第一篇：故事,調(diào)動情緒

練習(xí)利用故事，調(diào)動情緒

曾有人說：中國的學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)就是做練習(xí)，做數(shù)學(xué)題，外國的學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)是參與一項活動，經(jīng)歷一個過程，獲得一種體驗。不管說法怎樣，都是為了學(xué)以致用，練習(xí)是數(shù)學(xué)課中必不可少的環(huán)節(jié)之一，如果教師只是機械的讓學(xué)生做題目，那么練習(xí)就失去其本意，無法達到預(yù)期效果，如果將練習(xí)融入數(shù)學(xué)故事中，結(jié)合生活實際，不僅可以調(diào)動學(xué)生情緒，激發(fā)學(xué)生興趣，而且能加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解。

如我在教學(xué)納稅這個內(nèi)容時，利用學(xué)生身邊的背景故事，：我們班唐睿含同學(xué)父母開了一家家具店，每個月的營業(yè)額是42000元，如果按4%的稅率繳納營業(yè)稅，每月應(yīng)繳納營業(yè)稅多少元？練習(xí)完后，我趁熱打鐵讓學(xué)生互動，結(jié)合自家的情況或你了解的信息編題，讓同學(xué)互相解答，這樣，課堂上同學(xué)們個個情緒高漲，各種各樣的問題迎刃而解。

實踐證明，在數(shù)學(xué)教學(xué)中充分利用背景故事，創(chuàng)設(shè)情境，不僅能調(diào)節(jié)學(xué)生的精神狀態(tài)，寓教于樂，加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解，而且教師也能更好地關(guān)注孩子們的生活，關(guān)心兒童的健康發(fā)展。

當然，背景故事應(yīng)當合理利用，應(yīng)當找學(xué)生真正感興趣的內(nèi)容，而不是表面的一種熱鬧，要真正做到為教學(xué)服務(wù)，不能為教學(xué)服務(wù)，一切花俏都是多余的。

第二篇：有關(guān)情緒故事

有關(guān)情緒的四個經(jīng)典小故事

1、愛地巴跑圈

在古老的西藏，有一個叫愛地巴的人，每次生氣和人起爭執(zhí)的時候，就以很快的速度跑回家去，繞著自己的房子和土地跑3圈，然后坐在田地邊喘氣。愛地巴工作非常努力，他的房子越來越大，土地也越來越廣，但不管房地有多大，只要與人爭論生氣，他還是會繞著房子和土地繞3圈，愛地巴為何每次生氣都繞著房子和土地繞3圈？所有認識他的人，心理都起疑惑，但是不管怎么問他，愛地巴都不愿意說明。

直到有一天，愛地巴很老，他的房地已經(jīng)很廣大，他生氣，拄著拐杖艱難地繞著土地跟房子，等他好不容易走3圈，太陽都下山了，愛地巴獨自坐在田邊喘氣。他的孫子在身邊懇求他：“阿公，你已經(jīng)年紀大，這附近地區(qū)的人也沒有人的土地比你更大，您不能再像從前，一生氣就繞著土地跑啊！您可不可以告訴我這個秘密，為什么您一生氣就要繞著土地跑上3圈?”

愛地巴禁不起孫子懇求，終于說出隱藏在心中多年的秘密，他說：“年輕時，我若和人吵架、爭論、生氣，就繞著房地跑3圈，邊跑邊想，我的房子這么小，土地這么小，我哪有時間，哪有資格去跟人家生氣，一想到這里，氣就消，于是就把所有時間用來努力工作。”孫子問到：“阿公，你年紀老，又變成最富有的人，為什么還要繞著房地跑？”愛地巴笑著說：“我現(xiàn)在還是會生氣，生氣時繞著房地走3圈，邊走邊想，我的房子這么大，土地這么多，我又何必跟人計較？一想到這，氣就消了?！?/p>

啟示：勸君遇事莫生氣，生氣是用別人的過失來懲罰自己！

2、釘子

有一個脾氣很壞的男孩，他父親給了他以袋釘子，并且告訴他，每當他發(fā)脾氣的時候就釘一個釘子在后院的圍欄上。第一天，這個男孩釘下了37顆釘子。慢慢地，每天釘下的數(shù)量減少了，他發(fā)現(xiàn)控制自己的脾氣要比釘下那些釘子容易。于是有一天，這個男孩再也不會失去耐性，亂發(fā)脾氣。他告訴父親這件事情，父親又說，現(xiàn)在開始每當他能控制自己脾氣的時候，就拔除一顆釘子。一天天過去了，最后男孩告訴他的父親，他終于把所有釘子給拔出來了。

父親握著他的手，來到后院說：“你做得很好，握得好孩子。但是，看看那些圍欄上得洞，這些圍欄永遠不能回復(fù)到從前得樣子。你生氣時說的話就像這些釘子一樣留下疤痕。如果你拿刀子捅別人一刀，不管你說了多少次對不起，那個傷口將永遠存在，話語的傷痛就像刀子的傷痛一樣令人無法承受。

啟示：人與人之間常常因為一些無法釋懷的堅持，而造成永遠的傷害。如果我們都能從自己做起，寬容地看待他人，相信你一定能收到許多意想不到的結(jié)果。給別人開啟一扇窗，也就是讓自己看到更完整的天空。

3、我該讓誰來決定我的行動

著名作家哈理斯和朋友在報攤上買報紙，朋友禮貌地攤販說了聲“謝謝”，但攤販冷臉相對，一言不發(fā)。

哈理斯問到“這家伙態(tài)度很差，是不是？”?！八刻焱砩隙际沁@樣的”，朋友說。哈理又問到“那你為什么還是對他那么客氣？”，朋友答到“為什么我要讓他決定我的行為呢？”。

啟示：別人做錯事或說話態(tài)度差，或許是他一貫的習(xí)慣，或許是他現(xiàn)在心情不好，但是我們沒有必要因為他而弄壞自己的心情。

4、斗雞的心理戰(zhàn)術(shù)

周宣王很喜歡觀看斗雞，他的門下又位專門馴養(yǎng)斗雞的紀浪子。有一天，有人從外地送來一只很強壯的斗雞給國王，周宣王很高興地將它交給紀浪子。過了幾天，周宣王便問道：“幾天前交給你的斗雞，你將訓(xùn)練得怎么樣了？可以上場比斗了嗎”紀浪子說：“ 還可以，因為這只雞血氣方剛，斗志昂揚，還不宜上場。”再過幾天，急性的周宣王又問同樣的問題，紀浪子回答說：“還不能上場。因為這只雞看到其它雞的影子，就會沖動，所以還不能上場?！庇诌^了幾天，周宣王再問。這回，紀浪子便說：“可以了！因為當它看到其它斗雞，聽到它們的聲音時，宜動不動，它的心已不受外物所動，就象木雞一樣，現(xiàn)在可以上場了！”

于是，周宣王便用這只雞去參加斗雞，它一上場就穩(wěn)穩(wěn)站立，毫無擺動，即使其它斗雞在它身邊百般挑釁，它仍然無動于衷，以眼睛注視對方，對方被嚇得自然后退，沒有一只雞敢向它挑戰(zhàn)。

啟示：我們要以寬容的心去對待每個人，不要動不動就心浮氣燥，以為別人都在與我們作對。例如，當別人對我們的建議或言論提出以異議時，不要輕易動怒，應(yīng)心平氣和地聆聽，有時則應(yīng)大智若愚，發(fā)揮斗雞的心理戰(zhàn)術(shù)，以靜制動，往往會取得意想不到的效果

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關(guān)于控制情緒的哲理小故事

故事1

在法庭上，律師拿出一封信問洛克菲勒：“先生，你收到我寄給你的信了嗎？你回信了嗎？”

“收到了！”洛克菲勒回答他，“沒有回信！”

律師又拿出二十幾封信，一一地詢問洛克菲勒，而洛克菲勒都以相同的表情，一一給予相同的回答。

律師控制不住自己的情緒，暴跳如雷不斷咒罵。

最后，庭上宣布洛克菲勒勝訴！因為律師因情緒的失控讓自己亂了章法。

寓意：你也許會說：“大名鼎鼎的洛克菲勒為什么用如此的手段取勝？”好吧，我們不論這些，也不管洛克菲勒的方法是否正確，但最終的結(jié)果是，那個律師因為情緒失控而敗下陣來。生活中，面對不同的環(huán)境，不同的對手，有時候采用何種手段已不太關(guān)鍵，而保持好自己的情緒才是至關(guān)重要。每個人都有自己的情緒，而情緒是一種很滑溜的東西，有時滑溜得讓人捉摸不到，但是，不管怎么滑稽，你都要想辦法將它捏得緊緊的。因為這關(guān)系到你能否在社會上游刃有余地生存。有許多人能把情緒收方自如，這個時候，情緒已不僅是一種感情上的表達，而且成了攻防中使用的武器。有時候，掌控不住情緒，不管三七二十一發(fā)泄一通，結(jié)果搞得場面十分難堪。生活中，每個人都難免會碰到這種擦槍走火的狀況。但是，聰明人有將情緒馬上收回來的本事。自古以來，評價人的標準，只看一個人的涵養(yǎng)和行事的風(fēng)格，就知是否可以成為可塑之才，是否有大將之風(fēng)，因此你要成為人上人，除了常識與能力之外，全視其能否將情緒操控得當。情緒處理得好，可以將阻力化為助力，幫你解?；U、政通人和。情緒若處理得不好，便容易激怒，產(chǎn)生一些非理性的言行舉止，輕則誤事受挫，重則違法亂紀。

故事2 一個富翁對牧師說自己無法體會幸福。牧師讓他站在窗前，問他看到了什么，富翁說：“來來往往的人群，多么美妙??！”牧師又把一面鏡子放在他面前，問他看到了什么，富翁說：“我看到了我自己，我很沉悶?！?/p>

牧師說：“單純的玻璃讓你看到了別人和美麗的世界，而鍍上銀粉的玻璃只能讓你看到你自己，是金錢阻攔了你心靈的眼睛，你守著你的財富，卻忘記了博愛，像守著一個封閉的世界。”

寓意：

財富很重要嗎？我可以肯定地說：是的！但是，我不希望你長大以后，完全成了金錢的奴隸。心靈的眼睛一旦被金錢所蒙蔽，就只能看見自己而看不見別人，心中當然沒有快樂了。這個故事中，如果富翁得到啟示，去資助那些困難的人，把自己的仁愛帶給他人，從中不斷得到快樂，心情一定會變得開朗。

財富的意義并不是自己完全占有，你應(yīng)該明白，如果我們希望生活得更好更幸福，那么就必須求助于一種更偉大的力量——博愛！

博愛可以使地獄成為天堂，我們都在渴望著我們生存的環(huán)境更加美麗，如果大家都用愛心去澆灌這個世界，那么，地球就是一個天堂。

博愛實際上不僅是一種社會倫理，更重要的，它還是一種讓你的人生更快樂的法則。只有博愛的人，才能胸襟開闊，才能真正做到待人熱情、友善，樂于助人，才能在人際交往中永遠立于不敗之地。

如果你是真心希望世界成為天堂，那么，就沒有什么可以阻止你的愛心。

我們像一個個陌生的敵人在這個世界里已經(jīng)生活得太久了，博愛將給這個世界一張新面孔。

故事3

一只船在海上航行，船艙里藏著一只鼠。鼠偷吃船夫的糧食，咬壞船夫的衣物。船夫恨透了鼠，想捉住它，把它扔到海里去。

鼠有鼠的辦法，它使出看家的本領(lǐng)，在船底打洞，它要躲到洞里去，還要把船夫的糧食也搬到洞里藏起來。

結(jié)果可想而知。

寓意：

這只鼠沒有想到，它在船底打洞，不僅毀了船，而且也毀了自己。

我要告訴你的是，無論在任何時候，千萬不要想著去危害別人。傷害別人就是傷害自己。危害別人時，你自己的心理會受到來自于心靈的折磨，另外，你的行動也會危及到自己的利益。

多年來我從沒有見過危害別人的人得到過幸福，你也不會見到，永遠不會！

故事4 一位動物學(xué)家對生活在非洲大草原奧蘭治河兩岸的羚羊群進行過研究。他發(fā)現(xiàn)東岸羚羊群的繁殖能力比西岸的強，奔跑速度也要比西岸的每分鐘快13米。而這些羚羊的生存環(huán)境和屬類都是相同的，飼料來源也一樣。

于是，他在東西兩岸各捉了10只羚羊，把它們送往對岸。結(jié)果，運到東岸的10只一年后繁殖到14只，運到西岸的10只剩下3只，那7只全被狼吃了。

寓意：

現(xiàn)在，你一定也可以明白，東岸的羚羊之所以強健，是因為在它們附近生活著一個狼群，西岸的羚羊之所以弱小，正是因為缺少了這么一群天敵。

沒有天敵的動物往往最先滅絕，有天敵的動物則會逐步繁衍壯大。大自然中的這一現(xiàn)象在人類社會也同樣存在。

敵人的力量會讓一個人發(fā)揮出巨大的潛能，創(chuàng)造出驚人的成績。尤其是當敵人強大到足以威脅到你的生命的時候，敵人就在你身后，你一刻不努力，你的生命就會有萬分的驚險和困難。

在你的人生中，一定會遇到各種各樣的對手，我能夠想像，但我并不擔心。因為敵人是一把雙刃劍，可能對你造成威脅，但也可能成為你進取的動力。我想，你一定聽到過“死于安樂”這句話。

在現(xiàn)實生活中，你沒有必要憎恨自己的敵人，若深入思考一下，你也許會發(fā)現(xiàn)，真正促使你成功的，真正激勵你昂首闊步的，不是順境和優(yōu)裕，不是朋友和親人，而是那些常?？梢灾媚阌谒赖氐拇驌?、挫折，甚至是死神。

在日常生活中，我們中的許多人，卻犯了這樣一個致命的錯誤：總在詛咒我們的敵人，活著因為自己遇到了敵人而失魂落魄。這恰恰錯了，你應(yīng)該為自己有一個敵人或者是強大的對手而慶幸，為自己遇到的艱難境遇而慶幸，因為這正是你脫穎而出的機會。

感謝敵人和對手吧，因為正是他們使你變得偉大和杰出。

故事5

有個富人，背著許多金銀珠寶去遠方尋找快樂，可是走遍了千山萬水也沒有找到。

一天，一位以上襤褸的農(nóng)夫唱著山歌走過來。富人向農(nóng)夫討教快樂的秘訣，農(nóng)夫笑著說：“哪里有什么秘訣，只要你把背負的東西放下就可以了?！?/p>

富人驀然醒悟－－自己背著那么沉重的金銀珠寶，腰都快被壓彎了，而且住店怕偷，行路怕?lián)?，成天憂心忡忡，驚魂不定，怎么能快樂得起來呢？

寓意：

如果富人放下行囊，把金銀珠寶分發(fā)給過路的窮人，不僅背上的重負沒有了，一定還能夠看到一張張快樂的笑臉，他也會因此而快樂起來的。

很多時候，不是快樂離我們太遠，而是我們根本不知道自己和快樂之間的距離；不快樂太難，而是我們活得還不夠簡單。

在你少年時，行囊是空的，因此輕松，所以快樂。但之后的歲月，你一路揀拾，行囊漸漸裝滿了，因為沉重，快樂也就消失了。你以為裝進去的都是好東西，可正是這些好東西，讓你在斤斤計較中無法快樂。

對一個喜歡零食的孩子來說，買一座金山和買一包話梅的錢沒什么區(qū)別，所以孩子很容易快樂。

容易快樂的還有那些從不胡思亂想的動物。只要解決了吃飯問題，瑞士奶牛就會閑臥在阿爾卑斯山的斜坡上，一邊享受溫暖的陽光，一邊慢條斯理地反謅。非洲草原上的獅子吃飽以后，即使羚羊從身邊經(jīng)過，也懶得抬一下眼皮。

一位作家非常贊賞瑞士奶牛和非洲獅子的生存哲學(xué)，他說，假如你的飯量是三個面包，那么你為第四個面包所做的一切努力都是愚蠢的。

因此，你不快樂是因為你背負了太多的負擔，這也是由于你的欲望所致，試著放下一些超重的欲望，你就會有一個新的發(fā)現(xiàn)。

第三篇：情緒故事

1有一個脾氣很壞的男孩，他父親給了他以袋釘子，并且告訴他，每當他發(fā)脾氣的時候就釘一個釘子在后院的圍欄上。第一天，這個男孩釘下了37顆釘子。慢慢地，每天釘下的數(shù)量減少了，他發(fā)現(xiàn)控制自己的脾氣要比釘下那些釘子容易。于是有一天，這個男孩再也不會失去耐性，亂發(fā)脾氣。他告訴父親這件事情，父親又說，現(xiàn)在開始每當他能控制自己脾氣的時候，就拔除一顆釘子。一天天過去了，最后男孩告訴他的父親，他終于把所有釘子給拔出來了。父親握著他的手，來到后院說：“你做得很好，握得好孩子。但是，看看那些圍欄上得洞，這些圍欄永遠不能回復(fù)到從前得樣子。你生氣時說的話就像這些釘子一樣留下疤痕。如果你拿刀子捅別人一刀，不管你說了多少次對不起，那個傷口將永遠存在，話語的傷痛就像刀子的傷痛一樣令人無法承受。人與人之間常常因為一些無法釋懷的堅持，而造成永遠的傷害。如果我們都能從自己做起，寬容地看待他人，相信你一定能收到許多意想不到的結(jié)果。給別人開啟一扇窗，也就是讓自己看到更完整的天空。

2周宣王很喜歡觀看斗雞，他的門下又位專門馴養(yǎng)斗雞的紀浪子。有一天，有人從外地送來一只很強壯的斗雞給國王，周宣王很高興地將它交給紀浪子。過了幾天，周宣王便問道：“幾天前交給你的斗雞，你將訓(xùn)練得怎么樣了？可以上場比斗了嗎”紀浪子說：“ 還可以，因為這只雞血氣方剛，斗志昂揚，還不宜上場。”再過幾天，急性的周宣王又問同樣的問題，紀浪子回答說：“還不能上場。因為這只雞看到其它雞的影子，就會沖動，所以還不能上場。”又過了幾天，周宣王再問。這回，紀浪子便說：“可以了！因為當它看到其它斗雞，聽到它們的聲音時，宜動不動，它的心已不受外物所動，就象木雞一樣，現(xiàn)在可以上場了！”

于是，周宣王便用這只雞去參加斗雞，它一上場就穩(wěn)穩(wěn)站立，毫無擺動，即使其它斗雞在它身邊百般挑釁，它仍然無動于衷，以眼睛注視對方，對方被嚇得自然后退，沒有一只雞敢向它挑戰(zhàn)。

啟示：我們要以寬容的心去對待每個人，不要動不動就心浮氣燥，以為別人都在與我們作對。例如，當別人對我們的建議或言論提出以異議時，不要輕易動怒，應(yīng)心平氣和地聆聽，有時則應(yīng)大智若愚，發(fā)揮斗雞的心理戰(zhàn)術(shù)，以靜制動，往往會取得意想不到的效果

情緒測試

你的情緒“中暑”了嗎？

1、你邀請的客人遲到了，而準備的飯菜都涼了，你會？ A、裝做若無其事的樣子，但今后再也不會邀請他們了。(1分)B、不時挖苦他們。(5分)C、對他們不像以往那么熱情了。(3分)

2、對好友及時提供了幫助，但他(她)對此連一句感謝的話也不說。你的反應(yīng)？ A、責(zé)備他(她)如此不懂情理。(5分)B、他(她)今后應(yīng)明白，朋友該如何交往相處。(3分)C、感到自己受到了傷害。(1分)

3、當別人對你不尊重或不重視時，你會？ A、感到十分生氣。(3分)B、會更注意自己的言行。(5分)C、無所謂。(1分)

4、排隊處有人不遵守秩序，拼命往前擠。你對此的態(tài)度是？ A、惱火，大喊別插隊。(5分)B、僅僅怒視旁觀。(3分)C、萬分生氣但閉口不言。(1分)

5、倘若有人對你很不禮貌，你會？ A、頓時感到十分生氣。(5分)B、我會退避三舍。(3分)C、我泰然自若。(1分)

6、別人能與你打交道和商討問題嗎？ A、誰都知道我常有理。(5分)B、我不愛與人爭論。(1分)C、善于打交道的人才能與我商討問題。(3分)

7、和老公一起外出度假，可他到達目的地后就埋怨你忘記帶了什么。你對此的反應(yīng)？ A、頓時發(fā)起火來，把箱子扔到他腳前。(5分)B、讓他感到，他大大掃了我的興。(3分)C、我休我的假。(1分)

8、你多次告訴母親別再寄自己童年愛吃的夾心糖了，可她照寄不誤。你的反應(yīng)是： A、她越老脾氣越怪了。(3分)B、不再說她，隨她去。(1分)C、我怏然不悅。(5分)

9、什么東西最使你發(fā)怒？ A、不可信賴。(1分)B、謊言。(3分)C、尋釁和攻擊。(5分)

10、你常愛發(fā)火嗎？ A、從不。(1分)B、一年兩三次。(3分)C、動不動就發(fā)火。(5分)測試結(jié)果：把以上每道題符合自己選項后面的得分加起來，對照下面的結(jié)果。0～15分 冷靜型

乍看起來，冷靜的好處并不少。這種類型的人對令其發(fā)怒的情況往往不去爭辯，總是隱藏自己的不良情緒。在你開始像往常那樣壓抑你的怒火之前，你應(yīng)真正地去感受一下該發(fā)怒就發(fā)怒的滋味。

16～27分 哽咽型

每當你一受氣時，就會激動得喉嚨哽住說不出話來，并把怒火強咽下去。這對你無濟于事，你應(yīng)把受傷害的感情公開地表露出來。這樣，當你發(fā)怒時，別人就會重視你，而且也是對自己的愛護。

28～38分 抑制型

你雖十分氣憤，但卻不發(fā)泄出來。不過你一生氣、一發(fā)怒，誰都能一眼看出來。該怒不發(fā)怒，這樣做對你自己反而有害。因為壓抑怒火不發(fā)泄出來，反而會積怒成疾，并變成一種不良的癖好。

38分以上 怒吼型

該發(fā)怒時就發(fā)怒。這很好！但不好的是你常常做得過分，你火冒三丈往往不是別人的過錯。

第四篇：調(diào)動聽眾情緒，營造演講氣氛

解海龍是希望工程的發(fā)起者之一，有一次他到北京21世紀學(xué)校去演講。這是一所“貴族學(xué)校”，學(xué)生大都從養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境中來。還沒等他開講，臺下孩子們便嘰嘰喳喳地響成一片，像個麻雀窩。解海龍見情形不妙，大聲喊了幾句，仍然不見孩子們安靜下來。于是，他招呼過一個老師，將電閘關(guān)掉，禮堂便突然漆黑一片，隨之也安靜了下來。這時候，解海龍啪地一聲打開了幻燈機，銀幕上頓時出現(xiàn)了那張有名的“大眼睛”照片。同學(xué)們正聚精會神之際，解海龍突然提問道：“同學(xué)們，你們家里有沒有照相機啊?”下面齊聲回答：“有!”解海龍又問：“你們會不會照相?”部分同學(xué)又一齊回答：“會!”這時解海龍便指著下面的一位同學(xué)問：“請你說說看，照相有什么樣的意義?”那同學(xué)起身回答說：“留著做個紀念呀?！苯夂｝堈f：“好!作為留念———那就請大家看看，老師給這些山里孩子們拍的留念照片吧!”然后，他每放映一張照片，就介紹一個有關(guān)失學(xué)兒童的故事，這樣一來，既抓住了同學(xué)們的注意力，又營造出一種與演講內(nèi)容相適應(yīng)的肅然氣氛，使同學(xué)們很快進入“規(guī)定情景”之中，激發(fā)了他們對貧困學(xué)生的關(guān)注和同情心。

解海龍利用講述照片來歷的故事，制造出一種嚴肅安靜的氣氛，我們把他的這種技巧稱為“營造氣氛”。這里講的“氣氛”，就是演講者運用調(diào)動聽眾情緒的手法，形成講者與聽眾間的互動和共振，借此營造出一種演講所需要的現(xiàn)場氣氛來，或者肅穆，或者活潑，或者熱烈，或者激昂……要“營造氣氛”，演講者必須從演講的主題出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)場的具體情景，針對聽眾此時此刻的心態(tài)和情緒，靈活地調(diào)動種種語言手段。只有這樣，才能與聽眾形成某種情緒上的互動和共鳴，才有可能營造出合適的現(xiàn)場氣氛。

從語言表達手段這個方面來說，列出以下幾種，供同學(xué)們參考：

用呼告語引發(fā)激憤情，營造出熱烈呼應(yīng)的氣氛。同學(xué)們都知道法國大革命，當時有一個女?；史肿?，利用給大革命領(lǐng)導(dǎo)者馬拉洗浴治療皮膚病的機會，潛入到浴室里將馬拉殺害了。此事一出，當時在國民公會中，一個名叫希羅的人為此發(fā)表了演講，演講中他大聲疾呼：“大衛(wèi)，你在哪里?你給我們留下了為祖國獻身的列比里契埃的形象，現(xiàn)在，該再畫一幅出來!拿起你的畫筆吧，為馬拉報仇!讓敵人看到馬拉被刺時的真實情景而發(fā)抖!這是人民的要求!”希羅這一呼吁，立即引起強烈反響，當時正在現(xiàn)場的畫家大衛(wèi)，立即大聲回應(yīng)道：“好，我一定再畫一幅!”全場響起熱烈掌聲。三個月后，大衛(wèi)的名作《馬拉之死》誕生了。演講中，希羅使用的就是“呼告”語，他用第二人稱發(fā)出這種呼吁，給聽眾一種身臨其境、直接交流的感染力，從而牽動聽眾的神經(jīng)，引發(fā)他們直接參與交流活動，自然就營造出熱烈呼應(yīng)的氣氛來。這種呼告語，既可以以不在場者作為呼告的對象，也可以像希羅這樣，針對現(xiàn)場的人發(fā)出呼告。

用宣誓詞激發(fā)崇高感，營造出莊重肅穆的氣氛。羅斯福在第四任就任總統(tǒng)的“就職演說”中，沉穩(wěn)地說：“今天我站在這里，在我的同胞面前，在上帝面前，莊嚴地宣誓就職。我知道，美國的目標就是：永不言敗!”這樣的宣告，這樣的誓言，同當時莊嚴的場合相吻合，反過來又影響到現(xiàn)場氣氛，自然便營造出一種肅穆的氛圍來，給聽眾強烈的心靈震撼，也激發(fā)他們內(nèi)心深處的一種崇高的情懷。類似這樣的宣誓性演講，一是要注意當時的環(huán)境和場合，只有內(nèi)容與場合吻合了，才有可能制造出莊嚴的氣氛；二是要注意句式的選擇，多用“我在……面前宣誓”、“面對……我宣誓”之類的宣誓性句式，以提示聽眾，這樣才能激發(fā)他們內(nèi)心潛在的崇高情懷，達到烘托氣氛的目的。

用反詰句引發(fā)震撼力，營造出嚴肅自省的氣氛。在一次關(guān)于“孝道”的演講中，一位青年以《我們也有老的時候》為題，在演講中他對聽眾大聲說：“今天，在這樣一個特殊的場合，請允許我冒昧地反問各位一句：‘你對自己的父母盡到做兒女的責(zé)任了嗎?你把你的一片孝心奉獻給為人父母者了嗎?’”這里，由于演講者抓住一個普遍的社會現(xiàn)象，又連續(xù)使用了一種反問句式，因此有一種很強的震撼力，極為容易地引起了聽眾的共鳴，喚起了聽眾心理上的反省，因而營造出一種促人反躬自省的嚴肅的反思氣氛來。一般說來，反詰句多帶有強化感情的因素，所以使用時，注意不要一味用居高臨下的口吻去譴責(zé)什么，而要像上述演講者那樣，用一種“提醒”人們捫心自問的方式即可。

第五篇：調(diào)動聽眾情緒，營造演講氣氛

解海龍是希望工程的發(fā)起者之一，有一次他到北京21世紀學(xué)校去演講。這是一所“貴族學(xué)校”，學(xué)生大都從養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境中來。還沒等他開講，臺下孩子們便嘰嘰喳喳地響成一片，像個麻雀窩。解海龍見情形不妙，大聲喊了幾句，仍然不見孩子們安靜下來。于是，他招呼過一個老師，將電閘關(guān)掉，禮堂便突然漆黑一片，隨之也安靜了下來。這時候，解海龍啪地一聲打開了幻燈機，銀幕上頓時出現(xiàn)了那張有名的“大眼睛”照片。同學(xué)們正聚精會神之際，解海龍突然提問道：“同學(xué)們，你們家里有沒有照相機啊?”下面齊聲回答：“有!”解海龍又問：“你們會不會照相?”部分同學(xué)又一齊回答：“會!”這時解海龍便指著下面的一位同學(xué)問：“請你說說看，照相有什么樣的意義?”那同學(xué)起身回答說：“留著做個紀念呀?！苯夂｝堈f：“好!作為留念———那就請大家看看，老師給這些山里孩子們拍的留念照片吧!”然后，他每放映一張照片，就介紹一個有關(guān)失學(xué)兒童的故事，這樣一來，既抓住了同學(xué)們的注意力，又營造出一種與演講內(nèi)容相適應(yīng)的肅然氣氛，使同學(xué)們很快進入“規(guī)定情景”之中，激發(fā)了他們對貧困學(xué)生的關(guān)注和同情心。

解海龍利用講述照片來歷的故事，制造出一種嚴肅安靜的氣氛，我們把他的這種技巧稱為“營造氣氛”。這里講的“氣氛”，就是演講者運用調(diào)動聽眾情緒的手法，形成講者與聽眾間的互動和共振，借此營造出一種演講所需要的現(xiàn)場氣氛來，或者肅穆，或者活潑，或者熱烈，或者激昂……要“營造氣氛”，演講者必須從演講的主題出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)場的具體情景，針對聽眾此時此刻的心態(tài)和情緒，靈活地調(diào)動種種語言手段。只有這樣，才能與聽眾形成某種情緒上的互動和共鳴，才有可能營造出合適的現(xiàn)場氣氛。

從語言表達手段這個方面來說，列出以下幾種，供同學(xué)們參考：

用呼告語引發(fā)激憤情，營造出熱烈呼應(yīng)的氣氛。同學(xué)們都知道法國大革命，當時有一個女?；史肿?，利用給大革命領(lǐng)導(dǎo)者馬拉洗浴治療皮膚病的機會，潛入到浴室里將馬拉殺害了。此事一出，當時在國民公會中，一個名叫希羅的人為此發(fā)表了演講，演講中他大聲疾呼：“大衛(wèi)，你在哪里?你給我們留下了為祖國獻身的列比里契埃的形象，現(xiàn)在，該再畫一幅出來!拿起你的畫筆吧，為馬拉報仇!讓敵人看到馬拉被刺時的真實情景而發(fā)抖!這是人民的要求!”希羅這一呼吁，立即引起強烈反響，當時正在現(xiàn)場的畫家大衛(wèi)，立即大聲回應(yīng)道：“好，我一定再畫一幅!”全場響起熱烈掌聲。三個月后，大衛(wèi)的名作《馬拉之死》誕生了。演講中，希羅使用的就是“呼告”語，他用第二人稱發(fā)出這種呼吁，給聽眾一種身臨其境、直接交流的感染力，從而牽動聽眾的神經(jīng)，引發(fā)他們直接參與交流活動，自然就營造出熱烈呼應(yīng)的氣氛來。這種呼告語，既可以以不在場者作為呼告的對象，也可以像希羅這樣，針對現(xiàn)場的人發(fā)出呼告。

用宣誓詞激發(fā)崇高感，營造出莊重肅穆的氣氛。羅斯福在第四任就任總統(tǒng)的“就職演說”中，沉穩(wěn)地說：“今天我站在這里，在我的同胞面前，在上帝面前，莊嚴地宣誓就職。我知道，美國的目標就是：永不言敗!”這樣的宣告，這樣的誓言，同當時莊嚴的場合相吻合，反過來又影響到現(xiàn)場氣氛，自然便營造出一種肅穆的氛圍來，給聽眾強烈的心靈震撼，也激發(fā)他們內(nèi)心深處的一種崇高的情懷。類似這樣的宣誓性演講，一是要注意當時的環(huán)境和場合，只有內(nèi)容與場合吻合了，才有可能制造出莊嚴的氣氛；二是要注意句式的選擇，多用“我在……面前宣誓”、“面對……我宣誓”之類的宣誓性句式，以提示聽眾，這樣才能激發(fā)他們內(nèi)心潛在的崇高情懷，達到烘托氣氛的目的。

用反詰句引發(fā)震撼力，營造出嚴肅自省的氣氛。在一次關(guān)于“孝道”的演講中，一位青年以《我們也有老的時候》為題，在演講中他對聽眾大聲說：“今天，在這樣一個特殊的場合，請允許我冒昧地反問各位一句：‘你對自己的父母盡到做兒女的責(zé)任了嗎?你把你的一片孝心奉獻給為人父母者了嗎?’”這里，由于演講者抓住一個普遍的社會現(xiàn)象，又連續(xù)使用了一種反問句式，因此有一種很強的震撼力，極為容易地引起了聽眾的共鳴，喚起了聽眾心理上的反省，因而營造出一種促人反躬自省的嚴肅的反思氣氛來。一般說來，反詰句多帶有強化感情的因素，所以使用時，注意不要一味用居高臨下的口吻去譴責(zé)什么，而要像上述演講者那樣，用一種“提醒”人們捫心自問的方式即可。

用現(xiàn)身說法顯示真實感，營造出親切可信的氣氛。著名推銷員羅伯尼，有一次去美國某大學(xué)演講“成功術(shù)”。他以自己的減肥為話題展開，著重論證事在人為，從而為聽眾鼓勁。他說：“眼前站在你們面前的這個人，156磅重，但他曾經(jīng)不是這樣，而是一個重達207磅的‘圓球’!假若有人需要減肥的話，其實是一定辦得到的。我———羅伯尼做得到，相信你們也一定能行!”此話一出，人人都在翹首以待聽他的“成功真經(jīng)”?？梢姡袝r候，如果演講者能把自己的親歷親聞運用到演講中去，就會給聽眾以親切、真實、可信之感，這樣調(diào)動起聽眾的熱情，也就自然增強了演講的感染力。