第一篇：資本論讀書筆記1

第一篇商品和貨幣

第一章商品

Ch1商品的兩個(gè)因素

1、為什么從研究商品開始？

A、客觀歷史的反映：在歷史上資本主義的生產(chǎn)方式是在簡(jiǎn)單生產(chǎn)的基礎(chǔ)之上發(fā)展起來

B、資本主義生產(chǎn)方式是通過生產(chǎn)商品而剝削勞動(dòng)者的方式。

奴隸（全部生產(chǎn)物）、封建（地租）、資產(chǎn)階級(jí)（商品的剩余價(jià)值）

C、商品是孕育資本主義社會(huì)一切矛盾的胚芽，商品成為資本主義最一般的特點(diǎn)

2、有用性—使用價(jià)值、抽象的人類勞動(dòng)-----價(jià)值，商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一

Ch2勞動(dòng)二重性

1、勞動(dòng)二重性是理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐

A、解釋了價(jià)值和價(jià)值，實(shí)體價(jià)值量的確定

B、區(qū)分具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)，揭示剩余價(jià)值的來源

C、為不變資本和可變資本，社會(huì)再生產(chǎn)理論的依據(jù)

2、形成使用價(jià)值的具體勞動(dòng)形成價(jià)值實(shí)體的抽象勞動(dòng)，生產(chǎn)商品的勞動(dòng)是二者的對(duì)立統(tǒng)一：

A、作為二使用價(jià)值的具體勞動(dòng)有意義的是從質(zhì)的方面被考察，作為形成價(jià)值的抽象勞動(dòng)有意義的是從量的方面去考察；

B、使用價(jià)值量和價(jià)值量的對(duì)立運(yùn)動(dòng)是由勞動(dòng)二重性引起的（生產(chǎn)力、價(jià)值量、使用價(jià)值量三者關(guān)系）；

C、勞動(dòng)二重性是商品二重性的根源（具體勞動(dòng)對(duì)使用價(jià)值，抽象勞動(dòng)對(duì)價(jià)值）

CH3價(jià)值形式或交換價(jià)值

1、價(jià)值形式的發(fā)展過程（貨幣的起源和本質(zhì)）

A、簡(jiǎn)單、個(gè)別或偶然的價(jià)值形式（一種商品的價(jià)值通過任何一種商品來表現(xiàn)，等的是價(jià)值量）左—使用價(jià)值--相對(duì)價(jià)值形式；右—價(jià)值—等價(jià)物—等價(jià)形式

相對(duì)價(jià)值形式和等價(jià)形式互相依賴、互為條件的兩級(jí)。處在相對(duì)價(jià)值形式上只能把它的價(jià)值表現(xiàn)在等價(jià)物上，沒有等價(jià)形式就沒有相對(duì)價(jià)值形式；處在等價(jià)形式上的商品只能為相對(duì)價(jià)值形式的價(jià)值提供表現(xiàn)，沒有相對(duì)價(jià)值形式就談不上等價(jià)形式。同一商品中不能同時(shí)具有兩種形式。不僅如此，這兩種形式是作為兩極相互排斥的。

等價(jià)形式的三個(gè)特點(diǎn)（展示出三組矛盾、與相對(duì)價(jià)值形式相反？）

使用價(jià)值成為對(duì)立面即價(jià)值的形式（商品A的價(jià)值表現(xiàn)在商品B的使用價(jià)值上）、具體勞動(dòng)成為對(duì)立面即抽象勞動(dòng)的形式（商品A所凝結(jié)的抽象勞動(dòng)表現(xiàn)在商品B的具體勞動(dòng)上）、私人勞動(dòng)成為對(duì)立面即社會(huì)勞動(dòng)的形式（商品A社會(huì)勞動(dòng)的性質(zhì)表現(xiàn)在商品B的私人勞動(dòng)上）； 補(bǔ)充：簡(jiǎn)單價(jià)值形式的總體的考察點(diǎn)？？？

B、總和的或擴(kuò)大的價(jià)值形式（）

擴(kuò)大的相對(duì)價(jià)值形式?并列的特殊的等價(jià)形式

缺點(diǎn)：第一、就相對(duì)價(jià)值的表現(xiàn)來說，這里的價(jià)值表現(xiàn)是未完成的，又是雜亂的；并且每一種商品都有自己的擴(kuò)大的價(jià)值形式，因而成為了無窮的系列。第二、作為等價(jià)的長(zhǎng)系列的商品中每一種商品都是一個(gè)特殊的等價(jià)形式，它們互相排斥，還沒有一個(gè)統(tǒng)一的表現(xiàn)形式

C、一般價(jià)值形式（商品價(jià)值共同表現(xiàn)在唯一的商品上），取得了簡(jiǎn)單的、統(tǒng)一的表現(xiàn)形式。

一般的相對(duì)價(jià)值形式（從內(nèi)容上和量上的社會(huì)化確定）?一般的等價(jià)形式（三個(gè)特征發(fā)展：一般等價(jià)物性質(zhì)、人類勞動(dòng)的化身、抽象勞動(dòng)）?相對(duì)價(jià)值形式和等價(jià)形式的發(fā)展關(guān)系確定下來?一般價(jià)值形式向貨幣形式過渡（一般等價(jià)物為金的時(shí)候）

D、貨幣形式（本質(zhì)是作為一般等價(jià)物的商品，是由商品的簡(jiǎn)單價(jià)值形式發(fā)展而來）

CH4商品的拜物教性質(zhì)及其秘密

1、商品的神秘性（商品拜物教）

商品的神秘性來自商品形式的本身。

勞動(dòng)產(chǎn)品一旦取得了商品的形式，意味著生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)取得了一種特殊的社會(huì)形式。而當(dāng)勞動(dòng)被社會(huì)規(guī)定為抽象的或等同的性質(zhì)，就以價(jià)值的形式表現(xiàn)出來。因此，第一、本來是同一性質(zhì)的人類抽象勞動(dòng)，在商品的形式上卻以商品具有價(jià)值這種物的形式表現(xiàn)出來；第二，本來是用勞動(dòng)時(shí)間來計(jì)算的人類勞動(dòng)力的耗費(fèi)，卻以商品具有價(jià)值量的形式表現(xiàn)出來；第三、本來是人和人之間的交換勞動(dòng)的關(guān)系，卻以商品和商品，以物與物的關(guān)系表現(xiàn)出來。

把勞動(dòng)的特殊的社會(huì)性質(zhì)看成為物的自然屬性，把人的關(guān)系看成是物的關(guān)系。這種人和物的點(diǎn)到的幻覺類似宗教迷信，所以稱為商品拜物教。

2、產(chǎn)生的原因（商品生產(chǎn)社會(huì)的必然產(chǎn)物）

個(gè)人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾。

在私有制的條件下，生產(chǎn)商品的勞動(dòng)，一方面表現(xiàn)為私人勞動(dòng)；另一方面，由于社會(huì)分工它又是社會(huì)勞動(dòng)的一部分，是社會(huì)勞動(dòng)。但是私人勞動(dòng)不是直接就是社會(huì)勞動(dòng)。這種勞動(dòng)要通過它采取的與自身直接對(duì)立的形式，即抽象一般性的形式，才成為社會(huì)勞動(dòng)。而勞動(dòng)的抽象一般性或等同性又必須通過勞動(dòng)產(chǎn)品的交換才能實(shí)現(xiàn)。

由于生產(chǎn)商品的私人勞動(dòng)所特有的社會(huì)性質(zhì)，即私人勞動(dòng)的社會(huì)等同性，采取價(jià)值、價(jià)值量、貨幣等特殊形式引起的，拜物教是商品生產(chǎn)社會(huì)的必然產(chǎn)物。

3、沒有商品生產(chǎn)的地方就沒有商品拜物教

魯賓遜----個(gè)人勞動(dòng)的不同具體形式

封建社會(huì)---直接的人身依附關(guān)系

自給自足的農(nóng)村家長(zhǎng)制生產(chǎn)----勞動(dòng)是直接社會(huì)化的自由人聯(lián)合體---社會(huì)主義社會(huì)，當(dāng)時(shí)想的是一種所有制，按勞分配

第二章交換過程

1、從有別與第一章CH3的方面論述貨幣的起源和本質(zhì)

A、從論述的角度看：前者是通過價(jià)值表現(xiàn)形式和這種表現(xiàn)形式的發(fā)展過程來說明貨幣的起源和本質(zhì)的，而第二章則是從實(shí)際的交換過程來說。

（簡(jiǎn)單?擴(kuò)大?一般?貨幣，前提是價(jià)值不能由自身體現(xiàn)，必須在交換過程中通過另外一種商品才能表現(xiàn)出來，有了貨幣之后，貨幣就成為表現(xiàn)一切上哦的價(jià)值和媒介一切商品交換的工具）

（交換過程作為個(gè)人過程和作為社會(huì)過程這二重性之間的矛盾?使用價(jià)值和價(jià)值的滿足與實(shí)現(xiàn)?個(gè)人與社會(huì)過程的統(tǒng)一，物物交換很難實(shí)現(xiàn)?長(zhǎng)期時(shí)間，貨幣一般等價(jià)。）

B、從論述方法看：前者為邏輯論證，后者為歷史論證。后者是前者的繼續(xù)和補(bǔ)充，并為貨幣職能鋪墊

2、補(bǔ)充交換過程的歷史發(fā)展，具體的DETAILS。

第三章貨幣和商品流通

貨幣的本質(zhì)是商品，貨幣的職能是為商品的運(yùn)動(dòng)服務(wù)的，而以貨幣為媒介的交換運(yùn)動(dòng)便是商品流通，所以論述貨幣的職能也就同時(shí)論述了商品流通。

價(jià)值尺度為流通準(zhǔn)備前提，流通手段實(shí)現(xiàn)這個(gè)運(yùn)動(dòng)，在流通中，賣而暫時(shí)不買形成貯藏手段，先賒買后賣形成支付手段，流通擴(kuò)展到國(guó)際市場(chǎng)又成為世界貨幣。

商品的內(nèi)在矛盾運(yùn)動(dòng)采取商品與貨幣的外部對(duì)立的運(yùn)動(dòng)，同時(shí)也就發(fā)展成為商品流通中賣和買的對(duì)立運(yùn)動(dòng)形式，于是又帶來危機(jī)的兩種形式（與作為流通手段的貨幣相聯(lián)系的商業(yè)危機(jī)形式和作為支付手段的貨幣相聯(lián)系的貨幣危機(jī)形式）的兩種可能性。

1、價(jià)值尺度（對(duì)比價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)）

價(jià)格和價(jià)值的關(guān)系問題：

A、價(jià)格和價(jià)值一致（都不變或價(jià)格隨貨幣價(jià)值變動(dòng)）；

B、價(jià)格和價(jià)值量上的偏離（供求關(guān)系、生產(chǎn)盲目性、私有制下單個(gè)商品的價(jià)格、價(jià)值規(guī)律要求價(jià)格與價(jià)值相符，即以價(jià)值為中心，通過平均數(shù)規(guī)律開路）；

C、價(jià)格和價(jià)值之間還會(huì)有質(zhì)的背離（本身不是商品的如良心名譽(yù)但可以有價(jià)格，通過價(jià)格取得商品的形式，沒有價(jià)值的東西在形式上也可以具有價(jià)格）。

2、流通手段

商品的形態(tài)變化W—G—W?貨幣的流通G—W—G?貨幣流通量規(guī)律（價(jià)值總額、貨幣流通量、流通速度）?鑄幣?紙幣（紙幣流通規(guī)律，發(fā)行限于它象征地代表的金的實(shí)際流通的數(shù)量）

解釋為什么紙幣可以代替金：

這是和商品具有價(jià)值和使用價(jià)值，以及貨幣具有價(jià)值尺度和流通手段的職能分不開的。

一方面：從價(jià)值尺度職能看來，商品價(jià)值觀念表現(xiàn)在一個(gè)金量上，這個(gè)金量則由紙幣象征性地可感覺到體現(xiàn)出來。貨幣作為商品價(jià)格的轉(zhuǎn)瞬即逝的客觀反應(yīng)，只是當(dāng)作它自己的符號(hào)來執(zhí)行職能，因此也能夠由符號(hào)來代替。

另一方面：沒有價(jià)值的紙幣之所以能夠作為價(jià)值的符號(hào)，還由于貨幣的流通手段的職能，在商品流通中，作為流通手段的貨幣，只是其商品交換的媒介作用，在貨幣不斷轉(zhuǎn)手的過程中，單有貨幣的象征存在就足夠了。

需要國(guó)家強(qiáng)制才能成為現(xiàn)實(shí)。

3、貯藏手段（可調(diào)節(jié)貨幣流通量）

4、支付手段

兩種作用：第一，在決定所賣的商品的價(jià)格上執(zhí)行價(jià)值尺度的職能

第二，貨幣執(zhí)行觀念的購(gòu)買手段的職能

帶來貨幣危機(jī)的可能性

貨幣流通量總公式（流通中，賒欠，到期，抵消/流通次數(shù)）

作為支付手段帶來的后果：第一，當(dāng)作支付手段的信用貨幣在大宗交易中排擠了金銀鑄幣

第二，在非商品流通領(lǐng)域的契約上，也用貨幣支付，地租、賦稅（實(shí)物）第三，由于到期要支付，引起貨幣貯藏的增長(zhǎng)。

5、世界貨幣

世界貨幣必須是貴金屬；

職能體現(xiàn)：第一，金或銀作為支付手段平衡國(guó)際貿(mào)易差額

第二，執(zhí)行購(gòu)買手段

第三，社會(huì)財(cái)富的一般體化物

第四，形成貨幣貯藏職能的原因之一

第二篇：《資本論》讀書筆記

《資本論》讀書筆記

馬克思所著的《資本論》總共三卷，第一卷是資本的生產(chǎn)過程；第二卷是資本的流通過程；第三卷是資本主義生產(chǎn)的總過程。第一卷開篇就講了商品與貨幣的問題。介紹了關(guān)于貨幣的一些概念，什么叫做勞動(dòng)二重性，資本總公式G-W-G與商品流通公式W-G-W的對(duì)比。接下來第二卷是關(guān)于資本的流通。資本循環(huán)有三個(gè)階段，貨幣資本，生產(chǎn)資本，商品資本，然后介紹了流通時(shí)間和生產(chǎn)時(shí)間，這兩個(gè)時(shí)間是資本在生產(chǎn)領(lǐng)域和流通領(lǐng)域停留的時(shí)間。資本的生產(chǎn)時(shí)間包括勞動(dòng)時(shí)間和勞動(dòng)過程的休止的時(shí)間。流通時(shí)間包括商品轉(zhuǎn)化為貨幣所需要的時(shí)間和貨幣轉(zhuǎn)化為商品所需要的時(shí)間。然而在流通中必然會(huì)有流通費(fèi)用的消耗，流通費(fèi)用又分為純粹的流通費(fèi)用和生產(chǎn)性流通費(fèi)用。第二篇講了資本周轉(zhuǎn)，第三篇社會(huì)總資本的再生產(chǎn)和流通。第三卷資本主義生產(chǎn)的總過程，主要闡明資本的各種形式。

中國(guó)堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)，要了解馬克思理論思想，必先通讀《資本論》?！顿Y本論》是馬克思用畢生的心血寫成的一部光輝燦爛的科學(xué)巨著，是人類歷史上經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶，是對(duì)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，它被譽(yù)為：馬克思一生最偉大的主要理論著作；馬克思主義理論寶庫中光輝燦爛的科學(xué)巨著。

《資本論》以唯物史觀的基本思想為指導(dǎo)，深刻地分析了資本主義的全部發(fā)展過程，以數(shù)學(xué)般的準(zhǔn)確性證明這一發(fā)展的方向必然引導(dǎo)到社會(huì)主義革命和無產(chǎn)階級(jí)專政的確立，揭示了資本主義社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，它武裝了無產(chǎn)階級(jí)，成為無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的強(qiáng)有力的理論武器，成為工人階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的強(qiáng)大思想武器?！顿Y本論》運(yùn)用唯物史觀的觀點(diǎn)和方法，將社會(huì)關(guān)系歸結(jié)為生產(chǎn)關(guān)系，將生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)力的高度，從而證明了社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一個(gè)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的自然歷史過程。

《資本論》的方法的最大特色，就是把邏輯、辯證法和認(rèn)識(shí)論有機(jī)地結(jié)合起來，融為一體。正如列寧所說：“在《資本論》中，唯物主義的邏輯、辯證法和認(rèn)識(shí)論都應(yīng)用于一門科學(xué)”。馬克思使用從抽象上升到具體的方法、邏輯與歷史一致的方法，對(duì)資本主義社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)的辯證分析，豐富和發(fā)展了馬克思主義辯證法。馬克思在《資本論》第一卷中，系統(tǒng)全面地闡述了資本主義基本矛盾的產(chǎn)生、發(fā)展和克服的過程，從而透徹詳盡地闡明了唯物辯證法關(guān)于對(duì)立面的統(tǒng)一和斗爭(zhēng)的學(xué)說，闡明了唯物辯證法的實(shí)質(zhì)。勞動(dòng)價(jià)值論是指勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的理論。馬克思在《資本論》中批判地吸收了資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家價(jià)值論的合理內(nèi)容，建立了科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論。馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論的原創(chuàng)含義，可高度概括如下：一是價(jià)值是商品的社會(huì)屬性，它是不同商品進(jìn)行交換的比例的基礎(chǔ)，它反映了商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)關(guān)系；二是創(chuàng)造價(jià)值的唯一要素是物質(zhì)生產(chǎn)部門的勞動(dòng)，其他任何生產(chǎn)要素都不是價(jià)值的源泉，創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)是抽象勞動(dòng)，即無差別的人類腦力體力的耗費(fèi)，具體勞動(dòng)創(chuàng)造使用價(jià)值，但它不是價(jià)值的源泉；三是創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)是活勞動(dòng)，即正在進(jìn)行的生產(chǎn)過程中耗費(fèi)的抽象勞動(dòng)，物化勞動(dòng)作為過去勞動(dòng)的凝結(jié)物，在新的商品生產(chǎn)過程中只能轉(zhuǎn)移自身的價(jià)值，而不能創(chuàng)造價(jià)值，商品價(jià)值中不包含任何一個(gè)自然物質(zhì)的原子。商品的價(jià)值由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論，是徹底的一元價(jià)值論。

剩余價(jià)值是馬克思兩個(gè)最偉大的發(fā)現(xiàn)之一，是馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)部分的核心內(nèi)容。因?yàn)橛辛耸Ｓ鄡r(jià)值的發(fā)現(xiàn)，在對(duì)資本主義的“戰(zhàn)爭(zhēng)”中才立于不敗之地，首先，我們來看剩余價(jià)值的產(chǎn)生和馬克思對(duì)于剩余價(jià)值的觀點(diǎn)。馬克思在《資本論》中說：“剩余價(jià)值就是產(chǎn)品價(jià)值超過消耗掉的產(chǎn)品形成要素即生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力的價(jià)值而形成的余額”、“剩余價(jià)值是超過資本家預(yù)付價(jià)值的等價(jià)物而形成的余額”、“剩余價(jià)值首先是商品價(jià)值超過商品成本價(jià)格的余額”。這些時(shí)剩余價(jià)值的直接定義，如何深刻揭示剩余價(jià)值的產(chǎn)生過程呢？首先，資本家用貨幣從市場(chǎng)上購(gòu)買商品（即勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料），在這種交易中是等價(jià)的沒有產(chǎn)生剩余價(jià)值也沒有資本增值的過程，接下來就是勞動(dòng)過程，這個(gè)過程是由生產(chǎn)力發(fā)揮著作用的即由勞動(dòng)過程的三要素（具體勞動(dòng)，勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)資料），這個(gè)過程也不會(huì)價(jià)值增值的，真正的價(jià)值增值過程是由生產(chǎn)關(guān)系發(fā)揮作用并由抽象勞動(dòng)創(chuàng)造并實(shí)現(xiàn)的過程。于是真正的剩余價(jià)值產(chǎn)生于商品生產(chǎn)過程中而不是在商品（包括勞動(dòng)力）的流通中，任何時(shí)候來看，商品的流通和交換過程都是等價(jià)的，但這并不與多出剩余價(jià)值矛盾，因?yàn)檫@是一個(gè)不斷實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值和資本增值轉(zhuǎn)化積累的過程。

資本家是如何剝奪勞動(dòng)者剩余價(jià)值的？資本的本質(zhì)是生產(chǎn)資本的，但是只有在產(chǎn)生剩余價(jià)值的前提下它才能生產(chǎn)資本。按照剩余價(jià)值的產(chǎn)生形式可以劃分為絕對(duì)剩余價(jià)值和相對(duì)剩余價(jià)值，表面上看這兩種剩余價(jià)值的形式基本是一樣，但是，資本家在剝奪這兩種剩余價(jià)值的方式上卻是大相徑庭。絕對(duì)剩余價(jià)值在早期 的工業(yè)生產(chǎn)中占絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，資本家剝奪這種剩余價(jià)值的主要方式就是延長(zhǎng)工作時(shí)間，后來產(chǎn)生的“計(jì)時(shí)工作”模式，他們往往“想餓狼一般貪求剩余價(jià)值，不僅突破了工作日的道德極限，而且突破了工作日純粹的身體極限”。長(zhǎng)此以往，不僅對(duì)工人，就是對(duì)資本家自身也是不利的。對(duì)相對(duì)剩余價(jià)值的剝奪模式則采用的是在規(guī)定的工作時(shí)間內(nèi)加強(qiáng)工作強(qiáng)度和工作量，衍生出來的剝奪方式就是“計(jì)件工作”模式。最典型的例子就是卓別林喜劇片《摩登時(shí)代》，雖然是一部喜劇片卻揭示了工業(yè)革命時(shí)期美國(guó)資本家貪婪的本性，為了加強(qiáng)勞動(dòng)強(qiáng)度，資本家不斷催促工人勞動(dòng)，就是在吃飯時(shí)也發(fā)明了“自動(dòng)餐具”，工人一邊吃飯一邊進(jìn)行勞動(dòng)，最后基本形成了一種慣性思維和慣性動(dòng)作，包括雇傭童工等等，通過這些方式資本家就可以最大限度榨取工人的相對(duì)剩余價(jià)值。當(dāng)然，資本家要實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值的提升最主要的手段還是勞動(dòng)生產(chǎn)力的提高，只有資本家自己的商品價(jià)值高于社會(huì)平均商品價(jià)值才能賺取更多的剩余價(jià)值。

我認(rèn)為只要資本主義的生產(chǎn)關(guān)系不改變，資本家榨取工人剩余價(jià)值的本質(zhì)不會(huì)變。資本主義的生產(chǎn)關(guān)系是實(shí)行生產(chǎn)資料私有制，這就必然導(dǎo)致生產(chǎn)資料往往集中于少數(shù)資本家的手中，必然有人為了生存要淪為工人（當(dāng)然社會(huì)主義也有工人），而由于資本家的本性他們就會(huì)榨取一部分的剩余價(jià)值來積累自己的資本。為家了掩蓋資本榨取剩余價(jià)值這一本質(zhì)問題，在資本主義社會(huì)他們不僅整天對(duì)工人宣傳所謂“剩余價(jià)值是資本主義社會(huì)特有的本質(zhì)”進(jìn)行麻痹工人要求更好工作條件和待遇，而且用一種最好的方式來掩，那就是工資。在本質(zhì)上來講，工資實(shí)際上只是一種分配方式的問題，它是勞動(dòng)的價(jià)值和價(jià)格衡量，它購(gòu)買的是工人的勞動(dòng)價(jià)值而不是勞動(dòng)所創(chuàng)造的價(jià)值。工人在勞動(dòng)中所創(chuàng)造的剩余價(jià)值還是歸資本家所有，只要是資本主義的生產(chǎn)資料私有制這一本質(zhì)的問題不改變，那么工人受剝削和壓迫的本質(zhì)就很難改變，雖然表面來看資本主義國(guó)家的工人普遍比我們國(guó)家的工人過得好，但是他們所得到的只是一些大資本家的施舍和同情，在資本家把自己的資本積累到一定的程度后為了安撫和穩(wěn)定工人所做出的一些讓步而已，而它的受剝削的本質(zhì)是沒有改變的也不會(huì)消亡的。

我國(guó)是具有中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家，與馬克思的唯物主義哲學(xué)思想、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)都有著不可言語的淵源。

中國(guó)從一個(gè)落后的國(guó)家迅速發(fā)展成為現(xiàn)在的發(fā)展中國(guó)家，在世界上占有了自 己的一席之地，我們國(guó)家迄今為止所取得的輝煌的成就，歸功于我國(guó)的中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論堅(jiān)持和正確運(yùn)用了《資本論》的核心理論?！叭齻€(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力發(fā)展和人本身發(fā)展實(shí)現(xiàn)了有機(jī)的統(tǒng)一，明確堅(jiān)持以按勞分配為主，多種分配方式并存的分配制度。而且我國(guó)社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，發(fā)揮社會(huì)主義的優(yōu)越性，發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)配置資源的優(yōu)勢(shì)。

中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論繼承和發(fā)展了《資本論》的經(jīng)濟(jì)原理和規(guī)律。不管是馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論、剩余價(jià)值理論等理論，其實(shí)在我國(guó)的經(jīng)濟(jì)理論中都有所體現(xiàn)。例如：發(fā)揮市場(chǎng)對(duì)資源配置的基礎(chǔ)性作用深化對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，充分尊重和發(fā)揮價(jià)值規(guī)律，使經(jīng)濟(jì)活動(dòng)遵循價(jià)值規(guī)律的要求，適應(yīng)供求關(guān)系的變化等一系列市場(chǎng)配置資源的論斷和理論。

隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，實(shí)踐的論證，《資本論》中有的理論雖然存在不足，但是不可置疑的是馬克思留給我們的財(cái)富是巨大的，而作為后輩的我們，唯有將這一巨大的財(cái)富繼續(xù)傳承下去，取其精華，去其糟粕，加之以修改，使其更受益于后人。

第三篇：資本論讀書筆記

《資本論》 讀書筆記

第1部分 馬克思寫作《資本論》的指導(dǎo)思想和基本思路 ——唯物史觀的認(rèn)識(shí)視角與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法

馬克思的《資本論》，全稱為《資本論——政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》，其核心范疇是資本。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究一定社會(huì)生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)規(guī)律的科學(xué)。唯物史觀和剩余價(jià)值規(guī)律是馬克思一生最偉大的兩個(gè)發(fā)現(xiàn)。馬克思第一次提出了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系，創(chuàng)造了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)的歷史唯物主義分析方法，并據(jù)此進(jìn)行社會(huì)經(jīng)濟(jì)分析；首創(chuàng)了生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性學(xué)說，創(chuàng)立了科學(xué)勞動(dòng)價(jià)值論；建立了科學(xué)的剩余價(jià)值學(xué)說，發(fā)現(xiàn)了資本積累的一般規(guī)律和歷史趨勢(shì)。

物質(zhì)資料的生產(chǎn)是馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。人類社會(huì)的生存和發(fā)展是以物質(zhì)資料的生產(chǎn)為基礎(chǔ)的，在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中必發(fā)生兩個(gè)方面的關(guān)系：人與自然的聯(lián)系，體現(xiàn)為生產(chǎn)力；人們相互之間發(fā)生的聯(lián)系，體現(xiàn)為生產(chǎn)關(guān)系。馬克思研究生產(chǎn)關(guān)系時(shí)，把生產(chǎn)關(guān)系看作一個(gè)由生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)等關(guān)系組成的體系，主要研究這些關(guān)系的內(nèi)在結(jié)構(gòu)；從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系相互作用中研究生產(chǎn)關(guān)系的變化和發(fā)展規(guī)律，研究經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展變化的規(guī)律。在談及生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)的一般關(guān)系時(shí)，認(rèn)為生產(chǎn)是一般，分配和交換關(guān)系是特殊，消費(fèi)是個(gè)別。生產(chǎn)決定后三者，而后三者對(duì)其有反作用，它們兩兩之間又有決定、反作用和同一關(guān)系：1）生產(chǎn)和消費(fèi)：生產(chǎn)是生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力的消費(fèi)，消費(fèi)品的消費(fèi)又是在生產(chǎn)勞動(dòng)力的生產(chǎn)，兩者具有同一關(guān)系；生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象、方式，隨著生產(chǎn)的發(fā)展消費(fèi)對(duì)象拓寬豐富，消費(fèi)使生產(chǎn)成為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)，使其區(qū)別于自然存在物，消費(fèi)是生產(chǎn)的目的和動(dòng)力，兩者相互決定。2）生產(chǎn)與交換：生產(chǎn)之前要先進(jìn)行勞動(dòng)力等生產(chǎn)要素的交換，生產(chǎn)之后要進(jìn)行產(chǎn)品的交換，市場(chǎng)對(duì)產(chǎn)品生產(chǎn)的調(diào)節(jié)就反映交換對(duì)生產(chǎn)的決定作用；生產(chǎn)決定交換的性質(zhì)和程度，交換的廣度和深度是由生產(chǎn)過程中分工的廣深度決定的。3）生產(chǎn)與分配：產(chǎn)品分配上，生產(chǎn)決定分配的對(duì)象和方式，比如現(xiàn)代企業(yè)制度中，投資者參與股票的分紅，勞動(dòng)者以工資的形式參與分配，債權(quán)人以利息方式參與利潤(rùn)分配；生產(chǎn)資料和社會(huì)成員在生產(chǎn)過程中的分配決定生產(chǎn)的方式和人們?cè)谏a(chǎn)中的地位；分配對(duì)生產(chǎn)具有激勵(lì)作用，收入分配會(huì)影響生產(chǎn)的效率，因此，在現(xiàn)代公司治理結(jié)構(gòu)中要有對(duì)經(jīng)理階層的激勵(lì)機(jī)制和股票期權(quán)計(jì)劃，以使其朝著股東利益行事，實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化目標(biāo)。4）各環(huán)節(jié)間都有關(guān)系：社會(huì)生產(chǎn)成果在不同生產(chǎn)要素所有者之間的分配以及積累與分配之間的分配決定著消費(fèi)力，當(dāng)今社會(huì)中兩極分化依然存在甚至還有擴(kuò)大的趨勢(shì)，導(dǎo)致社會(huì)的消費(fèi)力不高，儲(chǔ)蓄率高；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下交換的程度或在是市場(chǎng)中實(shí)現(xiàn)的價(jià)值量的多少?zèng)Q定企業(yè)可供收入分配的量，因此，在市場(chǎng)營(yíng)銷理念中，顧客就是上帝，企業(yè)要做的就是消費(fèi)導(dǎo)向型的生產(chǎn)，甚至像海爾這樣生產(chǎn)個(gè)性化的產(chǎn)品來征得更多的消費(fèi)者。

資本論最基本的研究方法是唯物辯證法，它既是世界觀又是方法論。采用科學(xué)的抽象法，從具體到抽象的研究過程和從抽象到具體的敘述過程，即從完整的表象到抽象的規(guī)定再在思維行程中導(dǎo)致具體的再現(xiàn)。如在說明資本主義經(jīng)濟(jì)時(shí)，運(yùn)用抽象力，抽象出商品范疇，進(jìn)而用使用價(jià)值和價(jià)值來規(guī)定商品的基本屬性，然后從商品價(jià)值形態(tài)的發(fā)展得到貨幣范疇，資本則是能帶來剩余價(jià)值的價(jià)值等更復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)范疇，揭示客觀的資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。

第2部分《資本論》第一卷（節(jié)選）資本的生產(chǎn)過程

第一篇 商品和貨幣

“資本主義生產(chǎn)方式占統(tǒng)治地位的社會(huì)的財(cái)富，表現(xiàn)為?龐大的商品堆積?，單個(gè)的商品表現(xiàn)為這種財(cái)富的元素形式。因此，我們的研究就從分析商品開始?！鄙唐肥巧唐方?jīng)濟(jì)的細(xì)胞，它包含著資本主義商品經(jīng)濟(jì)一切矛盾的萌芽。商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體，商品的使用價(jià)值是指商品的有用性，“商品首先是一個(gè)外界的對(duì)象，一個(gè)靠自己的屬性來滿足人的某種需要的物”，使用價(jià)值是構(gòu)成社會(huì)財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容，又是交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。交換價(jià)值“首先表現(xiàn)為一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的關(guān)系或比例?！眱r(jià)值是商品的本質(zhì)屬性，是無差別的一般人類勞動(dòng)的凝結(jié)，使商品可以相互比較從而按照一定的量的比例進(jìn)行交換。價(jià)值是質(zhì)和量的統(tǒng)一，商品的價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。因此，要讓一切創(chuàng)造財(cái)富的源泉涌現(xiàn)出來，滿足社會(huì)不同成員的不同效用；使企業(yè)的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間等于或少于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，提高個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率，使自己在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中處于優(yōu)勢(shì)地位。

商品是由勞動(dòng)創(chuàng)造的，其二因素是由勞動(dòng)的二重性決定的：具體勞動(dòng)和自然物質(zhì)結(jié)合創(chuàng)造商品的使用價(jià)值，反映了人和自然的關(guān)系，是人類社會(huì)的永恒條件；抽象勞動(dòng)形成商品的價(jià)值實(shí)體，是其唯一的源泉，具有社會(huì)歷史性。勞動(dòng)二重性是理解馬政經(jīng)的樞紐，在此基礎(chǔ)上揭示剩余價(jià)值的真正來源，創(chuàng)立了剩余價(jià)值理論、資本有機(jī)構(gòu)成理論、資本積累理論、社會(huì)再生產(chǎn)理論等。

“金銀天然不是貨幣，但貨幣天然是金銀”，金銀的自然屬性使它最適宜充當(dāng)貨幣的材料。貨幣形式是最發(fā)達(dá)的價(jià)值形式，是商品交換發(fā)展過程中自發(fā)形成的產(chǎn)物，是商品內(nèi)在矛盾發(fā)展的必然結(jié)果。貨幣是固定的充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品，W-G-W,它的出現(xiàn)，使商品內(nèi)在的使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾外化為商品和貨幣的對(duì)立，解決了商品以物物形式交換的困難，推動(dòng)了商品交換的發(fā)展?，F(xiàn)代信用貨幣，如銀行券、紙幣甚至電子貨幣的出現(xiàn)，更是促進(jìn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但是，隨著貨幣支付關(guān)系的發(fā)展，賒銷方式使商品生產(chǎn)者之間形成了一長(zhǎng)串的債權(quán)債務(wù)鏈條，如果其中一人到期不能支付，支付鏈條就會(huì)中斷，整個(gè)債權(quán)債務(wù)關(guān)系就會(huì)陷入混亂，出現(xiàn)支付危機(jī)，導(dǎo)致商品生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)無法順利進(jìn)行。

第二篇 貨幣轉(zhuǎn)化為資本

“商品流通是資本的起點(diǎn)。”資本是能夠帶來剩余價(jià)值的價(jià)值。作為貨幣的貨幣與作為資本的貨幣的區(qū)別，首先是它們不同的流通形式：一般貨幣流通形式是W-G-W，而資本流通公式是G-W-G?(其中，G?=G+△G)，△G即資本的增值額，表明了資本運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。但是G-W-G?中，若是等價(jià)交換，那么資本的增值額是如何產(chǎn)生的呢？這就產(chǎn)生了資本總公式的矛盾，即剩余價(jià)值既不能從流通中產(chǎn)生，又不能離開流通過程。而勞動(dòng)力非勞動(dòng)成為商品，則解決了這個(gè)矛盾。勞動(dòng)力這種特殊商品的“使用價(jià)值本身具有成為價(jià)值源泉的屬性”，它能夠創(chuàng)造出大于自身價(jià)值的價(jià)值，因此貨幣所有者就把貨幣轉(zhuǎn)化成了資本。工資是勞動(dòng)力商品的價(jià)值，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中可還原為生活資料的價(jià)值，因?yàn)閯趧?dòng)者需要生活資料來再生產(chǎn)、延續(xù)及提升勞動(dòng)能力。工資還是勞動(dòng)者在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間創(chuàng)造的價(jià)值，它包含一個(gè)歷史和道德的因素，不同的社會(huì)甚至同一個(gè)社會(huì)的不同發(fā)展階段，勞動(dòng)力價(jià)值量會(huì)有所不同。隨著科技的進(jìn)步和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，總的說來，勞動(dòng)力的價(jià)值即工資水平是上升的，人們有了更多追求精神生活的時(shí)間。但是，需要指出的是，我國(guó)和發(fā)達(dá)國(guó)家的勞動(dòng)生產(chǎn)率還有差距，我國(guó)低科技含量高資源消耗的出口導(dǎo)向型經(jīng)濟(jì)是不可持續(xù)的，我們應(yīng)該抓住此次全球性金融危機(jī)的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)。

第三篇 絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)

生產(chǎn)剩余價(jià)值是資本主義的絕對(duì)規(guī)律，資本主義的生產(chǎn)目的和動(dòng)機(jī)是追求盡可能多的剩余價(jià)值。剩余價(jià)值規(guī)律決定著資本主義生產(chǎn)的實(shí)質(zhì)。資本主義生產(chǎn)是勞動(dòng)過程和價(jià)值增殖過程的統(tǒng)一，價(jià)值增殖過程是“超過一定點(diǎn)而延長(zhǎng)了的價(jià)值形成過程”，這個(gè)“一定點(diǎn)”就是雇傭工人的活勞動(dòng)所創(chuàng)造的新價(jià)值中等于勞動(dòng)力本身的價(jià)值。因此，雇傭工人的勞動(dòng)時(shí)間就分為必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和剩余勞動(dòng)時(shí)間，剩余價(jià)值就是雇傭勞動(dòng)在剩余勞動(dòng)時(shí)間創(chuàng)造的、超過自身價(jià)值、歸資本家無償占有的那部分價(jià)值。因此，資本的兩個(gè)組成部分，從勞動(dòng)過程角度看，是作為客觀和主觀因素，作為生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力相區(qū)別的；從價(jià)值增殖過程的角度看，則是作為不變資本和可變資本想?yún)^(qū)別的。剩余價(jià)值的生產(chǎn)有兩種基本方法：絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)。

絕對(duì)剩余價(jià)值就是在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下，通過絕對(duì)延長(zhǎng)工作日的方法所生產(chǎn)的剩余價(jià)值。工作日的最高界限受到勞動(dòng)者的生理界限和社會(huì)道德界限的制約，實(shí)際長(zhǎng)度取決于無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的力量對(duì)比，是其斗爭(zhēng)的一個(gè)重要方面。因此，在資本主義社會(huì)中都存在工會(huì)這樣一個(gè)特殊的維護(hù)工人階級(jí)利益的機(jī)構(gòu)，它在工人階級(jí)的工資和工作制等談判中發(fā)揮重要作用，是聯(lián)系工人和資本家的橋梁和紐帶。剩余價(jià)值率，是剩余價(jià)值和必要?jiǎng)趧?dòng)價(jià)值的比率，表示資本的剝削率。當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，它已經(jīng)被轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)率，即利潤(rùn)（剩余價(jià)值實(shí)體）與預(yù)付資本的比率。利潤(rùn)是商品價(jià)值扣除生產(chǎn)成本后的余額，因此，提高利潤(rùn)率的關(guān)鍵是降低生產(chǎn)成本。生產(chǎn)成本對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)具有重要意義：構(gòu)成產(chǎn)品價(jià)格的最低界限，是衡量盈虧的界限；是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的重要體現(xiàn)；影響企業(yè)持續(xù)發(fā)展的潛力；其回收狀況關(guān)系到原油正常生產(chǎn)規(guī)模的維持能力。資本圍繞利潤(rùn)率高低在投資領(lǐng)域展開激烈的競(jìng)爭(zhēng)，從而使等量資本獲得等量利潤(rùn)成為資本價(jià)值增殖狀況的一般現(xiàn)實(shí)。

第四篇 相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)

絕對(duì)延長(zhǎng)工作日時(shí)間生產(chǎn)剩余價(jià)值的方法，受到生理和道德的限制，又容易引起工人階級(jí)的反抗，不能滿足資本家追求更多剩余價(jià)值的貪欲。于是，資本家要在工作日時(shí)間不變下，通過提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和勞動(dòng)強(qiáng)度的方法縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，來相對(duì)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間，就形成了相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)。社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，包括生產(chǎn)生產(chǎn)資料和生產(chǎn)生活資料部門的勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，縮短了必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，從而降低了勞動(dòng)力價(jià)值，提升了剩余價(jià)值率。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，社會(huì)普遍的生產(chǎn)率提高是個(gè)別企業(yè)生產(chǎn)率提高、追求超額剩余價(jià)值動(dòng)機(jī)的結(jié)果。追求最大化利潤(rùn)（剩余價(jià)值）的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，推動(dòng)了分工和協(xié)作的發(fā)展，推進(jìn)了工業(yè)革命和科技革命和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因而，組織的形態(tài)演進(jìn)是一種生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的意義也就在于此吧。

第五篇 絕對(duì)剩余價(jià)值和相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)

絕對(duì)剩余價(jià)值和相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)是剩余價(jià)值生產(chǎn)的兩種基本方法，資本家為了獲得更多的剩余價(jià)值，會(huì)交織使用這兩種方法。絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是構(gòu)成資本主義體系的一般基礎(chǔ)，并且是相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的起點(diǎn)。相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)使勞動(dòng)的技術(shù)過程和社會(huì)組織發(fā)生根本的革命。生產(chǎn)相對(duì)剩余價(jià)值的同時(shí)也是生產(chǎn)相對(duì)剩余價(jià)值的過程；相對(duì)剩余價(jià)值是絕對(duì)的，因?yàn)樗怨ぷ魅盏慕^對(duì)延長(zhǎng)超過工人本身生存必要的勞動(dòng)時(shí)間以上為前提；絕對(duì)剩余價(jià)值是相對(duì)的，因?yàn)樗詣趧?dòng)生產(chǎn)率發(fā)展到能夠把必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間限制為工作日的一部分為前提。剩余價(jià)值量隨著勞動(dòng)的自然條件而變化，社會(huì)地控制自然力以便經(jīng)濟(jì)地加以使用，用人力興建大規(guī)模的工程以便占有或馴服自然力，這種必要性促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)。

第六篇 工資

資本主義的工資的實(shí)質(zhì)是勞動(dòng)力價(jià)值或價(jià)格的轉(zhuǎn)化形式。但是現(xiàn)象上，它表現(xiàn)為勞動(dòng)的價(jià)值或價(jià)格，消滅了工作日分為必要?jiǎng)趧?dòng)和剩余勞動(dòng)、分為有酬勞動(dòng)和無酬勞動(dòng)的一切痕跡，全部勞動(dòng)都表現(xiàn)為有酬勞動(dòng)，掩蓋了資本主義的剝削關(guān)系。工資的兩種基本形式是計(jì)時(shí)工資和計(jì)件工資。雖然它表現(xiàn)為多勞多得和少勞少得，且從長(zhǎng)期趨勢(shì)來看其名義值是上升的，但是在不同國(guó)家具有工資差異，且在通脹下其實(shí)際值可能是下降的；雖然隨著社會(huì)生產(chǎn)率的提高，工人在相同時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的財(cái)富量是增多的，貨幣工資能買到的生活資料和服務(wù)數(shù)量和種類增多，在長(zhǎng)期勞資斗爭(zhēng)中社會(huì)保險(xiǎn)和福利增加……但是并不意味著工人受剝削的程度減輕了，其相對(duì)工資（如制造業(yè)工人的工資占制造業(yè)國(guó)民收入的比重）很可能是下降的。

第七篇 資本的積累過程

資本積累，即剩余價(jià)值資本化，其實(shí)質(zhì)是用無償占有工人勞動(dòng)的一部分來擴(kuò)大無償占有工人勞動(dòng)的權(quán)力。資本主義生產(chǎn)的特征是擴(kuò)大再生產(chǎn)，資本積累是資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的源泉。而簡(jiǎn)單再生產(chǎn)是擴(kuò)大再生產(chǎn)的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)，資本主義簡(jiǎn)單再生產(chǎn)“不僅生產(chǎn)商品，不僅生產(chǎn)剩余價(jià)值，而且還生產(chǎn)和再生產(chǎn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系本身：一方面是資本家，另一方面是雇傭工人”。資本的積累過程中，勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，資本有機(jī)構(gòu)成隨之提高，即可變資本V相對(duì)減少，造成相對(duì)過剩人口的存在和無產(chǎn)階級(jí)的貧困，相對(duì)過剩人口是資本積累的必然產(chǎn)物，又是資本主義生產(chǎn)方式存在的條件之一。資本主義積累的一般規(guī)律是：社會(huì)的財(cái)富即執(zhí)行職能的資本越大，它的增長(zhǎng)的規(guī)模和能力越大，產(chǎn)業(yè)后備軍也越大；但是同現(xiàn)役勞動(dòng)軍相比，這種后備軍越大，常備的過剩人口也就越多，他們的貧困同他們所受的勞動(dòng)折磨成反比；最后，工人階級(jí)中貧困階層和產(chǎn)業(yè)后備軍越大，官方認(rèn)為需要救濟(jì)的貧民越多。

資本原始積累只不過是生產(chǎn)者和生產(chǎn)資料分離的歷史過程，是資本主義生產(chǎn)方式的最初起點(diǎn)。馬克思認(rèn)為原始積累歷史中首要的因素是：“大量的人突然被強(qiáng)制地同自己的生存資料分離，被當(dāng)作不受法律保護(hù)的無產(chǎn)者拋向勞動(dòng)市場(chǎng)?！辟Y本的原始積累是通過直接的暴力（圈地運(yùn)動(dòng)、懲治流浪者的血腥立法和殖民掠奪）來實(shí)現(xiàn)的，資本“來到世間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西”。

資本的原始積累意味著生產(chǎn)者被剝奪，也就是以自己勞動(dòng)為基礎(chǔ)的私有制的解體。這種剝奪首先是通過資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在規(guī)律作用，也就是通過資本集中來進(jìn)行的。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，大資本家不斷打垮和吞并中小資本家，推動(dòng)科技進(jìn)步，形成壟斷甚至跨國(guó)企業(yè)，推動(dòng)資本的國(guó)際化；同時(shí)，受剝削者日益貧困和受壓迫程度加深，資本主義固有的生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料的私人占有之間的矛盾日益被激化。因此，資本主義積累的歷史趨勢(shì)，就是資本主義的必然滅亡。這是社會(huì)發(fā)展的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。

但是，無可否認(rèn)，現(xiàn)代資本主義社會(huì)與社會(huì)主義社會(huì)共存于同一個(gè)地球村，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步對(duì)社會(huì)主義國(guó)家有學(xué)習(xí)和借鑒意義。我們要順應(yīng)和平與發(fā)展的時(shí)代潮流，努力構(gòu)建和諧世界，為自己的發(fā)展謀得一個(gè)穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境，與發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家努力達(dá)到互利共贏。

第二十七章 信用在資本主義生產(chǎn)中的作用 信用是與商品經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系的范疇，指的是一種借貸行為，是定期的、以償本付息為條件的單方面價(jià)值運(yùn)動(dòng)。商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展是信用產(chǎn)生的基礎(chǔ)，它可以采取原始的實(shí)物借貸形態(tài)，也可以采取貨幣借貸，以信用主體的不同，可分為商業(yè)信用、銀行信用、企業(yè)信用、國(guó)家信用和消費(fèi)信用等。

信用在資本主義生產(chǎn)中具有雙重作用：

一是促進(jìn)作用：1）信用制度的形成對(duì)利潤(rùn)平均化及其過程起中介作用，整個(gè)資本主義生產(chǎn)就是建立在這個(gè)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上的。2）貨幣流通費(fèi)用的減少，相當(dāng)一部分交易用不著貨幣，流通手段的流通加速了，金幣為紙幣所取代；流通或商品形態(tài)變化的各個(gè)階段，進(jìn)而資本形態(tài)變化的各階段加快了，整個(gè)再生產(chǎn)過程也加快了。3）股份公司的成立，單個(gè)資本不能建立的企業(yè)出現(xiàn)了，生產(chǎn)規(guī)模驚人地?cái)U(kuò)大了，建立在社會(huì)生產(chǎn)方式基礎(chǔ)上并以生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力的社會(huì)集中為前提的資本取得了社會(huì)資本的形式，實(shí)現(xiàn)了所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)的分離。4）在資本主義體系基礎(chǔ)上對(duì)資本主義的私人產(chǎn)業(yè)的揚(yáng)棄的股份制度越是擴(kuò)大并侵入新的生產(chǎn)部門，它就越消滅私人產(chǎn)業(yè)。信用制度把集中起來的閑置資本借給資金需要者，賦予其把資本投入于生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，帶來資本增殖的可能性，是一種資本創(chuàng)造的過程，推動(dòng)了社會(huì)資源的優(yōu)化配置，加速資本的積累和集中使大企業(yè)得以形成，加快了商品流通速度，給居民提供新的投資渠道形成合理的消費(fèi)結(jié)構(gòu)，有效調(diào)節(jié)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行促進(jìn)其發(fā)展。

二是消極作用：1）信用可能造成虛假繁榮，加深生產(chǎn)與消費(fèi)的矛盾，觸發(fā)生產(chǎn)過剩的危機(jī)。2）當(dāng)信用造成的生產(chǎn)與消費(fèi)的矛盾尖銳化并發(fā)生生產(chǎn)過剩的危機(jī)時(shí)，由商業(yè)信用引發(fā)的債務(wù)得不到償還，商業(yè)信用急劇銳減，銀行貸款難以收回，就會(huì)造成貨幣流通和信用的混亂，引發(fā)貨幣信用危機(jī)。3）刺激投機(jī)，結(jié)果引起流通秩序混亂，市場(chǎng)信號(hào)失真，生產(chǎn)盲目擴(kuò)張，加劇經(jīng)濟(jì)危機(jī)。如，97年的東南亞金融危機(jī)、21世紀(jì)初美國(guó)IT產(chǎn)業(yè)的泡沫經(jīng)濟(jì)以及當(dāng)前的由美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)的全球的金融危機(jī)。

因而，我們要揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮信用制度的積極作用的同時(shí)盡量避免其消極方面，以更好地建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

第四篇：《資本論》讀書筆記

從會(huì)計(jì)角度對(duì)剩余價(jià)值理論的再認(rèn)識(shí)

-----《資本論》學(xué)習(xí)心得

《資本論》是馬克思的經(jīng)典著作，這本誕生于150年前的巨著，標(biāo)志著馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生，對(duì)馬克思主義理論體系進(jìn)行了最為全面的科學(xué)論證。恩格斯在總結(jié)馬克思科學(xué)工作的成就時(shí)提出，馬克思一生有兩大發(fā)現(xiàn)，一是歷史唯物主義，二是剩余價(jià)值理論。他指出，由于剩余價(jià)值理論的確立，人們就可以科學(xué)地揭示資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，從而為社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)奠定理論基礎(chǔ)。剩余價(jià)值理論是“馬克思經(jīng)濟(jì)理論的基石”。下面，我結(jié)合會(huì)計(jì)知識(shí)談?wù)剬?duì)剩余價(jià)值理論的理解。

1、對(duì)資本總公式的理解

資本總公式，G—W—G′表示的是貨幣——商品——貨幣的流通過程。即貨幣所有者用貨幣購(gòu)買商品，然后把商品賣出去，重新?lián)Q回貨幣的經(jīng)濟(jì)行為，這不是一般的商品流通過程，而是買賣經(jīng)濟(jì)行為。

在流通中存在兩種流通形式，即作為貨幣的貨幣，和作為資本的貨幣。簡(jiǎn)單的商品流通W-G-W，以賣開始，以買結(jié)束，貨幣最后轉(zhuǎn)化為充當(dāng)使用價(jià)值的商品，循環(huán)的最終止的是消費(fèi)，是滿足需要，是使用價(jià)值。商品的價(jià)值在簡(jiǎn)單流通中所采取的獨(dú)立形式，即貨幣形式，只是商品的運(yùn)動(dòng)中介，運(yùn)動(dòng)一結(jié)束就消失。而作為資本的貨幣的流通以買開始，以賣結(jié)束，在G-W-G的形式中，貨幣又流回起點(diǎn)。G-W-G循環(huán)的動(dòng)機(jī)和決定目的是交換價(jià)值本身，商品、貨幣是它一般存在的方式，價(jià)值不斷從一種形式轉(zhuǎn)化為另一種形式，在這個(gè)運(yùn)動(dòng)中永不消失。商品和貨幣只是這一實(shí)體的兩種形式。為賣而買，或者說為了貴賣而買G—W—G′(G′=G+M)。在生息資本的場(chǎng)合，G—W—G′簡(jiǎn)化地表G—G′，等于更多貨幣的貨幣，比本身價(jià)值更大的價(jià)值。

從會(huì)計(jì)的角度來看，自從13世紀(jì)產(chǎn)生了借貸記帳法以來，會(huì)計(jì)核算一直遵從著“有借必有貸，借貨必相等”的記帳規(guī)則，同時(shí)遵守會(huì)計(jì)平衡等式(1)資產(chǎn)=負(fù)債+所有者權(quán)益；(2)收入－費(fèi)用=利潤(rùn)（或虧損）；(3)資產(chǎn)=負(fù)債+所有者權(quán)益+收入－費(fèi)用。資金以股本或貸款的形式流入企業(yè)，開始資金周轉(zhuǎn)循環(huán)，投入到工資、原材料、動(dòng)力、設(shè)備、廠房、土地等生產(chǎn)要素中，生產(chǎn)資料在勞動(dòng)過程中喪失掉舊的使用價(jià)值形態(tài)中的價(jià)值，把價(jià)值轉(zhuǎn)移到新形態(tài)的產(chǎn)品上。息稅前利潤(rùn)，指企業(yè)支付利息和交納所得稅前的利潤(rùn)，息稅前利潤(rùn)即不考慮資本結(jié)構(gòu)的獲利能力，反映了權(quán)益資本與債務(wù)資金的共同獲利。假設(shè)價(jià)值等于價(jià)格，則息稅前利潤(rùn)等于剩余價(jià)值。

2、對(duì)勞動(dòng)價(jià)值公式的理解

勞動(dòng)價(jià)值公式：W=V+C+M，C代表為購(gòu)買生產(chǎn)資料而支出的貨幣額，V代表為購(gòu)買勞動(dòng)力而支出的貨幣額,M代表剩余價(jià)值。轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)資料即原材料、輔助材料、勞動(dòng)資料的那部分資本，在生產(chǎn)過程中并不改變自己的價(jià)值量，因?yàn)楸环Q為不變資本。轉(zhuǎn)變?yōu)閯趧?dòng)力的那部分資本在生產(chǎn)過程中改變自己的價(jià)值，它再生產(chǎn)自身的等價(jià)物和一個(gè)超過這個(gè)等價(jià)物的余額，剩余價(jià)值是可以變化的，是可大可小的，這部分資本從不變量不斷轉(zhuǎn)化為可變量，因此稱為可變資本部分。

從會(huì)計(jì)的角度來看，以制造企業(yè)為例，制造企業(yè)一般在成本核算中設(shè)置直接材料、燃料和動(dòng)力、直接人工和制造費(fèi)用等成本項(xiàng)目。直接材料，是指構(gòu)成產(chǎn)品實(shí)體的原材料以及有助于產(chǎn)品形成的主要材料和輔助材料。燃料和動(dòng)力，是指直接用于產(chǎn)品生產(chǎn)的燃料和動(dòng)力。直接人工，是指直接從事產(chǎn)品生產(chǎn)的工人的職工薪酬。制造費(fèi)用，是指企業(yè)為生產(chǎn)產(chǎn)品和提供勞務(wù)而發(fā)生的各項(xiàng)間接費(fèi)用，包括企業(yè)生產(chǎn)部門（如生產(chǎn)車間）發(fā)生的水電費(fèi)、固定資產(chǎn)折舊、無形資產(chǎn)攤銷、管理人員的職工薪酬、勞動(dòng)保護(hù)費(fèi)、國(guó)家規(guī)定的有關(guān)環(huán)保費(fèi)用、季節(jié)性和修理期間的停工損失等。在在會(huì)計(jì)工作中固定成本與變動(dòng)成本概念極易與勞動(dòng)價(jià)值公式中的不變資本與可變資本概念混淆。固定成本是指其總額在一定時(shí)期及一定業(yè)務(wù)量范圍內(nèi)，不直接受業(yè)務(wù)量變動(dòng)的影響而保持固定不變的成本。固定成本包括以下幾種費(fèi)用：固定折舊費(fèi)用、房屋租金、行政管理人員工資、財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)費(fèi)、廣告費(fèi)、職工培訓(xùn)費(fèi)、辦公費(fèi)、產(chǎn)品研究與開發(fā)費(fèi)用等，其基本特征是：固定成本總額不因業(yè)務(wù)量的變動(dòng)而變動(dòng)，但單位固定成本(單位業(yè)務(wù)量負(fù)擔(dān)的固定成本)會(huì)與業(yè)務(wù)量的增減呈反向變動(dòng)。變動(dòng)成本是指那些成本的總發(fā)生額在相關(guān)范圍內(nèi)隨著業(yè)務(wù)量的變動(dòng)而呈線性變動(dòng)的成本。直接人工、直接材料都是典型的變動(dòng)成本，在一定期間內(nèi)它們的發(fā)生總額隨著業(yè)務(wù)量的增減而成正比例變動(dòng)，但單位產(chǎn)品的耗費(fèi)則保持不變。所以不變資本不等于固定成本，可變資本不等于變動(dòng)成本。固定成本及變動(dòng)成本中用于購(gòu)置勞動(dòng)力要素的支出，如人工費(fèi)、制造費(fèi)用中管理人員工資支出屬于可變資本，固定成本及變動(dòng)成本中用于購(gòu)置生產(chǎn)資料的直接材料、燃料與動(dòng)力、設(shè)備折舊、制造費(fèi)用屬于不變資本。

在商品流通環(huán)節(jié)中，本環(huán)節(jié)的產(chǎn)品即是下一環(huán)節(jié)的原材料，W=V+C+M，W1=V1+C1+M1，C =W1, 通過循環(huán)替代，最終，W=V+M,而剩余價(jià)值M=息稅前利潤(rùn)。價(jià)格=人工費(fèi)+剩余價(jià)值=人工費(fèi)+稅金+權(quán)益資本收益+留存收益。其中人工費(fèi)即勞動(dòng)力的再生產(chǎn)成本，而剩余價(jià)值則政府、資本、企業(yè)分配。

資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)，是生產(chǎn)相對(duì)過剩。資本主義基本矛盾直接表現(xiàn)為個(gè)別企業(yè)生產(chǎn)的有組織性、有計(jì)劃性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)無政府狀態(tài)之間的矛盾；表現(xiàn)為資本主義生產(chǎn)有無限擴(kuò)大的趨勢(shì)與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小之間的矛盾，即生產(chǎn)和消費(fèi)之間的矛盾。由于工人的所得少于純產(chǎn)量的總值，因此他們的消費(fèi)永遠(yuǎn)不足以把純產(chǎn)量的總值購(gòu)買回來，工人的消費(fèi)產(chǎn)生了“需求缺口”。而且利潤(rùn)對(duì)工資的比率在增殖的價(jià)值中所占的份額越大，這種需求缺口也越大。當(dāng)然資本家也消費(fèi)其部分利潤(rùn)，這有助于填補(bǔ)一部分缺口。但是資本家的大部分利潤(rùn)不是消費(fèi)掉而是儲(chǔ)備起來的；部分產(chǎn)品就銷售不出去。

我國(guó)自93年經(jīng)濟(jì)體制改革以來，確立建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，就是要使市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論，是鄧小平理論體系中極具創(chuàng)新意義的組成部分，是對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的重大發(fā)展。但它作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，同樣是以市場(chǎng)作為主要手段配置資源的經(jīng)濟(jì)，是由市場(chǎng)機(jī)制，也就是價(jià)值規(guī)律調(diào)節(jié)運(yùn)行的經(jīng)濟(jì)，那就必然存在價(jià)值規(guī)律調(diào)節(jié)中的缺點(diǎn)，為了解決這一矛盾，政府更要做好宏觀調(diào)控和社會(huì)保障工作，引導(dǎo)調(diào)節(jié)剩余價(jià)值在不同階層的分配，保證社會(huì)主義的公平、公正。

二〇一六年一月二十九日

第五篇：《資本論》讀書筆記

《資本論》讀書筆記

選讀部分：第二卷 第十章至第十五章

資本論第二卷總標(biāo)題是資本的流通過程，這一卷主要研究資本主義的流通過程，揭示資本主義生產(chǎn)關(guān)系在流通中的表現(xiàn)及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律，它是第一卷的繼續(xù)和補(bǔ)充，又是第三卷的基礎(chǔ)，構(gòu)成一、三兩卷的橋梁和紐帶。在這一卷中，我重點(diǎn)閱讀了第十章到第十六章的部分，其中，第十章和第十一章主要是評(píng)述古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于固定資本和流動(dòng)資本的理論，第十二章到第十四章研究周轉(zhuǎn)時(shí)間對(duì)資本周轉(zhuǎn)速度的影響，第十五章則研究資本周轉(zhuǎn)速度對(duì)預(yù)付資本量的影響。下面就按照章節(jié)順序具體介紹每一種的主要內(nèi)容以及相關(guān)的精彩語句。

在第十章中，介紹的是重農(nóng)學(xué)派的魁奈關(guān)于固定資本和流動(dòng)資本的理論，魁奈把生產(chǎn)資本分為“原預(yù)付”和“年預(yù)付”資本，以價(jià)值轉(zhuǎn)移方式作為劃分標(biāo)準(zhǔn)，他正確地把這種區(qū)別說成是生產(chǎn)資本即并入直接生產(chǎn)過程的資本內(nèi)部的區(qū)別。然而，這種理論還是有其局限性，這種局限性表現(xiàn)在只承認(rèn)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)是生產(chǎn)勞動(dòng)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資本才有此劃分。

在第十一章中，介紹的是李嘉圖關(guān)于固定資本和流動(dòng)資本的理論，李嘉圖提到固定資本和流動(dòng)資本的區(qū)別，只是為了說明價(jià)值規(guī)律的例外，即工資率影響價(jià)格的各種情況，此外，李嘉圖還把固定資本與流動(dòng)資本的區(qū)分與不變資本、可變資本的區(qū)分相混淆。

在第十二章中，研究的是生產(chǎn)時(shí)間中勞動(dòng)期間的影響。首先，馬克思將勞動(dòng)期間定義為由許多依次進(jìn)行、互相連接的工作日構(gòu)成的工作日。其中，馬克思指出生產(chǎn)行為持續(xù)時(shí)間的差別，不僅在不同生產(chǎn)部門之間發(fā)生，而且在同一個(gè)生產(chǎn)部門內(nèi)也會(huì)發(fā)生，因?yàn)樗峁┑漠a(chǎn)品的規(guī)模有大有小。勞動(dòng)期間的長(zhǎng)短由產(chǎn)品的性質(zhì)、規(guī)模和生產(chǎn)技術(shù)條件決定。他重點(diǎn)說明了勞動(dòng)期間對(duì)資本周轉(zhuǎn)和資本預(yù)付量的影響：（1）勞動(dòng)期間的差別必然影響資本周轉(zhuǎn)速度；（2）勞動(dòng)期間的差別在生產(chǎn)過程中斷和受到擾亂的情況下會(huì)造成不同后果；（3）勞動(dòng)期間的長(zhǎng)短直接影響流動(dòng)資本的預(yù)付量。最后，馬克思提出了要加速資本周轉(zhuǎn)必須縮短勞動(dòng)時(shí)間，而勞動(dòng)期間的縮短通常和在這一較短時(shí)間內(nèi)預(yù)付的資本的增加聯(lián)系在一起，這樣，預(yù)付資本的量就隨著預(yù)付時(shí)間的縮短而增加。也就是說，縮短勞動(dòng)期間需要增加預(yù)付資本。同時(shí)馬克思還說舉辦勞動(dòng)期間相當(dāng)長(zhǎng)而規(guī)模又很大的事業(yè)，只有在資本積聚已經(jīng)十分顯著，另一方面信用制度的發(fā)展又為資本家提供方便的手段，使他可以不完全用自己的資本而用別人的資本來預(yù)付、來冒險(xiǎn)的時(shí)候，才完全成為資本主義生產(chǎn)的事情，顯然馬克思認(rèn)為只有資本主義社會(huì)的信用制度發(fā)展的一定程度的時(shí)候，勞動(dòng)期間的縮短才有可能。

在第十三章中，研究的是生產(chǎn)時(shí)間對(duì)資本周轉(zhuǎn)速度和資本預(yù)付量的影響。馬克思認(rèn)為勞動(dòng)時(shí)間始終是生產(chǎn)時(shí)間，即資本束縛在生產(chǎn)領(lǐng)域的時(shí)間。但是反過來，資本處于生產(chǎn)過程中的全部時(shí)間，并不因此也必然是勞動(dòng)時(shí)間。也就是說，勞動(dòng)期間小于等于生產(chǎn)時(shí)間。首先，生產(chǎn)時(shí)間受的自然力作用的影響，這是與產(chǎn)品的性質(zhì)和產(chǎn)品制造本身的性質(zhì)密切相關(guān)的，然而，如果超過勞動(dòng)時(shí)間的生產(chǎn)時(shí)間，不是像谷物的成熟，像樹的成長(zhǎng)等等那樣，由永恒的自然規(guī)律決定，那么，資本周轉(zhuǎn)期間就往往可以通過生產(chǎn)時(shí)間的人為的縮短而或多或少的縮短，最顯而易見的就是科技進(jìn)步可以縮短生產(chǎn)時(shí)間。其次，生產(chǎn)時(shí)間受到生產(chǎn)資料的儲(chǔ)備時(shí)間的影響，馬克思指出必須有一定的或大或小量的可能的生產(chǎn)資本，也就是要用在生產(chǎn)上的生產(chǎn)資料，以或大或小的規(guī)模處于儲(chǔ)備狀態(tài)，以便逐漸投入生產(chǎn)過程，同時(shí)還指出，對(duì)一定的企業(yè)或有一定規(guī)模的資本主義生產(chǎn)來說，這種生產(chǎn)儲(chǔ)備的大小，取決于它在更新時(shí)困難的大小，取決于供應(yīng)市場(chǎng)的相對(duì)距離，取決于交通運(yùn)輸工具的發(fā)展等等。最后，馬克思概括性的指出生產(chǎn)時(shí)間和勞動(dòng)時(shí)間的差別可以有種種極不相同的情形，所有這些不同都取決于流通領(lǐng)域內(nèi)的情況。

在第十四章中，研究的是流通時(shí)間對(duì)資本周轉(zhuǎn)速度和資本預(yù)付量的影響。我們知道，資本的周轉(zhuǎn)時(shí)間等于它的生產(chǎn)時(shí)間和它的流通時(shí)間之和，而流通時(shí)間又分為兩個(gè)階段：出售時(shí)間和購(gòu)買時(shí)間。出售時(shí)間是流通時(shí)間的第一個(gè)階段，馬克思把出售時(shí)間的產(chǎn)生歸因于商品的銷售市場(chǎng)與生產(chǎn)地點(diǎn)的距離的存在，而影響出售時(shí)間的因素有距離、運(yùn)輸條件、契約范圍。馬克思用辯證的思想看到交通運(yùn)輸工具的發(fā)展會(huì)縮短一定量商品的流通時(shí)間，那么反過來說，這種進(jìn)步以及由于交通運(yùn)輸工具發(fā)展而提供的可能性，又引起了開拓越來越遠(yuǎn)的市場(chǎng)。同時(shí)，供貨契約的規(guī)模也會(huì)引起周轉(zhuǎn)時(shí)間的差別，具體來說，供貨契約的規(guī)模會(huì)隨資本主義生產(chǎn)的規(guī)模和水平一同擴(kuò)大，而且，這種差別與支付期限和信用關(guān)系無關(guān)。在這里，馬克思特別提出了流通時(shí)間的差別，有的是個(gè)別的出現(xiàn)在同一生產(chǎn)部門的不同的單個(gè)資本之間，有的也出現(xiàn)在不立即支付現(xiàn)款而有不同支付習(xí)慣的不同生產(chǎn)部門之間。從以上可以看出信用制度度流通時(shí)間的縮短具有特別重要的意義。購(gòu)買時(shí)間是流通時(shí)間的第二個(gè)階段，這一階段也是貨幣轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)資本要素的階段，購(gòu)買時(shí)間主要的影響因素是距離遠(yuǎn)近和運(yùn)輸條件，市場(chǎng)距離所造成的資本束縛在商品資本形式上的時(shí)間的延長(zhǎng)，直接造成貨幣回流的延遲，因而也延遲了資本由貨幣資本到生產(chǎn)資本的轉(zhuǎn)化。

在第十五章中，研究的是周轉(zhuǎn)時(shí)間對(duì)預(yù)付資本量的影響。在序言部分，馬克思就闡明了他的兩個(gè)觀點(diǎn)：（1）由于流通時(shí)間的存在，要使生產(chǎn)在流通期間也不中斷，要么縮小生產(chǎn)規(guī)模，要么追加資本；（2）耍使生產(chǎn)正常進(jìn)行，產(chǎn)業(yè)資本必須將一部分作為生產(chǎn)資本，一部分作為流通資本，這就要增加預(yù)付資本的量。在接下來的部分，馬克思分別就勞動(dòng)期間等于、大于及小于流通期間作考察，然后得出結(jié)論。最后再加上價(jià)格變動(dòng)的因素進(jìn)行考察。第一種情況，勞動(dòng)期間等于流通期間實(shí)際上只是偶然的例外，但是必須作為研究的出發(fā)點(diǎn)，在這種情況下，預(yù)付資本和追加資本都只為自己的周轉(zhuǎn)期間而預(yù)付；第二種情況，勞動(dòng)期間大于流通期間，在這種情況下，預(yù)付資本和追加資本的勞動(dòng)期間和周轉(zhuǎn)期間互相交叉，而不是互相交替，同時(shí)還會(huì)發(fā)生資本游離；第三種情況，勞動(dòng)期間小于流通期間，在這種情況下，三個(gè)資本相互獨(dú)立。通過以上三種情況的對(duì)比分析，可以得出以下結(jié)論：（1）為了使資本的一部分能夠在其他部分處在流通期間的時(shí)候不斷處在勞動(dòng)期間，必須把資本分為不同的部分；（2）當(dāng)勞動(dòng)期間不等于流通期間，且流通期間不是勞動(dòng)期間的簡(jiǎn)單倍數(shù)的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生游離資本；（3）對(duì)于社會(huì)總資本來說，游離資本必然是通例，而在生產(chǎn)過程中依次執(zhí)行職能的資本部分的單純交替的現(xiàn)象必然是例外；（4）由單純的周轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)這一機(jī)構(gòu)游離出來的貨幣資本，只要信用制度發(fā)展起來，必然會(huì)起重要的作用，同時(shí)也必然是信用制度的基礎(chǔ)之

一。最后，馬克思將價(jià)格變動(dòng)的因素考慮進(jìn)去進(jìn)行考察，指出生產(chǎn)要素價(jià)格和產(chǎn)品價(jià)格的變動(dòng)，都會(huì)對(duì)資本預(yù)付量發(fā)生影響。

《資本論》是馬克思畢生的心血，自從它問世后，對(duì)人類歷史的發(fā)展進(jìn)程，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，不僅成為無產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨人的必讀書目，而且得到資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者的承認(rèn)?！顿Y本論》科學(xué)地分析客觀事物的矛盾，對(duì)于我們今天從事社會(huì)

主義現(xiàn)代化建設(shè)來說，無疑是大有益處的。馬克思思想的影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于人數(shù)日益減少的自封的馬克思主義者，他的許多假設(shè)、分析的特點(diǎn)和思維習(xí)慣在西方思想界甚至更大的領(lǐng)域都廣為流傳。二十一 世紀(jì)的我們，更要秉承《資本論》的精髓，將之投入到我們?nèi)粘９ぷ魃町?dāng)中。