第一篇：教師的核心價(jià)值觀

教師的核心價(jià)值觀

【核心詞】愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、好學(xué)不倦

愛(ài)崗敬業(yè)：作為教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提，教師只有具備了愛(ài)崗敬業(yè)精神，才能熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。愛(ài)崗敬業(yè)既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，也是所有教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，獲得個(gè)人滿足，完成人格升華、實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的有效社會(huì)途徑。因此，作為一名教師應(yīng)把“愛(ài)崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書(shū)育人的重任。

關(guān)愛(ài)學(xué)生：托爾斯泰認(rèn)為：如果一個(gè)教師僅僅熱愛(ài)教育，那么他只能是一個(gè)好教師，如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結(jié)合，他就是一個(gè)完善的教師。由此可知，師愛(ài)也是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)之一。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，不偏不倚，對(duì)每一個(gè)孩子都能做到“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的境地。絕對(duì)不能有“門(mén)第之見(jiàn)”應(yīng)做到“有教無(wú)類”。在對(duì)學(xué)生的教育上要做到“三心俱到”愛(ài)心、耐心、恒心。愛(ài)心是具有“舔孺情深”的關(guān)愛(ài)。無(wú)論在生活、學(xué)生上都能將愛(ài)化作春風(fēng)細(xì)雨，吹拂與滋潤(rùn)學(xué)生的心房，為師生的溝通架設(shè)一座“心靈之橋”。學(xué)生千差萬(wàn)別、各有不同，有的孩子一點(diǎn)就破，有的則不然。故此，為人師者必須具備“鐵杵磨針”般的耐性，一而再，再而三地幫助學(xué)生，切忌易怒易躁，否則只能是事與愿違。俗話說(shuō)：“羅馬不是一日造成的”，學(xué)生的轉(zhuǎn)化也是如此。這時(shí)我們教師就要有“滴水穿石”般的恒心了。通常學(xué)生帶有較強(qiáng)的反復(fù)性，往往今日做得不錯(cuò)，明天又是大不如前，面對(duì)這種情形，教師就該日復(fù)日，月繼月甚至年接年地幫助、“改造”學(xué)生，直到他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣為止。

好學(xué)不倦：陶行知曾說(shuō)過(guò)：我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦。這就要求我們?nèi)嗣窠處熞欢ㄒ^續(xù)不斷地學(xué)習(xí)，做到“活到老，學(xué)到老”，不斷地獲取知識(shí)，增長(zhǎng)自身的才干，能力，不斷完善自身。同時(shí)還要樂(lè)于創(chuàng)新，勇于開(kāi)拓，善于學(xué)習(xí)新的知識(shí)，掌握最新信息。在不斷完善自己的基礎(chǔ)上把學(xué)生教育為有知識(shí)，有才干的“一代新人”。

樂(lè)于把愛(ài)奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。我們應(yīng)做到熱愛(ài)教育、熱愛(ài)自己的學(xué)校；熱愛(ài)學(xué)生，建立良好師生關(guān)系；面向全體，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；身正為范，塑造人格魅力。應(yīng)把“愛(ài)崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書(shū)育人的重任。

第二篇：教師核心價(jià)值觀演講稿

篇一：教師踐行社會(huì)主議核心價(jià)值觀演講稿 靠近你，成長(zhǎng)我

站在這里，我總有些不安，因?yàn)槲业某煽?jī)不夠輝煌，無(wú)法慷慨激揚(yáng)，我的事跡也不夠感人，無(wú)法追求語(yǔ)言的華麗。所以我想，樸實(shí)的語(yǔ)言最適合正在前行的我。我演講的題目是《》 我心中的優(yōu)秀教師就是在不斷的前進(jìn)中超越自己的人。今天的備課是不是比昨天更認(rèn)真？今天的課堂是不是比昨天更精彩，今天的訓(xùn)練，是不是比昨天更用心？今天積累的教育智慧是不是比昨天更豐富？每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都有進(jìn)步都有成長(zhǎng)，堅(jiān)持不懈，我就在向“優(yōu)秀教師”靠近。所以，我想驕傲地說(shuō)，今天的我和四年前的我相比，已經(jīng)是“優(yōu)秀的教師”了。

回顧自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷，我深深地感到，葵園是我成長(zhǎng)的搖籃，我在這里 懵懂走向成熟，這種成長(zhǎng)是快樂(lè)的，因?yàn)檫@里有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)，有志同道合、真誠(chéng)相待的同事。她們給予我的不僅是業(yè)務(wù)水平的提高，更是開(kāi)闊的氣度和胸襟。

今天的我，多些追求，少些盲目。作為一名年輕教師，空有熱血，無(wú)處潑灑，盲目的備課，盲目的教學(xué)，盲目的管理學(xué)生，往往事倍功半，是袁校長(zhǎng)指引了我努力的方向，師德奠基，專業(yè)立身，生活聚力，讓我知道做一名葵園教師自身努力的目標(biāo)。習(xí)慣修身、經(jīng)典養(yǎng)心、特長(zhǎng)怡神、科學(xué)助力，是我在教學(xué)、工作上的的著力點(diǎn)。有了這些目標(biāo)，有了扎根沃土、心向陽(yáng)光、簇錦成團(tuán)核心價(jià)值觀的引領(lǐng)，才讓我眼中工作清晰明了，心中責(zé)任愈加滿滿。

今天的我，多些學(xué)習(xí)，少些享樂(lè)。作為藝術(shù)生的我，總有些懶惰，得過(guò)且過(guò)的壞習(xí)慣。是林校長(zhǎng)活到老、學(xué)到老的行為感化了我。她就像一泓不盡的清泉。不僅滋潤(rùn)著學(xué)生，更引導(dǎo)我們青年教師不斷上進(jìn)，她在楹聯(lián)教學(xué)中獨(dú)樹(shù)一幟，在海量閱讀中深入研究，更在今年的音樂(lè)教學(xué)中率先組建了班級(jí)合唱隊(duì)，為我們音樂(lè)教師指明了方向??這一切使我深刻地感受到:只有不斷努力學(xué)習(xí),提高自己的業(yè)務(wù)水平和自身素質(zhì),才能立足于教壇!才有了今天我外出報(bào)名學(xué)習(xí)聲樂(lè)，閑暇時(shí)間鞏固練習(xí)鋼琴、長(zhǎng)笛的自主行為，連練字、看書(shū)這些以前不曾沾染的高雅學(xué)習(xí)也成了我生活的一部分。

今天的我，多些實(shí)干，少些浮躁，以前的我，是語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子，計(jì)劃天花亂墜，行動(dòng)阻礙重重。是實(shí)干家——海燕主任像啟明星一樣引領(lǐng)我。她教給我的不是學(xué)科知識(shí)，而是多實(shí)干、少浮躁的工作態(tài)度。年近不惑的她依然活力四射，奮斗在教學(xué)工作的第一線。做她的助理，很舒心，因?yàn)樗私馕遥偸侵牢視?huì)有怎樣的困惑，所以，分配工作時(shí)，把工作講解的再清晰明了不過(guò)，讓我很清楚的知道自己要做什么，怎么做。在她的培養(yǎng)下，我從最初每天完不成一項(xiàng)任務(wù)到現(xiàn)在可以同時(shí)分擔(dān)多項(xiàng)工作了。做她的助理，也很暖心。工作出了問(wèn)題，不等我承認(rèn)錯(cuò)誤，她總會(huì)先說(shuō)是她沒(méi)有安排好工作，沒(méi)講清楚，工作忙碌時(shí)總有她關(guān)切的問(wèn)候：還吃得消嗎？這陣子你辛苦了；每當(dāng)工作無(wú)從下手時(shí)都會(huì)接到她如及時(shí)雨一般的安慰：先別發(fā)愁，等我忙完了，我們一起做。早晨訓(xùn)練常常來(lái)不及吃早飯，回到辦公室常能看到桌上特色小吃，這樣的感動(dòng)太多太多，讓我覺(jué)得跟在她身邊，多累都不算什么，多苦，我都不怕，反而覺(jué)得忙碌著才能離她更近。

今天的我，多些關(guān)愛(ài)，少些責(zé)怪。就像黎明主任一樣，關(guān)愛(ài)每一個(gè)人，在她眼中沒(méi)有不可愛(ài)的孩子，沒(méi)有不優(yōu)秀的老師，她口中流露的無(wú)不是欣賞、贊美的話，笑容是她唯一的表情。不管誰(shuí)不開(kāi)心或是有困難，身旁都有她安慰的身影。每次下班回家前都會(huì)來(lái)辦公室問(wèn)問(wèn)有沒(méi)有需要她幫助的工作。她帶給我們的是貼心的溫暖。

今天的我，成長(zhǎng)了太多，因?yàn)槲覍W(xué)習(xí)了叢主任一絲不茍、王琳主任勤于鉆研的工作態(tài)度，學(xué)習(xí)了、王玉麒主任雷厲風(fēng)行、燕娜主任溫文爾雅的處事風(fēng)格，還學(xué)習(xí)了姜峰主任在平凡中堅(jiān)守、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神，當(dāng)然還有團(tuán)隊(duì)里一起共事的小伙伴：新超、小慈、書(shū)偉，他們的扶持與鼓勵(lì)，是我自信生活的來(lái)源。今天的我，如果有一些優(yōu)秀，那是因?yàn)檎驹谕碌募绨蛏?，生活在和諧而充滿活力的團(tuán)隊(duì)中。所以我要感謝你們，我的領(lǐng)導(dǎo)和同事們，正是因?yàn)榭拷銈?，才有今天成長(zhǎng)的我，比昨天優(yōu)秀的我。我也會(huì)繼續(xù)努力，爭(zhēng)取今天比昨天做得更好，明天比今天做得更好！憶往昔，脫胎換骨笑朗月 盼明朝，破繭成蝶逐清風(fēng)篇二：踐行核心價(jià)值觀 做合格教師.演講稿doc 《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 做一名稱職的教師》演講稿 百里中心小學(xué) 楊紅萍

尊敬的的各位評(píng)委、老師：

大家晚上好！我演講的題目是《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 做一名稱職的教師》。

黨的十八大以十二個(gè)詞從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面提出了“富強(qiáng)、明主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是一種信仰，更是一種力量，如同心靈的燈塔，不屈的脊梁，高揚(yáng)的旗幟。人生有了它，就不會(huì)迷失方向，就會(huì)有永無(wú)止境的價(jià)值追求。

在知識(shí)化、信息全球化的今天，我們每一個(gè)有為的公民，都會(huì)面臨這樣的人生問(wèn)題：我們應(yīng)該遵循什么樣的價(jià)值觀？應(yīng)該確立什么樣的人生追求？應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值？ “憑欄處，瀟瀟雨歇”是一種人生價(jià)值觀；“中流擊水，浪遏飛舟” 是一種人生價(jià)值觀；“默默無(wú)聞，甘為人梯” 是一種人生價(jià)值觀；“照亮別人，毀滅自己” 是另一種人生價(jià)值觀。我們身為一名人民教師，我們義不容辭的選擇了后者。因?yàn)榉▏?guó)大作家雨果這樣說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”其實(shí)教師這個(gè)事業(yè)就像那默默無(wú)聞的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。教師就是用人類最崇高的思想，高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生形成良好行為習(xí)慣，塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育時(shí)，最好的方法應(yīng)該是教師身體力行，認(rèn)真例行職責(zé)，力求做到：愛(ài)國(guó)守法，愛(ài)國(guó)敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)。堅(jiān)持以學(xué)生為本，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，認(rèn)真?zhèn)浜谜n和上好課，認(rèn)真批改作業(yè)，自覺(jué)節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、隨手拾起掉在地上的紙屑。。這些事情看起來(lái)很不起眼，但正是這些很不起眼的小事，彰顯了教師的道德修養(yǎng)與人格魅力，并潛移默化的影響著學(xué)生。老師們：教育工作固然任重而道遠(yuǎn)，深化教育改革，拓寬德育渠道，打造德育特色，提升育人成效更是我們每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任。學(xué)校無(wú)小事，處處能育人。教育是大事，教師就應(yīng)該從身邊的小事做起，因?yàn)椤靶∈虑椤本S系著“大榮辱”.如果哪一天我們用自己的言行真正為自己的孩子塑造了美好的心靈，我想這就是我們教育的成功，更是我們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成功！

我的演講完畢，謝謝大家！篇三：社會(huì)主義核心價(jià)值觀教師演講稿 愛(ài)崗敬業(yè)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀（王新會(huì)）

中國(guó)自古以來(lái)就以“德”為美，崇尚禮儀，是個(gè)擁有五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的禮儀之邦。中國(guó)傳統(tǒng)文化根基下所留存的美德教育一直隨著時(shí)代的進(jìn)步不斷繼承和發(fā)展并在新時(shí)期形成了新的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

黨的十八大報(bào)告用24個(gè)字分三個(gè)層次精辟的概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，即是：從國(guó)家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧；從社會(huì)層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個(gè)人層面看，是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。下面我從愛(ài)崗敬業(yè)的層面，談?wù)勛约涸诠ぷ髦腥绾污`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

一株小小的野百合，演繹出一段美麗而又令人感動(dòng)的故事。這是臺(tái)灣作家林清玄的散文《心田上的百合花》。一個(gè)小小的“心靈”，為了心中那個(gè)美好的信念，竟是如此的執(zhí)著和堅(jiān)韌。它，的確不是一株野草。

作為一名班主任，在我的教育生涯中，何嘗沒(méi)有這樣的“百合花”呢？冰心曾說(shuō)過(guò)：“世界上沒(méi)有一朵花不美麗，也沒(méi)有一個(gè)孩子不可愛(ài)。”我們的孩子，就像花園里的花朵，無(wú)論是雍容的牡丹，還是平淡無(wú)奇的茉莉花，只要適時(shí)地給它澆水、施肥，每一朵花都會(huì)以旺盛的生命力，舒展出新鮮美麗的四肢。每一個(gè)孩子內(nèi)心深處都有一座美麗的大花園，等待我們?nèi)补?。學(xué)習(xí)比較吃力的孩子，體育卻很棒；不愛(ài)善言談的孩子，思維很獨(dú)特；思維比較遲鈍的孩子，在繪畫(huà)方面竟是一個(gè)天才??作為教師，我們一定要有一種敏銳的洞察力，善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)孩子都能找到屬于自己的天地，自由綻放屬于自己的美。在我們將過(guò)多精力用來(lái)關(guān)注尖子生和活躍分子時(shí)，那些默默無(wú)聞的孩子逐漸成為被忽視的小草，其實(shí)他們內(nèi)心也有一座美麗的大花園，渴望愛(ài)的澆灌。

我們班就有這樣一個(gè)孩子-----趙胡燕，不善言辭，是屬于一說(shuō)話就臉紅的孩子。她不喜歡在老師面前過(guò)多地顯示自己，和老師的交往幾乎是微乎其微的。但我驚奇地發(fā)現(xiàn)，這個(gè)孩子很愛(ài)看書(shū)，課間十分鐘時(shí)，當(dāng)別人都在大吵大鬧時(shí)，她竟然能夠旁若無(wú)人地看書(shū)。從那以后，我對(duì)他的關(guān)注多一些，事實(shí)證明，她的 1確很勤奮。上課認(rèn)真聽(tīng)講，利用一切時(shí)間看書(shū)，但每次考試成績(jī)卻不如人意。對(duì)此我也感到很驚訝，翻開(kāi)她的試卷，我發(fā)現(xiàn)，孩子基礎(chǔ)很薄弱，連拼音都不會(huì)拼。對(duì)于這樣勤奮孩子，作為老師，更應(yīng)該給她信心，多多加以鼓勵(lì)，而不是一味地給他潑冷水，這樣反而會(huì)使他對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生反感的情緒，后來(lái)，我多次和家長(zhǎng)聯(lián)系了解孩子的情況，才得知孩子沒(méi)上過(guò)幼兒園，基礎(chǔ)比較薄弱，小學(xué)一二年級(jí)在農(nóng)村上，一直都跟不上，但孩子一直都在努力。在后來(lái)的教學(xué)中，我多次找孩子談心，鼓勵(lì)孩子上課積極發(fā)言，有不會(huì)的問(wèn)題多問(wèn)老師，慢慢地，孩子向我敞開(kāi)了心扉，多次在放學(xué)、課間來(lái)向我請(qǐng)教問(wèn)題。對(duì)于這樣一直努力、一直奔跑的孩子，我們更要看重過(guò)程，而不是結(jié)果。我甚至在班上以她為榜樣教育其他孩子，勤奮的孩子永遠(yuǎn)值得尊敬。

功夫不負(fù)有心人，孩子的努力得到了回報(bào)，在期中考試中，孩子取得了很大進(jìn)步，當(dāng)我把獎(jiǎng)狀遞到她手中的那一刻，我分明看到她的眼睛濕潤(rùn)了。第二天，在她的日記中我看到了這樣一段話：老師，您是我遇到的最好的老師，我以前語(yǔ)文成績(jī)很差，是您給了我自信，我以后一定更加努力，不辜負(fù)您的期望。看到這里，我除了感動(dòng)外，更多的是慚愧。其實(shí)，我所做的，是一個(gè)老師應(yīng)該做的，但卻帶給孩子永遠(yuǎn)的感動(dòng)和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。更重要的是：從此以后，孩子在學(xué)習(xí)方面也更自信了，有勇氣向老師、同學(xué)問(wèn)問(wèn)題了，學(xué)習(xí)成績(jī)不斷提高。

趙胡燕的變化告訴我，每個(gè)孩子都是含苞待放的花朵，每朵花都有綻放的權(quán)利和理由。珍視花園里的每一朵花，用心用愛(ài)去做護(hù)花使者，你就會(huì)收獲滿園的春色。斯貝爾斯在《什么是教育》中這樣理解教育：“教育的本質(zhì)意味著：一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”多么富有詩(shī)意的解釋呀。在以后的教育教學(xué)中，我將堅(jiān)定不移地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，愛(ài)崗敬業(yè)，從生活的一點(diǎn)一滴做起，關(guān)注孩子的心靈世界，用“愛(ài)心、耐心、責(zé)任心、細(xì)心”去呵護(hù)每一朵花，雍容華貴的牡丹固然值得欣賞，斷崖上不起眼的一株野草，在愛(ài)的澆灌下，也會(huì)長(zhǎng)成最美的百合花。2

第三篇：教師核心價(jià)值觀之我見(jiàn)

教師核心價(jià)值觀之我見(jiàn)

克市第十九小學(xué) 薛花

2007年剛大學(xué)畢業(yè)的我，有幸來(lái)到克拉瑪依這個(gè)美麗的城市，在這里我用青春與激情為這個(gè)蓬勃發(fā)展的城市貢獻(xiàn)我的力量，我愛(ài)它就像愛(ài)我的家，我愛(ài)這里的孩子就如同愛(ài)自己的孩子，教育，這個(gè)全天下最光輝的職業(yè)，我非常有幸能成為這個(gè)職業(yè)的一員。為了能夠與時(shí)俱進(jìn)與發(fā)達(dá)地區(qū)接軌，為了創(chuàng)辦世界石油名城，彭局長(zhǎng)提出了克拉瑪依教育核心價(jià)值觀即：創(chuàng)辦適合每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的教育；讓所有的孩子接受更好的教育，讓所有的孩子享受幸福的人生；崇尚一流，追求卓越。

作為一名教師，我也擁有一顆感恩的心。我感謝學(xué)校，給我提供了工作的平臺(tái)；感謝領(lǐng)導(dǎo)，給了我無(wú)微不至的關(guān)心和幫助；感謝同事，給了我兄弟姐妹般的溫暖，更要感謝學(xué)生，給我自信，激發(fā)我無(wú)窮的工作熱情。

一、創(chuàng)辦適合每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的教育

達(dá)爾文曾說(shuō)：“在這個(gè)世界上，能夠得以幸存的物種，不是那些最強(qiáng)壯的，也不是那些最聰慧的，而是那些最能適應(yīng)變化的”。教育同樣如此，適合的才是最好的，適合每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的教育，才是最好的教育。

在我從事8年的教育生涯中，根深蒂固的思想就是要讓每一個(gè)孩子在我的班里，在我的年級(jí)里，在我的學(xué)校里健康成長(zhǎng)，努力讓我的課堂、我的班、我的學(xué)校變成每一個(gè)孩子向往的樂(lè)園。堅(jiān)信適合的才是最好的，只有適合學(xué)生的教育，才是最有效的教育。也只有在營(yíng)造適合每一個(gè)孩子健康成長(zhǎng)氛圍的教育過(guò)程中，所呈現(xiàn)出來(lái)的學(xué)?！疤厣保抛钣猩驼f(shuō)服力。就像一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特一樣，一個(gè)三千人的學(xué)校，就有三千個(gè)千差萬(wàn)別的世界，每一個(gè)世界都是一個(gè)等待開(kāi)發(fā)的無(wú)窮寶藏。當(dāng)然，適合每一個(gè)學(xué)生的教育，是標(biāo)準(zhǔn)最高的教育，因此也是最難做的教育。說(shuō)他標(biāo)準(zhǔn)最高最難，是因?yàn)樗笪覀兊慕逃咭盐覀兊慕逃龑?duì)象真正當(dāng)成人去對(duì)待，并且要用心去研究他們，找出適合該對(duì)象的教育方法，讓每一塊寶藏都得到充分的開(kāi)采、挖掘和雕刻，進(jìn)而使每一塊金子都發(fā)光。

作為一名教育工作者，我深切地感受到這是我們義不容辭的責(zé)任。我堅(jiān)信“每一個(gè)孩子都有成功的愿望，每一個(gè)孩子都有成功的潛能”，通過(guò)“揚(yáng)長(zhǎng)”，激發(fā)學(xué)生“補(bǔ)短”的內(nèi)驅(qū)力。如果孩子失去了自尊心、自信心、上進(jìn)心??當(dāng)孩子沒(méi)有希望了，他還會(huì)努力嗎？教師最大的魅力就是要讓孩子自己永不放棄努力，只有“主體”不放棄，成功才能成為可能。讓“每一個(gè)孩子都找到我是好孩子的感覺(jué)”，讓每一個(gè)孩子都能擁有我是好孩子的自信。

二、讓所有的孩子接受更好的教育，讓所有的孩子享受幸福的人生。

霍懋征老師說(shuō)過(guò)：“是什么力量把一個(gè)人見(jiàn)人煩的孩子，變成人見(jiàn)人愛(ài)的孩子？是愛(ài)。愛(ài)是陽(yáng)光，可以把堅(jiān)冰融化；愛(ài)是春雨，能讓枯萎的小草發(fā)芽；愛(ài)是神奇，可以點(diǎn)石成金?！碑?dāng)好一名教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛(ài)兒童。關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是搞好教育教學(xué)工作的重要因素。關(guān)愛(ài)學(xué)生，要對(duì)學(xué)生一視同仁，尊重、理解每一個(gè)孩子，既要嚴(yán)格要求也要寬容相對(duì)；不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，同時(shí)關(guān)注孩子的生活、愛(ài)好和習(xí)性??走進(jìn)孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。

雅斯貝爾斯說(shuō)：“教育是人的靈魂的教育，而非理性知識(shí)的堆積”。的確，教育要有激情，有新意。但激情需要教師去創(chuàng)造，需要學(xué)生積極的參與，通過(guò)教師和學(xué)生兩個(gè)主體生命之間的對(duì)話，去創(chuàng)造、去生成。很難想象，一個(gè)沒(méi)有激情，沒(méi)有愛(ài)心，沒(méi)有學(xué)識(shí)，沒(méi)有創(chuàng)造，沒(méi)有追求精神的人，能夠擔(dān)當(dāng)起教書(shū)育人的職責(zé)。

如果有人認(rèn)為世界上有什么比教學(xué)這一職業(yè)更崇高，那么他們就是一點(diǎn)也不了解這一行。我們熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)教學(xué)，熱愛(ài)自己所教的學(xué)科，我們充滿了創(chuàng)新的激情。”

三、崇尚一流，追求卓越。

“學(xué)然后知不足，教然后知困”。教師作為知識(shí)的傳播者和創(chuàng)造者，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，才會(huì)有教學(xué)之樂(lè)，而無(wú)教學(xué)之苦。中小學(xué)教育是人生啟蒙、知識(shí)準(zhǔn)備、世界觀萌芽的特殊階段，學(xué)為人師尤為重要。教師只有學(xué)而不厭，才能做到誨人不倦。我們雖然從學(xué)校畢業(yè)了，但我們的社會(huì)實(shí)踐才剛剛開(kāi)始，要學(xué)習(xí)的東西很多。要不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，提高教書(shū)育人本領(lǐng)和教學(xué)質(zhì)量。既要向書(shū)本學(xué)習(xí)，更要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向社會(huì)學(xué)習(xí)，向人民學(xué)習(xí)，要勇于創(chuàng)新。教育既是科學(xué)，也是藝術(shù)。教師從事的是創(chuàng)造性的工作，沒(méi)有創(chuàng)新精神的教師，不可能培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才。錢學(xué)森先生曾回憶說(shuō)，在他一生的道路上有兩個(gè)高潮，第一個(gè)高潮就是在師大附中。六年師大附中的學(xué)習(xí)生活對(duì)他的影響很深。當(dāng)時(shí)數(shù)學(xué)老師傅仲孫特別提倡創(chuàng)新，在給學(xué)生的測(cè)驗(yàn)評(píng)分時(shí)獨(dú)出心裁，如果出５道題，學(xué)生都答對(duì)了，但解法平淡，只給８０分；如果答對(duì)４道，但解法有創(chuàng)新，就給１００分，還要另加獎(jiǎng)勵(lì)。杰出教師的過(guò)人之處，就是能夠在平凡的教學(xué)點(diǎn)滴之中，探索教育的真諦，追求事業(yè)的卓越。

保爾.柯察金曾說(shuō)：“一個(gè)人的生命應(yīng)該是這樣度過(guò)的，當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞恥” 教育系統(tǒng)核心價(jià)值觀的討論和學(xué)習(xí)讓我思路更加清晰，目標(biāo)更加明確，腳步也更加堅(jiān)定，我自身的綜合素質(zhì)提高了，也明確了樹(shù)立正確價(jià)值觀的重要意義。我一定把這一切帶到工作中，在平凡的崗位上，譜寫(xiě)出不平凡的篇章。

第四篇：教師核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)

培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)

思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，積極借鑒人類有益文明成果，充分調(diào)動(dòng)積極因素，凝聚力量、激發(fā)活力，進(jìn)一步打牢全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供精神動(dòng)力支持。

馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通、有機(jī)統(tǒng)一，共同構(gòu)成了完整的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，共同構(gòu)成了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主體內(nèi)容。沒(méi)有馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo)，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)就失去了方向和靈魂；沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)就失去了內(nèi)核和主題；沒(méi)有民族精神和時(shí)代精神，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)就失去了精髓和主旋律；沒(méi)有社會(huì)主義榮辱觀，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)就失去了價(jià)值坐標(biāo)和道德標(biāo)準(zhǔn)。核心價(jià)值觀，是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)行業(yè)、一個(gè)部門(mén)、一個(gè)團(tuán)體乃至個(gè)體的一個(gè)人前進(jìn)的標(biāo)桿和奮斗的力量源泉，每一個(gè)社會(huì)都有其賴以支撐的核心價(jià)值觀。

作為一名教育工作者，身處在這樣一個(gè)時(shí)代，從事著這樣一份職業(yè)，我深感無(wú)悔于我的選擇，這不僅是一份職業(yè)的選擇，更是一份責(zé)任與使命的選擇，不僅僅是一種行動(dòng)的選擇，也是一份態(tài)度的選擇。而從踏上從教之路的那一刻開(kāi)始，教師的特殊身份也就決定了我教師生涯前進(jìn)的方向和價(jià)值追求：靜心教書(shū)，潛心育人；敬業(yè)成人，精業(yè)成才。這將會(huì)是我教師職業(yè)的引路明燈與前進(jìn)方向。

做一名靜心教書(shū)，潛心育人的教師，必須要耐得住寂寞。在外企打工的白領(lǐng)或個(gè)體經(jīng)營(yíng)者，每月拿到的錢可能是教師的工資的兩倍三倍甚至十倍八倍！他們大部分都應(yīng)酬多多，幾乎每天都有大魚(yú)大肉，山珍海味、甚至獎(jiǎng)金一次就十來(lái)萬(wàn)。這點(diǎn)一度讓許多教師多多少少的有點(diǎn)不平衡，教師也有自己的生存需要、享受需要與發(fā)展需要。那我們教師應(yīng)該怎樣調(diào)整自己的需要呢？教師職業(yè)的生存需要會(huì)不斷鞭策自己努力工作與學(xué)習(xí)，使自己的教師身份得到學(xué)生、家長(zhǎng)乃至社會(huì)的認(rèn)同。教師職業(yè)的享受需要是教師全身心投入教書(shū)育人事業(yè)。學(xué)生的成才，這是教師獨(dú)有的精神動(dòng)力。教師職業(yè)的發(fā)展需要集中表現(xiàn)在教師為適應(yīng)學(xué)生的不斷發(fā)展進(jìn)步而進(jìn)行的兩種努力：一種是不斷進(jìn)行教育科學(xué)理論研究，另一種是進(jìn)行文化業(yè)務(wù)進(jìn)修與修身。因此，如果說(shuō)提高教師待遇是尊師重教的重要標(biāo)志，那么提高教師素質(zhì)則是尊師重教的基本前提。

首先作為教師，要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知；有責(zé)任感的教師，總是全身心投入教育教學(xué)之中，真正關(guān)愛(ài)學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時(shí)也必將在麻木中失去教育的良知。其次，必須要有一種職業(yè)的敬畏感，敬畏是衡量一個(gè)人成熟度的標(biāo)志，它存在于教師的內(nèi)心。一個(gè)敬畏工作的人，面對(duì)要做的事情，沒(méi)有消極怠工的情緒。因?yàn)橛邪l(fā)自內(nèi)心的做人準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn)，他的內(nèi)心是安定的、平和的，他會(huì)提高自身的修養(yǎng)，自覺(jué)約束不端行為?！熬又奚硪玻瑑?nèi)正其身，外正其容”，所謂“敬業(yè)者生存”，是很有道理的。一個(gè)教師一定要熱愛(ài)所教的學(xué)科，熱愛(ài)所教的對(duì)象。教師從內(nèi)心真正熱愛(ài)學(xué)生，就會(huì)產(chǎn)生愛(ài)生如子之情，就會(huì)把摯愛(ài)傾注到教學(xué)中，就會(huì)不遺余力地將自己的聰明才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛(ài)心的教師，才能真心實(shí)意愛(ài)護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，時(shí)刻為學(xué)生著想；才能心存善意，寬恕學(xué)生的“冒犯和過(guò)錯(cuò)”；才能凝聚學(xué)生，增強(qiáng)士氣；才能“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無(wú)痕，潤(rùn)物無(wú)聲”的效果。

做一名敬業(yè)成人，精業(yè)成才的教師，必須要有豐富的學(xué)識(shí)以為學(xué)生的前進(jìn)導(dǎo)航。我們教師更要不斷地更新知識(shí)，認(rèn)識(shí)自身的不足，一邊努力工作，一邊認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。教育人、培養(yǎng)人是一種富于藝術(shù)性、創(chuàng)造性的復(fù)雜勞動(dòng)。教師必須具有敏銳的觀察力、深刻的思考力、靈活的應(yīng)變能力。這就要求我們廣大教育工作者要不斷學(xué)習(xí)，反復(fù)實(shí)踐，努力提高自己的思想品德、意志性格、文化知識(shí)、工作能力等方面的修養(yǎng)。才能忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)。可見(jiàn)，教師有必要在業(yè)務(wù)上力求長(zhǎng)進(jìn)，努力跑在學(xué)生前頭，才能當(dāng)好學(xué)生的領(lǐng)路人，才能引導(dǎo)他們不斷前進(jìn)。如果教師想給學(xué)生“一碗水”自己首先要有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至更為廣之。這就要求我們教師不斷地增長(zhǎng)自身的才干和能力，不斷完善自身同時(shí)還要樂(lè)于創(chuàng)新，勇于開(kāi)拓，善于學(xué)習(xí)新的知識(shí)，掌握最新信息，有才干的一代新人。

社會(huì)主義榮辱觀旗幟鮮明地指出了在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持和提倡什么、反對(duì)和抵制什么，為全體社會(huì)成員判斷行為得失、作出道德選擇、確定價(jià)值取向，提供了基本的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范。只有在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，才能進(jìn)一步加強(qiáng)和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)又好又快地發(fā)展，進(jìn)而使以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神在全社會(huì)得到進(jìn)一步弘揚(yáng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到價(jià)值的追求不僅在于積極前進(jìn)的腳步，也在于前進(jìn)的道路上要以?shī)^進(jìn)的腳步和嚴(yán)格的自律為太陽(yáng)底下的神圣事業(yè)增色添彩。

第五篇：教師-社會(huì)主義核心價(jià)值觀讀后感

社會(huì)主義核心價(jià)值觀讀后感

摘要：

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是黨的十六屆六中全會(huì)首次明確提出的一個(gè)科學(xué)命題。社會(huì)主義核心價(jià)值體系在中國(guó)整體社會(huì)價(jià)值體系中居于核心地位，發(fā)揮著主導(dǎo)作用，決定著整個(gè)價(jià)值體系的基本特征和基本方向。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。

思想是一種無(wú)比強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，他是能調(diào)動(dòng)人最心底那種為之奮斗的理由和動(dòng)力，所以回顧我黨歷史，對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)由來(lái)已久。無(wú)論對(duì)于個(gè)人還是國(guó)家，將個(gè)人的價(jià)值觀融入到國(guó)家的價(jià)值體系中是無(wú)比正確的。因?yàn)橹贫纫擦T，法律也好，至多能保證不出問(wèn)題，真正要激發(fā)出最潛在的斗志，還需要能深入大家心底的價(jià)值觀，一種思想。因此建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。社會(huì)主義核心價(jià)值體系，以理論層面為主導(dǎo)，統(tǒng)領(lǐng)理想、精神、道德等不同層面，四者相輔相成、相互促進(jìn)，構(gòu)成一個(gè)完整的體系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建立，有利于彰顯馬克思主義的生命力，有利于堅(jiān)定理想、信念，有利于建立道德規(guī)范，有利提高國(guó)民素質(zhì)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

然而什么是社會(huì)主義價(jià)值觀呢？社會(huì)主義核心價(jià)值體系是黨的十六屆六中全會(huì)首次明確提出的一個(gè)科學(xué)命題。社會(huì)主義核心價(jià)值體系在中國(guó)整體社會(huì)價(jià)值體系中居于核心地位，發(fā)揮著主導(dǎo)作用，決定著整個(gè)價(jià)值體系的基本特征和基本方向。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，積極借鑒人類有益文明成果，充分調(diào)動(dòng)積極因素，凝聚力量、激發(fā)活力，進(jìn)一步打牢全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供精神動(dòng)力支持。

社會(huì)主義價(jià)值觀精髓是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神，已經(jīng)深深地融入我們的民族意識(shí)、民族品格、民族氣質(zhì)之中，成為各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗的價(jià)值取向。以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格、中華民族富于進(jìn)取的思想品格與改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的偉大成果，已經(jīng)深深地融入中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面，成為各族人民不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的強(qiáng)大精神力量。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的思想源泉，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的精神動(dòng)力，也是開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育的重要內(nèi)容和主導(dǎo)精神。同時(shí)先秦典籍《管子·牧民》提出過(guò)“國(guó)之四維，一維絕則傾，二維絕則危，三維絕則覆，四維絕則滅。傾可正也，?？砂惨?，覆可起也，滅不可復(fù)錯(cuò)也。何謂四維，一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。”后來(lái)，“禮義廉恥，國(guó)之四維”。可見(jiàn)社會(huì)價(jià)值觀的建設(shè)在歷史進(jìn)程中是何以的重要。因此我們要不斷的學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用它來(lái)武裝我們的思想，讓他在我們的生活中學(xué)習(xí)中發(fā)揮重要的作用。

作為一名小學(xué)教師我深知，小學(xué)教育是培育和塑造社會(huì)核心價(jià)值體系最重要、最關(guān)鍵、最有效地陣地之一。建設(shè)社會(huì)主義價(jià)值體系既是小學(xué)生思想政治教育的指導(dǎo)思想，同事又是它的基本任務(wù)。必須堅(jiān)持把社會(huì)主義價(jià)值體系的主要內(nèi)容和精髓貫穿到我們的教學(xué)工作中。我相信只要我們以一顆熱愛(ài)教育，熱愛(ài)學(xué)生的心投入到教學(xué)中，真正融會(huì)貫通社會(huì)主義核心價(jià)值的精髓所在。