第一篇：生命的責任

生命的責任

一株無名的小花，不因牡丹的絢麗而自卑，因為責任而默默地為春天增添一抹色彩；一棵山楂樹，不因蘋果的碩大而自枯，因為責任而默默地為金秋捧出幾簇紅果；一脈小溪不因江河的綿長而干涸，因為責任而默默地滋潤一方土地。物皆如此，何況人呢？

魯迅說：“真正的猛士敢于直面慘淡的人生。”因為責任我們必須在逆境中掙扎，只有掙扎才會使山窮水盡變得柳暗花明，會使悲劇性的生命變得偉大。截癱的史鐵生因為對生命的責任而坐在輪椅上講述遙遠的清平灣的故事；殘臂抱筆的朱彥夫因為對生命的責任而寫出了30萬字的極限人生；“面對癱瘓我不哭”的桑蘭用迷人的笑容征服了世界；因為對生命沉甸甸地責任才有瞎子阿炳那如泣如訴的《二泉映月》，才有陸幼青的死亡日記。

責任不是甜美的字眼，它僅有巖石般的冷峻，一個人真正了解到責任時，責任如同一份人生禮物已不知不覺地落到你背上。他是一個讓你時時不得不付出，呵護的。而它時常給予你的往往是靈魂和肉體上感到的痛苦。

其實每個人的人生都不是一帆風順的，抱怨沒有用，逃避不可能，想飛也只是夢想。人生是現(xiàn)實的，現(xiàn)實的人生需要用現(xiàn)實的方法來處理。

人生的路途，多少年來就是這樣踐踏出來，人人都循著這路途走，你說它是薔薇路也好，你說它是荊棘路也好，反正你得乖乖地走完。如果真以為詩是有翅膀的，能帶詩人到天堂，海闊天空地俯瞰這人世間而且能長久地馮虛御風、逍遙于天庭之上，其結(jié)果一定是飛得越高，跌得越重，血淋淋地跌在人生現(xiàn)實的荊棘之上。

國家興亡，匹夫有責。一個人的責任感在于他對自己、他人、國家和社會所負責任的認識，情感和信念，以及與之相適應的遵守規(guī)范，履行義務的態(tài)度?！案F則獨善其身，達則兼濟天下”的人生理念，為歷代有識之士所追求。

生命的責任會使你懂得珍惜，珍惜每一個日子，每一陣風雨，每一泓秋水，甚至每一次飄零??理想和現(xiàn)實之間有沖突也有和諧，請用你的智慧，選擇最佳契機，去尋找最合適的土壤，生根發(fā)芽，茁壯成長，走過這段肩負責任神圣的人生之路！

兌現(xiàn)你的承諾

柳絲輕拂是對春天的承諾；烈日當空是對夏日的承諾；落葉飄飛是對金秋的承諾；銀裝素裹是對嚴冬的承諾。

孔子有云；“人而無信，不知其可?！泵鎸Υ掖乙资诺纳?，信守生活中的一個又一個承諾，人生將因此而光輝燦爛，耀眼奪目！

誠信做人是對朋友的承諾。據(jù)《莊子》記載，尾生與女友約定橋下相見，女友如期未至，尾生信守承諾，竟至山洪暴發(fā)，水淹橋下，仍舊不肯離去。直至溺水身亡。此情此信，為世人稱道，至今仍傳為美談；陳健為英勇獻身的戰(zhàn)友金訓華立下了守墓一輩子的誓言，36年如一日。為此，他放棄了城市的繁華，放棄了無量的前途，只為了那句藏在心中都未明言的承諾。一句承諾，感天動地，陳健因此而當選為感動中國十大人物；恩格斯承諾要在經(jīng)濟上支持馬克思，于是他選擇從事了自己并不喜歡的商業(yè)。一句承諾，使他為馬克思主義的創(chuàng)立建立了的卓著功勛。

奮斗不息，是對人生的承諾。司馬遷立志著書，許下了“通古今之變，究天人之際，成一家之言”的人生承諾，即便遭受腐刑，也從未放棄，十余載的含辛茹苦，使他完成了“史家之絕唱，無韻之《離騷》”；李白浪跡天涯，許下了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的承諾，即便一生與青山流水做伴，也決不屈服權貴，出賣人格；李時珍嗜醫(yī)為命，自小便承諾要編著一本準確、完成的藥學巨著，27年間，他跋千山，涉萬水，親自試藥，用勇敢和執(zhí)著兌現(xiàn)了自己的承諾，最終寫就了《本草綱目》。

鞠躬盡瘁是對祖國的承諾。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！弊詮那S下了振興楚國的承諾后，便一直信守承諾。無論前方的路多么艱險，無論自己受到怎樣的迫害。即使投江自盡，也決不違背承諾，與小人同流合污；林則徐忠君愛國，虎門銷煙，即便被遣戍新疆，仍許下“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國承諾，其憂民之心，忠君之意，令人敬畏；魯迅棄醫(yī)從文，立下“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的人生誓詞，面對“風雨如磐”的祖國，魯迅將他那一腔愛國熱忱托寒星傳達，呼喚著中華民族的靈魂！

信守承諾是對心靈的洗禮；

信守承諾是對人格的升華；

信守承諾是對品質(zhì)的砥礪；

信守承諾是對祖國的忠誠；

信守你的承諾，無論這個承諾或大或小,或輕或重,或易或難.生命將在你的一個個承諾后閃爍燦爛奪目的光芒！

晴朗的天空，來自心與心的交流

平坦的河道，也存在觸礁擱淺的危險；晴朗的天空，也有烏云密布、大雨傾盆的時候。我們的生活又何嘗不是這樣呢？成績的起伏，人際關系的變化，工作的煩惱和困惑，身體的疾痛，讓生活變得不再簡單。那么我們該怎么辦呢？除了以一種頑強的精神去應付困難，我們還需要被理解和關懷。這需要真誠的交流，它就像機器的潤滑劑，不可或缺?！都偃缃o我三天光明》的作者海倫·凱勒深受大家的喜愛與敬佩。我們都知道，幼小的海倫在失去聽覺、視覺的寂靜與黑暗之中獨自忍受著孤獨，變得孤僻、固執(zhí)。但她的老師卻如一縷溫暖的陽光，用心開導她，用愛滋養(yǎng)她，使她敞開了心扉，接受了這美麗的世界，用心去看世界，最終成為了掌握五種語言的偉大女作家。這一切，都離不開海倫的老師與她心與心的交流。有句歌詞唱到：“生，是為了證明愛存在的痕跡?！边@愛，便是來自心與心的交流。

也就是說，交流，讓我們感覺到愛，讓我們體會生命的意義，緩解生活的壓力。交流，也是與他人互換思想。英國大文豪蕭伯納說：“你我是朋友，各拿一個蘋果彼此交換，仍然各有一個蘋果；倘若你有一種思想，我也有一種思想，彼此交流，那么我們每個人就有兩種思想了?！?/p>

我們總希望別人靠近自己，關懷、理解、幫助自己。其實，別人也同樣需要。那么，就把交流從那被遺忘的角落拾起來吧！朋友間可以有心與心的交流，它與財富無關。古人有訓：君子之交淡如水，小人之交甘如澧。君子之交是心與心的交流，是一種與天共存的默契，如絲縷般交織在一起。當俞伯牙依水將瑟瑟琴聲幽繞山谷時，于江之上的鐘子期聽地如癡如醉。那么深奧而又玄要的琴聲，竟被鐘子期巧妙的領悟，難道這不是心與心的交流嗎？

陌生人可以有心與心的交流，它與國界無關。當“同一首歌”走向國外演出時，“千手觀音”這一絕妙的舞蹈讓全場觀眾禁不住站起來拍手叫好。藝術來自心與心的交流。當奧運會上，無論什么膚色，無論什么國家的運動員，比賽前都能與對手友好擊掌，比賽中表現(xiàn)出來的友誼、團結(jié)、和諧的境界，來自心與心的交流。

親人之間需要心與心的交流，它與年齡無關。父母們渴望交流。父母與孩子之間出現(xiàn)代溝，付出的愛卻不被理解。父母們低喃：“怎樣才能讓你接受我們的關心，如何才能讓你了解我們的心愿??”我們也渴望父母和我們共享校園生活的樂趣，體驗我們成功的感受，同時也需要為我們緩解壓力。老人們希求交流。這是一個貨源奇缺的階層。他們想趕趕時髦，卻往往被諷為“老來瘋”；他們也想充充電，卻常常被譏為“趕鴨子上架”。甚至，他們想向膝下兒女多討些關心的時候，也常常難以如愿。殊不知，人越老越小，老人也可以愛穿花衣服，愛看書，愛吃糖??

師生之間需要心與心的交流，它與身份無關。我們愿意向年輕的老師述說自己成長的困惑，愿意向中年老師講述生活的煩惱，我們更愿意同他們探討人生的價值，學習的目標和方法。

交流，是美麗的。

兩條平行線，無盡延伸，一旦交流，便有了無數(shù)的交集。

幾汪潭水，平靜無波，一旦交流，便奏起了歡快的流水交響曲。

而人與人之間心與心的交流，更是一種結(jié)晶，一種升華。它能劈開烏云，讓滿天陰霾化作晴空萬里！

勤奮，成就人生

中國有句俗話，叫做“一勤天下無難事”。唐朝文學大家韓愈就曾說過：“業(yè)精于勤，荒于嬉。”也就是說，學業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學。唯有勤奮者，才能在無邊的知識海洋里獵取到真智實才，才能不斷的開拓知識領域，獲得知識的報酬，武裝自己的頭腦。

勤奮，是扣開成功人生的敲門磚。

曾國藩是中國歷史上最有影響的人物之一。傳說，有這樣一個有趣的故事：一天，曾先生在家看書，重復誦讀了很多遍卻還沒有背下來，這時來了個賊，卻怎么也等不到他睡覺。賊人大怒，跳出來說：“這種水平讀什么書！”然后將那篇文章背誦一遍，揚長而去！賊人比曾先生聰明的多，但他只能成為賊，而曾先生卻成為連毛主席都欽佩的人。

我們無法驗證這個故事的真實性，就算是假的，我想這個編故事的人也無非想告訴我們這樣一個道理：沒有人能只依靠天分成功，上帝給予了人天分，人依靠勤奮而將天分變?yōu)樘觳?！記得一位哲人曾?jīng)說過：“世界上能登上金字塔的生物只有兩種，一種是鷹，一種是蝸牛?！辈还苁翘熨Y奇佳的鷹，還是資質(zhì)平庸的蝸牛，能登上塔尖，極目四望，精鶩八極，都離不開兩個字——勤奮！

勤出成果。馬克思寫《資本論》，辛勤勞作，艱苦奮斗了四十年，閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物，其中做過筆記的就有一千五百種以上；我國史學巨著《史記》的作者司馬遷，從二十歲起就開始游跡生活，足跡遍及黃河、長江流域，為《史記》的創(chuàng)作奠定了堅實的基礎；德國偉大的詩人、小說家和戲劇家歌德，前后花了八十五年時間，搜集了大量材料，寫出了震驚文學界和思想界的巨著《浮士德》；我國數(shù)學家陳景潤在攀登數(shù)學高峰的道路上，翻閱了國內(nèi)外上千本有關資料，通宵達旦的看書學習，最終取得了震驚世界的偉大成就！可見，任何一項成就的取得，都是和勤奮分不開的。

勤出智慧。傳說古希臘有個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時口吃，登臺演講時，聲音渾濁，發(fā)音不準，常常被雄辯的對手壓倒。但他并不灰心，為了克服這個弱點，他便每天口含石子，面向大海朗誦。不管春夏秋冬，五十年如一日。最終，他成為了全希臘最有名氣的演說家。我過宋代學者朱熹也講過這樣一個故事：福州有個叫陳正之的人，一篇小文章也要讀上一兩百遍才能讀熟，但他不懶不怠，勤學苦練，知識與日俱增，后來終于“無書不讀”，成為博學之士。這就應證了一個道理——勤能補拙。

勤人登山易，懶人伸指難，天下沒有免費的午餐，天下也亦沒有掉餡餅的事。庸庸碌碌的人，永遠只能對別人勝利的果實垂涎欲滴，而自己卻嘗不到果實的味道；很多人讀完莫泊桑的《項鏈》之后都會認為瑪?shù)贍柕聬勰教摌s，追求享受，而我則更看中于他能勇敢面對打擊，用辛勤的勞動來證明自己的清白，她是值得尊重的。她也用巨大的代價告訴我們——勤勞才是立身之本！

默默耕耘，用心付出，這樣的人生，才是“勤勞的一生”。

坦然面對，在過程中付出汗水和心血，那么我們就可以自豪的交給人生一份滿意的答卷。

第二篇：責任、安全、生命

責任、安全、生命

安全捍衛(wèi)著我們的生命，安全維護著我們生存的權利，安全為我們注入無限的力量。生命至高無上，安全責任勝天。如果說安全生產(chǎn)是我們的生命，那么責任就是生命之靈魂，在安全與事故之間，責任起著至關重要的作用。

當前，挑戰(zhàn)和機遇同時向我們走來。機遇促使我們前進，挑戰(zhàn)促使我們奮斗；機遇是我們走向成功的最好向?qū)?，挑?zhàn)是我們走向成功的最好老師。盡管安全生產(chǎn)形勢嚴峻，但我們要對遏制重大、特大事故充滿著信心。

當我們高歌經(jīng)濟飛速發(fā)展的時候，也驚呼各種事故的頻頻發(fā)生：瓦斯爆炸，車船翻沉，建筑物垮塌，火災肆虐……據(jù)有關資料顯示，我國每年各類事故死亡人數(shù)達13萬多人。每起事故之后，都會給社會留下難以彌合的創(chuàng)傷。我們被卷入了一場特殊的戰(zhàn)爭—人與事故之戰(zhàn)。

面對這樣嚴峻的形勢，有一些人表現(xiàn)出悲觀失望，陷入了“事故難免”的宿命論的泥潭之中。甚至有人對經(jīng)濟增長率與工傷事故死亡人數(shù)之間的相關性和線性回歸進行了分析，得出了一個“死亡彈性系數(shù)”。在他們看來，我國目前處于資本的積累時期，事故高發(fā)是不可避免的，只有等到GDP達到相當高的水平后，事故高發(fā)的局面才會不再出現(xiàn)。發(fā)達國家的經(jīng)驗也表明，安全生產(chǎn)事故峰值最高的年份，正是在經(jīng)濟發(fā)展最快、工業(yè)發(fā)展重型化的時候。

這種觀點在理論上是片面的，在實踐中是有害的。殊不知“千里長堤，潰之蟻穴！警惕與安全共存，麻痹與事故相連！”

有文章曾這樣評論震動國人的重慶開縣井噴事故：“是設備陳舊嗎？不是。據(jù)稱，中國的井控技術在世界范圍內(nèi)屬于一流的，而發(fā)生事故的四川石油管理局則是中國井控技術的領先者；發(fā)生事故的川東鉆井公司無論技術還是裝備都是一流的，但為什么卻導致200多人的死亡呢？關鍵還在管理。如果管理者不是把?以人為本?的口號掛在嘴上；如果事故前的預防機制不缺失，如果安全管理環(huán)節(jié)不斷鏈；如果事故后的處理措施得當，這起慘劇就不會發(fā)生?！?/p>

溫家寶總理說得好：“一個民族在災難中失去的，必將在民族的進步中獲得補償，關鍵

是要善于總結(jié)經(jīng)驗和教訓?！苯?jīng)驗是財富，血的教訓是財富，更是一種無比寶貴的財富。前車之覆，后車之鑒。井噴事故后，同一個單位，同樣的技術條件，同樣的設備，由于強化了安全管理，明確了職工安全責任意識，就導致完全不同的結(jié)果。2004年，四川石油管理局工業(yè)生產(chǎn)千人死亡率為零，杜絕了井噴失控、井噴著火和火災爆炸等惡性事故。

重慶開縣井噴事故足以引起我們的重視，足以引發(fā)我們的思考。能否認識上述問題的本質(zhì)，是我們能否遠離事故的關鍵。人們在“痛定思痛”之后，提出了“以人為本”的觀點，把人的安全意識和行為規(guī)則作為研究的核心?！鞍踩谝唬A防為主?！蔽覀円〗?jīng)驗教訓，努力查出存在的安全隱患，把事故消滅在萌芽之中，這才是對自己負責，對他人負責，對社會負責。

如果真像某些人所說的，只有等國家的GDP提高了，才能避免高發(fā)的事故現(xiàn)象，即使現(xiàn)在努力地去做，也不能遏制事故的高增長。這意味著什么呢？意味著要用不知多少人的鮮血來保持GDP的增長？不知道用多少個家庭的不幸來成就老板的資本積累？在錯誤觀念的影響下，《安全生產(chǎn)法》怎能落實，事故怎能控制？我們怎能為那些既害人又害己，把安全生產(chǎn)置之度外的“老板們”尋找背離“安全第一，預防為主”安全生產(chǎn)方針的借口呢！

國家安監(jiān)局副局長王德學說：“幾乎每一起重大事故都是可以避免的。”是呀，重大、特大事故幾乎都是可以避免的，但是為什么還是發(fā)生了呢？只要把“安全第一，預防為主”時刻牢記心中，只要把安全文化灌輸?shù)矫恳粋€職工當中，只要按照操作規(guī)程嚴格操作，只要……那么事故就是可以避免的。以我們現(xiàn)有的經(jīng)濟發(fā)展水平，如果我們真正樹立了科學發(fā)展觀，強化了科學管理，樹立了安全責任意識，我們就有能力、有條件扼殺重大、特大事故。如果強化井下的通風管理，確保通風條件良好，瓦斯有如何能積聚呢？如果每位瓦檢員能堅守崗位，時刻警惕，認真履行自己的職責，按規(guī)定進行瓦檢，瓦斯?jié)舛瘸瑯嗽跄懿槐话l(fā)現(xiàn)？如果井下作業(yè)人員都能按章程操作，火花怎能發(fā)生？那么，遼寧阜新海州立井特大瓦斯爆炸事故就不會出現(xiàn)，214條生命怎會消失于井下？如果新疆克拉瑪依市友誼賓館舞臺上方的電燈與幕布之間保持一個安全距離，325個鮮活的生命怎會隨風而逝？如果那個操作工能夠認真工作，能夠有高度的職業(yè)責任感，那他就不會誤開閥門，9個家庭又怎會體驗到失去親人那刻骨銘心的痛？如果這些淺顯得不能再淺顯的道理，人人都能懂得，重大、特大事故又怎會發(fā)生呢？可惜，世上沒有后悔藥，安全的字典里更沒有“如果”。事故是刻骨銘心的，血的教訓是深刻的，這難道還不能讓我們警惕嗎，難道還不能讓我們痛心嗎，難

道還不能讓我們認識到“責任”二字的重要性嗎？

據(jù)現(xiàn)代漢語詞典的解釋，安全一詞解釋為：沒有危險,不受威脅，不出事故。而事故是一系列的事件和行為所導致的不希望出現(xiàn)的后果的最終產(chǎn)物，而后果則包括了事故本身和其產(chǎn)生的后果。事故是人的不安全的行為和物的不安全狀態(tài)的直接后果，但兩者都是可以用管理來控制的。要遠離事故就要控制人的不安全行為和消除物的不安全狀態(tài)。

如何控制人的不安全行為呢？下面是我的幾點建議。

一、牢固樹立“以人為本”的思想。

再先進的安全設施和機器也要靠人去操作、去控制、去維修，其科技含量愈高，對人的素質(zhì)要求也愈高，因為每一位員工的素質(zhì)提高一小步，整個企業(yè)的素質(zhì)將提高一大步。提高員工素質(zhì)的重要途徑就是堅持“始于教育，終于教育”的原則。因此，安全生產(chǎn)必須“以人為本”，如果沒有一支恪盡職守、技術過硬的職工隊伍，那安全生產(chǎn)就沒有最基本的保障。要提高人的素質(zhì)，首先是提高思想素質(zhì)。要創(chuàng)建一流的企業(yè)需要有高素質(zhì)的干部職工隊伍，保持良好的安全生產(chǎn)局面同樣需要培養(yǎng)過硬的職工隊伍。以“三個代表”重要思想作指導，是切實提高職工政治思想水平的根本途徑。所以，我們應采取多種形式積極宣傳搞好安全生產(chǎn)的緊迫性、重要性，牢固樹立“安全第一，預防為主”的思想，站在“三個代表”和確保職工生命安全的高度來對待安全工作；除了從思想上提高認識，增強責任感和使命感外，還要不斷增強職工的安全生產(chǎn)意識，從根本上調(diào)動職工保證安全的積極性。這樣，才能把安全生產(chǎn)抓好抓實。

二、強化對職工的培訓。

要提高職工的業(yè)務素質(zhì)，就要加強對其培訓教育工作。對職工隊伍的業(yè)務培訓，除了正常情況下應知應會、必知必會的內(nèi)容外，更要加大對非正常情況下的應變能力教育和演練。通過培訓，可以強化員工的安全意識；通過培訓，提高員工的安全心理素質(zhì)，增強遵章守紀的自覺性；通過培訓，掌握和提高應急自救的知識和能力；通過培訓來營造企業(yè)的安全文化，這是遠離事故的最牢固的防線。

三、增強干部的責任感和危機意識。

實踐證明：安全好不好，關鍵在領導。為落實“誰施工、誰負責”的責任機制，扭轉(zhuǎn)一些干部認識上存在的誤區(qū)和不務實現(xiàn)象，就要進行嚴格的考核，變結(jié)果考核為過程考核，形成動態(tài)考核評價機制。同時要制定完善的考核制度，明確不同層次考核的對象、內(nèi)容、程序，并結(jié)合職工群眾評議、考核等辦法有機結(jié)合起來進行一體化考核。對未完成定量考核任務或發(fā)生安全問題的，要有相應的處罰制度，以此增強干部的危機感、責任感，促進逐級負責制的落實，實現(xiàn)從“要我抓安全”到“我要抓安全”的轉(zhuǎn)變。

四、積極探索安全管理機制，不斷創(chuàng)新安全管理模式。

安全管理無小事，因為對每一件小事的疏忽都可能帶來災難性的后果。在安全管理上，1%的錯誤，可能導致100%的失敗。安全生產(chǎn)這件大事是由許多小事組成的，只有將保證安全生產(chǎn)的每一件小事做好、做到位，才能成就安全生產(chǎn)這件大事。總之，做事不貪大，做人不計小。把簡單的事情做好了，做到位了，就是不簡單；把平凡的事情做好了，做到位了，就是不平凡。

根據(jù)安全生產(chǎn)形勢和實際，各項管理方式、手段也要根據(jù)實際情況，摸索與之適應的管理機制和有效辦法。首先要夯實安全基礎，堅持預防為主，嚴查違章違紀。把重點放在杜絕違章違紀上，著力點放在預防上，從源頭查堵漏洞。更關鍵的是要建立起能夠保證安全生產(chǎn)的體制與機制；其次要堅持逐級負責制，落實領導責任。要科學地界定逐級負責制，把領導負責、分層負責、崗位負責和專業(yè)技術負責區(qū)分開，使其職責明確，各負其責，確保落實；另外還要提高認識，正確對待安全天數(shù)。安全天數(shù)是衡量一個單位安全形勢的一個因素，安全天數(shù)長，并不能說明問題少，關鍵要警鐘長鳴，常抓不懈。

安全管理是一項長期的、復雜的系統(tǒng)工程，需要不斷的探索、鞏固和創(chuàng)新，努力走出一條操作性強的管理路子，時刻保持良好的、穩(wěn)定的安全生產(chǎn)局面，做到筑牢防線、長抓不懈、警鐘長鳴，為公司安全生產(chǎn)長周期做出新的貢獻。

第三篇：生命的責任

生命的責任

高一（9）班

張文文

責任，是生命應當承在身上的擔子，無論其沉重，輕松，因為生命只有挑起這擔子，才能腳踏實地，走出人生的價值與意義。

我們活著，首先應當學會對自己負責。對自己負責是生命存活的基礎。“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時?！睂ψ约贺撠?，應當在年少時便懂得珍惜光陰，勤奮努力?，F(xiàn)在不少學生沉迷網(wǎng)絡，虛度光陰，不求上進，他們將青春沉淪在虛華的深淵里，任其被吞沒。借口學習沉重，生活繁雜，其實是怯懦的逃避，不敢承擔對自我，對親人，對生命的責任。因為害怕面對失敗而在責任面前退縮，卻不知只要挑起責任的擔子，無論結(jié)果如何，你在那一瞬已是一個勇者。學會對自己負責，將生命的種子埋進肥沃的土壤，呼吸，汲取，等待破石萌芽。

人存于世，亦應當學會對社會負責。每個人在這個大家庭都應當盡心盡力，維持其和諧美好，推動社會發(fā)展。人心對真善美有著永恒的追求，而每個人都有責任為這顆種子澆水、施肥，讓其生長開出燦爛的鮮花。

地震災害震倒山脊，震裂大地，卻震不垮相系的人心，各方集結(jié)，眾志成城。眾多人士擔起對社會，對生命的責任，為社會為國家獻出一片赤誠心。他們令我們感動，令我們欽佩，他們勇?lián)熑?，撐起社會的藍天。

當劣質(zhì)奶粉、假藥等眾多事件暴出，令人驚駭。那些貪婪，自私自利的人，為了利益，損害人們的健康，無視生命的珍貴。他們拋卻了立世的承諾，拋卻了對社會的責任。他們標榜誠信的外衣下藏著令人鄙棄的靈魂。他們終會受到社會的判決，被良知譴責進靈魂的深淵。

宇航員登上太空，感嘆地球的渺小，宇宙的空蒙，贊嘆地球這美麗的家園。而我們生存，更因?qū)ψ匀回撠?，對這世間共有的家園負責。

當看到非洲如龜裂的土地映著那些孩子干渴的嘴唇，深陷的眼窩；當烈火焚燒山林，巨象哀鳴，羚羊驚跑；當誤漏的石油吞殺蔚藍大海的精靈，像一片深沉的血色污染純凈。我們的心靈疼痛著，那深處對生命的敬畏與良知告訴我們，“不可以再這樣了！”我們自詡為萬物之靈，應當承擔起對自然，對一切生靈的責任，愛她們，如愛一切的純凈美好。才能夠使生命生生不息，永恒長存。

每一個人類存于浩大的世間，渺小如蒼海一粟，但因為我們承當起責任，才使生命充實豐富，才使平凡凝集成偉大，才使生命閃耀人性的光輝。

請對生命負責，因為你是你，是社會，是美麗的自然！

找回我們的責任感 高一（13）班

施欽瀟

前幾日在貼吧上看過幾則貼子，說的是我們這群“九零后”學生的事，說我們沉迷于網(wǎng)絡的虛擬世界，整天好吃懶做、虛度光陰、不求上進??的確，我們這群年少懵懂的少年沒有好好盡到我們的責任，我們的責任感將何去何從？

2006年感動中國人物季羨林爺爺在《人生的意義與價值》一文中這樣說：“在人類社會發(fā)展的長河中，我們每一代人都有自己的任務，而且是絕非可有可無的??人生的意義與價值恐怕就在于對人類發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責任感?！笔堑?，責任感是多么重要?。≡谖覀兦嗌倌甑募缟?，肩負著太多太多的重任。我們要努力學習，把自我實現(xiàn)與國家的命運緊密相連；我們要陶冶情操，承擔對社會的責任；我們還得對父母負責，承擔對一個家庭的責任。如果我們?nèi)狈α诉@種使命感與責任感，就不僅僅是我們自己的墜落，會影響到整個社會甚至是整個國家。所以，我們要重新振奮，找回我們的責任感。

冰心曾經(jīng)說過：“青年人，尤其是青少年是一個國家的血液?！蔽覀兓钤谑郎喜粌H僅是為了我們自己，也是為了整個社會。在生活中，我們常常會碰到挫折，或許我們會向挫折抵頭，因為我們沒有能力？不是，這是一種缺乏責任感的行為，一旦我們心中有了責任，一切挫折都阻擋不了我們前進的腳步，因為我們可以改變?nèi)澜纾澜缫惨蛭覀兌兓?。所以，我們要找回我們的責任感，一定要找回?/p>

令我無比驚訝的是，不少高中每年都有不少學生因承受不了學習的壓力而跳樓自殺。這，完全是一種缺乏責任感的表現(xiàn)，以為自殺能擺脫一切？呵，真可笑。在自殺的背后，是父母傷心欲絕的哭喊聲，是老師們的嘆息聲，因為很自私，讓別人來承擔你的責任，讓死來解決一切，只會讓他人來承擔你翻倍的責任，只能說是一種懦弱的表現(xiàn)！我們要做的第一件事：必須找回我們的責任感！

試問誰是世界的主人？當然是我們青少年。試問誰可以改變一切？當然是我們青少年。

試問誰將是明天的太陽？答案還是我們青少年。我們“九零后”，應該是朝氣蓬勃、積極向上的，讓我們相信：什么網(wǎng)絡虛擬世界，總有一天，在我們的手里，網(wǎng)絡虛擬世界里有的，現(xiàn)實中也會有！

讓我們找回自己的責任感吧，明天升起的朝陽，就是我們的見證！

看看那些有責任感的人 高一（16）班

萬 千

生活中需要那些有理想，有人生信念的人。正是因為那些人有信念，才有了他們輝煌的人生成就，才有了雷鋒的舍己為人，無私忘我，才有了奧斯卡的為民著想，立志研發(fā)，才有了袁隆平的兢兢業(yè)業(yè)，不辭勞苦，才有了李靈的無私奉獻與崇高魅力！信念，使人具有巨大的潛能，使人具備卓越的才能；責任，使人做到堅守崗位，使人做到人生有了價值！

卡梅隆，眾所周知，是一個為電影事業(yè)做出巨大貢獻的人。他對電影有著癡迷的熱愛與不懈努力。在《泰坦尼克號》紅遍全球后，他不驕傲，積極投入到《阿凡達》的籌拍活動中。過程中，他受盡挫折，人們對他不信任，媒體對他表示質(zhì)疑，同事的勸說??他不相信那個不會成真，他用盡心血去辦好每一件小事，他執(zhí)著地抱有對電影的信念崇高責任感，最終將《阿凡達》推出，再次受到人們的稱贊與歡呼聲。

“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏”，昭君出塞成了中國古代最著名的一個經(jīng)典。她雖滿懷怨恨，心有不忍，結(jié)局她還是看透，明白她唯一的出路，正是她明白她身上肩負的國家命運的重任，她一個弱女子才會豪邁地遠嫁。不能不讓人佩服，她的正確選擇換來的是人間的太平，她的人生變得像彩虹一樣五彩斑斕，光艷奪目。

魯迅，一代中國文豪，這一稱號可不是白白得來的。他內(nèi)心有著強烈的社會責任意識與民族振興責任意識。在那樣一個混亂的年代里，他選擇了棄醫(yī)從文，拿起了那支如槍桿的筆，與社會的骯臟奸邪作斗爭?！皺M眉冷對千鋒指，俯首甘為孺子?！?，這就是他的偉大之處，把國家的命運與自身的價值聯(lián)系起來，憑著強烈的責任心，勇敢地與世搏斗。

生活中需要的正是這些有理想，有信念的人，他們有著蘇武牧羊的執(zhí)著堅定精神，在荊棘的道路上揮灑汗水，向著那一輪明月奮勇前行。

季羨林說過：“在人類社會發(fā)展的長河中，我們每一代人都有自己的任務，而且是絕非可有可無的??”正因如此，社會才能進步，才能發(fā)展。

我們作為當今社會的青年，應當秉乘先人的責任意識與奉獻精神，確定自己的人生目標與人生價值，不去虛度光陰，沉迷他物，用青春在人生的長河上蕩出最壯闊的波瀾。

守住心靈防線

高一（17）班

王雅欣

古有云：少年強則國強。青少年是一個國家的未來與希望。青少年健康茁壯地成長是很重要的，責任感，便是少年自我保護的基本防線。

有責任感的少年，才會真正把自我實現(xiàn)和國家民族的命運聯(lián)系起來。雷鋒，一個神圣而偉大的名字，他就像一朵不朽的鮮花在人們心中綻放；他雖只有20年的光景，他卻在一代又一代人心中屹立。他的精神，在世代中薪火相傳，人們懷念他，為他的善良，為他的勤儉，為他對人民的忠誠??而他所具有的這一切，一切高尚的品質(zhì)，只因為他有著對國家和人民的責任感，有著軍人的使命感，他有一顆赤子之心，責任感是他守住心中對國家的愛的一道防線，責任感鑄就了他一個不朽的靈魂。

有責任感的少年，才有奮發(fā)的動力與目標，“為中華之崛起而讀書”這句話是多么有魄力。少年時代的周總理，秉承著這一信念，奮力拼搏，學習便再也不會乏味了，他有著對當時的中國衰敗的痛心，他心中的使命感，讓他有了目標，有了執(zhí)著的對象。這份責任，更鑄就了一位國際上稱頌的好總理。責任架起的帆，在困難隨風襲來時，只會鼓風而起，幫助我們在人生之海中劈波斬浪。

有責任感的人，才會真正明白“孝悌之義”現(xiàn)在許多少年迷戀網(wǎng)絡，虛度光陰，從根本上講，就是缺乏責任感。他們無法對自己負責，又怎能懂得孝敬父母呢？我們此刻坐在這明敞的教室和同學老師一起互相學習著，但在某些地方，有些正是少年風華的人卻要坐在少教所，為什么，在這萬花竟放時他們會迷路呢？他們自己對自己的放縱，缺失了責任感，最后只能用花季的時間來彌補所犯的錯，凋傷了的花瓣更凋傷了父母的心，守住自己的基本防線，有責任便不會輕易走入誤區(qū)。

季老曾說：“在人類社會發(fā)展的長河中，我們每一代都有自己的任務，而且是絕非可有可無的。”每一個少年都應守住自己的基本防線，用正義與希望將徹得更加堅固，秉守一份責任澆灌一個明天。

生命因承擔責任而精彩 高一（15）

梅媚

沒有星星的點綴，天空不會燦爛；沒有花草的裝扮，大地不會生機盎然；沒有責任的陪伴，生命不會精彩。生命的長河里因為有了責任而顯得璀璨。

每個人都扮演著不同的角色，也要求承擔著不同的責任。一個成功的人，必定是一個勇于承擔責任的人。司馬遷勇于承擔責任，飽受屈辱始終不放棄，不屈服，終于寫出了那部“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》，彪炳史冊；保爾·柯察金勇于承擔責任，遭遇無數(shù)挫折之后依然頑強奮斗，不放棄自己的責任，始終為全人類的解放而斗爭著；劉胡蘭勇于承擔責任，作為一個共產(chǎn)黨員，誓死不肯出賣黨組織，失去生命也在所不惜，可謂“生的偉大，死的光榮”；雷鋒勇于承擔責任，堅持為人民服務，承擔社會責任，為國家、集體著想，總是默默地付出著，也因此永遠活在我們的心中。

這些人用自己的行動詮釋著責任。承擔責任，學會付出，將會收獲更多，人才活得有價值，有意義！小溪勇于承擔責任，才有了大海的壯闊；樹木勇于承擔責任，才有了森林的繁茂。

而有些人卻貪圖一時的安逸享樂，不負責任，只顧自己，不考慮別人；只看到眼前的利益，被眼前的利益蒙蔽了雙眼。

李煜的雙眼被蒙蔽了，整天只知飲酒作樂，作為一國之君，卻不擔起自己的擔子，終導致國家滅亡；克洛德的雙眼被蒙蔽了，嫉妒浮比斯就將其刺傷卻嫁禍于愛斯梅拉達，敢做不敢當，擔不起也不擔起那副擔子，最終也沒有好下場；汪精衛(wèi)的雙眼被蒙蔽了，只看見眼前的蠅頭小利，就出賣自己的祖國，最終也只能遭人們唾棄，遺臭萬年；一些學生的雙眼被蒙蔽了，醉心于網(wǎng)絡游戲，獲取一刻興奮，虛度光陰，擔不起自己的擔子，以后將如何生存？如何承擔起對社會的責任？

一時的安逸容易讓人忘了自己，會讓人迷失方向，我們的眼光應該長遠些，明白自己的責任，勇敢地擔起你應該擔上的擔子。

勇敢地承擔責任，那不是累贅，相信自己一定能擔得起那副擔子，一直擔著，它會引著你走向成功，成為歷史長河中一顆璀璨的星！因為——生命因承擔責任而精彩！

人因責任而體現(xiàn)價值

高一（18）班

歐陽錦心

雄鷹能夠勉勵翱翔天空，擊破浮云，施展豪情，是因為有強健有力的羽翅；夜鶯能夠引人遐想，打動世界，被人奉為歌魂，是因為有婉轉(zhuǎn)伶俐的歌喉；蜜蜂能夠激勵世人，詮釋生命，象征春天與希望，是因為它們的辛勤勞作；而人，能夠成為人并且體現(xiàn)價值與意義，是因為有責任感。

人因承擔而成為人。人之為人，是因為有能力并愿意承擔自己的責任。世上生命千千萬萬，但因為人有了責任感，便一路進化至今。在困難來臨時，有責任感的人們不會“樹倒猢猻散”而是會一方有難，八方支援，高高掛起，而是“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫”。正因為如此，人才漸漸有了自尊、知恥、自信、知理等一切成為人的品格。如果失去了責任，那么人，就好比在沙漠中失去方向。既找不到水源供己生存，又尋不見出路，脫離困境。只能在原地看希望破滅，生命消逝。

人因承擔而有意義。每一個在回顧此生時能夠心滿意足，覺得了無缺憾的人，必是有責任感的人。奧斯特洛夫斯基曾在書中寫過“人的一生應該這樣度過：當他回顧往事時，既不應虛度年華而悔恨，也不因無所作為而人的意義便體現(xiàn)于此。一個有責任感的人，必會發(fā)現(xiàn)生活的妙趣，生命的價值，能夠觀察平時的小點滴，完成人生的意義?！比艘虺袚袃r值。古今中外，多少被奉為偉人的人，細看他們的一生，都是承擔了自己對他人，對社會的責任，有的甚至承擔了他人的責任。居里夫人因為承擔了研究科學的責任，努力探索而獲得諾貝爾獎，為人類發(fā)展提供價值，牛頓因為承擔了對世界，宇宙的研究的責任，而體現(xiàn)了價值；屈原因承擔了對祖國的忠誠，對文學的敬仰而體現(xiàn)了價值。一切的一切告訴我們，人因承擔責任而有價值。

承擔青少年應有的責任便是我們飛翔的羽翅；承擔對他人的責任便是我們歌唱的喉嚨承擔對社會的責任便是我們勞作的智慧。我們?yōu)槿?，便因責任而愈有意義，愈有價值！

你，就是你

高一（18）班

劉啟元

“人生好似風前絮”，這是王國維的自怨自抑。但當今世上，難道不是千萬人都僅僅是感嘆生命之短暫與人的渺小嗎？他們說：“我不是偉人，只是庸碌眾生！”然后迷失在人海。

我卻想大聲疾呼：“每個人都是時代的締造者，都對時代負有責任！”

人是社會的人，生來即負有了社會責任。常想起那哲語：“存在即合理?！泵恳粋€人的降生都背負了時代交予的任務。生命是有獨特性的，每個人都是不同的個體，因為不同，所以無法逃避，因為我們是獨立的個體。有人會問：“在無限廣遠的時光與無限廣大的宇宙中，我的力量又算何物？”

忽而想起一個故事：一男孩在海邊，拾起被海水打上岸的魚扔回海中，作者問他他難以拯救所有被沖上岸的魚，他的行為又有誰在乎？男孩指著魚說：“它在乎，它們每一條都在乎！”

這正說明了，就算我們每個人是渺小的個體，但在時代洪流中，都會發(fā)揮出巨大力量。

青島的“微塵”如傾巢之蟻，以自己弱小身軀，共同負著時代重任－他們僅僅是普通的青島市民，愛心與悲憫的情懷卻把他們緊密地聯(lián)系在一起，被冠軍以一個共同的名字“微塵”。誰會在意風中輕浮著的塵粒呢？每朵采到匱贈的花會在意。我們無需一個如雷貫耳的代號，無需鋪天蓋地的美譽，只要每個普通的“微塵”心中善良之弦的點點顫動，就可以負起時代良心的重任。愛心捐款的留名薄上，美麗地寫著同字體的“微塵”，這就是我們在乎的，時代在乎的！

時代的責任不是豐功偉業(yè)，只是做到一個最好的自己，也許你就能改變時代。美國脫口秀女王奧普拉，出生貧寒，少年時遭哥哥與叔叔的羞辱，十幾歲便產(chǎn)下一子。難道她要甘于在最底層庸碌一生嗎？不，自新的力量讓她找到了一個貧困黑人女性的時代責任，把她從社會底層推向時代巔峰——她通過自己的脫口秀節(jié)目教育廣大黑人女孩要自尊、自強。同時也致力于為黑人謀求更為平等的權力。從一個有黑暗過去的黑人女孩到《時代周刊》封面，是一種自新與責任感讓她找到了自己，找到了自己在時代中的位置。

“你，就是你”我想指著每個人這樣說，因為“你”終將成為責任的擔負者，時代的締造者。或許我們的生命是普通渺小的，但只要我們自尊自強，我們就會在拼搏一生后享受承擔責任與自我實現(xiàn)的快樂。沒人能逃避，只能迎難而上，因為時代是我們?nèi)可畹哪徊肌Ｕ埧钙饡r代的責任吧！終其一生，我們也能說：“我，就是我，哪怕渺小而平庸，也是這燦爛時代的締造者！”

責任——人生的基石

高一（17）班

全洋

就像一幢大廈，厚厚的地基是它的根本；就像一朵芙蓉，混濁的淤泥是它養(yǎng)料的來源，美的支撐；就像一個成功的人，強烈的責任感便是他觸摸理想天空的墊腳石。

責任是我們?nèi)松胁豢苫蛉钡某煞荩覀儜搶W會承擔責任。只有這樣，我們才能獲得成功。

國家興亡，匹夫有責。作為一個人，一個國人，我們首先就要承擔起對國家的責任。有國才有家，而對我們學生來說，學習便是本份，但我們的學習更是一種責任，一種對國家、對社會、對家庭的責任，我們應該帶著一種強烈的社會責任感去讀書。司馬遷云“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。那些死重于泰山的人便是有對國家的強烈責任感的人，就正如那以血變法的戊戌六君子，盡管他們沒成功，但他們的那份責任被垂留了，他們的那份精神被銘記了，他們的夢想也被后來人踐行了，從而他們的人生是具有崇高意義的。

“家是最小國，國是千萬家”。我們除了要承擔對國的責任地，不可避免地，我們同樣要承擔對家的責任，不可避免地，我們同樣要承擔對家的責任。家，最溫暖的一個詞。然而，對于它的溫暖，像我們這些整日被父母寵愛的小孩是不明白的。只有體會過“慈母手中線，游子身上衣”的人才知道。我們重來都是帶著一種理所應當?shù)膽B(tài)度去向家索取的，試問，我們這被溺愛的一代，有多少想過自己應該為家做些什么？作為兒女，自古就有“百善孝為先”的說法。這不是一句掛在嘴邊的至理名言，而是一句要去踐行的話，這就是責任，是我們對家的責任。

最后，我們要負責的人，便是自己了。人生的路需要我們自己去走。人生面臨著許許多多的選擇，我們所要做的是為自己的選擇負責?，F(xiàn)在的我，作為一名高一的學生，所要負起的責任便是對自己人生走向的負責。我需要選擇，也需要負責。你一樣，他也一樣。所以，讓我們承擔起對自己的責任，打造一片蔚藍的天空，只為更好的，更自由地飛翔。

責任，我們?nèi)松幕覀兯龅牟粌H僅是享受別人給我們的權利，更重要的是承擔起自己應負的責任。我們?nèi)松囊饬x就在于擔起責任的那條扁擔的那一刻，只因我們不再是只懂享受的那一個。

第四篇：生命的責任(散文)

生命的責任

人生于世是上天施予的一種幸福，它給了人一次左右生命的機會。但生命緊扣的羅環(huán)，依托于情感化作生命的一種責任。

人活著不只是存一口氣，保全其得天的肉體，其更重要的是尋著情感的本源將責任執(zhí)行到生命的終竭。

如果說存在命中注定，那我們必將在生命的始途已被賦予情感的特質(zhì)。即已注定必將成為施愛者與受愛者，責任由此而生。

我們的生命開始了，是親人將我們從未知的地方喚醒，將我們帶到這個世界，他們既已于我們產(chǎn)生了生者的歡悅，那我們活著便成了一份責任。這責任是已施的情感注定，抑或是順理成章的產(chǎn)物。沒有人應自私的讓自己放手自己的生命，那是對親情的一種摧殘。

我們會長大，依托于親情，并像我們的先輩一樣延續(xù)永恒的愛情。我們心中都希望有這樣一個名字，當別人提及或自己想起是時，他將慧心的笑，這是我們的意愿。當我們的意愿被愛的人所滿足時，我們的責任由此而起。愛應是純情的人無私的給予，愛的對方不應帶有私密，給予不是為了收獲，那僅是精神的需要，為了浪漫的景象，不惜在在精神上放手一切，在愛中容忍，在愛中變得堅強，找到自己并屬于對方的方向。對于愛者，愛便是生命，給予并保守住了愛，便是尊重了有愛的生命，便支撐了愛的生命。

生活中的生命，在享有恬淡氛圍的親情和馨甜景象的愛情的同時，還有或濃或淡的友情，他好似是若隱若現(xiàn)的空中焦陽，在白天濃烈熾忱，在晚上低沉靜謐。人都有自重感，希望自我實現(xiàn)，人際交往占去了人心中大部分自我評判和滿意度的展現(xiàn)。友情即是我們所需，友誼是我們自我生命責任的給予，因為是互相的希冀，所以生命的責任由此而起，因此對于朋友生命的責任便是維護與給予。

既已接受情感的恩澤，則必將讓生命順著饋責之路前行。我們生而為人，深感情感之深重，既得以滴水之恩，怎能不用涌泉相報。

生命循環(huán)往復，雖廣看無窮無盡，但這過程未免不讓人情系始終。在這過程中的情感給予，于他人應是一種幸福的責任，因為它證明了存在，于我們也是不可變更的責任接受，因為我們由此支撐了自己。

活著應感覺的到自己還存在，生命本身便是責任，虛無不是生，而是過早的死，所以要少些虛情假意。如果上帝告訴我，我的罪恕了，但我不會去天堂，為了那份責任。也許為了這，我們寧愿上帝下地獄，因為他存在的太無理，我們責任缺失好似與他并無關系，也許他本身便是缺失。

作為生者，活著回饋是一種責任，在生命的末途減小對生者的情感憂傷也是一種責任，這既是施澤的回饋，又是生命承載的終極責任。

以上便是我們生命的責任在情感中于初端到結(jié)束的責任行走，它維系著我們的生命。

第五篇：質(zhì)量就是生命,責任重于泰山

在座的各位領導、同事們：

大家上午好，我是第四小組的XXX，我要演講的題目的是：“質(zhì)量就是生命，責任重于泰山”。

質(zhì)量，是一個全社會關心的話題，它涉及到社會的各個方面。質(zhì)量是企業(yè)的生命、產(chǎn)品質(zhì)量的好壞，決定著企業(yè)經(jīng)濟效益的高低，決定著企業(yè)能否在激烈的市場競爭中生存和發(fā)展?！鞍倌甏笥?，質(zhì)量第一”這句話說起來不難，而且每一個現(xiàn)場管理者和施工人員都耳熟能詳，但執(zhí)行起來確千差萬別。抓工程質(zhì)量不難，難的是那一份責任意識和敬業(yè)精神。身為一名質(zhì)檢人員，我深深的感到肩上責任的重大。如果生產(chǎn)的產(chǎn)品質(zhì)量在某個地方出了差錯，公司利益會受到影響。所以我們質(zhì)檢部門每天工作時都要確保準確無誤，把工作效率提高到最高點。對進場的材料進行入廠檢驗，確保進場材料符合國家標準。經(jīng)常到各個生產(chǎn)工序查看這些加工件是否合格。倘若出現(xiàn)質(zhì)量問題，而操作人員沒有發(fā)現(xiàn)或及時處理的情況下，就一定督促他們進行整改，并與其保持良好的溝通，以保證生產(chǎn)計劃能順利進行。產(chǎn)品發(fā)貨前，進行復檢，以免出現(xiàn)漏檢現(xiàn)象。

在現(xiàn)代國際社會，企業(yè)的競爭實質(zhì)上是產(chǎn)品的競爭，而產(chǎn)品的競爭力主要體現(xiàn)在質(zhì)量上。世界上很多著名企業(yè)之所以具有強大的競爭力，很重要的一點，就在于它們始終圍繞產(chǎn)品質(zhì)量既是挑戰(zhàn)又是機遇這一主題，改善經(jīng)營管理，發(fā)展新技術，從而生產(chǎn)出質(zhì)量更高的產(chǎn)品。

前段時間基業(yè)長青的老師講過，質(zhì)量沒有折扣。在第二次世界大戰(zhàn)中期，美國空軍和降落傘制造商之間有這么一個故事。在當時，降落傘的安全度不夠完美，經(jīng)過廠商努力的改善，使得降落傘的合格率達到了99%，應該說這個合格率即使現(xiàn)在許多企業(yè)也很難達到。但是美國空軍卻對此公司說NO，他們要求所交降落傘的合格率必須達到100%。于是降落傘制造商的總經(jīng)理專程去飛行大隊商討此事，看能否降低這個要求。？當然美國空軍一口回絕，因為質(zhì)量沒有折扣。后來美國空軍改變了檢查方法。那就是從廠商交貨的的降落傘中隨機挑出一批，讓廠商負責人裝備后，親自從飛行中的飛機上跳下。這個方法實施后，不合格率立刻變成0.態(tài)度決定一切，我們對待產(chǎn)品應該有精益求精的態(tài)度和嚴謹細致的工作作風。

關于責任，責任是一種職責和任務。從個人角度而言，責任就是擔當，是一種動力，是一個團隊的精神和靈魂。責任意識就是愛崗敬業(yè)，扎實工作的認真態(tài)度,是對工作高度的負責任，努力將工作落到實處的進取精神。責任感的強弱決定一個團隊的興衰成敗，決定著形成什么樣的文化氛圍和價值追求環(huán)境。放棄了責任，就放棄了實現(xiàn)個人價值的意義。所以，我們常說“責任重于泰山”。在去年的5月29日，最美司機吳斌駕駛大型客車從無錫返回杭州，途中，一塊從空中飛落的鐵塊擊中其他的腹部和手臂，導致肝臟破裂及肋骨多處骨折。在危急關頭，吳斌強忍劇痛將車輛緩緩靠邊停好，拉上手剎、開啟雙閃燈，又以驚人的毅力，從駕駛室艱難地站起來，告知車上旅客注意安全，然后打開車門，安全疏散旅客，最終成功挽救了2

4名乘客的生命。而吳斌卻因傷勢過重，經(jīng)醫(yī)院搶救無效身亡，一個普通的名字，一個普通的工人，卻帶來這樣大的震撼，就是源于他那份高度的責任心。責任不僅不會讓一個人失去什么，相反，會使他贏得進步的機會，會使整個團隊贏得崛起的機會！作為雄獅的一員，責任心體現(xiàn)在及時認真高質(zhì)地完成本職工作，多講奉獻少講索取。

“樹百年企業(yè)，創(chuàng)時代雄獅”。身為公司的一員，我有一種發(fā)自內(nèi)心的自豪感和榮譽感。我為能和大家一起共同努力拼搏而感到驕傲，讓我們大家銘記質(zhì)量就是生命，責任重于泰山，凝心聚力、積極進取，為公司更輝煌的明天而共同努力。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。