系統(tǒng)知識(shí)整理的過程,是查缺補(bǔ)漏的過程。對(duì)教師來講,則是全面了解學(xué)生掌握知識(shí)的階段。如果復(fù)習(xí)系統(tǒng)性、針對(duì)性強(qiáng),就能全面提高教學(xué)質(zhì)量。特別是教師對(duì)學(xué)困生的輔導(dǎo),如果在復(fù)習(xí)時(shí)予以足夠重視,學(xué)困生在這個(gè)階段會(huì)有一個(gè)較大的進(jìn)步。為利用好這寶貴的復(fù)習(xí)時(shí)間,制定的復(fù)習(xí)計(jì)劃如下
一、復(fù)習(xí)目標(biāo)
通過一階段的復(fù)習(xí),回顧這學(xué)期在品德與社會(huì)課上所學(xué)主要內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó),熱愛生活,熱愛校園,勤于思考,善于自我表現(xiàn)保護(hù)的優(yōu)秀品質(zhì),同時(shí)掌握一定的社會(huì)常識(shí)。
二、指導(dǎo)思想
通過復(fù)習(xí),使學(xué)生熟悉所學(xué)內(nèi)容,查遺補(bǔ)漏,整體加強(qiáng)對(duì)品德與社會(huì)課學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí),提高知識(shí)水平。
三、復(fù)習(xí)內(nèi)容
(一)、《我和春天在一起》
本主題在教學(xué)上有三個(gè)重點(diǎn):一是讓學(xué)生了解春天的特點(diǎn)。二是知道春天是植樹和播種的季節(jié)。三是了解春天怎樣預(yù)防疾病。
(二)、《我在健康成長(zhǎng)》
本主題教學(xué)重點(diǎn)有兩個(gè):一是怎樣怎樣保護(hù)牙齒和眼睛。二是了解吃的學(xué)問。三是掌握正確的坐立走的方法。
(三)、《歡樂兒童節(jié)》
本主題教學(xué)重點(diǎn)有兩點(diǎn),一是了解兒童節(jié)。二是怎樣做一個(gè)優(yōu)秀的少先隊(duì)員。
(四)、《小小班集體》
本主題教學(xué)重點(diǎn)有兩點(diǎn):一是了解我們的班集體。二是怎樣做好值日。
四、復(fù)習(xí)方式
抓住要點(diǎn),利用教材,緊緊圍繞課本內(nèi)容對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的回顧,某些不熟悉的環(huán)節(jié)可以加強(qiáng)一下,對(duì)個(gè)別后進(jìn)學(xué)生采取單獨(dú)的復(fù)習(xí)策略,要求抓住基礎(chǔ)內(nèi)容,對(duì)領(lǐng)悟力較高的個(gè)別同學(xué)可以適當(dāng)提高要求。
五、復(fù)習(xí)方法
先基礎(chǔ)、后提升、采取兩輪復(fù)習(xí)法。
第一輪:復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)階段
根據(jù)上課之前整理的知識(shí)重點(diǎn),上課時(shí),先概述本節(jié)課要復(fù)習(xí)的主要內(nèi)容,使學(xué)生做到心中有重點(diǎn),然后根據(jù)復(fù)習(xí)的知識(shí)框架,教師給學(xué)生要求在規(guī)定時(shí)間內(nèi)強(qiáng)化記憶,后檢查提問,再考試,最大限度的提升課堂效率。
第二輪:綜合提升階段
教師自己根據(jù)考試重點(diǎn),出綜合題進(jìn)行模擬測(cè)試,使學(xué)生分析問題和解決問題的'能力進(jìn)一步提高。
在復(fù)習(xí)過程中,對(duì)優(yōu)秀生和后進(jìn)生提出較高要求,適當(dāng)布置一些難度較大的問題,培養(yǎng)他們的綜合能力。平時(shí)多做思想工作,幫助他們分析學(xué)習(xí)中存在的問題并找出解決辦法,使他們的能力得到最大發(fā)揮。對(duì)學(xué)習(xí)自覺性差,成績(jī)較差的學(xué)生要嚴(yán)格要求,及時(shí)督促他們完成任務(wù)并隨時(shí)抽查、提問,讓各層次學(xué)生都各有所獲,各有提高。
五、期末目標(biāo)
通過期末復(fù)習(xí),使基礎(chǔ)比較好的學(xué)生能達(dá)到優(yōu)秀,基礎(chǔ)較差學(xué)生達(dá)到及格,盡最大能力使品德與社會(huì)學(xué)科的優(yōu)秀率和及格率及平均分都有所提高。
小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃3
一、年級(jí)情況分析:
四年級(jí)是小學(xué)生知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí),養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。
二、目的與要求:
1、引導(dǎo)學(xué)生建立自覺遵守公共秩序的意識(shí),做一個(gè)文明有教養(yǎng)的人;知道殘疾人的困難,感受殘疾人身殘志不殘的可貴品質(zhì),從而能尊重殘疾人,積極主動(dòng)幫助他們;引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成主動(dòng)關(guān)愛處境困難或者不幸人的.行為;引導(dǎo)學(xué)生明白參加集體活動(dòng)、熱心為集體服務(wù)是熱愛集體的表現(xiàn),做到主動(dòng)為集體做好好事,感受到只有集體中的每個(gè)成員發(fā)揮各自作用,集體才能得到不斷發(fā)展和進(jìn)步。
2、了解一些生態(tài)環(huán)境問題的產(chǎn)生和發(fā)展;感知這些環(huán)境問題帶來的危害,學(xué)會(huì)從身邊的小事做起;了解家鄉(xiāng)的巨大變化;知道獨(dú)特的民風(fēng)民俗是中華民族的重要組成部分,在了解家鄉(xiāng)風(fēng)俗來歷的基礎(chǔ)上,觀察生活中存在的迷信現(xiàn)象,樹立移風(fēng)易俗的觀念,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
3、知道交通工具的作用,真切感受它給人們的生產(chǎn)和生活帶來的方便;選擇中知道幾種常用的交通工具的特點(diǎn),學(xué)會(huì)根據(jù)實(shí)際情況選擇合適的交通工具順利到達(dá)目的地;了解從古到今我國(guó)交通運(yùn)輸設(shè)施和交通運(yùn)輸方式的巨大變化,感受交通運(yùn)輸業(yè)的迅速發(fā)展,激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)及家鄉(xiāng)的熱愛。
重點(diǎn):
1、引導(dǎo)學(xué)生在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、友愛寬容、公平公正、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。指導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)生活,能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見解,能夠傾聽他人的意見,能夠與他人平等地交流和合作。
2、嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題,學(xué)習(xí)對(duì)生活中的道德問題作出正確的判斷和選擇。初步了解個(gè)人的基本權(quán)利和義務(wù),初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)則,初步懂得規(guī)則、法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義。
3、知道一些不同文化背景下人們的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣。
難點(diǎn):,在了解家鄉(xiāng)風(fēng)俗來歷的基礎(chǔ)上,觀察生活中存在的迷信現(xiàn)象,樹立移風(fēng)易俗的觀念,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
時(shí)間安排:
第一大周:入學(xué)教育
1、在公共汽車上
2、想想他們的難處
3、伸出我的手
4、我們贏了
5、綠色小衛(wèi)士
6、我們的民風(fēng)民俗
7、家鄉(xiāng)的變化
8、怎樣到達(dá)目的地
小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃4
《品德與社會(huì)》課程是在小學(xué)中高年級(jí)開設(shè)的一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。六年級(jí)《品德與社會(huì)》上冊(cè)教材力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實(shí)“三維目標(biāo)”。
一、學(xué)生情況分析:
學(xué)生們經(jīng)過幾年品德課學(xué)習(xí),養(yǎng)成了一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣,大多數(shù)學(xué)生有較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感,能關(guān)心他人,主動(dòng)參與各項(xiàng)活動(dòng),對(duì)生活充滿熱情。但是學(xué)生的思想行為各不相同,有部分學(xué)生畢竟還是團(tuán)結(jié)協(xié)作精神較差.缺乏學(xué)習(xí)主動(dòng)性和自覺性。上課時(shí),不愛動(dòng)腦、動(dòng)筆,需要不斷督促,行為習(xí)慣、思想意識(shí)等還需進(jìn)一步提高。
二、教材分析
教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》為依據(jù)精神編寫,教材具有綜合性、開放性、情感性等特點(diǎn)。增強(qiáng)了教科書的可讀性和趣味性,形式活潑,富有童趣,使教材更具有親和力。
本冊(cè)教材共有四個(gè)單元,《難忘的昨天》;《絢麗的世界文明》;《在自然災(zāi)害面前》;《我們愛科學(xué)》。每個(gè)單元下設(shè)了三——四個(gè)主題,共14個(gè)主題。各單元體例結(jié)構(gòu)如下:
主題文字:引出一個(gè)話題或?qū)δ硞€(gè)話題進(jìn)行提升,一般是該主題主要思想和觀點(diǎn)。
提示語:一般作為對(duì)某個(gè)話題的的拓展,引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動(dòng)。
旁白:作為和學(xué)生對(duì)話、溝通的主持人,有時(shí)為前后內(nèi)容起傳承作用,有時(shí)為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個(gè)觀點(diǎn),有時(shí)向?qū)W生提出問題。作用相對(duì)靈活。
情境對(duì)話:一般是經(jīng)過錘煉的真實(shí)生活的再現(xiàn),幫助學(xué)生對(duì)自己得生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思和整理,深入地感受自己、感受他人。
照片:真實(shí)地呈現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí),包括學(xué)生的活動(dòng)場(chǎng)面。幫助學(xué)生開闊視野、豐富認(rèn)知、加深體驗(yàn)、開展活動(dòng)等。
圖標(biāo):包括“活動(dòng)”、“交流”、“小資料”等,引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng),啟發(fā)學(xué)生調(diào)查、體驗(yàn)、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。
學(xué)生作品:有時(shí)是提供一個(gè)可供討論的.案例,有時(shí)是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果,使學(xué)生產(chǎn)生親切感,增強(qiáng)其溝通與表達(dá)的欲望。
白框:?jiǎn)l(fā)學(xué)生表達(dá)自己的思想感情和對(duì)生活的體驗(yàn),記錄自己的學(xué)習(xí)成果,引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)參與者和創(chuàng)造者。
三、教學(xué)目標(biāo)
1.知道近代以來列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略給中國(guó)人民帶來的屈辱和危害,知道中國(guó)人民抗擊外來侵略;尤其是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下救亡圖存的抗?fàn)幨吕?。愛戴革命先烈,樹立風(fēng)發(fā)圖強(qiáng)的愛國(guó)志向。
2.簡(jiǎn)要了解一些人類的文明遺產(chǎn),激發(fā)對(duì)世界歷史文化的興趣。
3.了解曾經(jīng)發(fā)生在我國(guó)的重大自然災(zāi)害,認(rèn)識(shí)大自然有不可抗拒的一面,體會(huì)人民在危難中團(tuán)結(jié)互助精神的可貴。學(xué)習(xí)在自然災(zāi)害面前自護(hù)與自救的方法,形成相應(yīng)的能力。
4.初步了解科學(xué)技術(shù)與人民生活、社會(huì)發(fā)展的關(guān)系,認(rèn)識(shí)科技要為人類造福。崇尚科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度。
5.知道邪教的危害,反對(duì)邪教。
四、教學(xué)重難點(diǎn)
1.引導(dǎo)學(xué)生把社會(huì)知識(shí)、道德觀念和品德規(guī)范與實(shí)踐學(xué)習(xí)結(jié)合起來,促進(jìn)學(xué)生在活動(dòng)和交往中發(fā)展。
2.重視自學(xué)能力的培養(yǎng),良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,科學(xué)學(xué)習(xí)方法的選擇。
3.引導(dǎo)學(xué)生了解大自然有不可抗拒的一面,體會(huì)人,們?cè)谖ky中團(tuán)結(jié)互助精神的可貴。
4.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)科技要為人類造福,崇尚科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度,知道邪教的危害,反對(duì)邪教。
五、教學(xué)措施:
1、全面把握課程目標(biāo),改變過去偏重知識(shí)學(xué)習(xí),忽略能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過多種教學(xué)活動(dòng),掌握必備的知識(shí)。
2、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,共同探究。
3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間,把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來,同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化,增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間,不局限于學(xué)校和課堂,創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐,體驗(yàn)社會(huì)生活,在理解和感悟中受到教育。
小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃5
一、全冊(cè)教學(xué)分析
本冊(cè)教材根據(jù)品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定,兒童年齡與生活的實(shí)際,以及基礎(chǔ)教育課程改革的精神編寫的,它力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)教學(xué)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力,只是在相互關(guān)聯(lián)中得到發(fā)展,以較好的落實(shí)三維目標(biāo)。
全冊(cè)共分為四個(gè)單元,第一單元《我們生活在一個(gè)地球村》,意在使兒童了解地球的基本知識(shí),熟悉世界海陸分布等情況,理解人與自然和諧共存的重要性,了解中國(guó)的面積、行政區(qū)劃、地理位置,讓學(xué)生知道各國(guó)在經(jīng)濟(jì)上互通有無的重要性,正確對(duì)待互聯(lián)網(wǎng)。第二單元《地球生病了》,使學(xué)生有意識(shí)地關(guān)心和愛護(hù)人類共同的生存環(huán)境,學(xué)習(xí)一些常見自然災(zāi)害中的自救知識(shí),理解人與自然和諧共存的重要,增強(qiáng)學(xué)生自覺主動(dòng)保護(hù)物種的意識(shí)和情感,幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用自然資源的良好習(xí)慣。第三單元《世界問題還不少》,使學(xué)生懂得和平的重要意義和價(jià)值,珍惜來之不易的和平生活,正確對(duì)待科學(xué)技術(shù),初步了解聯(lián)合國(guó)的性質(zhì)和宗旨以及重要作用等。第四單元《新的生活就要開始了》,意在使學(xué)生能夠逐步學(xué)會(huì)確定自己的生活和學(xué)習(xí)目標(biāo),并據(jù)此獨(dú)立安排自己的生活,發(fā)展他們的自主性和獨(dú)立性,讓他們健康快樂地成長(zhǎng)。
二、全冊(cè)
冊(cè)教學(xué)要求:
1、了解地球的基本知識(shí),熟悉世界海陸分布等情況,理解人與自然和諧共存的重要性,了解中國(guó)的面積、行政區(qū)劃、地理位置,讓學(xué)生知道各國(guó)在經(jīng)濟(jì)上互通有無的重要性,正確對(duì)待互聯(lián)網(wǎng)。
2、使學(xué)生有意識(shí)地關(guān)心和愛護(hù)人類共同的生存環(huán)境,學(xué)習(xí)一些常見自然災(zāi)害中的自救知識(shí),理解人與自然和諧共存的重要,增強(qiáng)學(xué)生自覺主動(dòng)保護(hù)物種的意識(shí)和情感,幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用自然資源的良好習(xí)慣。
3、和兒童一起走進(jìn)多樣化的'世界。培養(yǎng)學(xué)生開闊的視野、寬容的心態(tài),正確認(rèn)識(shí)其他文化,積極吸取外來文化的養(yǎng)分,更好的發(fā)展本民族的文化傳統(tǒng)。
4、使學(xué)生懂得和平的重要意義和價(jià)值,珍惜來之不易的和平生活,正確對(duì)待科學(xué)技術(shù),初步了解聯(lián)合國(guó)的性質(zhì)和宗旨以及重要作用等。
5、使學(xué)生能夠逐步學(xué)會(huì)確定自己的生活和學(xué)習(xí)目標(biāo),并據(jù)此獨(dú)立安排自己的生活,發(fā)展他們的自主性和獨(dú)立性,讓他們健康快樂地成長(zhǎng)。
三、教學(xué)重難點(diǎn):
1、引導(dǎo)學(xué)生直面并審視生活中的各種問題,學(xué)會(huì)確定自己的生活和學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)會(huì)獨(dú)立。
2、以現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)驗(yàn)話題,逐步向?qū)W生打開成人生活的大門,在參與和探索中成長(zhǎng)。
3、從各個(gè)不同方面和角度展示社會(huì)的多樣性,把兒童培養(yǎng)為優(yōu)秀文化的一代新人。
4、向?qū)W生展示新的自然觀,使學(xué)生愛護(hù)環(huán)境,保護(hù)地球。
四、提高質(zhì)量措施:
1、教法與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)學(xué)生的實(shí)際,以及新課改的需要。
2、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,使課內(nèi)與課外有機(jī)的結(jié)合起來。
3、充分利用各種教學(xué)資源。
4、經(jīng)常開展與課堂有關(guān)的活動(dòng)。
5、強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
五、全冊(cè)教學(xué)進(jìn)度安排表:
第一單元 我們生活在一個(gè)地球村 第1周至第3周
第二單元 地球生病了 第4周至第6周
第三單元 世界問題還不少 第7周至第12周
第四單元 新的生活就要開始了 第13周至第15周
小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃6
一、新課程標(biāo)準(zhǔn)要求
1、《品德與社會(huì)》的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)由6個(gè)主題構(gòu)成,即:我在成長(zhǎng)、我與家庭、我與學(xué)校、我的家鄉(xiāng)(社區(qū))、我是中國(guó)人、走近世界。這種主題式框架是各國(guó)設(shè)計(jì)綜合課時(shí)常采用的,也被稱為“同心圓擴(kuò)大”的框架。
2、將學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動(dòng)融為一體。多樣的教學(xué)活動(dòng),既將學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)作為學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),同時(shí)也將形成新的經(jīng)驗(yàn)作為學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
3、按照綜合主題的方式呈現(xiàn)課程內(nèi)容。為體現(xiàn)課程的綜合性,有機(jī)整合各門課程內(nèi)容的構(gòu)建思路,內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的各部分和各條均不是按照學(xué)科體系和知識(shí)點(diǎn)呈現(xiàn)的。每一條標(biāo)準(zhǔn)中,都盡可能地體現(xiàn)出知識(shí)學(xué)習(xí),情感態(tài)度和行為能力養(yǎng)成融為一體的課程理念。
4、倡導(dǎo)開展豐富多彩的學(xué)習(xí)活動(dòng)的意義。只有根據(jù)具體的學(xué)生背景、區(qū)域、學(xué)校特點(diǎn)和條件,將多種學(xué)習(xí)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來。
5、體現(xiàn)以學(xué)生為主體的改革思想。為了更好地體現(xiàn)課程改革的價(jià)值取向,內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)基本上采用了主體表述的方式,并以行為化的表述呈現(xiàn)。
二、教材設(shè)計(jì)思路
1、以兒童與自我、兒童與自然、兒童與社會(huì)展開,每一個(gè)人都在與自我、自然和社會(huì)的互動(dòng)中謀求成長(zhǎng)和發(fā)展,自我、自然和社會(huì)在每一個(gè)人身上交織在一起,形成了密不可分的三對(duì)關(guān)系。其核心是兒童,側(cè)重與兒童發(fā)展的課程設(shè)計(jì)則關(guān)注兒童的身心特征,設(shè)計(jì)出的課程符合兒童發(fā)展的基本規(guī)律,充分貫徹了兒童設(shè)計(jì)課程的理念。
2、品德與社會(huì)課程所設(shè)計(jì)的健康安全地生活,積極愉快地生活,負(fù)責(zé)任、有愛心地生活,動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意地生活。品德與社會(huì)是集思品教育、社會(huì)教育、生活教育和科學(xué)教育于一身的課程,這四種教育需要在本課程的目標(biāo)和內(nèi)容中有明確而具體的反映。健康安全地生活側(cè)重反映了生活教育和科學(xué)教育的目標(biāo)與內(nèi)容;負(fù)責(zé)任、有愛心地生活側(cè)重反映了社會(huì)教育和品德教育的目標(biāo)與內(nèi)容;動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意地生活側(cè)重地反映了科學(xué)教育的目標(biāo)與內(nèi)容。
三、教學(xué)理念及建議
(一)全面把握課程目標(biāo):品德與社會(huì)課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。教師在教學(xué)過程中應(yīng)幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí),從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。
(二)豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn):在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
(三)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí):兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展,是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。教師創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì),獲得對(duì)世界的真實(shí)感受,讓學(xué)生在活動(dòng)中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。
(四)充實(shí)教學(xué)內(nèi)容:本課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合,注重與學(xué)生生活和社會(huì)的聯(lián)系,要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。教學(xué)內(nèi)容可以從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間,包括社會(huì)生活中對(duì)兒童發(fā)展有意義的題材,把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)聯(lián)系起來;同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化,及時(shí)豐富、充實(shí)課程內(nèi)容,增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
(五)拓展教學(xué)空間:教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系,教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂,應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。為此,鼓勵(lì)教師積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源,以滿足學(xué)生不同學(xué)習(xí)方式的需要。創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐,體驗(yàn)社會(huì)生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗(yàn),逐步提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力。
四、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)
我在成長(zhǎng):
1、開展“把各種有趣的一分鐘記錄下來,說說自己的感想”等活動(dòng)。設(shè)計(jì)自己的學(xué)習(xí)時(shí)間表。
2、結(jié)合實(shí)例,舉行把最適合自己的學(xué)習(xí)方法收入自己的錦囊的活動(dòng)。
3、試著每天把自己的新發(fā)現(xiàn)記下來。
4、建立自己的學(xué)習(xí)檔案。
我與家庭:
1、觀察和體會(huì)日常生活中父母的辛苦操勞,選擇一些自己可以承擔(dān)的家務(wù)勞動(dòng),堅(jiān)持去做。
2、學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)安全標(biāo)志,保護(hù)自己。
3、模擬情境,和同學(xué)、老師一起演習(xí)生活中遇到過危險(xiǎn)時(shí)應(yīng)該怎樣自護(hù)自救。看誰反應(yīng)快,辦法多。
4、建立自己的安全卡。
我與同學(xué):
1、為自己最要好的朋友和最喜歡的朋友設(shè)計(jì)小卡片,向他表達(dá)你的情誼。
2、可以講述同學(xué)們互相關(guān)心的事例和自己的感受。也可以針對(duì)同學(xué)中常出現(xiàn)的磨擦和沖突,設(shè)置情景,討論解決的辦法。
3、把你和朋友之間難忘的事情記錄下來,把你們的紀(jì)念物收藏起來,讓友情的芳香留在你們的記憶里。
我的家鄉(xiāng):
1、想辦法解開這些謎,找到這些“看不見的手”,了解他們是怎樣工作的。
2、幫助鉛筆和米粒找到“媽媽”,看誰編的故事最有趣,說說找媽媽的感想。
3、家鄉(xiāng)的打工者帶著技術(shù)、資金回來了,與他們交談,了解他們的打算,試著說說你的想法。給在外地打工的'親人寫一封信。
4、采訪身邊的打工者,寫下自己的采訪記錄。
5、尋找身邊的做出了一定成績(jī)的人物,了解他們的事跡,自己制作一張“狀元榜”。
我與社會(huì):
1、用自己喜歡的方式去了解各民族的飲食習(xí)慣和特色食品。
2、選擇你喜歡的可行的方式收集資料,了解各民族的服飾特點(diǎn)。
3、了解一些民族的傳統(tǒng)節(jié)日、特別的慶祝方式和來歷,把收集的資料與大家一起交流。
五、評(píng)價(jià)的方式和方法
(一)評(píng)價(jià)方式:本課程采用多主體、開放性的評(píng)價(jià),教師可根據(jù)具體情況,選用或綜合運(yùn)用教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自我評(píng)價(jià)、學(xué)生相互評(píng)價(jià)與家長(zhǎng)、社會(huì)參與評(píng)價(jià)等方式進(jìn)行評(píng)價(jià)。
(二)本課程倡導(dǎo)的評(píng)價(jià)方法:
1、教師觀察記錄。教師對(duì)學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察,并做記錄。
2、描述性評(píng)語。在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上,教師對(duì)學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評(píng)語,鼓勵(lì)學(xué)生鞏固進(jìn)步,修正不足,繼續(xù)努力。
3、學(xué)生自評(píng)。教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對(duì)自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評(píng)價(jià),以提高自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)控的能力。
4、學(xué)生互評(píng)。學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評(píng)價(jià),這種評(píng)價(jià)可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度,相互促進(jìn)。
5、作品評(píng)價(jià)。將學(xué)生調(diào)查、訪問、收集資料等活動(dòng)產(chǎn)生的作品進(jìn)行展示和交流,師生共同進(jìn)行評(píng)析。
6、個(gè)案分析。教師針對(duì)某一學(xué)生學(xué)習(xí)的特殊狀況進(jìn)行跟蹤評(píng)價(jià),它有助于教師因材施教和個(gè)別化教學(xué)。
六、課時(shí)安排
1我學(xué)習(xí),我快樂10課時(shí)
2家庭因我更美麗課時(shí)
3共享友愛陽光()課時(shí)
4謝謝你,家鄉(xiāng)的勞動(dòng)者()課時(shí)
5五十六個(gè)民族五十六枝花()課時(shí)
共計(jì):()課時(shí)
小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃7
一、學(xué)情分析
本班大部分學(xué)生已經(jīng)逐步養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,但也有一部分學(xué)生由于家長(zhǎng)疏于管理,學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正,自控能力較差,學(xué)習(xí)效率低。本人決定以課本為導(dǎo)向,認(rèn)真鉆研教材,研究學(xué)法、教法,著力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,全面提高教育教學(xué)質(zhì)量,爭(zhēng)取向社會(huì)、學(xué)校、自己交一份滿意的答卷。
二、教材分析
(一)教材內(nèi)容本冊(cè)書共由三個(gè)單元組成——“燦爛輝煌的東西方文明”、“面向世界”、“我們熱愛和平”。主要是引導(dǎo)學(xué)生接觸有關(guān)世界古代的歷史與文化方面的內(nèi)容,體會(huì)文明的傳承與發(fā)展,感悟人類文明的多元性,繼而熱愛我們生活的地球。
(二)教材特點(diǎn)品德與社會(huì)課程設(shè)計(jì)思路是:一條主線,點(diǎn)面結(jié)合,綜合交叉,螺旋上升。“一條主線”既以兒童社會(huì)生活為主線;“點(diǎn)面結(jié)合”的“面”是兒童逐步擴(kuò)大的生活領(lǐng)域,“點(diǎn)”是社會(huì)生活的幾個(gè)主要因素,在面上選點(diǎn),組織教學(xué)內(nèi)容;“綜合交叉,螺旋上升”指的是某一教學(xué)內(nèi)容所包含的社會(huì)要素是綜合的,所涉及的社會(huì)領(lǐng)域也不是單一的,可以交叉。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、了解人類文明的歷史,感悟人類文明的多元性,激發(fā)對(duì)古代璀璨文明的敬仰之情,欣賞古代人民的聰明才智,培養(yǎng)科學(xué)探究精神和創(chuàng)造能力。
2、了解古絲綢之路的'開通、鄭和下西洋、哥倫布開辟新航路對(duì)世界文明的交流和發(fā)展所作出的重要貢獻(xiàn)。通過具體事例,體會(huì)隨著時(shí)代進(jìn)步,東西方文化互相滲透交融,在人類文明史上留下了輝煌的篇章,對(duì)人類進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。
3.培養(yǎng)將歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的能力,從歷史事件中借鑒經(jīng)驗(yàn),吸取世界上一切文明成果,為中國(guó)的發(fā)展服務(wù)。樹立勇于開拓創(chuàng)新的意識(shí),樹立民族自豪感。
四、教學(xué)措施
1、在教學(xué)過程中全面地把握目標(biāo),通過多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
2、在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。
3、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化,及時(shí)豐富、充實(shí)課程內(nèi)容,增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
4、拓展教學(xué)空間,教學(xué)面向?qū)W生的生活實(shí)際,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系。
5、由單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂意接受的學(xué)習(xí)情境,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。
五、教學(xué)進(jìn)度安排
單 元 | 課 題 | 課 時(shí) | 周 次 |
一、燦爛輝煌的東西方文明 | 1、文明的發(fā)祥 | 5 | 1——6 |
2、相映生輝的東西方文明 | 3 | ||
3、文明的交融 | 5 | ||
二、面向世界 | 4、世界人民手拉手 | 2 | 7——10 |
5、站在國(guó)際舞臺(tái)上 | 2 | ||
三、我們熱愛和平 | 6、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平 | 2 | 10——16 |
7、鑄我長(zhǎng)城 | 2 |
小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃8
一、學(xué)生情況分析
我所任教的 四年級(jí)三個(gè)班的孩子正處于向青少年過渡的兒童期的后期階段,大腦發(fā)育正好處在內(nèi)部結(jié)構(gòu)和功能迅速發(fā)展和完善的關(guān)鍵期,孩子的學(xué)習(xí)能力和情感能力快速發(fā)展,是培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力和情感能力的重要時(shí)期。四年級(jí)孩子的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)從直接動(dòng)機(jī)向間接動(dòng)機(jī)開始轉(zhuǎn)化,即使沒有直接的獎(jiǎng)勵(lì),為了得到老師、同學(xué)、家長(zhǎng)和其他人的肯定性評(píng)價(jià),他們也會(huì)努力達(dá)到較好的學(xué)習(xí)效果。
二、課程目標(biāo)任務(wù)
(一)情感、態(tài)度、價(jià)值觀
1. 使學(xué)生珍愛生命,熱愛生活。養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學(xué)、勤儉節(jié)約的態(tài)度。
2.在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。
3.初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識(shí)。
(二)能力
1.能夠初步認(rèn)識(shí)自我,控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護(hù)自救的本領(lǐng)。養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣。
2.能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見解,能夠傾聽他人的意見,能夠與他人平等的交流與合作,學(xué)習(xí)民主地參與集體生活
3.學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)事物和現(xiàn)象,嘗試合理地、有創(chuàng)意地交流與合作,學(xué)習(xí)民主地參與集體生活。
4.學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用社會(huì)信息,能夠運(yùn)用簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)工具探索和說明問題。
(三)知識(shí)
1.初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù),初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)則,初步懂得規(guī)則、法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義。
2.初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動(dòng)與人們生活的關(guān)系。知道科學(xué)技術(shù)對(duì)人類生存與發(fā)展的重要影響。
3.了解一些基本的`地理知識(shí),理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系,簡(jiǎn)單了解當(dāng)今人類社會(huì)面臨的一些共同問題。
三、教材分析
四年級(jí)上冊(cè)教材共四個(gè)單元,第一單元“珍愛生命”,第二單元“安全地生活”,第三單元“花錢的學(xué)問”,第四單元“關(guān)心你,愛護(hù)他”。
教材向?qū)W生展示了家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信、生活常識(shí)等多個(gè)方面的社會(huì)生活事實(shí),教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)、探究社會(huì)的過程中,努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識(shí)和社會(huì)意識(shí),學(xué)習(xí)解決人際問題和社會(huì)意識(shí),學(xué)習(xí)解決人際問題和社會(huì)意識(shí),學(xué)習(xí)解決人際問題和社會(huì)問題的技能。這本教材的顯著特點(diǎn)是讓學(xué)生在探究和認(rèn)識(shí)社會(huì)事實(shí)作為教材編寫的“明線”,道德教育作為教材編寫的“暗線”。如第一單元《珍愛生命》,引發(fā)學(xué)生思考:生命給世界帶來了什么?為什么說生命是生生不息,又是有限的?第四單元《關(guān)心你,愛護(hù)他》,以爺爺奶奶的故事作為引線,感受向需要幫助的人伸出一雙手,是關(guān)心。說話做事多向鄰里著想,是理解。這樣的編寫方式,使學(xué)生的品德教育很自然地蘊(yùn)含在社會(huì)事實(shí)之中,使品德教育的“無痕性”很好地得到了體現(xiàn)。
四、完成教學(xué)實(shí)施的辦法
1.明確課程性質(zhì),全面把握課程目標(biāo)。
2.品德教育要回歸生活,突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。
3.引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
4.充實(shí)教學(xué)內(nèi)容。實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)改革,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
5.拓展教學(xué)空間。開發(fā)多樣化的課程資源,利用現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。
五、教改專題
怎樣讓孩子快樂健康的成長(zhǎng)
小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃9
一 、學(xué)生情況分析
小學(xué)六年級(jí)是孩子發(fā)展中的一個(gè)十分關(guān)鍵的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期,學(xué)生開始從相對(duì)的兒童心理品質(zhì)特征向少年的品質(zhì)特征轉(zhuǎn)化,因吃對(duì)未來的成長(zhǎng)影響很大,具有較大的可塑性,要積極引導(dǎo)學(xué)生個(gè)體的“自我意識(shí)”朝著客觀、樂觀、進(jìn)去的方向發(fā)展,為順利完成中小學(xué)銜接作好鋪墊。
二、教材分析
(一)、本冊(cè)教科書由四個(gè)單元構(gòu)成。
第一單元 你我同行;
第二單元 人類的家園;
第三單元 同在一片藍(lán)天下;
第四單元 再見,我的小學(xué)生活
(二)、教材重點(diǎn)與難點(diǎn):
主要通過真實(shí)的歷史資料,讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突帶給人類苦難的基礎(chǔ)上,感受全世界人民對(duì)和平的渴望、共創(chuàng)和平的心愿和所做出的努力,了解中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上保衛(wèi)祖國(guó)和維護(hù)和平的作為,激發(fā)學(xué)生熱愛和平的情感,增強(qiáng)民族自豪感。
(三)、本冊(cè)教材各單元目標(biāo)
第一單元:
1.通過從太空中看地球,生活中感知地球,從而了解地球的形狀、地球的大小、地球表面海陸分布的狀況,熟悉世界海陸分布以及主要地形等基本知識(shí),初步理解人與自然和諧共存的重要性,體會(huì)“人類只有一個(gè)地球”的含義。
2.了解中國(guó)的面積、行政區(qū)劃,主要省級(jí)行政區(qū),能熟練運(yùn)用地圖說出我國(guó)的地理位置,指出我國(guó)的鄰國(guó)和瀕臨的海洋。
3.引導(dǎo)學(xué)生了解全球化背景之下我國(guó)和世界的經(jīng)濟(jì)互動(dòng),為中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的快速提升而自豪,讓學(xué)生知道我國(guó)在經(jīng)濟(jì)上互通有無的重要性,使學(xué)生感受和關(guān)心身邊發(fā)生的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),對(duì)外來產(chǎn)品持正確態(tài)度。
4.使學(xué)生認(rèn)識(shí)到國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)是當(dāng)代人們進(jìn)行信息交流的最重要的工具之一,在學(xué)會(huì)利用互聯(lián)網(wǎng)為自己的學(xué)習(xí)和生活服務(wù)的同時(shí),又必須保持高度警惕,防止其消極因素對(duì)自身贊成不良影響或侵害。
第二單元:
1.引導(dǎo)學(xué)生感受全球氣候變暖對(duì)生態(tài)環(huán)境和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響,認(rèn)識(shí)人類活動(dòng)對(duì)環(huán)境所的作用,使學(xué)生將身邊節(jié)能、綠化等“小事”和保護(hù)地球環(huán)境聯(lián)系在一起,在日常生活中能有意識(shí)地關(guān)心和愛護(hù)人類共同的生存環(huán)境。
2.讓學(xué)生了解什么是自然災(zāi)害,知道保護(hù)環(huán)境可以減少和降低自然災(zāi)害帶來的危害,理解在危難中社會(huì)互助的作用,學(xué)習(xí)一些在常見自然災(zāi)害中的自救知識(shí)。
3.使學(xué)生理解物種是維護(hù)生態(tài)平衡的重要特質(zhì)基礎(chǔ),是國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富,保護(hù)物種就是保護(hù)人類自身賴以生存的環(huán)境,使學(xué)生理解人與自然和諧共存的重要,認(rèn)識(shí)到保護(hù)野生動(dòng)植物特別是保護(hù)瀕危野生動(dòng)植物工作的緊迫性,培養(yǎng)學(xué)生以朋友們的愛心平等對(duì)待地球上其他動(dòng)物,增強(qiáng)學(xué)生自覺主動(dòng)保護(hù)物種的意識(shí)的情感。
4.初步了解外來有害物種入侵對(duì)新的生態(tài)系統(tǒng)、物種多樣性和人類健康帶來的巨大危害,知道有物種入侵的主要方式,明確對(duì)待外來物種的正確態(tài)度,理解生物之間、人與自然和諧共存的重要。
5.使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自然資源是人類社會(huì)持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),自然資源的存量有有限的,幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用資源的良好習(xí)慣。
第三單元:
1.從戰(zhàn)爭(zhēng)給人類,特別是給兒童帶來的巨大苦難的視角,使學(xué)生知道戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、戰(zhàn)爭(zhēng)的危害,從而懂得和平的重要意義和價(jià)值,珍惜來之不易的和平生活,同時(shí),使學(xué)生知道全世界人民為了世界和平,制止戰(zhàn)爭(zhēng),進(jìn)行著不懈的努力。
2.科學(xué)技術(shù)的喜與憂。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍生活,從衣、食、住、行等方面了解科學(xué)技術(shù)與我們的生活有著密切的聯(lián)系,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,改善了人們的生活,是社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,并以紫激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)的熱情,在了解科學(xué)技術(shù)帶給我們諸多好處的同時(shí),也要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍,如果利用不當(dāng)不僅不能造福人類,還會(huì)給人類帶來災(zāi)難,使學(xué)生能一分為二地看待科學(xué)技術(shù)的作用,正確對(duì)待科學(xué)技術(shù)可能帶來的負(fù)面影響。
3.初步了解聯(lián)合國(guó)的性質(zhì)和宗旨及其一些重要的工作機(jī)構(gòu),理解聯(lián)合國(guó)在維護(hù)世界和平、促進(jìn)人類發(fā)展方面所發(fā)揮的重要作用;知道聯(lián)合國(guó)為解決世界兒童問題所做出的重要努力和產(chǎn)生的積極效果,開拓學(xué)生的視野,培養(yǎng)學(xué)生地球村公民的意識(shí)。
第四單元
1.使學(xué)生通過對(duì)6年小學(xué)生活的回顧,總結(jié)自己的成長(zhǎng)過程,認(rèn)識(shí)到自己在6年中所取得的成績(jī)是通過自己的努力和老師、同學(xué)、家長(zhǎng)的幫助獲得的`,為順利跨入中學(xué)大門樹立應(yīng)有的信心,同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生在回顧過程中反思6年中不盡如人意的地方,為日后的學(xué)習(xí)生活提供借鑒。
2.“百聞不如一見”,為了能讓六年級(jí)的同學(xué)對(duì)中學(xué)有感性的具體的認(rèn)識(shí),設(shè)置了直接到中學(xué)參觀的活動(dòng)課程,目的是為了讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)未來的中學(xué)生活的主要內(nèi)容,思考自己要做好哪些方面的準(zhǔn)備,特別是做好克服困難的思想準(zhǔn)備。
3.生活是兒童受教育的基礎(chǔ),從六年級(jí)畢業(yè)學(xué)生即將面臨的生活實(shí)際出發(fā),喚起學(xué)生成長(zhǎng),成才的進(jìn)取意識(shí)和對(duì)未來中學(xué)生活的渴望和準(zhǔn)備,幫助他們?cè)陔x開小學(xué)大門后能夠堅(jiān)實(shí)地邁好通向中學(xué)的第一步。
三、任務(wù)、目標(biāo):
本課程是以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程,那么對(duì)綜合課這個(gè)性質(zhì)老師已不再陌生。特別是到了五、六年級(jí)地理、歷史、科學(xué)等各科內(nèi)容融入到品德教育中,使品德課不再是純思想品德教育的課程,而是以兒童的社會(huì)生活為基礎(chǔ)將品德、行為規(guī)則、法則、愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義、國(guó)情、歷史與文化、地理環(huán)境等教育的有機(jī)融合,旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
基于以上的課程性質(zhì)和總目標(biāo),六年級(jí)《品德與社會(huì)》教材延續(xù)了以兒童的社會(huì)生活為主線的設(shè)計(jì)思路,課程的設(shè)置圍繞學(xué)生的社會(huì)生活展開,并注意到兒童逐步擴(kuò)大的生活領(lǐng)域及認(rèn)知領(lǐng)域,將觸角深到更加廣闊而深遠(yuǎn)的社會(huì)生活的方方面面。
而六年級(jí)下學(xué)期又是整個(gè)小學(xué)階段學(xué)習(xí)的最后一個(gè)學(xué)期,這個(gè)學(xué)期的學(xué)生,大部分已經(jīng)形成了與他們的年齡相適應(yīng)的情感、態(tài)度、價(jià)值觀,可以說他們的良好品德和社會(huì)性的發(fā)展已經(jīng)到了一個(gè)比較高的狀態(tài)。因此,從六年級(jí)下冊(cè)的教材來看,更重視學(xué)生日益增強(qiáng)的道德素養(yǎng)與社會(huì)性的不斷發(fā)展,較上冊(cè)而言,在內(nèi)容上更加向廣度和深度推進(jìn)。同時(shí)因?yàn)樗麄冇謱⒚媾R著升入初中,所以教材中又安排了一些迎接新生活的話題,引導(dǎo)學(xué)生直面生活中的各種問題,為學(xué)生向初中階段順利過渡做了必要的準(zhǔn)備。
品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的品德和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
四、具體措施
1、全面把握課程目標(biāo)。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生積極地參與、體驗(yàn)。
3、根據(jù)本冊(cè)教材安排的教學(xué)內(nèi)容,在教學(xué)中教師要幫助兒童把握好少年期的生活,和兒童一起走進(jìn)多樣化的世界,引領(lǐng)兒童探索和關(guān)懷生存的家園。
4、根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),盡量多地呈現(xiàn)直觀性的材料。
5、在本冊(cè)教學(xué)中進(jìn)行課題《品德與社會(huì)綜合性的教學(xué)實(shí)踐與研究》的落實(shí)。
6、將社會(huì)中的知識(shí)轉(zhuǎn)化為生活問題。
7、大膽想象,解決生活問題。
五、教學(xué)進(jìn)度:
周次 課文 課時(shí)
1 男生和女生 2
2 朋友之間 2
3、 學(xué)會(huì)和諧相處 2
4、 只有一個(gè)地球 2
5、 我們能為地球做什么 2
6、 當(dāng)災(zāi)害降臨的時(shí)候 2
7、 戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云下的苦難 2
8、 放飛和平鴿 2
9、 我們手拉手 2
10、我的成長(zhǎng)足跡 2
11、臨別感言 2
12--16期末復(fù)習(xí) 10
小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃10
一、學(xué)情分析
高年級(jí)是小學(xué)生知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,尤其是五年級(jí)學(xué)生,他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí),養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。
二、指導(dǎo)思想
《品德與社會(huì)》課程是在小學(xué)中高年級(jí)開設(shè)的`一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。五年級(jí)《品德與社會(huì)》下冊(cè)教材力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式,注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實(shí)“三維目標(biāo)”。
三、教材的主要特征
《品德與社會(huì)》是九年義務(wù)教育課程開設(shè)的一門綜合性課程,《品德與社會(huì)》應(yīng)該加強(qiáng)認(rèn)識(shí)社會(huì)的基本方法和基本技能的培養(yǎng),要為學(xué)生呈現(xiàn)出具體的、生活化和情境化的知識(shí),給學(xué)生留有一定的空間去發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,并要注意教科書編寫的兒童化。本冊(cè)教材編寫追求的基本理念是:
1、道德教育存在于兒童的全部生活中,讓道德培養(yǎng)回歸生活。
2、關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,促進(jìn)學(xué)生在發(fā)展中生活。
3、選取有教育意義的教育內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生生活。
4、追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。
5、體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的綜合性、社會(huì)性、生活性,倡導(dǎo)自主的體驗(yàn)學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和問題解決式學(xué)習(xí)。
四、教學(xué)目標(biāo)
本冊(cè)的總目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
五、教學(xué)措施
1、提高四個(gè)意識(shí):目標(biāo)意識(shí),主體意識(shí),情感意識(shí),診斷意識(shí)。
2、做到四個(gè)尊重:尊重學(xué)生的生活體驗(yàn);尊重學(xué)生的選擇;尊重學(xué)生的人格;尊重學(xué)生的個(gè)性。
3、實(shí)現(xiàn)四個(gè)轉(zhuǎn)變:由過去的灌輸向積極地引導(dǎo)轉(zhuǎn)變;由問題的主考官向積極啟發(fā)轉(zhuǎn)變;由課堂的主宰者向與學(xué)生共同探討問題的合作伙伴、朋友轉(zhuǎn)變;由道德行為的評(píng)判者向輔導(dǎo)者轉(zhuǎn)變。
4、體現(xiàn)四個(gè)互動(dòng):師生信息互動(dòng);教材內(nèi)容與兒童生活現(xiàn)實(shí)的互動(dòng);學(xué)習(xí)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的互動(dòng);兒童個(gè)體的獨(dú)立學(xué)習(xí)與兒童間合作的互動(dòng)。
六、教學(xué)進(jìn)度安排
周次,內(nèi)容
第1—5周,文明古國(guó)的榮辱;
第6—10周,富國(guó)強(qiáng)民之路;
第11—15周,巨龍騰飛;
第16—19周,生活在地球村;
第20—21周,復(fù)習(xí)。
小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃11
一、學(xué)生情況分析
本教材以四年級(jí)兒童不斷擴(kuò)大的社會(huì)生活為主線,以關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)為前提,以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為標(biāo),以體現(xiàn)與人為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向?yàn)槔砟?引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切聯(lián)系的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的交互作用,獲得對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活的積極態(tài)度和參與能力;在感悟和體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,不斷豐富和發(fā)展對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解;逐步養(yǎng)成社會(huì)主義合格公民所必須具備的道德觀、價(jià)值觀及相應(yīng)的良好行為習(xí)慣。
二、教學(xué)內(nèi)容
本教材共有四個(gè)單元,分別為:《做守規(guī)則的人》、《做樂觀向上的人》、《做自尊自愛的人》、《做聰明的購(gòu)物者》。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、情感與態(tài)度目標(biāo):
(1)引導(dǎo)學(xué)生在生活中養(yǎng)成懂規(guī)則、守規(guī)則的態(tài)度,幫助學(xué)生了解簡(jiǎn)單國(guó)際交往中的規(guī)則。知道遵守國(guó)際交往規(guī)則的重要性。
(2) 具有面對(duì)困難的勇氣和信心,學(xué)習(xí)克服困難的合適做法。聯(lián)系生活實(shí)際,明白面對(duì)困難前進(jìn)和退縮的不同結(jié)果,樹立“困難面前不低頭”的信心。
(3) 能夠從失敗中積累經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),鍛煉意志,不怕摔跤。
2、行為與能力目標(biāo):
(1) 讓學(xué)生知道注意分清是非有利于自己的健康成長(zhǎng),不注意分清是非,就可能犯錯(cuò)誤,就會(huì)做有損自己名譽(yù)的事。
(2) 知道一些懂得維護(hù)自己名譽(yù)的人物的事跡。
3、知識(shí)與技能目標(biāo):
體會(huì)家長(zhǎng)掙錢的辛苦,體會(huì)家庭責(zé)任感。培養(yǎng)學(xué)生家庭理財(cái)能力,做父母的小幫手。引領(lǐng)學(xué)生在活動(dòng)中積極感受生活、體驗(yàn)生活、勇于實(shí)踐,增強(qiáng)生活經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生形成正確、合理的消費(fèi)觀念。通過觀察活動(dòng),了解、認(rèn)識(shí)商品的各項(xiàng)信息,懂得它們的重要性。初步具備合理購(gòu)物的生活能力。培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)真細(xì)致的'觀察意識(shí)以及分析、比較的綜合能力;使學(xué)生學(xué)會(huì)與人溝通和交流,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。
四、教學(xué)措施
1、改變陳舊的觀念,樹立新觀念
(1)轉(zhuǎn)變教材觀。教學(xué)是對(duì)教材的再創(chuàng)造,是用教材教而不是教教材。
根據(jù)新課程的教學(xué)要求,要運(yùn)用好教材。要做到“刪減、替換、補(bǔ)充”。教材是為學(xué)生提供的案例.教師在備課過程中,要注意理清教材的思路,把握教材的教學(xué)主題。在教學(xué)過程中,要以教材提供的教育主題為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí),去探究。
(2)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀。新的課程改革,把關(guān)注人作為課程的核心理念,提出:“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展。”
2、遵循品德與社會(huì)課的教學(xué)理念
(1)幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人
品德與社會(huì)課程教學(xué)的核心是幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人。教師在教學(xué)過程中,要關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng),發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格,體現(xiàn)以人為本的現(xiàn)代教育價(jià)值取向。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的積極態(tài)度和參與社會(huì)的能力,使學(xué)生成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的人。
(2)以兒童的生活為基礎(chǔ)
品德與社會(huì)課程教育意義在于對(duì)兒童生活的引導(dǎo),用經(jīng)過生活錘煉的,有意義的教育內(nèi)容教育兒童。教師在教學(xué)過程中,所選取、引用的教育內(nèi)容和形式要貼近學(xué)生的生活,反映兒童的需要,引導(dǎo)他們從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會(huì),用自己的心靈感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì)。
3、要追求教育的基礎(chǔ)性和有效性
兒童期是品德與社會(huì)發(fā)展的啟蒙階段,教師在教學(xué)過程中,要從兒童發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和可能出發(fā),要采用他們樂于和適于接受的生動(dòng)活潑的方式,幫助、引導(dǎo)他們解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題,為他們今后人格和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。
4、改革教學(xué)方式
教師要注意遵循品德與社會(huì)課程的基本教學(xué)理念,采取以客觀社會(huì)為基礎(chǔ)與學(xué)生為主體的靈活多樣的教學(xué)形式。廣泛采用活動(dòng)型教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生在自主活動(dòng)中自我體驗(yàn)感悟,探究發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練技能,養(yǎng)成習(xí)慣。
小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃12
一、學(xué)生情況分析
本班共有學(xué)生36人。四年級(jí)是小學(xué)生知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí),養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng),絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí),能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。
二、教材分析
四年級(jí)上冊(cè)教材共四個(gè)單元,第一單元“珍愛生命”,第二單元“安全地生活”,第三單元“花錢的學(xué)問”,第四單元“關(guān)心你,愛護(hù)他”。
四年級(jí)上冊(cè)教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信、生活常識(shí)等多個(gè)方面的社會(huì)生活事實(shí),教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)、探究社會(huì)的過程中,努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識(shí)和社會(huì)意識(shí),學(xué)習(xí)解決人際問題和社會(huì)問題的技能。四年級(jí)上冊(cè)教材的顯著特點(diǎn)是讓學(xué)生在探究和認(rèn)識(shí)社會(huì)事實(shí)的過程中進(jìn)行道德教育,探究和認(rèn)識(shí)社會(huì)事實(shí)作為教材編寫的“明線”,道德教育作為教材編寫的“暗線”。如第一單元《珍愛生命》,引發(fā)學(xué)生思考:生命給世界帶來了什么?我們?cè)鯓幼霾拍艹蔀橹参锖蛣?dòng)物的朋友?我們的生命是誰給予的?為什么說生命是生生不息,又是有限的?第四單元“關(guān)心你,愛護(hù)他”,以爺爺奶奶的故事作為引線,感受向需要幫助的人伸出手,是關(guān)心。說話做事多替鄰里鄉(xiāng)親著想,是理解。這樣的編寫方式,使學(xué)生的品德教育很自然地蘊(yùn)含在社會(huì)事實(shí)之中,使品德教育的“無痕性”得到了很好的體現(xiàn)。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、注意引導(dǎo)學(xué)生通過探究事物之間的相互關(guān)系。
品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)奠定基礎(chǔ)。上冊(cè)教材通過引導(dǎo)學(xué)生感受生命的意義,掌握安全常識(shí),懂得花錢的學(xué)問,伸出友愛的手,大家的事情大家做。這樣的編寫方式,使學(xué)生對(duì)社會(huì)基本事實(shí)的認(rèn)識(shí)不只是停留在表面,而是引導(dǎo)他們看待社會(huì)現(xiàn)象的時(shí)候,能探究和思考社會(huì)生活中,各類事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。
2、從學(xué)生熟悉的生活出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)間接生活的認(rèn)識(shí)和了解。
兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟,兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。因此四年級(jí)上冊(cè)教材在編寫時(shí),注意了將社會(huì)事實(shí)方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來,讓他們能從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會(huì),用自己的心靈感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì)。
3、注意了相關(guān)知識(shí)的整合,較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)。
“品德與社會(huì)”是一門打破學(xué)科界線的“綜合課程”。四年級(jí)上冊(cè)教材在處理各知識(shí)領(lǐng)域之間的關(guān)系及知識(shí)與生活之間的關(guān)系上,將跨學(xué)科的知識(shí)有機(jī)地融為一體,在本冊(cè)教材中,涉及到了人文,情感生活等方面的知識(shí),教材將這些知識(shí)綜合在一起,強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與情感綜合,較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)。
4、將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問題的方法融合在一起,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)能力和社會(huì)研究能力。
5、通過活動(dòng)的設(shè)計(jì)和教材中的`留白來引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手和參與實(shí)踐。四年級(jí)上冊(cè)教材仍注意了對(duì)學(xué)生活動(dòng)的引導(dǎo),教材根據(jù)內(nèi)容需要設(shè)計(jì)了許多學(xué)生直接參與的活動(dòng),讓學(xué)生通過親歷的活動(dòng)來獲得對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。
四、教學(xué)基本思路和方法及主要措施
教學(xué)中主要采用講授法、討論法、實(shí)際操作法、演示法、練習(xí)法、比較法、分析法、綜合法。
1、改變陳舊的觀念,樹立新觀念
2、遵循品德與社會(huì)課的教學(xué)理念
3、要追求教育的基礎(chǔ)性和有效性
4、改革教學(xué)方式
5、重視學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)
五、優(yōu)生的培養(yǎng)及學(xué)困生轉(zhuǎn)化措施
1、學(xué)困生的轉(zhuǎn)化措施:
學(xué)生透過老師的行為來判斷老師的人格,一旦他認(rèn)可了老師的人格,他就會(huì)接納之,從而完善自己的人格。只要我們用一種合理的、民主的鼓勵(lì)和寬容的態(tài)度來對(duì)待學(xué)生,以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為目標(biāo),用發(fā)展的目光看待學(xué)生,用滿腔熱情和期望去塑造學(xué)生的性格,相信耕耘就會(huì)有收獲!
(1)、課堂內(nèi)外尊重個(gè)體。
尊重學(xué)生,還表現(xiàn)在尊重學(xué)生的個(gè)性,只有這樣,才能培養(yǎng)出有創(chuàng)造力又具個(gè)性特征的人。
(2)、點(diǎn)燃自信、磨礪性格。
自信是成功的保證, 幫助他們樹立自信心、戰(zhàn)勝自我很重要,要讓他們明白老師心中永遠(yuǎn)有他們的位置,老師永遠(yuǎn)都在關(guān)注他們,同時(shí),還要引導(dǎo)學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn),讓他們?cè)诤诎抵锌吹较M?。在困境中重拾信念?/p>
(3)、欣賞、鼓勵(lì)、張揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。
激勵(lì)永遠(yuǎn)是教育的態(tài)度。給學(xué)生一些鼓勵(lì),可以喚起后進(jìn)生的上進(jìn)心,張揚(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn),從而感受到成功感。針對(duì)學(xué)生發(fā)展傾向方面的特點(diǎn),積極鼓勵(lì)引導(dǎo),獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生發(fā)展中的優(yōu)勢(shì)傾向,發(fā)展和張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,使每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)勢(shì)和個(gè)性特長(zhǎng),都能感受到自己的成功和長(zhǎng)處,都能保持強(qiáng)烈的自信心和積極健康的心理狀態(tài)。
2、優(yōu)生的培養(yǎng):
(1)重點(diǎn)培養(yǎng),課上除完成課堂作業(yè)外,給他們安排一些有難度的題目練習(xí)。
(2)隔周進(jìn)行一次有針對(duì)性的比賽活動(dòng),激發(fā)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。
20xx-20xx學(xué)年小學(xué)四年級(jí)上冊(cè)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃篇(四)
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo):
1.感受生命的美麗,知道世界因?yàn)樯琶利?,人類?yīng)該善待、關(guān)愛生靈萬物。知道生命是寶貴的,要愛護(hù)自己的身體,呵護(hù)生命。
2.初步具備防范意識(shí),了解與小學(xué)生生活相關(guān)的安全標(biāo)志和設(shè)施,注意公共安全。
3.知道家庭經(jīng)濟(jì)來源有多種形式,了解自己家里的主要經(jīng)濟(jì)來源,體會(huì)父母掙錢的辛苦,了解家庭必要的生活開支。學(xué)習(xí)合理消費(fèi),熟悉本地主要的購(gòu)物場(chǎng)所,掌握購(gòu)買商品的基本常識(shí),做個(gè)聰明的消費(fèi)者。
4.了解殘疾人、老年人、生活有困難的人懂得與鄰里鄉(xiāng)親相互理解關(guān)照,不給鄰居添麻煩。
情感目標(biāo):
1.樹立戰(zhàn)勝困難的信心,激勵(lì)、了解一些可以挽救他人生命。沒有傷害的行為,敬佩為拯救他人的生命獻(xiàn)出愛心的人。
2.具備基本的自護(hù)自救能力。
3.引導(dǎo)學(xué)習(xí)合理消費(fèi),熟悉本地主要的購(gòu)物場(chǎng)所,掌握購(gòu)買商品的基本常識(shí),做個(gè)聰明的消費(fèi)者。
4.形成一定的社會(huì)責(zé)任感,體會(huì)到大家的事情要靠大家來做。
教材分析。
1.《珍愛生命》主要是喚起學(xué)生對(duì)生命的熱愛和珍惜。
2.《安全的生活》通過指導(dǎo)學(xué)生的生活,出盡學(xué)生過一種安全的生活。
3.《花錢的學(xué)問》引導(dǎo)學(xué)生正確的消費(fèi)理財(cái)觀,提高他們的消費(fèi)技巧。
4.《關(guān)心你、愛護(hù)他》培養(yǎng)兒童的社會(huì)責(zé)任感和公德意識(shí)弘揚(yáng)人文精神,對(duì)社會(huì)充滿責(zé)任感。
教學(xué)進(jìn)度。
第一單元 6-8課時(shí)
第二單元8課時(shí)
第三單元8-10課時(shí)
第四單元8-10課時(shí)
總復(fù)習(xí)
教學(xué)措施。
1.獨(dú)立閱讀,自主學(xué)習(xí),理解主題文字的大意。
2.借助插圖,引導(dǎo)學(xué)生從各個(gè)事例中進(jìn)行分析、比較,強(qiáng)化主題思想。
3.小組合作探究學(xué)習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生大膽提出問題、合作探討解決問題的方法。
4.收集、整理資料。
5.模仿演示。
6.換位思考。
小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃13
一、學(xué)生情況分析:
本年級(jí)一個(gè)班,學(xué)生們經(jīng)過三個(gè)半學(xué)年的品德課學(xué)習(xí),養(yǎng)成了一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣,大多數(shù)學(xué)生有較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感,能關(guān)心他人,主動(dòng)參與各項(xiàng)活動(dòng),對(duì)生活充滿熱情。一個(gè)寒假的時(shí)間,讓孩子們?cè)鲩L(zhǎng)了一些社會(huì)見聞,同樣也有利于品德課的學(xué)習(xí)。
二、教材分析
四年級(jí)下冊(cè)教材共四個(gè)單元,第一單元“這是我們的社區(qū)”,第二單元“我看家鄉(xiāng)新變化”,第三單元“好大一個(gè)家”,第四單元“共同生活的世界”。
四年級(jí)下冊(cè)教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信等多個(gè)方面的社會(huì)生活事實(shí),教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)、探究社會(huì)的過程中,努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識(shí)和社會(huì)意識(shí),學(xué)習(xí)解決人際問題和社會(huì)問題的技能。四下教材的顯著特點(diǎn)是讓學(xué)生
小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃
在探究和認(rèn)識(shí)社會(huì)事實(shí)的過程中進(jìn)行道德教育,探究和認(rèn)識(shí)社會(huì)事實(shí)作為教材編寫的“明線”,道德教育作為教材編寫的“暗線”。如第一單元《這是我們的社區(qū)》,以家鄉(xiāng)的老街和老屋、家鄉(xiāng)的地名、風(fēng)味飲食作為基本事實(shí),把愛護(hù)家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)教育與激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)的情感蘊(yùn)含其中。第四單元以世界之窗,節(jié)日大觀,多彩服飾的發(fā)展作為基本事實(shí),將從小關(guān)心國(guó)家大事,合理看電視等好習(xí)慣的培養(yǎng)蘊(yùn)含在其中。這樣的編寫方式,使學(xué)生的品德教育很自然地蘊(yùn)含在社會(huì)事實(shí)之中,使品德教育的“無痕性”得到了很好的體現(xiàn)。
三、教學(xué)目標(biāo):
1、注意引導(dǎo)學(xué)生通過探究事物之間的相互關(guān)系
品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)奠定基礎(chǔ)。四下教材通過引導(dǎo)學(xué)生探究生產(chǎn)與生活的關(guān)系,來幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)和了解社會(huì)中工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本過程,工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間的密切聯(lián)系,生產(chǎn)的發(fā)展和生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn),生產(chǎn)行業(yè)的不斷變遷;通過探究交通與生活的關(guān)系知道社會(huì)交通方式的多種多樣,交通的變遷、交通與人們?nèi)粘I?、社?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化交流的密切聯(lián)系,交通發(fā)展引發(fā)出的新問題;通過探究通信與生活的關(guān)系引導(dǎo)學(xué)生了解現(xiàn)代通信的種類、古代人們的通信方式、通過大眾傳媒獲取信息和傳播信息等方面的社會(huì)常識(shí)。這樣的.
小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃
編寫方式,使學(xué)生對(duì)社會(huì)基本事實(shí)的認(rèn)識(shí)不只是停留在表面,而是引導(dǎo)他們看待社會(huì)現(xiàn)象的時(shí)候,能探究和思考社會(huì)生活中,各類事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。
2、從學(xué)生熟悉的生活出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)間接生活的認(rèn)識(shí)和了解。
兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟,兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。因此四年級(jí)下冊(cè)教材在編寫時(shí),注意了將社會(huì)事實(shí)方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來,讓他們能從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會(huì),用自己的心靈感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì)。
3、注意了相關(guān)知識(shí)的整合,較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)。
“品德與社會(huì)”是一門打破學(xué)科界線的“綜合課程”。四年級(jí)下冊(cè)教材在處理各知識(shí)領(lǐng)域之間的關(guān)系及知識(shí)與生活之間的關(guān)系上,將跨學(xué)科的知識(shí)有機(jī)地融為一體,在本冊(cè)教材中,涉及到了地理學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常識(shí)、交通、通信等方面的知識(shí),教材將這些知識(shí)綜合在一起,強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與情感綜合,較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)。
4、將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問題的方法融合在一起,
小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃
培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)能力和社會(huì)研究能力。
5、通過活動(dòng)的設(shè)計(jì)和教材中的留白來引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手和參與實(shí)踐。四年級(jí)下冊(cè)教材仍注意了對(duì)學(xué)生活動(dòng)的引導(dǎo),教材根據(jù)內(nèi)容需要設(shè)計(jì)了許多學(xué)生直接參與的活動(dòng),讓學(xué)生通過親歷的活動(dòng)來獲得對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。在本冊(cè)教材中,設(shè)計(jì)了“我是小導(dǎo)游”“考察家鄉(xiāng)街名和地名”“學(xué)做家鄉(xiāng)風(fēng)味小吃”“家鄉(xiāng)新貌圖片展”“家鄉(xiāng)文化節(jié)”“我是小小設(shè)計(jì)師”“我是小靈通”等許多豐富多彩的活動(dòng)。同時(shí),教材也注意了留白的運(yùn)用。如教材第4頁(yè)的留白是讓學(xué)生自己畫出家鄉(xiāng)地圖的輪廓;教材37頁(yè)的留白是讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)來總結(jié)產(chǎn)品更新是為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的需求;43頁(yè)的留白是讓學(xué)生給行業(yè)分類;51頁(yè)的留白是讓學(xué)生掌握交通運(yùn)輸?shù)奶攸c(diǎn)等。
四、教學(xué)措施:
1、明確課程性質(zhì),全面把握課程目標(biāo)。
2、品德教育要回歸生活,突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。
3、追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ)。
4、建立新的教學(xué)觀,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃
5、實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)改革,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
6、加強(qiáng)課程管理,保證教學(xué)質(zhì)量。
小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃14
一、教材分析:
四年級(jí)上冊(cè)教材共四個(gè)單元,第一單元“珍愛生命”,第二單元“安全地生活”,第三單元“花錢的學(xué)問”,第四單元“關(guān)心你,愛護(hù)他”。
四年級(jí)上冊(cè)教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信、生活常識(shí)等多個(gè)方面的社會(huì)生活事實(shí),教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)、探究社會(huì)的過程中,努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識(shí)和社會(huì)意識(shí),學(xué)習(xí)解決人際問題和社會(huì)問題的技能。四年級(jí)上冊(cè)教材的顯著特點(diǎn)是讓學(xué)生在探究和認(rèn)識(shí)社會(huì)事實(shí)的過程中進(jìn)行道德教育。如第一單元《珍愛生命》,引發(fā)學(xué)生思考:生命給世界帶來了什么?我們?cè)鯓幼霾拍艹蔀橹参锖蛣?dòng)物的朋友?我們的生命是誰給予的?為什么說生命是生生不息,又是有限的?第四單元“關(guān)心你,愛護(hù)他”,以爺爺奶奶的故事作為引線,感受向需要幫助的人伸出手,是關(guān)心。說話做事多替鄰里鄉(xiāng)親著想,是理解。這樣的編寫方式,使學(xué)生的品德教育很自然地蘊(yùn)含在社會(huì)事實(shí)之中。
二、教學(xué)目標(biāo):
1、注意引導(dǎo)學(xué)生通過探究事物之間的相互關(guān)系。
品德與社會(huì)課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)奠定基礎(chǔ)。上冊(cè)教材通過引導(dǎo)學(xué)生感受生命的意義,掌握安全常識(shí),懂得花錢的學(xué)問,伸出友愛的手,大家的事情大家做。這樣的編寫方式,使學(xué)生對(duì)社會(huì)基本事實(shí)的認(rèn)識(shí)不只是停留在表面,而是引導(dǎo)他們看待社會(huì)現(xiàn)象的時(shí)候,能探究和思考社會(huì)生活中,各類事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。
2、從學(xué)生熟悉的生活出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)間接生活的認(rèn)識(shí)和了解。
兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟,兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的`形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。因此應(yīng)注意將社會(huì)事實(shí)方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來,讓他們能從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會(huì),用自己的心靈感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì)。
3、注意了相關(guān)知識(shí)的整合,較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)。
“品德與社會(huì)”是一門打破學(xué)科界線的“綜合課程”。在本冊(cè)教材中,涉及到了人文,情感生活等方面的知識(shí),教材將這些知識(shí)綜合在一起,強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與情感綜合,較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn)。
4、將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問題的方法融合在一起,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)能力和社會(huì)研究能力。
5、通過活動(dòng)的設(shè)計(jì)和教材中的留白來引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手和參與實(shí)踐。
三、教學(xué)措施:
1、明確課程性質(zhì),全面把握課程目標(biāo)。
2、品德教育要回歸生活,突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。
3、追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ)。
4、建立新的教學(xué)觀,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
5、實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)改革,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
6、加強(qiáng)課程管理,保證教學(xué)質(zhì)量。
小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃15
一、指導(dǎo)思想
1、貫徹《國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要》的思想及具體目標(biāo),全面完整地體現(xiàn)《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》的要求,貫徹以學(xué)生為中心、促進(jìn)學(xué)生品德與社會(huì)性發(fā)展的課程目標(biāo)。
2、教材體現(xiàn)了綜合課程的特點(diǎn),有機(jī)融合各相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的內(nèi)容,積極探索綜合課教材編寫的體系、途徑和方法。教材內(nèi)容的選材和呈現(xiàn)方式有助于啟發(fā)教師的思維,引導(dǎo)教師學(xué)會(huì)利用和開發(fā)地方教育資源,進(jìn)而幫助教師創(chuàng)造性地開展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)。
3、教材編寫的內(nèi)容和形式力求符合學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn),采用他們喜聞樂見的形式,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與多種學(xué)習(xí)活動(dòng)、掌握學(xué)習(xí)方法、形成學(xué)習(xí)策略。此外,教材編寫還充分考慮到不同地區(qū)城鄉(xiāng)學(xué)生的生活環(huán)境和教育資源,體現(xiàn)出范例式教材的特點(diǎn)。
二、教材的基本特色
1、教材的內(nèi)容貼近學(xué)生的生活
本著以學(xué)生為本的.原則,針對(duì)學(xué)生的年齡、學(xué)習(xí)興趣、實(shí)際接受能力以及所處的地域特點(diǎn),從日常生活中司空見慣的社會(huì)現(xiàn)象入手,以他們的實(shí)際生活為基礎(chǔ)整合學(xué)習(xí)內(nèi)容,力求使學(xué)生感到親切、真實(shí)。
2、教材體現(xiàn)了較強(qiáng)的綜合性
依據(jù)邏輯關(guān)系,經(jīng)過有機(jī)的整合,豐富和擴(kuò)大了教學(xué)內(nèi)容,突出了綜合學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。此外,教材還特別關(guān)注社會(huì)的發(fā)展變化,將目前社會(huì)上發(fā)生的重要是件以及社會(huì)共同關(guān)心的問題作為課程內(nèi)容,加強(qiáng)了與學(xué)生生活的社會(huì)環(huán)境以及學(xué)習(xí)活動(dòng)的聯(lián)系。
3、圍繞一個(gè)中心主題構(gòu)建學(xué)習(xí)單元
主題設(shè)計(jì)貫徹面向?qū)W生的生活、貼近學(xué)生的年齡特點(diǎn)、符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求的原則,盡量選擇富有生活性、趣味性的現(xiàn)實(shí)題材,從學(xué)生熟悉的文化生活和社會(huì)實(shí)際中選取為學(xué)生所關(guān)注的問題。
4、新穎獨(dú)特的呈現(xiàn)方式
本套教材的編排方式新穎,通過大量富有真實(shí)感的照片和精美的插圖,在潛移默化間對(duì)兒童進(jìn)行思想品德教育,避免了枯燥、空洞的說教,有助于兒童親近和理解社會(huì),發(fā)展和完善自我。采用此種呈現(xiàn)方式,既能夠滿足教師自主開發(fā)教材的需要,又能夠滿足學(xué)生實(shí)現(xiàn)多樣化學(xué)習(xí)的需要。
三、具體措施
由于品德與社會(huì)課源于學(xué)生的生活實(shí)際,課程對(duì)學(xué)生的教育是要回歸生活,重視生活的價(jià)值。整個(gè)課程的時(shí)間坐標(biāo)應(yīng)該是人類社會(huì)發(fā)展的歷程,課程的空間坐標(biāo)應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)存在。
因此,本課程的教學(xué)空間就不應(yīng)該只局限在課堂上,要從多方面加強(qiáng)教學(xué)與學(xué)生生活的聯(lián)系,與社會(huì)生活的聯(lián)系。要盡可能地創(chuàng)設(shè)條件,讓學(xué)生以各種恰當(dāng)?shù)姆绞剑c社會(huì)生活廣泛地接觸。社會(huì)課必須是開放的,教學(xué)上不能滿足于照本宣科,要幫助學(xué)生將他們的視野投射到社會(huì)生活的廣闊范圍,將他們思維的領(lǐng)域伸展到人類活動(dòng)的所有領(lǐng)域。為此應(yīng)該積極地開發(fā)和利用本地和本校的各種課程資源,以滿足學(xué)生各種不同學(xué)習(xí)方式的需要,以期使學(xué)習(xí)更貼近學(xué)生的生活。教學(xué)中,可以注重與學(xué)校、少先隊(duì)組織的活動(dòng)結(jié)合,與綜合實(shí)踐活動(dòng)課的安排結(jié)合,與學(xué)生的家庭生活結(jié)合起來進(jìn)行。
四、課時(shí)安排
周次 教學(xué)內(nèi)容
1 開學(xué)工作
2 1.我的課余生活
3 2.不和煙酒交朋友
4 機(jī)動(dòng)
5 3.害人的邪教
6 4.身邊的變化
7 5.感受村民選舉
8 6.隔海相望
9 7.跟著唐僧去西游
10 8.金字塔下留隔影
11 9.奧林匹克的故鄉(xiāng)
12 10.我做志愿者
13 11.不同地區(qū) 不同生活
14 12.春節(jié)和圣誕
15 13.人種有不同
16 機(jī)動(dòng)
17 機(jī)動(dòng)
18 復(fù)習(xí)迎接考查