第一篇：銀川一中高三第三次模擬語文試題

銀川一中2008屆高三年級第三次模擬考試

很吶!為什么流傳千古？還不是因為歷朝歷代的人都羨慕那既穩(wěn)定而又?怡然自樂?的和諧嗎？社會是經(jīng)濟(jì)的環(huán)境，社會是經(jīng)濟(jì)的導(dǎo)向，社會是經(jīng)濟(jì)的動力。環(huán)境有好壞，導(dǎo)向有正誤，動力有大小，只有和諧社會才是好環(huán)境，才是正導(dǎo)向，才是真實(shí)的動力、持久的動力。中國

語文試卷

命題教師:馬新中

本試卷分Ⅰ卷（閱讀題）和Ⅱ卷（表達(dá)題），共4頁，24小題，滿分150分。考試用時150分鐘。

注意事項：

1、答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、班級、學(xué)號填寫在指定位置。

2、單項選擇題，填在答題卡上。多項選擇題填在答題卷上。

3、非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置，如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。

4、考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，將答題卷和答題卡一并交回。試卷不交。

人喜歡講?社會穩(wěn)定?，應(yīng)當(dāng)看到?和諧社會?與社會穩(wěn)定是前后相繼的關(guān)系。社會不穩(wěn)定談不上和諧。在實(shí)現(xiàn)了社會穩(wěn)定以后，緊接著就應(yīng)當(dāng)向?和諧社會?邁進(jìn)。?和諧社會?是?社會穩(wěn)定?的更高階段。穩(wěn)定是有多類型的。死水一潭，固然穩(wěn)定得連一點(diǎn)漣漪都沒有，可那畢竟是死水，容易腐臭。高壓下的穩(wěn)定是表面的、短暫的，不是真正的穩(wěn)定；和諧的穩(wěn)定是內(nèi)在的、持續(xù)的，是真正的穩(wěn)定。和諧也有多種。靜態(tài)的和諧固然可貴，動態(tài)的和諧更加難得。從古希臘到黑格爾都闡述過?對立的東西產(chǎn)生和諧，而不是相同的東西產(chǎn)生和諧?。和諧不是原地臥倒，不是故步自封。動態(tài)的和諧才是美，才是藝術(shù)。動態(tài)的和諧使人心情舒暢，能調(diào)動全社會一切可以調(diào)動的積極因素。?和諧?與?穩(wěn)定?，一動一靜，動、靜結(jié)合，動、靜相間，社會波浪式發(fā)展，螺旋式上升。

中國人已告別?斗爭哲學(xué)?多年。那么，應(yīng)當(dāng)取?斗爭哲學(xué)?而代之的是什么？今天明確了，是?和諧?哲學(xué)。?和諧社會?是?和諧哲學(xué)?的體現(xiàn)。事物之間有矛盾，也必然有斗爭，可斗爭是第二位的。斗爭，不是為斗爭而斗爭。斗爭是為了實(shí)現(xiàn)和諧社會和比較和諧的社會。尤其是在兩大對立階級基本消失以后，各階層的價值取向大同小異，完全可以做到?和而不同?。各種利益集團(tuán)之間互惠、互利、互補(bǔ)、互動，更應(yīng)當(dāng)以?和諧哲學(xué)?為指導(dǎo)。?和諧社會?是當(dāng)代?和諧哲學(xué)?的一種體現(xiàn)。

1．對文中“和諧社會”“小康社會”的解說不正確的一項是()

A．“小康”包含著“和諧”，“和諧”對“小康”有積極的導(dǎo)向作有用。B．“和諧社會”是“社會穩(wěn)定”的更高階段。

C．“小康社會”是就經(jīng)濟(jì)目標(biāo)而言的，它重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展，所以就忽視“社會穩(wěn)定”。D．沒有社會穩(wěn)定，就談不上“小康”與“和諧”。2．下列表述符合原文意思的一項是()

A．文章開頭，引用《左傳?襄公》的話，意在說明中國人一直處在政治和社會的和諧之中。

B．作者認(rèn)為“和諧社會”是指經(jīng)濟(jì)以外的社會目標(biāo)。

C．作者引用從古希臘到黑格爾的話，說明動態(tài)的和諧才是美，是調(diào)動社會積極性的主要因素。

D．世界上有些“手中有糧，心中不慌”的人心中仍然很慌的原因是經(jīng)濟(jì)還不夠發(fā)達(dá)。

Ⅰ卷 閱讀題(共70分)

甲 必考題(45分)

一、社科類現(xiàn)代論述文閱讀（9分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。(每小題3分)

“和諧社會”提出的意義

《左傳·襄公》寫道：“八年之中，九合諸侯，如樂之和，無所不諧?！鼻О倌陙?，中國人一直在追求政治和諧、社會和諧。20世紀(jì)80年代，國家的國民經(jīng)濟(jì)計劃改稱為?經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展計劃?。2002年中國共產(chǎn)黨發(fā)出?社會更加和諧?的號召，2003年又提出協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)與社會的關(guān)系。如今倡導(dǎo)的?和諧社會?，其中的?和諧?二字不只是指社會的一種狀態(tài)，更重要的是，提示人們從和諧這一角度對社會進(jìn)行分類。因此，?和諧社會?一問世，便在國內(nèi)外引起了強(qiáng)烈反響。英國外交部的一本刊物《北京共識》立即贊譽(yù)?中國的決策者正在尋求‘和諧’?。生活在?和諧社會?的人最能體會?和諧社會?的幸福；經(jīng)歷過社會沖突的人更懂得?和諧社會?的可貴。

中國人比較熟悉?小康社會?，應(yīng)當(dāng)看到?和諧社會?與?小康社會?是一鳥兩翅的關(guān)系。?小康社會?本來就應(yīng)當(dāng)是和諧社會。由于一直被認(rèn)為主要是指經(jīng)濟(jì)上的目標(biāo)，因此，?和諧社會?就變成了主要是指除了經(jīng)濟(jì)以外的社會目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)與社會是互為前提的。我們都喜歡講?手中有糧，心中不慌?，這是完全正確的。不過，這只是問題的一面。請看世界上有多少?手中有糧?的人心中仍然很慌啊!這個簡單的事實(shí)告訴我們：如果經(jīng)濟(jì)與社會之間不協(xié)調(diào)，一條腿長、一條腿短是不行的。陶淵明筆下的桃花源用現(xiàn)代人的經(jīng)濟(jì)眼光看，落后得

高三三模語文試卷第1頁(共5頁)

3．不能支撐“生活在‘和諧社會’的人最能體會‘和諧社會’的幸福；經(jīng)歷過社會沖突的人更懂得‘和諧社會’的可貴”這一說法的一項是()

A．2002年中國共產(chǎn)黨發(fā)出“社會更加和諧”的號召，2003年又提出協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)與社會的關(guān)系。

B．從古希臘到黑格爾都闡述過“對立的東西產(chǎn)生和諧，而不是相同的東西產(chǎn)生和諧”。C．“和諧社會”一問世，便在國內(nèi)外引起了強(qiáng)烈反響。英國外交部的一本刊物《北京共識》立即贊譽(yù)“中國的決策者正在尋求‘和諧’”。

D．陶淵明筆下的桃花源用現(xiàn)代人的經(jīng)濟(jì)眼光看，落后得很吶!為什么流傳千古？還不是因為歷朝歷代的人都羨慕那既穩(wěn)定而又“怡然自樂”的和諧嗎？

二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(20分)

閱讀下面的文言文，回答4-8題。(第4-7題，每題3分；第8題8分)

寒朗字伯奇，魯國薛人也，永平中，以謁者守侍御史，與三府掾?qū)俟部及赋z。顏忠、王平等辭連及隧鄉(xiāng)侯耿建、郎陵侯藏信、護(hù)澤侯鄧鯉、曲成侯劉建。建等辭未嘗與忠、平相見。是時顯宗怒甚，吏皆惶恐，諸所連及，率一切陷入，無敢以情恕者。朗心傷其冤．試以建等物色獨(dú)問忠、平，而二人錯愕不能對。朗知其詐，乃上言建等無奸，專為忠、平所誣，疑天下無辜類多如此。帝乃召朗入，問曰：?建等即如是，忠、平何故引入。?朗對曰：?忠、平自知所犯不道，故多有虛引，冀以自明。?帝曰：?即如是，四侯無事，何不早奏，獄竟而久系至今耶??朗對曰：?臣雖考之無事，然恐海內(nèi)別有發(fā)其奸者，故未敢時上。?帝怒罵曰：?吏持兩端。?促提下，左右方引去，朗曰：?愿一言而死，小臣不敢欺，欲助國耳。?帝問曰：?誰與共為章??對曰：?臣自知當(dāng)必族滅．不敢多污染人。誠冀陛下一覺悟而已。臣見考囚在事者，咸共言妖惡大故，臣子所宜同疾，今出之不如入之。可無后責(zé)，是以考一連十，考十連百。又公卿朝會，陛下問及得失，皆長跪言．舊制大罪禍及九族，陛下大恩，裁止于身．天下幸甚，及其歸舍，口雖不言，而仰屋竊嘆，莫不知其多冤，無敢忤陛下者。臣今所陳，誠死無悔。?帝意解，詔遣朗出。后二日，車駕自幸洛陽獄錄囚徒，理出千余人。（節(jié)選自《后漢書·寒朗傳》，有改動）

注：①考案：審處。②楚獄：漢光武帝劉秀兒子劉英為楚王。漢明帝劉莊在位時，楚王因謀逆被廢自殺，因這一案件受牽連而被處罰的人?以千數(shù)?。③顯宗：漢明帝劉莊。④陷入：定罪判刑。⑤物色：指形貌、模樣。⑥大故：大事。⑦出之：古代稱有罪不判，重罪輕判為出罪；稱無罪判刑，輕罪重判為入罪。

⑥

⑦

⑤

③

④

①

②

4．對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項是（）A．專為忠、平所誣誣：誣陷 ．B．冀以自明冀：希望 ．C．左右方引去引：拉 ．D．帝意解解：解釋 ．

5．下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，不相同的一組是（）A建等物色獨(dú)問忠、平B上言建等無奸 ．．(屠)以刀劈狼首謀曰 ．．C身D仰屋竊嘆 ．．②于其身也，則恥師焉②視其左右，來而記之者已少 ．．6．以下句子分別編為四組，能夠表現(xiàn)寒朗執(zhí)法嚴(yán)明、事實(shí)求是的一組是（）①諸所連及，率一切陷入②乃上言建等無奸③然恐海內(nèi)別有發(fā)其奸者 ④是以考一連十⑤陛下大恩，裁止于身

A．①④⑤B．②③C．①②④D．②⑤ 7．下列敘述不符合原文意思的一項是（）

A．寒朗和三府的屬官一起審查處理楚王劉英謀逆一案的案犯，顏忠、王平等人的供詞中牽連耿建等四位大臣?；噬现篮蠓浅馀詈实劝雅c案子有牽連的人一律被定罪判刑。

B．由于耿建等四人否認(rèn)與忠、平相見，寒朗就單獨(dú)提審忠、平，問四人的模樣如何，發(fā)現(xiàn)了他們編造假供誣告四人的情況。

C．寒朗據(jù)實(shí)情上奏，說明耿建等四人并沒有參與謀反。后來又向皇上分析忠、平編假供的動機(jī)，并解釋審查完耿建等四人而沒有及時稟告的原因。

D．寒朗不怕皇上發(fā)怒，直言強(qiáng)諫，指出楚王一案牽連，已經(jīng)造成不少冤案，而大臣怕負(fù)責(zé)任，不敢說真話?；噬下犃擞兴谖?，親自到洛陽獄審理案情，將一千多名無辜的人釋放出獄。

8．把文言文閱讀材料中畫模線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)無敢以情恕者。(2分)

譯文：_______________________________________________________________________(2)四侯無事，何不早奏，獄竟而久系至今耶？(3分)

譯文：______________________________________________________________________(3)臣自知當(dāng)必族滅，不敢多污染人，誠冀陛下一覺悟而已。(3分)

譯文：______________________________________________________________________

(二)詩歌閱讀(10分)

閱讀下面這首詩，然后回答問題。(共10分)

宣州謝眺樓餞別校書叔云李 白 棄我去者，昨日之日不可留。亂我心者，今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽日月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

注：①謝眺樓：又稱謝公樓，也稱北樓。校書：官名，校書郎的簡稱。云：李云。

②蓬萊：指東漢時藏書的東觀。建安骨：指漢獻(xiàn)帝建安年間，曹操父子和建安七子的作品風(fēng)格剛健清新，被后世稱為?建安鳳骨?。

9．(3分)這首詩通過在謝眺樓與李云餞別的描寫，抒發(fā)了詩人_____________________的苦悶，也流露出了_____________________________________的思想。詩歌開頭采用的是_____________________的抒情方式，自己心中的“棄我”“亂我”的郁結(jié)暢快地表現(xiàn)出來，這恰恰體現(xiàn)了李白詩歌豪邁奔放浪漫主義特色。

10．(5分)“長風(fēng)萬里送秋雁”這樣一幅大自然的壯麗景象為什么會激起作者“對此可以酣高樓”的興致？聯(lián)系整首詩歌以及李白的生平際遇，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

____________________________________________________________________________11．(2分)這兩句詩(長風(fēng)萬里送秋雁?)與作者《將進(jìn)酒》中的______________________，___________________________可稱為“異曲同工”。(三)名句名篇默寫(6分)

12．默寫填空。(8選6，共6分)

(1)龔自珍在《已亥雜詩》中寫道____________________，化作春泥更護(hù)花。

(2)周敦頤在《愛蓮說》中以蓮喻“君子”的品行___________________，灈清漣而不妖。(3)白居易在《琵琶行》中對聲音的描寫很有特色，其中寫到________________________，鐵騎突出刀槍鳴。

(4)歐陽修在《伶官傳序》中告誡人們“憂勞可以興國，___________________。”(5)李白在《蜀道難》中寫蜀道之高險時，用這樣的句子“上有六龍回日之高稱，_________________________”。

②

①

(6)杜甫在《詠懷古跡》中是這樣寫王照君的“千載琵琶作胡語，_________________?！?7)賈誼在《過秦論》中認(rèn)為秦滅亡的原因是_______________________。

(8)荀子在《勸學(xué)》中談到思和學(xué)的關(guān)系中指出，“吾嘗終日而思矣，______________?！?/p>

乙選考題(25分)

請從以下三、四兩大題中選定一大題作答，不得選做另一大題內(nèi)的小題。

三、文學(xué)類文本閱讀。(25分)

閱讀下面的散文，完成13-16題。(25分)

巷

柯靈

巷，是城市建筑藝術(shù)中一篇飄逸恬靜的散文，一幅古雅沖淡的圖畫。

這種巷，常在江南的小城市中，有如古代的少女，躲在僻靜的深閨，輕易不肯拋頭露面。你要在這種城市里住久了，和它真正成了莫逆，你才有機(jī)會看見她，接觸到她優(yōu)嫻貞靜的風(fēng)度。她不是鄉(xiāng)村的陋巷，湫隘破敗，泥濘坎坷，雜草亂生，兩旁還排列著錯落的糞缸。她也不是上海的里弄，鱗次櫛比的人家，擁擠得喘不過氣；小販憧憧來往，黝黯的小門邊，不時走出一些趿著拖鞋的女子，頭發(fā)亂似臨風(fēng)飛舞的秋蓬，眼睛里網(wǎng)滿紅絲，臉上殘留著不調(diào)和的隔夜脂粉，頹然地走到老虎灶上去提水。也不像北地的胡同，滿目塵土，風(fēng)起處刮著彌天的黃沙。

這種小巷，隔絕了市廛的紅塵，卻又不是鄉(xiāng)村風(fēng)味。它又深又長，一個人耐心靜靜走去，要老半天才走完。它又是這么曲折，你望著前面，好像已經(jīng)堵塞了，可是走了過去，一轉(zhuǎn)彎，依然是巷陌深深，而且更加幽靜。那里常是悄悄的，寂寂的，不論什么時候，你向巷中踅去，都如寧靜的黃昏，可以清晰地聽到自己的足音。不高不矮的圍墻擋在兩邊，斑斑駁駁的苔痕，墻上掛著一串串蒼翠欲滴的藤蘿，簡直像古樸的屏風(fēng)。墻里常是人家的竹園，修竹森森，天籟細(xì)細(xì)；春來時還常有幾枝嬌艷的桃花杏花，娉娉婷婷，從墻頭殷勤地?fù)u曳紅袖，向行人招手。走過幾家墻門，都是緊緊地關(guān)著，不見一個人影，因為那都是人家的后門。偶然躺著一只狗，但是決不會對你狺狺地狂吠。

小巷的動人處就是它無比的悠閑。無論誰，只要你到巷里去躑躅一會，心情就會如巷尾不波的古井，那是一種和平的靜穆，而不是陰森和肅殺。它鬧中取靜，別有天地，仍是人間。它可能是一條現(xiàn)代的烏衣巷，家家有自己的一本哀樂帳，一部興衰史，可是重門疊戶，諱莫如深，夕陽影里，野草閑花，燕子低飛，尋覓舊家。只是一片澄明如水的氣氛，凈化一切，籠罩一切，使人忘憂。

你是否覺得勞生草草，身心兩乏？我勸你工余之暇，常到小巷里走走，那是最好的將息，會使你消除疲勞，緊張的心弦得到調(diào)整。你如果有時情緒煩躁，心境悒郁，我勸你到小巷里負(fù)手行吟一陣，你一定會豁然開朗，怡然自得，物我兩忘。你有愛人嗎？我建議不要帶了她

去什么名園勝境，還是利用晨昏時節(jié)，到深巷中散散步。在那里，你們倆可以隨意談天，心貼得更近，在街上那種貪婪的睨視，惡意的斜覷，巷里是沒有的；偶然呀的一聲，墻門口顯現(xiàn)出一個人影，又往往是深居簡出的姑娘，看見你們，會嬌羞地返身回避了。

巷，是人海洶洶中的一道避風(fēng)塘，給人帶來安全感；是城市喧囂擾攘中的一帶洞天幽境，勝似皇家的閣道，便于平常百姓徘徊倘佯。

愛逐臭爭利，錙銖必較的，請到長街鬧市去；愛輕嘴薄舌，爭是論非的，請到茶館酒樓去；愛鑼鼓鉦鏜，管弦嗷嘈的，請到歌臺劇院去；愛寧靜淡泊，沉思默想的，深深的小巷在歡迎你！

13．下列對這篇散文的賞析，正確的兩項是()()(4分)

A．文章開頭用兩個比喻句形象地表現(xiàn)了“巷”在作者心目中的美好形象，又作為全文的綱領(lǐng)，展開下文；結(jié)尾含蓄婉曲，表達(dá)了作者贊美“巷”的意義所在。

B．第3自然段中“你望著前面，好像已經(jīng)堵塞了，可是走了過去，一轉(zhuǎn)彎??”這正是“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的寫照，嶄新的前景使人心境豁然開朗。

C．第4自然段中，作者說小巷“可能是一條現(xiàn)代的烏衣巷”但又反劉禹錫《烏衣巷》的詩意，盡管“家家有自己的一本哀樂賬，一部興衰史”，但全然沒有今非昔比的傷感。

D．文章隱含了作者對這不平等社會的不滿情緒，為排遣這種怨氣，這“小巷”便成了好的去處。一進(jìn)小巷，便別有洞天，雖是人間，但勝似天堂，寵辱偕忘。

E．最后一段，鋪陳蕓蕓眾生、社會百相，句式整齊而富有變化，人以群分，應(yīng)各歸其所；言辭簡潔卻鋒芒犀利，一個“請”字，實(shí)則是一個“滾”字。作者的愛憎直書紙上。14．(1)第2自然段中，作者對“鄉(xiāng)村的陋巷”和“上海的里弄”都作了描述，根據(jù)這些描述，分別用三個評述性的詞語概括出它的各自特點(diǎn)。(6分)

鄉(xiāng)村的陋巷：_________________、________________、_______________上海的里弄：_________________、________________、_______________(2)這些描述襯托了巷的什么特點(diǎn)？也用三個評述性的詞語來表達(dá)。(3分)

15．第3自然段說：“走過幾家墻門，都是緊緊地關(guān)著，不見一個人影”，而第5自然段卻說“墻門口顯現(xiàn)出一個人影”，從作者寫作意圖的角度考慮，這種寫法是否矛盾？為什么？(6分)

16．文章對“巷”所用的代詞一忽兒是“她”，又忽兒是“它”，這種用法在表達(dá)上有什么作用？(6分)

四、實(shí)用類文本閱讀。(25分)閱讀下面一篇文章，完成17-20題。

永恒的托爾斯泰

曾經(jīng)讓我激動的小說可真不少，其中當(dāng)然有托爾斯泰的《復(fù)活》和《安娜〃卡列寧娜》。

而后來，我怎么就那么強(qiáng)烈喜歡上了海明威？他那貌似枯槁的短句竟有那么豐腴的蘊(yùn)藏，我甚至感到全世界的作家數(shù)他最有魅力。還有總是穿了破衣服拍照的福克納，還有魯爾弗，還有日本的川端康成，在圖書館里吸了一輩子灰塵的博爾赫斯……托爾斯泰怎么竟顯得模糊了？曾經(jīng)?看山是山，看水是水?，后來卻?看山不是山，看水不是水?，現(xiàn)在又終于?看山是山，看水是水?了。仔細(xì)想想，大師是誰，海明威還是?？思{？川端還是谷崎潤一郎？心里忽然明白過來，真正的大師應(yīng)該是托爾斯泰，那個長著大胡子身穿布衣經(jīng)常和農(nóng)民一起耙草的偉大的托爾斯泰。

現(xiàn)代作家如海明威、卡夫卡、馬爾克斯，怎么著都覺得散碎了點(diǎn)，思想讓人捕捉不住，令人激賞的往往只是語言、細(xì)節(jié)和敘述手法。現(xiàn)代文學(xué)展示著現(xiàn)代的人生？如果說文學(xué)僅僅是對人生或社會的展示，那怎么能讓人心悅誠服？畢竟，文學(xué)不只是展示。僅此一點(diǎn)，海明威怎么能和托爾斯泰比？有人說，托爾斯泰是一面?鏡子?，托爾斯泰怎么能僅僅被說成是一面?鏡子?？

是什么讓我們覺得托爾斯泰好象是一座山，他筆下的人物總是彌漫著濃濃的懺悔之情，不是白種人或是黑種人或是黃種人的懺悔，而是人類的懺悔？為什么他的小說能讓人聽到深深的嘆息，感覺到對人類靈魂的無情鞭撻？難道這一切不是基于對人的深深的愛？塔吉雅娜·托爾斯泰這樣回憶她的父親：?有一次在雅斯納亞〃波良納那里，父親忽然心血來潮，要大家說出人生的三個愿望。父親想出了兩個——愛一切人，被一切人愛。?現(xiàn)代派作家少的是愛，多的是技巧，然而文學(xué)畢竟不是技巧的展示會、語言的雜?；驍⑹碌碾s技。

讀托爾斯泰，常常讓人想到宗教。但把宗教淘洗一番，祛除世俗附加上去的荒誕，剩下的就是宗教美好的一面：凈化人類的靈魂。這話太古老了，但托爾斯泰最動人之處正在于此。閱讀托爾斯泰，你會覺得自己的靈魂是那么不干凈，每一次閱讀都像是一次凈化，像是跳進(jìn)清流洗了一次澡。據(jù)說田園牧歌是虛幻的，但難道許多現(xiàn)代派作品中的浮躁、失落、異化和頹唐能成為人類的精神營養(yǎng)？

我們有時會覺得托爾斯泰太像一位?教主?。然而他的勸諭總是通過?真正的小說?來實(shí)現(xiàn)的。小說就是小說，小說不是哲學(xué)，小說是入俗而不是說教。和托爾斯泰比較一下，薩特的小說是不是太?非小說化?了？托翁總是不動聲色地通過人物達(dá)到他的目的。真理從來都是淺近的，就像太陽，懸在你的頭上，就那么一個圓，帶給你光和熱。讀《復(fù)活》或《安娜·卡列寧娜》，你感覺到的是手法？語言？結(jié)構(gòu)？全不是。這一切那么完善地綜合著，任何一面都不特別突出，一切均水乳交融，以求突出人物來傳達(dá)作家所要傳達(dá)的?教諭?。這才是大師，自然、大方、有力。在托翁面前，現(xiàn)代許多?實(shí)驗性小說?是不是太喜歡花樣百出，因而太有些小氣？

文學(xué)上?尋根?的說法往往顯得可笑。我們的許多作家像一棵樹，站在大地上卻還是喋喋不休：?我們的根在哪里？?而暮年的托爾斯泰還是對來訪的朋友說起他正在寫一本書：?我的余生不長了，然而生存一刻就要工作一刻，我正在寫有關(guān)政府和人民關(guān)系的書。?散步的時候，托翁常常會突然停下來，?一位老農(nóng)，剛磨完了一把鐮刀。托爾斯泰伯爵和他說了幾句話，丟下手杖，一下子奪過鐮刀，麻利地割著草以試一試刀刃?。?我們遇見兩位香客打扮的老頭，背著旅行袋，拄著拐杖，腳上纏著布片，快步走過。托爾斯泰叫住他們，說了一會兒話，又從懷里掏出錢包，給了他們一些錢?。真不知道托爾斯泰和兩個老頭說了些什么，想必不是?今天天氣哈哈哈?。他一生都努力地想使自己不要遠(yuǎn)離人民。

閱讀托爾斯泰的小說、日記和關(guān)于他的回憶錄，一次次地讓人感動。我想，面對托爾斯泰的著作的就會清清楚楚地知道什么是大師，知道托爾斯泰與某些?大師級?作家分量的不同。17．下列對這篇文章賞析正確的兩項是()()(4分)

A．作者此文的在于批評“現(xiàn)代派作家”只追求文學(xué)技藝而忽視作品的內(nèi)容的傾向。B．此文將托爾斯泰與現(xiàn)代派作家進(jìn)行對比，其目的在于說明托爾斯泰才是真正的文學(xué)大師。

C．托爾斯泰之所以是真正的文學(xué)大師，因為他的作品充滿了對人的深深的愛，而非語言技巧。

D．作者寫托爾斯泰“試一試刀刃”和“給了他們一些錢”的目的在于說明托翁和人民的密切關(guān)系。

E．在此文中作者充分肯定了宗教對托爾斯泰創(chuàng)作所起到的積極作用。18．根據(jù)文意，分別解釋文章第一段與第六段中劃線句子的含義。（6分）

①②19．從作品的內(nèi)容和形式方面歸納作者認(rèn)為海明威等現(xiàn)代派作家與托爾斯泰相比不是真正文學(xué)大師的理由是：（6分）

①內(nèi)容上，現(xiàn)代派作家的作品②形式上，現(xiàn)代派作家的作品20．作者認(rèn)為托爾斯泰是“真正的大師”，理由是什么？請你寫出三點(diǎn)。（9分）①②③

22．下列各句中，沒有語病的一句是()(3分)

A．國家已十幾次對藥品進(jìn)行了降價，但老百姓“看病貴”的問題仍未得到解決，原因是患者在醫(yī)院總難以買到便宜的藥品使得降價失去了實(shí)際的意義。

B．日本大阪高等法院判決指出，首相參拜給普通民眾造成了政府對靖國神社給予特別支持的印象，違反了“國家不能從事宗教活動”的政教分離原則。

C．通過“神舟號”載人飛船飛行的連續(xù)成功，進(jìn)一步證明我國在技術(shù)上已具備培養(yǎng)外國航天員的能力，這樣我國已成為世界上第三個能夠獨(dú)立培養(yǎng)航天員的國家。

D．隨著社會競爭的日益激烈，一個個關(guān)系到能否順利就業(yè)、擇業(yè)的實(shí)際問題擺在當(dāng)代大學(xué)生面前：嫻熟地使用電腦，取得四級以上英語水平和考取各種各樣的資格證。23．在下面一段話里刪去六個多余的字，只刪不改，不得損害原意，將刪掉的字句寫在下面的橫線上。(3分)

市場管理是說：“目前個體戶收入懸殊很大，他們當(dāng)中的多數(shù)是守法的，個別人有違法行為，對這些人已經(jīng)依法給予法律制裁。同時還要加強(qiáng)對他們的教育，絕不能讓社會上那種坑害顧客的思想任其泛濫。

應(yīng)刪去的是__________________________________________________________24．在橫線處填寫恰當(dāng)?shù)木渥訕?gòu)成前后連貫合理的排比句。(6分)

人的一生像金，要剛正，人格須挺立，______________，____________，___________。人的一生像水，要靈活，方法須隨和，_____________，____________，___________。人的一生像土，要本色，作風(fēng)須樸實(shí)。

25．針對下列問題請你回答(或引用詩文，或用熟語，或用句式整齊的語句)。(每空不超過14個字)(5分)

(1)當(dāng)遇到以前曾和你“翻過臉”的人時___________________________________。(2)當(dāng)別人遇到困難時_________________________________。(3)當(dāng)遇到緊急情況時_________________________________。(4)當(dāng)面對兩難抉擇時_______________________________。(5)當(dāng)別人批評自己時_________________________________。

六、寫作(60分)

26．一位留美博士放棄富足的生活，和妻子一起毅然回到國內(nèi)做起了專職志愿者的工作，救助那些因貧困而上不了學(xué)的孩子。記者問他：?你現(xiàn)在的生活條件與在美國相比差距很大，你怎么看待它？??我知足了。?他毫不猶豫地回答道。記者又問：?你對你現(xiàn)在所做的工作感到滿意嗎？??取得了一些成效，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我還要繼續(xù)努力。?他回答道。

請根據(jù)以上材料以“知足與不知足”為話題寫一篇文章。要求題目自擬，文體不限(詩歌除外)。字?jǐn)?shù)800字以上。

Ⅱ卷(表達(dá)80分)

五、語言文字運(yùn)用。(20分)

21．請選擇下列句子成語運(yùn)用的正確的一項()(3分)

A．形勢非常嚴(yán)峻，我們只能孤注一擲了。．．．．

B．雖然這部作品人物塑造得不太豐滿，但瑕瑜互見仍不失為一部佳作。．．．．C．他們疼愛孩子，孩子也孝敬他們，一家人相敬如賓，生活美滿幸福。．．．．D．作者文思飛揚(yáng)，一點(diǎn)心得竟洋洋灑灑寫了上萬言。．．．．

第二篇：2016年貴州省貴陽市一中高三語文下學(xué)期第三次模擬試題

2016年貴州省貴陽市一中高三語文下學(xué)期

3.填入下列橫線處，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

茶峒河是酉水的一條支流，河水明澈如鏡。當(dāng)?shù)氐念B皮伢仔喜歡在這里撒尿，笑咧咧地夸口：“哈，老子一泡尿澆遍三??！”。還是“拉拉渡”，不用篙或槳，不過牽船的蔑纜換成了姆腳趾粗的鋼索了。擺渡的還是個老人，也許是有的，一時半會兒不知跑到哪兒玩耍去了。①茶峒，以沈從文的著名小說《邊城》以此為背景而聞名。②《邊城》中描寫的那個渡口還在，據(jù)說渡口恰是三省的交界點(diǎn) ③渡口還在老地方，不過尖頭的渡船變成方頭的了 ④當(dāng)?shù)厝苏f，當(dāng)年翠翠和她的爺爺就住在這兒的一間木屋里 ⑤只是不見翠翠和黃狗

A、②③⑤

B、①③④

C、①③⑤

D、②③④

4.下列句中標(biāo)點(diǎn)符號的使用，完全正確的一項是

A．廣州仲裁委員會是全國首批成立的仲裁機(jī)構(gòu)之一，從1995年至今，仲裁員隊伍已發(fā)展到400多人，由高級法官、知名律師、法學(xué)教授以及工商、財經(jīng)等領(lǐng)域的專家組成。B．你可曾想到白發(fā)蒼蒼的老父老母？可曾想到嗷嗷待哺的兒女？可曾想到孩子們稚嫩的心靈？將因此而蒙受巨大的創(chuàng)傷！

C．周老師對學(xué)生說：“我們學(xué)習(xí)上要不斷進(jìn)步，否則就要后退。古語不是說：‘學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退嘛’。”

D．本刊除發(fā)表文學(xué)作品和文學(xué)評論外，并辟有《當(dāng)代軍人掠影》、《特區(qū)風(fēng)情》、《開放城市巡禮》等豐富多彩的欄目。

5.下列各句中，加點(diǎn)的成語使用正確的一項是

A.這篇文章見解深刻，切中時弊，提出了一些嚴(yán)峻的社會問題，讓人感到匪夷所思。B.同學(xué)們問我學(xué)習(xí)的方法是什么，依我的門戶之見，上課一定要專心聽講，有不懂的問題要及時向老師請教。

C.直到鋃鐺入獄，這個貪污犯才痛定思痛地說了句心里話：“世界上沒有后悔藥可吃，我落到今天這個下場，教訓(xùn)真是刻骨銘心?！?/p>

D.有些為別人作序或作跋的人，不但對書稿內(nèi)容缺乏研究，甚至只瀏覽書稿的一鱗半爪，便率爾成文。

6.下列各組詞語中加點(diǎn)的字，注音完全正確的一項是 A.僭(zàn)越吹毛求疵(cī)

咸與(yù)維新令人發(fā)(fà)指

B．裝潢(huáng)虛與委蛇(yí)

發(fā)生口角(jiǎo)

奴顏婢(bì)膝 C.赧(nǎn)顏涇(jīng)渭分明渾身解數(shù)(xia)

用行(xíng)舍藏 D.給(jǐ)予佶(ji?)屈聱牙不分軒輊(zhì)

一哄(h?ng)而散

7.下面各句中標(biāo)點(diǎn)符號使用完全正確的一項是（）

A．這篇文章介紹了該廠在困境中如何瞄準(zhǔn)國內(nèi)、外市場需求，及時調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，改變舊的經(jīng)營方式，逐步擺脫困境，最終走上健康發(fā)展道路的事跡。

B．有形的圍墻圍住一些花，有紫藤、月季、喇叭花、圣誕紅之類。天地相連的那一道弧線，是另一重?zé)o形的圍墻，也圍住一些花，那些花有朵狀，有片狀，有紅，有白，有絢爛，也有飄落。

C．魯迅先生說的：“我吃的是草，擠出來的是牛奶，血”，也正是我們崇高教師的寫照。D．金，原泛指一切金屬，如“金就礪則利”，（《荀子?勸學(xué)》）現(xiàn)在專指黃金。

8.下列各句中，加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/p>

A．昆劇被聯(lián)合國教科文組織列入首批“代表作”，是實(shí)至名歸，當(dāng)之無愧。B．破壞公共設(shè)施的犯罪行為，使廣大干警蕩氣回腸，下決心打擊這伙罪犯。

C．登上黃山光明頂，放眼眺望，起伏的群山座座相連，鱗次櫛比，延伸到遠(yuǎn)方，消失在迷茫的天際。

D．《水滸傳》英譯本名為《發(fā)生在河邊的故事》，《西游記》西方通行本名為《猴》，《紅樓夢》的俄譯本名為《紅色閣樓的故事》，中國讀者對此簡直不可理喻。

二、填空題共6小題，每小題5分，共30分。9.下列各組詞語中，沒有錯別字一組是： A.魚船勉勵針砭時弊厲兵秣馬 B.痙孿炫目開門緝盜紛至沓來 C.茅廬窠臼愛不釋手眾目睽睽 D.倆個饋贈緣木求漁虎視眈眈

10.下列各句，標(biāo)點(diǎn)符號使用有誤的一項是（）

A．中午，她給我預(yù)備了一頓非?？煽诘募亦l(xiāng)飯——煮紅薯、玉茭餅子、雜面湯。B．這是一個美麗幽靜的小村莊，我在這個村莊里寫了《鐘》《藏》《碑》三篇小說。C．這種怪模怪樣的衣服，你穿著走在街上、去開會、去上班，就不怕別人笑話嗎？ D．研究者指出：他所有的（在詩文及行為中表現(xiàn)的）民族主義思想，就以此為基礎(chǔ)。

11.依次填入下列各句橫線上的最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語是（）

①敦煌莫高窟共有492個洞窟，與“千佛洞”之說相去甚遠(yuǎn)；加上近年出的243窟，也只有735窟。

②1949年召開的新政治協(xié)商會議是各黨各派、各界各族共商，規(guī)劃新中國未來的一次大會。③在墓主人肋下發(fā)現(xiàn)的這些明代卷軸，依然筆墨清晰、色澤艷麗，讓考古學(xué)家們不已。A．挖掘國是詫異

B．發(fā)掘國是驚異 C．發(fā)掘國事詫異

D．挖掘國事驚異

12.下列各句中加點(diǎn)成語使用正確的一項是

A．多利之死，說明克隆動物的壽命還存在問題，將尚不成熟的克隆技術(shù)用于人類，實(shí)屬暴殄天物的犯罪行為。

B．對這兩支球隊之問多年的積怨，球迷們早已諱莫如深，無需贅言；究竟哪隊技高一籌，今晚比賽可見分曉。

C．基層干部要多為群眾辦實(shí)事，不能說得好聽而沒有行動，空頭支票開多了，黨在群眾心中的威信就會受損。

D．聽說此次軟件開發(fā)大賽強(qiáng)手如林，王剛心里打起了退堂鼓：自己的基本技能雖然過硬，但身無長物，如何取勝？

13.填入下列各句橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是

①為了偵破“12.6”特大銀行搶劫案，我公安人員________了大量目擊者，從中發(fā)現(xiàn)了一些破案的線索。

②加入世貿(mào)組織后，由社會結(jié)構(gòu)變革而產(chǎn)生的各種新社會組織，也將逐步改變現(xiàn)有的社會格局，________出新的社會形態(tài)。③我們必須重視出口工作，在________國內(nèi)市場新的增長點(diǎn)的同時，重視出口帶動經(jīng)濟(jì)增長的作用。

A．查訪

派生

培育 B．查訪

衍生

培植 C．察訪

衍生

培育 D．察訪

派生

培植

14.下列詞語沒有錯別字的一項是

A．畢躬畢敬按部就班防患未然雷霆萬鈞 B．不記其數(shù)發(fā)奮圖強(qiáng)和盤托出恍然大悟 C．荒謬絕倫瑯瑯上口濫竽充數(shù)死心塌地 D.故弄懸虛東拼西湊哄堂大笑破釜沉舟

三、解答題共5小題，共20分。15.（本小題滿分4分）

《紅樓夢》

18.（本小題滿分4分）

簡述曹操殺呂伯奢的經(jīng)過。

19.（本小題滿分4分）

《紅樓夢》“寶玉挨打”的情節(jié)歷來為讀者所津津樂道，試分析寶玉挨打的主要原因。

20.作文題共1小題，共60分。（本小題滿分60分）

根據(jù)下面的材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇不少于800字的議論文。一只蝸牛，很想做成一番驚天動地的大事業(yè)。開始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計算，要實(shí)現(xiàn)這個計劃，至少需要3000年時間，只好忍痛放棄這個打算。后來它又想南下爬到長江邊上，看一看奔騰的江水，可一計算，至少也需要3000年時間。蝸牛知道自己的生命非常短暫，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最終死在了野草叢中。

這是一個寓言故事，主人公蝸牛想干什么？它干了沒有？最終是什么結(jié)果？ 沿著材料分析，會明確：蝸牛想干“驚天動地”的事，可因為兩個目標(biāo)都太遙遠(yuǎn)，使宏偉的計劃流產(chǎn)．放棄了大目標(biāo)后的蝸?！笆直?，什么也不肯做，一蹶不振，死于草叢．

蝸牛的悲劇原因是什么？

一是立志不切實(shí)際，好高騖遠(yuǎn)，一是不肯腳踏實(shí)地，從平凡的小事入手來實(shí)現(xiàn)自己的生命價值．這就是寓意，是材料的主旨．

蝸牛的悲劇對人來說應(yīng)該吸取那些教訓(xùn)，有哪些啟迪？這就是確定目標(biāo)要恰當(dāng)，勇于拼搏，永不放棄；正視現(xiàn)實(shí)，笑對人生；干大事要從小事做起，人貴有實(shí)干精神． 心動不如行動

第三篇：高三第三次月考語文試題（推薦）

華源中學(xué)2012——2013學(xué)高三級第三次月考試題

語文

第Ⅰ卷（共36分）

一、（15分，每小題3分）

1．下列詞語中加點(diǎn)的字，全都正確的一項是

A．叨（dāo）擾 吁(yù)請 發(fā)請?zhí)?tiě)博聞強(qiáng)識（shí）B．裹挾(ji?。?zhì)脹準(zhǔn)噶（gé)爾戛(jiá)然而止

二、（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成6～8題。

孔林,地面上的家譜楊朝明 劉續(xù)兵

孔林就像地面上的孔氏家族譜系，后人安葬前輩，昭穆不亂，井然有序。林內(nèi)分布著歷代“衍圣公”以及可以入孔氏宗譜的后裔子孫墓葬群。因年代久遠(yuǎn)，孔門第四十二代以前，除孔子祖孫三代墓世代祭祀不絕，仍保持著完整的墓碑、祠壇和神道石以外，只有第四代的墓有確切位置，其余已不可考。不過，從戰(zhàn)國到宋代，墓群都按時代分布著。而自從第五十C．股肱(h?ng)摒(bìng)棄 發(fā)橫財（hèng）嗲(diǎ)聲嗲氣D．泊(b?)車闃(qù)寂挑(tiǎo)大梁唾(tu?)手可得 2．下列詞語中，沒有錯別字的一項是

A．欠收天然氣百味具陳勵精圖治B．輻射高粱稈受益匪淺九州方圓 C．湊和炮筒子金榜提名懷瑾握瑜D．埋單一柱香鴉雀無聲浮光略影 3．下列語句中,標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一項是

A．南水北調(diào)工程分東線、中線、西線三條調(diào)水線路，與長江、淮河、黃河、海河相互連接，構(gòu)成我國水資源“四橫三縱、南北調(diào)配、東西互濟(jì)”的總體格局。

B．地鐵控制中心通知沿線車站廣播告知乘客：因南延線突發(fā)事件，請乘客耐心等待，或改乘其他交通工具，經(jīng)過工人加班搶修，大約十點(diǎn)鐘，地鐵南延線已恢復(fù)正常運(yùn)營。

C．90年來，我黨經(jīng)歷了無數(shù)挫折，但始終百折不撓，上下求索，終于走出了一條馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的成功之路：中國特色社會主義道路。

D．溫家寶總理在回答記者提問時說，在十二五和今后相當(dāng)長的時間內(nèi)，我們都要把文化的改革和發(fā)展放在重要的位置。4．下列各句中，加點(diǎn)詞語使用錯誤的一項是

A．清華人始終牢記黨和人民的期望與囑托，篳路藍(lán)縷．．．．、艱苦奮斗，推動清華大學(xué)朝著世界一流大學(xué)的目標(biāo)邁進(jìn)，奏響了百年清華發(fā)展史上最華美的樂章??

B．中國是一個擁有不少核電站的國家，我們應(yīng)該結(jié)合國情，未雨綢繆．．．．，從日本福島核電站爆炸中吸取教訓(xùn)，全面升級核安全保障監(jiān)測措施。

C．曲阜尼山硯石，色呈柑黃，有疏密不勻的黑色松花紋，觀之鐘靈毓秀．．．．，觸之滑膩溫潤。制作硯臺、下墨利，發(fā)墨好，久用不乏。

D．在鄒城鐵山公園中，經(jīng)常可以看到一些老人用清水在地上寫毛筆字，他們大多旁若無人．．．．，揮毫潑“水”，點(diǎn)折撇捺，或娟秀，或狂放，風(fēng)格各異，都頗具功底。5．下列各句中，沒有語病的一句是

A.“女人坊散文精品賞析叢書”共收錄鐵凝及張抗抗、陳祖芬、畢淑敏、遲子建等五位女作家。作品反映了女作家對生活、對生命、對自然的感性認(rèn)知和理性思考。

B．雙匯瘦肉精事件進(jìn)一步引發(fā)了人們對食品安全問題的高度關(guān)注，雖然雙匯集團(tuán)采取了貨品下架等措施，但誰又敢確保這樣的安全問題不會再次出現(xiàn)呢?

C．好像一夜之間的事情，因勞動力配置不當(dāng)以及內(nèi)陸地區(qū)實(shí)行鼓勵創(chuàng)造就業(yè)的措施，引發(fā)了廣東省的“用工荒”現(xiàn)象的產(chǎn)生。D．《京華時報》爆出新聞，稱已拍攝過半的長篇音樂電視劇《幽蘭操》，是姜文最想要出演的人物。該說法被質(zhì)疑為炒作并引發(fā)網(wǎng)友的強(qiáng)烈不滿。

五代開始，墓葬歸屬則座座明確，尤其是元、明、清三代，保存基本完好。

作為偉大圣人，孔子深刻認(rèn)識社會人生，也對天命、鬼神有自己的理解?？鬃又鲝埻ㄟ^祭祀的儀式教育人們要追念先祖功德，希望通過這些禮儀教化人心，使“民德歸厚”?？鬃油瞥缰芏Y，強(qiáng)調(diào)“慎終追遠(yuǎn)”，重視喪葬與祭祀，主張“葬之以禮”“祭之以禮”，其著眼點(diǎn)應(yīng)該在于現(xiàn)世人間的秩序。社會風(fēng)氣的好壞，取決于孝道是否得到施行，愛心的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)從“孝親”開始，所以孔子說“立愛自親始”。人只有做到“親親”才能“愛人”，只有在“親親”的基礎(chǔ)上加強(qiáng)修養(yǎng)，推己及人，才能“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，進(jìn)而才能做到“泛愛眾”“四海之內(nèi)皆兄弟”?！靶ⅰ笔菒坌男纬傻幕A(chǔ)，“孝”是整個倫理乃至人文大廈的根基?？鬃诱J(rèn)為，只要是“人”，就應(yīng)當(dāng)具有仁德，而“孝敬父母”就會有仁德；人之所以為人，“孝”是一個基本標(biāo)志。什么是“孝”，孔子曾經(jīng)做過不少解答。例如，他說孝的人能夠做到“三年無改于父之道”，哪一位父親都希望兒女走正途，父親去世后能自我約束，幾年內(nèi)不改其志，十分難得。一個人是否做到了“孝”，可以從不同的角度進(jìn)行考量，而“葬之以禮”“祭之以禮”也是孝的重要表現(xiàn)，用孔子的話說這叫“無違”，也就是不違背禮制。孔子所說的“父之道”的傳承，愛心的遞相授受，人文的薪火相傳，不都是這樣一代一代進(jìn)行的嗎?

孔子是春秋末年的魯國人，其以“孝”為中心的儒學(xué)是魯文化結(jié)出的豐碩“精神文明”的成果。西周初年，魯國的第一代國君伯禽來到魯國，積極推行周禮，采取了“尊尊而親親”的“治國方針”，形成了魯國獨(dú)具特色的文化品格。

孔氏家族沒有因為王朝的更迭而有大的起伏，井然有序、“萬古長春”的孔林，這部地面上的家譜，也喻示著孔子學(xué)說超越特定時代的價值。兵連禍結(jié)的時候人們盼望和平與和諧，禮崩樂壞的時候人們期待仁政與德治，在歷史上，不論哪朝哪代，不論哪個民族，前來祭祀孔子的人絡(luò)繹不絕。絡(luò)繹不絕的掃墓隊伍，簡潔而寓意悠遠(yuǎn)的儀式，無聲的靜默哀思，古木森森的背景，生動地傳達(dá)著中華民族古老文化的信息。（摘自《文明》2011年第4期有改動）

6．孔林里能使“后人安葬前輩，昭穆不亂，井然有序”，不屬于其原因的一項是

A．因為從戰(zhàn)國到宋代，墓群都按時代分布著；而孔門前四代和第五十五代以后的墓群，墓葬歸屬則座座明確，保存基本完好。

B．孔子對天命、鬼神有自己的理解?？鬃又鲝埻ㄟ^祭祀的儀式教育人們要追念先祖功德，希望通過這些禮儀教化人心，使“民德歸厚”。C．孔子推崇周禮，強(qiáng)調(diào)“慎終追遠(yuǎn)”，重視喪葬與祭祀，主張“葬之以禮”“祭之以禮”，其著眼點(diǎn)應(yīng)該在于現(xiàn)世人間的秩序。

D．子孫能以禮葬、祭先輩，才可能去“愛人”，才可能親人之親、老人之老，進(jìn)而才能做到“泛愛眾”“四海之內(nèi)皆兄弟”。D．再遇手揮雙刀，絕水追擊絕：渡過，橫渡 ．

7．下列各項中，不能直接說明“‘孝’是整個倫理乃至人文大廈的根基”這句話的含意的一項是 A．只要是“人”，就應(yīng)當(dāng)具有仁德，有仁德就會“孝敬父母”；人之為人，“孝”是一個基本標(biāo)志。B．有孝心的人能夠做到“三年無改于父之道”，父親去世后能自我約束走正途，幾年內(nèi)不改其志。C．孔子所說“父之道”的傳承，愛心的遞相授受，人文的薪火相傳，都是孝禮制下的代代相續(xù)。D．伯禽積極推行周禮，采取了“尊尊而親親”的“治國方針”，形成了魯國獨(dú)具特色的文化品格。8．下列表述，符合原文意思的一項是

A．除孔門第四十三代至第五十四代的墓沒有確切位置，不可考證外；其余，則是墓葬歸屬座座分明，有些還保存基本完好。

B．一個人是否做到了“孝”，可以從不同的角度進(jìn)行考量，而“無違”即不違背禮制，也是做到“孝”的一個重要表現(xiàn)。C．井然有序、“萬古長春”的孔林，這部地面上的家譜，也因為孔氏家族一直沒有大的起伏，而使孔子學(xué)說有超越特定時代的價值。

D．在歷史上，人們絡(luò)繹不絕地來到孔林，以簡潔而意義悠遠(yuǎn)的儀式祭祀孔子，主要為了表達(dá)對和平與和諧的盼望、對仁政與德治的期待。

三、閱讀下面的文言文，完成9－12題。（12分，每小題3分）

畢再遇，字德卿，兗州人也。父進(jìn)，積階至武義大夫。再遇以恩補(bǔ)官，隸侍衛(wèi)馬司，武藝絕人。孝宗召見，太悅，賜戰(zhàn)袍、金錢。

開禧二年，下詔北伐，以殿帥郭倪招撫山東、京東，遣再遇與統(tǒng)制陳孝慶取泗州。再遇請選新刺敢死軍為前鋒，倪以八十七人付之。招撫司克日進(jìn)兵，金人聞之，閉榷場、塞城門為備。再遇曰：“敵已知吾濟(jì)師之日矣，兵以奇勝，當(dāng)先一日出其不意?！毙c從之。再遇饗士卒，激以忠義，進(jìn)兵薄泗州。泗有東西兩城，再遇令陳戈旗舟楫于石屯下，如欲攻西城者，乃自以麾下兵從陟山徑趨東城南角，先登，殺敵數(shù)百，金人大潰，守城者開北門遁。西城猶堅守，再遇立大將旗，呼曰：“大宋畢將軍在此，爾等中原遺民也，可速降。”旋有淮平知縣縋城而下乞降，于是兩城皆定。郭倪來饗士，出御寶刺史牙牌授再遇，辭曰：“國家河南八

十有一州，今下泗兩城即得一刺史，繼此何以賞之？且招撫得朝廷幾牙牌來？”固辭不受。尋除環(huán)衛(wèi)官。

倪調(diào)李汝翼、郭倬取宿州，復(fù)遣孝慶等繼之。命再遇以四百八十騎為先鋒取徐州，至虹，遇郭、李兵裹創(chuàng)旋，問之，則曰：“宿州城下大水，我?guī)煵焕y(tǒng)制田俊邁已為敵擒矣。”再遇督兵疾趨，次靈壁，遇孝慶駐兵于鳳凰山，將引還，再遇曰：“宿州雖不捷，然兵家勝負(fù)不常，豈宜遽自挫！吾奉招撫命取徐州，假道于此，寧死靈壁北門外，不死南門外也?！睍咭詴中c，令班師，再遇曰：“郭、李軍潰，賊必追躡，吾當(dāng)自御之?！苯鸸晕迩в囹T分兩道來，再遇令敢死二十人守靈壁北門，自領(lǐng)兵沖敵陣。金人見其旗，呼曰“畢將軍來也”。遂遁。再遇手揮雙刀，絕水追擊，殺敵甚眾，甲裳盡赤，逐北三十里。諸軍發(fā)靈壁，再遇獨(dú)留未動，度軍行二十余里，乃火靈壁。諸將問：“夜不火，火今日，何也？”再遇曰：“夜則照見虛實(shí)，晝則煙埃莫睹，彼已敗不敢迫，諸軍乃可安行無虞。汝輩安知兵易進(jìn)而難退邪？”

嘉定元年，除左驍衛(wèi)上將軍。和好成，累疏乞歸田里，賜詔不允，除?？弟姵行?，降詔獎諭，尋令帶職奏事，提舉佑神觀。六年，提舉太平興國宮，十年，以武信軍節(jié)度使致仕。卒，年七十。贈太尉，累贈太師，謚忠毅。（選自《宋史?列傳一百六十一》，原文有刪節(jié)）9．對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項是 A．吾奉招撫命取徐州，假．道于此假：借(道)B．招撫司克．日進(jìn)兵克：能夠(當(dāng)天)C．逐北．

三十里北：逃跑的人2

10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

A．會倪以書抵孝慶B．乃自以麾下兵從陟山徑趨東城南角以武信軍節(jié)度使致仕諸軍乃可安行無虞

C．統(tǒng)制田俊邁已為敵擒矣D．汝輩安知兵易進(jìn)而難退邪

為國者無使為積威之所劫哉蓋嘆酈元之簡而笑李渤之陋也 11．下列句子編為四組，全部屬于表現(xiàn)畢再遇卓越的軍事才能的一項是

①敵已知吾濟(jì)師之日矣，兵以奇勝，當(dāng)先一日出其不意②再遇令陳戈旗舟楫于石屯下，如欲攻西城者 ③今下泗兩城即得一刺史，繼此何以賞之④寧死靈壁北門外，不死南門外也⑤郭、李軍潰，賊必追躡，吾當(dāng)自御之⑥夜則照見虛實(shí)，晝則煙埃莫睹 A．①②⑤B．②③⑥C．③④⑥D(zhuǎn)．①④⑤12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A．畢再遇的父親經(jīng)多次提拔，最后升到武義大夫。畢再遇則是借父親的恩蔭做的官，而后來又因武藝出眾，受到孝宗皇帝的喜愛和賞賜。

B．畢再遇用聲東擊西、分化瓦解等策略，很快攻下泗州的東西兩城。當(dāng)上級獎賞他時，他卻表現(xiàn)出一種以國事為先、不計個人得失的胸懷和氣度。

C．攻打宿州的郭、李部隊出師不利，畢再遇聽說后趕快引兵馳援，與陳孝慶部會合，截?fù)羟皝碜汾s的金軍，殺敵眾多，使金軍潰敗。然后火焚靈壁，安全撤離。

D．戰(zhàn)事平息，宋金講和，畢再遇屢次上疏，表達(dá)告老還鄉(xiāng)的愿望；可是南宋皇帝對他仍是極力挽留，不僅表彰獎勵，還多次為其加官晉爵。

第Ⅱ卷(共114分)

四、（24分）13．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）再遇饗士卒，激以忠義，進(jìn)兵薄泗州。(3分)

（2）旋有淮平知縣縋城而下乞降，于是兩城皆定。(3分)（3）宿州雖不捷，然兵家勝負(fù)不常，豈宜遽自挫！(4分)14．閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。（8分）

昭君怨梅花鄭 域

道是花來春未，道是雪來香異。竹外一枝斜，野人家。冷落竹籬茅舍，富貴玉堂瓊榭。兩地不同栽，一般開。

（1）詞的上片“道是花來春未，道是雪來香異”一句寫出了梅花怎樣的特點(diǎn)？（4分）（2）詞的下片運(yùn)用了什么表達(dá)技巧？結(jié)合詩句分析這種表達(dá)技巧的好處。（4分）15．補(bǔ)寫出下面各句名篇中的空缺部分。（任選3個小題）（6分）（1）地崩山摧壯士死。，下有沖波逆折之回川。（李白《蜀道難》）

（2），不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客。（杜甫《登高》）

(3)蚓無爪牙之利，_________，上食埃土，_________，用心一也。（荀子《勸學(xué)》）(4)一夫作難而七廟隳，身死人手，_________，何也？_________。（賈誼《過秦論》）

五、（12分）父親去世之后，母親被我接了出來，回到故鄉(xiāng)的機(jī)會就少了。這反而加深了我對故鄉(xiāng)的16．在下面橫線處，各補(bǔ)寫兩個例子，和前后句構(gòu)成排比句。（4分）思念。因為母親就像一把離鄉(xiāng)之土，即便是離開了母體，也帶著故鄉(xiāng)的腥味——她雖然身在春天品味牡丹，我為其氣節(jié)而贊嘆，“競夸天下無花艷，獨(dú)立人間第一春”，真花王也； 城市，逡巡在樓宇之間，但她鄉(xiāng)音不改，所思所敘，都是故鄉(xiāng)的舊事，好像眼下的生活與她夏天______________________________________________________________________ 毫無關(guān)系。秋天______________________________________________________________________她常說的一句話，就是：“我一旦合上了眼睛，你一定把我弄回老家去，跟你父親葬在冬天品味梅花，我為其勇毅而擊節(jié)，“眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園”，真勇士也。一起。” 17．依次填入下面橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是。(4分)你若跟她叨念眼前的事體，她的眼神是淡漠的，跟你的感情好像也有些隔膜；只有說到在我所常見的庭院植物中，葉子之大，除了芭蕉以外，恐怕無過于梧桐了。家鄉(xiāng)的一枝一葉，她才明亮了眼睛，話語綿密得像仲夏的雨腳，一團(tuán)親情也盈盈溢溢。于是，①窗前擺了幾枝梧桐，我覺得綠意實(shí)在太多了。②那豬耳朵一般的東西，重重疊疊地掛著，一直從低枝上掛到樹頂。③梧桐葉雖不及它大，可是數(shù)目極多。④若登樓眺望，芭蕉便落在眼底，應(yīng)見“梧桐分綠上窗紗”了。⑤芭蕉葉形狀雖大，數(shù)目不多，那丁香結(jié)要過好幾天才展開一張葉子來，全樹的葉子寥寥可數(shù)。⑥古人說“芭蕉分綠上窗紗”，眼光未免太低，只是階前窗下的所見而已。18．張老師一退休，就收到了學(xué)生王丹的來信。信寫得有真情實(shí)意，但在表達(dá)上還有一些毛病，下面就摘一段，請找四處加以修改。（4分）老師，此時此刻，多少往事仍歷歷在目。課堂上，您循循善誘，拋磚引玉，開啟著我們心靈的窗戶；生活中，您精心呵護(hù)，無所不至，提供給我們成長的沃土。如今，您離我們而去，在我心中您的音容宛在。我一定牢記您的教導(dǎo)，發(fā)憤學(xué)習(xí)，爭取早日成才。（1）將改（2）將改（3）將改（4）將改

六、（18分）閱讀下面的文字，完成19～22題。（18分）故鄉(xiāng)永在凸 凹

故鄉(xiāng)的村口有一盤石碾，碾花已經(jīng)斑駁了，卻依舊完整地立在那里。因為與石碾有關(guān)的人，許多都還健在，包括我，也包括那個當(dāng)著村長的人?，F(xiàn)在，人們都吃著面粉和從東北流入的精米，石碾的功能早已廢掉了，我們之所以還固執(zhí)地保留著它，是因為它承載著生命的記憶。上個世紀(jì)的六七十年代，故鄉(xiāng)的吃食幾乎只有玉米。玉米被我們種下，被我們收獲，然后拿到石碾上去加工，最后被我們吃到肚里。整個過程都是我們親自參與的勞作，沒有多余的指望，也沒有坐享其成的不安，日子雖然清寡，卻也飽滿著。在故鄉(xiāng)，還有一個不能被拆卸的“部件”，便是村口大柳樹上，那掛用廢鐵制成的鐘。生活，進(jìn)入了人民公社的程序，勞動就變成了集體或團(tuán)隊的方式，那掛鐘就有了發(fā)號施令的作用。那個時節(jié)，社會主義建設(shè)，在這個貧瘠的山地，其實(shí)也簡化為一個解決吃飯的問題。如果不服從鐘的指令，土地就會荒蕪，玉米就會難豐收，人們就會挨餓。況且，敲鐘的人和被鐘聲匯集的人，都要毫不例外地下到地里去，都要“躬耕田畝”。鐘所敲擊而出的，不是“官本位”的權(quán)威，而是“民本位”的和聲，或者說，它是“日出而作”，結(jié)伴而行，共同創(chuàng)造生活的“安魂曲”。人們因此而敬重它，信任它。所以，這掛鐘是個溫馨的歷史記憶，告訴人們：昨天的日子，還有一段值得回味的時光——物質(zhì)雖然短缺，但卻有一種難得的公平與公正，人們一起卑微，一起忍耐，即便是含辛茹苦，血汗交迸，也是心甘情愿的。從山地走到平原，已20余年了，故鄉(xiāng)的人事已更迭得無法辨認(rèn)，甚至有“家園”不在之感。但是，只要一見到那石碾、那鐘，心頭就溫厚起來——因為他們還能指出我的來路，還能喚起我昨天的生命情感，便松了一口氣——故鄉(xiāng)還是在的。3

母子的語境便總是過去的時態(tài)，好像我還未曾長大，依然依偎在她的雙膝之上。母親真是一把故鄉(xiāng)的土，即便是灑落在異鄉(xiāng)，也固執(zhí)地培植著屬于故鄉(xiāng)的情感。故鄉(xiāng)的村長是我的同齡人，有一些文化，有一些主見。他專程來找我，對我說：你也算是個名人了，我想給你在家鄉(xiāng)修一座故居。我說：你千萬別做煞風(fēng)景的事，咱家鄉(xiāng)最讓人動心的是村頭的石碾、大柳樹上的掛鐘，還有南方人稀罕的大土炕和石板瓦頂?shù)膫鹘y(tǒng)民居，而不是一個無名作家的所謂故居。所以，你要真的開發(fā)旅游的話，就該保留好故鄉(xiāng)那些原汁原味的東西。村長對我有意見，忿忿地走了。不久就傳來消息，說村長貸了一筆款，修了一片南方的曲徑回廊和竹樓茅舍。我心中很是不快，感到所謂故鄉(xiāng)，其實(shí)是相對于游子來說的，或者說是相對于過去的生活記憶來說的；故鄉(xiāng)之內(nèi)的人，往往是不懂故鄉(xiāng)的，是體會不到故鄉(xiāng)的意味的。

雖然我不同意村長的做法，但我沒有加以阻攔；因為我明白，故鄉(xiāng)畢竟是那里的人的生存土壤，要想過上好日子，固守是沒有出路的，就得發(fā)展。而發(fā)展是不念舊的，它面對的是

未來。只是出于對石碾和鐘擔(dān)憂，我給他寫了一封信，希望他善待它們，那是游子對故鄉(xiāng)的感情寄托。他回信給我，請我放心，說對待那些舊物，他的感情是與我相通的。但他在最后反問我道：如果我不在了，又該怎么辦？要知道，后人的想法到底與我們的不同。他的反問使我陷入久久的憂傷。母親察覺了我的情緒，送來探尋的目光。我心頭一熱，對自己說：石碾與鐘不在了又有何妨？還有父母的墳塋！父母的墳塋就是游子的根脈，所在之地，也就是故鄉(xiāng)了。19．關(guān)于故鄉(xiāng)的“在”與“不在”，作者的認(rèn)識經(jīng)歷了一個怎樣的變化過程？（4分）20．作者為什么特別希望能保留下故鄉(xiāng)的石碾和鐘？（4分）21．文章的主題是故鄉(xiāng)，卻用了不少篇幅敘寫母親，這樣寫有什么作用？（4分）22．某些舊的東西（如文中所寫石碾、鐘、傳統(tǒng)民居）有其特定的價值，但保留它們可能會影響未來的發(fā)展，這時候我們是應(yīng)該更強(qiáng)調(diào)保留，還是應(yīng)該更關(guān)注發(fā)展？請結(jié)合本文文意，談?wù)勀愕目捶?。?分）

七、23．根據(jù)下面的話題、材料完成作文。（60分）孟子說：“人有不為也，而后可以有為?！币馑际钦f，一個人只有堅持做人的原則，有所不為，才能正道直行，有所作為。作文要求：請以“不為與有為”為話題寫一篇文章，角度自選，立意自定，文體不限，不少于800字。

第四篇：銀川一中2015屆高三第二次模擬政治試卷答案

銀川一中2015屆高三第二次模擬政治試卷參考答案

一、選擇題：

12——16：BDCBCB

17-----23：

ACDDCD

二、非選擇題：

38（1）閱讀材料一，運(yùn)用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)知識，簡要分析國際油價暴跌對我國的影響？（10分）

①價格影響需求，國際油價連跌會大大降低原油進(jìn)口成本，我國作為最大的原油進(jìn)口國和消費(fèi)國，隨著經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，對外依存度會繼續(xù)加大，因此油價連跌對助推我國經(jīng)濟(jì)有利。②我國的產(chǎn)油企業(yè)將面臨更激烈的競爭。③將會刺激油制品的使用，使我國的能源、環(huán)境壓力加大。④一定程度上會阻止新能源技術(shù)的發(fā)展勢頭。

（2）根據(jù)材料一、二，你認(rèn)為，我國合理的資源產(chǎn)品價格要反映那些因素？（4分）①要反映其生產(chǎn)成本、（價值或社會必要勞動時間）稀缺程度、（市場供求）；②還要考慮開采和使用資源所造成的環(huán)境損壞成本;③居民生活成本和承受能力;④如果是對外依存度較大的資源，在全球化背景下還要考慮和國際市場接軌。

（3）結(jié)合材料三和政治生活知識，淡談要“讓官員不想腐、不能腐、不敢腐”，我們普通公民應(yīng)該做些什么。（12分）

答：①公民要提高自身素質(zhì)和辨別是非的能力，樹立正確的人生價值觀，抵制各種不良風(fēng)氣，營造使官員“不想腐”的社會氛圍； ②公民要依法行使政治權(quán)利和義務(wù)，為科學(xué)決策完善監(jiān)督和管理制度積極建言獻(xiàn)策，促進(jìn)使官員“不能腐”的制度建設(shè)；③勇于行使監(jiān)督權(quán)利，使官員對民眾有敬畏之心，為官員“不敢腐”創(chuàng)造有利條件。（從公民權(quán)利和義務(wù)的角度作答，可酌情給分。）

39、(1)、閱讀材料

一、結(jié)合文化生活的知識和我國發(fā)展的實(shí)際說明我國走向“網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國”有哪些有利條件？（12分）

①經(jīng)濟(jì)、政治決定文化并與文化相交融，我國持續(xù)快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)和不斷提升的綜合國力為建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。②在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，國家社會的穩(wěn)定，不斷推進(jìn)的民主、法治建設(shè)為實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國提供了政治保證。③偉大的自強(qiáng)不息的民族精神，不斷增強(qiáng)的文化自覺和自信，保證了文化創(chuàng)造力的不斷增強(qiáng)。④我國廣大人民群眾是建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國的主體，有他們的積極響應(yīng)和參與實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國指日可待。(2)、結(jié)合材料三，運(yùn)用唯物辯證法的有關(guān)知識，談?wù)勎覀儜?yīng)當(dāng)如何讓互聯(lián)網(wǎng)造福世界？（14分）①世界是普遍聯(lián)系的整體，要求世界各國加強(qiáng)在互聯(lián)網(wǎng)方面的交流與合作，在共識中求合作。②矛盾具有特殊性，也具有普遍性，要求我們既要具體問題具體分析，承認(rèn)分歧和差異，更要關(guān)注各國的共同利益，求同存異，實(shí)現(xiàn)互利共贏，讓互聯(lián)網(wǎng)惠及世界各國。③矛盾主次方面的關(guān)系，要求我們要善于把握事物的主流，發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在促進(jìn)世界和平與安全，保護(hù)公民合法權(quán)益，打擊犯罪，反對恐怖主義，傳遞社會正能量等方面的積極作用。牢牢把握互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的正確方向。共同應(yīng)對互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展所帶來的負(fù)面影響。

第五篇：高三語文模擬試題

高三語文模擬試題（1）

1．下列字形和加點(diǎn)字的注音全都正確的是（）

Ahù）zhú）chàng）(sāo)

Byǎn）bīn）huī）piān）

C．修葺（qì）戲謔（xuè）剽掠（piāo）鼎鐺玉石（chēng）

D．肯綮（qìng）淥水（lǜ）病僂（lǚ）沽名釣譽(yù)（gū）

（Ａ愴chuàng；Ｂ嬪pín；Ｄ淥lù）

2.對下列加點(diǎn)字從用法上分類正確的是（）

①云青青兮欲雨②憂勞可以興國③而刀刃者無厚④不恥下問⑤吾妻死之年所手植也⑥后人哀之而不鑒之⑦至于顛覆，理固宜然⑧項王乃復(fù)引兵而東⑨栗深林兮驚層顛⑩六王畢，四海一

A．①/②⑨/③④/⑥/⑤⑦⑧/⑩B．①⑧/②⑨/③/④⑥/⑤⑦/⑩

C．①⑦⑧/②/③/④⑥⑨/⑤/⑩D．①⑧/④⑨/③/②⑥/⑤⑦/⑩

（名作動/使動/形作名/意動/名作狀/數(shù)作動）

3.下列關(guān)于《堂吉訶德》的敘述不正確的一項是（）

A．堂吉訶德進(jìn)入蒙德西諾斯地洞，不小心睡著了?！靶选眮砗罂吹揭蛔鶎m殿，宮殿的主人即蒙德西諾斯以及許多騎士小說中的人物，還見到了被桑丘指為杜爾西內(nèi)婭的鄉(xiāng)下姑娘及侍女。

B．堂吉訶德看傀儡戲看到人戲不分。拔劍跳上戲臺來鋤弱扶強(qiáng)，結(jié)果把一座戲臺全打塌了，傀儡的道具差不多全毀了。這番錯誤雖然不是存心作惡，堂吉訶德還是得認(rèn)錯賠錢?？軕虻?*才算平息。

C．公爵府一名小廝騙了慘凄夫人的女兒又不肯娶她，堂吉訶德與之決斗。雙方講定條件：堂吉訶德贏了，輸家就要娶夫人的女兒為妻。結(jié)果堂吉訶德打敗了小廝。大家都為堂吉訶德得勝而歡呼。

D．有一天，堂吉訶德和桑丘在森林里遇到一對正在游獵的公爵夫婦。公爵夫婦對堂吉訶德荒誕的事跡早有耳聞。當(dāng)他們知道眼前出現(xiàn)的就是堂吉訶德和他的仆從時，便以隆重的迎接騎士的禮節(jié)，把堂吉訶德主仆迎回自己的城堡，決定趁這次機(jī)會捉弄他們一番。

【句子】

4．，長使英雄淚滿襟。（《蜀相 》）

5．（《揚(yáng)州慢》）

6．女媧煉石補(bǔ)天處，（《李憑箜篌引》）

7．天姥連天向天橫。，對此欲倒東南傾。（《夢游天姥吟留別》）

8？（《阿房宮賦》）

9．況陽春召我以煙景。（《春夜宴從弟桃花園序》）

10．三五之夜，明月半墻，風(fēng)移影動。（《項脊軒志》）

出師未捷身先死

5、自胡馬窺江去后

6．石破天驚逗秋雨

7、勢拔五岳掩赤城，天臺四萬八千丈

8、奈何取之盡錙銖，用之如泥沙

9．大塊假我以文章

10、桂影斑駁，珊珊可愛。

“雪藏”是近年來產(chǎn)生的新詞。根據(jù)它在下列各句中的意思，分別用一個詞語或詞組置換（每處不超過4個字）。（3分）

（1）某歌星多年前因直言而“得罪”公司經(jīng)紀(jì)人，從此被公司雪藏，不知雙方何時才能握手言和。答案：。

（2）為確保最后一場小組賽能盡遣精銳上場，該隊正在考慮明日與法國隊交手時雪藏部分主力。答案：。

（3）這個原先頗有一定知名度的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，在雪藏了五六年之后，一舉躋身“中國百強(qiáng)企業(yè)”之列。答案：。

擱置不用有意隱瞞隱沒無聞

【文言積累】

[原文]

（一）子路曰：“桓公殺公子糾①，召忽②死之，管仲不死?！痹唬骸拔慈屎?？”子曰：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也！如其仁！如其仁！”

（二）子貢曰：“管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之?！弊釉唬骸肮苤傧嗷腹灾T侯，一匡③天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽④矣。豈若匹夫匹婦之為諒⑤也，自經(jīng)于溝瀆而莫之知也?！保ā墩撜Z?憲問篇》）

［注］①公子糾：齊桓公的哥哥。齊桓公與他爭位，殺掉了他。②管仲和召忽都是公子糾的家臣。公子糾被殺后，召忽自殺，管仲歸服于齊桓公，并當(dāng)上了齊國的宰相。③匡：糾正。④衽：衽，衣襟。⑤諒：遵守信用，這里指拘泥小的信義、小的節(jié)操。

①從上面兩段文字看，孔子稱贊管仲“如其仁！如其仁！”的原因是管仲不逞匹夫之志，而以國家民族大義為重，使人民受惠。

【參考翻譯】

（一）子路說：“齊桓公殺了公子糾，召忽自殺以殉節(jié)，但管仲卻沒有自殺。”［子路又］說：“［這樣，管仲］算是沒有仁德吧？”孔子說：“齊桓公多次召集各諸侯國，主持盟會，沒用武力，而制止了戰(zhàn)爭，這都是管仲的力量啊！這就算他的仁德！這就算他的仁德！”

（二）子貢問：“管仲不是仁人吧？桓公殺了公子糾，［管仲］沒自殺，卻又輔佐桓公?！笨鬃诱f：“管仲輔佐桓公，［使齊國］在諸侯中稱霸，匡正了天下，人民到如今還受到他給的好處。如果沒有管仲，我們恐怕已經(jīng)淪為披頭散發(fā)、衣襟左開的落后民族了。難道要［管仲］像一般的平庸男女那樣，為了守小節(jié)，在小山溝里上吊自殺，而不被人所知道嗎？

【閱讀】永遠(yuǎn)的海瑞

——謁海瑞墓孫喜倫

總為初次到海南時沒能拜謁海瑞墓而遺憾，復(fù)來海南，下船立足未穩(wěn)，我便決定犧牲多項游程與開小差，獨(dú)自來憑吊這位人稱“海青天”的中華民族“真男子”、“大丈夫”。

墓的背后有一尊海瑞的青石雕像，他身著官服，頭戴官帽，手捧朝笏，正襟危坐，面容清癯，雙眉微蹙，頜首目視前方，神情謙和卻孤傲，表情凝重又不無憂思。我和海瑞靜靜地對視了許久，心里一片澄明。雕像身后是揚(yáng)廉軒，兩側(cè)門柱上的一副楹聯(lián)系摹臨海瑞的手跡： 三生不改冰霜操，萬死長留社稷身。

楹聯(lián)摘自海瑞《謁先師顧洞陽公祠》一詩。我想，這聯(lián)句該是用生命凝成的鐵骨錚錚的絕唱，也只有拿自己的生命為百姓撐起一片青天的人，才配得上這樣的聯(lián)句，這聯(lián)句恰如后人對海瑞最中肯的評價。

在君主專制時代要實(shí)現(xiàn)這一理想困難重重，官場利益的驅(qū)動使許多士人并不能嚴(yán)格踐行儒家“忠君愛民”的政治理念，而把學(xué)識僅僅當(dāng)成進(jìn)入官場的敲門磚，成為言行不一的偽君子。與此形成鮮明對比的是，海瑞言行一致，不同流合污，始終以圣賢所倡導(dǎo)的完美人格來規(guī)范自己。

海瑞在擔(dān)任南平縣學(xué)教諭時，延平府督學(xué)來視察，海瑞率領(lǐng)兩名訓(xùn)導(dǎo)在明倫堂迎見。兩名教官倒地跪拜，唯獨(dú)海瑞挺立中間，抱拳長揖。督學(xué)頓時拉下了臉：“看看你們?nèi)齻€，儼然就是個?山?字形筆架！你海瑞這是給我行的什么禮呀？”海瑞答道：“這是在教習(xí)場所，下官遵照憲綱規(guī)定行禮?！睆拇撕Ｈ鸬昧藗€“筆架先生”的綽號。

在人人講求升官發(fā)財?shù)臅r代，海瑞說：“若天下的官員都不送禮，也不見得都不提升；若天下的官員都送禮，也不見得就沒人被罷免?！彼翱灰猿吻逄煜伦匀巍保徽撊魏温殑?wù)，都奉行節(jié)儉，飲食“粗糲羹藿（泛指粗糲食物），僮仆悉令樵采。俸薪之外無所取”（《海瑞集》）。海瑞的政治生涯是“斗爭的一生”。不論身居何職，都利用手中的權(quán)力對狐假虎威、魚肉百姓的官員及其子弟予以嚴(yán)厲的打擊，和與小民爭利的豪紳作不懈的抗?fàn)?，所到之處“中外墨吏往往望風(fēng)解印去”。他曾向江南最大的地主、曾任內(nèi)閣首輔的徐階一家開刀。徐階曾對將被處以絞刑的海瑞有活命之恩，后來退居松江老家，其子弟家奴橫暴于家鄉(xiāng)松江等地，占田40萬畝。海瑞在推行平抑土地兼并等改革時，不循私情，勒令其侵田歸還百姓，還對徐階橫行無法的弟侄按律嚴(yán)懲。

此時，江南恰遇嚴(yán)重的水災(zāi)，糧價驟漲，饑民遍野。海瑞一方面請求朝廷把應(yīng)解北京的20萬石糧食留下以解燃眉之急，保災(zāi)民活命；另一方面將治水與賑濟(jì)結(jié)合起來，給饑民以活路。在海瑞的督察下，淞江和白茆河先后得到疏浚治理。

我在墓園中移動著沉重的腳步。右側(cè)是古今題詠海瑞的刻石，我在一塊“無欲則剛”四個大字的刻石前沉吟良久，思緒紛繁。

讓人不平的是，數(shù)百年來歷史沉沉浮浮，海瑞也遭褒褒貶貶，不得安寧。時至今日，一些人仍嘁嘁喳喳對海瑞說三道

四、謂其“作秀”、“偏執(zhí)癥患者”，什么世上隱藏最深的“偽君子”。我總想為海瑞鳴不平。也許一個人做到了絕大多數(shù)人做不到的事情，無人可以攀越他的道德高度，他就會成為一個令人討厭的靶子。從海瑞身上，人們看到的是那個時代知識分子的鐵骨，看到的是我們民族的傲骨。海瑞不會過時，他永遠(yuǎn)是一種昭示，一面鏡子，一桿旗幟。

假如這個世界有一天變得無比晴朗，凈化到所有官員人人皆清官，而海瑞還會以先行者的古賢形象為人們所尊崇。

走出海瑞墓園，我一再回首，見大門兩邊墻上有副對聯(lián)：

精誠在天地，公論在人心。

海瑞，永遠(yuǎn)的海瑞！

（節(jié)選自《永遠(yuǎn)的海瑞——謁海瑞墓》）

1．從全文看，第一自然段有何作用？（4分）

2．根據(jù)上下文，解釋文中畫橫線句子的含意。（6分）

（1）我和海瑞靜靜地對視了許久，心里一片澄明。

（2）海瑞不會過時，他永遠(yuǎn)是一種昭示，一面鏡子，一桿旗幟。

3．從全文看，文章寫了海瑞哪幾個方面的“完美人格”并簡要分析是運(yùn)用哪些手法來表現(xiàn)的。（8分）

4．文章結(jié)尾部分說“假如這個世界有一天變得無比晴朗，凈化到所有官員人人皆清官，而海瑞還會以先行者的古賢形象為人們所尊崇”作者為什么要用“假如”一詞，結(jié)合全句談?wù)勀愕目捶?。?分）

1．總領(lǐng)全文，后文所見所感都圍繞謁海瑞墓而寫；（2分）表達(dá)了對海瑞的崇敬之情，奠定全文的感情基調(diào)。（2分）（共4分，意思對即可）

2．（1）和海瑞進(jìn)行精神交流，想到他的事跡和品格，內(nèi)心受到觸動，心靈得到凈化。（3分）

（2）海瑞的精神永存，會永遠(yuǎn)啟示后人，使人反省自身，永遠(yuǎn)向他學(xué)習(xí)。（3分）（共6分，意思對即可）

3．?①海瑞不同流合污②海瑞為官清廉節(jié)儉③剛直不阿、不徇私情④海瑞愛民如子（共3分，答對三點(diǎn)即可給滿分）

?①引用，作者引用海瑞的詩句直接予以表現(xiàn)。（1分）②通過與其他人的對比予以表現(xiàn)。（2分）③夾敘夾議，敘述他的事跡，并作出評價。（2分）（共5分，意思對即可。如果學(xué)生把兩問結(jié)合起來回答也可以。）

4．①現(xiàn)實(shí)社會并不令人滿意，官員不是人人皆清官。（1分）②作者這樣說，表明他對“人人皆是清官”“ 無比晴朗的世界”的出現(xiàn)寄予厚望。（1分）③無論什么時候，海瑞都是人們學(xué)習(xí)的榜樣，作者以此表達(dá)對他的無比崇敬之情。（2分）（共4分，意思對即可）

【作文】

仔細(xì)觀察題為《這并不是勝利》的漫畫，獲取寓意，提煉觀點(diǎn)，聯(lián)系引申，寫一篇800字左右的文章。

［注意］①立意自定，角度自選，題目自擬。②除詩歌外，文體不限。④不得抄襲。