第一篇:觀《冷暖人生-墓園》有感
觀《冷暖人生·墓園》有感
在看鳳凰衛(wèi)視《冷暖人生?墓園》以前,對(duì)我們國(guó)家十年文革的歷史,我的印象只是覺(jué)得十年文革是一場(chǎng)浩劫,曾經(jīng)給我們國(guó)家?guī)?lái)了巨大的災(zāi)難,至于具體的什么災(zāi)難、影響范圍等都只是在歷史教科書(shū)上寥寥幾筆帶過(guò),對(duì)文革并沒(méi)有很多感受。
而看完紀(jì)錄片《墓園》以后,這次真的是給我以巨大的心靈震撼。我一直以為我是一個(gè)不容易被電影電視劇等感慟的人,但這次看紀(jì)錄片后,不知怎么的,眼淚不由自主地就滑落了,看到那位老婆婆為四十年前曾經(jīng)還是十四歲的翩翩少年的兒子因?yàn)槲母镂涠吩庥鰵⒑Γ掀牌盼ㄒ坏膬鹤颖粺o(wú)緣無(wú)故地被子彈打死了,老婆婆顯得是那么地?zé)o助,多么想幫幫她??
對(duì)于文革的歷史,后來(lái)人都知道的很少,而且正史很少提及,似乎總是極力回避這段不堪回首的歷史。作為文革斗爭(zhēng)的“高潮”,武斗直接給無(wú)辜的人們生命造成傷害,無(wú)論是參與者、旁觀者,都付出了鮮血的代價(jià),曾經(jīng)沒(méi)有犧牲在保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)上,卻亡命于可笑的所謂的文化大革命。也許我們真的還沒(méi)有真正反思過(guò)文革,或許根本就沒(méi)有勇氣去面對(duì)文革給我們帶來(lái)的慘痛傷害,但是不去面對(duì)文革這段塵封的歷史,又如何對(duì)文革進(jìn)行反思,不反思文革,我們以后又如何去吸取文革的教訓(xùn),不讓文革重蹈覆轍?
在全國(guó)文化大革命的大背景下,舉國(guó)陷入混亂的狂潮,正常的社會(huì)秩序無(wú)法維持,國(guó)家機(jī)關(guān)幾近癱瘓,武斗迅速發(fā)展并演變到無(wú)法控制。我們必須敢于面對(duì)真實(shí)的歷史,而不是極力回避,我們應(yīng)該深刻地去反思,而不是好像當(dāng)作什么也沒(méi)發(fā)生一樣。至于武斗的原因,無(wú)疑是出于對(duì)毛澤東的絕對(duì)擁護(hù)和狂熱崇拜,認(rèn)為自己是在堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)毛澤東文革路線的。在派性組織強(qiáng)大的宣傳攻勢(shì)不遺余力的煽動(dòng)鼓吹下,無(wú)不偏執(zhí)地認(rèn)為對(duì)方是反對(duì)毛主席,偏離毛主席路線的。出于誓死捍衛(wèi)毛澤東的激情,大批受到蠱惑根本無(wú)法清晰認(rèn)識(shí)當(dāng)前形勢(shì)的人瘋狂地投入到這場(chǎng)混亂的武斗中。武斗的大規(guī)模爆發(fā),也觸動(dòng)了一些市民內(nèi)心深處的躁
動(dòng)心態(tài),他們只是渴望宣泄自身的情緒,有的更是抱定了“以血還血”的決心。
而至于參加武斗的兩派,無(wú)論是“815派”還是“反到底派”,實(shí)際上已經(jīng)不再僅僅是對(duì)信仰的固守,而是雙方對(duì)權(quán)力的極度渴求。爭(zhēng)奪權(quán)利成為兩派的利益沖突上的根本對(duì)立。已經(jīng)掌握某單位、地域大權(quán)的造反派組織首領(lǐng)往往為了一己私利仇視對(duì)方,發(fā)動(dòng)挑釁,以求進(jìn)一步擴(kuò)張勢(shì)力。一旦造成人員傷亡,往往引起更大規(guī)模的報(bào)復(fù)行動(dòng)。打著維護(hù)毛主席路線的旗子,對(duì)利益、對(duì)權(quán)力的追求才是根本目的,踐踏民主制度,無(wú)視生命,沒(méi)有犧牲在保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)上,卻平白無(wú)故得死在了同胞的手上,而且至今處于懵懂狀態(tài),死得毫無(wú)價(jià)值。若是至今我們都不去不面對(duì),不去反思,不能吸取教訓(xùn),那么這些成為文革的犧牲品的冤魂將永遠(yuǎn)無(wú)法得到安息,或許更可怕的是——重蹈覆轍。當(dāng)然,我們希望文革這段歷史永遠(yuǎn)成為歷史,但是卻不能夠回避這段歷史,我們或許需要時(shí)常拿出來(lái)進(jìn)行反思,以示警醒,改正不足。
時(shí)間流逝,歷史終究是歷史,但我們永遠(yuǎn)不能忘記歷史,我們還要勇敢地去面對(duì)歷史,剖析歷史,全面吸取教訓(xùn),以史為鏡,改正當(dāng)前的缺點(diǎn)。對(duì)于文革,確實(shí)是一段令人扼腕嘆息的浩蕩,但是也不是什么不能面對(duì)的秘密,又有什么是不能夠正視的歷史呢。文革這段殘忍的歷史,也許是時(shí)候開(kāi)始反思了。
第二篇:觀 “冷暖人生的叛國(guó)者”有感
觀冷暖人生的“叛國(guó)者”------關(guān)愚謙有感
(字體下劃?rùn)M線的為引用的相關(guān)資料)
關(guān)于關(guān)愚謙這個(gè)人,其實(shí)我的感受并不是很多,對(duì)于他出國(guó)的選擇,我卻有幾分贊同,畢竟在那個(gè)時(shí)代說(shuō)是人吃人毫不為過(guò),他“叛逃出國(guó)”也許真的是一個(gè)正確的選擇!我思考的更多的卻是三年災(zāi)荒和文化大革命這兩場(chǎng)浩劫,三年災(zāi)荒使中國(guó)餓殍遍野,文化大革命泯滅了人性,使中國(guó)倒退了十年!
首先談一下三年災(zāi)荒。
視頻中關(guān)愚謙是被下放到青海進(jìn)行改造了吧,最后拖著臃腫的身體半死不活的逃回了北京!他真的好幸運(yùn),居然能活下來(lái)。經(jīng)過(guò)我查閱的一些資料,我對(duì)于三年災(zāi)荒有了一些屬于自己的看法。其實(shí),這場(chǎng)“災(zāi)荒”,完全不是天災(zāi),而是人禍??!
據(jù)目擊者描述,人在饑餓時(shí)最初階段是明顯瘦弱,腹部 塌陷,第二階段身體開(kāi)始腫脹:“我們看見(jiàn)的那已不是一張張人臉。在人們頸椎上蠕動(dòng)的是一副副白紙面具,面具上毫無(wú)人血,也無(wú)人氣,更無(wú)人相。人皮只似一層 透明薄紙,一扯就破。最具悲劇性的是雙眼,深深凹陷,兩粒眼珠如兩顆念珠,每副人相全是凄凄慘慘而形象有點(diǎn)猙獰。他們死的時(shí)候一般很平靜,因?yàn)橐呀?jīng)餓得沒(méi) 有力氣掙扎了。” 這是一種悲哀啊,人居然被餓的沒(méi)有力氣去掙扎了,據(jù)資料記載,當(dāng)時(shí)中國(guó)餓死的人可能有3000萬(wàn)左右,3000萬(wàn)啊,都被活活的餓死!關(guān)于這場(chǎng)浩劫,我認(rèn)為有兩方面的原因。
一,大躍進(jìn)的盲目幸福。浮夸之風(fēng)盛行。比如在小麥產(chǎn)量方面,稻產(chǎn)量方面,湖北應(yīng)城縣白湖鄉(xiāng)長(zhǎng)春社早稻畝產(chǎn)44308斤,廣東省連縣中稻畝產(chǎn)60437斤??。一些地方報(bào)紙刊載的水稻畝產(chǎn)更加驚人,《天津日?qǐng)?bào)》報(bào)道稱天津市東郊區(qū)新立村水稻試驗(yàn)田畝產(chǎn)12萬(wàn)斤,《廣西日?qǐng)?bào)》報(bào)道稱廣西環(huán)江紅旗公社水稻畝產(chǎn)13萬(wàn)斤。如果這還不算稀奇的話,看一下河北省徐水縣向毛主席表現(xiàn)的決心:一棵白菜這一切一切的都是如此的虛假,卻被當(dāng)做某些官員向毛主席表達(dá)忠心的工具?。∧菚r(shí)還大煉鋼鐵。公社的院壩里,學(xué)校的操場(chǎng)上,到處是‘土法上馬’的小高爐。人們?nèi)找箠^戰(zhàn),燒了很多煤才煉出一點(diǎn)點(diǎn)鐵水。后來(lái)原材料沒(méi) 了,就砸鍋賣(mài)鐵、連家里的菜刀,家具上的銅鐵飾件都用上了。沒(méi)有炭就砍樹(shù),樹(shù)沒(méi)了就拆房。人們跟瘋了一樣。那時(shí)農(nóng)民們被抽調(diào)去修水庫(kù)、煉鋼鐵,不少些地方 沒(méi)有人手收割,很多糧食爛在了地里。這些個(gè)原因正是三年災(zāi)荒的直接誘發(fā)條件。
二,當(dāng)局的“惡意謀殺”。浮夸風(fēng)虛報(bào)了農(nóng)民的產(chǎn)量,當(dāng)局收購(gòu)的糧食自然也水漲船高,與其說(shuō)是收購(gòu)還不如說(shuō)是明搶?zhuān)Y料記載,當(dāng)時(shí)發(fā)起了“反瞞產(chǎn)運(yùn)動(dòng)”,這甚至演變成了一種階級(jí)斗爭(zhēng)。人們對(duì)那些“瞞產(chǎn)”的人各種打擊壓迫,甚至施以酷刑,批斗、辱罵、推搡、罰跪、背磨盤(pán)、捆綁、扇耳光、揪頭發(fā)、灌糞、灌尿、灌辣椒水、灌肥皂水、抽皮帶、毒打、吊死豬、刀砍等等,令人發(fā)指!當(dāng)時(shí)收購(gòu)的中國(guó)的很多老百姓居然是守著滿滿的糧倉(cāng)被活活的餓死的!!這難道不是謀殺嗎?
接著簡(jiǎn)要談一下文化大革命。
視頻中關(guān)愚謙說(shuō)了一句話,“那個(gè)時(shí)候父親告兒子,兒子告妻子,兄弟之間也互相檢舉揭發(fā),人性真的已經(jīng)不存在了”。的確,關(guān)愚謙正是被他的妻子給害了。在那樣的一個(gè)年代,究竟什么還能相信呢??、親情?友情?不不不,那個(gè)時(shí)代人性已經(jīng)被文化大革命完全泯滅,根本不存在什么可以相信維系的感情。連國(guó)家主席劉少奇都被打倒了,誰(shuí)又能真正幸免呢?所以,關(guān)愚謙的出國(guó)也許真的是一個(gè)正確的選擇。
看過(guò)了這個(gè)視頻,又自己查閱了一些資料,我個(gè)人覺(jué)得,正視歷史真的很重要。
第三篇:觀《美麗人生》有感
觀《美麗人生》有感
心理課上看電影——《美麗人生》,之前已經(jīng)看過(guò)一次了。但是我決定再看多一次,因?yàn)檫@真的是一部很好的電影,講述的是有關(guān)愛(ài)情和親情的故事。導(dǎo)演用二戰(zhàn)中猶太人民受到壓迫殘害為背景來(lái)表現(xiàn)這兩種人世間最美麗和純潔的情感,而且男主人公悲慘的結(jié)局讓我看后在心里總留下了揮之不去的憂傷。
在電影的開(kāi)端,當(dāng)我看到男主人公那種非常詼諧幽默、近乎有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的行為時(shí),我疑心這會(huì)不會(huì)又是一部很無(wú)聊的愛(ài)情片——關(guān)于一個(gè)風(fēng)趣的傻小子贏得美人歸的故事。電影里用了好多個(gè)很開(kāi)心和無(wú)厘頭的鏡頭來(lái)表現(xiàn)男主人公的性格——如開(kāi)著汽車(chē)亂闖亂撞插進(jìn)入了衛(wèi)隊(duì)和國(guó)王的車(chē)駕中,站在車(chē)上手舞足蹈地指揮夾道歡迎的人群散開(kāi),無(wú)意中卻冒充了一次國(guó)王;車(chē)子撞進(jìn)農(nóng)莊里,男主人公又哄騙小女孩說(shuō)這一帶都是他這位王子的農(nóng)莊,接著偶然地剛好接住了從小屋上層失足跌下的女主人公,上演了一場(chǎng)英雄救美——幫女主人公吮吸了小腿上的毒素;老愛(ài)耍手段偷老板的新帽子,用手一指說(shuō):“老板,你后面有......”等老板回過(guò)頭去,便帶著帽子逃得無(wú)影蹤;到某個(gè)管理部門(mén)去申請(qǐng)開(kāi)書(shū)店,卻惹惱了負(fù)責(zé)人,不僅將花盆打到他頭上,還讓他淋了一頭的雞蛋。之后被這位長(zhǎng)官追趕的時(shí)候又一次不小心撞到了女主人公,匆忙之中還不忘深情地喊一聲“Pricess!”;這些片段的鏡頭將他的詼諧幽默性格刻畫(huà)得淋漓盡致。在男主人公樂(lè)觀的性格感染下,在他惹下的各種讓人啼笑皆非的趣事下,影片的前半部分充滿令人異常輕快的氣息。
猶太人一直被認(rèn)為是世界上非常聰明的種族,男主人公圭多就是一個(gè)很聰明的人,而且是非常聰明的猶太人,影片中的前部分一個(gè)片段讓我記憶深刻,就是圭多對(duì)他的兒子解釋商店上的告示:“狗和猶太人不得入內(nèi)”,讓我覺(jué)得他是一個(gè)成功的父親。他總致力于維護(hù)小孩子幼小的心靈,不愿意讓他過(guò)早地接觸到丑惡的社會(huì)現(xiàn)實(shí),聰明如他,解釋起這句沉重的話來(lái)輕描淡寫(xiě),那是因?yàn)榈曛鞯南埠枚?。比如你不喜歡蜘蛛,我不喜歡野蠻人,那我們也可以在自己的書(shū)店門(mén)口里一塊牌子說(shuō):蜘蛛與野蠻人不得入內(nèi)。他跟喜歡猜謎的醫(yī)生在餐廳里的交往讓我忍俊不禁,而且打從心底里佩服他的靈活和智慧。我想電影在充分表現(xiàn)他的聰明才智的時(shí)候,其實(shí)是在為后面的發(fā)展埋下了伏筆,進(jìn)而也起到一種烘托的效果——男主人公圭多越是睿智無(wú)比,后來(lái)他的悲慘遭遇便越讓感到扼腕嘆息。
男女主人公結(jié)合得非常之快,充滿戲劇性。但是后來(lái)他們的共患難見(jiàn)證他們之間堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情。女主人公多拉在丈夫和兒子被納粹抓走后,毅然決然地跟隨著他們登上象征著死亡的黑暗的列車(chē)。在那一刻,我覺(jué)得她的莊嚴(yán),她的氣度,她的不卑不亢,她的堅(jiān)決的神情,她的斬釘截鐵的話語(yǔ),她的全身籠罩著偉大而迷人的光彩,讓站在她旁邊的那個(gè)納粹軍官渺小得如同蟲(chóng)豸。她是最最忠誠(chéng)的情人,也是最偉大的母親。
影片漸進(jìn)高潮,是圭多跟他的小兒子喬舒亞一起踏上死亡之旅的過(guò)程。小小的兒子不解,為什么他們像被押解的犯人一樣,要登上那擁擠不堪的火車(chē)。但從一開(kāi)始圭多就編織了一個(gè)美麗的謊言,他告訴
可愛(ài)的兒子,因?yàn)樗麄円ヂ糜巍4_實(shí)是一次旅游,只不過(guò)是恐怖之旅,噩夢(mèng)之旅而已。在他們被推入擁擠不堪的看守所時(shí),聰明絕頂如他,居然想到用參加比賽來(lái)哄住小兒子,只要能夠在這場(chǎng)艱苦卓絕的比較中搶先獲得5千分,就可以贏得一輛坦克,深深地吸引住了有一個(gè)坦克夢(mèng)的小兒子。小兒子喬舒亞對(duì)此深信不疑,現(xiàn)實(shí)雖然殘酷,但他幼小的心靈只當(dāng)它是一場(chǎng)虛擬的比賽,所以就不會(huì)產(chǎn)生恐懼感。因?yàn)槁斆魃屏嫉母赣H不能夠告訴孩子這些現(xiàn)實(shí),那只會(huì)嚇壞他幼小的心靈,給孩子的童年蒙上陰影,于是他在孩子面前只能夠裝作若無(wú)其事,強(qiáng)顏歡笑,然而所有的苦痛、驚怖和恐懼只能獨(dú)自往下咽。從這里我看到,男主人公的生命雖然掌握在殘忍的納粹手中,由于他樂(lè)觀的性格使然,他一刻也沒(méi)有放棄生的希望,至少他沒(méi)有放棄過(guò)讓兒子生還的希望,他想讓將來(lái)長(zhǎng)大成人的孩子不去回憶這么一個(gè)充滿死亡和恐怖的童年,不然他不會(huì)這么致力于維護(hù)孩子脆弱易碎的心靈。這是一位多么偉大的父親啊!
影片中孩子跟爸爸約定要遵守好“游戲規(guī)則”,成為整個(gè)影片中最扣人心弦的部分。觀眾時(shí)時(shí)在擔(dān)心小孩子會(huì)忍受不了“苛刻的規(guī)則”,進(jìn)而跟父親鬧別扭要回家,或者發(fā)現(xiàn)殘酷的事實(shí)真相,或者被納粹抓住。小孩子不僅是影片中父親的心頭肉,也緊緊地牽動(dòng)著觀眾的心。小喬舒亞在納粹營(yíng)中曾經(jīng)面臨著好幾次生命的威脅,幸而化險(xiǎn)為夷,讓觀眾長(zhǎng)長(zhǎng)地出了一口氣。
身在納粹營(yíng)中,男主人公不僅要保護(hù)幼弱的兒子,保護(hù)自己,而且不斷地在尋找機(jī)會(huì)向他親愛(ài)的妻子傳遞信息——在這樣險(xiǎn)惡的環(huán)
境下,他還不忘用那一句貫穿他們愛(ài)情始終的“mypricess”來(lái)告訴妻子他們還活著,讓她不要擔(dān)心。故意地將餐廳的音樂(lè)傳出窗外——那也許是見(jiàn)證他們愛(ài)情的音樂(lè)來(lái)告訴妻子:我仍安在,你還好嗎?最后,圭多冒著生命的危險(xiǎn)來(lái)尋找親愛(ài)的妻子,最終犧牲了他的生命。他在生命的最后一刻,為了完全消除兒子的疑慮和保全兒子,大搖大擺地跨著他的鴨子步,仍舊是當(dāng)年詼諧幽默樂(lè)觀的青年,具有天塌下來(lái)完全能當(dāng)被子蓋的勇氣和魄力。這一刻也許讓很多人心酸得留下了眼淚。
《美麗人生》是一部很好的電影,里面表現(xiàn)了很多值得我們?nèi)ド钏嫉脑厝缬H情和愛(ài)情,如何維護(hù)孩子的幼小心靈,如何做一個(gè)樂(lè)觀的人,我想每個(gè)人看完這部電影之后都能懂得許多,獲益良多。
第四篇:觀《美麗人生》有感
觀《美麗人生》有感
七.一楊茜
意大利電影《美麗人生》,由羅伯托·貝尼尼自編自演。此片以德國(guó)法西斯捕殺猶太人為背景,講述一個(gè)猶太人與一位美麗的意大利姑娘傳奇般地相識(shí)并很快結(jié)婚生下一名男孩。父親慘淡經(jīng)營(yíng)一家書(shū)店,母親有一份教師的工作,生活平靜而美好。然而幸福的時(shí)光總是短暫的,不久法西斯占領(lǐng)了他們所在的城市,將所有居民抓進(jìn)集中營(yíng)做苦役。年幼的孩子并不知道自己處于這樣的環(huán)境之中,慈愛(ài)的父親為了不讓孩子幼小的心靈存有戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影,便謊稱他們是在做一個(gè)能贏取積分獲得真正坦克作為獎(jiǎng)勵(lì)的游戲。最終他為了保護(hù)孩子而犧牲了自己的生命。重新投入母親懷抱的孩子只當(dāng)是做了一場(chǎng)規(guī)則嚴(yán)厲游戲。很多年后他才會(huì)明白原來(lái)當(dāng)時(shí)是父親用自己的生命換來(lái)了他的美麗人生。
片中,圭多的積極向上,一直微笑的態(tài)度是很是吸引我。面對(duì)納粹,他告訴兒子,這只是一場(chǎng)游戲,并且樂(lè)觀地過(guò)好每一天。他從不唉聲嘆氣,從不絕望,他只有一個(gè)信念——幫助大家逃出集中營(yíng)。
面對(duì)逆境,我們應(yīng)該怎么做?有些人會(huì)像圭多一樣笑著迎接挑戰(zhàn),始終相信“山重水盡疑無(wú)路,柳暗花明又一村。”有些人則會(huì)手足無(wú)措,猶如大難臨頭,失去斗志。沒(méi)有哪個(gè)人一生走來(lái)是一帆風(fēng)順的,那些功成名就的藝人、作家、運(yùn)動(dòng)員無(wú)一不經(jīng)歷風(fēng)雨。貝多芬失聰,卻成了舉世聞名的音樂(lè)家;張海迪殘疾,卻
成為了一名偉大的作家……他們并不幸運(yùn),只是面對(duì)逆境時(shí),他們不同的人生觀、價(jià)值觀鑄就了他們不平凡的人生。
我們不妨按照圭多所說(shuō)的,把逆境看作是一場(chǎng)游戲,扮演好屬于我們自己的那個(gè)角色。游戲是會(huì)結(jié)束的,風(fēng)雨過(guò)后,我們會(huì)見(jiàn)到彩虹。
故事的主旨十分清晰,電影用黑色喜劇詮釋了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,告訴我面對(duì)逆境也依舊微笑。但更多的,還是感受到人性的光輝與偉大。
圭多開(kāi)朗,浪漫,執(zhí)著,他臉上永遠(yuǎn)都掛著那標(biāo)志性的笑容,對(duì)每一個(gè)人都充滿著熱情,不懈地追求,守護(hù)他心愛(ài)的人.他是一個(gè)熱愛(ài)生活的浪漫詩(shī)人.熱愛(ài)生活的人在平常也許沒(méi)有什么,可貴的是他把愛(ài)帶進(jìn)了集中營(yíng)這個(gè)險(xiǎn)惡之地.在那里,他的笑容就變成了希望,變成了天使.他愛(ài)自己的兒子,沒(méi)有去選擇揭露殘酷的現(xiàn)實(shí),想方設(shè)法一起逃跑,把生死當(dāng)成了一場(chǎng)游戲,教孩子去積極地面對(duì)人生,用純真的眼光去看世界,不在他的心中留下一片陰影。他在黑暗中用人性來(lái)照耀,引導(dǎo)世人,給人以希望。于是他在世間沒(méi)有灑下一絲的仇恨,成全了一段美麗的人生。
與此同時(shí),影片從側(cè)面把父愛(ài)的深層與偉岸在電影中淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)……
第五篇:觀劉偉人生有感
觀“劉偉”人生有感
徐州市樹(shù)人中學(xué)初二(12)班
吾自觀劉偉人生,感悟頗甚。自劉偉而言,其幼失雙臂,而成業(yè)于此。趾躍琴上,曲調(diào)悠然,音律悅耳。無(wú)人不為之所動(dòng)。問(wèn)其人生感觸,云:即笑看人生,甚好。其不差于人,仍為夢(mèng)而逐,為命而戰(zhàn),為生而歡樂(lè)。不覺(jué)失雙臂而黯然,而思生為之精采(通“彩”).其衣食住行如常人,遂不憾然。
吾觀其人生,淚沾衣襟。始悟人生焉。人生多坎坷,多厄,多疾,多事矣。有逢小錯(cuò)棄之,終碌碌一生者,終無(wú)所為;亦有不畏艱險(xiǎn)而胸懷大志、永不言敗者。如鯤鵬展翅翱翔蒼穹;如神龜潛游水底,一展拳腳,遂能成為人中豪杰。
古木參天,汲日月精華方靈氣熠現(xiàn);雜草叢生,無(wú)前途之志遂默默不聞。
逆境乃育人,教人,煉人之地??v觀古今,凡志強(qiáng),毅堅(jiān),不畏艱險(xiǎn)者必前途無(wú)量。古人司馬遷,篤大志不易,身遭刑不辱。忍辱負(fù)重不輟與逆境之苦。傾畢生心血,終有“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》?!泵骨嗍?,后世墨人拍案叫絕。武侯胸懷大志,承先帝托孤之恩,鞠躬盡瘁,死而后已。雖錯(cuò)失街亭,仍為人師表,自貶三級(jí)。七擒孟獲,六出祁連山,為后人所瞻。文天祥,不茍且偷生,“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!弊屖廊算懹洝=裾?,亦不乏曠世奇才。譚嗣同,雖可脫身,仍決以死報(bào)國(guó),臨刑,乃道出:“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的豪言壯語(yǔ)。魯迅,以筆為武器,有著“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!敝木场?/p>
吾感嘆,前途漫漫,風(fēng)云莫測(cè)。擇然人生為大事矣。人各所愿,未可強(qiáng)迫。倘如劉偉不屈者,必成大事!志強(qiáng),毅堅(jiān)者,必成大事!不畏艱險(xiǎn),篤志奮發(fā)者,必成大事!掙扎命運(yùn),永不言敗者,必成大事!快哉!快哉!