第一篇：師德主題教育個(gè)人反思

師德主題教育個(gè)人反思

新河小學(xué) 2011上學(xué)年

本次師德學(xué)習(xí)和師風(fēng)建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)，使我對(duì)師德師風(fēng)的認(rèn)識(shí)有了更深層次的感受，認(rèn)識(shí)更加積極，思考更加深刻。

我們強(qiáng)調(diào)要為人師表，是因?yàn)榻處煹囊谎砸恍卸际菍W(xué)生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)閷W(xué)生眼中的教師都是具體的，而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以，我們必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。我要以先進(jìn)的人生觀、價(jià)值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時(shí)刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起！我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。

我們教師應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神培養(yǎng)。我們不能僅僅關(guān)注業(yè)務(wù)水平的提升，知識(shí)結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分重視人文精神的充實(shí)，建筑起精神文明的長(zhǎng)城。使我們教師不僅成為科學(xué)文化知識(shí)的使者，更要成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。用陶行知先生的說法，師德建設(shè)就是“建筑人格長(zhǎng)城”！

我深刻認(rèn)識(shí)到，教師對(duì)學(xué)生的愛就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛每一位學(xué)生，嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時(shí)，獲得精神的成長(zhǎng)，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學(xué)生“獲得愛、懂得愛、學(xué)會(huì)愛?！?/p>

師德還應(yīng)該表現(xiàn)在教師需要一種奉獻(xiàn)精神。我們教師要有創(chuàng)新意識(shí)、進(jìn)取精神。我會(huì)制定個(gè)人的奮斗目標(biāo)，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè)，為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切，在下一代的健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

師德還應(yīng)該表現(xiàn)在對(duì)國(guó)家的責(zé)任上、對(duì)社會(huì)的責(zé)任上。國(guó)家社會(huì)需要德才兼?zhèn)涞暮美蠋煟晕視?huì)堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀的理論武裝自己，堅(jiān)持以先進(jìn)的教育理念提升自己，堅(jiān)持以自覺的育人精神引導(dǎo)自我，我會(huì)充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用，把師德工作滲透到教育教學(xué)的全過程。教育大計(jì)，教師為本；教師素質(zhì)，師德為本。我會(huì)努力成為“政治堅(jiān)定、思想過硬、知識(shí)淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。

教師的價(jià)值不僅體現(xiàn)在為人師表、教書育人，更體現(xiàn)在他能“傳業(yè)、授道、解惑?！彼越處煵粌H要有高尚的道德品質(zhì)，而且還要有較高的符合時(shí)代要求的文化科學(xué)知識(shí)。我認(rèn)為作為新時(shí)期的教師，要有與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)發(fā)展思想。要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)，教育教學(xué)同樣處于與時(shí)俱進(jìn)的狀態(tài)，所以，要能適應(yīng)時(shí)代的要求，更好地完成教育教學(xué)任務(wù)，我一定會(huì)終身學(xué)習(xí)，具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會(huì)提高業(yè)務(wù)修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，改進(jìn)、完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。做一個(gè)知識(shí)

型的、創(chuàng)新型的、開拓型的教師。為全面建設(shè)小康社會(huì)和促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步做出自己最大的貢獻(xiàn)。

第二篇：個(gè)人師德反思

個(gè) 人 師 德 反 思

楊玉琴2009-10-12

我認(rèn)為，師德是社會(huì)公德的一個(gè)組成部分，是符合社會(huì)規(guī)范，又具有教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它是教師群體的道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的總和。師德的內(nèi)涵，也是經(jīng)過長(zhǎng)期的積淀而被人提煉而成的。但是，作為社會(huì)公德的一部分，它又必然是與時(shí)俱進(jìn)的，反映出各個(gè)時(shí)代的特征。同理，不同時(shí)代的教師就應(yīng)有鮮明時(shí)代特征的精神風(fēng)貌。

師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！

德育為首，育人為本。一個(gè)老師，如果沒有良好的師德，就不能育出好的學(xué)生。所以，良好的師德對(duì)老師是多么的重要。

作為一個(gè)教師，首先也是國(guó)家的一個(gè)公民，必定要做好做為一個(gè)公民所要做的。另外，教師是一個(gè)特殊的職業(yè)群體，面對(duì)的是青少年，尤其是小學(xué)教師，面對(duì)的學(xué)生，小至剛剛幼兒園畢業(yè)，大的也就十來歲，這一年齡階段，是一個(gè)還不能明辨是非的年齡，除父母親人，教師和同學(xué)是他們接觸最多的，對(duì)他的影響之大不言而喻。因此，教師平時(shí)的為人，在學(xué)生面前的言行舉止，尤其是如何對(duì)待自己的學(xué)生，會(huì)深入他們的內(nèi)心，影響他們平常舉止，甚至成為學(xué)生的模仿對(duì)象。

作為一名教師是首要考慮的問題，關(guān)于師德，我認(rèn)為“敬業(yè)、愛生”是師德的根本，事業(yè)心與責(zé)任感至關(guān)重要。教師就要“學(xué)高為師，身正為范。要自豪地以從事太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)為榮。在一般人的心目中，教師知書達(dá)理、富有修養(yǎng)、心態(tài)平衡。我個(gè)人也認(rèn)為教師應(yīng)該具備有扎實(shí)的文化功底，專業(yè)知識(shí)；有一顆對(duì)教育事業(yè)的愛心和責(zé)任心。李嵐清曾指出：“高尚的師德就是一本好的教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)青少年學(xué)生潛移默化的教育往往是巨大的、深遠(yuǎn)的、甚至是終生的。”這語(yǔ)重心長(zhǎng)的話語(yǔ)充分說明了師德教育的重要性和必要性，我想，也為那些缺乏高尚職業(yè)道德的教師們指明了前進(jìn)的方向。

所想即所行，要想成為一個(gè)擁有良好師德的教師，首先要從觀念上樹立正確的道德觀?！皭蹖W(xué)生”就是教師最大的功課，只有心中有愛的教師，才會(huì)在平常教學(xué)、處理班級(jí)日常事務(wù)是采取恰當(dāng)?shù)姆绞?，才不?huì)對(duì)待學(xué)生中出現(xiàn)的“難題”采取簡(jiǎn)單粗暴的方式去解決。我覺得，一個(gè)心中有愛的教師必定會(huì)在以下幾個(gè)方面去努力。

關(guān)心班級(jí)里的每一個(gè)學(xué)生，不管他的成績(jī)、家境如何，努力為每一個(gè)學(xué)生在班級(jí)中都找到自己的位置，找到自己努力的方向，使各方面不如其他孩子的學(xué)生也能為取得進(jìn)步而喜悅，不管這個(gè)進(jìn)步是小還是大，是學(xué)習(xí)上還是其他方面的。

重視學(xué)生平時(shí)的品行。一個(gè)有責(zé)任心的教師，必定會(huì)重視平時(shí)的教學(xué)。但是，一個(gè)只重視教學(xué)成績(jī)的教師，必定不是一個(gè)好教師。只要成績(jī)好，就是好學(xué)生，這樣的觀念不應(yīng)該成為當(dāng)今教師的主導(dǎo)思想。我覺得，一個(gè)學(xué)生的品行在一定程度上比成績(jī)更重要。

教師是否愛學(xué)生，我想，學(xué)生是能感受到的，一個(gè)充滿愛的人，他的眼神、動(dòng)作、語(yǔ)言都會(huì)流露愛的信息，可以說，以愛育人，以德塑人是“傳道授業(yè)”之本。

教育無小事，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)閷W(xué)生眼中的教師都是具體的，而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以，我們必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。我要以先進(jìn)的人生觀、價(jià)值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時(shí)刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起！我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。

第三篇：師德教育反思

師德反思

學(xué)高為師，身正為范，一名優(yōu)秀的教師，不僅需要扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)，更加重要的是有很好的師德，用愛去感化每一位學(xué)生。

1、教學(xué)中滲透德育教育。

教師這一職業(yè)，往往被稱為人類靈魂的建筑師，園丁亦或是蠟燭，都具有幫助別人成長(zhǎng)的特性，而教師不能夠僅僅滿足于自己學(xué)科知識(shí)的傳遞，更多的是要在教學(xué)中滲透德育教育，在傳遞知識(shí)的同時(shí)育人。

首先，我們要加強(qiáng)自身的德育教育。德高為師，身正為范，教師只有自己加強(qiáng)自身的德育教育，才能夠成為“師者”“范者”。所以，在生活中，我們要規(guī)范自身的行為，為學(xué)生樹立好的典范，同時(shí)加強(qiáng)自身的德育建設(shè)，做更好的教師。其次，在教學(xué)中我們要把德育教育融入到課堂中來。在教學(xué)中教會(huì)學(xué)生明事理，辨是非，而不是人云亦云，沒有自己的獨(dú)立思考觀念，而人云亦云也是在目前青少年中普遍存在的現(xiàn)象。要教好學(xué)生，不僅僅要求是成績(jī)優(yōu)秀，更多的事德、智、體、美全面發(fā)展的學(xué)生，讓他們充滿的是青少年的朝氣。

2、在教學(xué)中保持公平性。

在教學(xué)中保持公平性，即教師要關(guān)愛每一位學(xué)生的發(fā)展，不能因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞而給予不同的態(tài)度。面對(duì)班級(jí)中的“后進(jìn)生”，教師要積極地轉(zhuǎn)化他們，而不是采取放任自由的態(tài)度，這既是對(duì)學(xué)生的不負(fù)責(zé)，更是對(duì)教師自己的不負(fù)責(zé)。前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說：“熱愛學(xué)生是教師生活中最主要的東西，愛是教育的基礎(chǔ)，有了對(duì)學(xué)生深沉的愛，才有對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的教育?！鞭D(zhuǎn)化后進(jìn)生，應(yīng)該從關(guān)愛他們開始，關(guān)愛是有效轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的前提。面對(duì)班級(jí)中的后進(jìn)生，教師不應(yīng)該采取放任自由、漠不關(guān)心的態(tài)度，而是要用師愛去關(guān)愛他們，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和生活，進(jìn)而拉近與他們的距離。呂渭源教授也曾經(jīng)說過：“愛是教育的起點(diǎn)，愛就意味著教育，愛是教育藝術(shù)的源泉，愛是啟開學(xué)生心靈的鑰匙?！薄ｊP(guān)愛每一位后進(jìn)生是有效轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的重要前提和基礎(chǔ)。同時(shí)面對(duì)班級(jí)中的“后進(jìn)生”，教師還要充分給予他們?cè)谡n堂上的表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)诒憩F(xiàn)中更好的融入進(jìn)課堂，增加自己的自信。

第四篇：師德教育反思

一個(gè)為人師表的教師只有認(rèn)真地遵守職業(yè)道德規(guī)范才能成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生思想靈魂的導(dǎo)航燈。

教育振興必然推動(dòng)民族的素質(zhì)提高這就要我們，教師師德必須高尚，師德是教師的根。古代大教育家、思想家，孔子師德歸結(jié)為一個(gè)教師必須以身作則、嚴(yán)傳身教，誨人不倦。古人為我們現(xiàn)代人做出了榜樣，而我們現(xiàn)代的“人民教師”又該怎樣去做呢？

我們的教學(xué)對(duì)象是一群天真活潑充滿活力、希望的 茁壯成長(zhǎng)的孩子們。如何讓學(xué)生體會(huì)到成長(zhǎng)的快樂是我們每位教育工作者應(yīng)該思考的問題，熱愛學(xué)生尊重人格、平等對(duì)待學(xué)生不諷刺、挖苦歧視學(xué)生、不體罰或變相體罰學(xué)生，忌以分?jǐn)?shù)取人，忌借手打人。在教育工作中，我們都是教師難免遇過激動(dòng)行為。比如：題錯(cuò)了罰抄10遍、100遍；上課搗亂就罰學(xué)生站或趕出教室等這些做法，對(duì)于教學(xué)沒有一點(diǎn)兒好處，反而增加學(xué)生和教師之間的鴻溝，使學(xué)生幼小的心靈蒙上一層不能用時(shí)間洗掉的陰影。

《師德啟思錄》給我們啟發(fā)，師德規(guī)范給我們以指明的方向。曾在報(bào)紙看到過一篇有關(guān)報(bào)導(dǎo)：說一位教師罰一名學(xué)生抄題字100遍、5道500遍，于是受不了教師的懲罰而跳樓自殺的事例。這件事給我啟示很大，一方面讓學(xué)生抄寫更多的遍數(shù)給學(xué)生增加很大的負(fù)擔(dān)，而且損害了學(xué)生的自尊心，最后學(xué)生自殺。這樣做有害無一利，這個(gè)事例使我認(rèn)識(shí)到雖然每個(gè)孩子在心理上智力上有存在著一定的差異，但是總的趨于是積極向上的，關(guān)鍵是我們教師如何地因材施教使不同的學(xué)生在不同的程度上得到進(jìn)步。

教師是一棵參天大樹，教師是一本厚厚的書，教師是一支燃燒自己照別人的紅燭。有的教師行程一萬多里，利用暑假自費(fèi)到學(xué)生家家訪，他不是告學(xué)生的壞而是去了解學(xué)生的情況，創(chuàng)他的人格魅力感動(dòng)了許多的學(xué)生，因?yàn)樗且豢脜⑻齑髽?，為學(xué)生遮風(fēng)擋雨，他是一盞燈，為學(xué)生前進(jìn)指路。

學(xué)高為師，德高為范，身正為范，是每一位教師的座右銘，作為新世紀(jì)的教師，不僅要有學(xué)富五車的知識(shí)，更要有敬業(yè)的精神，博愛的思想，創(chuàng)新的意識(shí)，誨人不倦的品格，才能成為一名合格的教師。

第五篇：師德主題教育月個(gè)人剖析材料

師德主題教育月個(gè)人剖析材料

自我校開展師德主題教育月活動(dòng)以來，通過學(xué)習(xí)教育，使我對(duì)教師這一職業(yè)有了更加明確的認(rèn)識(shí)，對(duì)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容更加熟悉?，F(xiàn)結(jié)合本次學(xué)習(xí)主題“敬業(yè)、精業(yè)、樂業(yè)”的要求，結(jié)合自己多年來的教育工作表現(xiàn)，作自我問題剖析：

一、存在的主要問題

1、在熱愛教師的職業(yè)方面表現(xiàn)要更加突出。我平時(shí)扎實(shí)工作，愛崗敬業(yè)，認(rèn)真上課，努力學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。雖然我很清楚地知道，熱愛教師的職業(yè)是做好教育工作的前提，但是在教育工作中與有經(jīng)驗(yàn)的教師相比自己做的還不夠.2、在教育教學(xué)理論方面學(xué)習(xí)不夠堅(jiān)持。我經(jīng)常學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，天天學(xué)習(xí)新課程理念，積極參與課改實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，經(jīng)常與本組教師探討相關(guān)的問題。同時(shí)，還撰寫相關(guān)的實(shí)踐論文、案例、說課稿和教學(xué)設(shè)計(jì)，以便不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)水平。而這些都不是經(jīng)常性和自覺性的，這都是為了完成任務(wù)?，F(xiàn)在深入剖析起來，要想不斷適應(yīng)教育形勢(shì)的發(fā)展，成為一名合格的新時(shí)代教師，就得必須不斷地加強(qiáng)教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)，使自己的業(yè)務(wù)水平能盡快的提高起來。

3、在關(guān)心學(xué)生，熱愛學(xué)生方面再耐心些民主一些。平等民主對(duì)待學(xué)生是做好教學(xué)工作的一個(gè)關(guān)鍵，教師與學(xué)生是平等的，這一點(diǎn)大家都認(rèn)同。但是，我自己有時(shí)上課時(shí)，學(xué)生不聽話，因缺乏耐心民主，也常訓(xùn)學(xué)生，現(xiàn)在仔細(xì)回想起來，對(duì)待學(xué)生（特別是調(diào)皮學(xué)生）確實(shí)要再耐心些。

4、在教學(xué)工作方面不敢勇于創(chuàng)新。本人雖然能運(yùn)用新理念來指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐工作，探索科學(xué)的教學(xué)方法，提高自己的教學(xué)能力。但是，目前自己的教學(xué)思想和方法還是有點(diǎn)滯后，課堂上還是為能完成教學(xué)進(jìn)度，而忽略對(duì)學(xué)生各方面發(fā)展的訓(xùn)練和培養(yǎng)，沒能真正地做到放手給學(xué)生，讓學(xué)生真正地成為課堂的主人。同時(shí)，自己思想認(rèn)識(shí)還放不開，總是顧慮太多。另外，對(duì)待學(xué)生更加“愛心、細(xì)心、耐心”些。比如有時(shí)對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，再多些循循善誘的教育，使其改正錯(cuò)誤。

二、存在以上問題的思想根源

1、思想認(rèn)識(shí)不太高，對(duì)學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論不夠深入、堅(jiān)持，對(duì)理論指導(dǎo)實(shí)踐的意義認(rèn)識(shí)不太足。還有理論學(xué)習(xí)不能夠與實(shí)踐緊密結(jié)合，對(duì)理論聯(lián)系實(shí)際的精神實(shí)質(zhì)認(rèn)識(shí)不足，在學(xué)習(xí)中沒有能夠很好地結(jié)合自身實(shí)際與學(xué)校情況進(jìn)行有效的反思。

2、愛崗敬業(yè)精神不夠，缺乏刻苦專研精神和態(tài)度，工作中不善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和反思，服務(wù)意識(shí)不高缺乏耐心和責(zé)任心，思想懶惰，缺少時(shí)代的使命感和高度的責(zé)任感。

3、愛心沒有很好的培養(yǎng)和樹立，因而缺乏愛心的激發(fā)、永保愛心不夠而出現(xiàn)敷衍塞責(zé)現(xiàn)象。

4、忽視了家長(zhǎng)在教育方面所起的重要作用，忽視了三位一體的教育策略的重要性，使自己的工作不夠主動(dòng)，與家長(zhǎng)聯(lián)系、溝通得比較少。

三、今后的努力方向

1、端正學(xué)習(xí)態(tài)度，自覺、主動(dòng)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。

第一是要加強(qiáng)對(duì)教育經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自身的教育理論意識(shí)；

第二是要加強(qiáng)對(duì)新課程理論的學(xué)習(xí)，切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念，不斷適應(yīng)時(shí)代教育形勢(shì)發(fā)展的需要；

第三是要在學(xué)習(xí)中做到結(jié)合實(shí)際深入思考，并能利用理論來指導(dǎo)實(shí)踐工作。

2、在工作中要嚴(yán)于律已，以身作則，真正做到為人師表。保持平和心態(tài)，不要過于急燥。在對(duì)待學(xué)生方面，要做到平等、公正的態(tài)度。特別是對(duì)待困難學(xué)生要有耐心，有恒心，對(duì)待不聽話的學(xué)生，可以采用一些比較隨和的辦法，別讓師生關(guān)系僵化，因?yàn)檫@樣的效果就不大好。因此，要時(shí)刻為人師表。

3、在工作過程中，虛心聽取學(xué)生們的意見和建議，提高自身的教育意識(shí)，增強(qiáng)自己敢于同不良現(xiàn)象做堅(jiān)決斗爭(zhēng)的勇氣，樹立良好教師的自我形象。

總之，我會(huì)在以后的工作中，不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，時(shí)刻把師德放在心中。以愛貫穿我的教學(xué)中，把孩子的發(fā)展放在第一位，努力做一名家長(zhǎng)放心、學(xué)校放心、學(xué)生放心的合格教師。