第一篇：101位中國名人

101位中國名人革命領(lǐng)袖

001：偉大的革命先行著------孫中山 002：新中國的締造者------=毛澤東 003：人民的好總理------周恩來

004：改革開放的總設(shè)計師------鄧小平思想巨擘

005：道家始祖------老子

006：儒學(xué)圣人------孔子

007：兵家始祖------孫子

008：儒學(xué)亞圣------孟子

009：逍遙大圣------莊子

010：主張兼愛的哲人------墨子

011：法家思想的集大成者------韓非子 012：無神論的先驅(qū)------王充

013：佛教禪宗始祖------慧能

014：理學(xué)的集大成者------朱熹

015：中國西學(xué)第一人------嚴(yán)復(fù)

政界名人

016：華夏民族的人文始祖------黃帝

017：為家天下奠基的治洪鼻祖------大禹 018：后世臣子的典范------周公

019：銳意變法的改革家------商鞅 020：千古一帝------秦始皇

021：漢王朝的締造者------劉邦

022：漢初杰出的軍事家------韓信 023：蓋世奇才------諸葛亮

024：一代明君------唐太宗李世民

025：中國歷史上惟一的女皇帝------武則天 026：直言敢諫、一身正氣的楷模------包拯 027：偉大的改革家------王安石

028：一代天驕------成吉思汗

029：大明朝的創(chuàng)始人------朱元璋 030：不辭辛苦，兩袖清風(fēng)------于謙 031：清廉正直，世所罕有------海瑞 032：天下興亡，匹夫有責(zé)------顧炎武 033：勵精圖治的英明君主------康熙大帝 034：中興名臣------曾國藩

文壇泰斗

035：偉大詩人------屈原

036：中國正史之祖------司馬遷

037：田園詩歌之祖------陶淵明

038：詩仙------李白

039：詩圣------杜甫

040：憂國有沒有天下的北宋文豪------范仲淹 041：史學(xué)大家------司馬光

042：豪放派文豪------蘇軾

043：杰出的婉約派詞人------李清照

044：金戈鐵馬的詞豪------辛棄疾

045：中國戲曲的奠基人------關(guān)漢卿

046：古典小說巨匠------羅貫中（三國演義的作者）047：一部紅樓傳千古------曹雪芹

048：新文化運(yùn)動的主將------魯迅

049：通才式的文豪大家------郭沫若

050：人民藝術(shù)家------老舍

051：近現(xiàn)代文學(xué)史上的才女------冰心

052：現(xiàn)代文豪------巴金

053：武俠小說家------金庸

科技先鋒

054：中國科技發(fā)明之父------魯班

055：造紙術(shù)的鼻祖------蔡倫

056：漢代杰出的科學(xué)家------張衡

057：東方神醫(yī)------華佗

058：偉大的科學(xué)家------祖沖之

059：活字印刷術(shù)的發(fā)明者------畢昇

060：東方醫(yī)學(xué)的集大成者------李時珍

061：近代科技先驅(qū)------徐光啟

062：奇書奇人------徐霞客

063：中國鐵路之父------詹天佑

064：杰出的地質(zhì)學(xué)家------李四光

065：中國航天之父------錢學(xué)森

066：雜交水稻之父------袁隆平

067：數(shù)學(xué)“皇冠上的明珠”------陳景潤藝術(shù)大師

068：名垂千古的一代書圣------王羲之

069：冠絕于世的畫圣------吳道子

070：詩、書、畫三絕的名士------鄭板橋 071：京劇表演藝術(shù)大師------梅蘭芳

072：現(xiàn)代美術(shù)大師------徐悲鴻

073：國畫大師------張大千

074：人民音樂家------聶耳

075：相聲表演藝術(shù)大師------侯寶林

076：德藝雙馨的豫劇的豫劇大師------常香玉 077：新中國第一個世界冠軍獲得者------容國團(tuán) 078：體操王子：李寧

商界名家

079：商人祖師-------范蠡

080：紅頂商人------胡雪巖

081：影視大亨------邵逸夫

082：世界船王------包玉剛

083：香港超級富豪------李嘉誠

和平使者

084：中西方交流的先驅(qū)------張騫

085：一心求法的佛學(xué)大師------玄奘 086：中日友好文化交流的先驅(qū)------鑒真 087：偉大的航海家------鄭和

088：杰出的社會活動家------宋慶齡英雄志士

089：義薄云天的典范------關(guān)羽

090：抗倭衛(wèi)國的民族英雄------戚繼光 091：收復(fù)臺灣的民族英雄------鄭成功

092：近代史上睜眼看世界的第一人------林則徐 093：維新變法的志士------梁啟超

094：鑒湖女俠------秋瑾

095：百年少帥----張學(xué)良

一代楷模

096：生的偉大，死的光榮------劉胡蘭 097：全心全意為人民服務(wù)------雷鋒 098：石油戰(zhàn)線的鐵人------王進(jìn)喜

099：人民的好書記------焦裕祿

100：現(xiàn)身雪域高原的好干部------孔繁森 101：向命運(yùn)挑戰(zhàn)的強(qiáng)者------張海迪

第二篇：中國IT名人

中國IT人——商業(yè)類

中國IT人物：李彥宏

2008年，是我國改革開放30周年。30年，中國IT業(yè)披荊斬棘，屢敗屢戰(zhàn)，成績卓著，但也傷痕累累。30年，哪些技術(shù)英杰值得銘記？哪些商業(yè)領(lǐng)袖意義非凡？

男，(1968年——)搜索引擎全球最早研究者之一，百度公司創(chuàng)始人、董事長兼首席執(zhí)行官，全面負(fù)責(zé)百度公司的戰(zhàn)略規(guī)劃和運(yùn)營管理。創(chuàng)立百度之前，李彥宏已躋身全球頂尖搜索引擎工程師行列，其擁有的“超鏈分析”技術(shù)專利，是奠定現(xiàn)代搜索引擎發(fā)展趨勢和方向的基礎(chǔ)發(fā)明之一。李彥宏領(lǐng)導(dǎo)的百度是全球最大的中文搜索引擎。百度的成功也使中國比肩美國、俄羅斯和韓國，成為全球僅有的4大搜索引擎核心技術(shù)擁有國之一。李彥宏曾獲得 “CCTV中國經(jīng)濟(jì)人物”、“改革開放30年30人”等榮譽(yù)，并多次被《商業(yè)周刊》、《財富》等雜志評為“中國最具影響商界領(lǐng)袖”和“全球最具影響力人物”。

中國IT人物：馬化騰

男，(1971年——)騰訊計算機(jī)系統(tǒng)有限公司創(chuàng)始人之一，現(xiàn)任騰訊公司總裁兼首席執(zhí)行官。曾被美國《時代》雜志評為“世界100名最具權(quán)威和影響力人物”。他將即時聊天工具引入中國，并為業(yè)界公認(rèn)不能賺錢的IM創(chuàng)造出了新的商業(yè)模式，將騰訊發(fā)展成為亞洲第一、世界第二的即時通信服務(wù)企業(yè)，也是世界上流量最大的SNS網(wǎng)站之一。

中國IT人物：丁磊

男(1971年10月——)網(wǎng)易公司創(chuàng)始人，現(xiàn)任網(wǎng)易首席執(zhí)行官。1997年6月創(chuàng)立網(wǎng)易公司，隨后推出中國第一個雙語電子郵件系統(tǒng)、中國第一個免費(fèi)郵箱，極大地推動了中國互聯(lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展，并將網(wǎng)易從一個十幾個人的私企發(fā)展到在美國公開上市的知名互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)企業(yè)，是中國最大的網(wǎng)絡(luò)游戲運(yùn)營商與四大門戶之一。

中國IT人物：王志東

男(1967年——)北京點(diǎn)擊科技有限公司總裁，新浪網(wǎng)創(chuàng)始人，原新浪網(wǎng)首席執(zhí)行官兼總裁。他創(chuàng)辦的四通利方信息技術(shù)有限公司，是國內(nèi)IT產(chǎn)業(yè)引進(jìn)風(fēng)險投資的首家企業(yè)。他主持開發(fā)的RichWin中文平臺是全球唯一的支持多個操作系統(tǒng)并全面支持Internet應(yīng)用的多內(nèi)碼語言支持系統(tǒng)，為國產(chǎn)軟件之最。

中國IT人物：任正非

任正非，男，（1944年—）現(xiàn)任華為總裁。1987年抓住中國固定電話普及的時機(jī)，創(chuàng)辦了華為，并從自主研發(fā)的交換機(jī)銷售起家。從2001年開始，華為逐漸加大對海外市場的投入，依靠高額的研發(fā)投入比例、大量的專利數(shù)量，華為圈定了自己的世界版圖，來自海外市場的收入占到了華為的半壁江山。2007年，華為以125.6億美元的收入成為全球第五大電信設(shè)備經(jīng)銷商，使華為公司成為中國在世界通信界實力與聲譽(yù)最強(qiáng)的公司。

中國IT人物：柳傳志

柳傳志，男，（1944年4月—），現(xiàn)任聯(lián)想控股有限公司副董事長兼總裁。1984年，憑20平方米小平房、20萬元人民幣，他參與創(chuàng)辦了聯(lián)想，并走出了一條貿(mào)工技的發(fā)展道路。1996年，聯(lián)想PC首次超越國外品牌，占據(jù)中國PC市場第一位。1999年，聯(lián)想榮登亞太區(qū)PC銷量榜首；2004年，聯(lián)想并購IBM全球PC業(yè)務(wù)，成功實現(xiàn)國際化運(yùn)作。如今，他又在投資界大展拳腳，完成了從實業(yè)家向資本家的轉(zhuǎn)變。他被稱為中國的商業(yè)領(lǐng)袖，創(chuàng)造了一套樸素的管理思想，為中國企業(yè)家提供了一套中國式管理的范本。

中國IT人物：陳天橋

陳天橋，男(1973年——)盛大網(wǎng)絡(luò)發(fā)展有限公司創(chuàng)始人，現(xiàn)任盛大網(wǎng)絡(luò)董事長兼CEO，被國外媒體稱為“中國互動娛樂業(yè)第一人”，是中國互動娛樂產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍者。他1999年創(chuàng)辦盛大，并將其發(fā)展成為世界上用戶規(guī)模最大、同時在線用戶數(shù)最多、收益額位居前列的網(wǎng)絡(luò)游戲企業(yè)，為世界三大網(wǎng)絡(luò)游戲企業(yè)之一。

第三篇：有位姑娘在水一方名人故事

她只活了42歲，事業(yè)如日中天，終其一生，沒有披過婚紗。

不是沒有人愛她—她公之于世的戀情就有六段；她逝去十多年后的今天，紅極一時的主持人坦白當(dāng)年對她有“非分之想”；某歌星追求者干脆買下她的舊宅，無限纏綿地說：“我和她，總算是在一個空間里生活了?！?/p>

大多數(shù)人愛她，源于她的歌聲。

她的歌聲以“甜”著稱，甜到極致簡直是蜜—詞人莊奴想到她的模樣，一揮而就寫下《甜蜜蜜》，這首歌形容她，日后也代表了她。

從藝三十余年，歌曲三千多首，她被傳唱、翻唱的曲目不計其數(shù)。有人稱，“有華人的地方就有鄧麗君”，上一個類似的稱贊，發(fā)生在一千年前，宋人推崇柳永。

在大陸，她的歌聲像一個符號。

自口號、語錄、樣板戲中走來的人們久違了對歌聲的審美，她溫婉的嗓音如泉水叮咚，滴滴都滴在人們久旱干涸的心田；她的出現(xiàn)無疑打開了一扇窗，心窗和眼窗。

一位大學(xué)教授回憶：“上世紀(jì)70年代后期，我們這些半大不小的小青年初次接觸到鄧麗君的歌，不知怎么就被迷住了?！薄奥?wèi)T‘革命歌曲’的我們，可以說是新奇得如雷貫耳……它似乎偷偷暗示人們，應(yīng)該大膽地歌唱友情、愛情和極其個人化的生命體驗，那才是人性的光輝！”

在臺灣，她則被視為另一種符號。

有臺灣作家分析她的走紅與臺灣百萬老兵的關(guān)聯(lián)—大陸回不去了，此生就要在這個孤島了結(jié)，身世飄搖、悲歡離合的感慨匯集聚積，需要一個出口，鄧麗君的出現(xiàn)，尤其她老兵女兒的身份、典型中國味的形象、溫婉的歌唱，都給這些“孤燈照殘影、幾回夢中歸故里”的老兵們，帶來了女性的、鄉(xiāng)愁的慰藉。

“慰藉”，人們提到她時，總會用上這個詞。音樂人黃霑曾試圖解釋這種“慰藉”：“有時在海外，工作疲倦的時候，非?？释牭洁圎惥母杪?，她的歌聲有一種能夠撫平我們情緒的東西，一種難以形容的中國味……”

黃霑破解了她萬千寵愛集于一身、讓人哭也讓人笑的關(guān)鍵—“中國味”。

多年前，她唱《人約黃昏后》，影像資料中，她盤發(fā)，鬢插珠花，著唐裝，提紅燈籠，吟唱著“不見去年人，淚濕春衫袖”。她與舊詩詞仿佛本來就是一體，你完全可以想象她是小宛，是清照，是淑真，是一切讓人念念不忘、印象深刻的中國古典女性形象。

不只形象，她的曲風(fēng)也媚而不膩，哀而不傷，其含蓄、迂回、婉轉(zhuǎn)的特質(zhì)，恰恰是中國美的精髓。人們傳唱她，稱頌她，其實是溫習(xí)一段“才下眉頭，卻上心頭”的東方美。在寸寸柔腸，盈盈粉淚，“梅花梅花滿天下，愈冷它愈開花”中，游子拾得鄉(xiāng)愁，青年發(fā)現(xiàn)美好，老者的皺紋被一雙溫柔的手輕輕撫過。

人們從未停止對她的懷念。

她逝世15周年的忌日，在天津，上百名粉絲用歌聲向她致敬；在臺灣，老中青三代歌手與她隔空對唱；葬她的筠園，鮮花不斷，終日縈繞著她的經(jīng)典歌曲。

“美人自古如名將，不許人間見白頭?！彼换盍?2歲。也許我們應(yīng)該慶幸，這是上天對她的恩賜；我們更該慶幸，有華人的地方仍在紀(jì)念鄧麗君，原來爆炸頭、RAP，“超女”中與純爺們兒相逢，“快男”中一再遇見艷女郎，并不意味著溫婉的、“中國味”的被徹底遺忘。

人們唱著她的歌，懷念她—“我愿逆流而上，依偎在她身旁”，“我愿順流而下，找尋她的方向”。也許，每個華人心中都有一個“在水一方”的姑娘。

第四篇：中國思想名人

中國思想名人

(一)古代

1.孔子：(公元前551—前479)中國春秋末期思想家、教育家、儒家創(chuàng)始人。名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。幼年生活貧困。學(xué)無常師,相傳曾問禮于老子。50歲時任魯國司寇,攝行相事。后同學(xué)生周游列國,終不見用。晚年致力教育事業(yè),傳弟子有3000人,著名者72人。政治上主張“正名”,認(rèn)為“君君、臣臣、父父、子子”,都應(yīng)名實相副,以鞏固等級名分和社會秩序。提倡德治教化,反對苛政。倫理思想上宣傳“仁”?！叭省笔欠系燃壷贫鹊难孕幸?guī)范,又是維護(hù)家長制的精神支柱,是品德素養(yǎng)恭、寬、信、敏、惠的總稱。教育思想上注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合,提出“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”和“溫故知新”。重視因材施教。現(xiàn)存《論語》集錄孔子言行。

2.老子：中國春秋時思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時空靜止不動的實體,是產(chǎn)生整個物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會和自然變化時,又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無為”,企圖緩和尖銳的社會矛盾,回到“小國寡民”的幻境之中。老子的思想在中國思想史上占有重要的地位。

3.墨子：(約前468-376年)春秋末戰(zhàn)國初思想家、學(xué)者，墨家學(xué)派創(chuàng)始人。魯國人(滕州)，墨子出身平民，自稱“北方之鄙人”(《呂氏春秋·愛類》)，人稱“布衣之士”(《呂氏春秋·博志》)和“賤人”(《渚宮舊事》)，漢代王充甚至說：“孔墨祖愚，丘翟圣賢?！?《論衡·自紀(jì)》)曾為宋國大夫，自詡“上無君上之事，下無耕農(nóng)之難”(《墨子·貴義》)，是同情“農(nóng)與工肆之人”的士人。曾師從史角之后，傳其清廟之法。又學(xué)于儒者，習(xí)孔子之術(shù)，稱道堯舜大禹，明于《詩》、《書》、《春秋》，因不滿儒家禮樂煩苛，于是棄周道而用夏政。宣揚(yáng)兼愛、非攻、尚賢、尚同、節(jié)用、節(jié)葬、非樂、天志、明鬼、非命，而以兼愛為核心，以節(jié)用、尚賢為支點(diǎn)。

4.孫子：孫武字長卿，春秋末年齊國人，生卒年月未見史載，約與孔丘同時期。孫武以自著兵法十三篇晉見吳王闔廬，得到重用，任為將軍，幫助吳王經(jīng)國治軍，“西破強(qiáng)楚，入郢；北威齊晉，顯名諸侯，孫子與有力焉?！?《史記·孫吳列傳》)，由孫武草創(chuàng)，后經(jīng)其門弟子整理而成的《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》，簡稱《孫子》，是中國古代最偉大的兵書，也是現(xiàn)存最早的一部兵書。詞約意豐，內(nèi)容博大精深，揭示了戰(zhàn)爭的一些一般規(guī)律。十分強(qiáng)調(diào)政治、經(jīng)濟(jì)在戰(zhàn)爭中的作用；它強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)術(shù)的靈活性，提出“兵無常勢”，“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”的思想貫穿于全書始終。

5.孟子：(約前372～前289)，戰(zhàn)國時期偉大的思想家，儒家的主要代表之一。名軻，鄒(今山東鄒城市)人。孟子繼承和發(fā)展了孔子的思想，提出一套完整的思想體系，把倫理和政治緊密結(jié)合起來，強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)是搞好政治的根本。他說：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身?！焙髞怼洞髮W(xué)》提出的“修齊治平”就是根據(jù)孟子的這種思想發(fā)展而來的。對后世產(chǎn)生了極大的影響，被尊奉為僅次于孔子的“亞圣”。

6.莊子：莊周(約前369-前286)，世稱莊子。戰(zhàn)國時期宋國蒙人。曾任過蒙地方的漆園吏。他是先秦道家學(xué)派的代表人物，與道家學(xué)派的先驅(qū)老子，并稱“老莊”。他的道家思想和文史地位對后世的影響極其深遠(yuǎn)。莊周一生安貧樂道、不事權(quán)貴、不與世俗同流。莊周的道家思想在學(xué)術(shù)上的表現(xiàn)，主要是效法老子順應(yīng)自然、無為而治的哲學(xué)思想。并且把它發(fā)展到了一定高度。他文章流暢，善于采用和虛構(gòu)寓言故事，比喻更是信手拈來，極富想象，充滿了浪漫主義的藝術(shù)色彩。

7.荀子：(約前325-前238)名況，時人尊而號為“卿”，故又稱荀卿，漢代避宣帝諱而改稱孫卿，戰(zhàn)國末期趙國(今山西南部)人，先秦著名思想家。曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚蘭陵令。后

來失官居家著書，死后葬蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

8.韓非子：(約前280—前233)戰(zhàn)國末年的哲學(xué)家和政治家。出身于韓國貴族,師于荀況,著有《孤憤》、《五蠹》、《說難》等,深受秦王政的重視,并出使秦國,后被李斯等陷害。死于獄中。他吸取當(dāng)時道、儒、墨各家思想中有利于新興地主階級利益的觀點(diǎn),發(fā)展了前期法家思想,集法家學(xué)說的大成。

9.董仲舒：董仲舒(前179--前104)古代哲學(xué)家、教育家。西漢廣川(今河北省景縣人)人。今文經(jīng)學(xué)的創(chuàng)始人。景帝時為博士，下帷講誦，弟子傳以次相授業(yè)。武帝時上“天人三策”，以對策第一而著稱。其對策中的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”及“興太學(xué)”、重選舉等建議，為武帝采納，對漢代的政治建設(shè)和文教政策的制定，起了重要作用，開封建社會以儒學(xué)為正統(tǒng)的先聲。他以儒家思想為中心，吸收陰陽、五行的學(xué)說，提出“天創(chuàng)萬物”與“天人感應(yīng)”的學(xué)說，為君權(quán)神授和王道三綱編造理論。其著述頗豐，但流傳下來的只有《春秋繁露》一書和《漢書·董仲舒轉(zhuǎn)》中的《舉賢良對策》(即天人三策)等。

10.朱熹：朱熹(1130-1200)，字元晦，號晦翁、晦庵，云谷老人、滄州遁叟等。南宋著名理學(xué)家，世稱“朱子”。其秉性剛直，著述宏富。是理學(xué)的集大成者，中國封建時代儒家的主要代表人物之一。早年出入佛、道，后繼承周敦頤、二程，專心儒學(xué)，兼采釋、道各家思想，形成了一個龐大的哲學(xué)體系。他的學(xué)術(shù)思想，在中國元明清三代，一直是封建統(tǒng)治階級的官方哲學(xué)，標(biāo)志著封建社會意識形態(tài)的更趨完備。主要哲學(xué)著作有《四書集注》、《四書或問》、《太極圖說解》、《通書解》、《西銘解》、《周易本義》、《易學(xué)啟蒙》等。此外有《朱子語類》，是他與弟子們的問答錄。

(二)近現(xiàn)代

1.嚴(yán)復(fù)：(1854—1921)字又陵，又字幾道，晚號愈樊老人，福建侯官人，福州船政學(xué)堂第一屆畢業(yè)生，后留學(xué)英國海軍學(xué)校。1880年任北洋水師學(xué)堂總教習(xí)，后升總辦。中日甲午戰(zhàn)爭后主張變法維新。1897年在天津創(chuàng)辦《國聞報》，協(xié)辦通藝學(xué)堂。1898年參與向清帝上萬言書，提出變法的具體綱領(lǐng)。1906年任復(fù)旦公學(xué)校長。翻譯了《天演論》、《原富》、《群學(xué)肄言》、《法意》等外國著作多部，傳播西方資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟(jì)思想和邏輯學(xué),辛亥革命后思想趨于保守，不贊成民主革命運(yùn)動。晚年提倡尊孔讀經(jīng)，反對五四新文化運(yùn)動。著有《愈樊堂詩集》、《嚴(yán)幾道詩文抄》等。

2.康有為：(1858～1927)中國清末資產(chǎn)階級改良派領(lǐng)袖，后為?；逝墒最I(lǐng)。又名祖詒，字廣廈，號長素。廣東南海人。初年學(xué)習(xí)傳統(tǒng)儒學(xué)。國家的危亡，現(xiàn)實的刺激，使他對舊學(xué)發(fā)生懷疑。1879年，接觸到西方資本主義思想和當(dāng)時的改良思潮，開始糅合古今中西之學(xué)，改良政治。1895年，《馬關(guān)條約》簽訂后，他聯(lián)合在北京會試的舉人1300余人發(fā)動公車上書，極陳時局憂危，請求拒和、遷都、練兵、變法，并在政治、經(jīng)濟(jì)、文教等各個方面，提出了具體改革措施，初步形成資產(chǎn)階級改良主義的變法綱領(lǐng)。創(chuàng)《萬國公報》、《強(qiáng)學(xué)報》，推動各地設(shè)立學(xué)會、報館，鼓吹變法維新。1898年4月，他于北京成立保國會，以“保國、保種、保教”為宗旨，力促變法。光緒帝于6月11日下詔明定國是，宣布變法，康有為深得倚重。與譚嗣同等全力策劃新政，期望按照西方資本主義國家模式改變中國的國家制度和社會制度，挽救民族危亡。9月21日，慈禧太后發(fā)動政變，將康通緝?？涤袨樘油龊Ｍ?。1899年創(chuàng)設(shè)保皇會，以保救光緒帝，排除慈禧太后、榮祿、剛毅等頑固勢力為宗旨，成為保皇派首領(lǐng)。

3.梁啟超：(1873～1929)中國近代思想家，戊戌維新運(yùn)動(見戊戌變法)領(lǐng)袖之一。字卓

如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。梁啟超自幼在家中接受傳統(tǒng)教育，后接受康有為的思想學(xué)說，并由此走上改良維新的道路，時人合稱康梁。1895年協(xié)助康有為發(fā)動公車上書。維新運(yùn)動期間，梁啟超表現(xiàn)活躍，他的許多政論在社會上有很大影響。后逃亡日本，一度與孫中山為首的革命派有過接觸。在日期間，先后創(chuàng)辦《清議報》和《新民叢報》，鼓吹改良，反對革命。同時也大量介紹西方社會政治學(xué)說，在當(dāng)時的知識分子中影響很大。1905～1907年，改良派與革命派的論戰(zhàn)達(dá)到高潮，梁啟超作為改良派的主將，遭到革命派的反對。

4.譚嗣同：(1865～1898)中國清末維新派政治家，思想家。字復(fù)生，號壯飛，又號華相眾生、東海褰冥氏、廖天一閣主等。少年時博覽群書，好任俠，喜詞章，富于思想。青年時期為父命所迫，曾六赴南北省試，因不喜科舉時文，屢考不中。在此期間，他目睹了清王朝統(tǒng)治腐敗，益思奮發(fā)有為，立志救國救民，故自名壯飛。1894年中日甲午戰(zhàn)爭中，清軍慘敗，喪權(quán)失地，群情憤慨。譚嗣同痛感自己的精力多敝于考據(jù)詞章，無補(bǔ)于事，決心致力于維新變法。遂與唐才常等在瀏陽籌建算學(xué)館，創(chuàng)辦新學(xué)，并撰文提出變法主張，首開湖南維新之風(fēng)。為追求新思想，學(xué)習(xí)新知識，他于1896年(光緒二十二年)北游訪學(xué)，對資本主義生產(chǎn)方式和自然科學(xué)發(fā)生興趣。在訪學(xué)中，還遍交維新之士，結(jié)識了梁啟超，并通過梁啟超進(jìn)一步了解到康有為的維新思想觀點(diǎn)。1896～1897年，他以父命入資為候補(bǔ)知府，在南京待委，時往上海與梁啟超討論學(xué)問，研究變法理論，還潛心讀書，與楊文會研討佛學(xué)，撰成其代表性著作《仁學(xué)》。1898年2月，譚嗣同回到湖南，與唐才常等倡辦時務(wù)學(xué)堂、南學(xué)會、《湘報》等，又倡導(dǎo)開礦山、修鐵路，宣傳變法維新，推行新政，使湖南成為全國最富朝氣的一省。6月11日，光緒帝下詔宣布變法。譚嗣同被薦，奉召進(jìn)京，參與新政。以慈禧太后為代表的封建頑固派，反對新政。譚嗣同等幻想得到袁世凱對變法維新的支持，但迅即被袁出賣。慈禧太后于9月21日發(fā)動政變，對維新派殘酷鎮(zhèn)壓。譚嗣同拒絕出走。24日，被捕下獄。28日與楊深秀、楊銳、林旭、劉光第、康廣仁等同被殺害，世稱戊戌六君子。

5.章太炎：(1869～1936)中國近代哲學(xué)家、中國社會學(xué)的先驅(qū)者。名炳鱗，后改名蜂，字枚叔，號太炎。生于浙江蘇杭縣(今余杭)早年提倡維新變法，后接受孫中山的民主革命綱領(lǐng)，駁斥康有為以?；蕦垢锩屯泄鸥闹频闹鲝垼麄髅裰鞲锩?。1903年因“蘇報案”被捕入獄。1906年出獄后東渡日本，加入同盟會，為該會機(jī)關(guān)報《民報》主編，后任光復(fù)會會長。辛亥革命后，從事政黨活動。1913年因反對袁世凱恢復(fù)帝制被軟禁3年。1917年后，逐漸脫離民主革命運(yùn)動，在上海等地講學(xué)，1935年在蘇州主持章氏國學(xué)講習(xí)會，主編《制言》雜志章太炎早年信奉西方近代機(jī)械唯物主義和生物進(jìn)化論，在他的著作中闡述了西方哲學(xué)、社會學(xué)和自然科學(xué)等方面的新思想、新內(nèi)容。所著《訄書》一書集中體現(xiàn)了他的社會學(xué)思想。章太炎譯述的日本社會學(xué)家岸本能武太的《社會學(xué)》(1902)是中國最早全文翻譯出版的社會學(xué)著作。該書介紹了英國社會學(xué)家?guī)姿官e塞和美國社會學(xué)家F.H.吉丁斯的學(xué)說，對社會有機(jī)體論的弊端有所校正，闡發(fā)了吉丁斯同類意識學(xué)說中強(qiáng)調(diào)人的主觀能動性的一面，并提倡既重視“臧往”又重視“知來”的進(jìn)化論觀點(diǎn)。章太炎的譯著及思想觀點(diǎn)對社會學(xué)在中國的傳播起了重要的推動作用。

6.胡適：(1891～1962),現(xiàn)代詩人,學(xué)者。原名嗣穈,學(xué)名洪骍,字適之,筆名天風(fēng),藏暉等。安徽績溪人。

1910年赴美國留學(xué),1914年在康奈爾大學(xué)獲文學(xué)士學(xué)位后,入哥倫比亞大學(xué)讀哲學(xué),師從杜威,深受影響。1917年完成博士論文(1927年獲博士學(xué)位)后回國,任北京大學(xué)教授,積極參加新文化運(yùn)動和文學(xué)革命運(yùn)動,發(fā)表《文學(xué)改良芻議》引起很大反響。

1920年出版中國新文學(xué)史上第一部白話詩集《嘗試集》;他第一個用白話寫作獨(dú)幕劇《終身大事》,確立了現(xiàn)代話劇的新形式,產(chǎn)生了廣泛而強(qiáng)烈的反響。在學(xué)術(shù)上,他曾致力于白話文學(xué)史的研究和章回小說的考證工作,其中所著的《紅樓夢考證》,否定了索隱派的舊紅學(xué),開創(chuàng)

了《紅樓夢》研究的新紅學(xué)派。在治學(xué)方法上,他提出的“大膽的假設(shè),小心的求證”,在學(xué)術(shù)界深有影響。所有這些,使胡適成為“五四”文學(xué)革命和初期新文化運(yùn)動的重要代表人物。晚年主要致力于《水經(jīng)注》的研究,后病逝于臺灣。

7.李大釗：(1889-1927)字守常，河北省樂亭縣人，生于年10月29日。1907年考入天津北洋法政專門學(xué)校學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)。1913年冬，李大釗懷著憂國憂民的情懷，東渡日本，考入東京早稻田大學(xué)政治本科學(xué)習(xí)。當(dāng)日本帝國主義向袁世凱提出滅亡中國的“二十一條”后，他積極參加留日學(xué)生總會的愛國斗爭，他起草的《警告全國父老書》的通電迅速傳遍全國，他也因此成為舉國聞名的愛國志士。1916年李大釗回國后，積極參與正在興起的新文化運(yùn)動。俄國十月社會主義革命的勝利極大地鼓舞和啟發(fā)了李大釗，他先后發(fā)表了《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》等文章和演說。他宣稱：“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界！”1919年，他又發(fā)表了《新紀(jì)元》、《我的馬克思主義觀》、《再論問題與主義》等幾十篇宣傳馬克思主義的文章。1920年3月，李大釗在北京大學(xué)發(fā)起組織馬克思學(xué)說研究會。10月，在李大釗發(fā)起下，北京共產(chǎn)主義小組建立。1921年中國共產(chǎn)黨成立后，李大釗代表黨中央指導(dǎo)北方的工作。在黨的二大、三大和四大，他都當(dāng)選為中央委員。

1926年3月，李大釗領(lǐng)導(dǎo)并親自參加了北京人民反對日、英帝國主義和反對軍閥張作霖、吳佩孚的斗爭。北洋軍閥段祺瑞執(zhí)政府制造了“三·一八”慘案，北京一片白色恐怖。李大釗在極端危險和困難的情況下，繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)黨的北方組織堅持革命斗爭。1927年4月6日，奉系軍閥張作霖勾結(jié)帝國主義，闖進(jìn)蘇聯(lián)大使館駐地，逮捕了李大釗等80余人。李大釗備受酷刑，在監(jiān)獄中，在法庭上，始終大義凜然，堅貞不屈。4月28日，軍閥不顧廣大人民群眾和社會輿論的強(qiáng)烈反對和譴責(zé)，悍然將李大釗等20位革命者絞殺在西交民巷京師看守所內(nèi)。李大釗第一個走上絞架，從容就義，時年38歲。

8.蔡元培：(1868年1月11日—1940年3月5日)，字鶴卿，別號孑民，中國近代革命家、教育家，1916年12月—1927年7月任北京大學(xué)校長。

清同治丁卯年十二月十七日(1868年1月11日)出生于浙江紹興。17歲考取秀才，18歲設(shè)館教書。1890年中進(jìn)士，1894年授翰林院編修。留心新學(xué)，同情維新派。戊戌變法失敗后，深感清廷政治改革“無可希望”，斷然離開翰林院南下，任紹興中西學(xué)堂監(jiān)督，提倡新學(xué)。

1902年，在上海與章炳麟等發(fā)起成立中國教育學(xué)會，并擔(dān)任會長。同年秋又創(chuàng)立愛國學(xué)社和愛國女學(xué)，創(chuàng)辦《俄事警聞》(后改名《警鐘日報》)，提倡民權(quán)，鼓吹革命。

1904年，與龔寶銓等在上海建立光復(fù)會，密謀武裝起義。次年加入同盟會。辛亥革命后，任南京臨時政府教育總長，主張教育應(yīng)從造成現(xiàn)世幸福出發(fā)，提出修改學(xué)制、男女同校、廢除讀經(jīng)等改革措施，摹仿西方資本主義教育制度，確立了我國資產(chǎn)階級教育體制。不久因不滿袁世凱的專制統(tǒng)治而辭職，旅居德、法，從事教育、哲學(xué)和美學(xué)研究。1915年與李石等組織留法勤工儉學(xué)，次年與吳玉章等組織華法教育會。

1916年回國，次年任北京大學(xué)校長，著手改革北京大學(xué)。改革北大領(lǐng)導(dǎo)體制和學(xué)科、學(xué)制設(shè)置，創(chuàng)辦科研機(jī)構(gòu)，倡導(dǎo)平民教育，首行男女同校。他采取“兼容并包”的方針，大量引進(jìn)新人物，不拘一格招聘眾家。北京大學(xué)很快即開學(xué)術(shù)研究、思想自由之風(fēng)氣。蔡元培還支持日益興盛的新文化運(yùn)動，提倡白話文，贊成文學(xué)革命，反對封建復(fù)古主義，倡導(dǎo)以科學(xué)和民主為內(nèi)容的新思潮。他的努力終使北大成為“五四”時期新文化運(yùn)動的中心。提倡民主與科學(xué)，宣傳勞工神圣，在全國大學(xué)中，第一次招收女學(xué)生。

赴任前，蔡元培的眾多友人認(rèn)為北大校方腐敗，如赴任有礙名望。孫中山認(rèn)為，“北方當(dāng)有革命思想的傳播，像蔡元培這樣的老同志，應(yīng)當(dāng)去那歷代帝王和官僚氣氛籠罩下的北京，主持全國教育。”蔡元培慨然領(lǐng)命。

由于延聘和支持李大釗、陳獨(dú)秀、魯迅等人任教講學(xué)，使北大不僅成為全國學(xué)術(shù)研究中

心，而且成為新文化運(yùn)動搖籃。五四運(yùn)動中同情學(xué)生愛國斗爭。1923年1月被迫辭職出走歐洲。1926年2月回國，參加國民革命軍北伐工作。1927年倡議成立大學(xué)院作為全國最高學(xué)術(shù)教育行政機(jī)關(guān)，被任為大學(xué)院院長，后改任中央研究院院長。九·一八事變后，奔走呼號，倡導(dǎo)抗日。1932年，與宋慶齡、魯迅、楊杏佛等組織中國民權(quán)保障同盟，反對國民黨的特務(wù)統(tǒng)治，積極開展愛國民主抗日活動，擁護(hù)國共合作。1938年被推為國際反侵略大會中國分會名譽(yù)會長。

1940年3月5日病逝于香港。其著作輯有《蔡元培選集》。

9.陳獨(dú)秀：(1879—1942)，字仲甫，安徽懷寧(今屬安慶市)人。新文化運(yùn)動的倡導(dǎo)者之一，中國共產(chǎn)黨早期的主要領(lǐng)導(dǎo)人。

。1909年冬去浙江陸軍學(xué)堂任教。1911年辛亥革命后不久，任安徽省都督府秘書長。1913年參加討伐袁世凱的“二次革命”，失敗后被捕入獄，出獄后于1914年到日本，幫助章士釗創(chuàng)辦《甲寅》雜志。1915年9月，在上海創(chuàng)辦并主編《青年》雜志(一年后改名《新青年》)。1917年初受聘為北京大學(xué)文科學(xué)長。1918年12月與李大釗等創(chuàng)辦《每周評論》。這期間，他以《新青年》、《每周評論》和北京大學(xué)為主要陣地，積極提倡民主與科學(xué)，提倡文學(xué)革命，反對封建的舊思想、舊文化、舊禮教，成為新文化運(yùn)動的倡導(dǎo)者和主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。1919年五四運(yùn)動后期，開始接受和宣傳馬克思主義。1920年初潛往上海，在共產(chǎn)國際的幫助下，首先成立上海的共產(chǎn)黨早期組織，同時與其他各地的先進(jìn)分子聯(lián)系，發(fā)起成立中國共產(chǎn)黨，成為主要創(chuàng)始人之一。1921年7月在上海舉行的中共第一次全國代表大會上，他雖然沒有出席，但被選為中央局書記。從一大到五大，均被選為中央委員，先后任中央局書記、中央局執(zhí)行委員會委員長、中央總書記等職務(wù)，是中國共產(chǎn)黨早期的主要領(lǐng)導(dǎo)人。1927年中國大革命遭到失敗，除了來自共產(chǎn)國際指導(dǎo)上的原因，他的右傾錯誤也是重要的原因。1927年7月中旬，中央政治局改組，他離開中央領(lǐng)導(dǎo)崗位。此后，他接受托派觀點(diǎn)，以在黨內(nèi)成立小組織的方式進(jìn)行活動。1929年11月，因為他在中東路問題上發(fā)表對中共中央的公開信，而被開除黨籍。同年12月發(fā)表由81人署名的作為托陳取消派綱領(lǐng)的《我們的政治意見書》。同時，在上海組成托派小組織無產(chǎn)者社，出版刊物《無產(chǎn)者》。1931年5月，出席中國各托派小組織的“統(tǒng)一大會”，被推選為中國托派組織的中央書記。1932年10月，在上海被國民黨政府逮捕，判刑后囚禁于南京。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他于1937年8月出獄，先后住在武漢、重慶，最后長期居住于四川江津。1942年5月在貧病交加中逝世。

第五篇：中國科技名人

蔡倫(公元75年左右一121)字敬仲，東汶桂陽縣人，先任小黃門，后任中常侍，兼任尚方令，掌管宮廷御用手工作坊。他總結(jié)了西漢以來麻質(zhì)纖維造紙的經(jīng)驗，改進(jìn)造紙術(shù)，制成優(yōu)質(zhì)紙張“蔡侯紙”。造紙是中國古代科學(xué)技術(shù)四大發(fā)明之一，對世界文明的傳播有過重要貢獻(xiàn)。

張衡(公元78—139)東漢科學(xué)家，文學(xué)家。河南南陽人。曾任掌管天文的太史令之職，精通天文歷算。他創(chuàng)造了世界上最早的天文儀器渾天儀和測定地震的地動儀，第一次正確解釋了月食的原因，認(rèn)識到了宇宙是無限的。

華佗(約145—208)字元化，安徽亳縣人，是我國古代杰出的醫(yī)學(xué)家。他是世界上第一個應(yīng)用全身麻醉進(jìn)行腹腔手術(shù)的醫(yī)生，曾成功地進(jìn)行過諸如腹腔腫物摘除等大手術(shù)。他還創(chuàng)造了一套“五禽之戲”，這是一套摹仿虎、鹿，熊，猿，鳥五種禽獸動作的保健體操。華佗后來被曹操殺害。所著醫(yī)書已佚。

祖沖之(429—500)字文遠(yuǎn)，祖籍范陽(今河北淶水縣)，是南北朝時期杰出的科學(xué)家，在數(shù)學(xué)、天文歷法，機(jī)械制造等領(lǐng)域都有卓越的貢獻(xiàn)。祖沖之在世界數(shù)學(xué)史上第一次把圓周率計算到小數(shù)點(diǎn)后七位，并和兒子祖目恒一起導(dǎo)出了球的體積公式，祖沖之在三十六歲時修改了歷法，編制了先進(jìn)的大明歷。他還設(shè)計制造了利用水力磨面的水碓磨。制造了“千里船”等。

畢異(?一約1051)宋代平民發(fā)明家。他發(fā)明的活字版印刷術(shù)是中國古代四大發(fā)明之一。大大提高了印刷效率．活字印刷成為世界科學(xué)復(fù)興的手段，是對精神文明發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿。沈括(1031—1095)北宋科學(xué)家、政治家，杭州錢塘(今浙江杭蚶)人。他在許多領(lǐng)域有卓越貢獻(xiàn)。在天文學(xué)上，他根據(jù)長期觀測，制定了以節(jié)氣定月的“十二氣歷”，在物理學(xué)上，他發(fā)現(xiàn)了共振現(xiàn)象，磁偏角現(xiàn)象及凹面鏡成象規(guī)律，在地質(zhì)學(xué)上，他根據(jù)化石現(xiàn)象作出了海陸變遷的結(jié)論。他的著作《夢溪筆談》記載了當(dāng)時的科學(xué)技術(shù)成就，是一部杰出的科學(xué)巨著。

郭守敬(1231—1316)元朝天文學(xué)家，水利學(xué)家和數(shù)學(xué)家，順德邢臺(今河北邢臺)人。他曾參加通惠河的挖掘，治理過黃河流域的水利。他參加編制了《授時歷》，革新和創(chuàng)造了許多天文儀器。他創(chuàng)造的“簡儀”使觀測精度大大提高，在世界上領(lǐng)先三百余年。他還改革了仰儀、高表、候極儀等許多觀測天象的儀器，在全國設(shè)立二十七個觀測站，測定二十八宿及其他恒星的位置，達(dá)到了較高的精確度。

李時珍(1518—1593)明代杰出的醫(yī)藥學(xué)家，蘄州人(今湖北蘄春)。出身醫(yī)藥世家。他發(fā)現(xiàn)前人著作《本草》中、有許多弄錯和遺漏的藥物，于是決定重新整理《本草》。他向農(nóng)民，漁民，樵夫，藥農(nóng)請教，參考?xì)v代醫(yī)藥文獻(xiàn)八百多種，對藥物加以鑒別考證，糾正了古籍中的錯誤，收集整理了民間發(fā)現(xiàn)的許多藥物。經(jīng)過二十七年的艱苦勞動，著成《本草綱目》；共記載藥物一千八百九十二種，全書共五十二卷，一百九十萬字。這是一部杰出的醫(yī)藥著作，對藥物學(xué)，分類學(xué)都作 出了巨大貢獻(xiàn)。

宋應(yīng)星(1587一1634)字長庚，江西奉新人。曾任江西分宜教諭。任職期間，系統(tǒng)地總結(jié)了當(dāng)時農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)，寫成中國古代科技百科全書式的著作《天工開物》。全書共十八卷，分別敘述了飲食、衣服、染色、制陶、采礦，冶煉、兵器、舟車、紙墨、釀造、珠玉等十八個部門的生產(chǎn)操作過程。書中附有二百余幅珍貴插圖。《天工開物》在我國曾長期失傳，但一直在日本流傳。辛亥革命后，由日本重歸祖國。本書已譯成多種外文，在世界科技史上占有一定的地位。詹天佑(1861—1919)我國杰出的鐵路工程師，安徽婺源(今屬江西)人。早年留學(xué)美國，回國后從事鐵路建設(shè)。1905—1909年，主持修建我國自建的第一條鐵路——京張鐵路。他在工程中因地制宜地運(yùn)用“人”字形線路，減少了工程數(shù)量，并利用“豎井施工法”開挖隧道，縮短了施工時間，出色地建成了北京—張家口鐵路。為了紀(jì)念他，在京張鐵路沿線青龍橋附近建有詹天佑銅象。

侯德榜(1890—1974)化學(xué)家，中國科學(xué)院技術(shù)科學(xué)部委員。福建閩侯人。曾任塘沽永利堿廠和南京永利硫酸銨廠總工程師兼廠長。解放后任中國科技協(xié)會副主席，化工部副部長等職。他在1939年首先提出聯(lián)合制堿法的連續(xù)過程，對純堿和氮肥工業(yè)作出了一定貢獻(xiàn)。國外稱他提出的制堿方法為“侯德榜法”。主要著作有《堿的制造》等。

李四光(1889—1971)地質(zhì)學(xué)家，湖北黃岡人。長期從事古生物學(xué)，冰川學(xué)和地質(zhì)力學(xué)的研究。他的最重要貢獻(xiàn)是創(chuàng)立地質(zhì)力學(xué)，用力學(xué)的觀點(diǎn)研究地殼運(yùn)動現(xiàn)象，探索地殼運(yùn) 動與礦產(chǎn)分布的規(guī)律。他用地質(zhì)力學(xué)分析我國東部地質(zhì)構(gòu)造特點(diǎn)，指出了新華夏構(gòu)造體系的儲油可能性，為石油勘探提供了理論指導(dǎo)。他最早研究中國冰川，認(rèn)為中國存在第四紀(jì)冰川。在地震預(yù)報方面，他也有許多貢獻(xiàn)。曾任我國地質(zhì)部部長等職。

竺可楨(1890—1974)浙江上虞人。是中國近代氣象學(xué)，地理學(xué)的奠基人。他對臺風(fēng)及物候與氣候的關(guān)系有深刻的研究。他的《物候?qū)W》是一部杰出的科學(xué)論著。、他根據(jù)大量古文獻(xiàn)；寫了《中國近五千年氣候變遷的初步研究》和《歷史時代世界氣候波動》等書，深刻論述了氣候的歷史變遷，得到世界氣象學(xué)者很高的評價。

艾薩克〃牛頓（1643—1727）是英國偉大的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、天文學(xué)家和自然哲學(xué)家，其研究領(lǐng)域包括了物理學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)、神學(xué)、自然哲學(xué)和煉金術(shù)。牛頓的主要貢獻(xiàn)有發(fā)明了微積分，發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和經(jīng)典力學(xué)，設(shè)計并實際制造了第一架反射式望遠(yuǎn)鏡等等，被譽(yù)為人類歷史上最偉大，最有影響力的科學(xué)家。為了紀(jì)念牛頓在經(jīng)典力學(xué)方面的杰出成就，“牛頓”后來成為衡量力的大小的物理單位。

阿爾伯特。愛因斯坦（1879—1995）

愛因斯坦，美籍德國猶太裔，理論物理學(xué)家，相對論的創(chuàng)立者，現(xiàn)代物理學(xué)奠基人。1921年獲諾貝爾物理學(xué)獎，1999年被美國《時代周刊》評選為“世紀(jì)偉人”。

諾貝爾（1833－1896）

阿爾弗雷德〃伯納德〃諾貝爾是瑞典化學(xué)家、工程師、發(fā)明家、軍工裝備制造商和炸藥的發(fā)明者。他曾擁有Bofors軍工廠，主要生產(chǎn)軍火；還曾擁有一座鋼鐵廠。在他的遺囑中，他利用他的巨大財富創(chuàng)立了諾貝爾獎，各種諾貝爾獎項均以他的名字命名。人造元素锘（Nobelium）就是以諾貝爾命名的。

達(dá)爾文（1809—1882）

查爾斯〃羅伯特〃達(dá)爾文，英國生物學(xué)家，進(jìn)化論的奠基人。曾乘貝格爾號艦作了歷時5 年的環(huán)球航行，對動植物和地質(zhì)結(jié)構(gòu)等進(jìn)行了大量的觀察和采集。出版《物種起源》這一劃時代的著作，提出了生物進(jìn)化論學(xué)說，從而摧毀了各種唯心的神造論和物種不變論。除了生物學(xué)外，他的理論對人類學(xué)、心理學(xué)及哲學(xué)的發(fā)展都有不容忽視的影響。恩格斯將“進(jìn)化論”列為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。

丁肇中（1936—至今）

丁肇中(Samuel Chao Chung Ting)，1936年出生，美國實驗物理學(xué)家。漢族，祖籍山東省日照市濤雒，華裔美國人，現(xiàn)任美國麻省理工學(xué)院教授，曾獲得1976年諾貝爾物理學(xué)獎。他曾發(fā)現(xiàn)一種新的基本粒子，并以物理文獻(xiàn)中習(xí)慣用來表示電磁流的拉丁字母“J”將那種新粒子命名為“J粒子”。