第一篇：流動(dòng)博物館館觀后感[推薦]

“流動(dòng)博物館”觀后感

烏市第21小學(xué)五（1）班阿麗米熱 2014年3月3日，“流動(dòng)博物館”來到了我校，我們?nèi)嗤瑢W(xué)參觀了新疆自治區(qū)博物館。那一天早晨，同學(xué)們懷著無比激動(dòng)、無比喜悅的心情排著整齊的隊(duì)伍進(jìn)入了我校流動(dòng)博物館的展廳。

今天展覽的內(nèi)容是“新疆三史”，新疆三史指：新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史。通過近百余文物、大量場景復(fù)原以及蠟像的圖片，較全面地介紹了生活在新疆的古代先民，既有歐羅巴人種也有蒙古人種，還有二者的混合型。給我印象最深的是那一位將軍的，他那強(qiáng)壯的肌肉表明了當(dāng)時(shí)男兒保家衛(wèi)國付出的努力。接下來我又參觀了民族風(fēng)情陳列的圖片，全面的展現(xiàn)了維吾爾、哈薩克、回、柯爾克孜、蒙古、錫伯、塔吉克、烏茲別克、達(dá)斡爾、滿、塔塔爾、俄羅斯等12個(gè)兄弟民族絢麗多彩的民族風(fēng)俗風(fēng)情，讓中華民族文化寶庫中綺麗的瑰寶再放異彩。通過大量的圖片，系統(tǒng)地反映了從2萬年前的舊石器時(shí)代到清代的各個(gè)歷史時(shí)期新疆的歷史面貌。證明了新疆自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的部分、多民族聚居和多宗教流行的區(qū)域。同時(shí)，又是古代絲綢之路的樞紐，世界文明的交融處。

流動(dòng)博物館展覽觀后感

烏市第21小學(xué)五1班馬麗雪今天我和同學(xué)們懷著無比激動(dòng)的心情參觀了流動(dòng)博物館的40多個(gè)展板。展覽是以介紹新疆絲綢之路開始的，展板上可謂琳瑯滿目，美不勝收。通過圖片，我們了解了很多少數(shù)民族的文物：絲毛麻織物、文書、木雕、泥塑傭像及紙本絹本人物，花鳥繪畫、青銅器、疆各兄弟民族的服飾與工藝品，此外，還有“樓蘭美女”古尸標(biāo)本等，特別值得一提的是新疆古墓中發(fā)現(xiàn)的古人類的遺體。新疆的歷史中填充著無數(shù)色彩繽紛的故事，承載著朝廷權(quán)威的皇家玉璽，記錄著世代變遷的竹簡，刻畫著滄海桑田的鐵器銅器，象征著雍容華貴的玉器古玩，還有留著戰(zhàn)爭疤痕的民間遺物，每一件都在給我們講述著自己說不完的經(jīng)歷和史實(shí)。

參觀的時(shí)間很快就過去了，我們還是依依不舍舍的站在展覽廳，有的照相，有的記錄，同學(xué)們都認(rèn)為這次活動(dòng)搞得非常有意義，不但開闊了我們的視野同時(shí)也讓我們對新疆的傳統(tǒng)文化有了更多的了解。

第二篇：劉蕾科技流動(dòng)館觀后感

科技流動(dòng)館觀后感

五年級一班劉蕾

上個(gè)星期，我們?nèi)⒂^了白馬流動(dòng)科技館，流動(dòng)科技館的東西我一個(gè)都沒有見過，它們有太陽能發(fā)電機(jī)，泡泡機(jī)，控聲機(jī)，3d立體電影，智力拼圖等。

我扶著人力發(fā)電機(jī)，我把手放在電板上，用右手抓住手動(dòng)桿，用力轉(zhuǎn)了一圈，我感到手上一陣麻木，我又轉(zhuǎn)了幾圈，稍微感到好了一點(diǎn)，人力發(fā)電機(jī)玩過后，我又來到控聲機(jī)旁邊，我一弄一弄好玩極了，一會(huì)像在唱歌，一會(huì)像在哈哈大笑，一會(huì)像在大哭。我又去玩泡泡機(jī)，我一拉一松有個(gè)大泡泡浮出水面，我又一拉，又是一個(gè)大泡泡，兩個(gè)大泡泡浮出水面，后面還跟著個(gè)小泡泡，好像一家人。我又來到立體電影院那，我看見那三臺電腦，可是那都是人，我只好放棄，去玩太陽能發(fā)電機(jī)，我按了一下子，按鈕，發(fā)電機(jī)開始工作了，上面四個(gè)小飛機(jī)一下子飛了起來，圍著桿子在旋轉(zhuǎn)，旁邊還有兩個(gè)假人在騎車，當(dāng)然它們也是太陽能的時(shí)間一分一秒過去了。

這次參觀讓我知道了，要節(jié)約資源，要珍惜身邊的每一樣?xùn)|西。

第三篇：流動(dòng)博物館展覽工作方案

流動(dòng)博物館展覽工作方案

一、時(shí)間：2012年9月11日

二、地點(diǎn)：體育館

三、工作任務(wù)及時(shí)間安排

（一）培訓(xùn)講解員（劉蘭芳同志負(fù)責(zé)）

1、挑選講解員（9月1日）；

2、講解員熟悉流動(dòng)博物館的展陳大綱（9月2日至9月5號）；

3、省博物館的專家對講解員進(jìn)行專題培訓(xùn)（9月6日至9月10號）。

（二）流動(dòng)博物館布展（吳憲斌同志負(fù)責(zé)）

1、協(xié)助省博物館的領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行布展（9月6號至9月7號）。（吳滔、華勛林協(xié)助）

2、準(zhǔn)備音箱、DVD播放專題片（9月10日）。（吳滔）

3、刻錄DVD光盤（9月10前）（劉蘭芳）

（三）流動(dòng)博物館開館儀式（9月11日16：30）同書畫展、省書畫創(chuàng)作萬山基地授牌儀式共同進(jìn)行。

（四）組織參觀者參觀流動(dòng)博物館（吳憲斌同志負(fù)責(zé)）

1、講解員對展板做好講解工作。（劉合花同志負(fù)責(zé)）

2、對流動(dòng)展板進(jìn)行維修、管理（吳滔、華勛林及體育值班人員）

3、發(fā)放宣傳畫冊（劉蘭芳）

第四篇：博物館觀后感

博物館觀后感

倪佳偉五（4）班

博樂市一小

今天，陽光明媚。下午4時(shí)，爸爸媽媽和我一起來到了博爾塔拉蒙古自治州博物館。

博州博物館新館坐落在博樂市南城區(qū)，占地面積1.5萬平方米，建筑面積7910平方米，展廳面積3870平方米，其建筑風(fēng)格充分體現(xiàn)了蒙古族文化特色，于2011年1月21日正式開館。

新館分歷史與民俗兩大展廳，以“草原古道??肆囿孛羅”為主線，向世人展示了“壯美博爾塔拉、和諧民族家園”的文化風(fēng)貌。博物館現(xiàn)藏有文物2000余件（套）。其中國家文物有6件，二、三 級文物有51件。館藏文物主要分類為：石器類、磚瓦類、玉器類、陶瓷類、金屬類、玻璃、料石類、貨幣類、織繡皮革類、竹木漆器類、印章類，門類齊全，充分反映了博洲歷史文化的悠久、厚重。

一樓的民俗展廳：有對我洲蒙古族、漢族、維吾爾族、哈薩克族、回族的遷徙、生活、傳統(tǒng)生產(chǎn)方式、信仰等介紹；展出了蒙古族自古以來游獵、放牧等使用的各種工具、生活器具，有蒙古刀、成套的獸醫(yī)器械、獵槍、各種馬具、蒙古象棋、華麗服裝和精致的飾；最讓我驚奇的是那些活靈活現(xiàn)的動(dòng)物，有狼、駱駝、馬鹿、牦牛、翎羊、牛、馬、綿羊，還有雄鷹，經(jīng)館內(nèi)管理人員介紹，才知道它們都是經(jīng)過防腐等處理的真品，可不能亂摸；那瀟灑英俊的蒙古小伙、颯爽英姿的蒙古姑娘、活潑可愛的蒙古族小朋友，個(gè)個(gè)形象逼真。

二樓的歷史展廳：再現(xiàn)了石器時(shí)代遠(yuǎn)古人類的蹤跡、游牧文明的產(chǎn)生與發(fā)展；那鹿石文化、草原石人、達(dá)勒特古城原來近在身邊，草原古道就在我們腳下；那古幣、銅鏡、油燈、出土的器皿仿佛在娓娓道述一座繁榮喧鬧的小城；1954年7月13日，博爾塔拉蒙古自治區(qū)正式成立，博爾塔拉歷史從此翻開了嶄新的一頁。

兩個(gè)多小時(shí)的參觀，使我耳目一新，為我的家鄉(xiāng)有這樣的輝煌歷史感到無比自豪。

二0一一年四月五日

第五篇：博物館觀后感

河南省博物館觀后感

本來想象中陽光明媚的早上結(jié)果刮起了大風(fēng)，但是還是參觀了我們的省博物館

河南地處華夏腹地，是古代中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。幾千年來豐厚的文化積淀，不僅確立了河南作為中華民族發(fā)祥地之一地位，同時(shí)也造就了河南博物院這一引人注目的文物收藏大館。不愧為省級的博物館，其建筑就頗有設(shè)計(jì)意味，雖然不知道它究竟想要表達(dá)的是什么意思，但是還是忍不住多看了幾眼。

首先觀賞的是中原古代文明之光，步入序廳，迎面由重要文物組成的河南地形引出的由龍門二十匹集字而成的展雕的中元古代文明之光八個(gè)字四周是古代層形構(gòu)成的圜墻它厚重，斑駁，將我們從現(xiàn)實(shí)帶到遠(yuǎn)古，沿著地層隧道緩慢前行，仿佛回到了歷史的時(shí)光中 在這里展示了首先展示的是原始時(shí)代，舊石器面時(shí)期與新石器時(shí)期。由仰韶文化、龍山文化和裴李崗文化構(gòu)成的古代文物，他們都別具匠心，仰韶文化的特點(diǎn)是，紅陶上面有白底黑花的圖案，仰韶文化中最具代表的器物是彩陶雙連壺。龍山文化的特點(diǎn)是，一般是石或灰陶的用具，接著我們又來到了第二個(gè)展廳，里面是商代的青銅器，它的花紋刻得比較粗糙。第三個(gè)展廳是西周時(shí)候的青銅器，比商代的精美一些。到了第四個(gè)展廳，也就是春秋時(shí)期，這時(shí)候的青銅器已經(jīng)制作的相當(dāng)精美了，尤其是“蓮鶴方壺”壺口呈蓮花形，周圍有幾個(gè)花瓣，每個(gè)花瓣都是雙層的并且都有鏤空的花紋，中間的蓋兒上還有一個(gè)展翅欲飛的小仙鶴，壺身似葫蘆形，周圍還有四條龍，壺底有兩個(gè)帶鱗猛獸做支撐。這件青銅器本是用來成酒的，但是它更重要的功能是作為陳設(shè)器物來顯示擁有者的地位。蓮鶴方壺,壺上有冠蓋，器身長頸、垂腹、圈足。該壺造型氣勢恢宏，裝飾典雅華美。其構(gòu)思新穎，設(shè)計(jì)巧妙，融清新活潑和凝重神秘為一體，蓮鶴方壺是一種時(shí)代精神的象征，據(jù)說是新整理架樓鄭公大墓出土，距離我們這么近的新鄭，不得不嘆為觀止啊。

我們又參觀了二樓的展覽，二樓主要是唐代、宋代、元代的一些器物，最后我們看了看明清珍寶館，里面有漆器、琺瑯器、象牙制品等。其中我最喜歡的是一件用象牙雕刻的白菜，叫象牙白菜，長約23厘米，為清代傳世牙雕作品，精巧，精致，玲瓏剔透，這種刻意追求的清代藝術(shù)品達(dá)到?jīng)]有瑕疵，無可挑剔的完美境界。以白菜心為主題，以野花，瓢蟲，蟈蟈等為點(diǎn)綴，菜根的顏色可以用以假亂真來形容菜心處幾片菜葉微微張開，葉面上的脈絡(luò)都能看得很清楚，顏色淡黃，恰恰突出了白菜的鮮嫩，大肚子蟈蟈伏在白菜心上，全神貫注的汲取汁水。它肚子上的條紋都清晰可見，蟈蟈的旁邊還有一枝粉紅色的小花，這顆白菜雕刻的真是栩栩如生。

河南博物院所藏的玉器、骨器、金銀器、石刻造像、錢幣、書畫等，均有值得稱道的地方。所藏的玉器，上自五千年前的仰韶文化時(shí)代，下迄明清，其中不泛精美絕倫、玲瓏剔透之作。尤其是永城僖山漢墓出土的金鏤玉衣，是目前時(shí)代最早的一件。館藏的古代雕刻藝術(shù)品，諸如漢畫、佛教造像、磚雕和其他浮雕、圓雕作品等，是古代工匠藝人智慧的結(jié)晶。其中著名的戲車畫像磚、田延和造像碑、劉根造像碑、魯?shù)烂髟煜癖?、十一面六臂觀音像、盤龍石硯等等，都是中國美術(shù)史上的精典之作。骨器中最值得一提的是舞陽賈湖裴李崗文化遺址出土的骨笛，有“中華第一笛”之美譽(yù)，是中國最早的樂器。與之同出的刻符龜甲、龜腹石子，與我國文字的起源、八卦的起源有著密切的聯(lián)系。金銀器中，河南登封出土的武則天除罪金簡、鄧州福圣寺塔地宮中出土的金棺銀槨，堪稱稀世珍寶，具有較高的歷史藝術(shù)價(jià)值。賈湖骨笛不只是中國年代最早的樂器實(shí)物，更被專家認(rèn)定為世界上最早的可吹奏樂器。實(shí)驗(yàn)證明，賈湖骨笛不僅能夠演奏傳統(tǒng)的五聲或七聲調(diào)式的樂曲，而且能夠演奏富含變化音的少數(shù)民族或外國樂曲。它的出土，改寫了先秦音樂史乃至整部中國音樂史，具有無可比擬的重要地位和價(jià)值。它的橫空出世，無疑為我們研究中國音樂與樂器發(fā)展史。提供了彌足珍貴的實(shí)物資料。更重要的是它作為罕見的史前神器、作為中華民族必須翻越的從蒙昧走向文明的第一高峰，其對此后聞名于世的中國禮樂制度，土生土長的中國道家教家道教，乃至整個(gè)中華文化、文明都有重大影響！

玉柄鐵劍1990年出土于河南省三門峽市虢國墓（虢季墓），身長20厘米，莖長13厘米，西周晚期器物。劍身為鐵質(zhì)，鐵質(zhì)劍身與銅芯相接，銅芯部嵌入玉莖內(nèi)。劍首及莖身接合部均鑲以綠松石片。出土?xí)r已折為兩段，劍身外包一層絲織品，并被裝在用皮革精心制作的劍鞘內(nèi)?？脊艑W(xué)將漫長的人類社會(huì)劃分為石器時(shí)代、青銅器時(shí)代、鐵器時(shí)代等三個(gè)時(shí)代，分別對應(yīng)于歷史學(xué)上的原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)等三種社會(huì)形態(tài)。玉柄鐵劍玉柄、銅芯、鐵身，它的發(fā)現(xiàn)，把中國冶鐵史向前推進(jìn)了200年，標(biāo)志著作為社會(huì)生產(chǎn)力新代表的鐵器已經(jīng)萌芽，宣告封建社會(huì)即將來臨。稱的上是“中華第一劍”！帶著深深的不舍及意猶未盡漸行漸遠(yuǎn)離開了河南省博物館，這次出行讓我對國家部分歷史的了解有了很大的長進(jìn)，并懷著欽佩的心態(tài)，希望我們新一代的年輕人可以真正做到努力學(xué)習(xí)，為了自己，為了家人，為了國家。

河南省博物館里面陳列著出土的古代的歷史文物，上至秦漢，下至民國的東西，都有非常高的收藏價(jià)值和觀賞價(jià)值！看過之后，我對我們的中華歷史有了新的理解和認(rèn)識，也感受到了河南文化的厚重和燦爛！