第一篇：高超的教學(xué)水平就是高尚的師德

高超的教學(xué)水平就是高尚的師德

這種說(shuō)法也許有失偏頗，但相對(duì)于當(dāng)前中小學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，這樣說(shuō)還是很有道理的。

當(dāng)前學(xué)生沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)主要表現(xiàn)在顯在的和潛在的兩個(gè)方面。顯在負(fù)擔(dān)就是學(xué)生每天的課時(shí)還不少，沒(méi)有幾個(gè)學(xué)校的課時(shí)安排是符合規(guī)定的。潛在的負(fù)擔(dān)就是學(xué)生的課外作業(yè)太多了。我所知道的一個(gè)地理老師，規(guī)定學(xué)生必須每天提前起床背地理，背不過(guò)還要罰款。有一個(gè)雙休日她發(fā)了8份試卷，要知道，她教的學(xué)生有9門考試科目，弄得學(xué)生怨聲載道。這些老師不愛(ài)學(xué)生嗎？不，他們大多數(shù)是愛(ài)學(xué)生的。（當(dāng)然，但也不排除有不少老師逼學(xué)生的目的就是讓學(xué)生給自己掙面子，掙獎(jiǎng)金。）這些老師和許多不懂教育規(guī)律的家長(zhǎng)一樣，愛(ài)孩子，卻在傷害孩子。我們不懷疑他們的好心，但是以傷害孩子為代價(jià)的“好心”就是高尚的師德嗎？就值得提倡嗎？在我看來(lái)，只有遵循教育規(guī)律，努力練就高超的教學(xué)水平才是高尚的師德。

我們教師不僅要有愛(ài)孩子之心，之德，更要有善教之能，之才。一個(gè)教師空有愛(ài)孩子之心，卻天天做著企圖用體罰、諷刺挖苦提高學(xué)生成績(jī)的無(wú)能無(wú)才之事，這種“愛(ài)心”、“師德”，有幾分值得肯定之處呢？我認(rèn)為，那些瘋狂給學(xué)生布置課外作業(yè)的教師就是教學(xué)水平不高所致，是低效的課堂教學(xué)加上自卑甚至自私心理才導(dǎo)致他們用大量的課外作業(yè)非法占用孩子們的自由時(shí)間，是一種事實(shí)上不講師德的行為。

巴班斯基說(shuō)：“教育最優(yōu)化的基本標(biāo)準(zhǔn)就是盡可能大的成效和師生耗費(fèi)合理的時(shí)間去取得這些成效?！蔽曳浅Ｙ澩@種說(shuō)法，這也是我多年來(lái)的行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)。我認(rèn)為，要為學(xué)生減負(fù)，教師就要認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論，細(xì)心研究學(xué)生，研究教材教法，研究提高課堂效率的方式方法，不斷反思和改進(jìn)。七八年以來(lái)，我利用空余時(shí)間先后認(rèn)真研讀了《給教師的建議》、《教育的理想與信念》、《不跪著教書(shū)》、《守望教育》、《給教師的一百條新建議》、《做最好的老師》、《班主任工作漫談》等十余本教育理論書(shū)籍，讀了數(shù)不清的《中國(guó)教育報(bào)》、《中國(guó)教師報(bào)》、《人民教育》等報(bào)紙雜志，做了數(shù)以百萬(wàn)字的摘抄，寫(xiě)了三本教學(xué)隨筆。這些都不斷地改變著我的思想，也在豐富著我的思想。我的眼睛越來(lái)越能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題了，越來(lái)越能想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急了。我更加注重教育教學(xué)中那些原來(lái)容易被忽視的細(xì)節(jié)了。我在不斷地反思、改進(jìn)教學(xué)方法，努力提高課堂效益，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。

大多數(shù)學(xué)生，特別是農(nóng)村初中學(xué)生不喜歡思品課，原因是大多數(shù)老師就是簡(jiǎn)單地講講、畫(huà)畫(huà)，讓學(xué)生背背，沉重而枯燥的記憶負(fù)擔(dān)讓學(xué)生望而生畏。我的思品課則不然。我巧妙地利用課本知識(shí)，和學(xué)生談人生，談國(guó)際國(guó)內(nèi)新聞時(shí)事，學(xué)生覺(jué)得很有趣。我還特別注意減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，更加注重在學(xué)習(xí)方法上和提高學(xué)生分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力上下功夫。在剛剛結(jié)束的畢業(yè)班教學(xué)中，我從未就課本知識(shí)提問(wèn)過(guò)學(xué)生，只是和學(xué)生分析問(wèn)題，訓(xùn)練學(xué)生的答題技能；在這一年中，只布置了三次家庭作業(yè)，還是在學(xué)生畢業(yè)前一個(gè)月中布置的。在幾乎是零作業(yè)、零提問(wèn)情況下，不論是鎮(zhèn)統(tǒng)考還是升學(xué)考試，學(xué)生成績(jī)都是十分優(yōu)秀的。

輕松有趣的學(xué)習(xí)讓學(xué)生喜歡上我的課也喜歡我。每當(dāng)我到教室里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)了解學(xué)情時(shí)，學(xué)生們都七嘴八舌地向我問(wèn)許多不敢問(wèn)別的老師的問(wèn)題。有個(gè)上了高中的學(xué)生遇到困惑，寫(xiě)信向我尋求幫助，我則感受到了被人信任的幸福。有時(shí)，有事臨時(shí)調(diào)課，當(dāng)我突然出現(xiàn)在講臺(tái)上時(shí)，學(xué)生立刻微笑起來(lái)，眼睛都亮了許多。最難忘的是六年前的那個(gè)畢業(yè)班送給我的掌聲。那時(shí)還上晚自習(xí)，有兩次調(diào)課，當(dāng)我站到講臺(tái)上告訴學(xué)生這節(jié)課上政治時(shí)，學(xué)生的掌聲自動(dòng)而熱烈地響成一片。那掌聲至今還響在我的心里，盡管以后我獲得了教學(xué)能手、骨干教師等稱號(hào)，但都不比那掌聲讓我感到更溫馨更有力。它激勵(lì)著我不斷提高教育教學(xué)水平，提高課堂效益，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，上學(xué)生喜歡的課，做學(xué)生喜歡的老師。

愛(ài)心·激情·責(zé)任

愛(ài)是教育的起點(diǎn)。翻開(kāi)新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，“愛(ài)國(guó)守法”、“愛(ài)崗敬業(yè)”、“關(guān)愛(ài)學(xué)生”??貫穿全篇的，就是一個(gè)“愛(ài)”字！

生活中，我們都有這樣的經(jīng)歷：在一個(gè)冷漠、無(wú)情的環(huán)境里，人們常會(huì)感到孤單、無(wú)助；而當(dāng)周圍的愛(ài)鋪天蓋地涌來(lái)的時(shí)候，我們就會(huì)感覺(jué)自己是世界上最幸福的人！在學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中，教師的愛(ài)無(wú)疑是最具濃墨重彩的一筆：有時(shí)候，教師一個(gè)微笑的眼神、一次愛(ài)撫的動(dòng)作，說(shuō)不定能點(diǎn)燃學(xué)生的希望，喚醒學(xué)生的自信，產(chǎn)生向上的動(dòng)力，進(jìn)而影響他們的一生；而教師一句冷漠的話語(yǔ)、一次不經(jīng)意的體罰，也能將孩子推到罪惡的深淵，從此滑入不歸路！“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生?！闭f(shuō)的就是這個(gè)道理。其實(shí)，教師的愛(ài)更具放大效應(yīng)。一個(gè)有愛(ài)心的教師，常能從點(diǎn)滴入手，以情帶情，以愛(ài)促愛(ài)，讓學(xué)生潛移默化、耳濡目染，把愛(ài)的薪火燎原到每一個(gè)孩子的身上，成為幾十個(gè)人的愛(ài)!這樣的教師就是一個(gè)愛(ài)的磁場(chǎng)，他能讓整個(gè)班級(jí)都涌動(dòng)著愛(ài)的洪流。

同時(shí)，教師的愛(ài)還具有傳承性。不知你注意到?jīng)]有，許多老師，之所以走上三尺講臺(tái)，相當(dāng)一部分是受到孩童時(shí)代某個(gè)執(zhí)教老師的影響。正是那些為師者的濃濃愛(ài)意，在學(xué)生心中打下了深深的烙印，才演繹出了一個(gè)個(gè)“長(zhǎng)大后我便成了你”的精彩故事，讓愛(ài)的接力能夠一代代地傳承下去，讓我們的教育事業(yè)能夠興旺發(fā)達(dá)。教師對(duì)學(xué)生的感召力由此可見(jiàn)一斑！當(dāng)然，對(duì)于不同的學(xué)生，愛(ài)的涵義也不盡相同：對(duì)于那些整日被贊美、褒獎(jiǎng)所包圍的學(xué)生來(lái)說(shuō)，師愛(ài)就是善意的批評(píng)、理智的提醒，以防止他被眼前的成功沖昏了頭腦；而對(duì)于那些整日與歧視、冷漠打交道的學(xué)生來(lái)說(shuō)，真誠(chéng)的寬容、恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)就顯得尤為重要了。這就是我們平常所說(shuō)的“嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，愛(ài)在細(xì)微中”。

工作的態(tài)度決定人生的高度。當(dāng)工作成為養(yǎng)家糊口的飯碗時(shí)，職業(yè)倦怠感也隨之而來(lái)，教師們就會(huì)得過(guò)且過(guò)、消極應(yīng)付，人云亦云、隨波逐流，未老先衰、毫無(wú)生氣。這樣的教師哪里還有什么激情和快樂(lè)，充其量就是一個(gè)教書(shū)匠！當(dāng)一個(gè)教師把工作當(dāng)成孜孜以求的事業(yè)來(lái)做時(shí)，他們就會(huì)精力充沛、豪情滿懷，沉浸其中、自得其樂(lè)，愈挫愈奮、雖苦猶甜，在獨(dú)自營(yíng)造的精神王國(guó)里越走越遠(yuǎn)，最終成為孩子生命的奠基者、名副其實(shí)的教育家！

其實(shí)，教師的工作充滿了機(jī)遇與挑戰(zhàn)，只要我們用心去感悟，其中的樂(lè)趣真是太多了！試想，當(dāng)你口干舌燥時(shí)，學(xué)生不失時(shí)機(jī)地遞過(guò)來(lái)一杯水，你不高興嗎？當(dāng)假期臨近，學(xué)生圍著你戀戀不舍時(shí)，你不感動(dòng)嗎？當(dāng)春節(jié)到來(lái)，鋪天蓋地的祝福從四面八方涌來(lái)的時(shí)候，你不幸福嗎？特別是當(dāng)你費(fèi)盡周折，終于把一個(gè)頑劣無(wú)比的孩子拉入正途的時(shí)候，這種成功的喜悅，又有誰(shuí)能體會(huì)得到？

教師的愛(ài)心也好，激情也罷，最后的落腳點(diǎn)就是一個(gè)“責(zé)任”。

教師的首要職責(zé)就是為人師表、以身作則！三尺講臺(tái)不高，可他聳立在孩子的心目中，卻能頂天立地。在教育教學(xué)活動(dòng)中，沒(méi)有什么東西比孩子的眼睛更加精細(xì)，更加敏銳。教師的一言一行，學(xué)生都記在心里，體現(xiàn)在行動(dòng)上，并且影響終生。這就要求我們的教師一定要耐得住清貧，抗得住誘惑，志存高遠(yuǎn)，謹(jǐn)言慎行，在一點(diǎn)一滴中詮釋師愛(ài)的偉大涵義，在潛移默化中引領(lǐng)孩子的心智成熟。

教師的主要職責(zé)是面向全體、因材施教。我們知道，是五彩繽紛的云彩，才把天空裝扮得絢麗無(wú)比，是奇形怪狀的石頭，才把大山堆砌得雄偉壯觀！同樣的道理，是性格迥異的學(xué)生，才讓我們的教育事業(yè)豐富多彩！明白了這個(gè)理，教師就不會(huì)再把學(xué)生貼上標(biāo)簽，分為三六九等，就會(huì)寬容那些犯錯(cuò)的學(xué)生。

品讀新課改芻議新師德

下面奉上其中有關(guān)新教改、新師德的一些感悟與思議，敬請(qǐng)批評(píng)。

近兩年來(lái)，見(jiàn)到杜郎口教改的信息我總要細(xì)細(xì)品讀，他們進(jìn)行的“學(xué)生自己講、學(xué)生教學(xué)生”的教改探索在中國(guó)基礎(chǔ)教育界掀起了一陣旋風(fēng)。

其實(shí)，類似“學(xué)生教學(xué)生”的教改，早在70多年前，陶行知先生就在“小先生制”等平民教育、民主教育中勇敢試行了。之后，又在改革開(kāi)放的“春風(fēng)”中再生發(fā)展——錢夢(mèng)龍、魏書(shū)生、程紅兵、李建國(guó)等不少老師，都勇敢?guī)ь^進(jìn)行“學(xué)生為主體”、“自主學(xué)習(xí)”的新教改的探索。尤其是近幾年杜郎口中學(xué)勇敢推進(jìn)，不斷深入，今年立春前又在香港獻(xiàn)課引發(fā)熱評(píng)，獲得海內(nèi)外贊譽(yù)。

據(jù)崔其升校長(zhǎng)講，這“徹底變革”竟來(lái)自他聽(tīng)課后與學(xué)生的交談。學(xué)生語(yǔ)出驚人：“老師還沒(méi)我們自己講得好呢！??”校長(zhǎng)聽(tīng)到這些“氣話”便“茅塞頓開(kāi)”：是啊，何不按學(xué)生的想法試一試“學(xué)生教學(xué)生”？誰(shuí)能想到，這些成功竟是發(fā)軔于“語(yǔ)出驚人”的“氣話”！如果說(shuō)陶行知等名家得到過(guò)海外教育創(chuàng)新（比如杜威民主主義教育）的啟迪，那么，杜郎口教改的緣起，則完全是普通學(xué)生的自發(fā)要求、鄉(xiāng)村校園的自主原創(chuàng)！他們的那些所謂“氣話”，其實(shí)正是率直的“真話”，正是“人人平等、相互尊重”民主環(huán)境下必然迸發(fā)的“人性光輝”和“創(chuàng)新本能”！

杜郎口教改，以及2009年上半年《中國(guó)教師報(bào)》報(bào)道的許莉婭、江興代、張項(xiàng)理、胡建軍、徐向洋等等教改新人，其共同基點(diǎn)都是尊重學(xué)生、相信學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生“自主主動(dòng)學(xué)習(xí)”，還有中外許多師生帶頭創(chuàng)新的勇敢探索，共同協(xié)奏著振奮人心的“創(chuàng)新哲理之

歌”——只有尊重學(xué)生，相信“人人都是創(chuàng)造之人”、“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主”（陶行知名言），才能真正推行教育民主，才能“讓每一個(gè)學(xué)生都挺起腰桿做人”（杜郎口名言），才能真正實(shí)現(xiàn)教育創(chuàng)新的持續(xù)發(fā)展，才能真正建成現(xiàn)代創(chuàng)新型文明國(guó)家和文明世界。

梳理上述縷縷思緒，領(lǐng)悟“尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生”“勇于探索創(chuàng)新”、“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”等等新《師德規(guī)范》的精神靈魂，聯(lián)系自己30年來(lái)探索化“教育”為“導(dǎo)育”的切身體驗(yàn)，我深切體會(huì)到老師和學(xué)生是完全平等、教學(xué)相長(zhǎng)的“學(xué)友”，應(yīng)該放下“教師架子”，勇于做學(xué)生“并肩攜手”的真誠(chéng)朋友，時(shí)時(shí)稱呼學(xué)生為“學(xué)友”，尊重每一位學(xué)生——一聲聲“學(xué)友”的呼喚，一句句“尊重”的話語(yǔ)，往往會(huì)使人們舊有眼光中的“壞孩子”、“差生”、“問(wèn)題學(xué)生”重拾自信和做人的尊嚴(yán)，“抬起頭來(lái)”成為“好學(xué)生”——這是科學(xué)而且民主的“導(dǎo)育”方式之一。于是，我的良心分明而誠(chéng)摯地告訴我：“尊重學(xué)生，相信學(xué)生，推行民主，帶頭創(chuàng)新?！边@是當(dāng)今“新時(shí)代”、“新師德”特別重要的脊梁和靈魂！

2009年2月25日《中國(guó)教師報(bào)》報(bào)道，在“為教育改革和發(fā)展建言獻(xiàn)策”北京研討會(huì)上，中央教科所副研究員郭元婕說(shuō)：我國(guó)“教育方針的價(jià)值取向”值得深思，“究竟培養(yǎng)有創(chuàng)造精神的人，還是培養(yǎng)聽(tīng)話的人，這是一個(gè)很重要的問(wèn)題”。

顯然，“師德取向”與“教育方針的價(jià)值取向”密切相關(guān)，都是“很重要的問(wèn)題”。如果要“培養(yǎng)聽(tīng)話的人”，那“教師爺們”就必然要顯擺“師道尊嚴(yán)”、“教師架子”，堅(jiān)持唯我獨(dú)尊、高高在上、居高臨下，迫使學(xué)生“俯首聽(tīng)命”。至今還有老師一再用諷刺、挖苦的語(yǔ)言“罵”學(xué)生——甚至“先用方言罵一遍，后用國(guó)語(yǔ)罵一遍，再用外語(yǔ)罵一遍”，絕不肯（很多人是“絕不敢”）“尊重學(xué)生、相信學(xué)生、推行民主”！而杜郎口教師熱情培育“有創(chuàng)造精神的人”，那就必然推崇“人人平等、尊重他人”等等民主理念，必然相信學(xué)生，尊重學(xué)生，帶頭推行民主，讓每一位“學(xué)友”抬頭挺胸，形成獨(dú)立人格。

中央教科所副所長(zhǎng)田慧生先生多次到杜郎口考察，他說(shuō)：“杜郎口教學(xué)模式一定是中國(guó)教育的發(fā)展方向！杜郎口模式的價(jià)值在于全面解放學(xué)生??讓每個(gè)孩子認(rèn)識(shí)到自己是學(xué)校的主人?！?009年6月17日《中國(guó)教師報(bào)》報(bào)道：崔其升校長(zhǎng)說(shuō)，杜郎口“將課改進(jìn)行到底”，是源于對(duì)課堂教學(xué)“終極價(jià)值”的追求：教育即解放，教師即開(kāi)發(fā)，學(xué)生即創(chuàng)造??

是啊，“教育即解放”——全面解放學(xué)生，全面解放教師！我們要把握“中國(guó)教育的發(fā)展方向”，追求教育的“終極價(jià)值”，就要向杜郎口教師學(xué)習(xí)，向全國(guó)、全球積極推行“新師德”的同行們學(xué)習(xí)，不自私，不迷信，尊重學(xué)生，相信學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，在教改探索、現(xiàn)實(shí)生活等民主創(chuàng)新實(shí)踐中，與學(xué)生——“學(xué)友”一道“終身學(xué)習(xí)、勇敢實(shí)踐、帶頭創(chuàng)新”，真正成為有社會(huì)責(zé)任感，有民主品質(zhì)，有創(chuàng)新精神，有創(chuàng)造能力的文明新人！

敬教與樂(lè)教

近日又讀梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》，不禁被作者的真知灼見(jiàn)所折服。文中寫(xiě)道：“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”?！叭松谑溃切枰焯靹谧鞯?，勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，“敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味”。我想作為一名教師，踐行師德規(guī)范的最好方式不就是“敬教與樂(lè)教”嗎？

敬教是一種職業(yè)態(tài)度。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了一名合格的教師首先是一名敬教的教師，教師需要用良好的敬教精神率先垂范，以自身的模范作用帶動(dòng)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

敬教的教師首先是懂得愛(ài)的教師，因?yàn)閻?ài)是教育取得成功的基石。教師的愛(ài)是什么？教師的愛(ài)是使每一位學(xué)生能夠最大限度地發(fā)展自己，教師的愛(ài)是平等對(duì)待每一位學(xué)生，教師的愛(ài)是理解寬容每一位學(xué)生???

讓每一個(gè)學(xué)生發(fā)揮自己的潛能，讓每一個(gè)接受教育的學(xué)生成長(zhǎng)為社會(huì)的有用之才，是教育的最終目的。因此，對(duì)待不同的學(xué)生要用不同的方法，努力做到“因材施教”，不同的學(xué)生要給予他們不同的愛(ài)，讓不同層次的學(xué)生都能體會(huì)到教師對(duì)他的那份關(guān)愛(ài)，讓不同層次的學(xué)生都能在教師特殊愛(ài)的滋潤(rùn)下發(fā)揮自己的特點(diǎn)，最終走向自我成才之路。新的教育理念提倡教育民主，民主的核心不就是平等嗎？師生之間的關(guān)系平等，生生之間的關(guān)系平等，教師不要再帶著“有色眼鏡”去看待學(xué)生了，每一位學(xué)生都有可塑性。教師真正進(jìn)入學(xué)生的世界，不再以“教師”自居，不論學(xué)生的情況如何，都能夠讓他們分享到教師關(guān)注的目光，贊許的微笑，讓每一位學(xué)生都意識(shí)到教師的心里是在意他們的。學(xué)生犯錯(cuò)誤是在所難免的，作為教師要幫助學(xué)生分析錯(cuò)誤的緣由，在理解的基礎(chǔ)上有條件地包容孩子。

教并快樂(lè)著，這是做教師所渴盼的工作狀態(tài)。世人給了教師許多“美譽(yù)”，教育工作中的真正滋味只有教育者自己心中才最清楚，現(xiàn)實(shí)的教育工作中又有許多事情讓教師無(wú)奈。面對(duì)這些無(wú)奈，如果每天都去埋怨，那么教育帶給你的也只能是無(wú)盡苦楚?！翱鞓?lè)是一種美德；微笑是一種力量；歌唱是心靈的陽(yáng)光?！睒?lè)教的教師不僅熱愛(ài)教育工作，更重要的是他們擁有健康積極的心態(tài)，健康積極心態(tài)是一種重要的教育資源，不但會(huì)直接感染學(xué)生，教育學(xué)生，還會(huì)給學(xué)生以潛移默化的影響。教師健康積極的心態(tài)可以激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的勇氣，點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)造的火花，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和生活的熱愛(ài)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)生命人生的關(guān)注，進(jìn)而塑造學(xué)生健全的人格。做一個(gè)快樂(lè)的教者，還應(yīng)建立和諧的師生關(guān)系，和諧的師生關(guān)系是快樂(lè)的保障。和諧的師生關(guān)系才能有效地取得教學(xué)的良好效果。教師首先要展現(xiàn)自己的人格魅力，用自己高尚的道德情操，淵博的學(xué)識(shí)，活潑有趣的教學(xué)風(fēng)格去吸引學(xué)生。教師要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，試著走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，多給予他們以欣賞和關(guān)注，愛(ài)護(hù)學(xué)生的自尊心，激發(fā)學(xué)生的自信心，通過(guò)教師的努力，學(xué)生也會(huì)“用心換心”的，還是相信付出總會(huì)有回報(bào)的。

“敬教”是一種工作態(tài)度，“樂(lè)教”是一種精神風(fēng)采。敬業(yè)奉獻(xiàn)是我們必備的工作態(tài)度，但我們還應(yīng)努力讓自己體味到教育的快樂(lè)，這才是我們教師所期盼的。

第二篇：高尚師德

高尚師德——新時(shí)代人民教師的追求

“師有百行，以德為首”。長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐告訴我們：師德，猶如教師的生命，微小中蘊(yùn)藏著博大，短暫中孕育著永恒?！吨袊?guó)教育改革與發(fā)展綱要》指出：“誰(shuí)掌握了21世紀(jì)的教育，誰(shuí)就能在21世紀(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于戰(zhàn)略主動(dòng)地位。”民族振興的希望在教育，教育振興的希望在教師?！吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若于意見(jiàn)》指出：“切實(shí)加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)。”要求教師要“熱愛(ài)學(xué)生，言傳身教，為人師表，教書(shū)育人，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展”。這是一個(gè)新的時(shí)代對(duì)教育提出的呼喚，更是對(duì)教育活動(dòng)的具體實(shí)施者——教師提出了更高的要求。今天的教師都面臨著這樣一個(gè)問(wèn)題：在新的世紀(jì)里，肩負(fù)著民族振興重任的我們，應(yīng)當(dāng)怎樣去做一個(gè)具有高尚師德的人民教師？本人認(rèn)為，我們可以從三個(gè)方面來(lái)思考與實(shí)踐：直面不良現(xiàn)象，剖析師德缺失根源；更新教育觀念，認(rèn)識(shí)新時(shí)期師德內(nèi)涵；注重師德實(shí)踐，做高尚人民教師。

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一、更新教育觀念，認(rèn)識(shí)新時(shí)期師德內(nèi)涵[/b]

近年來(lái)，通過(guò)各種形式的培養(yǎng)、培訓(xùn)工作，教師學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)有所提高，基本能夠滿足教學(xué)工作的需要。但在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，特別是當(dāng)今社會(huì)重經(jīng)濟(jì)、重效益、追求物質(zhì)生活，提倡超前消費(fèi)的潮流中，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，對(duì)教師的思想觀念、師德意識(shí)也產(chǎn)生了極為深刻的影響。海南——南中國(guó)海上的一座綠島，作為全國(guó)最大的經(jīng)濟(jì)特區(qū)，在建省的短短十幾年中有了翻天覆地的巨大變化，然而在教育事業(yè)中師德失范現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生，引起人們的廣泛關(guān)注。比如說(shuō)：有的教師缺乏事業(yè)心，“人在曹營(yíng)心在漢”；有的教師缺乏進(jìn)取心，“做一天和尚撞一天鐘”；有的教師缺乏熱情與愛(ài)心，“道是有情卻無(wú)情”；有的教師物欲熏心，成了金錢的追逐者；有的教師無(wú)法安于山區(qū)教師的清貧，放棄了教師的夢(mèng)想……

出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因是多方面的，也是極其復(fù)雜的，這與我們的師德教育缺乏實(shí)效性是分不開(kāi)的。師德水平的高低決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。實(shí)際工作中，我們應(yīng)當(dāng)緊緊抓住教育教學(xué)實(shí)踐這一師德教育的重要途徑，使師德規(guī)范要求真正內(nèi)化到教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐中，使高尚的師德成為新時(shí)代教師的追求。

1、追求高尚師德，做一名無(wú)私奉獻(xiàn)、能夠敬業(yè)勤業(yè)精業(yè)創(chuàng)業(yè)的教師。

十年樹(shù)木、百年樹(shù)人。教師這一職業(yè)需要一大批德才兼?zhèn)?、默默耕耘的敬業(yè)者。21世紀(jì)不再提倡教師像紅燭一樣為照亮別人而悲慘地燃盡、消亡，但是，教師職業(yè)的特定內(nèi)涵，決定了它始終都要像燃燒的蠟燭向世人承諾著光明與奉獻(xiàn)的坦蕩胸懷，一旦投入其中，奉獻(xiàn)精神將成為其生命的主旋律，只是燃燒中不僅照亮別人，也要照亮自己。所謂“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”——這不過(guò)是別人對(duì)教師的贊美與評(píng)價(jià)。身為教師，既然挑起了這“天底下最光輝的事業(yè)”的重?fù)?dān)，就得無(wú)私奉獻(xiàn)，不僅敬業(yè)勤業(yè)，更要精業(yè)創(chuàng)業(yè)，把這擔(dān)子挑得好，挑像樣。

2、追求高尚師德，做一名充滿愛(ài)心、懂得尊重與信任的教師。

教育是植根于愛(ài)的，師愛(ài)是師德的核心。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。尊重學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生，就是履行教師的社會(huì)責(zé)任感。教師職業(yè)道德規(guī)范中無(wú)論從敬業(yè)奉獻(xiàn)到教書(shū)育人，從求精探索到面向?qū)W生，從模范行為到為人師表，無(wú)一例外，一切為了學(xué)生的發(fā)展，一切為了學(xué)生的成才。我國(guó)近代教育家夏丐尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育?！苯處煹膼?ài)是一種強(qiáng)大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。懂得尊重，不僅僅是禁止野蠻和粗暴的教育，還要求教師注重學(xué)生身心的健康發(fā)展，以及在教育中平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的差異。不僅僅尊重

學(xué)生，還要尊重家長(zhǎng)、單位領(lǐng)導(dǎo)和同事，善于和諧地處理各種關(guān)系，形成自我的人格魅力。

3、追求高尚師德，做一名勤于學(xué)習(xí)、善于不斷自我更新的教師。

教師擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者，因此必須有真才實(shí)學(xué)。陶行知

先生說(shuō)：“教師對(duì)自己從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度，對(duì)掌握業(yè)務(wù)專門知識(shí)抱什么態(tài)度，這也是師德問(wèn)題?！泵鎸?duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)“學(xué)高為師，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí)，做到“聞道在先”，“術(shù)業(yè)有專攻”，要“為人師表”，恐非易事。因此一名具有高尚師德的教師必須不斷進(jìn)取，努力完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這正如德國(guó)教育家第斯多惠所講的那樣：“哪怕你用天使般的語(yǔ)言說(shuō)話，擁有一切人的聰明和知識(shí)，如果你不努力進(jìn)修……那么你就始終是一種鳴鑼和響鈸，但決不會(huì)屬于能?推動(dòng)人類前進(jìn)?的人們的行列。”

4、追求高尚師德，做一名關(guān)注人類命運(yùn)、深懷社會(huì)責(zé)任感的教師。

教書(shū)育人是教師的天職。溫家寶總理在會(huì)見(jiàn)農(nóng)村中小學(xué)優(yōu)秀教師代表和高校名師獎(jiǎng)獲得者時(shí)說(shuō)：“?師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。?今天我們老師傳道，就是要傳愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義之道；授業(yè)就是要教授學(xué)生建設(shè)祖國(guó)的知識(shí)和技能；解惑就是要引導(dǎo)學(xué)生去思考、創(chuàng)新，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性思維”。溫總理的當(dāng)代“師說(shuō)”不僅為我們指明了新時(shí)代教書(shū)育人的內(nèi)容，也指明了教育改革和發(fā)展的方向。因此，教育不光是給孩子們知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度，以積極的人生態(tài)度對(duì)待生活。一名具有高尚師德的教師，應(yīng)該非常關(guān)注社會(huì)，非常關(guān)注人類命運(yùn)，非常注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，從而去塑造學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，就像蘇霍姆林斯基說(shuō)的：孩子在離開(kāi)學(xué)校的時(shí)候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對(duì)未來(lái)理想的追求，對(duì)社會(huì)的一份責(zé)任。

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二、注重師德實(shí)踐，塑造大特區(qū)高尚師魂[/b]

解讀新時(shí)期對(duì)教師的新要求，我們不難把握師德的內(nèi)涵。認(rèn)識(shí)的飛躍是行動(dòng)的先導(dǎo)，師德教育不能流于形式，而應(yīng)緊緊抓住教育教學(xué)實(shí)踐這一師德教育的重要途徑，將師德規(guī)范要求真正內(nèi)化到教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐中，使教師在教育教學(xué)工作實(shí)踐中不斷提高職業(yè)道德認(rèn)識(shí)、陶冶職業(yè)道德情感、鍛煉職業(yè)道德意志、確立職業(yè)道德信念、養(yǎng)成崇高的職業(yè)道德習(xí)慣，在教育教學(xué)實(shí)踐中去塑造高尚的師魂。

1、積極參與教育改革，實(shí)現(xiàn)獻(xiàn)身教育的人生價(jià)值現(xiàn)。為收獲理想之果，廣大教師應(yīng)當(dāng)具備兩種意識(shí)：一是參與意識(shí)，教育改革已進(jìn)入實(shí)質(zhì)性的攻堅(jiān)階段，如不少學(xué)校實(shí)行教師聘任制，我們不能充當(dāng)事外閑人，應(yīng)當(dāng)使出渾身解數(shù)，滿懷信心地投入其中，以高素質(zhì)、高水準(zhǔn)贏得屬于自己的一席之地；二是奉獻(xiàn)意識(shí)，教師常常與清貧劃等號(hào)，在物欲橫流的今天，不能這山望著那山高，要樂(lè)守清貧，要嘔心瀝血，今天我們提倡提高教師的生命質(zhì)量，但仍然要弘揚(yáng)“春蠶精神”“紅燭精神”，養(yǎng)尊處優(yōu)本來(lái)就與教師無(wú)緣，飽食終日、無(wú)所事事更不是教師職業(yè)的應(yīng)有之義。

2、弘揚(yáng)師愛(ài)，建立新型的師生關(guān)系。面對(duì)孩子，只有灑下愛(ài)之甘霖，才可獲取愛(ài)之回報(bào)。在新型師生關(guān)系中，如何處理愛(ài)與嚴(yán)的關(guān)系？真正的愛(ài)，是真誠(chéng)，是尊重，是信任，但不是遷就；而嚴(yán)，則要有度，有方，還要有恒。尊重與嚴(yán)格要求是相輔相成不可分割，尊重是前提，嚴(yán)格要求是保證，兩者缺一不可。誠(chéng)如馬卡連柯所說(shuō)：“如果有人問(wèn)我：你怎樣能夠以簡(jiǎn)單的公式概括你的教育經(jīng)驗(yàn)的本領(lǐng)時(shí)，我就回答說(shuō)：要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人”。

3、確立正確的人才觀。何謂新時(shí)期的人才觀？ “以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。”為了完成這個(gè)宏大任務(wù)，我們必須矯正自己的人才觀，以提高每一個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)為己任，不以一模識(shí)人才，不拘一格育人才。舊社會(huì)追求的是“學(xué)而優(yōu)則仕”、出人頭地、高人一等，今天的許多人追求的是上名牌、讀重點(diǎn)，如此這般，難免培育出畸形“人才”，難與時(shí)代合拍。

4.學(xué)習(xí)現(xiàn)代化教育技術(shù)，適應(yīng)科學(xué)發(fā)展形式。以前常說(shuō)，教師要給學(xué)生一碗水，自己

就要有一桶水。在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，這幾乎已成為笑談了：教師的水一定能比學(xué)生的水多嗎？教師那桶水，有多少年沒(méi)有更新過(guò)了，是否已經(jīng)變質(zhì)？諸如此類的質(zhì)問(wèn)，的確令教師不得不反問(wèn)自己，知識(shí)量是否嚴(yán)重不足，知識(shí)結(jié)構(gòu)是否存在缺失，等等?？萍嫉难该桶l(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的普及，廣大教師已認(rèn)識(shí)到必須盡快掌握計(jì)算機(jī)、多媒體等教學(xué)技術(shù)手段，以應(yīng)對(duì)校園里的科學(xué)和信息技術(shù)的革命。

5.加強(qiáng)學(xué)習(xí)，掌握與素質(zhì)教育相關(guān)的知識(shí)。素質(zhì)教育給教師素質(zhì)提出全新且全面的要求?？萍嫉母叨劝l(fā)展促使文理相滲相通，作為新時(shí)期的合格教師，必須既專且博，而現(xiàn)今教師的現(xiàn)狀則令人堪憂：語(yǔ)文教師不懂理科常識(shí)，遑論新科技；數(shù)學(xué)教師常寫(xiě)錯(cuò)別字，更不說(shuō)正確規(guī)范地運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字；絕大多數(shù)教師不識(shí)五線譜，不懂色彩、線條?？傊覀儾簧偃藢５貌粔?，何談為博？為了拓寬知識(shí)面，承擔(dān)素質(zhì)教育這副重任，一些教育主管部門實(shí)施了補(bǔ)救措施，如開(kāi)設(shè)音樂(lè)、美術(shù)、普通話、電化教學(xué)講習(xí)班，程度不同地改變著教師知識(shí)水平的缺胳膊少腿現(xiàn)象，但歷史的痼疾非朝夕之間能夠痊愈，我們必須有打常規(guī)戰(zhàn)、持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備。就個(gè)人而言，當(dāng)有目標(biāo)、有計(jì)劃的學(xué)習(xí)，一點(diǎn)一點(diǎn)的積累，一個(gè)頑堡一個(gè)頑堡的攻克；就主管部門來(lái)說(shuō)，應(yīng)給教師提供必要的條件，予以必要的指導(dǎo)，加強(qiáng)督促檢查，真正扎實(shí)有效地補(bǔ)好這一課。

6.投身課改，更新教學(xué)方式方法。轟轟烈烈的基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)已進(jìn)行了三年，課改中廣大教師面臨的關(guān)鍵問(wèn)題就是學(xué)與教的方式的轉(zhuǎn)變。自主、合作、探究——學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變對(duì)教師的教學(xué)行為方式提出了更高的要求?！耙越處煘橹鲗?dǎo)”，把學(xué)生看作接受知識(shí)的機(jī)器，把考試分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以加重學(xué)生負(fù)擔(dān)為能事，搞得學(xué)生苦不堪言——已在課程改革中被永遠(yuǎn)地?cái)P棄。因此，教師要切實(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，在教學(xué)中高舉民主和科學(xué)兩面大旗，還自主給學(xué)生；要營(yíng)造寬松和諧的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在輕松愉悅之中獲取新知；要恰當(dāng)采取啟發(fā)式、討論式、合作式等行之有效的教學(xué)方式，以提高教學(xué)效益，從根本上促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。

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三、依托校本研訓(xùn)，創(chuàng)新師德教育新途徑新方法[/b]

在課程改革大背景下，各種教師教育都依托校本研訓(xùn)得到深入的開(kāi)展。2002年，教育部教師繼續(xù)教育工程實(shí)施督導(dǎo)團(tuán)檢查組來(lái)到海南省海口市第九小學(xué)進(jìn)行檢查，對(duì)九小教師繼續(xù)教育工程實(shí)施基于了高度評(píng)價(jià)。在這個(gè)普通的小學(xué)里，短短幾年間走出了兩位杰出的女性：前任校長(zhǎng)、黨的十五大代表韓玉玲，現(xiàn)任校長(zhǎng)、黨的十六大代表吳素秋。一所普通的小學(xué)校，接連走出兩位黨代表！這兩位校長(zhǎng)，堪稱海島教師的代表，她們不僅自己樹(shù)立了綠島師德楷模形象，同時(shí)在校長(zhǎng)崗位上建立健全了校本研訓(xùn)制度，結(jié)合形勢(shì)需要把師德作為校本研訓(xùn)的重點(diǎn)，對(duì)新的時(shí)期里師德教育的途徑、方法做了有效的探索與創(chuàng)新。

1、引導(dǎo)價(jià)值取向，完善激勵(lì)機(jī)制。

學(xué)校努力克服只重教師專業(yè)素質(zhì)、不重思想道德的偏見(jiàn)，從講政治的高度，把提高教師的道德素質(zhì)放在工作的首位。在價(jià)值取向上，提高教師對(duì)自我從事職業(yè)的崇高性認(rèn)識(shí)，通過(guò)組織教師學(xué)習(xí)黨的教育方針政策，增強(qiáng)教師教書(shū)育人、以身立教的社會(huì)使命感增強(qiáng)敬業(yè)愛(ài)生、無(wú)私奉獻(xiàn)的社會(huì)責(zé)任感。在激勵(lì)機(jī)制上，加強(qiáng)對(duì)教師少德水平的考核，并嚴(yán)格落實(shí)到對(duì)喜師的學(xué)考核之中，在政策導(dǎo)向上給予激勵(lì)和監(jiān)督。

學(xué)校還以活動(dòng)為載體，開(kāi)展以“鑄師魂、重師德、練師功、正師風(fēng)、樹(shù)形象、促發(fā)展”為主題的師德建設(shè)年活動(dòng)，教育全體教師在新世紀(jì)里要志存高遠(yuǎn)、愛(ài)國(guó)敬業(yè)、依法執(zhí)教、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、開(kāi)拓創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表。通過(guò)全方位、分層次、系列化的師德教育活動(dòng)，全面提高我校教師職業(yè)道德建設(shè)水平。

學(xué)校、教師向社會(huì)承諾，家長(zhǎng)學(xué)生對(duì)教師評(píng)價(jià)，教育行為多方位接受監(jiān)督學(xué)校召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，公開(kāi)向家長(zhǎng)社會(huì)承諾辦學(xué)方向，公開(kāi)教師行為“十不準(zhǔn)”、用語(yǔ)“十不準(zhǔn)”和“十提倡”，承諾教

師職業(yè)道德規(guī)范。成立校外監(jiān)督委員會(huì)，發(fā)動(dòng)學(xué)校、教師進(jìn)行監(jiān)督，定期召開(kāi)座聽(tīng)診會(huì)，廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)或建議，共商辦學(xué)大計(jì)。在學(xué)校工作中則堅(jiān)持把德育工作放在首位，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育、法制教育和安全教育，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀，樹(shù)立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想。培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義、民族主義精神，使學(xué)生具有“五愛(ài)”、“五心”、“五小公民”的良好品質(zhì)。

2、運(yùn)用案例評(píng)說(shuō)，提高依法執(zhí)教水平。

在師德校本研訓(xùn)中運(yùn)用參與式案例教學(xué)法，積極開(kāi)展“以案談理，明辨是非”師德教育大討論。結(jié)合教育教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)的變相體罰學(xué)生現(xiàn)象，讓教少們聯(lián)系相關(guān)的法律法規(guī)，談?wù)J識(shí)瀏體會(huì)、談做法，并開(kāi)展組內(nèi)和校內(nèi)合交流活動(dòng)，剖析案例，認(rèn)識(shí)危害，從而激勵(lì)教師“強(qiáng)自身素質(zhì)，創(chuàng)九小名牌”。全校教師人人參與，各抒己見(jiàn)，以教育法律法規(guī)為準(zhǔn)繩，剖析案例，尋找根源，認(rèn)識(shí)危害，提高依法執(zhí)教水平。同時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來(lái)約束自己的行為，形成“勤奮、向上、求實(shí)、創(chuàng)新”的校風(fēng)，使全體教師的職業(yè)道德素質(zhì)提高到一個(gè)新的層次。教師們還以持續(xù)性研討會(huì)，互助培訓(xùn)指導(dǎo)實(shí)踐。運(yùn)用行動(dòng)研究法，抓住計(jì)劃、行動(dòng)、觀察、反饋四個(gè)環(huán)節(jié)，研究教育教學(xué)實(shí)踐中遇到的問(wèn)題，在行動(dòng)中促進(jìn)師德的內(nèi)化。

3、依托校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，開(kāi)拓師德教育新天地。

學(xué)校還依托校園網(wǎng)絡(luò)，拓展了師德教育的空間。在網(wǎng)上開(kāi)展在線學(xué)習(xí)、組織在線觀看教育影片，圍繞師德問(wèn)題開(kāi)展在線討論，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育，努力建設(shè)健康向上的網(wǎng)絡(luò)校園文化。

校本培訓(xùn)模式中師德培養(yǎng)配研究和探索，造就了一支師德水平高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。無(wú)論是在美麗的海島上，還是在祖國(guó)廣袤的土地上，高尚的師德都是一個(gè)人民教師永恒的追求。作為21世紀(jì)的教師，將肩負(fù)起時(shí)代的使命，為中華民族的振興、為培養(yǎng)具有“創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人格”的人才而不斷探索創(chuàng)新教育的規(guī)律，更新教育觀念，賦予師德豐富的內(nèi)涵，再造歷史的輝煌。

第三篇：高尚師德

塑高尚師德

教師被喻為是人類靈魂的工程師,是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè),人們常把教師比喻為“紅燭”“人梯”“春蠶”“鋪路石”.意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大,所以,十多年前,以自己執(zhí)教之日起,心里就對(duì)教師這一行業(yè)有了充分的認(rèn)識(shí),把自己的全部心血貢獻(xiàn)在從事的教育事業(yè)，無(wú)論何時(shí),我都會(huì)對(duì)自己說(shuō)：投身教育事業(yè),我無(wú)怨無(wú)悔。而在這一行業(yè),我深深的感受到師德對(duì)教師來(lái)說(shuō)是多么的重要,成為一名出色的人民教師,我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn).一、言行為范，為人師表：

作為一名教師,要經(jīng)常同學(xué)生在一起,教師對(duì)工作的態(tài)度、對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法,甚至其舉止等等,其一言一語(yǔ)都會(huì)深深的對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,所以,為人師表,為人表率,工作中要有認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,上課時(shí)衣冠整潔,精神飽滿,不可將個(gè)人情緒帶進(jìn)教室,更不能在課堂上發(fā)牢騷,抱怨學(xué)?；蛸H損其他教師,否則,學(xué)生會(huì)有樣學(xué)樣,并且也會(huì)影響自己在學(xué)生心目的形象.正人先正自己,教書(shū)是手段,育人是目的,知識(shí)可以后天彌補(bǔ),但如果一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦形成,就很難再改變.所以教師的責(zé)任不僅僅是上了幾書(shū)課,學(xué)生能認(rèn)幾個(gè)字.更重要的要教會(huì)學(xué)生尊師守紀(jì)、勤奮好學(xué)、做一名對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人，二、開(kāi)拓創(chuàng)新,誨人不倦

作為一名教師，肩負(fù)的是培養(yǎng)一批批建設(shè)祖國(guó)的主人翁,祖國(guó)的繁榮、富強(qiáng)需要依靠廣大的知識(shí)分子、勞動(dòng)人民，用知識(shí)進(jìn)行高效率的建設(shè),而為適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展,教師不能一本教科書(shū),一塊黑板,一支粉筆進(jìn)行授課,不但要非常熟練的駕馭課本教材,還要有一定的創(chuàng)新精神,教學(xué)時(shí)不能是一成不變,千人一面,課堂上學(xué)生學(xué)起來(lái)沒(méi)有一點(diǎn)激情,沒(méi)有一點(diǎn)樂(lè)趣,課堂氣氛像一譚泓水,微風(fēng)吹過(guò)也不見(jiàn)一絲波紋。要讓枯燥,乏味的課堂學(xué)習(xí)變得有趣一點(diǎn),生動(dòng)一點(diǎn),要讓學(xué)生不知不覺(jué)中體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,作業(yè)少一點(diǎn),游戲多一點(diǎn),使學(xué)生學(xué)習(xí)生活更加豐富多彩,從而使學(xué)生易學(xué),樂(lè)學(xué)。

三、愛(ài)生如子，教書(shū)育人

當(dāng)代的教育是愛(ài)心教育，陶知行先生說(shuō)：待學(xué)生如親子弟。愛(ài)是教育的基本要求，沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育，愛(ài)生不僅是教師人品，學(xué)識(shí)，情感與親和力的展視，實(shí)際是傾注了教師對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類，對(duì)未來(lái)的熱愛(ài)，因此，愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子，愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)？大多數(shù)教師認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了，學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了，因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥，一味否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)，表?yè)P(yáng)，肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，而是你有沒(méi)有用心去教。愛(ài)的力量是無(wú)窮，教師要用愛(ài)的教育，學(xué)生

要沐浴在師愛(ài)下輕松學(xué)習(xí)，生活，即使他們?cè)谏钪羞`反了紀(jì)律，老師在嚴(yán)厲批評(píng)時(shí)，也要?jiǎng)又郧?，曉之以理，要讓他們明白，老師關(guān)心你，愛(ài)護(hù)你的，是為你著想才如此嚴(yán)格要求??這樣，學(xué)生才不會(huì)在嚴(yán)師面前產(chǎn)生逆反心里或歧視情緒，反過(guò)來(lái)會(huì)慢慢理解老師的苦心，進(jìn)一步他們會(huì)變得聽(tīng)話了，變好了。當(dāng)老師的要用行動(dòng)平等對(duì)待每一位學(xué)生，相信每一位學(xué)生，并發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一位學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。教師熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生把老師當(dāng)成可以信賴的人，便會(huì)向老師敞開(kāi)心扉，師生之間架起了一座信任、友好的橋梁，這是愛(ài)的教育所收成效，愛(ài)的教育真正體現(xiàn)了是成功教育的法寶。

四、不斷進(jìn)取，提高自身素質(zhì)

身為教師，要使學(xué)生信服你，自己成為受歡迎，受尊重的教師，你必須要知識(shí)淵博，有過(guò)硬而精湛的教學(xué)藝術(shù)。那樣，教師要不斷地隨時(shí)代的變遷，不斷的拓寬自己知識(shí)視野，除熟悉本學(xué)科知識(shí)打下良好基礎(chǔ)和扎實(shí)的教學(xué)基本功，更要廣泛地涉獵其他領(lǐng)域的學(xué)識(shí)，并積極進(jìn)取，繼續(xù)深造，參加各類型的培訓(xùn)班，到兄弟學(xué)校、教育基地等參觀學(xué)習(xí)，探究，吸收別人的教學(xué)理念，教學(xué)技能，取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷充實(shí)自己，增長(zhǎng)自己的學(xué)識(shí)，這樣才能適應(yīng)新時(shí)代的教學(xué)。才能擔(dān)當(dāng)起培育英才的重任。

作為一名人名教師，愛(ài)崗敬業(yè)，為人師表，我們要有高尚的師德，用真誠(chéng)的師愛(ài)去塑造學(xué)生的靈魂，真正負(fù)起三尺講臺(tái)，萬(wàn)鈞重?fù)?dān)的為師之責(zé)，讓自己為學(xué)生生命之火為教育事業(yè)之火而燃燒，更無(wú)愧于人名教師這一稱號(hào)！

第四篇：高尚師德

高尚師德——新時(shí)代人民教師的追求

“師有百行，以德為首”。長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐告訴我們：師德，猶如教師的生命，微小中蘊(yùn)藏著博大，短暫中孕育著永恒?！吨袊?guó)教育改革與發(fā)展綱要》指出：“誰(shuí)掌握了21世紀(jì)的教育，誰(shuí)就能在21世紀(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于戰(zhàn)略主動(dòng)地位?！泵褡逭衽d的希望在教育，教育振興的希望在教師。《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若于意見(jiàn)》指出：“切實(shí)加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)?！币蠼處熞盁釔?ài)學(xué)生，言傳身教，為人師表，教書(shū)育人，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展”。這是一個(gè)新的時(shí)代對(duì)教育提出的呼喚，更是對(duì)教育活動(dòng)的具體實(shí)施者——教師提出了更高的要求。今天的教師都面臨著這樣一個(gè)問(wèn)題：在新的世紀(jì)里，肩負(fù)著民族振興重任的我們，應(yīng)當(dāng)怎樣去做一個(gè)具有高尚師德的人民教師？本人認(rèn)為，我們可以從三個(gè)方面來(lái)思考與實(shí)踐：直面不良現(xiàn)象，剖析師德缺失根源；更新教育觀念，認(rèn)識(shí)新時(shí)期師德內(nèi)涵；注重師德實(shí)踐，做高尚人民教師。

一、更新教育觀念，認(rèn)識(shí)新時(shí)期師德內(nèi)涵

近年來(lái)，通過(guò)各種形式的培養(yǎng)、培訓(xùn)工作，教師學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)有所提高，基本能夠滿足教學(xué)工作的需要。但在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，特別是當(dāng)今社會(huì)重經(jīng)濟(jì)、重效益、追求物質(zhì)生活，提倡超前消費(fèi)的潮流中，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，對(duì)教師的思想觀念、師德意識(shí)也產(chǎn)生了極為深刻的影響。海南——南中國(guó)海上的一座綠島，作為全國(guó)最大的經(jīng)濟(jì)特區(qū)，在建省的短短十幾年中有了翻天覆地的巨大變化，然而在教育事業(yè)中師德失范現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生，引起人們的廣泛關(guān)注。比如說(shuō)：有的教師缺乏事業(yè)心，“人在曹營(yíng)心在漢”；有的教師缺乏進(jìn)取心，“做一天和尚撞一天鐘”；有的教師缺乏熱情與愛(ài)心，“道是有情卻無(wú)情”；有的教師物欲熏心，成了金錢的追逐者；有的教師無(wú)法安于山區(qū)教師的清貧，放棄了教師的夢(mèng)想……

出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因是多方面的，也是極其復(fù)雜的，這與我們的師德教育缺乏實(shí)效性是分不開(kāi)的。師德水平的高低決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。實(shí)際工作中，我們應(yīng)當(dāng)緊緊抓住教育教學(xué)實(shí)踐這一師德教育的重要途徑，使師德規(guī)范要求真正內(nèi)化到教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐中，使高尚的師德成為新時(shí)代教師的追求。

1、追求高尚師德，做一名無(wú)私奉獻(xiàn)、能夠敬業(yè)勤業(yè)精業(yè)創(chuàng)業(yè)的教師

十年樹(shù)木、百年樹(shù)人。教師這一職業(yè)需要一大批德才兼?zhèn)洹⒛诺木礃I(yè)者。21世紀(jì)不再提倡教師像紅燭一樣為照亮別人而悲慘地燃盡、消亡，但是，教師職業(yè)的特定內(nèi)涵，決定了它始終都要像燃燒的蠟燭向世人承諾著光明與奉獻(xiàn)的坦蕩胸懷，一旦投入其中，奉獻(xiàn)精神將成為其生命的主旋律，只是燃燒中不僅照亮別人，也要照亮自己。所謂“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”——這不過(guò)是別人對(duì)教師的贊美與評(píng)價(jià)。身為教師，既然挑起了這“天底下最光輝的事業(yè)”的重?fù)?dān)，就得無(wú)私奉獻(xiàn)，不僅敬業(yè)勤業(yè)，更要精業(yè)創(chuàng)業(yè)，把這擔(dān)子挑得好，挑像樣。

2、追求高尚師德，做一名充滿愛(ài)心、懂得尊重與信任的教師

教育是植根于愛(ài)的，師愛(ài)是師德的核心。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。尊重學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生，就是履行教師的社會(huì)責(zé)任感。教師職業(yè)道德規(guī)范中無(wú)論從敬業(yè)奉獻(xiàn)到教書(shū)育人，從求精探索到面向?qū)W生，從模范行為到為人師表，無(wú)一例外，一切為了學(xué)生的發(fā)展，一切為了學(xué)生的成才。我國(guó)近代教育家夏丐尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育?！苯處煹膼?ài)是一種強(qiáng)大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。懂得尊重，不僅僅是禁止野蠻和粗暴的教育，還要求教師注重學(xué)生身心的健康發(fā)展，以及在教育中平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的差異。不僅僅尊重學(xué)生，還要尊重家長(zhǎng)、單位領(lǐng)導(dǎo)和同事，善于和諧地處理各種關(guān)系，形成自我的人格魅力。

3、追求高尚師德，做一名勤于學(xué)習(xí)、善于不斷自我更新的教師

教師擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者，因此必須有真才實(shí)學(xué)。陶行知先生說(shuō)：“教師對(duì)自己從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度，對(duì)掌握業(yè)務(wù)專門知識(shí)抱什么態(tài)度，這也是師德問(wèn)題。”面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)“學(xué)高為師，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí)，做到“聞道在先”，“術(shù)業(yè)有專攻”，要“為人師表”，恐非易事。因此一名具有高尚師德的教師必須不斷進(jìn)取，努力完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這正如德國(guó)教育家第斯多惠所講的那樣：“哪怕你用天使般的語(yǔ)言說(shuō)話，擁有一切人的聰明和知識(shí)，如果你不努力進(jìn)修……那么你就始終是一種鳴鑼和響鈸，但決不會(huì)屬于能?推動(dòng)人類前進(jìn)?的人們的行列?！?/p>

4、追求高尚師德，做一名關(guān)注人類命運(yùn)、深懷社會(huì)責(zé)任感的教師

教書(shū)育人是教師的天職。溫家寶總理在會(huì)見(jiàn)農(nóng)村中小學(xué)優(yōu)秀教師代表和高校名師獎(jiǎng)獲得者時(shí)說(shuō)：“?師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。?今天我們老師傳道，就是要傳愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義之道；授業(yè)就是要教授學(xué)生建設(shè)祖國(guó)的知識(shí)和技能；解惑就是要引導(dǎo)學(xué)生去思考、創(chuàng)新，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性思維”。溫總理的當(dāng)代“師說(shuō)”不僅為我們指明了新時(shí)代教書(shū)育人的內(nèi)容，也指明了教育改革和發(fā)展的方向。因此，教育不光是給孩子們知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度，以積極的人生態(tài)度對(duì)待生活。一名具有高尚師德的教師，應(yīng)該非常關(guān)注社會(huì)，非常關(guān)注人類命運(yùn)，非常注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，從而去塑造學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，就像蘇霍姆林斯基說(shuō)的：孩子在離開(kāi)學(xué)校的時(shí)候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對(duì)未來(lái)理想的追求，對(duì)社會(huì)的一份責(zé)任。

二、注重師德實(shí)踐，塑造大特區(qū)高尚師魂

解讀新時(shí)期對(duì)教師的新要求，我們不難把握師德的內(nèi)涵。認(rèn)識(shí)的飛躍是行動(dòng)的先導(dǎo)，師德教育不能流于形式，而應(yīng)緊緊抓住教育教學(xué)實(shí)踐這一師德教育的重要途徑，將師德規(guī)范要求真正內(nèi)化到教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐中，使教師在教育教學(xué)工作實(shí)踐中不斷提高職業(yè)道德認(rèn)識(shí)、陶冶職業(yè)道德情感、鍛煉職業(yè)道德意志、確立職業(yè)道德信念、養(yǎng)成崇高的職業(yè)道德習(xí)慣，在教育教學(xué)實(shí)踐中去塑造高尚的師魂。

1、積極參與教育改革，實(shí)現(xiàn)獻(xiàn)身教育的人生價(jià)值現(xiàn)。為收獲理想之果，廣大教師應(yīng)當(dāng)具備兩種意識(shí)：一是參與意識(shí)，教育改革已進(jìn)入實(shí)質(zhì)性的攻堅(jiān)階段，如不少學(xué)校實(shí)行教師聘任制，我們不能充當(dāng)事外閑人，應(yīng)當(dāng)使出渾身解數(shù)，滿懷信心地投入其中，以高素質(zhì)、高水準(zhǔn)贏得屬于自己的一席之地；二是奉獻(xiàn)意識(shí)，教師常常與清貧劃等號(hào)，在物欲橫流的今天，不能這山望著那山高，要樂(lè)守清貧，要嘔心瀝血，今天我們提倡提高教師的生命質(zhì)量，但仍然要弘揚(yáng)“春蠶精神”“紅燭精神”，養(yǎng)尊處優(yōu)本來(lái)就與教師無(wú)緣，飽食終日、無(wú)所事事更不是教師職業(yè)的應(yīng)有之義。

2、弘揚(yáng)師愛(ài)，建立新型的師生關(guān)系。面對(duì)孩子，只有灑下愛(ài)之甘霖，才可獲取愛(ài)之回報(bào)。在新型師生關(guān)系中，如何處理愛(ài)與嚴(yán)的關(guān)系？真正的愛(ài)，是真誠(chéng)，是尊重，是信任，但不是遷就；而嚴(yán)，則要有度，有方，還要有恒。尊重與嚴(yán)格要求是相輔相成不可分割，尊重是前提，嚴(yán)格要求是保證，兩者缺一不可。誠(chéng)如馬卡連柯所說(shuō)：“如果有人問(wèn)我：你怎樣能夠以簡(jiǎn)單的公式概括你的教育經(jīng)驗(yàn)的本領(lǐng)時(shí)，我就回答說(shuō)：要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人”。

3、確立正確的人才觀。何謂新時(shí)期的人才觀？“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人?！睘榱送瓿蛇@個(gè)宏大任務(wù)，我們必須矯正自己的人才觀，以提高每一個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)為己任，不以一模識(shí)人才，不拘一格育人才。舊社會(huì)追求的是“學(xué)而優(yōu)則仕”、出人頭地、高人一等，今天的許多人追求的是上名牌、讀重點(diǎn)，如此這般，難免培育出畸形“人才”，難與時(shí)代合拍。

4、學(xué)習(xí)現(xiàn)代化教育技術(shù)，適應(yīng)科學(xué)發(fā)展形式。以前常說(shuō)，教師要給學(xué)生一碗水，自己就要有一桶水。在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，這幾乎已成為笑談了：教師的水一定能比學(xué)生的水多嗎？教師那桶水，有多少年沒(méi)有更新過(guò)了，是否已經(jīng)變質(zhì)？諸如此類的質(zhì)問(wèn)，的確令教師不得不反問(wèn)自己，知識(shí)量是否嚴(yán)重不足，知識(shí)結(jié)構(gòu)是否存在缺失，等等?？萍嫉难该桶l(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的普及，廣大教師已認(rèn)識(shí)到必須盡快掌握計(jì)算機(jī)、多媒體等教學(xué)技術(shù)手段，以應(yīng)對(duì)校園里的科學(xué)和信息技術(shù)的革命。

5、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，掌握與素質(zhì)教育相關(guān)的知識(shí)。素質(zhì)教育給教師素質(zhì)提出全新且全面的要求?？萍嫉母叨劝l(fā)展促使文理相滲相通，作為新時(shí)期的合格教師，必須既專且博，而現(xiàn)今教師的現(xiàn)狀則令人堪憂：語(yǔ)文教師不懂理科常識(shí)，遑論新科技；數(shù)學(xué)教師常寫(xiě)錯(cuò)別字，更不說(shuō)正確規(guī)范地運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字；絕大多數(shù)教師不識(shí)五線譜，不懂色彩、線條?？傊?，我們不少人專得不夠，何談為博？為了拓寬知識(shí)面，承擔(dān)素質(zhì)教育這副重任，一些教育主管部門實(shí)施了補(bǔ)救措施，如開(kāi)設(shè)音樂(lè)、美術(shù)、普通話、電化教學(xué)講習(xí)班，程度不同地改變著教師知識(shí)水平的缺胳膊少腿現(xiàn)象，但歷史的痼疾非朝夕之間能夠痊愈，我們必須有打常規(guī)戰(zhàn)、持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備。就個(gè)人而言，當(dāng)有目標(biāo)、有計(jì)劃的學(xué)習(xí)，一點(diǎn)一點(diǎn)的積累，一個(gè)頑堡一個(gè)頑堡的攻克；就主管

部門來(lái)說(shuō)，應(yīng)給教師提供必要的條件，予以必要的指導(dǎo)，加強(qiáng)督促檢查，真正扎實(shí)有效地補(bǔ)好這一課。

6、投身課改，更新教學(xué)方式方法。轟轟烈烈的基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)已進(jìn)行了三年，課改中廣大教師面臨的關(guān)鍵問(wèn)題就是學(xué)與教的方式的轉(zhuǎn)變。自主、合作、探究——學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變對(duì)教師的教學(xué)行為方式提出了更高的要求?！耙越處煘橹鲗?dǎo)”，把學(xué)生看作接受知識(shí)的機(jī)器，把考試分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以加重學(xué)生負(fù)擔(dān)為能事，搞得學(xué)生苦不堪言——已在課程改革中被永遠(yuǎn)地?cái)P棄。因此，教師要切實(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，在教學(xué)中高舉民主和科學(xué)兩面大旗，還自主給學(xué)生；要營(yíng)造寬松和諧的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在輕松愉悅之中獲取新知；要恰當(dāng)采取啟發(fā)式、討論式、合作式等行之有效的教學(xué)方式，以提高教學(xué)效益，從根本上促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。

三、依托校本研訓(xùn)，創(chuàng)新師德教育新途徑新方法

在課程改革大背景下，各種教師教育都依托校本研訓(xùn)得到深入的開(kāi)展。2002年，教育部教師繼續(xù)教育工程實(shí)施督導(dǎo)團(tuán)檢查組來(lái)到海南省海口市第九小學(xué)進(jìn)行檢查，對(duì)九小教師繼續(xù)教育工程實(shí)施基于了高度評(píng)價(jià)。在這個(gè)普通的小學(xué)里，短短幾年間走出了兩位杰出的女性：前任校長(zhǎng)、黨的十五大代表韓玉玲，現(xiàn)任校長(zhǎng)、黨的十六大代表吳素秋。一所普通的小學(xué)校，接連走出兩位黨代表！這兩位校長(zhǎng)，堪稱海島教師的代表，她們不僅自己樹(shù)立了綠島師德楷模形象，同時(shí)在校長(zhǎng)崗位上建立健全了校本研訓(xùn)制度，結(jié)合形勢(shì)需要把師德作為校本研訓(xùn)的重點(diǎn)，對(duì)新的時(shí)期里師德教育的途徑、方法做了有效的探索與創(chuàng)新。

1、引導(dǎo)價(jià)值取向，完善激勵(lì)機(jī)制

學(xué)校努力克服只重教師專業(yè)素質(zhì)、不重思想道德的偏見(jiàn)，從講政治的高度，把提高教師的道德素質(zhì)放在工作的首位。在價(jià)值取向上，提高教師對(duì)自我從事職業(yè)的崇高性認(rèn)識(shí)，通過(guò)組織教師學(xué)習(xí)黨的教育方針政策，增強(qiáng)教師教書(shū)育人、以身立教的社會(huì)使命感增強(qiáng)敬業(yè)愛(ài)生、無(wú)私奉獻(xiàn)的社會(huì)責(zé)任感。在激勵(lì)機(jī)制上，加強(qiáng)對(duì)教師少德水平的考核，并嚴(yán)格落實(shí)到對(duì)喜師的學(xué)考核之中，在政策導(dǎo)向上給予激勵(lì)和監(jiān)督。

學(xué)校還以活動(dòng)為載體，開(kāi)展以“鑄師魂、重師德、練師功、正師風(fēng)、樹(shù)形象、促發(fā)展”為主題的師德建設(shè)年活動(dòng)，教育全體教師在新世紀(jì)里要志存高遠(yuǎn)、愛(ài)國(guó)敬業(yè)、依法執(zhí)教、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、開(kāi)拓創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表。通過(guò)全方位、分層次、系列化的師德教育活動(dòng)，全面提高我校教師職業(yè)道德建設(shè)水平。

學(xué)校、教師向社會(huì)承諾，家長(zhǎng)學(xué)生對(duì)教師評(píng)價(jià)，教育行為多方位接受監(jiān)督學(xué)校召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，公開(kāi)向家長(zhǎng)社會(huì)承諾辦學(xué)方向，公開(kāi)教師行為“十不準(zhǔn)”、用語(yǔ)“十不準(zhǔn)”和“十提倡”，承諾教師職業(yè)道德規(guī)范。成立校外監(jiān)督委員會(huì)，發(fā)動(dòng)學(xué)校、教師進(jìn)行監(jiān)督，定期召開(kāi)座聽(tīng)診會(huì)，廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)或建議，共商辦學(xué)大計(jì)。在學(xué)校工作中則堅(jiān)持把德育工作放在首位，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育、法制教育和安全教育，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀，樹(shù)立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想。培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義、民族主義精神，使學(xué)生具有“五愛(ài)”、“五心”、“五小公民”的良好品質(zhì)。

2、運(yùn)用案例評(píng)說(shuō)，提高依法執(zhí)教水平

在師德校本研訓(xùn)中運(yùn)用參與式案例教學(xué)法，積極開(kāi)展“以案談理，明辨是非”師德教育大討論。結(jié)合教育教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)的變相體罰學(xué)生現(xiàn)象，讓教少們聯(lián)系相關(guān)的法律法規(guī)，談?wù)J識(shí)瀏體會(huì)、談做法，并開(kāi)展組內(nèi)和校內(nèi)合交流活動(dòng)，剖析案例，認(rèn)識(shí)危害，從而激勵(lì)教師“強(qiáng)自身素質(zhì)，創(chuàng)九小名牌”。全校教師人人參與，各抒己見(jiàn)，以教育法律法規(guī)為準(zhǔn)繩，剖析案例，尋找根源，認(rèn)識(shí)危害，提高依法執(zhí)教水平。同時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來(lái)約束自己的行為，形成“勤奮、向上、求實(shí)、創(chuàng)新”的校風(fēng)，使全體教師的職業(yè)道德素質(zhì)提高到一個(gè)新的層次。教師們還以持續(xù)性研討會(huì)，互助培訓(xùn)指導(dǎo)實(shí)踐。運(yùn)用行動(dòng)研究法，抓住計(jì)劃、行動(dòng)、觀察、反饋四個(gè)環(huán)節(jié)，研究教育教學(xué)實(shí)踐中遇到的問(wèn)題，在行動(dòng)中促進(jìn)師德的內(nèi)化。

3、依托校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，開(kāi)拓師德教育新天地

學(xué)校還依托校園網(wǎng)絡(luò)，拓展了師德教育的空間。在網(wǎng)上開(kāi)展在線學(xué)習(xí)、組織在線觀看教育影片，圍繞師德問(wèn)題開(kāi)展在線討論，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育，努力建設(shè)健康向上的網(wǎng)絡(luò)校園文化。

校本培訓(xùn)模式中師德培養(yǎng)配研究和探索，造就了一支師德水平高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。無(wú)論是在美麗的海島上，還是在祖國(guó)廣袤的土地上，高尚的師德都是一個(gè)人民教師永恒的追求。作為21世紀(jì)的教

師，將肩負(fù)起時(shí)代的使命，為中華民族的振興、為培養(yǎng)具有“創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人格”的人才而不斷探索創(chuàng)新教育的規(guī)律，更新教育觀念，賦予師德豐富的內(nèi)涵，再造歷史的輝煌。

機(jī)器，把考試分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以加重學(xué)生負(fù)擔(dān)為能事，搞得學(xué)生苦不堪言——已在課程改革中被永遠(yuǎn)地?cái)P棄。因此，教師要切實(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，在教學(xué)中高舉民主和科學(xué)兩面大旗，還自主給學(xué)生；要營(yíng)造寬松和諧的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在輕松愉悅之中獲取新知；要恰當(dāng)采取啟發(fā)式、討論式、合作式等行之有效的教學(xué)方式，以提高教學(xué)效益，從根本上促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。

三、依托校本研訓(xùn)，創(chuàng)新師德教育新途徑新方法

在課程改革大背景下，各種教師教育都依托校本研訓(xùn)得到深入的開(kāi)展。2002年，教育部教師繼續(xù)教育工程實(shí)施督導(dǎo)團(tuán)檢查組來(lái)到海南省?？谑械诰判W(xué)進(jìn)行檢查，對(duì)九小教師繼續(xù)教育工程實(shí)施基于了高度評(píng)價(jià)。在這個(gè)普通的小學(xué)里，短短幾年間走出了兩位杰出的女性：前任校長(zhǎng)、黨的十五大代表韓玉玲，現(xiàn)任校長(zhǎng)、黨的十六大代表吳素秋。一所普通的小學(xué)校，接連走出兩位黨代表！這兩位校長(zhǎng)，堪稱海島教師的代表，她們不僅自己樹(shù)立了綠島師德楷模形象，同時(shí)在校長(zhǎng)崗位上建立健全了校本研訓(xùn)制度，結(jié)合形勢(shì)需要把師德作為校本研訓(xùn)的重點(diǎn)，對(duì)新的時(shí)期里師德教育的途徑、方法做了有效的探索與創(chuàng)新。

1、引導(dǎo)價(jià)值取向，完善激勵(lì)機(jī)制

學(xué)校努力克服只重教師專業(yè)素質(zhì)、不重思想道德的偏見(jiàn)，從講政治的高度，把提高教師的道德素質(zhì)放在工作的首位。在價(jià)值取向上，提高教師對(duì)自我從事職業(yè)的崇高性認(rèn)識(shí)，通過(guò)組織教師學(xué)習(xí)黨的教育方針政策，增強(qiáng)教師教書(shū)育人、以身立教的社會(huì)使命感增強(qiáng)敬業(yè)愛(ài)生、無(wú)私奉獻(xiàn)的社會(huì)責(zé)任感。在激勵(lì)機(jī)制上，加強(qiáng)對(duì)教師少德水平的考核，并嚴(yán)格落實(shí)到對(duì)喜師的學(xué)考核之中，在政策導(dǎo)向上給予激勵(lì)和監(jiān)督。

學(xué)校還以活動(dòng)為載體，開(kāi)展以“鑄師魂、重師德、練師功、正師風(fēng)、樹(shù)形象、促發(fā)展”為主題的師德建設(shè)年活動(dòng)，教育全體教師在新世紀(jì)里要志存高遠(yuǎn)、愛(ài)國(guó)敬業(yè)、依法執(zhí)教、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、開(kāi)拓創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表。通過(guò)全方位、分層次、系列化的師德教育活動(dòng)，全面提高我校教師職業(yè)道德建設(shè)水平。

學(xué)校、教師向社會(huì)承諾，家長(zhǎng)學(xué)生對(duì)教師評(píng)價(jià)，教育行為多方位接受監(jiān)督學(xué)校召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，公開(kāi)向家長(zhǎng)社會(huì)承諾辦學(xué)方向，公開(kāi)教師行為“十不準(zhǔn)”、用語(yǔ)“十不準(zhǔn)”和“十提倡”，承諾教師職業(yè)道德規(guī)范。成立校外監(jiān)督委員會(huì)，發(fā)動(dòng)學(xué)校、教師進(jìn)行監(jiān)督，定期召開(kāi)座聽(tīng)診會(huì)，廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)或建議，共商辦學(xué)大計(jì)。在學(xué)校工作中則堅(jiān)持把德育工作放在首位，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育、法制教育和安全教育，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀，樹(shù)立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想。培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義、民族主義精神，使學(xué)生具有“五愛(ài)”、“五心”、“五小公民”的良好品質(zhì)。

2、運(yùn)用案例評(píng)說(shuō)，提高依法執(zhí)教水平

在師德校本研訓(xùn)中運(yùn)用參與式案例教學(xué)法，積極開(kāi)展“以案談理，明辨是非”師德教育大討論。結(jié)合教育教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)的變相體罰學(xué)生現(xiàn)象，讓教少們聯(lián)系相關(guān)的法律法規(guī)，談?wù)J識(shí)瀏體會(huì)、談做法，并開(kāi)展組內(nèi)和校內(nèi)合交流活動(dòng)，剖析案例，認(rèn)識(shí)危害，從而激勵(lì)教師“強(qiáng)自身素質(zhì)，創(chuàng)九小名牌”。全校教師人人參與，各抒己見(jiàn)，以教育法律法規(guī)為準(zhǔn)繩，剖析案例，尋找根源，認(rèn)識(shí)危害，提高依法執(zhí)教水平。同時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來(lái)約束自己的行為，形成“勤奮、向上、求實(shí)、創(chuàng)新”的校風(fēng)，使全體教師的職業(yè)道德素質(zhì)提高到一個(gè)新的層次。教師們還以持續(xù)性研討會(huì)，互助培訓(xùn)指導(dǎo)實(shí)踐。運(yùn)用行動(dòng)研究法，抓住計(jì)劃、行動(dòng)、觀察、反饋四個(gè)環(huán)節(jié)，研究教育教學(xué)實(shí)踐中遇到的問(wèn)題，在行動(dòng)中促進(jìn)師德的內(nèi)化。

3、依托校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，開(kāi)拓師德教育新天地

學(xué)校還依托校園網(wǎng)絡(luò)，拓展了師德教育的空間。在網(wǎng)上開(kāi)展在線學(xué)習(xí)、

第五篇：高尚的師德

高尚的師德，心靈的歸宿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師： 下午好！

今天我演講的題目是《高尚的師德，心靈的歸宿》。

雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

俗話說(shuō)：“教學(xué)是一個(gè)良心活兒！” 這句話一針見(jiàn)血地道出了師德的重要性。師德高尚的老師會(huì)用自己的言行影響學(xué)生，潛移默化的感染學(xué)生，在傳授知識(shí)的過(guò)程中，教會(huì)學(xué)生如何做人；師德高尚的老師，會(huì)不斷更新教育觀念，教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，傳授學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生終生受益；師德高尚的老師，會(huì)時(shí)時(shí)處處默默耕耘，無(wú)私奉獻(xiàn)，蠟燭一樣，無(wú)怨無(wú)悔。我們隨處可以看到，我們學(xué)校的教師無(wú)時(shí)無(wú)刻不在起著示范作用，以他們執(zhí)著的精神、淵博的知識(shí)，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為特校發(fā)揮著光和熱。多少次老師們都是帶病上課，多少天老師們都是以校為家。然而，他們無(wú)怨無(wú)悔，他們不曾抱怨。

當(dāng)看到學(xué)生們羽翼豐滿、展翅高飛時(shí)，他們倍感欣慰；當(dāng)他們聽(tīng)到學(xué)生“老師，您辛苦了”這普遍的問(wèn)候時(shí)，艱辛都已煙消云散，喚來(lái)的又是旭日東升的明天。

有人說(shuō)，從來(lái)沒(méi)有哪一個(gè)職業(yè)像老師一樣付出如此的多。是啊，他們只求付出不求回報(bào)。說(shuō)無(wú)私吧，太老套了，用他們自己的話說(shuō)就是對(duì)得起自己的良心，我們的老師呀，在世人肆意踐踏良知時(shí)，卻用生命去維護(hù)，一遍一遍地向?qū)W生們講述著真、善、美，不惜付出畢生的代價(jià)，何以為證？夜晚的星光可以作證，校園的玉蘭樹(shù)可以作證，桌上大大小小的藥瓶可以作證，那在門口等媽媽回家凍得瑟瑟發(fā)抖的孩子可以作證！

“勤勤懇懇、默默無(wú)聞”這是老黃牛的精神；“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”這是蜜蜂的精神，“燃燒自己，照亮了別人”就是蠟燭的精神?？梢哉f(shuō)每種產(chǎn)物的存在，都有年一種精神支撐著它。教師的存在呢？支撐它的就應(yīng)該是這種高尚的師德吧！

一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：“人的一生只有三個(gè)日子：昨天、今天、明天。昨天叫無(wú)奈，今天叫無(wú)畏，明天叫無(wú)悔?！钡侥赀~花甲，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因?yàn)槲以谝恢姓业搅宋倚撵`的歸宿。

光輝的事業(yè) 崇高的師德

雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！苯處熅拖衲悄瞰I(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能對(duì)自己提出更高要求。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為: 首先，樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō)：“我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識(shí)獻(xiàn)給人民?！惫沤裰型鉄o(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。

其次，規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。

再次，關(guān)愛(ài)每位學(xué)生。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。

史煙飄過(guò)，回看今天。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！