勤儉節(jié)約作文高中議論文1

誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易渡過(guò)難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。因此我們應(yīng)該提倡勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)。

提起歷史舞臺(tái)上的隋煬帝大家都耳熟能詳。他登上皇位后，本性逐漸暴露，開(kāi)河造舟，窮兵黷武，橫征暴斂，弄得國(guó)庫(kù)空虛，民不聊生。最后義軍四起，隋煬帝也被部下所殺，不得善終?？梢?jiàn)毫無(wú)節(jié)制的揮霍錢財(cái)，盤剝百姓，過(guò)分追求享樂(lè)是不可取的。

而一心撲在為國(guó)為民之上的周總理就與隋煬帝截然不同。周總理的`睡衣、睡褲，因穿的太久，顏色都褪光了，補(bǔ)丁摞著補(bǔ)丁一直穿到他逝世。一條浴巾用了二十多年，正反補(bǔ)了十四塊補(bǔ)丁，住院時(shí)還把它當(dāng)枕巾。帽子破了還不舍得扔。周總理在生活上始終保持戰(zhàn)爭(zhēng)年代那種艱苦樸素的作風(fēng)，是當(dāng)之無(wú)愧的人民好總理，他一生勤儉節(jié)約，曾留下無(wú)數(shù)動(dòng)人的故事至今仍激勵(lì)著我們！因?yàn)樯菝冶┡?，隋煬帝落得千古唾罵與恥笑；因?yàn)榍趦€愛(ài)民，周總理贏得萬(wàn)古流芳。

世事常常是成由勤儉敗由奢?？v觀歷史上繁榮安定的國(guó)家，如果君主勤儉愛(ài)民，就能使國(guó)家昌盛；君主奢侈腐敗，則會(huì)使國(guó)家滅亡。

勤儉節(jié)約的美德猶如甘甜的雨水，能讓貧瘠的土地開(kāi)出智慧的花，結(jié)出富裕的果。讓我們行動(dòng)起來(lái)，從節(jié)約每一張紙、每一滴水做起。在生活中，保持勤儉節(jié)約，遠(yuǎn)離奢侈的誘惑，以儉為榮，真正把節(jié)儉作為一種素養(yǎng)，一種美德，永遠(yuǎn)傳承下去。

勤儉節(jié)約作文高中議論文2

杜甫在《自京赴奉先縣詠懷五百字》中寫道“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。當(dāng)時(shí)的王公貴族崇尚豪華奢侈，寧愿將糧食浪費(fèi)也不愿施舍給貧民百姓。由這些蛀蟲統(tǒng)治的國(guó)家，最后只能承受“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的結(jié)果。所以我們應(yīng)該杜絕奢侈之風(fēng)。

奢侈之風(fēng)就是鋪張浪費(fèi)。當(dāng)然這種奢侈只能屬于統(tǒng)治者，普通的百姓永遠(yuǎn)是被剝削的對(duì)象。從古到至今有無(wú)數(shù)帝王因?yàn)樯钌莩?，極度剝削百姓而亡國(guó)。例如商紂王聽(tīng)信妲己的讒言整天過(guò)著酒池肉林的奢侈生活，使百姓生不如死，最后商紂王落得鹿臺(tái)自焚的下場(chǎng)；周厲為了讓自己過(guò)上更好，更奢華的生活，而對(duì)人民實(shí)行“專利”，甚至不讓人民說(shuō)話。然而防民之口甚于防川，也就有了最后的.民眾反叛之痛。從古人的事例當(dāng)中，我們能知道，生活奢侈，只顧自己利益的人和王朝是不會(huì)有好結(jié)果的。

由儉入奢易，由奢入儉難。我們要做的就是一直保持一顆淡泊的心，不為個(gè)人了利益而肆意剝削、浪費(fèi)。奢侈之風(fēng)會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣，奢侈之風(fēng)會(huì)腐化墮落人心。奢侈會(huì)使一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家滅亡，奢侈也會(huì)使一個(gè)原本和平的國(guó)家內(nèi)戰(zhàn)連綿。

民強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。國(guó)家強(qiáng)大并不是因?yàn)榫饔兄廊A的房屋和無(wú)限的財(cái)富。真正的富裕是還富于民。人民的生活質(zhì)量好了，國(guó)家就好了；人民強(qiáng)了，國(guó)家也就強(qiáng)了！永遠(yuǎn)保持一顆淡泊、不追求利益的心，謙虛謹(jǐn)慎，踏踏實(shí)實(shí)地為老百姓做事才是最重要的！

高中議論文作文范文說(shuō)“安”

心安者，成萬(wàn)事。

——題記

觀花者心安靜待，才能看到曇花驚人的美艷；采藥者心安靜尋，才能找到舉世難求的靈芝。生活中，處處需心安。心安者，成萬(wàn)事。

遭遇坎坷時(shí)，需要心安。李白被貶回鄉(xiāng)，卻豪放不減，安心享受難得的自由。于是，有了“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”；“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的瀟灑與大氣。蘇軾流放海南，卻悠然依舊，安心享受難得的悠閑，于是，有了“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”的自在。李白、蘇軾仕途失意，但內(nèi)心卻并不為之所動(dòng)，而是依然心安自在，快樂(lè)滿懷，于是，成就了他們馳騁詩(shī)壇，流芳千古的偉業(yè)。心安者，成萬(wàn)事。

身處逆境時(shí)，需要心安。史鐵生，不到二十，下身就殘廢，但他卻并未被嚇倒，而是安心于寫作，終于成為現(xiàn)代文壇一顆耀眼的明星；海倫?凱勒，雙目失明，但她卻并未被壓彎，而是安心練習(xí)說(shuō)話，終于成為生活的強(qiáng)者、世人學(xué)習(xí)的楷模；史蒂芬?霍金，全身僅有兩根手指能動(dòng)，但他卻并未被擊垮，而是安心努力用兩根手指寫書和工作，終于，一部《時(shí)間簡(jiǎn)史》驚嘆世人。他們，都是生活中的不幸者，然而，他們卻用內(nèi)心的安然和自身的努力，使自己成了生活中的萬(wàn)幸者。心安者，成萬(wàn)事。

面臨成功時(shí)，需要心安。試想，如果沒(méi)有居里夫人在發(fā)現(xiàn)釙后仍安心鉆研，怎會(huì)有化學(xué)元素“鐳”的發(fā)現(xiàn)？如果沒(méi)有我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在國(guó)家高速發(fā)展之時(shí)，仍不滿足于現(xiàn)狀，安心辦事，怎會(huì)有中國(guó)今日傲立于世的輝煌？不沉湎于已有的成績(jī)，安心創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)，一次次的成功必將不斷垂青于他。心安者，成萬(wàn)事。

前方烏云密布，與其無(wú)方向亂竄，不如安心靜待并不斷積蓄能量，待準(zhǔn)備好，調(diào)整好，以一顆安然之心，借風(fēng)之勢(shì)、山之力，還怕?lián)尾怀鰝€(gè)晴空萬(wàn)里？

面對(duì)坎坷，安心處之；遭遇失敗，安心處之；面對(duì)成功，安心處之。朋友，攜一顆安然的心，快樂(lè)出發(fā)吧！夢(mèng)想，就在不遠(yuǎn)處。

心安者，成萬(wàn)事。

【點(diǎn)評(píng)】

本文優(yōu)點(diǎn)：（1）始終扣題。開(kāi)頭就擺出中心論點(diǎn)，然后圍繞它分3個(gè)層次加以論述，篇末點(diǎn)題，呼應(yīng)開(kāi)頭。（2）結(jié)構(gòu)清晰。文章采用總分式結(jié)構(gòu)，先總論，后分論（遭遇坎坷，需要心安；身處逆境，需要心安；面臨成功，需要心安），再總結(jié)，條理十分清楚。（3）語(yǔ)言簡(jiǎn)練。全文語(yǔ)句流暢，幾乎沒(méi)有一句多余的話。不僅如此，作者還不斷變換句式，從而擺脫了單調(diào)。比如，第二節(jié)用“……，卻……”，第三節(jié)用“……但并未……而是……”，第四節(jié)則改用假設(shè)關(guān)系復(fù)句“如果沒(méi)有……怎會(huì)有……”有兩點(diǎn)不足：（1）全文主要運(yùn)用了舉例論證的方法，例子都很恰當(dāng)，也較充分，但對(duì)所舉的例子均缺乏分析，這使文章少了些理論的光彩。（2）文章中間的3節(jié)分別是“遭遇坎坷”、“身處逆境”、“面臨成功”，而作為小結(jié)全文的倒數(shù)第二節(jié)卻改成了“面對(duì)坎坷……遭遇失敗……面對(duì)成功……”，前后對(duì)應(yīng)得不好，應(yīng)該前后一致。此外，題記和中間3小節(jié)每一節(jié)最后都有一句“心安者，成萬(wàn)事”，顯得重復(fù)，宜刪去。作為議論文，為求簡(jiǎn)潔，要盡量去掉可有可無(wú)的話。