第一篇：古今中外關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的名言

古今中外關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的名言

1、“如果在扎馬我沒(méi)有被你擊敗，那我將把自己列在亞歷山大之上?！薄獫h尼拔，第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)中侵入羅馬本土的迦太基名將。

2、“雅典人，留來(lái)勉勵(lì)大家的時(shí)間已經(jīng)不多了，但是對(duì)于勇敢者而言，幾句話就如同長(zhǎng)篇大論的演講?！薄２死崴共_奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)中的雅典將軍

3、“拿住它，或者躺在上面。”——據(jù)說(shuō)一位斯巴達(dá)母親將盾牌交給自己兒子并這樣說(shuō)

4、“蔑視比殺戮更能刺痛敵人的心?！薄S克提烏斯古羅馬軍事理論家和著作家

5、“總有一天，我們神圣的特洛伊和普列阿提司以及普列阿提司持矛的人民，都會(huì)消失?！薄神R的詩(shī)句，迦太基的征服者，羅馬名將小西比阿在迦太基的廢墟上吟誦此句，為自己的祖國(guó)而擔(dān)憂。

6、“骰子已經(jīng)擲下。”——愷撒，在越過(guò)盧比孔河的時(shí)候

7、“懦夫的母親不會(huì)哭泣”——拉丁諺語(yǔ)（拉丁姆是羅馬城附近的區(qū)域）

8、“最勉強(qiáng)的和平也比最正義的戰(zhàn)爭(zhēng)受人歡迎?！薄魅_

9、“在我們之外不再有別的部落，唯有波濤，峭壁以及兇惡的羅馬人。即使是效忠和馴服也免不了受其驕橫跋扈。這些全世界的強(qiáng)盜，在劫掠一切大陸后，現(xiàn)在又到海上來(lái)?yè)寠Z。如果敵人富足，他們就貪求財(cái)物；如果敵人貧窮，他們也要征服以獲取榮譽(yù)。無(wú)論東方還是西方，對(duì)他們都欲壑難填，世上惟有他們對(duì)貧窮和富裕都懷有如此的貪心。他們搶劫、殺戮、偷盜卻美其名曰“統(tǒng)治”，所到之處皆化為焦土，卻稱之為和平?！薄髻⒂浭龅牟涣蓄嵡蹰L(zhǎng)卡塔尼庫(kù)斯在最后的格蘭比安山戰(zhàn)役前演講中對(duì)羅馬暴行的控訴。

10、“異鄉(xiāng)的過(guò)客啊，請(qǐng)帶話給斯巴達(dá)人，說(shuō)我們忠實(shí)地履行了諾言，長(zhǎng)眠在這里”——《溫泉關(guān)墓志銘》

11、“如果波斯人的箭雨真能遮天蔽日，那我們正好在蔭涼下作戰(zhàn)?！薄拱瓦_(dá)王迪奧尼斯在溫泉關(guān)戰(zhàn)役時(shí)對(duì)波斯軍隊(duì)的不屑答復(fù)

12、“斯巴達(dá)人不問(wèn)敵人有多少，只問(wèn)敵人在哪里?！薄拱瓦_(dá)名言

13、“只要有一個(gè)外國(guó)人在意大利的土地上，羅馬就決不談和?！薄_馬國(guó)家座右銘，源出皮洛士戰(zhàn)爭(zhēng)中，羅馬對(duì)希臘人的答復(fù)。

14、“我不曾學(xué)會(huì)演奏美妙的音樂(lè)，但我知道如何讓一個(gè)默默無(wú)聞的小城變得光榮與偉大?！薄孛姿雇锌死诺浜＼娭?/p>

15、“瓦盧斯，還我軍團(tuán)！”——公元9年在條頓堡，羅馬三個(gè)軍團(tuán)在瓦盧斯總督帶領(lǐng)下被日耳曼人全殲，奧古斯都聞?dòng)嵧纯蕖?/p>

16、“獅子率領(lǐng)的羊群戰(zhàn)斗力遠(yuǎn)勝由綿羊率領(lǐng)的獅子”——亞歷山大大帝

17、只有不怕死的人才配活著---麥克阿瑟

18、不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵－拿破侖

19、戰(zhàn)爭(zhēng)從有私財(cái)產(chǎn)和階級(jí)以來(lái)就開始了的，用以解決階級(jí)和階級(jí)、民族和民族、國(guó)家和國(guó)家、政治集團(tuán)和政治集團(tuán)之間的，在一定發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭(zhēng)形式（毛澤東）

20、戰(zhàn)爭(zhēng)是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨）

21、戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開始，卻并不你樂(lè)時(shí)結(jié)束（馬基雅弗利）

22、包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，但要結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)卻得到勝利者的同意（薩盧斯特）

23、戰(zhàn)爭(zhēng)用伯也用黃金（奧維德）

24、戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就意味著血和鐵（昆體良）

25、戰(zhàn)爭(zhēng)的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱----（肖伯納）

26、有國(guó)家就有戰(zhàn)爭(zhēng)（伯克）

27、建立一個(gè)國(guó)家靠的不是夢(mèng)想，它最終總要訴諸血和鐵----（史文明）

28、一個(gè)國(guó)家只有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)（休·金斯米爾）

29、戰(zhàn)爭(zhēng)是帝王的娛樂(lè)（英國(guó)）

30、對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的；對(duì)那些失去一切希望的人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)是合理的（李維）

31、只有對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)才是正義的（伯克）

32、一次正義的戰(zhàn)爭(zhēng)能在高尚的國(guó)度里喚起神圣的愛(ài)的力量，這已為無(wú)數(shù)感人的事例所證實(shí)（特賴奇克）

33、得道多助，失道寡助

34、沒(méi)有正義的和平就是暴虐（英國(guó)）

35、黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭(zhēng)的主要根源（塔西佗）

36、戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子，驕傲是財(cái)富之女（喬·斯威夫特）

37、這個(gè)時(shí)代的重大的問(wèn)題不是演說(shuō)和決議所能解決的??這些問(wèn)題只有鐵和血才能解決（俾斯麥）

38、霍布斯明晰地證明，所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)中----（喬·斯威夫特）

39、戰(zhàn)爭(zhēng)滿足了，或曾經(jīng)滿足過(guò)人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿足了人對(duì)掠奪，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望----（查·埃利奧特）

40、戰(zhàn)爭(zhēng)是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會(huì)中不可缺少的起調(diào)作用的東西（伯恩哈迪）

41、戰(zhàn)爭(zhēng)重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功----（蒙森）

42、戰(zhàn)爭(zhēng)是死神的盛宴（歐洲）

43、所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)（賀拉斯）

44、戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)，真理是第一個(gè)犧牲品（?！ぜs翰遜）

45、戰(zhàn)爭(zhēng)使多數(shù)人流血，卻養(yǎng)肥了少數(shù)人（威·申斯通）

46、戰(zhàn)爭(zhēng)也愛(ài)吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人----（達(dá)·湯普森）

47、師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年（老子）

48、由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還（唐·李白）

49、可憐萬(wàn)里關(guān)山道，年年戰(zhàn)骨多秋草（唐·張藉）

50、血戰(zhàn)乾坤赤（唐·杜甫）

51、去時(shí)三十萬(wàn)，獨(dú)自還長(zhǎng)安（唐·王昌齡）

52、皇帝動(dòng)刀槍，百姓遭了殃

53、戰(zhàn)爭(zhēng)一開始，地獄便打開（英國(guó)）

54、叫喊戰(zhàn)爭(zhēng)的人是魔鬼的參謀（歐洲）

55、戰(zhàn)爭(zhēng)的目的必須是為了和平（亞里士多德）

56、你想和平，就要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)（韋格蒂烏斯）

57、要進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)只有一個(gè)借口，即通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中（西塞羅）

58、贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只不過(guò)是使和平有一個(gè)良好的開端（羅·勃朗寧）

59、只有勝利者，才能用戰(zhàn)爭(zhēng)去換取和平（薩盧斯特）

60、和平孕育著戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著和平（普坦?jié)h姆）

61、從來(lái)就不存在好的戰(zhàn)爭(zhēng)，也不存在壞的和平（富蘭克林）

62、戰(zhàn)爭(zhēng)造就竊賊，和平把他們吊死（英國(guó)）

63、戰(zhàn)爭(zhēng)造就竊賊，和平把他們吊死（英國(guó)）

64、要和平，就得準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)（歐洲）

65、不為戰(zhàn)爭(zhēng)和毀滅效勞，而為和平與諒解服務(wù)（海塞）

第二篇：古今中外關(guān)于時(shí)間的名言

古今中外關(guān)于時(shí)間的名言

俗話說(shuō)“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰?！惫沤裰型怅P(guān)于珍惜時(shí)間的明言太多了，例如：光景不待人，須叟發(fā)成絲。（李白）

盛年不重來(lái)，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。（陶淵明）

逝者如斯夫，不舍晝夜（孔子）

時(shí)間就象海綿里的水一樣，只要你愿意擠，總還是有的。（魯迅）

時(shí)間是由分秒積成的，善于利用零星時(shí)間的人，才會(huì)做出更好的成績(jī)來(lái)。（華羅庚）

逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋；古云“此日足可惜”，吾輩更應(yīng)惜秒陰。（董必武）

我以為世間最可寶貴的就是“今”，最易喪失的也是“今”。因?yàn)樗钊菀讍适?，所以更覺(jué)得它寶貴。（李大釗）

時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量。（郭沫若）

世界上最快而又最慢，最長(zhǎng)而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間。（高爾基）

時(shí)間就是能力等等發(fā)展的地盤。（馬克思）

如果你認(rèn)真地算一下，我們從出生到70歲這段時(shí)間里，真正實(shí)在地用于工作能有幾年？出生到大學(xué)畢業(yè)讀書22年，60－70歲退休，38年工作中每天工作8小時(shí)（一個(gè)人每天只有1/3的時(shí)間在工作），再扣除吃飯和上衛(wèi)生間等非工作時(shí)間，實(shí)際上就只有7年的時(shí)間！

人的生命是短暫的，要想有所成就，就必須把握好這七年的時(shí)光，改變觀念，塑造自我，少走彎路。我們無(wú)法使時(shí)間停留、倒流，但我們可以控制時(shí)間的“流向”，這就是通過(guò)有效地時(shí)間管理，這樣讓時(shí)光流向有意義的地方。

時(shí)間是什么？

時(shí)間到底是什么？時(shí)間對(duì)于不同的人有不同的意義：對(duì)于活著的人來(lái)說(shuō)，時(shí)間是生命；對(duì)于從事經(jīng)濟(jì)工作的人來(lái)說(shuō)，時(shí)間是金錢；對(duì)于做學(xué)問(wèn)的人來(lái)說(shuō)，時(shí)間是資本；對(duì)于無(wú)聊的人來(lái)說(shuō)，時(shí)間是債務(wù)；對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，時(shí)間是知識(shí)的積累，是資本，是命運(yùn)。時(shí)間被稱為特殊的資源。我們的生命是由分分秒秒的時(shí)間構(gòu)筑而成的。時(shí)間的基本特性是什么呢？

上天給我們最公平的東西是時(shí)間。每天24小時(shí)對(duì)于任何人，無(wú)論貧窮或富裕都是公平的，沒(méi)有價(jià)格可以調(diào)節(jié)。時(shí)間不象人力、物力、財(cái)力和技術(shù)那樣可以被蓄積和儲(chǔ)存。無(wú)論愿意與否，我們都必須消費(fèi)時(shí)間。任何一項(xiàng)活動(dòng)都有賴于時(shí)間的支撐，也就是說(shuō)，時(shí)間是任何活動(dòng)所不可缺少，并且無(wú)法取代的資源?；ㄙM(fèi)了金錢，尚可賺回；揮霍了時(shí)間，任何人都無(wú)力挽回。

可見(jiàn)，成功者與失敗者的差別不在于擁有時(shí)間的多少，而在于如何來(lái)掌控時(shí)間。

相同的時(shí)間資本，如果兩個(gè)人有差不多的起點(diǎn)和資質(zhì)，一個(gè)人工作時(shí)間比另一個(gè)人長(zhǎng)，績(jī)效卻沒(méi)有另一個(gè)人高，那么就有可能是在時(shí)間運(yùn)用上出了問(wèn)題。我們不該忘記，在許多因素不可控制的條件下，只有時(shí)間是自己可以真正牢牢掌握的。

時(shí)間是組成生命的材料，利用好時(shí)間是非常主要的。一天的時(shí)間如果不好好規(guī)劃一下，就會(huì)白白浪費(fèi)掉。成功與失敗的關(guān)鍵之一在于怎樣安排時(shí)間。

時(shí)間對(duì)任何人、任何事都是毫不留情的，它可以毫無(wú)顧忌地被浪費(fèi)，也可以被有效地利用。怎樣贏得時(shí)間？

有時(shí)候，人所能利用的時(shí)間不僅僅在工作中，更好的利用卻在8小時(shí)之外。要把每一天都看成生命的最后一天，努力工作、努力學(xué)習(xí)。出現(xiàn)觀念上的差錯(cuò)是常有的，關(guān)鍵是如何把握。

要想得到更多的學(xué)習(xí)和工作時(shí)間，可以從以下幾方面去考慮： 1.確定正確的工作觀念使其它形形式式的非正確觀念不能影響； 2.善于制定計(jì)劃，明確工作任務(wù)；

3.用頑強(qiáng)的毅力，排除對(duì)學(xué)習(xí)和工作的干擾；

4.善于利用零碎時(shí)間，一些成功的企業(yè)家往往是善于開發(fā)時(shí)間資源的高手。5.不斷檢查時(shí)間的利用率，每天要想一想在這一天里完成了哪些任務(wù)？花了多少時(shí)間？時(shí)間利用率如何？效果怎樣？怎么改進(jìn)？然后不斷調(diào)整時(shí)間的利用，使時(shí)間的利用率得到提高。

在時(shí)間管理上也有“二八定律”。有時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，80%的收獲來(lái)自20%的時(shí)間，80%的時(shí)間創(chuàng)造了20%的成果。管理學(xué)家的忠告是：“將時(shí)間用在那些讓你真正感覺(jué)快樂(lè)、成功和滿足的事情上，而不要讓枯燥、低效的例行公事占據(jù)你時(shí)間的絕大部分?！?時(shí)間的經(jīng)濟(jì)觀念

如果在時(shí)間管理方式里加入經(jīng)濟(jì)觀念，你會(huì)發(fā)現(xiàn)管理時(shí)間與理財(cái)一樣。僅僅將所有工作羅列出來(lái)，再一一完成并不是最佳辦法。如果你想要獲得更大的成績(jī)，你就需要拋開那些低價(jià)值的活動(dòng)，將你的時(shí)間花在高價(jià)值的活動(dòng)上。低價(jià)值的活動(dòng)包括：別人希望你做的事，千篇一律、例行公事的事，所花費(fèi)時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出你的預(yù)計(jì)但還是沒(méi)有完成的事，枯燥乏味的事，還有你并不擅長(zhǎng)的事。而高價(jià)值的活動(dòng)則包括：關(guān)于你人生重大目標(biāo)的事，你一直想做的事情，千載難逢、稍縱即逝的事。

除了目標(biāo)明確，把低價(jià)值活動(dòng)和高價(jià)值活動(dòng)分開，在保證必須完成的工作同時(shí)，把時(shí)間資本投入到高價(jià)值活動(dòng)中之外。管理時(shí)間與理財(cái)一樣，既要“節(jié)流”，也要“開源”?！肮?jié)流”就是“省時(shí)間”，列出一張時(shí)間“收支表”，把每天的日程記錄下來(lái)，全面評(píng)估時(shí)間的使用情況，可以幫你找到效率不高的原因。然后再把時(shí)間進(jìn)行計(jì)劃管理，分成以小時(shí)為單位的時(shí)間塊，進(jìn)行合理安排，切實(shí)達(dá)成每日的目標(biāo)。盡管計(jì)劃趕不上變化，但研究表明，做計(jì)劃仍比不做計(jì)劃要好。把“省時(shí)”養(yǎng)成一種習(xí)慣，加快速度，提高效率觀念，自然會(huì)達(dá)成一天24小時(shí)“收支平衡”。

職業(yè)經(jīng)理人怎樣管理時(shí)間

讓管理時(shí)間成為一種習(xí)慣，你的人生會(huì)從此不同。

要集中精力。把自己有限的時(shí)間集中在處理最重要的事情上。切忌每樣工作都去抓。要有勇氣并機(jī)智地拒絕不必要的事與次要的事。

要善于把握時(shí)間。時(shí)機(jī)是事物轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時(shí)刻，要抓住時(shí)機(jī)的轉(zhuǎn)化，推動(dòng)事物向前發(fā)展。錯(cuò)過(guò)了時(shí)機(jī)，往往使到手的成果付諸東流，造成一著不慎、全局皆輸?shù)膰?yán)重后果。所以說(shuō)，成功人士必須善于審時(shí)度勢(shì)，捕捉時(shí)機(jī)，把握關(guān)節(jié)，恰到火候。

要克服懶散作風(fēng)。凡在事業(yè)上有所成就的人，都有成功的訣竅。變閑暇為不閑，也就是不偷清閑，不貪逸趣，這便是訣竅之一。

你最寶貴的財(cái)產(chǎn)是你的生命中的時(shí)間。要好好地安排時(shí)間，不要浪費(fèi)時(shí)間。請(qǐng)記?。豪速M(fèi)時(shí)間就等于浪費(fèi)生命，時(shí)間即金錢。時(shí)間與價(jià)值的關(guān)系

有人這么說(shuō)：想要體會(huì)“一年”有多少價(jià)值，你可以去問(wèn)一個(gè)失敗重修的學(xué)生或者業(yè)務(wù)失敗的經(jīng)理人；想要體會(huì)“一個(gè)月”有多少價(jià)值，你可以去問(wèn)一個(gè)不幸早產(chǎn)兒的母親；想要體會(huì)“一周”有多少價(jià)值，你可以去問(wèn)一個(gè)定期周刊的編輯；想要體會(huì)“一小時(shí)”有多少價(jià)值，你可以去問(wèn)一對(duì)等待相聚的戀人；想要體會(huì)“一分鐘”有多少價(jià)值，你可以去問(wèn)一個(gè)錯(cuò)過(guò)火車的旅人；想要體會(huì)“一秒鐘”有多少價(jià)值，你可以去問(wèn)一個(gè)死里逃生的幸運(yùn)人；想要體會(huì)“一毫秒”有多少價(jià)值，你可以去問(wèn)一個(gè)錯(cuò)失金牌的運(yùn)動(dòng)員。

浪費(fèi)時(shí)間的主觀原因有：缺乏明確的目標(biāo)、工作拖延作風(fēng)、缺乏計(jì)劃和優(yōu)先順序、想做的事情太多或者有頭無(wú)尾、工作缺乏條理與整潔、不懂得必要的授權(quán)、不會(huì)拒絕別人不恰當(dāng)?shù)恼?qǐng)求、決策倉(cāng)促、懶惰與心理消極等。

浪費(fèi)時(shí)間的客觀原因有：上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)浪費(fèi)時(shí)間（不起作用的會(huì)議、無(wú)用的電話、不懂授權(quán)等）；工作系統(tǒng)浪費(fèi)時(shí)間（訪客不切主體的閑聊、官樣文件、審批程序繁復(fù)等）；生活條件浪費(fèi)時(shí)間（通訊設(shè)備不暢、工作環(huán)境不佳、交通不方便等）。

浪費(fèi)時(shí)間的表現(xiàn)：一種表現(xiàn)是因?yàn)閷?duì)生命沒(méi)有緊迫感，對(duì)時(shí)間不夠重視，沒(méi)有養(yǎng)成遇事馬上做的“日清日新”好習(xí)慣，總把今天的事情推到明天去做，以至于 “明日復(fù)明日，明日何其多；我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。世間苦被明日累，春去秋來(lái)老將至?！笔獠恢蛱焓瞧谄?，明天是支票，今天才是現(xiàn)金，萬(wàn)事等明天就形成懶惰、拖沓，虛度年華，閑白了少年頭；第二種表現(xiàn)是沒(méi)有科學(xué)管理時(shí)間的方法與技巧，低效率重復(fù)勞動(dòng)，最終成效淺薄。

作為一個(gè)職業(yè)經(jīng)理人，必須徹底轉(zhuǎn)變觀念、珍惜時(shí)間、杜絕浪費(fèi)時(shí)間的各種表現(xiàn)，使自己的時(shí)間產(chǎn)生高價(jià)值、延長(zhǎng)自己的工作壽命。

第三篇：古今中外名言佳句300條

古今中外名言佳句300條

1.古之成大事業(yè)，大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”，此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋病！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”此第三境也?！ń┩鯂?guó)維

2.紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！懹巍抖棺x書示子聿》 3.落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！醪?《騰王閣序》 4.正其義不謀其利，明其道不計(jì)其功?！稘h書?董仲舒?zhèn)鳌?5.窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。——《孟子?盡心篇》

6.要講道義！但不要生活在道義的陰影里！人們不能給情欲定個(gè)時(shí)間！——羅曼?羅蘭 7.老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》 8.天下最好的調(diào)味品是饑餓！——塞萬(wàn)提斯

9.我榮幸地從中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是中國(guó)人民的兒子。我深情地.愛(ài)著我的祖國(guó)和人民?！?鄧小平

10.知恥近乎勇?！?孔丘

11.良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的?！?馬克思 12.土扶可城墻，積德為厚地。—— 李白

13.你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！?歌德 14.痛苦是位偉大的導(dǎo)師，它教會(huì)我們做人?！锇?15.使人悔恨的東西，當(dāng)初往往是甜蜜的?！o(jì)德 16.壞事之可怕，還在于它繼續(xù)產(chǎn)生壞事?！R克思 17.有所作為是生活中的最高境界?！鞲袼?18.有很多良友，勝于有很多財(cái)富。——莎士比亞

19.堅(jiān)強(qiáng)的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)?！R爾頓 20.只在沙灘上沉思，永遠(yuǎn)得不到珍珠?！袊?guó)諺語(yǔ) 21.我們把世界看錯(cuò)了，反說(shuō)它欺騙我們。——泰格爾

22.水里的游魚是沉默的，陸地上的獸類是喧鬧的，空中的飛鳥是歌唱著的。但是，人類卻兼有海里的沉默，地上的喧鬧與空中的音樂(lè)?！└駹?/p>

23.劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開?！畎住妒竦离y》 24.不要因?yàn)槟阕约簺](méi)有胃口而去責(zé)備你的食物?！└駹?25.你看不見(jiàn)你自己，你所看見(jiàn)的只是你的影子?！└駹?26.由儉入奢易，由奢入儉難。（司馬光《訓(xùn)儉示康》）27.為了達(dá)到目的,魔鬼也會(huì)引用莎士比亞?！?英國(guó)民諺 28.越是高尚就越不幸福。——契柯夫

29.世界上的事最好一笑了之,不必用眼淚來(lái)沖洗——泰戈?duì)?/p>

30.石可破也，不可奪其堅(jiān)；丹可磨也，不可奪其赤?！秴问洗呵铩?31.人的正確思想，只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)?！珴蓶|

32.浴不必江海，要之去垢；馬不必騏驥，要之善走。——（漢）禇少孫 33.良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。—— 馬克思 34.人真正的完美不在于他擁有什么，而在于他是什么?！?王爾德

35.如果有一天，我能夠?qū)ξ覀兊墓怖嬗兴暙I(xiàn)，我就會(huì)認(rèn)為自己是世界上最幸福的人了。—— 果戈理

36.如果幸福在于肉體的快感，那麼就應(yīng)當(dāng)說(shuō)，牛找到草料吃的時(shí)候是幸福的?！?赫拉克利特 38.即使自己變成了一撮泥土，只要它是鋪在通往真理的大道上，讓自己的伙伴們大踏步地沖過(guò)去，也是最大的幸福?！?吳運(yùn)鐸

39.讀書第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒?！鴩?guó)藩 40.人們的真正財(cái)富是勞動(dòng)的本領(lǐng)?！猍古希臘]伊索

41.心靜則明，水止乃能照物；品超斯遠(yuǎn)，云飛而不礙空?！跤辣颍ㄇ澹?2.吾生也有涯，而知也無(wú)涯。——莊子 43.輕則寡謀，驕則無(wú)理?！洞呵铩?/p>

44.聰者聽(tīng)于無(wú)聲，明者見(jiàn)于無(wú)形。——[漢]司馬遷

45.愛(ài)人不親反其仁，治人不治反其智；禮人不答反其敬。——孟子《離婁篇》 46.知者不惑，仁者不憂，勇者不懼 ———《論語(yǔ)》 47.連祖國(guó)都不愛(ài)的人，是什么也不會(huì)愛(ài)的。（拜倫）48.及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。（晉?陶淵明《雜詩(shī)》）

49.人類被賦于了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)。（列夫?托爾斯泰）

50.青春是一個(gè)普通的名稱，它是幸福美好的，但它也充滿著艱苦的磨煉。（高爾基）51.真正的愛(ài)情只能用人品爭(zhēng)取，不能用強(qiáng)暴掠奪。－（印度）苜陀羅迦

52.無(wú)情不似多情苦，一寸還成千萬(wàn)縷。天涯地角有窮時(shí)，只有相思無(wú)盡處?！?宋)晏殊 53.寵辱不驚，閑看亭前花開花謝。去留無(wú)意，慢隨天外云卷云舒。

54.雪地里的第一行腳印往往使幾乎所有的后來(lái)者喪失了尋找更好的路徑的勇氣?！駨?/p>

55.銀燭吐清煙 金尊對(duì)綺筵 離堂思琴瑟 別路繞山川明月懸高樹 長(zhǎng)河沒(méi)曉天 悠悠洛陽(yáng)去 此會(huì)在何年——陳子昂

56.彩云蕭史駐 ,文字魯恭留.人傳有笙鶴 ,時(shí)過(guò)北山頭?！?適

57.洞庭青草，近中秋，更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會(huì)，妙處難與君說(shuō)?！獜埿⑾椤赌钆珛伞?58.眼睛能看見(jiàn)所有的東西，但看不見(jiàn)它自己。——英國(guó)諺語(yǔ)

59.移舟泊煙渚，日暮客愁新，野曠天低樹，江清月近人?！ㄌ瞥┟虾迫?60.墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來(lái)?！ㄋ纬┩醢彩?/p>

61.生命究竟有沒(méi)有意義，并非我們的責(zé)任，但是怎樣安排生命，卻是我們的責(zé)任?！杖?62.落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！厄v王閣序》王勃

63.當(dāng)有一種力量推動(dòng)我們?nèi)グ肯钑r(shí)，我們是絕不會(huì)爬行的,思想走在行動(dòng)之前，就像閃電走在雷鳴之前一樣。——海涅

64.懷疑并不是缺點(diǎn)?？偸且桑⒉幌聰嗾Z(yǔ)，這才是缺點(diǎn)。——魯迅 65.苦難是人生的老師?！?巴爾扎克

66.天下興亡，匹夫有責(zé)。——明?顧炎式《日知錄》

67.欲思其利，必慮其害；欲思其成，必慮其敗?！龂?guó)?諸葛亮 《便宜十六策?思慮》 68.人生自是有情癡，此事不關(guān)風(fēng)與月。（歐陽(yáng)修）69.人事有代謝，往來(lái)成古今。（孟浩然）

70.不管你把性說(shuō)成是什么，反正不能說(shuō)它是一種尊貴的表演就是了?！?勞倫森 71其實(shí)世上本沒(méi)有路，只是走的人多了，便成了路?！斞?/p>

72.墮落的根源在于依賴。思考著的大腦是世界上最美麗的花朵 ——恩格斯語(yǔ) 73.只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì)顯得特別美好——愛(ài)因斯坦 74.好奇的目光常?？梢钥吹奖人Ｍ母嗟臇|西?！R辛

75.進(jìn)步，意味著目標(biāo)不斷前移，階段不斷更新，視野不斷開闊?！旯?76.文學(xué)的真實(shí)不會(huì)是自然的真實(shí)。－－巴爾扎克

77.填不滿的是欲海，攻不破的是愁城。－－（法）喬治?桑 78.有所作為是生活中的最高境界——恩格斯

79.一個(gè)人思慮太多，就會(huì)失卻做人的樂(lè)趣?！勘葋?/p>

80.一種美好的心情，比十付良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚?！R克思 81.想象就是深度,沒(méi)有一種精神機(jī)能比想象更能自我深化?！旯?82.被克服的困難就是勝利的契機(jī)?！?邱吉爾

83.諺云：“吃一塹，長(zhǎng)一智。”吾生平長(zhǎng)進(jìn)，全在受挫辱之時(shí)，務(wù)需咬牙勵(lì)志，蓄其氣而長(zhǎng)其智，切不可恭然自餒也?！鴩?guó)藩

84.切莫垂頭喪氣，即使失去了一切，你還握有未來(lái)?！鯛柕?85.金錢好比肥料，如不撒入田中，本身并無(wú)用處。——培 根 86.人生之光榮，不在永不失敗，而在能屢仆屢起?！闷苼?87.有禮貌不一定總是智慧的標(biāo)志，可是不禮貌總使人懷疑起愚蠢。88.人生是由需要到需要的過(guò)程，而非由享受至享受的階段。（英）約翰遜

89人生是非常短暫的，但是如果只注意到其短暫，那就連一點(diǎn)價(jià)值都沒(méi)了?！獖W涅格 90.人的一生是短暫的，但如果卑鄙地過(guò)這短暫的一生，那就太長(zhǎng)了?！勘葋?/p>

91.處于順境的時(shí)候，良心的譴責(zé)就睡著了；處于逆境的時(shí)候，良心的譴責(zé)就加劇了！——[法]盧梭 92.當(dāng)女人愛(ài)時(shí)，男人當(dāng)知畏懼；因?yàn)檫@時(shí)她犧牲一切，別的一切他都認(rèn)為毫無(wú)價(jià)值?！岵?93.人們?yōu)榱x務(wù)和道德作出的犧牲是很不容易的，但卻會(huì)因?yàn)檫@種犧牲在心里留下的溫情回憶而得到很好的補(bǔ)償（法）羅梭

94.勇氣加上必要的謹(jǐn)慎，是到到達(dá)成功之顛的秘決?！跺缣锛恼Z(yǔ)》 95.機(jī)遇只垂青那些懂得怎樣追求她的人?！槔?尼科爾 96.奇文共欣賞，疑義相與析。（晉?陶淵明《移居》）

97.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！?諸葛亮 98.人生如同故事。重要的并不在有多長(zhǎng)，而是在有多好?！?塞涅卡 99.改造自己，總比禁止別人來(lái)得難?！?魯 迅 100.有意栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成陰。（《平妖傳》）101.對(duì)人不尊敬，首先就是對(duì)自己的不尊敬?！?惠特曼 102.君子贈(zèng)人以言，庶人贈(zèng)人以財(cái)。—— 荀況 103.志不強(qiáng)者智不達(dá)?！?墨翟

104.如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬?！?陶鑄 105.先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你?！?屠格涅夫 106.社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備?！?易卜生 107.盛年不重來(lái)，一日難再晨。（晉?陶淵明《雜詩(shī)》）108.信任是愛(ài)情的美德?！蜖栐恕?/p>

109.不要將愛(ài)放在絕壁上，因?yàn)槟鞘歉咛帯隊(duì)柼?/p>

110.她愛(ài)的時(shí)候也不使人感到親切，這是一個(gè)女子最大的不幸?！璧?111.真正的愛(ài)只是用有節(jié)制的音樂(lè)去愛(ài)凡是美的和有秩序的?！乩瓐D 112.即是通過(guò)自己的努力知道一半的道理，也比人云亦云地知道全部真理要好?！_曼.羅蘭

113.勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。花開堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝！——《金縷衣》（唐）杜秋娘

114.江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤?！督鹆陥D》（唐）韋莊 115.多情卻似總無(wú)情，唯覺(jué)樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明?！顿?zèng)別二首之二》

116銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽?？椗??！肚锵Α罚ㄌ疲┒拍?117.青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？——《寄揚(yáng)州韓綽判官》（唐）杜牧

118.玉樓天半起笙歌，風(fēng)送宮嬪笑語(yǔ)和。月殿影開聞夜漏，水晶簾卷近秋河?！秾m詞》（唐）顧況 119.文章千古事，得失知寸心?！鸥Α杜碱}》

120.月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！稐鳂蛞共础罚ㄌ疲埨^

121.朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?！断陆辍罚ㄌ疲├畎?122.故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?！端兔虾迫恢畯V陵》（唐）李白

123.葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回！——《涼州詞》（唐）王翰 124.玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。——《玉階怨》（唐）李白

125.家臨九江水，來(lái)去九江側(cè)。同是長(zhǎng)干人，生小不相識(shí)?！堕L(zhǎng)干行二首之二》（唐）崔顥 126.向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。——《登樂(lè)游原》（唐）李商隱 127.豈能盡如人意，但求無(wú)愧于心！——[清]林則徐 128.歷史的長(zhǎng)河沒(méi)有盡頭，知識(shí)的海洋沒(méi)有彼岸。（格言）129.勤學(xué)是知識(shí)的土壤，多思是知識(shí)的鑰匙。（諺語(yǔ)）130.虛心是知識(shí)的向?qū)?，恒心是知識(shí)的保管。（諺語(yǔ)）

131.沒(méi)有任何力量比知識(shí)強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。（高爾基）

132.只有用人類創(chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富來(lái)豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者。（列寧）133.沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的東西，我們只能說(shuō)還有尚未被認(rèn)識(shí)的東西。（高爾基）134.業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。（韓愈）

135.若你流淚，濕的總是我的臉，若你悲戚，苦的總是我的心。——拜侖

136.白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！兜躯X雀樓》（唐）王之渙 137.功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳?！栋岁噲D》（唐）杜甫 138.移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人?！端藿ǖ陆罚ㄌ疲┟虾迫?139.君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？——《雜詩(shī)》（唐）王維 140.紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思?！断嗨肌罚ㄌ疲┩蹙S

141.仙客厭人間，孤云比性閑。話離情未已，煙水萬(wàn)重山?！端秃鎺熯€西山》（唐）李隆基 142.煙生遙岸隱，月落半崖陰。連山驚鳥亂，隔岫斷猿吟。——《遼東山夜臨秋》（唐）李世民 143.疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣。勇夫安識(shí)義，智者必懷仁?！顿n蕭瑀》（唐）李世民 144.盤根直盈渚，交干橫倚天。舒華光四海，卷葉蔭三川。——《探得李》（唐）李世民 145.沒(méi)有比人生更艱難的藝術(shù)了，因?yàn)槠渌乃囆g(shù)或?qū)W問(wèn)，到處都有教師?！ǚǎ┬∪?146.不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?！醢彩兜秋w來(lái)峰》

147.橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！K軾 148.如果心是近的，那遙遠(yuǎn)的路也是短的。在尋找真愛(ài)時(shí)，我們?nèi)狈Φ牟皇歉袆?dòng)而是勇氣。

不要老是說(shuō)自己知道什么，但是應(yīng)該總是知道，自己說(shuō)的什么。

當(dāng)一個(gè)人獲得很好的人緣時(shí)，自己和他人和平共處時(shí)，那他就具有了幽默感?！瘛ち_特?fù)P（美國(guó)心理學(xué)家）

149.知足者，富也?！独献印?/p>

150.希望時(shí)本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！斞?/p>

151.誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶?！惶m克林 152.生活太安逸了，工作就會(huì)被生活所累了?！斞?153.應(yīng)該笑著面對(duì)生活，不管一切如何?！蹩?/p>

154.小草，你步調(diào)固然細(xì)微，但你腳步下卻擁有地球?！└?duì)?155.愛(ài)我少一點(diǎn),不過(guò)久一點(diǎn)?！q太格言 156.愛(ài)情必須時(shí)時(shí)更新，生長(zhǎng)，創(chuàng)造。——魯迅

157.宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。—— 羅曼·羅蘭 158.世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的?！?羅丹 159.過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己?！?雪萊 160.沉沉的黑夜都是白天的前奏?！?郭小川

161.為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛(ài)人生吧?！?羅丹

162.充滿著歡樂(lè)與斗爭(zhēng)精神的人們，永遠(yuǎn)帶著歡樂(lè)，歡迎雷霆與陽(yáng)光?！?赫胥黎 163.蕓蕓眾生，孰不愛(ài)生？愛(ài)生之極，進(jìn)而愛(ài)群?！?秋瑾

164.人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義?！?愛(ài)因斯坦 165一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?！?愛(ài)因斯坦 166.生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的?！?車爾尼雪夫斯基 167.人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的?！?列夫·托爾斯泰 168.人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作?！?列夫·托爾斯泰 169.社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備?！?易卜生 170.一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。——陸游

171.我們愛(ài)我們的民族,這是我們自信心的源泉。──周恩來(lái) 172.你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！?歌德

173.人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)！—— 奧斯特洛夫斯基 174.人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的?！?蕭楚女 175.如果說(shuō)我比別人看的要遠(yuǎn)一點(diǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟??！ｎD

176.路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史?！?吉鴻昌 177.人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的?！?蕭楚女

178.誰(shuí)若認(rèn)為自己是圣人，是埋沒(méi)了的天才，誰(shuí)若與集體脫離，誰(shuí)的命運(yùn)就要悲哀。集體什麼時(shí)候都能提高你，并且使你兩腳站得穩(wěn)?！?奧斯特洛夫斯基

179.每個(gè)人應(yīng)該遵守生之法則，把個(gè)人的命運(yùn)聯(lián)系在民族的命運(yùn)上，將個(gè)人的生存放在群體的生存里?！?巴金

180.自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利?！?孟德斯鳩 181.自由固不是錢所買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉?！?魯迅 182.刀鞘保護(hù)刀的鋒利，它自己則滿足于它的遲鈍。—— 泰戈?duì)?/p>

183.一個(gè)真正的美的心靈總是有所作為，而且是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人 ——黑格爾

184.愛(ài)是亙古長(zhǎng)明的燈塔，它定晴望著風(fēng)暴卻兀不為動(dòng)，愛(ài)就是充實(shí)了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。——泰戈?duì)?/p>

185.命運(yùn)如同海水/吹著青春的舟/飄搖的曲折的/渡過(guò)了時(shí)光的海。——冰心 186.青春不是人生的一段時(shí)期，而是心靈的一種狀況?！?187.泰山不辭壤石，江海不逆細(xì)流，所以成大也?！?jiǎng)⑾?/p>

188.乘著歌聲的翅膀，心愛(ài)的人，我?guī)泔w翔，向著恒河的原野，那里有最美的地方?！Ｄ?189.天道酬勤, 友誼是給予?！R爾茲 190.友誼是一種和諧的平等——畢泰戈拉 191.只要你想到快樂(lè)，你就可以得到快樂(lè)。——盧梭

192.不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！K軾《題西林壁》 193.千門萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符?！醢彩对铡?194.舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。——宋．蘇軾 195.把臉向著陽(yáng)光，這樣就不會(huì)見(jiàn)到陰影。——海倫.凱勒 196.笑就是陽(yáng)光，它能消除人們臉上的冬色?！旯?/p>

197.當(dāng)智慧驕傲到不肯哭泣，莊嚴(yán)到不肯歡笑，自滿到不肯看人的時(shí)候，就不成為智慧了?！o(jì)伯倫 198.美不在顏色艷麗而在面目端正，又不盡在面目端正，而又在舉止合度?！喔?/p>

199.秋風(fēng)清，秋月明；落葉聚還散，寒鴉棲復(fù)驚；相思相見(jiàn)知何日，此時(shí)此夜難為情?！度迤哐浴罚ㄌ疲├畎?/p>

200.真理的蠟燭常常會(huì)燒傷那些舉燭人的手。——布埃斯特 201.江山代有才人出。各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！w翼《論詩(shī)》 202.粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間?！谥t《石灰呤》 203.時(shí)間是海綿里的水,只要你愿意擠總是回有的?！斞?/p>

204.岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！锻馈罚ㄌ疲┒鸥?/p>

205.路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?206.參差多態(tài)，乃幸福之本源?！_素 207.青春須早為，豈能長(zhǎng)少年?！?孟郊 208.樂(lè)觀的人永葆青春?！?拜倫 209.謹(jǐn)慎比大膽要有力量得多?！?雨果

210.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！?劉備 211.白日莫閑過(guò)，青春不再來(lái)?！?林寬

212.當(dāng)你為愛(ài)情而釣魚時(shí)，要用你的心當(dāng)作餌，而不是用你的腦筋?！R克吐溫 213.幽默不是一種心情，而是一種觀察世界的方式?！S特根斯坦 214.大地上有黑暗的陰影，可是對(duì)比起來(lái)，光明更為強(qiáng)烈。——狄更斯 215.不患人之不知己,患不知人也.——孔子

216.持身如泰山九鼎凝然不動(dòng)，則愆尤自少；應(yīng)事若流水落花悠然而逝，則趣味常多?！烁T 217.落落者，難合亦難分；欣欣者，易親亦易散。是以君子寧以剛方見(jiàn)憚，毋以媚悅?cè)∪??！烁T 218.邀千百人之歡，不如釋一人之怨；希千百事之榮，不如免一事之丑?！烁T與人者，與其易疏于終，不若難親于始；御事者，與其巧持于后，不若拙守于前?！烁T 219.好察非明，能察能不察之謂明；必勝非勇，能勝能不勝之謂勇?！烁T

220.彩筆描空，筆不落色，而空亦不受染；利刀割水，刀不損鍔，而水亦不留痕。得此意以持身涉世，感與應(yīng)俱適，心與境兩忘矣?！烁T

221.使人有面前之譽(yù)，不若使其無(wú)背后之毀；使人有乍交之歡，不若使其無(wú)久處之厭。——菜根譚 222.好丑心太明，則物不契；賢愚心太明，則人不親。士君子須是內(nèi)精明而外渾厚，使好丑兩得其平，賢愚共受其益，才是生成的德量。——菜根譚

223.撥開世上塵氛，胸中自無(wú)火焰冰競(jìng)；消卻心中鄙吝，眼前時(shí)有月到風(fēng)來(lái)?！烁T 224.勤勞一日，可得一夜安眠，勤勞一生，可得幸福長(zhǎng)眠——達(dá).芬奇 225.美并不一定要工致富麗，簡(jiǎn)單的盡可以美。——豐子愷

226.為什么只看到你兄弟身上有刺，而不是你眼中有梁木呢？——基督 227.不是錘的打擊，而是水的載歌載舞才形成了美麗的鵝卵石?！└?duì)?228.巧言令色，鮮矣仁?！鬃?/p>

229.不如意事常八九，可與人言無(wú)二三。若你呼喚山，而山不來(lái)，你便向它走去。世界上最美好的東西，就是同別人的友誼。——林肯

230.人有不為也，而后可以有為?！睹献印るx婁下》

231.細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗?！?旅夜書懷>(唐)杜甫

232.前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。——<登幽州臺(tái)歌>(唐)陳子昂 233.黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明?！兑淮恕?顧城

234.你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)?！稊嗾隆?卞之琳

235.秋風(fēng)清，秋月明；落葉聚還散，寒鴉棲復(fù)驚；相思相見(jiàn)知何日，此時(shí)此夜難為情?！度迤哐浴罚ㄌ疲├畎?/p>

236.十年窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知。——高明《琵琶記》 237.真正可貴的因素是直覺(jué)?！獝?ài)因斯坦

238.人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！?文天祥

239.生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也?！?孟軻 240.我們只愿在真理的圣壇之前低頭，不愿在一切物質(zhì)的權(quán)威之前拜倒?！?241.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！?屈原

242.熱愛(ài)祖國(guó)，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。一個(gè)真正熱愛(ài)祖國(guó)的人，在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人?！?蘇霍姆林斯基

243.大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄?！?周恩來(lái) 244.常思奮不顧身，而殉國(guó)家之急?！?司馬遷

245.作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛(ài)，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌?！?羅素 246.無(wú)私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的?！?布萊希特 247.人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義?！?海涅 248.我們唯一不會(huì)改正的缺點(diǎn)是軟弱?！?拉羅什?？?249.宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口?！?羅曼·羅蘭 250.辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間悲哀?！?布萊克

251.人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義?！?愛(ài)因斯坦 252.一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?！?愛(ài)因斯坦 253.生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的?！?車爾尼雪夫斯基 254.人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的?！?列夫·托爾斯泰 255.你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！?歌德 256.人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度?！?徐瑋 257.人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的?！?蕭楚女 258.愛(ài)情是生活中的詩(shī)歌和太陽(yáng)?！K霍姆林斯基

259.治學(xué)有三大原則：廣見(jiàn)聞，多閱讀，勤實(shí)驗(yàn)?！鞑紕诟窳?260.勇于求知的人決不至于空閑無(wú)事?！系滤锅F 261.求學(xué)如值樹，春天開花，秋天結(jié)果。——愛(ài)因斯坦

262.生命不僅僅是一張行走在世間的通行證，它還要閃光?；蛟S你會(huì)經(jīng)歷失敗，但失敗也是一種收獲。寬容別人或被人寬容，都是一種幸福。人生的悲哀不在與時(shí)間的短暫，而在于少年的無(wú)為。我沒(méi)有突出的理解能力，也沒(méi)有過(guò)人的機(jī)智，只是在覺(jué)察那些稍縱既逝的事物并對(duì)其進(jìn)行精細(xì)觀察的能力上，我可能在普通人之上?！_(dá)爾文

263.人類是唯一會(huì)臉紅的動(dòng)物，或是唯一該臉紅的動(dòng)物。——馬克.吐溫 264.捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

265.時(shí)危見(jiàn)臣節(jié)，世亂識(shí)中良?！U照《代出自薊北門行》 266.人事有代謝，往來(lái)成古今。——孟浩然《與諸子登峴山》 267.馮唐易老,李廣難封?！醪峨蹰w序》 268.兩句三年得，一吟雙淚流?！Z島《題詩(shī)后》 269.循序而漸近，熟讀而精思?！祆?/p>

270.讀書足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才?！?guó)·培根 271.知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！鬃?272.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！献?/p>

273.身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。（唐·李商隱《無(wú)題》）274.忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。（《忠經(jīng)·唐武后＜臣軌序＞）275.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。（唐·李白《行路難》）

276.新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿。（唐·杜甫《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》）277.丹青不知老將至，富貴于我如浮云。（唐·杜甫《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》）278.為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。（唐·杜甫《江上值水如海勢(shì)聊短述》）279.憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。(歐陽(yáng)修《伶官傳序》)280.不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。(賀知章《詠柳》)281.差若毫厘，謬以千里。（《禮記·經(jīng)解》）

282.業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。（韓愈《進(jìn)學(xué)解》）

283.峣峣者易折，皎皎者易污。陽(yáng)春之曲，和者必寡；盛名之下，其實(shí)難副。（《后漢書·黃瓊傳》）284.亡羊補(bǔ)牢，猶未為晚。（《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》）

285.一葉蔽木，不見(jiàn)泰山；兩耳塞豆，不聞雷霆。（《鶡冠子·天則》）286.智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（《史記·淮陰侯列傳》）287.舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。（《論語(yǔ)·述而篇》）

288.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（《三國(guó)志·蜀書·先主傳》）289.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《莊子·山木》）290.良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。（《名賢集》）

291.文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。（司馬遷《報(bào)任安書》）

292.機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。（曹雪芹《紅樓夢(mèng)》）

293.雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。（毛澤東《憶秦娥·婁山關(guān)》）

294.宜將勝勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。（毛澤東《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》）295.牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。（毛澤東《七律·和柳亞子先生》）296.過(guò)眼滔滔云共霧，算人間知己吾與汝。（毛澤東《賀新郎》）

297.國(guó)際悲歌歌一曲，狂飆為我從天落。（毛澤東《蝶戀花·從汀州向長(zhǎng)沙》）298.踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好。（毛澤東《清平樂(lè)·會(huì)昌》）299.獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無(wú)豪杰怕熊羆。（毛澤東《七律·冬云》）

300.創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。一個(gè)民族缺乏獨(dú)創(chuàng)能力，就難于屹立于世界民族之林。（江澤民）

第四篇：關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的名言

關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的名言

1、“總有一天，我們神圣的特洛伊和普列阿提司以及普列阿提司持矛的人民，都會(huì)消失。”——荷馬的詩(shī)句，迦太基的征服者，羅馬名將小西比阿在迦太基的廢墟上吟誦此句，為自己的祖國(guó)而擔(dān)憂。

2、“骰子已經(jīng)擲下?！薄獝鹑觯谠竭^(guò)盧比孔河的時(shí)候

3、“懦夫的母親不會(huì)哭泣”——拉丁諺語(yǔ)（拉丁姆是羅馬城附近的區(qū)域）

4、“最勉強(qiáng)的和平也比最正義的戰(zhàn)爭(zhēng)受人歡迎?！薄魅_

5、“如果在扎馬我沒(méi)有被你擊敗，那我將把自己列在亞歷山大之上?！薄獫h尼拔（第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)中侵入羅馬本土的迦太基名將）

6、“雅典人，留來(lái)勉勵(lì)大家的時(shí)間已經(jīng)不多了，但是對(duì)于勇敢者而言，幾句話就如同長(zhǎng)篇大論的演講?！薄２死崴共_奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)中的雅典將軍

7、“拿住它，或者躺在上面?！薄獡?jù)說(shuō)一位斯巴達(dá)母親將盾牌交給自己兒子并這樣說(shuō)。

8、“蔑視比殺戮更能刺痛敵人的心?！薄S克提烏斯（古羅馬軍事理論家和作家）

9、“在我們之外不再有別的部落，唯有波濤，峭壁以及兇惡的羅馬人。即使是效忠和馴服也免不了受其驕橫跋扈。這些全世界的強(qiáng)盜，在劫掠一切大陸后，現(xiàn)在又到海上來(lái)?yè)寠Z。如果敵人富足，他們就貪求財(cái)物；如果敵人貧窮，他們也要征服以獲取榮譽(yù)。無(wú)論東方還是西方，對(duì)他們都欲壑難填，世上惟有他們對(duì)貧窮和富裕都懷有如此的貪心。他們搶劫、殺戮、偷盜卻美其名曰“統(tǒng)治”，所到之處皆化為焦土，卻稱之為和平?！薄髻⒂浭龅牟涣蓄嵡蹰L(zhǎng)卡塔尼庫(kù)斯在最后的格蘭比安山戰(zhàn)役前演講中對(duì)羅馬暴行的控訴。

10、“異鄉(xiāng)的過(guò)客啊，請(qǐng)帶話給斯巴達(dá)人，說(shuō)我們忠實(shí)地履行了諾言，長(zhǎng)眠在這里”——《溫泉關(guān)墓志銘》

11、“如果波斯人的箭雨真能遮天蔽日，那我們正好在蔭涼下作戰(zhàn)。”——斯巴達(dá)王迪奧尼斯在溫泉關(guān)戰(zhàn)役時(shí)對(duì)波斯軍隊(duì)的不屑答復(fù)

12、“斯巴達(dá)人不問(wèn)敵人有多少，只問(wèn)敵人在哪里。”——斯巴達(dá)名言

13、戰(zhàn)爭(zhēng)從有私財(cái)產(chǎn)和階級(jí)以來(lái)就開始了的，用以解決階級(jí)和階級(jí)、民族和民族、國(guó)家和國(guó)家、政治集團(tuán)和政治集團(tuán)之間的，在一定發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭(zhēng)形式（毛澤東）

14、戰(zhàn)爭(zhēng)是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨）

15、戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開始，卻并不你樂(lè)時(shí)結(jié)束（馬基雅弗利）

16、一個(gè)國(guó)家只有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)（休·金斯米爾）

17、戰(zhàn)爭(zhēng)是帝王的娛樂(lè)（英國(guó)）

18、對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的；對(duì)那些失去一切希望的人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)是合理的（李維）

19、只有對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)才是正義的（伯克）

20、一次正義的戰(zhàn)爭(zhēng)能在高尚的國(guó)度里喚起神圣的愛(ài)的力量，這已為無(wú)數(shù)感人的事例所證實(shí)（特賴奇克）

21、包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，但要結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)卻得到勝利者的同意（薩盧斯特）

22、戰(zhàn)爭(zhēng)用伯也用黃金（奧維德）

23、“只要有一個(gè)外國(guó)人在意大利的土地上，羅馬就決不談和?！薄_馬國(guó)家座右銘，源出皮洛士戰(zhàn)爭(zhēng)中，羅馬對(duì)希臘人的答復(fù)。

24、“我不曾學(xué)會(huì)演奏美妙的音樂(lè)，但我知道如何讓一個(gè)默默無(wú)聞的小城變得光榮與偉大?！薄孛姿雇锌死诺浜＼娭?/p>

25、“瓦盧斯，還我軍團(tuán)！”——公元9年在條頓堡，羅馬三個(gè)軍團(tuán)在瓦盧斯總督帶領(lǐng)下被日耳曼人全殲，奧古斯都聞?dòng)嵧纯蕖?/p>

26、“獅子率領(lǐng)的羊群戰(zhàn)斗力遠(yuǎn)勝由綿羊率領(lǐng)的獅子”——亞歷山大大帝

27、只有不怕死的人才配活著---麥克阿瑟

28、不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵－拿破侖

29、戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就意味著血和鐵（昆體良）

30、戰(zhàn)爭(zhēng)的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱----（肖伯納）

31、有國(guó)家就有戰(zhàn)爭(zhēng)（伯克）

32、建立一個(gè)國(guó)家靠的不是夢(mèng)想，它最終總要訴諸血和鐵----（史文明）

33、戰(zhàn)爭(zhēng)是死神的盛宴（歐洲）

34、所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)（賀拉斯）

35、戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)，真理是第一個(gè)犧牲品（海·約翰遜）

36、戰(zhàn)爭(zhēng)使多數(shù)人流血，卻養(yǎng)肥了少數(shù)人（威·申斯通）

37、戰(zhàn)爭(zhēng)也愛(ài)吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人----（達(dá)·湯普森）

38、師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年（老子）

39、只有勝利者，才能用戰(zhàn)爭(zhēng)去換取和平（薩盧斯特）

40、和平孕育著戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著和平（普坦?jié)h姆）

41、從來(lái)就不存在好的戰(zhàn)爭(zhēng)，也不存在壞的和平（富蘭克林）

42、得道多助，失道寡助

43、沒(méi)有正義的和平就是暴虐（英國(guó)）

44、黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭(zhēng)的主要根源（塔西佗）

45、戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子，驕傲是財(cái)富之女（喬·斯威夫特）

46、這個(gè)時(shí)代的重大的問(wèn)題不是演說(shuō)和決議所能解決的……這些問(wèn)題只有鐵和血才能解決（俾斯麥）

47、霍布斯明晰地證明，所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)中----（喬·斯威夫特）

48、戰(zhàn)爭(zhēng)滿足了，或曾經(jīng)滿足過(guò)人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿足了人對(duì)掠奪，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望----（查·埃利奧特）

49、戰(zhàn)爭(zhēng)是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會(huì)中不可缺少的起調(diào)作用的東西（伯恩哈迪）

50、戰(zhàn)爭(zhēng)重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功----（蒙森）

51、贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只不過(guò)是使和平有一個(gè)良好的開端（羅·勃朗寧）

52、戰(zhàn)爭(zhēng)造就竊賊，和平把他們吊死（英國(guó)）

53、要和平，就得準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)（歐洲）

54、不為戰(zhàn)爭(zhēng)和毀滅效勞，而為和平與諒解服務(wù)（海塞）

55、皇帝動(dòng)刀槍，百姓遭了殃

56、戰(zhàn)爭(zhēng)一開始，地獄便打開（英國(guó)）

57、叫喊戰(zhàn)爭(zhēng)的人是魔鬼的參謀（歐洲）

58、戰(zhàn)爭(zhēng)的目的必須是為了和平（亞里士多德）

59、由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還（唐·李白）

60、可憐萬(wàn)里關(guān)山道，年年戰(zhàn)骨多秋草（唐·張藉）

61、血戰(zhàn)乾坤赤（唐·杜甫）

62、去時(shí)三十萬(wàn)，獨(dú)自還長(zhǎng)安（唐·王昌齡）

63、你想和平，就要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)（韋格蒂烏斯）

64、要進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)只有一個(gè)借口，即通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中（西塞羅）

65、“it is fatal to enter any war without the will to win it.” ——General Douglas MacArthur

“沒(méi)有必勝的決心，戰(zhàn)爭(zhēng)必?cái)o(wú)疑。” ——道格拉斯·麥克阿瑟

66、“Ours is a world of nuclear giants and ethical infants.We know more about war than we know about peace, more about killing than we know about living.”——General Omar Bradley

“我們的世界充滿了對(duì)核武器狂熱，但對(duì)道德卻一無(wú)所知的人。我們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的了解比和平多，我們對(duì)殺戮遠(yuǎn)比挽救生命在行?！薄獖W瑪·布萊德利將軍

67、“the only winner in the war of 1812 was tchaikovsky.”——Solomon Short

“柴克夫斯基是1812戰(zhàn)爭(zhēng)唯一的勝利者?！薄?所羅門·肖特（“the war of 1812“指1812年美國(guó)第二次反英戰(zhàn)爭(zhēng)）

68、“all wars are civil wars,because all men are brothers.”——Francois Fenelon

“所有的戰(zhàn)爭(zhēng)都是內(nèi)戰(zhàn)，因?yàn)樗械娜祟惗际峭！薄ダ仕魍摺べM(fèi)奈隆

69、“In war there is no prize for the runner-up.”——General Omar Bradley

“在戰(zhàn)爭(zhēng)中，第二名是沒(méi)有獎(jiǎng)賞的?！薄?奧瑪·布萊德利將軍

70、“More than an end to war,we want an end to the beginnings of all wars.”——Franklin D·Roosevelt

“相對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束來(lái)說(shuō)，我們更希望所有的戰(zhàn)爭(zhēng)本就沒(méi)有爆發(fā)?！?——富蘭克林·D·羅斯福

71、“Success is not final,failure is not fatal：it is the courage to continue that counts.”——Winston Churchill

“成功不是終點(diǎn)，失敗也不是終結(jié)，只有勇氣才是永恒?！薄?溫斯頓·丘吉爾

在戰(zhàn)爭(zhēng)中死去并不可怕，可怕的是如此多的犧牲還沒(méi)有換來(lái)和平。

72、“Never in the field of human conflict was so much owed by so many to so few.” ——Winston Churchill

“在人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上，從來(lái)也沒(méi)有一次像這樣，以如此少的兵力，取得如此大的成功，保護(hù)如此多的眾生。” ——溫斯頓·丘吉爾

73.我從來(lái)不主張戰(zhàn)爭(zhēng)，除非是利用和平的方式！——尤里西斯。格蘭特

74.在蘇聯(lián)的軍隊(duì)中，撤退比前進(jìn)還需要更多的勇氣！——約瑟夫。斯大林

75.長(zhǎng)者向敵人宣戰(zhàn)，而年幼者將于戰(zhàn)場(chǎng)身先士卒！——赫伯特。胡佛

76.只有死人才會(huì)看到戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束！——柏拉圖

77.不論你是否必須為正義而戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)都是一種犯罪！——赫伯特。胡佛

78.為了早日重返家園，士兵們將奮勇抗戰(zhàn)！——拿破侖。波拿巴

79.一個(gè)最好的戰(zhàn)士應(yīng)有的結(jié)局就是在最后的戰(zhàn)斗中被最后一顆子彈擊中，在咽下最后一口氣之前看到勝利的旗幟升起！——小喬治。巴頓

80.戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于懲罰者本身所造成的懲罰不亞于對(duì)受害者本身?！獪斔?。杰弗遜

81.人生若無(wú)值得犧牲之事，猶如白活一場(chǎng)！——小喬治。巴頓

82.還好戰(zhàn)爭(zhēng)是如此的殘酷，要不然我們真的會(huì)愛(ài)上它！——羅伯特。李

83.從我腐敗的身軀中，花朵將會(huì)成長(zhǎng)，而我將成為她的一份子而獲得永恒！——愛(ài)德華。孟克

84.對(duì)于沒(méi)有上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)的人而言，戰(zhàn)爭(zhēng)是令人感到興奮的！——伊拉斯。漢斯

85.你不必和敵人進(jìn)行更多的纏斗，除非你要讓他們了解戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)——拿破侖。波拿巴

86.死亡天使于疾風(fēng)中張開他的雙翼，當(dāng)他通過(guò)時(shí)于敵人臉上呼了一口氣。沉睡的眼睛極度的睜大與冷淡，但他們的心卻澎湃的跳動(dòng)著，即使是慢慢靜止?！獑讨?。戈登。拜倫《西拿基立王的毀滅》

87.成功并不是絕對(duì)的，失敗也并非命中注定，其中的關(guān)鍵在于勇氣！——溫斯頓。丘吉爾

88.勇氣與堅(jiān)持有一種魔力，可以使困境消失在無(wú)聲無(wú)息之中！——約翰。昆西。亞當(dāng)斯

兵民是勝利之本。-----毛澤東

消滅敵人有生力量，而不在一城一地的得失。----毛澤東

敵進(jìn)我退，敵退我追，敵駐我擾，敵疲我打。------毛澤東

民族和民族、國(guó)家和國(guó)家、政治集團(tuán)和政治集團(tuán)之間的，在一定發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭(zhēng)形式。---------毛澤東

政權(quán)是由槍桿子中取得的。-----毛澤東

一切反動(dòng)派都是紙老虎。-----毛澤東

人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。-----毛澤東

戰(zhàn)爭(zhēng)是流血的政治。-----毛澤東

歷史上的戰(zhàn)爭(zhēng)分為兩類，一類是正義的，一類是非正義的。-----毛澤東

不打無(wú)準(zhǔn)備之戰(zhàn)。-----毛澤東

打的贏就打，打不贏就走。-----毛澤東

生的偉大，死的光榮。-----毛澤東

哪里有壓迫，哪里就有反抗。-----毛澤東

反是敵人反對(duì)的，我們就要擁護(hù)：反是敵人擁護(hù)的，我們就要反對(duì)。-----毛澤東

毛澤東：戰(zhàn)略上要藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上要重視敵人

敵進(jìn)我退，敵退我追，敵駐我擾，敵疲我打

孫子：知己知彼，百戰(zhàn)不殆

攻敵無(wú)備，出敵不意

置之死地而后生，置之絕地而后存

卑而驕之，佚而勞之，親而離之，攻其無(wú)備，出其不意

兵者，詭道也

孟子：得道者多助，失道者寡助

天時(shí)不如地利，地利不如人和

王翰：醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？

王之渙：羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)

諸葛亮：用兵之道，攻心為上，攻城為下；心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。

“一將功成萬(wàn)骨枯”

李白：由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還

張藉：可憐萬(wàn)里關(guān)山道，年年戰(zhàn)骨多秋草

柏拉圖：只有死人才能看到戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束

丘吉爾：成功不是終點(diǎn)，失利也不是終結(jié)，只要勇氣才是永世

沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人，只有永遠(yuǎn)的利益

第五篇：戰(zhàn)爭(zhēng)的名言匯總

戰(zhàn)爭(zhēng)的名言匯總

1、師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年。老子

2、要進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)只有一個(gè)借口，即通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中。西塞羅

3、戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子，驕傲是財(cái)富之女。喬斯威夫特

4、贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只不過(guò)是使和平有一個(gè)良好的開端。羅勃朗寧

5、戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就意味著血和鐵。昆體良

6、黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭(zhēng)的主要根源。塔西佗

7、建立一個(gè)國(guó)家靠的不是夢(mèng)想，它最終總要訴諸血和鐵。史文明

8、一次正義的戰(zhàn)爭(zhēng)能在高尚的國(guó)度里喚起神圣的愛(ài)的力量，這已為無(wú)數(shù)感人的事例所證實(shí)。特賴奇克

9、對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的；對(duì)那些失去一切希望的人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)是合理的。李維

10、戰(zhàn)爭(zhēng)滿足了，或曾經(jīng)滿足過(guò)人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿足了人對(duì)掠奪，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望。查埃利奧特

11、要和平，就得準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)。

12、所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)。賀拉斯

13、戰(zhàn)爭(zhēng)造就竊賊，和平把他們吊死。

14、戰(zhàn)爭(zhēng)也愛(ài)吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人。達(dá)湯普森

15、霍布斯明晰地證明，所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)中。喬斯威夫特

16、只有對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)才是正義的。伯克

17、只有勝利者，才能用戰(zhàn)爭(zhēng)去換取和平。薩盧斯特

18、戰(zhàn)爭(zhēng)是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會(huì)中不可缺少的起調(diào)作用的東西。伯恩哈迪

19、血戰(zhàn)乾坤赤。杜甫

20、戰(zhàn)爭(zhēng)的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱。肖伯納

21、得道多助，失道寡助。

22、愛(ài)情和戰(zhàn)爭(zhēng)都是不擇手段的。弗斯梅德利

23、機(jī)在于應(yīng)事，戰(zhàn)在于治氣。尉繚《尉繚子十二陵》

24、沒(méi)有正義的和平就是暴虐。

25、襲擊是游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的基本作戰(zhàn)形式。毛澤東

26、戰(zhàn)爭(zhēng)重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功。蒙森

27、和平孕育著戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著和平。普坦?jié)h姆

28、戰(zhàn)爭(zhēng)是帝王的娛樂(lè)。

29、一個(gè)國(guó)家只有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)。休金斯米爾

30、戰(zhàn)爭(zhēng)是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為。克勞塞維茨

31、戰(zhàn)爭(zhēng)用伯也用黃金。奧維德

32、從來(lái)就不存在好的戰(zhàn)爭(zhēng)，也不存在壞的和平。富蘭克林

33、可憐萬(wàn)里關(guān)山道，年年戰(zhàn)骨多秋草。張藉

34、政治的最終目的是戰(zhàn)爭(zhēng)。希特勒

35、戰(zhàn)爭(zhēng)的目的必須是為了和平。亞里士多德

36、戰(zhàn)爭(zhēng)一開始，地獄便打開。

37、這個(gè)時(shí)代的重大的問(wèn)題不是演說(shuō)和決議所能解決的這些問(wèn)題只有鐵和血才能解決。俾斯麥

38、伏尸百萬(wàn)，流血漂鹵。司馬遷《史記秦始皇本紀(jì)》

39、包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，但要結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)卻得到勝利者的同意。薩盧斯特

40、皇帝動(dòng)刀槍，百姓遭了殃。

41、不為戰(zhàn)爭(zhēng)和毀滅效勞，而為和平與諒解服務(wù)。海塞

42、馬作的盧飛快，弓如露靂弦驚。辛棄疾《破陣子》

43、戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開始，卻并不你樂(lè)時(shí)結(jié)束。馬基雅弗利

44、戰(zhàn)爭(zhēng)使多數(shù)人流血，卻養(yǎng)肥了少數(shù)人。威申斯通

45、叫喊戰(zhàn)爭(zhēng)的人是魔鬼的參謀。

46、你想和平，就要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)。韋格蒂烏斯

47、有國(guó)家就有戰(zhàn)爭(zhēng)。伯克

48、去時(shí)三十萬(wàn)，獨(dú)自還長(zhǎng)安。王昌齡

49、由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還。李白

50、戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)，真理是第一個(gè)犧牲品。海約翰遜

51、戰(zhàn)爭(zhēng)是死神的盛宴。

52、夫因兵死守蓬茅，麻苧衣杉鬢發(fā)焦。杜荀鶴《山中寡婦》