第一篇：小學(xué)德育論文

淺談表?yè)P(yáng)和批評(píng)藝術(shù)

摘要：在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師最經(jīng)常使用的教學(xué)手段之一就是表?yè)P(yáng)和批評(píng)。表?yè)P(yáng)像是一粒糖丸，可以提高學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)積極性；批評(píng)像是一劑苦藥，可以讓學(xué)生及時(shí)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，糾正錯(cuò)誤。雖然是兩種不同的手段，但卻是密切相連，不可分割的。教師要充分認(rèn)識(shí)兩種方法的功能和效果，根據(jù)不同情況，靈活合理的同時(shí)注重表?yè)P(yáng)和批評(píng)，才能取得更好的教育效果。

關(guān)鍵詞： 心理效應(yīng) 表?yè)P(yáng)方法 表?yè)P(yáng)藝術(shù) 批評(píng)方法 批評(píng)藝術(shù) 如今，“賞識(shí)教育”已成為教育界的主流教育方式?？v橫比較，“賞識(shí)教育”的確符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，同時(shí)收到的效果也很好。學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中，獨(dú)立性和自覺(jué)心越來(lái)越強(qiáng)，傳統(tǒng)的非打即罵的教育方式在今天顯然已經(jīng)過(guò)時(shí)了，一味地對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)不僅會(huì)使學(xué)生的發(fā)展偏離教育的初衷，也有可能使學(xué)生一再受挫而失去前進(jìn)的動(dòng)力和信心。

行為科學(xué)中有一個(gè)著名的“保齡球效應(yīng)”：兩名保齡球教練分別訓(xùn)練各自的隊(duì)員。他們的隊(duì)員都是一球打倒了7只瓶。教練甲對(duì)自己的隊(duì)員說(shuō)：“很好！打倒了7只?！彼年?duì)員聽(tīng)了教練的表?yè)P(yáng)很受鼓舞，心里想，下次一定再加把勁，把剩下的3只也打倒。教練乙則對(duì)他的隊(duì)員說(shuō)：“怎么搞的！還有3只沒(méi)打倒?！标?duì)員聽(tīng)了教練的批評(píng)，心里很不服氣，暗想，你咋就看不見(jiàn)我已經(jīng)打倒的那7只。結(jié)果，教練甲訓(xùn)練的隊(duì)員成績(jī)不斷上升，教練乙訓(xùn)練的隊(duì)員打得一次不如一次。保齡球效應(yīng)告訴我們，表?yè)P(yáng)和批評(píng)其收效有多么大的差異。其實(shí)，希望得到他人的肯定、贊賞，是每一個(gè)人的正常心理需要。而面對(duì)批評(píng)時(shí)，不自覺(jué)地為自己辯護(hù)，也是正常的心理防護(hù)機(jī)制。

一、表?yè)P(yáng)和批評(píng)的概念

所謂表?yè)P(yáng)，是對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的良好思想品質(zhì)、語(yǔ)言行為給予肯定；而批評(píng)則是對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤思想和不良行為的否定，以使其改正，避免再次出現(xiàn)類(lèi)似的問(wèn)題。

二、新形勢(shì)下小學(xué)生道德品質(zhì)的特點(diǎn) 今天的小學(xué)生是未來(lái)社會(huì)主義建設(shè)的接班人，在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)激烈競(jìng)爭(zhēng)的形勢(shì)下，除了要求他們有更高的文化，還需要有更好的素養(yǎng)。因此，我們要在傳授小學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的同時(shí)，關(guān)注他們的身心健康和發(fā)展，培養(yǎng)他們良好的道德品質(zhì)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在學(xué)校的教育下大部分的小學(xué)生在校思想品德良好，但個(gè)別學(xué)生仍存在較大問(wèn)題，在社會(huì)和家庭的表現(xiàn)尤其突出，主要體現(xiàn)在以下幾方面：

（一）言行舉止不文明

舉止文明是一個(gè)人精神風(fēng)貌、基本素質(zhì)的體現(xiàn)，是做人最起碼應(yīng)具備的品德。而現(xiàn)在的小學(xué)生，在這方面還相當(dāng)欠缺。例如，在我們的校園內(nèi)外學(xué)生隨手扔垃圾，隨地吐痰、吐果核或泡泡糖，甚至將吃剩的泡泡糖粘在其他同學(xué)身上，盜他人文具等行為。其次，小學(xué)生說(shuō)粗話、臟話的現(xiàn)象也較為普遍。他們的一些粗話、臟話脫口而出，甚至成了他們的口頭禪，校園內(nèi)外“他媽的”、“去死吧”、“豬”、“shit”等之類(lèi)的話隨處可聞。在社會(huì)各方面取得了進(jìn)步的同時(shí)，相當(dāng)部分的學(xué)生的不文明用語(yǔ)也隨之“進(jìn)步”了，言行舉止事實(shí)也變得不文明了。

（二）自私心過(guò)重，與人交往欠缺無(wú)私精神

在新形勢(shì)下發(fā)展迅速的社會(huì)，隨著計(jì)劃生育政策的落實(shí)與完善、人們生活水平的提高，獨(dú)生子女在家庭中的占居著“特殊地位”，加上家長(zhǎng)過(guò)份的溺愛(ài)給學(xué)校的教育構(gòu)成了極大的障礙，“刻苦耐勞、勤儉節(jié)約”等中華傳統(tǒng)美德跟他們漸變遙遠(yuǎn)，在與他人的交往中，甚至產(chǎn)生了嚴(yán)重的自私心理。以小學(xué)生在學(xué)校中做值日為例：調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有部分的學(xué)生采取個(gè)人做個(gè)人的態(tài)度，只愿意完成分內(nèi)的，不肯多干一點(diǎn)。而如果是值日組長(zhǎng)，則會(huì)利用權(quán)威，當(dāng)上“無(wú)搖控器”讓組員做更多的，自己盡量少干或不干,這種現(xiàn)象較多地出現(xiàn)在男生身上。倒垃圾的任務(wù)讓“石頭、剪、布”定斷，老師平時(shí)教育的無(wú)私奉獻(xiàn)精神則拋之腦后。

另外，一部分學(xué)生在對(duì)他人的尊重方面做得很不好。他們除了對(duì)語(yǔ)、數(shù)、英三門(mén)學(xué)科的教師有所尊重外，對(duì)其他的任課老師幾乎是不屑一顧，上課時(shí)自由吵鬧的現(xiàn)象常發(fā)生；有些學(xué)生上學(xué)、放學(xué)時(shí)家長(zhǎng)需準(zhǔn)時(shí)專(zhuān)車(chē)接送，稍有差遲便是撒嬌或大吵大鬧，家長(zhǎng)領(lǐng)書(shū)包、孩子拿冰淇淋的現(xiàn)象常在低年級(jí)學(xué)生身上發(fā)生；學(xué)生在家里，“我”想怎么樣就怎么樣，從不參與家務(wù)勞動(dòng)，一家人圍著一個(gè)小孩團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，使他（她）覺(jué)得自己高高在上，在家里“我”就是小皇帝或小公主，你們都得聽(tīng)“我”的，有時(shí)甚至頂撞家長(zhǎng)的現(xiàn)象，但有較多家長(zhǎng)給予肯定的是對(duì)班主任的尊重比家長(zhǎng)高。

（三）尊重和維護(hù)社會(huì)公益表現(xiàn)較差

社會(huì)公益泛指關(guān)系和影響到社會(huì)全體成員利益的社會(huì)公共設(shè)施與公共財(cái)產(chǎn)。尊重和維護(hù)社會(huì)公益是個(gè)體道德意識(shí)、社會(huì)意識(shí)的窗口，是公共精神、公德心、社會(huì)責(zé)任感的表現(xiàn)。尊重和維護(hù)社會(huì)公益主要指對(duì)公用設(shè)施、公共財(cái)產(chǎn)的愛(ài)護(hù)和保護(hù)。

在這方面，小學(xué)生如果脫離教師的視線，發(fā)生破壞公物的行為還是較多的。如在課桌上刻字、劃線，在墻上等。而我也經(jīng)常看到有的學(xué)生會(huì)為了少走一點(diǎn)點(diǎn)的路途踏著草坪跨欄而過(guò)，哪怕老師平時(shí)怎么教育和吩咐也不理會(huì)，總得來(lái)說(shuō)：方便！

（四）不珍惜社會(huì)勞動(dòng)成果

愛(ài)護(hù)、保護(hù)、珍惜他人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)成果是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)公民素質(zhì)的基本要求，勤儉節(jié)約歷來(lái)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。但是，在現(xiàn)今這樣一個(gè)物質(zhì)充沛的社會(huì)里，卻有很多人忽視了珍惜糧食、節(jié)約水電等這樣一些小行為。在放學(xué)后，常看見(jiàn)水龍頭、風(fēng)扇等沒(méi)關(guān)上；學(xué)生用書(shū)、學(xué)習(xí)用具沒(méi)到半個(gè)學(xué)期就丟失或損壞；很多小學(xué)生在吃飯時(shí)，一旦發(fā)現(xiàn)飯中有米蟲(chóng)或質(zhì)量不好，就放下整碗飯不愿意再吃，有時(shí)因?yàn)轱埐瞬缓贸跃蛯⑵鋪G掉，這沒(méi)什么可惜的，反正家里有錢(qián)。

（五）思想行為“早熟”

現(xiàn)在的小學(xué)生，思想上受家庭、社會(huì)、媒體等因素的影響，在思想意識(shí)、目標(biāo)追求、言行舉止、興趣愛(ài)好等方面呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì)，變得并不單純。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：大部分的小學(xué)生認(rèn)識(shí)的明星比偉人要多，偶然會(huì)出現(xiàn)一股崇拜明星熱潮、作明星夢(mèng)，像林俊杰、周杰倫、姚明、貝克漢姆等則成為他們心中的偶像；對(duì)電視劇情的記憶比課文內(nèi)容要牢，他們所認(rèn)識(shí)的演員并不比成人少；對(duì)流行曲的興趣比《音樂(lè)》教材中的要濃，唱熟一首流行曲比背一篇短文還快；學(xué)起成人打麻將、帶著手機(jī)去上學(xué)、成群結(jié)隊(duì)欺負(fù)弱小、或真或假談戀愛(ài)的現(xiàn)象都有?，F(xiàn)在小學(xué)生的思想行為真的“成熟”了，生活真的“豐富多彩”了！

心理研究表明人是愛(ài)表現(xiàn)的動(dòng)物。恩格斯說(shuō)：“發(fā)展和表現(xiàn)自己是生活的基本需要之一?！庇纱?，作為老師對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)必不可少，但人不可能不犯錯(cuò)，小學(xué)生亦然。那么，老師應(yīng)如何表?yè)P(yáng)和批評(píng)小學(xué)生呢？

三、表?yè)P(yáng)和批評(píng)的原則

（一）明確目的、及時(shí)處理

表?yè)P(yáng)和批評(píng)哪些學(xué)生，表?yè)P(yáng)和批評(píng)什么，表?yè)P(yáng)和批評(píng)要達(dá)到什么目的，這是教師首先必須明確的問(wèn)題。每一次表?yè)P(yáng)與批評(píng)都應(yīng)有具體的目標(biāo)指引。教師應(yīng)該清楚的明白一點(diǎn)，該表?yè)P(yáng)的時(shí)候就要表?yè)P(yáng)；該批評(píng)的時(shí)候就不要手軟，一定要批評(píng)，不要因?yàn)槟承┛陀^因素而不批評(píng)。例如：我就犯過(guò)這樣的錯(cuò)誤，我班上一個(gè)優(yōu)生有一次缺交作業(yè)，我一開(kāi)始只是口頭問(wèn)兩句，他說(shuō)放在家里忘記帶，我就讓他下午帶回來(lái)?？墒侵蟮膸滋?，他也是以同樣的理由不交作業(yè)，然后我再深入調(diào)查一下，發(fā)現(xiàn)他后來(lái)交的是抄其他同學(xué)的作業(yè)才交。這時(shí)我就不手軟，立刻在班上批評(píng)了這種行為，讓他及時(shí)改正過(guò)來(lái)，也讓學(xué)生知道這種行為要不得。

（二）客觀公正

教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)和批評(píng)的時(shí)候，首先要了解客觀情況，不能偏聽(tīng)，要做到心中有數(shù)。其次，要實(shí)事求是，避免成見(jiàn)，不摻雜個(gè)人的感情。既不夸大其詞，也不輕描淡寫(xiě)；要做到準(zhǔn)確。教師要在分析的基礎(chǔ)上，確定表?yè)P(yáng)和批評(píng)的對(duì)象和內(nèi)容。再次，要做到公正。相信每個(gè)教師都有偏愛(ài)優(yōu)等生的行為，對(duì)于一些后進(jìn)生或者是行為差的學(xué)生，心里一定不是很喜歡，或者有一種抗拒的心理，對(duì)于優(yōu)等生犯錯(cuò)誤都會(huì)給予他們改過(guò)的機(jī)會(huì)，而后進(jìn)生或者是行為差的學(xué)生就一次定義為沒(méi)有救的學(xué)生，根本就不放心細(xì)去引導(dǎo)他們。因此教師應(yīng)有太陽(yáng)一樣光明磊落的胸懷，把自己的光和熱送到每一個(gè)學(xué)生身上。不能只表?yè)P(yáng)那些優(yōu)等生，后進(jìn)生卻被置于“遺忘的角落”，而應(yīng)隨時(shí)發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)。同樣，不要只是讓批評(píng)落到后進(jìn)生身上，優(yōu)等生犯了錯(cuò)誤，也應(yīng)給予批評(píng)。只有這樣，學(xué)生才會(huì)認(rèn)為班主任是公平的，是一視同仁的，從而真正發(fā)揮表?yè)P(yáng)和批評(píng)的作用。

（三）適度

表?yè)P(yáng)和批評(píng)要因人而異。表?yè)P(yáng)不足會(huì)使學(xué)生自卑，教育中要多運(yùn)用表?yè)P(yáng)。但過(guò)多的表?yè)P(yáng)不僅不能激發(fā)學(xué)生的積極性，還可能讓未成熟的學(xué)生驕傲自滿，忽視自身不足，導(dǎo)致以后受到批評(píng)時(shí)不接納，并產(chǎn)生作對(duì)心理等問(wèn)題。以前就聽(tīng)過(guò)有學(xué)生經(jīng)常給老師表?yè)P(yáng)，但有一次給老師發(fā)現(xiàn)他做了壞事，當(dāng)著全班批評(píng)他時(shí)，他缺死死不承認(rèn)，還亂編借口，說(shuō)謊。所以說(shuō)，表?yè)P(yáng)也要有個(gè)度，不能過(guò)多的，否則會(huì)產(chǎn)生反效果。批評(píng)也不能過(guò)度，過(guò)多的批評(píng)會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生自卑心理，失去自信心，覺(jué)得自己事事不如別人，什么都做不好，自暴自棄。

（四）真實(shí)

在表?yè)P(yáng)學(xué)生的時(shí)候，教師的感情要真誠(chéng)，不勉強(qiáng)做作，不是為表?yè)P(yáng)而表?yè)P(yáng)。如：教師在提問(wèn)學(xué)生后，不管學(xué)生答得好不好，都會(huì)說(shuō) “你真棒”“答得很好”等等。這讓人聽(tīng)了覺(jué)得很虛假，不真誠(chéng)，導(dǎo)致學(xué)生聽(tīng)了也覺(jué)得是句太習(xí)慣性的語(yǔ)言，不再有激勵(lì)的作用，也影響教師威信。在批評(píng)學(xué)生的時(shí)候，更先要了解事情的經(jīng)過(guò)，才能對(duì)癥下藥對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)。如果事情不了解清楚就亂批評(píng)學(xué)生，不但達(dá)不到教育效果，還將會(huì)傷害到學(xué)生的自尊心，甚至?xí)饘W(xué)生的逆反心理。

四、表?yè)P(yáng)和批評(píng)的方法與藝術(shù)

（一）表?yè)P(yáng)的方法與藝術(shù)

1、適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合把握好分寸

教師贊美學(xué)生的真、善、美時(shí)，動(dòng)機(jī)要光明、正大，語(yǔ)言、情感上要是真摯。所以，可以采取多種形式，比如：可以當(dāng)著全班的面、當(dāng)著幾個(gè)學(xué)生的面、與個(gè)人私下交談、寫(xiě)贈(zèng)言、寫(xiě)評(píng)語(yǔ)、寫(xiě)鑒定，或者是給家長(zhǎng)打電話匯報(bào)學(xué)生的在校情況等方式。但無(wú)論在什么場(chǎng)合的贊美，都要注意分寸，要客觀，要講究實(shí)事求是的原則，不要夸大其詞。

2、多觀察，抓住時(shí)機(jī)

表?yè)P(yáng)的一個(gè)重要因素是及時(shí)，具體。不能在事情過(guò)后就才表?yè)P(yáng)，這樣會(huì)失去表?yè)P(yáng)的效果。所以老師應(yīng)該深入到學(xué)生里面，多觀察他們?cè)谄綍r(shí)活動(dòng)中的表現(xiàn)。表?yè)P(yáng)學(xué)生是還應(yīng)該指名道姓，說(shuō)清表?yè)P(yáng)理由，從而達(dá)到發(fā)動(dòng)全部想好的一方面發(fā)展的效果。

3、做好表?yè)P(yáng)后的思想工作

表?yè)P(yáng)和任何事物一樣，都有兩重性，搞不好也會(huì)起副作用，這就要求教師及時(shí)做好思想工作，使被表?yè)P(yáng)的學(xué)生要不驕不躁，看到自己的不足，繼續(xù)努力，其他學(xué)生虛心向先進(jìn)學(xué)習(xí)，互幫互促，共同進(jìn)步。教師不但要自己帶頭贊美、學(xué)習(xí)學(xué)生的真善美，而且要善于發(fā)動(dòng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)自己身邊真善美的閃光點(diǎn)，使每個(gè)學(xué)生感到自己的行為不是做給老師看的，而是在時(shí)時(shí)刻刻都能做到，隨時(shí)可接受同學(xué)、家長(zhǎng)、群眾的的審視、監(jiān)督、評(píng)判。這樣做，既可以使學(xué)生做到表里如一，也有利于培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處的品質(zhì)。

（二）批評(píng)的方法與藝術(shù)

在面對(duì)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，教師要注意自己的言辭，畢竟有時(shí)錯(cuò)誤的批評(píng)會(huì)招致學(xué)生的反感和逆反心態(tài)，如果批評(píng)的言語(yǔ)恰倒好處的話，學(xué)生會(huì)樂(lè)于接受。

1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山

對(duì)于自覺(jué)性較差的學(xué)生，犯了錯(cuò)誤很難自我認(rèn)識(shí)，且性情固執(zhí)，不愿認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤。對(duì)這類(lèi)學(xué)生的批評(píng)，應(yīng)該單刀直入，不繞彎子，直接傳遞批評(píng)信息。對(duì)犯有嚴(yán)重錯(cuò)誤又不肯承認(rèn)，或懷有僥幸心理的學(xué)生，措辭可以嚴(yán)厲一些，使他們受到觸動(dòng)，幡然悔悟。這可以使批評(píng)富有針對(duì)性，從而達(dá)到快速教育的目的。

2、點(diǎn)到為止

面對(duì)一些自尊心強(qiáng)、性格內(nèi)向、偶犯錯(cuò)誤的學(xué)生，批評(píng)盡量不用激烈的言辭，也不能羅唆不休，就要用委婉說(shuō)理的辦法，與他們一起分析錯(cuò)誤行為產(chǎn)生的原因和危害。有時(shí)可讓學(xué)生自己談?wù)務(wù)J識(shí)，或讓他們對(duì)照有關(guān)規(guī)定及好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，檢討自己的言行。這種把批評(píng)信息隱含在分析、比較和師生交流中的方法，體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的尊重和理解，更易為學(xué)生接受。如果是那些平時(shí)各方面表現(xiàn)都很好的學(xué)生，悟性較高，一旦犯了錯(cuò)誤，自責(zé)、后悔心理強(qiáng)烈。這時(shí)候過(guò)多的說(shuō)理往往顯得多余，教師可以用帶有強(qiáng)烈感情色彩的惋惜來(lái)表示自己的批評(píng)態(tài)度。這種方式既達(dá)到了批評(píng)學(xué)生的目的，又體現(xiàn)了班主任對(duì)學(xué)生的理解和愛(ài)心，這樣進(jìn)行批評(píng)的效果很明顯。

3、另類(lèi)批判

面對(duì)那些自尊心受到嚴(yán)重挫傷，喪失上進(jìn)心的學(xué)生，我們應(yīng)用表?yè)P(yáng)代替批評(píng)。其實(shí)這也不失為一種良策，因?yàn)檫@類(lèi)學(xué)生的自尊心非常脆弱，如果在他們犯錯(cuò)誤時(shí)，老師還一心的挑剔他們的錯(cuò)誤，這樣既達(dá)不到批評(píng)的效果，反而會(huì)引起的學(xué)生的叛逆，所以當(dāng)面對(duì)這一類(lèi)學(xué)生時(shí)，我們要小心面對(duì)，應(yīng)該采用以“揚(yáng)”代“棄”法，這種方法既保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望，還讓學(xué)生感覺(jué)到教師的公正。達(dá)到了想批評(píng)的效果。例如，有一次，我改數(shù)學(xué)豎式作業(yè)時(shí)，發(fā)現(xiàn)有個(gè)學(xué)生做得特別馬虎，在同一道題上亂涂亂畫(huà)，頓時(shí)我就火冒三丈，想立刻抓他來(lái)批評(píng)一頓。但轉(zhuǎn)念一想，每個(gè)學(xué)生都企盼成功，學(xué)生對(duì)作業(yè)又涂又改，說(shuō)明他是想把題目做對(duì)，于是我改分后還寫(xiě)下一句：“你的涂改證明了你的努力，證明你有檢查，但老師看的有寫(xiě)辛苦，甚至有些看不清?！钡较麓谓蛔鳂I(yè)的時(shí)候，我驚奇的他不但寫(xiě)的工整，而且全部都做對(duì)。你說(shuō)這樣的方法不是收到很好的效果嗎？

4、注重場(chǎng)合

注重批評(píng)的場(chǎng)合對(duì)于學(xué)生進(jìn)行批評(píng)，才能達(dá)到教育目的。比如，對(duì)于個(gè)別同學(xué)批評(píng)適宜單獨(dú)進(jìn)行。針對(duì)學(xué)生的性格特點(diǎn)，選擇不同的批評(píng)場(chǎng)合與時(shí)機(jī)。對(duì)于那些一時(shí)不能正確認(rèn)識(shí)自己錯(cuò)誤和比較固執(zhí)的學(xué)生，可以適當(dāng)在辦公室進(jìn)行批評(píng)，借助其他老師言語(yǔ)的旁敲側(cè)擊，使其及時(shí)認(rèn)識(shí)并改正自己的錯(cuò)誤；對(duì)于自尊心很強(qiáng)又“愛(ài)面子”的同學(xué)，則應(yīng)以單獨(dú)。

五、結(jié)語(yǔ)

表?yè)P(yáng)與批評(píng)是鞏固良好行為習(xí)慣、消除不良言行的重要強(qiáng)化手段。但有效的表?yè)P(yáng)和批評(píng)必須遵循以下一些原則：表?yè)P(yáng)和批評(píng)是有條件的、非隨意的、及時(shí)的；表?yè)P(yáng)和批評(píng)要同時(shí)說(shuō)明優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的各個(gè)細(xì)節(jié)，使學(xué)生知其所以和指向；用學(xué)生先前的言行、成績(jī)作為評(píng)價(jià)當(dāng)前行為的背景；評(píng)價(jià)時(shí)考慮到學(xué)生為完成良好行為付出的努力，以表?yè)P(yáng)為主，批評(píng)為輔，并提出下一個(gè)期待目標(biāo)。從整體上來(lái)說(shuō)，不良言行的克服要以學(xué)生全面的人格素質(zhì)培養(yǎng)作為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，避免顧此失彼，使其心靈能得到統(tǒng)一、健康、和諧的成長(zhǎng)?？傊?yè)P(yáng)和批評(píng)是兩種教育手段，我認(rèn)為在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該是表?yè)P(yáng)和批評(píng)二者并重的，不能偏廢。尤其是對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育，這是教師在日常教育教學(xué)管理中必不可缺的方式之一。因?yàn)?，學(xué)生難免犯錯(cuò)，不會(huì)批評(píng)學(xué)生的老師也不會(huì)是好老師，如果老師不敢管或不敢批評(píng)教育學(xué)生而是放任學(xué)生，那是老師不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，關(guān)鍵是老師使用批評(píng)手段時(shí)要講究藝術(shù)，要讓學(xué)生容易接受批評(píng)，這樣才能達(dá)到教育和幫助學(xué)生的目的。熱愛(ài)學(xué)生是批評(píng)學(xué)生的前提條件，批評(píng)只是教育手段，不是教育目的。

對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)和批評(píng)教育是一門(mén)藝術(shù)，在應(yīng)用這兩種教育手段時(shí)，要辨證運(yùn)用，靈活運(yùn)用，要注意時(shí)機(jī)和場(chǎng)合，要把握程度和分寸。那么，你一定會(huì)看到在掌握這種教育手段后給你帶來(lái)的魔力。

參考文獻(xiàn)：

1.馬錦華，人本主義教學(xué)觀與素質(zhì)教育[J]，教育探索，2002.10 2.林崇德，教育的智慧[M]，開(kāi)明出版社 3.韓永昌，心理學(xué)，華東師范大學(xué)出版社

4.許春燕，原諒錯(cuò)誤[J]，湖南教育，2005年第477期 5.方永元，與學(xué)生談話的藝術(shù)[J]，四川教育，2005年7-8 6.王立夏等，怎樣做一名好老師[M]，江西人民出版社，2003年版

第二篇：小學(xué)德育論文

觸動(dòng)心靈鏈接生活

摘要：筆者認(rèn)為，課堂教學(xué)既是學(xué)校傳授文化知識(shí)和技能的陣地，又是德育的重要陣地，應(yīng)該在這個(gè)陣地上充分傳授知識(shí)和技能，積極滲透品德教育，充分發(fā)揮每一學(xué)科的德育功能。

主題：一個(gè)人的智能由語(yǔ)言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、空間智能、音樂(lè)智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、人際交往智能、自我認(rèn)識(shí)智能等構(gòu)成。所以為培養(yǎng)合格的一代新人，數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、自然、音樂(lè)、體育、美術(shù)等教學(xué)大綱中都明確提出了思想教育的內(nèi)容和任務(wù)。這就需要每一學(xué)科的教師各盡其責(zé)，在培養(yǎng)德育的基礎(chǔ)上教學(xué)。

要使這一思想教育落到實(shí)處，首先要認(rèn)識(shí)德育不是空洞的政治口號(hào)，更不能靠生硬地灌輸。這就要求每一位教師深入學(xué)習(xí)教學(xué)大綱和教材，積極挖掘教材內(nèi)容的思想性。各學(xué)科的思想內(nèi)容是十分豐富的，如自然課可利用自然現(xiàn)象和實(shí)驗(yàn)引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)護(hù)大自然，利用大自然為人類(lèi)服務(wù)，并樹(shù)立良好的環(huán)保意識(shí)。美術(shù)、音樂(lè)可結(jié)合實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。從而真正提高德育教學(xué)的實(shí)效性。把教材承載的價(jià)值、目標(biāo)和學(xué)生的生活有效地鏈接起來(lái)，讓學(xué)生主動(dòng)、積極地用真實(shí)生活和自主活動(dòng)來(lái)展開(kāi)教材中的“生活”和“活動(dòng)”，從而達(dá)到“感受”，“體驗(yàn)”教材中承載的價(jià)值目標(biāo)。主要

是通過(guò)利用各種媒體，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，啟迪學(xué)生思維，使其主動(dòng)學(xué)習(xí)新知的一種教學(xué)行為。從而引導(dǎo)他們更好的認(rèn)識(shí)生活、學(xué)會(huì)生活。我們從發(fā)揮導(dǎo)入的激勵(lì)功能和鋪墊功能這兩個(gè)角度出發(fā)，設(shè)計(jì)好每一節(jié)課，讓課堂教學(xué)有效接軌生活。

一． 發(fā)揮導(dǎo)入的激勵(lì)功能

優(yōu)秀的一堂課，課堂導(dǎo)入是關(guān)鍵，它不僅要能吸引學(xué)生的注意，還要能夠喚起學(xué)生真實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)，主要是通過(guò)利用各種媒體，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，啟迪學(xué)生思維，參與學(xué)習(xí)的欲望，保持對(duì)學(xué)習(xí)主題的高度關(guān)注，積極主動(dòng)學(xué)習(xí)，使其主動(dòng)學(xué)習(xí)新知的一種教學(xué)行為。從而引導(dǎo)他們更好的認(rèn)識(shí)生活、學(xué)會(huì)生活。我們從發(fā)揮導(dǎo)入的激勵(lì)功能和鋪墊功能這兩個(gè)角度出發(fā)，設(shè)計(jì)好每一節(jié)課，讓課堂教學(xué)有效接軌生活。

1、以“趣”入境

“興趣是最好的老師?！薄皩W(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣?！睂W(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)主題產(chǎn)生興趣，就會(huì)產(chǎn)生探索知識(shí)的迫切愿望，并積極主動(dòng)地，心情愉快地投入學(xué)習(xí)。課堂中許

多主題是指導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活，學(xué)會(huì)基本的生活技能，這些內(nèi)容，學(xué)生都有一定的親身經(jīng)歷，非常感興趣。以“趣”入境，從而吸引學(xué)生的注意，讓他們自然的對(duì)教育主題感興趣。例如課始，老師問(wèn)學(xué)生：“喜歡在超市購(gòu)物嗎？”再問(wèn)：“為什么喜歡在超市購(gòu)物？”（學(xué)生紛紛說(shuō)了自己的感受）（隨即播放超市里人們購(gòu)物及一位顧客在仔細(xì)挑選商品的情景。）問(wèn)老師：“這位顧客購(gòu)買(mǎi)物品時(shí)在干什么？” “在挑選商品，看看是否是自己想要的?！?“在看產(chǎn)品使用說(shuō)明?！?“在看是什么材料做成的?！?……

用“超市購(gòu)物”情景來(lái)導(dǎo)入，激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)了導(dǎo)入的趣味性，營(yíng)造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。

2、以“思”入境

在導(dǎo)入時(shí)，結(jié)合內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情景，提出富有啟發(fā)性的問(wèn)題，使學(xué)生處于積極思考的學(xué)習(xí)狀態(tài)。提高認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，是現(xiàn)行課堂中一個(gè)重要的組成部分。這類(lèi)課堂導(dǎo)入時(shí)，應(yīng)更多的考慮，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中以“思”入境引發(fā)學(xué)生對(duì)課堂教育主題的做一定的思考，便于把課堂主題教育進(jìn)行的更為深刻。

如：《誠(chéng)實(shí)是金》讓學(xué)生懂得說(shuō)謊的危害，只有誠(chéng)心才能贏

得尊重和信任。要做到不說(shuō)謊話，言行一致，誠(chéng)實(shí)守信。教師須講一個(gè)有關(guān)誠(chéng)信的故事給學(xué)生聽(tīng)讓學(xué)生感受，深切體會(huì)到說(shuō)謊的危害。

3、以“情”入境

情感在教學(xué)中，對(duì)教師和學(xué)生的行為或活動(dòng)具有支配、指導(dǎo)作用，學(xué)生強(qiáng)烈的內(nèi)心體驗(yàn)，能使教學(xué)主題的要求較為容易的轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，以“情”入境，即要用語(yǔ)言、情節(jié)感染學(xué)生，引起情感共鳴。如果課堂品德教育主題，主要是通過(guò)激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生在道德情感的體驗(yàn)中受到-教育，那么在導(dǎo)入時(shí)，就要先行孕育道德情感。

二、主體轉(zhuǎn)變發(fā)揮實(shí)效

新一輪課程改革的實(shí)施者，主要是工作在一線的廣大教師。新課程標(biāo)準(zhǔn)中提到，教師要真正做到轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立正確的德育觀、人才觀和學(xué)生觀，要以民主的態(tài)度與學(xué)生進(jìn)行協(xié)商，不可獨(dú)斷專(zhuān)行，做到尊重學(xué)生，信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。過(guò)去教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育主要是以說(shuō)教為主，教師高高在上，學(xué)生只能是被動(dòng)地按教師的要求做。在新的課程實(shí)施中，教師要轉(zhuǎn)變角色，要成為學(xué)生德育活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、參與者。要做到尊重學(xué)生，信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。與學(xué)生建立平等的朋友式的師生關(guān)系，要成為這個(gè)平等中的“首席”。教師如何來(lái)當(dāng)好這個(gè)“首席”呢？我國(guó)著名教育家陶行之

先生提出的教育思想是“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。那么我們教師首先就要樹(shù)立教人求真的思想，一要知道自己的角色位置，并認(rèn)真當(dāng)好這個(gè)角色，把自己融入學(xué)生之中；二是作為“首席”就要作好表率作用，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注重個(gè)人道德修養(yǎng)，提高個(gè)人道德素質(zhì)，在各方面給學(xué)生起到模范帶頭作用，也就是應(yīng)當(dāng)辛勤耕耘，以身立教，把社會(huì)道德素質(zhì)要求內(nèi)化成學(xué)生的自我要求。

三、發(fā)揮活動(dòng)激發(fā)功能

科科出狀元，活動(dòng)是讓學(xué)生在快樂(lè)中受到教育的好形式。開(kāi)展課外活動(dòng)，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，德育工作不但要有針對(duì)性、經(jīng)常性，還應(yīng)該有主動(dòng)意識(shí)和超前意識(shí)，為使學(xué)生的課余成為德育的空間地帶，就要靠我們?nèi)フ碱I(lǐng)、去捕捉。學(xué)校應(yīng)積極組織各學(xué)科的課外活動(dòng)，寓思想教育于各種活動(dòng)之中。為此學(xué)校應(yīng)按學(xué)生的興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)成立合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)美術(shù)興趣小組、禮儀隊(duì)、鼓號(hào)隊(duì)、演講興趣小組……通過(guò)開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣、生動(dòng)活潑的活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治思想、道德品質(zhì)、身體心理、文化專(zhuān)業(yè)和綜合能力等方面的培養(yǎng)和訓(xùn)練，充分挖掘和發(fā)揮他們的天賦，促進(jìn)他們德、智、體、美、勞全面發(fā)展。

（一）結(jié)合各種活動(dòng)滲透養(yǎng)成教育，強(qiáng)化行為規(guī)范訓(xùn)練；

（二）結(jié)合各種活動(dòng)滲透＂五愛(ài)＂教育，強(qiáng)化意志品格訓(xùn)練；

（三）結(jié)合各種活動(dòng)滲透艱苦奮斗的教育，強(qiáng)化自主自理能力的訓(xùn)練；

通過(guò)這些活動(dòng)給學(xué)生提供一個(gè)展示特長(zhǎng)的平臺(tái)，同時(shí)拓寬德育教育的渠道。健康向上的藝術(shù)魄力和感召力是很大的?？傊鳛橐幻處?，就應(yīng)該視學(xué)生為自己的孩子，積極發(fā)現(xiàn)、關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活細(xì)節(jié)，因材施教。育人不易，作為一名教育工作者，就一定要學(xué)會(huì)苦口婆心，而不能急功近利。人的塑造絕非一日之功，幫助孩子樹(shù)立起學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的信心是學(xué)校德育教育的重要內(nèi)容。所以，對(duì)于身心都處在 發(fā)展 初期的尚未養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的學(xué)生，我們應(yīng)該永不言放棄，并及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)給予鼓勵(lì)，同時(shí)以自己的真情去引導(dǎo)學(xué)生，這就是教師參與學(xué)校德育工作的應(yīng)肩負(fù)的職責(zé)體現(xiàn)。

“課課有德育，人人是德育工作者”深入人心，及時(shí)總結(jié)，充分交流，提升德育工作水平。使未成年人在學(xué)校能時(shí)時(shí)處處受到傳統(tǒng)美德精神的熏陶，從課堂中得到科學(xué)文化知識(shí)和思想道德的“雙豐收”，在未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮了積極有效的作用。今后，更加深入挖掘教材內(nèi)涵，在德育滲透方面積極探索、努力實(shí)踐，根據(jù)各學(xué)科特點(diǎn)、專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)、學(xué)生年齡特點(diǎn)以及學(xué)校各年級(jí)傳統(tǒng)美德特色教育主題，使德育

滲透科學(xué)化、經(jīng)?；⑾盗谢?，來(lái)指導(dǎo)我們今后的教育教學(xué)工作，使職業(yè)學(xué)校的教育教學(xué)更上一層樓。

總之，作為一名教師，就應(yīng)該視學(xué)生為自己的孩子，積極發(fā)現(xiàn)、關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活細(xì)節(jié)，因材施教。育人不易，作為一名教育工作者，就一定要學(xué)會(huì)苦口婆心，而不能急功近利。人的塑造絕非一日之功，幫助孩子樹(shù)立起學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的信心是學(xué)校德育教育的重要內(nèi)容。所以，對(duì)于身心都處在 發(fā)展 初期的尚未養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的學(xué)生，我們應(yīng)該永不言放棄，并及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)給予鼓勵(lì)，同時(shí)以自己的真情去引導(dǎo)學(xué)生，這就是教師參與學(xué)校德育工作的應(yīng)肩負(fù)的職責(zé)體現(xiàn)。

參考文選：

1、《小學(xué)德育》各期雜志

2、《品德與生活》《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)

第三篇：小學(xué)德育論文2012

讓后進(jìn)生在關(guān)愛(ài)中成長(zhǎng)

龍巖市西安小學(xué) 楊X昌

轉(zhuǎn)化后進(jìn)生是班主任教育工作中的一個(gè)難題。是否做好轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作，是直接關(guān)系到全面貫徹國(guó)家教育方針，推進(jìn)素質(zhì)教育，培育“四有”社會(huì)主義新人，提高勞動(dòng)者素質(zhì)的重大問(wèn)題。如何做好小學(xué)生后進(jìn)生教育轉(zhuǎn)化工作，丁有寬老師把成功的教育經(jīng)驗(yàn)，凝煉成“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”的名言，深深地啟發(fā)了我認(rèn)識(shí)到，要做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，必須讓愛(ài)溫暖后進(jìn)生的心靈。

一、寬容理解，幫助樹(shù)立自信心

愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。老師愛(ài)尖子生容易，但愛(ài)后進(jìn)生卻難了。愛(ài)是開(kāi)啟后進(jìn)生心扉的鑰匙，是通向他們心靈深處的橋梁。在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的教育中，光用批評(píng)和處分是不能奏效的，必須對(duì)他們寬容理解，傾注愛(ài)心，要充分尊重他們的人格，用民主、平等的方式對(duì)待他們。堅(jiān)持“五不”的教育方式：不厭惡、歧視；不當(dāng)眾揭丑；不粗暴訓(xùn)斥；不冷嘲熱諷；不變相體罰。用愛(ài)心融化后進(jìn)生冰凍的“心理防線”，在師生間架起一道情感交流的橋梁。

“人無(wú)完人，孰能無(wú)過(guò)”。我們應(yīng)允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，而且要懂得寬容他們的錯(cuò)誤與過(guò)失，不要盯住他們的錯(cuò)誤不放或?qū)λ麄兊倪^(guò)失窮追不舍。在贏得了后進(jìn)生的信任，成為他

們的知心朋友之后，轉(zhuǎn)化工作就容易多了。

我班上有這樣一個(gè)同學(xué)，由于家長(zhǎng)缺乏正確的管教，從小養(yǎng)成說(shuō)謊和偷錢(qián)的壞習(xí)慣，常常受到斥責(zé)和打罵，在班上也受到同學(xué)的嘲笑、歧視而抬不起頭，但他卻曾主動(dòng)幫助同學(xué)打掃衛(wèi)生，樂(lè)于助人。針對(duì)這種情況，我耐心地找他談話，既肯定他的優(yōu)點(diǎn)，又指出他的不足，幫助引導(dǎo)他正確認(rèn)識(shí)自己。此外，還用許多有關(guān)誠(chéng)實(shí)的小故事對(duì)他進(jìn)行教育，讓他懂得從小就應(yīng)該做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。經(jīng)過(guò)耐心的教育，他堅(jiān)定了徹底改變自己的決心。再同家長(zhǎng)統(tǒng)一要求，配合教育，多關(guān)心，多鼓勵(lì)，讓他感受到家長(zhǎng)、老師和同學(xué)都關(guān)心他。從而使他樹(shù)立了朝著積極正確的道路發(fā)展的信心。一學(xué)期后，這位同學(xué)身上再也沒(méi)有惡意說(shuō)謊或是偷錢(qián)的事發(fā)生，使得大家刮目相看。

二、呵護(hù)自尊，以愛(ài)溫暖他們的心靈

維護(hù)自尊是每個(gè)正常人的基本需要，班級(jí)里的那些后進(jìn)生則更渴望在集體中居于適當(dāng)?shù)牡匚?，得到較好的評(píng)價(jià)和重視。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦耐嗳?，更容易受傷害，所以在教育教學(xué)中應(yīng)有意識(shí)地關(guān)注這些學(xué)生的心理需求，更加細(xì)心地呵護(hù)他們的自尊心。每個(gè)人都希望得到別人的欣賞、表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)。蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“教學(xué)和教育的藝術(shù)在于揭示每個(gè)學(xué)生的力量和可能性，使他們感到智力勞動(dòng)中取得成功的喜悅?！币虼耍處煂?duì)差生的愛(ài)是轉(zhuǎn)

化差生的關(guān)鍵。那么要使后進(jìn)生樹(shù)立起成功的自信心和做人的自尊感，在學(xué)校里“抬起頭走路?！北?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)、信任就是達(dá)到這些目的的有效手段。

班里有個(gè)女同學(xué)，平時(shí)沉默寡言，不喜歡參加集體活動(dòng)，各科成績(jī)都差。從對(duì)她談話中了解到她父母離異，缺乏關(guān)愛(ài)。她認(rèn)為自己特別笨，老師、同學(xué)會(huì)看不起她，上課不敢接觸老師的眼光，平時(shí)不愿與同學(xué)接近，學(xué)習(xí)上有困難也不問(wèn)老師、同學(xué)，心里很自卑。針對(duì)她的思想，我主動(dòng)找她談話，開(kāi)導(dǎo)她，還給她講一些名人成才的故事，使她懂得“聰明在于勤奮”的道理，課常上有意對(duì)她投送親切的目光和友好的微笑，并讓她回答一些較容易的問(wèn)題，答對(duì)了便進(jìn)行表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，還在課余時(shí)間耐心地幫她補(bǔ)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，他感到“老師、同學(xué)們都關(guān)心我，幫助我，我很快樂(lè)?！睆亩謴?fù)了自尊心和自信心，學(xué)習(xí)成績(jī)也有了明顯的進(jìn)步，人也變得活潑開(kāi)朗了。

三、捕捉閃光點(diǎn)，激發(fā)后進(jìn)生的進(jìn)取心

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“孩子的過(guò)失不管多么嚴(yán)重，如果不是出于惡意，就不要過(guò)分指責(zé)。更不要揭開(kāi)傷疤，定奪其性?！彼晕覍?duì)每一個(gè)犯錯(cuò)誤的同學(xué)明確的說(shuō)明“不提過(guò)去，只看現(xiàn)在”。在日常教學(xué)中，學(xué)生出現(xiàn)這樣那樣小過(guò)失是不可避免的，絕大多數(shù)情況下，他們并非故意，而是在不經(jīng)意間造成的，因此不必過(guò)分指責(zé)。同時(shí)，還應(yīng)該明白差生并不是每個(gè)方面都差，他們總有潛在的某一方面的才能或好的品格。有些學(xué)習(xí)成績(jī)差一些，上課并不那么專(zhuān)心，但也許樂(lè)于助人，對(duì)人有禮貌；有的雖然紀(jì)律差一點(diǎn)，作業(yè)時(shí)有欠交，卻可能是班上的體育健兒或文娛骨干……這都是他們的“閃光”之處。雖然后進(jìn)生身上那微小的閃光點(diǎn)往往被消極因素所掩蓋，往往一閃既逝，這關(guān)鍵在于我們善于發(fā)現(xiàn)，善于挖掘，時(shí)時(shí)細(xì)心觀察，努力捕捉。哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)苗頭，也要及時(shí)抓住給予表?yè)P(yáng)。教師要善于使用“放大鏡”尋找差生身上的每一個(gè)“閃光點(diǎn)”，哪怕是十分微小的“閃光點(diǎn)”，也要倍加贊賞，同時(shí)給后進(jìn)生創(chuàng)造閃光的機(jī)會(huì)，幫助他們展示自己，激發(fā)他們的上進(jìn)心。對(duì)他們的點(diǎn)滴成長(zhǎng)進(jìn)步要細(xì)心呵護(hù)和精心扶植，從而增強(qiáng)他們進(jìn)步的信心，促進(jìn)其積極穩(wěn)定發(fā)展。

例如，班上有這樣一個(gè)小男孩，語(yǔ)文成績(jī)?cè)诩案窬€上徘徊，平時(shí)非常懶惰，作業(yè)經(jīng)常不做，好不容易交上來(lái)一份作業(yè)吧，還總是錯(cuò)別字連篇，書(shū)寫(xiě)蛇行舞步，潦草至極，不堪入目。但我發(fā)現(xiàn)他很聰明，數(shù)學(xué)難題常常能解，記憶力似乎也不錯(cuò)，能背上百首古詩(shī)，通篇背誦《三字經(jīng)》等。我想這就是他的“閃光點(diǎn)”。我緊緊抓住他記憶力好的亮點(diǎn)，在班級(jí)開(kāi)展頌讀經(jīng)典和講故事等活動(dòng)，讓他的長(zhǎng)處在全班同學(xué)面前展示出來(lái)。這樣，他在班上學(xué)生心目中的位臵就慢慢地升高，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣得到激發(fā)。再加上我平時(shí)耐心地啟發(fā)和細(xì)心地輔導(dǎo)，他的作業(yè)也能按時(shí)交了，書(shū)寫(xiě)也工整多了，學(xué)習(xí)成績(jī)也基本達(dá)到優(yōu)秀。因此，及時(shí)發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生身上的“閃光點(diǎn)”，并借以教育、鼓勵(lì)、轉(zhuǎn)化他們，是極為重要的

四、持之以恒，培養(yǎng)良好的習(xí)慣

差生的轉(zhuǎn)化工作不是一朝一夕可以做好。在轉(zhuǎn)化過(guò)程中，后進(jìn)生容易出現(xiàn)多次反復(fù)，是一種正?，F(xiàn)象，應(yīng)有長(zhǎng)期的思想準(zhǔn)備，要允許他們反復(fù)，關(guān)鍵是他們出現(xiàn)反復(fù)的時(shí)候怎么辦？這時(shí)切忌操之過(guò)急，簡(jiǎn)單粗暴的批評(píng)。因此一個(gè)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。作為班主任老師就更要有耐心，俗話說(shuō)：冰凍三尺，非一日之寒。學(xué)生良好品德的形成是一個(gè)長(zhǎng)期培養(yǎng)的過(guò)程。學(xué)生從道德認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)化為道德行為，再到習(xí)慣的養(yǎng)成，必須有意志的參與，在轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”的教育過(guò)程中，更要有持續(xù)性、頑強(qiáng)性，因而必須“持之以恒”。通過(guò)互幫互學(xué)的“一幫一”活動(dòng)，安排成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)與后進(jìn)生同桌結(jié)對(duì)子，提醒督促后進(jìn)生遵守紀(jì)律，專(zhuān)心聽(tīng)課，幫助改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

總之，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生是全面貫徹教育方針，實(shí)現(xiàn)全面育人的重要保證。后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化是一項(xiàng)艱巨、復(fù)雜而長(zhǎng)期的工作，但只要我們不斷學(xué)習(xí)，努力提升自己職業(yè)道德修養(yǎng)，塑造高尚的人格魅力，遵循因材施教、循序漸進(jìn)的原則，在實(shí)踐中不斷探索后進(jìn)生的心理活動(dòng)及特點(diǎn)，采取恰當(dāng)?shù)墓ぷ鞣椒ǎ瑢?duì)后進(jìn)生進(jìn)行反復(fù)、耐心細(xì)致地教育；同時(shí)，還需要學(xué)校、家庭和社會(huì)的密切配合，共同形成一體化的教育力量，才能獲得良好的教育效果。轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的經(jīng)驗(yàn)方法還有很多，但我相信所有的經(jīng)驗(yàn)和方法都離不開(kāi)一個(gè)核心，就是愛(ài)。多給后進(jìn)生一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，讓愛(ài)的陽(yáng)光溫暖后進(jìn)生的心靈，讓愛(ài)的雨露滋潤(rùn)后進(jìn)生的成長(zhǎng)。

第四篇：小學(xué)德育論文

小學(xué)德育論文

淺議小學(xué)生德育教育的方法與途徑

加強(qiáng)小學(xué)生德育教育工作，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱苦的、細(xì)致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時(shí)俱進(jìn)，精心策劃，不斷的用生動(dòng)的、貼近生活的實(shí)例來(lái)充實(shí)它。

如何在低年級(jí)小學(xué)生中開(kāi)展德育教育

1、確定班集體的奮斗目標(biāo)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。

低年級(jí)學(xué)生一般很喜歡集體活動(dòng)，老師要從小在他們心目中確立“集體”這一概念，讓他們懂得集體的利益高于一切，不要因?yàn)閭€(gè)人原因損害集體利益，讓他們從小就有集體榮譽(yù)感，我們可以通過(guò)各種行為規(guī)范的競(jìng)賽、一次又一次以班級(jí)為單位開(kāi)展的活動(dòng)中，如學(xué)校開(kāi)展的“六項(xiàng)競(jìng)賽”，讓學(xué)生逐步培養(yǎng)起了集體榮譽(yù)感，知道個(gè)人要為班級(jí)爭(zhēng)光，而班級(jí)獲得的榮譽(yù)也是個(gè)人自我榮譽(yù)的體現(xiàn)，讓他們能努力在為班級(jí)的榮譽(yù)而規(guī)范自己的行為活動(dòng)。這種集體榮譽(yù)感是建立在學(xué)校切實(shí)可行的德育活動(dòng)中的，可以從身邊的小事做起，通過(guò)日常行為規(guī)范教育，將與小學(xué)生年齡特點(diǎn)相適應(yīng)的德育規(guī)范放入其中，實(shí)踐證明，將德育的要求化為一條條班級(jí)的具體的奮斗目標(biāo)，可以激勵(lì)全班學(xué)生向著目標(biāo)奮進(jìn)，使每一個(gè)學(xué)生都感到自己是和集體同呼吸、共甘苦的，通過(guò)集體的力量培養(yǎng)起學(xué)生的集體榮譽(yù)感，使學(xué)生受到德育教育，這無(wú)疑是一個(gè)行之有效的方法。

2、通過(guò)少先隊(duì)組織對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。

低年級(jí)學(xué)生對(duì)于能成為少先隊(duì)員感到很驕傲，我們正可以通過(guò)這一組織對(duì)他們進(jìn)行德育教育。通過(guò)一條條具體可行的措施使每一位低年級(jí)的學(xué)生可以對(duì)照自己執(zhí)行，每得到一枚獎(jiǎng)?wù)?，?duì)他們來(lái)說(shuō)都是極大的喜悅。在少先隊(duì)活動(dòng)中設(shè)置一定的道德情境，提供一些具體的范例，有助于幫助隊(duì)員理解道德要求?？梢蚤_(kāi)展撿紙屑等一些有意義又切實(shí)可行的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中慢慢把德育內(nèi)化為自身的東西。

3、通過(guò)課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。

課堂是我們教師對(duì)學(xué)生教育的主戰(zhàn)場(chǎng)。對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行引申，讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法，通過(guò)大家的討論，把課文告訴我們的內(nèi)容歸納出來(lái)，學(xué)生通過(guò)自己的討論可以很容易掌握應(yīng)有的德育道理。從中學(xué)生可以養(yǎng)成認(rèn)真細(xì)致的優(yōu)良習(xí)。如在體育課上可以培養(yǎng)學(xué)生身體素質(zhì)的同時(shí)，能夠培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的毅力，拼搏的信心與勇氣，從小養(yǎng)成自覺(jué)學(xué)習(xí)、刻苦努力、不怕失敗、持之以恒的學(xué)習(xí)精神。各學(xué)科都可挖掘愛(ài)國(guó)主義教育因素。小學(xué)生在道德知識(shí)的理解上是從比較膚淺的、表面的理解逐步過(guò)渡到比較精確的、本質(zhì)的理解。低年級(jí)小學(xué)生的理解常常是膚淺的、表面的，具體性很大，概括水平很差。在課堂教學(xué)中，有的課文還要聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行行為指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐。這樣既明理，又導(dǎo)行，才能使學(xué)生既知道為什么去做，還知道怎樣去做。要讓學(xué)生結(jié)合自身進(jìn)行比較，確立明確的導(dǎo)行目標(biāo)，構(gòu)建課堂多維交往結(jié)構(gòu)，采用小組討論等方式，就可以滿足低年級(jí)小學(xué)生交流的欲望，通過(guò)學(xué)生的自我教育、學(xué)生之間的相互教育從而產(chǎn)生德育效能。教師可以在設(shè)置道德情境的前提下，讓學(xué)生通過(guò)縱向比較：看自己是否比以前進(jìn)步，或者橫向比較：看別的做得好的小朋友是怎么做的，自己是不是和別人做得一樣好，在比較中，逐步提高學(xué)生的道德意識(shí)。

4、啟發(fā)誘導(dǎo)堅(jiān)持正面教育。

低年級(jí)學(xué)生最害怕教師大聲地批評(píng)他們，會(huì)極大地傷害他們的自尊心，他們

下次不敢再跟老師進(jìn)行交流了。循循善誘地啟發(fā)他們，讓他們慢慢理解其中的道理很重要。從內(nèi)容上講就是以美好的、進(jìn)步的人和事為主要教育內(nèi)容，從正面講清道理，堅(jiān)持以表?yè)P(yáng)為主，啟發(fā)誘導(dǎo)，說(shuō)服教育。要從關(guān)心和愛(ài)護(hù)出發(fā)，撫慰他們稚嫩的心靈，不給他們?cè)鎏硗纯啵蝗ビ|動(dòng)他們心靈的創(chuàng)傷。

5、設(shè)立校外德育基地，開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

如帶領(lǐng)學(xué)生參觀民兵營(yíng)，讓他們?cè)诟娙私涣髦欣斫獾掠览怼Ｈタ赐吕显洪_(kāi)展幫助老人活動(dòng)，通過(guò)幫助老人與老人交流讓他們?cè)琰c(diǎn)體會(huì)做為一名少先隊(duì)員最起碼要做些什么。還可以組織學(xué)生廣泛開(kāi)展“社區(qū)假日小隊(duì)”、“扶助殘疾兒童”、“參觀污水處理廠”使學(xué)生在各種活動(dòng)中受到良好的教育，切身感受到自己必須做什么。

6、加強(qiáng)家庭德育教育，家庭學(xué)校相結(jié)合。

可以開(kāi)展家長(zhǎng)學(xué)?；顒?dòng)，以活動(dòng)為紐帶，形成家校德育合力。學(xué)校建立教師家訪制、家校定期對(duì)話制、教師家長(zhǎng)共評(píng)制、優(yōu)秀家長(zhǎng)及學(xué)習(xí)型家庭評(píng)選制等一系列制度，廣泛開(kāi)展家長(zhǎng)開(kāi)放周、家長(zhǎng)接待日等活動(dòng)，組織家長(zhǎng)看校容校貌、隨堂聽(tīng)課、評(píng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)、議學(xué)校管理、談家教體會(huì)，做到了活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩。通過(guò)召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)代表座談會(huì)，建立家庭教育聯(lián)系卡等家?！半p邊”活動(dòng)，拉近了家校距離，密切了家校關(guān)系，形成了德育合力。以家長(zhǎng)學(xué)校為依托，提高家長(zhǎng)綜合素質(zhì)。

總之，學(xué)生的道德品質(zhì)是從無(wú)到有，從外部調(diào)節(jié)到內(nèi)心自覺(jué)，從低級(jí)到高級(jí)逐步發(fā)展起來(lái)的，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)有效地對(duì)低年級(jí)小學(xué)生開(kāi)展德育工作在小學(xué)生的道德品質(zhì)的發(fā)展上具有重要意義，也是學(xué)校德育工作不可或缺的重要部分。

第五篇：小學(xué)德育論文

小學(xué)德育論文

德育要想達(dá)到一種良性狀態(tài)，就要以“有形”之名，行“無(wú)痕”之實(shí)；在“無(wú)痕”之中，獲“有形”之效。于是，我們一年來(lái)的德育工作都在有形與無(wú)痕之間暢游。

一、營(yíng)造特色班隊(duì)文化，提高班級(jí)生活質(zhì)量

上學(xué)年，我們啟動(dòng)了“我的班級(jí)，我的家”的個(gè)性化班級(jí)文化創(chuàng)建活動(dòng)，各班制定了創(chuàng)建規(guī)劃，進(jìn)行了精心的教室布置，形成了獨(dú)特的班規(guī)班紀(jì)和催人向上的班級(jí)口號(hào)。下學(xué)期，我們則鼓勵(lì)引領(lǐng)各班將班級(jí)精神融入到平時(shí)的教育教學(xué)中，營(yíng)造獨(dú)特的班級(jí)生活行為文化，喚醒學(xué)生愛(ài)班級(jí)，愛(ài)學(xué)習(xí)的積極情感。這種由制度文化向行為文化的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了有形與無(wú)痕的暢游，各班的特色文化日漸凸顯。董雷老師剛接手六1班，他發(fā)現(xiàn)這個(gè)班級(jí)以前在成績(jī)、紀(jì)律、活動(dòng)等方面表現(xiàn)都不是很理想，于是創(chuàng)設(shè)了以“烏龜精神---天天進(jìn)步”為主題的班級(jí)文化，烏龜雖然慢，但能不斷奮進(jìn)，他希望孩子們能增強(qiáng)信心，一點(diǎn)一點(diǎn)進(jìn)步，他們班級(jí)的座右銘就是“試試就能行，爭(zhēng)爭(zhēng)就能贏”。后來(lái)，他的班級(jí)已創(chuàng)造了年級(jí)三個(gè)第一，即早晨晨讀最自覺(jué)，清潔區(qū)清潔打掃最及時(shí)，最利索，數(shù)學(xué)抽考年級(jí)第一，孩子們正朝著既定的目標(biāo)一步一步朝前進(jìn)。郝曦老師班的教室布置有一塊小園地，叫“教你玩”，如果誰(shuí)發(fā)明了一個(gè)又安全、又省時(shí)的小游戲就將它的規(guī)則玩法粘貼在上面，同學(xué)們玩的最多的游戲發(fā)明者即可得到班級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)。這種班級(jí)文化既滿足了孩子們的愛(ài)玩的天性，又解決了下課瘋鬧的問(wèn)

題，更是促進(jìn)了學(xué)生各方面做事的規(guī)范。一進(jìn)郝曦老師班，你就會(huì)被一股濃濃的書(shū)香味所包圍：“讀書(shū)好、好讀書(shū)、讀好書(shū)”的主題班刊被一幅書(shū)卷徐徐展開(kāi)，名人讀書(shū)側(cè)記，班級(jí)讀書(shū)小明星，好書(shū)推介裝點(diǎn)著這幅美麗的畫(huà)卷。班上的學(xué)生博客推介欄都是讀書(shū)交流最踴躍的同學(xué)的網(wǎng)址，還有一個(gè)版塊是“書(shū)山有路”，學(xué)生按書(shū)的分類(lèi)級(jí)別閱讀，通過(guò)測(cè)試后相片即登一級(jí)山，同學(xué)們開(kāi)展了熱火朝天的讀書(shū)晉級(jí)活動(dòng)。最可愛(ài)的是他們班的班級(jí)公約居然是“我們約定”：每天都要讀一小時(shí)書(shū)，哪怕我們?cè)诤翁?，在何時(shí)；每天都要做一次讀書(shū)筆記，哪怕是一個(gè)詞，一句話；每天都要和他人交流一下讀書(shū)心得，不管他是誰(shuí)，不管多久??在這樣的班級(jí)文化氛圍熏陶下，學(xué)生怎不留下行為的痕跡？

二、規(guī)范“四處行為”，落實(shí)養(yǎng)成教育

“四處行為”的養(yǎng)成教育在一年中大致經(jīng)歷了三個(gè)階段，第一階段是規(guī)范引領(lǐng)：學(xué)校編寫(xiě)了“四處行為歌”，大部分學(xué)生都能背誦并遵守講述的規(guī)范。第二階段是監(jiān)督約束：大隊(duì)部充分發(fā)揮“四處行為巡邏隊(duì)”學(xué)生監(jiān)督崗的功能，讓學(xué)生管學(xué)生，并配以掛鉤的流動(dòng)紅旗機(jī)制有力的約束了學(xué)生的不良行為。第三階段是自省自律。很多學(xué)生已經(jīng)知道和有意地注意自己的行為。許珺老師總結(jié)發(fā)言說(shuō)得好，孩子必須明白在校園里哪些事情不該做和為什么不能這樣做才能從心里上接受和遵守學(xué)校的規(guī)范。目前對(duì)于學(xué)生行為習(xí)慣最滿意的是問(wèn)好習(xí)慣，五五、**、四一、四二、六六、六七一貫堅(jiān)持良好，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。最欣慰的是清潔衛(wèi)生有所改善，三一、六五、三五、三六、五六等班級(jí)已經(jīng)形成無(wú)老師管理的自覺(jué)狀態(tài)。最擔(dān)心的是課間行為，要有目的有步驟的培養(yǎng)學(xué)生的安全保護(hù)意識(shí)。

三、推進(jìn)“四名”工程活動(dòng)，掀起學(xué)名人高潮

加拿大范梅南教授說(shuō)，要讓學(xué)生產(chǎn)生德育自覺(jué)，就要以“迷戀他人成長(zhǎng)”為教育追求貫穿德育過(guò)程。本各班在堅(jiān)持過(guò)去“四名”工程活動(dòng)的同時(shí)，把側(cè)重點(diǎn)放在了“學(xué)名人”上，開(kāi)展了“走進(jìn)他們的世界”探尋名人生平軼事系列活動(dòng)。學(xué)校按文學(xué)名人、科學(xué)名人、戰(zhàn)爭(zhēng)名人、商界名人、領(lǐng)導(dǎo)名人、身邊名人六大類(lèi)下發(fā)到各年級(jí)，各班根據(jù)年級(jí)所分種類(lèi)選擇一位名人作為學(xué)習(xí)對(duì)象，參加了了解名人、感悟名人、親近名人、學(xué)做名人四個(gè)序列的活動(dòng)，走出名人的世界，孩子們的學(xué)習(xí)生活多多少少有了一些變化，有些孩子有了自己的目標(biāo)了，并且能督促自己朝著目標(biāo)努力了，哪怕只是把字寫(xiě)好；有些孩子有了克服困難的勇氣了，因?yàn)樗K于知道誰(shuí)都不是一帆風(fēng)順的，哪怕是他羨慕的人；有些孩子能克制自己不總犯錯(cuò)誤了，有了想完善自己的愿望。有形的活動(dòng)，無(wú)痕的影響將我校的四名工程活動(dòng)推向了新的高潮。

四、搭建家校彩虹橋、攜手共育棟梁材

信息時(shí)代，打電話，發(fā)短信，網(wǎng)上聊天，忙碌的老師和家長(zhǎng)用最方便的形式交流和溝通。學(xué)校與家庭聯(lián)系的渠道越來(lái)越多，可是傳統(tǒng)

意義上的家訪，卻成了久違的活動(dòng)。學(xué)校認(rèn)為今年全省開(kāi)展的“課外訪萬(wàn)家”活動(dòng)并不是一時(shí)新潮，而是一種教育本質(zhì)的回歸，更是一種貼近生活的教育活動(dòng)。學(xué)校在開(kāi)展此項(xiàng)活動(dòng)的同時(shí)，更多的是思考如何追求一種家訪長(zhǎng)效機(jī)制，多關(guān)注家長(zhǎng)教育素質(zhì)的提升，使學(xué)校教育真正和家庭教育形成強(qiáng)大合力，最終得益在孩子全面健康成長(zhǎng)上。我們緊緊遵循“兩全”原則（教師全員參加，學(xué)生全體覆蓋），以“三個(gè)四”為主線展開(kāi)家訪工作，即訪前“四籌備”（籌備一次宣傳動(dòng)員大會(huì)、班級(jí)家訪計(jì)劃、家訪熱線電話、“六先訪”的特殊家訪檔案）訪中“ 四落實(shí)”（落實(shí)家訪日時(shí)間、《家訪手冊(cè)》填寫(xiě)、博客的家訪交流論壇、家長(zhǎng)代表座談會(huì)）、訪后“四評(píng)選”（評(píng)選優(yōu)秀教師、優(yōu)秀手記、優(yōu)秀家長(zhǎng)、優(yōu)秀案例）。

“搭建家校彩虹橋、攜手共育棟梁材”是我們此次活動(dòng)的初衷。老師們走家串戶不怕辛苦，怕的是家訪的效果不是很理想，一對(duì)一，單對(duì)單的傳統(tǒng)模式的家訪在家長(zhǎng)學(xué)生眼里只是一種教育的常規(guī)工作，沒(méi)能在他們心理掀起波瀾，孩子們?cè)诩以L后表現(xiàn)好幾天又回歸了原狀，家長(zhǎng)還是那個(gè)家長(zhǎng)，學(xué)生還是那個(gè)學(xué)生。老師們感受到自己需要搭建的不僅是攜手共育的橋梁，更需要搭建共育的“參照物”。于是“交互訪”在六個(gè)班級(jí)的六對(duì)家庭中開(kāi)始了嘗試，在選定對(duì)象前，我們還是做了慎重地思考：不能將此次家訪變成對(duì)比似地?cái)?shù)落，傷害孩子的自尊心；不能促長(zhǎng)學(xué)生之間攀比的心理，更不能強(qiáng)化孩子教育環(huán)境的落差。因此選擇的兩對(duì)家庭必須家境相當(dāng)、家長(zhǎng)素質(zhì)相當(dāng)、學(xué)生成績(jī)相當(dāng)。一個(gè)星期四的下午，班主任帶著兩個(gè)家庭的成員開(kāi)始了

“串門(mén)子”：他們彼此參觀對(duì)方的家，了解孩子成長(zhǎng)的經(jīng)歷，學(xué)習(xí)好的育子經(jīng)驗(yàn)，聽(tīng)取老師對(duì)孩子的情況分析，商量今后的培育方

向??“交互訪”活動(dòng)結(jié)束后，對(duì)于家長(zhǎng)而言，發(fā)現(xiàn)的是差距，收獲的是責(zé)任；對(duì)于學(xué)生而言，找到的是榜樣，增強(qiáng)的是信心；對(duì)于教師而言，搭建的是攜手，完成的是共育；對(duì)于學(xué)校而言，拓寬的是思想，形成的是特色。教師搭建一個(gè)交流平臺(tái)，把家長(zhǎng)們聚到一起共同研究，相互學(xué)習(xí)和借鑒行之有效的具體教育方法，真正幫助家長(zhǎng)解決實(shí)際問(wèn)題，體現(xiàn)了對(duì)家長(zhǎng)和孩子及時(shí)的人文關(guān)懷，同時(shí)充分利用優(yōu)秀家長(zhǎng)的引領(lǐng)作用，帶動(dòng)了全體家長(zhǎng)教育素質(zhì)的提升。可以這樣說(shuō)，一次攜手“交互訪”，使教師、家長(zhǎng)、學(xué)生三方都受到了教育。這次交互訪也許反映不出明顯的變化，但是它所帶來(lái)的教育效果是普通家訪難以達(dá)到的，它起到了事半功倍的作用，家長(zhǎng)之間的相互比較，相互影響，孩子之間的相互作用，由此形成的教育合力是有分量的。

一年的工作結(jié)束，我一直在想，我們到底需要什么樣的德育，什么樣的德育工作者？我理想中的德育應(yīng)是學(xué)生愿意接受，樂(lè)于接受的德育，成為一種富有愛(ài)心、給人以道德智慧和美感的教育藝術(shù)。新時(shí)代的德育工作者應(yīng)該是幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成的道理的人，他必須要集中精力去從事那些有效果和有創(chuàng)造性的勞動(dòng)，這是我們共同的目標(biāo)。

學(xué)校在“十二五”課題開(kāi)局之年又對(duì)生活教育又注入了新的要素《我們追求的六種生活》我想，對(duì)于德育管理者而言，要讓學(xué)生過(guò)

真實(shí)的生活要培養(yǎng)體驗(yàn)習(xí)慣，要讓學(xué)生過(guò)規(guī)范的生活就要培養(yǎng)內(nèi)省習(xí)慣，要讓學(xué)生過(guò)民主的生活就要培養(yǎng)參與習(xí)慣，要讓學(xué)生過(guò)仁愛(ài)的生活就要培養(yǎng)助人習(xí)慣，要讓學(xué)生過(guò)互動(dòng)的生活就要培養(yǎng)交往習(xí)慣，要讓學(xué)生過(guò)創(chuàng)造的生活就要培養(yǎng)思維習(xí)慣。我們依然會(huì)在有形與無(wú)痕中暢游，找到屬于我們自己的德育教育方式。

暖泉小學(xué) 馬德寶