第一篇：小學德育論文

小學德育論文范文

小學德育論文范文：精彩課堂感動心靈

[內(nèi)容摘要]課堂應該從“一切來源于孩子的生活，再回歸于孩子的生活”這一理念出發(fā)，珍視童心世界，通過學生的生活實際來生成，根據(jù)其真實體驗來引導，共同解決生活中的問題。本文從以下三個方面闡述了如何通過課堂教學的多種形式，去打動學生的心靈，去提升孩子的認知能力：一是

情景化的課堂，詩意中豐富情感；二是生活化的課堂，體驗中引導認知；三是趣味化的課堂，活動中自主感悟。通過豐富多彩的課堂教學，讓孩子們在這種看似尋常的“感動”中豐富情感、提升認識、超越自我，體驗著生命的增值和律動，從而全面提升童年生活的質量。

[關鍵詞]回歸生活珍視童心提升認知

[本文轉載自“再簡單的生命筵席，也會因為愛而倍感豐盛。當愛像明媚的陽光一樣照徹寒冷的心房時，我們會發(fā)現(xiàn)，愛的本身就是一波弦音的震顫，一種花香的彌散，持久、熱烈，從一雙手到另一雙手，從一個人到另一個人?！备袆邮且环N積極、奇妙的心靈體驗。在品德教育中，若讓學生收獲一份感動，就幫助他們體驗了一次情感的升華，經(jīng)歷了一次心靈的旅行。孩子們在這種看似尋常的“感動”中豐富情感、提升認識、超越自我，體驗著生命的增值和律動，從而全面提升童年生活的質量。

《父母關愛我成長》是浙教版三年級《品德與社會》上冊“我的家庭”單元中的第三課。我在執(zhí)教本課教學中本著從“一切來源于孩子的生活，再回歸于孩子的生活”這一理念出發(fā)，珍視“童心世界”這一最重要的課程資源，通過學生的生活實際來生成、調整話題，根據(jù)其真實體驗和反饋，來引導他們思考、討論、交流，共同解決生活中的問題，提升道德認知。本人經(jīng)過幾次試教磨合，有很大改觀，使整個課堂在有彈性的預設下“動態(tài)生成”、精彩紛呈?，F(xiàn)摘錄課堂中的幾個片段，來品味一下“動態(tài)生成，感動心靈”的精彩和反思探索。

一、情景化的課堂，詩意中豐富情感

蘇霍姆林斯基說：“不要使掌握知識的過程讓孩子們感到厭煩，就不要把他們引入一種疲勞和對一切漠不關心的狀態(tài)。而要使他們的整個身心充滿歡樂。”創(chuàng)設巧妙的情境，讓學習在孩子們快樂的參與中變成一種享受，達到‘‘隨風潛入夜，潤物細無聲”的功效，這就是我們追求的理想境界。生活是道德的沃土，道德源于斯、長于斯。課堂教學緊緊抓住了與學生生活態(tài)度、生活能力的形成有著密切聯(lián)系的家庭生活故事，讓學生有事可想、有話可說，課堂教學便自然進入了學生的生活，創(chuàng)造了道德體驗的最佳契機。

教學片段：讀父母的故事

師：這節(jié)課，我們繼續(xù)坐在家庭樹下聊聊天，拉拉家常（課件演示“家庭樹”，背景音樂為《可愛的家》）。今天，我們的話題是——（演示課件：點擊家庭樹上的樹葉，彈跳出“父母”二字）

師：同學們，你們今年多大了？從出生到現(xiàn)在，你跟父母一起生活了多少天？請拿起筆來算一算，好嗎？（在老師啟發(fā)下，生動筆計算）

生甲：3285天（屬鼠的）。

生乙：3650天（屬豬的）。

師：三千多個日子，我們天天和父母在一起，父母就像我們的守護神一樣，呵護著我們的成長。他們呢每一個人都是一本厚厚的故事書，記錄著許多愛的故事。今天，就讓我們一起用心去讀一讀吧（演示課件，出現(xiàn)字幕：讀父母的故事。背景音樂為《世上只有媽媽好》）。昨天，老師請大家準備一個父母的故事，誰愿意第一個上來講？

學生訴說故事，有的還拿出照片和玩具等小物品：

師：同學們，從你們的故事中，老師知道了父母所做的一切都是為了自己的孩子。這么多的故事，每一個都那么樸素、感人，說也說不完。這些故事都可以化作一個字，你們說是什么呢？（請若干名學生回答，教師點擊家庭樹，從樹葉上彈跳出一個個“愛”字，學生的臉上激蕩著一陣愛的熱浪）

思考：“讀父母的故事”這一環(huán)節(jié)按照帶入情境，引導啟發(fā)，把學生帶入了回憶中。加上背景音樂的巧妙渲染，教室里彌漫著濃濃的親情氛圍，富有感染力，從而使學生產(chǎn)生了強烈的表達欲望。在一個個感人的故事中，師生共同解讀著什么是父母的愛。這樣情真意切理寓其中。我深深地體會到，只有創(chuàng)設好情景，才能引發(fā)心靈共振。

1、準備性——活動情景前要讓學生做好認知心理準備斯普朗格說過：“教育的目的并非傳授或接納已有的東西，而是從人的生命深處喚醒他沉睡的自我意識，將人的生命感、創(chuàng)造力、價值觀喚醒?！苯處熞芮嘘P注孩子的認知基礎和心理狀態(tài)，善于調節(jié)兒童的情感，使他們對即將開始的活動充滿期待。否則學生很難以積極的態(tài)度投入學習?！白蛱?，老師請大家準備一個父母的故事，誰愿意第一個上來講？”學生在課前進行收集信息的準備，對此有足夠的心理準備。學生訴說故事，有的還拿出照片和玩具等小物品，訴說有內(nèi)容，訴說有深情，課堂氣氛活躍。

2、真實性——活動情景的內(nèi)容必須是真實學生的體驗脫離了實際生活，其學習就達不到課程目標。如果學生（本文源于文秘城:http://bigwm.cn）訴說的東西在生活中是不可能的，也就無法觸動學生的內(nèi)心世界。訴說生活中父母的故事對學生來說是最有體驗的，學生們爭著訴說“有一次我發(fā)高燒，爸媽趕緊

帶我到醫(yī)院看病，醫(yī)生說需要打吊針，因為我的靜脈很細，護士阿姨扎了好多針都沒扎進去，疼得我直哭。爸爸見了趕緊把我抱在懷中，輕輕撫摩著我的頭。我感覺他的手在微微地發(fā)抖……”“有一次，我頂撞媽媽，一句道理也聽不進去，媽媽氣得打了我一下，我哭著跑到房間里，哭著哭著睡著了。后來聽爸爸說，媽媽輕輕走進我的房間，用手摸著我的臉，還哭呢？”這樣就使學生能真正從細微處體會到“父母的關愛”，萌發(fā)“父母對自己”的愛有多少深的情感。

3、針對性——活動情境必須有明確的目標指向布魯姆說：“有效的教學始于知道希望達到的目標是什么”。教學目標是教學活動的出發(fā)點和歸宿。在教學中，無論活動內(nèi)容還是活動形式，都應指向教學目標，為達成目標而服務。本教學片段始終圍繞一個“愛”字，讓學生觀察父母，從生活入手，后來訴說“關愛”的事例，再加課件的演示和溫馨的音樂，一份真愛觸動著學生的心靈。當前，品德新課程的活動性已被大家普遍接受，活動化教學得到了廣泛應用，但對“活動情景”為什么而設還缺乏思考和研究，許多課堂活動由此成為無效勞動。只有觀察并研究學生的生活，尋找到教育的契機，架設起學生生活與品德教育的橋梁，教育的作用才能實現(xiàn)。

二、生活化的課堂，體驗中引導認知

新課程的基本理念之一是“兒童的生活是課程的基礎”。因此，我們要關注兒童的現(xiàn)實生活，樹立“教學即生活”和“生活即教學”的觀念，“有意識地”把兒童帶回到真實的生恬中去觀查感受、體驗、反思，并用‘‘美好生活”的目標去引導和提升真實生恬，使課堂教學體現(xiàn)實效性。

教學片段：計算父母的愛有幾斤

師：多美的家庭樹呀，一片片樹葉都浸透著父母對我們的愛。我想把它叫作“親情樹”，喜歡這個名字嗎？

師（課件演示）瞧，“親情樹”上結出了許多“親情果”，想不想采摘一個嘗一嘗？

學生們一個個踴躍上臺，點擊“親情果”。每點擊一個“親情果”，“親情果”就落地，并彈跳出一個問題。

生甲讀題：請你計算一下，這么多年來，爸爸媽媽為你做的飯菜有多少斤？

生甲：算不出來。

師：為什么？

生甲：從沒計算過。因為我有時吃得多，有時吃得少，我想吃什么、愛吃什么。爸爸媽媽都會想辦法給我做。

師：誰能計算出來嗎？

生乙：不能，我們長這么大，得吃多少東西才行呀！

師：對呀，把剛出生時的小不點，撫養(yǎng)成今天的你們，爸爸媽媽想盡辦法讓你們吃得飽，吃得營養(yǎng)，吃得健康，得費多少心思啊。生丙讀題：請你計算一下，這么多年來，爸媽每天接送你上學，走了多少路？

生丙：從我家到學校要走半小時，每天早上是爸爸接送你上學，走了多少路？

生丙：從我家到學校要走半小時，每天早上是爸爸送我，下午是媽媽接我，有時我忘了帶書本，爺爺還會給我送來。所以我一時計算不出來，但我想，加起來一定很長很長。師：我發(fā)現(xiàn)，這些問題大家都沒回答出來，為什么呢？

生甲：因為父母給予我們的實在是太多太多了。

生乙：父母的愛沒法計算。

生丙：因為平時我們從末想過這些問題。……

師：是啊，不僅爸媽關心著你們，爺爺奶奶、外公外婆也關心著你們，你們多幸福??！這條長長的路上，每個腳印里，都飽含著濃濃的愛……曾經(jīng)有人問，父母的愛到底有多少？（演示課件，出現(xiàn)字幕：愛有多少斤？）你們說呢？

生甲：很重很重。

生乙：很沉很沉。

生丙：不能用數(shù)字來計算。

思考：“以我為主，漠視他人”是現(xiàn)在少年的普遍心理缺陷。引導他們關注身邊最尋常的事、最普遍的人，并讓他們從中體悟出心靈的感動，也許是填補那份缺陷的好辦法。課件與問題的獨具匠心設計，這些看似容易卻無法回答的問題的出現(xiàn)，巧妙地帶著學生們進入生活的回憶，用“無意識”導引“有意識”，用情感伴隨理性，充分激活了學生的情緒，加深了對父母之愛的體驗。舉一反三，這樣的事件在日常生活中比出皆是。以課堂為基點輻射生話，這才是品德課的終極目標。

1、化靜為動，巧妙穿插操作性活動由于受到教室這個特定環(huán)境的制約，教師所能選擇的課堂活動形式十分有限。于是，一些品德課又陷入了“說說”、“議議”、“評一評”、“演演”的新俗套。為幫助學生感受到成長道理上家人濃濃的關愛，設計請你計算一下“這么多年來，爸爸媽媽為你做的飯菜有多少斤？”“這么多年來，爸媽每天叮囑你說了多少遍？”“請你計算一下，這么多年來，爸媽等你放學時間有多長？”“愛有幾斤”？讓學生動動筆先做一個書面調查和統(tǒng)計，就可以讓“靜態(tài)”的課堂動起來，做到靜中有動，以打破沉悶的課堂氣氛。因此在課堂活動中，我們要想方設法讓學生去“做”，盡可能讓學生開展最具動感的、全身的活動。

2、以虛促實，為抽象概念賦予具體內(nèi)容作為人文性學科，品德課程中的很多內(nèi)容涉及德性、品行、情感、個性、文化等精神性的東西，與小學生的生活經(jīng)驗和認知水平有一定距離。對此教師要善于把抽象概念具體化，通過具體話動使之與學生的實際生活相連接。本文“父母的愛無法計算?！薄耙驗槲矣袝r吃得多，有時吃得少，我想吃什么、愛吃什么。爸爸媽媽都會想辦法給我做。”“愛很重很重。很沉很沉?！边@些看似容易卻無法回答的問題，卻最能反映父母的愛的“厚實”，使學生對父母的愛會有更深刻的了解。

3、以小見大，根植生活瑣事深入情感“回歸生活世界”是品德課程的核心理念。生活處處是小事，從小事最能見真情。小事也往往最容易被學生所忽視。引導他們從關注身邊的最尋常、最普通的真實小事“爸爸媽媽為你做的飯菜?！薄案改附铀湍闵蠈W回家”，根植于這些親歷親為的生活瑣事，學生從“隨便說說”到內(nèi)心被深深地震撼，他們真正感受到了世界上最偉大、最無私的愛。當這種真愛深入孩子的心靈時，我們就無需擔心，他們現(xiàn)在以及將來是否會對父母、對同伴、對社會、對祖國乃至世界充滿著愛。

三、趣味化的課堂，活動中自主感悟

“教導兒童的主要技巧是，把兒童應做的事也都變成一種游戲似的?！?洛克)游戲、扮演、各種競賽……在這些感性活動中，兒童們的身體、各種感官、各種心理因素都處于積極活動的狀態(tài)之中，滿足了其好動的天性。作為“活動型綜合課程”的品德與生話課程正是體現(xiàn)了這種理念。

教學片段:讓愛做主

師：請大家根據(jù)課前調查記錄來說說，爸爸媽媽每天都在為你做些什么呢？

生1：早晨上學，媽媽為我背書包；晚上，媽媽還教我做作業(yè)。

生2：星期天，我還在睡懶覺呢，媽媽已經(jīng)為我燒好了熱騰騰的雞蛋面，后來又陪我去商店買鞋，下午還陪我上公園玩。

師：這些同學觀察得真細致，可是，我也發(fā)現(xiàn)有些同學的調查表填得很筒單。是不是調查工作做得不夠認真呢？

生3：不是的，我媽媽平時上班挺忙，很多事情都讓我自己做。

生4：我媽媽也是。她說我都快十歲了，自己能做的事情應該自己做。

師：那么，是不是父母為我們做的事越多，就說明他們越疼愛自己呢？(生有的搖頭，有的點頭)看來觀點不一樣哦，不如我們開展一次小小的辯論賽吧。

學生按不同的觀點調整了座位，分成正反兩方進行預備討論，并進行正反討論。

師：是的，父母的愛無所不在，無處不在，比山還高，不水還深，實在無法計算。同學們，你們可曾發(fā)現(xiàn)——（課件演示，師生共同朗誦一首小詩《父母的愛》

師：同學們，我們就在這愛的包圍中，一天天長大起來。此時此刻，大家想對自己的父母說些什么嗎？（背景音樂《感謝你》響起，課堂上鴉雀無聲。十幾秒過后，終于有一位女生舉起了手）

女生甲：我想說：“媽媽，謝謝你?。ㄕf完便哽咽起來。教室里依然沉默，教師環(huán)顧四周，用眼神鼓勵一名男生發(fā)言）

男生乙說：媽媽，我愛你！

（教室里特別安靜，同學們誰都不愿說話，眼睛里都含者淚水）

師：同學們，讓我們一起閉上眼睛，在心里默默地說出自己最想說的話，好嗎？

（所有的同學都點點頭，慢慢地閉上了眼睛）

師（聲音微微顫抖）：同學們，你們的真情很讓老師感動。我們都愛自己的父母，這不需要過多的言語來表達，可是，愛卻需要行動（演示課件：出現(xiàn)字幕“愛需要行動”）你們用什么行動來表達自己的愛呢？

學生自由發(fā)言

師：是的，我們并不需要做什么驚天動地的大事，這平常的一點一滴，恰恰可以表達最真摯動人的愛！同學們，我為你們感到高興，感到驕傲。在此，我想把兩張賀卡轉送給你們的父母，能幫老師完成這個心愿嗎？

老師畫賀卡，請學生讀賀卡上關于“母親節(jié)”和“父親節(jié)”的簡介。

師：父母的養(yǎng)育之恩，我們無以回報，惟有一生心存感激。老師希望，你們能用自己的小小舉動，每天都讓爸爸媽媽感到開心，感到欣慰，感到驕傲，讓她們覺得天天都是母親節(jié)，天天都是父親節(jié)，大家說好嗎？

師：現(xiàn)在，請大家閉上眼睛好好想想，在腦海里放一次電影：從今天開始，你回家以后會怎么做？想象一下，父母會有怎樣的心情？想好了，可以和你的好朋友交流交流。接下來的時間，老師都想把它留給你們……

（繼續(xù)播放《感謝你》音樂，學生都沉浸在想象中，不時露出微笑）

思考：思品教學內(nèi)容須注重與學生生活和社會發(fā)展變化的聯(lián)系。因此，教師的教學方案不應該是靜態(tài)的、不變的，要重視教學與學生生活實際相結合，這樣才能夠增強課程內(nèi)容的現(xiàn)實性，增強學生對課程的親近感。在本教學片段中教師敏銳地發(fā)現(xiàn)了調查表所體現(xiàn)的兩極分化現(xiàn)象，當學生激動得說不出話來，老師便巧妙安排了“心里說”的環(huán)節(jié)。教師確實要有一雙慧眼，對于學生反饋的信息，要善于及時進行精辟恰當?shù)奶幚聿⒓皶r抓住了這一生成性資源，以此為切入口進行引導，會收到雙倍的效果。

1、要把金針度與人——價值引導作為“幫助學生參與社會、學習做人”一門課程，品德教學更要注重正確的價值引導，幫助兒童健康、安全地成長。有些教學上的把握不當，也許反而會直接或間接地在現(xiàn)實中造成負面影響。蘇霍姆林斯基說：‘‘要是一個孩子向你說了心里話，你的教育工作就有了很大的成績，但是以后的情況如何，在極大的程度上取決于他怎么看待和感受你對他心靈所做的合乎人性的觸動。真正的對話不僅需要彼此的真誠，更需要一種“合乎人性的觸動”。當教師觀察到部分孩子存在對父母愛孩子認識偏差時，對學生的不同表現(xiàn)進行思考與分析。不是片面地去否定學生，也沒有直接把道理告訴學生，而是讓學生自由發(fā)表見解，并進行了學生喜愛的形式“正反辯論賽”，在此基礎上加以巧妙點撥，幫助他們在不斷的價值沖突中學會自主選擇。如正方：“那些事情我們現(xiàn)在做不好，所以爸爸媽媽要多幫我們做一點，長大以后自然就會做了?！狈捶剑骸拔也荒敲凑J為。以前，我也是什么事都讓媽媽幫我做。直到有一次．爸爸媽媽有事不能按時回家，結果我餓得眼睛都花了。媽媽很心疼，她開始教我下面條、用微波爐做簡單的飯菜?，F(xiàn)在．我能自己照顧自己了，媽媽外出也放心了?！蓖ㄟ^一場生動活潑的辯論，觀點越辯越明，思考逐漸深入，‘疼愛”與“溺愛”的不同在此有了鮮明的答案。

2、此時無聲勝有聲——恰當留白教材的呈現(xiàn)與教案的設計都是靜態(tài)的結構，面課堂卻是一個動態(tài)過程，在這個過程中充滿著偶然的、隨機的因素，難以完全按照教材的預設和教師的預設去進行。陶行知先生曾說過“教育是教人化平凡，真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來，才能打動心靈深處?！苯處煈摳嗟仃P注學生，而不是自己設計的教案。教師深情的小結“是的，父母的愛無所不在，無處不在，比山還高，比水還深，實在無法計算?！苯又殖脽帷罢n件演示，師生共同朗誦一首小詩《父母的愛》：父母的愛是一頓可口的飯菜，父母的愛是一聲重復的話語，父母的愛是一段靜靜的等候……”愛在學生們的心中堆積，當《感謝你》的音樂緩緩響起時，它似乎打開了學生們的心扉，讓人不由響起了自己的父母，陷入了深深的思緒……學生激動得說不出話來，課堂戛然而止，留給我們深深的震撼，久久地思索，學生回味著父母對自己無私的愛，老師沒有打破這個“僵局”，便巧妙安排了“心里說”的環(huán)節(jié)?！按藭r無聲勝有聲”，這一處理既避免了沉默的尷尬，又將學生情感的波瀾推向了高潮。或許我們有時該注意情當留白，畢竟“言有盡而意無窮”，有時“可意會而不可言傳”。

3、心中悟出始知深——倡導自主體驗是《品德與生活》教學的一個基本環(huán)節(jié)，也是維系認知和行為的重要中介。沒有體驗，德育過程就不完整，只有通過親身參與和直接體驗，學生才能在自主學習過程中感悟，在感悟中創(chuàng)造。在這堂課前我還布置請學生回家為父母做一件力所能及的事，可以給爸爸倒一次洗腳水，幫媽媽吹干頭發(fā)，做做簡單的家務等等實踐活動，目的是讓孩子通過親身實踐去體悟父母”的辛勞，從而引發(fā)其心靈的震動。另外，加強情感體驗，讓學生在課堂這個大舞臺上盡情地展示自己的思想，展示自己的道德行為，在同伴的贊賞或評價過程中，在心靈上有所觸，在情感上有所感染。在課堂上教師讓學生匯報“愛的行動”，學生爭先恐后。如有學生說：“昨天，我一回到家就幫媽媽拖起地來。媽媽對我的舉動很吃驚，吃晚飯時，盡往我碗里夾菜。我只做了一點點小事，媽媽就這么心滿意足，可媽媽每天做那么多事，我卻還常常對她發(fā)脾氣，我以后再也不這樣做了?！庇袑W生說：“我給爸爸洗了一回腳(笑聲)。開始時，爸爸說什么也不肯讓我洗，后來拗不過我，只好乖乖地聽我的了。我發(fā)現(xiàn)爸爸的腳跟上、腳趾間有很硬很硬的繭，腳背上的青筋一根根地暴露著。我想，爸爸真是太辛苦了，為了這個家，到處奔波。”品德課教學要走進學生的心靈世界，就要融人學生的生活實際，在體驗和感悟中提升品德。與其這是一堂品德教育課，不如把它看成是一次師生對話，一次真情告白，一次生活訪談。任何成功的教育都離不開一個“情”字，沒有感情的教育是蒼白無力的教育。

雅斯狽爾斯說：“所謂教育，不過是人對人的主體間靈肉交流活動，包括知識內(nèi)容的傳授、生命內(nèi)涵的領悟、意志行為的規(guī)范，并通過文化傳遞功能，將文化遺產(chǎn)教給年輕一代，使他們自由地生長，并啟迪其自由天性”。以上案例告訴我，老師們光有真情和真心不夠，還必須時刻牢記自己的責任，做一個智慧型的老師。給學生一方空間，讓他們?nèi)バ?；給學生一份權利，讓他們?nèi)ミx擇；給學生一些機會，讓他們?nèi)ンw驗，去創(chuàng)造。一切都讓學生自己做主吧！讓我們的教學設計更開放些、“簡單”些，讓課堂多一些留白，多一份晃動，多一些生成，便多了份精彩。

第二篇：小學德育論文

小學德育論文

小學德育論文

（一）小學作為我們第一個走進的集體，第一個受教育的地方，對我們一生所起重要作用無可厚非，小學教師在承擔教學任務的同時，更應該做好育人工作。在全面推行素質教育的今天，教育家把“素質”這一抽象的名次解釋為：走出校門學生們身上所剩下的東西。作為初為人師的我膚淺的理解為：這大概就是對學生思想道德、行為習慣、學習策略、情感態(tài)度的培養(yǎng)，在學生身上所轉化的能力吧。

一、教師，從我做起

記得一位教育專家說過：人們在同

一年齡對同一知識的學習能力是不一樣的，有早晚之分，也有快慢之分，從而形成自己的學習曲線，一個人如果在短時間內(nèi)提高成績，并不是件難事，但要想改變一個人的行為習慣，改變一個人的思想則是難上加難，所以在我們對學生的啟蒙教育階段，在學生形成人生觀價值觀的過程中，一定要把德育工作放在首位，并且方方面面、時時刻刻的貫穿在每一個孩子成長的過程中。工作中，老師不僅要用師德規(guī)范來約束自己的行為，也要把《小學生日常行為規(guī)范》納入自己的條例，因為在老師的眼睛監(jiān)督同學行為的同時，還有幾十雙眼睛注視著自己，老師們做事嚴謹?shù)膽B(tài)度，一絲不茍的精神，說到做到的品質對學生其實更是一本可以研讀的書。我突然想起一句話：身教生語言傳?？粗⒆觽円粋€個認真的小臉，心里真的是——幸福。

教師還要和學生建立平等的師生關系，自己犯錯誤也能勇敢的承認。記得由于新學期換教室，班級只有我一套

鑰匙，開學第一天，我便讓學生吃了閉門羹，當我急匆匆的來到教室的時候，已經(jīng)有將近一半的同學在門口等著了，我有些歉疚，猶豫了好幾分鐘，我在晨會時間在全班同學面前道歉，同學們對我的行為都非常驚訝，尷尬了幾秒鐘之后，從同學的表情中，我讀到了大家對我的諒解，我想收獲不僅于此吧。

“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從”。老師一定要溶入學生的生活，時而把自己當老師，時兒把自己當學生，得到學生的信任，走到孩子們的內(nèi)心世界，去感受無盡的快樂和幸福。

二、德育——時時處處

課堂中的德育。其實，所有的學科都應與思想品德課進行學科整合，每一個學習內(nèi)容都有德育教育的體現(xiàn)。生活中的德育。在小學生中，真正有效的德育應該為學生日常生活中的道德行為，而且這種道德行為是發(fā)自內(nèi)心的自覺行為，為使學生具有一個良好的品質，老師必須對學生進行道德教育，耐心細致，潛移默化地塑造學生的美好心靈。也不可忽視家庭對學生的影響，所以老師還應該充分利用家長會的機會反饋信息，并利用《素質報告手冊》和家長及時聯(lián)系，為學生營造更好的成長環(huán)境。學校組織的各種集體活動也是的與的一個重要環(huán)節(jié)。

三、懲罰——責任教育

知心姐姐盧琴教授在書中寫到的對學生自信心和責任感的培養(yǎng)給我留下了很深的印象，也對我的工作有了很大的幫助。對于我的學生，我不僅讓意識到：作為學生，學習使我們義不容辭的責任，我們更應該學會為自己的行為負責。剛剛在我們班級發(fā)生里一件很不愉快的事情，課堂上，由于一名同學身在課堂心卻不在，以至于老師叫他起來回答問題的時候，三遍之后他才回過神來，老師批評了他幾句，他有頂撞了幾句。聽了這個消息我非常驚訝，這個孩子在四年級還是個非常調皮的孩子，可是上了五年級用“痛改前非”一次來形容一點

都不為過，無論是道德品質還是學習成績都有很大的進步，班級的綜合進步獎剛花落他家，他還被學生推薦為小組長，怎么會發(fā)生這樣的事情，我決定第二天找他談，先給他一天的時間去冷靜。第二天一早，當我找到他時，他很快向我承認了錯誤，但我告訴他，事情并沒有發(fā)生在我們兩個人身上，你要向當事老師道歉，他拒絕了。雖然生氣，我還是很平靜的告訴他：你已經(jīng)長大了，你要對你自己的行為負責任，你要有膽量承擔自己的錯誤。這樣才是個好孩子。如果一個人連自己的過錯都沒有勇氣面對，還能干什么？老師知道你是一時沖動，你的本質很好，我相信你能處理得很好。老師只能幫你分析問題，解決問題必須靠你自己。也許正是我對它的信任，和他自己意識到的責任，他主動找那位老師道歉了，事后，我們只有一個會心的微笑，讓我打心里開心。

如果我把對他行為的懲罰變成當著全班同學面批評他，對于他可能永遠

都是一個陰影，更失去了他在同學中的威信，我們應該寬容同學們錯誤，允許他們犯錯，但也要他們學會對自己過錯承擔起責任。沒有懲罰的教育，時一個不完整的教育，但也有些書中寫道，我們要擯棄懲罰，懲罰會對學生幼小的心靈造成傷害。其實我覺得，既然新課程改革要我們提升教學理念，我們可不可以把懲罰升華成責任教育呢？還是讓我們在實踐中去得真知吧。

小學德育論文

（二）小學教育主要是養(yǎng)成教育，學生良好的思想行為不是一朝一夕形成的，而是通過每一件事，每一項活動，每一節(jié)課，長期熏陶才能形成。本學期我班德育工作認真按計劃進行。開學初，利用班會，晨會對學生進行安全教育，認真貫徹《小學生德育綱要》，《小學生日常行為規(guī)范》，《小學生守則》，《禮儀常規(guī)》，等對學生進行安全，紀律，法制，思想品德，環(huán)境文明禮貌等教育，使學生從開學起就有一個良好的開端。除了對學

生進行安全教育和行為規(guī)范教育，我還對學生進行了各方面的教育如：

一、抓常規(guī)訓練

對學生進行常規(guī)教育和訓練，嚴格要求，一抓到底。長期以來，我針對班上學生實際，利用一切有利時間加強了學習習慣的培養(yǎng)。首先訓練學生正確讀書和寫字的姿勢，每天提醒他們注意習慣的培養(yǎng)。讀書時要求全班同學都拿起書做到手到、眼到、口到、心到。只要做作業(yè)，就不停地提醒糾正不良姿勢。當學生起來發(fā)言時，則要求他們站端正，兩眼平視前方，態(tài)度自然大方，并且說話時聲音要響亮，吐詞要清楚。在聽的能力方面，則要求他們注意聽別人說話，聽清楚說話的內(nèi)容，記在心中，要說得出來。這些辦法對學生聽的習慣養(yǎng)成起到了一定的促進作用?，F(xiàn)在學生在課堂上讀寫、坐站聽說的正確姿勢逐步養(yǎng)成，增強了自控能力，課堂秩序有明顯好轉。

二、耐心教育，以表揚為主

表揚運用得恰當，學生的積極因素

就會像原子裂變一樣發(fā)生連鎖反應。例如：上課了，大部分同學在吵嚷，沒有做好上課準備，如果泛泛批評，收效甚微，如果點名批評，別人往往幸災樂禍；倘若從亂哄哄中找個坐得好，不說話，書本都準備好的同學進行表揚，其他學生便會仿效，秩序井然。人都有自尊心，表揚有批評的作用，是不傷害學生自尊心的批評。我常用表揚某個學生道德品質、思想行為上的積極因素去影響和克服后進學生中存在的消極因素，寓批評于表揚之中。這樣有利于學生之間互相學習，達到取長補短的目的。

三、為人師表，率先垂范

班主任工作是塑造學生靈魂的工作，班主任對創(chuàng)設良好的班集體，全面提高學生素質，陶冶學生情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，具有舉足輕重的地位和作用。在學校里，班主任接觸學生的時間最長，開展的教育活動最多，對學生的影響最大，在學生面前自己就是一面鏡子、一本書。因此，規(guī)范學生的行為，首先要規(guī)范自己的行為；提高學生的素質，首先要提高自身的素質。在教育工作中，真正做到為人師表，率先垂范。

我作為一名班主任，在工作實踐中，要求學生做到的，我首先帶頭做到；要求學生講文明禮貌，我首先做到尊重每一位學生人格，從不挖苦諷刺他們；教育他們熱愛勞動，我每天早上和學生一塊打掃環(huán)境衛(wèi)生和教室清潔衛(wèi)生；教育學生搞好團結，我首先做到和各位教師搞好團結；和學生交知心朋友；在學習上，要求學生書寫認真工整，我在板書時首先做到書寫規(guī)范認真。這樣自己的一言一行已經(jīng)成了一種無聲的教育。

四、做好后進生的轉化工作

我們這個班，后進生的人數(shù)挺多。因此，轉化后進生是班主任的一項必不可少的工作。我認為對后進生要給予特別的關愛。要做到思想上不歧視，感情上不厭倦，態(tài)度上不粗暴。要用自己對差生的一片真誠的愛心，去叩響他們的心靈之門。要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。

比如：在課堂上不要緊緊盯著優(yōu)等生，應多給后進生創(chuàng)造條件，鼓勵他們舉手發(fā)言，及時給予肯定、獎勵，使他們也能自信地面對學習。課外積極輔導，多與家長聯(lián)系，爭取家校聯(lián)合為學生創(chuàng)造一個良好的學習環(huán)境，同時也促進班級的整體發(fā)展。

總之，德育工作是一項艱苦而耐心的工作，可我卻樂在其中。我堅信，“一份耕耘，就有一份收獲”。當我看到自己帶的班級朝氣蓬勃，秩序井然地向前發(fā)展時，當我看到每一名學生學有所成時，所有的辛苦與汗水都化作一股甘泉流淌于心澗，且瞬時又化為強大的動力，使自己更加努力地投入到以后的工作中去。

第三篇：小學德育論文

德育工作方式 促進學生和諧發(fā)

學校德育是精神文明建設的重要組成部分。學校德育把一定社會的思想意識、政治觀點、道德規(guī)范，通過有目的有計劃有組織的教育活動，轉化成為受教育者個體的思想意識、政治觀點和品德，作用于社會。學校德育是學校工作的主旋律，是學校管理工作的靈魂。

如何做好新時期小學德育工作呢？我作如下探討：

一、細心抓好學校德育常規(guī)建設

1、加強德育隊伍建設，努力建設好一支堅強有力的班主任隊伍和全員抓德育的思想工作隊伍，堅持做到教學育人、服務育人、管理育人。學校應該認真制定詳實、具體、可操做性強的學校德育工作計劃。通過推行班主任培訓學習制度，每周一次班主任例會，開展班主任經(jīng)驗交流會等形式來提高班主任的理論水平和工作能力。

2、嚴格考核班級工作制度，包括對學生的儀表、衛(wèi)生、“兩操”紀律等的檢查。組織對各班的班容班貌進行檢查評比，并將評比結果納入班級工作評估中。堅持每日一檢查、并將檢查結果及時公布，每周一小結，成績突出的，給予表彰獎勵、存在問題的，給予批評改進。

3、學生養(yǎng)成教育緊抓不放。學生的良好的習慣不是

一、兩天能養(yǎng)成的，而是需要長期不懈的緊抓不放，學?？梢愿鶕?jù)自身的實際情況及學生情況，作出相應的要求，如：要求學生說普通話、見到老師或陌生人主動問候，不隨地倒垃圾并能將身邊的垃圾撿起等等。

二、精心抓好學校德育陣地建設

1、利用課堂學科進行教育。

學校在辛辛苦苦地進行思想品德教育，而社會上卻是紛繁復雜，黃賭毒泛濫，學生把一些不良品質當成是“護身法寶”，家庭教育不合理，甚至是對學校教育的詆毀，這些都起著負面效應。社會上過多得宣傳“個性”發(fā)展、鼓吹“自我”，也對學校德育起著嚴重的破壞作用，學生在提到“最崇拜的人”時，有很大一部分人都說是“自己”；高年級的學生寫作文“爸爸媽媽，我想對你說”的時候，有80%以上的學生寫的是父母賭博、吵架等一些家庭中不良行為。這不能不算是學校教育的失敗嗎？5+2=0不能算是一句空話！

三、提高德育實效性的具體方法。

1、教師要明確德育工作的內(nèi)涵，特別要認清當前的新形勢、新變化，明確學校德育工作的緊迫性和重要性。鄧小平同志指出：“一個學校能不能為社會主義建設培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展，有社會主義覺悟的、有文化的勞動者，關鍵在教師。”江澤民在《關于教育問題的談話》中指出：“老師作為?人類靈魂的工程師?，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表?！苯沂玖私處煂Πl(fā)展教育事業(yè)起著主導性的關鍵作用。教師要堅持正確的指導思想，樹立正確的教育觀、質量觀和人才觀，為人師表，教書育人把自己定位于做高尚的人，無私奉獻的人。

2、改變以往的評價方法。我認為，學校對教師的評價方面要建立科學的評價機制，把政治理論水平、育人效果、師德作為衡量教師的重要內(nèi)容，而不是單一憑分數(shù)論高低。教師對學生的評價把班主任單獨評議改為和自評、互評、家長評議相結合；縮短評議時間，評議的時間由一學期一次改為幾個星期一次，及時反饋給家長。

3、校內(nèi)教育和校外教育相結合，切實加強社會實踐活動。認真組織好社會實踐活動，把社會實踐活動作為加強德育工作的重要途徑，制定相應的基本實踐時間，并把實踐活動作為期末考評的依據(jù)之一。讓學生走出校門，參加社會實踐活動。我校大隊部在與某連隊的軍民共建活動中，組織學生參觀軍營、觀看戰(zhàn)士隊列表演、組織學生到連隊進行軍事夏令營活動，在這一系列的活動中，學生不僅增長了見識，而且得到了才干的鍛煉和實踐能力的培養(yǎng)。學校只有開展好這些假日“雛鷹”小隊活動，才能避免學生在社會上接觸社會不良分子或受到不良的教育。

4、加強與家庭的聯(lián)系。為避免5+2=0的現(xiàn)象出現(xiàn)，學校應加強與家庭的聯(lián)系，通過家訪活動，讓學校德育走入家庭。學校發(fā)動教師定期進行家訪活動，使學校的教育要求為學生家長所了解。有家長督促，學校檢查，促進了學生自治、自理能力的提高。同時充分發(fā)揮家長的特長，讓學生在不同的家庭，學會交往，學會合作，開闊視野，鍛煉能力。實踐證明，這樣做收到了良好的效果。除了班主任的家訪工作之外，學校還應定期召開家長會和向家庭發(fā)放各種宣傳資料，學校少先隊也加強宣傳力度，利用校外墻報、廣播的宣傳媒體向家長和社會宣傳教育知識。

5、營造良好的校園氛圍。我們常對學生進行愛祖國愛社會主義的思想教育，但學生對于實際的意義還不是很明確，我們不僅從理論上對學生進行教育，而更應該教育學生怎么樣的行為才算是愛祖國愛社會主義。要讓學生知道要愛祖國愛社會主義，首先要愛家鄉(xiāng)、愛學校，讓他們從小事做起。教師要引導學生共同為搞好校園文化建設出力。創(chuàng)設優(yōu)美的校園環(huán)境，讓學校內(nèi)的一草一木都成為教育的陣地，使學生在潛移默化中受到教育、熏陶，提高素質。只有教育思想正確，把學校德育擺在重要位置，才能把我們學校真正辦成為培養(yǎng)社會主義建設人才的基地。只要學校、教師、家庭、社會各方面力量都全力以赴，那么德育工作必將撩開“遮目之葉”，見到新的風景！

評論：

本文從小學德育的內(nèi)涵和意義、小學德育的現(xiàn)狀、提高德育實效性的對策三方面作闡述，引起了社會、學校、家庭對小學德育的重視，小學階段，是一個對事物充滿好奇，求知欲特別強的階段，但德育往往并沒有引起大家的重視，尤其是家長，通常以試卷上的分數(shù)為標準來衡量自己的孩子，這是不對的，本文寫出了現(xiàn)在農(nóng)村德育教育的現(xiàn)狀，也提出了提高德育時效的方法，不能只是簡單的把課本上的知識灌輸給學生，要聯(lián)系實際生活，在實際生活中創(chuàng)造良好的德育氛圍，把孩子培養(yǎng)成“德才兼?zhèn)洹钡膬?yōu)秀品，同時，學校也要改進教學方法，加強與家庭的聯(lián)系，努力改變農(nóng)村德育教育實施的不足。

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挺好啊，支持

！教育論文寫作

2009-4-30 10:04回復(0)

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挺好啊，支持

！教育論文寫作 2009-5-1 12:48回復(0)發(fā)評論

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費）歡迎批評指正

《品德與生活》和《品德與社會》課本是根據(jù)學生的不同年齡特點編寫的適合小學生思想道德教育的一門教材，內(nèi)容淺易，通俗易懂。我們充分利用這門教材內(nèi)容，結合身邊實例，生動形象、直觀地對學生進行思想道德教育。同時結合語文、數(shù)學等其他學科，利用各種圖畫文字，向學生進行熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛革命領袖愛集體的教育，引導學生認識社會，了解社會，學習社會公德，教會他們棄污取益，養(yǎng)成良好的行為習慣，從小樹立遠大理想，有正確的價值觀、人生觀和具有高尚的道德品質。

2、利用少先隊對學生進行教育。

少先隊是學校對學生進行思想品德教育的主要陣地，充分利用少先隊組織為載體，是我們開展德育教育的主要途徑。充分發(fā)揮其組織作用，運用其特有的教育手段，通過隊員當家作主的集體生活和豐富多彩的活動來進行教育，例如：充分用好紅領巾廣播站的宣傳陣地作用，每天廣播豐富的節(jié)目來充實學生的文化生活，開展經(jīng)典誦讀活動，讓學生受到中華優(yōu)秀文化的熏陶，利用每年的“六一”和“元旦”，組織學生開展豐富多彩的活動；開展“建立文明校園”活動，培養(yǎng)學生講文明、講衛(wèi)生，有禮貌的行為習慣；開展“手拉手”活動，培養(yǎng)學生熱愛班集體、團結友愛，互相謙讓的優(yōu)良品質；開展“我?guī)蛬寢尭梢环莼睢钡捏w驗活動，培養(yǎng)學生熱愛勞動，孝敬父母、珍惜勞動果實的優(yōu)良品質；開展“比學習，不比吃穿”的活動教育學生勤儉節(jié)約，努力學習的好習慣；利用各種節(jié)慶日開展活動對學生進行教育。如:每逢節(jié)日來臨之前安排各班出一期主題鮮明的板報對學生進行相應的教育，另外在國慶節(jié)期間開展“唱響紅歌”歌詠比賽，向學生進行熱愛祖國、熱愛黨、熱愛家鄉(xiāng)的教育；在教師節(jié)開展“我為教師獻一份禮”活動，培養(yǎng)學生努力學習，尊敬師長的教育。

3、開展“五愛，五講教育”的主題隊會，以培養(yǎng)學生的集體主義。

利用班隊會組織學生學習《中小學生守則》、《小學生行為規(guī)范》、《學校規(guī)章制度》以及各種法律法規(guī)，強化學生道德規(guī)范和提高學生法規(guī)意識。成立紀衛(wèi)檢查小組，開展文明班集體、衛(wèi)生流動紅旗的評比活動，促進學生的基本文明行為習慣和養(yǎng)成教育。利用紅領巾廣播站，黑板報，國旗下講話，晨會等形式表揚和倡導“好人好事”和良好的道德規(guī)范，充分調動學生的積極性，主動性和自覺性，從而形成良好的行為習慣。

4、充分發(fā)揮班級主題班會的教育功能。

主題班會是學校對學生進行德育教育的主要形式之一，通過形式多樣、生動活潑的主題班會來澄清是非、提高認識、開展禮儀教育，對形成良好的校園風氣及學生的健康成長，都起著重要的作用。

5、充分發(fā)揮家庭教育的作用，促進學生的思想道德教育。家庭教育是對學生思想道德教育的重要組成部分，學生的一些不良行為習慣是從家中帶來的。為了更好的教育學生，教師應該通過家訪、家長會等形式與家長進行溝通，掌握和了解家長對子女的教育情況，幫助家長端正教育思想，改進教育方法，提高家教水平，并倡導家長的思想道德、文化修養(yǎng)和言行舉止要成為子女的楷模，主動向家長宣傳教育子女的方法、典型，促使家庭教育與學校教育協(xié)調一致，達到教育的目的。

三、熱心開展豐富多彩的德育活動

德育是枯燥的，口頭說教一百遍，不如學生動手做一做，也只有開展豐富多彩的活動，才能把我們的德育目標內(nèi)化為學生的內(nèi)在意識。為此，學校還開展了“感恩黨、跟黨走”演講比賽，“光輝的旗幟”征文比賽等活動。只是現(xiàn)在的孩子，大多是獨生子女，認為別人對他（她）關心是理所當然的，以自己為中心，因此，當別人需要他們獻出愛心的時候，以各種理由推脫。鑒于這種情況，學校巧抓機遇，充分利用“節(jié)日慶典、晨會、校班（隊）會、國旗下講話、宣傳欄、黑板報、校外德育教育基地”等，不失時機的加強對小學生的思想教育。讓學生在實踐中，把道德認知自覺的轉化為道德行為。例如：在“母親節(jié)”到來之際，我們在學生中開展了“感恩教育”。要求每位學生為父母做一件事，事無大小，只要做了就行，有的學生為父母制作了一張生日賀卡，有的學生為父母洗一件衣服，有的學生為父母做一頓可口的飯菜。表達出了他們父母養(yǎng)育之恩的感激之情。同學們在實踐活動中，提高了思想認識，凈化自己的心靈。

四、加強校園環(huán)境建設，充分發(fā)揮環(huán)境的育人作用。

校園環(huán)境建設是學校精神文明建設的窗口，同時又是學校日常德育的載體。優(yōu)美的環(huán)境氛圍，高雅的校園文化，給人以奮進向上的力量，學校應發(fā)揮環(huán)境育人的作用，創(chuàng)設一個時時愛教育，處處受感染的德育環(huán)境。學校應健全教育陣地，如：宣傳欄、黑板報、廣播站、閱覽室、少先隊活動室等。讓每一堵墻壁成為無聲的語言，在潛移默化中，向學生進行愛國主義和良好行為習慣教育。學校長期堅持不懈地開展升旗儀式和系列化的國旗下的講演。這些活動都充分體現(xiàn)了學生參與的全體性、教育目的的素質性、教育形式的多樣性，使學生在這樣的教育環(huán)境中，陶冶情操，健全人格，促進學生實踐能力和創(chuàng)新精神的發(fā)展。

俗話說：做人難，育人更難。孩子的心靈是一塊神奇的土地，你播種一種思想，就會收獲一種行為；你播種一種行為，就會收獲一種習慣；你播種一種習慣，就會收獲一種品德。教育不僅要教會學生學習，更重要的是要教會學生做人。

第四篇：小學德育論文

小學綜合

環(huán)境育人應從“小”處著手

古有“做事先做人”之說?，F(xiàn)代教育提倡德育為先。在德育教育工作中，環(huán)境之優(yōu)劣起著重要的作用?！叭酥?、性本善”的提法雖然有些唯心的味道，但卻說明了人的后天成長依賴于環(huán)境的影響，人是不可能脫離社會這個大環(huán)境而獨立生存的。近朱者赤，近墨者黑。孟母擇鄰而居，三遷其所。古語又云：蓬生麻中，不扶而直。無不說明環(huán)境育人的重要作用。

在自然界中，橘生南北卻有南橘北枳天壤之別。在人類社會中，將門之后與出自書香門第的特質不盡相同。大家閨秀與山野村姑的舉止不一樣，為什么不一樣，因為成長環(huán)境使然。將門因尚武而重義，必然粗獷豪爽，義薄云天。書香世家因習禮明信，必然溫文爾雅。大家閨秀一般知書達理，而山野村姑一般則直爽潑辣，之所以性格迥然，在于一個人生活在不同的環(huán)境當中，受不同的氛圍熏陶，個性品質必然不同。所以，我認為一個人的成長離不開環(huán)境，作為擔負著教書育人的學校盡己所能創(chuàng)建和諧的育人環(huán)境是我們義不容辭的義務。

但在現(xiàn)今的德育工作中，眼高手低，俯不下身來抓德育的現(xiàn)象有之，假大空全的德育教育有之，只管教書，不管育人的現(xiàn)象有之，致使人人育人，時時育人，事事育人的德育目標成為空談。鑒于此，在我校的德育工作中把“優(yōu)化育人環(huán)境，大處著眼，小處著手”作為我校的德育工作的著力點。特別是在育人環(huán)境方面著力強化一個“小”字。小處著手意味著要抓好細節(jié)，抓好小事。下面我就三個方面來談談：

一

創(chuàng)建和諧的物化環(huán)境，以物育人

漫步校園，紅磚壁瓦、綠草茵茵、楊柳依依。每逢春末夏初之際，月季、刺梅爭奇斗艷。秋天到了，萬壽菊，夜來香暗香怡人。校園內(nèi)百余株參天白楊陪伴一批批學子走過了每一天，每一年，到底送走迎來了多少孩子，他們也說不清了。嘩啦啦爽朗的笑聲是他對孩子們殷切的希望，良好的祝福。茵茵綠草中的警示語說：我是你們的植物朋友嗎？自來水龍頭大聲疾呼：我不想多流一滴眼淚。垃圾桶說：來吧，我的肚子大得很等人性化語言讓孩子們懂得了什么是羞恥心。微風吹過，一片片廢紙，在校園內(nèi)翩翩起舞，此時映入你眼簾的肯定是孩子們嬉戲追逐著，拾撿校園內(nèi)的垃圾，然后放入垃圾桶憨憨的大肚子里滿意地走了。上課鈴響了，聽著自來水嘩嘩的聲響，總會有師生返回身來，輕輕的把它擰緊。物人合一，人物和諧在我們的校園無時無處不在。教室內(nèi)高懸的國旗，端正張貼的名人畫像，不只在于裝點美觀，而在于“無聲勝有聲”的思想滲透?！妒貏t》也好，《規(guī)范》也罷，不只在于威懾約束，而在于自覺遵守。室內(nèi)外的園地，櫥窗，板報不只為傳經(jīng)送寶，而在于使其成為激勵學生獲取成功的人生舞臺。墻為人說話，物為人傳情成為我校校園環(huán)境的真實寫照。但這些行為習慣的得來也并非一日之功，今天栽的花，明天就會枝折花落。剛剛露頭的小草，用不了幾天就會奄奄一息。今天換的水龍頭，明天也許就會怎么關也關不上。每當孩子們步入校園大吃特吃后，準會把廢棄物隨手亂丟。

面對這種情況，我們停止了那種毫無實效的說教，停止了那些毫無實效的主題教育，來一個從我做起，全員參與。從身邊的點點滴滴做起，以身示范。什么叫身教重于言教，什么叫以身示范。半年下來，立竿見影，我們的校園變得漂亮了，孩子們懂事了，老師們也更省心了。

二

優(yōu)化健康人際環(huán)境，以人育人

孩子的成長需要高尚，健全的人格形象去影響，他們的周圍需要崇高的靈魂。然而校園也好，家庭也罷，一些不健全的人格形象，一些不健康的作為卻在影響著孩子們的成長。校園作為一方凈土，教師作為孩子們的人師之范，要求孩子們說普通話，寫規(guī)范字，而部分教師卻時常在校園內(nèi)，課堂上冒出一兩句方言土語，板書備課更是繁簡字并用。櫥窗，墻報，板報中也會時而冒出一兩個錯別字裝點門面。德育綱要，校規(guī)中明確規(guī)定要凈化校園語言環(huán)境，但我們的教師卻動輒訓斥，言語粗俗，何談語言文明；要求孩子們衣著得體，自己卻身著奇裝異服，穿著拖鞋進出教室有說服力嗎？要求孩子講究衛(wèi)生，自己卻亂扔亂棄；要求孩子學習雷鋒好榜樣，但碰到不良行為卻唯恐躲閃不及；要求孩子正直，自己卻從來不敢把不同意見擺在桌面上。凡此種種小事，人師從何談起，良好的育人環(huán)境從何談起。德育課程健全了，德育活動開展了，德育為首的大政方針也定了，但如果只停留在說一說，寫一寫，搞搞活動的層面上管用嗎？如果為人師者不從小事做起，注重小節(jié)，我們的孩子又會好到哪兒去，創(chuàng)建和諧的校園環(huán)境也必是一句空談？

為此，我們把強化德育的全員意識，強化教師的示范作用作為工作重點常抓不懈，并制定了教師的行為規(guī)范準則，對教師的坐立行走等進行了明確的約束，并把此項工作列為年終考核，評先晉級的重要指標。要求教師：做有樣，坐有相，行有規(guī)，言有范，經(jīng)過不懈的努力，教師們在言行舉止，待人接物方面日漸規(guī)范，成熟。無論是社區(qū)還是家長對教師們的評價也越來越高。溫文爾雅的舉止，得體大方的言行為我們的校園平添了一道靚麗的風景。潛移默化，潤物無聲的作用絕對不可小視。孩子們的語言不再粗俗，廢物不再亂扔，穿著不再隨意，校園內(nèi)的人物合一讓人感到親切。甬路上，孩子們?nèi)齼蓛勺杂烧f笑，談天說地。石桌旁，孩子們躍馬揚鞭，在紋秤間自由揮灑。櫥窗前，孩子們駐足欣賞，看看老師們又為大家準備了什么精神食糧。

在此基礎上，個個班級根據(jù)自身實際開展了豐富多彩的教育活動，拾撿廢棄的地膜，不但凈化了我們賴以生存的家園，還為班級活動帶來了經(jīng)費。垃圾分類，不但使孩子們學到了知識，還增強了孩子們的環(huán)保意識。雛鷹廣播站的開播，不但豐富了孩子們的學識，還歷練了孩子們的搜集信息及組織能力。在綠色家園創(chuàng)建活動中，孩子們紛紛認領一塊草坪，一株小樹，既增強了孩子么愛校如家的意識，又增強了孩子們愛護美欣賞美的能力。在閃光的童年記錄活動中，孩子們不但明辨了是非，辨別了善惡，更獲得了成功的喜悅。校園無小事，事事皆教育，但如果小事抓不好又怎能出現(xiàn)今天校園內(nèi)人人和諧，物人和諧的良好局面呢。

三 促進家校互動，以家育人

校園環(huán)境雖然重要，但家庭環(huán)境同樣必不可少。人們常說，家庭是人生的第一所學校，家長是孩子們的第一任教師。家庭環(huán)境和家長的言行，直接影響著孩子們身心的健康發(fā)展。有的家長說：“現(xiàn)在的孩子越來越不好管了。”而部分孩子們卻說：“他們只顧掙錢根本就沒有關心過我們的學習?！笔胧鞘敕谴藭r變得并不重要，重要的是作為學校能否幫家長一把。為此，我們在2-6年級廣泛開展了‘走進家庭，走進學生心靈’的家訪調查活動。這其中，88%的孩子不愿意聽，也聽不進家長的嘮叨。85%的家長只關心孩子的學習。8%的家長與孩子平時很少見面，一見面多是批評訓斥多于詢問談心。28%的家長不管孩子進步與否，總是不滿意孩子的表現(xiàn)。以上諸多的原因造成了家長與孩子的交流不暢，致使孩子不愿意與家長交流思想，拒絕與家長談心。

為此，我們利用家長學校，對存在不同問題的孩子歸類后集中組織有針對性的家庭教育講座。一是聘請校外的知名家教人士辦講座，二是開展“教子有方”的經(jīng)驗介紹，三是讓家長與學生共同作上講臺，交流家庭教育問題的得與失。同時，以學年為單位，開展學習型，民主型好家庭評選活動，有家，校，生三方共同制定評選標準。并把此作為評選市縣級三好學生的標準之一，從而極大的促進了家長參與孩子教育的積極性。同時我們利用家長會對家長提出：盡最大可能為孩子提供一個安靜清潔的學習場所，不訓斥孩子，不在家里聚賭。每天抽出一點時間陪孩子聊聊天，不以家長長輩自居。為孩子們提供一張書桌，讓孩子們覺得父母在關注我，沒有忽視我的存在。每周陪孩子散散心，放松心情，強化溝通。每月送孩子一本好書，讓孩子懂得，學習是他們現(xiàn)階段的第一要務。漸漸的，關心孩子學習的多了，不聞不問的少了。家教中講究方式方法的多了，動不動就橫加指責的少了。講究民主，崇尚學習的家長多了，耍大家長作風的少了。

我們的校園是凈化孩子們心靈的殿堂，一塊純凈圣潔的園地。知微而論，可為人師是校園環(huán)境育人的落腳點和切入點。我們的家庭雖小，但孩子第一任教師的擔子卻很重很重。他是孩子們走向成人成才的搖籃，讓我們從我做起，從小事做起，從點滴行為做起，從而創(chuàng)建一個和諧的家庭，學校，社會育人環(huán)境。

作

者：郭陽圣

單

位：鎮(zhèn)南鄉(xiāng)中心小學

通訊地址：鎮(zhèn)南鄉(xiāng)中心小學

聯(lián)系電話：***

第五篇：小學德育論文

小學德育論文

怎樣開展低年級德育教育

明江小學 鄭英新

小學低年級學生還不能完全適應學校的學習生活，在學習活動中，他們的注意力很不穩(wěn)定，愛做小動作。他們對周圍的事物充滿了好奇，但觀察事物往往只注意整體，比較籠統(tǒng)，不夠精確，思維主要憑借具體形象的材料進行，分析、推理等抽象邏輯的思維初步發(fā)展。低年級小學生大多喜歡跟同伴交往，但他們對友誼的認識還是相當膚淺的，他們認為平有就是能夠一起玩耍、能夠滿足自己愿望的伙伴，他們還在探索與誰交朋友是比較合適的，但他們的擇優(yōu)標準又是自我為中心的，因此他們的同伴關系并不很穩(wěn)定。他們對父母懷有深厚的感情，有一種明顯的依戀感，而對教師充滿了敬重和信賴，并在感情和行為上極大程度地依賴老師。教師要培養(yǎng)他們的基本學習技能、積極樂觀的學習情趣和智力品質，能在成人的指點下展開思維；對具體的、形象的、直觀的內(nèi)容，能較好的理解。同時，促進他們的人際交往和校園生活適應，樂與老師、同學交往，喜歡過集體生活，初步建立人際關系，知道要講禮貌，遵守游戲規(guī)則，初步形成分享意識和合作競爭意識，并為學生的情緒陶冶、個性塑造和品行發(fā)展奠定良好的基礎，使他們對自己的情緒有一些控制能力，知道自己的某些優(yōu)點，知道自己的一兩點不如他人之處，勇于展示自己的才能，克服膽怯心理。

一、確定班集體的奮斗目標，逐步培養(yǎng)學生的集體榮譽感。

低年級學生愛動一般很喜歡集體活動，老師要從小在他們心目中確立“集體”這一概念，讓他們懂得集體的利益高于一切，不要因為個人原因損害集體利益，讓他們從小就有集體榮譽感，我們可以通過各種行為規(guī)范的競賽、一次又一次以班級為單位開展的活動中，如學校開展的“六項競賽”，讓學生逐步培養(yǎng)起了集體榮譽感，知道個人要為班級爭光，而班級獲得的榮譽也是個人自我榮譽的體現(xiàn)，讓他們能努力在為班級的榮譽而規(guī)范自己的行為活動。這種集體榮譽感是建立在學校切實可行的德育活動中的，可以從身邊的小事做起，通過日常行為規(guī)范教育，將與小學生年齡特點相適應的德育規(guī)范放入其中，實踐證明，將德育的要求化為一條條班級的具體的奮斗目標，可以激勵全

班學生向著目標奮進，使每一個學生都感到自己是和集體同呼吸、共甘苦的，通過集體的力量培養(yǎng)起學生的集體榮譽感，使學生受到德育教育，這無疑是一個行之有效的方法。

二、通過少先隊組織對學生進行德育教育。

低年級學生對于能成為少先隊員感到很驕傲，我們正可以通過這一組織對他們進行德育教育。通過一條條具體可行的措施使每一位低年級的學生可以對照自己執(zhí)行，每得到一枚獎章，對他們來說都是極大的喜悅。在少先隊活動中設置一定的道德情境，提供一些具體的范例，有助于幫助隊員理解道德要求?？梢蚤_展撿紙屑等一些有意義又切實可行的活動，讓學生在活動中慢慢把德育內(nèi)化為自身的東西。

三、通過課堂教學對學生進行德育教育。

課堂是我們教師對學生教育的主戰(zhàn)場。對課文內(nèi)容進行引申，讓學生大膽發(fā)表自己的看法，通過大家的討論，把課文告訴我們的內(nèi)容歸納出來，學生通過自己的討論可以很容易掌握應有的德育道理。從中學生可以養(yǎng)成認真細致的優(yōu)良習。如在體育課上可以培養(yǎng)學生身體素質的同時，能夠培養(yǎng)學生頑強的毅力，拼搏的信心與勇氣，從小養(yǎng)成自覺學習、刻苦努力、不怕失敗、持之以恒的學習精神。各學科都可挖掘愛國主義教育因素。小學生在道德知識的理解上是從比較膚淺的、表面的理解逐步過渡到比較精確的、本質的理解。低年級小學生的理解常常是膚淺的、表面的，具體性很大，概括水平很差。在課堂教學中，有的課文還要聯(lián)系生活實際進行行為指導，引導學生實踐。這樣既明理，又導行，才能使學生既知道為什么去做，還知道怎樣去做。要讓學生結合自身進行比較，確立明確的導行目標，構建課堂多維交往結構，采用小組討論等方式，就可以滿足低年級小學生交流的欲望，通過學生的自我教育、學生之間的相互教育從而產(chǎn)生德育效能。教師可以在設置道德情境的前提下，讓學生通過縱向比較：看自己是否比以前進步，或者橫向比較：看別的做得好的小朋友是怎么做的，自己是不是和別人做得一樣好，在比較中，逐步提高學生的道德意識。

四、啟發(fā)誘導堅持正面教育。

低年級學生最害怕教師大聲地批評他們，會極大地傷害他們的自尊心，他們下次不敢再跟老師進行交流了。循循善誘地啟發(fā)他們，讓他們慢慢理解其中的道理很重要。從內(nèi)容上講就是以美好的、進步的人和事為主要教育內(nèi)容，從正面講清道理，堅持以表揚為主，啟發(fā)誘導，說服教育。要從關心和愛護出發(fā)，撫慰他們稚嫩的心靈，不給他們增添痛苦，不去觸動他們心靈的創(chuàng)傷。

五、建立校內(nèi)、外德育規(guī)則，開展德育規(guī)范活動。

如在上、放學的路上不能隨便買小攤上的零食，讓他們知道小攤上的零食不衛(wèi)生，對人體的生長有害處。在馬路上遇到需要幫助的老人和比自己年幼的小弟弟小妹妹要及時幫助他們，通過幫助與他們交流讓他們早點體會做為一名少先隊員最起碼要做些什么。使學生在各種活動中受到良好的教育，切身感受到自己必須做什么。

六、加強家庭德育教育，家庭學校相結合。

可以開展家長學?；顒樱曰顒訛榧~帶，形成家校德育合力。學校建立教師家訪制、家校定期對話制、教師家長共評制、優(yōu)秀家長及學習型家庭評選制等一系列制度，廣泛開展家長開放周、家長接待日等活動，組織家長看校容校貌、隨堂聽課、評教風學風、議學校管理、談家教體會，做到了活動內(nèi)容豐富多彩。通過召開家長會、家長代表座談會，建立家庭教育聯(lián)系卡等家?！半p邊”活動，拉近了家校距離，密切了家校關系，形成了德育合力。以家長學校為依托，提高家長綜合素質。

總之，學生的道德品質是從無到有，從外部調節(jié)到內(nèi)心自覺，從低級到高級逐步發(fā)展起來的，根據(jù)學生的年齡特點有效地對低年級小學生開展德育工作在小學生的道德品質的發(fā)展上具有重要意義，也是學校德育工作不可或缺的重要部分。