第一篇:教師愛崗敬業(yè)
教師愛崗敬業(yè)、忠誠履職心得體會(huì)
肖遠(yuǎn)茂
我們都知道一棵參天大樹挺拔聳立,靠的是深扎大地的根默默支撐;凌云高樓氣勢撼人,靠的是厚重堅(jiān)硬的基石無語的支撐。那么,是什么力量使我們的教師幾十年如一日,風(fēng)風(fēng)雨雨,無怨無悔,我想應(yīng)該是“教師的愛與責(zé)任”在支撐著我們。
我想只要我們心中有愛,主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,在為人處事方面少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心。那么我們一定會(huì)贏得學(xué)生的尊重,一定會(huì)贏得家長的歡迎,也一定會(huì)贏得社會(huì)的肯定!下面簡單談?wù)剰慕桃詠?,我對“愛與責(zé)任”的幾點(diǎn)體會(huì):
一、熱愛自己的本職工作。即要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。記得我剛從教的第一天,我們的備課組長就告訴我“干工作一定要踏踏實(shí)實(shí)、一心一意、認(rèn)認(rèn)真真,否則什么都做不好”,我一直牢記這句話,用它去指導(dǎo)我的教學(xué)工作。既然選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷地挑戰(zhàn)自己,超越自己。
二、關(guān)心學(xué)生用愛去感化、教育他們。
教育就是愛,教育就是責(zé)任,也只有愛與責(zé)任,才能真正使教育既傳道授業(yè)解惑,又促進(jìn)學(xué)生身心健康成長。在此過程中要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心”,無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,并且對不同的學(xué)生應(yīng)該加以區(qū)別對待。
對于學(xué)習(xí)貧困而又品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生應(yīng)該以鼓勵(lì)為主,因?yàn)樗麄內(nèi)鄙俚氖亲孕?,而且我相信“在鼓?lì)中成長的孩子學(xué)會(huì)自信”。
例如我們班又一個(gè)學(xué)習(xí)成績特別好,但是家庭特別貧困的學(xué)生,1
他在平時(shí)很少與其他同學(xué)交流,只專注于學(xué)習(xí),我想他的內(nèi)心有一種自卑感,害怕與其他同學(xué)交流,這樣對他的今后的發(fā)展很不利,于是我找他談了幾次話,鼓勵(lì)他要把學(xué)習(xí)看的比一切都重要,只有學(xué)習(xí)學(xué)好了以后才有好的出路,物質(zhì)條件只是暫時(shí)的。當(dāng)然也不能只學(xué)習(xí),而不管其它的事,還應(yīng)該多鍛煉自己,與同學(xué)要多交流,并且我告訴他周圍的一些同學(xué)多幫助他,多跟他交流,漸漸的性格比剛來的時(shí)候開朗多了,也自信多了。
對于后進(jìn)生他們害怕被老師及同學(xué)冷落在某個(gè)角落。他們需要的是老師及同學(xué)的稱贊,因?yàn)椤霸诜Q贊中成長的還在學(xué)會(huì)自我欣賞”。我們應(yīng)該對學(xué)生的細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加稱贊,并且及時(shí)對他們?nèi)〉眠M(jìn)步表示肯定,讓他在同學(xué)面前樹立威信,以培養(yǎng)他們健康的人格,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
在我們班里剛?cè)雽W(xué)后不久就有幾個(gè)同學(xué)變得焦慮不愛學(xué)習(xí),按他們的話說是聽不懂,越聽不懂就越不想學(xué),于是上課開始睡覺看小說,不良學(xué)習(xí)習(xí)慣逐漸暴露。發(fā)現(xiàn)這些問題時(shí),我就利用班會(huì)時(shí)間告訴同學(xué)我們班允許有學(xué)不好的同學(xué),但絕不允許有不學(xué)的同學(xué),這給他們提供了精神的支持,然后在上課過程中提問他們一些比較簡單的問題,并且給予表揚(yáng),同時(shí)在平時(shí)給他們安排一些力所能及的工作,讓他們充分感覺到自己還是有很多的優(yōu)點(diǎn)的,老師還是非常重視自己的。這樣慢慢的形成了良好的學(xué)習(xí)氣氛,沒有上課睡覺看小說的現(xiàn)象越來越少了。
我們應(yīng)該相信,每一位學(xué)生的內(nèi)心都希望能做一個(gè)好學(xué)生,做一個(gè)家長老師都喜歡的好學(xué)生,但是往往很多時(shí)候由于某種原因使自己無法控制,不知不覺就越走越遠(yuǎn),偏離了自己的航向,甚至做出一些荒唐可笑、自暴自棄的事情來,我們不能任其發(fā)展,我們有責(zé)任引導(dǎo)他們向正確的方向發(fā)展,要
用我們的愛去換取他們的真心、改正錯(cuò)誤的決心。
三、用一顆博愛的心去寬容對待學(xué)生
寬容是高尚人格的顯示,寬容是引導(dǎo)學(xué)生的第一步。當(dāng)然,寬容并不意味著無能,也不是姑息遷就,它是一種理性上的情感控制,是一種人際藝術(shù)地把握。
每一位學(xué)生都會(huì)犯錯(cuò),當(dāng)他們犯錯(cuò)時(shí)我們應(yīng)該首先學(xué)會(huì)傾聽,我們應(yīng)該首先做一位好的聽眾,我們要認(rèn)真細(xì)心的聽學(xué)生把話說完,讓他們自己意識到錯(cuò)誤,意識到這件事的嚴(yán)重性,然后我們用一顆博愛的心去寬容他們反而比責(zé)備懲罰他效果會(huì)更好。
在我們班中有一位同學(xué)經(jīng)常遲到開始我批評教育了他幾次,結(jié)果效果不顯著,我意識到這樣做不能解決根本問題,當(dāng)這樣做沒有效果時(shí),我試著換一種思路,換一種方法,不斷探索知道找到一種適合的方式。于是我找他認(rèn)真談了談,傾聽了他遲到的原因,其中最重要的一個(gè)是睡懶覺,自制力不強(qiáng)。然后我給他提了幾個(gè)意見,其中一條是只要他每天來不遲到我就給他加1分,從此以后他每次都是來的最早的一個(gè),積分越來越多了,學(xué)習(xí)也比以前積極主動(dòng)多了。
反思這位同學(xué)的變化過程,我們可以發(fā)現(xiàn),如果繼續(xù)對他進(jìn)行批評教育的方式可能會(huì)引起他的反感,結(jié)果會(huì)適得其反。如果任其發(fā)展,那對他以后來說就沒有了希望,不但越來越不愛學(xué)習(xí),反而會(huì)違反紀(jì)律。是教師的責(zé)任告訴我不能放棄每一位學(xué)生,他們都是父母的希望,愛是教師美麗的語言,我們教師應(yīng)有充分利用那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛之心,用愛去對待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長。
四、嚴(yán)愛結(jié)合寬容不等于一味遷就,缺失懲罰的教育不是完整的,在教育手段的實(shí)施中一定要“嚴(yán)”。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)在對學(xué)生的嚴(yán)格要求中取信于學(xué)生,俗話說得好:“嚴(yán)是愛,縱是害,不管不問要變壞”。要讓學(xué)生對老
師真心愛戴,老師對學(xué)生首先要嚴(yán)慈相濟(jì),嚴(yán)而不厲,愛而不縱。嚴(yán)要以愛為基礎(chǔ),從愛的角度去嚴(yán)格要求,他們會(huì)樂意接受,讓他們感受到批評原來也是甜的。
在嚴(yán)格要求的過程中去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重友愛,努力創(chuàng)條件,使他們?nèi)ジ恼垣@得成功的喜悅,并且做到愛得得體、嚴(yán)而有理、有度、有方與有恒。
當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)的時(shí)候, 我要求他們自己想明白這是錯(cuò)的,既然做錯(cuò)了事就應(yīng)該去主動(dòng)的承擔(dān)責(zé)任。
例如當(dāng)同學(xué)之間因?yàn)樾∈卖[矛盾時(shí),他們會(huì)主動(dòng)向?qū)Ψ降狼福划?dāng)他們遲到時(shí),他們會(huì)自己站5分鐘,當(dāng)他們因說話扣分時(shí),他們會(huì)主動(dòng)打掃衛(wèi)生,當(dāng)他們做錯(cuò)題時(shí),會(huì)主動(dòng)拿起改錯(cuò)本把題錯(cuò)的原因,改正的過程寫上等等,這些都是他們在無形之中養(yǎng)成的好的習(xí)慣。
五、強(qiáng)化責(zé)任意識,加強(qiáng)行為教育。
一個(gè)好的老師可以成就一個(gè)人才,一個(gè)工作馬虎、缺乏愛心與責(zé)任心的老師也會(huì)毀掉一個(gè)孩子的前途。從這個(gè)意義上來說,老師的社會(huì)責(zé)任感的強(qiáng)弱、愛心的多少不僅直接關(guān)系到學(xué)生是否能夠健康成長,也關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定。老師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。老師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響。
例如當(dāng)我們要求他們上課坐姿要正,但是當(dāng)我們坐姿不正時(shí)他們就會(huì)想老師都做不到還要求我們,這樣我們老師的威信就不知不覺地降低了。相反如果我們要求早操或放假開學(xué)幾點(diǎn)到,我們早到的話學(xué)生就會(huì)想老師都來了我更應(yīng)該早去,時(shí)間長了,他們就會(huì)把這些事當(dāng)成一些習(xí)慣性的行為。因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。高度負(fù)責(zé),嚴(yán)于律己,以身作則,才能讓學(xué)生心服口
服,把你當(dāng)成良師益友??傊?,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,因?yàn)樨?zé)任,愛不再偏頗;因?yàn)樨?zé)任,愛不再縱容;因?yàn)樨?zé)任,愛不再冷酷!讓我們堅(jiān)守在這個(gè)神圣的崗位上,讓生命之樹深深扎根在每個(gè)孩子心中,用生命捍衛(wèi)愛與責(zé)任的光輝誓言。
第二篇:教師愛崗敬業(yè)
道德講堂尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:
大家好!
————教師就是一名“育苗員”
在這里演講我很榮幸,因?yàn)槲覐氖碌氖翘柕紫伦罟廨x的事業(yè)。“育苗有志閑逸少,潤物無聲辛勞多?!睈凼墙處熥蠲利惖恼Z言。要當(dāng)好一名教師,就要愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生,愛得專心致志,愛得無私無畏!熱愛學(xué)生是師德教育的核心。教師的職業(yè)道德品質(zhì)是否高尚,主要從以下方面看:看他否忠誠于人民的教育事業(yè),能否堅(jiān)定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針;看他是否熱愛學(xué)生,能不能做到既教書又育人。隨著社會(huì)的發(fā)展,黨和國家對教育的深切關(guān)注,真誠地?zé)釔蹖W(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。因?yàn)椋?/p>
一、熱愛學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
任何教育的結(jié)果,都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的,其結(jié)果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響,不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。今天的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。這也是江總書記在《關(guān)于教育問題的談話》中不斷強(qiáng)調(diào)的。而要做到此點(diǎn),師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因?yàn)樵诿裰餍偷年P(guān)系中,由于師生之間注意協(xié)商、溝通,關(guān)系比較和諧,學(xué)生的情緒就會(huì)輕松愉快,有個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下,主動(dòng)積極地參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之,若師生關(guān)系是“專制型”、“放任型”的。則會(huì)帶來學(xué)生情緒上的緊張或放任,造成內(nèi)心煩躁、恐懼等,在這種情況下就不會(huì)有高效的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)效果也不會(huì)好。
在教育過程中,教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng),會(huì)產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重,關(guān)心和熱愛學(xué)生,即沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛之心”。不把其視為親人,視為可傾吐心聲解決困惑的朋友,讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護(hù)。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時(shí)由于學(xué)生偏見或教師有“寧給好心,不給好臉”的觀念和行為,可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū),注意以正確的方式去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重、愛護(hù)和關(guān)心,就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ),進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說,熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
二、熱愛學(xué)生是做好教育工作的重要條件
學(xué)生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動(dòng)物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話:“愛人者,兼其屋上之鳥?!崩蠋煂W(xué)生的愛,會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對教師的愛,進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上,正所謂“親其師,信其道”而“樂其道”,因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生,就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心,小舟就會(huì)擱淺,用任何努力也無法使它移動(dòng)。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。而這一切,都是做好教育工作必不可少的條件。
1.理智公正。在教育中,對學(xué)生的愛是理智的,而不是盲目、沖動(dòng)的。盲目的愛缺乏是非感,無明確的目的性,不能有力地引導(dǎo)學(xué)生向好的方向發(fā)展,不能有利地抑制和消除學(xué)生自身的不良因素。在教育中,我對學(xué)生的愛是正直、公正、坦蕩、無私的,不是偏狹、庸俗的。因權(quán)勢而愛,因門第而愛,因金錢而愛,這種愛會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣,污染學(xué)生純潔的心靈。如果我們希望學(xué)生成為有熱愛美好事物而仇恨丑惡等行為的真正公民,我們就應(yīng)當(dāng)真誠地對待他。
2.堅(jiān)持“三不”。不挖苦學(xué)生。當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)事時(shí),我耐心開導(dǎo),不挖苦、不訓(xùn)斥,不拿大話威脅恐嚇。不體罰與變相體罰。
3.嚴(yán)愛結(jié)合。現(xiàn)實(shí)中往往愛好學(xué)生易,愛差學(xué)生難。我就要求自己不僅要愛“小天鵝”,還要愛“丑小鴨”。采取學(xué)生能夠理解、接受的方式對待學(xué)生,即嚴(yán)愛結(jié)合。首先,我善于在尊重關(guān)愛學(xué)生的基礎(chǔ)上對學(xué)生提出嚴(yán)格要求。其次,我善于在嚴(yán)格要求的過程中去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重友愛,努力創(chuàng)條件,使他們獲得成功。并且做到愛得得體、嚴(yán)而有理、有度、有方與有恒。
二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng),高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育,素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。江總書記《關(guān)于教育問題的談話》是高瞻遠(yuǎn)矚、語重心長的。不錯(cuò),教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養(yǎng),才能振興教育,也才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教師美麗的語言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛之心,用愛去對待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長。正如浙江某私立中學(xué)校訓(xùn)所言:愛護(hù)自己的孩子是人,愛護(hù)別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”,那么,我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。
謝謝大家。
第三篇:教師愛崗敬業(yè)
1.教師愛崗敬業(yè)。教師愛崗敬業(yè)可以歸納為三個(gè)層面上的內(nèi)容:(1)情感上——愛校愛教愛生。對自己從事的職業(yè),有一種情感上的接納,甚至“迷戀”;對從事職業(yè)活動(dòng)的場所有一種剪不斷的“情結(jié)”。能把自己的情感世界與教育的興衰、學(xué)校的興衰聯(lián)系在一起,為教育之憂而憂,為教育之樂而樂。以校為家,把學(xué)生當(dāng)兒女、兄弟姐妹。這種情感是愛崗敬業(yè)最根本的動(dòng)力源泉。這種情感是內(nèi)在的,也是持久的,不會(huì)因教師職業(yè)待遇的高低或條件的憂劣而輕易波動(dòng)。教師只有熱愛自己所從事的職業(yè),才能敬重自己的事業(yè),并為之而自豪;熱愛自己的本職工作,才可能以恭敬之心履行自己的職責(zé),才能對學(xué)生、對事業(yè)嚴(yán)肅認(rèn)真、專心致志、兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守。(2)理念上——教書育人。教師對職業(yè)的愛心要在懂教育規(guī)律、思想方法科學(xué)和清醒頭腦的前提下,否則這種愛就會(huì)盲目和沒有方向。教師愛崗敬業(yè)要體現(xiàn)在既要培養(yǎng)學(xué)生具有符合社會(huì)要求,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的綜合素質(zhì),又要開發(fā)學(xué)生潛能,使每個(gè)學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展。教師愛崗敬業(yè)不僅僅表現(xiàn)在關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí),千方百計(jì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績上,更要體現(xiàn)在注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德上,體現(xiàn)在教學(xué)活動(dòng)的教育性上,體現(xiàn)在關(guān)心學(xué)生的內(nèi)心世界上。教師愛崗敬業(yè)不僅要教會(huì)學(xué)生做事,還要教會(huì)學(xué)生做人,要培養(yǎng)學(xué)生形成做事、做人應(yīng)具備的良好品德。(3)態(tài)度上——認(rèn)真負(fù)責(zé)。教師對工作、對學(xué)生的態(tài)度是教師愛崗敬業(yè)的直接體現(xiàn)。中國古代著名思想家朱熹強(qiáng)調(diào)“敬業(yè)者,專心致志以事其業(yè)也?!苯處煿ぷ鞯膶ο笫侨瞬皇俏?,容不得半點(diǎn)疏忽。教育的影響觸及心靈,容不得絲毫大意。教育過程中的任何輕率、差錯(cuò)和隨意性都會(huì)給學(xué)生造成不良影響,因此教師的職業(yè)態(tài)度除“認(rèn)真”二字,別無選擇。具體講:教師在工作上要認(rèn)真落實(shí)教學(xué)常規(guī),決不敷衍了事,在行動(dòng)上,科學(xué)規(guī)范、遵規(guī)守紀(jì)、嚴(yán)以律己,為人師表。在學(xué)生面前,教師沒有個(gè)人行為,教師的言行舉止在學(xué)生的視野之中,教師應(yīng)隨時(shí)注意完善自己的職業(yè)形象。愛崗敬業(yè),一般分為樂業(yè)、敬業(yè)、勤業(yè),精業(yè)等不同狀態(tài)。樂業(yè)——是建立在對自己所從事的教師職業(yè)的積極態(tài)度、濃厚興趣和深深熱愛的情感基礎(chǔ)上的。樂業(yè)的教師對教育工作、對學(xué)生由衷的喜愛,不計(jì)較待遇多少、地位高低,工作再苦再累是享受。他們?yōu)閷W(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步而興奮,這屬于情感型的愛崗者。敬業(yè)——是教師對其職業(yè)的理智思考基礎(chǔ)上形成的積極態(tài)度。敬業(yè)型的教師出于對教師職業(yè)的性質(zhì)、社會(huì)意義以及個(gè)人發(fā)展意義的認(rèn)識,樹立起自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。以認(rèn)真、一絲不茍、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)作為自己的工作準(zhǔn)則,這屬于理智型的愛崗者。勤業(yè)——體現(xiàn)了教師對工作的根本態(tài)度和履職程度,勤業(yè)的教師總是踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇、埋頭苦干,盡職盡責(zé)地做好本職工作。屬于態(tài)度型的愛崗者。精業(yè)——有扎實(shí)的教學(xué)教育基本功,并不斷鉆研。具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力。屬于創(chuàng)造型愛崗者。教師愛崗敬業(yè)的幾種水平:師德的楷模水平。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!边@是教師師德的極高境界,他們?nèi)硇牡耐度虢虝耸聵I(yè),嘔心瀝血、樂此不疲,以桃李滿天下作為自己的人生目標(biāo),以培養(yǎng)優(yōu)秀人才為己任、忠于職守、默默耕耘、無私奉獻(xiàn)、為人師表、以身作則、嚴(yán)于律己、銳意改革,成績卓越,是他們師德境界的真實(shí)寫照。有這樣師德的教師人數(shù)雖不多,但在教師群體中影響較大、號召力強(qiáng),起到先鋒模范作用。師德的優(yōu)秀水平?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!边@樣的教師具有較高的師德水平。師德的基本水平。認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇。總之,愛崗敬業(yè)體現(xiàn)著教師積極向上的人生觀追求。兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作,是每一位教師應(yīng)有的人生態(tài)度,也是我們要求和教育學(xué)生努力的基礎(chǔ)。2.教師的博愛(師愛)教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”。師德是教師素質(zhì)的靈魂,師愛是師德的靈魂,因此上說師愛是教師魂中之魂。教師應(yīng)該把整個(gè)心靈獻(xiàn)給學(xué)生,而且要堅(jiān)持一視同仁,將神圣的師愛均勻的灑向每個(gè)學(xué)生。享受教師的愛,是每個(gè)學(xué)生的需要,也是每個(gè)學(xué)生的權(quán)利,這是他們得以健康成長的陽光、空氣和水。愛每一個(gè)學(xué)生就要了解每一個(gè)學(xué)生。了解他們的愛好、才能、了解他們的個(gè)性特點(diǎn)、了解他們的精神世界。只有了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),才能引導(dǎo)他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整人。蘇霍姆林斯基說得好,不了解學(xué)生、不了解他的智力發(fā)展,他的思想、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向就談不上教育。了解學(xué)生是愛學(xué)生的具體表現(xiàn)。教師對學(xué)生的愛不是一種純粹的情感過程,也不是一種純粹的認(rèn)識過程,有些人把它定義為一種情理相融的心理過程,一種嚴(yán)慈相濟(jì)的心理特征。教師愛生是人類心靈一種完美與理想的象征。情感是師愛的前提。從早到晚教師與學(xué)生同活動(dòng),上課眼睛注視著他們的眼睛,不時(shí)的溝通交流。教師為學(xué)生能自己的要求完成任務(wù)而感到喜悅。這些天然的、純真的情感是教師愛學(xué)生的基礎(chǔ)。理性是師愛的方向。沒有愛就沒有教育。但教師只有“愛的情”和“奉獻(xiàn)”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,師愛還要求教師尊重學(xué)生、了解學(xué)生、理解學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生。這才是師愛的正確方向。情感與理性的融合是師愛實(shí)現(xiàn)共同教育功能的保證。即情理相融,嚴(yán)慈相濟(jì)。師愛是雙向交流,動(dòng)情效應(yīng)。愛生是教師與學(xué)生心理和諧共振的過程。學(xué)生得到教師的愛,也會(huì)激發(fā)出對教師的愛,反饋回去,形成愛的雙向交流。這種動(dòng)情效應(yīng)會(huì)產(chǎn)生良好的結(jié)果。首先,學(xué)生會(huì)表現(xiàn)出自覺尊重教師的行動(dòng),十分愿意接近教師,希望與教師合作。就是所謂的親其師;隨之而來的就是“信其道”教師的教育影響很容易被學(xué)生同化,教師的要求學(xué)生心甘情愿地接受,教育的目標(biāo)也正是在這種雙向交流的過程中得以實(shí)現(xiàn)。愛心的雙向交流更重要的效應(yīng)還存在于它能使教師人格的升華,激發(fā)出巨大的能量和潛能使人變得偉大、完美。奉獻(xiàn)之心、牢記使命。愛就意味著奉獻(xiàn)。教師的愛更是一種只講付出不計(jì)報(bào)酬,只講學(xué)生,不求回報(bào)的充滿奉獻(xiàn)的愛。對學(xué)生的熱愛、理解,尊重是教育成功必不可少的條件,但不是教育的最終目的。對學(xué)生的愛最終還要體現(xiàn)在為學(xué)生的未來負(fù)責(zé),為民族的未來負(fù)責(zé)。也就是:愛心是教育成功必不可少的條件,最終還要體現(xiàn)在為社會(huì)培養(yǎng)出人才。3.教師的公正。教師的公正是教師在教育活動(dòng)中對待不同利益關(guān)系時(shí)所表現(xiàn)出來的公平和正義。教師在教育活動(dòng)中所涉及的利益關(guān)系很多,比如:教師自身的投入和教師的收入之間的關(guān)系、教師集團(tuán)的利益關(guān)系、教師和學(xué)生之間的關(guān)系,教師和學(xué)生家長之間的關(guān)系等。正確的對待和處理這些關(guān)系,就必須使用公正這條基本的倫理原則。教師公正問題關(guān)系很大。教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要方方面面協(xié)調(diào)和配合,在形成良好教育環(huán)境的過程中,教師對人對己的公正顯得十分重要。假如教師能夠公正的對待家長,做到尊重、理解、真誠地相互合作,就有利于形成良好的外在教育環(huán)境。假如教師能夠公正的對對待同事,做到團(tuán)結(jié)、協(xié)作,就有利于協(xié)調(diào)不同的教育職能而形成良好的教育氛圍。公正的對待學(xué)生是教師公正的重點(diǎn)。在一個(gè)群體中,總有優(yōu)中差,假如教師不能做到公正、偏愛優(yōu)生、歧視差生,就往往會(huì)造成教育教學(xué)秩序的混亂,不利于正常教育活動(dòng)的開展,教師的公正決定著教師在學(xué)生中的威信,學(xué)生對教師公正的期望值相當(dāng)高。教師公正與否與教師在學(xué)生心目中的形象息息相關(guān)。教師的公正可以促進(jìn)良好班級體的形成,有利于調(diào)動(dòng)全體學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教師的不公正會(huì)使學(xué)生懷疑公正的合理性,而公正本身就是道德教育的重要內(nèi)涵。長期以往,教師的不公正必將對學(xué)生的道德成長受到影響。教師的公正是教育公正的核心,教育公正是社會(huì)公正的重要組成部分。所以教師公正,可為實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正做貢獻(xiàn)。教師公正的內(nèi)容:1.教師自己對自己的自重。2.教師正確處理人際關(guān)系。和校領(lǐng)導(dǎo)、同事,學(xué)生家長的關(guān)系。3.教師對家長的公正。要平等對待學(xué)生、愛護(hù)差等、一視同仁、實(shí)事求是、賞罰分明、因材施教。4.教師仁慈。教師的仁慈的核心體現(xiàn)在對學(xué)生仁慈施教上,突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。1.無條件的愛心。2.高度的寬容和耐心。教師的義務(wù)。1.教師的法律義務(wù)。教師法規(guī)定,教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)。①遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表。②貫徹國家教育方針、遵守規(guī)章制度、執(zhí)行學(xué)校計(jì)劃、履行教師聘約,完成教育教學(xué)任務(wù)。③對學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)的教育、法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育,組織帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會(huì)活動(dòng)。④關(guān)心愛護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生人格、促進(jìn)學(xué)生在品德、體質(zhì)等方面發(fā)展。⑤制止有害于學(xué)生的行為或者其它侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象。⑥不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。2.教師的道德義務(wù)。包括一般道德義務(wù)、遵守承諾、扶貧濟(jì)困、善待他人,見義勇為等等。職業(yè)道德義務(wù):依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表等。教師的職業(yè)道德簡單的說就是教書育人,否則就是誤人子弟。以上五個(gè)方面就是我們建構(gòu)教師職業(yè)道德素養(yǎng)的主要方面,全體青年教師在學(xué)業(yè)務(wù)的同時(shí),要不斷從以上五個(gè)方面加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),力爭盡快成為一名有職業(yè)道德、有業(yè)務(wù)能力、成熟的教師。教導(dǎo)主任職責(zé)
一、崗位目標(biāo):教導(dǎo)主任是校長領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校教育、教學(xué)的參謀和助導(dǎo),在校長的指導(dǎo)下,加強(qiáng)和改革對學(xué)校教育、教學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo),具體制訂、實(shí)施學(xué)校各項(xiàng)教育、教學(xué)計(jì)劃,主持日常教學(xué)工作。
二、崗位職責(zé)
1.協(xié)助校長組織教師學(xué)習(xí)和貫徹《中國教育改革和發(fā)展綱要》、《小學(xué)教學(xué)大綱》。制訂教導(dǎo)處具體管理教學(xué)工作計(jì)劃,認(rèn)真組織實(shí)施,全面完成學(xué)校教學(xué)任務(wù),努力提高素質(zhì)教育質(zhì)量,期終做好教學(xué)工作總結(jié)。建立學(xué)校教學(xué)質(zhì)量檢查驗(yàn)收制度和各種常規(guī)要求,努力提高教學(xué)質(zhì)量。
2.負(fù)責(zé)學(xué)校教學(xué)的具體組織領(lǐng)導(dǎo)工作。指導(dǎo)、檢查督導(dǎo)各科教師貫徹執(zhí)行教學(xué)大綱情況,定期檢查教師的備、教、研、改、輔、考評工作和學(xué)生的作業(yè),制定學(xué)校的陪優(yōu)補(bǔ)差計(jì)劃,要求教師要根據(jù)自己的班情和學(xué)科制定出每位教師的培優(yōu)補(bǔ)差計(jì)劃,教導(dǎo)處要了解并反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,組織開展課外科技和學(xué)科小組活動(dòng)。
3.制定并實(shí)施全校教育工作計(jì)劃和教學(xué)常規(guī),建立正常的教學(xué)秩序,審查,批準(zhǔn)各教研組制訂的教研和教學(xué)工作計(jì)劃。指導(dǎo)教研組開展教研活動(dòng),組織公開教學(xué),不斷提高教師群體的教學(xué)水平,堅(jiān)持經(jīng)常性聽課,并做有計(jì)劃培養(yǎng)青年教師,每學(xué)期重點(diǎn)指導(dǎo)1—2名青年教師。4.協(xié)助校長做好教師的思想工作。有計(jì)劃得組織教師學(xué)習(xí)黨和國家的教育方針、政策,學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論和教學(xué)、教改理論,安排好教師的理論、文化進(jìn)修和基本功訓(xùn)練。
5.配合學(xué)校少先隊(duì)做好學(xué)生的思想政治工作,協(xié)助生產(chǎn)勞動(dòng)的組織安排及學(xué)生的體育、衛(wèi)生工作等等。
6.制定學(xué)校的教科研工作計(jì)劃,領(lǐng)導(dǎo)教研組工作,組織和指導(dǎo)各科教師,進(jìn)行教學(xué)改革實(shí)驗(yàn),進(jìn)行教育教學(xué)科研,探討教學(xué)規(guī)律和提高教學(xué)質(zhì)量的途徑,定期召開教研組長會(huì)議,學(xué)習(xí)教育理論,研究教學(xué)工作中存在的問題以及加強(qiáng)教學(xué)工作的措施。組織安排公開課、觀摩課、研究課,幫助教師改進(jìn)教學(xué),總結(jié)交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提高質(zhì)量。7.組織和指導(dǎo)教師學(xué)習(xí)文化、業(yè)務(wù)知識,制訂個(gè)人三年規(guī)劃,發(fā)揮新老教師的作用,不斷提高教師業(yè)務(wù)水平。
8.在期中、期末組織各科統(tǒng)一考試,檢查教學(xué)效果,召開教師和學(xué)生座談會(huì),了解教學(xué)情況和存在的問題。分析學(xué)生的知識質(zhì)量,幫助教師改進(jìn)教學(xué)。
9.負(fù)責(zé)教學(xué)行政工作。包括:招生與編班;安排任課教師,編排課程表、作息時(shí)間表、行政歷;組織期中、期末考試;綜合統(tǒng)計(jì)各班學(xué)生的出勤情況和考試成績;處理學(xué)生的生留級、借讀、休學(xué)、轉(zhuǎn)學(xué)等事宜;建立教師業(yè)務(wù)檔案;指導(dǎo)學(xué)生升學(xué)和就業(yè),購置全校學(xué)生的教科書,指導(dǎo)有關(guān)同志搞好實(shí)驗(yàn)室、檔案室、電教室和圖書室的建設(shè),加強(qiáng)教學(xué)設(shè)備、器材、圖書等資料的添置和管理,更好地發(fā)揮其作用。10.領(lǐng)導(dǎo)班主任工作。指導(dǎo)各班制訂班級工作計(jì)劃;召開班主任會(huì)議,研究工作,交流經(jīng)驗(yàn);指導(dǎo)班主任做好操行評語的評定工作;做好先進(jìn)班集體和“三好學(xué)生”的評選工作;協(xié)助校長和班主任召開學(xué)生家長會(huì);指導(dǎo)少先隊(duì)的工作。
11.在校長指導(dǎo)下,具體做好教師進(jìn)修的組織工作,采取多種形式,提高教師文化業(yè)務(wù)水平。
12.負(fù)責(zé)學(xué)校的書香校園建設(shè)工作,每學(xué)期制定計(jì)劃并認(rèn)真執(zhí)行。13.及時(shí)向校長匯報(bào)工作情況。
14.樹立以校為家、廉潔奉公、勤儉辦校、任勞任怨、無私奉獻(xiàn)的思想作風(fēng)。
第四篇:教師愛崗敬業(yè)演講稿
教師愛崗敬業(yè)演講稿范文
首先、愛崗敬業(yè)是樂教勤業(yè)的動(dòng)力源泉。
教師只有在愛崗敬業(yè),把學(xué)校教育工作的發(fā)展、國家教育事業(yè)的興旺和自己命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起的精神指導(dǎo)下,兢兢業(yè)業(yè),勤于奉獻(xiàn),淡泊名利,默默的耕耘在三尺講臺之上,而且以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇,才能領(lǐng)悟從師的樂趣,才能以從師為榮,以師為自豪。在“愛崗敬業(yè)”這種精神支配下,教師也不會(huì)視平凡的工作為平凡,不會(huì)視瑣碎的工作為瑣碎,而是會(huì)認(rèn)真對待教育,教學(xué)的過程的每一個(gè)環(huán)節(jié),于細(xì)微處顯精神,于小事上下工夫,在簡單卻又偉大 的教育工作中體驗(yàn)人生的價(jià)值,在市場經(jīng)濟(jì)的條件下,師德修養(yǎng)的要害一環(huán),就是培育愛崗敬業(yè)的精神。說他要害,是因?yàn)樗仁菐煹碌暮诵暮突A(chǔ),又是促進(jìn)教師不善進(jìn)取的動(dòng)力源泉。
其次、愛崗敬業(yè)是保持教師隊(duì)伍穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
古人云:“國將興,必貴師而重傅,國將衰,必賤師而輕傅?!碑?dāng)今世界,一個(gè)國家或民族的教育事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,直接關(guān)系到國家、民族是否能夠興旺發(fā)達(dá)、并立于不敗之地。假如說發(fā)展教育事業(yè)關(guān)乎國家、民族命運(yùn),那么能否保證教師隊(duì)伍的穩(wěn)定就是一個(gè)要害.因此,要加強(qiáng)師德教育,促使教師著力修養(yǎng)愛崗敬業(yè)精神,培養(yǎng)廣大的教師職業(yè)責(zé)任感,義務(wù)感,自豪感,榮譽(yù)感,只有當(dāng)所有教師都培育或發(fā)展自己的愛崗敬業(yè)精神,任勞任怨,奉獻(xiàn)和忠誠于教書育人的大業(yè)時(shí),教師隊(duì)伍才能穩(wěn)定發(fā)展。
再次、愛崗敬業(yè)是在崗位上有所作為的必要前提。
教師能否作到愛崗敬業(yè),是決定他的工作績效的主要因素之一,只有愛崗敬業(yè)的教師才能在工作崗位上有所作為。這是因?yàn)椋瑦蹗従礃I(yè)的不懈追求能夠?yàn)榻處熣_處理和解決教育過程中的諸多矛盾打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)或提供必要的前提。只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)。加里寧說:“國家和人民把兒童托付給了教師們,要他們來教育這些按年齡上最輕易受影響的人,托付教師來培養(yǎng),教育和造就這一代青年人,也就是說,把自己的希望和未來都囑托給了他們?!眹液腿嗣竦倪@種委托不是無條件的,在將兒童交給教師同時(shí),規(guī)定了教師應(yīng)履行的責(zé)任和義務(wù),這些責(zé)任和義務(wù)是在綜合熟悉教育發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上提出的。即我們應(yīng)該明確一點(diǎn):愛崗敬業(yè)是教師對各種規(guī)范、要求的自覺認(rèn)同和內(nèi)化,是自覺承諾履行社會(huì)責(zé)任和義務(wù)的的表現(xiàn)。所以說愛崗敬業(yè)是教師有所作為的基本保障。任何人都能成為一名教師,但并非任何人都能成為一名合格的教師。
教師應(yīng)有豐富的學(xué)識、合理的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)、高尚的道德情操,良好的心理修養(yǎng)……,這些要求主要是依靠教師的自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善達(dá)到的。那么這些做法的動(dòng)力來自何方?來自教師對教育活動(dòng)的的客觀要求和自身素質(zhì)水平之間的矛盾的深刻熟悉,來自解決這一矛盾的不懈追求,來自深層次的愛崗敬業(yè)精神。有了愛崗敬業(yè)精神,教師就能夠?qū)ψ陨硭刭|(zhì)水平有一個(gè)理性熟悉,并使之與教育事業(yè)教育工作的客觀要求不斷的接近,通過自身不斷完善和發(fā)展,為更好的完成教育任務(wù)提供保證。假如說不斷完善自我是教師在工作上有所作為的基礎(chǔ),那么愛崗敬業(yè)就是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。愛崗敬業(yè)能夠幫助教師正確處理各種社會(huì)關(guān)系,化解各種矛盾,提高工作效率。教師要想取得工作成就,必須有社會(huì)的理解,同事的支持,家長的配合、學(xué)生的自覺努力,而“愛崗敬業(yè)”精神在這些方面有很大的助益,有助于教師提高工作效率,鞏固并不斷發(fā)展教育事業(yè)。(總之,教師只有愛崗敬業(yè),才能在教育活動(dòng)中有所收獲,反之,只能是一事無成,空嗟嘆。一個(gè)愛崗敬業(yè)的教師,既依靠經(jīng)驗(yàn)教書育人,又會(huì)著力總結(jié)教育規(guī)律,并按照教育規(guī)律的要求科學(xué)施教;無論備課、上課,還是批改作業(yè)、治理班級,它都會(huì)將自己的教育行為置于科學(xué)熟悉的觀察之下,進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃、組織、實(shí)施,因材施教。顯然,教師的工作不僅有一個(gè)態(tài)度問題,而且包含著探索科學(xué)、追求最優(yōu)教育效果的主體性要求,有效教育方法。換句話說,教師的敬業(yè)作為一種道德選擇,它體現(xiàn)著動(dòng)機(jī)與效果統(tǒng)一的綜合追求。人類已邁入一個(gè)新的世紀(jì)。新的世紀(jì)、新的歷史時(shí)期呼喚教育的飛速發(fā)展,呼喚德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)的新型教師。為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的這種需要,培育出一代新人,就必須做到。
第五篇:教師愛崗敬業(yè)-教師愛崗敬業(yè)演講稿
教師愛崗敬業(yè)-教師愛崗敬業(yè)演講稿
教師愛崗敬業(yè)演講稿
尊敬的各位老師、領(lǐng)導(dǎo)們,大家上午好。很高興今天能代表學(xué)校在此參加演講比賽。今天我要演講的題目是:在我們現(xiàn)有的基礎(chǔ)教育水平下,教師應(yīng)該如何定位?
作為一名農(nóng)村里的教師,我深刻領(lǐng)會(huì)到“農(nóng)村一流學(xué)校的教學(xué)、師資條件趕不上城里三流學(xué)?!边@句話的真實(shí)含義??傮w上來講,我鎮(zhèn)的教育還是客觀存在著有房子沒設(shè)備、有設(shè)備沒教師,甚至有設(shè)備有教師但因沒有經(jīng)費(fèi)使用而難以維持現(xiàn)狀或進(jìn)一步發(fā)展的比比皆是。我鎮(zhèn)目前也確實(shí)存在著師資力量不足,教
師教學(xué)水平不高,教師素質(zhì)參差不齊,教師專業(yè)化程度偏低等實(shí)質(zhì)性問題。由于教學(xué)質(zhì)量不高,農(nóng)村一些學(xué)校的生源逐漸流失。在一些地區(qū),“村小學(xué)到中心小學(xué),中心小學(xué)到縣城小學(xué),優(yōu)生不斷流向縣城”已成了明顯趨勢。長此以往,學(xué)校將陷入一種惡性循環(huán)并將隨著這種惡性循環(huán)而趨于萎縮。當(dāng)我們認(rèn)真注意周圍的貧困家庭時(shí),能感覺到家長們依然懷有“讀書無用論”,這無疑是對孩子的教育很不利的。教師愛崗敬業(yè)對此,我們可以寄希望于政府可以采取比如加大對基礎(chǔ)教育建設(shè)的扶持,對教師進(jìn)行培養(yǎng),努力擴(kuò)大教育救助機(jī)制等等。然而,在我鎮(zhèn)學(xué)校和城市學(xué)校在硬件上相差甚遠(yuǎn),在短期內(nèi)不能改變現(xiàn)狀的情況下,作為教師的我們也不能總是一味的抱怨,而是應(yīng)該要充分利用一切可用的現(xiàn)有教育資源,揚(yáng)長避短,發(fā)揮自身的優(yōu)勢,彌補(bǔ)不足,提高我們的教育教學(xué)水平。硬件上跟不上,那么在軟件上就不應(yīng)該更加落后。如何在現(xiàn)有基礎(chǔ)教育
水平上提高學(xué)校的軟實(shí)力,這就涉及到了教師的定位問題。
我們要為自己的職業(yè)感到自豪。許多人都說,教師只有平凡、只有寂寞,沒有燦爛,沒有輝煌。的確,教師的崗位是平凡的。只要你選擇了教師這一職業(yè),可以說你也就選擇了平凡。在教師的一生中,也許不會(huì)干出什么轟轟烈烈的大事業(yè)。不像農(nóng)民,種瓜得瓜,種豆得豆;不像科學(xué)家,進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造;不像商人,賣了商品,收獲金錢……然而我們應(yīng)該感到自豪,因?yàn)槲覀儚氖轮柕紫伦罟廨x的職業(yè)。教師是一顆晶瑩的水滴,而正是這些小水滴匯成了滔滔江海,推動(dòng)著國家這條大船順利前航。
我們經(jīng)常會(huì)教育學(xué)生說:學(xué)無止境。然而我們也應(yīng)該經(jīng)常對自己說這句話。雖然我們已經(jīng)身為人師,但不應(yīng)該放棄學(xué)生這一身份,應(yīng)該繼續(xù)再教育,豐富自己的知識體系。學(xué)生們最信任、最崇拜的人莫過于教師,如果我們是一專多能,是無所不知或是“今天我不會(huì),明天一定告訴你”的愛學(xué)習(xí)的教師,我們的學(xué)生一定是知識信息豐富、思維靈活開闊、性格開朗、好學(xué)上進(jìn)、成績不錯(cuò)的獨(dú)立個(gè)體。這時(shí),教師的教學(xué)水平就產(chǎn)生了磁性——吸引、同化著一個(gè)個(gè)有活力的心,真正實(shí)踐了“身教重于言教”的教育思想,成為“傳道又授業(yè)”的育人楷模。
一個(gè)教學(xué)水平再好的教師,如果沒有良好的教師品德,那不單做不到教書育人,反而充當(dāng)了社會(huì)危險(xiǎn)品的角色。師德本身就是一種強(qiáng)有力的教育因素。教師的思想、品格、言行,以及教師對社會(huì)事物所持的態(tài)度,都會(huì)這樣那樣地影響著學(xué)生。因此,我們在履行職責(zé)的過程中,必須對自己提出較高的道德要求,要嚴(yán)于律己,自我認(rèn)識、自我評價(jià)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化,使自身的師德修養(yǎng)更加完善。
我們要熱愛自己的工作,更要對每一個(gè)學(xué)生都抱有一顆愛心。沒有愛,就沒有真正的教育,就不可能有良好的教
育效果。熱愛學(xué)生,就要關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生、親近學(xué)生,主動(dòng)在教育者和被教育者之間建立感情的橋梁。熱愛學(xué)生,還應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生,不尊重,就不可能建立師生之間的相互信任,而沒有這種信任,就失去教育得以進(jìn)行的基礎(chǔ)。當(dāng)你以平等的尊重和真誠的愛心去打開每個(gè)學(xué)生的心門時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)每一扇門的背后,都是一個(gè)不可估量的宇宙,每一個(gè)扇門的開啟,都是一個(gè)無法預(yù)測的未來。
有一句話說得好:教師是人類靈魂的工程師--用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。教師愛崗敬業(yè)教師這一神圣的職業(yè)已屬于你我,我們又怎樣不把自己的一切都獻(xiàn)給三尺講臺呢?一個(gè)好老師的生命是應(yīng)當(dāng)這樣渡過的:當(dāng)他回首往事時(shí),不因碌碌無為而悔恨,也不因誤人子弟而羞愧。這樣,在臨死的時(shí)候,他就能驕傲地說:我把整個(gè)的生命和全部的精力獻(xiàn)給了孩子。