第一篇：讀書心得Microsoft Word 文檔

讀書心得

長城中學舒幫順

做教育教學工作二十多年來的我看《完課堂密碼》這本書，我覺得教師的言行直接影響著學生的成功與失敗，表揚學生還是批評學生，促進學生進步還是抑制學生發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問題。想想自己也許在不經(jīng)意間,我的言語傷害了孩子，我卻不知道。這本書中介紹的知識能讓我恢復(fù)平靜，保持心理平衡。

教育是生命的火炬，是智慧的橋梁，是通向文明的階梯；教育事業(yè)是一項激動人心的事業(yè)，它為我們提供了實現(xiàn)理想、激發(fā)智慧的宏大舞臺；為實現(xiàn)師生雙方的生命價值、獲得內(nèi)在的幸福提供了無限空間。

我們教師肩負著課程改革的歷史重任，新課程的理念要內(nèi)化為我們教師的教學行為，需要漫長的路要走。從根本上改變我們教師的教學觀念，教學行為，將是一場持久的攻堅戰(zhàn)。因此，我們必須隨時對自己的工作及專業(yè)能力的發(fā)展進行評估，樹立終身學習的意識，保持開放的心態(tài)，把學校視為學習的場所，在實踐中學習，不斷對自己的教育教學進行研究、反思，對自己的知識與經(jīng)驗進行重組。用新理念提升教學的品質(zhì)；用新理念重塑教師的行為；用新理念改變學習的方式。對于受教育的學生來說,畢竟由于方方面面的因素導(dǎo)致他們的心智發(fā)育存在這樣那樣的問題?？梢赃@么說,沒有不存在問題的學生,只不過存在問題的表現(xiàn)不同而已。最為關(guān)鍵的問題是,學生有了問題或是犯了錯誤,作為教師該怎么辦？可以簡單的訓訴,可以粗暴的批評,甚至可以來點體罰??可是效果呢?

我覺得用“鼓勵和愛心”是教育人的最好方法。用贊美的方法“教訓”人，其實并不比訓斥的效果差,只不過在平時的工作中,我們的不少教師缺少這種思維方式,就覺得訓斥來的干脆,從而運用的“得心應(yīng)手”;而要將“訓斥”改為“贊美”，有時只要改變下思維方式即可。

我們對學生要尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，作為教師應(yīng)對學生有真誠的愛。諸如：“當你身處一個手指責別人的時候，剩下的四個手指其實在指責自己”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長表現(xiàn)的學生其他方面的優(yōu)點”，“通情達理的老師會注意黑板禮節(jié)——尊重學生、理解學生上黑板做題時的感受”等等。有人把教師比作“托起明天太陽的人”。這個比喻很恰當?！巴小?，不是像母雞一樣“護”著小雞；也不是像馬戲團那樣“馴”著動物。教育是一門高深的藝術(shù)，需要我們每一位教育工作者投入我們?nèi)康膼坌膩黻U釋這“托”的含義。沒有愛就沒有教育，沒有愛心就不可能打開學生心靈的窗戶，更不可能使我們成為合格的、優(yōu)秀的教育工作者。只有有了愛心的依托，我們才能培養(yǎng)出一支高素養(yǎng)的隊伍，一支屬于21世紀的隊伍。

古今中外，無數(shù)優(yōu)秀教育工作者身體力行，無聲地向我們訴說了一個顛撲不破的道理：只有像愛自己的孩子那樣愛每一位學生，我們才能打開每一位學生心靈的窗戶，才能教育好他們。

假如每個老師都能真正的從骨子里去愛學生，把老師的角色扮演的卑微一點，學生的角色強大一點，那么，不僅有分數(shù)的成功，也會有社會道德的成熟。作為教育工作者，我們面對的是一群敢于挑戰(zhàn)，敢于質(zhì)疑的新生代。他們有自己的思想，有自己的見解，不輕信，不盲從，他們更不會迷信老師的權(quán)威，這就更加需要我們?nèi)鐕栏复饶敢粯?，用我們的全部愛心去感動他們。每個孩子都是需要我們用心對待，用愛說話的，當我們一點點學著愛學生，慢慢的融入彼此的生命中，便能感受到學生也在充實著我們原本簡單的每一個日子，升華著我們的思想。作

為一名教師，在每天上路的時候我會整理一下自己的行囊，看一看里面有沒有理想與激情這兩種食糧。胸中有詩，心中有愛，指上有金。如果這樣棲身于神圣杏壇，這世界便多了一種讓人熱愛的理由，不是嗎？

心中有愛，花開不敗。每天給自己一個希望，每天給孩子一個希望，一起播種希望，收獲未來。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！”，在我們的教育生涯中，未來的路還很長很長，但無論我們遇到什么樣的困難，只要我們一如既往地用愛心去澆灌每一位學生的心靈，如同對待我們心愛的孩子一樣，我們沒有理由不成功！我堅信，今天用愛心托起的太陽，必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒！

第二篇：讀書心得

讀書心得

自大一到現(xiàn)在，學校一直倡導(dǎo)我們多讀書，像我們學習英語專業(yè)的，則應(yīng)該多讀一些英語原文的世界名著，不僅可以了解世界各地的文化，還能同時鍛煉英語能力，提高英語水平。進入大學后，我也讀了很多書籍，英文名著偏多一些，很多書籍讀完后也給我留下了很深的印象。其實在進入大學后，我發(fā)現(xiàn)自己相比在高中時間散漫了很多，由于在高中的時候升學壓力較大，讀書讀的比較多，那些課外名著等都會花功夫去研究，然而到了大學，課后時間非常多，誘惑也比較多，有的時候，想要靜下心來去讀書，卻發(fā)現(xiàn)自己總是被一些外因所干擾，然而我也知道，不讀書是沒有進步的，因此利用課余時間，也是為了完成學校的任務(wù)，我也讀了許多課外名著。

其實英語名著讀起來還是挺累的，一些長一點的句子至少要讀三遍才能明白其中的大意，由于我本身英語詞匯的匱乏，很多時候不能明白書中所要傳達的含義，不過這雖是不足，卻也可以讓我通過不斷的查單詞，記單詞等來掌握單詞，舉個例子，想在悲慘世界里，有個單詞是bishop,第一次碰到這個單詞的時候，我完全不知道它的意思，通過查字典我知道這是解釋為主教，也許第一次查了單詞我沒能記得住，但是這個單詞在后面的小說里還是常常出現(xiàn)，通過反復(fù)的記憶，我就能記住這個單詞。在一部外學名著中，常常重要的單詞隨時出現(xiàn)，通過反復(fù)的認知記憶，我們就能學到很多單詞及他們的用法。這樣就可以拓寬詞匯量。在讀這些書籍時，其實我還是選擇了一下，我選擇的大多數(shù)是以前讀過中文的外國名著，如巴黎圣母院，悲慘世界，綠野仙蹤等等，這些書籍大多數(shù)的故事情節(jié)我都已經(jīng)知道，能夠一定程度幫助我更好的在讀原文時候了解文章的大意，因為我發(fā)現(xiàn)如果一開始的時候就看一些沒有看過的文章，那么我就會因為有太多的生詞而失去耐心，不高興看下去，但是如果一開始的時候選擇讀一些以前看過中文的書籍來看英文，能比較容易的猜出其大意，即使有些句子實在看不懂，但是絕對不會偏離文章想表達的大意。而且這樣讀書更能是我對書籍保持興趣，不會半途而廢，不會只有三分鐘的熱度，而是能循序漸進，真正了解書籍，拜讀其中的精髓。

下面我談一下看完這些書的感想，其實當我每一次把一本外國名著看完的時候。還是非常有成就感的，就比如簡愛這本書吧，想要真正明白作者用英語寫出來的含義還是非常難的，有的時候通過中英對照版，我會無法想象為什么翻譯者會這樣翻譯，而我自己的翻譯則單單就是根據(jù)單詞本身的意思一個個串起來，讀起來既不通，又不好聽。其實這還是很能提高我翻譯的水平的，再來就是文學名著本身所想表達的含義，我覺得在這些名著中有好多篇都是作家以中世紀那種封建愚昧的宗教等背景下寫出來的，反應(yīng)的是當時人們渴望自由，渴望平等的一種心態(tài)，在讀這些書的時候，我會常常覺得生活在現(xiàn)代社會，生活在相對和平的中國公民是多么幸運，我們思想行為等都自由，而那個時候，則是可以用步步驚心來形容，動不動就是被絞死，被殺死，殘酷的刑法即使通過文字的敘述也能使我毛骨悚然。而生活在二十一世紀的我們，擁有太好的生活物質(zhì)條件，確認不滿足，通過讀這些文章，我也學會了做人的一些道理，最重要的就是要學會感恩，要學會調(diào)節(jié)自己來是適應(yīng)世界，而不是改變世界來適應(yīng)你，因為我們永遠也無法要求別人去為了你而改變。

雖然讀書筆記已經(jīng)完成，但是讀書卻不能就此止住步伐，因為書是心靈雞湯，能及時為我們在生活中遇到困難感到疲憊之時給我們適當滋補。讓我們更好的調(diào)節(jié)自我，走好未來之路。以后不管是中文名著，還是外文名著，我想我都應(yīng)該多看，特別是英語原文，不僅可以為我們學英語專業(yè)的增加英語能力，同時也能讓我們在大學生活中起到一個調(diào)節(jié)作用，由于大學生活中電腦手機等等都是必備用品，我們常常會花費大部分時間來玩游戲，逛淘寶等等，而對于本應(yīng)該的重點學習讀書，卻沒有放在心上。這就造成了我們在大學生活中不能夠把定自己，常常會迷失方向，我想，當我們將來回過頭想時，如果我們的大學生活是暢游在書海

里，我們一定會覺得大學生活是非常有意義的，但當我們回首如果我們的大學生活只是在電腦手機中度過，我們一定會后悔當時的碌碌無為，浪費時間。我想只有我們抓緊時間，多讀書，獨對我們有益處的書籍，我們才能真正算得上把握好大學生活的時間的人。

第三篇：讀書心得

讀書心得

今天，當我閱讀名校尖子生作文中的《讀書》這篇作文后，被文中的“我”那種讀書時忘掉所有的一切，專心致志的態(tài)度所感染。

當我一字一句，仔仔細細地閱讀時，就仿佛在和文中的“我”一起讀書。那位作者讀的是這么聚精會神，把世界上所有的一切都忘記了。讀到這兒，我會想到了以前自己讀書時的情景。每當父母給我買回一本新書的時候，我總是如魚得水，迫不及待地欣賞一篇篇精彩的故事。我雖然喜愛看書，但從中收獲特別少。為什么呢？我曾經(jīng)一直都在想這個問題，但今天我終于明白了，因為作者如饑似渴地讀書，忘記了所有的一切，與自己相比較，我只是看看熱鬧，反而只注意了故事情節(jié)，不曾體會文章中的內(nèi)涵，更未注意過他人的作品、文章的好辦法等。作者專心致志的讀書精神讓我受益匪淺。

粗心乃失敗的根源，認真乃是成功的秘訣。我是深有感觸的，記得我在這次數(shù)學期末考試考了97分，都是因為粗心大意的結(jié)果，難的題我都沒有錯，偏偏只錯了1道計算題，我真不應(yīng)該呀！唉，粗心大意使我屢次失敗，我懷疑，它難道是我的影子，總是與我相伴嗎？可今天，我看到作者讀書忘了一切，而拋開粗心的唯一方法，就是要認真交朋友，對，終于悟出，粗心并非與我相伴，不是總與我結(jié)交為友。而今只有甩掉它，放棄它，才會通向成功之路，待任何事情都要堅持認真的態(tài)度。

通過這篇作文，我明白了很多知識。

新哲商現(xiàn)代實驗小學四年級：陳樂

第四篇：《西游記》讀書心得

淺議明代時期的教派之爭

——從讀《西游記》想到的

《西游記》是明代大家吳承恩的代表之作，全書以唐朝法師西天取經(jīng)為主線，以懲惡揚善為主題，以“九九八十一難”為框架，以整整七回的“大鬧天宮”故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法，觀音訪僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經(jīng)的緣起。從十四回到全書結(jié)束，寫孫悟空被迫皈依佛教，保護唐僧取經(jīng)，在八戒、沙僧協(xié)助下，一路斬妖除魔，到西天成了“正果”。

綜觀《西游記》中的主要人物，對應(yīng)當時明代的宗教體系，可以歸結(jié)為三類：儒教、道教和佛教。其中最典型的代表人物分別為唐玄奘、太上老君和如來佛祖。

先說儒教思想，在《西游記》中的體現(xiàn)也許不如佛道二家那般明顯，但實際上儒教思想也是《西游記》宗教思想中的重要組成部分。在小說中若隱若現(xiàn)地體現(xiàn)了儒教的“天人合一”宗旨以及周易八卦和陰陽五行的學說。其中的典型便是唐三藏的形象。唐僧之父陳光蕊在書中為“唐王御筆親賜狀元”，后官拜學士；由此可知此世金蟬竟是儒家之子。玄奘與皇帝殿上會面之時，太宗只問得玄奘是學士陳光蕊之兒，便喜道“誠為有德行有禪心的和尚”。這其中恐怕是有作者對儒士身份的偏愛的，否則如何父為學士兒就有德行呢？此后太宗更“賜”玄奘“左僧綱，右僧綱，天

但在書中，道家最杰出的弟子孫悟空卻最終拜倒臣服于佛教代表人如來佛祖腳下，且最終成佛，說明作者對道教無疑是持消極諷刺態(tài)度的，這一方面與明朝中后期道教衰落的社會現(xiàn)實是分不開的，另一方面可能是由于土生土長的道教太過看重“無為”，宗旨是追求長生不老與肉體成仙。與其他宗教不同的是，它關(guān)注的是人“如何不死”而非“死后如何”的問題，注重的是回緬過去，過去的事情很容易就能得到驗證，而佛家則注重未來，未來的短時期內(nèi)難以驗證，過去之事，即使有99%的準確率，但仍有1%差之毫厘，而未來之事，只不過是給人希望而已，既然有希望，人們對其的信仰和維護便是理所應(yīng)當了。

再說佛教思想，《西游記》故事形成過程中與佛教極其深厚的淵源決定了這部小說的宗教關(guān)系是以佛教為主線的。《西游記》中的佛教上，主要來源于禪宗，且集中對“心”的理解上，書中多次出現(xiàn)對孫悟空稱作“心猿”，也喻示著西游的過程其實就是通過修行能使人“心猿牢拴”，實現(xiàn)自我，走向圓滿的心路歷程。而歷盡磨難所取得的《般若波羅蜜多心經(jīng)》是《西游記》中關(guān)于佛教的點睛之筆。事實上，“三界唯心，萬法唯識”也正是玄奘《成唯識論》的思想體現(xiàn)。第十九回『云棧洞悟空收八戒，浮屠山玄奘受心經(jīng)』中唐三藏所習由烏巢禪師所授的《多心經(jīng)》也正是歷史上的玄奘所譯版本。同時于第九十三回中提及《心經(jīng)》與《般若心經(jīng)》時便不再有“多”字，故第十九回中的“多心”應(yīng)指如第七十回悟空剖開胸膛滾出的“利名”“好勝”“殺害”等“多心”。自“多心”

盾形象。

最后不得不說的是，《西游記》中對宗教關(guān)系處理的核心思想是“三教合流”，這個大前提下，天庭與西天的各路神仙（儒教的“神仙”在小說中似無體現(xiàn)）彼此有商有量，一團和氣。第三十六回『心猿正處諸緣伏，劈破旁門見月明』中，作者就借沙僧之口道出他的看法：“三家同會無爭競，水在長江月在天”，即只有做到釋、道、儒三家和諧共存，互相無有爭競之心，才能達到“水在長江月在天”的空明境界；并且，這其中似乎也隱隱地包含釋、道、儒三家殊途而同歸的意識。吳承恩主張“三教合流”在政治上的應(yīng)用過程，體現(xiàn)出中國文化史上最重要的釋、道、儒三教互相影響而發(fā)展的過程，正是宗教世俗化的過程。而《西游記》中所體現(xiàn)的三教，在吸收中國世俗文化精華后，更與其和諧共存，共同發(fā)展。這種狀態(tài)更說明了中國文化的活力與包容精神，體現(xiàn)了“海納百川，有容乃大”，“窮則變，變則通，通則久”的道理。

第五篇：幼兒園讀書心得

幼兒園讀書心得范文

一、認真反思，教學工作抓緊抓勤。

在新《綱要》的指引下，我園實施了新課程《整合課程》。作為一名工作多年的教師，雖說有很多教學經(jīng)驗。但是，在實施新課程的過程中，我還是遇到了許多困惑。什么是整合?怎樣整合?等等。于是，我首先抓緊時間仔細閱讀新的教材。了解教材的綱領(lǐng)、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和形式。接著，加緊設(shè)計教學活動、布置相應(yīng)的區(qū)域活動環(huán)境。每當一次活動完了之后，我又對自己的行為進行認真的反思。找出適宜的行為，下次繼續(xù)實施;找到不適宜的行為，分析原因。在下次教

學過程中徹底改進。不僅如此，最重要的是勤、勤反思，寫好反思筆記，做好案例分析，使自己的教學水平不斷提高。

二、加強學習，教研組工作抓實抓細。

作為教育工作者，想要在專業(yè)發(fā)展上有新的收獲，就必須不斷地學習。所以，在自身發(fā)展學習的同時，我也努力做好教研組的工作，帶領(lǐng)全體教研組教師一起學習新《綱要》、新課程的要求和精神。每一次教研活動時，大家都能根據(jù)自己的特點，互相幫助著設(shè)計教學形式，分析教材特點等。正是這樣的齊心協(xié)力，使得我們的教研活動頻繁而精彩。我們的家委會成員是在教研活動中評選產(chǎn)生的;我們的健康寶寶也是在教研活動中評選產(chǎn)生的;還有我們年級的體育節(jié)項目、家訪信息反饋、家長會座談內(nèi)容、郊游注意事項及安排、區(qū)域環(huán)境的布置等都是通過教研活動來完成的。特別是我們的家教園地設(shè)計版面清楚明快、內(nèi)容精彩新穎、形式賦予變換，獲得和老

師的一致好評?？梢?，要想有成績，教研組的工作必須抓實抓細。

三、增進聯(lián)系，興趣班工作抓頭抓尾。

園內(nèi)的興趣班工作一直是我在負責的。今年，雖然我們的活動形式進行了改進，但是活動的實質(zhì)并沒有改變。我們依舊本著為家長服務(wù)、為幼兒發(fā)展的精神來組織興趣班的工作的。開始了，如何讓家長朋友放心的讓孩子參加興趣班活動呢?我認為必須抓好，也就是抓好這個“頭”。所以，開學初我就給每位家長發(fā)了興趣班活動的通知書，全園的教師也大力地宣傳和動員，使得報名的家長不斷增加。我們開了一個好“頭”。在興趣班活動的整個學期里，我也會和老師互相交流、反饋一些教學信息;和家長交談、了解他們的想法等。當然，每位教師在教學活動中有新的想法、設(shè)想我們都會交換意見，使我們的興趣班活動更有成效。最后，我們還要抓好興趣班教學的匯報工作，就是要抓好“尾”。邀

請家長來觀摩自己孩子的興趣班活動，讓孩子在家長面前展示自己的本領(lǐng)，給予每位孩子表現(xiàn)的機會。這樣的形式更能為家長所接受、也更能吸引家長。最重要的是能通過這個活動來進一步宣傳我們的興趣班教學活動，使得我們的興趣班活動更紅火!

四、互動交流，電教組工作抓好抓新。

本學期我們的網(wǎng)站版塊全面更新，分為家園互動、教壇花絮、紅幼風采、藝海拾貝四大項。為了使網(wǎng)站內(nèi)容能不斷的更新，我們?nèi)w電教組成員都做了仔細分工，全園的老師也都各自有分工。然而，我們每個人都是幼兒園的一份子，每個人都有義務(wù)向網(wǎng)站投稿。我也正是懷著這樣的一份心，努力寫筆記、寫論文，不斷上傳文章。雖然，我只負責家園互動的欄目，但是我同樣關(guān)心其它版塊的內(nèi)容更新。當然，我也深深知道，這學期的網(wǎng)站更新和電教組的工作，我還沒有做實在。希望，在下學期通過我

們的努力，共創(chuàng)佳績吧!

過去已然過去，新的挑戰(zhàn)已經(jīng)開始。我也深知“書癡者文必工，藝癡者技必良。”終身學習應(yīng)成為我們教育工作者的基本要求。所以，在以往的知識不能滿足未來發(fā)展需求的時候。我要與時懼進、勤奮讀書、充實自己，要努力使自己成為一條源遠流長的大河，常流常新!