第一篇：公需課學(xué)習(xí)心得體會(huì)

黑龍江省2013年度專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育知識(shí)更新培訓(xùn)學(xué)習(xí)

2013年度公需課學(xué)習(xí)心得體會(huì)

通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的學(xué)習(xí)，讓我更加了解了商標(biāo)在知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的重要地位，也了解了什么是商標(biāo)，什么是山寨。有個(gè)帖子中列舉了兩種山寨文化現(xiàn)象：一個(gè)是經(jīng)營(yíng)油炸雞腿的路邊小攤，打著“啃得雞”的招牌，并配有一只大公雞的圖案另一個(gè)是某手機(jī)銷(xiāo)售商銷(xiāo)售“NCKIA”的手機(jī)。此帖的跟帖若干，對(duì)啃得雞炸雞腿和NCKIA手機(jī)兩種山寨文化的評(píng)價(jià)是褒貶不一，眾說(shuō)紛紜，但對(duì)是否構(gòu)成商標(biāo)侵權(quán)，大家的觀點(diǎn)卻大致相同，即啃得雞炸雞腿不構(gòu)成商標(biāo)侵權(quán)，NCKIA手機(jī)構(gòu)成商標(biāo)侵權(quán)。理由是“啃得雞”雖與“肯德基”讀音相同，但這種相同只會(huì)引起相關(guān)公眾的戲謔式關(guān)注，而絕對(duì)不會(huì)導(dǎo)致相關(guān)公眾誤認(rèn)為是肯德基，或是與肯德基有何聯(lián)系而NCKIA與NOKIA極為近似，且都使用于手機(jī)上，極易導(dǎo)致相關(guān)公眾誤認(rèn)，屬于“未經(jīng)商標(biāo)注冊(cè)人的許可，在同一種商品上使用與其注冊(cè)商標(biāo)近似的商標(biāo)的”典型商標(biāo)侵權(quán)行為。

從上述案例中，我們可以清楚地看出，我國(guó)現(xiàn)行商標(biāo)侵權(quán)的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)主要是“誤導(dǎo)相關(guān)公眾”，即除了將在相同或類(lèi)似商品上使用了與注冊(cè)商標(biāo)相同或近似的商標(biāo)的行為可直接認(rèn)定為侵權(quán)外，其余的情形商標(biāo)法或相關(guān)司法解釋均規(guī)定需對(duì)相關(guān)公眾造成誤認(rèn)或誤導(dǎo)才可，其理論依據(jù)即是傳統(tǒng)的混淆理論。而在當(dāng)今山寨文化橫行的時(shí)代，此混淆理論還能否對(duì)商標(biāo)使用行為進(jìn)行有效地規(guī)制，對(duì)被仿的馳名商標(biāo)能否予以合理地保護(hù)呢?筆者認(rèn)為，這是工商行政管理部門(mén)必須思考的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

一、何為混淆理論

為確保消費(fèi)者將商品與其生產(chǎn)者正確聯(lián)系在一起，而不致發(fā)生混淆誤認(rèn)，以混淆作為商標(biāo)保護(hù)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，制止“混淆的可能”，這便是傳統(tǒng)的混淆理論。混淆理論是一種從商標(biāo)原始的指引功能角度對(duì)商標(biāo)權(quán)利予以保護(hù)的理論。原始意義上商標(biāo)的功能在于區(qū)別商品和服務(wù)的來(lái)源，是為了將一個(gè)生產(chǎn)者或經(jīng)營(yíng)者的產(chǎn)品或服務(wù)與其他生產(chǎn)者或經(jīng)營(yíng)者的產(chǎn)品或者服務(wù)區(qū)別開(kāi)來(lái)。任何能夠?qū)⒛骋黄髽I(yè)的商品或服務(wù)區(qū)分開(kāi)來(lái)的標(biāo)記或標(biāo)記組合，均可能夠構(gòu)成商標(biāo)。這樣可以幫助商標(biāo)所有人推銷(xiāo)其商品或服務(wù)，并可以幫助消費(fèi)者在同類(lèi)競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)品或服務(wù)中做出選擇。如果商標(biāo)近似并且指定使用之商品亦類(lèi)似則可能導(dǎo)致相關(guān)公眾產(chǎn)生混淆，相 1

關(guān)公眾也無(wú)從知悉商品的來(lái)源，無(wú)法對(duì)其建立信任。

傳統(tǒng)混淆理論認(rèn)為，商標(biāo)混淆侵害了消費(fèi)者的利益，造成消費(fèi)者對(duì)商品或服務(wù)的來(lái)源產(chǎn)生誤認(rèn)，而消費(fèi)者的這種誤認(rèn)又最終導(dǎo)致了商標(biāo)權(quán)利人的損失，這正是商標(biāo)權(quán)人極力主張打假的原因所在。具體說(shuō)來(lái)，混淆分為兩種：一是直接混淆或者狹義的混淆，即消費(fèi)者無(wú)從分辨或者混同兩個(gè)事實(shí)上產(chǎn)自不同企業(yè)的商品或者服務(wù)一種是間接混淆或者廣義的混淆，即消費(fèi)者很清楚某一商品不可能由某一企業(yè)直接生產(chǎn)，但卻可能認(rèn)為該企業(yè)與實(shí)際生產(chǎn)者之間存在某種許可、贊助、參股或者商品化關(guān)系，總之由該企業(yè)對(duì)商品的生產(chǎn)實(shí)施最終控制，但實(shí)際上不存在該種關(guān)系。我國(guó)現(xiàn)行商標(biāo)立法在有關(guān)混淆問(wèn)題的規(guī)定中只涉及到對(duì)直接混淆的規(guī)制，即禁止在相同或類(lèi)似商品或服務(wù)上使用與他人注冊(cè)商標(biāo)相同或近似的商標(biāo)，確保消費(fèi)者與商品的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者或服務(wù)的提供者正確聯(lián)系起來(lái)而購(gòu)買(mǎi)到自己想要的商品或服務(wù)，保護(hù)消費(fèi)者免遭欺詐。

傳統(tǒng)混淆理論可以說(shuō)是一切商標(biāo)保護(hù)制度的理論基礎(chǔ)，馳名商標(biāo)的特殊保護(hù)制度首先也是建立在這個(gè)理論基礎(chǔ)之上的。我國(guó)《商標(biāo)法》也規(guī)定禁止他人通過(guò)各種方式混淆馳名商標(biāo)，《商標(biāo)法》第十三條將“制止混淆”表述為：“就相同或類(lèi)似商品申請(qǐng)注冊(cè)的商標(biāo)是復(fù)制、攀仿、翻譯他人未在中國(guó)注冊(cè)的馳名商標(biāo)，容易導(dǎo)致混淆的，不予注冊(cè)并禁止使用?！钡牵瑘?zhí)法實(shí)際表明，僅僅從相關(guān)公眾是否構(gòu)成混淆或誤認(rèn)即商標(biāo)的指引性來(lái)保護(hù)商標(biāo)權(quán)已明顯不足，尤其是對(duì)馳名商標(biāo)的保護(hù)更顯力不從心。

二、混淆理論對(duì)馳名商標(biāo)保護(hù)的局限

馳名商標(biāo)是指在中國(guó)為相關(guān)公眾廣為知曉并享有較高聲譽(yù)的商標(biāo)。由于馳名商標(biāo)具有強(qiáng)烈的識(shí)別性、財(cái)產(chǎn)性及巨額的價(jià)值性，社會(huì)上借助馳名商標(biāo)在公眾心目中的良好印象和廣泛知名度，對(duì)馳名商標(biāo)進(jìn)行跨類(lèi)使用或變異使用的情形非常頻繁、復(fù)雜，俗稱(chēng)“山寨文化”，如將娃哈哈商標(biāo)用于家具上、上述案例中的“啃得雞”炸雞腿等等，其都不會(huì)導(dǎo)致相關(guān)公眾誤認(rèn)誤購(gòu)。此時(shí)，以混淆理論是無(wú)法認(rèn)定其商標(biāo)侵權(quán)的。但這對(duì)馳名商標(biāo)權(quán)利人卻有著隱性的侵害——如果馳名商標(biāo)被他人如此反復(fù)使用，久而久之，馳名商標(biāo)的顯著性和知名度將會(huì)減弱，其商標(biāo)價(jià)值也會(huì)受到影響。這樣，再單純地用傳統(tǒng)混淆理論來(lái)保護(hù)馳名商標(biāo)就顯得力不從心，就會(huì)對(duì)新類(lèi)型的馳名商標(biāo)侵權(quán)行為束手無(wú)策。因此，對(duì)馳名商標(biāo)的保護(hù)應(yīng)

當(dāng)突破傳統(tǒng)混淆理論的束縛，擴(kuò)大保護(hù)范圍。在我國(guó)司法實(shí)踐中，已出現(xiàn)了一些引用“反淡化理論”保護(hù)馳名商標(biāo)的審判案例，這對(duì)于我們工商部門(mén)開(kāi)展保護(hù)馳名商標(biāo)的行政執(zhí)法工作有著重要的借鑒意義。

三、保護(hù)馳名商標(biāo)應(yīng)引入反淡化理論

商標(biāo)淡化是指減少、削弱馳名商標(biāo)對(duì)其商品或服務(wù)的識(shí)別性和顯著性能力的行為，其表現(xiàn)形式主要有以下三種：

第一、弱化使用，即通常所說(shuō)的“搭便車(chē)”。弱化是一種典型的商標(biāo)淡化形式，指無(wú)權(quán)使用人將與馳名商標(biāo)相同或相似的標(biāo)志用于不相同或不相類(lèi)似商品上作為商標(biāo)使用，從而削弱了該馳名或知名商標(biāo)與其商品間的特定聯(lián)系的行為。如將娃哈哈商標(biāo)用于家具上，普通消費(fèi)者不會(huì)將家具與娃哈哈飲料相混淆，該買(mǎi)家具還是會(huì)買(mǎi)家具，該買(mǎi)飲料還是會(huì)選擇飲料，但如果長(zhǎng)此以往，“娃哈哈”的顯著性和知名度勢(shì)必會(huì)逐漸下降。

第二、丑化使用，即通常所說(shuō)的“傍名牌”，又可稱(chēng)之為玷污，是指將馳名或知名商標(biāo)使用在對(duì)該商標(biāo)的良好信譽(yù)會(huì)產(chǎn)生貶低、污損作用的商品或服務(wù)上的行為。這種行為不僅降低了該商標(biāo)的價(jià)值，甚至還污損了該商標(biāo)與其特定商品相聯(lián)系所喚起的人們的認(rèn)可度。如上述案例中的“啃得雞”炸雞腿是絕不會(huì)導(dǎo)致相關(guān)公眾混淆的，但事實(shí)上丑化了“肯德基”的形象，降低了“肯德基”的價(jià)值。

第三、退化使用。即由于侵權(quán)人的行為或商標(biāo)的不正當(dāng)使用，使他人的馳名或知名商標(biāo)的顯著性喪失。如歷史上，“阿斯匹林”、“Jeep”、“84”都曾是商標(biāo)，現(xiàn)在則成了相關(guān)商品的通用名稱(chēng)。

反淡化理論就是禁止一切商標(biāo)淡化行為以保護(hù)馳名商標(biāo)權(quán)利的理論。反淡化所依據(jù)的是商標(biāo)信譽(yù)價(jià)值，一個(gè)商標(biāo)一旦馳名，可以通過(guò)其蘊(yùn)涵的聲譽(yù)和價(jià)值為消費(fèi)者提供他們所需要的社會(huì)色彩和意義，不再僅僅是產(chǎn)品或服務(wù)的附著物，本身已經(jīng)具有了獨(dú)立的價(jià)值，其主要功能不僅在于標(biāo)志商品或服務(wù)的來(lái)源，更重要的是體現(xiàn)其所有者的信譽(yù)和名聲，這是一般的商標(biāo)不具有或至少不那么顯著的性質(zhì)。而商標(biāo)淡化行為人不正當(dāng)?shù)睦昧吮坏虡?biāo)已有的市場(chǎng)聲譽(yù)和市場(chǎng)成果，在客觀上造成了對(duì)該商標(biāo)顯著性的淡化，從而給自己帶來(lái)一些不當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)利益。因此，反淡化理論不僅僅是為了防止混淆，更是為了防止馳名商標(biāo)的聲譽(yù)受到不法競(jìng)爭(zhēng)的損害。從這一意義上講，反淡化理論可以大大增強(qiáng)對(duì)馳名商標(biāo)的保護(hù)力

度。

反淡化理論的一個(gè)突出特點(diǎn)是：立足于保護(hù)商標(biāo)權(quán)利，不考慮混淆的可能性所禁止的行為不再是欺騙地誤導(dǎo)消費(fèi)者，而是禁止使用該商標(biāo)本身。因此，在判定商標(biāo)淡化行為是否成立時(shí)，不需要考慮馳名商標(biāo)權(quán)利人與使用人之間是否存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，也勿需考慮存在混淆、誤認(rèn)的可能，商標(biāo)的“馳名”是唯一的考慮因素。即只要他人未經(jīng)允許將馳名商標(biāo)用于其他商品或服務(wù)上，即“致使該馳名商標(biāo)注冊(cè)人的利益可能受到損害的”，馳名商標(biāo)權(quán)利即受到了侵犯。在法律未明確制定反淡化條款之前，可以依據(jù)現(xiàn)行的《馳名商標(biāo)認(rèn)定和保護(hù)規(guī)定》第六條第一款第(二)項(xiàng)規(guī)定“他人在不相同或者不類(lèi)似商品上擅自使用與當(dāng)事人已經(jīng)在中國(guó)注冊(cè)的馳名商標(biāo)相同或近似的商標(biāo)，容易誤導(dǎo)公眾，致使該馳名商標(biāo)注冊(cè)人的利益可能受到損害的”，對(duì)是否構(gòu)成侵犯馳名商標(biāo)權(quán)利進(jìn)行審查。在適用法律處理方面，則可以適用《商標(biāo)法》第十三條和《商標(biāo)法實(shí)施條例》第四十五條予以定性處理。

姓名： 李君憲

報(bào) 名 號(hào)： 100131151341

專(zhuān)業(yè)： 交通工程

身份證號(hào)： ***552

工作單位： 黑龍江省龍建路橋第一工程有限公司

第二篇：公需課心得體會(huì)

公需課程培訓(xùn)心得體會(huì)

仁義中心校李蘭鳳（208號(hào)）

2017年6月26—27日兩天參加了耒陽(yáng)市進(jìn)修學(xué)校組織的“《保密意識(shí)與 保密常識(shí)》的公需課培訓(xùn)。這兩天的培訓(xùn)讓我強(qiáng)烈的意識(shí)到做好保密工作的重 要性和必要性。就此根據(jù)自己的學(xué)習(xí)收獲和學(xué)后感想，通過(guò)兩天的學(xué)習(xí)，使我 對(duì)于保密工作有了新的認(rèn)識(shí)：

一是糾正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，提高保密意識(shí)。要從思想上深刻認(rèn)清新形勢(shì)下保工作的極端重要性，言行上逐步養(yǎng)成保密習(xí)慣。保密工作是一項(xiàng)管理工作。它是指從國(guó)家的安全和利益出發(fā)，為達(dá)到保護(hù)國(guó)家秘密的目的，通過(guò)一系列手段和措施約束、規(guī)范人和組織的行為，使國(guó)家秘密能夠在一定的時(shí)間內(nèi)控制在一定的知悉范圍內(nèi)，防止被非法泄密和使用。涉密人員只有把保密管理當(dāng)作保飯碗、保前途、保家庭幸福的事情來(lái)做，才能保障改革開(kāi)放和社會(huì)主義事業(yè)順利進(jìn)行。

二是加強(qiáng)信息安全。當(dāng)今時(shí)代，信息網(wǎng)絡(luò)化使信息和安全的關(guān)系顯得越發(fā) 密切，特別是因計(jì)算機(jī)的廣泛應(yīng)用而造成失密、泄密的事件十分頻繁。在今后 的工作中，我將會(huì)不斷以信息化發(fā)展趨勢(shì)為指引，加快對(duì)新知識(shí)、新技術(shù)的吸收，在工作中筑起一道牢不可破的“防火墻”。

三是加強(qiáng)對(duì)保密工作的領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)需率先垂范，以身作則，嚴(yán)守保密紀(jì)律，帶頭做好本人、身邊工作人員的保密工作。在對(duì)外開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，對(duì)保密工作的復(fù)雜性和艱巨性有足夠的思想準(zhǔn)備，始終保持高度的政治敏銳性和警惕性，把保密工作作為保障改革開(kāi)放、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、維護(hù)黨和國(guó)家安全的一項(xiàng)重要工作抓緊抓好。一個(gè)部門(mén)保密工作好壞，主要取決于此。實(shí)行保密工作領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制，使領(lǐng)導(dǎo)班子成員每人都有具體的保密工作職責(zé)。切實(shí)做到業(yè)務(wù)工作管到哪里，保密工作就做到哪里。層層落實(shí)保密工作責(zé)任制，誰(shuí)出問(wèn)題誰(shuí)負(fù)責(zé)任。

在學(xué)習(xí)中，許多案例提醒我們，在我們的平常工作中一定要認(rèn)真心細(xì)，特別是那些掌握單位信息的部門(mén)，一定要把資料保管好。不要有意和無(wú)意的泄露一些重要信息?，F(xiàn)在是信息時(shí)代，手機(jī)、短信等各種手段都可將信息傳遞出去。因此，在今后的工作中一定要多學(xué)習(xí)一些保密知識(shí)，增強(qiáng)保密意識(shí)。把自己平常所管的資料保管好，要求全體職工樹(shù)立“泄密隱患就在身邊，保密工作從我做起”的理念，切實(shí)加強(qiáng)保密工作。堅(jiān)持例會(huì)制度，實(shí)施科學(xué)決策，督促工作落實(shí)，確保保密工作有力、有序和有效開(kāi)展，確保保密工作萬(wàn)無(wú)一失。

在日常工作中，計(jì)算機(jī)被廣泛迎用，其中存在的泄密問(wèn)題也是有目共睹的。因此要求我們加強(qiáng)保密管理，在管理上狠下功夫，用管理來(lái)彌補(bǔ)硬件上的不足，尤其是政府辦公專(zhuān)用的金宏網(wǎng)，安排專(zhuān)人用電腦，并由專(zhuān)人負(fù)責(zé)。

保密是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)。有著很現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義。這既是一項(xiàng)日常工作，每個(gè)教職員工要提高保密意識(shí)，不要認(rèn)為自己從事的都是普通的日常工作，無(wú)密可保。掌握保密知識(shí)，通過(guò)這兩天的培訓(xùn)我不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)，適應(yīng)新形式下保密工作的需要，發(fā)揮保密工作的作用。

第三篇：公需課學(xué)習(xí)心得體會(huì)（共）

黑龍江省2013專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育知識(shí)更新培訓(xùn)學(xué)習(xí)

2013公需課學(xué)習(xí)心得體會(huì)

通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的學(xué)習(xí)，讓我更加了解了商標(biāo)在知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的重要地位，也了解了什么是商標(biāo)，什么是山寨。有個(gè)帖子中列舉了兩種山寨文化現(xiàn)象：一個(gè)是經(jīng)營(yíng)油炸雞腿的路邊小攤，打著“啃得雞”的招牌，并配有一只大公雞的圖案另一個(gè)是某手機(jī)銷(xiāo)售商銷(xiāo)售“NCKIA”的手機(jī)。此帖的跟帖若干，對(duì)啃得雞炸雞腿和NCKIA手機(jī)兩種山寨文化的評(píng)價(jià)是褒貶不一，眾說(shuō)紛紜，但對(duì)是否構(gòu)成商標(biāo)侵權(quán)，大家的觀點(diǎn)卻大致相同，即啃得雞炸雞腿不構(gòu)成商標(biāo)侵權(quán)，NCKIA手機(jī)構(gòu)成商標(biāo)侵權(quán)。理由是“啃得雞”雖與“肯德基”讀音相同，但這種相同只會(huì)引起相關(guān)公眾的戲謔式關(guān)注，而絕對(duì)不會(huì)導(dǎo)致相關(guān)公眾誤認(rèn)為是肯德基，或是與肯德基有何聯(lián)系而NCKIA與NOKIA極為近似，且都使用于手機(jī)上，極易導(dǎo)致相關(guān)公眾誤認(rèn)，屬于“未經(jīng)商標(biāo)注冊(cè)人的許可，在同一種商品上使用與其注冊(cè)商標(biāo)近似的商標(biāo)的”典型商標(biāo)侵權(quán)行為。

從上述案例中，我們可以清楚地看出，我國(guó)現(xiàn)行商標(biāo)侵權(quán)的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)主要是“誤導(dǎo)相關(guān)公眾”，即除了將在相同或類(lèi)似商品上使用了與注冊(cè)商標(biāo)相同或近似的商標(biāo)的行為可直接認(rèn)定為侵權(quán)外，其余的情形商標(biāo)法或相關(guān)司法解釋均規(guī)定需對(duì)相關(guān)公眾造成誤認(rèn)或誤導(dǎo)才可，其理論依據(jù)即是傳統(tǒng)的混淆理論。而在當(dāng)今山寨文化橫行的時(shí)代，此混淆理論還能否對(duì)商標(biāo)使用行為進(jìn)行有效地規(guī)制，對(duì)被仿的馳名商標(biāo)能否予以合理地保護(hù)呢?筆者認(rèn)為，這是工商行政管理部門(mén)必須思考的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

一、何為混淆理論

為確保消費(fèi)者將商品與其生產(chǎn)者正確聯(lián)系在一起，而不致發(fā)生混淆誤認(rèn)，以混淆作為商標(biāo)保護(hù)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，制止“混淆的可能”，這便是傳統(tǒng)的混淆理論?；煜碚撌且环N從商標(biāo)原始的指引功能角度對(duì)商標(biāo)權(quán)利予以保護(hù)的理論。原始意義上商標(biāo)的功能在于區(qū)別商品和服務(wù)的來(lái)源，是為了將一個(gè)生產(chǎn)者或經(jīng)營(yíng)者的產(chǎn)品或服務(wù)與其他生產(chǎn)者或經(jīng)營(yíng)者的產(chǎn)品或者服務(wù)區(qū)別開(kāi)來(lái)。任何能夠?qū)⒛骋黄髽I(yè)的商品或服務(wù)區(qū)分開(kāi)來(lái)的標(biāo)記或標(biāo)記組合，均可能夠構(gòu)成商標(biāo)。這樣可以幫助商標(biāo)所有人推銷(xiāo)其商品或服務(wù)，并可以幫助消費(fèi)者在同類(lèi)競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)品或服務(wù)中做出選擇。如果商標(biāo)近似并且指定使用之商品亦類(lèi)似則可能導(dǎo)致相關(guān)公眾產(chǎn)生混淆，相 黑龍江省2013專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育知識(shí)更新培訓(xùn)學(xué)習(xí)

關(guān)公眾也無(wú)從知悉商品的來(lái)源，無(wú)法對(duì)其建立信任。

傳統(tǒng)混淆理論認(rèn)為，商標(biāo)混淆侵害了消費(fèi)者的利益，造成消費(fèi)者對(duì)商品或服務(wù)的來(lái)源產(chǎn)生誤認(rèn)，而消費(fèi)者的這種誤認(rèn)又最終導(dǎo)致了商標(biāo)權(quán)利人的損失，這正是商標(biāo)權(quán)人極力主張打假的原因所在。具體說(shuō)來(lái)，混淆分為兩種：一是直接混淆或者狹義的混淆，即消費(fèi)者無(wú)從分辨或者混同兩個(gè)事實(shí)上產(chǎn)自不同企業(yè)的商品或者服務(wù)一種是間接混淆或者廣義的混淆，即消費(fèi)者很清楚某一商品不可能由某一企業(yè)直接生產(chǎn)，但卻可能認(rèn)為該企業(yè)與實(shí)際生產(chǎn)者之間存在某種許可、贊助、參股或者商品化關(guān)系，總之由該企業(yè)對(duì)商品的生產(chǎn)實(shí)施最終控制，但實(shí)際上不存在該種關(guān)系。我國(guó)現(xiàn)行商標(biāo)立法在有關(guān)混淆問(wèn)題的規(guī)定中只涉及到對(duì)直接混淆的規(guī)制，即禁止在相同或類(lèi)似商品或服務(wù)上使用與他人注冊(cè)商標(biāo)相同或近似的商標(biāo)，確保消費(fèi)者與商品的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者或服務(wù)的提供者正確聯(lián)系起來(lái)而購(gòu)買(mǎi)到自己想要的商品或服務(wù)，保護(hù)消費(fèi)者免遭欺詐。

傳統(tǒng)混淆理論可以說(shuō)是一切商標(biāo)保護(hù)制度的理論基礎(chǔ)，馳名商標(biāo)的特殊保護(hù)制度首先也是建立在這個(gè)理論基礎(chǔ)之上的。我國(guó)《商標(biāo)法》也規(guī)定禁止他人通過(guò)各種方式混淆馳名商標(biāo)，《商標(biāo)法》第十三條將“制止混淆”表述為：“就相同或類(lèi)似商品申請(qǐng)注冊(cè)的商標(biāo)是復(fù)制、攀仿、翻譯他人未在中國(guó)注冊(cè)的馳名商標(biāo)，容易導(dǎo)致混淆的，不予注冊(cè)并禁止使用?！钡?，執(zhí)法實(shí)際表明，僅僅從相關(guān)公眾是否構(gòu)成混淆或誤認(rèn)即商標(biāo)的指引性來(lái)保護(hù)商標(biāo)權(quán)已明顯不足，尤其是對(duì)馳名商標(biāo)的保護(hù)更顯力不從心。

二、混淆理論對(duì)馳名商標(biāo)保護(hù)的局限

馳名商標(biāo)是指在中國(guó)為相關(guān)公眾廣為知曉并享有較高聲譽(yù)的商標(biāo)。由于馳名商標(biāo)具有強(qiáng)烈的識(shí)別性、財(cái)產(chǎn)性及巨額的價(jià)值性，社會(huì)上借助馳名商標(biāo)在公眾心目中的良好印象和廣泛知名度，對(duì)馳名商標(biāo)進(jìn)行跨類(lèi)使用或變異使用的情形非常頻繁、復(fù)雜，俗稱(chēng)“山寨文化”，如將娃哈哈商標(biāo)用于家具上、上述案例中的“啃得雞”炸雞腿等等，其都不會(huì)導(dǎo)致相關(guān)公眾誤認(rèn)誤購(gòu)。此時(shí)，以混淆理論是無(wú)法認(rèn)定其商標(biāo)侵權(quán)的。但這對(duì)馳名商標(biāo)權(quán)利人卻有著隱性的侵害——如果馳名商標(biāo)被他人如此反復(fù)使用，久而久之，馳名商標(biāo)的顯著性和知名度將會(huì)減弱，其商標(biāo)價(jià)值也會(huì)受到影響。這樣，再單純地用傳統(tǒng)混淆理論來(lái)保護(hù)馳名商標(biāo)就顯得力不從心，就會(huì)對(duì)新類(lèi)型的馳名商標(biāo)侵權(quán)行為束手無(wú)策。因此，對(duì)馳名商標(biāo)的保護(hù)應(yīng) 2 黑龍江省2013專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育知識(shí)更新培訓(xùn)學(xué)習(xí)

當(dāng)突破傳統(tǒng)混淆理論的束縛，擴(kuò)大保護(hù)范圍。在我國(guó)司法實(shí)踐中，已出現(xiàn)了一些引用“反淡化理論”保護(hù)馳名商標(biāo)的審判案例，這對(duì)于我們工商部門(mén)開(kāi)展保護(hù)馳名商標(biāo)的行政執(zhí)法工作有著重要的借鑒意義。

三、保護(hù)馳名商標(biāo)應(yīng)引入反淡化理論

商標(biāo)淡化是指減少、削弱馳名商標(biāo)對(duì)其商品或服務(wù)的識(shí)別性和顯著性能力的行為，其表現(xiàn)形式主要有以下三種：

第一、弱化使用，即通常所說(shuō)的“搭便車(chē)”。弱化是一種典型的商標(biāo)淡化形式，指無(wú)權(quán)使用人將與馳名商標(biāo)相同或相似的標(biāo)志用于不相同或不相類(lèi)似商品上作為商標(biāo)使用，從而削弱了該馳名或知名商標(biāo)與其商品間的特定聯(lián)系的行為。如將娃哈哈商標(biāo)用于家具上，普通消費(fèi)者不會(huì)將家具與娃哈哈飲料相混淆，該買(mǎi)家具還是會(huì)買(mǎi)家具，該買(mǎi)飲料還是會(huì)選擇飲料，但如果長(zhǎng)此以往，“娃哈哈”的顯著性和知名度勢(shì)必會(huì)逐漸下降。

第二、丑化使用，即通常所說(shuō)的“傍名牌”，又可稱(chēng)之為玷污，是指將馳名或知名商標(biāo)使用在對(duì)該商標(biāo)的良好信譽(yù)會(huì)產(chǎn)生貶低、污損作用的商品或服務(wù)上的行為。這種行為不僅降低了該商標(biāo)的價(jià)值，甚至還污損了該商標(biāo)與其特定商品相聯(lián)系所喚起的人們的認(rèn)可度。如上述案例中的“啃得雞”炸雞腿是絕不會(huì)導(dǎo)致相關(guān)公眾混淆的，但事實(shí)上丑化了“肯德基”的形象，降低了“肯德基”的價(jià)值。

第三、退化使用。即由于侵權(quán)人的行為或商標(biāo)的不正當(dāng)使用，使他人的馳名或知名商標(biāo)的顯著性喪失。如歷史上，“阿斯匹林”、“Jeep”、“84”都曾是商標(biāo)，現(xiàn)在則成了相關(guān)商品的通用名稱(chēng)。

反淡化理論就是禁止一切商標(biāo)淡化行為以保護(hù)馳名商標(biāo)權(quán)利的理論。反淡化所依據(jù)的是商標(biāo)信譽(yù)價(jià)值，一個(gè)商標(biāo)一旦馳名，可以通過(guò)其蘊(yùn)涵的聲譽(yù)和價(jià)值為消費(fèi)者提供他們所需要的社會(huì)色彩和意義，不再僅僅是產(chǎn)品或服務(wù)的附著物，本身已經(jīng)具有了獨(dú)立的價(jià)值，其主要功能不僅在于標(biāo)志商品或服務(wù)的來(lái)源，更重要的是體現(xiàn)其所有者的信譽(yù)和名聲，這是一般的商標(biāo)不具有或至少不那么顯著的性質(zhì)。而商標(biāo)淡化行為人不正當(dāng)?shù)睦昧吮坏虡?biāo)已有的市場(chǎng)聲譽(yù)和市場(chǎng)成果，在客觀上造成了對(duì)該商標(biāo)顯著性的淡化，從而給自己帶來(lái)一些不當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)利益。因此，反淡化理論不僅僅是為了防止混淆，更是為了防止馳名商標(biāo)的聲譽(yù)受到不法競(jìng)爭(zhēng)的損害。從這一意義上講，反淡化理論可以大大增強(qiáng)對(duì)馳名商標(biāo)的保護(hù)力 3 黑龍江省2013專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育知識(shí)更新培訓(xùn)學(xué)習(xí)

度。

反淡化理論的一個(gè)突出特點(diǎn)是：立足于保護(hù)商標(biāo)權(quán)利，不考慮混淆的可能性所禁止的行為不再是欺騙地誤導(dǎo)消費(fèi)者，而是禁止使用該商標(biāo)本身。因此，在判定商標(biāo)淡化行為是否成立時(shí)，不需要考慮馳名商標(biāo)權(quán)利人與使用人之間是否存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，也勿需考慮存在混淆、誤認(rèn)的可能，商標(biāo)的“馳名”是唯一的考慮因素。即只要他人未經(jīng)允許將馳名商標(biāo)用于其他商品或服務(wù)上，即“致使該馳名商標(biāo)注冊(cè)人的利益可能受到損害的”，馳名商標(biāo)權(quán)利即受到了侵犯。在法律未明確制定反淡化條款之前，可以依據(jù)現(xiàn)行的《馳名商標(biāo)認(rèn)定和保護(hù)規(guī)定》第六條第一款第(二)項(xiàng)規(guī)定“他人在不相同或者不類(lèi)似商品上擅自使用與當(dāng)事人已經(jīng)在中國(guó)注冊(cè)的馳名商標(biāo)相同或近似的商標(biāo)，容易誤導(dǎo)公眾，致使該馳名商標(biāo)注冊(cè)人的利益可能受到損害的”，對(duì)是否構(gòu)成侵犯馳名商標(biāo)權(quán)利進(jìn)行審查。在適用法律處理方面，則可以適用《商標(biāo)法》第十三條和《商標(biāo)法實(shí)施條例》第四十五條予以定性處理。

姓 名： 李君憲 報(bào) 名 號(hào)： 100131151341 專(zhuān) 業(yè)： 交通工程

身份證號(hào)： ***552 工作單位： 黑龍江省龍建路橋第一工程有限公司

第四篇：公需課-2011

公需課作業(yè)

2011年[哈爾濱工業(yè)大學(xué)]

一、什么是產(chǎn)學(xué)研合作創(chuàng)新？舉例說(shuō)明

答：

產(chǎn)學(xué)研合作創(chuàng)新的優(yōu)點(diǎn)就是合作之間可以實(shí)現(xiàn)資源共享，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，可以節(jié)省大量的時(shí)間和減少風(fēng)險(xiǎn)。但它有一個(gè)問(wèn)題，最大問(wèn)題是產(chǎn)學(xué)研各方面在經(jīng)濟(jì)上經(jīng)常發(fā)生糾紛。

舉例說(shuō)明：以貴州南海電機(jī)廠為例說(shuō)一下產(chǎn)學(xué)研合作創(chuàng)新這種模式的好處和優(yōu)點(diǎn)。貴州南海電機(jī)廠原來(lái)是一個(gè)軍工企業(yè)，而且它原來(lái)的產(chǎn)品并不是金屬拉把這樣的產(chǎn)品，軍工企業(yè)2002年破產(chǎn)，從原來(lái)國(guó)有企業(yè)注冊(cè)誕生了一個(gè)新的公司，是2002年10月注冊(cè)誕生的，企業(yè)為民營(yíng)企業(yè)，員工只有105人，從2002年建廠，經(jīng)過(guò)產(chǎn)學(xué)研合作創(chuàng)新，到2008年它的銷(xiāo)售收入達(dá)到1.1個(gè)億，創(chuàng)造外匯300萬(wàn)美元，人均產(chǎn)值達(dá)到了100萬(wàn)，這是非常的一個(gè)數(shù)據(jù)，它為什么從原來(lái)一個(gè)軍工企業(yè)，在邊疆的礦產(chǎn)企業(yè)，變成這樣一個(gè)人均產(chǎn)值非常高的這樣一個(gè)先進(jìn)企業(yè)，主要是依據(jù)產(chǎn)學(xué)研的合作創(chuàng)新，也就是說(shuō)，貴州南海機(jī)電公司采用兩種方法來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新。

第一：采用把工廠變?yōu)閷W(xué)校的培養(yǎng)基地，也就是說(shuō)，讓貴州大學(xué)的本科生和研究生來(lái)到企業(yè)進(jìn)行實(shí)習(xí)或者進(jìn)行研究工作，而把企業(yè)當(dāng)中的核心問(wèn)題和技術(shù)和他們聯(lián)合，作為他們的畢業(yè)論文和研究論文來(lái)進(jìn)行研究，這樣借助貴州大學(xué)的本科生和研究生來(lái)完成企業(yè)關(guān)鍵技術(shù)，關(guān)鍵問(wèn)題的解決。

第二：企業(yè)把自己認(rèn)為很有前途很重要的人才送到大學(xué)去進(jìn)行培訓(xùn)。

通過(guò)這兩種模式使得企業(yè)得到迅速的發(fā)展壯大。也就是說(shuō)產(chǎn)學(xué)研創(chuàng)新包括： ①絕地求生

②引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新

③開(kāi)放式技術(shù)創(chuàng)新。

二、如何提高一個(gè)人的創(chuàng)新能力？

答： 對(duì)于一個(gè)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員來(lái)說(shuō)，能否在創(chuàng)新實(shí)踐中增強(qiáng)創(chuàng)新能力并走向事業(yè)成功，不但取決于其專(zhuān)業(yè)素質(zhì)及其個(gè)人創(chuàng)新能力，也取決于其合作或協(xié)作能力，取決于其所在機(jī)構(gòu)的創(chuàng)新制度安排及創(chuàng)新文化。

在一個(gè)缺乏創(chuàng)新文化的氛圍里，個(gè)人創(chuàng)新能力是無(wú)法得到充分發(fā)揮的。同樣地，一個(gè)沒(méi)有合作或協(xié)作精神的“創(chuàng)新者”，其失敗的概率也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于成功的概率。相反，在一個(gè)生機(jī)勃勃的創(chuàng)新組織及文化氛圍里，個(gè)人創(chuàng)新能力就有可能得到最大限度的發(fā)揮。

個(gè)人創(chuàng)新能力包括：學(xué)習(xí)、觀察、想象、抽象、分析、類(lèi)推、建模、展現(xiàn)、協(xié)作、更換思考維度，更換認(rèn)識(shí)模式以及綜合思考等方面的能力。創(chuàng)新者個(gè)人可以同時(shí)用以下三種方式進(jìn)行鍛煉，以提高自已的創(chuàng)新能力。

(1)自我錘煉。專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員圍繞提升個(gè)人創(chuàng)新能力而展開(kāi)的自我錘煉，是指以“我”為行為主體而展開(kāi)的創(chuàng)新能力鍛煉過(guò)程。

專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員均通過(guò)正規(guī)教育及繼續(xù)教育具備了相當(dāng)程度的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，但專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能只是個(gè)人創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。個(gè)人創(chuàng)新能力更主要地表現(xiàn)在創(chuàng)新思維的掌握和運(yùn)用上，能夠熟悉運(yùn)用創(chuàng)新思維，才能夠熟悉運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能解決有難度的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新目的。因此，專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員的自我錘煉不但是一

個(gè)不斷充實(shí)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的過(guò)程，而且還是一個(gè)學(xué)習(xí)和運(yùn)用創(chuàng)新思維的過(guò)程。

學(xué)習(xí)和運(yùn)用創(chuàng)新思維，其最大的奧妙在于思想的碰撞、移植和借用，在于思考問(wèn)題的角度乃至思維方式的變換。創(chuàng)新的靈感每每產(chǎn)生于思想的碰撞、移植和借用過(guò)程之中。

(2)在協(xié)作中錘煉?！霸趨f(xié)作中錘煉”是指以“我們”為行為主體而展開(kāi)的創(chuàng)新能力鍛煉過(guò)程。在此過(guò)程中，創(chuàng)新者個(gè)人通過(guò)參與有組織的創(chuàng)新實(shí)踐來(lái)提升自己的創(chuàng)新能力，但他思考問(wèn)題的角度不再是“我”而是“我們”。群體意識(shí)淡漠的人是很難甚至無(wú)法完成這種修煉過(guò)程的。因此，一個(gè)真正的創(chuàng)新者必須時(shí)刻保持開(kāi)放而寬容的心態(tài)，必須善于表達(dá)或表現(xiàn)自己的思想、構(gòu)想或見(jiàn)解，同時(shí)必須善于傾聽(tīng)他人意見(jiàn)，善于參加共同探討、研究和行動(dòng)。

(3)在學(xué)習(xí)中錘煉。學(xué)習(xí)的重要性越來(lái)越受到人們的重視。創(chuàng)新是探索性和實(shí)踐性極強(qiáng)的活動(dòng)，而個(gè)人的創(chuàng)新機(jī)會(huì)和創(chuàng)新實(shí)踐是十分有限的，因此通過(guò)學(xué)習(xí)專(zhuān)家學(xué)者總結(jié)的理論和方法、學(xué)習(xí)他人的創(chuàng)新實(shí)踐來(lái)提高自已的創(chuàng)新能力便成為一個(gè)行之有效的方式。通過(guò)學(xué)習(xí)成功的創(chuàng)新案例，特別是通過(guò)學(xué)習(xí)借鑒創(chuàng)新環(huán)境大致相同情況下的成功案例，對(duì)提高個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新能力很有幫助。創(chuàng)新案例中有個(gè)人、也有團(tuán)隊(duì)集體的思維與行動(dòng)特點(diǎn)，有個(gè)人和團(tuán)隊(duì)在創(chuàng)新活動(dòng)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，因此可以分別從“我”和“我們”的角度去揣摩和借鑒。撰寫(xiě)本教材的目的也就在于此。

三、信息時(shí)代的基本特征是什么？

答：

1、信息化時(shí)代的發(fā)展特征或者說(shuō)集成電路發(fā)展遵循的規(guī)律——摩爾定律。芯片（集成電路）的 集成度每18個(gè)月翻一番，按此規(guī)律，集成電路不斷追求了刻線越來(lái)越小，集成電路處理信息的速度越來(lái)越快，集成電路消耗功率越來(lái)越冷。

2、信息大膨脹

3、以電子作為信息載體向用電子和光子共同作信息載體發(fā)展。

4、以管子作為信息載體。

四、人類(lèi)能源危機(jī)面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇是什么？

答：

人類(lèi)能源：

1、可再生能源如太陽(yáng)能發(fā)電，風(fēng)能，水電，生物質(zhì)能源等；

2、新能源，3、大型先進(jìn)壓水堆及高溫氣冷堆核電站；

4、慣性約束聚變點(diǎn)火工程。

人類(lèi)能源危機(jī)面臨的挑戰(zhàn)是：

未來(lái)的能源安全無(wú)非依賴(lài)于以下4種模式：

1、發(fā)掘現(xiàn)有的能源儲(chǔ)量。

2、海外開(kāi)采。

3、直接進(jìn)口。

4、能源替代技術(shù)。這4種方案進(jìn)行逐一分析后，我們覺(jué)得能源的可選擇性更加有限了。首先，已經(jīng)沒(méi)有多少人對(duì)于我們現(xiàn)有的儲(chǔ)量再抱更多期望，這里我們強(qiáng)調(diào)的是石油，矛盾的焦點(diǎn)也在這里。未來(lái)20年內(nèi)，中國(guó)的私人汽車(chē)飽有量將數(shù)以?xún)|計(jì)，石油消費(fèi)量毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)在不久的將來(lái)超過(guò)美國(guó)。據(jù)地礦部門(mén)分析，屆時(shí)國(guó)內(nèi)的開(kāi)采量最多只能滿(mǎn)足國(guó)內(nèi)需求的1／3，可以

說(shuō)，寄希望于國(guó)內(nèi)儲(chǔ)量的開(kāi)采是非常不現(xiàn)實(shí)的。國(guó)際油價(jià)持續(xù)運(yùn)行于牛市軌道之中，高油價(jià)使得不少市場(chǎng)人士驚呼“能源危機(jī)”來(lái)臨。人類(lèi)面臨的能源危機(jī)的機(jī)遇是：

能源危機(jī)在客觀上鼓勵(lì)資本市場(chǎng)充分發(fā)掘能源危機(jī)主題下的投資機(jī)會(huì)，希望借助資本市場(chǎng)資源配置的功能，更有效率地支持中國(guó)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)的調(diào)整與優(yōu)化。能源危機(jī)并不可怕，面對(duì)能源危機(jī)，我們需要提高能效、節(jié)能減排領(lǐng)域的投資機(jī)會(huì)。在現(xiàn)有的分工條件下，人口增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，特別是加工業(yè)制造業(yè)蓬勃發(fā)展，需要更多的有效能源。提高能源效率，不僅有利國(guó)家長(zhǎng)久發(fā)展，也是對(duì)世界的偉大貢獻(xiàn)。

五、學(xué)習(xí)本門(mén)課后心得體會(huì)及意見(jiàn)。

答： 創(chuàng)新精神不是與生俱來(lái)的，而是通過(guò)后天的培養(yǎng)逐步塑造的。培養(yǎng)和激發(fā)創(chuàng)造動(dòng)機(jī)，最根本的是要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)精神通過(guò)培養(yǎng)轉(zhuǎn)化為社會(huì)實(shí)踐主體的創(chuàng)新精神，為創(chuàng)新提供精神支柱和動(dòng)力。

首先，社會(huì)精神創(chuàng)新。

社會(huì)輿論是一種強(qiáng)大的社會(huì)心理力量，正確的社會(huì)輿論會(huì)使個(gè)體產(chǎn)生創(chuàng)新的積極性，良好的風(fēng)尚習(xí)慣會(huì)形成強(qiáng)大的心理暗示，引導(dǎo)社會(huì)主體積極創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新精神是人的創(chuàng)新本質(zhì)的精神表現(xiàn)，是人在創(chuàng)新活動(dòng)中反映的精神素質(zhì)。培養(yǎng)創(chuàng)新的社會(huì)精神對(duì)推動(dòng)創(chuàng)新具有十分重要的意義。創(chuàng)新精神是一種懷疑精神。不迷信理論，不迷信權(quán)威，不唯書(shū)，不唯上，要唯實(shí)。創(chuàng)新精神是一種批判精神。批判就是研究，批判就是討論，批判就是思想的交鋒、互補(bǔ)和互動(dòng)，通過(guò)交換達(dá)到思想的完整和提升。創(chuàng)新精神是一種科學(xué)精神。要求人們?cè)趧?chuàng)造性活動(dòng)中堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，一切從實(shí)際出發(fā)，講求實(shí)效，把主觀能動(dòng)性和現(xiàn)實(shí)可能性統(tǒng)一起來(lái)。創(chuàng)新精神是一種自由精神。

其次，社會(huì)心態(tài)創(chuàng)新。

心態(tài)就是性格加態(tài)度。性格就是一個(gè)人獨(dú)特而穩(wěn)定的個(gè)性特征。態(tài)度是一個(gè)人對(duì)客觀事物的心理反應(yīng)，即一個(gè)人在思想觀念支配下的為人處世態(tài)度和心理狀態(tài)的總和。良好的心態(tài)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)條件，應(yīng)該包括健康的心理機(jī)制、健全的性格、穩(wěn)定的情緒、堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬廣的胸懷。首先，應(yīng)該充滿(mǎn)激情，保持求知、求新、求變、求奇、求勝的心態(tài)，積極的心態(tài)有助于人們克服困難，看到希望，保持旺盛的斗志，發(fā)揮聰明才智，能夠增強(qiáng)心理承受能力，使自己的思想和行為適應(yīng)客觀實(shí)際變化的要求。要使自己養(yǎng)成精益求精的習(xí)慣，并且以愛(ài)心和熱情發(fā)揮這種習(xí)慣。積極的激情能夠調(diào)動(dòng)起全身心的巨大潛力，推動(dòng)創(chuàng)新。其次，做到百折不撓，必須確立堅(jiān)持的心態(tài)，調(diào)適自控，增加自己的耐性，以開(kāi)闊的心胸包容所有事物，世界上沒(méi)有人可以一步登天，一而再的挫折正是成功路上的指路牌，愈挫愈勇是所有成功者的共同歷程，務(wù)盡一切努力去贏得勝利，成功的唯一途徑就是堅(jiān)持不懈。

第三，科學(xué)理論創(chuàng)新。理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)，所謂理論創(chuàng)新是人們通過(guò)創(chuàng)造性的活動(dòng)而賦予理論以新的內(nèi)涵，它是在揚(yáng)棄原有的思想、原理的基礎(chǔ)上，通過(guò)創(chuàng)造性的思維活動(dòng)，提出新思想、新學(xué)說(shuō)、新理論的過(guò)程。從理論創(chuàng)新的角度看，要敢于否定自己，超越自我，古人云勝人者有力，自勝者強(qiáng)，因此，推陳出新、革故鼎新是理論創(chuàng)新的重要途徑。以胡錦濤為首的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體立足我國(guó)實(shí)際，提出了具有世界觀和方法論意義的科學(xué)發(fā)展觀，大大豐富和發(fā)展了我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。把執(zhí)政理想由追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)轉(zhuǎn)到關(guān)注人自身，科學(xué)發(fā)展觀以人為本，把人的全面發(fā)展確立為

經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本目的，對(duì)人的全面發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)作為價(jià)值目標(biāo)，提升了認(rèn)識(shí)的新境界。人的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展互為基礎(chǔ)，互相促進(jìn)。社會(huì)的發(fā)展永無(wú)止境，人的全面發(fā)展也要不斷開(kāi)辟?gòu)V闊的空間。當(dāng)今世界，政治經(jīng)濟(jì)文化等全方位的全球化，已經(jīng)把整個(gè)人類(lèi)的命運(yùn)聯(lián)系在一起，人類(lèi)不僅要在共同制定的規(guī)則下進(jìn)行交往與合作，還要共同面對(duì)威脅人類(lèi)生存的生態(tài)惡化、環(huán)境污染、恐怖主義、戰(zhàn)爭(zhēng)陰影。衡量社會(huì)進(jìn)步的尺度是人的自由實(shí)現(xiàn)程度和解放程度，人的全面發(fā)展本質(zhì)上是人的素質(zhì)全面提升，具體包括人的認(rèn)識(shí)能力、審美能力、道德情操和實(shí)踐能力的全面發(fā)展。理論創(chuàng)新需要?jiǎng)?chuàng)新者具有很高的理論素養(yǎng)，還要遵循理論創(chuàng)新的內(nèi)在規(guī)律和原則。做到堅(jiān)持真理和發(fā)展真理的辯正統(tǒng)一，解放思想和實(shí)事求是的統(tǒng)一，時(shí)刻牢記群眾的實(shí)踐是理論創(chuàng)新的源泉，任何理論創(chuàng)新都是全面借鑒人類(lèi)文明優(yōu)秀成果的結(jié)晶，要樂(lè)于并且敢于參加各種創(chuàng)新的實(shí)踐，善于在實(shí)踐中總結(jié)和提高，與時(shí)俱進(jìn)，永無(wú)止境。

第五篇：公需課培訓(xùn)心得體會(huì)

公需課培訓(xùn)心得體會(huì)

總場(chǎng)中學(xué)高中部金煥珍

這個(gè)學(xué)期，我參加了教師公需科目的培訓(xùn)。培訓(xùn)時(shí)間雖然不長(zhǎng)，但給我留下了深刻的印象。經(jīng)過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我更堅(jiān)定了自己“教書(shū)育人”的思想，更懂得要從以下幾個(gè)方面努力去完善自己。要堅(jiān)定不移地?zé)釔?ài)自己的教育事業(yè)。真正把教師這一個(gè)職業(yè)當(dāng)作一份自己的事業(yè)來(lái)完成。

一、首先要培養(yǎng)自已作為一個(gè)教師的歷史使命感。

“做一天蠟燭，就要發(fā)一天的光;做一只春蠶，就要吐一寸絲?！鼻f(wàn)不能有“做一天和尚撞一天鐘”這種不負(fù)責(zé)任、逍遙懈怠的思想。通過(guò)培訓(xùn)，使我深深懂得：教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感悟、時(shí)間、精力乃至付出自己全部的心血。這種付出是需要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的，要以強(qiáng)烈的責(zé)任心為前提。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，應(yīng)該勤勤懇懇，無(wú)怨無(wú)悔。這也是師德的首要條件。

二、其次要熱愛(ài)自己的學(xué)生。

老師的愛(ài)，是開(kāi)啟學(xué)生心扉的鑰匙，是激勵(lì)學(xué)生奮進(jìn)的催化劑，是師生之間達(dá)到心理相融的接觸點(diǎn)。教師需要關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，從而促進(jìn)他們的全面健康發(fā)展。通過(guò)培訓(xùn)，我懂得了怎樣去愛(ài)一個(gè)學(xué)生。“愛(ài)”是一門(mén)藝術(shù)，能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面、作為教師。今后我需要努力做到能愛(ài)，善愛(ài)，去關(guān)愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一個(gè)微笑的閃光點(diǎn)，要愛(ài)他們具有巨大的可塑性，要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性?！皭?ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行;愛(ài)要以理解尊重，信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒。

三、在自己的教師道路中，一定要明白“學(xué)無(wú)止境”。

在教師崗位上，自己要大量的充電，不論是對(duì)理論方面的知識(shí)還是實(shí)踐方面的知識(shí)，都要向老教師虛心請(qǐng)教，向新教師學(xué)習(xí)新知識(shí)，使自己永遠(yuǎn)有一桶滿(mǎn)滿(mǎn)的水，把自己的水傳授給學(xué)生，讓學(xué)生真正做到德智體全面發(fā)展，成為對(duì)社會(huì)有用的棟梁之才。

四、加強(qiáng)“師德”的培養(yǎng)。

培訓(xùn)內(nèi)容中，對(duì)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的課程內(nèi)容也讓我有頗多的感受。到底什么是師德師風(fēng)?師德，是教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，則是教師的行為規(guī)范。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別重要，因?yàn)榻處熓菍W(xué)生行為的標(biāo)桿。正所謂“其身正，不令而行;其身不正，隨令不行?！睈?ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，其實(shí)這些都是師德師風(fēng)的一種體現(xiàn)。

五、做一個(gè)不斷提高自身幸福感的老師。

那么教師的幸福是什么?我想不僅僅在于教師是太陽(yáng)底下最光榮最高尚的職業(yè)，也不僅僅是教師越來(lái)越受到全社會(huì)的羨慕與尊敬，它更應(yīng)該是教師在實(shí)際工作生活中的那份真實(shí)的體驗(yàn)與感覺(jué)。這種幸福的體驗(yàn)與感覺(jué)可以來(lái)自學(xué)生的成長(zhǎng)與信任。一個(gè)成績(jī)落后的學(xué)生在你指導(dǎo)下進(jìn)步了;一個(gè)違紀(jì)的學(xué)生在你的教導(dǎo)下改正了;由于你的點(diǎn)撥，使學(xué)生想出了更為簡(jiǎn)便、快捷的解題方法;由于你的幫助，使學(xué)生變得積極進(jìn)取了;由于你的輔導(dǎo)，使學(xué)生在各種比賽中取得了好成績(jī)??這些無(wú)不閃耀著你創(chuàng)造性的智慧的火花，在這一切中，你真實(shí)而深刻地體驗(yàn)與感受著來(lái)自另一個(gè)生命所帶給你的幸福。

總之，這次培訓(xùn)令我受益匪淺。在以后的工作中，我將會(huì)多閱讀一些好的教育理論，多看一些名師講座和優(yōu)質(zhì)課堂，不斷提升自身的業(yè)務(wù)水平，使自己在各方面都有新的提升，真正成為一名合格乃至優(yōu)秀的教師，為我們國(guó)家的教育事業(yè)，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。