第一篇：關(guān)于遏制學(xué)生拉幫結(jié)派現(xiàn)象的建議書

四、（2）建議書：

關(guān)于遏制學(xué)生拉幫結(jié)派現(xiàn)象的建議書

敬愛的政教處領(lǐng)導(dǎo)：

你們好！

我校學(xué)生拉幫結(jié)派現(xiàn)象已嚴(yán)重危及學(xué)校正常的教學(xué)秩序，現(xiàn)就如何遏制這一現(xiàn)象向?qū)W校提出如下建議：

1、儒家講究“仁”，用現(xiàn)在的話說叫人性化管理。學(xué)校要施行人性化管理，加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，對拉幫結(jié)派現(xiàn)象宜疏不宜堵。

2、法家強(qiáng)調(diào)嚴(yán)酷的法律制度。學(xué)校也要依法治校，使全體學(xué)生有法可依，加強(qiáng)法制教育，使學(xué)生認(rèn)清“哥們義氣”的危害性。

3、道家講究“無為而治”，順其自然。學(xué)校也要改變管理理念，對學(xué)生的言行不要管得太多、太嚴(yán)，以免學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。為了我們學(xué)校更加文明、更加和諧，希望學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真考慮我們的建議，并采取有效措施。

×××

20008.10.2

4四、（2）建議書：

關(guān)于遏制學(xué)生拉幫結(jié)派現(xiàn)象的建議書

敬愛的政教處領(lǐng)導(dǎo)：

你們好！

我校學(xué)生拉幫結(jié)派現(xiàn)象已嚴(yán)重危及學(xué)校正常的教學(xué)秩序，現(xiàn)就如何遏制這一現(xiàn)象向?qū)W校提出如下建議：

1、儒家講究“仁”，用現(xiàn)在的話說叫人性化管理。學(xué)校要施行人性化管理，加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，對拉幫結(jié)派現(xiàn)象宜疏不宜堵。

2、法家強(qiáng)調(diào)嚴(yán)酷的法律制度。學(xué)校也要依法治校，使全體學(xué)生有法可依，加強(qiáng)法制教育，使學(xué)生認(rèn)清“哥們義氣”的危害性。

3、道家講究“無為而治”，順其自然。學(xué)校也要改變管理理念，對學(xué)生的言行不要管得太多、太嚴(yán)，以免學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。為了我們學(xué)校更加文明、更加和諧，希望學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真考慮我們的建議，并采取有效措施。

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20008.10.2

4四、（2）建議書：

關(guān)于遏制學(xué)生拉幫結(jié)派現(xiàn)象的建議書

敬愛的政教處領(lǐng)導(dǎo)：

你們好！

我校學(xué)生拉幫結(jié)派現(xiàn)象已嚴(yán)重危及學(xué)校正常的教學(xué)秩序，現(xiàn)就如何遏制這一現(xiàn)象向?qū)W校提出如下建議：

1、儒家講究“仁”，用現(xiàn)在的話說叫人性化管理。學(xué)校要施行人性化管理，加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，對拉幫結(jié)派現(xiàn)象宜疏不宜堵。

2、法家強(qiáng)調(diào)嚴(yán)酷的法律制度。學(xué)校也要依法治校，使全體學(xué)生有法可依，加強(qiáng)法制教育，使學(xué)生認(rèn)清“哥們義氣”的危害性。

3、道家講究“無為而治”，順其自然。學(xué)校也要改變管理理念，對學(xué)生的言行不要管得太多、太嚴(yán)，以免學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。為了我們學(xué)校更加文明、更加和諧，希望學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真考慮我們的建議，并采取有效措施。

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20008.10.2

4四、（2）建議書：

關(guān)于遏制學(xué)生拉幫結(jié)派現(xiàn)象的建議書

敬愛的政教處領(lǐng)導(dǎo)：

你們好！

我校學(xué)生拉幫結(jié)派現(xiàn)象已嚴(yán)重危及學(xué)校正常的教學(xué)秩序，現(xiàn)就如何遏制這一現(xiàn)象向?qū)W校提出如下建議：

1、儒家講究“仁”，用現(xiàn)在的話說叫人性化管理。學(xué)校要施行人性化管理，加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，對拉幫結(jié)派現(xiàn)象宜疏不宜堵。

2、法家強(qiáng)調(diào)嚴(yán)酷的法律制度。學(xué)校也要依法治校，使全體學(xué)生有法可依，加強(qiáng)法制教育，使學(xué)生認(rèn)清“哥們義氣”的危害性。

3、道家講究“無為而治”，順其自然。學(xué)校也要改變管理理念，對學(xué)生的言行不要管得太多、太嚴(yán)，以免學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。為了我們學(xué)校更加文明、更加和諧，希望學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真考慮我們的建議，并采取有效措施。

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20008.10.2

4四、（2）建議書：

關(guān)于遏制學(xué)生拉幫結(jié)派現(xiàn)象的建議書

敬愛的政教處領(lǐng)導(dǎo)：

你們好！

我校學(xué)生拉幫結(jié)派現(xiàn)象已嚴(yán)重危及學(xué)校正常的教學(xué)秩序，現(xiàn)就如何遏制這一現(xiàn)象向?qū)W校提出如下建議：

1、儒家講究“仁”，用現(xiàn)在的話說叫人性化管理。學(xué)校要施行人性化管理，加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，對拉幫結(jié)派現(xiàn)象宜疏不宜堵。

2、法家強(qiáng)調(diào)嚴(yán)酷的法律制度。學(xué)校也要依法治校，使全體學(xué)生有法可依，加強(qiáng)法制教育，使學(xué)生認(rèn)清“哥們義氣”的危害性。

3、道家講究“無為而治”，順其自然。學(xué)校也要改變管理理念，對學(xué)生的言行不要管得太多、太嚴(yán)，以免學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。為了我們學(xué)校更加文明、更加和諧，希望學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真考慮我們的建議，并采取有效措施。

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20008.10.2

4四、（2）建議書：

關(guān)于遏制學(xué)生拉幫結(jié)派現(xiàn)象的建議書

敬愛的政教處領(lǐng)導(dǎo)：

你們好！

我校學(xué)生拉幫結(jié)派現(xiàn)象已嚴(yán)重危及學(xué)校正常的教學(xué)秩序，現(xiàn)就如何遏制這一現(xiàn)象向?qū)W校提出如下建議：

1、儒家講究“仁”，用現(xiàn)在的話說叫人性化管理。學(xué)校要施行人性化管理，加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，對拉幫結(jié)派現(xiàn)象宜疏不宜堵。

2、法家強(qiáng)調(diào)嚴(yán)酷的法律制度。學(xué)校也要依法治校，使全體學(xué)生有法可依，加強(qiáng)法制教育，使學(xué)生認(rèn)清“哥們義氣”的危害性。

3、道家講究“無為而治”，順其自然。學(xué)校也要改變管理理念，對學(xué)生的言行不要管得太多、太嚴(yán)，以免學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。為了我們學(xué)校更加文明、更加和諧，希望學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真考慮我們的建議，并采取有效措施。

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20008.10.24

第二篇：遏制盜版現(xiàn)象的措施

遏制盜版現(xiàn)象的措施

一、嚴(yán)厲打擊盜版行為。堅決取締盜版光盤生產(chǎn)線，嚴(yán)厲查處通過郵政、航空、公路、鐵路等渠道運輸盜版品的違法犯罪行為，清理售賣盜版光盤的不法攤點和游商小販，打擊盜版書刊、教材教輔以及網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)盜版等行為。繼續(xù)推進(jìn)使用正版軟件工作。

二、加大對侵犯專利權(quán)重點問題的整治力度。要提高處理專利侵權(quán)糾紛的能力與效率，以食品藥品、農(nóng)業(yè)及高新技術(shù)領(lǐng)域為重點，加強(qiáng)專利權(quán)保護(hù)。繼續(xù)嚴(yán)厲打擊涉及專利的詐騙行為，遏制重復(fù)性、群體性專利侵權(quán)行為，查處冒充專利、假冒他人專利行為。要從流通環(huán)節(jié)入手，運用現(xiàn)代技術(shù)手段積極防范，加強(qiáng)監(jiān)控，快速處理，堅決打擊。

三、加強(qiáng)進(jìn)出口環(huán)節(jié)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)。海關(guān)要強(qiáng)化對侵權(quán)行為的風(fēng)險管理，積極采用先進(jìn)的檢查手段，提高查獲侵權(quán)貨物的能力和效率，切斷侵權(quán)貨物國際流通渠道。工商、海關(guān)、專利和商務(wù)等部門要密切合作，完善對出口生產(chǎn)加工企業(yè)尤其是定牌加工企業(yè)的監(jiān)管和服務(wù)，建立委托方備案制度，幫助企業(yè)加強(qiáng)自律和完善內(nèi)部管理，增強(qiáng)對侵權(quán)活動的防范能力。

四、繼續(xù)打擊商品交易市場的商標(biāo)侵權(quán)行為。重點整治侵權(quán)行為突出的商品交易市場，嚴(yán)格市場主辦者的管理責(zé)任，強(qiáng)化行政執(zhí)法部門的監(jiān)管責(zé)任，對長期銷售假冒侵權(quán)商品且整治不力的商品交易市場，要責(zé)令限期整改，侵權(quán)情節(jié)嚴(yán)重的要堅決依法取締。

五、建立全國舉報投訴服務(wù)系統(tǒng)。要充分利用現(xiàn)有機(jī)構(gòu)和人員，在全國50個城市建立綜合性的知識產(chǎn)權(quán)舉報投訴服務(wù)中心，并通過完整的案件受理、轉(zhuǎn)交辦理、跟蹤監(jiān)督、辦結(jié)反饋、情況匯總等工作機(jī)制，強(qiáng)化案件督辦。

六、加強(qiáng)展會知識產(chǎn)權(quán)管理。貫徹落實展會知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)辦法，強(qiáng)化對各類展會的知識產(chǎn)權(quán)管理，防止境內(nèi)外不法分子通過展會組織加工和銷售假冒侵權(quán)商品。

第三篇：不文明現(xiàn)象建議書

告 別 不 文 明 行 為

倡 議 書

菁菁校園，學(xué)子圣地，碧樹芳草，一花一木，靠我們?nèi)w學(xué)子共同呵護(hù)，才有其春意常在；燈火輝煌，莘莘學(xué)子，苦讀不輟，優(yōu)良學(xué)風(fēng)，靠我們?nèi)w學(xué)子孜孜追求，才有其碩果累累；師生和睦，自尊自愛，孝敬父母，民族美德，靠我們?nèi)w學(xué)子言行相隨，才使其蔚然成風(fēng)。校園文明建設(shè)是學(xué)校精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容，也是提高學(xué)生素質(zhì)，凈化、美化校園環(huán)境，激發(fā)廣大同學(xué)愛校建校熱情的有效載體。然而，在我們美麗的盛興校園，有那樣一些事不斷撞擊著我們的眼球：隨手亂扔現(xiàn)象還在發(fā)生，如廁不沖水的現(xiàn)象仍然存在，違禁品帶進(jìn)校園現(xiàn)象時有發(fā)生……面對這些現(xiàn)象，我們怎能無動于衷？因此，針對此次調(diào)查報告的結(jié)果，我們希望我校全體同學(xué)從我做起，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，人人爭做文明盛興人；相互監(jiān)督，相互提醒，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣 ；樹正氣，同不文明行為作斗爭。

同學(xué)們，文明與不文明都是一種習(xí)慣，距離我們并不遙遠(yuǎn)，近得觸手可及。文明就像一盞燈，燃燒在我們每個人心中，如果每個人都能夠點亮它，那么校園這個小社會就如同夜晚的燈火一樣，光亮多一些，黑暗就會少一些。文明離我們并不遙遠(yuǎn)，它就在我們刻意注重言行的瞬間。有時候多走幾步，手中的垃圾就有了歸宿，別人的勞動成果也得到了尊重；有時候多幾秒鐘耐心的等待，對自己的生命是一種珍視，對他人的安全也是一種保障；有時候多說一句謝謝或者對不起，既溫暖了他人，也溫暖了自己…… 同學(xué)們，我們不僅代表著我們個人的形象，也代表著學(xué)校的形象。因此，從現(xiàn)在起我們應(yīng)堅決摒棄掉我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，做一個自尊、自愛、整潔、樸素大方的學(xué)生；做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生；做一個勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生。親愛的同學(xué)們，播下一粒種子，收獲一份希望；播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種良好的習(xí)慣，收獲人生一世的精彩！讓我們從自我做起，從身邊的小事做起，把道德規(guī)范落實到每一個人的言行上。讓我們攜起手來，共建一個和諧、文明的校園，讓我們每一名學(xué)生都成為一個文明之人，讓和諧之花開遍校園的每個角落。讓我們?nèi)w行動起來，相互監(jiān)督，共同促進(jìn)，爭做文明盛興人！

告別不文明行為，構(gòu)建和諧校園。

教 育 部 2103.3.13篇二：杜絕三種不文明現(xiàn)象倡議書

杜絕三種不文明現(xiàn)象倡議書

一： 隨地吐痰、亂扔亂倒。

不管是在操場上，還是在教室里，有時不愿觀瞻的惡習(xí)總會發(fā)生，有的同學(xué)情不自禁的表演他的“痰功，大有金庸先生筆下武俠的功力。孰不知你這一爽你的杰作，不僅不符合中學(xué)生的道德標(biāo)準(zhǔn)，影響自身的文明形象，還讓病毒由此滋生漫長，四處傳播，影響公共衛(wèi)生安全。

二：抄作業(yè)，練習(xí)作弊，丟棄誠信。有些人總是想吃“嗟來之食”，甚至在班內(nèi)放肆地宣言抄作業(yè)作弊的壯舉。姑且不論此類同學(xué)考得怎么樣？就算贏得了高分，卻輸?shù)袅肆⑷酥镜恼\信之心。對個人而言，作弊就是自欺欺人，是不誠信之惡習(xí)滋生的溫床，是培養(yǎng)不自信心理的搖籃；對同學(xué)而言，一人的作弊對多人的不公平；對于整個學(xué)校而言，作弊之風(fēng)一旦形成便關(guān)系到社會對學(xué)校及學(xué)生的評價的優(yōu)劣。

三：.滿口臟話，缺乏素養(yǎng)。

前天飯后，一女同學(xué)習(xí)以為常粗口而出“豬”，另一同學(xué)也沒有涵養(yǎng)，掩蓋不住憤怒與其對口大罵，那罵的陣勢，用剛剛獲得諾貝爾獎的莫言作品里的話，描繪這一場景在恰當(dāng)不過，“農(nóng)婦的?血罵?鋪天蓋地，將自己和辱罵的對象一起貶低為畜生和肉體器官”。有的同學(xué)錯誤的認(rèn)為說臟話很酷、很有個性，甚至有的女同學(xué)也說臟話，這點是零容忍的。在我們農(nóng)村把讀書之人稱為書生，文明用語是書生最基本的要求。但這些在書生連起碼的道德用語都沒有學(xué)到，讀什么書呀？用農(nóng)人的風(fēng)俗習(xí)慣來說，那就會變成“畜生”了。

高二。三十一班

班集體簽名：篇三：杜絕不文明行為倡議書

主題：告別校園不文明行為倡議書 各位老師、同學(xué)們，大家好！

今天我在國旗下演講的題目是：“告別校園不文明行為”。我們的校園，草地茵茵，環(huán)境優(yōu)美，歌聲縈繞，書聲朗朗，這里充滿著生氣，充滿著希望。但是一些不文明的行為正蠶食著我們豐富而純潔的校園文化，正污染著我們美麗而純潔的心靈。那些被主人隨手丟棄的廢紙和零食袋在校園的某個角落無聲的哭泣，那些脫口而出的臟話也會隱約在耳邊回蕩。校園是我們共同的家園，愛護(hù)校園是我們每個同學(xué)的責(zé)任。為了使我們能夠更好的學(xué)習(xí)，生活，我們需要一個優(yōu)美清靜，和諧溫馨的校園環(huán)境。而這個美好的環(huán)境需要大家共同去創(chuàng)造，為此，作為一名少先隊員我發(fā)出以下倡議：

一、熱愛集體、關(guān)心他人，友愛同學(xué)；珍惜榮譽(yù)，不做可恥的事。積極參加學(xué)校和班級組織的各項活動，并爭取好成績。

二、養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)，勤思好問，樂于探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。自覺遵守課堂和自習(xí)紀(jì)律。

三、愛護(hù)公物，不人為破壞桌椅，拒絕“課桌文化”。

四、維護(hù)公共利益，不在教室里吃零食，休息時間內(nèi)不再宿舍里喧嘩，不在床上跑跳、打鬧。

五、節(jié)約用水，用完后擰緊水龍頭，杜絕“長流水”。節(jié)約用電，按學(xué)校規(guī)定時間熄燈，杜絕“長明燈”。

六、就餐時不大喊大叫，不浪費糧食，珍惜別人勞動成果。

七、誠實守信，禮貌待人；舉止文明，言行得當(dāng)；孝敬父母，尊

敬師長，友愛同學(xué)。

八、愛護(hù)學(xué)?；ú輼淠?，不在校園亂丟廢棄物。

九、使用文明禮貌用語，告別污言穢語。談吐斯文，禮貌大方，見到老師能夠主動問好。

十、維護(hù)學(xué)校良好秩序，不在教室和校園內(nèi)追逐打鬧喧嘩。有序文明上下樓。

同學(xué)們，讓我們積極行動起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，把學(xué)校當(dāng)成家一樣愛護(hù)，從此告別不文明行為，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，樹立新時代小學(xué)生的新形象。告別校園不文明行為，讓文明之花遍布校園的每一個角落。篇四：關(guān)于城市不文明現(xiàn)象的調(diào)查與建議對策

遠(yuǎn)離不文明行為，樹立自律、誠信、知禮、守法的“撫遠(yuǎn)人，中國人”形象

——關(guān)于城市不文明現(xiàn)象的調(diào)查及建議對策

按照縣委的統(tǒng)一部署和安排，宣傳部文明辦及理論學(xué)習(xí)室工作人員利用近一周的時間，采取走訪、問卷、座談等多種形式，以執(zhí)法人員、社區(qū)群眾、機(jī)關(guān)干部、老干部等不同階層干部及群眾為重點對象，緊緊圍繞“樹立‘撫遠(yuǎn)人，中國人’形象”這一主題開展了調(diào)查研究。調(diào)研中，許多老干部和基層干部群眾用“翻天覆地”、“花園式城市”、“東方公園”這樣的詞匯來形容撫遠(yuǎn)縣近幾年在市容市貌方面的變化，對撫遠(yuǎn)的發(fā)展表示滿意，對現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)務(wù)實的工作作風(fēng)更是贊不絕口。但調(diào)研中也發(fā)現(xiàn)，在美麗清新、繁榮昌盛的“撫遠(yuǎn)印象”背后，仍存在著諸多與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步以及建設(shè)社會主義和諧社會不相適應(yīng)的不文明現(xiàn)象。這種現(xiàn)象與撫遠(yuǎn)日新月異的發(fā)展變化形成了強(qiáng)烈反差，這種現(xiàn)狀則與我縣樹立國際口岸名城的目標(biāo)和要求相距太遠(yuǎn)。

一、存在的不文明現(xiàn)象及其影響

主要分為六類：

1、噪聲擾民

小喇叭：從清晨三、四點開始，沿街叫賣早點、收購廢品的小喇叭聲就此起彼伏，不絕于耳，嚴(yán)重影響居民休息；

機(jī)動車：不分時間和路段隨意鳴笛。尤其是臥鋪客車半夜進(jìn)城在迎賓路出口住宅區(qū)一帶長鳴汽笛，附近居民紛紛投訴；

商家：以招徠顧客或促銷為目的，外接音箱，隨時隨地播放錄音，震耳欲聾，影響周圍單位和居民正常工作和生活；

歌廳：音量超分貝，尤其是夏天開窗營業(yè)，對周圍居民造成環(huán)境噪聲污染；

建筑工地：夜間施工，噪聲擾民。

針對噪聲擾民現(xiàn)象，我縣已制定、出臺了《關(guān)于在全城禁鳴禁停的通告》，并于8月中旬起開始執(zhí)行。在調(diào)查中得知，此項舉措在我縣得到很好地貫徹和落實，且收效顯著。截至目前，環(huán)保部門共收繳小喇叭20個，拆除外接揚聲器 14個；交警部門教育違章鳴笛的司機(jī)400多人次，有近80人受到處罰。群眾普遍反映噪音少了，耳根清靜了，生活質(zhì)量提高了。但也有少數(shù)司機(jī)、群眾反映“全城全天候禁鳴”對司機(jī)開車、乘客乘車有所不便，提出“能否實行限時段、分路段禁鳴”的建議。

2、環(huán)境衛(wèi)生臟亂差

高空拋物，亂扔雜物，隨地吐痰，隨處便溺；

商服區(qū)街面、居民區(qū)門前隨意倒污水、扔垃圾；

進(jìn)城菜農(nóng)居民區(qū)內(nèi)隨意傾倒菜葉、垃圾及牲畜糞便；

垃圾箱清運不及時，有的偏僻路段垃圾箱數(shù)日得不到清理，“隔四、五十米就能聞到臭味”；

街頭亂拉、亂掛、亂貼、亂畫、亂送野廣告，城市“牛皮癬”泛濫。

3、空氣污染

居民區(qū)內(nèi)養(yǎng)殖家畜、家禽：糞便難以日產(chǎn)日清，氣味難聞。還有住戶養(yǎng)殖群狗，不分晝夜狂吠，影響周圍住戶且危害行人安全；

戶外燒烤：我縣百貨門前的燒烤大排擋被取締后，統(tǒng)一安排至祥瑞小區(qū)前空地經(jīng)營，但小區(qū)居民反映煙塵太大，不敢開門開窗；

飲食服務(wù)性行業(yè)小煙筒：初步統(tǒng)計全縣共有84個小煙筒（主要是餐飲和浴池行業(yè)）在排放廢氣。

4、違章經(jīng)營

個別交通運輸業(yè)主受利益驅(qū)動，視旅客生命為兒戲，嚴(yán)重違章超員超載；

機(jī)動車、三輪車無序停放，影響交通，人行路路磚不同程度受到損壞；

部分熟食、小吃攤點無證經(jīng)營，或者室外流動經(jīng)營，食品衛(wèi)生安全難以保障；

在人行路亂搭亭棚、亂設(shè)攤點，形成“店外店”，影響市容； 廢品收購站（點）臨街設(shè)置，影響市容，阻礙交通（全縣大小站點共十處）。

5、思想道德行為不規(guī)范

個別商家、業(yè)主不講誠信，與外地尤其是俄羅斯游客交易時存在宰客現(xiàn)象；

盜損公共設(shè)施，踐踏花草、破壞綠化帶，亂穿馬路、闖紅燈、不走人行道；

在禁煙場所吸煙，光膀子、穿拖鞋出入公共場所，從業(yè)人員語言不文明，行為不規(guī)范；

退休職工或社會閑散人員聚集在正陽商廈門前等商業(yè)繁華地段或客運站等公共場所下棋、聊天、抨擊時事，既影響市容，又增加社會不安定因素。

特殊的區(qū)域位置，使撫遠(yuǎn)具備了其他內(nèi)陸城市所不具備的國際影響力?！霸谥袊嗣媲?，我代表著撫遠(yuǎn)人形象”，“在外國人面前，我代表著中國人形象”，而恰恰是一些市民的不文明之舉，在前來撫遠(yuǎn)考察、洽談、投資、觀光、度假的中外投資者和旅游者面前，呈現(xiàn)出撫遠(yuǎn)——這座東極口岸城市最消極丑陋的一面。從某種程度講，環(huán)境就是生產(chǎn)力，形象就是城市發(fā)展的“第一競爭點”，上述不文明現(xiàn)象不消除，勢必會影響到我縣構(gòu)建山水園林城市，打造國際口岸名城的步伐及經(jīng)濟(jì)社會各項事業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。

二、不文明現(xiàn)象的主要成因

追根溯源，產(chǎn)生上述不良現(xiàn)象的原因很多，既有約定俗成的原因，也有社會風(fēng)氣的影響；既有工作力度和資金投入的不足，也和市民的道德觀念、自身素質(zhì)有關(guān)?？偟膩砜?，主要有以下四方面：

1、公民思想道德建設(shè)進(jìn)展不均衡，市民素質(zhì)呈現(xiàn)層次化

據(jù)統(tǒng)計，目前在撫遠(yuǎn)縣共有3萬多常住人口，1萬多流動人口。這是一個龐大的、多樣的、流動的社會群體，文化、素質(zhì)、觀念及生活習(xí)慣的多元化又決定了其環(huán)境行為和對環(huán)境要求的多樣化。大多數(shù)人能遵守社會公德，對環(huán)境衛(wèi)生的要求也較高，但仍有部分人

對生活要求不高，也不注意社會公德，圖小利求方便制造臟亂差，他們只講權(quán)利不履行義務(wù)，把責(zé)任推向社會和政府。例如：地處我縣商業(yè)黃金地段的“望江樓”樓宅后面，由于部分居民、商家亂扔亂倒形成巨大垃圾場，環(huán)衛(wèi)、城管部門多次清理、教育，亂扔亂倒者依然我行我素，致使該垃圾場存在多年得不到清除，嚴(yán)重影響市容市貌及周邊居民住戶生活質(zhì)量。

2、投入不足，城市基礎(chǔ)建設(shè)及配套設(shè)施不健全。一是城管和環(huán)衛(wèi)人員不足。目前我縣共有城管執(zhí)法人員13人，其中一線執(zhí)法人員就達(dá)12人。由于管理范圍不斷擴(kuò)大，各種各樣的保障任務(wù)、檢查任務(wù)和臨時性突擊任務(wù)不斷增多，使這些基層執(zhí)法干部長期處于超負(fù)荷狀態(tài)。再以環(huán)衛(wèi)為例，我縣目前配置的80名道路清掃保潔工難以滿足實際環(huán)衛(wèi)工作需要（按建設(shè)部規(guī)定的道路保潔標(biāo)準(zhǔn)為“百米一人”，而我縣基本達(dá)到“三百米一人”）。二是城市功能設(shè)施不配套。主要體現(xiàn)在：缺乏相應(yīng)小型配套市場。菜農(nóng)進(jìn)城賣菜或縣城居民自產(chǎn)自銷小園菜缺乏規(guī)范性經(jīng)營場所，因此，在一些小區(qū)附近自發(fā)地形成了馬路市場，給管理工作帶來很大難度。停車場嚴(yán)重不足。受先天條件限制，停車難問題在我縣日益嚴(yán)峻。環(huán)顧縣城內(nèi)大街小巷，小區(qū)內(nèi)、門面旁、人行道、甚至步行街，幾乎處處都是“停車場”。非機(jī)動車的停放更是隨心所欲，想停哪就停哪，同鑫農(nóng)貿(mào)市場、正陽大市場門前，三輪車交叉停放，擁擠搶客，給交通安全帶來了極大隱患。文化設(shè)施建設(shè)滯后。雖然近年來我縣加大了文化休閑活動場所的建設(shè)，但除老干部活動中心和即將投入使用的宣傳文化中心篇五：節(jié)假日出行旅游不文明現(xiàn)象建議

全方位把關(guān)提升公眾文明出行意識

旅游是一種文化，也是一項休閑活動，隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，人們生活水平的提高，旅游已經(jīng)成為人們的一種生活常態(tài)，然而一些旅游時的不文明現(xiàn)象出現(xiàn)導(dǎo)致了我國整個旅游環(huán)境相對比較差。2013年國家旅游局發(fā)布了《中國公民出國(境)旅游文明行為指南》和《中國公民國內(nèi)旅游文明行為公約》。由于旅游不文明行為頻發(fā)，國家旅游局今年又發(fā)布了文明旅游十大提醒語，再次提醒廣大游客遵守景區(qū)規(guī)定，克服旅游陋習(xí)。

當(dāng)前不文明行為現(xiàn)象：

二是不守規(guī)則現(xiàn)象突出。如今出行的有很多自駕游游客，一些自駕游者不遵守交通規(guī)則，在景區(qū)內(nèi)隨意搶占車位、夾塞搶道，造成景區(qū)擁堵嚴(yán)重。一些團(tuán)隊游游客時間觀念淡薄或年紀(jì)大了記不清楚，不遵守導(dǎo)游規(guī)定的時間，隨意滯留景區(qū)，讓其他乘客干等。

三是損害國家整體形象。2013年，我國成為世界第一大出境客源市場，境外旅游消費也躍居世界第一位。然而，國人在境外

旅游的一些不文明行為卻屢見報端，“到此一游”被刻進(jìn)了“埃及神廟”，“洗腳沖涼”的習(xí)慣被帶到了盧浮宮前的水池，各種礦泉水瓶漂浮在馬爾代夫海島等。一些國外景點不得不使用中文指示牌明確一些禁止行為，損害了我們國家自身的形象。

產(chǎn)生原因：

一是文明意識不高。一些游客外出旅游時抱著一種 “上帝心理”。認(rèn)為自己是來消費和瀟灑的，花了錢買了門票，就可以高高在上，為所欲為，不注意自己的言行舉止。一些游客也沒有意識到在公共場所這些亂扔垃圾、踩踏草地、攀爬建筑等行為是不文明的，反正不是家里。

二是景區(qū)監(jiān)管不力。一些景區(qū)的“警示”缺乏足夠的約束力，除了對那些嚴(yán)重破壞文物等行為加以處罰外，遇見亂涂亂畫、亂扔垃圾、私自拍照等不文明行為，往往只是進(jìn)行勸說和教育，真正處罰的少之又少，處罰執(zhí)行起來也存在一定的難度。景區(qū)內(nèi)部配套的 垃圾桶、休息凳等設(shè)施設(shè)置配備較少或位置不合理，游客需要的時候往往找不到，只能將垃圾隨處亂扔或直接坐到草坪上休息。

三是缺乏文明引導(dǎo)。一些景區(qū)沒有或較少配備文明引導(dǎo)員和提醒游客注意文明的警示標(biāo)語，有些游客只是沒有意識到自己行為的不文明，只要稍加勸導(dǎo)就能夠避免一些不文明現(xiàn)象。有些導(dǎo)游不向游客講文明旅游常識，不監(jiān)督提醒游客，致使有些游客缺乏約束，隨意在草地上、樹上、石林上拍照，有的還在“禁止拍照”的地方拍照，隨地吐痰，亂丟垃圾，即便看到游客的不文明 行為也視而不見。建議：

一是完善法規(guī)約束。文明屬于社會公德，完全靠自覺并不可行，除了自覺，更應(yīng)該有制度約束。旅游部門應(yīng)針對不文明行為出臺更加詳細(xì)的實施細(xì)則，對各種不文明的現(xiàn)象和行為進(jìn)行更細(xì)致和具體的規(guī)定，明確處罰主體、原則和標(biāo)準(zhǔn)，主動接受游客的投訴和監(jiān)督，避免景區(qū)處罰權(quán)的濫用，損害游客利益，從制度上保障文明出游。

二是規(guī)范游客行為。在旅行社與游客簽署的合同上加蓋 “文明出游，品質(zhì)旅游”等字樣的印章，拒絕旅游不文明行為，提高、提醒游客文明出游。旅行社、導(dǎo)游應(yīng)對于游客要注意的事項、當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行講解和反復(fù)強(qiáng)調(diào)，持續(xù)鞏固文明旅游意識，時時提醒游客要注意自己的身份和行為要與所處環(huán)境相一致。旅行社將提升中國公民出境游文明素質(zhì)的要求納入導(dǎo)游資格考試、日常培訓(xùn)和培訓(xùn)考核中，引導(dǎo)游客強(qiáng)化出境旅游的文明意識。三是景區(qū)合理設(shè)置。景區(qū)應(yīng)合理設(shè)置垃圾桶、休息凳等配套設(shè)施。在游客經(jīng)常休息的地方設(shè)置休息凳，合理設(shè)置垃圾桶，減少不文明行為。加大懲罰措施，對不文明現(xiàn)象“零容忍”，該重罰的就重罰。在游客旅游的過程中，多些提示和引導(dǎo)，提供更多的便利條件，讓游客有意識的摒棄一些不文明行為。提供自駕車輛集中?？繄鏊?，依靠擺渡車將游客載往景區(qū)，減少一些破壞規(guī)則的行為。

四是加大文明宣傳。利用公益廣告、張貼畫等多種形式來宣 傳文明旅游；組織志愿者深入各旅游景區(qū)開展志愿引導(dǎo)行動；面向旅游從業(yè)人員及游客，開展“十不”行為規(guī)范宣傳活動等，培育群眾愛護(hù)環(huán)境、生態(tài)旅游的意識。注重對孩子公德意識、文明意識等綜合素質(zhì)的教育培養(yǎng)，文明行為從娃娃抓起，提高全社會的文明意識。

第四篇：遏制語文課堂情感游離現(xiàn)象論文

摘要：小學(xué)語文課堂教學(xué)中，出現(xiàn)了“情感游離”現(xiàn)象。本文對“情感游離”的現(xiàn)狀及成因作出了探析，可利用“無間課堂”構(gòu)建師生良好的情感心理氛圍，對文本進(jìn)行深耕，有效遏制情感游離，促成人本與文本融合，引發(fā)言語生命的自悟和頓悟，形成和諧共贏的語文課堂。

關(guān)鍵詞：“無間課堂”；情感游離；和諧共贏

《辭海》將“游離”定義為：個體置身于集體之外；不易化合或很易從化合物中分離（如加熱），比喻離開集體、聯(lián)盟或依附的事物。在語文課堂上，有許多學(xué)生如同不安定的化學(xué)分子，隨課堂環(huán)境改變，情感與文本初衷相偏離，我們把這種現(xiàn)象稱為“情感游離”，把這種學(xué)生稱為“情感游離者”。

“情感游離”現(xiàn)象不是偶然發(fā)生的，有著多種原因，對“情感游離”成因的分析有利于有針對性地對這些學(xué)生進(jìn)行情感關(guān)懷和心理救助，值得語文教師探索繼而修正。分析的結(jié)果表明，產(chǎn)生“情感游離”現(xiàn)象的因素主要有以下幾個方面：

一、環(huán)境轉(zhuǎn)換

“環(huán)境轉(zhuǎn)換”會造成客觀生存信息環(huán)境中熟悉性信息的改變。熟悉環(huán)境邏輯思維的存在，會使孩子在新環(huán)境產(chǎn)生一定甚至嚴(yán)重的邏輯思維編織上的不適應(yīng)，其邏輯思維外在表現(xiàn)為“陌生感”和“緊張感”。在“陌生感”和“緊張感”的作用下，又會自覺形成對轉(zhuǎn)換的客觀生存信息環(huán)境產(chǎn)生“逃避感”、“拒絕感”和“放棄感”等等邏輯思維表現(xiàn)現(xiàn)象。

二、內(nèi)心干擾

環(huán)境可能很安靜，周圍的同學(xué)都坐得很好，但是，自己內(nèi)心可能有一種騷動，有一種干擾自己的情緒活動，有一種與學(xué)習(xí)不相關(guān)的興奮。對各種各樣的情緒活動，要善于將它們放下來，予以排除，將內(nèi)心情緒干擾隨同身體的放松都放到一邊。內(nèi)心干擾比環(huán)境的干擾更嚴(yán)重。

三、情感閾限

情感承受力的不同，會造成內(nèi)心感受不同，外在表象不同。遇到同樣的挫折和不幸，有人鎮(zhèn)靜自若、談笑風(fēng)生，有人則煩躁不安、痛苦不堪，有人一厥不振、退縮無為，有人悲觀失望甚至精神崩潰，此即心理承受力不同而使然。情感閾限”即有不同的上下限。

有的人“閾限”較寬，特別是上限較高，外在刺激達(dá)到相當(dāng)強(qiáng)度，才能引起情緒的失衡和變態(tài)，很有大將風(fēng)度，情感反應(yīng)極具彈性，即使有重大失意，也能做到寵辱不驚、應(yīng)對有序、不亂方寸。從低限上看，刺激只有達(dá)到一定程度，才能引起人的情感反應(yīng)。有的人“閾限”過于狹窄，非常敏感，稍有風(fēng)吹草動，便會驚慌失措、坐臥不安、心神不寧。

對策一：師生無間，構(gòu)建情感心理氛圍。

情感心理氛圍是指課堂教學(xué)的情境符合學(xué)生的求知欲和心理特點，教師通過創(chuàng)設(shè)情感交流的文化活動，營造情感交流的氛圍，拉近師生之間的心理距離，在情知互融的基礎(chǔ)上，使教學(xué)能聽之順耳、理之達(dá)心、知之入腦，從而達(dá)到理想的教學(xué)境地。巴班斯基說：“教師是否善于在上課時創(chuàng)設(shè)良好的情感心理氣氛，有著重大作用?！?/p>

教師要將知識了然于胸，更要掌握學(xué)生心理，做好“臥底”，進(jìn)行心理暗戰(zhàn)，知己知彼。暗戰(zhàn)往往能達(dá)到“不戰(zhàn)而屈人之兵”的目的，對于熟悉的老師，學(xué)生心里會不自覺地依賴教師；面對陌生的教師，會把內(nèi)心世界緊緊扣上門，也許還要加把鎖。教師精美的語言、激情的引導(dǎo)打動不了學(xué)生，還會嚇壞學(xué)生，覺得老師所說所做，來自另外的世界；教師激情澎湃，學(xué)生目瞪口呆，聽到了，聽懂了，但依舊一副事不關(guān)己的姿態(tài)。老師說得太好了，學(xué)生會有壓力，即使說出來也會遜色于教師，索性一動不動。

薛法根老師最喜歡用的詞是“真行”、“很好”；最常提的問題是“你對這有什么想法”。他在上課時很愉快，使孩子們也笑容滿面。學(xué)生對他們教的課有較大興趣，很可能并不是因為教師的方法高明，而正是因為上課時的情感心理氣氛。

對策二：生本無間，深耕文本點化生命。

文本需要深度耕犁，如同土地需要深翻。就特定的文本而言，老師和學(xué)生都是讀者，老師的主導(dǎo)作用是把學(xué)生引導(dǎo)到文本中去，而不是帶到老師和“教參”里。教師把文本作為教材在課堂上對學(xué)生施加影響，文本獨特的教學(xué)價值就得以彰顯，人本與文本之間就會產(chǎn)生情感的矛盾與沖突，從而提升人的情感。

蘇霍姆林斯基說過：“對于學(xué)生來講，最好的教師是在教學(xué)活動中忘記自己是教師，而把自己的學(xué)生視為朋友、志同道合的教師?！闭鎿吹那楦胁粦?yīng)有貴賤之分，學(xué)生與老師一樣有著豐富的內(nèi)心世界和情感體驗。教師不是一般讀者，不僅要讀懂、融入，更要引導(dǎo)、打開，找到一個切入的點，自然引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本，降低理解與領(lǐng)悟的難度，遏制學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的情感游離。課堂洋溢著生命激情，充盈著幸福體驗，是一個情感場，有利于學(xué)生的感情世界在一種自由和諧的氛圍中不斷得到陶冶和美化。

總而言之，語文課堂是對文本作出精湛解讀，并藉此讓學(xué)生讀到自己的生命之作，語文教師是把自己的生命投入到言語感悟和表達(dá)中的人，是一個健康美好的言語生命的呈現(xiàn)者。語文教學(xué)，師生直面文本，要用自己的言語生命體驗，去領(lǐng)悟生命創(chuàng)造的真諦，去觀照、陶冶、喚醒、點化新的言語生命，不期而然地引發(fā)言語生命的自悟和頓悟的美好經(jīng)歷。

第五篇：校園貸誘導(dǎo)學(xué)生過度消費,如何遏制無序校園借貸現(xiàn)象

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校園貸誘導(dǎo)大學(xué)生過度消費，如何遏制無序校園借貸現(xiàn)象

隨著網(wǎng)絡(luò)借貸的迅猛發(fā)展，越來越多的網(wǎng)絡(luò)貸款平臺面向在校大學(xué)生開展貸款業(yè)務(wù)，而這種新型的借貸方式也漸漸地被一部分大學(xué)生接受，提前消費的方式也越來越受大學(xué)生推崇。一些網(wǎng)絡(luò)借貸平臺針對大學(xué)生日益增長的提前消費趨勢，以降低貸款門檻、隱瞞實際自費標(biāo)準(zhǔn)等手段，誘導(dǎo)學(xué)生過度消費，導(dǎo)致部分學(xué)生陷入高利貸陷阱。網(wǎng)貸平臺推出的便捷貸款或者分期購物，大多數(shù)都以“高額罰息”、“裸條催收”等侵犯學(xué)生的合法權(quán)益的方式完成，造成不良的社會影響。

什么原因造成學(xué)生的過度消費？

大學(xué)生作為一個龐大的消費群體，沒有形成健康的消費心理，就會滋生超前消費、過度消費和從眾消費等錯誤消費觀念；另一方面，大學(xué)生在生活、人際、娛樂等消費方面進(jìn)行盲目攀比、炫耀，導(dǎo)致超出了學(xué)生自身的消費承受力，從而選擇從網(wǎng)絡(luò)平臺貸款，逾期還不清就會產(chǎn)生高額利息或是陷入“連環(huán)貸”的陷阱。

校園貸有哪些“坑”？

據(jù)銀率網(wǎng)數(shù)據(jù)庫不完全統(tǒng)計，目前涉及校園借貸的平臺，借款利率普遍較高。如某分期平臺的產(chǎn)品“趣白條”，借款3000元，借款期限1個月、3個月、6個月、12個月對應(yīng)

http://004km.cn/ 的年利率分別為24.0%、17.5%、15.4%、13.5%。在另一個借貸平臺購買一臺16G版的iPhone6s，標(biāo)價4288元，可以零首付，選擇12個月分期，應(yīng)償還的總金額為4677元，對應(yīng)的年利率為9.1%。而這款手機(jī)在某網(wǎng)上商城的售價僅為3988元，如果以此為底價計算，在分期平臺購買iPhone6s的年利率則高達(dá)17.3%。

而最應(yīng)該警惕的是這些網(wǎng)貸平臺都有低門檻、零首付、零利息、免擔(dān)保等特點，針對大學(xué)生的貸款也不會有嚴(yán)格的資質(zhì)審查，許多網(wǎng)貸平臺的審核和風(fēng)控機(jī)構(gòu)形同虛設(shè)，只要學(xué)生提供學(xué)生證和身份證就可以完成貸款，沒有從學(xué)生自身的經(jīng)濟(jì)情況來予以借款，誘導(dǎo)了學(xué)生過度借款、過度消費。

校園貸有哪些危害？

1過度借款、過度消費會使學(xué)生債務(wù)纏身，由于沒有償還能力，導(dǎo)致學(xué)生陷入“連環(huán)貸”陷阱。

學(xué)生的金融和法律意識匱乏，加之金融監(jiān)管的不完善，給部分校園借貸平臺可趁之機(jī)，誘導(dǎo)學(xué)生過度消費。

校園網(wǎng)貸平臺把貸款學(xué)生的信息作為盈利的工具，會使大學(xué)生的信用記錄被抹黑甚至于存在被追債等問題。

校園網(wǎng)貸平臺以“校園代理，層層分包提成”等以傳銷的發(fā)展模式破壞正常校園秩序，以暴力追債現(xiàn)象威脅學(xué)生人身安全，以騷擾討債現(xiàn)象影響學(xué)生的正常學(xué)習(xí)和生活。5 90后大學(xué)生推崇提前消費，但缺乏風(fēng)險防控意識，容易給不法分子可趁之機(jī)，學(xué)生的合法權(quán)益容易遭受侵害，影響正常的社會生活。

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如何防范校園網(wǎng)貸風(fēng)險？

面對瘋狂的校園網(wǎng)貸，學(xué)生要如何提高風(fēng)險防范意識，避免上當(dāng)受騙？ 如果從校園貸平臺借款，一定要了解清楚相關(guān)細(xì)節(jié)，并簽署正規(guī)合同。

其一，選擇有審核和風(fēng)控機(jī)構(gòu)資質(zhì)的網(wǎng)貸平臺；

其二，詳細(xì)了解利率、還款期限、逾期后果等細(xì)節(jié)，避免陷入高利貸陷阱； 其三，評估并制定合理的還款計劃。

其四，大學(xué)生應(yīng)高度重視個人身份信息保密，謹(jǐn)防身份信息被不法分子利用，在不知情的情況下發(fā)生網(wǎng)絡(luò)借貸行為

其五，提高安全防范意識，樹立理性消費觀念，遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)借貸行為，規(guī)避盲目消費風(fēng)險。

小結(jié)

大學(xué)生追崇新鮮事物，再加上消費觀念還不夠理性、自制力弱的特性，其消費欲望很強(qiáng)烈，但是收入限制了他們的的欲望，而P2P網(wǎng)貸平臺的出現(xiàn)正好彌補(bǔ)了這一缺憾，滿足了學(xué)生的購物需求。但還是需要提醒廣大學(xué)生，貸款一定要選擇有資質(zhì)、合規(guī)的平臺，詳細(xì)了解利率、還款期限、逾期后果等細(xì)節(jié)，結(jié)合國家出臺的相關(guān)政策，培養(yǎng)保護(hù)自身權(quán)益的法律意識，約束自己的過度消費、過度借款的行為，避免陷入高利貸陷阱，影響正常的學(xué)習(xí)生活和社會生活。