第一篇：加強(qiáng)中小學(xué)生文明禮儀教育養(yǎng)成良好行為習(xí)慣

加強(qiáng)中小學(xué)生文明禮儀教育養(yǎng)成良好行為習(xí)慣

劍閣縣義興小學(xué)校徐玉富

我國(guó)是文明古國(guó)，素有“禮儀之邦”的美稱。講究文明禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，它不僅反映一個(gè)人的教養(yǎng)，還反映一個(gè)社會(huì)的精神面貌。講究文明禮貌既有利于人與人之間建立親切、和睦的關(guān)系，也有利于社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，是我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分。講究文明禮貌，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，對(duì)中小學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展有重大影響。

在我們農(nóng)村學(xué)校的青少年身上，卻表現(xiàn)出很多不文明的現(xiàn)象，如很多學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣差，愛吃零食、隨地亂扔垃圾；有的學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，學(xué)習(xí)目的不明確，沒有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有的學(xué)生品德行為不好，滿口臟話，遇事不謙讓，甚至還出手打人等等，這樣嚴(yán)重影響到學(xué)校的校風(fēng)和精神面貌。

加強(qiáng)德育教育，提高青少年的素質(zhì)修養(yǎng)，讓他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，是當(dāng)今新課改和素質(zhì)教育的時(shí)代要求，也是作為學(xué)校教育工作的重要內(nèi)容。其中，加強(qiáng)文明禮儀教育是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的基礎(chǔ)，要提高他們的思想素質(zhì)，就要讓他們知書達(dá)禮。那么怎樣加強(qiáng)中小學(xué)生文明禮儀教育，促使他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣呢？

首先，應(yīng)讓學(xué)生知禮，提高他們的思想認(rèn)識(shí)。

利用班會(huì)、主題教育、集會(huì)等活動(dòng)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育，讓他們明白文明禮儀的重要性，并對(duì)學(xué)生提出明確、具體、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī)細(xì)節(jié)，使學(xué)生知道怎樣去做。讓學(xué)生形成正確的文明禮儀觀念，樹立正確的文明禮儀意識(shí)，逐步養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。

其次，就是組織開展各種活動(dòng)，為學(xué)生形成良好的文明習(xí)慣創(chuàng)造環(huán)境和

條件。

要學(xué)生養(yǎng)成講文明禮儀良好行為習(xí)慣是需要時(shí)間的，是一個(gè)培養(yǎng)的過程，我們不能一蹴而就，一下子就想讓學(xué)生變得怎么樣，其最關(guān)鍵和最難的就是如何讓學(xué)生養(yǎng)成講文明禮儀的良好行為習(xí)慣。

當(dāng)然，我們要經(jīng)常開展一些活動(dòng)，營(yíng)造良好的氛圍。如利用升國(guó)旗活動(dòng)、創(chuàng)辦文明禮儀教育主題黑板報(bào)、開展主題文明禮儀教育班團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、開展文明禮儀教育演講活動(dòng)等活動(dòng)形式，讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)文明禮儀的重要性，讓他們明禮，懂得該如何規(guī)范自己的行為。

要讓學(xué)生養(yǎng)成講文明禮儀的良好行為習(xí)慣，我們還得加強(qiáng)訓(xùn)練，如開展文明禮儀評(píng)比活動(dòng)、開展文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)，把文明禮儀教育作為對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容，也作為評(píng)價(jià)班級(jí)的重要依據(jù)和重要內(nèi)容，只有不斷加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的強(qiáng)化訓(xùn)練，才能讓學(xué)生養(yǎng)成講文明的良好行為。

最后，文明禮儀養(yǎng)成教育要持之以恒，把它作為常規(guī)工作來抓。

文明禮儀教育，是一種行為養(yǎng)成教育。通過強(qiáng)化教育訓(xùn)練，使學(xué)生逐步形成文明識(shí)禮的良好習(xí)慣。當(dāng)然，可能出現(xiàn)反復(fù)現(xiàn)象，這是正常的，我們應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿信心，經(jīng)常反復(fù)抓、活動(dòng)開展要扎扎實(shí)實(shí)，工作要堅(jiān)持不懈。文明禮儀的養(yǎng)成教育是讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的循環(huán)往復(fù)中得以強(qiáng)化，最終內(nèi)化為自己的一種素質(zhì)。只要持之以恒，一抓到底，一定會(huì)養(yǎng)成自我管理、形成良好的文明禮儀氛圍的好習(xí)慣。

通過文明禮儀教育，對(duì)學(xué)生身心健康的發(fā)展、樹立自信心、建立良好的人際關(guān)系及提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性、自覺性等都會(huì)產(chǎn)生積極的影響。通過文明禮儀教育，形成了良好的班風(fēng)和校風(fēng)，從而促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的全面提高。

第二篇：教育中小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣實(shí)施方案

一、目的和意義

2001年10月中共中央頒布了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，提出了我國(guó)新時(shí)期道德建設(shè)的指導(dǎo)思想、基本原則和主要內(nèi)容，為落實(shí)以德治國(guó)方略奠定了基矗

青少年是整個(gè)社會(huì)成員的重要組成部分，是我們未來事業(yè)的～人。他們的道德素質(zhì)狀況如何將直接關(guān)系到新一代國(guó)民的道德水平。推進(jìn)以德治國(guó)，落實(shí)《綱要》精神必然要求我們加強(qiáng)和改進(jìn)青少年兒童的道德教育。而青少年道德教育的一個(gè)重要內(nèi)容就是良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)健康人格，而健康人格必然以一系列優(yōu)良素質(zhì)為基矗對(duì)于廣大青少年學(xué)生而言，素質(zhì)教育的成功實(shí)施離不開一系列具體素質(zhì)的培養(yǎng)。其中一個(gè)極為重要的方面就是讓青少年學(xué)生在成長(zhǎng)過程中養(yǎng)成一系列做人、做事、學(xué)習(xí)等方面的良好習(xí)慣。因此，堅(jiān)持從中小學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育入手，不僅有利于克服長(zhǎng)期以來德育工作中追求“高、大、全”的弊端，增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性，而且對(duì)推進(jìn)素質(zhì)教育，適應(yīng)新的時(shí)代環(huán)境和形勢(shì)都具有重要意義。

二、指導(dǎo)思想

以鄧小平的“三個(gè)面向”和江澤民“三個(gè)代表”的重要思想為指導(dǎo)，以黨和國(guó)家的教育方針以及《中共中央xx關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)若干意見》的一系列指示精神為依據(jù)，遵循青少年兒童發(fā)展的身心特點(diǎn)，堅(jiān)持德育工作與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)，通過科學(xué)的方法和途徑，促進(jìn)青少年學(xué)生良好習(xí)慣的形成和健康人格的發(fā)展，努力構(gòu)建新型的人才培養(yǎng)模式，提高學(xué)校素質(zhì)教育的質(zhì)量和水平。

三、目標(biāo)和任務(wù)

1、目標(biāo)：

——培養(yǎng)中小學(xué)生良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，促進(jìn)他們健全人格的發(fā)展。

——研究制訂中小學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)方案和不良習(xí)慣的矯正方案。做到良好習(xí)慣的培養(yǎng)和不良習(xí)慣的矯正相結(jié)合，促進(jìn)中小學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

——培養(yǎng)中小學(xué)生良好的個(gè)性心理品質(zhì)，促進(jìn)他們智力發(fā)展，使廣大中小學(xué)生有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，提高他們的學(xué)習(xí)成績(jī)。

——培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力，使他們?cè)诰o張的學(xué)習(xí)生活中形成克服各種困難的堅(jiān)強(qiáng)意志。

2、任務(wù)：

小學(xué)：小學(xué)階段是人的行為習(xí)慣形成的重要時(shí)期，而人的行為習(xí)慣是通過訓(xùn)練、強(qiáng)化形成的。要通過示范法、實(shí)踐法、榜樣法對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)訓(xùn)練，做到“知、情、意、行”相統(tǒng)一。

⑴遵規(guī)守紀(jì)教育：要重點(diǎn)抓好校規(guī)、校紀(jì)和基本社會(huì)法規(guī)兩方面的教育。

⑵學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)：包括與學(xué)習(xí)態(tài)度相關(guān)的習(xí)慣，與學(xué)習(xí)過程相關(guān)的習(xí)慣，與能力相關(guān)的習(xí)慣，以及與生理相關(guān)的習(xí)慣等內(nèi)容。

⑶禮儀教育：要提出符合學(xué)校和學(xué)生實(shí)際的學(xué)校禮儀、家庭禮儀、社會(huì)禮儀、著裝禮儀等方面的具體要求。

⑷勞動(dòng)教育：學(xué)校要研究制定學(xué)生自我服務(wù)、家務(wù)勞動(dòng)以及公益勞動(dòng)等方面的實(shí)踐要求。

⑸安全和自我保護(hù)方面：包括交通安全、活動(dòng)安全、用電安全、消防安全以及其他自我保護(hù)方面的養(yǎng)成要點(diǎn)。

⑹衛(wèi)生和生活習(xí)慣：要重點(diǎn)培養(yǎng)與學(xué)生生理相關(guān)的衛(wèi)生習(xí)慣和與心理相關(guān)的衛(wèi)生習(xí)慣。

中學(xué)：是人生觀初步形成但尚未成熟的重要時(shí)期。他們已基本確立了自己的道德準(zhǔn)則，但許多重要的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣仍需著重養(yǎng)成，特別是初中生更是養(yǎng)成教育的重點(diǎn)。

⑴自尊自愛、注重儀表教育；

⑵誠(chéng)實(shí)守信、禮貌待人教育；

⑶真誠(chéng)友愛、勤奮學(xué)習(xí)教育；

⑷勤勞儉樸、孝敬父母教育；

⑸遵守公德、嚴(yán)于律己教育。

這五個(gè)方面的內(nèi)容，應(yīng)作為中學(xué)近一段時(shí)期學(xué)生養(yǎng)成教育的重點(diǎn)。

四、養(yǎng)成教育的內(nèi)容

1、養(yǎng)成教育內(nèi)容要規(guī)范化：各校要以新頒布的《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》為主要內(nèi)容，建立健全學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的規(guī)范體系，使養(yǎng)成教育規(guī)范化、科學(xué)化。

2、養(yǎng)成教育內(nèi)容要細(xì)目化：本著“近一點(diǎn)、小一點(diǎn)、實(shí)一點(diǎn)”的原則，各校要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)把養(yǎng)成教育抽象的內(nèi)容具體化，把概括的內(nèi)容分解成細(xì)目，要貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生看得見，摸得著，明確具體，易于理解掌握和執(zhí)行。

3、教育內(nèi)容要序列化：要遵循青少年的發(fā)育規(guī)律和認(rèn)知、心理特點(diǎn)，各校要研究制定出每個(gè)學(xué)齡期學(xué)生的行為規(guī)范和要求，包括培養(yǎng)什么習(xí)慣，培養(yǎng)到什么程度。在教育內(nèi)容的安排上要體現(xiàn)層次性和教育的連續(xù)性，要有梯度，不能簡(jiǎn)單重復(fù)，做到由淺入深、由近及遠(yuǎn)、循序漸進(jìn)。

五、養(yǎng)成教育的實(shí)施途徑：

1、強(qiáng)化學(xué)校教育

⑴班主任工作：各校要重視班主任工作，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)班主任的培養(yǎng)和培訓(xùn)，發(fā)揮他們?cè)陴B(yǎng)成教育中的主力軍作用。

⑵團(tuán)隊(duì)活動(dòng)：圍繞養(yǎng)成教育，各級(jí)各類團(tuán)隊(duì)組織要積極開展主題教育和系列教育活動(dòng)，促進(jìn)師生文明行為的養(yǎng)成。

⑶政治課、思品課教學(xué)：在堅(jiān)持對(duì)學(xué)生灌輸正確思想、觀點(diǎn)的同時(shí)，還要強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐這一環(huán)節(jié)，做到知行統(tǒng)一。

⑷主渠道滲透：要緊跟新課程實(shí)驗(yàn)改革的步伐，加強(qiáng)教學(xué)研究，實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)和知識(shí)目標(biāo)相統(tǒng)一，能力培養(yǎng)與習(xí)慣養(yǎng)成相并重。

⑸校園文化：各校要注重發(fā)揮隱性教育因素對(duì)學(xué)生潛移默化的影響和作用，加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè)，真正讓每一面墻壁說話，讓一草一木都能育人。

⑹學(xué)校管理：學(xué)校要加大方方面面的管理力度，做到管理育人，特別是要重視教師師德建設(shè)，讓教師成為學(xué)生文明行為養(yǎng)成的楷模。

2、協(xié)調(diào)家庭教育

學(xué)校要定期召開家長(zhǎng)會(huì)，完善教師家訪制度，加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的溝通與聯(lián)系，讓他們認(rèn)識(shí)到學(xué)校開展學(xué)生文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要性，明確每一階段的工作重點(diǎn)，爭(zhēng)取得到他們的支持與配合。

3、依賴社會(huì)教育

要加強(qiáng)與校外教育機(jī)構(gòu)的聯(lián)系，拓寬教育的途徑，主動(dòng)爭(zhēng)取村（居）委會(huì)工青婦組織以及有關(guān)部門的支持與配合，調(diào)動(dòng)一切有利于學(xué)校的積極因素，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。

六、實(shí)施的步驟：

㈠調(diào)查摸底階段：（～年11月）

從現(xiàn)在起，利用一個(gè)月的時(shí)間，各校要認(rèn)真搞好學(xué)生思想、行為、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面的調(diào)查摸底工作，了解掌握當(dāng)前學(xué)校養(yǎng)成教育中存在的問題和工作中的薄弱環(huán)節(jié)，廣泛宣傳動(dòng)員，為全面推進(jìn)中小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育做好各方面的準(zhǔn)備。

㈡確定目標(biāo)階段：（～年12月）

各校在廣泛調(diào)查摸底的基礎(chǔ)上，要研究制定學(xué)校養(yǎng)成教育的具體實(shí)施方案。方案要有針對(duì)性，有明確的階段工作目標(biāo)和工作重點(diǎn)。同時(shí)要符合學(xué)校和學(xué)生實(shí)際，易操作，力戒形式主義、花架子、真正有利于促進(jìn)學(xué)校的教育教學(xué)工作和學(xué)生的全面發(fā)展。

㈢全面實(shí)施階段：（～年1月）

從～年新學(xué)期開始，進(jìn)入全面推進(jìn)中小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的實(shí)施階段。小學(xué)按低年級(jí)、中年級(jí)、高年級(jí)分類推進(jìn)，每?jī)赡隇橐粋€(gè)周期；中學(xué)每一年為一個(gè)周期，使中小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育實(shí)現(xiàn)半年有起色，一年有效果，兩年大變化。

七、推進(jìn)的策略及措施：

1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，科學(xué)規(guī)劃，有序地推進(jìn)中小學(xué)生日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

縣教育局成立中小學(xué)日常行為習(xí)慣養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)小組。

組長(zhǎng)

副組長(zhǎng)：

成員：

各單位也要成立由“一把手”負(fù)責(zé)的養(yǎng)成教育工作領(lǐng)導(dǎo)組，領(lǐng)導(dǎo)組要從有利于學(xué)生成人、成才，有利于學(xué)校發(fā)展，有利于家庭和社會(huì)穩(wěn)定的高度出發(fā)，認(rèn)識(shí)搞好學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的長(zhǎng)期性和重要性，認(rèn)識(shí)搞好學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的復(fù)雜性和艱巨性，各單位要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，健全制度，建立網(wǎng)絡(luò)，科學(xué)規(guī)劃，真正把對(duì)學(xué)生養(yǎng)成教育的每一項(xiàng)要求落到實(shí)處。

2、暢通反饋渠道，及時(shí)解決工作中出現(xiàn)的各類問題。

聯(lián)校要加強(qiáng)與基層學(xué)校的聯(lián)系，學(xué)校要加強(qiáng)與學(xué)生和家長(zhǎng)的聯(lián)系，通過召開學(xué)生、家長(zhǎng)座談會(huì)、調(diào)查問卷、行為習(xí)慣養(yǎng)成測(cè)試等途徑，及時(shí)發(fā)現(xiàn)工作中出現(xiàn)的矛盾和問題，糾正工作偏差，使養(yǎng)成教育朝著健康的方向發(fā)展。

縣局每月召開一次碰頭會(huì)，各單位每月例會(huì)向縣局領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)本單位養(yǎng)成教育工作進(jìn)展情況。

3、確立示范校，以點(diǎn)帶面。

由于學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ)不同以及生源差異，德育工作的水平也會(huì)出現(xiàn)參差不齊，因此要在全面推進(jìn)工作的基礎(chǔ)上，通過樹立典型，總結(jié)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，以點(diǎn)帶面來推動(dòng)這一工作的深入開展。

4、做好班主任、科任教師的方法指導(dǎo)和培訓(xùn)工作。

要發(fā)揮示范校作用，搞好班主任及科任教師的培訓(xùn)工作。采取走出去，請(qǐng)進(jìn)來的辦法，學(xué)習(xí)省內(nèi)外優(yōu)秀班主任的先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)，還要注意總結(jié)我們身邊優(yōu)秀教師的育人成果，編印校本教材，為廣大教師和員工全面育人提供科學(xué)的方法和正確的指導(dǎo)。

5、注重階段總結(jié)。

為有效地推動(dòng)這一工作的深入開展，今后一段時(shí)期，教育局要組織學(xué)生養(yǎng)成教育現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，每學(xué)年要對(duì)學(xué)校的養(yǎng)成教育進(jìn)行一次督導(dǎo)評(píng)估，并將結(jié)果作為學(xué)校工作，特別是德育工作考核的依據(jù)。同時(shí)各學(xué)校也要搞好工作的階段總結(jié)，堅(jiān)持定期檢查、定期考核、定期評(píng)比，形成制度。

6、組織專項(xiàng)督查。

每學(xué)期末，縣教育局組織專人對(duì)各單位養(yǎng)成教育情況進(jìn)行督查，督查主要內(nèi)容包括：組織機(jī)構(gòu)、制度建設(shè)、檔案資料、專題活動(dòng)開展情況、調(diào)查訪問教師學(xué)生家長(zhǎng)等。各單位要本著積極務(wù)實(shí)的原則，以確保養(yǎng)成教育工作不走過場(chǎng)，不搞花架子?？h局定期召開養(yǎng)成教育工作表彰會(huì)，養(yǎng)成教育工作交流會(huì)；弘揚(yáng)先進(jìn)集體和個(gè)人的模范事跡，調(diào)動(dòng)廣大教職員工教書育人的積極性。

第三篇：教育中小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣實(shí)施方案

教育中小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣實(shí)施方案

一、目的和意義

2001年10月中共中央頒布了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，提出了我國(guó)新時(shí)期道德建設(shè)的指導(dǎo)思想、基本原則和主要內(nèi)容，為落實(shí)以德治國(guó)方略奠定了基礎(chǔ)。

青少年是整個(gè)社會(huì)成員的重要組成部分，是我們未來事業(yè)的接班人。他們的道德素質(zhì)狀況如何將直接關(guān)系到新一代國(guó)民的道德水平

。推進(jìn)以德治國(guó)，落實(shí)《綱要》精神必然要求我們加強(qiáng)和改進(jìn)青少年兒童的道德教育。而青少年道德教育的一個(gè)重要內(nèi)容就是良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)健康人格，而健康人格必然以一系列優(yōu)良素質(zhì)為基礎(chǔ)。對(duì)于廣大青少年學(xué)生而言，素質(zhì)教育的成功實(shí)施離不開一系列具體素質(zhì)的培養(yǎng)。其中一個(gè)極為重要的方面就是讓青少年學(xué)生在成長(zhǎng)過程中養(yǎng)成一系列做人、做事、學(xué)習(xí)等方面的良好習(xí)慣。因此，堅(jiān)持從中小學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育入手，不僅有利于克服長(zhǎng)期以來德育工作中追求“高、大、全”的弊端，增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性，而且對(duì)推進(jìn)素質(zhì)教育，適應(yīng)新的時(shí)代環(huán)境和形勢(shì)都具有重要意義。

二、指導(dǎo)思想

以鄧小平的“三個(gè)面向”和江澤民“三個(gè)代表”的重要思想為指導(dǎo)，以黨和國(guó)家的教育方針以及《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)若干意見》的一系列指示精神為依據(jù)，遵循青少年兒童發(fā)展的身心特點(diǎn)，堅(jiān)持德育工作與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)，通過科學(xué)的方法和途徑，促進(jìn)青少年學(xué)生良好習(xí)慣的形成和健康人格的發(fā)展，努力構(gòu)建新型的人才培養(yǎng)模式，提高學(xué)校素質(zhì)教育的質(zhì)量和水平。

三、目標(biāo)和任務(wù)

1、目標(biāo)：

——培養(yǎng)中小學(xué)生良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，促進(jìn)他們健全人格的發(fā)展。

——研究制訂中小學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)方案和不良習(xí)慣的矯正方案。做到良好習(xí)慣的培養(yǎng)和不良習(xí)慣的矯正相結(jié)合，促進(jìn)中小學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

——培養(yǎng)中小學(xué)生良好的個(gè)性心理品質(zhì)，促進(jìn)他們智力發(fā)展，使廣大中小學(xué)生有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，提高他們的學(xué)習(xí)成績(jī)。

——培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力，使他們?cè)诰o張的學(xué)習(xí)生活中形成克服各種困難的堅(jiān)強(qiáng)意志。

2、任務(wù)：

小學(xué)：小學(xué)階段是人的行為習(xí)慣形成的重要時(shí)期，而人的行為習(xí)慣是通過訓(xùn)練、強(qiáng)化形成的。要通過示范法、實(shí)踐法、榜樣法對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)訓(xùn)練，做到“知、情、意、行”相統(tǒng)一。

⑴遵規(guī)守紀(jì)教育：要重點(diǎn)抓好校規(guī)、校紀(jì)和基本社會(huì)法規(guī)兩方面的教育。

⑵學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)：包括與學(xué)習(xí)態(tài)度相關(guān)的習(xí)慣，與學(xué)習(xí)過程相關(guān)的習(xí)慣，與能力相關(guān)的習(xí)慣，以及與生理相關(guān)的習(xí)慣等內(nèi)容。

⑶禮儀教育：要提出符合學(xué)校和學(xué)生實(shí)際的學(xué)校禮儀、家庭禮儀、社會(huì)禮儀、著裝禮儀等方面的具體要求。

⑷勞動(dòng)教育：學(xué)校要研究制定學(xué)生自我服務(wù)、家務(wù)勞動(dòng)以及公益勞動(dòng)等方面的實(shí)踐要求。

⑸安全和自我保護(hù)方面：包括交通安全、活動(dòng)安全、用電安全、消防安全以及其他自我保護(hù)方面的養(yǎng)成要點(diǎn)。

⑹衛(wèi)生和生活習(xí)慣：要重點(diǎn)培養(yǎng)與學(xué)生生理相關(guān)的衛(wèi)生習(xí)慣和與心理相關(guān)的衛(wèi)生習(xí)慣。

中學(xué)：是人生觀初步形成但尚未成熟的重要時(shí)期。他們已基本確立了自己的道德準(zhǔn)則，但許多重要的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣仍需著重養(yǎng)成，特別是初中生更是養(yǎng)成教育的重點(diǎn)。

⑴自尊自愛、注重儀表教育；

⑵誠(chéng)實(shí)守信、禮貌待人教育；

⑶真誠(chéng)友愛、勤奮學(xué)習(xí)教育；

⑷勤勞儉樸、孝敬父母教育；

⑸遵守公德、嚴(yán)于律己教育。

這五個(gè)方面的內(nèi)容，應(yīng)作為中學(xué)近一段時(shí)期學(xué)生養(yǎng)成教育的重點(diǎn)。

四、養(yǎng)成教育的內(nèi)容

1、養(yǎng)成教育內(nèi)容要規(guī)范化：各校要以新頒布的《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》為主要內(nèi)容，建立健全學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的規(guī)范體系，使養(yǎng)成教育規(guī)范化、科學(xué)化。

2、養(yǎng)成教育內(nèi)容要細(xì)目化：本著“近一點(diǎn)、小一點(diǎn)、實(shí)一點(diǎn)”的原則，各校要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)把養(yǎng)成教育抽象的內(nèi)容具體化，把概括的內(nèi)容分解成細(xì)目，要貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生看得見，摸得著，明確具體，易于理解掌握和執(zhí)行。

3、教育內(nèi)容要序列化：要遵循青少年的發(fā)育規(guī)律和認(rèn)知、心理特點(diǎn)，各校要研究制定出每個(gè)學(xué)齡期學(xué)生的行為規(guī)范和要求，包括培養(yǎng)什么習(xí)慣，培養(yǎng)到什么程度。在教育內(nèi)容的安排上要體現(xiàn)層次性和教育的連續(xù)性，要有梯度，不能簡(jiǎn)單重復(fù)，做到由淺入深、由近及遠(yuǎn)、循序漸進(jìn)。

五、養(yǎng)成教育的實(shí)施途徑：

1、強(qiáng)化學(xué)校教育

⑴班主任工作：各校要重視班主任工作，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)班主任的培養(yǎng)和培訓(xùn)，發(fā)揮他們?cè)陴B(yǎng)成教育中的主力軍作用。

⑵團(tuán)隊(duì)活動(dòng)：圍繞養(yǎng)成教育，各級(jí)各類團(tuán)隊(duì)組織要積極開展主題教育和系列教育活動(dòng)，促進(jìn)師生文明行為的養(yǎng)成。

⑶政治課、思品課教學(xué)：在堅(jiān)持對(duì)學(xué)生灌輸正確思想、觀點(diǎn)的同時(shí)，還要強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐這一環(huán)節(jié)，做到知行統(tǒng)一。

⑷主渠道滲透：要

第四篇：如何養(yǎng)成良好行為習(xí)慣

如何養(yǎng)成良好行為習(xí)慣主題班會(huì)

一、[班會(huì)目的]

1、通過班會(huì)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到好習(xí)慣帶來的益處，提高學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣的自覺性。

2、通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生樹立培養(yǎng)良好生活習(xí)慣的意識(shí)，明確良好的行為習(xí)慣對(duì)塑造個(gè)人性格，營(yíng)造良好班風(fēng)，以及創(chuàng)造自我人生的重要性。

二、[班會(huì)準(zhǔn)備]

1、培養(yǎng)兩位能干的學(xué)生當(dāng)主持人，準(zhǔn)備串聯(lián)詞。

2、小品、收集好習(xí)慣故事及壞習(xí)慣的故事。

3、制作《學(xué)習(xí)習(xí)慣治療卡》印發(fā)給學(xué)生課前填寫。

4、準(zhǔn)備背景音樂周杰倫鋼琴曲《安靜》及歌曲《我的未來不是夢(mèng)》

三、[班會(huì)形式]

講故事、小品等

四、[班會(huì)過程]

（一）、導(dǎo)入

班主任開場(chǎng)白：

一位哲人曾經(jīng)說過：播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。這句話充分說明了習(xí)慣的重要性。對(duì)我們初中生來說，養(yǎng)成好習(xí)慣尤為重要，它將影響你的一生。相信今天的主題班會(huì)《讓好習(xí)慣伴我成長(zhǎng)》會(huì)給同學(xué)們帶來啟示。下面有請(qǐng)主持人上臺(tái)。

主持人：

（男）：好習(xí)慣就像雛鷹的一對(duì)翅膀。（女）：能讓我們?cè)谒{(lán)天上自由翱翔。（男）：好習(xí)慣就像海上的一艘航船。（女）：能讓我們駛向成功的彼岸。（男）：好習(xí)慣就是我們成長(zhǎng)過程中最親密的伙伴。（女）：能讓小苗在陽光下茁壯成長(zhǎng)。

（合）：《讓好習(xí)慣伴我成長(zhǎng)》主題班會(huì)現(xiàn)在開始。

（二）講故事引主題

故事一：在印度和泰國(guó)，馴象人在大象還是小象的時(shí)候，就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上，無論小象怎么掙扎都無法掙脫。小象漸漸地習(xí)慣了，不掙扎了，直到長(zhǎng)成了大象。長(zhǎng)大的大象已經(jīng)可以輕而易舉地掙脫鏈子，但它從不掙扎，竟乖乖地被這根小小的柱子，這截細(xì)細(xì)的鏈子拴住。大家不妨思考一下，小象是被鏈子綁住，而大象卻是被什么拴住的呢？（習(xí)慣）

故事二：在國(guó)外，發(fā)生過這么一件事：一位沒有繼承人的百萬富翁死了，死后他將自己的一大筆遺產(chǎn)，贈(zèng)送給遠(yuǎn)房的一位親戚，這位親戚是一個(gè)常年靠乞討為生的乞丐。這名乞丐，一夜之間，變成了百萬富翁。新聞?dòng)浾弑銇聿稍L這名幸運(yùn)的乞丐。新聞?dòng)浾邌柕溃骸澳憷^承了遺產(chǎn)之后，你想做的第一件事是什么？”大家猜一猜，乞丐會(huì)怎么回答？（乞丐的答案是“我要買一只好一點(diǎn)的碗和一根結(jié)實(shí)的木棍，這樣我以后出去討飯時(shí)方便一些。”）

答案很是出人意料，但想想?yún)s又在意料之中，這是他多年當(dāng)乞丐

養(yǎng)成的習(xí)慣，已經(jīng)改不過來了。這個(gè)乞丐有再多的錢，他也不會(huì)花，他的思維只圍繞在乞討這件事上。

結(jié)論：這兩則故事讓我們震撼，習(xí)慣的力量原來如此巨大，在不知不覺當(dāng)中，我們的命運(yùn)就被掌握在其中了，所以說“世界上，最可怕的力量是習(xí)慣，世界上，最寶貴的財(cái)富也是習(xí)慣?！?/p>

我國(guó)教育家陳鶴琴曾經(jīng)說過：“習(xí)慣養(yǎng)得好，終身受益，習(xí)慣養(yǎng)不好，終身受累?！焙昧?xí)慣會(huì)幫助我們收獲知識(shí)和智慧，成為開啟我們智慧之門的金鑰匙。

（三）、從正反兩方面舉例說明習(xí)慣對(duì)人的影響

1、好習(xí)慣使人終身受益的故事。

（1）好習(xí)慣能幫助人們贏得寶貴的機(jī)遇。

在20世紀(jì)60年代，蘇聯(lián)發(fā)射了第一艘載人宇宙飛船，宇航員叫加加林。當(dāng)時(shí)挑選第一個(gè)上太空的人選時(shí)，有這么一個(gè)插曲，幾十個(gè)宇航員去參觀他們要乘坐的飛船，進(jìn)艙門的時(shí)候，只有加加林一個(gè)人把鞋脫下來了。他覺得：“這么貴重的一個(gè)艙，怎么能穿著鞋進(jìn)去呢?”就加加林的這一個(gè)動(dòng)作，讓主設(shè)計(jì)師非常感動(dòng)。主設(shè)計(jì)師想：只有把飛船交給這樣一個(gè)如此愛惜它的人，我才放心。在他的推薦下，加加林就成了人類第一個(gè)飛上太空的宇航員。所以有人開玩笑說，成功從脫鞋開始。實(shí)際上說的是成功從好的習(xí)慣開始。

（2）好習(xí)慣成就大未來。

蘇霍姆林斯基有一個(gè)習(xí)慣，那就是在清晨盡早開始一天的工作，他每天五點(diǎn)半起床，做早操，喝杯牛奶吃塊面包，然后就開始工作，當(dāng)他習(xí)慣了六點(diǎn)鐘開始工作以后，又努力再提早十五到二十分鐘，幾十年如一日，從不間斷。他三十幾本教育方面的書和三百多篇學(xué)術(shù)論文都是在早上五點(diǎn)到八點(diǎn)寫成的。這個(gè)故事，說明了好習(xí)慣，成就了一位舉世聞名的心理學(xué)家和教育學(xué)家。

結(jié)論：縱觀歷史的發(fā)展，許多偉大人物的成就都是與他們的良好習(xí)慣分不開的。大文豪托爾斯泰一生熱衷于體育運(yùn)動(dòng)，這使他能以充沛的精力完成不朽的巨著。美國(guó)著名作家馬克?吐溫堅(jiān)持每天清晨默讀墻上的好詞、佳句，為他能寫出膾炙人口的作品打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。達(dá)爾文從不放過任何一個(gè)觀察大自然的機(jī)會(huì)，為他的科研工作積累了大量的第一手資料。

由此可見，名人并不是高不可攀，只要我們向他們學(xué)習(xí)，做好身邊的每一件事，養(yǎng)成好習(xí)慣，一定會(huì)成就我們的大夢(mèng)想！

過渡：一個(gè)好的習(xí)慣，可以使人終身受益；一個(gè)壞的習(xí)慣，卻可能遺禍一生。

2、壞習(xí)慣帶來影響。

（1）《都是壞習(xí)慣惹得禍》

日本有一家食品公司要招聘一位衛(wèi)生檢測(cè)員，一位衣冠楚楚、氣度不凡的年輕人自信地走進(jìn)了總經(jīng)理辦公室，他優(yōu)雅的談吐，扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)贏得了總經(jīng)理的好感，沒想到就在年輕人轉(zhuǎn)身離開的時(shí)候，他下意識(shí)摳了一下鼻孔，這個(gè)不起眼的小動(dòng)作并沒有逃過總經(jīng)理的眼睛，結(jié)果可想而知，一個(gè)沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣的人怎么能夠做衛(wèi)生檢測(cè)員呢？當(dāng)然，年輕人到死也不會(huì)知道是他“摳鼻孔”的壞習(xí)慣毀了他的工作，使到手的飯碗落入了他人之手。

（2）“小和尚的剃頭刀”

古時(shí)候，寺廟里有位小和尚，在出家前就有“丟三落四”的毛病。出家后，師父和師兄弟們一直提醒他，可是他從不當(dāng)回事，依然是“丟三落四”。每天除了誦經(jīng)念佛、打掃寺院、提水砍柴之外，小和尚也想學(xué)一門手藝。于是師父就安排小和尚學(xué)習(xí)剃頭。

師父告訴他：“你每天拿一個(gè)冬瓜來練習(xí)，練到能在冬瓜上施展各種剃頭方法，再安排你去剃真人?！庇谑牵『蜕芯吞焯煸诙仙暇毩?xí)剃頭，練了一天又一天，好幾個(gè)月過去了，小和尚剃冬瓜的水平已經(jīng)越來越高?？墒菐煾竻s發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，小和尚練習(xí)剃頭都是抽空進(jìn)行的，在剃頭過程中，經(jīng)常有事需要他走開。每當(dāng)別

人叫小和尚走開的時(shí)候，他都會(huì)把剃頭刀扎在冬瓜上面，等辦完事回來以后，再抽出剃頭刀繼續(xù)練習(xí)。

這個(gè)問題，著實(shí)把師父嚇了一大跳，于是他告誡小和尚，以后千萬不能這樣做了，小和尚答應(yīng)了師父?？墒堑葞煾赶麓卧儆^察他時(shí)，他仍然這樣做；而且據(jù)師父的多次觀察發(fā)現(xiàn)，小和尚每次都是這樣。師父一次又一次地提醒小和尚，每次小和尚都對(duì)師父說：“不要緊的，這只是習(xí)慣而已”。師父嚴(yán)肅地對(duì)小和尚說，“你的這種習(xí)慣到時(shí)候沒準(zhǔn)會(huì)出人命??！”看到師父生氣的樣子，小和尚安慰道：“沒事的，師父，你不要擔(dān)心，等到真為人剃頭時(shí)我就不會(huì)這樣了?！?/p>

一日，師父決定讓小和尚給他剃頭。小和尚畢恭畢敬地把師父的頭刮得亮晶晶的。就在小師父剃完頭，師父剛要開口鼓勵(lì)他的時(shí)候，小和尚順手就把剃刀扎在了師父的頭上，可憐人腦不比冬瓜，這樣一刀下去，后果可想而知，小和尚成了殺人犯。

過渡：良好習(xí)慣的養(yǎng)成并不是一件輕而易舉的事。我們班中就有那么一些同學(xué)，沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣。

（四）、說說我們的壞習(xí)慣

1、表演小品《發(fā)生在我們身邊的事》

（旁白）早晨，同學(xué)們?cè)缭绲貋淼浇淌?，坐在自己的位置上讀課文。

（小陳）：氣喘吁吁的跑進(jìn)教室，一邊吃東西，一邊隨手把一團(tuán)廢紙丟向墻角。還沒坐下來，就一個(gè)勁兒地翻旁邊同學(xué)桌上的本子。

（小蔡）：唉，你又遲到了。嗨！海！嗨！你在翻什么呀！

（小陳）：數(shù)學(xué)作業(yè)做完了嗎？（翻到，露出驚喜之色）借我抄一下（抄數(shù)學(xué)作業(yè)）。

（旁白）上課鈴響了，同學(xué)們都在專心聽講，積極思考，認(rèn)真記筆記，而小陳又在干什么呢？

（小蔡）：專心聽講，不時(shí)地記著筆記。

（小陳）：一會(huì)兒把書翻來翻去，一會(huì)兒玩手中的筆，一會(huì)兒和同桌講話，一會(huì)兒東張西望，一會(huì)兒前俯后仰，然后趴在桌子上睡著了。

（旁白）下課時(shí)間到。

（小蔡）：喂，喂，下課了，你怎么啦？

（小陳）：啊！昨晚看電視真過癮！太困了。

（旁白）（下午三節(jié)課即將結(jié)束，小陳開始騷動(dòng)不安，伸展著疲憊的身軀，挪動(dòng)著椅子，彎腰半站，似乎想從后門口一躍而出，正在這時(shí)候鈴聲再次響起）

值日班長(zhǎng)：哎，你又要跑了啊，地又不掃！

（小陳）：我有急事??（小陳華甩頭就跑）

（小蔡）：唉！我又要一個(gè)人掃地了。

2、讓學(xué)生討論，說說班級(jí)存在的壞習(xí)慣

小組總結(jié)出存在的壞習(xí)慣并進(jìn)行評(píng)論，反思。

看了剛才的小品，大家說說看，在小陳身上有哪些壞習(xí)慣？違背了中學(xué)生行為規(guī)范的哪些條例?

同學(xué)們討論，根據(jù)多媒體出示課件舉手回答：（1、亂丟垃圾；

2、遲到；

3、上課不能專心聽講 ；

4、上課講話 ；

5、上課打瞌睡；

6、上課講做小動(dòng)作；

7、影響其他同學(xué)上課；

8、抄襲作業(yè)等等。)

除上面這些不良習(xí)慣外，我們自己身上還存在哪些壞習(xí)慣？

小組討論，每組指定一學(xué)生做好記錄，然后小組代表發(fā)言。

（1、說話不文明；2、上課時(shí)故意引人發(fā)笑；

3、老師講課時(shí)隨意插嘴 ；4、上課時(shí)吃東西 ；

5、做錯(cuò)題沒有及時(shí)改正 ；

6、做了錯(cuò)事不虛心接受批評(píng)，強(qiáng)詞奪理； 7、對(duì)不文明行為不及時(shí)制止；

8、不熱愛勞動(dòng)等等。）

3、交課前填寫的《學(xué)習(xí)習(xí)慣治療卡》

這些都是我們的壞習(xí)慣。接下來，每個(gè)同學(xué)拿出課前填寫《學(xué)習(xí)習(xí)慣治療卡》，看看還有哪些內(nèi)容需要補(bǔ)充？

學(xué)習(xí)習(xí)慣治療卡

(填寫此卡，盡量詳細(xì)，針對(duì)具體的問題來解決)

年月日

姓名：

不良學(xué)習(xí)習(xí)慣：

怎樣改進(jìn)：

我邀請(qǐng)做我的評(píng)判人，提醒我要和壞習(xí)慣絕交。

一個(gè)星期后，我的表現(xiàn)怎樣？

評(píng)判人給分：是不是表揚(yáng)：評(píng)判人簽名：

（五）、怎樣克服壞習(xí)慣？

既然已找出壞習(xí)慣，我們就應(yīng)該克服它？

專家給我們的建議：

1.堅(jiān)持.(養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣至少需要21天)。

2.用好習(xí)慣代替壞習(xí)慣。

3.重視別人的批評(píng)。

4.寫名言名句貼在桌上警惕自己。

5.可以每天定下一個(gè)目標(biāo)，時(shí)刻檢查自己。

6.從家長(zhǎng),同學(xué),老師中找一個(gè)監(jiān)督者。

（六）、中學(xué)生必須培養(yǎng)哪些好習(xí)慣？

人格化好習(xí)慣的12指標(biāo) ——

（1）做人：真誠(chéng)待人誠(chéng)實(shí)守信認(rèn)真負(fù)責(zé)、自信自強(qiáng)

（2）做事：遵守規(guī)則講究效率友善合作合理消費(fèi)

（3）學(xué)習(xí)：主動(dòng)學(xué)習(xí)獨(dú)立思考勇于實(shí)踐總結(jié)反思

中學(xué)生最應(yīng)該養(yǎng)成的好習(xí)慣？

1.愛學(xué)習(xí).2.愛勞動(dòng)3.守紀(jì)律.4.懂禮貌.5.會(huì)感恩.下面有請(qǐng)我們班班長(zhǎng)來宣讀班委會(huì)發(fā)出倡議書

倡議書

同學(xué)們：我們班委會(huì)發(fā)出如下倡議：

①課堂有紀(jì)律，認(rèn)真聽講，做好筆記。②課間有秩序，不喧嘩打鬧。③兩操動(dòng)作有到位，精神狀態(tài)有飽滿。④講文明懂禮貌，學(xué)會(huì)欣賞老師。⑤心中有他人，不自私，多為他人著想。⑥后進(jìn)生有進(jìn)步，不甘落后，奮起直追。⑦衛(wèi)生有講究，地上無痰跡紙屑，墻上無污痕。⑧校規(guī)校紀(jì)有遵守，儀容儀表有規(guī)范。

⑨勞動(dòng)值日有積極，熱愛生命懂感恩。⑩班級(jí)事情有人做，班級(jí)榮譽(yù)齊維護(hù)。九（1）班委會(huì)

（七）、班主任總結(jié)：

同學(xué)們，俗話說：“習(xí)慣養(yǎng)得好，終身受益，習(xí)慣養(yǎng)不好，終身受累”，好的學(xué)習(xí)效果、好的學(xué)習(xí)成績(jī)，都是從培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣開始。希望大家從今天做起，從現(xiàn)在做起，從小事情做起，播種更多的好習(xí)慣，讓好習(xí)慣伴隨你們，茁壯成長(zhǎng)！

（八）、班會(huì)結(jié)束

主持人：好習(xí)慣是花園中盛開的一朵美麗的小花，好習(xí)慣是原野上悄然踏出的一條心靈之路，好習(xí)慣是樂章中用不斷地拾取愿望的音符，獨(dú)自創(chuàng)作的一首迷人的歌。希望同學(xué)們能早日養(yǎng)成好習(xí)慣，改掉壞習(xí)慣，取得人生的成功。好習(xí)慣可以成就未來，好習(xí)慣可以成就夢(mèng)想，最后，請(qǐng)全班同學(xué)一起唱《我的未來不是夢(mèng)》。在一片歌聲中，甲乙主持人宣布《讓好習(xí)慣伴我成長(zhǎng)》主題班會(huì)圓滿結(jié)束。

第五篇：教育就是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣

一、習(xí)慣的形成人的習(xí)慣是怎么形成的呢？首先讓我們從心理學(xué)的角度來分析一下習(xí)慣形成的原因和過程。

1、習(xí)慣是注意的結(jié)果。從心理學(xué)的角度研究發(fā)現(xiàn)：處理知識(shí)，引起事物的發(fā)生，把秩序帶入到我們內(nèi)在的生活和外顯的行為中，這些都占用了注意力。注意對(duì)于處理情緒，制定目標(biāo)，解決問題是必需的；對(duì)于閱讀、談話和駕駛汽車也是必要的。沒有它就不能完成對(duì)外界環(huán)境做出適當(dāng)反應(yīng)的工作。人們?cè)谔囟〞r(shí)間內(nèi)注意（即有意識(shí)的經(jīng)驗(yàn)）投往何處，依賴于三方面組織要素的相互作用：本能、習(xí)慣和價(jià)值。

本能是千百年來有選擇的結(jié)果。它使我們注意那些有關(guān)求生存的事物的知識(shí)，而且它們把我們和注意力限制在增強(qiáng)選擇的適應(yīng)性的艱苦工作上。當(dāng)我們饑餓時(shí)，我們的精神力量就會(huì)被尋求食物所吸引。我們的注意力被異性所吸引，是因?yàn)槿绻麤]有這種吸引，人類早就不存在了。本能的注意模式幫助我們注意和避開危險(xiǎn)的事物，并把興趣放在那些過去有助于我們的身體與基因生存的事物上。

人們?cè)谏钪幸搏@得了習(xí)慣，學(xué)會(huì)了忽略了某些事而注意另一些事。這依賴于以往遇到它們時(shí)是帶來痛苦還是快樂。例如，有些人形成了一種從來不獨(dú)處的習(xí)慣，是因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)孤寂是無法忍受的；另一些人自己安排時(shí)間去從事體育運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)科學(xué)，因?yàn)楫?dāng)他們以習(xí)慣了的某方面去組織注意時(shí)，他們感到最愜意。當(dāng)然如果單純地從生物學(xué)的領(lǐng)域分析，本能和習(xí)慣是從盲目的方面去形成注意，正如它本身那樣，是靠著依據(jù)過去的經(jīng)驗(yàn)去疏通和重新調(diào)整精神力量。人則有重大的不同，人的心理是具有主觀能動(dòng)性的。

價(jià)值則在另一方面按照未來的期望去塑造注意的模型。人類表現(xiàn)出期望去做事情的能力，不僅是因?yàn)樗麄儺?dāng)即就能從這種行為中受益（正如習(xí)慣所表現(xiàn)的），還因?yàn)樗麄兿脒_(dá)到某種未來價(jià)值的狀態(tài)。因而，“面壁十年圖破壁”，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！?/p>

在任何特定的時(shí)間，本能、習(xí)慣、價(jià)值都介入到形成注意模式中。有時(shí)候，本能、習(xí)慣首當(dāng)其沖；另外時(shí)候，價(jià)值更能生效。指導(dǎo)注意力分配的意識(shí)，必須在兩種相對(duì)抗的原則之間進(jìn)行調(diào)節(jié)：我是應(yīng)該按照本能與習(xí)慣所提出的那樣聽音樂呢，還是應(yīng)該按照價(jià)值所要求的那樣去準(zhǔn)備考試。這就為我們有意識(shí)地養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣提供了機(jī)會(huì)。

2、習(xí)慣是個(gè)人與環(huán)境、行為相互影響的結(jié)果。在心理學(xué)界，對(duì)行為受什么因素影響和決定歷來有不同的看法。一種看法認(rèn)為：行為、環(huán)境、個(gè)人內(nèi)在諸因素三者相互影響、交互決定，構(gòu)成一種三角互動(dòng)關(guān)系。這一種觀點(diǎn)在眾多的行為因果觀中獨(dú)具特色，從這一觀點(diǎn)出發(fā)，要培養(yǎng)良好的習(xí)慣不可以等待“習(xí)以為?！?，也不可以“習(xí)焉不察”，更不能“習(xí)是成非”。而應(yīng)該能動(dòng)地以社會(huì)的價(jià)值取向引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地加以訓(xùn)練，以形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3、行為習(xí)慣是自我調(diào)節(jié)的結(jié)果。班圖拉的自我調(diào)節(jié)論認(rèn)為，人的行為不僅要受外在因素的影響，人們也可以通過自我生成的因素，自己調(diào)節(jié)自己的行為。他指出：“如果行為僅僅由外部報(bào)酬或懲罰所決定，人就會(huì)像風(fēng)向標(biāo)一樣，不斷地改變方向，以適應(yīng)作用于他們的各種短暫影響……事實(shí)上，除了在某種強(qiáng)迫壓力下，當(dāng)面臨時(shí)各種沖突時(shí)，人們具有自我指導(dǎo)的能力，使得人們可通過自我的結(jié)果為自己的思想感情和行為施加某種影響。”因此，良好的行為習(xí)慣形成的過程是一個(gè)人將外在的要求內(nèi)化為自身需要的過程。

4、習(xí)慣是動(dòng)力定型。任何習(xí)慣的形成，都是在條件反射的基礎(chǔ)上建立的。習(xí)慣形成的過程人們通常分成三個(gè)層次，最低層次就是不自覺階段，依靠外力的督促教育，不斷強(qiáng)化已形成的條件反射就形成了習(xí)慣。就是第二個(gè)層次了，成為自覺行為。這需要一定的意志努力，靠?jī)?nèi)部的自我監(jiān)督，不需要外部監(jiān)督了。第二個(gè)層次也是經(jīng)過反反復(fù)復(fù)，多次重復(fù)以后，一旦這種行為習(xí)慣被破壞以后，就內(nèi)部調(diào)整了。但是要有意志努力。第三個(gè)層次就是自動(dòng)化，達(dá)到類似本能的程度。到了自動(dòng)化以后，也不需要監(jiān)督，也不需要意志努力，而是行為習(xí)慣。一旦學(xué)生形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如：認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，以學(xué)習(xí)為樂趣；自覺地看書、寫字，積極動(dòng)耳、動(dòng)眼、動(dòng)手、動(dòng)口的習(xí)慣；自學(xué)的習(xí)慣，課前預(yù)習(xí)、課后及時(shí)復(fù)習(xí)，這是最佳的教育習(xí)慣。

二、怎樣才能養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢？

華生、桑戴克、巴浦洛夫等人心理學(xué)說基礎(chǔ)所建立起來的行為治療技術(shù)在德育工作中取得明顯的效果。行為治療理論認(rèn)為，人類對(duì)環(huán)境的不相協(xié)調(diào)的結(jié)果，或是學(xué)習(xí)得來，或是缺乏必要的學(xué)習(xí)能力所致。條件作用與條件反射，是機(jī)體最基本的學(xué)習(xí)形式，在不良行為和某些疾患的形成中起著重要作用。因此可以根據(jù)學(xué)習(xí)或條件作用的某些基本規(guī)律對(duì)它們加以治療或矯正，幫助病人學(xué)習(xí)新的技能或行為，或者幫助病人通過學(xué)習(xí)或條件作用減少、消除適應(yīng)不良行為和癥狀，或者通過學(xué)會(huì)一種新的行為以對(duì)抗適應(yīng)不良行為和癥狀。行為治療一般采取正向強(qiáng)化或負(fù)向強(qiáng)化的獎(jiǎng)懲方式對(duì)不良行為者進(jìn)行訓(xùn)練。但關(guān)于怎樣養(yǎng)成良好的習(xí)慣，葉圣陶先生有他獨(dú)到的見

解。

1、養(yǎng)成習(xí)慣貴在躬行實(shí)踐。作為一位長(zhǎng)期從事教育工作的實(shí)踐家，葉圣陶先生非常強(qiáng)調(diào)在習(xí)慣養(yǎng)成中的身體力行。他認(rèn)為，要養(yǎng)成某種好習(xí)慣，要隨時(shí)隨地加以注意，躬行實(shí)踐，才能收到相當(dāng)?shù)男Ч?。他以常見的事例來說明這個(gè)道理。他在《“習(xí)慣成自然”》一文中寫道，“要有觀察的能力，必須真?zhèn)€用心去觀察；要有勞動(dòng)的能力，必須真?zhèn)€動(dòng)手去勞動(dòng)；要有

讀書的能力，必須真?zhèn)€把書本打開，認(rèn)認(rèn)真真去讀；要有做好公民的能力，必須真?zhèn)€把公民應(yīng)做的一切認(rèn)認(rèn)真真去做”，這樣，我們“所知”的才能逐漸化為我們的習(xí)慣，成為相應(yīng)的能力和素質(zhì)。

2、“習(xí)慣成自然”就是能力。什么是“成自然”呢？葉圣陶先生認(rèn)為成自然就是“不必故意費(fèi)什么心，仿佛本來就是那樣的意思”。他舉例說，“走路和說話是我們最需要的兩種基本能力。這兩種能力的形成是因?yàn)槲覀儚男【土?xí)慣了，'成自然'了；無論哪一種能力，要達(dá)到習(xí)慣成自然的地步，才算我們有了那種能力。如果不達(dá)到習(xí)慣成自然的程度，只是勉勉強(qiáng)強(qiáng)地做一做，就說明我們還不具有那種能力”。他進(jìn)而指出，“通常說某人能力不強(qiáng)，就是說某人沒有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。比如說張三記憶力不強(qiáng)，就是張三沒有把看見的、聽見的一些事物好好記住的習(xí)慣。說李四表達(dá)能力不好，就是說李四沒有把自己的思想和感情說出來的習(xí)慣。因此，習(xí)慣養(yǎng)成得越多，那個(gè)人的能力就越強(qiáng)。做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習(xí)慣”。

3、有兩種壞習(xí)慣不能養(yǎng)成。葉圣陶認(rèn)為：習(xí)慣不嫌其多，但有兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得，除此之外，其他的習(xí)慣多多益善。這兩種習(xí)慣就是：不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣和妨害他人的習(xí)慣。

何謂“不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣”呢？葉圣陶用日常生活中的某些習(xí)慣的養(yǎng)成來說明“不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣”的害處。他說，“坐要端正，站要挺直，每天要洗臉漱口，每事要有頭有尾，這些都是一個(gè)人的起碼習(xí)慣。有了這些習(xí)慣，身體和精神就能保持起碼的健康，但這些習(xí)慣不是短時(shí)間內(nèi)就形成的，要逐漸養(yǎng)成。在沒有養(yǎng)成的時(shí)候，多少需要一些強(qiáng)制功夫，自己得隨時(shí)警覺，直到‘習(xí)慣成自然’，就成為終身受用的習(xí)慣?？墒侨绻谙葲]有強(qiáng)制與警覺，今天東、明天西，今兒這樣，明兒又那樣，就可能什么習(xí)慣也養(yǎng)不成。久而久之，這就成為一種習(xí)慣，牢牢地在身上生了根。這就是‘不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣’，最要不得”。這種習(xí)慣與其他種種習(xí)慣沖突，一旦養(yǎng)成，其他種種習(xí)慣就很少有養(yǎng)成的希望了。

那什么又是“妨害他人的習(xí)慣”呢？葉圣陶舉例予以了說明。他說，“走進(jìn)一間屋子，砰的一聲把門推開，喉間一口痰上來了，撲的一聲吐在地上，這些好象是無關(guān)緊要的事。但這既影響他人學(xué)習(xí)和工作，又可能傳播病菌，一旦習(xí)以為常，就成為一種妨害他人的習(xí)慣”。

妨害他人的習(xí)慣是惡劣品質(zhì)形成的重要根源葉圣陶先生認(rèn)為某些人的不良品質(zhì)的形成，一個(gè)重要的病根在養(yǎng)成了妨害他人的習(xí)慣。他說，如果一個(gè)人不明了自己與他人的密切關(guān)系，不懂得愛護(hù)他人，一切習(xí)慣偏向妨害他人的方面，就極有可能成為一個(gè)惡人。

三、教育的目的就是培養(yǎng)習(xí)慣，增強(qiáng)能力

正如柏拉圖在兩千年前所觀察到的，教育的最高目的是訓(xùn)練年輕一代尋找“正確目標(biāo)指導(dǎo)下的歡樂與痛苦”?，F(xiàn)代著名遺傳學(xué)家也獲得同一結(jié)論，相信對(duì)人類來說，進(jìn)化的最好方法是學(xué)會(huì)在從事于必須去做的事情中獲得樂趣。把一個(gè)信念播種下去，收獲到的是一個(gè)行動(dòng)；把一個(gè)行動(dòng)播種下去，收獲到的是一個(gè)習(xí)慣；把一個(gè)習(xí)慣播種下去，收獲到的是一個(gè)性格；把一個(gè)性格播種下去，收獲到的是一個(gè)命運(yùn)。用科學(xué)的方法培養(yǎng)良好習(xí)慣，不吝惜在品德教育上花錢，才能使智力更有效地發(fā)揮作用。

葉圣陶認(rèn)為，“我們?cè)趯W(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。我們離開了學(xué)校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好”，孔子一生“學(xué)而不厭”就說明了這個(gè)道理。葉圣陶先生曾說過：“凡是好的態(tài)度和好的方法，都要使它成為習(xí)慣。只有熟練得成了習(xí)慣，好的態(tài)度才能隨時(shí)發(fā)現(xiàn)，好的方法才能隨時(shí)隨地應(yīng)用，好像出于本性，一輩子用不盡?！笨疾於?zhàn)以后日本的三次教改，每每把養(yǎng)成教育作為重要內(nèi)容。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基這樣講“良好的習(xí)慣是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個(gè)資本不斷增值，而人在整個(gè)一生中就享受著它的利息?！笨梢哉f培養(yǎng)良好行為習(xí)慣是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑，好的習(xí)慣使人受益一生。