第一篇：黨校結(jié)業(yè)論文--論新時(shí)期黨員如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

論新時(shí)期黨員如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

------------大學(xué)生入黨積極分子如何加強(qiáng)自我修養(yǎng)

摘要：2011年3月，全國(guó)兩會(huì)完滿落幕。2012年中國(guó)共產(chǎn)黨將召開(kāi)第十八次全國(guó)代表大會(huì)，開(kāi)啟中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)層換屆序幕，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的大事，也是中國(guó)政治格局變化的大事。在新時(shí)期，黨員如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)？大學(xué)生入黨積極分子如何加強(qiáng)自我修養(yǎng)，爭(zhēng)取早日入黨？

關(guān)鍵詞：新時(shí)期、黨性修養(yǎng)、大學(xué)生入黨積極分子自我修養(yǎng)

一、新時(shí)期的表述。

2011年3月5日--2011年3月14日，十一屆全國(guó)人大三次會(huì)議在北京舉行。2011年3月3日--2011年3月13日，政協(xié)十一屆三次會(huì)議在北京舉行。2012年，中國(guó)共產(chǎn)黨將召開(kāi)第十八次全國(guó)代表大會(huì)，開(kāi)啟中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)層換屆序幕。2011年，是十一五規(guī)劃的第一年。加強(qiáng)黨員修養(yǎng)，加強(qiáng)大學(xué)生入黨積極分子自我修養(yǎng)，在新時(shí)期顯出別樣的特點(diǎn)和要求。

二、新時(shí)期如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。

（一）加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的必要性。

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨性修養(yǎng)，是指共產(chǎn)黨員在政治、思想、道德品質(zhì)和知識(shí)技能方面，按照黨性原則進(jìn)行的自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我完善。黨性修養(yǎng)包括以下幾個(gè)方面：理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、文化知識(shí)和業(yè)務(wù)能力修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)、組織紀(jì)律修養(yǎng)。這六個(gè)方面的統(tǒng)一，構(gòu)成了作為一名共產(chǎn)黨員所必須的基本素質(zhì)要求。只有不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，才能有崇高的理想追求，必備的科學(xué)文化知識(shí)和高尚的道德情操，先進(jìn)的思想覺(jué)悟，從而履行好黨員的義務(wù)，做好先鋒帶頭作用。

（二）如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。

1、堅(jiān)持馬克思主義的世界觀和人生觀。

作為一名黨員，應(yīng)該有堅(jiān)定的政治信仰和追求。在不斷變化的現(xiàn)實(shí)生活中，要堅(jiān)持用馬克思的世界觀和人生觀來(lái)作為判斷標(biāo)準(zhǔn)，從而不走錯(cuò)路和歪路。在新時(shí)期，我國(guó)面臨挑戰(zhàn)和機(jī)遇，黨員應(yīng)該進(jìn)一步完善自身的思想道德修養(yǎng)和人生理念追求。具體來(lái)說(shuō)，就是要堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀，用辯證的唯物論看問(wèn)題，用歷史唯物主義看待社會(huì)發(fā)展。不迷信、不犯形而上學(xué)的唯心錯(cuò)誤。

2、樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的觀念。

新時(shí)期，科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，知識(shí)日新月異，這對(duì)黨員有了更高的知識(shí)要求。這種學(xué)習(xí)，既包括了科學(xué)理論的學(xué)習(xí)，也包括了科學(xué)管理的學(xué)習(xí)和各學(xué)類知識(shí)的學(xué)習(xí)。在理論方面，黨員要加強(qiáng)對(duì)十二五規(guī)劃的研讀，加強(qiáng)對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，結(jié)合實(shí)際對(duì)黨的重要理論思想進(jìn)行深入思考?？茖W(xué)管理，就是要變管理為領(lǐng)導(dǎo)，用共同的愿景來(lái)培養(yǎng)大家的歸屬感，強(qiáng)調(diào)服務(wù)和貢獻(xiàn)的理念。

3、各學(xué)類知識(shí)的學(xué)習(xí)一方面要求學(xué)習(xí)民主法制知識(shí)的學(xué)習(xí)，做到懂法、守法、用法。另一方面要求學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，從而把握新時(shí)期中國(guó)的政治局勢(shì)和發(fā)展前景，科學(xué)分析面臨的各種問(wèn)題，提出正確的解決方法。還有就是，各種知識(shí)的學(xué)習(xí)。在知識(shí)發(fā)展更新快速的今天，要保持黨員的先進(jìn)性，就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)。

3、提高聯(lián)系實(shí)際的能力，在實(shí)際中不斷鍛煉和提升。

“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”這句話在新時(shí)期顯得尤為正確。新時(shí)期，實(shí)際狀況復(fù)雜多樣，更加要求黨員要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)理論、把握理論，真真切切做實(shí)事。

我們看到，事物是發(fā)展變化的，只有在實(shí)際中應(yīng)用理論，在實(shí)際中理解理論，才能真正做出實(shí)事，做好實(shí)事。我們看到，廣州政府在面對(duì)廣州亞運(yùn)會(huì)的籌辦時(shí)，時(shí)時(shí)處處注重聯(lián)系廣州實(shí)際，黨員在亞運(yùn)工作中很好地發(fā)揮了先鋒作用，苦活、累活、困難活沒(méi)有推辭的。在這個(gè)大項(xiàng)目里面，廣州辦出了自己的特色，關(guān)鍵是聯(lián)系了自己的實(shí)際。在平常的工作和學(xué)習(xí)中，黨員就該時(shí)刻聯(lián)系實(shí)際，而不是硬套理論，刻板做事。這很容易導(dǎo)致百姓“被幸?！?。

4、樹(shù)立開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。

新時(shí)期新特點(diǎn)新發(fā)展，更要求黨員要有創(chuàng)新精神。有了創(chuàng)新精神，才能更好地解決工作中的問(wèn)題，使我黨我國(guó)的發(fā)展更上一個(gè)臺(tái)階。創(chuàng)新精神，不是要標(biāo)新立異，而是要積極探索、大膽試驗(yàn)、創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。保持黨員的先進(jìn)性，三個(gè)代表思想都要求黨員培養(yǎng)創(chuàng)新精神，尤其是在這個(gè)國(guó)內(nèi)、國(guó)際變化都日趨變快的時(shí)期。

三、新時(shí)期如何加強(qiáng)大學(xué)生入黨積極分子自我修養(yǎng)

（一）大學(xué)生入黨積極分子自我修養(yǎng)存在的一些問(wèn)題。

1、過(guò)分追逐名利，損害同學(xué)利益。

2、為個(gè)人或小團(tuán)體謀取不正當(dāng)利益。

3、在學(xué)習(xí)和工作中弄虛作假。

（二）加強(qiáng)大學(xué)生入黨積極分子自我修養(yǎng)的重要性

1、地位角色：大學(xué)生入黨積極分子是黨員的后備役，只有加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，才能加入共產(chǎn)黨，從而更好地進(jìn)入黨的領(lǐng)導(dǎo)，為人民服務(wù)。

2、基礎(chǔ)性：培養(yǎng)好黨員的黨性修養(yǎng)要從培養(yǎng)入黨積極分子的自我修養(yǎng)開(kāi)始。只有在基礎(chǔ)的時(shí)候打好了，才能真正加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)和素質(zhì)。

3、潛力性：大學(xué)生入黨積極分子在人數(shù)比例上占的比較多，思想覺(jué)悟上也比較高，可培養(yǎng)的潛力比較大。

（三）新時(shí)期下加強(qiáng)大學(xué)生入黨積極分子自我修養(yǎng)的一些原則

1、時(shí)代先進(jìn)性。

實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，是共產(chǎn)黨保持先進(jìn)性的要求。新時(shí)期下，大學(xué)生入黨積極分子更要做到時(shí)代先進(jìn)性的把握。

2、實(shí)踐基礎(chǔ)性。

新時(shí)期，國(guó)內(nèi)國(guó)外的時(shí)事變化更大更快了，要求我們要培養(yǎng)實(shí)踐的意識(shí)，以實(shí)踐作為自己學(xué)習(xí)和工作的準(zhǔn)則之一，從而更好地理解各種理論，貫徹執(zhí)行黨的各種方針政策。

3、創(chuàng)新意識(shí)和世界眼光。

作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，我們更應(yīng)該培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，從而做到活力化和新穎化。另一方面，自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的國(guó)際開(kāi)放意識(shí)日盛，這要求我們眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，用世界的視覺(jué)思考問(wèn)題和發(fā)展。

（四）如何加強(qiáng)大學(xué)生入黨積極分子的自我修養(yǎng)

首先，就目前大學(xué)生入黨積極分子自我修養(yǎng)存在的一些問(wèn)題來(lái)說(shuō)。主要是責(zé)任感、使命感不強(qiáng)，過(guò)于自我和利益化。這主要應(yīng)該加強(qiáng)大學(xué)生入黨積極分子的思想覺(jué)悟和使命意識(shí)。

這要求：

1、多舉行一些思想講座和討論，提升思想覺(jué)悟。

2、多推薦一些有教育意義的書籍和影片，也可舉行相關(guān)的評(píng)書或者觀影活動(dòng)。

3、舉行相關(guān)的“紅色”活動(dòng)。

接著，就從具體的方面分析如何加強(qiáng)大學(xué)生入黨積極分子的自我修養(yǎng)。

1、加強(qiáng)創(chuàng)新精神。

這在原則那里也提過(guò)了，這里就具體分析應(yīng)該怎樣做。一方面是在平時(shí)的學(xué)習(xí)中不要刻板，一味“灌鴨子”式的知識(shí)填充，而應(yīng)該培養(yǎng)自己獨(dú)立思考和批判創(chuàng)新的意識(shí)。不一味相信書本和老師的，對(duì)事物有自己的看法。另一方面，在工作和黨的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，要注重提升自我能力，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)持科學(xué)價(jià)值觀，注重科學(xué)實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

2、加強(qiáng)民族精神和時(shí)代精神的培養(yǎng)。

共產(chǎn)黨發(fā)展至今，有很多優(yōu)良的民族精神。我們要發(fā)揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

大學(xué)生入黨積極分子，要進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神等等。

新時(shí)期，面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)復(fù)雜多變的的形勢(shì)，我們更應(yīng)該繼承民族精神和時(shí)代精神。

3、加強(qiáng)艱苦奮斗精神的培養(yǎng)。

近期一個(gè)調(diào)查報(bào)告指出，中國(guó)已經(jīng)超越日本，成為全球第二的奢侈品消費(fèi)大國(guó)。中國(guó)歷來(lái)與艱苦樸素的傳統(tǒng)美德。我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，發(fā)展在全球來(lái)說(shuō)處中心水平，因次，大學(xué)生入黨積極分子更應(yīng)該秉承黨艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，不盲目攀比和浪費(fèi)。

大學(xué)生積極分子應(yīng)該在生活和學(xué)習(xí)上都樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，從而更好地為人民和祖國(guó)奮斗。

4、樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和正確的思想覺(jué)悟。

首先，要樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，要樹(shù)立為人民服務(wù)的人生價(jià)值目標(biāo)。

第二，堅(jiān)定黨的無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)。反對(duì)拜金主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義和封建主義。

5、更好地了解黨、信任黨、擁護(hù)黨。

首先，要有一定的黨知識(shí)。包括對(duì)黨的基礎(chǔ)理論和知識(shí)的學(xué)習(xí)，黨各項(xiàng)方針政策的研讀和思考。在新時(shí)期，入黨積極分子要發(fā)揮作用，堅(jiān)定不移的信任黨、擁護(hù)黨。

小結(jié)：

在我國(guó)發(fā)展的新時(shí)期，黨員要進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。入黨積極分子要進(jìn)一步加強(qiáng)自我修養(yǎng)，從而爭(zhēng)取早日入黨。在新時(shí)期，更好地為國(guó)家和人民服務(wù)。

鐘陽(yáng)英 教信新聞八支部

第二篇：黨校結(jié)業(yè)論文--論新時(shí)期黨員如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

------------大學(xué)生入黨積極分子如何加強(qiáng)自我修養(yǎng)

摘要：2011年3月，全國(guó)兩會(huì)完滿落幕。2012年中國(guó)共產(chǎn)黨將召開(kāi)第十八次全國(guó)代表大會(huì)，開(kāi)啟中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)層換屆序幕，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的大事，也是中國(guó)政治格局變化的大事。在新時(shí)期，黨員如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)？大學(xué)生入黨積極分子如何加強(qiáng)自我修養(yǎng)，爭(zhēng)取早日入黨？ 關(guān)鍵詞：新時(shí)期、黨性修養(yǎng)、大學(xué)生入黨積極分子自我修養(yǎng)

一、新時(shí)期的表述。

2011年3月5日--2011年3月14日，十一屆全國(guó)人大三次會(huì)議在北京舉行。2011年3月3日--2011年3月13日，政協(xié)十一屆三次會(huì)議在北京舉行。2012年，中國(guó)共產(chǎn)黨將召開(kāi)第十八次全國(guó)代表大會(huì)，開(kāi)啟中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)層換屆序幕。2011年，是十一五規(guī)劃的第一年。加強(qiáng)黨員修養(yǎng)，加強(qiáng)大學(xué)生入黨積極分子自我修養(yǎng)，在新時(shí)期顯出別樣的特點(diǎn)和要求。

二、新時(shí)期如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。

（一）加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的必要性。

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨性修養(yǎng)，是指共產(chǎn)黨員在政治、思想、道德品質(zhì)和知識(shí)技能方面，按照黨性原則進(jìn)行的自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我完善。黨性修養(yǎng)包括以下幾個(gè)方面：理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、文化知識(shí)和業(yè)務(wù)能力修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)、組織紀(jì)律修養(yǎng)。這六個(gè)方面的統(tǒng)一，構(gòu)成了作為一名共產(chǎn)黨員所必須的基本素質(zhì)要求。只有不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，才能有崇高的理想追求，必備的科學(xué)文化知識(shí)和高尚的道德情操，先進(jìn)的思想覺(jué)悟，從而履行好黨員的義務(wù)，做好先鋒帶頭作用。

（二）如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。

1、堅(jiān)持馬克思主義的世界觀和人生觀。

作為一名黨員，應(yīng)該有堅(jiān)定的政治信仰和追求。在不斷變化的現(xiàn)實(shí)生活中，要堅(jiān)持用馬克思的世界觀和人生觀來(lái)作為判斷標(biāo)準(zhǔn)，從而不走錯(cuò)路和歪路。在新時(shí)期，我國(guó)面臨挑戰(zhàn)和機(jī)遇，黨員應(yīng)該進(jìn)一步完善自身的思想道德修養(yǎng)和人生理念追求。具體來(lái)說(shuō)，就是要堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀，用辯證的唯物論看問(wèn)題，用歷史唯物主義看待社會(huì)發(fā)展。不迷信、不犯形而上學(xué)的唯心錯(cuò)誤。

2、樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的觀念。

新時(shí)期，科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，知識(shí)日新月異，這對(duì)黨員有了更高的知識(shí)要求。這種學(xué)習(xí)，既包括了科學(xué)理論的學(xué)習(xí)，也包括了科學(xué)管理的學(xué)習(xí)和各學(xué)類知識(shí)的學(xué)習(xí)。在理論方面，黨員要加強(qiáng)對(duì)十二五規(guī)劃的研讀，加強(qiáng)對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，結(jié)合實(shí)際對(duì)黨的重要理論思想進(jìn)行深入思考?？茖W(xué)管理，就是要變管理為領(lǐng)導(dǎo)，用共同的愿景來(lái)培養(yǎng)大家的歸屬感，強(qiáng)調(diào)服務(wù)和貢獻(xiàn)的理念。

3、各學(xué)類知識(shí)的學(xué)習(xí)一方面要求學(xué)習(xí)民主法制知識(shí)的學(xué)習(xí)，做到懂法、守法、用法。另一方面要求學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，從而把握新時(shí)期中國(guó)的政治局勢(shì)和發(fā)展前景，科學(xué)分析面臨的各種問(wèn)題，提出正確的解決方法。還有就是，各種知識(shí)的學(xué)習(xí)。在知識(shí)發(fā)展更新快速的今天，要保持黨員的先進(jìn)性，就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)。

3、提高聯(lián)系實(shí)際的能力，在實(shí)際中不斷鍛煉和提升。

“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”這句話在新時(shí)期顯得尤為正確。新時(shí)期，實(shí)際狀況復(fù)雜多樣，更加要求黨員要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)理論、把握理論，真真切切做實(shí)事。

我們看到，事物是發(fā)展變化的，只有在實(shí)際中應(yīng)用理論，在實(shí)際中理解理論，才能真正做出實(shí)事，做好實(shí)事。我們看到，廣州政府在面對(duì)廣州亞運(yùn)會(huì)的籌辦時(shí)，時(shí)時(shí)處處注重聯(lián)系廣州實(shí)際，黨員在亞運(yùn)工作中很好地發(fā)揮了先鋒作用，苦活、累活、困難活沒(méi)有推辭的。在這個(gè)大項(xiàng)目里面，廣州辦出了自己的特色，關(guān)鍵是聯(lián)系了自己的實(shí)際。在平常的工作和學(xué)習(xí)中，黨員就該時(shí)刻聯(lián)系實(shí)際，而不是硬套理論，刻板做事。這很容易導(dǎo)致百姓“被幸?！薄?/p>

4、樹(shù)立開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。

新時(shí)期新特點(diǎn)新發(fā)展，更要求黨員要有創(chuàng)新精神。有了創(chuàng)新精神，才能更好地解決工作中的問(wèn)題，使我黨我國(guó)的發(fā)展更上一個(gè)臺(tái)階。創(chuàng)新精神，不是要標(biāo)新立異，而是要積極探索、大膽試驗(yàn)、創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。保持黨員的先進(jìn)性，三個(gè)代表思想都要求黨員培養(yǎng)創(chuàng)新精神，尤其是在這個(gè)國(guó)內(nèi)、國(guó)際變化都日趨變快的時(shí)期。

三、新時(shí)期如何加強(qiáng)大學(xué)生入黨積極分子自我修養(yǎng)

（一）大學(xué)生入黨積極分子自我修養(yǎng)存在的一些問(wèn)題。

1、過(guò)分追逐名利，損害同學(xué)利益。

2、為個(gè)人或小團(tuán)體謀取不正當(dāng)利益。

3、在學(xué)習(xí)和工作中弄虛作假。

（二）加強(qiáng)大學(xué)生入黨積極分子自我修養(yǎng)的重要性

1、地位角色：大學(xué)生入黨積極分子是黨員的后備役，只有加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，才能加入共產(chǎn)黨，從而更好地進(jìn)入黨的領(lǐng)導(dǎo)，為人民服務(wù)。

2、基礎(chǔ)性：培養(yǎng)好黨員的黨性修養(yǎng)要從培養(yǎng)入黨積極分子的自我修養(yǎng)開(kāi)始。只有在基礎(chǔ)的時(shí)候打好了，才能真正加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)和素質(zhì)。

3、潛力性：大學(xué)生入黨積極分子在人數(shù)比例上占的比較多，思想覺(jué)悟上也比較高，可培養(yǎng)的潛力比較大。

（三）新時(shí)期下加強(qiáng)大學(xué)生入黨積極分子自我修養(yǎng)的一些原則

1、時(shí)代先進(jìn)性。

實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，是共產(chǎn)黨保持先進(jìn)性的要求。新時(shí)期下，大學(xué)生入黨積極分子更要做到時(shí)代先進(jìn)性的把握。

2、實(shí)踐基礎(chǔ)性。

新時(shí)期，國(guó)內(nèi)國(guó)外的時(shí)事變化更大更快了，要求我們要培養(yǎng)實(shí)踐的意識(shí)，以實(shí)踐作為自己學(xué)習(xí)和工作的準(zhǔn)則之一，從而更好地理解各種理論，貫徹執(zhí)行黨的各種方針政策。

3、創(chuàng)新意識(shí)和世界眼光。作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，我們更應(yīng)該培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，從而做到活力化和新穎化。另一方面，自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的國(guó)際開(kāi)放意識(shí)日盛，這要求我們眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，用世界的視覺(jué)思考問(wèn)題和發(fā)展。

（四）如何加強(qiáng)大學(xué)生入黨積極分子的自我修養(yǎng)

首先，就目前大學(xué)生入黨積極分子自我修養(yǎng)存在的一些問(wèn)題來(lái)說(shuō)。主要是責(zé)任感、使命感不強(qiáng)，過(guò)于自我和利益化。這主要應(yīng)該加強(qiáng)大學(xué)生入黨積極分子的思想覺(jué)悟和使命意識(shí)。這要求：

1、多舉行一些思想講座和討論，提升思想覺(jué)悟。

2、多推薦一些有教育意義的書籍和影片，也可舉行相關(guān)的評(píng)書或者觀影活動(dòng)。

3、舉行相關(guān)的“紅色”活動(dòng)。

接著，就從具體的方面分析如何加強(qiáng)大學(xué)生入黨積極分子的自我修養(yǎng)。

1、加強(qiáng)創(chuàng)新精神。這在原則那里也提過(guò)了，這里就具體分析應(yīng)該怎樣做。一方面是在平時(shí)的學(xué)習(xí)中不要刻板，一味“灌鴨子”式的知識(shí)填充，而應(yīng)該培養(yǎng)自己獨(dú)立思考和批判創(chuàng)新的意識(shí)。不一味相信書本和老師的，對(duì)事物有自己的看法。另一方面，在工作和黨的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，要注重提升自我能力，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)持科學(xué)價(jià)值觀，注重科學(xué)實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

2、加強(qiáng)民族精神和時(shí)代精神的培養(yǎng)。

共產(chǎn)黨發(fā)展至今，有很多優(yōu)良的民族精神。我們要發(fā)揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。大學(xué)生入黨積極分子，要進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神等等。新時(shí)期，面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)復(fù)雜多變的的形勢(shì)，我們更應(yīng)該繼承民族精神和時(shí)代精神。

3、加強(qiáng)艱苦奮斗精神的培養(yǎng)。

近期一個(gè)調(diào)查報(bào)告指出，中國(guó)已經(jīng)超越日本，成為全球第二的奢侈品消費(fèi)大國(guó)。中國(guó)歷來(lái)與艱苦樸素的傳統(tǒng)美德。我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，發(fā)展在全球來(lái)說(shuō)處中心水平，因次，大學(xué)生入黨積極分子更應(yīng)該秉承黨艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，不盲目攀比和浪費(fèi)。

大學(xué)生積極分子應(yīng)該在生活和學(xué)習(xí)上都樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，從而更好地為人民和祖國(guó)奮斗。

4、樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和正確的思想覺(jué)悟。

首先，要樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，要樹(shù)立為人民服務(wù)的人生價(jià)值目標(biāo)。

第二，堅(jiān)定黨的無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)。反對(duì)拜金主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義和封建主義。

5、更好地了解黨、信任黨、擁護(hù)黨。

首先，要有一定的黨知識(shí)。包括對(duì)黨的基礎(chǔ)理論和知識(shí)的學(xué)習(xí)，黨各項(xiàng)方針政策的研讀和思考。在新時(shí)期，入黨積極分子要發(fā)揮作用，堅(jiān)定不移的信任黨、擁護(hù)黨。

小結(jié)：

在我國(guó)發(fā)展的新時(shí)期，黨員要進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。入黨積極分子要進(jìn)一步加強(qiáng)自我修養(yǎng)，從而爭(zhēng)取早日入黨。在新時(shí)期，更好地為國(guó)家和人民服務(wù)。

第三篇：論新時(shí)期黨員如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

論新時(shí)期黨員如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

摘 要：我國(guó)正處于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，在新的歷史條件下，能不能堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，能不能經(jīng)得起各方面的誘惑，對(duì)每個(gè)黨員都是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，黨員不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高黨性修養(yǎng)的自覺(jué)性，保持共產(chǎn)黨人的信念不變，發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，保持黨的先進(jìn)性，成為了新時(shí)期黨員的終身必修課。

《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》指出：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，就是要堅(jiān)持黨的基本路線，不斷加強(qiáng)自身世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造，通過(guò)學(xué)習(xí)、改進(jìn)和鍛煉，來(lái)磨礪自己的品格和意志，以保持政治上的堅(jiān)定性和思想道德上的純潔性?！半S著改革開(kāi)放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)內(nèi)環(huán)境發(fā)生重大變化，社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，新事物新問(wèn)題層出不窮。隨著黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展，黨的隊(duì)伍狀況發(fā)生重大變化，新黨員大幅度增加，干部隊(duì)伍新老交替不斷進(jìn)行，一大批年輕干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位。這些深刻變化既帶來(lái)機(jī)遇，也帶來(lái)挑戰(zhàn)?！倍伯a(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，是由黨的性質(zhì)所決定的，它是與時(shí)俱進(jìn)的，黨性在不同時(shí)期、不同條件下，其具體內(nèi)容也在不斷變動(dòng)、充實(shí)和提高。因此，在新時(shí)期，加強(qiáng)黨員的黨性建設(shè)，加強(qiáng)黨員的自我黨性修養(yǎng)，既要以馬克思主義理論為指導(dǎo)，以黨的宗旨為根本，又要不斷認(rèn)識(shí)、研究和解決新時(shí)期所面臨的新情況和新問(wèn)題，不斷進(jìn)行自我完善。

一、新時(shí)期的黨員要求

“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。其中，“嚴(yán)以修身”，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，要求黨員加強(qiáng)自身修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。“三嚴(yán)三實(shí)”是“共產(chǎn)黨人最基本的政治品格和做人準(zhǔn)則，也是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要”,在新時(shí)期，黨員加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)，應(yīng)始終做到：

一要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨不動(dòng)搖，不斷加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí)，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，自覺(jué)抵制各種錯(cuò)誤思潮和腐朽思想的影響和侵蝕。

二要勇于實(shí)踐，在實(shí)踐中提高自身工作能力，努力做好自己本職工作，提高工作技能，在實(shí)踐中改造世界觀，真正使黨性覺(jué)悟得到提高。

三要自覺(jué)遵守廉政規(guī)定，嚴(yán)格要求自己，不搞特權(quán)，不以權(quán)謀私，自覺(jué)抵制拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義，時(shí)刻保持良好的政治形象。

四要自覺(jué)接受黨員和群眾監(jiān)督以及自我監(jiān)督，增強(qiáng)組織觀念，向黨組織匯報(bào)自己的思想和工作，主動(dòng)聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，修正自己的言行，更好地履行自身的職責(zé)，避免和減少失誤。

五要與時(shí)俱進(jìn)，努力認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的新政策，進(jìn)一步解放思想，更新觀念，破除各種落后觀念的束縛，解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，推動(dòng)工作落實(shí)。

二、新時(shí)期如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

（一）加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的必要性

中國(guó)共產(chǎn)黨的黨性，是黨的世界觀和政治理想的集中體現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。同時(shí)，這也是每個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該具有的黨性。共產(chǎn)黨員不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，既是改造客觀世界、完成黨的歷史使命的需要，也是改造主觀世界、提升自身素質(zhì)和能力的需要?！包h員干部的黨性修養(yǎng)、思想覺(jué)悟、道德水平不會(huì)隨著黨齡的積累而自然提高，也不會(huì)隨著職務(wù)的升遷而自然提高?！惫伯a(chǎn)黨員只有不斷加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)，才能始終保持先進(jìn)性，做到不辱使命、不負(fù)重托。

“這些年來(lái)，拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)在黨員隊(duì)伍和干部隊(duì)伍中有滋長(zhǎng)蔓延之勢(shì)，艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)在一部分黨員、干部那里被淡忘了，在少數(shù)人那里甚至被丟得差不多了?！痹跉v史的新時(shí)期，我們的黨內(nèi)出現(xiàn)了許多新的問(wèn)題，因此，在新的歷史條件下，加強(qiáng)共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)就更顯得重要，能不能堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，能不能經(jīng)得起權(quán)力、金錢、美色的誘惑，對(duì)每個(gè)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。越是改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，越要弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，越是需要黨員的黨性修養(yǎng)的提升。可以說(shuō)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣，是中國(guó)共產(chǎn)黨所固有的本質(zhì)屬性，也是共產(chǎn)黨員永葆先進(jìn)性的內(nèi)在要求。

（二）如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

1、堅(jiān)持馬克思主義的世界觀和人生觀

通過(guò)參觀云嶺新四軍軍部舊址紀(jì)念館以及在皖南事變烈士陵園緬懷先烈，我更深入的了解了新四軍從1937年組建到1947年番號(hào)撤銷波瀾壯闊十年戰(zhàn)斗歷程，震撼于其偉大的鐵軍精神和民族精神，同時(shí)也更加堅(jiān)定了作為新時(shí)期共產(chǎn)黨員不斷加強(qiáng)自我要求，加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)，為國(guó)家富強(qiáng)，民族振興做出自己的努力的信念?！懊鎸?duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課”。因此，作為共產(chǎn)黨員，要時(shí)刻加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)，用馬克思主義的世界觀和人生觀來(lái)指導(dǎo)我們的行動(dòng)，這是我們的黨長(zhǎng)期以來(lái)提高黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的一條重要措施。自覺(jué)按照 “ 三個(gè)代表 ” 要求自己，用黨性原則對(duì)照自己，規(guī)范自己，做到清清白白做事、堂堂正正做人，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，經(jīng)受住考驗(yàn)。尤其是在我國(guó)目前正處在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，我黨所處的環(huán)境地位，以及人們的生活方式、價(jià)值觀念都發(fā)生了變化，黨員需要面對(duì)許多新的問(wèn)題，同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生更多的誘惑。在這樣一個(gè)新的復(fù)雜環(huán)境和嚴(yán)峻考驗(yàn)面前，更加要求黨員堅(jiān)定馬克思主義的世界觀和人生觀，長(zhǎng)期地自覺(jué)進(jìn)行黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，在組織上和思想上都加入中國(guó)共產(chǎn)黨，才能更好的去迎接新挑戰(zhàn)，解決新問(wèn)題，才能使我黨永葆青春，真正的實(shí)現(xiàn)黨的理想。

2、樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的觀念

在**縣參觀調(diào)研時(shí)，參觀了宣紙文化園，近距離的觀察宣紙的制作過(guò)程，感受到了宣紙傳統(tǒng)制作技藝的神奇，同時(shí)對(duì)宣紙及傳統(tǒng)制作技藝所具有“”傳承優(yōu)秀文化，弘揚(yáng)中華文明”，保護(hù)和傳承人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有了更深的感悟?！皩W(xué)習(xí)是文明傳承之途，人生成長(zhǎng)之梯，政黨鞏固之基，國(guó)家興盛之要。學(xué)習(xí)閱讀是人們汲取知識(shí)、獲得智慧的基本方法，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的基本途徑。”而作為黨員，更要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷提高自身的修養(yǎng)，保持正確的價(jià)值觀和人生觀，同時(shí)不斷提高自身的知識(shí)技能，提高工作能力。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨，……實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，更加自覺(jué)地堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論，增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力，努力提高解決我國(guó)改革發(fā)展基本問(wèn)題的本領(lǐng)?！痹谑舜笾H，總書記提出了“中國(guó)夢(mèng)”，要求黨員干部不斷學(xué)習(xí)來(lái)適應(yīng)新環(huán)境，解決新問(wèn)題，可以說(shuō)終身學(xué)習(xí)，既是個(gè)人可持續(xù)發(fā)展的要求，也是社會(huì)發(fā)展的必然要求。終身學(xué)習(xí)觀念的樹(shù)立，不僅能充實(shí)我們的精神生活，不斷提高生活品質(zhì)，還能使我們克服工作中的困難，解決工作中的新問(wèn)題，滿足我們生存和發(fā)展的需要，使我們得到更大的發(fā)展空間，更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，同時(shí)為“中國(guó)夢(mèng)”的早日實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的力量。

3、提高聯(lián)系實(shí)際的能力，在實(shí)際中不斷鍛煉和提升

黨員干部一方面要結(jié)合工作需要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)和技能，不斷提高自己的知識(shí)化、專業(yè)化水平。另一方面要深入實(shí)際學(xué)習(xí)提高。

通過(guò)對(duì)******等地的調(diào)研參觀，了解了**人民在建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想價(jià)值的挖掘，從中梳理和汲取中華文化中的思想精華，并結(jié)合經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐，賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，使之與中國(guó)特色社會(huì)主義相適應(yīng)，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新的時(shí)代條件下不斷發(fā)揚(yáng)光大。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，黨性修養(yǎng)必須以實(shí)踐為基礎(chǔ)。毛澤東曾經(jīng)指出：“人的正確思想，只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)，只能從社會(huì)的生產(chǎn)斗爭(zhēng)、階級(jí)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)三項(xiàng)實(shí)踐中來(lái)?！惫伯a(chǎn)黨員的修養(yǎng)過(guò)程是一個(gè)不斷改造自己的主觀世界的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程只有在社會(huì)實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)。共產(chǎn)黨員只有積極參加社會(huì)實(shí)踐，才能使自己的黨性得到鍛煉，主觀世界觀不斷得到改造。胡錦濤同志明確指出:“衡量領(lǐng)導(dǎo)干部理論水平高低,不僅要看掌握了多少理論知識(shí),更要看能不能把所掌握的理論運(yùn)用到實(shí)踐中去,有效解決改革發(fā)展穩(wěn)定中的實(shí)際問(wèn)題”。在歷史新時(shí)期，我黨正領(lǐng)導(dǎo)人民為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而不斷努力，作為共產(chǎn)黨員，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高理論聯(lián)系實(shí)際的能力，在實(shí)際中不斷鍛煉和提升，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，在學(xué)習(xí)中提高理論素養(yǎng)，在實(shí)踐中提升發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，在實(shí)踐中不斷地磨練自己，不斷以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，要在實(shí)踐中經(jīng)得起金錢、名利、美色的誘惑考驗(yàn)。

4、樹(shù)立開(kāi)拓創(chuàng)新的精神

十八屆五中全會(huì)指出：“實(shí)現(xiàn)“十三五”時(shí)期發(fā)展目標(biāo)，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)，必須牢固樹(shù)立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，堅(jiān)持創(chuàng)新，不斷創(chuàng)新，國(guó)家才有希望，社會(huì)才有活力，小康社會(huì)和民族復(fù)興的目標(biāo)才有實(shí)現(xiàn)的物質(zhì)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。

通過(guò)在**縣的參觀調(diào)研，了解了其在大力發(fā)展文化、旅游產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、改善民計(jì)民生、美好鄉(xiāng)村建設(shè)中采取了多項(xiàng)改革措施，不斷發(fā)揚(yáng)開(kāi)拓創(chuàng)新精神，在推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的同時(shí)，文化產(chǎn)業(yè)等方面也取得了長(zhǎng)足發(fā)展。先后被評(píng)為全省“科學(xué)發(fā)展先進(jìn)縣”、“皖江示范區(qū)建設(shè)先進(jìn)縣”。在不同的歷史條件下,黨性修養(yǎng)的目標(biāo)不完全相同。必須根據(jù)歷史條件的變化和時(shí)代特征,進(jìn)行目標(biāo)創(chuàng)新。在新的歷史條件下用發(fā)展著的馬克思主義武裝全黨,加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)和黨性教育。開(kāi)拓創(chuàng)新，也是與我國(guó)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)完全一致的，是黨性修養(yǎng)在工作領(lǐng)域的根本要求，是堅(jiān)持黨的思想路線的集中體現(xiàn)。作為新時(shí)期的共產(chǎn)黨員，提高自身黨性修養(yǎng)，把與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新作為自己的一種精神追求，以創(chuàng)新的意識(shí)、創(chuàng)新的精神、創(chuàng)新的思路開(kāi)展工作，在難事面前敢于履責(zé)擔(dān)當(dāng)，敢于觸及矛盾，在不斷解決問(wèn)題的過(guò)程中創(chuàng)造新的成績(jī)。

三、新時(shí)期如何結(jié)合本職工作加強(qiáng)自我修養(yǎng)

（一）自我修養(yǎng)存在的一些問(wèn)題

1、理論修養(yǎng)不夠。主要是系統(tǒng)的學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想不夠，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不強(qiáng)，往往是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，深學(xué)弄懂、學(xué)以致用不夠；沒(méi)有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在政治學(xué)習(xí)上滿足于參加過(guò)、學(xué)過(guò)，在理解領(lǐng)會(huì)上對(duì)自己沒(méi)有高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求；學(xué)習(xí)的自覺(jué)性不夠，滿足于淺嘗輒止。尤其是在完整、準(zhǔn)確的理解和學(xué)習(xí)理論原著及精神實(shí)質(zhì)上沒(méi)有下功夫。

2、開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)不夠。批評(píng)和自我批評(píng)是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要手段，但是自己在這方面做得還很不夠，雖然在民主生活會(huì)上也能開(kāi)展自我批評(píng)，但在實(shí)際生活和工作中，明知某些方面存在問(wèn)題和足，但礙于面子，怕影響團(tuán)結(jié)，所以沒(méi)有及時(shí)指出。

3、工作之中，求真務(wù)實(shí)的精神不夠。工作的標(biāo)準(zhǔn)要求不夠高。滿足于干完干成，求數(shù)量與求質(zhì)量沒(méi)能有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，雖然能按時(shí)完成工作任務(wù)，但標(biāo)尺定的不夠高。在工作創(chuàng)新上，有時(shí)產(chǎn)生的新想法也只是停留于心動(dòng)而無(wú)行動(dòng)的狀態(tài)；對(duì)部門的工作指導(dǎo)和督促還不夠深入，致使工作效果不夠理想。

4、群眾工作深入性不夠。未能真正做到“從群眾中來(lái)，到群眾中去”，在工作上對(duì)群眾情況的了解不夠全面系統(tǒng)，直接聽(tīng)取群眾意見(jiàn)不及時(shí)不全面。

5、廉潔自律的力度不夠。在堅(jiān)持學(xué)習(xí)黨員干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定和自覺(jué)用黨的紀(jì)律約束自己還不夠深入。

（二）新時(shí)期下在工作中加強(qiáng)自我修養(yǎng)的一些原則

1、時(shí)代先進(jìn)性。保持與發(fā)展黨的先進(jìn)性是我黨與時(shí)俱進(jìn)，永葆生機(jī)與活力的關(guān)鍵因素，對(duì)我黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義有著重要的意義。作為新時(shí)期下的黨員，不斷提高自身修養(yǎng)，保持并發(fā)展共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，要必須不斷加強(qiáng)黨性鍛煉，在思想和行動(dòng)上自覺(jué)與黨中央保持高度一致，積極完成黨的任務(wù)，發(fā)揮好共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用；加強(qiáng)與人民群眾的血肉聯(lián)系，在工作中，以“從群眾中來(lái)到群眾中去”為原則，相信群眾，依靠群眾。

2、實(shí)踐基礎(chǔ)性?！霸趯?shí)踐中鍛煉、考驗(yàn)和提高，始終是培養(yǎng)黨員干部的一個(gè)基本途徑?！奔訌?qiáng)黨性修養(yǎng)，將學(xué)習(xí)馬克思主義理論與具體的實(shí)踐工作結(jié)合起來(lái)，注重實(shí)踐的基礎(chǔ)性作用，始終把心思和精力放在日?；A(chǔ)工作上，干實(shí)事、求實(shí)效，做到不敷衍塞責(zé)、不草率行，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，把每一項(xiàng)任務(wù)完成好，把每一件工作干出色。在具體的工作中“嚴(yán)于修身”，提高黨性修養(yǎng)。

3、創(chuàng)新意識(shí)和世界眼光。在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期，我們面臨著復(fù)雜的國(guó)內(nèi)和國(guó)際形勢(shì)，世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等時(shí)刻都在發(fā)生著變化。在新的歷史時(shí)期，建設(shè)有中國(guó)特設(shè)的社會(huì)主義，以發(fā)展生產(chǎn)力為第一要?jiǎng)?wù)。而作為執(zhí)政黨，每一個(gè)共產(chǎn)黨人都肩負(fù)著歷史重任，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，積極探索，大膽試驗(yàn)，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，培養(yǎng)世界眼光，開(kāi)闊視野，才能始終走在社會(huì)發(fā)展的前列。

（三）如何在工作實(shí)踐中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

黨性修養(yǎng)不是抽象空洞的理論，而是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，是勤勤懇懇地工作。新時(shí)期，作為一名外宣工作人員要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)必須從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：

一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書，提高修養(yǎng)，用馬克思主義理論和各種科學(xué)文化知識(shí)武裝頭腦、豐富自我。緊跟時(shí)代節(jié)拍，更好地服務(wù)社會(huì)，體現(xiàn)價(jià)值，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性。

二是不斷培養(yǎng)外宣工作者的思維能力和眼光。作為執(zhí)政黨的外宣工作者只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，培養(yǎng)思維能力和眼光，學(xué)會(huì)敏銳觀察世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各種變化，才能始終走在時(shí)代發(fā)展、改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列。

三是愛(ài)崗敬業(yè)、吃苦在前、忘我工作。對(duì)于外宣傳工作者來(lái)說(shuō)，能否嚴(yán)格要求自己，善于解剖自己，自覺(jué)地改造自己的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，樹(shù)立正確的世界觀，確立并堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的理想信念，是自己能否不斷進(jìn)步的關(guān)鍵。

四是干一行、精一行，深入實(shí)踐中，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的共產(chǎn)黨員。外宣傳工作者應(yīng)當(dāng)在開(kāi)拓創(chuàng)新方面走在社會(huì)的前列，要從黨性的高度，切實(shí)擔(dān)負(fù)起“創(chuàng)新”的倡導(dǎo)者、策劃者、組織實(shí)施者的作用，即當(dāng)好先鋒，起引領(lǐng)作用。

五是一切從實(shí)際出發(fā)，認(rèn)真做好每一件小事。外宣傳工作者黨性修養(yǎng)的一個(gè)顯著特征是實(shí)踐品格，就是要在實(shí)踐中去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。要一切從實(shí)際出發(fā)，深入調(diào)查研究，克服忙于應(yīng)酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)。

六是注意日常工作和生活養(yǎng)成，從言談舉止、待人接物的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，不斷升華人生追求，把馬克思主義基本理論和書本上的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身掌握的科學(xué)思維方法，轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)對(duì)外宣傳工作的思路和對(duì)策。

七是作為一名外宣工作者，要做到“內(nèi)知國(guó)情，外知世界”，這里所說(shuō)的知，應(yīng)該不僅僅限于了解，而是要做深入地研究。更有針對(duì)性地說(shuō)，要研究外宣對(duì)象國(guó)對(duì)我國(guó)信息的需求，對(duì)象國(guó)民眾的閱讀習(xí)慣和喜好。研究本國(guó)國(guó)情就更有必要了，哪些該說(shuō)，說(shuō)到什么程度，這都需要外宣工作者用自己的黨性修養(yǎng)來(lái)把關(guān)。

黨性修養(yǎng)是指黨員在自己的思想上，行動(dòng)上自覺(jué)地按黨性原則辦事，是黨員的自我教育、自我改造、自我完善，外宣工作者最需要的就是自覺(jué)。因?yàn)樽x者對(duì)象遠(yuǎn)在天邊，需要外宣工作者自已積極主動(dòng)去接觸，去了解，去溝通。如果沉湎于自說(shuō)自話，不顧外宣的真實(shí)效果，對(duì)黨和國(guó)家都是極為不負(fù)責(zé)任的。

第四篇：論新時(shí)期加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)

論新時(shí)期加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)

我們共產(chǎn)黨員在建黨初期其修養(yǎng)主要是以馬列主義為思想指導(dǎo)，以無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)作用帶領(lǐng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)為革命目標(biāo)，努力實(shí)現(xiàn)人人有地種、有飯吃、有衣穿的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)，建立統(tǒng)一的社會(huì)主義新中國(guó)為己任不斷修養(yǎng)自身。共產(chǎn)黨員既是馬列主義的堅(jiān)定追隨者，又是不怕苦、不畏死堅(jiān)強(qiáng)的革命者；既是改革社會(huì)的實(shí)踐者，又是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)純潔黨的思想，鞏固黨的組織的責(zé)任者。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，國(guó)家的工作重心從過(guò)去“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”轉(zhuǎn)變到“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”上來(lái)，此時(shí)，黨員修養(yǎng)的本質(zhì)有所更新，修養(yǎng)的程度有所滯后。現(xiàn)如今，很多新老黨員在經(jīng)濟(jì)社會(huì)突飛猛進(jìn)的環(huán)境中以及其他相關(guān)因素的影響下，忽視了對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的學(xué)習(xí)和研究，忽視了人生觀、世界觀、價(jià)值觀的改造，黨員的黨性修養(yǎng)已出現(xiàn)危機(jī)。

部分共產(chǎn)黨員出現(xiàn)修養(yǎng)危機(jī)源自一些相關(guān)綜合環(huán)境的變化。首先，馬列主義、毛澤東思想在當(dāng)今社會(huì)得到了發(fā)展和延伸。

（一）、鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論明確了中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)在和將來(lái)很長(zhǎng)時(shí)期還將處在初級(jí)階段；工作重心由“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”轉(zhuǎn)移到“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”上來(lái)；由過(guò)去“關(guān)起門來(lái)”搞建設(shè)到“堅(jiān)持改革開(kāi)放”放開(kāi)國(guó)門搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)； “計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”向“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”為主體的轉(zhuǎn)變；經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式由“粗放型”向“節(jié)約型”轉(zhuǎn)變。

（二）、黨的十七大實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀理論，明確提出了科學(xué)發(fā)展觀“第一要義是發(fā)展”、“核心是以人為本”，強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上促進(jìn)人的全面發(fā)展，堅(jiān)持促進(jìn)人與自然的和諧”。

（三）、“三個(gè)代表”思想寫進(jìn)國(guó)家《憲法》和黨的《章程》；《物權(quán)法》明確了私人財(cái)產(chǎn)受國(guó)家法律保護(hù)。所有這些思想理論上的發(fā)展和變化以及相關(guān)體制的變革，徹底動(dòng)搖了人們向來(lái)已久的“階級(jí)”思想情緒或者說(shuō)人們從向來(lái)已久的“階級(jí)”思想情緒中走了出來(lái)。其次，改革開(kāi)放30年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展突飛猛進(jìn)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境發(fā)生了深刻地變化。

（一）、如今在全國(guó)范圍內(nèi)解決了溫飽問(wèn)題，中東部地區(qū)正邁步向小康社會(huì)。人們的思想以及行動(dòng)完全由建國(guó)前后的“革命”走向“改革”，也就是說(shuō)，當(dāng)今和今后的經(jīng)濟(jì)社會(huì)重在“改革”。

（二）、經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化加速發(fā)展的同時(shí)，也增加了東西方文化的交流、增進(jìn)了同世界人民了解和友誼。我國(guó)對(duì)世界資本主義國(guó)家已不再是“對(duì)立面”，而是經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的伙伴；在政治上也是不斷尋求互信，求大同存小異；文化上實(shí)現(xiàn)互動(dòng)和交流；等等。這時(shí)，人們對(duì)歐美資本主義國(guó)家有了比較充分的認(rèn)識(shí)和了解；特別是我國(guó)實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)后不可回避的“資本市場(chǎng)”所帶來(lái)的貧富差距問(wèn)題，徹底打破了沉寂已久的“均貧富”思想?！百Y本”是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一種方式或手段，“資本”是社會(huì)的資本，也是社會(huì)的財(cái)富。從經(jīng)濟(jì)角度看，資本家和有錢人是不可同日而語(yǔ)的概念。價(jià)值觀也隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)生了深刻的變化，人們更加注重對(duì)社會(huì)的認(rèn)知，講求奉獻(xiàn)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)，進(jìn)而淡化了“主義”。

（三）、思想發(fā)展往往滯后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，30年里也出現(xiàn)“法輪功”、封建迷信等，影響了一部分人民群眾的意識(shí)，甚至影響到一部分共產(chǎn)黨員的思想意識(shí)；30年里基層黨組織建設(shè)，無(wú)論在思想上還是在行動(dòng)上也有所滯后或者是有所懈怠，黨員受教育的程度也受到了一定的影響。

第三，世界社會(huì)主義國(guó)家的歷史變遷以及現(xiàn)今狀況深刻影響共產(chǎn)黨人的認(rèn)識(shí)。

（一）、上世紀(jì)80年代末90年代初東歐社會(huì)主義國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)生根本性的改變，社會(huì)主義制度最終演變?yōu)橘Y本主義制度。它是東歐社會(huì)主義事業(yè)的失敗，使世界社會(huì)主義、共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮。

（二）、現(xiàn)今部分社會(huì)主義國(guó)家仍然處在經(jīng)濟(jì)落后，人民貧窮的狀況下，如朝鮮、越南。這些，世界社會(huì)主義國(guó)家的發(fā)展現(xiàn)狀和歷史變遷，將對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生一定的影響。

上述影響共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)問(wèn)題的客觀環(huán)境，既有理論方面的，也有現(xiàn)實(shí)方面的，面對(duì)這種客觀存在的“環(huán)境”因素，我們共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)聯(lián)系實(shí)際，不斷加強(qiáng)新時(shí)期黨性修養(yǎng)。

一、我們共產(chǎn)黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十七大精神，深刻領(lǐng)會(huì)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀理論是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的發(fā)展和延伸，從而堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是人生最偉大的理想和信念。

（一）、深刻認(rèn)識(shí)“以人為本”和“堅(jiān)持促進(jìn)人和自然的和諧”是馬列主義哲學(xué)思想的發(fā)展和延伸。“以人為本”思想拓展了“物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性”理論，人是物質(zhì)的，人又是有欲望的、需求的，同時(shí)勞動(dòng)又始終伴隨著人類的社會(huì)活動(dòng)；“堅(jiān)持促進(jìn)人和自然的和諧”是馬列主義認(rèn)識(shí)論和毛澤東實(shí)事求是思想的具體體現(xiàn)，誠(chéng)然，世界是可知的，是可以隨著科學(xué)發(fā)展深入不斷認(rèn)知的，但是，又不可否認(rèn)目前人們認(rèn)知世界的局限性。因此，人們世界觀的改造將是繼續(xù)和延續(xù)的過(guò)程。

（二）深刻認(rèn)識(shí)“以人為本”、“堅(jiān)持促進(jìn)人和自然的和諧”是對(duì)馬列主義政治理念的發(fā)展和突破，“政治是經(jīng)濟(jì)的高度集中”的概念有其歷史的局限性，現(xiàn)今實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀理論拓寬了政治的理念，指明了目前政治方向是“以人為本”和“堅(jiān)持在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上促進(jìn)人的全面發(fā)展，堅(jiān)持促進(jìn)人和自然的和諧”。

二、共產(chǎn)黨員應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和研究，確立正確的價(jià)值觀和社會(huì)道德觀，努力實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨員的人生價(jià)值，影響和帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅猛發(fā)展，人們的物質(zhì)和文化生活相對(duì)豐富，其人生價(jià)值觀念和道德觀念也發(fā)生相應(yīng)的變化。這種相應(yīng)的變化猶如一片尚待開(kāi)墾的荒蕪茅草地，良莠不齊、頭緒紛繁、莫衷一是。但是，我們共產(chǎn)黨員的價(jià)值觀、道德觀無(wú)可厚非，就是全心全意為人民服務(wù)，熱愛(ài)祖國(guó)，無(wú)私奉獻(xiàn)、關(guān)愛(ài)社會(huì)；就是以“以人為本，構(gòu)建和諧社會(huì)”的社會(huì)主義價(jià)值觀、道德觀。

三、我們共產(chǎn)黨員應(yīng)該在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)中加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)專業(yè)能力的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮自已在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展中的特長(zhǎng)，努力實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨員在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的先鋒模范作用。中國(guó)共產(chǎn)黨是國(guó)家建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，我們共產(chǎn)黨員在當(dāng)今和平時(shí)期所面對(duì)的主要任務(wù)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展，因此共產(chǎn)黨員加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)專業(yè)能力的修養(yǎng)既是黨員的職責(zé)和義務(wù)所在，也是立足當(dāng)今社會(huì)的客觀要求。

四、中國(guó)共產(chǎn)黨是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，因此，講政治、講原則、克已奉公、廉潔自律、弘揚(yáng)正氣反對(duì)歪風(fēng)邪氣、陰謀詭計(jì)等仍然是我們共產(chǎn)黨員新時(shí)期應(yīng)具備的基本素質(zhì)。

總之，當(dāng)前時(shí)期我們共產(chǎn)黨員要緊緊圍繞黨的十七大會(huì)議精神和十七屆四中全會(huì)精神，加強(qiáng)學(xué)習(xí)和研究，樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，認(rèn)真地、身體力行地去實(shí)踐“實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀理論”，不斷修養(yǎng)自已的思想政治能力和處理綜合事件的能力，投身于新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)和發(fā)展中，努力成為一名合格的、優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

淮安市物業(yè)管理中心 秦春雷

2010-01-16

第五篇：論黨員的黨性修養(yǎng)

論黨員的黨性修養(yǎng)

一.黨性、中國(guó)共產(chǎn)黨黨性、黨性、中國(guó)共產(chǎn)黨黨性、中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的黨性

1.黨性、中國(guó)共產(chǎn)黨黨性 1.黨性、黨性

黨性是一個(gè)政黨固有的本性，是階級(jí)性最高和最集中的表現(xiàn)。黨性是一個(gè)政黨固有的本性，是階級(jí)性最高和最集中的表現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。它所固有的明顯區(qū)別于其他政黨的特性，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。它所固有的明顯區(qū)別于其他政黨的特性，構(gòu) 成了我們黨的黨性。劉少奇曾指出： 共產(chǎn)黨員的黨性，成了我們黨的黨性。劉少奇曾指出：“共產(chǎn)黨員的黨性，就是無(wú)產(chǎn)者階級(jí)性最 高而集中的表現(xiàn)，就是無(wú)產(chǎn)者的最高表現(xiàn)，高而集中的表現(xiàn)，就是無(wú)產(chǎn)者的最高表現(xiàn)，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益最高而集中的表 論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》人民出版社1949年 月版第94-95頁(yè) 現(xiàn)?！?《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》人民出版社1949年8月版第94-95頁(yè))黨性的內(nèi)容 一般有以下幾個(gè)方面： 一般有以下幾個(gè)方面：(l)以馬列主義、毛澤東思想作為自己行動(dòng)的指南；(l)以馬列主義 毛澤東思想作為自己行動(dòng)的指南； 以馬列主義、(2)堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)，愿意為共產(chǎn)主義奮斗到底；(2)堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng) 愿意為共產(chǎn)主義奮斗到底； 堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)，(3)大公無(wú)私，全心全意為人民服務(wù)，(3)大公無(wú)私 全心全意為人民服務(wù)，大公無(wú)私，(4)具有嚴(yán)格的組織性，紀(jì)律性、保持思想上政治上的高度一致，維護(hù)黨的(4)具有嚴(yán)格的組織性 紀(jì)律性、保持思想上政治上的高度一致，具有嚴(yán)格的組織性，團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一； 團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一；(5)密切聯(lián)系群眾，堅(jiān)持群眾路線；(5)密切聯(lián)系群眾 堅(jiān)持群眾路線； 密切聯(lián)系群眾，(6)認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，勇于承認(rèn)和改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。(6)認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng) 勇于承認(rèn)和改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，黨性還具有鮮明的時(shí)代特征,他是千百萬(wàn)共產(chǎn)黨員為了完成黨在各個(gè)時(shí)期的任務(wù), 黨性還具有鮮明的時(shí)代特征,他是千百萬(wàn)共產(chǎn)黨員為了完成黨在各個(gè)時(shí)期的任務(wù), 英勇奮斗,忘我犧牲,開(kāi)拓進(jìn)取。英勇奮斗,忘我犧牲,開(kāi)拓進(jìn)取。