第一篇：龍文教育 教師年終個人總結(jié)

年終個人總結(jié)

首先非常高興來到龍文教育靜安校區(qū)，我捧著一顆火熱的心來到了這里，看到了可愛的學生和熱心的同事。也非常感謝學校領(lǐng)導和老師們對我工作的支持與幫助。我來的時間不長，只有短短的一個月,現(xiàn)總結(jié)如下，在這一個月中，我做好了領(lǐng)導給我任務(wù)，不論是寫試卷分析還是外出發(fā)傳單我都能較好較快的完成，平時我不遲到不早退，遵守上班時間。做的不太好的一點是，跟同事間產(chǎn)生過一次小摩擦，那次摩擦的發(fā)生中間是存在一些誤會的，總之希望以后不會再發(fā)生類似的事情。馬上就要過年了，因此，我將對以后的工作做一個計劃和展望。

要提高教學質(zhì)量,關(guān)鍵是上好課。為了上好課，我準備做到以下幾點: 1,課前準備:備好課。

①認真鉆研教材,對教材的基本思想,基本概念,每句話,每個字都弄清楚,了解教材的結(jié)構(gòu),重點與難點,掌握知識的邏輯,能運用自如,知道應(yīng)補充哪些資料,怎樣才能教好。②了解學生原有的知識技能的質(zhì)量,他們的興趣,需要,方法,習慣,學習新知識可能會有哪些困難,采取相應(yīng)的預防措施。

③考慮教法,解決如何把已掌握的教材傳授給學生,包括如何組織教材,如何安排每節(jié)課的活動。

2, 課堂上的情況:組織好課堂教學,關(guān)注全體學生,注意信息反饋,調(diào)動學生的有意注意,使其保持相對穩(wěn)定性,同時,想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)教學情景,激發(fā)學生的興趣和情感,使他們產(chǎn)生愉悅的心境,創(chuàng)造良好的課堂氣氛,課堂語言簡潔明了,克服了以前重復的毛病,課堂提問面向全體學生,注意引發(fā)學生學習的興趣,課堂上講練結(jié)合,布置好家庭作業(yè),作業(yè)少而精,減輕學生的負擔。

3,要提高教學質(zhì)量,還要做好課后輔導工作,初一的學生愛動,好玩,缺乏自控能力,常在學習上不能按時完成作業(yè),有的學生抄襲作業(yè),針對這種問題,就要抓好學生的思想教育,并使這一工作貫徹到對學生的學習指導中去,還要做好對學生學習的輔導和幫助工作,尤其在后進生的轉(zhuǎn)化上,對后進生努力做到從友善開始,比如,握握他的手,摸摸他的頭等.從贊美著

手,所有的人都渴望得到別人的理解和尊重,所以, 和差生交談時,對他的處境,想法表示深刻的理解和尊重,還有在批評學生之前,先談?wù)勛约汗ぷ鞯牟蛔恪?/p>

4,積極參與科組活動,虛心向同行學習,博采眾長,提高教學水平。

5,認真學習新課標要求,勇于從事英語教學的新嘗試。

面對首次接觸的教材，我在教育教學工作中遇到了不少困難。針對這些情況，我在積極參加教育局組織的新教材培訓的同時，虛心向有經(jīng)驗的教師及兄弟學校的同行討教經(jīng)驗。在教學中，認真鉆研新大綱、吃透教材，積極開拓教學思路，把一些先進的教學理論、科學的教學方法及先進現(xiàn)代教學手段靈活運用于課堂教學中，努力培養(yǎng)學生的合作交流、自主探究、勇于創(chuàng)新的等能力。

本人嚴格遵守龍文的各項規(guī)章制度，在工作中，尊敬領(lǐng)導、團結(jié)同事，能正確處理好與領(lǐng)導同事之間的關(guān)系。平時，勤儉節(jié)約、任勞任怨、對人真誠、熱愛學生、人際關(guān)系和諧融洽，從不鬧無原則的糾紛，處處以一名人民教師的要求來規(guī)范自己的言行，毫不松懈地培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和能力。

隨著新課程改革對教師業(yè)務(wù)能力要求的提高，本人在教學之余,積極學習各種教育理論，以充實自己，以便在工作中以堅實的理論作為指導，更好地進行教育教學。積極進行學歷進修學習，我還利用業(yè)余時間認真學習電腦知識，學習制作多媒體課件，為教學服務(wù)，同時也幫助其他同志制作課件，上網(wǎng)查找資料等等。做完了以上的計劃，我認識到，作為一個經(jīng)驗較少的新老師，想要把課上好，把教學搞好，把學生的成績搞上去，就必須付出的勞動，花的時間。由于我教學經(jīng)驗的逐步積累，對學生輔導力度的加大，終于將學生的成績逐步提高了上來。其實，我們這些新老師在上一年的工作中，都十分認真負責，我在其中并不能算是最好的，還有很多新老師也都取得了相當優(yōu)異了成績。和其他有經(jīng)驗的老教師相比，我還是有差距的，在新的學期里，我將繼續(xù)努力，爭取取得更好的成績，成為一名合格的教師

第二篇：龍文教育

龍文教育：淺析英語語法教學

龍文教育個性化輔導教師梁老師分享從中外英語語法的教學對比中總結(jié)、概括、提煉出有利于提高英語語法教學的途徑。

一、國內(nèi)傳統(tǒng)的研究法教學

1.“一言堂”、“滿堂灌”、“填鴨式”是傳統(tǒng)英語語法教學給大家的印象。國內(nèi)傳統(tǒng)語法教學的主線是判別研究，重視教師是否用準確的術(shù)語解釋語法現(xiàn)象、語言結(jié)構(gòu)，學生是否能熟記語法規(guī)則并能準確做一些機械練習。教師離開語境孤立地講解訓練單項的語法知識點并要求學生不斷地分析句子里所包含的語法項目，培養(yǎng)出學生研究語法的習慣，并非對語法進行情景交際教學，語法教學平淡乏味。這種傳統(tǒng)的語法教學方法以語言形式為中心，在實際的教學過程中，教師重語法知識的講解，忽視對學生語言技能的訓練，導致語法教學與學生語言能力的提高并沒有得以同步進行。而語法教學的成功與否，并不在于語法知識傳授的多少，而在于學生應(yīng)用語言能力的強弱。脫離語境的語法教學容易造成語言形式與意義的分離，不利于培養(yǎng)學生的語言能力。通過老師的傳授和機械的練習，即使學生已經(jīng)能背誦語法規(guī)則，而一旦讓他們用語言去交流時，卻仍然不能正確表達。這種教學模式將學生置于被動的位置。

2.縱觀國內(nèi)各類語法教材、語法大全，普遍以語法規(guī)則為先，然后羅列一些跟生活毫不相關(guān)的例子且包含生詞，分散了學生對語法項目的注意力，再加以無語境的零散的句子做練習，語法規(guī)則講解理論性強，練習設(shè)計單一，講解多于練習，這只能起到機械操練和研究語法規(guī)則的作用，而忽視了學語法的真正目的是人們能在特定的場合及情景中正確得體地運用語言形式進行交流。

二、國外語法的實用性和趣味性教學

國外的語法教材和教學是圍繞“實用”這一主題進行系統(tǒng)編排并在情景交際中以完成任務(wù)，解決實際問題的方式來實施。通常在國外的語法教材中，語法教學內(nèi)容貼近生活。簡易的規(guī)則說明后有大量的生活事例作鞏固，而且?guī)缀鯖]有生詞，這些例句與生活息息相關(guān)，任何學習者都可能有相似的經(jīng)歷，比較熟悉易懂，再加上豐富多彩的趣味性練習和活動設(shè)計，使學習者容易記憶，隨學隨用，既記憶了語法規(guī)則，又達到了準確運用語言表達的目的。

瑞士心理學家皮亞杰提出的“認知——建構(gòu)主義”學習理論認為，學生學習必須處于與學習主題基本內(nèi)容相關(guān)、現(xiàn)實情況基本一致或相類似的豐富情景當中。根據(jù)建構(gòu)主義所倡導的教學模式，教師是意義建構(gòu)的幫助者和促進者，語言教師的任務(wù)就是盡可能多地為學生創(chuàng)造運用語法，從而培養(yǎng)學生的學習興趣，激發(fā)學生的學習潛能。

三、國外語法教學方法及枝巧示例

1、語法項目設(shè)汁主題化。講解每個語法項目時，都給出一個貼近生活的話題做章節(jié)標題，在整章的內(nèi)容編排包括活動、例句、詞匯、練習等都圍繞此話題進行。例如，以“School Life”為話題，進行be動同、一般現(xiàn)在時和代詞的講解操練；以“Experiencing Nature”為話題，進行Therebe句型、現(xiàn)在進行時及情態(tài)動詞的話題，進行V-ing和to do的講解操練，充分體現(xiàn)了語法教學本身不是目的，是為培養(yǎng)語言能力服務(wù)的。

2、語法內(nèi)容呈現(xiàn)〈導入）多樣化。真實的情景創(chuàng)造尤為突出。例如：一般現(xiàn)在時的導入是通過聽兩位新同學談?wù)撍麄兊恼n程和老師的對話錄音引出，所設(shè)計的問答練習是為了引出此時態(tài)的第三人稱單數(shù)、否定句、疑問句及相關(guān)頻度副詞等重難點，這種設(shè)計既能了解學生對此知識點已有的甚礎(chǔ)，又能點出此語法項目的重難點。此外，還可利用圖片、實物、學生的自身活動創(chuàng)造情景，讓學生初步感知語言，使語法知識由抽象變?yōu)榫唧w，了解語法形式、意義、功能及其之間的關(guān)系，從而使語法學習降低了難度，也激發(fā)了學生的學習興趣。

3、語法項目解釋簡明化。對語法規(guī)則的解釋簡單、明了但不失準確。對一些語法項目的例外情況簡單概括，不必糾纏細節(jié)，擴展太多。如現(xiàn)在進行時可表示將來的動作和打算。教師經(jīng)過簡單的和其他表將來時的結(jié)構(gòu)對比講解后，所要做的事就是設(shè)計多種真實的語境，為學生提供使用這個時態(tài)的機會，最終使學生自己感悟?qū)頃r的各種結(jié)構(gòu)之間的用法和意義上的區(qū)別。

四、對英語語法教學的幾點思考

通過對國內(nèi)外英語語法教學的對比，認為國內(nèi)的英語語法教學可以借鑒以下方面：

1、語法項目的學習放在貼近生活的主題中，主題盡可能多地涵蓋學生們身邊的話題，真正體現(xiàn)語法為語言能力的服務(wù)性。

2、在語法教材的例句中可以選用貼近生活的例子和話題，在情景交際中實施教學活動，使語法學習能夠融入真實的生活情景，為真實語言交際打下基礎(chǔ)。

3、引進國外的語法活動和游戲設(shè)計，增加語法學習的趣味性。

4、語法試題設(shè)計語篇化、情景化，而不是一味地單項選擇。

語法規(guī)則是相對靜態(tài)的，而語言的使用卻是動態(tài)的。新時期的英語語法教學模式應(yīng)是精講多練，體現(xiàn)實用性、知識型和趣味性相結(jié)合的原則。在故事話題中切入語法主題，在游戲語境中感悟語法意義，在生活語境中運用語法規(guī)則，充分調(diào)動教師和學生兩方面的積極性。

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第三篇：龍文教育高中語文教師面試試題

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龍文教育高中語文教師面試試題

（注意：請勿在試卷上答題，答案一律寫在答卷上。）

(一)閱讀下文，完成1—6題。

中國書法：作為—種文化

①我們提出書法是一種文化，并不是為書法下定義，只是一個范圍的界定。時下人們?yōu)椤爸袊鴷ā币严逻^各種各樣的定義，表述的方式各不同，但使用的一個關(guān)鍵詞和核心概念是一樣的，那就是“藝術(shù)”。特別是幾位著名的學者提出書法是“藝術(shù)”，甚至是“純粹藝術(shù)”、“最高藝術(shù)”等等，影響甚大。

②人們把中國書法定義為藝術(shù)是基于中國書法具有很高的審美價值，把漢字的字形放在“中國書法”作為文化層次的結(jié)構(gòu)中來審視，就會發(fā)現(xiàn)，漢字符號的審美效果是在書法文化結(jié)構(gòu)的物態(tài)文化層面體現(xiàn)的。在整體的書法文化或一件完整的書法“作品”中，字體書法形態(tài)屬于物態(tài)文化層，這是書法“本體”結(jié)構(gòu)的“外顯”的表層部分。當人們對漢字結(jié)構(gòu)的科學性、藝術(shù)性及書寫出來的筆法、字法、章法給予充分的估量和贊美的時候，我們看到研究者往往只限于對“作品” “物態(tài)文化層”的分析說明。并且往往忽略字體得以顯示的“物器”、材料本身的質(zhì)地、色調(diào)因素；忽略一件書法“作品”的美是在書體形態(tài)與材料形態(tài)有機融合中顯示出來的這一重要事實，所以人們對書法“物態(tài)層”的研究與描述也往往是不全面的。在多層次結(jié)構(gòu)的書法文化中，只就其表層結(jié)構(gòu)進行分析，把它當作書法“本體”、全體，并由此概括其性質(zhì)并作定義，這種研究思想和方法都值得斟酌。③在對一種文化形態(tài)作文化結(jié)構(gòu)的觀察中，我們分出物態(tài)、制度、行為、心態(tài)四個文化層次，以求全面認識其內(nèi)部結(jié)構(gòu)中的各個文化層次并非具有同等的意義。其中心態(tài)文化層是文化的核心部分。這個核心部分體現(xiàn)著該文化形態(tài)被創(chuàng)造的目的，因而也集中體現(xiàn)著該文化形態(tài)的價值、功能。就具體的書法作品來說，展示漢字字跡的形態(tài)不是目的，展示出一定的文字的內(nèi)容，以實現(xiàn)文字的記錄、傳播功能才是目的。各種書法“作品”的文字內(nèi)容體現(xiàn)著作者、書者的思想、意識、價值觀念、思維方式、審美情趣等等，展示出蘊含著經(jīng)濟、政治、宗教、家族、社會風習等內(nèi)容的無比豐富的“意義世界”。如果說在對“書法”這種文化現(xiàn)象的考察中，對物態(tài)文化層次專注而對制度文化、行為文化在物態(tài)文化的體現(xiàn)可能有所忽略的話，那么忽視對書法“作品”文字內(nèi)容的考察、認知則是完全不應(yīng)該的。文字內(nèi)容屬于書法文化的“心態(tài)文化層”，是體現(xiàn)“作品”價值的核心部分，丟棄了文字內(nèi)容而只專注文字的物態(tài)形式，這還是一個完整的書法“本體”嗎? 龍文教育-----您值得信賴的專業(yè)化個性化輔導學校

④如果我們從“漢字”與“書法”的關(guān)系方面作觀察，也會得出同樣的結(jié)論。中國書法與漢字密切相關(guān)，而漢字同其他文字一樣，有形、音、義三要素。書寫者總是為顯“義”而構(gòu)形，而并非為構(gòu)“形”而構(gòu)“形”，為書寫而書寫?，F(xiàn)在的問題是，“書法”研究者僅著眼書寫者的構(gòu)“形”和接受者的識“形”、觀“形”，把書寫者顯“義”和接受者會“義”的目的丟掉了。這樣，研究者把漢字的“形”分析得頭頭是道，但抽掉了漢字“文化”核心內(nèi)容，也便不能認識漢字及其顯示形態(tài)的功能價值。

⑤一些論者強調(diào)漢字字形獨立的審美功能，對“形”本身的藝術(shù)價值擴大、拔高，其基本論據(jù)是將漢字與繪畫相比符，這是違背文字的本質(zhì)規(guī)定的。漢字是一種符號而不是圖畫，符號是約定的，其“形”與其表示的“義”沒有必然的聯(lián)系。作為符號顯示的漢字字“形”，其本身的文化意義、審美意義是稀薄的，不確定的。一個個漢字字“形”并非一個個獨立的審美對象，而且字“形”方面所顯示出的點畫(筆法)、結(jié)體(字法)、布局(章法)雖然可能顯示出某種“形式美”，但它在一件完整的書法作品中畢竟屬于“形式”，從根本上說都服從于表達內(nèi)容的需要，并受到這種目的的制約。那些被稱為中國古代書法的各種書跡，都是具有“鄭重的用途”(啟功語)的實用性書寫，絕不是書寫者自由“創(chuàng)作”的“為藝術(shù)的藝術(shù)”。只用“藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律”和“藝術(shù)發(fā)展規(guī)律”難以講說這些書跡的產(chǎn)生與變化發(fā)展。1．(2分)第一段作者寫到“著名的學者提出書法是‘藝術(shù)’，甚至是‘純粹藝術(shù)’、‘最高藝術(shù)’等等”，用詞越來越極端，其意圖是： 2．(3分)根據(jù)第②段內(nèi)容，分條寫出對書法作品作“物態(tài)文化層”分析應(yīng)包含的內(nèi)容： ．．．． 3．(3分)第④段，“也會得出同樣的結(jié)論”中的“結(jié)論”是指

4．(2分)聯(lián)系上下文，為第②第④段劃線處選擇恰當?shù)年P(guān)聯(lián)詞。????????()A．但是盡管 D．但是總是 C．如果盡管 D．如果總是

5．(3分)作者反對一些書法研究者強調(diào)漢字字形獨立的審美功能。下列各項中，對其原因分析不正確的一項是??????????????????????????()．．． A．漢字是符號，不等同于繪畫，不能與圖畫的審美相比符。

B．漢字字形只有在一件完整的書法作品中，才能顯示出真正的審美意義。龍文教育-----您值得信賴的專業(yè)化個性化輔導學校

C．古代書法的各種書跡，都是實用性書寫，不是為藝術(shù)的藝術(shù)。D．個體漢字的字形，不具有審美意義和獨立的文化意義。

6．(4分)依據(jù)本文觀點，結(jié)合課文《蘭亭集序》的內(nèi)容，談?wù)勀銓ㄗ髌穼徝纼r值的認識。

(二)閱讀下文，完成7～12題。(19分)

開荒第一天 韓少功

(1)手掌皮膚撕裂的那一刻，過去的一切都在裂痛中轟的一下閃回。我想起了三十多年前的墾荒，把鈀頭齒和鋤頭口磨鈍了，磨短了，于是不但鐵匠們叮叮當當忙個不停，大家也都抓住入睡前的一時半刻，在石階上磨利各自的工具。，(2)那是連鋼鐵都在迅速消溶的一段歲月，但皮肉比鋼鐵更經(jīng)久耐用。鈀頭挖傷的，鋤頭扎傷的，茅草割傷的，石片劃傷的，毒蟲咬傷的??每個人的腿上都有各種血痂，老傷疊上新傷。但衣著襤褸的青年早已習慣。我們的心身還可一分為二：夜色中挑擔回家的時候，一邊是大腦已經(jīng)呼呼入睡，一邊是身子還在自動前行，靠著腳趾碰觸路邊的青草，雙腳能自動找回青草之間的路面，如同一具無魂的游尸。只有一不小心踩到水溝里去的時候，一聲大叫，意識才會在水溝里猛醒。

(3)有一天我早上起床，發(fā)現(xiàn)自己兩腿全是泥巴，不知道前——個晚上是怎么入睡的，不知道蚊帳忘了放下，蚊群怎么就沒有把自己咬醒。還有一天，我吃著吃著飯，突然發(fā)現(xiàn)面前的飯缽已經(jīng)空了四個，可褲帶以下的那個位置還是空空，兩斤米不知填塞了哪個角落??(4)我也差點忘記了自己對勞動的恐懼：從那以后，我不論到了哪里，最大的惡夢還是聽到—“聲尖銳的哨響，然后聽到走道上的腳步聲和低啞的吆喝：“一分隊!鈀頭!箢箕!”這是我以前的隊長哈佬吆喝開始勞動的聲音。

(5)三十多年過去了，哈佬應(yīng)該已經(jīng)年邁，甚至已經(jīng)不在人世，但他的吆喝再一次在我手心裂痛的那一刻閃回，聲音宏亮震耳。不知為什么，我現(xiàn)在聽到這種聲音不再有恐懼。就像太強的光亮曾經(jīng)令人目盲，但只要有一段足夠的黑暗，光明會重新讓人懷念。當過去的強制與絕望逐漸消解，當我身邊的幸福正在消退，對不起，勞動就成了一個火熱的詞，重新放射出的光芒，喚醒我沉睡的肌肉。(6)坦白地說：我懷念勞動。龍文教育-----您值得信賴的專業(yè)化個性化輔導學校

(7)坦白地說：我看不起不勞動的人。、一個脫離了體力勞動的人，會不會有一種被連根拔起沒著沒落的心慌?會不會在物產(chǎn)供養(yǎng)鏈條的最末端一不小心就枯萎?會不會成為生命實踐的局外人和游離者?連海德格爾也承認：“靜觀”只能產(chǎn)生較為可疑的知識，“操勞”才是了解事物最恰當?shù)姆绞?，才能進入存在之謎——這幾乎是一種勞動者的哲學。我在《暗示》一書里還提到過“體會”、“體驗”、“體察”、“體認”等中國詞語。它們都意指認知，但無一不強調(diào)“體”的重要，無一不暗示四“體”之勞在求知過程中的核心地位。然而古往今來的流行理論，總是把勞力者權(quán)當失敗者和卑賤者的別號，一再翻版著勞心者們的一類自夸。(8)一位科學院院士，帶著兩個博士生，在投影機前曾以一只光盤為例，說光盤本身的成本不足一元，錄上信息以后就可能是一百元。女士們先生們，這就是一般勞動和知識勞動的價值區(qū)別，就是知識經(jīng)濟的意義呵。

(9)我聽出了他的言下之義：他的身價應(yīng)比一個勞工昂貴百倍乃至千萬倍。

(10)問題不在于知識是否重要，而在于1：99的比價之說是出于何種心機，我差一點要沖著掌聲質(zhì)問。我當時沒有提問，是被熱烈的掌聲驚呆了：我沒想到鼓掌者都是自以為能賺來99％的時代中堅。

(11)一個科學幻想作品曾經(jīng)預言：將來的人類都形如章魚，一個過分發(fā)達的大腦以外，無用的肢體將退化成一些細弱的游須，只要能按按鍵盤就行。我暫不懷疑鍵盤能否直接生產(chǎn)出糧食和衣服，但章魚的形象至少讓我鄙薄，一臺形似章魚的多管吸血機器更讓我厭惡。這種念頭使我立即買來了鋤頭和鈀頭。買來了草帽和膠鞋，選定了一塊寂靜荒坡，向想象中的滿地莊稼走過去。陽光如此溫暖，土地如此潔凈，一口潮濕清洌的空氣足以洗凈我體內(nèi)的每一顆細胞。從這一天起，我要勞動在從地圖上看不見的這一個山谷里。我們要恢復手足的強壯和靈巧，恢復手心中的繭皮和面頰上的鹽粉，恢復自己大口喘氣渾身酸痛以及在陽光下目光迷離的能力。我們要親手創(chuàng)造出植物、動物以及微生物，在生命之鏈最原初的地方接管我們的生活，收回自己這一輩子該出力時就出力的權(quán)利。這決不意味著我蔑視智能，恰恰相反——這正是我充分運用智能后的開心一刻。

(選自《山川入夢》，有刪改)7．(2分)第(2)段劃線句中“消溶”一詞表達的意思是： 8．(2分)作者寫三十多年前墾荒時對勞動滿含“恐懼”，作者寫這些內(nèi)容有何作用? 龍文教育-----您值得信賴的專業(yè)化個性化輔導學校

9．(2分)第六段“坦白地說：我懷念勞動”，作者為什么現(xiàn)在要“懷念勞動”? 10．(6分)對本文分析鑒賞不正確的兩項是?????????????????()．．． A．文章先從“體”被“喚醒”寫起，再寫“心”被“喚醒”，最后寫喚醒后的行動。B．第(5)段劃線句比喻精妙，“盲”這個詞在文中有多處照應(yīng)。C．在作者看來勞動是人在求知過程中的最基本方式。

D．作者在文中表．達了對發(fā)展知識經(jīng)濟模式的懷疑，顯露出較強的警覺意識。E．文章采用鋪敘的手法寫出三十年前極為艱苦的墾荒生活。F．本文具有把日常的生活體驗轉(zhuǎn)化為哲學思考的特點。

11．(2分)文中說“而在于1：99的比價之說是出于何種心機”，依據(jù)原文，指出作這種“比價”的人的“心機”是什么? 12．(5分)文末作者描寫了自己“充分運用智能后的開心一刻”，作者是如何表現(xiàn)這種“開心”的?試作簡要賞析 ．．．．(三)默寫(6分)(任選6空)(超過6空，按前6空評分] 13．(1)然后嘆借者之用心專，；(袁枚《黃生借書說》)(2)，迷花倚石忽已暝。(李白《夢游天姥吟留別》)(3)醉里吳音相媚好。(辛棄疾《清平樂·村居》)(4)，憔悴損，如今有誰堪摘!(李清照《聲聲慢》)(5)香霧云鬟濕。(杜甫《月夜》)(6)凡事豫．(預)則立。(《禮記》)(7)亦余心之所善兮。(屈原《離騷》)(8)君子之交淡若水。(《莊子》)(四)閱讀下面這首唐詩，完成14—16題。(8分)

陪金陵府相中堂夜宴

韋莊

滿耳笙歌滿眼花，滿樓珠翠勝吳娃。因知海上神仙窟，只似人間富貴家。龍文教育-----您值得信賴的專業(yè)化個性化輔導學校

繡戶夜攢紅燭市，舞衣晴曳碧天霞。卻愁宴罷青娥散，揚子江頭月半斜。

注：金陵：指潤州，今江蘇省鎮(zhèn)江市，非指南京。韋莊：唐代末年詩人。府相： 對東道主周寶的敬稱，其時周寶為鎮(zhèn)潤州的鎮(zhèn)海軍節(jié)度使同平章事。中堂：大廳。此詩是詩人參加周寶的盛大宴會，有感而作。

14．(2分)頸聯(lián)中“攢”字是個多音字，為其選擇正確的讀音，并結(jié)合詩句加以說明 A．cuán(聚集)B．z?n(積聚)15．(3分)沈德潛評此詩頷聯(lián)時說：“一用顛倒之說，頓然換境?！闭埬憬Y(jié)合沈德潛的評價簡要賞析這一聯(lián)

16．(3分)本首詩和《琵琶行》第二段一樣，都以寫“江月”作結(jié)，分別分析其作用(五)閱讀下文，完成17～22題(18分)蘇綽字令綽，少好學，博覽群書，尤善算術(shù)。從兄讓為汾州刺史，周帝餞于都門外。臨．別，謂曰：“卿家子弟中，誰可任用者？”讓因薦綽。周文乃召為行臺郎中。在官歲余，未見知。然諸曹疑事，皆詢于綽而后定。所行公文，綽又為之條式。臺中咸稱其能。周文與仆．．射周惠達論事，惠達不能對，請出外議之。乃召綽，告之以事，綽即為量定?；葸_入呈，．周文稱善，謂曰：“誰與卿為此議者?”惠達以綽對，因稱其有王佐才。周文曰：“吾亦聞之．．久矣。”尋除著作佐郎。屬周文與公卿往昆明池觀魚，行至城西漢故倉池，顧問左右，莫有．．知者?；蛟唬骸疤K綽博物多通，請問之。”周文乃召綽問，具以狀對。綽既有口辯，應(yīng)對如流。周文益嘉之，乃與綽并馬徐行至池，竟不設(shè)網(wǎng)罟而還。遂留綽至夜，問以政道，周文整衣危坐，不覺膝之前席，語遂達曙不厭。自是寵遇日隆。周文方欲革易時政，故綽得盡其智能，贊成其事。又為六條詔書，周文甚重之，常置諸坐右。． 綽性儉素，不事產(chǎn)業(yè)，家無余財。以海內(nèi)未平，常以天下為己任。博求賢俊，共弘政道，凡所薦達，皆至大官。周文亦推心委任，而無間言焉?；虺鲇危ｎA署空紙以授綽，若須有處分，則隨事施行。及還，啟知而已。每與公卿議論，自晝達夜，事無巨細；若指諸掌。積．．思勞倦，遂成氣疾。十二年，卒于位，時年四十九。龍文教育-----您值得信賴的專業(yè)化個性化輔導學校

(節(jié)選自《北史·蘇綽傳》)17．(4分)寫出下列加點詞在句中的意義

(1)尋除著作佐郎()(2)及還，啟知而已()．．(3)在官歲余，未見知()(4)屬周文與公卿往昆明池觀魚()．．18．(2分)下列各組句子中，加點的詞用法不相同的一組是??????????()．． A．①皆詢于綽而后定 ②周帝餞于都門外 ．． B．①乃召綽，告之以事 ②惠達以綽對 ．． C．①因稱其有王佐才 ②因賓客至藺相如門謝罪 ．． D．①常置諸坐右，②事無巨細，若指諸掌 ．．19．(2分)選出下面句子中劃橫線詞語與現(xiàn)代漢語意義最相近的一項??????()．．． A．故綽得盡其智能，贊成其事。B．顧問左右，莫有知者。C．我有親父母，逼迫兼弟兄。D．周文亦推心委任。20．(6分)用現(xiàn)代漢語解釋下列句子

(1)周文整衣危坐，不覺膝之前席。語遂達曙不厭。

譯文：(2)常預署空紙以授綽，若須有處分，則隨事施行。

譯文： 21．(4分)選文兩個段落分別從才能和品性兩方面對蘇綽加以記敘，用恰當?shù)亩陶Z概括每個方面記敘的內(nèi)容要點

(六)閱讀下文，完成X一26題(12分)

送李愿歸盤谷序

韓愈

(1)太行之陽有盤谷。盤谷之間，泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少?；蛟唬骸爸^其環(huán)兩山之間，故曰盤?！被蛟唬骸笆枪纫玻亩鴦葑?，隱者之所盤旋?！庇讶死钤妇又?2)愿之言曰：“人之稱大丈夫者，我知之矣。利澤施于人，名聲昭于時。坐于廟朝，進退百官，而佐天子出令；其在外，則樹旗旄，羅弓矢，武夫前呵，從者塞途，供給之人，各執(zhí)其物，夾道而疾馳。喜有賞，怒有刑。才俊滿前，道古今而譽盛德，入耳而不煩。曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中，飄輕裾，翳長袖，粉白黛綠者，列屋而閑居，妒寵而負恃，龍文教育-----您值得信賴的專業(yè)化個性化輔導學校

爭妍而取憐。大丈夫之逼知于天子，用力于當世者之所為也。吾非惡此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。”

(3)“窮居而野處，升高而望遠，坐茂樹以終日，濯清泉以自潔。采于山，美可茹；釣于水，鮮可食。起居無時，惟適之安。與其有譽于前，孰若無毀于其后?與其有樂于身，孰若無憂于其心。車服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞。大丈夫不遇于時者之所為也，我則行之?！?/p>

(4)“伺候于公卿之門，奔走于形勢之途，足將進而趑趄，口將言而囁嚅，處污穢而不羞，觸刑辟而誅戮，僥幸于萬一，老死而后止者，其于為人賢不肖何如也？”

(5)昌黎韓愈，聞其言而壯之，與之酒而為之歌曰：“盤之中，維子之宮。盤之土，可以稼。盤之泉，可濯可沿。盤之阻，誰爭子所?窈而深，廓其有容；繚而曲，如往而復。嗟盤之樂兮，樂且無央!虎豹遠跡兮，蛟龍遁藏。鬼神守護兮，呵禁不祥。飲且食兮壽而康，無不足兮奚所望?‘膏吾車兮秣吾馬，從子于盤兮，終吾生以徜徉?！?/p>

22．(1分)從“序”的文體看，選文與課文《伶官傳序》有何不同 ．．23．(2分)本文第二段寫“人之稱大丈夫者其在外”時，除了寫到了“武夫”、“從者”、“供給之人”外，還寫到哪幾種人? 24．(3分)下列對原文賞析不正確的一項是????????????????()．．． A．文章起筆簡練，交代清楚簡潔，用“友人李愿居之”一句，巧妙、自然過渡到卞文。B．第(2)段作者借李愿之口，用鋪陳的手法極寫得志小人驕橫不可一世的情景。C．第(5)段用古詩贊美、祝福友人的隱居生活，也流露出對友人時乖不遇的同情之心。D．本文融鋪敘、．議論、抒情于一爐，兼辭賦、駢體、散文之美。

25．(3分)對第(3)段中“車服不維，刀鋸不加”理解正確的一項??????????()．． A．無需約束自己的車馬，無需用刀鋸辛苦勞動。B．無需受官職的約束，無需受刑罰的懲處。C． 無需約束自己的車馬，無需受刑罰的懲處。D．無需受官職的約束，無需用刀鋸辛苦勞動。

26．(3分)有人說這篇文章采用了“兩賓夾一主，以賓襯主”的寫法，請作簡要賞析。龍文教育-----您值得信賴的專業(yè)化個性化輔導學校

龍文教育高中語文教師面試試題答案

1．隱含作者對這種“定義”的不贊同，(1分)為下文展開論述做準備。(1分)2．(1)漢字結(jié)構(gòu)的科學性、藝術(shù)性及書寫出來的筆法、字法、章法(1分)(2)字體得以顯示的“物器”、材料本身的質(zhì)地、色調(diào)因素(1分)(3)書體形態(tài)與材料形態(tài)有機融合中顯示出來的美(1分)3．丟棄了文字內(nèi)容而只專注文字的物態(tài)形式，不是一個完整的書法“本體”。(3分)4．A(2分)5．D(3分)6．答：欣賞書法作品不僅僅要關(guān)注書者所構(gòu)之“形”，更要關(guān)注“作品”文字所表達的內(nèi)容。(1分)王羲之的《蘭亭集序》法帖，從審美價值上看，不能僅僅停留在對他揮灑自如書法的欣賞，(1分)我們還可從《蘭亭集序》的文字內(nèi)容中，感受意境的清麗淡雅，作者情緒的歡快暢達，(1分)以及作者在人生苦短、生命不居的感嘆中，流露出的對生命的向往和執(zhí)著的熱情。(1分)7．答：勞動工具很快就磨鈍了，磨短了。(2分)8．答：欲揚先抑，(1分)為下文寫對勞動價值的肯定作鋪墊。(1分)9．①心態(tài)發(fā)生改變。時代變遷，雖然再也沒有強制和絕望，但幸福感漸失，只有勞動才能喚醒身心；(1分)②認知水平提高。一個不勞動的人就失去了根，就會枯萎，就會成為生命實踐的局外人。(1分)10．C D(6分)11．答：因為勞心者的勞動比勞力者的勞動更有價值，所以勞心者就一定比勞力者高貴(或：勞力者就是失敗者和卑賤者，勞心者才是高貴者和成功者)(2分)12．答：①運用景物描寫，通過陽光、土地、空氣的景物渲染，來表現(xiàn)作者對勞動由衷的喜悅之情。②運用排比手法，通過三個“恢復”的句子，淋漓盡致地表現(xiàn)了作者回歸勞動的迫切心情。③運用想象，通過想象勞動的場景，體驗勞動帶來的開心和快樂。(5分，任答一點得3分，答出兩點得全分。如答其他，言之成理亦可)13．(”而少時之歲月為可惜也 C)千巖萬轉(zhuǎn)路不定(3)白發(fā)誰家翁媼(4)滿地黃花堆積(5)清輝玉臂寒(6)不豫(預)則廢(7)雖九死其猶未悔(8)小人之交甘若醴

14．A(1分)說明：詩句描繪的是雕飾精美的門庭內(nèi)滿堂燈火，象是紅燭夜市一般的情景，龍文教育-----您值得信賴的專業(yè)化個性化輔導學校

用“攢”(cuán)字表示燈火之多。(1分)15．答：本來神話中的仙境，人間再美也是比不上的。(1分)而詩人卻倒過來說，即使“海上神仙窟”，也只能象這樣的“人間富貴家”。(1分)淡淡一語，襯托出周寶府中驚人的豪奢。(1分)16．白詩：用秋江月夜的寂靜，烘托出樂聲令人沉醉的效果(1分)韋詩：寫出環(huán)境由喧鬧轉(zhuǎn)入寂靜：反襯出詩人內(nèi)心的不寧靜。寫景抒情：含蓄表達詩人酒闌人散，月已半斜，徘徊揚子江頭的“愁”懷。

一語雙關(guān)： “月半斜”之“半”，既是實景，又寓微言。唐王朝搖搖欲墜，豈不正是殘月將落。(寫出任意兩點，1點1分)17．(1)不久(2)稟告(3)被(4)跟隨(4分)18．C(2分)19．D(2分)20．(1)周文帝整理衣裳端正地跪坐著(聽蘇綽講話)，不知不覺跪著挪到了坐席的前面。談?wù)摻Y(jié)束時天已亮了，(但)也不覺厭倦。(3分)(2)常預先在白紙上簽署自己的名字交給蘇綽，如果有需要處理的事，就及時安排施行。(3分)21．(1)才能：善算術(shù)、博物多通、有口辯、懂政道(2分)(2)品性：儉素、薦賢、任勞倦。(2分)22．答：選文為贈序，《伶官傳序》是書序。(1分)23．答：還寫到兩種人：才俊、姬妾(2分)24．C(3分)25．B(3分)26．答：在文章前后極力形容得志之小人與不得志之小人，而把寫隱者一段放在中間，而隱者之高自現(xiàn)。小人靈魂之卑劣與隱居者心靈之高潔，形成鮮明對照。作者以生動形象的筆墨，表達自己愛憎，富有高度的藝術(shù)感染力。(3分)10

第四篇：龍文教育信息

龍文教育

一、龍文教育簡介

龍文教育是中國個性化教育最專業(yè)的課外培訓機構(gòu)之一，是由教委特批的個性化培訓專業(yè)機構(gòu)。由于教學效果非常顯著，已成為我國個性化教育領(lǐng)域的航母和中國個性化教育的十大品牌之一。龍文教育以“追先賢、因材施教、勝今朝、個性教學”為校訓，以誠信辦學為宗旨，以名師方法指導為核心，以個性化教學為特色，以“您選擇龍文，龍文還您奇跡”為承諾，在發(fā)展中逐步擴大規(guī)模。龍文個性化教育一對一思維訓練的教學理念被納入教育部“十一五”教學研究課題項目，同時又受到了教育部基礎(chǔ)教育司、宋慶齡基金會的高度評價。龍文 “一對一” 個性化的教學理念逐漸被千萬學子及社會各界有識之士所認可和推崇。龍文的培養(yǎng)目標是使學生善學、好學、樂學，辦學理念是“把您的孩子當成我們自己的孩子”。多年來，面向小升初，中高考學生，龍文協(xié)同家庭、學校、社會，形成教育合力，培養(yǎng)學生勤于思考的學習和行為習慣，提高自身學習能力，逐步形成以思維論為核心的價值論、思維論、方法論三論統(tǒng)一教學觀，通過非智力因素開發(fā)智力潛能。而在教學過程中實施有針對性的教學，實施“一線名師1對1定向方法指導+一線優(yōu)秀教師全程陪讀”的培訓模式，取得了巨大的成功。龍文文化的本質(zhì)是“以人為本，以文化人”，龍文教育以提高學生成績?yōu)槌霭l(fā)點，以團隊合作為基礎(chǔ)，以回饋社會為目的。秉承華夏文明龍文化和偉大教育家孔子先師“有教無類，因材施教”的理念，發(fā)展到企業(yè)中我們廣納賢才、唯才是舉、量才任用、力求實效。而今龍文來到上海，進一步汲取了“海納百川，兼容并蓄”的海派文化，勇于面對挑戰(zhàn)，在不斷的創(chuàng)新中求發(fā)展。龍文人在市場經(jīng)濟蓬勃發(fā)展、教育產(chǎn)業(yè)化不斷加速的今朝，致力于開創(chuàng)使社會利益、企業(yè)效益、員工收益三位一體的新型教育培訓機構(gòu)。龍文采取制度化管理，鼓勵員工能吃苦、勇于挑戰(zhàn)自我、不斷創(chuàng)新，其最終目的是建立一支強大的教職工隊伍，培養(yǎng)造就一批現(xiàn)代化管理人才。我們號召每一個龍文人用自己的辛勤勞動建立永久的企業(yè)信譽，取信于廣大學生、家長和社會各界合作伙伴。十年樹木，百年樹人，教育事業(yè)與國家興旺歷來息息相關(guān)。作為民營企業(yè)，我們會牢記身為教育人所肩負的責任。龍舞九霄，文行天下，龍文以教興國、服務(wù)社會的使命任重而道遠。師資力量： 精英的師資團隊，是龍文辦學的中流砥柱。百余名重點學校的特高級教師、千余名重點師范大學的專職教師匯集于此，強強聯(lián)合，融匯國際化教育理念，高水平、高層次地教學方法，把握新課改方向，創(chuàng)新全日制培訓。

二、龍文教育地址

徐東教學點

武漢市洪山區(qū)徐東大街凱旋門廣場B座16樓電話：027-86705810

北湖教學點

馬場角橫路都市花園158-15/16號（富豪花園對面）電話：027-65662395

鐘家村二校區(qū)教學點

漢陽區(qū)攔江路鸚鵡花園底商（武漢三中正對面）電話：027-84806029

大智教學點

江岸區(qū)球場街橫路融科天城1號商鋪（武漢實驗小學旁）電話：027-82214579司門口教學點

武漢市武昌區(qū)糧道街54號（文華中學斜對面）電話： 027-88865687

靜安教學點

武漢市武昌區(qū)靜安路8號靜安上城（簡樸寨武昌城市公園對面）電話：027-88779516水果湖教學點

武漢市武昌區(qū)水果湖東三路第一小學旁電話：027-87899789

古田教學點

武漢市硚口區(qū)解放大道109號漢口春天附40號電話：027-83338789

永清教學點

武漢市江岸區(qū)中山大道與山海關(guān)路交匯處向東100米電話：027-82737566

中南教學點

武漢市武昌區(qū)中南一路66號（凱樂花園向東50米）電話：027-87718753

武廣教學點

江漢區(qū)萬松園路萬松園小區(qū)32棟3單元2樓2-3號電話：027-85783611

南湖教學點

武漢市洪山區(qū)南湖保利璞園三期8號樓A3底商（伊爾薩洗衣店旁）電話：027-87733491 常青教學點

常青三路金色雅園C區(qū)5棟4號（紅領(lǐng)巾小學對面）電話：027-85315096

積玉橋教學點

武昌區(qū)友誼國際二期底商積玉橋?qū)W校向北50米電話：027-88706135

關(guān)山教學點

關(guān)山保利花園17棟S12號電話：027-87410470

北湖教學點

江漢區(qū)馬場角橫路富豪花園中百超市對面電話：027-65662395 鐘家村教學點

漢陽大道大橋局旁 金橋嘉園底商電話：027-84695675 花橋教學點

澳門路與建設(shè)大道交匯處左轉(zhuǎn)200米

電話：027-82869156

第五篇：廣州龍文教育

廣州龍文教育提供專業(yè)一對一輔導，1對1教育，個性化輔導。

廣州龍文教育介紹

廣州龍文教育一對一輔導簡介

秉承良心辦學宗旨，龍文教育在全國教育教學領(lǐng)域領(lǐng)航前行，毫不懈怠地完善著自己的教育體系，履行著對社會各界的責任。廣州龍文教育已在廣州的荔灣、天河、海珠、越秀、番禺、白云、黃埔、花都、芳村、增城開設(shè)14個分校，共72個教學點，為廣州各個區(qū)域的學生提供了優(yōu)良的學習環(huán)境和個性化輔導服務(wù)。廣州龍文教育以“名師輔導”為核心，匯集了來自廣州市各城區(qū)重點學校的特高級教師150余名；畢業(yè)于重點師范大學的專職教師超過2000名，所有龍文教育教師都經(jīng)過嚴格篩選機制和專業(yè)個性化教學培訓。

廣州龍文教育能夠根據(jù)學生的學科漏洞、家庭教育、個人特點等實際情況，結(jié)合廣東基礎(chǔ)教育的教學體制及考試制度，為學生進行全方位分析，找出影響學生學習成績提高的因素，有針對性地為每位接受個性化輔導的學生量身定制教學輔導方案和配備專業(yè)的龍文管理師資團隊，讓每位學生能夠獲得高效的學習方式，培養(yǎng)良好的習慣和考試心理，幫助每位學生實現(xiàn)自身的學業(yè)夢想。

龍文文化

龍文學校來源于“龍舞九霄，文行天下”兩句的首字。

以“責任決定成績，專業(yè)成就龍文”的辦學理念；

以“誠信辦學”為宗旨，以“名師輔導”為核心；

以“個性化教學”為特色；

以“追先賢，因材施教；勝今朝，個性教學”為校訓；

廣州龍文服務(wù)優(yōu)勢

l 多教學點

優(yōu)質(zhì)的課外輔導機構(gòu)就在您的家門口！龍文教育做到了！800多所分校遍布全國38個大中城市！72個教學點遍布廣州全市各區(qū)！

教學點交通便利，寧靜優(yōu)美，讓學生輕松學習，快速提分！l 多教師

要找到最適合自己的老師不是問題！龍文教育的專職教師超過2000名！

來自廣州市各城區(qū)重點學校的特高級教師600余名！

教師定期舉行教研活動，研討教學內(nèi)容、交流教學方法、提升教學水平、保證教學質(zhì)量。

廣州龍文教育提供專業(yè)一對一輔導，1對1教育，個性化輔導。廣州龍文教育提供專業(yè)一對一輔導，1對1教育，個性化輔導。

l 多學員

廣州學員高達4000多名！所有學員進步率高達99%！所有學員提分率高達95%！所有學員入名校率高達90%！部分學員成績提分高達150分！部分學員成績排名升至第1名！

龍文1對1輔導模式

廣州龍文教育1對1輔導模式：

“龍 文1對1”是指一個教育機構(gòu)服務(wù)一名學生，個性化輔導除了能夠在較短的時間迅速提高學生成績外，更重要的是在個性化教學過程中能夠有效地培養(yǎng)起學生對學習的興趣。龍文的“1對1個性化輔導”，是“診斷課”—“個性輔導”—“定期診斷檢測”—“個性輔導”的過程，是一個不斷循環(huán)著的體系。廣州龍文教育1對1輔導團隊：

教育咨詢師+心理專家+學習管理師+一線教師+特高級教師、把關(guān)專家。廣州龍文教育1對1服務(wù)流程：

電話預約咨詢→全面評測分析→制定教學方案→簽訂輔導協(xié)議建立檔案→匹配老師安排班主任→定制排課制定輔導計劃→全程學習跟蹤→定期學習評測調(diào)整輔導計劃 廣州龍文教育1對1輔導目標：

讓學生善學、好學、樂學，實現(xiàn)直線提分！廣州龍文教育1對1輔導理念：

為每個學生提供獨特的、適合于個人的個性化的教育和培養(yǎng)方式。廣州龍文教育1對1輔導課程設(shè)置： *小學

語文輔導 數(shù)學輔導 英語輔導 奧數(shù)輔導 小學作文 *初中

[初一] 語文 | 數(shù)學 | 英語 [初二] 語文 | 數(shù)學 | 英語 | 物理

[初三] 語文 | 數(shù)學 | 英語 | 物理 | 化學 | 中考作文 *高中

[高一] 語文 | 數(shù)學 | 英語 | 物理 | 化學 | 地理 | 歷史 [高二] 語文 | 數(shù)學 | 英語 | 物理 | 化學 | 生物 | 地理 | 歷史

[高三] 語文 | 數(shù)學 | 英語 | 物理 | 化學 | 生物 | 歷史 | 地理 | 政治 | 高考作文 *特色課程

新初一高一銜接 | 中高考強化 | 考前沖刺輔導 | 一對一托管 | 學生心理咨詢 | 新學期預科班

廣州龍文教育提供專業(yè)一對一輔導，1對1教育，個性化輔導。廣州龍文教育提供專業(yè)一對一輔導，1對1教育，個性化輔導。

龍文效應(yīng)

個性化教育已成為中小學生成長的主流模式。它充分尊重和發(fā)揮學生的 學習積極性，重視學生個性發(fā)展，并通過教學喚起學生的求知欲和對個人全 面發(fā)展的追求，教學策略是“因材施教”。

越來越多的家長摒棄了應(yīng)試教育的一致化，開始有條件地選擇“定制式” 教育；越來越多的機構(gòu)將個性化教育視為核心，成立自己的研究中心，并開始 嘗試使用小班化、“1對1”的授課模式。

龍文社會公益活動

2011年8月19日，中國人口福利基金會龍文教育基金啟動，龍文教育集團向中國人口福利基金會捐贈200萬元創(chuàng)始基金。當天，龍文教育集團正式發(fā)布了《龍文教育社會責任報告》，這也是我國民辦教育行業(yè)發(fā)布的第一份企業(yè)社會責任報告。

據(jù)悉，龍文教育基金將主要用于資助失學兒童、留守兒童、貧困家庭兒童開展各種公益助學活動；支持教育不發(fā)達地區(qū)重建和改善學習環(huán)境，提升教育水平；資助因家庭暴力、父母犯罪、遺棄等各種原因影響兒童教育成長的公益項目。

作 為中國人口福利基金會龍文教育基金代言人倪萍出席活動并主持。倪萍在公眾形象上一直保持為“愛心媽媽”，2002年出演電影《美麗的大腳》中的張美麗，飾 演一名農(nóng)村教師，她總覺得自己這輩子不太成功，所以竭盡所能的讓村里的孩子接受好的教育。在現(xiàn)實生活中倪萍也是一位孩子的母親，對孩子學業(yè)的關(guān)心讓她對教 育事業(yè)更加崇敬，倪萍代言龍文教育，相信智慧媽媽言傳大于身教。

發(fā)布會上，龍文教育董事長楊勇在致辭以及發(fā)布全國首份民辦教育社會責任報告時，做 出了繼續(xù)努力從事公益事業(yè)的承諾。倪萍表示，對于企業(yè)而言，做出這樣的承諾并不難，難得的是兌現(xiàn)這些承諾。倪萍坦言，之所以選擇代言龍文教育集團，就是因 為通過了解觀察，發(fā)現(xiàn)龍文教育是踏踏實實辦教育，完完全全獻愛心的企業(yè)。多年來龍文學校秉承“教育是一項良心工程”的辦學理念，發(fā)揮“大愛無邊，嚴厲有 度”的治學方針，以全面推進學生的素質(zhì)教育為前提，結(jié)合學生的智力與非智力因素、學科漏洞、家庭教育和心理特征等全方位分析，精準定位為每個學生量身定制 1對1個性化教學輔導方案。

龍文榮譽

2010年 榮獲廣東最具影響力教育輔導機構(gòu)獎

2009年 榮獲中國十佳考試培訓教育機構(gòu)獎

2009年 榮獲影響中國十大教育品牌最強師資獎

2009年 榮獲北京最具品牌影響力的教育機構(gòu)

廣州龍文教育提供專業(yè)一對一輔導，1對1教育，個性化輔導。廣州龍文教育提供專業(yè)一對一輔導，1對1教育，個性化輔導。

2009年 榮獲改革開發(fā)30年十大品牌家教機構(gòu)

2009年 榮獲5.12地震周年慈善貢獻獎

2008年 教育改革先進單位

2008年 北京教育突出成就獎

2008年 家長心目鐘最具影響力輔導機構(gòu)

2008年 青少年工作先進單位

廣州服務(wù)范圍

越秀區(qū)：

環(huán)市東路校區(qū)：環(huán)市東路鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)大廈二樓（天河立交站）中山一校區(qū)：中山一路46號—5（楊箕地鐵D出口）東湖西路校區(qū)：東山區(qū)東湖西路23號地2房

東華東路校區(qū)：越秀區(qū)東華東路（錦樺大廈）363號103鋪 淘金路校區(qū)：淘金路33號（與永泰路交界處）黃華路校區(qū)：越秀區(qū)黃華路85號（廣大附中正對面）五羊新城校區(qū)：寺右新馬路12號,(長城酒店正對面)應(yīng)元路校區(qū)：應(yīng)元路139號 海珠區(qū)：

中海名都校區(qū)：江灣橋南中海名都中門 寶崗大道校區(qū)：寶崗大道中南北廣場192號 新港西校區(qū)：新港西路73號首層（百佳超市對面）怡樂路校區(qū)：海珠區(qū)怡樂路41-2號

濱江東校區(qū)：海珠區(qū)濱江東路696號(中大北門站)珠江泳場校區(qū)：海珠區(qū)濱江東路545號（海珠半島門口）赤崗校區(qū)：海珠區(qū)赤崗北路32號鴻景花園一樓

東曉南校區(qū)：海珠區(qū)東曉南路1251號（國美電器對面）工業(yè)大道校區(qū)：工業(yè)大道北（富力現(xiàn)代廣場）76-1號 保利花園校區(qū)：江燕路346號（工業(yè)大道和江燕路交匯口）

海富校區(qū)：海珠區(qū)江南大道與江燕路交叉口（海富花園四期海富前街420-422）翠城校區(qū)：海珠區(qū)寶崗大道1377號 曉燕灣校區(qū)：海珠區(qū)江燕路184號

金碧花園校區(qū)：海珠區(qū)工業(yè)大道南855號116鋪 荔灣區(qū)：

花地灣校區(qū)：花地灣大道196號(好又多超市對面)四季花園校區(qū)：荔灣區(qū)花地大道中246號（大笨象茶葉城旁邊）

廣州龍文教育提供專業(yè)一對一輔導，1對1教育，個性化輔導。廣州龍文教育提供專業(yè)一對一輔導，1對1教育，個性化輔導。

橋東校區(qū)：荔灣芳村大道西112號

中山八校區(qū)：中山八路23號富力商貿(mào)大廈305 康王北校區(qū)：康王北路1038號(萬科對面)龍津西路校區(qū)：荔灣路1號首層、二層

富力桃園校區(qū)：廣州市增槎路螺涌高橋大街26號首層西向100米 富力半島校區(qū)：白云區(qū)橧槎路河畔東街43號2層 南岸校區(qū)：南岸路77號-05 天河區(qū)：

天壽路校區(qū)：天壽路8號

天河公園校區(qū)：天河公園西門東方二路210鋪（113中學斜對面200米）珠江新城校區(qū)：天河區(qū)花城大道2號名門大廈首層(五羊邨地鐵C出口對面)粵墾路校區(qū)：粵墾路523號302房

華景新城校區(qū)：天河區(qū)華景路120-130號福門閣301、302、304房 華景二校：華景北路87號（華景小學南校區(qū)旁）匯景校區(qū)：匯景新城匯景南路C1街A0鋪

南國花園校區(qū)：珠江新城平月路南國一街11號2樓

員村校區(qū)：黃埔大道中221號（員村三橫路對面麥當勞左面20米）石牌東校區(qū)：天河區(qū)石牌東路249號二層 龍口西校區(qū)：廣州市天河區(qū)天河北路583號2樓 駿景校區(qū)：駿景路113號008號商鋪 駿景西校區(qū)：駿景西門駿宇軒B1座104 翠湖山莊校區(qū)：廣州市天河區(qū)華僑醫(yī)院旁翠湖山莊翠華街81號A-10號鋪 白云區(qū)：

黃石路校區(qū)：黃石東路255號2樓（祥景花園大門口）

機場路校區(qū)：機場路白云明珠商業(yè)廣場B座2號鋪（崗貝路路口站往新市方向300米）廣園新村校區(qū)：廣園新村松柏東街5號（好運賓館旁）同和校區(qū)：廣州大道北梅花園42號 花都: 龍珠校區(qū)：花都區(qū)新華鎮(zhèn)龍珠路33號(云山中學正對面)寶華路校區(qū)：花都區(qū)新華鎮(zhèn)寶華路30號A區(qū)16鋪（時代美居）番禺：

洛溪校區(qū)：洛浦街上滘大新商務(wù)廣場A號鋪 廣奧校區(qū)：番禺洛溪新城洛城中學正對面

星河灣校區(qū)：番禺區(qū)大石鎮(zhèn)朝陽東路178號3-5號鋪

碧桂園校區(qū)：番禺區(qū)迎賓路碧桂園碧華坊商業(yè)街27號（山姆會員超市旁）番禺市橋校區(qū)：市橋禺山大道91號金悅大廈1樓（新大新百貨對面）祈福校區(qū)：祈福新村綠怡花園

麗江校區(qū)：麗江花園南浦地鐵站C出口肇源商業(yè)區(qū)B座305（駿福賓館后）

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海倫堡校區(qū)：番禺區(qū)橋南街南華路122號

金海岸校區(qū)：番禺區(qū)石基鎮(zhèn)亞運大道金海岸花園大門旁

雅居樂校區(qū)：番禺區(qū)南村鎮(zhèn)廣州雅居樂花園花巷商業(yè)街80、81號 沙灣校區(qū)：番禺沙灣祈福水城2069號。

喜盈雅境校區(qū)：番禺橋南南城路343號（喜盈雅境工商銀行2樓）黃埔：

豐樂校區(qū)：黃埔區(qū)豐樂北路9號 豐樂南校區(qū)：黃埔區(qū)豐樂南路347號

天朗明居校區(qū)：天河區(qū)棠東路富華街60-61號二樓 美林湖畔校區(qū)：天河區(qū)美林湖畔桃園東路249-251號 增城：

鳳凰城校區(qū)：鳳凰城東門鳳馨苑268號

鳳凰中心校區(qū)：新塘鳳凰城交通中心廣場大街166號

新康花園校區(qū)：增城市新塘鎮(zhèn)新康花園康馨苑4號樓B13號商鋪

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