第一篇：讀《給教師的建議》感悟

讀《給教師的建議》感悟+摘抄

建議1：學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對于一個學(xué)生來說：“五分”是

成就的標(biāo)志，而對另一個學(xué)生來說，“三分”就是了不起的成就。

這給我們評價學(xué)生提出了更高的要求，我們不能用一把尺子來衡量所有的學(xué)生，這對一些學(xué)生是不公平的，也可以說是沒有任何意義的。我們評價的目的更多的是為了激勵孩子們向著更好更高的方向發(fā)展，而不是打擊孩子們向上向善的積極性。而我們現(xiàn)在的評價基本上還是“一刀切”式的評價，我們的評價方式亟待改進(jìn)。我們學(xué)校從上學(xué)期開始探索對學(xué)生的評價的改進(jìn)，也已經(jīng)有了一些變化，但通過閱讀學(xué)習(xí)《》，我更深深地感受到，真正的評價應(yīng)該來自于課堂，來自于學(xué)生的點(diǎn)滴的學(xué)習(xí)生活，才能促進(jìn)學(xué)生真正的內(nèi)在的變化。正是基于對不同的學(xué)生有不同的評價，才要求我們老師要善于確定：要通過怎樣的途徑，要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難，才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的水平，以及怎樣才能在每一個學(xué)生的腦力勞動中具體地實(shí)現(xiàn)教學(xué)大綱的要求。這就是我們平時所說的備學(xué)生，備教材，備教法。而我們很少有時間能拿出主要精力來這樣深入細(xì)致的備課。我們的主要精力用在的學(xué)生的管理上，做初稿、定稿和批閱學(xué)生的導(dǎo)學(xué)案上，我們的很多勞動是效率低下的勞動，很多工作每天在重復(fù)進(jìn)行但效果卻是一般。比如早操，我們犧牲了個人的休息時間，想通過監(jiān)督讓學(xué)生做得更好，開始時還是很見效，可是，隨著時間的推移，早操的質(zhì)量基本就保持在一個水平上下，到后來還有下滑的趨勢，我們犧牲了自己的時間，并沒有達(dá)到我們想要的最佳效果，還增加了老師們的勞累程度，久而久之，就都疲沓了。下面是一位優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師在談到自己備課的情況時說：“我周密地考慮每一個學(xué)生在上課時將做些什么。我給所有的學(xué)生都挑選出這樣的作業(yè)，使它能在作業(yè)中取得成績。如果學(xué)生沒有在掌握知識的道路上前進(jìn)哪怕是很小的一步，那么這課堂對他來說就是白費(fèi)了。無效勞動—---這可能是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險。”

這讓我們清晰的看到我們離優(yōu)秀的距離還有多遠(yuǎn)。我們平時的工作中存在的問題。我們所設(shè)計的導(dǎo)學(xué)案離我們的分層教學(xué)有多遠(yuǎn)。這給了我一些啟示：我們的導(dǎo)學(xué)案的編制既要考慮兩頭，又要兼顧中間。既要考慮本學(xué)科好學(xué)生的思維拓展，又要考慮本學(xué)科最差學(xué)生的知識掌握方法。比如，我們的選做題通常1--3道題左右，這主要用來訓(xùn)練基礎(chǔ)好的學(xué)生，而文本的填空，或文本的作答，特別是課后練習(xí)題的處理，主要結(jié)合知識點(diǎn)讓基礎(chǔ)不好的同學(xué)來完成，同時還要注意數(shù)量上的把握。這也正好符合“1+1”課堂，而中檔的學(xué)生要完成的主要是課后練習(xí)和基礎(chǔ)訓(xùn)練。這里還涉及的就是如何讓我們的導(dǎo)學(xué)案真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的路線圖，說明書和學(xué)生學(xué)習(xí)的密集寶典，再配以導(dǎo)學(xué)案的評價和學(xué)生學(xué)習(xí)過程的評價，我們需要靜下心來認(rèn)認(rèn)真真的研究，我們在沒有做得讓自己滿意之前，我們需要花大力氣、大投入和大量的時間做保證來嘗試做出我們先自己滿意的導(dǎo)學(xué)案。一旦做出一個成功的案例，我們接下來再做，難度就降低了。一旦每個學(xué)生在課堂上都能體驗(yàn)到成功的快樂，上課時學(xué)生的調(diào)皮，走神溜號就會隨之減少到消失。所以我們平時時間的安排就至關(guān)重要了，而學(xué)校的時間安排也要優(yōu)化，科學(xué)合理，老師和學(xué)生都把主要精力都投入到課程建設(shè)和課堂的學(xué)習(xí)中來，我們就抓住了教育的實(shí)質(zhì)了。

2014-7-23《思考新教材是上課的一個階段》我們都會遇到這樣的現(xiàn)象：昨天-----------------懂得還不等于已知，理解還不等于知識。為了牢固的知識，還必須進(jìn)行思考。

思考是什么意思、就是學(xué)生對所學(xué)的東西要想一想，檢查一下他理解的是否正確，并且嘗試把所獲得的知識運(yùn)用于實(shí)踐。-----33頁

可以優(yōu)化借鑒的做法《怎樣使檢查家庭作業(yè)成為學(xué)生有效的腦力勞動》經(jīng)常我們抱怨，檢查學(xué)生的單子完成情況占用了我們大部分時間，如何課前的復(fù)習(xí)讓所有的學(xué)生都能思考。作者使用了草稿本的方法。在過去課前我也讓全班同學(xué)都識記知識點(diǎn)，隨手寫在卷子的背面或書的空白處，沒有像筆者做得這么系統(tǒng)。通過學(xué)習(xí)，今后在這個環(huán)節(jié)可以這樣來實(shí)際應(yīng)用：

1是讓學(xué)生專門準(zhǔn)備一個草稿本（這有利于檢查），在每次在草稿本上書寫知識點(diǎn)或完成練習(xí)題時隨手寫下日期；

2是可以在草稿本上出創(chuàng)造性的習(xí)題：比如：讓學(xué)生自編一道應(yīng)用某個公式或規(guī)律的練習(xí)題；復(fù)習(xí)讓學(xué)生抓住要點(diǎn)，放過細(xì)節(jié)，從教材中解脫出來；

3.教師布置的作業(yè)要求學(xué)生抄題

4讓學(xué)生記筆記，并規(guī)范學(xué)生的書寫要求，讓學(xué)生在每門學(xué)科的聽課筆記里畫一條豎線，在頁邊上留一條空白地方，把那些必須永遠(yuǎn)牢記的東西用紅筆寫下來。學(xué)生在翻閱聽課筆記的時候，著重復(fù)習(xí)這些規(guī)則、公式、定理及其結(jié)論（數(shù)學(xué)和物理每周一次，化學(xué)每兩周一次）

5.定期抽查也是很必要的2014-8-5《讓學(xué)生生活在思考的世界里》怎樣才能使緊張的、愉快的腦力勞動在學(xué)校里占統(tǒng)治地位呢？許多學(xué)校和教師真正可怕的失誤，就是他們把學(xué)生的主要力量用到消極地掌握知識上去了———這就是讓學(xué)生記憶老師講過的現(xiàn)成的東西，死背教科書。固然，學(xué)校里完全不要識記和背誦是不行的，但是這種腦力勞動應(yīng)當(dāng)占居第二位。一個人到學(xué)校里來上學(xué)，不僅是為了取得一份知識的行囊，而主要的還是為了變得更聰明，因此，他的主要的智慧努力就不應(yīng)當(dāng)用到記憶上，而應(yīng)當(dāng)用到思考上去。真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個積極思考的王國。讓學(xué)生生活在思考的世界里————這才是應(yīng)當(dāng)在學(xué)生面前展示的生活這最美好的事物。那么，怎樣才能使思考的活動在學(xué)校里占據(jù)統(tǒng)治地位，怎樣才能使思考、認(rèn)識、發(fā)現(xiàn)、理解和求知的需要，成為一個人的最主要的精神需要呢？這里就需要教師的智慧。只有當(dāng)教師給學(xué)生帶來思考，在思考中表現(xiàn)自己，用思考來指揮學(xué)生，用思考來使學(xué)生折服和欽佩的時候，他才成為年輕的心靈的征服者、教育者和指導(dǎo)者。那種熱愛教育而又善于思考的教師，才有力量使教室里保持安靜。在課堂上要做兩件事：第一，要教給學(xué)生一定范圍的知識；第二，要使學(xué)生變得越來越聰明。

特別喜歡上述的文字，使我對教師在課堂上的作用有了一個深刻的領(lǐng)悟。使我們對教師這一職業(yè)的使命的具體形態(tài)有了一個全新的理解。思考使孩子獲得智慧，實(shí)踐使孩子們的智慧得到磨煉，由此可見使孩子們具有思考的這種特質(zhì)的重要。而思考習(xí)慣的養(yǎng)成，就在于我們做教師的要先學(xué)會思考，然后點(diǎn)燃學(xué)生對所學(xué)知識的思考，讓學(xué)生學(xué)會在思考中學(xué)習(xí)，在思考中尋找知識建構(gòu)的樂趣，在思考這完成智育的發(fā)展。在學(xué)校教育別人孩子的同時，自己的孩子也是受益著者。我從心里特別喜歡第62條所說的內(nèi)容。

第二篇：讀給教師的100條建議感悟

一名新教師的深思

——讀《給教師的一百條建議》

作為一名特崗教師，遇到《給教師的一百條建議》就像遇到了良師。雖已不是第一次讀，但之前的讀大多是囫圇吞棗式的，沒有理解的太深，感悟也不是很多。而這學(xué)期對于此書的閱讀，真的是最認(rèn)真的一次，每頁上都認(rèn)真的做批注，做小結(jié)。而且每讀一條都會和自己的實(shí)際教學(xué)相聯(lián)系。真的是感觸頗多。蘇霍姆林斯基這位偉大的教育大師，針對教師的困惑和不解，提出種種建議，讀后讓人有種豁然開朗的感覺。全書皆為經(jīng)驗(yàn)之談，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題，讀來令人備感親切、深受啟發(fā)。作為一名年輕的教師，此書引我深思，思考如何做一名能給予學(xué)生幸福的教師！

這本書讓我這個新教師對教學(xué)有了全面的認(rèn)識，如何掌握自己的時間，對學(xué)生如何進(jìn)行評價，如何培養(yǎng)學(xué)生的有意注意，如何學(xué)習(xí)其他的老師，怎樣實(shí)現(xiàn)教育與學(xué)生的自我教育，關(guān)注學(xué)生的健康，如何進(jìn)行日常的研究等一系列的問題?！督o教師的一百條建議》，它讓我對未來的工作有了充分的心理準(zhǔn)備，它就像一本工具書，給予我各種解決問題的方法。

就拿“教師的時間從哪里來”說好了，其實(shí)我一直都很困惑，一天二十四小時，八個小時在學(xué)校，回到家里還要備課，還要根據(jù)各個學(xué)生的情況想解決辦法，還要充電讀書，想來就困擾，我這一天都花在解決學(xué)生的問題身上都不夠用。但是，這本書給了我很大的啟迪。蘇霍姆林斯基說，教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。他還強(qiáng)調(diào)，中小學(xué)教師首要的就是教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，兒童應(yīng)當(dāng)掌握的理論知識分量跟實(shí)際技能和技巧之間，確定一個正確的相互關(guān)系。這樣可以為以后的教學(xué)節(jié)省不少的時間。其實(shí)教師這個職業(yè)不是一朝一夕的，我們不能說一節(jié)課的內(nèi)容就是我一兩個、兩三個小時備課的結(jié)果，它也是我們經(jīng)驗(yàn)的積累，可以說一位稱職的教師平時的生活中也在備課，這樣的教師懂得如何聯(lián)系生活，懂得教學(xué)。初為教師，時間的安排可能會有很多不合理之處，但是只要我們懂得方法、合理改進(jìn)，總會更好的。

有關(guān) “教育與自我教育”的問題，書中也有闡述。只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。在童年時期和少年早期，學(xué)生對年長者的勸告比較容易接受，他能很感興趣地去做一些有益的、必要的事，他開始進(jìn)行自我觀察，區(qū)別和評價自己身上的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。作為一名小學(xué)老師更要把握這一點(diǎn)，積極主動的引導(dǎo)學(xué)生做正確的事，并且引導(dǎo)學(xué)生對他們的行為進(jìn)行評價。蘇霍姆林斯基說“身體鍛煉在自我教育中有很重要的作用”。能堅持每天鍛煉身體，對學(xué)生的意志培養(yǎng)有很重要的作用?，F(xiàn)在我們所沒有辦法要求學(xué)生必須每天鍛煉身體，但是主動地幫助學(xué)生養(yǎng)成一些良好的習(xí)慣，時期堅持下來就是勝利，比如每天寫一篇大字等等，只要每個學(xué)生能成功的堅持做一件事就是成功。

蘇霍姆林斯基還專門給我們這些新教師留出一欄，提醒我們要點(diǎn)滴累積作為一名教師的智力知識和教育明智，要多讀書（學(xué)科專業(yè)書，榜樣人物書刊還有關(guān)于人的心靈的圖書），要研習(xí)心理學(xué)，還要熱愛美、創(chuàng)造美和維護(hù)美。教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術(shù)，就必須多讀書、多思考。

一百條建議，一百個法寶，似陽光，如雨露，滋潤著我干涸的心田。讀著此書，就好像一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心。

第三篇：讀給教師的建議心得體會

讀《給教師的建議》心得體會

長慶七中 段靜峰

我讀了前蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，它是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦.阿.蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題，專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。書中的每條建議都是從教師的身邊出發(fā)，對教師有著很實(shí)用的指導(dǎo)和借鑒作用。在閱讀的過程中，令我受益匪淺。要想做一個好老師，不但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。這本書字里行間都真誠地表述著作者對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。下面我結(jié)合本書，談?wù)勛约旱膸c(diǎn)感受：

教師要堅定的樹立一個信念：天下沒有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。要毫不猶豫地愛自己的學(xué)生，不管這個學(xué)生是誰，不管這個學(xué)生成績?nèi)绾?，不管這個學(xué)生性格如何，都要公平地，全心全意地愛他們。為什么呢？當(dāng)我們自己是一個學(xué)生的時候，就深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。每個人總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。

教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書。要給學(xué)生一杯水，自己必須要有一桶水。隨著時代的進(jìn)步，小孩子獲取知識的途徑越來越多樣化，他們再也不“安分守紀(jì)”，課堂上與教師唱反調(diào)的學(xué)生大有人在，教師說答案應(yīng)該是這樣的，學(xué)生卻爭論不休，仔細(xì)想想，學(xué)生也是有理有據(jù)。如果教師能退一步，放下面子，他在和學(xué)生一起探討的過程中，自己也會學(xué)到許多。課堂上，當(dāng)教師在傳授知識出現(xiàn)錯誤時，要勇于承認(rèn)，及時改正，真理面前，人人平等。

教師要毫不猶豫地愛工作。如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個問題。上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單

一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等，往往是許多老師的共同特征?，F(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師，要學(xué)會研究教學(xué)：怎樣讓自己在課堂做到最有效的發(fā)揮，學(xué)生能有最大的收獲，不僅僅是知識的接受，還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。

蘇霍姆林斯基用真誠的筆調(diào)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，但他閃光的思想對我們來說，一點(diǎn)也不顯過時。我想教育的問題是具有共性的，它不會因?yàn)闀r間的推移而改變或消失。在此，我淺談了讀《給教師的建議》后的一點(diǎn)感受，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去反思，去聆聽！這些都將讓我一生受用。

第四篇：讀給教師的建議有感

讀《給教師的建議》有感

嘉善第二高級中學(xué) 李廣

蘇霍姆林斯基根據(jù)其30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為廣大教師提出了一系列科學(xué)建議，匯聚成一條廣闊的河流。今天讀來，仍然歷久彌新。他給我們的建議主要有兩個方面：一方面是教師如何提高自己，另一方面是怎樣對學(xué)生更好。筆者把這兩方面的所得所思總結(jié)如下： 一 若給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水

21世紀(jì)是信息大爆炸的時代，知識日新月異，如果我們不及時更新知識儲備，必然落后于時代的要求。你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。最佳的辦法就是閱讀。每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。蘇霍姆林斯基告誡我們：“如果你??不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作?！痹陂喿x中，積累教學(xué)素材，開闊眼界。

當(dāng)然，閱讀的優(yōu)點(diǎn)不僅在于教師的理論知識在數(shù)量上的增長。數(shù)量可以轉(zhuǎn)化為質(zhì)量，正如蘇霍姆林斯基充分激情地為我們描述的那樣：“襯托著學(xué)校教科書的背景越寬廣，猶如強(qiáng)大的光流照射下的一點(diǎn)小光束，那么為教育技巧打下基礎(chǔ)的職業(yè)質(zhì)量的提高就越明顯，教師在課堂上講解教材（敘述、演講）時就能更加自如地分配自己的注意?！蓖ㄟ^知識的積累和閱讀中思維的鍛煉，必然能使教師的教學(xué)技藝達(dá)到爐火純青。從而，學(xué)生對知識如饑似渴的心靈就能獲得永不枯竭的“活水”的澆灌。

二 調(diào)動學(xué)生思維，活化知識

我們每天都在教授學(xué)生知識，到底什么是知識？知識難道僅僅是一段段的文字、一連串的數(shù)字或者一道道的題目。蘇霍姆林斯基給我們了一個全新的解釋：“只有當(dāng)知識成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時，才能稱之為知識?！睆倪@個簡單的定義中我們發(fā)現(xiàn)了最具啟發(fā)性的詞匯“思想”和“激趣”。能夠占據(jù)人的思想首先要是具有極高的準(zhǔn)確性，并且使能夠支撐人思考的活性知識；能激發(fā)人興趣意味著是人們需求的、對人有用的內(nèi)容。

現(xiàn)實(shí)是，我們今天的課堂教學(xué)，大部分的教學(xué)內(nèi)容都是“死”的知識，并且以不科學(xué)的手段大量塞到學(xué)生的腦袋里。就比如說兒童對詞匯的學(xué)習(xí)，如果詞不是作為一種創(chuàng)造的手段而活躍在兒童的心靈里，如果兒童只是記誦別人的思想，而不創(chuàng)造自己的思想并用詞把它們表達(dá)出來，那么他就會對詞采取冷淡、漠不關(guān)心和不易接受的態(tài)度。最終，學(xué)生也不會使用這些詞匯，更不會熱愛詞匯學(xué)習(xí)。如果要改變這種局面，我們就應(yīng)注意“ 使學(xué)生的知識不要成為最終目的，而要成為手段；不要讓知識變成不動的、死的‘行裝’，而要使它們在學(xué)生的腦力勞動中、在集體的精神生活中、在學(xué)生的相互關(guān)系中、在精神財富交流的生動的、不斷的過程中活起來”。

那到底怎樣把知識變活呢？蘇霍姆林斯基對次進(jìn)行了詳細(xì)地論述。

第一，激發(fā)疑問。“獲取知識??意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現(xiàn)疑問。如果你能做到這一點(diǎn)，事情就成功了一半?！比硕际怯珊闷嫘牡模挥刑岢稣嬲龑W(xué)生的問題，最好是引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題，才能調(diào)動學(xué)生探究的積極性。第二，填補(bǔ)“真空”。為了使學(xué)生從思考中獲取知識，教師必須對學(xué)生的知識有充分的了解。可能一個學(xué)生記住了所學(xué)的東西，而另一個學(xué)生卻有所遺忘。在這種情況下，教師就得充當(dāng)“學(xué)生腦力勞動的指導(dǎo)員”，使每一個學(xué)生在聽講解時，都能按照自己的路子，從意識的倉庫里把所儲存的東西抽取出來；而如果在意識的倉庫里的某個地方正好是個空白，如果有些人的思路在某處斷了線，那教師就得補(bǔ)充講解，填補(bǔ)這個空白，克服思路脫節(jié)的現(xiàn)象。

第三，鼓勵閱讀。兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀?！伴喿x能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。”“書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背（這是使人智慧遲鈍的大敵）的最強(qiáng)有力的手段?！睂W(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而教師的工作就越來越容易了。

第四，給予指導(dǎo)。比如在學(xué)生閱讀過程中，教師要教會所有的兒童這樣閱讀：“在閱讀的同時能夠思考，在思考的同時能夠閱讀。必須使閱讀能達(dá)到這樣一種自動化的程度，即用視覺和意識來感知所讀材料的能力要大大地超過‘出聲地讀’的能力?！鼻耙环N能力超過后一種能力的程度越大，學(xué)生在閱讀時進(jìn)行思考的能力就越精細(xì)，而這一點(diǎn)正是順利地學(xué)習(xí)和整個智力發(fā)展的極其重要的條件。學(xué)生思考著讀過以后，能夠清晰地領(lǐng)會對象的整體和組成部分、相互依存性和相互制約性。

這里又提出了一些新問題：如何思考？思考對活化知識有什么作用？蘇霍姆林斯基認(rèn)為“對事實(shí)的思考，同時也就是對概括的逐步的識記。思考和熟記的統(tǒng)一表現(xiàn)得越鮮明，學(xué)生的知識就越自覺，他把知識運(yùn)用于實(shí)踐的能力就越強(qiáng)?！边@里的思考涉及到對知識的抽象能力，學(xué)生能在思考事實(shí)、現(xiàn)象的過程中掌握抽象真理，用思維把握住一系列相互聯(lián)系的事物、事實(shí)、情況、現(xiàn)象和事件，學(xué)生“學(xué)會了思考各種因果的、機(jī)能的、時間的聯(lián)系”。因此，思考就是對知識的抽象化，通過抽象知識掌握其本質(zhì)內(nèi)容。比如，學(xué)生會不會對算術(shù)應(yīng)用題的條件進(jìn)行思考，正是取決于他是怎樣掌握抽象概括的。那些沒有思考過足夠數(shù)量的事實(shí)而單純背誦抽象概括的學(xué)生，就不會思考應(yīng)用題，不能用思維把握住各個數(shù)量之間的依存關(guān)系。相反地，如果學(xué)生在腦力勞動中對抽象真理的識記是以深入思考事實(shí)為基礎(chǔ)的，如果他不是死背式地識記，那么他在算術(shù)應(yīng)用題里所看到的就不是一大堆數(shù)字，而是各個數(shù)量之間的相互依存關(guān)系。學(xué)生把應(yīng)用題的條件讀一遍，先撇開數(shù)字不管而對它進(jìn)行思考，先不進(jìn)行具體的算術(shù)運(yùn)算，而是先設(shè)想一個總的解答步驟。

通過調(diào)動學(xué)生的思維能力，活化知識，就會使學(xué)生意識中不明確的、模糊的、膚淺的表象越少，壓在他肩上的學(xué)業(yè)落后的負(fù)擔(dān)就越輕，他的思想對于以后再第一次學(xué)習(xí)新教材的準(zhǔn)備就越充分，他在課堂上的腦力勞動的效果就越好。

讀過《給教師的建議》這本書，感覺收獲頗多，在今后的教學(xué)中我將再接再厲，為學(xué)生提供更好的發(fā)展平臺。

第五篇：讀給教師的建議心得體會

讀《給教師的建議》心得體會

初讀《給教師的建議》看到的是淺顯的建議和勸告，一個個平常的事例，道理皆來源于生活。細(xì)品《給教師的建議》知道了一個真正的教師如何給自己定位，如何點(diǎn)石成金化腐朽為神奇，更多的是理論與事例相結(jié)合，體會與方法的滲透，那些關(guān)于教育的真知灼見值得我們一遍遍地閱讀、品味。

在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地想要往下尋求答案。

作者給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們都知道，要教給學(xué)生一滴水，那么自己就要有一桶水?？纯匆恍﹥?yōu)秀的教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書，不斷補(bǔ)充他們的知識的大海的營養(yǎng)，這樣數(shù)量就逐漸轉(zhuǎn)化為質(zhì)量。是什么促使他們在繁忙的工作之余堅持讀書閱讀呢？愛學(xué)生，為了讓學(xué)生能夠得到更好的發(fā)展，許多教師都把自己的學(xué)習(xí)和生活中的許多內(nèi)容與學(xué)生緊緊相連。正是這樣的情感，讓他們在24小時中做出了比別人多幾倍的事情，讓24小時孕育了無數(shù)新的想法，也出現(xiàn)了許多奇跡。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，他的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，之所以有差距，問題出在態(tài)度上，往往是事情在后面追著自己而沒有主動去做事。

有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識；有時為了寫一片論文絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時間。我想這就是平時不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？ 俗話說：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，應(yīng)當(dāng)主動地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自己的素質(zhì)，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?！?我又做到了多少？當(dāng)然此書中的建議都是值得我在以后的教學(xué)中借鑒。

讀完后我如閉塞的心靈打開了一扇窗戶，又如黑暗中點(diǎn)燃了幾盞明燈，我又進(jìn)一步理解了“教育藝術(shù)”“教育智慧”的深刻含義了。