第一篇：《給教師的100條建議》讀后感1

《給教師的100條建議》讀后感 我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》這本書，讓我如獲至寶、受益匪淺。他將其教育教學(xué)中的實(shí)例，加以精辟的理論分析。在樸實(shí)的語言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念。

蘇霍姆林斯基告訴我們，教師要有個(gè)性。尊重學(xué)生，給學(xué)生自由的心里空間，教師要讓“愛”象南風(fēng)一樣徐徐吹拂過孩子的心田，這樣才能從根本上激發(fā)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)，提高成績。在教學(xué)中，不能只關(guān)心分?jǐn)?shù)，應(yīng)積極和學(xué)生進(jìn)行生命的對(duì)話和交流，使課堂變得溫馨和諧。

同時(shí)教師還“應(yīng)該”成為學(xué)生的引導(dǎo)者。好教師的許多特質(zhì)，特別是一些非權(quán)力特質(zhì)，贏得了學(xué)生的愛戴和尊敬，他們自然而然地就能成為學(xué)生心目中的偶像。引導(dǎo)學(xué)生的心靈與精神的提升；進(jìn)入學(xué)生內(nèi)心，使之自覺追隨，并潛移默化地影響學(xué)生的一生。

另外，教師還應(yīng)兼具有真善美的人類精神氣質(zhì)。教師征服學(xué)生的應(yīng)該是人類永恒的極具吸引力的精神氣質(zhì)。在教學(xué)中，要做一名理性的教育者，走下神壇摘下面具，用真善美吸引學(xué)生，不逃避帶有人性的弱點(diǎn)，這樣的教師才是最有魅力。此外，他還提到了當(dāng)你不得不批評(píng)學(xué)生時(shí)，時(shí)刻提醒自己，不要為了批評(píng)而批評(píng)，要講究批評(píng)的藝術(shù)。做到：

一、用提醒代替批評(píng)，比如說摸摸學(xué)生腦袋，拍拍他的肩。

二、注意場合，誰都愛面子，讓我們也給學(xué)生留點(diǎn)面子。

三、一次只批評(píng)一個(gè)錯(cuò)誤，不要把陳年老帳都翻出來。

四、注重事實(shí)。

五、別一棍子打死，要給出路。

六、能短則短，時(shí)間控制在一分鐘內(nèi)。這里提供“一分鐘批評(píng)技巧”供大家參考：前二十秒，用眼睛默默看著對(duì)方，讓對(duì)方充分意識(shí)到錯(cuò)誤；接著二十秒，指出犯錯(cuò)誤所在，告訴對(duì)方你的真實(shí)感受；最后二十秒，提出建議，表達(dá)出對(duì)他改錯(cuò)的信心。

第二篇：《給教師的建議》讀后感1

本學(xué)期初，校領(lǐng)導(dǎo)贈(zèng)與每位新教師人手一冊(cè)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，并把這本書做為今年新教師培訓(xùn)的主要內(nèi)容之一。拿到這本書后，我經(jīng)常認(rèn)真閱讀，通過閱讀以及和同事之間的相互探討，對(duì)蘇霍姆林斯基的教育思想有了一定的認(rèn)識(shí)和感悟，借此機(jī)會(huì)將我的心得體會(huì)和各位進(jìn)行交流。

蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書是“20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢”之一，是一本值得每一位教育工作者認(rèn)真拜讀的教育名著。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家，是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他有很多鮮明的教育觀點(diǎn)，比如：“教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重”，“一個(gè)人不可能對(duì)任何事物都不感興趣”等。

書中共有100條，每一條談一個(gè)問題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。蘇霍姆林斯基從教育的理論與實(shí)踐出發(fā)，針對(duì)教師在工作過程中遇到的困惑和不解，把教育好孩子的建議向我們娓娓道來。這種理論與實(shí)踐相結(jié)合的書籍，對(duì)我們工作在教育崗位第一線的老師來說，受益匪淺。盡管今天的教育形勢與過去相比發(fā)生了很大的變化，但他的閃光的教育思想、精練的語言，對(duì)今天的教師而言，絲毫不顯過時(shí)?？催^之后，帶給我的是極大的啟發(fā)和深深的感觸，為我指點(diǎn)迷津。我從中吸取了很多經(jīng)驗(yàn)，也將許多方法和經(jīng)驗(yàn)用來指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。其中給我印象最深的是第22條建議，下面，結(jié)合我的教學(xué)實(shí)踐談?wù)剬?duì)這一條的感受。

書中第22條講到“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、能力、志向才能自愿地建立起來。作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)，才可能學(xué)好！蘇霍姆林斯基指出：“每個(gè)教師都在盡量喚起學(xué)生對(duì)自己所教學(xué)科的興趣，使他們?nèi)朊缘乜釔圻@門學(xué)科”。但如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？這對(duì)教師提出了很高的要求，不僅要求教師要具備高尚的人格去感化學(xué)生，用積極的智慧去啟發(fā)學(xué)生，而且還要有高超的教育藝術(shù)吸引學(xué)生。

蘇霍姆林斯基說“一個(gè)人不可能對(duì)任何事物都不感興趣”，在這里，他也提出了一些很好的建議。他說：“我希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈”。我們常常希望學(xué)生有高昂的學(xué)習(xí)熱情和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，常常把課堂效果不好的原因歸結(jié)到學(xué)生身上。讀了這本書后，我真正意識(shí)到，其實(shí)解決問題的根源應(yīng)在教師自身，蘇霍姆林斯基就說：“如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么學(xué)許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā)”

在教學(xué)實(shí)踐中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂的圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。這些學(xué)生都是對(duì)這門學(xué)科感興趣的學(xué)生，他們可能因?yàn)橄矏圻@門學(xué)科而會(huì)把這門學(xué)科當(dāng)成自己將來從事研究的方向，但也有一些學(xué)生可能對(duì)什么都不感興趣。那么，如何才能點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花、“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”呢？我認(rèn)為，應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：

第一：充分備課。

充分備課是上好一堂課的前提，是我們必須要做好的一件事。我們要認(rèn)真鉆研教材和大綱，認(rèn)真領(lǐng)悟新課改的精神，廣泛查閱各種資料，精心備好每一堂課。蘇霍姆林斯基指出：“有經(jīng)驗(yàn)的教師都在努力做到這樣一點(diǎn)：在他的學(xué)生熱愛的那門學(xué)科方面，教師制度的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍?！蓖ㄟ^充分、精心的備課，才能在課堂上旁征博引，妙語連珠，調(diào)動(dòng)學(xué)生的注意力和興趣。備課不僅是備教材，更重要的是備學(xué)生，要考慮的學(xué)生的實(shí)際情況，讓課堂上每一個(gè)學(xué)生都有事可做，讓每一個(gè)學(xué)生的思維都活動(dòng)起來，讓每一個(gè)學(xué)生都參與到教學(xué)活動(dòng)中來，這樣的課堂是令人向往的，師生互動(dòng)的，氣氛熱烈的，和諧積極的課堂，這樣的課堂無論是教師還是學(xué)生都會(huì)有一種愉悅的心情。這樣才能提高課堂效率，使課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的樂園，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)這門課的興趣。

第二：精心設(shè)計(jì)課堂語言。

蘇霍姆林斯基特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好一堂課的關(guān)鍵，他說：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)?！苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會(huì)非常輕松，學(xué)生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高呢？相反，語言能力差，不僅會(huì)影響課堂效率，而且也會(huì)讓學(xué)生不喜歡這個(gè)老師和這門學(xué)科。所以，我們要精心設(shè)計(jì)課堂語言，爭取用準(zhǔn)確、輕松、易懂、風(fēng)趣的語言吸引學(xué)生。

第三：把學(xué)生當(dāng)成朋友。

如何才能讓學(xué)生喜歡你的這門學(xué)科？我認(rèn)為，做一名合格的教師就要愛學(xué)生，用真誠平等的態(tài)度，贏得所有學(xué)生的愛戴，也就自然而然地走進(jìn)了學(xué)生的心靈世界。愛學(xué)生，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心情感世界，去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基說：“您若變成小孩子，便有驚人的奇跡出現(xiàn)：師生立刻成為朋友，學(xué)校立刻成為樂園；您立刻覺得是和小孩子一般兒大，一塊兒玩，一處兒做工，誰也不覺得您是先生，您便成了真正的先生?！蔽医?jīng)常在課后和學(xué)生一起相互交流，和學(xué)生交朋友，去傾聽他們的心聲，和學(xué)生一起打籃球，慢慢拉近了和學(xué)生之間的距離，通過我的真誠，讓學(xué)生喜歡我，進(jìn)而喜歡我的課。

第四：用賞識(shí)的眼光看待學(xué)生。

每個(gè)班級(jí)都會(huì)有學(xué)習(xí)不用功、成績比較落后的差生，如何對(duì)付這些學(xué)生？往往是很多老師頭疼的難題。我們應(yīng)該嘗試著用賞識(shí)的眼光來看待學(xué)生，慢慢培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和信心，讓所謂的“差生”也能體會(huì)到成功的快樂。我試著從課堂的點(diǎn)滴中努力去發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步，哪怕是微不足道的優(yōu)點(diǎn)，我都會(huì)去贊揚(yáng)、鼓勵(lì)他，試著讓他能看到自己的進(jìn)步。結(jié)果收到了很好的成效，一些一開始上課不認(rèn)真聽課的學(xué)生現(xiàn)在慢慢也能堅(jiān)持認(rèn)真聽課，甚至還記起了筆記，當(dāng)天的作業(yè)沒能及時(shí)完成。第二天會(huì)把做好的作業(yè)親自送到辦公室向我道歉，這時(shí)，我會(huì)毫不吝嗇我贊揚(yáng)的語言。因?yàn)槲矣涀×颂K霍姆林斯基所告誡我們的話：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的?！?/p>

蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了百條“建議”，我不能一一列舉，這些建議都是我們?cè)谄綍r(shí)所接觸的一個(gè)個(gè)話題。這些建議的背后所展示的或是一個(gè)個(gè)鮮活的教育案例，或是一個(gè)個(gè)感人至深的教育故事，這些建議也是我們教師在實(shí)際教育教學(xué)工作中需要進(jìn)一步去實(shí)踐和思考的。通過閱讀這本書，我體會(huì)和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想，從中得到許多啟迪和教育，通過指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐，使自己的教學(xué)得以有效地提升。

蘇霍姆林斯基的這本《給教師的建議》猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；又仿佛一面鏡子，時(shí)刻映照著自己；又象慈祥師長，不斷地給我們以指引。站得越高，才能看得更遠(yuǎn)。在以后的教育教學(xué)工作中，我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)這100條建議，用它來指導(dǎo)自己的工作。

第三篇：給教師建議讀后感

在寒假里，我認(rèn)真品讀了魏校長推薦的《第56號(hào)教室的奇跡》一書，這本書給我留下阿印象最深的首先是雷夫先生為了讓孩子們站在同一起跑線上所付出了努力與艱辛讓我真正體會(huì)到了成功無捷徑的真諦。雷夫先生每天為了自己的學(xué)生早上三點(diǎn)多從家里出發(fā)，倒好幾次車在早上六點(diǎn)多趕到教室，晚上六點(diǎn)離校。節(jié)假日還帶著學(xué)生到學(xué)校去上課，這些都是免費(fèi)的。他那所謂的“魔鬼式訓(xùn)練”，都是建立在犧牲自己的休息時(shí)間，出于對(duì)學(xué)生的那份愛的基礎(chǔ)之上的。愛好孩子是很容易的，但要愛那些調(diào)皮的孩子，就真的需要我們老師的愛心了。對(duì)于班上的任何一個(gè)學(xué)生，對(duì)他們的態(tài)度，雷夫先生都是不放棄，不拋棄。其次就是教會(huì)孩子善待他人。雷夫先生想讓孩子們成為一個(gè)什么樣的人，他首先讓自己先成為那樣的人，他為孩子們樹立了一個(gè)很好的榜樣。書中他從教的小學(xué)處于一個(gè)充滿貧窮與暴力的地區(qū)，56號(hào)教室里的孩子大多來自移民家庭，成長的環(huán)境并不好。但這些孩子經(jīng)過雷夫的教育，在各個(gè)領(lǐng)域都取得了不凡的成就。在他看來盡管教書是件苦差事，但成果卻是甜美的。是的，自古瓜兒苦后甜，沒有付出就沒有收獲。反思我們的教育，真感到汗顏。

每個(gè)老師都會(huì)遇到學(xué)生犯錯(cuò)的時(shí)候，如:學(xué)生沒寫完作業(yè)或忘記帶作業(yè)、與同學(xué)鬧矛盾、不遵守紀(jì)律??當(dāng)這些事情發(fā)生時(shí)，你會(huì)怎樣處理？我以前的做法是——嚴(yán)厲的斥責(zé)、批評(píng)。但效果卻是差強(qiáng)人意，這些錯(cuò)誤學(xué)生還是屢屢再犯，甚至是變本加厲。雷夫告訴我們當(dāng)孩子們犯錯(cuò)誤時(shí)，并不可怕，而恰恰是教育的最佳時(shí)機(jī)。這時(shí)，孩子們需要的不是斥責(zé)與批評(píng)，而是作為教師的我們正確的引導(dǎo)。在本書中，我看到了雷夫老師點(diǎn)點(diǎn)滴滴的有益的做法，也看到了在他眼里，學(xué)生都是可愛的天使，更看清了他的一切努力都是為著讓這些天使變得愛學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)這樣一種最樸素的意識(shí)和想法。雷夫老師為什么能做得這么好，能讓自己的教育教學(xué)行為產(chǎn)生最生動(dòng)的、最大化的、最被大家所認(rèn)同的效益？從本質(zhì)上來看，這是因?yàn)樗袗坌?，有一顆熱愛兒童的心，他是真正把自己的學(xué)生放在心上。雷夫老師對(duì)孩子的愛，在書中隨處可找。是呀，愛是教育的根本。教師的教育教學(xué)水平有高低，但是教師對(duì)學(xué)生的愛心不能有高低。沒有愛，便沒有教育。愛生要?jiǎng)龠^愛子，作為一名教師，要把愛灑向每個(gè)學(xué)生。我們只有心里時(shí)刻裝著學(xué)生，學(xué)生心里才有你這個(gè)教師。尤其是學(xué)生的發(fā)展是不平衡的。對(duì)于那些發(fā)展慢的學(xué)生，我們只有愛之切，才有可能喚起他們奮發(fā)向上的勇氣、信心與激情，才能冰釋他們心底積淀的自卑，大膽地去尋找失落的綠洲，才能使他們奔向健康發(fā)展的人生之路。

雖然只看了書的一半，但讓我感覺到:書中到處洋溢著一個(gè)“愛”字。雖然我也口口聲聲地說，我愛自己的學(xué)生。但看了《第56號(hào)教室的奇跡》一書，我自愧愛得還不夠深，沒有用心去真正地愛每一個(gè)孩子，尤其是班上的后進(jìn)生。在《第56號(hào)教室的奇跡》一書中，雷夫老師對(duì)學(xué)生的愛，隨處可找。它讓我看到了雷夫老師真正地把自己與教育事業(yè)完全融合在一起，把一切都獻(xiàn)給了學(xué)生。愛，讓我覺得是教育好學(xué)生的前提。作為一名教師需要真誠地、用心地去愛學(xué)生。才能創(chuàng)造出與雷夫老師一樣的奇跡。

宋年華

第四篇：給教師100建議讀后感(梁木華)

我讀《給教師一百條新建議》有感

泉州現(xiàn)代中學(xué)數(shù)學(xué)組梁木華2006-11-22

教師這個(gè)職業(yè)，是個(gè)很費(fèi)腦筋的事。我們面對(duì)著同樣的問題，諸如：如何吸引孩子們的注意力？如何激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣？如何保持孩子的學(xué)習(xí)動(dòng)力？怎樣更有實(shí)效地安排好課堂45分鐘？怎樣更高效地做好班級(jí)的各項(xiàng)工作？如何自我調(diào)節(jié)減壓提高生活品質(zhì)？??現(xiàn)如今家庭經(jīng)濟(jì)條件好的孩子多，這樣那樣的問題先得尤其突出和急迫。吾上下而求索，年年歲歲，也沒有真正搞清楚經(jīng)常會(huì)碰到新的問題新的情況，故而不敢放松求教和學(xué)習(xí)。最近我正在拜讀蘇霍姆林斯基、鄭杰的《給教師一百條建議》，閱讀完新舊建議合有二百條，可謂收獲也，甚喜！

所感千言萬語，豈止百條，鑒己之短，略述所悟，期以點(diǎn)見面。

鄭杰道(第83條)：教師應(yīng)成為學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)者。我以為，于班級(jí)管理，教師首先是個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的角色，其功能或不亞于處級(jí)等領(lǐng)導(dǎo)。同行們諸位一定發(fā)現(xiàn)，我們的上頭領(lǐng)導(dǎo)隔三岔五開會(huì)。上司在我們的頭腦中植入強(qiáng)化了與時(shí)俱進(jìn)的校本精神，矯正了我們的工作方式，公開報(bào)告各教師的教學(xué)過程，研討我們的工作業(yè)績。同理，當(dāng)班級(jí)的班主任，也要定期為班級(jí)中不同層面，不同表現(xiàn)的學(xué)生小組開會(huì)、座談(包括書信、條子交流等)。而且這些有益的會(huì)議所間隔的期日以“新精神”能在學(xué)生頭腦里起作用的保鮮時(shí)間為限，此事我得切記。說來有點(diǎn)諷刺，實(shí)則不然，哪位同行去查閱查閱，這不是那些教育家依據(jù)青少年學(xué)生不穩(wěn)定的心理特征得出的結(jié)論嗎？此時(shí)，我把它提升為自己的思想，指引自己的行動(dòng)。

當(dāng)然，領(lǐng)導(dǎo)也不是那么好當(dāng)?shù)模愕糜心敲匆换厥?。得為自己的技能本事加固更新，得有領(lǐng)導(dǎo)者的才能、頭腦和胸懷，得深入愛學(xué)習(xí)愛研究的最前沿，得設(shè)身處地體察“生情”，得投資搞好班級(jí)物質(zhì)文明以帶動(dòng)精神文明，得分析天時(shí)、地利、人和環(huán)境，得決策出班級(jí)的“三年計(jì)劃”。我暗下決心得一如既往修煉才能得以追趕先進(jìn)甩掉落后。

鄭杰又道：優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”，可謂“千差萬別”。我以為，應(yīng)對(duì)差生問題可以從兩方面入手。

其一，教師要認(rèn)識(shí)差生問題的本質(zhì)。什么是學(xué)校？學(xué)校就是這樣一個(gè)地方，每個(gè)人都可以嘗試錯(cuò)誤，并從錯(cuò)誤中學(xué)會(huì)正確。什么是真正的學(xué)習(xí)？真正的學(xué)習(xí)是一個(gè)探索的過程。這個(gè)過程中，我們往往不是一下子就掌握了真理，而是從犯錯(cuò)誤的深刻教訓(xùn)中，獲得許許多多比知識(shí)本身更多也更深刻的體驗(yàn)。學(xué)生通過嘗試錯(cuò)誤學(xué)習(xí)，教師也通過嘗試錯(cuò)誤學(xué)習(xí)。意思是說沒有永遠(yuǎn)正確的知識(shí)供人們“頂禮膜拜”，在學(xué)校沒有任何一個(gè)人可以聲稱自己是知識(shí)的富豪而拒絕學(xué)習(xí)。所以，當(dāng)老師的要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，當(dāng)媽媽也是如此。

其二，教師要從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣轉(zhuǎn)移到培養(yǎng)其學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

心理角度說明，人的興趣是很難培養(yǎng)見效的。沒有興趣易產(chǎn)生疲勞，產(chǎn)生疲勞一大原因是煩悶。美——約瑟夫·匹馬克博士在《心理學(xué)學(xué)報(bào)》中，報(bào)告了一次實(shí)驗(yàn)，安排一群學(xué)生參加一個(gè)實(shí)驗(yàn)工作，都是他們不感興趣的，所有的學(xué)生都感覺疲倦、頭痛、眼睛痛，總想打瞌睡，想發(fā)脾氣，甚至胃不舒服。經(jīng)過化驗(yàn)顯示，煩悶的時(shí)候，身體的血糖和氧化作用會(huì)下降。相反一旦人們覺得工作學(xué)習(xí)有了動(dòng)力的時(shí)候，其新陳代謝作用加速，記憶力強(qiáng)且快。而英國漢斯·威辛吉教授的“假裝”哲學(xué)，由假裝愛讀書變得習(xí)慣讀書，會(huì)減少疲勞煩悶增強(qiáng)記憶從而培養(yǎng)終身收益的好習(xí)慣。當(dāng)下讀到這個(gè)段落的時(shí)候給我啟發(fā)很大，我將會(huì)應(yīng)用到我的課堂中，貫穿于我的教學(xué)生涯中。

我們鼓勵(lì)學(xué)生假裝。假裝喜歡讀書，假裝很認(rèn)真聽課，假裝炫耀當(dāng)天的內(nèi)容熟記于心。這樣的假裝帶來的是內(nèi)心的需要，這樣假裝帶來的成效絕對(duì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于零。

教師除了教會(huì)學(xué)生“假裝”哲學(xué)，還要為學(xué)生做思想工作，鞏固其“假裝”技術(shù)，暗渡陳倉使之成為學(xué)生自身的學(xué)習(xí)動(dòng)力。有許多理論可借用，如：鼓勵(lì)自主學(xué)習(xí)，被動(dòng)學(xué)習(xí)是對(duì)生命的不尊重。如丘吉爾求學(xué)時(shí)作業(yè)做得很差，說話也結(jié)結(jié)巴巴，口齒不清，但他不是憑個(gè)人興趣在學(xué)習(xí)。他確定各種各樣的學(xué)習(xí)動(dòng)力因素，最終成了20世紀(jì)英國最偉大的領(lǐng)袖和演說家。

書讀完了，感悟許多，啟示昭昭，我一下萌生了好些新的想法和點(diǎn)子，很不得馬上應(yīng)用到學(xué)生中去，但我明白要于無形中細(xì)水長流地運(yùn)用這諸多心得才能見真效，就在實(shí)踐中來檢驗(yàn)我的真理吧。而上述粗見恐難以饗，這又應(yīng)了我的臉皮厚之短了，權(quán)當(dāng)自省吧。

梁木華于泉州家中2006-11-22

第五篇：讀《給教師的建議100》有感

讀《給教師的建議100》有感

在《提高教學(xué)質(zhì)量的幾個(gè)問題》一文中，蘇霍姆林斯基結(jié)合自己幾十年的研究體會(huì)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出了幾個(gè)在教學(xué)中要注意的問題，內(nèi)容有十一頁多，閱讀之后，摘錄幾條覺得很有啟發(fā)意義的話：

1．駕馭學(xué)生思維的藝術(shù)，絕不在于事先把自己的每一條思路規(guī)定好，并且只講事先準(zhǔn)備好了的東西，而在于根據(jù)具體情況來講當(dāng)時(shí)需要講的東西。一個(gè)好的教師，好就好在他能覺察課的發(fā)展情況，能正好從本節(jié)課發(fā)展的邏輯出發(fā)，按照此時(shí)此刻是唯一正確的道路走下去。

2．由事實(shí)過渡到概括性結(jié)論——這是一個(gè)激動(dòng)人心的充滿情感的時(shí)刻，就好比是學(xué)生攀上了一個(gè)高峰，為取得勝利而滿懷喜悅。有經(jīng)驗(yàn)的教師在備課時(shí)，總是費(fèi)盡心機(jī)地考慮，怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)這種提高，怎樣幫助學(xué)生“攀上高峰”，使他們成為“思想家”和“發(fā)現(xiàn)者”。

3．青年學(xué)生有一種喜歡用“思維的眼光”把握大量事實(shí)的需要，教師應(yīng)當(dāng)滿足這種需要。對(duì)學(xué)生來說，如果他不能體驗(yàn)到自己思考的自豪感，那么他就不高興進(jìn)行腦力勞動(dòng)。

4．學(xué)生要識(shí)記和保持在記憶里的東西越多（在中、高年級(jí)要記住的東西是很多的），就越有必要進(jìn)行思考和推論。這樣似乎能消除疲勞，激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)和事實(shí)的新的興趣。

5．許多學(xué)生在童年時(shí)期學(xué)習(xí)得很順利，而到了少年期，卻會(huì)變得愚笨、沒有才能、對(duì)知識(shí)漠不關(guān)心了。這種情況的原因在于：正是在這個(gè)時(shí)期，當(dāng)學(xué)生的頭腦需要思考、推論和研究的時(shí)候，他卻被“解除”了思考的任務(wù)。教師想出的各種巧妙辦法，都是為了盡可能地減輕學(xué)生對(duì)掌握教材的困難。結(jié)果得出一種很荒誕的情況：按教師的本意應(yīng)該是減輕了學(xué)生的腦力勞動(dòng)的辦法，卻在實(shí)質(zhì)上把學(xué)生教育得不會(huì)從事腦力勞動(dòng)了。

6．什么是掌握知識(shí)呢？這就是使周圍的世界的事物、事實(shí)、現(xiàn)象和事件在一定意義上成為學(xué)生自己的東西。真正的掌握是在這種情況下發(fā)生的，即：學(xué)生感到了知識(shí)是他進(jìn)行智慧努力的結(jié)果，他自己去獲取知識(shí)，同時(shí)找到運(yùn)用知識(shí)的領(lǐng)域，從抽象真理再過渡到接觸新的具體事實(shí)。當(dāng)學(xué)生把問題的實(shí)質(zhì)弄明白以后，這就是他頓然領(lǐng)悟的時(shí)刻：似乎一片黑暗一下子被鮮明的火光照亮了。

7．記憶力變壞是在少年期發(fā)生的，主要原因是：正當(dāng)一個(gè)人應(yīng)當(dāng)盡量多地思考的時(shí)期，卻把他從思考中“解脫”出去了。應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)理解力差和思維不敏捷的學(xué)生去獨(dú)立發(fā)現(xiàn)真理。發(fā)現(xiàn)帶來的喜悅，在經(jīng)過自己努力而發(fā)現(xiàn)的真理面前的驚異感，這是智力發(fā)展的動(dòng)力。這是走向自我確立的一個(gè)階梯：學(xué)生體驗(yàn)到自豪感，體驗(yàn)到自己對(duì)自己的尊重。

8．如果濫用那些有趣的、形象的、鮮明的、花花綠綠的東西，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生過于興奮：教室里總有人小聲講話或做小動(dòng)作。教師為了“壓倒”學(xué)生的嗡嗡聲，就提高嗓門講課。而這樣一來又引起了更大的興奮。這種興奮可能使學(xué)生一連幾節(jié)課安不下心來。于是，也就談不上進(jìn)行正常的腦力勞動(dòng)了。毫無疑問，使用愚蠢的手段去激發(fā)學(xué)生的興趣，在這樣精細(xì)的事情上表現(xiàn)出教育的無知，這些正是使青少年變成“難教的群民”的原因之一。

9．要使學(xué)生對(duì)學(xué)科的本質(zhì)形成牢固的興趣，就應(yīng)當(dāng)使課堂上學(xué)習(xí)的教材里包含一定“份額”的一直的東西和一定“份額”的未知的東西。結(jié)實(shí)未知跟已知之間的深刻聯(lián)系，這是培養(yǎng)對(duì)知識(shí)的興趣的教育訣竅之一。

10．在課堂上指導(dǎo)學(xué)生的腦力勞動(dòng)時(shí)，總要設(shè)法使一些知識(shí)成為掌握另一些知識(shí)的工具，——學(xué)生的興趣、注意力和知識(shí)的牢固性，歸根結(jié)底都取決于這一點(diǎn)。留出時(shí)間，讓學(xué)生去獨(dú)立地深入思考各種事實(shí)、現(xiàn)象和事件之間的相互關(guān)系，——這正是通常被稱為“知識(shí)的鞏固”的真正實(shí)質(zhì)之所在。鞏固知識(shí)不應(yīng)當(dāng)僅僅歸結(jié)為當(dāng)教師剛剛講完時(shí)就立刻喊學(xué)生起來回答問題。

11．有人認(rèn)為，為了克服學(xué)校搞唯智主義的偏向，有必要讓學(xué)生參加一些體力勞動(dòng)。這種觀點(diǎn)是令人困惑莫解的。缺乏動(dòng)腦的勞動(dòng)，也跟孫邊讓人去搞一些體力勞動(dòng)（以免他無所事事）一樣，都是對(duì)學(xué)生的智力發(fā)展有害的。有些思維品質(zhì)只有在雙手從事精巧勞動(dòng)的條件下才能發(fā)展的。

12．系統(tǒng)化是思維之母。教師要選擇一些專門的作業(yè)：讓少年學(xué)生把事物和現(xiàn)象按其特點(diǎn)歸入一定的組、綱、時(shí)期、風(fēng)格等。

13．讓學(xué)生通過理解、通過深入思考教材的實(shí)質(zhì)而進(jìn)行的識(shí)記才是最牢固的識(shí)記。為了防止學(xué)生死記硬背那些沒有理解的東西，教師在檢查作業(yè)時(shí)，不要出那些要求學(xué)生原樣復(fù)述教科書課文和教師講述的原話的題目。要使學(xué)生在回答問題時(shí)進(jìn)行獨(dú)立思考、對(duì)比、比較和解說。

14．對(duì)學(xué)生的腦力勞動(dòng)要做有計(jì)劃的安排，使他們每隔一段時(shí)間就回過頭來重新分析事實(shí)和現(xiàn)象，以求達(dá)到更深刻地理解的目的。

15．在小學(xué)各年級(jí)，知識(shí)跟技能是有機(jī)地結(jié)合在一起的：孩子們首先學(xué)習(xí)讀、寫、觀察和表達(dá)自己思想的技能。

16．小學(xué)的課堂教學(xué)里，占有重要的地位的作業(yè)形式，是那些體現(xiàn)出教師的言語、直觀形象和實(shí)際活動(dòng)相統(tǒng)一的作業(yè)形式。教師盡最大的努力把抽象概念的含義講清楚。每一位小學(xué)教師都逐漸積累而編成一本“抽象概念詞典”。對(duì)于這些抽象概念（如：自然界、有機(jī)體、物質(zhì)、原因、結(jié)果等），教師不斷地利用新的事實(shí)來加以解釋。

附讀書后記：

一篇一篇，一字一句，算是粗略地把蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》從頭到尾的看了一遍，雖然感覺也有了一些收獲與體會(huì)，但其中很多部分還不是很理解，有待于再進(jìn)一步研讀。下面準(zhǔn)備把這100個(gè)建議的體會(huì)都打印出來，裝訂成一本，便于再讀的時(shí)候做補(bǔ)充和修改。接下來的十幾天（月底前，還有16天），要認(rèn)真閱讀教研室張主任布置的《備課的變革》了，還得準(zhǔn)備講演稿，每天所寫的材料也可發(fā)在博客上，希望偶爾路過的同行多提寶貴意見