第一篇：小學(xué)教師個(gè)人總結(jié)——全面了解學(xué)生

站上教師的崗位，面臨教書育人的巨大壓力、學(xué)生與教師角色的轉(zhuǎn)換、理論與實(shí)踐之間的沖突，使的我不得不重新審視自己，在不斷修補(bǔ)自己的同時(shí)快速的適應(yīng)并不斷的摸索學(xué)習(xí)。如今，已然不斷成長(zhǎng)了起來。

思想上，堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)十一屆三中全會(huì)以來的路線和政策，積極參加學(xué)校的政治學(xué)習(xí)，提高思想覺悟，熱愛黨的教育事業(yè)，自覺遵守《教師法》中的法律法規(guī)，認(rèn)真執(zhí)行教育方針，努力探索教育教學(xué)規(guī)律，積極參加教研活動(dòng)，服從分配，認(rèn)真完成各項(xiàng)工作，處處以身作則，為人師表，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。

作為小學(xué)教師的××年以來，我腳踏實(shí)地一步步的學(xué)習(xí)工作。在平時(shí)的教學(xué)工作中，不斷提高自己，認(rèn)真做到八認(rèn)真。課前認(rèn)真鉆研教材，設(shè)計(jì)教案，并且利用網(wǎng)絡(luò)、書籍以及各種信息渠道拓展教學(xué)資源。課堂上運(yùn)用多種教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，活躍課堂氣氛，提高教學(xué)質(zhì)量。并認(rèn)真寫好教學(xué)計(jì)劃和班級(jí)工作計(jì)劃，認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)大綱。

努力做到“教書”和“育人”，在教予知識(shí)的過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。兒童進(jìn)入小學(xué)之后，絕大部分的時(shí)間是在學(xué)校度過的，學(xué)校是培育學(xué)生健全人格，促進(jìn)其良好的社會(huì)適應(yīng)能力的主要場(chǎng)所，而教師是學(xué)校教育的主要推動(dòng)者。在學(xué)生心目中，教師是楷模。

在師生互動(dòng)過程中，教師最能發(fā)揮潛移默化的影響。在平時(shí)對(duì)待學(xué)生方面，對(duì)學(xué)生耐心指導(dǎo)，給予適當(dāng)機(jī)會(huì)進(jìn)行鼓勵(lì)。熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)以及生活，使學(xué)生德、智、體等全面發(fā)展。并主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系，運(yùn)用學(xué)校、家庭各種因素提高學(xué)生的成績(jī)。當(dāng)然，針對(duì)不同性格以及家庭環(huán)境的學(xué)生要采用不同的教育方法。這一點(diǎn)，我還必須不斷的進(jìn)行摸索。

作為一名教師，面對(duì)的是一個(gè)班級(jí)幾十名學(xué)生，幾個(gè)班級(jí)幾百個(gè)學(xué)生。在班級(jí)教學(xué)中，不僅有教師與學(xué)生的互動(dòng)，學(xué)生與學(xué)生之間也存在著互動(dòng)，要使整個(gè)課堂的互動(dòng)成為有效教學(xué)的積極因素，教師就需要進(jìn)行有效的班級(jí)與課堂管理。因此，作為一名小學(xué)教師，要想勝任教學(xué)，還必須具備班級(jí)與班級(jí)組織管理方面的知識(shí)，不但要掌握班級(jí)中學(xué)生整體上各方面的基本情況，也要了解每個(gè)學(xué)生各方面的具體情況，這樣才能在教學(xué)中選擇最恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略進(jìn)行教學(xué)。這也就需要更加努力的工作，更加積極參加素質(zhì)教育的實(shí)踐，不斷的學(xué)習(xí)，不斷的更新教育理念，不斷的提高自己，這樣才能給予下一代更好的教育

第二篇：全面了解學(xué)生

一、全面了解學(xué)生

（一）什么是了解學(xué)生？

了解學(xué)生的技能是指教師熟練運(yùn)用了解學(xué)生的方法，迅速、準(zhǔn)確、有效地把握班級(jí)集體的整體情況、班級(jí)中學(xué)生個(gè)人的有關(guān)情況的活動(dòng)方式。所謂了解學(xué)生，概括地說就是摸清學(xué)生過去的“所作所為”，現(xiàn)在的“所思所想”。此事易說不易做，需要一個(gè)教師具有高度的職業(yè)道德、無私的奉獻(xiàn)精神，能夠?qū)⒆约阂磺薪逃袨楹突顒?dòng)置于尊重和信任學(xué)生的前提下進(jìn)行，以平常的心態(tài)去做艱苦細(xì)致的工作。

（二）為何要了解學(xué)生？

1、學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)

每個(gè)學(xué)生由于家庭條件、生活環(huán)境、個(gè)人生活經(jīng)歷的不同，在個(gè)性特點(diǎn)上都存在一定的差異。不同性格的學(xué)生所能接受的批評(píng)教育的方式也不相同，教師如不了解學(xué)生的特點(diǎn)而盲目采用簡(jiǎn)單的教育方法，有時(shí)還會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生抵觸思想和逆反心理。因此，要作好學(xué)生的教育工作，教師就要對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行全面了解，對(duì)不同的學(xué)生采取不同的方法來教育，做到一把鑰匙開一把鎖，這樣才能達(dá)到理想的教育效果。

（1）教師通過校園生活了解學(xué)生的個(gè)性心理特征。如：在課堂上，老師通過觀察學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)時(shí)的表現(xiàn)，能夠較快地了解學(xué)生的個(gè)性。如：有的學(xué)生反應(yīng)很快，善于表達(dá)自己觀點(diǎn)，在小組內(nèi)很活躍；有的學(xué)生學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，并且能夠幫助別人；有的學(xué)生很細(xì)心，能夠發(fā)現(xiàn)問題等。

（2）教師通過家訪了解學(xué)生個(gè)性心理特征。學(xué)生個(gè)性形成與家庭的關(guān)系最為密切，家訪可以幫助教師了解學(xué)生個(gè)性形成的家庭環(huán)境，教師這種覆蓋全員的家訪，能夠從不同的角度了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性。

2教育要以治本為主

教育不僅增進(jìn)人們的知識(shí)，更是培養(yǎng)人的個(gè)性。教育不是簡(jiǎn)單地改變?nèi)说牟涣夹袨榉绞?，更深層次的是要改變產(chǎn)生這種不良行為的心理。要解決學(xué)生的問題行為不能采取簡(jiǎn)單直觀的方法，這樣可能會(huì)對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展產(chǎn)生不良的影響，更不利于其今后的社會(huì)發(fā)展。要分析其行為產(chǎn)生的原因，有針對(duì)性地給予幫助，才能達(dá)到治本的效果。

3教育建立在了解之上

作為班主任，要了解后進(jìn)生各方面的情況，即對(duì)學(xué)生在德、智、體、美、勞、心理諸方面都進(jìn)行全面的了解、分析，才能“對(duì)癥下藥”，要拋開成見。轉(zhuǎn)變“朽木不可雕”的思想，動(dòng)之以情，曉之以理，使其走向人生的新境界。對(duì)學(xué)生的思想，學(xué)習(xí)等情況，要有正確的估價(jià)和認(rèn)識(shí)，要看到學(xué)生是成長(zhǎng)中的人，他們的思想、品德和能力正處于逐步形成和不斷發(fā)展的狀態(tài)中。要看到學(xué)生扥本質(zhì)、主流是好的，不能輕率地給一個(gè)學(xué)生下結(jié)論，更不能輕易地否定一個(gè)學(xué)生，將其劃入落后群體中去，要用一分為二的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)學(xué)生。對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)不能僅從教師的感性、表面印象出發(fā)，對(duì)優(yōu)秀的學(xué)生，在見其“長(zhǎng)”的同時(shí)還要見其“短”；對(duì)暫時(shí)后進(jìn)的學(xué)生，在見其“短”的同時(shí)，更要見其“長(zhǎng)”。要用發(fā)展的觀點(diǎn)看待學(xué)生。對(duì)學(xué)生既要看到他的過去，也要看到他的現(xiàn)在，更重要的是要看到他的將來。任何學(xué)生，都是會(huì)發(fā)生變化的，用固定的眼光看待學(xué)生，即不利于進(jìn)一步促進(jìn)優(yōu)秀生的成長(zhǎng)，也不利于轉(zhuǎn)化后進(jìn)生。

（三）了解學(xué)生的方法

1、注意觀察

觀察是了解學(xué)生的基本方法。教師要善于在學(xué)生的一切活動(dòng)中觀察學(xué)生活動(dòng)的真實(shí)情況。

2、談話

通過談話，可以更直接、更生動(dòng)地了解學(xué)生的內(nèi)心活動(dòng)，彌補(bǔ)觀察的不足。談話的形式是多種多樣的，可以找學(xué)生個(gè)別交談，可以是不同類型的座談，也可以是不拘形式的漫談。談話后要作好追記，把有關(guān)情況記錄下來，并作出分新。

3、研究書面材料

研究書面材料是班主任了解學(xué)生的過去和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)的重要方法。可供班主任研究的書面材料很多，它包括學(xué)生的入學(xué)登記表、學(xué)籍卡片、體檢表、成績(jī)單、作業(yè)本、答卷、日記以及圖書借閱卡片、班級(jí)日志等等。

4、問卷法

教師可以按照自己的要求設(shè)計(jì)一套選配恰當(dāng)、措辭精確的問題讓學(xué)生回答，然后通過統(tǒng)計(jì)、歸納、分析、掌握學(xué)生的個(gè)體情況和集體情況。

5、實(shí)驗(yàn)法

教師可以根據(jù)逐漸的目的設(shè)計(jì)一些活動(dòng)讓個(gè)別或所有學(xué)生參加，根據(jù)學(xué)生在這些活動(dòng)過程中所表現(xiàn)出來的個(gè)性特征加以分析、歸納，更為全面徹底地了解學(xué)生的方法。

6、調(diào)查訪問

調(diào)查訪問，也是班主任了解和研究學(xué)生的有效方法。

二、表?yè)P(yáng)與批評(píng)的藝術(shù)

（一）什么是表?yè)P(yáng)與批評(píng)？

表?yè)P(yáng)是對(duì)學(xué)生良好思想行為的肯定性評(píng)價(jià)，是一種正強(qiáng)化過程，其目的在于鞏固良好行為，鼓勵(lì)良好行為的再發(fā)生；批評(píng)是對(duì)學(xué)生不良思想行為的否定性評(píng)價(jià)，是一種負(fù)強(qiáng)化過程，其目的在于克服缺點(diǎn)與不足，抑制錯(cuò)誤行為的發(fā)生。

（二）表?yè)P(yáng)時(shí)應(yīng)注意的問題

俗話說：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)一句六月寒?！鼻嗌倌甑臉s譽(yù)感尤其強(qiáng)烈。一聲褒獎(jiǎng)往往能點(diǎn)燃其智慧的火花，激發(fā)其進(jìn)取的信心。過多的批評(píng)則會(huì)極大地傷害他們的自尊心和自信心，使其太多地感到求學(xué)的艱難、成長(zhǎng)的煩惱，從而情緒低落，不思進(jìn)取。因此，老師要注意盡量多用表?yè)P(yáng)，少用批評(píng)，用好表?yè)P(yáng)，慎用批評(píng)。針對(duì)不同的情境，老師們一個(gè)使用不同的表?yè)P(yáng)或批評(píng)策略。

1、表?yè)P(yáng)應(yīng)該有限度

在學(xué)校教育中，表?yè)P(yáng)作為一種手段是必要的。運(yùn)用得當(dāng)，它會(huì)收到特別好的效果。我們需要認(rèn)識(shí)表?yè)P(yáng)的作用，但也不能把表?yè)P(yáng)作為萬(wàn)用萬(wàn)靈的法寶。所以，教師在教學(xué)過程中，一定要把握表?yè)P(yáng)所用的場(chǎng)合、程度等。

2、少表?yè)P(yáng)學(xué)生的聰明或能力

個(gè)人趨向的表?yè)P(yáng)，針對(duì)的是學(xué)生的人格和能力。如果學(xué)生長(zhǎng)期接受這樣的表?yè)P(yáng)和批評(píng)，他們?nèi)菀仔纬梢环N能力歸因模式，不僅把自己的成敗都?xì)w因于自己的能力，而且在面對(duì)失敗時(shí)，會(huì)通過逃避困難來保護(hù)自己的能力。因此，在課堂教學(xué)中，“你真聰明”“你真棒”“你真是個(gè)好孩子”等個(gè)人趨向的表?yè)P(yáng)用語(yǔ)應(yīng)盡量少用或者不用。

3、少表?yè)P(yáng)學(xué)生某一行為的結(jié)果

表?yè)P(yáng)的目的是增加所期望的行為出現(xiàn)的頻率。結(jié)果趨向的表?yè)P(yáng)，對(duì)于學(xué)生的行為并未產(chǎn)生很大的影響，因此這是一種無效的表?yè)P(yáng)。其原因在于，結(jié)果趨向的表?yè)P(yáng)僅僅是強(qiáng)調(diào)了結(jié)果，而沒有指明產(chǎn)生結(jié)果的行為，因此，這樣的表?yè)P(yáng)是不夠明確的，而且也不夠具體，學(xué)生自然無法理解，更不會(huì)重復(fù)教師所期望的行為。由此，在表?yè)P(yáng)學(xué)生時(shí)，不能僅告訴他們“說的真不錯(cuò)”“這個(gè)問題回答的真好”，更要讓他們知道為什么“說的不錯(cuò)”以及“這個(gè)問題回答的真好”好在哪里。

4、多表?yè)P(yáng)學(xué)生的方法

有時(shí)候只對(duì)學(xué)生的努力表?yè)P(yáng)是不夠的，尤其是當(dāng)學(xué)生沒有付出太多的努力便取得了成功時(shí)，對(duì)努力的表?yè)P(yáng)不僅不切合實(shí)際，而且學(xué)生很可能把成功再歸于自己的天賦和能力等某些不可控制的因素，形成固定的消極能力觀。這時(shí)教師還需要運(yùn)用另一種過程趨向的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)，即對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和策略進(jìn)行表?yè)P(yáng)。因此，當(dāng)學(xué)生不費(fèi)吹灰之力便取得某些成功時(shí)，請(qǐng)記得要用“這個(gè)方法不錯(cuò)”“這個(gè)方法很有效”等語(yǔ)言來進(jìn)行表?yè)P(yáng)。

（三）批評(píng)

1、使用“順耳忠言”和“糖衣藥片”

要想糾正學(xué)生的缺點(diǎn)，要想幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤，前提是學(xué)生必須樂于接受我們的批評(píng)，樂于聽取我們的忠言，樂于服用我們給他開出的藥方。

2、批評(píng)時(shí)善用“潤(rùn)滑劑”——幽默被稱為人際關(guān)系的“潤(rùn)滑劑”

幽默與其說是一種技巧，不如說是一種性格和修養(yǎng)。所以，幽默的教師能夠在批評(píng)學(xué)生的時(shí)候適時(shí)適度地加入“潤(rùn)滑劑”，從而淡化批評(píng)中的火藥味。這種幽默有時(shí)候不需要很復(fù)雜，也不需要喋喋不休地說很多話。

3、要注意批評(píng)教育的場(chǎng)合盡可能避免很多學(xué)生在場(chǎng)就批評(píng)問題學(xué)生。因?yàn)閷W(xué)生的心理承受能力較為脆弱，當(dāng)眾受批評(píng)，會(huì)使其自尊心受到極大傷害，不但達(dá)不到教育的目的，還會(huì)造成學(xué)生的抵觸情緒，嚴(yán)重者還會(huì)導(dǎo)致師生關(guān)系的惡化，使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生很深的怨恨。

第三篇：全面了解感恩節(jié)

1來歷

美國(guó):

1620年，一艘名叫“五月花”的帆船離開英國(guó)駛向美洲新大陸，船上的102名乘客都是清教徒。他們要尋找一個(gè)地方，在那里他們可以用他們自己的方式敬拜上帝。這批人是來自英國(guó)的清教徒。為了躲避英國(guó)的宗教迫害，他們?cè)诤商m居住了十多年。現(xiàn)在他們要返回英國(guó)，登上這艘將帶給他們新生活的小船。

在66天顛簸的航程中，所有的大人和孩子擁擠在一個(gè)排球場(chǎng)大的空間里。終于在1620年11月，這批勇敢的清教徒在馬薩諸塞州巖石海岸上的普列茅斯登陸，當(dāng)時(shí)正值北方的嚴(yán)冬。他們面臨數(shù)月可怕的饑餓、疾病與死亡。結(jié)果，近一半的人（47人）死在那個(gè)冬天，其中包括他們的領(lǐng)袖總督卡爾和13位妻子，只有5位妻子活下來。

1621年的春天他們開始勘查土地，并且計(jì)劃建立自己的小城鎮(zhèn)。這時(shí)候一些令人驚奇的事情發(fā)生了。首先，有兩個(gè)英語(yǔ)說得很流利的印第安人來拜訪他們。其中有個(gè)叫司光恩徒（Squanto）的，他所屬的部落曾經(jīng)在清教徒們所在的土地上居住。而他自己則在1605年被英國(guó)水手綁架，當(dāng)了九年的仆人，1614年他抓住一個(gè)機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)，但是立刻又被抓起來了。這次他被賣到西班牙做奴隸，在那里，修道士救了他，并且向他介紹了基督教信仰。為了掙回家的路費(fèi)，他又用了五年的時(shí)間為商人工作。后來于1620年，比清教徒早六個(gè)月，司光恩徒終于又回到了美洲?；氐郊亦l(xiāng)之后，他驚呆了，他所屬的部落里的人已經(jīng)在幾年以前因?yàn)榧膊《妓廊チ?。因著他的被俘，他躲過了那場(chǎng)災(zāi)難。

在這種傷心難過、舉目無親的情況下，他就和附近的一個(gè)部落住在一起。他們的頭領(lǐng)叫馬薩蘇埃特（Massasoit）。司光恩徒成了清教徒們的好朋友。在司光恩徒的幫助下，清教徒們與馬薩蘇埃特簽訂了一個(gè)協(xié)議，結(jié)果維持了四十年的友誼與和平。也許是因?yàn)榍褰掏皆谥亟ㄋ麄兊募覉@，也許是因著他的基督教信仰，也許還因?yàn)檫@些清教徒很愿意向他學(xué)習(xí)，司光恩徒教會(huì)他們?cè)S多如何在美洲生存的技能。

首先他教給他們?cè)鯓佑糜〉诎踩说姆绞椒N玉米來養(yǎng)活他們自己。其次他教給他們?nèi)绾畏N植當(dāng)?shù)氐氖卟恕谟衩仔芯嘀g插種南瓜、葫蘆和紅薯。他還教會(huì)他們?cè)鯓又茥鳂涮菨{。另外，他還告訴他們?nèi)绾尾东C賺錢。真是太奇妙了！清教徒們發(fā)現(xiàn)神不僅帶領(lǐng)他們來到一塊預(yù)備好的土地上，而且還賜給了他們一位說英語(yǔ)的印第安朋友，幫助他們?yōu)橄乱粋€(gè)可怕的冬天做準(zhǔn)備?；仡欉^去的一年，他們既難過又感恩。他們已建起了幾所房子可供居住，而且在當(dāng)?shù)赜〉诎踩说膸椭拢麄儎倓偟玫搅艘粋€(gè)極好的收成。他們滿懷信心地準(zhǔn)備迎接第二個(gè)冬天。更可喜的是，他們和當(dāng)?shù)赜〉诎踩私⒘擞押玫年P(guān)系，他們也掌握了許多如何在新大陸生存的本領(lǐng)。對(duì)于他們的順服，神以厚恩待他們，遠(yuǎn)超過他們所思所求的。正因?yàn)槿绱耍麄兿朐O(shè)立一個(gè)真正的節(jié)日在他們的新家園里來慶祝，表達(dá)他們對(duì)上帝的感激之情。

后來，由總督布雷德（Governor William Bradford）把1621年10月一天定作感謝上帝的日子，他們決定在這一天舉行盛大的宴會(huì)，并且邀請(qǐng)他們的好朋友司光恩徒和部落長(zhǎng)馬薩蘇埃特來參加。

節(jié)日的前一天，他們的客人來了，但是不只是兩位，他們另外帶來了90多位印第安人！真是出乎意料！一開始，清教徒們以為他們得用盡所有過冬的寶貴食物來招待這些不速之客。不過這些印第安朋友沒有空著手來。他們帶來了好幾只鹿、許多野火雞、野鵝、野鴨、蛤肉和牡蠣，楊梅的點(diǎn)心，還有蔬菜和南瓜，甚至還有印第安人的特產(chǎn)——爆玉米花。清教徒們準(zhǔn)備了一些自己親手種的蔬菜并烤了各種各樣的水果派（一種餡餅）招待客人。這次宴席上的美味全部是每個(gè)人辛勤勞動(dòng)的結(jié)果。經(jīng)過饑餓和悲慘的第一個(gè)冬天之后，對(duì)清教徒們來說，這真是一個(gè)非比尋常的豐盛節(jié)日，節(jié)日以感恩開始，他們感謝上帝帶領(lǐng)他們來到這個(gè)地方，并且供應(yīng)他和保守他們。在慶祝當(dāng)中，他們有表演，有比賽和游戲。他們過得實(shí)在太愉快了，節(jié)日延長(zhǎng)了三天。

當(dāng)年冬天，又有另外35名清教徒坐船來到他們中間。雖然他們很高興看到家人和朋友，但是這些人沒有帶來任何食物儲(chǔ)備。所以他們面臨著嚴(yán)峻的食物短缺危機(jī)。盡管他們的收成不錯(cuò)，但他們不得不實(shí)行食物分配制。在那年年底時(shí)，每個(gè)人只剩下了五顆玉米粒。奇妙的是那個(gè)冬天居然沒有一個(gè)人死去。第二年他們沒有舉行感恩節(jié)宴會(huì)。對(duì)于歡慶第一個(gè)節(jié)日，他們從來沒有后悔過，而且對(duì)于能夠生存下來并和家人朋友團(tuán)聚在新家里，他們滿懷感激。1623年，總督布雷德再次設(shè)立一天為感恩、禱告和歡慶的日子。那一天感恩宴會(huì)的第一道菜就是盛在一個(gè)盤子里的五顆玉米粒。他們以此紀(jì)念上帝是如何帶領(lǐng)他們經(jīng)過起初的艱辛。

在以后的歲月里，他們常常慶祝感恩節(jié)，有時(shí)甚至一年兩次，視情況而定。在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間，美洲大陸會(huì)議建議感恩節(jié)為八天，分別在4月、5月、7月和12月慶祝。議會(huì)在這些日子停止正常工作來過節(jié)。喬治?華盛頓將軍宣布大陸軍在1777年12月18日星期四過感恩節(jié)，1778年5月7日又在瓦利福奇（Valley Forge，在這里大陸軍在那一年的嚴(yán)寒中有3000多人死亡）宣布此日為另一個(gè)感恩節(jié)。1789年4月，華盛頓任美國(guó)第一任總統(tǒng)。同年9月，在大陸會(huì)議休會(huì)前夕，華盛頓宣布11月26日為第一個(gè)美國(guó)全國(guó)性的正式的感恩節(jié)。6年之后，他再次宣布另一個(gè)感恩節(jié)。此后的十七年，一直都沒有感恩節(jié)，知道詹姆斯?麥姆遜（James Madison）總統(tǒng)在1812年戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)，才宣布過了一次感恩節(jié)。

感恩節(jié)作為一年一度的全國(guó)性節(jié)日，那是許多年后的1863年10月3日，亞伯拉罕?林肯總統(tǒng)做了“感恩節(jié)宣言”后開始的。當(dāng)時(shí)，國(guó)家正處于一場(chǎng)殘酷內(nèi)戰(zhàn)中。一次血腥的戰(zhàn)斗之后，林肯總統(tǒng)訪問了哥提博革戰(zhàn)場(chǎng)（Gettysburg）。在那里他發(fā)表了著名的“哥提博革演講”。七天后他出乎意料地宣布12月的最后一個(gè)星期四為正式的全國(guó)性感恩節(jié)。后來他對(duì)他的朋友解釋說： “當(dāng)我離開我的家鄉(xiāng)（Springfield）去做總統(tǒng)時(shí)，我請(qǐng)人民為我禱告，那時(shí)我并不是基督徒。當(dāng)我面臨人生最艱難的時(shí)刻——兒子的死亡時(shí)，我也沒有成為基督徒。但是當(dāng)我來到哥提博革戰(zhàn)場(chǎng)，面對(duì)成千的士兵墓穴時(shí)，我把自己交給了耶穌基督?！?因著林肯總統(tǒng)的基督信仰，美國(guó)開始了每年一次的傳統(tǒng)感恩慶祝活動(dòng)。從那以后，每一任總統(tǒng)都宣告感恩節(jié)為全國(guó)性的節(jié)日。1941年根據(jù)國(guó)會(huì)動(dòng)議案把感恩節(jié)日期改為11月第四個(gè)星期四。

感恩節(jié)就其意義和慶祝方式來說，從1621年以來，幾乎沒有什么變化。在這一天，各個(gè)教派的教堂都開放，向上帝的慷慨恩賜表示感謝。感恩節(jié)是個(gè)家庭節(jié)日，全國(guó)各地，丈夫和妻子、孩子和老人，從市到鎮(zhèn)、從鎮(zhèn)到鄉(xiāng)、從鄉(xiāng)到莊，都回到老家共度節(jié)日?；夭涣思业娜艘泊蜷L(zhǎng)途電話和父母家人暢談，分享感恩的事。感恩節(jié)的正餐，全國(guó)上下實(shí)際上都一樣。餐桌上總是擺滿了各式各樣的美味食品。自然主要是火雞。吃南瓜餡餅是讓大家記得當(dāng)年印第安人曾送給第一批定居者這樣的禮物。在大多數(shù)家庭里，飯后都會(huì)做一些傳統(tǒng)的游戲。感恩節(jié)是一項(xiàng)愉快的慶?；顒?dòng)，是一個(gè)家庭團(tuán)聚的日子，是重?cái)⒂亚榈臅r(shí)刻。在那一天，就是單身漢也總是被邀請(qǐng)到別人的家里，同大家一起分享感恩的歡樂，并且感謝上帝的恩惠。這也是感恩節(jié)的意義所在。

加拿大:

盡管英國(guó)在18世紀(jì)早期才對(duì)加拿大進(jìn)行穩(wěn)固統(tǒng)治，但加拿大的感恩節(jié)仍可追溯至1578年，追溯至探險(xiǎn)家弗羅比舍對(duì)通向大西洋的北方水道的尋找。Frobisher的感恩節(jié)不是慶祝豐收，而是慶祝他在從英格蘭至加拿大的遠(yuǎn)航中幸存下來，在這次遠(yuǎn)航中，他受到風(fēng)暴和冰山的威脅。在他第三次，也是最后一次通向北方的遠(yuǎn)航中，他在弗羅比舍灣的巴芬島(今日的努納武特)舉行了一次正式的感恩慶?；顒?dòng)，以此感謝上帝，并同牧師Robert Wolfall一起進(jìn)行了圣餐儀式。[1]

加拿大的感恩節(jié)有時(shí)也會(huì)追溯到法國(guó)統(tǒng)治者，這些統(tǒng)治者在17世紀(jì)同薩繆爾·德·尚普蘭一起來到新法蘭西，并慶祝了糧食豐收。新法蘭西的統(tǒng)治者在豐收季節(jié)后往往會(huì)舉辦宴會(huì)，慶?；顒?dòng)往往會(huì)持續(xù)一個(gè)冬天，有時(shí)他們甚至?xí)咽澄锓纸o當(dāng)?shù)氐挠〉诎踩恕?/p>

隨著新英格蘭的統(tǒng)治者到達(dá)加拿大，晚秋的感恩慶祝變得普遍起來。來自愛爾蘭、蘇格蘭和德國(guó)的新移民也把他們各自的習(xí)俗添加到豐收慶?；顒?dòng)中。隨著美國(guó)革命的爆發(fā)，美國(guó)的保皇黨也來到了加拿大，并把感恩節(jié)的美國(guó)元素(如火雞和一種來自馬達(dá)加斯加的珠雞)引入加拿大。

如今在加拿大的大部分地區(qū)，感恩節(jié)都是法定假日。但在大西洋省的愛德華王子島、紐芬蘭-拉布拉多、新不倫瑞克和新斯科舍，感恩節(jié)不是法定假日。

第一次歐陸新移民與一起慶祝的感恩節(jié),在感恩節(jié)的第一天，印第安人和移民歡聚一堂，他們?cè)诶杳鲿r(shí)鳴放禮炮，列隊(duì)走進(jìn)一間用作教堂的屋子，虔誠(chéng)地向上天表達(dá)謝意，然后點(diǎn)起篝火舉行盛大宴會(huì)。第二天和第三天又舉行了摔交、賽跑、唱歌、跳舞等活動(dòng)。其中許多慶祝方式流傳了300多年，一直保留到今天。(印第安人為善意付出了生命的代價(jià))

2感恩節(jié)日期的確立

加拿大由于加拿大較早進(jìn)入冬天，收獲的日期較早，因此早期加拿大的感恩節(jié)日期也較早。直至19世紀(jì)，加拿大的感恩節(jié)日期才被固定下來。此前很多地方殖民者早于聯(lián)邦宣布了他們的感恩節(jié)日期。加拿大首次官方的感恩節(jié)定于1872年4月15日，這個(gè)感恩節(jié)是為了慶祝喬治五世從疾病中康復(fù)。直到19世紀(jì)末，感恩節(jié)通常定于11月6日。不過一戰(zhàn)結(jié)束后，陣亡將士紀(jì)念日和感恩節(jié)通常將在同一周進(jìn)行。為避免兩個(gè)節(jié)日的沖突，加拿大國(guó)會(huì)于1957年將感恩節(jié)的日期調(diào)整至十月的第二個(gè)星期一，這個(gè)日期保持至今。1971年美國(guó)統(tǒng)一假期法案生效后，美國(guó)的哥倫布日和加拿大的感恩節(jié)將在同一天進(jìn)行。

美國(guó)同加拿大一樣，美國(guó)的感恩節(jié)在歷史上也沒有固定日期。從開國(guó)元?jiǎng)讜r(shí)代直至林肯時(shí)代，每個(gè)州的感恩節(jié)日期都不一樣。19世紀(jì)初，美國(guó)多數(shù)的州習(xí)慣上將感恩節(jié)設(shè)置在11月的最后一個(gè)星期四。1863年，林肯總統(tǒng)首次宣布這一天是所有州共同的感恩節(jié)。林肯此舉的目的在于促進(jìn)美國(guó)南北部各州的統(tǒng)一。由于受到仍在進(jìn)行中的南北戰(zhàn)爭(zhēng)的影響以及美利堅(jiān)聯(lián)盟國(guó)對(duì)林肯權(quán)威的抵制，直至19世紀(jì)70年代，這個(gè)日期才真正成為全美國(guó)共同的感恩節(jié)。1941年12月26日，羅斯?？偨y(tǒng)簽署國(guó)會(huì)決議，將感恩節(jié)的日期從11月的最后一個(gè)星期四改為11月的第四個(gè)星期四。事實(shí)上，羅斯?？偨y(tǒng)在兩年前就曾嘗試做出這個(gè)修改，原因是較早進(jìn)行感恩節(jié)能夠促進(jìn)美國(guó)經(jīng)濟(jì)。

今日感恩節(jié)初時(shí)感恩節(jié)沒有固定日期，由各州臨時(shí)決定，直到美國(guó)獨(dú)立后，感恩節(jié)才成為全國(guó)性的節(jié)日。

每逢感恩節(jié)這一天，美國(guó)舉國(guó)上下熱鬧非常，基督徒按照習(xí)俗前往教堂做感恩祈禱，城鄉(xiāng)市鎮(zhèn)到處都有化裝游行、戲劇表演或體育比賽等。分別了一年的親人們也會(huì)從天南海北回家團(tuán)聚，品嘗以火雞為主的感恩節(jié)美食。

美國(guó)當(dāng)?shù)刈钪膽c典則是從1924年開始的梅西百貨感恩節(jié)游行（Macy's Thanksgiving Day Parade）。

美國(guó)總統(tǒng)每年都會(huì)在感恩節(jié)這天赦免一只火雞。

3現(xiàn)今感恩節(jié)食物及習(xí)俗

火雞是感恩節(jié)的傳統(tǒng)主菜，通常是把火雞肚子里塞上各種調(diào)料和拌好的食品，然后整只烤出，由男主人用刀切成薄片，并由女主人分送給大家?；痣u內(nèi)的常見調(diào)料有肉汁土豆泥，番薯，蔓越莓果醬，甜玉米以及各種蔬菜。此外，南瓜派也常作為輔食。這些食材大多原產(chǎn)自美洲，在歐洲人到達(dá)后才被引進(jìn)回歐洲。不過火雞卻是一個(gè)例外，根據(jù)Nathaniel Philbrick在他的著作五月花中介紹，盡管火雞也原產(chǎn)自美洲，但清教徒可能在英格蘭的時(shí)候就已經(jīng)熟知火雞了。西班牙人早在17世紀(jì)就從中美洲將馴化過的火雞帶回，隨后火雞風(fēng)靡歐洲，在英格蘭，火雞取代鵝成為圣誕節(jié)的主菜。[

窮人在感恩節(jié)也會(huì)得到食物。多數(shù)社區(qū)都會(huì)將不易腐爛的食物打包后和罐裝食品一起分發(fā)給窮人，企業(yè)也會(huì)贊助食品的慈善分發(fā)。

感恩節(jié)宴會(huì)后，人們有時(shí)會(huì)做些傳統(tǒng)游戲，比如南瓜賽跑是比賽者用一把小勺推著南瓜跑，規(guī)則是不能用手碰南瓜，先到終點(diǎn)者獲勝。比賽用的勺子越小，游戲就越有意思。人們還會(huì)將火雞胸部的叉骨取出，兩人各執(zhí)一端，默念心中的愿望，直到其折斷，拿到較長(zhǎng)一端骨頭的人的愿望就會(huì)實(shí)現(xiàn)。

在感恩節(jié)，親友通常都會(huì)聚在一起共進(jìn)晚餐。因此，感恩節(jié)周末是一年中交通最為繁忙的日子之一。在學(xué)校，感恩節(jié)通常是含周末的四至五天的假期。大多數(shù)商業(yè)員工和政府員工(2007年78%)也會(huì)在感恩節(jié)也得到兩天的帶薪假期。在酒吧和俱樂部，感恩節(jié)前夜是一年中最忙的日子之一，原因是很多人在這一天返回自己的家鄉(xiāng)和親友團(tuán)聚。

每年感恩節(jié)的次日，被稱作黑色星期五（Black Friday），通常美國(guó)的購(gòu)物場(chǎng)所都會(huì)以比平時(shí)低很多（有時(shí)是一折或者兩折）的價(jià)格銷售商品，所以很多人家在團(tuán)聚之后都會(huì)舉家出動(dòng)，晝夜排隊(duì)以求購(gòu)買到物美價(jià)廉的商品，這也逐漸成為了一種新的習(xí)俗。

第四篇：家教老師要全面了解學(xué)生（定稿）

家教老師要全面了解學(xué)生

家教老師要想教好學(xué)生，最重要的一個(gè)因素是什么呢？我想應(yīng)該是把學(xué)生全面了解清楚，只有在這個(gè)前提下，才容易和孩子溝通，才容易制定一定的教學(xué)規(guī)劃，把課程真正教好。那么，怎么才能真正了解這個(gè)孩子呢？通過以下幾個(gè)方面您或許能對(duì)他有一個(gè)全方位的了解。

第一，通過與家長(zhǎng)接觸溝通。我們都知道，父母是孩子的第一任老師，什么樣的家長(zhǎng)教育出來的是什么樣的孩子，是很有道理的，因?yàn)榧议L(zhǎng)與孩子在一起待的時(shí)間最長(zhǎng)，從小孩子所面對(duì)的就是自己的爸爸媽媽，而孩子在小時(shí)候是很善于模仿的，那么他們模仿誰(shuí)呢？當(dāng)然是自己的爸爸媽媽了，因?yàn)樽约汉苌僖姷匠怂麄儌z其他的人啊。父母的言行舉止一定會(huì)潛移默化的傳輸給孩子。所以我們可以說，家長(zhǎng)是一面鏡子，一面反映孩子現(xiàn)實(shí)情況的鏡子，通過觀察父母的言行就可以對(duì)孩子有一個(gè)大概的了解。

第二，與孩子溝通，這是我們教課的主體。這也是對(duì)一對(duì)一家教老師的一個(gè)基本要求?？匆粋€(gè)孩子學(xué)習(xí)好不好，無非是從以下幾點(diǎn)，學(xué)習(xí)習(xí)慣，作息習(xí)慣，思考習(xí)慣，學(xué)習(xí)不好是因?yàn)閷W(xué)習(xí)動(dòng)力不足啊，還是對(duì)這門課程不感興趣啊，還是不喜歡這個(gè)老師從而導(dǎo)致自己不喜歡學(xué)習(xí)啊，或者是學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)他有影響啊。要知道，孩子都是很天真的，他沒有像我們成人經(jīng)歷太多復(fù)雜的東西，沒有真正在社會(huì)上體驗(yàn)?zāi)欠N紛繁復(fù)雜，換一種說法就是：孩子一般會(huì)說真話。他不像大人一樣很多時(shí)候是假話連篇。比如孩子喜歡哪個(gè)老師不喜歡哪個(gè)老師，喜歡什么樣的老師不喜歡什么樣的老師，喜歡哪個(gè)學(xué)科不喜歡哪個(gè)學(xué)科，你和他一聊就能聊出來，聊出來之后呢，我們心里就有了底了，就明白該以一種什么樣的教師姿態(tài)來教這個(gè)學(xué)生了。再有一個(gè)非常關(guān)鍵的方面，他將要跟著你學(xué)的學(xué)科，你一定要知道他現(xiàn)在的學(xué)習(xí)情況??！通過與家長(zhǎng)聊我們知道的畢竟只是大概，考多少分、哪個(gè)學(xué)科好哪個(gè)學(xué)科不好，這個(gè)家長(zhǎng)能給你講出來，但是更細(xì)一點(diǎn)的東西他就講不出來了。再細(xì)的層面是家長(zhǎng)所不能掌握的，比如孩子的英語(yǔ)到底是語(yǔ)法有問題啊，還是基礎(chǔ)單詞不會(huì)啊，比如數(shù)學(xué)到底是圓柱圓錐沒學(xué)好啊，還是分式方程不太明白啊。這些是家長(zhǎng)所不能掌握的。因?yàn)檫@個(gè)涉及到具體的知識(shí)，家長(zhǎng)沒有接觸到這些知識(shí)自然他就講不出來了。所以這個(gè)還需要和孩子聊，你可以試探性的問幾個(gè)相關(guān)的問題，這樣一下子就看出來了孩子哪里掌握的好，哪里掌握的不好，我們家教老師要學(xué)會(huì)傾聽，傾聽孩子的心聲，也要學(xué)會(huì)發(fā)問，發(fā)問可以了解孩子現(xiàn)狀，也可以在教學(xué)過程中引導(dǎo)孩子自主的去學(xué)習(xí)。

第三點(diǎn)是特別要注意的，就是銜接，銜接孩子與家長(zhǎng)，守著雙方不能說太刺激孩子的話，以免孩子產(chǎn)生抵觸情緒，有什么不能當(dāng)面說的可以背后告訴家長(zhǎng)或者打電話溝通都可以，當(dāng)著雙方的面盡量說些鼓勵(lì)孩子的話。

第五篇：小學(xué)教師個(gè)人總結(jié)

小學(xué)教師個(gè)人總結(jié)

“做一名好老師”是許多老師一生所追求的目標(biāo)，也是我的目標(biāo)。自踏入教育這個(gè)崗位兩個(gè)月以來，我始終以勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的態(tài)度來對(duì)待我的工作，以“師德”規(guī)范自己的教育教學(xué)工作，以“當(dāng)一名好老師”作為自己工作的座右銘,現(xiàn)將一學(xué)期的工作總結(jié)如下：

一、在思想上，愛國(guó)愛黨，積極上進(jìn)。

我積極參加各種學(xué)習(xí)培訓(xùn)，認(rèn)真參加政治學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)了黨章，為了提高自己的思想覺悟，我認(rèn)真學(xué)習(xí)胡錦濤主席《在三個(gè)代表重要思想理論研討會(huì)上的講話》，并思考“我如何在自己的崗位上實(shí)踐三個(gè)代表的思想”,我還深知要教育好學(xué)生，教師必須先身先之率，時(shí)時(shí)做到教書育人、言傳身教、為人師表，以自己的人格、行為去感染學(xué)生，努力使學(xué)生、家長(zhǎng)能接受我、喜歡我。今年又值新課程改革，為了適應(yīng)新形式，我認(rèn)真拜讀了《在新課程改革中活化自己的角色》等文章，努力使自己不被新課改的浪潮所淹沒。作為一名教師自身的師表形象要時(shí)刻注意，我在注意自身師表形象的同時(shí)非常重視對(duì)學(xué)生的全面培養(yǎng)。因?yàn)槲疑钚帕己玫钠沸惺敲總€(gè)人身上最美的東西，針對(duì)社會(huì)這一大氣候和學(xué)生這一小氣候我把學(xué)生的德育、美育工作放到了最重要的地位。在工作中，我積極、主動(dòng)、勤懇、責(zé)任性較強(qiáng)，樂于接受學(xué)校布置的各項(xiàng)工作；在不斷的學(xué)習(xí)中，努力使自己的思想覺悟、理論水平、業(yè)務(wù)能力都得到較快的提高。

二、在教育教學(xué)上，敬業(yè)愛崗，嚴(yán)謹(jǐn)治教。

把學(xué)生教好，讓學(xué)生成功，是每位教師最大的心愿、最高的榮譽(yù)。作為一名校本課程教師，最緊迫的問題是具有新的教學(xué)理念，刻苦鉆研如何把花木文化與校本課程達(dá)到有機(jī)的融合，從而顯現(xiàn)出我校的校本特色。在備課中，力圖體現(xiàn)校本課程的綜合性、開放性、實(shí)踐性、體驗(yàn)性，把語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、美術(shù)課、音樂等整合進(jìn)校本課程，圍繞“花木文化提高學(xué)生的綜合素質(zhì)”這教學(xué)目標(biāo)，有的課堂讓學(xué)生觀察寫話，品析優(yōu)美的文章，有的課堂讓學(xué)生想象繪畫，有的課堂讓學(xué)生歌唱，欣賞名曲。在低年級(jí)嘗試讓學(xué)生通過觀察、調(diào)查等開展探究性學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在對(duì)于課程改革環(huán)境下的教師，光有一桶水是不夠的，要根據(jù)學(xué)校與地方的實(shí)際，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)資源。我注重研究現(xiàn)代教育技術(shù)在課堂教學(xué)中的應(yīng)用，通過把本地的花木文化資源與網(wǎng)絡(luò)資源相結(jié)合，進(jìn)行教學(xué)資源的重組，盡量使課堂教學(xué)效果優(yōu)化。所以孩子們還是比較喜歡上校本課的。

對(duì)于課程改革環(huán)境下的教師，光有一桶水是不夠的，教師擁有自來水。在工作中，我深知學(xué)習(xí)的重要性，抓住一切機(jī)會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，在不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐中不斷提高自己的教育教學(xué)水平及教學(xué)管理水平。在校內(nèi)，虛心、主動(dòng)地向吳建平、謝小忠學(xué)習(xí)信息技術(shù)，豐富教學(xué)手段，向丁歸根和張永苗老師請(qǐng)教自然、科學(xué)知識(shí)使自己的教學(xué)語(yǔ)言更嚴(yán)謹(jǐn)。抓住學(xué)校安排外出聽課的機(jī)會(huì)，虛心學(xué)習(xí)，不恥下問，及時(shí)消化，吸取別人的精華，在自己的教學(xué)中為斷實(shí)踐，不斷總結(jié)，不斷提高。平時(shí)向書本學(xué)習(xí)、向身邊有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)，提高自己的課堂教學(xué)水總之，在這一學(xué)年中，我不僅在業(yè)務(wù)能力上，還是在教育教學(xué)上都有了一定的提高。但我平時(shí)工作中出現(xiàn)需改進(jìn)的地方也較多，如理論知識(shí)不夠，論文精品意識(shí)不強(qiáng)；電腦知識(shí)長(zhǎng)進(jìn)不快。在今后的工作中，我將揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷努力。

三．在分管工作上，服從安排，積極主動(dòng)

在每周８節(jié)課的情況下，要安排好自己的條線工作，的確有時(shí)感到力不從心。但在校領(lǐng)導(dǎo)指引、支持下，學(xué)科常規(guī)性競(jìng)賽在各位老師的努力下有條不紊地開展這。分管工作思路清晰，做到期初進(jìn)行合理計(jì)劃，實(shí)施過程抓落實(shí)，及時(shí)反思小結(jié)，期末總結(jié)。這學(xué)期為了扎實(shí)地推進(jìn)新課程，教導(dǎo)處安排了綜合實(shí)踐課堂教學(xué)調(diào)研活動(dòng)，我盡量抽出時(shí)間，按照計(jì)劃，落實(shí)調(diào)研工作，及時(shí)與教師探討、交流。教師教學(xué)競(jìng)賽學(xué)能積極的配合上課教師作好賽前準(zhǔn)備工作，能幫助教師修改論文案例的。學(xué)生學(xué)科競(jìng)賽也能盡自己的力量，進(jìn)行輔導(dǎo)。

我們的學(xué)校無論是環(huán)境還是領(lǐng)導(dǎo)、教師都給人一種寬松、和諧、民主、團(tuán)結(jié)的好感，所以在這樣的集體中工作雖然有時(shí)任務(wù)較重，但心理上還是比較輕松、愉快的，所以工作上比較主動(dòng)，希望自己能最大限度地為學(xué)校的建設(shè)獻(xiàn)出微弱的力量。平時(shí)能及時(shí)把工作情況、問題、困難向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)示、匯報(bào)。同志之間能做到顧全大局，服從安排，互相關(guān)心，互相幫助，互相溝通。

但是在不斷的工作實(shí)踐中，我深深地認(rèn)識(shí)到，課程的改革需要我不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)、反思，提高自身的素養(yǎng)。在條線管理中也暴露出不足，如何做到科學(xué)計(jì)劃、科學(xué)落實(shí)、科學(xué)評(píng)價(jià)學(xué)生和教師，如何作好條線管理，這些還需不斷地努力。希望大家對(duì)本人進(jìn)行嚴(yán)格地監(jiān)督，作出批評(píng)指正。

伊 寧 市 第 十 三 小 學(xué)

小

學(xué)

教

師

個(gè)人

總

結(jié)

熱米蘭.吐爾遜 2011-6-1