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      青少年必讀書系(中學(xué)生必知的古詩詞(上))_月下獨(dú)酌范文合集

      時間:2019-05-13 12:18:40下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:青少年必讀書系(中學(xué)生必知的古詩詞(上))_月下獨(dú)酌

      李白

      花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月裴回,我舞影零亂。醒時同交歡,醉后各分散。永結(jié)無情游,相期邈云漢。

      譯文

      在鮮花叢中置一壺酒,自斟獨(dú)飲,沒有親朋好友相陪。

      我只有舉起杯來邀請?zhí)焐系拿髟?,結(jié)果,明月、我和月下的身影看起來好像成了三個人。

      然而月亮并不懂得飲酒的情趣,影子也只能是白白地跟隨在我的身旁。

      盡管如此,我暫且還是把月亮和身影當(dāng)作伴侶吧,因?yàn)槿松袠罚跄苠e過這純宵良辰?

      我放聲高歌,月亮好像流年難舍;我盡情起舞,影子便破碎零亂。

      清醒時,我和它們共同歡樂,沉睡后,便又各自離散。

      從此我愿和明月結(jié)成忘情的交游伴侶,并相約在那高遠(yuǎn)的云漢仙境去遨游。

      賞析

      《月下獨(dú)酌》工四首,此為第一首,詩中表達(dá)了知音難遇的苦悶。詩一開頭就描寫了寂寞的情調(diào)。獨(dú)酌是寫靜,更是以靜襯凄,在色調(diào)的反差中,表達(dá)出美景雖在,知音難求的深沉悲嘆?!芭e杯”兩句構(gòu)思十分巧妙,在無人可語的情況下,把明月和身影作為朋友,然而明月卻不懂飲酒,影子也徒然相伴,其孤獨(dú)之狀就更深了一層。為及時行樂,詩人胸襟大開、輕歌曼舞。月兒因聆聽而留連,影兒因隨舞而零亂,似乎落寞悄然而逝。然而,細(xì)加品味,詩人卻凄苦到了極點(diǎn)。月不會人意,“影零亂”是內(nèi)心零亂的極妙寫照。更為難堪的是,清醒時有明月交歡,醉入夢鄉(xiāng)則各自分散,所以“暫伴”一詞正是作者的感情的虛幻寄托。最后兩句集中體現(xiàn)了詩人浪漫主義的詩風(fēng),在徹底否定黑暗現(xiàn)實(shí)之中,尋得一點(diǎn)精神上的慰籍。

      第二篇:青少年必讀書系(中學(xué)生必知的古詩詞(下))_月下獨(dú)酌

      李白

      花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。

      舉杯邀明月,對影成三人。

      月既不解飲,影徒隨我身。

      暫伴月將影,行樂須及春。

      我歌月徘徊,我舞影零亂。

      醒時同交歡,醉后各分散。

      永結(jié)無情游,相期邈云漢。

      賞析

      這是一個精心剪裁出來的場面,寫來卻是那么自然。李白月下獨(dú)酌,面對明月與影子,似乎在幻覺中形成了三人共飲的畫面。在這溫暖的春夜,李白邊飲邊歌舞,月與影也緊隨他那感情的起伏而起伏,仿佛也在分享他飲酒的歡樂與憂愁。

      從邏輯上講,物與人的內(nèi)心世界并無多少關(guān)系。但從詩意的角度上看,二者卻有密不可分的關(guān)系。這也正是中國詩歌中的“興”之起源。它從《詩經(jīng)》開始就一直賦予大自然以擬人的動作、思想與情感,如“月出皎兮,佼人僚兮”,“愁月”“悲風(fēng)”等等。李白此詩正應(yīng)了這“興”之寫法,賦明月與影子以情感。正如林語堂所說:“它是一種詩意的與自然合調(diào)的信仰,這使生命隨著人類情感的波動而波動?!?/p>

      但在詩之末尾,李白又流露出一種獨(dú)而不獨(dú),不獨(dú)又獨(dú)的復(fù)雜情思,他知道了月與影本是無情物,只是自己多情而已。面對這個無情物,李白依然要永結(jié)無情游,意思是月下獨(dú)酌時,還是要將這月與影邀來相伴歌舞,哪怕是“相期邈云漢”,也在所不辭??梢娞字陋?dú)之有情已到了何等地步!

      斯蒂芬·歐文曾說:“詩歌是一種工具,詩人通過詩歌而讓人了解和嘆賞他的獨(dú)特性?!?/p>

      李白正是有了這首“對影成三人”的《月下獨(dú)酌》,才讓我們了解和嘆賞他的獨(dú)特性的。

      今天,無論男女老少,任何一個中國人,只要他舉杯淺酌,都會吟詠“舉杯邀明月,對影成三人”,以表他對所謂風(fēng)雅與獨(dú)飲的玩味。而這首詩的獨(dú)特性,早已化入我們民族的集體無意識之中了。

      第三篇:青少年必讀書系(中學(xué)生必知的古詩詞(上))_牡丹

      李商隱

      錦幃初卷衛(wèi)夫人,繡被猶堆越鄂君。

      垂手亂翻雕玉佩,折腰爭舞郁金裙。

      石家蠟燭何曾剪,荀令香爐可待熏?

      我是夢中傳彩筆,欲書花葉寄朝云。

      詩文賞析

      這首題名《牡丹》的七律詩是詠懷詩,借詠牡丹抒發(fā)詩人對意中人的愛慕、相思之情。借絕色艷姝來比擬,以花寫人,并暗示意念中的情人如花似玉。

      首聯(lián)是單株牡丹的特寫圖。衛(wèi)夫人指春秋時衛(wèi)靈公的夫人南子,以美艷著稱。據(jù)《典略》載:孔子回到衛(wèi)國,受到南子接見。南子在錦帷中,孔子北面稽首,南子在帷中回拜,環(huán)珮之聲璆然。這里借用故典,以錦帷乍卷、容顏初露的衛(wèi)夫人形容牡丹初放時的艷麗奪目含羞嬌艷。據(jù)《說苑?善說篇》記載,鄂君子皙泛舟河中,劃槳的越人唱歌表示對鄂君的愛戴,鄂君為歌所動,揚(yáng)起長袖,舉繡被覆之。詩人將牡丹的綠葉想象成鄂君的繡被,將牡丹花想象成繡被覆蓋的越人,傳神地描繪初開的牡丹花在綠葉的簇?fù)碇絮r艷的風(fēng)采?!蔼q堆”二字刻畫花苞初盛時綠葉緊包的形狀,與“初卷”相呼應(yīng)。

      頷聯(lián)展示牡丹隨風(fēng)搖曳時的綽約豐姿。垂手、折腰都是舞名,亦指舞姿。王佩指舞女身上佩戴的玉制飾物;郁金裙指郁金草染色的裙。這兩句以舞者翩翩起舞時垂手折腰,佩飾翻動,長裙飄揚(yáng)的輕盈姿態(tài)來作比喻,牡丹花葉在迎風(fēng)起舞時起伏翻卷,搖曳多姿的形象。

      前兩聯(lián)重在描繪牡丹靜中的形態(tài),頸聯(lián)具體地描寫了牡丹的色香?!笆蚁灎T何曾剪”形容牡丹的顏色像燃燒著的大片燭火,卻無須修剪燭芯?!昂卧簟蔽鲿x石崇豪奢至極,用蠟燭當(dāng)柴,燭芯自不必剪?!败髁钕銧t可待熏”是說牡丹的芳香本自天生,豈待香爐熏烘。荀令即荀,曾守尚書令。曹操所有軍政之事均與他協(xié)商,呼之荀令君。據(jù)說他到人家,坐處三日香。舊時衣香皆由香爐熏成,荀令自然身香,所以說“可待熏”。

      詩人陶醉于國色天香。他恍惚夢見了巫山神女,盼望她傳授一支生花彩筆,將思慕之情題寫在這花葉上,寄給巫山神女。夢中傳彩筆,見《南史?江淹傳》:“(俺)嘗宿于冶亭,夢一丈夫自稱郭璞,謂淹曰:‘吾有筆在卿處多年,可以見還?!湍颂綉阎械梦迳P一以授之,爾后為詩,絕無美句。時人謂之才盡?!边@里反其意而用之,表明詩人心搖神蕩的興奮激動之情。

      這首詩構(gòu)思巧妙,借物比人,又以人擬物,借衛(wèi)夫人、越人、貴家舞伎、石家燃燭、荀令香爐等故事描寫牡丹花葉的風(fēng)姿綽約、艷麗色彩和馥郁香味,使牡丹的情態(tài)畢現(xiàn)。最后詩人突發(fā)奇想,欲寄牡丹花葉于巫山神女。明寫牡丹,暗頌佳人,一實(shí)一虛,別具一格,令人回味無窮。

      第四篇:青少年必讀書系(中學(xué)生必知的古詩詞(上))_春夢

      岑參

      洞房昨夜春風(fēng)起,遙憶美人湘江水。

      枕上片時春夢中,行盡江南數(shù)千里。

      賞析

      俗語說:日有所思,夜有所夢。我們思骨肉,念朋友,懷家鄉(xiāng),憶舊游,往往形于夢寐。這么一件人人都會在日常生活遇到的小事,經(jīng)過詩人們的藝術(shù)處理,就會成為動人的形象,能夠更深刻和真摯地表達(dá)出內(nèi)心所蘊(yùn)藏的感情,使讀者感到親切和喜愛。岑參這首詩,就是寫夢而很成功的作品。

      這首詩的前兩句寫夢前之思。在深邃的洞房中,昨夜吹進(jìn)了春風(fēng),可見春天已經(jīng)悄悄地來到。春回大地,風(fēng)入洞房,該是春色已滿人間了吧,可是深居內(nèi)室的人,感到有些意外,仿佛春天是一下子出現(xiàn)了似的。季節(jié)的更換容易引起感情的波動,尤其當(dāng)寒冷蕭索的冬天轉(zhuǎn)到晴和美麗的春天的時候。面對這美好的季節(jié),怎么能不懷念在遠(yuǎn)方的美人呢?在古代漢語中,美人這個詞,含義比現(xiàn)代漢語寬泛。它既指男人,又指女人,既指容色美麗的人,又指品德美好的人。在本詩中,大概是指離別的愛侶,但是男是女,就無從坐實(shí)了。因?yàn)樵娙思瓤梢詫懽约褐畨?,那么,這位美人就是女性。也可以代某一女子寫夢。那么,這位美人就是男性了。這是無須深究的。總之,是在春風(fēng)吹拂之中,想到在湘江之濱的美人,相距既遠(yuǎn),相會自難,所以更加思念了。

      后兩句寫思后之夢。由于白天的懷想,所以夜眠洞房,因憶成夢。在枕上雖只片刻功夫,而在夢中卻已走完去到江南(即美人所在的湘江之濱)的數(shù)千里路程了。用“片時”,正是為了和“數(shù)千里”互相對襯。這兩句既寫出了夢中的迷離惝恍,也暗示出平日的密意深情。換句話說,是用時間的速度和空間的廣度,來顯示感情的強(qiáng)度和深度。(宋晏幾道《蝶戀花》云:“夢入江南煙水路,行盡江南,不與離人遇?!奔磸拇嗽娀?。)在醒時多年無法做到的事,在夢中片時就實(shí)現(xiàn)了,雖嫌迷離,終覺美好。誰沒有這種生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)??詩人在這里給予了動人的再現(xiàn)。

      第五篇:青少年必讀書系(中學(xué)生必知的古詩詞(上))_望江南

      歐陽修

      江南蝶,斜日一雙雙。身似何郎全傅粉,心如韓壽愛偷香,天賦與輕狂。

      微雨后,薄翅膩煙光。才伴游蜂來小院,又隨飛絮過東墻,長是為花忙。

      賞析

      這是一首以蝴蝶為吟誦對象的詠物詞。開頭兩句寫雙雙對對的江南蝴蝶在傍晚的陽光下翩翩飛舞?!吧硭坪卫扇捣邸?,何郎,何晏?!妒勒f新語?容止》:“何平叔(晏)美姿儀,面至白,魏明帝疑其傅粉,正夏月與熱湯餅,既啖,大汗出,以朱衣自拭,色轉(zhuǎn)皎然?!贝司湟匀藬M蝶,以何郎傅粉喻蝶的外形美。蝶翅和體表生有各色鱗片和叢毛,形成各種花斑,表面長著一層蝶粉,仿佛是經(jīng)過精心涂粉裝扮的美男子。“心如韓壽愛偷香”,據(jù)《世說新語?惑溺》與《晉書?賈充傳》載,“韓壽美姿容。賈充辟為司空掾。充少女賈午見而悅之,使侍婢潛通音問,厚相贈結(jié),壽逾垣與之通。午竊充御賜西域奇香贈壽。充僚屬聞其香氣,告于充。充乃考問女之左右,具以狀對。充秘之,遂以女妻壽?!贝颂幰彩且匀藬M蝶,以韓壽偷香喻指蝴蝶依戀花叢、吸吮花蜜的特性。典故隨意拈來,妙筆天成,運(yùn)用得極其生動、貼切?!案捣邸?、“偷香”,從外形與內(nèi)質(zhì)兩方面概寫了蝴蝶的美貌與特性,這兩句為整首詞的詞眼。接著一句“天賦與輕狂”,挽住上片,又啟迪下片?!拜p狂”者,情愛不專

      一、恣情放浪也。

      下片就“輕狂”二字生發(fā),先寫傍晚下了一場小雨,雨一停,浪蝶便度翠穿紅地忙乎起來?!氨〕崮仧煿狻币痪潴w物入微,狀寫精妙,選詞用字準(zhǔn)確、熨貼。蝴蝶的粉翅是薄而有些透明的,當(dāng)它沾上雨水之后,翅上的“粉”便變“膩”了。“煙光”指的是雨后的晚晴夕照。斜陽透過沾水發(fā)膩的粉翅,顯得朦朦朧朧,宛似籠罩在一片縹緲的煙霧之中了。輕狂的蝴蝶自有輕狂的朋侶“游蜂”、“飛絮”相伴。蝴蝶伴隨狂蜂、飛絮到處宿粉棲香,“長是為花忙”。結(jié)句回應(yīng)了上片的“天賦與輕狂”,以“為花忙”的具體意象點(diǎn)出“輕狂”?!盎ā弊忠馓N(yùn)雙關(guān),亦物亦人。全詞一縱一收,上下關(guān)合,聯(lián)密而自然。

      歐陽修這首詠蝴蝶詞,既切合蝶的外形與內(nèi)質(zhì),又不單單滯留在蝶的本身,而是以擬人化手法,將蝶加以人格化,亦蝶亦人,借蝶詠人,通過何郎傅粉與韓壽偷香的故事,維妙維肖地把蝶與人的“天賦與輕狂”、“長是為花忙”的特點(diǎn)巧妙地綰合起來,將何郎、韓壽的稟賦一古腦兒傾注在專以粉翅搧情、以戀花吮蜜為營生的浪蝶身上,把自然的動物性與社會的人性融合為一體,在蝴蝶的形象中集中了風(fēng)流浪子眠花臥柳、尋歡作樂的種種屬性,蝶就成為活脫脫的輕狂男子的化身。反過來,作者又含蓄地諷刺了那些輕狂男子身上過多的動物屬性。

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