第一篇：大國(guó)崛起—日本(觀后感)

《大國(guó)崛起-日本》觀后感

讀史使人明智，五百年來(lái)大國(guó)興衰更替的故事，留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，啟迪著今天，也影響著未來(lái)。人類五百年的歷史是漫長(zhǎng)而又極其復(fù)雜的?！洞髧?guó)崛起》中西方大國(guó)的定義并不是以國(guó)土和人口的大小或多少來(lái)衡量，他們之間都或多或少的有著一定的共同之處，其中最有感觸的是日本的必然崛起！

對(duì)于日本，或許很多熱血的中國(guó)青年都會(huì)想起中國(guó)被其欺壓凌辱的那段不堪回首歷史，為何幅員遼闊、物產(chǎn)豐富、人民勤勞智慧的中國(guó)會(huì)被一個(gè)只有彈丸之地、曾經(jīng)蒙昧落后的日本欺壓半個(gè)世紀(jì)之久呢？這不得不引起我們的反思。在看了《大國(guó)崛起》之后，我明白了一些道理。我們暫且撇開(kāi)他們對(duì)中國(guó)所犯下的滔天罪行，暫且收起我們對(duì)他們敵意的眼光。我們不得不承認(rèn)這個(gè)我們中國(guó)人口中的“小日本”如今卻以他強(qiáng)大的國(guó)力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他曾經(jīng)和我們的大清帝國(guó)一樣，資源外流，文化落后，同樣慘痛的遭受著西方列強(qiáng)無(wú)止境的入侵。然而，面對(duì)同樣的狀況，他們看到中國(guó)“落后便要挨打”的局面，否定了頂禮膜拜所帶來(lái)的暫時(shí)安穩(wěn)，他們迅速圖強(qiáng)振國(guó)，維新求變，以驚人的速度迅速成為亞洲第一個(gè)擺脫西方列強(qiáng)侵略并實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國(guó)家。這其中的道理是不言而喻的，一個(gè)始終都堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，善于學(xué)習(xí)的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。

首先日本崛起，得益于重視教育和重視人才的培養(yǎng)。日本前文部大臣荒木萬(wàn)夫曾經(jīng)指出：“從明治以來(lái)，一直到今天，我國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展非常驚人，為世界所重視，造成比情況的重要原因，可歸結(jié)為教育的普及和發(fā)展。”美國(guó)著名發(fā)展經(jīng)濟(jì)

學(xué)家舒爾茨說(shuō)：“戰(zhàn)后日本物質(zhì)資本存量幾乎蕩然無(wú)存，但其國(guó)家財(cái)富中的重要部分——具有知識(shí)水平的人還大量存在?！?日本重視教育的歷史可上溯到明治維新時(shí)代。早在1872年明治政府頒布《學(xué)法令》時(shí)，就在《學(xué)制布告》中提出了一個(gè)非常明確的口號(hào)，要在全國(guó)做到“邑?zé)o不學(xué)之戶，家務(wù)不學(xué)之人”，接著，1886年明治政府宣布在全國(guó)實(shí)施義務(wù)教育，大約經(jīng)過(guò)30年的努力，終于在全國(guó)范圍內(nèi)普及了初等教育，其速度之快在世界教育史上是首屈一指的。正如日本前內(nèi)閣總理大臣福田赳夫在一次施政演說(shuō)中所說(shuō)的：“人是我國(guó)的財(cái)富，教育是國(guó)政的根本?！边@應(yīng)該是日本崛起奇跡的根源。

其次是日本崛起過(guò)程中自下而上的社會(huì)改革。從政策措施的實(shí)施上。日本幕府統(tǒng)治被推翻后，明治政府發(fā)布命令，采取了一系列除舊布新的改革措施，制定憲法、召開(kāi)國(guó)會(huì)，使日本成為君主立憲制的資本主義國(guó)家。在日本明治維新時(shí)，幕府的勢(shì)力已經(jīng)十分脆弱，陷于極端孤立的境地。維新勢(shì)力以中下級(jí)武士為核心，抬出天皇為旗幟，與反幕府的強(qiáng)藩相結(jié)合，既有基地，又有軍隊(duì)，廣大農(nóng)民和市民也積極參加和支持反幕武裝，因此組成了強(qiáng)大的維新陣營(yíng)。

最后日本崛起，還得益于追求至善、精益求精。日本民族真正利害之處，便是那種追求至善、追求完美的專業(yè)精神。無(wú)論做什么，皆力求最好，心無(wú)旁騖，精益求精。此種精神之背后是異常謙遜的學(xué)習(xí)態(tài)度，永遠(yuǎn)不懈吸取他人長(zhǎng)處之開(kāi)放胸懷。盛田昭夫說(shuō)：“日本企業(yè)之所以能在短期內(nèi)取得飛躍進(jìn)步，奧妙就在于企業(yè)經(jīng)營(yíng)者始終認(rèn)為日本在一切領(lǐng)域中都落后于他人，從而產(chǎn)生一種緊迫感。他們情愿以歐

美各國(guó)的學(xué)生自居，堅(jiān)持交學(xué)費(fèi)，學(xué)習(xí)經(jīng)營(yíng)手法，吸引新技術(shù)?！?在日本，人們始終不懈地追求效率和生產(chǎn)率的提高，即使是對(duì)螺絲刀這樣簡(jiǎn)單的工具也毫不例外。從設(shè)計(jì)到加工，無(wú)不精心考慮，仔細(xì)研究。

一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，要有自強(qiáng)的精神，才有自立的可能，才能贏得其它國(guó)家人們的尊敬。中華民族，在很多地方需要學(xué)習(xí)別國(guó)。我們有韌勁，卻缺乏思考、也缺乏自??；我們有力量，卻缺乏動(dòng)力，也缺乏勇氣。恰似德國(guó)在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過(guò)的行為，最終才得到了全世界的原諒與支持，德國(guó)總理勃蘭特在波蘭集中營(yíng)紀(jì)念地長(zhǎng)跪懺悔,真實(shí)地展示了這樣的精神,記錄片的解說(shuō)詞相當(dāng)好：跪下去的是勃蘭特,站起來(lái)的是德國(guó)!這樣的總統(tǒng)，才能永垂史冊(cè)，這樣的國(guó)家，才能熠熠生輝。那么只有正視歷史，直面失敗，歷史才不會(huì)重演，成功才會(huì)到來(lái)。在務(wù)實(shí)上，我們做的比起別國(guó)也差的很遠(yuǎn)，搞浮夸，搞假政績(jī)，搞表面繁榮等等無(wú)用的行為，根本不能從本質(zhì)上，從實(shí)際上提升我國(guó)的國(guó)力。所以我們始終只能從面積和人口上說(shuō)是一個(gè)大國(guó)，而從實(shí)力業(yè)績(jī)上講卻不能說(shuō)是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。

日本的壓力是生存，中國(guó)的壓力是生活，因而日本崛起的是科技與素質(zhì)，中國(guó)崛起的是科技與看客，崛起的路上中國(guó)還要學(xué)習(xí)很多，帶著五千年積淀下來(lái)的智慧，拋棄不必要的意識(shí)形態(tài)束縛，中國(guó)的大國(guó)之路必將穩(wěn)步向前！同時(shí)也應(yīng)居安思危，臥榻之側(cè)豈容他人鼾睡！

第二篇：大國(guó)崛起日本觀后感

大國(guó)崛起的觀后感——荷蘭的崛起

010810117 周睿

荷蘭，17世紀(jì)的時(shí)候，是整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)中心和最富庶的地區(qū)。將自己的勢(shì)力幾乎延伸到地球的每一個(gè)角落，被馬克思稱為當(dāng)時(shí)的“海上第一強(qiáng)國(guó)”。它的迅速發(fā)展成為史上的一個(gè)奇跡。曾經(jīng)是依靠捕魚(yú)為生的小國(guó)在短時(shí)間內(nèi)發(fā)展成為歐洲一個(gè)舉足輕重的貿(mào)易大國(guó)。它的崛起給我怎么的思考呢？

一、荷蘭的崛起

從十四世紀(jì)開(kāi)始，荷蘭捕魚(yú)業(yè)漸漸發(fā)展，從而也推動(dòng)了荷蘭與周邊國(guó)家的貿(mào)易行為的發(fā)展。隨著商業(yè)程度逐步加深，于是荷蘭人民形成一種經(jīng)營(yíng)意識(shí)。17世紀(jì)時(shí)，面積只相當(dāng)于兩個(gè)半北京的荷蘭，憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度的創(chuàng)立，締造了一個(gè)稱霸全球的商業(yè)帝國(guó)。他們成立了世界上最早的聯(lián)合股份公司來(lái)聚集資本，壟斷了當(dāng)時(shí)全球貿(mào)易的一半；他們建起了世界上第一個(gè)股票交易所，比紐約的證券交易早了三百年，資本市場(chǎng)就此誕生；他們還率先創(chuàng)辦現(xiàn)代銀行，并發(fā)明了我們沿用至今的信用體系。積聚了巨大的財(cái)富，經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)支撐起荷蘭在世界上的強(qiáng)勢(shì)地位。

二、從荷蘭的崛起看到什么

經(jīng)濟(jì)決定政治，一國(guó)想要崛起必須要有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力做后盾。一個(gè)國(guó)家能否長(zhǎng)期維持經(jīng)濟(jì)大國(guó)的地位，取決于它是否有商業(yè)自由和學(xué)術(shù)自由，很難想象一個(gè)鉗制言論、窒息學(xué)術(shù)的國(guó)家，會(huì)有真正、持久的經(jīng)濟(jì)繁榮。

結(jié)合我國(guó)實(shí)情，首先要從國(guó)家宏觀控制出發(fā)，健全市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，完善經(jīng)濟(jì)制度。形成良好的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式才能更好、更順利的發(fā)展。

三、中國(guó)如何發(fā)展經(jīng)濟(jì)

從中國(guó)出發(fā)，要了解中國(guó)，知道當(dāng)代中國(guó)社會(huì)最緊迫的需要，然后才能從汪洋大海的歷史資料中挑選出我們需要的理性營(yíng)養(yǎng)和知識(shí)力量。歷史上眾多資本大國(guó)的成長(zhǎng)史，包含著我們今天面對(duì)的所有改革的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所有開(kāi)放性的對(duì)外觀看，實(shí)際上都是為了反省自己。這就是觀看《大國(guó)崛起》所收獲的。

（一）經(jīng)濟(jì)發(fā)展了才能帶動(dòng)中國(guó)的發(fā)展

中國(guó)現(xiàn)在政治安定，國(guó)內(nèi)外環(huán)境都有利于中國(guó)的和平崛起。和平崛起是指中華民族全面崛起，包括經(jīng)濟(jì)崛起、政治崛起兩個(gè)層面及其六個(gè)方面的內(nèi)涵。其中，經(jīng)濟(jì)層面的崛起包括經(jīng)濟(jì)的崛起、自主技術(shù)與品牌的崛起、資本與金融的崛起。

就經(jīng)濟(jì)這一方面，中國(guó)是人口大國(guó)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的總量已經(jīng)足以影響世界的幾乎每一個(gè)角落。盡管按照名義匯率計(jì)算，2006年中國(guó)GDP 占全球的比重僅為5.5%，但按照PPP（購(gòu)買力平價(jià)）測(cè)算的中國(guó)GDP總量已接近全球的15%。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在力量之強(qiáng)大是一定會(huì)驅(qū)動(dòng)中國(guó)崛起的。

（二）中國(guó)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)

中國(guó)所具有的大國(guó)和外向型經(jīng)濟(jì)這兩大特點(diǎn)，決定了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的外延取決于其他國(guó)家或經(jīng)濟(jì)的接受程度。中國(guó)借著經(jīng)濟(jì)全球化的東風(fēng)向海外輸出了廉價(jià)的商品和資金，為海外消費(fèi)者和投資者送去了實(shí)惠。但經(jīng)濟(jì)全球化帶給對(duì)每個(gè)地球公民的好處卻大相徑庭，特別是對(duì)在勞動(dòng)力密集型行業(yè)就業(yè)的非熟練工人而言，全球化可能面臨著不斷加劇的競(jìng)爭(zhēng)壓力和失業(yè)危險(xiǎn)。在不同的利益驅(qū)使下，反全球化和反自由貿(mào)易的力量開(kāi)始抬頭，并對(duì)一些國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策產(chǎn)生了重要影響。這一變化是結(jié)構(gòu)性的，可能代表了一種趨勢(shì)。財(cái)政壓力決定改革的起因與路徑，只有從財(cái)政角度著眼，才能更好地理解中國(guó)改革的深層邏輯。社會(huì)的轉(zhuǎn)折總是包含著原有的財(cái)政政策的危機(jī)，財(cái)政問(wèn)題往往是引發(fā)改革的根本原因，財(cái)政改革對(duì)整個(gè)改革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展都有著深遠(yuǎn)的影響。

（三）中國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展種遇到的問(wèn)題

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度建設(shè)滯后。后起發(fā)展中國(guó)家制度上的比較劣勢(shì)被認(rèn)為是一個(gè)嚴(yán)重制約經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的因素。雖然開(kāi)放 以后的中國(guó)經(jīng)濟(jì)吸引了眾多國(guó)外資本的流入，并取得了二十多年持續(xù)快速的增長(zhǎng)業(yè)績(jī)。但制度對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的制約作用也日益體現(xiàn)

中國(guó)現(xiàn)已成世貿(mào)談判中主要運(yùn)作者和國(guó)際貨幣基金組織內(nèi)的實(shí)質(zhì)性力量。但中國(guó)當(dāng)前還沒(méi)有強(qiáng)勁的國(guó)內(nèi)金融體系，自由資本和匯率非常脆弱，需要政府運(yùn)用適當(dāng)政策鞏固金融體系，使之重組，然后逐步市場(chǎng)化。當(dāng)前，靈活的人民幣匯率政策很好。但是，炒得很火的亞元卻不妙，亞洲發(fā)展水平很低，看看當(dāng)前歐洲面臨的諸多困難就可知，亞元發(fā)展并不容易。

四、如何發(fā)展中國(guó)經(jīng)濟(jì)

（一）充分發(fā)揮市場(chǎng)作用，才能激發(fā)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力。北京大學(xué)國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算研究中心蔡志洲研究員說(shuō)，今年以來(lái)，中央在宏觀調(diào)控中，充分發(fā)揮市場(chǎng)作用，保護(hù)好各地各行業(yè)發(fā)展的積極性，使得這輪經(jīng)濟(jì)加速后既保持持續(xù)較快增長(zhǎng)，又防止經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)大的起伏。

（二）堅(jiān)持改革開(kāi)放，才能從根本上解決阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展的障礙。專家指出，上半年國(guó)家在資源價(jià)格形成機(jī)制方面的改革取得初步成效，使成品油、電力價(jià)格向著反映資源稀缺程度、促進(jìn)節(jié)約的方向調(diào)整。針對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中一再出現(xiàn)的投資過(guò)熱等問(wèn)題，也必須通過(guò)深化投資體制、人民幣匯率形成機(jī)制、行政管理體制改革等加以解決。在充分看到成績(jī)、肯定經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，也應(yīng)該清醒地看到，當(dāng)前經(jīng)濟(jì)運(yùn)行 中一些突出矛盾和問(wèn)題還沒(méi)有得到有效解決，特別是投資增長(zhǎng)仍然過(guò)快、貨幣信貸投放過(guò)多以及節(jié)能降耗減污工作進(jìn)展緩慢等。與此同時(shí)，農(nóng)民增收難度加大，就業(yè)形勢(shì)依然嚴(yán)峻，社會(huì)發(fā)展方面還存在不少矛盾和問(wèn)題。同時(shí)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展面臨難得的發(fā)展機(jī)遇。據(jù)發(fā)展改革委國(guó)民經(jīng)濟(jì)綜合司司長(zhǎng)石剛分析，下半年世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的基本態(tài)勢(shì)不會(huì)出現(xiàn)大的變化，我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的外部需求仍然較為強(qiáng)勁；國(guó)內(nèi)需求仍然旺盛。在這種情況下，要抓緊解決經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的突出矛盾和問(wèn)題，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快協(xié)調(diào)發(fā)展。

五、總結(jié)

我國(guó)是一個(gè)后起勃發(fā)的國(guó)家，在經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的同時(shí)，加強(qiáng)國(guó)家的宏觀調(diào)空，充分發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)的作用，利用入世的大好時(shí)機(jī)迅速崛起，而且是“和平”崛起。

我們可以向荷蘭一樣把握時(shí)機(jī)，借助一切有利條件把我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)推向更高點(diǎn)。同時(shí)也要借鑒其他國(guó)家先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，從經(jīng)濟(jì)、文化、政治全方面推進(jìn)我國(guó)崛起。

第三篇：日本-大國(guó)崛起觀后感

五百年大國(guó)興衰——日本

日本就是我們的領(lǐng)邊的島國(guó)，那我們對(duì)它是否了解？是否知道它的歷史？而大國(guó)崛起帶我們一起進(jìn)過(guò)日本的歷史篇章，為我們演示日本的成長(zhǎng)、衰落與崛起。

正如前面所說(shuō)的，在大約150年前，位于太平洋西岸的島國(guó)日本，在西方殖民者堅(jiān)船利炮的脅迫下，遭遇了巨大的生存危機(jī)。出人意料的是，它將此作為自己棄舊圖新、迎頭趕上的歷史機(jī)遇，并最終使自己成為東方世界第一個(gè)擺脫西方大國(guó)的欺凌、順利實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國(guó)家，成為唯一一個(gè)擠入帝國(guó)列強(qiáng)行列，靠侵略擴(kuò)張?jiān)谧约旱膰?guó)土外建立過(guò)殖民地的亞洲國(guó)家。

今天，這個(gè)面積只有37萬(wàn)平方公里的島國(guó)，依然是世界第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。

從渴望主宰自身的命運(yùn)到渴望成為世界的主角，究竟是什么在主導(dǎo)這個(gè)島國(guó)如同海潮般激蕩起落的命運(yùn)呢？

一、日本重視科技教育、善于學(xué)習(xí)創(chuàng)新，注重對(duì)人才的培養(yǎng)。

比如說(shuō)，在美國(guó)將軍佩里用武力迫使日本打開(kāi)自己國(guó)門(mén)期間的一天夜里，兩個(gè)日本青年偷偷地爬上了美國(guó)黑船，用手比劃著告訴佩理將軍：他們想要隨船到美國(guó)去，看看美國(guó)究竟為什么強(qiáng)大。這樣做在當(dāng)時(shí)的日本按律是要?dú)㈩^的。

他們的舉動(dòng)讓佩理非常驚訝，佩理在日記中寫(xiě)道：“這兩個(gè)日本人的求學(xué)精神令我感動(dòng)，如果日本人都像他們一樣，日本一定會(huì)變得和美國(guó)一樣強(qiáng)大?！?/p>

這兩個(gè)渴望了解世界的青年人雖然最終還是被送下了船。但隨著國(guó)門(mén)的打開(kāi)，越來(lái)越多的日本人關(guān)注起外面的世界。14年后，一個(gè)名叫澀澤榮一的年輕人獲得了一次前往歐洲的機(jī)會(huì)，在1827年參加了法國(guó)巴黎萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)，并在周邊各國(guó)都訪問(wèn)參觀，頗受啟發(fā)，帶回給國(guó)家全新的思想，并在之后為日本的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

另外，日本在1871年也派遣使節(jié)出使歐美各國(guó)。那些使節(jié)團(tuán)成員對(duì)西方的文物制度吃驚和對(duì)西方的先進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明的陶醉，讓他們下定決心發(fā)瘋似的學(xué)習(xí)西方一系列文物制度，要使日本和西方一樣強(qiáng)大。這些使節(jié)團(tuán)的成員后來(lái)成為日本明治維新的主要力量，為明治維新的進(jìn)行、國(guó)家的發(fā)展作出了很大的貢獻(xiàn)。明治維新時(shí)期，日本在教育方面發(fā)展近代義務(wù)教育，此外亦選派留學(xué)生到英、美、法、德等先進(jìn)國(guó)家留學(xué)。這種大范圍的教育給日本的發(fā)展培養(yǎng)了許多優(yōu)秀的人才，選派留學(xué)生有利于學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的技術(shù)、縮短與西方列強(qiáng)國(guó)家的距離?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而且是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志。當(dāng)今世界競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以科技實(shí)力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力為核心的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)。我國(guó)需要大力發(fā)展教育事業(yè)，培養(yǎng)優(yōu)秀人才，提高我國(guó)的科技實(shí)力和勞動(dòng)者素質(zhì)，切實(shí)落實(shí)科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略。

二、日本抓住了機(jī)遇，發(fā)展工業(yè)。

日本抓住了第一次工業(yè)革命和第二次工業(yè)革命的機(jī)會(huì)，致力于發(fā)展生產(chǎn)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的騰飛。在明制治維新時(shí)期，日本大力發(fā)展工業(yè)，為日本以后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和騰飛夯實(shí)了基礎(chǔ)。比如1872年，日本第一條從東京到橫濱的鐵路建成通車。1874年，大阪到神戶的鐵路建成。日本政府先后創(chuàng)辦東京繅絲廠和新町繅絲廠，成為日本繅絲業(yè)的模范工廠。1873年在維也納舉行世界博覽會(huì)時(shí)，福岡縣生產(chǎn)的生絲，可以和歐美生產(chǎn)的生絲相匹敵。政府將這些官產(chǎn)賣給一些與他們關(guān)系密切的大資本家和新興資本家。著名的三井購(gòu)買了三池煤礦，富岡制絲所。三菱從政府手中購(gòu)買了長(zhǎng)崎造船所，佐渡金礦和生野銀礦。在購(gòu)買這些企業(yè)時(shí)，購(gòu)買價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于財(cái)產(chǎn)估價(jià)。有些企業(yè)幾乎是無(wú)償讓渡。為了保護(hù)這些私人企業(yè)的發(fā)展，政府還給與他們經(jīng)營(yíng)補(bǔ)助金。像三菱公司，就是政府一手扶植起來(lái)的，其目的是使他能夠和外國(guó)的蒸汽船公司競(jìng)爭(zhēng)。

三、日本的民族精神和領(lǐng)導(dǎo)人物。

日本人具有武士道精神，有很強(qiáng)的民族凝聚力。他們敢于拼搏，勇于創(chuàng)新，善于堅(jiān)持，樂(lè)于學(xué)習(xí)。日本在發(fā)展時(shí)都有很有領(lǐng)導(dǎo)能力和號(hào)召力的人物。在明治維新時(shí)期，大久保利通和木戶孝允對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治、教育、軍事等方面進(jìn)行革新，成為推進(jìn)改革的骨干，對(duì)日本的發(fā)展有帶領(lǐng)作用。澀澤榮一放棄政治上的高官改而從商，成為19世紀(jì)80年代最著名的企業(yè)家，對(duì)日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著重大的貢獻(xiàn)。

現(xiàn)在中國(guó)對(duì)日本一直存在著敵意，對(duì)于日本的產(chǎn)品有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)抵觸和砸毀事件。因?yàn)橐郧叭毡臼俏覀兊那致試?guó)，但是我們也不應(yīng)該只是抵觸，我們更該考慮為什么日本能在這么短的時(shí)候崛起，為什么現(xiàn)在他們的產(chǎn)品進(jìn)軍我們中國(guó)的市場(chǎng)而我們中國(guó)的產(chǎn)業(yè)卻和他們沒(méi)有抵抗的能力。日本強(qiáng)盛，我們不能光靠敵視，而是要懂得靠自己讓中國(guó)的科技也變得先進(jìn)，用實(shí)力說(shuō)話，靠實(shí)力把它們擠出中國(guó)的市場(chǎng)。

還有日本能崛起和他們的信仰很有關(guān)系，而我們中國(guó)也不能老是忘本，我們有5000多年的中國(guó)文化，現(xiàn)在的傳統(tǒng)卻很難再尋覓回來(lái)，他們到底哪里去了呢？而是被我們給遺忘了，我們現(xiàn)在總是說(shuō)中國(guó)的教育不好，那這個(gè)到底問(wèn)題出在哪里，是中國(guó)忘了傳統(tǒng)，缺少了信仰。當(dāng)有了信仰了后，我們根本不會(huì)需要法律的約束我們都會(huì)自覺(jué)的約束自己，因?yàn)榈赖碌囊?guī)范就成了我們習(xí)慣了。

日本是第一個(gè)受到強(qiáng)烈的異質(zhì)文明沖擊而開(kāi)始現(xiàn)代化，并大體取得成功的國(guó)家，也是第一個(gè)基本實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化目標(biāo)的亞洲國(guó)家。正如陳曉律先生所說(shuō)，日本的崛起過(guò)程呈現(xiàn)出所有后現(xiàn)代國(guó)家的一般特征，即：變革的壓力來(lái)自外部，而不是本國(guó)自身發(fā)展的必然結(jié)果；變革是由精英階層推動(dòng)的，自上而下進(jìn)行的；在變革當(dāng)中，國(guó)家政權(quán)起到了異乎尋常的作用，而建立一個(gè)愿意推動(dòng)變革的強(qiáng)大的政權(quán)是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的主要任務(wù)。特別是最后一個(gè)特征正是日本成功的關(guān)鍵。建立一個(gè)愿意推動(dòng)變革的強(qiáng)有力的國(guó)家政權(quán)，這樣一個(gè)看似簡(jiǎn)單的條件，卻是包括中國(guó)在內(nèi)的絕大多數(shù)發(fā)展中國(guó)家，經(jīng)歷了多少年的艱苦努力才達(dá)到甚至尚未達(dá)到的。其中的成功經(jīng)驗(yàn)如同日本速興驟亡的歷史所給予我們的教訓(xùn)一樣都是值得我們深入研究和借鑒的寶貴財(cái)富。

第四篇：大國(guó)崛起日本觀后感

篇一：大國(guó)崛起日本觀后感

最近中央二套播出《大國(guó)崛起》的電視記錄片，引起了社會(huì)的大眾的關(guān)注，并又重播了一面。本人也有看了兩面有了更深層次的理解，觀后感與大家一起共享一下：

在我國(guó)目前經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的不要忘記了歷史。中國(guó)自古認(rèn)為唯有我天朝第一，博大精深，而忽視了周邊國(guó)家的發(fā)展，周邊國(guó)家的崛起，連小小日本鬼子也來(lái)侵列我們。應(yīng)該去反思一下，為什么他們會(huì)崛起呢？象日本憑什么能在這么短的時(shí)間內(nèi)能崛起呢？在日本屬于資源匱乏的小島國(guó)，經(jīng)歷了短短的幾十年的時(shí)間里，迅速?gòu)膽?zhàn)敗國(guó)的陰影走出來(lái)，在經(jīng)濟(jì)上也是走在前列的。而我們國(guó)家建國(guó)到現(xiàn)在也有了五十多年了，為什么還沒(méi)有走上崛起之路呢？速度為什么那么慢呢？應(yīng)該值得我們反思。

當(dāng)然，自改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)取得了很大的成就，國(guó)外都在稱贊中國(guó)取得舉世曙目的成績(jī)。特別是2002年以來(lái)，國(guó)家發(fā)生了巨大的變化，如體制變革，在很多領(lǐng)域放開(kāi)，政府轉(zhuǎn)變的職能，并成服務(wù)型的政府；也特別關(guān)注民生，如總理親切接近了農(nóng)民工等等！

總之，我個(gè)人認(rèn)為，一個(gè)國(guó)家要立于世界不敗之林，首先要“強(qiáng)身”，就是要有強(qiáng)有力的法制來(lái)保證，經(jīng)常也聽(tīng)到，有法不依的事件，為什么會(huì)這樣呢？就是擺不開(kāi)認(rèn)情關(guān)系，滋生腐敗，國(guó)家對(duì)于有法不依要進(jìn)行嚴(yán)肅的處理，因?yàn)椴还龝?huì)引起社會(huì)的一系列問(wèn)題。國(guó)家在出臺(tái)相應(yīng)的政策法規(guī)是好，但是到下面為什么并變樣呢？

篇二：大國(guó)崛起日本觀后感

央視二臺(tái)正在播放的大型電視記錄片《大國(guó)崛起》，引起了中國(guó)社會(huì)各階層廣泛的關(guān)注。我個(gè)人認(rèn)為這是今年央視最有震撼力的電視片。

這是中國(guó)中央電視臺(tái)第一部以世界性大國(guó)的強(qiáng)國(guó)歷史為題材并跨國(guó)攝制的大型電視紀(jì)錄片，解讀 15 世紀(jì)以來(lái)世界性大國(guó)崛起的歷史，探究其興盛背后的原因。他山之石，可以攻玉，本片所說(shuō)的 “ 世界性大國(guó) ”，不是人口和面積意義上的大國(guó)，而是在歷史 “ 成為全世界的歷史 ” 之后出現(xiàn)的具有全球性影響的國(guó)家。

今天的中國(guó)，正走在中華民族偉大復(fù)興的道路上。擁有眾多人口和悠久歷史的中國(guó)如何借鑒國(guó)外的成功經(jīng)驗(yàn)？中國(guó)的幾代領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)強(qiáng)調(diào)：我們的發(fā)展，要吸收和借鑒全人類的文明成果。那么，在中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程中，應(yīng)該以什么樣的胸懷和態(tài)度來(lái)看待曾經(jīng)在近現(xiàn)代歷史上引領(lǐng)世界潮流的國(guó)家？中國(guó)的和平發(fā)展，可以從中借鑒什么樣的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)？ 我們?cè)撊绾握J(rèn)識(shí)中國(guó)？我們?cè)撊绾慰创澜?？一部十二集的電視也許不可能給出答案，至少可以給我們一些有益的啟迪。思想的解放是先導(dǎo)。這是電視對(duì)我的啟迪之一，英國(guó)工業(yè)革命成功的一個(gè)重要因素是新教在英國(guó)確立了統(tǒng)治地位，它解放了人們被禁錮的僵化思想。誕生了一批偉大的科學(xué)家，瓦特、牛頓是他們的杰出代表。英國(guó)可以為出身地微的牛頓舉行國(guó)葬，皇室成員、親王親自為他抬棺。這在其它當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的歐洲國(guó)家是不可想象的，更不用說(shuō)中國(guó)。當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展的迫切需要新技術(shù)，為什么唯獨(dú)英國(guó)發(fā)生了工業(yè)革命？正是英國(guó)相對(duì)而言比較開(kāi)放、自由的宗教環(huán)境，為優(yōu)秀科學(xué)家的誕生提供了寬松的空間。這些標(biāo)新立異的科學(xué)工作者才沒(méi)有被當(dāng)成異教徒燒死。如果瓦特研究萬(wàn)能蒸氣機(jī)的實(shí)驗(yàn)被當(dāng)狂熱的宗教界成挑戰(zhàn)上帝的舉動(dòng)；如果珈里略的悲劇降落在瓦特身上，英國(guó)還有工業(yè)革命嗎？ 改革體制是關(guān)鍵，這是電視對(duì)我的啟迪之二。

一百多年前，美國(guó) 的大炮打開(kāi)了日本 封閉的國(guó)門(mén)；這和中國(guó)的情況何其相似？ 日本人能迅速認(rèn)識(shí)到幕府體制的僵化，改變國(guó)體為天皇掌 權(quán)的君主立憲制。當(dāng)中國(guó)的皇帝還在紫禁城內(nèi)醉生夢(mèng)死的時(shí)候，日本不但派出大批留學(xué)生到國(guó)外學(xué)習(xí)，天皇也親自到歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家考察。日本最終目的作出了脫離亞洲，與歐洲列強(qiáng)為伍的明智選擇，為自己的崛起找到了伙伴。日本的百年維新讓自己成為世界經(jīng)濟(jì)第三強(qiáng)國(guó)，日本的強(qiáng)國(guó)經(jīng)驗(yàn)最值得中國(guó)借鑒。俄羅斯 的改革和日本類似，沙皇親自到歐洲留學(xué)。用歐洲的先進(jìn)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了自己富國(guó)強(qiáng)兵的目的，俄羅斯廢除農(nóng)奴制后，為自己的工業(yè)化和對(duì)外擴(kuò)張?zhí)峁┝顺渥愕膭诹捅鴨T。讓自己成為歐洲事物的最后仲裁者。改革體制不能一蹴而就，這是電視對(duì)我的啟迪之三。

沙皇彼得一世、女皇葉卡捷琳娜二世本來(lái)是俄羅斯改革體制最有力的推動(dòng)者，可當(dāng)改革到一定階段時(shí)，改革必然觸犯到這些人的利益，此時(shí)他（她）們都同時(shí)不約而同成為改革的反對(duì)者。為了自己的利益，不惜葬送國(guó)家?guī)资旮母锏某晒?。如何用制度約束改革的既得利益者，防止他們成為繼續(xù)革新的反對(duì)派，這是保證革新持續(xù)到成功的關(guān)鍵。

在近代世界歷史舞臺(tái)上忍氣吞聲二、三百年的中國(guó)，如何看待這些年已經(jīng)成功崛起的國(guó)家？是臨淵羨魚(yú)，還是退而結(jié)網(wǎng)？這是每一個(gè)關(guān)心國(guó)家、民族前途的人都應(yīng)該認(rèn)真思考的問(wèn)題?！洞髧?guó)崛起》能給我們一些有益的啟迪。

篇三：大國(guó)崛起日本觀后感

這個(gè)暑假，我又看了一遍十二集的電視紀(jì)錄片，名字叫做《大國(guó)崛起》。這部片子不光讓我知道了很多很多的歷史知識(shí)，也告訴我怎樣從歷史故事中去思考和分析一些有意義的問(wèn)題。

歷史，原來(lái)是這么充滿趣味！這么深?yuàn)W奇妙！

《大國(guó)崛起》這部記錄片分別講述了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英格蘭、法蘭西、德意志、日本、俄羅斯（前蘇聯(lián)）、美國(guó)九個(gè)曾經(jīng)在世界歷史舞臺(tái)上擁有輝煌經(jīng)歷的風(fēng)云大國(guó)的興衰故事。它們的強(qiáng)盛都離不開(kāi)那些改變國(guó)家命運(yùn)的重要人物和領(lǐng)導(dǎo)人。從哥倫布、威廉姆·伯克爾斯宗、瓦特、莎士比亞、亞當(dāng)·斯密、盧梭到伊沙貝爾女王、拿破侖、戴高樂(lè)、郫斯麥、彼得大帝、華盛頓。在每個(gè)國(guó)家崛起的故事中都有一個(gè)深刻的道理值得我們思考和學(xué)習(xí)，真正的治國(guó)之道從是這里產(chǎn)生的。

每一個(gè)經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的大國(guó)，都可以當(dāng)作我們的老師。西班牙與葡萄牙告訴我們：要有勇于探索未知世界的勇氣和好奇心才能使我們擁有別人不會(huì)擁有的東西；荷蘭告訴我們，無(wú)窮無(wú)盡的資本力量可以創(chuàng)造奇跡；英格蘭告訴我們：一個(gè)國(guó)家的崛起還得需要科學(xué)與文化思想的支持；法蘭西告訴我們：以武力征服世界不能使征服者長(zhǎng)時(shí)間地站在王者的位置上；德意志則用第一次與第二次世界大戰(zhàn)的失敗更加深刻地證實(shí)了法蘭西的教訓(xùn)；德意志還告訴我們只有統(tǒng)一完整的國(guó)家才能走上強(qiáng)國(guó)之路；日本告訴了我們：要使國(guó)家崛起就需要不停地學(xué)習(xí)，不停地完善自己；前蘇聯(lián)的興衰告訴我們：偉大的社會(huì)變革不僅需要勇氣還需要智慧；美利堅(jiān)合眾國(guó)告訴我們：要尋找最適合自己的前進(jìn)道路。

我曾經(jīng)讀過(guò)一篇文章——《一千年以前的中國(guó)》，這里面談到了中國(guó)唐宋的強(qiáng)盛時(shí)期，它是這樣描述的：

“一千多年前全世界只有中國(guó)有超過(guò)百萬(wàn)人口以上的超大城市；一千年前的中國(guó)城市就已經(jīng)有很多的福利設(shè)施；一千多年前歐洲很亂很窮很落后，美洲未開(kāi)發(fā)、非洲很原始。一千年前中國(guó)遙遙領(lǐng)先于世界。

一千多年前的中國(guó)正朝著成為海上強(qiáng)國(guó)的方向發(fā)展。

一千多年前中國(guó)華北的鋼鐵業(yè)年產(chǎn)就達(dá)一百二十五萬(wàn)噸，而公元1788年歐洲工業(yè)革命開(kāi)始時(shí)英國(guó)鋼鐵業(yè)年年產(chǎn)才有七萬(wàn)六千噸。

一千年前的中國(guó)農(nóng)業(yè)、商業(yè)、制造業(yè)、手工業(yè)、娛樂(lè)業(yè)都是世界最發(fā)達(dá)的……

一千年前世界與中國(guó)差距不是一點(diǎn)半點(diǎn)，不是幾倍而是十幾倍。一千年前中國(guó)遙遙領(lǐng)先于世界?！?/p>

一千年以前的中國(guó)令中國(guó)人無(wú)比自豪，但晚清時(shí)，清朝政府的腐敗卻讓中國(guó)飽受外國(guó)列強(qiáng)的欺辱。歷史告訴我們，落后就得挨打，人民就會(huì)陷入痛苦與憤怒之中。

現(xiàn)在的中國(guó)終于像巨人一樣從世界舞臺(tái)的底端再次站了起來(lái)，但我們卻沒(méi)有一千年以前的中國(guó)人的那份驕傲與自信，因?yàn)?，我們還沒(méi)有站在最頂端。

怎樣才能使中國(guó)在歷史的大舞臺(tái)上再現(xiàn)雄風(fēng)？

看完《大國(guó)崛起》以后，我有了很多自己的想法：第一點(diǎn)，全國(guó)的人民要萬(wàn)眾一心地為國(guó)家努力，不管是當(dāng)官的還是老百姓，都要力所能及地為國(guó)家出力，要記住：“國(guó)家興亡，我的責(zé)任?！贝蠹覉F(tuán)結(jié)協(xié)作，才能讓我們的祖國(guó)走向勝利。第二點(diǎn)，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該注重對(duì)少年兒童的教育，應(yīng)該多多建設(shè)免費(fèi)的小學(xué)與中學(xué)，要讓所有的人都接受良好的教育，這樣國(guó)家才能培養(yǎng)大量的人才，才能實(shí)現(xiàn)成為強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想。第三點(diǎn)，英明的領(lǐng)導(dǎo)人與有智慧的百姓一樣重要。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的一舉一動(dòng)都可能影響到國(guó)家的前途和命運(yùn)，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人才能制定正確的制度和戰(zhàn)略。第五點(diǎn)，即使擁有了以上四點(diǎn)，沒(méi)有歷史機(jī)遇，那么崛起的道路還是非常漫長(zhǎng)的，重要的歷史機(jī)遇可以使一個(gè)國(guó)家迅速崛起，這是非常重要的東西。另外，在大國(guó)崛起的過(guò)程中還有一種比較特殊的影響力，那就是悠久的文化歷史，它的優(yōu)點(diǎn)是可以讓人們從前人做過(guò)的事情中獲得經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，它的缺點(diǎn)是容易在向別的國(guó)家學(xué)習(xí)并改善自己的時(shí)候與自己本身的傳統(tǒng)發(fā)生一些矛盾與沖突。

“國(guó)家興亡，我的責(zé)任”。讓我們大家都努力成為優(yōu)秀的人才，將來(lái)為祖國(guó)創(chuàng)造光明的未來(lái)，讓我們的中華人民共和國(guó)，在二十一世紀(jì)騰飛，再次遙遙領(lǐng)先于世界！

第五篇：大國(guó)崛起日本觀后感

大國(guó)的崛起—日本

日本,我們的鄰居，經(jīng)濟(jì)比我們發(fā)達(dá)的一個(gè)小國(guó)。是位于亞洲大陸東岸外的太平洋的一個(gè)國(guó)土面積小的島國(guó)，國(guó)內(nèi)資源貧乏，能源和礦產(chǎn)資源等主要依賴國(guó)外進(jìn)口。日本在1945年8月15日接受《波茨坦宣言》，宣告投降，被迫打開(kāi)國(guó)門(mén)，受到極大的屈辱。第二次世界大戰(zhàn)中，日本戰(zhàn)敗，經(jīng)濟(jì)又受到嚴(yán)重的破壞。日本作為一個(gè)2戰(zhàn)后的戰(zhàn)敗國(guó)，能在短短的20余年間迅速的崛起為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，直逼世界經(jīng)濟(jì)頭號(hào)強(qiáng)國(guó)美國(guó)，創(chuàng)造了世界經(jīng)濟(jì)史上的一大奇跡，將日本帶出了戰(zhàn)敗國(guó)的深淵中，樹(shù)立了日本的國(guó)際地位，為日本再度成為世界強(qiáng)國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?？墒蔷烤故鞘裁丛蚴挂粋€(gè)從廢墟中走過(guò)來(lái)的戰(zhàn)敗國(guó)能有如此的經(jīng)濟(jì)成就呢？

首先，日本重視科技教育、善于學(xué)習(xí)創(chuàng)新，注重對(duì)人才的培養(yǎng)。日本人強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望是值得我們學(xué)習(xí)的。比如說(shuō)，在美國(guó)將軍佩里用武力迫使日本打開(kāi)自己國(guó)門(mén)期間的一天夜里，兩個(gè)日本青年偷偷地爬上了美國(guó)黑船，用手比劃著告訴佩理將軍：他們想要隨船到美國(guó)去，看看美國(guó)究竟為什么強(qiáng)大。這樣做在當(dāng)時(shí)的日本按律是要?dú)㈩^的。

他們的舉動(dòng)讓佩理非常驚訝，佩理在日記中寫(xiě)道：“這兩個(gè)日本人的求學(xué)精神令我感動(dòng)，如果日本人都像他們一樣，日本一定會(huì)變得和美國(guó)一樣強(qiáng)大?！?/p>

這兩個(gè)渴望了解世界的青年人雖然最終還是被送下了船。但隨著國(guó)門(mén)的打開(kāi)，越來(lái)越多的日本人關(guān)注起外面的世界。14年后，一個(gè)名叫澀澤榮一的年輕人獲得了一次前往歐洲的機(jī)會(huì)，在1827年參加了法國(guó)巴黎萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)，并在周邊各國(guó)都訪問(wèn)參觀，頗受啟發(fā)，帶回給國(guó)家全新的思想，并在之后為日本的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

另外，日本在1871年也派遣使節(jié)出使歐美各國(guó)。那些使節(jié)團(tuán)成員對(duì)西方的文物制度吃驚和對(duì)西方的先進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明的陶醉，讓他們下定決心發(fā)瘋似的學(xué)習(xí)西方一系列文物制度，要使日本和西方一樣強(qiáng)大。這些使節(jié)團(tuán)的成員后來(lái)成為日本明治維新的主要力量，為明治維新的進(jìn)行、國(guó)家的發(fā)展作出了很大的貢獻(xiàn)。明治維新時(shí)期，日本在教育方面發(fā)展近代義務(wù)教育，此外亦選派留學(xué)生到英、美、法、德等先進(jìn)國(guó)家留學(xué)。這種大范圍的教育給日本的發(fā)展培養(yǎng)了許多優(yōu)秀的人才，選派留學(xué)生有利于學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的技術(shù)、縮短與西方列強(qiáng)國(guó)家的距離?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而且是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志。當(dāng)今世界競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以科技實(shí)力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力為核心的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)。我國(guó)需要大力發(fā)展教育事業(yè)，培養(yǎng)優(yōu)秀人才，提高我國(guó)的科技實(shí)力和勞動(dòng)者素質(zhì)，切實(shí)落實(shí)科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略。

其次，日本抓住了機(jī)遇，發(fā)展工業(yè)。日本抓住了第一次工業(yè)革命和第二次工業(yè)革命的機(jī)會(huì)，致力于發(fā)展生產(chǎn)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的騰飛。在明制治維新時(shí)期，日本大力發(fā)展工業(yè)，為日本以后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和騰飛夯實(shí)了基礎(chǔ)。1872年，日本第一條從東京到橫濱的鐵路建成通車。1874年，大阪到神戶的鐵路建成。日本政府先后創(chuàng)辦東京繅絲廠和新町繅絲廠，成為日本繅絲業(yè)的模范工廠。1873年在維也納舉行世界博覽會(huì)時(shí)，福岡縣生產(chǎn)的生絲，可以和歐美生產(chǎn)的生絲相匹敵。政府將這些官產(chǎn)賣給一些與他們關(guān)系密切的大資本家和新興資本家。著名的三井購(gòu)買了三池煤礦，富岡制絲所。三菱從政府手中購(gòu)買了長(zhǎng)崎造船所，佐渡金礦和生野銀礦。在購(gòu)買這些企業(yè)時(shí)，購(gòu)買價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于財(cái)產(chǎn)估價(jià)。有些企業(yè)幾乎是無(wú)償讓渡。為了保護(hù)這些私人企業(yè)的發(fā)展，政府還給與他們經(jīng)營(yíng)補(bǔ)助金。象三菱公司，就是政府一手扶植起來(lái)的，其目的是使他能夠和外國(guó)的蒸汽船公司競(jìng)爭(zhēng)。1875年的時(shí)候，三菱有37艘輪船，23000噸的噸位，占有了當(dāng)時(shí)日本所有的大型船舶，開(kāi)通了上海航線。在競(jìng)爭(zhēng)中擊敗了美國(guó)的太平洋郵政輪船公司和英國(guó)的半島和東方航海公司。1885年，三菱和共同運(yùn)輸公司合并，成立日本郵船公司，共有船只58艘。到1893年，三菱公司已經(jīng)達(dá)到11萬(wàn)噸的船舶噸位。日本大力支持民族企業(yè)和個(gè)人企業(yè)的發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。我國(guó)也需要在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的條件下，鼓勵(lì)非公有制企業(yè)的發(fā)展，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)的活力，進(jìn)而加快經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在二戰(zhàn)后，日本受到美國(guó)給予很大的經(jīng)濟(jì)支持，加上日本戰(zhàn)前的雄厚的基礎(chǔ)，日本經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展并成為世界經(jīng)濟(jì)的第二大強(qiáng)國(guó)。

最后是日本的民族精神和領(lǐng)導(dǎo)人物。日本人具有武士道精神，有很強(qiáng)的民族凝聚力。他們敢于拼搏，勇于創(chuàng)新，善于堅(jiān)持，樂(lè)于學(xué)習(xí)。日本在發(fā)展時(shí)都有很有領(lǐng)導(dǎo)能力和號(hào)召力的人物。在明治維新時(shí)期，大久保利通和木戶孝允對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治、教育、軍事等方面進(jìn)行革新，成為推進(jìn)改革的骨干，對(duì)日本的發(fā)展有帶領(lǐng)作用。澀澤榮一放棄政治上的高官改而從商，成為19世紀(jì)80年代最著名的企業(yè)家，對(duì)日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著重大的貢獻(xiàn)。

一直以來(lái)，中國(guó)人對(duì)日本人都是抱著一種敵視的態(tài)度，感覺(jué)就像對(duì)日本的敵視已經(jīng)滲到我們的骨子里了，因此我們對(duì)日本也就本能的有一種抗拒，不愿去了解和日本有關(guān)的東西，而政府也沒(méi)有刻意地去改變這一點(diǎn)，就像日本對(duì)華援助，如果不上這門(mén)中日關(guān)系，我想我一直都不會(huì)知道有這樣的事的，在北京，每天有成千上萬(wàn)的人乘坐地鐵，但那其中又有幾個(gè)人知道那其中有日本人的幫助呢？的確，日本人對(duì)我們?cè)斐傻膫ξ覀兪遣粦?yīng)該忘記，但這并不表示我們就應(yīng)該一直沉浸在過(guò)去，歷史的車輪是不斷前進(jìn)的，我們不能一直帶著成見(jiàn)去看日本，一直不去了解他們，我們也應(yīng)該慢慢學(xué)會(huì)從客觀的角度去看待日本，看到他們的長(zhǎng)處，了解他們成功的原因，從他們的例子中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，來(lái)促進(jìn)和完善我們的發(fā)展，這樣，才不失為一種明智之舉。對(duì)于日本我們要學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的地方，學(xué)習(xí)他們優(yōu)秀的地方，可是我們還要尊重我們國(guó)家的客觀實(shí)際，學(xué)以至用啊，落實(shí)了才是真的啊。日本人能做出來(lái)的我們中國(guó)人一樣能成功，而且做的更好。民族的復(fù)興等待著。

大國(guó)崛起——日本

欣賞完《大國(guó)崛起》這部大型記錄片，深為其中每個(gè)國(guó)家崛起的故事而震撼！在每個(gè)國(guó)家崛起的故事中都有一個(gè)深刻的道理，值得我們?nèi)ニ伎己蛯W(xué)習(xí)。西班牙與葡萄牙告訴我們：要有勇于探索未知世界的勇氣和好奇心才能使我們擁有別人不會(huì)擁有的東西；荷蘭告訴我們，無(wú)窮無(wú)盡的資本力量可以創(chuàng)造奇跡；英格蘭告訴我們：一個(gè)國(guó)家的崛起還得需要科學(xué)與文化思想的支持；法蘭西告訴我們：以武力征服世界不能使征服者長(zhǎng)時(shí)間地站在王者的位置上；德意志則用第一次與第二次世界大戰(zhàn)的失敗更加深刻地證實(shí)了法蘭西的教訓(xùn)并且告訴我們只有統(tǒng)一完整的國(guó)家才能走上強(qiáng)國(guó)之路；日本告訴了我們：要使國(guó)家崛起就需要不停地學(xué)習(xí)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，不停地完善自己；前蘇聯(lián)的興衰告訴我們：偉大的社會(huì)變革不僅需要勇氣還需要智慧；美利堅(jiān)合眾國(guó)告訴我們：尋找最適合自己的前進(jìn)道路才是正道。

特別是在看了日本的百年維新，感想頗深，為日本這樣一個(gè)小島民族一躍成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)而驚嘆！我認(rèn)為，從日本崛起的過(guò)程中，有兩點(diǎn)是非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的：

（一）不斷學(xué)習(xí)，不斷嘗試，不斷創(chuàng)新。

（二）繼承優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，宏揚(yáng)民族精神。

（一）不斷學(xué)習(xí)，不斷嘗試，不斷創(chuàng)新。日本從建國(guó)以來(lái)就是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的民族，從我們中國(guó)的唐朝開(kāi)始，日本就開(kāi)始到中國(guó)來(lái)學(xué)習(xí)儒學(xué)，醫(yī)學(xué)，佛學(xué)，茶道等等，吸收了中國(guó)的大量文化成果，從而走上了以中國(guó)為師，仿效中國(guó)發(fā)展的道路。然后在中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗和日本被美國(guó)的黑船打開(kāi)國(guó)門(mén)以后，日本就意識(shí)到閉關(guān)鎖國(guó)只能導(dǎo)致國(guó)家日益衰落，只有敞開(kāi)國(guó)門(mén)，才能吸收西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，才能走上強(qiáng)國(guó)之路。在1853年，當(dāng)時(shí)美國(guó)海軍將軍佩理強(qiáng)迫日本開(kāi)港通商，他對(duì)前來(lái)交涉的日本使者說(shuō)，你們最好不要抵抗，因?yàn)橐坏╅_(kāi)戰(zhàn)，結(jié)局只有一個(gè)，那就是美國(guó)必勝。盡管當(dāng)時(shí)日本國(guó)內(nèi)對(duì)選擇開(kāi)國(guó)還是開(kāi)戰(zhàn)有過(guò)爭(zhēng)論，但最后還是做了很實(shí)際的考慮，日本人幾乎是以歡迎的態(tài)度接受了佩理的要求。

敞開(kāi)國(guó)門(mén)，使日本能夠和當(dāng)時(shí)西方先進(jìn)的國(guó)家有了充分的接觸和交流，也使日本深切懂得只有向西方學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)才能救國(guó)的道理，于是就派遣了一批有志青年到歐洲學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和政治制度，繼而爆發(fā)了標(biāo)志著日本崛起的明治維新運(yùn)動(dòng)。明治維新是日本近代史上劃時(shí)代的資階改革運(yùn)動(dòng)，它使日本擺脫了淪為半殖民地國(guó)家的危機(jī)，從閉關(guān)鎖國(guó)的封建國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義國(guó)家，它有著下面三個(gè)非常重大的意義：①在政治上，“廢藩置縣”，取消大名對(duì)各藩的統(tǒng)治權(quán)，打破了國(guó)內(nèi)封建割據(jù)的局面，加強(qiáng)了國(guó)家的統(tǒng)一；②在經(jīng)濟(jì)上，允許土地自由買賣，實(shí)際上是保護(hù)新興地主階級(jí)的利益，還引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)，鼓勵(lì)發(fā)展近代工業(yè)，積極促進(jìn)資本主義的發(fā)展；③在社會(huì)生活方面，提倡文明開(kāi)化，努力發(fā)展教育。

而此時(shí)的大清皇朝，正沉睡在上朝天國(guó)的美夢(mèng)里，自以為地大物博，物產(chǎn)豐盈，奉行著“一口通商”政策，實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的政策。①禁止私人出洋貿(mào)易，關(guān)閉和收縮對(duì)外貿(mào)易港口；②嚴(yán)格限制出口商品的品種和數(shù)量；③限制外商在華經(jīng)商。在這些政策之下，當(dāng)時(shí)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)，文化都與世隔絕和盲目排外，使得中國(guó)更加強(qiáng)調(diào)了“重家抑商”的政策，也導(dǎo)致了中國(guó)同西方科學(xué)技術(shù)差距的加大，也使中國(guó)一步步淪半殖民地半封建社會(huì)。

而今，日本已然一個(gè)世界強(qiáng)國(guó)，但它的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的精神卻從未停止過(guò)，它的國(guó)民支柱企業(yè)三菱公司，豐田公司，松下公司等，都是從美國(guó)等西方國(guó)家學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理理念，然后再不斷地嘗試和創(chuàng)新，至今都成為飲譽(yù)世界的跨國(guó)公司。在企業(yè)管理理念方面，日本人不是第一個(gè)創(chuàng)立自己的，他們是在Motorola公司和GE公司創(chuàng)立的產(chǎn)品質(zhì)量的6SIGMA管理的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己企業(yè)的優(yōu)劣，發(fā)展了6SIGMA管理理念，從開(kāi)始的質(zhì)量檢驗(yàn)階段到統(tǒng)計(jì)質(zhì)量控制階段（SQC），然后發(fā)展到現(xiàn)在的全面質(zhì)量控制階段（TQC），現(xiàn)在已經(jīng)成為世界范圍內(nèi)企業(yè)的管理的必用法則。而我們中國(guó)現(xiàn)在正處于改革開(kāi)放的大好時(shí)機(jī)，也是學(xué)習(xí)外來(lái)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和先進(jìn)管理制度的好機(jī)會(huì)，但中國(guó)把握好這個(gè)機(jī)會(huì)了嗎？中國(guó)認(rèn)真學(xué)習(xí)了嗎？應(yīng)該沒(méi)有！如果學(xué)習(xí)了先進(jìn)的技術(shù)的話，那為什么假冒偽劣的案例會(huì)屢見(jiàn)不鮮？為什么路上跑的幾乎都是外國(guó)的汽車？為什么中國(guó)是產(chǎn)鋼大國(guó)卻要從日本進(jìn)口大量的高質(zhì)鋼？……

（二）繼承優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，宏揚(yáng)民族精神。記錄片中有一段說(shuō)到，日本人在模仿西方的政治和經(jīng)濟(jì)模式時(shí)，也時(shí)時(shí)不忘自己的文化傳統(tǒng)，宏揚(yáng)民族精神：“西服流行的時(shí)候，和服被當(dāng)作最華麗的禮服，酒吧多起來(lái)的時(shí)候，茶室依然是人們的精神凈地，西洋歌劇開(kāi)始唱響，能劇和歌舞伎在走向極致，當(dāng)油畫(huà)開(kāi)始絢麗奪目時(shí)，日本的浮世繪也成為世界繪畫(huà)的一大流派?！鼻窦獱栐?jīng)說(shuō)過(guò)：我寧愿失去一個(gè)倫敦也不愿失去一個(gè)莎士比亞?？梢?jiàn)，一個(gè)民族的文化就是一個(gè)民族的精神支柱，就是主宰一個(gè)民族的指揮棒！日本是一個(gè)占有欲極強(qiáng)的民族，它除了用改革的方式來(lái)發(fā)展外，它還把它的極具侵略性的軍國(guó)主義魔爪伸向它的鄰國(guó)，它在侵略的同時(shí)也保護(hù)自己文化傳統(tǒng)。日本在打開(kāi)國(guó)門(mén)以后，曾經(jīng)一度毫無(wú)例外地照搬西方的模式，但當(dāng)他們意識(shí)到民族文化不能丟棄的時(shí)候，他們就把他們的優(yōu)良傳統(tǒng)文化載入憲法，讓它保存下來(lái)，成為國(guó)民的精神的享受品。

而相比之下，我們中國(guó)，對(duì)自己的文化遺產(chǎn)則是不予重視，任由別人掠奪也不動(dòng)于衷，而且還有崇洋媚外的思想。大家都知道，端午節(jié)是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，是后人為憑吊偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原設(shè)立的節(jié)日，這個(gè)節(jié)日對(duì)我們中國(guó)人來(lái)說(shuō)，有著愛(ài)國(guó)憂民的教育意義，也寄以千百年來(lái)華夏兒女對(duì)這種精神肯定和追隨，但現(xiàn)在韓國(guó)已經(jīng)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申請(qǐng)了文化遺產(chǎn)保護(hù)，這就意味著我們中國(guó)要眼睜睜地看著人家從家里拿走自己的古董而無(wú)動(dòng)于衷！而這之前中國(guó)就沒(méi)有想過(guò)要申請(qǐng)文化遺產(chǎn)保護(hù)！再有一個(gè)就是，《西游記》是我國(guó)四大古典小說(shuō)之一，婦孺皆知，書(shū)中講述了唐朝法師西天取經(jīng)的故事,表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題。而現(xiàn)在被日本一經(jīng)改篇，出現(xiàn)了一心向佛的法師唐僧成了好色之徒，這是對(duì)我們中國(guó)古典文化的一種極大的污辱！但是，我們對(duì)此作了些什么呢？我們國(guó)家有對(duì)此作出抗議或者對(duì)我們的古典文化做出保護(hù)的措施嗎？

中國(guó)上下五千年，有著悠久的文化淵源，儒家思想等古典文化是我們?nèi)A夏民族的寶貴財(cái)富，它是我們民族的精神支柱！最近中央電視臺(tái)推出了《百家講壇》這個(gè)欄目，我覺(jué)得是非常有意義的一個(gè)舉措！目前崇洋媚外之風(fēng)甚行，自己國(guó)家生產(chǎn)的產(chǎn)品硬要起個(gè)外文的名字，一個(gè)酒店的房間也要來(lái)個(gè)十萬(wàn)八千里以外一個(gè)城市的名字，頭發(fā)要把原來(lái)中國(guó)人的黑色染成黃色……，在這種情況下，推出這么一個(gè)節(jié)目，無(wú)疑是在挽救中國(guó)的靈魂，挽回的中國(guó)精神支柱！

日本區(qū)區(qū)一個(gè)島國(guó)，經(jīng)過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，不斷的創(chuàng)新，已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，而它的學(xué)習(xí)精神和對(duì)自己民族文化的保護(hù)是值得我們中國(guó)去學(xué)習(xí)的！我們應(yīng)該懷著虛心嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，在向先進(jìn)國(guó)家學(xué)習(xí)的過(guò)程中，揚(yáng)長(zhǎng)避短，取其精華，棄其糟粕。同時(shí)，中華民族的文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不保護(hù)，不繼承，不學(xué)習(xí)，崇洋媚外，試問(wèn)，沒(méi)有了自己的思想，我們還能做什么?