第一篇：高中作文議論文教案
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議論文的結(jié)構(gòu)
議論文的一般結(jié)構(gòu)：
提出問題（引論）------提出文章要論述的問題是什么（總）
分析問題（本論）------擺事實講道理論述為什么是這樣（分）
解決問題（結(jié)論）------論述怎么樣做到和會出現(xiàn)怎樣的情況（總）常見的高考作文的思維結(jié)構(gòu)有以下三種形式：
一、并列式
并列式是從事物的多個方面去同時論證，有利于我們看到事物的多面性，從而完整全面地認識問題，深入總結(jié)。
牛刀小試
例文一：
感謝挫折
挫折是人生不可避免的事，但我們應該感謝挫折。這不僅是因為沒有挫折就不會有文化技術(shù)的進步，沒有挫折就不會有“人類血戰(zhàn)前行的歷史”；更是因為沒有一次次挫折中量的積累，就沒有成功者有朝一日的質(zhì)的升華。
助力每個家庭的教育夢想！
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挫折使人性格堅韌。有時候，挫折對人的打擊是沉重的，但只要你不被打倒，只要你倒下后敢于重新站起來，你的意志就得到了一次提升?！霸駵婧ｋy為水”，經(jīng)歷過急風暴雨的人在以后的“毛毛雨”面前自然顯得從容淡定；從驚濤駭浪中闖過來的人自然多了一份戰(zhàn)勝下一次驚濤駭浪的勇敢與頑強。從越王勾踐的會稽慘敗，到鄧小平的“三起三落”，歷史上偉大的成功者的人生經(jīng)歷都在證明著這一點。讓我們面對學習生活中的困難時，都來學習他們對待挫折的態(tài)度和方法，遇到困難時不退縮，而勇于克服；遇到失敗時不放棄，而是從頭再來；遇到苦難時不抱怨，而敢于戰(zhàn)勝。從日常小挫折中培養(yǎng)性格中的韌性，勇敢地向成功邁進。
挫折使人積累經(jīng)驗。當一次次挫折來到你面前，只要你不畏懼退縮，你就一定會在經(jīng)歷挫折的過程中積累起寶貴的經(jīng)驗。這樣的經(jīng)驗越豐富，你處理危機的能力也就越強，你與你所追求的目標也就越近。正像魯濱遜一樣，從一次次冒險出海的失敗中積累許多平日里學不到的知識與經(jīng)驗一樣，而這些知識和經(jīng)驗在他28年的孤島生活中的作用是不可低估的。
挫折使人獲得真知。可以想見，無論是 居里夫人提取鐳，還是諾貝爾發(fā)明炸藥，誰都希望第一次實驗就發(fā)現(xiàn)真理，但他們無不是堅韌地經(jīng)歷了千百次的挫折和失敗之后才取得成功。因為真理往往包裹在重重假象的迷障之中。對善于從挫折中總結(jié)教訓的人來說，每一次挫折，都相當于解開了一層包裹著真理的迷障。一層層迷障揭開之后，必然會出現(xiàn)真理的內(nèi)核。
要感謝挫折。有了這樣的心態(tài)，當挫折到來之際，你才會勇敢地面對挫折，讓它積累你人生的財富，使你成為一個真正充實的人。
點評：本文切入角度恰當，分論點整齊，論據(jù)豐富具體，通過對具體問題的分析，結(jié)論以理服人。
精講強化
例文二：
忙，不亦樂乎
忙，是人生的一個步驟。每個人所忙的事務不同，但有一點是相同的；不能碌碌無為地白忙，要忙就應當忙得精彩，忙得不亦樂乎。
忙是問號。忙，看似簡單，其中卻大有學問。怎樣忙出精彩，忙得不亦樂乎，卻并非簡單。人生如同一張地圖，我們一直在自己的地圖上行走，時不時地眼前就出現(xiàn)一個十字路口，我們該走向哪兒？面對那縱軸橫軸相交的十字路口，我們該怎樣選擇？不急，靜下心來分析一下，選擇適合自己的坐標軸才是最重要的。忙正是如此，選擇自己該忙的，才能忙得有意義。忙是問號，這個問號一直提醒我們要忙得有意義，忙得不亦樂乎。
忙是省略號。四季有規(guī)律地冷暖交替，大自然就一直按照這樣的規(guī)律不停地忙，人們亦如此。為自己找一個目標，為目標而不停地忙，讓這種忙一直持續(xù)下去；當一個目標已經(jīng)達成，那么再找另一個目標，繼續(xù)這種忙，就像省略號一樣，毫無休止地忙下去。翻開歷史的長卷，我們看見牛頓在忙著他的實驗；愛迪生在忙著思考；徐霞客在忙著游歷；李時珍在忙著編寫《本草綱目》；再看那位充滿朝氣與力量的文學泰斗魯迅，他正以筆作為匕首、作為投槍，忙著不停地奮斗。忙是省略號，確定了一個目標，那么就一直忙下去吧！這樣的忙，一定會忙出生命靈動的色彩。
忙是驚嘆號。世界上的人都在忙著自己的事，大自然亦如此。小蜜蜂的忙，以蜂蜜為回報，那么人呢？居里夫人的忙，以放射性元素的發(fā)現(xiàn)而得到了圓滿的休止符；愛因斯坦的忙，以相對論的問世而畫上了驚嘆號；李白的忙，以那豪放的傳世詩歌而有了巨大的成功；張衡的忙，因為那地動儀的發(fā)明而讓世人衷心仰慕。每個人都應該有效率地忙，而不是整天碌碌無為地白忙。人生是有限的、短暫的，因此，每個人都應該在有限的生命里忙出屬于他的驚嘆號，忙出自己精彩的人生篇章。
忙是萬物、世界、人生中不可或缺的一個部分。地球在日夜忙著轉(zhuǎn)動，時間在日夜忙著流逝，而我們呢？作為這個世界上最高級的動物的我們，又在忙些什么呢？我們要忙得有意義，有價值，要忙出屬于我們自己的精彩。我們的忙不能僅僅是問號，更應該是省略號和感嘆號。忙，就要忙得精彩，忙得不亦樂乎。（66分）
助力每個家庭的教育夢想！
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點評：文章不僅緊扣一個“忙”字，而且將“忙”與“樂”勾連，通篇以“忙就要忙得精彩，忙得不亦樂乎”貫之，闡述重心明確得當，入題角度有獨到之處。在闡發(fā)過程中，構(gòu)思比較新巧，分別用三種富有象征性的標點符號作為對“忙，不亦樂乎”中心觀點的議論層次，既形象生動又收到深入淺出的效果，從而將對話題的闡發(fā)推向深入。文章收尾歸納有力簡明，結(jié)構(gòu)完整。通篇內(nèi)容也顯得比較厚實，顯示了考生對社會現(xiàn)象的觀察力與一定的思考深度。宜評為一類卷。
鞏固訓練
例文三：
亂花漸欲迷人眼
“暮春三月，江南草長。雜花生樹，群鶯亂飛”，其中的“雜花”一詞非但沒有給予我們紛亂不堪的感覺，反而，它給予我們一種萬物復蘇，一派蓬勃的景致。確實，虎嘯深山、魚有潭淵、駝走大漠、雁排長空的雜景紛呈，會時時令人感到喜悅與頓悟。其實，不僅僅對自然如此，在文學的海洋、丹青的園林、音樂的殿堂，“雜”又何嘗不是撐起一片絢爛的天空？
“雜”的呈現(xiàn)構(gòu)造起了文學之海的波瀾壯闊。
魯迅曾就《紅樓夢》說過這樣一番話“單單命意，就因讀者的眼光不同而有種種：經(jīng)學家看見《易》；道學家看見淫；才子看見纏綿；革命家看見排滿；流言家看見宮闈秘事”。這便是讀者眼光的雜。而就創(chuàng)作者來說，形式內(nèi)容紛雜更顯得尤為重要。從先秦的諸子百家散文，到后來的建安風骨、駢體文等等，這便是其形式上的雜。試想若只有刺秦的荊軻、舞劍的項莊之類的熱血男兒，而無出塞的昭君、悲歌的虞姬之類的柔美女子，文學會顯得多么枯燥乏味。列夫·托爾斯泰沉重的道德感，歌德充滿睿智的人生詩篇，拜倫呼喚奮斗的熱情，以及中國近代林語堂的幽默、梁實秋的瀟灑、徐志摩的醉情，這一切的交錯，都使得文學的海洋蓄勢待發(fā)。
“雜”營造著丹青之園的姹紫嫣紅。
君不見鏤金雕彩的工筆畫攝人心魄？君不見清新明快的水墨圖潔人心靈？畫苑的不同畫風，時時讓人留戀忘返。吳道子筆下的仙風道骨，以及如佩玉般嬌美的仙女，宛如一陣穿堂而過的風，一陣裊裊氳氤的水汽。而達芬奇蒙娜麗莎那迷人的微笑、梵高充滿張力的《向日葵》和奇幻神奇的《星夜》，也都給予了我們深深的震撼。至于徐悲鴻奔騰的駿馬，齊白石悠然的青蝦，也時時給予我們藝術(shù)上的奇妙享受。
“雜”還為音樂殿堂鑄就了它的輝煌璀璨。
古時就有讓孔子不知肉味的“韶樂”，嵇康臨刑而撫的那首《廣陵散》，更是絕唱?！半s”讓音樂更生動迷人。杜秋娘的“猶抱琵琶半遮面”的韻味，英娘的反彈琵琶也不時為后人稱道。至若“文革”時期，人們天天只能翻來覆去的幾個樣板戲。這種單一乏味讓人難以忍受。如今，我們可以自在地欣賞卡拉揚那當頭棒喝的驚悚、切利畢達拈花一笑的淡泊以及約胡姆提醍醐灌頂?shù)木次?，實在讓人欣慰?/p>
“雜”是一種韻、一種美，它如玫瑰色的晨霧，又如蔚藍色的海洋，在紛呈處給予我們“亂花漸欲迷人眼”的美麗，文學、藝術(shù)、音樂，離不開“雜”！
點評：以白居易《錢塘湖春行》的名句統(tǒng)領(lǐng)全文，恰到好處點出了“雜”在文學、藝術(shù)、音樂領(lǐng)域中的魅力，層次清晰，文字比較通暢。
例文四：
不要輕易說“不”
助力每個家庭的教育夢想！
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人生總會有太多的不如意，我們無法選擇逃避。面對通往理想道路上的荊棘和坎坷，你害怕了嗎？面對枯燥無味，甚至艱辛無助的生活，你失望了嗎？面對那轉(zhuǎn)瞬即逝，希望渺茫的生命，你絕望了嗎？但是親愛的，請不要輕易說“不”，不到最后一刻，我們都不應該甘心，更不能放棄。
不要輕易對理想說“不”，盡管前路漫漫。通往理想的道路上總會有很多高山、大河，甚至一路荊棘。但請不要望而卻步。困難，我們退卻了嗎？挫折，我們害怕了嗎？失敗，我們絕望了嗎？不！你看，愛迪生在摔倒一千多次之后依舊可以重新站起來，繼續(xù)前行，最終不是看到了黑夜的光明么？袁隆平在失敗之后，依舊充滿斗志，繼續(xù)鉆研，最終不是看到了碩“果”累累么？閔恩澤院士幾十年如一日，忘我研發(fā)，最終不是看到了金一般的催化劑么？所以，親愛的，就算再苦再累，也不要對自己說“不”，對理想說“不”，要相信，渡過大河，翻越高山便可看到彩虹！
不要輕易對生活說“不”，盡管傷痕累累。我們駕著生活的帆船在大海上航行，又怎么會一帆風順，風平浪靜？生活的枯燥無味，我們厭倦了嗎？生命的艱辛，我們畏懼了嗎？生活的困苦，我們失望了嗎？不！你看，邰麗華在她那個無聲的舞臺上不是舞出了她的人生精彩么？在楊光的黑暗世界里人們不是看到了光明么？羅映珍六百多個日夜不是喚醒了她的丈夫，她的愛情么？所以，親愛的，就算再怎么難熬，也不要對自己說“不”，對生活說“不”，要相信，經(jīng)歷過大風大浪，總會到達彼岸！
不要輕易對生命說“不”，盡管希望渺茫。我們種下生命之樹，看它發(fā)芽，看它成長，看它伸展，但同時又看它被風雨吹打得身疲力竭，看它被太陽曬得口干舌燥，看它被歲月的車輪帶走燦爛，然后枯萎，死去。生命，看起來似乎很強大，但它又那么脆弱；聽起來似乎很漫長，但它卻又那么短暫。生命的無常，我們徘徊了嗎？生命的短暫，我們停滯了嗎？生命的脆弱，我們絕望了嗎？不！你看，非典中醫(yī)生護士們對生命的執(zhí)著，我們不是挺過來了么？雪災中的“綠絲帶”不是帶著人們走向了希望么？震災中救援部隊的“倔強”不是救出了很多鮮活的生命么？所以，親愛的，哪怕就只有一絲希望，也不要對自己說“不”，不要對生命說“不”，要相信風雨會讓生命之樹更加堅強。
親愛的，人生真的就那么短暫。所以，請抱著對理想的追求，對生活的向往，對生命的熱愛，勇敢并堅強地走下去，不要輕易說“不”。
點評：作者先從人生中的挫折、困難、災禍切入，點明“不要輕易說‘不’”的背景，然后自然順承到文題上，選取三個角度分別圍繞“理想、生活、生命”三個重大命題展開，正面強調(diào)了“對理想要追求”、“對生活要向往”、“對生命要熱愛”的觀點，同時回答了“為什么不要輕易說‘不’”的原因。文章主旨顯明，結(jié)構(gòu)嚴謹，語言流暢，分論點非常有特色——復句倒裝。
例文五：
說 “辨”
羅素說：“參差多態(tài)，乃幸福之本源?！边@大千世界的紛繁復雜確實可以給我們幸福的體驗，但只有辨清了這紛呈的世界，方能感受美的流傳，去除丑的障眼。
那么，借我一雙慧眼，讓我辨清這大千世界。
辨，需要明智的頭腦。明智，不僅是聰明才干，更是明理識體，懂得真價值的所在。秦檜雖有聰明之才，但不辨是非，讒言蔽明，邪曲害公，賣國求榮，最終給歷史留下的只有一個下跪的背影。而那個莫須有的罪名卻擊倒了他自己，鑄起了一個更為高大的抗金名將——岳飛?！懊疾粣圬?，武官不惜死，果如公言，宋何致南渡？”確實，岳飛死了，死在了小人的讒言中，死在皇上的不辨忠奸里，但他以明智的頭腦辨清了人生的價值所在，“一腔熱血紅塵灑”，一個足以令秦檜敬畏的岳飛屹立千古。明智的頭腦，給了岳飛明理的選擇，而一時之貪，給了秦檜千古的罵名。（例證：正反對比）
辨，需要銳利的眼光。審時度勢，眼光若能如大頭釘般尖銳，那自然能“眾人皆醉我獨醒”，辨清大千世界。林則徐身處國難，愛國之心驅(qū)使他尋求強國御侮之道，而他銳利的眼光讓他找到了向西方學習的道路，中國人終于開始辨清這個因閉關(guān)鎖國而迷云籠鎖了太久的世界?！伴_眼看世界第一人”，林則徐當之無愧！陳獨秀高舉民主科學大旗，李大釗引入馬克思主義思想，毛澤東提出工農(nóng)武裝割據(jù)，助力每個家庭的教育夢想！
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鄧小平?jīng)Q策改革開放、一國兩制。他們的銳利眼光讓他們辨清了這紛繁的世界，找到了正確的道路。是的，銳利的眼光穿透了世界的迷云，吹散了紛雜的層霧，自然就辨清了世界。（事例論證，排比，顯示事例的豐富和雄辯）
辨，需要纖細的心靈?！耙簧骋皇澜?，一花一天堂。”只有纖細的心靈，才能辨出這些細小的美，發(fā)現(xiàn)光的匯聚?！白栽趮生L恰恰啼”是杜甫辨出的春，“水面清圓，一一風荷舉”是周邦彥辨出的夏，“滿地黃花堆織，憔悴損”是李清照辨出的秋，“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”是盧梅坡辨出的冬。纖細的心靈，讓他們辨出了四季的美麗，世界的美麗。（例證、引證）
是的，世界就在每個人的眼前，卻因個人的眼睛而不同，擁有明智的頭腦，銳利的眼光，纖細的心靈，也就擁有了一雙慧眼，辨清這大千世界，更好地體驗參差多態(tài)的幸福本源。（結(jié)尾點題，照應）
例文六：
疏
一對磁鐵，只有隔開距離，才能感應到對方的力量；兩枚露珠，一旦相靠太近，轉(zhuǎn)瞬間便會迷失自我——保持距離，是自然唯美的法則。
一處相思
她是戴望舒筆下“丁香一般的姑娘”，雖沒有絕代的姿容，卻擁有足以令那位一代詩狂迷醉的“丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳”——可惜她卻不愛他。
這位名叫施絳年的女子本著對哥哥摯友的敬仰，勉強接受了他的愛，卻仍以距離待之。丁香姑娘是理智的，她知曉自己無波無瀾的心，知曉他們的結(jié)局必然是分離，與他保持一種疏遠的關(guān)系也許是最好的辦法。而戴望舒呢？他被一廂情愿的愛情沖昏了頭腦，海外留學的兩年未聽得進半點課業(yè)，每日一篇的情詩是他全部的精神寄托。姑娘最終的離去我們可以預知，而詩人卻從此一蹶不振。
古來單戀皆寂寞，唯有疏者一身輕。我們不否認矢志不渝的愛，但若為無緣無分的愛拋卻一切，放棄多年練就的獨立人格，不能不說可悲又可惜。
兩代有別
19世紀中期的歐洲，有這樣一位特立獨行的作家：他用不同的筆名，在不同的刊物上發(fā)表了數(shù)以百計的文章，才逐漸小有名氣，而他偏偏不用足以讓他即刻蜚聲文壇的本名——小仲馬。人們不解的問他，為什么不借助父親的光環(huán)讓成功來得更容易些？他沉默的藍眼睛閃爍出倔強的光芒：“我不會站在父親的踏板上跳躍，我必須完全用自己的能力證明我將跳得比他高！”筆耕不輟春秋數(shù)載，小仲馬終憑一部《茶花女》超越了大仲馬的封頂之作《基督山伯爵》。
疏是一種自信。相信自己的力量足夠強大，強大到自成一棵擎天大樹，風吹不動雨打不倒，才會倏然一笑曰：我沒有光環(huán)，我就是光環(huán)！
三看風輕
那是鄉(xiāng)村里隨處可見的青磚煙囪，日復一日噴吐著飽含了香米熱氣的炊煙。
炊煙裊娜升騰。第一眼看去，它們是聒噪的孩子，一窩蜂地鉆出它們的小世界，急不可待地奔向它們的大未來；我同它們一樣興奮，躍躍欲試地規(guī)劃著前程。第二眼，它們是穩(wěn)重的紳士，不茍言笑的臉上目光愈發(fā)睿智，陽光下它們平步青云；我也時時刻刻斬獲著成功，飛升的速度快得驚人。第三眼，它們不見了，它們是羽化的仙人，在最輝煌的那一刻終于得到了精神的超度；我獨立峰巔，恍然大悟，原來生命的制高點便是忘我的境界。
疏看一切塵世寵辱，你的靈魂將變得透明而空靈，而你的思想將更加廣闊而深邃。
讓人格獨立吧，你便擁有了疏的骨；自信追求吧，你便擁有了疏的雙目；淡然處世吧，你便擁有了一顆疏然之心。
點評：本文作者通過一個個鮮活的例子告訴我們：人只有在相對獨立中方可實現(xiàn)他的人生價值，人生的至高境界恰恰是忘我、無我。文章寫得隨意恬淡而富有韻味，頗有幾分與作者年齡不相符的曠達。
例文七：
靜的魅力
先人有云：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。動是人生的一大樂趣，另有一半則得之于靜。靜也是一種很好的生存狀態(tài)。
助力每個家庭的教育夢想！
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靜是一種成熟，一種素養(yǎng)和與內(nèi)涵。那些動若脫兔者自然是充滿活力與朝氣的，但是他們?nèi)狈o所擁有的耐心與毅力。動者善于行動，而靜者善于觀察，他們很細心，也很嚴謹，他們慢條斯理，舉手投足間顯現(xiàn)出大家風范。林黛玉的靜纖塵不染，猶如蓮之出淤泥而不染，令人欣賞，而金庸在《倚天屠龍記》中塑造的奇女子周芷若更是水仙般靜謐深邃，令人沉醉。靜比動更讓人覺得舒服、自在，因為它散發(fā)的是一種成熟的魅力。
只有靜心才能專注，正所謂靜水流深。在巖石上形成的深邃的洞，那并不是洶涌波濤的功能。無論多大的力量，它永遠也做不到。只有那一滴接著一滴的水滴，才有能力實現(xiàn)，它每日每夜安靜地落在一點上，最終“水滴石穿”，這就是靜者的專注所擁有的力量。心沉靜下來了，心境則空靈，空靈則讓人著力于一點，所以諸葛亮為什么會選擇在臥龍山隱居，因為深山中沒有世俗的喧囂，他才能潛心學問，不受外界干擾。由此看來，心如止水能讓人專注，專注則更容易事半功倍。
從靜中能領(lǐng)略感悟人生真諦。佛家參禪，講究“靜”。所謂靜，是指心界，而非物界的沉寂。從古至今，有不少追求人生真諦的人都是從靜中才體悟到的，一杯酒，一盞燈，遠離塵世的喧囂，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的恬靜生活。這是陶潛的選擇。一張椅子，一條湖，一個人，在瓦爾登湖畔靜靜地度過，這是梭羅的選擇。而現(xiàn)如今，在終南山也有上千人過著原始的“隱居”生活。他們坐觀云起云落，閑賞花開花謝，在與自然的溝通中尋找著輪回的秘密。多么舒適、靜謐的生活??！這群人早已看破人生的意義，放棄奢華與繁榮，在靜中實現(xiàn)自我人生價值。
當然，靜的魅力雖大，對于有些人來說，卻只能“遠觀而不能褻玩焉”，擁有“靜”不是那么容易的事。正因如此，它才能成為我們所一直追求的。
深吸一口氣，感受靜的氣息所帶來的魅力吧。例文八：
靜的魅力
尋找，有時就是一種對靜的回歸。正如材料中的聰明的小孩，是靜讓他找到手表，亦是靜，讓他不忘心中坐標。靜的魅力，獨特永存。
靜的魅力，體現(xiàn)在文字中。從《文化苦旅》中，我們讀出了靜的苦澀；從《圍城》中，我們讀出了靜的枯燥。然而，聽那圓潤而不膩耳的音響，看那明亮而不刺眼的光輝，品那不再需要對別人察言觀色的從容，攀那并不陡峭的高度，不正是你從靜中領(lǐng)悟的成熟魅力嗎？鴻漸的灰色慢慢隱去，是文紈那出眾的才情與美貌，然而終成正果的曉芙卻靜得悄無聲息，難道這不正是她的魅力所在？一曲靜美的樂譜，是對圍城最美的詮釋。由此可見，靜的魅力，體現(xiàn)在淡淡的文字中。
靜的魅力，體現(xiàn)在舉手投足間。奧黛麗·赫本的美麗難道僅在于姣好的面貌與精致的五官？不，她的美在于她的靜?！读_馬假日》的輝煌是她青春活力的寫照，卻擋不了《夢幻天堂》中她自己那安靜從容的獨特氣質(zhì)。靜是她晚年不斷讀書的修煉成果，是她投身于慈善的雍容氣質(zhì)。勿須多言，靜的魅力已將光亮全打到她一人身上。同樣，馬云的魅力不也在于靜嗎？作為阿里巴巴總裁的他，帥氣不敵李彥宏，智慧不及俞敏洪，卻獨以其靜下來思考的魅力成為新一代青年偶像。所以，靜體現(xiàn)于舉手投足間，讓人更有魅力！
靜的魅力，體現(xiàn)在人格影響中。八百年的菩提樹下參悟，換得一句“云淡風清，看庭前花開花落；寵辱不驚，任天上云卷云舒?！贬屽饶材嵊盟囊惠呑幼詈玫卦忈屃恕办o的魅力”——平和高深。靜得魅力不正是“采菊東籬下，悠然見南山”的從容嗎？不正是“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的對心靈不動的堅守嗎？不正是“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇”的對亡妻亙古不變的柔情與斷腸之痛嗎？而他們，無一不給后人留下了最寶貴的人格標桿魅力，淵明的淡定，李白的孤傲，納蘭的絕美。所以，靜得魅力在人格影響中永存！
惟靜者可看破紅塵，修煉得道；惟靜者可獨守內(nèi)心，特立獨行；惟靜者可孤傲人生，彰顯非凡！靜的魅力，盡在不言中！
例文九：
心懷“遠方”
遠方，有熊熊燃燒的圣火；沒有了“遠方”，生活將一片死寂。
遠方，有熠熠生輝的寶石；沒有了“遠方”，生活將黯淡無光。
遠方，有浩瀚無垠的蒼宇；沒有了“遠方”，生活將壓抑苦悶。
助力每個家庭的教育夢想！
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心懷“遠方”，是對自己最貴重的賞賜。心懷“遠方”，予你一份忍耐。
“究天人之際，通古今之變，成一家之言?！边@是司馬遷的“遠方”。雖遭宮刑，雖受奇恥大辱，雖身陷囹圄失去自由，但他仍不忘自己心中還有個“遠方”。為了完成父親的夙愿，為了實現(xiàn)心中的理想，多少個日日夜夜，多少個歲歲年年，他望窗、望月、望心，他聽風、聽雨、聽心，他寫史、寫情、寫心，于忍耐之中完成史家絕唱，苦心孤詣造就千古名章。
心懷“遠方”，給你一份自信。
“中國有我，亞洲有我，世界有我。”這是劉翔的“遠方”。寒風中，烈日下，跑道上，一個堅強自信的青春男兒正為著自己的“遠方”奔跑，跨過了十重欄桿，跨過了百年紀錄。失意時，心懷“遠方”，你將不再惆悵。
迷惘時，心懷“遠方”，你將不再困惑。
無助時，心懷“遠方”，你將不再悲苦。
痛苦時，心懷“遠方”，你將不再哭泣。
心懷“遠方”，揚帆起航，“直掛云帆濟滄?！保?/p>
二、對比式
對比式結(jié)構(gòu)
? 點 正 反 深 聯(lián) 總
?
“點”——開門見山，點明中心論點（或論題）； 略寫 ?（簡潔，醒目，4行，可用兩段開頭法）
? “正——正面舉例論述； 較詳 ?（排比列舉事例，段的首尾要勾聯(lián)論點）
? “反——反面舉例論述； 較略 ?（舉例有三種形式：舉實例，概括舉例，假設舉例）
? “深”——對中心和事例進行深入分析、開掘； 最詳 ?（方法：辨是非，挖原因，引哲理，換論證，提辦法，用駁論等）? “聯(lián)”——緊密聯(lián)系現(xiàn)實，展開議論； 較略 ?（一般聯(lián)系青年與改革）
? “總”——總收全文，呼應中心。略寫（或重申論點，或發(fā)出號召??）
從兩個截然相反的方面來論證同一個道理，是道理更加深入人心，具有極強的說服力。
精講強化
例文十：
給困難起名字
助力每個家庭的教育夢想！
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你給困難起了一個只有一個字的名字，叫：坎。
在你最顯眼的位置上，懸掛著一幅卷軸，上面寫著斗大的一個坎。沒有人知道這個字的意義，但你知道。幾年前，你一手創(chuàng)建的企業(yè)因為遇上一場意外而風雨飄搖。你正愁悶著，那天，你父親來了，送來這幅字。他說：孩子，說白了，這困難其實就是道坎，你說，這天下有人邁不過去的坎嗎？
我給困難起了一個兩個字的名字，叫：彈簧。
有一天，我以前教過的一個學生來找我，老是說他現(xiàn)在如何的處境不佳，如何的困難重重。我在他說話的間隙，插了一句：困難像彈簧……他不等我說完就接下去說：你弱它就強，你強它就弱，說完他就笑了，再也不提困難這兩個字了。
他給困難起了一個三個字的名字，叫：絆腳石。
他是我的一個朋友。有一次，打電話找他，問起他最近在做什么。他說他在搬石頭。我吃了一驚。心想他一個搞電腦軟件的怎么會去搬石頭呢？原來，他正在開發(fā)一個軟件，已經(jīng)失敗了好多次了，可他一直堅持著。他說：再給我點時間，我準會把這塊絆腳石搬開的。
我們給困難起了一個四個字的名字，叫：小菜一碟。
那天，老總召集全公司員工開會。公司接到一筆大訂單，按理要三個月才能完成的工作量卻要求我們在一個月內(nèi)交貨。老總很清楚這決不是件容易的事，但從公司發(fā)展的角度出發(fā)卻必須完成。在會上，老總問，怎么樣？能不能完成？真完不成我們就放棄這筆訂單。我們?nèi)w員工是這樣說的：沒問題，小菜一碟。
困難沒有統(tǒng)一的標準，如果你認為它是道坎它就是道坎，你遲早會邁過這道坎；如果你認為它是彈簧它就是根彈簧，你鉚足勁一不留神就把彈簧拉得失去彈性；如果你認為它是絆腳石它就是塊絆腳石，搬開后，你的面前就馬上呈現(xiàn)出一條寬闊的陽光大道；如果你認為它是小菜一碟它就是小菜一碟，你肯定會有十足的信心將它幾大口吃個精光。
當然，你若是非要認定困難就是困難不可，那么你十有八九要在這困難的面前望而卻步一蹶不振了。
點評：本文的構(gòu)思十分巧妙：坎、彈簧、絆腳石、小菜一碟的比喻論證，妙在字數(shù)依次遞增的同時，內(nèi)容也逐步加深；坎著重說明了什么是困難，彈簧用以揭示困難的性質(zhì)，絆腳石指出了困難的危害，小菜一碟提示了對待困難的態(tài)度和解決困難的方法。你、我、他、我們?nèi)朔Q的運用：①行文靈活富于變化②語氣親切③涉及方方面面的人，包容性強。文章主體部分采用基本相同的形式：先說困難是什么，再敘述事件，然后表明看法，如此反復，結(jié)構(gòu)整齊，富于美感。將引論、本論、結(jié)論之間的邏輯關(guān)系巧妙地隱含在淺顯、形象的敘述與說理中，深入淺出，嚴謹規(guī)范。用給困難起名字做標題，既交代了本文的論題，又富有懸念，易于引發(fā)讀者的閱讀興趣。結(jié)尾在前文大量正面說理的基礎上，筆鋒一轉(zhuǎn)，從反面指出屈服于困難的必然（悲?。┙Y(jié)局，具有很強的警示作用。
例文十一：
他們
夕陽西下，落日的余暉把半邊的天空映得通紅，如血色般籠著，這個城市即將步入它璀璨而豐富的夜生活。
一縷陽光打在鋼筋上，在墻上透出斑駁的影，另一縷陽光打在他們的肩頭，藏青色的工作服，點滴如雪般的白點化在了上面，不知是油漆，還是水泥，抑或是辛勞一天的見證--已干的汗痕。
他們還不能休息，是的，不能。在這個利益最大化的社會中，房地產(chǎn)商，建筑公司，承包商，包工頭，一級又一級的人們，紅了眼地榨取著他們的利益。他們是不能休息的，甚至是生病，而當他們出了事故，終于可以休息了，卻是永遠地休息，包工頭扔下幾張紅色的紙，“你走吧，治完病就不要回來了?！比嗣駧攀羌t的，天空是紅的，此刻他們的心也是紅的，被血浸滿的紅。
他們很微小，微小到人們只會想到高樓的繁華，而永遠想不到他們。他們也很大，責任很大，家中的娃上學的錢還沒落實，家中的田播種的錢還沒落實，還有家中的妻子與老母親都望著他們給這個家?guī)硇碌南Ｍ！靶 薄按蟆庇袡C地結(jié)合在他們的身上，他們，我們稱之為“農(nóng)民工”。
助力每個家庭的教育夢想！
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常常有新聞播到，公路上兩人因幾元錢而大打出手，甚至危及生命，冷酷的我們常常是把這當笑料看的。不就幾元錢，搭上命，值得嗎？值得！我們不知道，這幾元錢，夠他兒子買一個書包，這幾元錢，夠他母親買一根拐杖。
越是社會底層的人們(不僅僅是農(nóng)民工)，他們所遭受的苦難往往是最重的。
我們看見了么？把孩子戶口掛在公共廁所，家長的無奈。我們看見了么？少年乞丐一雙雙明亮卻又無辜的眼。我們聽見了么？黑磚窯中孩子們的呻吟。我們聽見了么？礦難中那聲聲漢子的求救。
眾生平等，我們和他們在出生時其實是一樣的，因為環(huán)境，因為家庭，我們的所謂的高高在上只是幸運罷了，幸運者只有幫助不幸運的義務，幸運者沒有嘲笑不幸運者的理由。
有時，我們說他們臟；有時，我們說他們沒禮貌。但他們淳厚，他們樸素，他們堅韌，他們就在我們身邊這樣默默地活著，人微言輕，這是何等的蒼涼！
我們應幫助他們，我們應尊敬他們，我們應分出自己的溫暖給予他們，這才是一個“兼濟天下”的社會應該做到的。
幸運者只有幫助不幸運者的義務，請記住，是義務！
三、遞進式（層進式）
由淺入深地對一件事或一個話題發(fā)表看法，層層深入，最后歸納總結(jié)。
精講強化
例文十二：
助力每個家庭的教育夢想！
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河 流
河流是一條最動人的線條，它流暢、貫通、空靈，它智慧、偉大，它造就了文明。它源源不斷，滾滾不止，亦是文人墨客傾愛之物。在我看來，思想便如同這河流流淌在人間，貫穿了中國幾千年的古老文化。
思想如同這河流般流暢，是河流孕育了智慧，它是文明的發(fā)源。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！笔ト说墓饷⑵照沾蟮?，圣人的光輝超越了時間和空間的限制，一股思想之潮便在此處流轉(zhuǎn)。這是智慧的發(fā)源，文明的新的開始，儒家經(jīng)典學說便流淌在中華大地。
思想又如這河流般貫通。他，公元前251年任蜀郡守，一直苦于四川的旱澇。于是他總結(jié)出了“深淘灘，低作堰”的心得，這永遠水氣淋漓的學問。都江堰這一偉大水利工程造福了直至今日的人們，而正是他——李冰，讓這股股河水都精神煥發(fā)，合在一起踴躍著飛奔的力量。當水遇到江心的分水堤，刷地一下一分為二，得以治流。后人把李冰的雕像立在河中來紀念他。他大智又大巧，死于兩千多年前，卻明明還在指揮。他以老農(nóng)的思想，進入了最澄澈的人類思考學。都江堰，為民眾送出了汩汩清流，永遠地滋潤著中華民族。
思想如這河流一樣源源不斷、滾滾不止。一朝又一朝，一代又一代，多少文人墨客對著這滔滔不絕的流水抒寫自己的情懷。有“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的無奈；有“黃河之水天上來，奔流到海不復回”的激昂；有“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的愁苦；又有“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”的矛盾。河流，是他們所思所感之物，他們借流水道出了多少悲壯愁苦，水也因此流入了人們的心田。沒有斗升之米、爵祿王侯的渾濁，流水給急躁以清冽，流淌在人間的只有如水般靈動的思想，它流淌在大江南北。
思想如這河流般激越。魯迅在《生命的路》中寫到：“自然賦予人們不可調(diào)和的還很多，絕不因此回頭。”他為了肩起“黑暗的閘門”而擁有一顆赤誠的心，他是中國近代最痛苦的靈魂，再沒有別的人心中的情感比他激越。仿佛有一條氣勢宏大的河流奔騰在他心中，它悲憤地流著、一往無前地流著。
歷史的長河貫穿了幾千年的思想和文化，沒有地理的限制，沒有時間的束縛，成就了那么多智慧的杰作。這動人的線條還將蔓延下去，直到永遠。（871字）
【鑒賞】 “河流”具有豐富的外形和深邃的品質(zhì)內(nèi)涵，河流悠長、激蕩的外形特征和永恒、奔流不息的品質(zhì)都可以作為選材立意的切入點。作者展開聯(lián)想，以求新求異的創(chuàng)新思維將“思想”與“河流”相連，找到它們的共通處：從源頭上看，河流有源頭，而人類的思想是文明的源頭；從發(fā)展上看，都有連綿不絕、貫通始終、延續(xù)傳承的特點。作者深入細致的分析、闡釋，讓思想的河流盡情揮灑出別樣的情調(diào)，體現(xiàn)了作者較強的思辨能力；再加上詩文的恰當引用，這篇文章在格調(diào)上便顯得深邃而雅致。
例文十三：
知之·行之·思之
古語云：“易有三訓，一訓簡易，二訓變易，三訓不易”，“易與天地準”，之于常識，不也是如此嗎？我們生活在常識中，“春暖花開”、“秋高氣爽”，我們不假思索地運用它們，是為簡易；同一事物不同時刻有不同的表現(xiàn)，變化無窮，是為變易；常識由生活而來，經(jīng)久適用，是為不易。故莊子云：“道在便溺”。因常識，于生活，我們泰然。
老子云：“大象若希”。正是由于常識之于我們太過習慣了，時常，我們會無所察覺，如同時空之于我們過于靜止與絕對，在愛氏之前，我們被蒙騙了千萬年。于是我們在恍然后明白，常識雖常，但亦要知之、行之、思之。
所謂的對常識的知之，并非僅僅為熱則卻衣寒則添衣的自然反射，而是對自然存在的用心觀察。沒有這用心，何來常識？沒有常識，何以行之？不得而行之，必遭禍患。譬如之于人，了解交通擁擠之時間，于約會便不會誤時；又譬如拿破侖不知俄國之地廣與冬天之寒冷，便因俄國堅壁清野而為滑鐵盧之役埋下伏筆。
所以對于常識，要知之。
助力每個家庭的教育夢想！
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所謂的對常識的行之，不僅是于知之之后的體證，還是生活的必需，之所以要知且行，系因為知易而行難。行難，故特以行之。常識的知之，是困則眠、疲則休息，是諸葛順勢三分天下，是劉邦知楚強漢弱而強赴鴻門。對常識的行之，是順應自然、順時而動，故可避害趨利，所以才有一覺醒來的精神，才有漢朝天下。
所以對于常識，要行之。
至于對于常識的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因為常識之常，所以無形中被我們忽略、習慣，然世間萬物莫不在變易中永恒，拘泥而行自己不適合，若死守既得，便永無進步可言。故湯之盤銘曰：“茍日新、日日新、又日新”；《康詔》曰：“作新民”；曾子曰：“君子無所不用其極”；因為對常識的思之，愛氏提出了相對論，玻爾提出了量子力學；之于歷史的，不正是由于對意識形態(tài)的思之與變革，再知而行之，才有三十年改革開放而至于今日之中華崛起？
“易與天地準”，也正是憑借常識，憑借與常識同行，我們維系了一個曠古的文明，然而無論是生活還是發(fā)展，不知常識無語進步，不行常識無以趨利避患，不思常識卻也無以百尺竿頭更進一步。
于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，篤行之”而說，對于常識，我們要知之、行之、思之，由是，則有泰然的生活與不斷的前進。
[點評]
高考評卷在內(nèi)容方面以“切題”為第一考察點，本文圍繞“常識”這一主題詞作文，對“常識”的內(nèi)涵有較深刻的理解。作者從“易有三訓”開始，導引出“常識”的三種境界。然后從如何應用“常識”的三種境界，分別論述對于“常識”，要知之，要行之，要思之，層層深入。相對于眾多考生對于“常識”的平面理解，該考生的理解深刻程度是要高人一籌的。
在表達方面，本文論證技巧運用嫻熟，把豐富的材料信手拈來，運用到文章中去，論據(jù)的使用精而恰當。全文結(jié)構(gòu)嚴謹，環(huán)環(huán)相扣，互相照應，渾然一體。文章語言流暢，且略帶古典氣息。說這是一篇有一定文化含量的高考作文，實為不過。
助力每個家庭的教育夢想！
第二篇：高中議論文作文
高中議論文作文范文說“安”
心安者，成萬事。
——題記
觀花者心安靜待，才能看到曇花驚人的美艷；采藥者心安靜尋，才能找到舉世難求的靈芝。生活中，處處需心安。心安者，成萬事。
遭遇坎坷時，需要心安。李白被貶回鄉(xiāng)，卻豪放不減，安心享受難得的自由。于是，有了“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”；“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的瀟灑與大氣。蘇軾流放海南，卻悠然依舊，安心享受難得的悠閑，于是，有了“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的自在。李白、蘇軾仕途失意，但內(nèi)心卻并不為之所動，而是依然心安自在，快樂滿懷，于是，成就了他們馳騁詩壇，流芳千古的偉業(yè)。心安者，成萬事。
身處逆境時，需要心安。史鐵生，不到二十，下身就殘廢，但他卻并未被嚇倒，而是安心于寫作，終于成為現(xiàn)代文壇一顆耀眼的明星；海倫?凱勒，雙目失明，但她卻并未被壓彎，而是安心練習說話，終于成為生活的強者、世人學習的楷模；史蒂芬?霍金，全身僅有兩根手指能動，但他卻并未被擊垮，而是安心努力用兩根手指寫書和工作，終于，一部《時間簡史》驚嘆世人。他們，都是生活中的不幸者，然而，他們卻用內(nèi)心的安然和自身的努力，使自己成了生活中的萬幸者。心安者，成萬事。
面臨成功時，需要心安。試想，如果沒有居里夫人在發(fā)現(xiàn)釙后仍安心鉆研，怎會有化學元素“鐳”的發(fā)現(xiàn)？如果沒有我國領(lǐng)導人在國家高速發(fā)展之時，仍不滿足于現(xiàn)狀，安心辦事，怎會有中國今日傲立于世的輝煌？不沉湎于已有的成績，安心創(chuàng)造新的業(yè)績，一次次的成功必將不斷垂青于他。心安者，成萬事。
前方烏云密布，與其無方向亂竄，不如安心靜待并不斷積蓄能量，待準備好，調(diào)整好，以一顆安然之心，借風之勢、山之力，還怕?lián)尾怀鰝€晴空萬里？
面對坎坷，安心處之；遭遇失敗，安心處之；面對成功，安心處之。朋友，攜一顆安然的心，快樂出發(fā)吧！夢想，就在不遠處。
心安者，成萬事。
【點評】
本文優(yōu)點：（1）始終扣題。開頭就擺出中心論點，然后圍繞它分3個層次加以論述，篇末點題，呼應開頭。（2）結(jié)構(gòu)清晰。文章采用總分式結(jié)構(gòu)，先總論，后分論（遭遇坎坷，需要心安；身處逆境，需要心安；面臨成功，需要心安），再總結(jié)，條理十分清楚。（3）語言簡練。全文語句流暢，幾乎沒有一句多余的話。不僅如此，作者還不斷變換句式，從而擺脫了單調(diào)。比如，第二節(jié)用“……，卻……”，第三節(jié)用“……但并未……而是……”，第四節(jié)則改用假設關(guān)系復句“如果沒有……怎會有……”有兩點不足：（1）全文主要運用了舉例論證的方法，例子都很恰當，也較充分，但對所舉的例子均缺乏分析，這使文章少了些理論的光彩。（2）文章中間的3節(jié)分別是“遭遇坎坷”、“身處逆境”、“面臨成功”，而作為小結(jié)全文的倒數(shù)第二節(jié)卻改成了“面對坎坷……遭遇失敗……面對成功……”，前后對應得不好，應該前后一致。此外，題記和中間3小節(jié)每一節(jié)最后都有一句“心安者，成萬事”，顯得重復，宜刪去。作為議論文，為求簡潔，要盡量去掉可有可無的話。
第三篇：高中議論文作文
誠實，能驅(qū)散人們心中的陰暗；誠實，將使人類有更多更真誠的愛。我們應該大力弘揚誠實的美德，讓人們心靈更高沿，讓世界變得更美好。(2)事實論據(jù) 不知為不知
孔子一輩子勤于學習，知識淵博，后人尊稱他為圣人。其實他本人還是很誠實，很謙虛的。他曾說過：“三人行，必有我?guī)熝?。?/p>
有一次，孔子到齊國去，路上看見兩個小孩在辯論。一個說：“早上的太陽涼颼颼的，一點也不熱；可中午的太陽卻像開水一樣燙人，這不就說明早上太陽距亢我們遠，中午太陽靠我們近嗎？”另一個爭辯道：“不對！早上太陽又大又賀，就像車頂上的篷蓋那么大；可到了中午，太陽就變小了，頂多也不過菜盤那么大，近的東西大，遠的東丁小，這是普通常識。”兩個孩子爭得不可開交時，抬頭看見兩個大人站在現(xiàn)前，就問那位年長者“你是誰？”年長者回答：“我叫孔丘，是魯國人?！币粋€孩子高興地說：“噢，原來是孔夫子呀，聽說你很有學問。就請你評一評，看誰說得對?！笨鬃永侠蠈崒嵉爻姓J：“這個問題我回答不了，以后我向理角學問的人請教一下，再來回答你們吧?！焙⒆觽児笮ζ饋恚骸叭思叶颊f孔夫子是個圣人，原來也有回答不了的問題呀！”孔子望著笑著離去的孩子，對身邊的學生子路說：“在學習上知道的就說知道，不知道的就說不知道，只有抱著這種誠實態(tài)度才能學到真正知識?！迸岫日\歸玉帶
裴度是唐代政治家，曾做過三朝宰相，雖其貌不揚，個頭矮小，但為人誠實。他從少年是規(guī)范就立下做人的宗旨：“只要自己不欺心，不欺人，誠實、努力，將來一定會有所成就的。”在裴度十五六歲時，有一年秋天到城外香山寺游覽。來寺院燒香的一位中年婦女丟失了一個綢布包，被裴度拾到，他一連兩日在寺院門前等待失主。當那位婦人兩日后從裴度手里接過自己綢布包后，一下子跪在地上，泣不成聲地說：“您真是我家的大恩人??！”婦人打開包裹，里面是兩條鑲滿珍珠的玉帶。原來這位婦人是準備用這兩樣東西去官府贖她父親性命的。國灰其你正蒙冤被判成死罪.誠實的門德爾松
英國維多利亞女王在白金漢官舉行盛大的招待會，歡迎杰出的德國作曲家門德爾松來訪。署名門德爾松的《伊塔爾茲》曲子演奏以后，女王對他稱贊道：“單憑這一個曲子，就可證明你是天才?！遍T德爾松平靜地對女王說：“不，那是我妹妹芬妮亞的作品。” 原來芬妮亞也是個音樂造詣極深的音樂家?！兑了柶潯肪褪浅鲎运?。由于幾個史弟不贊成署女人之名，便商定用門德爾松的名字發(fā)表。
(1)引言讀書 有人說：“書是階梯，書是船只，書是良藥，書是營養(yǎng)，書是智慧，書是老師，書是遺訓、忠千和命令》”書，對于人類的重要性，怎樣評價，都不為過?？墒?，若不讀或不會讀，書有何用？朋友：你不僅要擁有書，愛書，而且要勤于讀書，要學以致用，那才能充份體現(xiàn)書的價值。
在我們面前的是茫茫書海，巍巍書山。讓我們在書海揚帆奮進，勝利達到彼岸；讓我們在書山努力攀登，成功地登上頂峰！
宋濂的讀書經(jīng)歷
宋濂字景濂，號潛溪。明代重臣，被稱為“開國文臣之首”。一代禮樂，多由其裁定，著作宏富，主倏 《元史》、著有《宋學士文集》。
他幼年家貧，常借書苦讀。在其《送東陽馬生序》一文中，敘述了自己苦讀的經(jīng)歷：他細時就愛讀書，可是家貧買不起書。就經(jīng)常到有藏書人家借書，一借到書，就日以繼夜地趕抄，即使在數(shù)九寒天，硯水結(jié)冰，手指凍僵，也不亭筆。他借書守信，按期歸還，有書的有家才 肯不斷借書給他宋濂讀書時，遇到疑難，自己不能解決時，他就長途跋涉到百里以外去尋訪名師指教。逢嚴冬季節(jié)，他忍饑挨餓，頂風冒雪，穿過巨谷，爬上大山，兩腳凍裂出一道道血口，仍繼續(xù)尋訪老師。宋濂十幾年如一日刻苦讀書，終于取得杰出成就
愛迪生以書為枕
大名鼎鼎的美國科學家愛迪生，一生的發(fā)明多達近二千項，被譽為“發(fā)明大王”。這也與他勤非讀書分不開的，他常常通宵達旦地讀書，查資料，困極了，他就以書當枕，在實驗室躺一會兒。因此，有人風趣地說：“怪不得愛迪生有那么多的知識，原來他在睡夢中也還要從書本里吸取營養(yǎng)哩。”
機遇青睞有準備的人。它不相信眼淚它與層懦、懈惰無緣。機遇稍縱即逝目光敏銳、勇敢果決者常常能獲得它。機遇對任何人是平等的能不能抓住它主動權(quán)在每個人手里。諸葛亮待機而出 諸葛亮字孔明三國時蜀漢著名政治家軍事家。15歲時隨家人為逃避戰(zhàn)亂離開山東老家輾轉(zhuǎn)到湖北襄陽避難。17歲時隱居在襄陽城西的隆中。諸葛亮少有大志常把自己比作春秋時大政治家管仲和軍事家樂毅。因此他隱居隆中邊種地邊修學靜觀天下待機而出人稱“臥龍”。漢末以來軍閥混戰(zhàn)的形熱已趨明朗。曹操基本上統(tǒng)一中國北方勢力最大。孫權(quán)割據(jù)江東統(tǒng)治鞏固勢力次之。劉表、劉璋等軍閥也各有地盤。劉備在參加鎮(zhèn)壓黃巾起義軍中組成了一個勢力不大的軍事集團但屢被曹操擊敗被迫輾轉(zhuǎn)投靠沒有自己固定地盤。為發(fā)展自己勢力到處訪尋人材。他“三顧茅廬”請諸葛亮出山輔佐。諸葛亮向劉備精辟地分析了當時的政治形勢并提出了對策這就是有名的“隆中對”。諸葛亮登上政治舞臺成為劉備的主要謀士掌握著軍政大權(quán)。他聯(lián)孫抗曹取得著名的赤壁之戰(zhàn)的勝利并乘機占領(lǐng)荊州進軍四川取得益州形成魏蜀吳三國鼎立的局面為劉備建立和鞏固蜀漢政權(quán)作出了巨大貢獻。2拿破侖捕捉機遇 拿破侖·波拿巴法國18世紀政治家軍事家法蘭西第一帝國和百日王朝皇帝?？伤瓉碇皇且粋€小小的尉級炮兵軍官。1793年他被匯報會往前線參加進攻土倫的戰(zhàn)役。正當革命軍前線指揮官面對土倫堅固的防守犯難的時候拿破侖立刻抓住這個機會直接向特派員薩利切蒂提出了新的作戰(zhàn)方案。在特匯報會員苦無良策時看拿破侖的方案很有新意就立即任命拿破侖為攻城炮兵副指揮并提升為少校。拿破侖抓住這個機遇在前線精心謀劃勇敢戰(zhàn)斗充分顯示出他的膽識和才智最后攻克了土倫。他因此榮立戰(zhàn)功并被破格提升為少將旅長。終于一舉成名為他后來叱咤風云登上權(quán)力頂峰奠定了基礎。
理想如一座燈塔它指引著在茫茫人生大海中航行的生命之舟。鼓舞你在航程中博擊波濤、勇往直前駛向光輝的目標。(2)事實論據(jù) 藏之名山傳之后人 年輕時的司馬遷遵從父親遺囑立志要寫成一部能夠“藏之名山傳之后人”的史書。就在他著手寫這部史書的第七年發(fā)生了李陵案。貳師將軍李陵同匈奴一次戰(zhàn)爭中因寡不敵眾戰(zhàn)敗投降。司馬遷為李陵辯白觸怒漢武帝被捕入獄遭受殘酷的“腐刑”。受型之后曾因屈辱痛苦打算自殺可想到自己寫史書的理想尚未完成。于是忍辱奮起前后共歷時18年終于寫成《史記》。這部偉大著作共526500字。開創(chuàng)我國紀傳體通史的先河史料豐富而翔實歷來受人們推崇。魯迅曾以極概括的語言高度評價《史記》“史家之絕唱無韻之離騷。”
達爾文查理·羅伯特9歲時對他父親說我想世界上肯定還有許多未被人們發(fā)現(xiàn)的奧秘我將來要周游世界進行實地考察。為此他一直在積極準備在希魯茲伯里學校校長斥責他是個想入非非的“不正業(yè)”的學生。1831年12月27日達爾文終于搭上海軍勘察船“貝格爾號”作歷時五年的環(huán)球旅行在動植物和地質(zhì)等方面進行了大量的觀察和采集經(jīng)過綜合探討形成了生物進化的概念。于1859年出版震動當時學術(shù)界的《物種起源》一書。提出以自然選擇為基礎的進化學說不僅說明了物種是可變的對生物適應性也作了正確解說從而摧毀了神造論目的論和物種不變論。隨后又了表了《動物和值物在家養(yǎng)下的變異》、《人類起源及性的選擇》等書。對人工選擇作了系統(tǒng)的敘述并提出性選擇及人類起源的理論進一步充實了進化論的內(nèi)容。查理·達爾文終于成了英國著名博物學家進化論的先驅(qū)
“人惟患無志”人若無志人生就失去方向失去前行的動力。只能在渾渾噩噩中打發(fā)日子這當然是很悲的。惟有及早立下高遠之志并且堅定不移地為之不懈奮斗人生才有意義才能干出一番事業(yè)“有志者事竟成”過去和現(xiàn)在的無數(shù)成功者驗證了這條真理。
(2)事實論據(jù) 鴻鵠之志 秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳涉出身貧窮年輕時在農(nóng)村當雇工替人耕田種地。當時他就立志將來要干一番轟轟烈烈的大事。在一起當雇工的伙伴都笑話他認為替人耕田種地的下等人還想干一番大事業(yè)真是癩哈蟆想吃天鵝肉——異想天開。陳涉看到自己的宏大抱負不能被一些眼光短淺的人所理解感嘆道“燕雀安知鴻鵠之志哉”意思是說小小的燕雀是不可能知道天鵝的大志的。后來陳涉終于成了農(nóng)民起義軍的領(lǐng)袖由他首先發(fā)難將秦王朝推翻了。魯迅棄醫(yī)學文 青年時期魯迅曾到日本仙臺醫(yī)學?？茖W校學醫(yī)希望以醫(yī)救國。在第二學年里學校增加了一門學科——細菌學。教學這一門課程時細菌的形狀全部是用幻燈片顯示的。有時穿插放映一些時事幻燈片。有一次放映有關(guān)日俄戰(zhàn)爭的紀錄片畫面上出現(xiàn)很多中國人圍觀一個被說成是俄國間諜的中國人這個人將砍頭示眾周圍人在看熱鬧畫面上觀眾體格強壯而精神麻木。魯迅深受刺激心情十分痛苦他深深感到學醫(yī)在當前并不是一件要緊的事思想愚昧精神麻木的人們即使體格再健壯也只能被示眾或作看客。最緊要的是在改變他們的精神而善于改變精神的是文藝。于是他毅然棄醫(yī)學文。終于成為我國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家文化運動的先驅(qū)和旗手。
(1)引言 人生是短暫的也是永恒的。怎樣度過短暫的人生給永恒的人生應留下些什么是每個人應該回答的課題。人生的道路固然有陽光、大道、花香但也有險關(guān)、急流、冰霜。應該怎樣走我們的前輩和同輩人中已有人作出了正確答案下列所選的材料就是他們的答卷。(2)事實論據(jù) 周恩來胸前的紀念章 周恩來總理生前左胸前總是佩戴著一枚長方形的紀念章無論到哪里無論在什么季節(jié)都一直佩戴著它。紀念章的右側(cè)是毛澤東頭像左側(cè)的中央是毛澤東手書的“為人民服務”五個字。周總理一生就是以這五個字為座右銘。他為中國人民的解放事業(yè)為中國人民的幸福未來無私地奉獻了畢生精力鞠躬盡瘁死而后已。莎士比亞的人生理想 莎士比亞說“上天生下我們是要把我們當作火炬不是照亮自己而是照亮世界?！彼燥枬M的熱情寫了37部劇本兩首長詩和154首十四行詩。莎士比亞作品反映了英國封建制度的解體資本主義興起時期廣闊的社會面貌和社會矛盾。揭露封建君主和貴族集團急權(quán)奪利內(nèi)戰(zhàn)頻仍民不聊生和資本原始積累的罪惡宣揚個性解放男女平等戀愛自由等人文主義思想。他給后世人們留下豐富的精神財富
我們中華民族歷來重守信把守信作為做人的根本。輕諾寡信為人們所不齒?！把员匦弄斜毓豹远行弄苋俗鹬鬲覀儜摷訌娺@方面的鍛煉和修養(yǎng)做重諾言守信用的人。(2)事實論據(jù) 晉文公以信服眾 春秋時期五霸之一的晉國攻打小國原晉文公重耳命令出征部隊只帶三天的軍糧三天攻打不下部隊就撤退。原國憑城固守頑強抵抗三天已到未能攻下原國晉文公文令撤退軍隊統(tǒng)帥請求說根據(jù)情報原國已不能久守了等原國投降后再撤。晉文公說“信用乃立國之本百姓的依靠為了得到原而失信于百姓那是得不償失?！睍x軍按晉文公命令撤退30里。原國聞訊后自愿投降了晉國。李苦禪守信焚畫 我國當代著名國畫大師李苦禪為人重諾守信。他曾允諾一位老友索畫的要求。后因生病和另一些事情牽扯耽誤了及時作畫后來他的那位老友突然病故他聞訊后后悔不已。立即揮毫作“百蓮圖”鄭重地題款鈐印。隨后攜畫至后院肅立焚燒祭典亡靈。事后他不無自麗地對兒子說今后若再有老友索畫要及時提醒我做人可不能失信
啊 守信楷模周恩來 敬愛的周罪狀來總理是一位“言必信行必果”的人。有一年他視察農(nóng)村在座談會上認識了一位老農(nóng)民張二廷。會后還專門訪問了張二廷的家臨走時他緊握著總理的手請求總理抽空再來周總理微笑著說“有機會一定來如果我不來也一定派人來看望你?！痹诤髞淼膸啄曛歇芸偫聿还芏嗝Κ磕甓寂蓪Ｈ巳タ赐麖埗ⅰ?/p>
(1)引言 “眾人拾柴火焰高”團結(jié)就是力量。團結(jié)就會形成合力、產(chǎn)生凝聚力。講團結(jié)需要寬廣的胸襟遠大的目光以全局利益為重講團結(jié)需要寬以待人嚴于律已相互理解。(2)事實論據(jù) 郭子儀、李光弼團結(jié)對敵 唐玄宗時郭子儀和李光弼曾同是朔方節(jié)度使安思順的屬下部將。兩人之間有矛盾平時互不講話。后來安祿山叛亂郭子儀升任朔方節(jié)度使統(tǒng)兵抵御。李光弼就成了郭子儀的部將?；实勖罟觾x率部出征李光弼擔心郭子儀會利用手中權(quán)力尋機報復。李光弼硬著頭皮對郭子儀說“我過去得罪您是我的不是今后不管處置我我無怨言只希望高抬貴手放過我妻兒??”沒等李光弼說完郭子儀緊緊抱住李光弼滿眼流淚地說“國家危急百姓遭殃正需要我們同心協(xié)力眼下正需要你這樣人才此時怎能計較個人恩怨”從此郭李同心將帥協(xié)力在平息安史叛亂中戰(zhàn)功卓越著。維勒與李比希親密無間 維勒和李比希都是19世紀德國杰出化學家。他們兩人的性格迥異李比希激烈爽朗風風火像一團烈火維勒平和、沉穩(wěn)、文文靜靜像一盆冷水。但兩個感情很好親密無間。他們密切配合致力于科學研究。共同對無機化學、有機化學作出了貢獻同是有機化學的創(chuàng)始者。李比希在自傳中寫道“我的最好運氣就是有位志同道合的朋友。多年來我和這位朋友真誠合作毫無隔閡??手攜手地向前這一位行動時那一位已經(jīng)準備好?！庇捎趦扇说恼嬲\合作因此才創(chuàng)造出科學研究上的輝煌
1)引言 時間無情稍縱即逝。然而對于珍惜時間的人它卻饋贈以無窮的智慧和財富。有人把時間比作世界上一切成就的土壤是的只要辛勤耕耘它將獻給勞動者以甜美的果實
政治家、科學家富蘭克林為自己制訂了一張作息時間表。五點起床規(guī)劃一天事務并自問“我這一天做了什么好事”上午八點至十一點下午二點至五點工作中午十二點至一點閱讀吃午飯晚六點至九點用晚飯娛樂考查一天的工作并自問“我今天做了什么好事” 朋友勸富蘭克林說“天天如此是不是過于辛苦??”“你熱愛生命嗎”富蘭克林擺擺手打斷朋友的話說“那么別浪費時間因為時間是組成生命的材料。
在人生的十字路口就會面臨選擇。每個人的選擇是與志向興趣緊密相聯(lián)的志向高遠選擇才能正確。正確的方向和道路選定以后就應以堅韌的毅力勇往直前切不可半途而廢。
(2)事實論據(jù) 魯迅棄醫(yī)從文 魯迅原抱著醫(yī)學救國的初衷東渡日本學醫(yī)的。當他從日本人放的電影中看到中國人被日軍砍頭示眾周圍卻擠滿了麻木不佳的同胞看熱鬧內(nèi)心受到極大的震動覺得“凡是愚弱的國民即使體格健壯也只能做毫無意義的示眾材料或看客病死多少也不必以為不幸的?！彼J為能改變?nèi)说木駹顟B(tài)只有文藝。李于是放棄醫(yī)學而改行從事文學創(chuàng)作。魯迅終于成為現(xiàn)代偉大的文學家思想家和革命家。我們的事業(yè)在祖國 在1997年就有247位留法人員回國他們當中很多人在法國已有穩(wěn)定的工作豐厚的收入但是他們還是選擇返回祖國參加建設。他們都些學有專長的人。有的還是某些科學前沿的專家如曾任法國血管和血液研究所研究員并獲得法國國家級大獎的韓中朝在法國以第一發(fā)明人資格申請三項環(huán)保專利的余德輝為法國微動摩擦學派的形成作出重要
貢獻的周仲榮在藥用植物深綠卷化學成分和原理作用研究中取得突出成績的林瑞超還有在凝聚物理研究中取得新發(fā)現(xiàn)的莫洪。他們所以決定放棄高薪和優(yōu)越的生活條件毅然選擇返回祖國主要原因是他們深深感到自己的根在中國自己的事業(yè)在中國。
成就事業(yè)就要有自信有了自信才能產(chǎn)生勇氣、力量和毅力。具備了這些困難才有可能被戰(zhàn)勝目標才可能達到。但是自信決非自負更非癡妄自信建筑在崇實和自強不息的基礎之上才有意義。
在困境中充滿自信的人 世界上有一批雖身處逆境但充滿自信自強不息奮斗向上最終獲得輝煌成就的人。古希臘著名演說家德摩斯梯尼原先患有口吃病幼年結(jié)巴語音微弱演說時常被人喝倒彩。他始終對自己信心百倍為了克服疾病每天清晨口含小石子呼喊練習終于成為口若懸河辯駁縱橫的演說家。美國著名的女作家海倫·克拉幼年因病造成又聾又瞎。她自信自強14歲攻克多種外語通曉德、法、古羅馬、希臘文學。20歲考入著名的哈佛大學。后來成為著名作家。德國著名天文學家開普勒。4歲時出天花留下一險麻了的后遺癥后又患猩紅熱高燒壞了眼睛成了高度近視。他終身受疾病折磨。但他從未失去自信在貧病交加中大無畏斗志昂揚0余年。建立了行星運動三定律為牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力打下基礎。重要著作有《宇宙的神秘》《哥白尼天文學概要》《宇宙諧和論》等。塔哈·候賽因埃及作家文學評論家三歲時就雙目失明他頑強自信留學法國成為埃及歷史上第一位博士。作品有小說《鷓鴣的叫聲》、《不幸的樹》、《失去的愛情》和自傳性的《日子》等。還寫有文學評論《前伊斯蘭時代的文學》和《阿拉伯文學史》等大量作品被譽為“阿拉伯文學支柱”。在逆境中不失自信古今中外屢見不鮮張海迪幼年因病高位截癱她自信努力成為作家翻譯家被譽為科技“鐵人”的高士其他在病情不斷惡化從半身癱瘓到全身癱瘓失去講話能力的情況下他還創(chuàng)作了60多萬字的科學小品和科普論文創(chuàng)作了兩千多行詩歌著述新書十幾本屈原被流放寫成《離騷》孫子受臏型后著《孫臏兵法》司馬遷遭宮型寫《史記》貝多芬耳聾后譜出《英雄交響樂》奧斯特洛夫斯基在失明癱瘓中寫出《鋼鐵是怎樣煉成的》
友誼是志同道合的結(jié)合是真誠的代名詞。你若想贏得友誼就請敞開你的胸懷噴出你的真情。庇護你的短處絕非知已批評你的錯誤方是諍友。(2)事實論據(jù) 寧要朋友不當狀元 唐宣宗時的宰相白敏中在他年輕時與好友賀拔甚同到長安參加科舉考試。兩人文才都很好但主考官王起私下想取出身貴族 的白敏中為狀元不喜歡出身貧寒的賀拔甚。便派人暗中捎話給白敏中只要他不和賀拔甚來往就取他當狀元。白敏中聽后說“狀元有什么稀罕怎么也不能不要朋友呀”說完就擺起酒宴與賀拔甚開懷暢飲。后來王起被白敏中重友情不重功名的品德感動了就一同取了白敏中和賀拔甚。一條毛毯系深情 1936年12月西安事變發(fā)生周恩來肩負中共中央使命赴西安與張學良、楊虎城將軍以及在押的蔣介石談判。出發(fā)前朱德總司令將伴隨自己多年的一條毛毯贈送給周恩來供作御寒之用。這條毛毯還是原國民黨起義將領(lǐng)董振堂當年送給朱德留作紀念的?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后朱德總司令奔赴前線指揮作戰(zhàn)。周恩來又將這條毛毯回贈給朱老總。一條毛毯牢系著兩位革命老戰(zhàn)友的深厚情誼
第四篇：高中議論文作文
高中議論文作文1
時間都去哪了，那些曾經(jīng)陪伴我們走過人生一程又一程的人們，都去哪里了，我們是否還能遇到？
街道為什么如此的寂靜，什么時候那些粗壯的法國梧桐變得蒼老，那些陪我一起歌唱的鳥兒呢，他們都去哪兒了？就在我不經(jīng)意間，它們都走了嗎。
音韻的旋律，是什么時候帶了淡淡的憂傷？是什么時候，那些歡樂的笑聲，變得悲涼？時間都去哪兒了，我為什么不知道？那些我親愛的親人們，他們都去哪兒了，他們還回來嗎，我還沒向他們道別呢，我還不想讓他們走呢。如果我可以永遠停留在現(xiàn)在，那是否可以讓時間把我的親人也留??？
時間，到底都去哪兒了？那青澀的黑發(fā)，什么時候變得斑白，那年輕的父母，什么時候有了皺紋？時間都在我的每個動作間溜走了，都走了……只留下我一個>孤獨的人，徘徊在自己的世界里。
在努力尋找從前美好的回憶，為什么，什么也記不起來了？踏上從前走過的路，那
些野薔薇，怎么也都不見了，那總在枝頭唱歌的小鳥兒，怎么也只成了我對從前的回憶？
時間去哪里了呀，為什么朋友之間的笑容，是那么無奈？我的臉上，又掛上了離別的淚痕……>長大了，我已經(jīng)長大了，那些親人們，用自己的青春年華，換來了我慢慢的長大。
我們一直在使勁的往前走，是為了實現(xiàn)自己的夢想。到達了終點，在路旁跟隨你的美好，不知什么時候消失了。用理想換走了親人，什么都沒有了，只剩下，自己和那重要的名利。
如果我們在路上能停下來，享受那路邊的風景，親情，友情，會陪你走過一生，這時你會發(fā)現(xiàn)，生活是美好的，重要的不是名利，而是你自己身邊的人。
時間都去哪了，在我還沒反應過來的時候，為什么那么匆忙就過去了！
高中議論文作文2
親情是一壇陳年老酒，甜美醇香；是一幅傳世名畫，精美雋永，是一首經(jīng)典老歌，輕柔溫婉；是一方名貴的絲綢，細膩光滑??
兒時，我到了上學的年齡，每天都是爺爺奶奶接我回家。放學后，我就東張西望，尋找爺爺或奶奶。爺爺奶奶若是看見了我，就會露出喜悅的微笑。爺爺騎一輛自行車，夏天蹬得汗流浹背，冬天又累得直喘粗氣。如果爺爺有事，接我的任務便落在了奶奶身上。而奶奶是個忠實的電視迷，每天一到鐘點，就打開電視看起來。而我放學的時間正好與電視劇撞車了。我這個多次因看電視而忘了鍋中的菜、壺里的水的奶奶卻為接我舍去了她的最愛。
如今，我上了中學。為了能讓我吃上暖暖的早餐，爸爸6：00就起床為我忙前滿后。我吃著早餐，心里熱乎乎的。吃過飯后，爸爸又把我送到樓下，幫我推出車子，目送我上學。在學習上，我考得不理想、不滿意時，父母便幫我分析試卷上的錯誤以及錯誤原因。父母雖然上班很累，但他們從來都為了我不再犯同樣的錯誤而費盡心血，毫無怨言。望著他們那辛勞的面容，我在心中暗下決心：一定要看見他們欣慰的笑容！
暢想未來，在我拿到了我的第一個月的工資的時候，我會馬上買好酒送給愛喝酒的爺爺、爸爸；買漂亮的衣服送給奶奶、媽媽。然后帶上我們?nèi)遥煌獬雎糜?，感受大自然的無限風光?？匆娏思胰诵χ痤侀_，我自然也樂不可支。
在親情的呵護下，我茁壯成長；在親情的滋潤下，我結(jié)出成功之果；在親情的養(yǎng)育下，我必將以親情回報給長輩！
高中議論文作文3
人們常說：“三年一代溝三年一代溝?！备改负秃⒆樱蠋熍c學生……種種的種種，凡差三歲者，必有代溝。其實不然。再糟莫非墻。
代溝如墻，墻卻不如代溝。
代溝猶如一條河，把人隔于河兩岸，相互眺望，看清了河對岸人的表情，懂得該如何去做。
墻卻非如此，一面厚厚的墻，隔絕在兩人中間，猶如一面盾牌，擋住了自己的身體，也擋住了自己的視線，看不見對方的臉，摸不清對方的心思，看似近在咫尺，實為遠在天涯。
河，我看得見對方的表情，兩人有事，我可以說我不理解你，然后轉(zhuǎn)頭便走。
墻卻不能，看不見對方的表情，不知道對方在哭還是在笑，然后就一直立在墻邊等，等著對方拿一把斧頭破墻而來……而另一邊也在這樣想著。終究兩人就這樣站著，望著面前拿白茫茫的一片，不知該走還是該留。
其實有時人心如墻，虛為無墻實為有墻。
想要保護自己，找不到武器，于是拿了塊盾牌，擋住自己，拒絕別人的靠近。慢慢地，就在自己心中形成一面墻，任誰頭破血流都撞不開，非得別人用斧頭砸，或許還能破個洞，只是這樣心里也會很痛……所以，更多的，是在筑墻的時候，預先給自己設一扇門一扇窗，我們可以借助窗來看到外面的世界，也可以用門來防止別人的破墻而入，當然首先得有鑰匙，否則猶如虛設……這就是所謂的心門。
從此以后，墻仍舊是墻，只是它不再讓人感覺白茫茫的一片，就像清晨那濃濃的霧氣，看不到前方一片，然后一直往前走，以為可以走到目的地，等霧散了，才驚覺自己不過是在原地打轉(zhuǎn)。
所以，霧散路好走，墻開人歡心。
高中議論文作文4
“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”這句話是說，君子，研究學問就像加工骨器，不斷切磋；而修煉自己就像打磨寶玉，不斷琢磨。這句話，讓我明白了琢磨對于學習的重要性。
古人庖丁去文惠君府上殺牛，他很輕松地把屠刀刺進牛身子里面去，用很快的速度就把牛分解切割好了，文惠君看呆了，贊嘆道：“你對牛的身體機構(gòu)怎么怎么了解？”庖丁說：“我喜歡研究事物的規(guī)律，對于牛，我花了三年的時間研究它的結(jié)構(gòu)。現(xiàn)在，我不必用眼睛去看牛，只需用心靈去感觸牛，知道在什么地方可以下刀?！扁叶〗馀５墓适赂嬖V我，不管做什么都要用心琢磨。
中國著民作家巴金的讀書方法十分奇特。他讀書不用看，只需要在腦子里回顧讀過的書，每次這樣讀過之后，又會有新的感悟，我想這就是“溫故而知新”吧。這是一種理解式的琢磨。
這個寒假我補習了寫作文。以前寫作文我很草率，三五下寫出一兩百字就交差， 內(nèi)容混亂不堪，段落不分。這個假期，老師很嚴格。每次作文，要求我必須想出五個以上題材，然后分析這幾個題材，最終選定一個來寫。選好題材后，先擬定提綱，接著就按照提綱來習作，內(nèi)容不得少于400字。寫完之后，老師會讓我自己檢查修改，最后，老師帶著我逐字逐句修改作文，修改完之后，認真謄抄在作文本上。通過這樣嚴格的訓練，現(xiàn)在我的作文提高了很多，可見，用心地琢磨，一定能有所收獲。
從古至今，很多故事都告訴我們，“有匪君子，如切如磋，如琢如磨?！睂W習不易，學習需琢磨。
高中議論文作文5
梵高的一生，用孤獨來形容是最恰當?shù)牧恕?/p>
梵高的作品，用永恒來詮釋也不為過。但他生得如此出人意料，也許就是因為他活得如此的孤獨，才讓他死在情理之中;就像他的作品，生前的沉寂是如此的出人意料，而死后作品火得一塌糊涂亦在情理之中。
“如果生活中沒有某些無限的，某些深刻的，某些真實的東西，我就不會留戀?！辫蟾咴?jīng)這樣說，而我像愛著我自己的生命一樣愛著梵高，梵高的畫，梵高的憂郁……我從這句話中體會到了梵高的絕望，世人的冷漠，不被別人欣賞的痛苦已把他折磨得不成人形。他是一匹良駒，但在那個年代里沒有出現(xiàn)一個伯樂，一個也沒有，于是，梵高孤獨的活著，那種活著比死亡更痛苦，尤其是當他真真切切地感受到那種比死亡更痛苦的孤獨時，為了結(jié)束這痛苦，他寧肯選擇死亡。當血紅的鮮血滴到向日蔡上，我明白，那是梵高為了擺脫孤獨和冷漠向世人發(fā)出的最后低吟。
活得如此的出人意料，于是死亦在情理之中。終其種種，我不禁思索，難道真的是因為梵高注定是一顆恒星，所以他一直孤獨著?但是為什么老天連“高處不勝寒”的孤獨都不給他?為什么讓一個原本是永恒，是被人敬仰的人活在平庸之中?為什么連他自己都認為自己是凡粟一粒，沒有資格被別人尊敬?我不明白!上天既造就了一個天才，為什么讓他活在孤獨的痛苦中?難道天才是扣響扳機之后，鮮血溢滿畫頁之后才能給予的稱號?我不明白!我害怕這樣的出人意料與情理之中!
而他的畫，和他的人一樣，在世俗中沉寂了幾十年，等到他死后才大紅大紫!人們在梵高作品拍賣會上爭先恐后地喊出驚人的數(shù)字，雖然在情理之中，但是梵高已去，他擁有的只能是出人意料的孤獨，卻無法享受到人們對他的贊賞與虔誠!
高中議論文作文6
在我們的人生旅途中有很多優(yōu)秀的品質(zhì)需要我們?nèi)W習，正因為這些優(yōu)秀的品質(zhì)，我們的人生路才會更順
暢，在眾多的優(yōu)秀品質(zhì)中，我們必須學會寬容。
所謂寬容，就是要求我們寬與待人，有很多人說："宰相肚里能撐船“。我想并不是因為親人是宰相，所以對他人寬容，而是因為這人對待他人寬容才成為宰相。由此可見，只要我們對他人寬容，我們才會成功。
秦末，各路英雄好漢并起，但最后，為什么只有劉邦成功了呢？我想有一個重要原因就是他對人寬容。在他初入秦地之時，便”約法三章“，這樣簡明的法律就是對秦地之民的寬容，因此他在秦地有很高的威望，就因為這劉邦在最后出征彭城時更有把握了之后他便收復了天下開辟了大漢基業(yè)。而項羽則不然，他天生好殺，更有甚者屠城·屠軍，燒宮殿，雖然他很講義氣，但不知寬容，最后自刎于烏江。在對待人才方面劉邦和項羽也不一樣，劉邦是見到人才就用，不計較人才以前的錯誤。而項羽見到人才也會用，但他對人才不夠?qū)捜?，往往是手下有了功勞就大加贊賞，一但犯錯，輕者罰，重者殺，以至于他手下的人才大部分都進入劉邦的陣營，這才是項羽不如劉邦的地方，由此可見寬容對于事業(yè)成功是多么重要啊。但是，寬容是有原則的，如果寬容變成放縱，那么失敗的就是自己，也就是說我們要做到寬容有度。君不見唐玄宗李隆基對安祿山過度寬容，造成安祿山桀驁不馴，最終促使大唐由轉(zhuǎn)衰。
因此，我們要學會寬容，既要懂得寬容，也要懂得掌握寬容的限度，只有這樣我們事業(yè)才能成功，才能在我們的人生畫卷上添上燦爛的一筆。
高中議論文作文7
成功是每一個人都希望的，不管是學業(yè)還是事業(yè)。成功能給人們帶來喜悅。
怎么才能成功呢?偉大的發(fā)明家愛迪生說過，天才是靠99%的勤奮和1%的靈感!要想取得成功就必須勤奮努力。如果不努力，是不可能獲得成功的。
在愛迪生發(fā)明耐用電燈泡之前，他曾做過千多次實驗，但仍沒有辦法使燈絲能耐住高溫。旁邊有人說：“算了吧!找不到就算了。你已經(jīng)作了這么多次實驗了，找不到，就不要白費力了，干點別的什么吧!”他卻說：“我一定要找到一種能耐住高溫的材料，一定要把他找出來?！惫Ψ虿回撚行娜耍K于發(fā)明了耐用電燈泡，使全世界人民得到幸福，被譽為20世紀最偉大的發(fā)明之一。
我們需要學習他這種精神的，如果他不是堅持不懈地努力，是不可能發(fā)明耐用電燈泡的，可見成功是需要條件的，只要達到了成功所要求的條件，成功就容易了。
抓住機遇也是成功的條件之一。舉例來說吧!世界首富比爾蓋茨讀大學時，敏銳地認識到計算機這門新興的產(chǎn)業(yè)蘊藏的巨大的商機，他從哈佛大學退學了，與自己的朋友開了一家名叫微軟的電腦公司，當時他的親朋好友都反對他的做法，但比爾蓋茨說，時間將證明，我這樣做是對的。現(xiàn)在，計算機在各行各業(yè)中的廣泛應用，給人們的工作和生活帶來了巨大的變化，微軟成為了世界上的軟件商之一!
成功的條件還有很多，比如說自己的科學文化素質(zhì)!沒有好的基礎知識，縱然刻苦努力和有天賜良機，還是不能取得成功的!還有離開了別人的幫助，要走上成功的道路，也是異常艱難的!
要想取得成功，需要努力和機遇!
高中議論文作文8
有人說，幸福的鑰匙就是歡樂，有人說，幸福的鑰匙是家庭，在我心中，堅持，才是那把金鑰匙。
分別總是令人傷感，卻又代表著新的開始，在將近一年的頹廢后，我以差生的身份脫離了原來的班級。在新班級中，每天都會受到那些高傲者的唾棄，“你怎么還不滾，真是礙眼”，每天被這種語言包圍著，我?guī)缀跸胍凰懒酥?，但心中那股不服輸?shù)幕鹧嬉惨蛞痪渚渲S刺讓我變得越發(fā)堅強，在父母的鼓勵與期望下，我又一次振作起來。
為了重回往日，我開始做很多平時不曾參與過的培訓，還每天堅持預習復習，可以說，我為了學習，已將自己折磨的不成人樣，我的基礎也在一天天地加固，每次考試的名次，正一點點地向上爬，每次作業(yè)的空白一點點地減少，同學們也不再投來嫌棄的目光，一切，似乎都在變好。
到了期末，復習的任務使我筋疲力盡，在大堆作業(yè)面前我又開始動搖，仿佛又要開始新一次的頹廢。眼看就要又一次在道路上摔倒，但一句我還沒有預料到的話使我又一次燃起了信心，那是老師對我說的話——“劉育棟，怎么又萎靡不振了，你之前不是一直很努力、很堅持嗎？”在老師的鼓勵下，我又一次爬起，向著終點沖擊。期末考試后，我的名字竟然在光榮榜上出現(xiàn)了，而且還是前二十名！在那時，我的心中突然涌出一股別樣的滋味，非甜、非苦、非酸、非辣，卻使得我無比清醒，堅持，那就是人們追尋幸福的鑰匙吧。
人們常說“堅持就是勝利”，它就是那一把金鑰匙，幫助我們打開幸福的大門！我想，堅持是對人的考驗，雖然它有辛酸，更有成功帶來的清甜。
高中議論文作文9
生活如同一個五彩繽紛的世界，其中蘊含著許許多多。有追夢的艱辛、成功的喜悅、孤獨的寂寞 然而，這種種都使我們的生活多姿多彩，但是在我眼里這都不是最重要的，
在我眼里，最重要的是那痛苦而又快樂的挫折。
雖然人人希望時時幸運、事事順利，但是， 萬事如意 心想事成 畢竟只是人們的一種美好愿望。從古至今，沒有那個人能不經(jīng)歷挫折和失敗。相反，人們正是在不斷經(jīng)歷挫折、戰(zhàn)勝挫折的過程中發(fā)展起來的。
正如剛剛說的一樣，沒有一個人能不經(jīng)歷挫折，我也是一樣，想起我遇到的挫折，最深刻的還是那次
剛從學?；貋淼奈?，拿著滿是紅叉的試卷，拉開家門，默默的走了進去，我獨自站在陽樓上，兩眼凝視著遠方。眼，已哭得紅腫；淚，還在流著。我沒有擦，讓淚流到嘴邊，澀澀的。任淚水落下。
我走回房間，坐在椅子上看著試卷，慘白的月光照射在我的臉上，眼角的淚花也被照著閃閃發(fā)光，我攥著試卷把它撕成兩半，抓起東西，就往地上砸。一瀉千里，星星也不知什么時候鉆了出來，還眨著調(diào)皮的眼睛，我的臉上露出了燦爛的笑容。
挫折讓人感到痛苦，讓人感到艱辛，但是，我要感謝你，生活需要挫折。沒有你，就沒有現(xiàn)在堅強的我，有了你，我的生活變得更加充實。讓我們一起迎著風雨在挫折中展翅高飛吧！
高中議論文作文10
現(xiàn)在，有很多人說過年沒意思，他們說生活水平提高了，天天都有肉吃，新衣裳想啥時穿就啥時穿，不像小時候那樣盼過年了，然而他們不知道，過年不僅僅是一次物質(zhì)上的享受，更是一種精神上的滿足，一種文化。
這種文化不需要華麗的文字去描繪，不需要大肆去宣揚，只需要我們用心去體會，用自己的方式去慶祝。
這種文化是家家窗戶上到貼著的“?！弊帧闼氐拿耧L，平凡而美好的祈愿，都凝聚在這里。不知從何時起，人們愿意用到貼的父子蘊含福到了的意思。這是福字文化的演變，是人們對生活更美好的企盼。而且唯有我們炎黃子孫以這種方式表達我們內(nèi)心的情感，天下唯我中華有，這難道不是我們的文化嗎?
這種文化是明媚的爆竹聲。喜慶，在這里被渲染。瞧那炮竹，似乎按捺不住內(nèi)心的喜悅，在劈啪聲中將生命帶入化了的巔峰，看那禮花，絢爛了天空，如繁星閃爍，似花瓣飄飄。此刻，空中溢滿的是喜氣，是人們的幸福，是濃濃的過年文化，是喜洋洋的文明。那燦爛的禮花似乎在昭示歷史過往的痕跡，有宛若仙女在裝點千年的蓮花。文化在此刻盛開，伴著喜悅，踏歌而來。
這種文化是歡慶的秧歌，扭著國家的富強;這種文化是紅紅的對聯(lián)，彰顯中華文法;這種文化是熱騰騰的餃子，包著人們的熱情。
這種文化來自一個關(guān)于年的傳說，來自千百年來人們的共同心愿，來自一個泱泱大國淵源流長的文明。
過年是一種文化，一次精深與博大的凝聚，一種經(jīng)典與現(xiàn)代的交融，一個樸素而偉大的心愿!
如果你有華夏的血，炎黃的脈，無論身處何時，身在何地，都應記得過年，因為他是屬于你們的，我們的，大中華的文化!
高中議論文作文11
或許很久了，沒有在意過時間。那一點一滴的肅靜絲毫不能使我動搖。所謂的希望與夢想，可能已經(jīng)煙消云散。
日子總是懶懶的，陽光把一分一秒都拉的無限長，無比張揚，可卻總是在不經(jīng)意間輕輕悄悄地溜走。
抬眸，望遠處那片天，晃晃的陽光刺痛我的眼，我蒼白的臉在灰暗的天空下很是和諧。
他們告訴我，新年的鐘聲不久就要敲響了。
我一向守本分的心臟閃過一絲慌亂。我在慌什么?
也許吧，年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。可我卻發(fā)現(xiàn)，這句話，已經(jīng)不成立了。
很久了，想弱弱地問：“面無表情的表情換過么?又有誰，想摘掉這虛幻的面具呢?”
每天飛快地，行走著。生活在這片塵埃中。呼吸著，可能還有些享受著這有幾分不可理喻的世界。
有些人，失去了本色。這個年代，做回自己，也是一種奢望。我這個窮人，享受不起。
與否想過，我們這樣，定會給純真的孩子的清澈的眼眸上蒙上一層灰，朦朧無神，那究竟，有何意義?
所謂的積極樂觀，背后都是欲望的深淵。
不想自暴自棄，不想桀驁不馴，也不想分誰對誰錯，只是希望，給我們這些零零后，一零后，乃至以后所有的后代，都有一個美好的印象。完美的、能說的過去的解釋。
而不是做完這一切的一切，然后冷漠地走開，留給后來的后來。讓后代們，無助的面對，哭泣著等待。
突然明白，為什么會慌亂。
突然明白，為什么日子分不開。
只是低頭的剎那間，我此生最后一滴晶瑩的淚，落了下來。
——請求寬恕的孩子
高中議論文作文12
現(xiàn)如今，大多數(shù)家庭皆為獨生子女，父母嬌寵，使得他們不懂珍惜身邊的事物，我認為一生最應該珍惜的就是親情，所謂“一生所求為父母”。當你失去后，因曾經(jīng)沒有珍惜而悔恨時，一切都無濟于事，只留下那惋惜的淚水在流淌。。。
在慢慢人生路上，如果只有你一人獨行，沒有父母，沒有兄弟姐妹，沒有親戚時，你是否會感到孤單，無助？答案是肯定的。所以，珍惜當下的親情吧！
也許有許多人會覺得以上只是草草幾句，荒唐的例舉。但你有無曾參加過親戚朋友們家里的葬禮，那些老者們都已經(jīng)離去，當他們的棺材或骨灰常埋與地下時，你可曾看見過他們的子女或?qū)O子，孫子發(fā)自內(nèi)心而痛哭時的場景？那是多么觸目驚心，你的內(nèi)心是不是似被利刀割過的感覺？難道你的愿意做那個孝子或孝女嗎？當然不愿意，因為我們愛自己的父親母親，愛自己的家庭，所以請不要再揮霍下去，好好珍惜我們有父母親陪伴的時光吧！
人們都會很討厭父母的嘮叨，甚至歌詞里也有這樣的句子，“一句句嘮叨進入我耳朵，便從耳朵流入心臟，煩死了，一句句還沒完，怎么辦？”但幾十年后或幾年后或幾個月后或幾個星期后或幾天后，甚至就可能是明天，你就永遠聽不到了，所以，聽我一句勸，珍惜有嘮叨的日子吧！
我希望“悔之晚矣”不要用在我們身上，我想我們注定會失去親情，但為什么不在擁有的時候去珍惜那？
珍惜所擁有的親情吧！你一定為自己的珍惜親情而感到無愧的，別在失去時才懂得了何物為珍惜！
高中議論文作文13
“幸?！边@個詞是一個大家都認識的美好字眼。但“幸?！钡降资鞘裁茨兀?/p>
我小時候，總會感到過年是最幸福的。有壓歲錢，有糖果，有禮物……數(shù)也數(shù)不清。那時，我總會覺得自己是最幸福的?，F(xiàn)在，我卻覺得，幸福不只是這樣。那么，幸福到底是什么呢？
我認為，幸福有物質(zhì)上的和精神上的區(qū)分。物質(zhì)上的幸福是指生活中該有的東西都有，但整天不知自己要干什么，該干什么，只是迷迷糊糊地度過了一生；相反，精神上的幸福是指除了擁有生活的所須品外，更須具有美好的.品質(zhì)。我們作為祖國的未來，民族的希望，更應該做一些力所能及的事。只有為他人的幸福著想的人，才能感到真正的幸福。“有的人，他活著別人就不能活；有的人，他活著是為別人活得更好?！钪鴦e人就不能活的人，人民將把他摔死；為別人活得更好而活著的人，人民就把他舉得很高、很高……”著名作家臧克家先生的這首詩，不就很好的說明了這個道理嗎？別人幸福，我們才能感到幸福，即使生活艱難，也是充實、快樂的。列夫·托爾斯態(tài)先生筆下《窮人》中的桑娜和漁夫不就是這樣的人嗎？ 革命導師馬克思先生曾經(jīng)說過：“能使大多數(shù)人幸福的人，自己本身也是幸福的。”現(xiàn)在想起來，我以前的想法是多么幼稚，多么天真??！現(xiàn)在，我已經(jīng)懂得了幸福是一種追求，一種理想。也懂得了，幫助他人獲得幸福才是人類靈魂最崇高的境界。
我相信，我將來的人生，一定會沐浴在幸福的雨露中！
高中議論文作文14
時光的流逝，使許多人從我身邊漸漸離開，同時又使許多不同的人踏進我的生活。當如今的我駐足回首時，才發(fā)現(xiàn)歲月的洗禮真的歇斯底里。讓人沒有一點挽留的余地。
那年初夏我們剛剛?cè)旧暇W(wǎng)癮，總會在閑暇時編出個總謊言雙雙出逃。我們走在初夏的大堤上，任沁人暖風吹的發(fā)絲狂舞。聽著樂此不疲的蟬鳴，看著柔柔的垂柳在水面肆意滑動，踩著那陽光曝曬的柏油路，穿過那充滿歲月的滄桑感的胡同，放棄青春年少的美好，一起揮霍著那段不堪回首的時光。
或許正像我初中班主任說的“往往和你玩的最好的朋友，就是和你一起干過壞事最多的朋友”。那些墮落的時光我卻不愿忘記因為你的一切都留在那段時光里。這個世界就是這么現(xiàn)實，造化也常常愚弄世人。讓我們在最美好的日子里相遇，卻又在青春尚未消失殆盡時讓你比我先一步踏入社會。留下我在求學的道路上左顧右盼似乎等待著你的出現(xiàn)。
如今的你依然背井離鄉(xiāng)的在在打拼，從不在乎今天星期幾，也不在去想編造一些謊言騙取片刻的自由。如今孤寂取代了我在你心里的位置，黑色的夜空里你是否也會悄悄流淚?我知道我會!每當深夜，寂寞無情的包圍著我，我會想起你然后莫名的流淚?，F(xiàn)在的我生活就像上班，明天都是一樣。我厭倦了如今的生活?？偸腔孟牖氐綇那?，回到五年前那個夏天，我會搭著你的肩坐在水庫邊，聽著悅耳的蟬鳴、體驗這夏風絲絲的暖意、讓清涼的河水沒過腳面、高喊一聲友誼萬歲!!!
高中議論文作文15
雨果曾經(jīng)說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是人的胸懷。的卻，寬闊是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，寬容就是以大局為重，不計較個人恩怨得失，學會寬容，就是學會善待自己。怨恨只能令我們的心靈永遠埋藏在黑暗之中，而寬容卻能令我們的心靈獲得自由。
生活中，許多事情都是需要寬容的。比如：家庭中，爸爸和媽媽之間的寬容；社會上，商場上的寬容；友誼之間的寬容是肯定的，如果為了一件小事就和好朋友鬧翻了，這樣的人是沒有寬容之心的。再比如，男女之間如果一方?jīng)]有一顆寬容之心，那他們就沒有符合的永遠感情好的可能，可想而知，寬容這個詞在人與人之間的作用是多么大的??！他可以化解人們的誤會，讓人們變得美好起來！
寬容別人就是釋放自己，還心靈一份恬淡。面對一個無意中犯下錯誤，我們應該寬容！無論面對朋友還是敵人，我們都應該以寬容的微笑去面對他們。寬容可以使我們交友，當你可以以豁達的心胸去寬容別人的錯誤時，你的朋友自然就多了。
寬容是一種修養(yǎng)，更是一種美德。許多人認為，寬容意味著膽小懦弱，其實，寬容是海納百川的博大胸懷，寬容指的歌頌，指的贊揚！寬容如水。寬容是不計較別人的過失，是心胸寬廣。寬容如水般溫柔，在遇到矛盾時，寬容比偏激的報復更有效。寬容似一汪清泉，滌蕩人的心，使人變得冷靜！
第五篇：高中議論文作文
高中議論文作文1
克雷洛夫曾經(jīng)說過：“現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁.”想必，我們每一個人都有自身的鴻鵠之志吧!我想：我們的理想一定各不相同，有的立志當一名救死扶傷的醫(yī)生，一位知識淵博的學者，一名杰出的科學家。而我的理想便是期待能考上我一直向往的大學——清華大學
每當我在電視上看見考上清華大學的學生，看見他們臉上那燦爛的笑容時，我心里真是羨慕不已，羨慕他們可以考上這所大學.可是，我發(fā)現(xiàn)要考上這所大學是一件不容易的事.這必須要付出很大的認真，我猜，他們那段時間里一定很辛苦的在認真，由于這關(guān)系到他們一生的前途啊!不關(guān)如何說，我們每一個人到這一時期時，總是很認真，很辛苦，很拼命的.在復習功課，教師們也很緊張的安排課程.但教師們相信：只要功夫下的深，鐵杵也能磨成針.
我了解，要想實現(xiàn)這一美好理想，從小就要把基礎打好，掌握好課堂知識，平時多看一些課后書，作文選等書籍，由于這些書都可以幫助我們提升寫作能力，另外也能夠把一些好詞好句，名言警句給摘抄下來，多背，多寫，多讀，這樣真是“一箭雙雕”.還有，我們常常多做一些有過語文，數(shù)學的練習，這對我們也是有幫助哦!比較不能忘的是英語，英語是我們和世界各國的交流語言，雖然，學起來有些費勁，可是，只要你肯下點功夫，就一定能學會的
我想，無論我的理想是荊棘載途，還是困難重重，我都回認真學習，我相信根據(jù)我的認真，會成功的!有句話說得好：“不經(jīng)歷一番風霜苦，焉能得梅花撲鼻香?”我一定會做個為實現(xiàn)理想而不懈認真的人。
高中議論文作文2
“如今暝色滿窗，夕陽已去，遠處燈火，閃爍迷離;梅香隨著雪花在飄飛，夢里也溢滿了梅花的氣息……”我細細的品味著，這優(yōu)美的詩句，像那晚霞中比較美的一束光輝，灑滿了我的全身，照亮了我無邊的憧憬：又像一縷在芬芳中沐浴過的風，吹遍了我的心靈，縈繞著。
“為人處世懂得謙讓容忍是高明的做法，由于讓一步就等于是為日后進一步做好準備?！边@富有哲理的'文字，時時教導著我，著我。多么神奇!原本平淡無奇的字，被一排順序，一下就變成了流傳千年的美，于是，我有了一個理想，要為文字排順序，當一名作家，把我心中的感悟，變成一句句語言。從此，我開始了我的作家生涯。題材就在生活中。
本來由于不了解該寫什么的我發(fā)明了這一句話，我便開始寫日記。例如，鄰居請我去她們家玩，我就寫“鄰居請我去他們家她玩。她們家很好玩。有電視看。有東西吃?！眱H此句句話，就成了一篇日記，后來，我又要開始把字數(shù)加多，開始把一件事寫詳細。今天我玩了一個游戲，什么游戲，如何玩的，和誰玩的，心情怎么等，我寫啊寫，終于有了一百字多。
我不斷要求自身今天寫一面，明天就寫兩面，后天寫三面，在寫的過程中我發(fā)覺一個問題，這樣勉強下去不行，我為了讓自身能逐漸寫多點文字，把一個題材添油加醋，真實性不但沒有了，而且越看越不順眼。如何才能寫多呢?我知道到，多看書是比較好的解決辦法。
我又開始扎進書堆里。不斷的看書，全是有名作家的文章，我終于了解，我做對了。那里面的好詞好句數(shù)不勝數(shù)，什么“朦朧”什么“浸潤”什么“他們的房屋，稀稀疏疏的?！睅妆緯仙?，我又開始寫“風像一個調(diào)皮的小男孩，他把你的帽子摘下，扔到樹梢上;風像一位清潔工，默默地把落葉掃成一團?！?/p>
高中議論文作文3
孟子曾經(jīng)說過：“誠者，天之道也;思誠者，人之道也?！边@句話的意思是誠信是自然的規(guī)律，追求誠信是做人的規(guī)律。人與人之間最重要的東西就是誠信。設想，如果沒有了誠信，還交朋友干什么呢?
古時候，有個人叫趙二。他在集市上開了酒館，取名“實惠酒家”。開始的時候東西實惠，碗大、酒香、價格便宜，每天都生意興隆。趙二看在眼里，樂在心里。他動了些歪點子，把大碗變成了小碗，但還是大碗的價錢，并且騙客人說在酒里加了名貴的'草藥?？腿藗兿嘈帕粟w二的話，酒店的生意仍然很好。趙二嘗到了些甜頭，又往酒里加水，并且越加越多，幾個月后，幾乎都沒有客人了。一天，一位老人進了酒店，在了解了趙二的情況后對他說：“我告訴你一個秘方，拿筆來?！壁w二趕忙拿來紙筆，老人寫了兩個字：誠實。趙二豁然開朗，他把酒店改名為“只賺一文錢”。從此誠實經(jīng)營，堅持一碗酒就賺一文錢。于是，趙二的生意又能日漸興隆了。由此可見，人不能為了利益而丟失誠信，一個人沒有了誠住，那他還剩下什么呢?
劉基在《郁離子》里講到了這樣一個故事：一個很愛財?shù)母簧踢^河時翻船了，他在水里大聲呼喊：“誰救了我，我就給他100兩金子!”一個漁夫救了他，可他卻只給了80兩，漁夫指責富商不講信用，商人卻不以為然。后來，富商又坐船過這條河，不巧又翻進了水里。富商喊了和上次同樣的話，可沒有一個人救他，最后他淹死了。人不能因為眼前的一些小利益而失去了誠信。想到得道多助，就要遵守諾言。
左拉曾經(jīng)說過：“失信就是失敗?！叭绻阋鲆粋€成功的人，那請先做一個誠信的人。
高中議論文作文4
我，塑料大家族中的一員——塑料瓶，有一個圓圓的小腦袋，瘦長的身體，環(huán)保色的外衣。雖然人們把我的外表設計得很環(huán)保，可卻總是隨意亂扔——
一天，一個小男孩喝完我體內(nèi)的水，就隨手一扔——“咻”，我重重地摔在一個大垃圾桶里。我揉了揉摔傷的手臂，好奇地打量著黑乎乎的空間：昏暗的桶底站著許多我毫不認識的奇怪家伙，有的長著金屬圓頭，破舊的外衣里似乎有許多電路;有的是純木色的外套，懶懶散散……我沮喪地呼吸著惡臭的空氣，“轟隆”，猝不及防，我被倒入一輛大車中。我想，這就是開去垃圾站的卡車吧!
在運往另一個地方時，我不斷顛簸，難受得很。終于，我被顛到了邊緣，搖擺掉在了馬路上!疲憊不堪的我真想休息一會兒，卻看見一個身穿“破洞”牛仔褲的學生朝我走來：“哪來的塑料瓶?”說完，一腳又把我踢到了草叢里。這一刻我真的憤怒了，開始釋放著污染因子——進入土壤，讓農(nóng)作物難以吸收水分，成為有害生物的窩巢，讓人類遭殃!
這時，一個小女孩已經(jīng)來到了我的.身旁。她一蹦一跳，稚嫩的小臉上掛著微笑。我以為她要來破壞我，害怕得閉上了眼睛——一只溫暖的小手卻輕輕地撿起了我，我感覺到了小女孩快步走到“可回收”的垃圾桶旁，慢慢把我投進箱子里。我真的回家了嗎?我望了望四周，家人們都在這兒呢!我激動得熱淚盈眶。
幾天后，我被運往了垃圾回收站!一路上，我哼著小曲兒，與家人談天說地。垃圾分類是多么重要啊，只要一個動作，就能改變垃圾的命運。
高中議論文作文5
這是命題作文，所給定的“心存陽光”是個寓意類題目。
一個作文題目擬出來，命題者常常不是要我們寫表面的東西，而是要求挖掘題目內(nèi)在的含義。寓意類題目尤其如此。寓意類題目的主旨比較隱晦含蓄，含有比喻義、象征性或者雙關(guān)意;其主旨不是直接說出來，而是通過故事或者意向傳遞表達，主旨隱含在文字中。
本題審題的關(guān)鍵在于正確把握題目中的“陽光”的寓意。我們要注意以下幾個方面：一是材料中的陽光首先是考察隊員們記錄在日記里的陽光，黑暗寒冷孤寂中，日記里的.文字激發(fā)了隊員們的想象，從而驅(qū)散了煩躁與焦慮，度過黑夜，迎來光明。因此理解材料必須分析隊員們面對困境時的心態(tài)，“陽光”應側(cè)重精神理念中的陽光，而非自然界的真實的陽光。二是題目中“心存”二字同時對“陽光”的所在做了限定，它不是具體的天空里的太陽之光，而是抽象的存在于人們內(nèi)心的意念中的陽光。那么，題目的寓意應該是“人們的思想之光”，它象征著希望、信念、幸福、溫暖、理想和憧憬等等。它照徹了心靈，振奮了精神，助人走向成功。據(jù)此文章的題目實際應該理解為“心存希望(幸福、信念、溫暖、理想、憧憬等)”。如果停留在“自然界的真實的陽光”這個層面上，就沒有看出“陽光”的寓意，就不符合材料和題目的要求。
揣摩出寓意后，發(fā)散思維，與歷史與現(xiàn)實中相關(guān)的人與事聯(lián)系起來。如越王勾踐遭滅國后，篤定心志臥薪嘗膽事竟成;蘇軾屢遭貶謫，卻心胸曠達傲然精神耀千古;史鐵生、張海迪、李麗、黃舸等身殘志堅，綻人生光彩等等。當然，寫作時，應該注意圍繞“陽光”即希望(幸福、信念、溫暖、理想、憧憬等)的作用來論述。
高中議論文作文6
雨果曾經(jīng)說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是人的胸懷。的卻，寬闊是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，寬容就是以大局為重，不計較個人恩怨得失，學會寬容，就是學會善待自己。怨恨只能令我們的心靈永遠埋藏在黑暗之中，而寬容卻能令我們的心靈獲得自由。
生活中，許多事情都是需要寬容的。比如：家庭中，爸爸和媽媽之間的寬容；社會上，商場上的寬容；友誼之間的`寬容是肯定的，如果為了一件小事就和好朋友鬧翻了，這樣的人是沒有寬容之心的。再比如，男女之間如果一方?jīng)]有一顆寬容之心，那他們就沒有符合的永遠感情好的可能，可想而知，寬容這個詞在人與人之間的作用是多么大的??！他可以化解人們的誤會，讓人們變得美好起來！
寬容別人就是釋放自己，還心靈一份恬淡。面對一個無意中犯下錯誤，我們應該寬容！無論面對朋友還是敵人，我們都應該以寬容的微笑去面對他們。寬容可以使我們交友，當你可以以豁達的心胸去寬容別人的錯誤時，你的朋友自然就多了。
寬容是一種修養(yǎng)，更是一種美德。許多人認為，寬容意味著膽小懦弱，其實，寬容是海納百川的博大胸懷，寬容指的歌頌，指的贊揚！寬容如水。寬容是不計較別人的過失，是心胸寬廣。寬容如水般溫柔，在遇到矛盾時，寬容比偏激的報復更有效。寬容似一汪清泉，滌蕩人的心，使人變得冷靜！
高中議論文作文7
時光的流逝，使許多人從我身邊漸漸離開，同時又使許多不同的人踏進我的生活。當如今的我駐足回首時，才發(fā)現(xiàn)歲月的洗禮真的歇斯底里。讓人沒有一點挽留的余地。
那年初夏我們剛剛?cè)旧暇W(wǎng)癮，總會在閑暇時編出個總謊言雙雙出逃。我們走在初夏的大堤上，任沁人暖風吹的發(fā)絲狂舞。聽著樂此不疲的蟬鳴，看著柔柔的垂柳在水面肆意滑動，踩著那陽光曝曬的柏油路，穿過那充滿歲月的滄桑感的胡同，放棄青春年少的美好，一起揮霍著那段不堪回首的時光。
或許正像我初中班主任說的“往往和你玩的最好的朋友，就是和你一起干過壞事最多的朋友”。那些墮落的時光我卻不愿忘記因為你的一切都留在那段時光里。這個世界就是這么現(xiàn)實，造化也常常愚弄世人。讓我們在最美好的日子里相遇，卻又在青春尚未消失殆盡時讓你比我先一步踏入社會。留下我在求學的道路上左顧右盼似乎等待著你的出現(xiàn)。
如今的你依然背井離鄉(xiāng)的在在打拼，從不在乎今天星期幾，也不在去想編造一些謊言騙取片刻的'自由。如今孤寂取代了我在你心里的位置，黑色的夜空里你是否也會悄悄流淚?我知道我會!每當深夜，寂寞無情的包圍著我，我會想起你然后莫名的流淚?，F(xiàn)在的我生活就像上班，明天都是一樣。我厭倦了如今的生活?？偸腔孟牖氐綇那?，回到五年前那個夏天，我會搭著你的肩坐在水庫邊，聽著悅耳的蟬鳴、體驗這夏風絲絲的暖意、讓清涼的河水沒過腳面、高喊一聲友誼萬歲!!!
高中議論文作文8
問世間情為何物，直教人生死相許。因此上演這為愛殉情，感人至深的孔雀東南飛。
共結(jié)連理
家世顯赫，貌美如花的劉蘭芝竟然嫁給了區(qū)區(qū)小吏焦仲卿，實在難以想像，也難于理解，可這也驗證了他們純潔無瑕的愛情，他們之間絕無金錢、地位的.束縛?；楹?，蘭芝每天在家埋頭織布，仲卿也在外拼命工作，雖不常見面，夫妻倆還是恩愛無比。
棒打鴛鴦
也許也是仲卿經(jīng)常在外的原因，加上小姑年齡也小，整個家中就只有蘭芝與阿母。本應和和睦睦，相處融洽，也許是性格不同吧，阿母不喜歡蘭芝，可又挑不出毛病，阿母就昧著良心說蘭芝織布太慢，唉，這樣一來，仲卿固然愛蘭芝，所謂“百善孝為先”，自然向母親屈服，忍痛遣走蘭芝。（當中仲卿為了留下蘭芝，也曾以“今若遣此婦，終老不復取”來威脅母親，但也無法。只好)蘭芝回到家，縱然是已婚，追求者也不計其數(shù)，有錢的，有勢的，年輕未婚的應有盡有，于是，蘭芝哥哥出來了，竟說出“其往欲何云”這種話，雖然沒有逼迫之意，但聰明的蘭芝有豈會不明其意，只好答應出嫁了。
這對夫妻就這樣活生生的被拆散了，雖然恨透了那可惡的焦母，那勢利的劉兄，但也被仲卿的“今若遣此婦，終老不復取”所感動，被蘭芝“蒲葦紉如絲”的誓言所折服。
共赴黃泉
答應再嫁后的蘭芝想起了在那邊可憐的仲卿，又無力回天，毅然“舉身赴清池”，仲卿被阿母逼迫娶美麗的羅敷，又得知蘭芝的死訊，也“自掛東南枝”。
他們雖然死了，但既維護了他們純潔無瑕的愛情，也感化了雙方的家人，并要求合葬他們，他們死也瞑目了，這出愛情悲劇，讓我想起了羅密歐與朱麗葉。
高中議論文作文9
廣漠的宇宙，悠久的歷史，事無巨細、新舊，都蘊藏著豐富的宇宙真理，都滲透著人類珍貴的智慧與體驗，這些都值得我們深思和學習。
管仲、隰朋跟隨齊桓公去討伐孤竹國。春天去的，到了冬天才返回，半途迷失了道路。管仲說：“可以利用老馬的智慧來找到回去的路。”于是就放開老馬，大家都跟在老馬的后面走，老馬識途，最后果然找到了來時的路。部隊繼續(xù)行軍，走到一處深山中，山里沒有水喝，隰朋說：“螞蟻冬天居住在山的南面，夏天居住在山的北面。螞蟻洞口的松土堆有一寸高的話，掘下八尺一定就會有水?！笔勘鴤円罁?jù)這種方法，果然找到了水源。
無獨有偶，歐洲戰(zhàn)爭史上也有與之相似的例子。1784年深秋，拿破侖進軍荷蘭，荷蘭人打開各條運河的閘門，用洪水攔阻法軍前進。法軍統(tǒng)帥夏爾·皮舍柳準備撤軍。但是，當他偶然發(fā)現(xiàn)樹上的蜘蛛大量吐絲結(jié)網(wǎng)時，認識到天氣將要轉(zhuǎn)冷，于是就馬上下達了準備進攻的命令。不久，寒潮到來，一夜之間江水結(jié)冰，法軍迅速踏冰而過，一舉占領(lǐng)了塞烏得勒支城。
以上這些都是利用大自然的.力量取得成功的例子，人稱“萬物靜觀皆自得，世事洞明皆學問”，這兩例充分體現(xiàn)了這一點?！秶鸂t夜話》中說：觀賞紅霞時，領(lǐng)悟到到它明亮而又燦爛的生命;觀賞白云時，欣賞到它卷舒自如的美麗姿態(tài);觀賞山岳時，體會到它靈秀高峻的氣概;觀看大海時，領(lǐng)悟到它的浩瀚無邊，因此，只要用心體會，那么天地之間無處不是好文章。面對翠竹時，能學習到待人應虛心有禮;面對菊花時，能學習到處亂世應有高風亮節(jié);面對松柏時，能學習到處逆境應有堅韌不拔的精神;而面對芷蘭香草時，能學習到人的品格幽遠芬芳，那么在游玩與觀賞之中，處處足以啟發(fā)我們的心靈，處處都是良師益友。
高中議論文作文10
著名的布雷默曾說過：“快樂不在于事情，而在于我們自己?！庇X得那些欲望十足的人們，是因為貪多，之所以不夠快樂。其實只要自己覺得好就可以了。正如人之常言，一知足常樂。
有這樣一個故事：有個老人家在自家的門口立了一個牌子，上面寫著“本人愿意將自己唯一的一間房子送給他人，如有需要者，請求領(lǐng)取?！?/p>
過了幾天，這個消息不脛而走。一天，一位富翁路過老人家，他看到這個牌子，走進了老人的家。他對老人說“老人家，您好。我最合適領(lǐng)取這間房子了，盡管我應有盡有，但是我缺少的是恬靜的生活。你的房子附近群山環(huán)繞，一出門便是綠色，周圍的環(huán)境實在令人陶醉。這正是我理想中的桃源仙境。”（議論文）
老人聽后，瞧了瞧他，說：“人要知足，你現(xiàn)在一無所缺，但是你缺少的是一顆知足的心。你已經(jīng)有房子了，你還要這間房子做什么呢？這間房子應該屬于知足的人。”
人的欲望永遠不會滿足，而正是由于這種不知足，成為人們活得不快樂的根源。一個人要知足，并不是說不思進取、安于現(xiàn)狀，也不是講以窮為樂，安貧樂道。知足貴在一個人能夠看淡名利，凡事以誠待人，只有這樣，一個人才會真正體會到人間的溫暖，才會感到生命的價值與意義。反之一個將名韁利鎖看得太重的.人，眼中只有功名利祿他會變得麻木不仁，唯利是圖，雖然他物質(zhì)上很富裕，但是他的精神上是空虛無聊的，他的人生是不會快樂的。得出結(jié)論
所以，如果想快樂，請學會知足。
高中議論文作文11
現(xiàn)如今，大多數(shù)家庭皆為獨生子女，父母嬌寵，使得他們不懂珍惜身邊的事物，我認為一生最應該珍惜的就是親情，所謂“一生所求為父母”。當你失去后，因曾經(jīng)沒有珍惜而悔恨時，一切都無濟于事，只留下那惋惜的淚水在流淌。。。
在慢慢人生路上，如果只有你一人獨行，沒有父母，沒有兄弟姐妹，沒有親戚時，你是否會感到孤單，無助？答案是肯定的。所以，珍惜當下的親情吧！
也許有許多人會覺得以上只是草草幾句，荒唐的例舉。但你有無曾參加過親戚朋友們家里的葬禮，那些老者們都已經(jīng)離去，當他們的棺材或骨灰常埋與地下時，你可曾看見過他們的子女或?qū)O子，孫子發(fā)自內(nèi)心而痛哭時的場景？那是多么觸目驚心，你的'內(nèi)心是不是似被利刀割過的感覺？難道你的愿意做那個孝子或孝女嗎？當然不愿意，因為我們愛自己的父親母親，愛自己的家庭，所以請不要再揮霍下去，好好珍惜我們有父母親陪伴的時光吧！
人們都會很討厭父母的嘮叨，甚至歌詞里也有這樣的句子，“一句句嘮叨進入我耳朵，便從耳朵流入心臟，煩死了，一句句還沒完，怎么辦？”但幾十年后或幾年后或幾個月后或幾個星期后或幾天后，甚至就可能是明天，你就永遠聽不到了，所以，聽我一句勸，珍惜有嘮叨的日子吧！
我希望“悔之晚矣”不要用在我們身上，我想我們注定會失去親情，但為什么不在擁有的時候去珍惜那？
珍惜所擁有的親情吧！你一定為自己的珍惜親情而感到無愧的，別在失去時才懂得了何物為珍惜！
高中議論文作文12
曾在報紙上讀過一篇文章，小學生寫的。如今早已忘記了文章的內(nèi)容，可是教師的評語卻讓我每每想起便如鯁在喉，不吐不快。評語大意是“清潔工這么低賤的工作”作為一種職業(yè)，只是分工不同，原是沒有貴賤之分的。而我們的教師這樣的評語會在孩子幼小的心靈烙下一個印記：清潔工是個低賤的職業(yè)。
我們的城市有許多的清潔工，他們每天起早貪黑辛勤勞動，只為了給我們營造一個良好的生存環(huán)境。早晨整個城市還沒有醒來，他們卻已經(jīng)在清冷的街道開始忙碌；晚上，當我們回到溫暖的家里，他們依然在維持著馬路的清潔。若遇大風天，他們只能一遍又一遍的揮舞著掃帚，與大風中頑皮的落葉或垃圾不懈斗爭。清潔工原是這個城市一道靚麗的風景。
我想，這位老師可能只是無心之語，可這樣的無心之語卻恰恰反映了社會的普遍心理：清潔工、農(nóng)民工是一個低賤的職業(yè)，因為他們永遠都是灰土土的。可正是他們用自己的灰頭土臉換來了大多數(shù)人的靚麗整潔。
老師培養(yǎng)著祖國的未來，更應該為孩子們樹立一個正確的標桿。清潔工或者其他工作者，他們只是分工不同，都在為社會發(fā)展貢獻自己的力量，本質(zhì)上并沒有很大的區(qū)別，所不同的，只是扮演了不一樣的角色。
這個世界上有許多不同的`職業(yè)，他們都在為社會的建設增磚添瓦，每個職業(yè)都很重要，只要他們是靠自己的努力為這個社會創(chuàng)造財富，實現(xiàn)自己的人生價值，我們又有什么理由去歧視他們呢？
教育，要從娃娃抓起。孩子的心靈是最純凈的，請別讓他因大人的誤導而染上灰色。這，不僅需要老師的幫助，更需要家長的引導。讓我們共同努力，為孩子營造一個干凈的環(huán)境。
高中議論文作文13
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟。
——題記
這一年，飽含滄桑的一年，歷經(jīng)千辛萬苦，我們一家人終于度過了這個艱難時期，頂住了老天爺給我們的磨練。
這一年，或喜或悲。爸爸的生意很好——喜;爺爺?shù)昧税┌Y——悲;哥哥考上了好大學——喜;奶奶失明了——悲。那一天，奶奶經(jīng)過舟車勞頓，吐了很久，來到家就睡。爸爸服侍奶奶睡覺后，輕輕把門關(guān)上，生怕把奶奶吵醒，走到廚房叫媽媽準備多一點奶奶磁環(huán)吃的菜。第二天，就送奶奶去醫(yī)院，做了全身檢查?；氐郊?，爸爸召集全家說：“今天做了檢查，明天確定方案，后天做手術(shù)?！焙喍痰囊痪湓挘瑓s道出了父親的心疼。我從未見過父親這樣，父親在外經(jīng)商多年，卻沒現(xiàn)在這么幸苦。我突然發(fā)現(xiàn)：爸爸老了許多，白發(fā)悄悄的爬上了他的頭頂，聲音嘶啞了這讓我心疼不已。
奶奶怕的'那天終于來了。一大早，我就去買早餐給奶奶吃，當我走到病房前，透過玻璃我看到了讓我驚呆的畫面——爸爸正蹲在奶奶床下，在幫奶奶洗腳。爸爸拿著布，細心地幫奶奶一個一個腳趾慢慢的擦著。洗完后，將腳給擦干，奶奶眼眶紅紅的，爸爸想幫奶奶穿襪子，但卻被奶奶阻止了，爸爸不管奶奶的勸說，輕輕的把襪子套進奶奶腳上，然后幫奶奶蓋好被子。爸爸起身了，用手撐在床上，慢慢的扶著腰板將身子挺直。這才讓我想起，爸爸有個啤酒肚，蹲下去很難受，所以小時候就不做農(nóng)活，而現(xiàn)在卻爸爸轉(zhuǎn)身去倒水。奶奶背對著爸爸偷偷地檫眼淚，生怕爸爸看見!
奶奶最后順利做完手術(shù)，康復了。經(jīng)歷的風風雨雨，老天爺?shù)哪ゾ殻K于“守得云開見月明!”我們一家人終于越來越團結(jié)了，磨練了堅強的意志。
最后許一個冤枉：“全家人健康、團團圓圓?！?/p>
高中議論文作文14
“有匪君子，如切如磋，如琢如磨?！边@句話是說，君子，研究學問就像加工骨器，不斷切磋；而修煉自己就像打磨寶玉，不斷琢磨。這句話，讓我明白了琢磨對于學習的重要性。
古人庖丁去文惠君府上殺牛，他很輕松地把屠刀刺進牛身子里面去，用很快的速度就把牛分解切割好了，文惠君看呆了，贊嘆道：“你對牛的身體機構(gòu)怎么怎么了解？”庖丁說：“我喜歡研究事物的規(guī)律，對于牛，我花了三年的時間研究它的結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)在，我不必用眼睛去看牛，只需用心靈去感觸牛，知道在什么地方可以下刀。”庖丁解牛的故事告訴我，不管做什么都要用心琢磨。
中國著民作家巴金的讀書方法十分奇特。他讀書不用看，只需要在腦子里回顧讀過的書，每次這樣讀過之后，又會有新的感悟，我想這就是“溫故而知新”吧。這是一種理解式的.琢磨。
這個寒假我補習了寫作文。以前寫作文我很草率，三五下寫出一兩百字就交差， 內(nèi)容混亂不堪，段落不分。這個假期，老師很嚴格。每次作文，要求我必須想出五個以上題材，然后分析這幾個題材，最終選定一個來寫。選好題材后，先擬定提綱，接著就按照提綱來習作，內(nèi)容不得少于400字。寫完之后，老師會讓我自己檢查修改，最后，老師帶著我逐字逐句修改作文，修改完之后，認真謄抄在作文本上。通過這樣嚴格的訓練，現(xiàn)在我的作文提高了很多，可見，用心地琢磨，一定能有所收獲。
從古至今，很多故事都告訴我們，“有匪君子，如切如磋，如琢如磨?！睂W習不易，學習需琢磨。
高中議論文作文15
人類!談到人類，我不得不感嘆，貪婪，自私，偉大……等一些褒義，貶義的形容詞，都匯聚他們一身，但他們到底是好是壞?
人類貪婪!20-21世紀，人來大量建造工廠，日日夜夜排放二氧化碳，污染了空氣，并不停的往河里排入污水，原本清澈見底的河流，如今已是烏黑無比，還造成一些地方農(nóng)田干涸，草地沙漠化。難道說人類不貪婪嗎?
人類自私!20-21世紀，人類大量砍伐森林樹木，使得一些森林裸露，人類還用砍伐下來的樹木建造房子，她們不知羞恥，仍然安逸的過著他們所謂的.幸福日子。不僅如此，它們還大量捕殺動物!把這些動物占為己有，更多的是進了他們的肚子比如大熊貓。北極熊。金頭猴、爪哇犀牛等。在10月25日，世界自然保護學家稱，生活在印度、越南地區(qū)的爪哇犀牛已全部絕種!難道說人類不自私嗎?
人類偉大?20-21世紀，人類科技迅速發(fā)展，比如探月，人類基因組計劃等同時，一些高科技產(chǎn)品也風靡全球，使人類的生活更方便。但是，正是由于科技越來越發(fā)達，才使的人類變得越來越貪婪，越來越自私。人類不加節(jié)制的浪費地球上的有限資源，使得地球環(huán)境越來越差，據(jù)說還有全球變暖的趨向。不但如此，地震，海嘯，火山爆發(fā)等一些巨大災難都紛紛給地球人來了一個個“驚喜”，雖然人類們同心協(xié)力的戰(zhàn)勝了一個又一個困難，但他們絲毫不知道災難的源頭來自何處。難道說人類很偉大嗎?
保護地球就是保護人類，拯救地球就是拯救未來。
人類啊!你們的家園只有一個，雖然現(xiàn)在她平安無事，但，等到將來他有事的那一天，你們就再也無法回頭了!
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