第一篇:高考滿分作文 當(dāng)回憶老去的痕跡斑斑
當(dāng)回憶老去的痕跡斑斑
寫作于我而言,大概是小孩痛了會(huì)呻吟那樣的自然狀態(tài)。但并非如我所愿,一個(gè)人的喜怒哀樂過于渺小,在歲月這條長(zhǎng)河中不值一提。
所以我選擇寫作,選擇記錄。選擇用不太瀟灑的手寫體記錄每天的記憶。偶爾在時(shí)光匆匆間停駐腳步,翻閱親手用一筆一畫所勾勒的心情。既澀又忍俊不禁。
如今。我還是在寫作還是在記錄,只是記錄的東西不再是真實(shí)的。大人們?nèi)缃烫美锏纳窀改翈熞粯咏虒?dǎo)我們?nèi)ハ嘈?,相信世界的真善美,而自身卻以另外一種姿態(tài)告訴我們這世界的美好只是丑惡的虛假面容,至少不像所被教導(dǎo)的那樣。這世界,是浮夸的,沉重的,冗雜的,甚至是虛偽的。
記錄的東西開始和自身的思想背道而馳,隱瞞自己所想記錄虛假。就這樣被撕扯著畸形成長(zhǎng)。寫作開始成為一種負(fù)擔(dān)累贅。
一直沒有習(xí)慣于網(wǎng)上閱讀。面對(duì)白亮刺眼的屏幕,總覺得眼睛發(fā)酸。人還是該回歸質(zhì)樸。譬如親手感受一下紙張的質(zhì)感以及下印刷體的宋體鉛字。不可否認(rèn)我對(duì)這有偏執(zhí)的喜歡,固執(zhí)地認(rèn)為這才是真正的閱讀。
一直認(rèn)為在書店里挑選一本書比擁有一家書店更令人欣喜。你不斷地翻閱不同質(zhì)感不同封頁(yè)的書籍,匆匆穿行于一個(gè)個(gè)著書者的靈魂間,感受他們靈魂的溫度。而無(wú)論最終你是否收獲你想要的書籍,我想都會(huì)有一種比買上萬(wàn)的貂皮大衣更勝一籌的饜足感。你看,一本全新的書籍放在你面前,嶄新的。你忍不住去翻閱,卻又生怕弄皺了它,小心的,謹(jǐn)慎的,珍愛的。這是無(wú)比真實(shí)而又珍貴的感受,卻是世界上多數(shù)人所喪失了的美好習(xí)性。曾經(jīng)我多么以此為榮。
如今。來不及思考,便被書籍壓彎了腰。那不是我愛的書,至少不是我回憶里的那樣。再怎么樣,也找不回曾經(jīng)那種純粹的快樂的心情。前些天看到友人在網(wǎng)上的一條個(gè)性簽名:“我多久沒有看過一本書?!泵腿惑@醒,多諷刺。我們每天活在大堆的書本中間,卻似乎從來未曾接觸到書籍那樣。唯有的心態(tài)便是,不要碰書多好。那是怎樣一種慌忙躲避的心態(tài)。
看著書架積起厚厚塵埃的書籍,腦海里再也浮現(xiàn)不起當(dāng)初固執(zhí)地保持著書寫的姿勢(shì),固執(zhí)地躺在床上執(zhí)書到天明的形象來。是回憶老了嗎?是回憶老到我再也無(wú)法企及乃至忘卻了嗎?
忽然想到孫燕姿《當(dāng)冬夜?jié)u暖》里的一句歌詞:“當(dāng)回憶老去的痕跡斑斑,那只是代表快樂不再那么簡(jiǎn)單。”大概即是如此,不是回憶老了。是前塵隔海,心境不再。
第二篇:高考語(yǔ)文作文輔導(dǎo)《痕跡》
同學(xué)們,以下文章片斷只是供你打開思路之用!僅供參考!
痕跡
雁過留聲,人過留名。這聲、這名,便是痕跡。其實(shí)萬(wàn)物皆如是。
——題記
春蠶死了,卻留下了華麗的羽裳;那羽裳便是蠶的痕跡。夏荷殘了,卻留下了溢清的芬芳;那芬芳便是荷的痕跡。秋菊謝了,卻留下了“人比黃花瘦”的感傷;那感傷便是菊的痕跡。冬梅落了,卻留下了“玉雪為骨冰為魂”的風(fēng)骨,這風(fēng)骨便是梅的痕跡。
當(dāng)雪花滿天飛舞;當(dāng)空中云卷云舒;當(dāng)大海潮起潮平;當(dāng)庭前花開花落;大自然用晝夜四季向我們?cè)忈尭?,又讓萬(wàn)物都留下它們自身或大或小,或多或少的痕跡。這其中,最醒目的還應(yīng)數(shù)人類的痕跡。
說起人類的痕跡,自然而然地便會(huì)想起一連串光輝的名字,一連串輝煌的成就,宛若碧天里的星星,奪目,絢麗。
屈原“懷白壁自投汨羅以死”;那憂愁幽思的《離騷》是他的痕跡。那“舉世皆濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”的憤慨亦是他的痕跡。他文學(xué)的痕跡,更是他不與世俗同流合污的高尚品德的痕跡。
杜甫窮死在湘江上的一條小船里,那悲天憫人的吶喊:“安得廣廈千萬(wàn)間”是他的痕跡,那推己及人的關(guān)照:“堂前撲棗任西鄰,無(wú)食無(wú)兒一婦人”亦是他的痕跡。他詩(shī)賦的痕跡,更是他關(guān)心人民、忠君愛國(guó)的痕跡。
《哈姆雷特》是莎士比亞的痕跡;《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹的痕跡;《最后的晚餐》是達(dá)·芬奇的痕跡;戈壁中的綠洲是席寶力皋的痕跡??
高樓大廈是建筑師的痕跡;華冠麗服是服裝師的痕跡;救死扶傷是白衣天使的痕跡?? 不禁要思考,什么才是我的痕跡?與這茫茫大千世界相比,頓感自身甚是渺小、微不足道。但是我相信,我也是有痕跡的,屬于我的痕跡。掉下的第一顆牙齒,那是成長(zhǎng)的痕跡;第一次在年齡一欄填18歲,那是成人的痕跡;邁出象牙塔的第一步,那是成材的痕跡。當(dāng)我走上工作崗位,我還會(huì)留下新的痕跡。(此處需要詳細(xì))
我依然是我,一個(gè)渺小的我,于人海中留著我的痕跡,也許沒有人察覺,沒有人在意,更不會(huì)彪炳史冊(cè),但他都存在著。
《柳暗花明》寫作指導(dǎo):
“柳暗花明“文題出處是南宋陸游《游山西村》的名句:“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村?!薄傲祷鳌蔽念}的題意隱含在前句“山重水復(fù)疑無(wú)路”中。詩(shī)人在青翠可掬的山巒中漫步,清碧的溪泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈見濃
茂,蜿蜒山路愈見依稀難認(rèn)。可正在迷茫之際,突然看見幾座農(nóng)家村落,隱含在柳陰花草間,詩(shī)人不勝驚喜。顯而易見,陸游在這首詩(shī)里蘊(yùn)含著深刻的理趣,對(duì)未來充滿希望。
了解文題的出處及詩(shī)句的意義,考生可以從兩個(gè)層面去構(gòu)思作文:第一層面寫景狀物,表現(xiàn)出“柳暗花明”的自然美景,人間仙境。第二層面寫出“柳暗花明”的哲理意,人生的某些境遇,與詩(shī)句描寫十分相似,山回路轉(zhuǎn),撲朔迷離,路在何方?于是頓生茫茫之感。但只要鍥而不舍,繼續(xù)前行,忽然間眼前出現(xiàn)一線亮光,再往前行,豁然開朗,發(fā)現(xiàn)一個(gè)前所未有的新天地。這就是詩(shī)句給人的啟發(fā)。它已超越自然景色描寫的范圍,具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。
考生還可聯(lián)想到毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的發(fā)展道路,從秋收起義到井岡山,從井岡山到二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,從二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征到勝利到達(dá)陜北,再?gòu)年儽钡饺珖?guó)革命的勝利,就是在“山重水復(fù)”和“柳暗花明”交替變化的發(fā)展中前進(jìn)。考生還可寫改革開放三十年成就,中國(guó)人走出“文革”陰影到打開國(guó)門,從打破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,也是從“山重水復(fù)”走向“柳暗花明”。
考生還可聯(lián)想到人們?cè)谔接憣W(xué)問,研究問題時(shí),也往往會(huì)有這種境遇。通過層層類比聯(lián)想,考生的寫作思路便會(huì)進(jìn)入到“柳暗花明”的境地。
無(wú)論寫人生、還是寫中國(guó)革命方面的內(nèi)容,在反映世間事物消長(zhǎng)變化的哲理主題時(shí),應(yīng)辯證地看到,事物可能從正方向發(fā)展,由“山重水復(fù)”到“柳暗花明”,也可向負(fù)方向發(fā)展,由“柳暗花明”到“山重水復(fù)”。審清這方面題意,無(wú)論記敘或議論,考生都可在800字的天地里,讓自己的才思盡情地翱翔。
第三篇:2007年高考滿分作文:記憶不會(huì)因時(shí)間流逝而老去
記憶不會(huì)因時(shí)間流逝而老去
記憶不會(huì)因時(shí)間流逝而老去人如水中之魚,游在記憶的長(zhǎng)河之中,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感受命運(yùn)碰撞所引起的心靈的微微跳動(dòng)。雖言世事白云蒼狗,滄海亦會(huì)變桑田,卻終會(huì)有記憶的港灣中停靠著的那些無(wú)言的心靈之船,記載著它們的偉大,傳播著它們的精神。讓記憶的洪流為那些偉大的心靈作證,讓真正的偉大永遠(yuǎn)放射著奪目的光輝!
依舊記著邰麗華那無(wú)雙的舞姿,于胳膊間勾勒出生命的華美,那一刻她的倔強(qiáng)與堅(jiān)定寫滿了臉頰,她的意志與不屈,被寫進(jìn)了關(guān)于人堅(jiān)強(qiáng)意志與不屈信心的記憶中去;依舊記得越戰(zhàn)時(shí)美國(guó)士兵湯普森面對(duì)戰(zhàn)友對(duì)無(wú)辜平民即將進(jìn)行的屠殺所做出的感人壯舉——他將自己的槍口指向戰(zhàn)友,大聲宣讀他會(huì)讓后人銘記的一句:“誰(shuí)敢殺死他們,我就殺死誰(shuí)!”記憶在那一刻被放進(jìn)所有人的心靈深處,因?yàn)樗麄冎?,這是真正的偉大。
記憶不會(huì)因時(shí)間流逝而老去。秋風(fēng)蕭瑟,卷起楓林的片片生靈,每一片楓葉“都會(huì)有其最終之歸宿”,正如喬伊斯所說。每揀起一片葉子,細(xì)細(xì)觀察它的脈絡(luò),你都會(huì)發(fā)現(xiàn)它與其他葉子的不同之處,因?yàn)樗麄兏饔懈饔洃浬钐幍墓适?,每一個(gè)故事都蘊(yùn)含著它的偉大,每一片葉子都有其撩人心弦的地方,也許這便是“一枝一葉總關(guān)情”的最本質(zhì)所在呢。時(shí)間像遠(yuǎn)方暴虐的風(fēng),吹倒樹木,吹散塵沙,但卻永遠(yuǎn)吹不斷人心與記憶之間那根永恒的線。正如一個(gè)孩童身上的胎記,一旦印上,便將隨你永生。
“人會(huì)老,心不老”,徜徉在人世久了,總會(huì)感到一絲空虛,這時(shí),請(qǐng)翻開你的記憶,品嘗往事艱辛,給心靈放個(gè)假,也是對(duì)即將前往的地方作一番展望,將自己的人生用記憶串連起來,會(huì)讓人生更有目標(biāo),充滿真誠(chéng)的喜悅。
守住你的記憶,讓人生在記憶的海洋中體味偉大,體味永恒的精神。
守住你的記憶,讓生命在記憶的道路上總結(jié)經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),攀上更高的山峰!經(jīng)常翻翻你的記憶,為自己的生命護(hù)航。
第四篇:2007年山東高考滿分作文:記憶不會(huì)因時(shí)間流逝而老去
2007年山東高考滿分作文:記憶不會(huì)因時(shí)間流逝而老去人如水中之魚,游在記憶的長(zhǎng)河之中,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感受命運(yùn)碰撞所引起的心靈的微微跳動(dòng)。雖言世事白云蒼狗,滄海亦會(huì)變桑田,卻終會(huì)有記憶的港灣中停靠著的那些無(wú)言的心靈之船,記載著它們的偉大,傳播著它們的精神。
讓記憶的洪流為那些偉大的心靈作證,讓真正的偉大永遠(yuǎn)放射著奪目的光輝!
依舊記著邰麗華那無(wú)雙的舞姿,于胳膊間勾勒出生命的華美,那一刻她的倔強(qiáng)與堅(jiān)定寫滿了臉頰,她的意志與不屈,被寫進(jìn)了關(guān)于人堅(jiān)強(qiáng)意志與不屈信心的記憶中去;依舊記得越戰(zhàn)時(shí)美國(guó)士兵湯普森面對(duì)戰(zhàn)友對(duì)無(wú)辜平民即將進(jìn)行的屠殺所做出的感人壯舉他將自己的槍口指向戰(zhàn)友,大聲宣讀他會(huì)讓后人銘記的一句:誰(shuí)敢殺死他們,我就殺死誰(shuí)!記憶在那一刻被放進(jìn)所有人的心靈深處,因?yàn)樗麄冎?,這是真正的偉大。
記憶不會(huì)因時(shí)間流逝而老去。秋風(fēng)蕭瑟,卷起楓林的片片生靈,每一片楓葉都會(huì)有其最終之歸宿,正如喬伊斯所說。每揀起一片葉子,細(xì)細(xì)觀察它的脈絡(luò),你都會(huì)發(fā)現(xiàn)它與其他葉子的不同之處,因?yàn)樗麄兏饔懈饔洃浬钐幍墓适拢恳粋€(gè)故事都蘊(yùn)含著它的偉大,每一片葉子都有其撩人心弦的地方,也許這便是一枝一葉總關(guān)情的最本質(zhì)所在呢。
時(shí)間像遠(yuǎn)方暴虐的風(fēng),吹倒樹木,吹散塵沙,但卻永遠(yuǎn)吹不斷人心與記憶之間那根永恒的線。正如一個(gè)孩童身上的胎記,一旦印上,便將隨你永生。
人會(huì)老,心不老,徜徉在人世久了,總會(huì)感到一絲空虛,這時(shí),請(qǐng)翻開你的記憶,品嘗往事艱辛,給心靈放個(gè)假,也是對(duì)即將前往的地方作一番展望,將自己的人生用記憶串連起來,會(huì)讓人生更有目標(biāo),充滿真誠(chéng)的喜悅。
守住你的記憶,讓人生在記憶的海洋中體味偉大,體味永恒的精神。
守住你的記憶,讓生命在記憶的道路上總結(jié)經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),攀上更高的山峰!
經(jīng)常翻翻你的記憶,為自己的生命護(hù)航。
第五篇:2015高考滿分作文
1.你若盛開,清風(fēng)自來
生活總在自我與他人之間展開,面對(duì)生活中的一些艱難險(xiǎn)阻,我們總是習(xí)慣于首先寄希望于他人,希望能得到他人的提攜和幫助,卻往往忽略了自己的主觀努力,忘記了要做一個(gè)真正的自我?!安蛔R(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,受生活環(huán)境的影響,我們經(jīng)常能看到別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,卻往往忽視了自己的內(nèi)在和潛能,或許我們很難改變別人,但我們卻可以改變自己,讓自己變得更加強(qiáng)大而有力量,生命就在改變自己的一切中華麗轉(zhuǎn)身,你若盛開,清風(fēng)自來。
方向比努力重要,過程比結(jié)果重要,自我比傀儡重要,主人比奴隸重要。要我怎么樣,永遠(yuǎn)都只是一種被動(dòng),我要怎么樣,時(shí)時(shí)都會(huì)有創(chuàng)造。很多時(shí)候,一個(gè)詞語(yǔ),你要學(xué)生抄寫上千遍,學(xué)生并不一定能真正記住和理解這個(gè)詞語(yǔ),相反,一個(gè)人在同一地方,他很少會(huì)跌倒兩次。你再看看,我們的教材,有多少是要我們?cè)趺礃樱覀儾灰趺礃?,這些說教能真正對(duì)每一個(gè)學(xué)生都起作用嗎?我倒是希望能多一些質(zhì)疑,問題是很多人都幾乎是異口同聲地慷慨接受。也許有人會(huì)認(rèn)為這就是一種效率,能節(jié)約很多思考的時(shí)間。當(dāng)人腦成為一個(gè)罐子,被塞得滿滿的時(shí),實(shí)際上失去的遠(yuǎn)比獲得的要多。
人究竟應(yīng)該是為誰(shuí)而活?自己!有人也許會(huì)說這是一種自私,但更為現(xiàn)實(shí)的是,沒有一個(gè)強(qiáng)大的自己,一切都只能是紙上談兵。如何才能造就自我的強(qiáng)大,興趣是最好的老師。抱著你自己10公斤重的孩子,你不覺得累,是因?yàn)槟阆矚g;抱著10公斤重的石頭,你堅(jiān)持不了多久。當(dāng)一個(gè)人不喜歡做某件事,就算他才華橫溢,也無(wú)法發(fā)揮;當(dāng)一個(gè)人喜歡上了某件事,他發(fā)揮出來的能力會(huì)讓你大吃一驚。所以,一個(gè)人沒有成績(jī),不一定是他沒有能力,很可能是因?yàn)椴幌矚g。事實(shí)證明:當(dāng)你喜歡上某件事,會(huì)發(fā)揮出驚人的能力。讓每個(gè)人都能在合適的時(shí)候做適合自己的事情,一切皆有可能。
自我是一個(gè)日新月異的自我,自我是一種積極進(jìn)取的人生?;蛟S我們現(xiàn)在還很微弱,或許我們還要考慮很多很多,或許我們正在被一些繁文縟節(jié)所捆綁,或許我們孩子還在機(jī)械地踏步。這一切都還不太遲,只要我們能在自己的領(lǐng)域獨(dú)樹一幟,只要我們的生活還有一個(gè)真正的自我,這已經(jīng)就是一種成功。黑夜過過去是黎明,寒冬過盡綻春蕾,回歸自己的興趣之途,過一種有創(chuàng)造有挑戰(zhàn)的生活,活出自我的精彩,一路陽(yáng)光。一個(gè)人身處困境還能一如既往地幫助別人,這是一種美德;但一個(gè)人通過發(fā)展自己的興趣而主動(dòng)去創(chuàng)造市場(chǎng),這會(huì)帶來更多人的幸福,這更是一種功德。毫不利己專門利人,這必須建立在一個(gè)強(qiáng)大的自我之上。否則,只會(huì)是心有余而力不濟(jì)。
2.就在此生長(zhǎng)成一棵樹
流連于枝繁葉茂的飛禽嫌棄她沒有翅膀,享受過濃蔭匝地的走獸歧視她沒有雙腿,各自開始了他們那一場(chǎng)“說走就走的旅行”。她沒有抱怨,不再乞求,不再尋找,以自立自強(qiáng)的靈魂化身為一雙隱形的翅膀,飛過迷惘,飛過絕望,三千繁華盡收眼底,身邊兩側(cè)萬(wàn)水千山。
沿著夢(mèng)想的指引,以自立自強(qiáng)為內(nèi)核,就在此生長(zhǎng)成一棵大樹!以綴滿枝頭的甜美果實(shí)吸引全世界的目光,我們一樣可以開啟我們奇幻的旅程!
“得罪以來,深自閉塞,扁舟草履,放浪山水間,與樵漁雜處??平生親友,無(wú)一字見及,有書與之亦不答?!秉S州之謫,盡管身上還殘留著官場(chǎng)與文壇一齊潑來的污水殘漬,盡管也低吟過“歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”“小舟從此逝,江海寄余生”,他還是以強(qiáng)大自解、樂觀豁達(dá)的精神將自己從東坡解圍而去,用以前后《赤壁賦》、《念奴嬌 赤壁懷古》等一系列千古名作為漿汁的滿樹紅果芬芳遠(yuǎn)方世紀(jì)的目光。
徐志摩說:“在我年少的時(shí)候,我瘋狂地迷戀‘帶我走’這句話,后來,我再也不對(duì)他人說起,因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了自己走。”“自己走”,吻天風(fēng),吸地泉,終成“新月詩(shī)魂”。汪國(guó)真寫新詩(shī),這倒是個(gè)問題。20余年來,對(duì)其新詩(shī)的質(zhì)疑、嘲諷、批評(píng)從未停止過,但他從未為此煩惱過,不申辯,不乞求,不應(yīng)戰(zhàn),埋頭不停地寫詩(shī)、練書法、搞音樂創(chuàng)作。他走過的這三個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域都成了碩果壓枝的豐園。
以自立自強(qiáng)的靈魂化身為一雙隱形的翅膀,催生我們的成熟,升華我們的苦難,收獲生命園地的果實(shí),征服遠(yuǎn)方世界的目光。
“如果有來生,要做一棵樹,站成永恒,沒有悲歡的姿勢(shì).一半在土里安詳, 一半在風(fēng)里飛揚(yáng), 一半灑落陰涼,一半沐浴陽(yáng)光, 非常沉默非常驕傲,從不依靠從不尋找.”三毛如是說。我要說的是,就在此生,就在此地,就是此我,要長(zhǎng)成一棵參天大樹!
經(jīng)歷過“白眼冷遇”的凄慘童年,經(jīng)歷過渾渾噩噩的少年,經(jīng)歷過三觀混亂的青年,楊過完全有理由長(zhǎng)成歪瓜裂棗。可他偏不!他以那么驕傲的靈魂長(zhǎng)成一棵筆直高大的擎天樹,神雕俠的威名旅行了無(wú)數(shù)世紀(jì)。經(jīng)歷2010年10月那場(chǎng)恐怖的燒傷事故后復(fù)出的俞灝明帥氣不再,但他強(qiáng)大自解、直面人生的生活態(tài)度讓其星路更加璀璨。
就在此生,就在此地,就是我,選擇長(zhǎng)成一棵參天大樹。
就在此地,經(jīng)受風(fēng)霜雪雨,吮吸陽(yáng)光雨露,綻放滿樹奇花,結(jié)成通身紅果,吸引曾經(jīng)離我而去的飛禽走獸,實(shí)現(xiàn)我生命的另類旅行!
3.致陳先生的一封信
陳先生:
您好!您的遭遇,我在網(wǎng)上略有了解。我想說,如果是我,也會(huì)如您女兒一般對(duì)您進(jìn)行舉報(bào)。我這樣做,不僅是因?yàn)槟乃魉鶠檫`反了交規(guī),更是因?yàn)楫?dāng)您開車載著家人時(shí),那個(gè)接通的電話已經(jīng)將您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了懸崖之上。下面請(qǐng)?jiān)试S我和您談一談:生命關(guān)天,我們必須敬畏。
敬畏自我的生命,此生無(wú)悔?!豆旁?shī)十九首》云:人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客。每個(gè)人都只是這天地逆旅中的暫住之客,我們的生命脆弱而又短暫,無(wú)法重新來過。也正因如此,我們才更應(yīng)該對(duì)自我的生命心懷敬畏,不因任何外因而失去對(duì)它的尊重。不由想起了那個(gè)“職業(yè)是生病,業(yè)余是寫作”的殘疾作家史鐵生,當(dāng)他說出“微笑著,去唱生活的歌謠”時(shí),當(dāng)他窮四年之功利用透析后的殘存時(shí)間寫下《病隙碎筆》時(shí),當(dāng)他在《命若琴弦》中塑造了千弦彈斷希望不滅的盲人琴師時(shí),陳先生,希望您能夠懂得,正像當(dāng)代詩(shī)人郭小川所說,“但愿每次回憶,對(duì)生活都不感到負(fù)疚”,敬畏自我的生命,可以讓我們無(wú)悔此生。
敬畏與自己相關(guān)的生命,此生有責(zé)。我們每個(gè)個(gè)體都與其他無(wú)數(shù)生命緊密相連,而這些與我們相關(guān)的生命,都是我們肩上的責(zé)任,我們需要對(duì)它們心懷敬畏。看,那為了讓獨(dú)居的母親頤養(yǎng)天年而辭官奉母的潘岳掛起的官印,它提醒我們,敬畏親人的生命;觸,那落在為了給發(fā)燒的妻子降溫而只穿單衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花,它告訴我們,敬畏愛人的生命;聽,那重病在床的元稹在聽到摯友白居易被貶江州時(shí)吟出的“垂死病中驚坐起,暗風(fēng)吹雨入寒窗”的詩(shī)句,它教導(dǎo)我們,敬畏友人的生命.陳先生,您一定明白,只有當(dāng)我們因敬畏而為與自己相關(guān)的生命負(fù)起責(zé)任時(shí),我們才可以俯仰無(wú)愧,坦然前行。
敬畏與自己無(wú)關(guān)的生命,此生崇高。魯迅說:“無(wú)窮的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們,都和我有關(guān)。”我想,如果我們還可以對(duì)與自己無(wú)關(guān)的生命心存敬畏,則我們的生命一定可以更加崇高,正像尼采說的那樣:“我的靈魂清澈而明亮,宛若清晨的群山?!比珥n愈一般,為了天下蒼生不受蠱惑,上《論佛骨表》,被貶潮州仍“肯將衰朽惜殘年”;如東林學(xué)派一般,為了黎元百姓樂于樵蘇,發(fā)出正直呼喊,慘遭屠戮卻成為“一支重整道德的十字軍”;如新東方學(xué)校一般,為了汶川同胞重振希望,捐款支教,耗費(fèi)巨大終獲民政部“中華慈善獎(jiǎng)”。陳先生,相信您十分清楚,這些人之所以值得我們敬佩,正是因?yàn)樗麄兌寄軐?duì)那些與自己無(wú)關(guān)的生命心懷敬畏,方能普施大愛,讓自己的生命清澈而崇高。
這紅塵,太污太苦太錦簇;這人情,總浮總疏總麻木。陳先生,您可以看到,當(dāng)今時(shí)代,食品安全隱患多多、醫(yī)患矛盾逐漸升級(jí)、老人跌倒無(wú)人攙扶,人們對(duì)生命的敬畏似乎越來越淡漠。然而,越是在這時(shí),我們?cè)綉?yīng)該不斷自?。簩?duì)自我的、與自己相關(guān)或無(wú)關(guān)的生命,我們都要心懷敬畏。大儒張載說:“為生民立命?!蔽艺嬲\(chéng)地希望您可以在今后的生活中將對(duì)生命的敬畏放在心頭,畢竟,生命對(duì)每個(gè)人都只有一次;畢竟,我們等過了無(wú)盡黑暗才睜開了雙眼;畢竟,這是一個(gè)不能停留太久、又不知何時(shí)會(huì)告別的世界。陳先生,您說呢?
4.品味大千世界 盡顯時(shí)代風(fēng)采
篤學(xué)敏思的大李,銳意創(chuàng)新,闡釋了生命科學(xué)的謎團(tuán);愛崗敬業(yè)的老王,苦心練技,用勤奮完成了焊接大師的蛻變。他們,都譜寫了屬于自己的人生凱歌,然而,跋山涉水的小劉,用心靈捕捉世間奇山麗水,用鏡頭抓拍天空七色彩虹,他給這個(gè)行色匆匆忽視美麗的枯澀的時(shí)代,注入了一泓清泉,彰顯了時(shí)代最美的風(fēng)采。
大千世界,滾滾紅塵,人們的雙眼專注于科技的創(chuàng)新和技藝的精湛,卻少有人如同小劉那樣珍視生命中的美麗。當(dāng)然,我們不能否認(rèn)科技的創(chuàng)造力,篤實(shí)的思考力,和技師的巧奪天工。但是,大多時(shí)候,我們因?yàn)閷?duì)物質(zhì)太過執(zhí)拗而迷失了腳步,我們睜著雙眼,卻看不見大自然的美景。正如蔣勛先生在《生活十講》中寫下:“物質(zhì)不是不好,不好的是沒有抗衡的力量?!蔽覀儾荒苋斡晌镔|(zhì)的鐵蹄踐踏昔日的精神家園,不可任由功利的追求侵占心中對(duì)美的向往。如此,我以為,值此超物質(zhì)的快進(jìn)時(shí)代,像小劉一樣肯在云白山青間捕捉最美的風(fēng)景,才是時(shí)代最耀眼的風(fēng)采。
品味大千世界,盡顯時(shí)代風(fēng)采,是擁有幾米筆下那一個(gè)充滿愛的心,所以我們走到哪里都會(huì)看到動(dòng)人的風(fēng)景。然而,科技的日新月異,技術(shù)的日益精湛,還有多少人存留著如同朱光潛先生所言的“接近文化和欣賞美是人之為人的天性”?難怪阿爾卑斯山腳下矗立的牌子赫然寫著“慢慢走,欣賞啊”來呼吁人們駐足身邊的美麗?難怪鮑爾吉·原野在《月光手帕》中期望人們擁有空靈的目光,才不會(huì)被世俗磨礪,才不會(huì)失去美的愉悅?要知道,如今翠翠守護(hù)著的湘西已經(jīng)不在了,月牙泉的波光粼粼再難尋覓,所幸,我們還有小劉那份對(duì)自然之美的皈依和珍惜。所以,彰顯時(shí)代風(fēng)采,他,當(dāng)之無(wú)愧。
品味大千世界,盡顯時(shí)代風(fēng)采,因?yàn)槿鄙?,所以珍貴。的確,“矢志創(chuàng)新”造就了神舟飛天和蛟龍入海;“技藝精湛”造就了城市高樓林立,車水馬龍,可是,小劉這看似與時(shí)代“背道而馳”的舉動(dòng)卻挺起了國(guó)人精神