第一篇：《廬山戀》觀后感doc

《廬山戀》觀后感

很簡單，很美好，在虛浮的現(xiàn)世，偶爾回過頭看看，就會明白我們社會的進(jìn)步與時(shí)代青年的成長。社會發(fā)展日新月異，國家政策十年一變，十年前的我們，十年后的我們。在現(xiàn)實(shí)面前，曾經(jīng)的那點(diǎn)淡淡的憧憬慢慢地也無暇顧及了，但是我們應(yīng)該抓住理想時(shí)代的尾巴。

我們可以輕易地從電影人物的刻畫上看出那個(gè)時(shí)代的精神。女主角是個(gè)從小在美國長大的國民黨將領(lǐng)子女，在父親的耳濡目染下對祖國懷有深厚的感情，趁著中美政治關(guān)系解凍回來祖國南方看一看文革后的中國，實(shí)現(xiàn)中國人“葉落歸根”的情結(jié)，還在召喚海外游子歸來為四化作貢獻(xiàn)。男主角則作為社會主義新人，反映了那個(gè)時(shí)代共產(chǎn)黨人美好的精神追求和現(xiàn)代化向往，以建筑為基點(diǎn)展開故事。所謂無巧不成書，片中共產(chǎn)黨老將軍兒子與國民黨老將軍女兒相戀，真是不是冤家不聚頭的宿命。一個(gè)有序的世界，一些高尚的追求，一些東方人喜愛的矜持，還有擋不住的兩情相悅，而這些又在一個(gè)風(fēng)景秀麗的名山之中發(fā)生。影片中環(huán)境與故事情節(jié)巧妙融合，這段美好的戀情在政治，仇恨等因素就像劇中圍繞廬山的重重迷霧籠罩下，顯得是那么的讓人憐憫與嘆息!

“I love my motherland”，這一稍微有累贅戲份卻是它正契合了當(dāng)時(shí)中國人在逐漸擺脫了政治束縛和意識形態(tài)壓制之后的積極心態(tài)，建設(shè)國家和振興中華不僅僅是停留在口頭，同時(shí)也的確是很多年輕人心中的至高理想。

時(shí)光回溯三十年，那個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)正是經(jīng)歷了精神信仰壓抑之后，中國民眾情感劇烈釋放的年代，電影反映出在黑暗桎梏封鎖下人們急需撫慰的心靈，它所創(chuàng)造的觀影奇跡其實(shí)也和中國當(dāng)時(shí)的年輕一代吶喊聲成正比的。片中耿樺的父母雖經(jīng)受了文革的迫害依然沒有心灰意冷，而是以更飽滿的熱情投入到了建設(shè)國家的浪潮中，而且他是以“勝利者”的寬容來迎接當(dāng)年的朋友和后來的敵人——周振武。這一方面有開放的意味，另外一面也的確是當(dāng)時(shí)很多老革命的心態(tài)，因?yàn)樗麄冃闹械男叛鲞€沒坍塌。這是一個(gè)屬于那個(gè)年代的共產(chǎn)黨員的寬容與博大。

我想時(shí)過境遷之后，這部片子仍保留著意義，展現(xiàn)了那時(shí)候的精神，與那時(shí)候人們的生活狀態(tài)。那時(shí)沒有異化了的技術(shù)與觀念乃至大眾意識文化形態(tài)的反干擾與入侵，更顯示出那個(gè)時(shí)代青年和共產(chǎn)黨人的追求。

第二篇：《廬山戀》觀后感

觀《廬山戀》有感

初看廬山戀時(shí)還是挺云里霧里的，有點(diǎn)找不著北，而后知道了故事的背景是發(fā)生在粉碎四人幫后，新中國的發(fā)展有了新的契機(jī)。雖然故事是圍繞男女主人公的愛情這條主線，但其中我們一步步的看到了中國的變化，那是一種思想層面上的變化。我們可以輕易地從電影人物的刻畫上看出那個(gè)時(shí)代的精神。女主角是個(gè)從小在美國長大的國民黨將領(lǐng)子女，在父親的耳濡目染下對祖國懷有深厚的感情。男主角則作為社會主義新人，反映了那個(gè)時(shí)代共產(chǎn)黨人美好的精神追求和現(xiàn)代化向往，以建筑為基點(diǎn)展開故事。一個(gè)有序的世界，一些高尚的追求，一些東方人喜愛的矜持，還有擋不住的兩情相悅，而這些又在一個(gè)風(fēng)景秀麗的名山之中發(fā)生。影片中環(huán)境與故事情節(jié)巧妙融合，這段美好的戀情在政治，仇恨等因素就像劇中圍繞廬山的重重迷霧籠罩下，顯得是那么的讓人憐憫與嘆息!

影片中，男女主角反復(fù)說著“I love my motherland,I love the morning of my motherland”的情節(jié)令人感動。作為那個(gè)時(shí)代的年輕人，他們心中不僅懷著美好的愛情，更是胸懷祖國，有著將祖國建設(shè)成繁榮富強(qiáng)的國家的崇高理想。從他們一遍遍大聲說著自己內(nèi)心的渴望，一邊說著對祖國的熱愛，我不禁對他們產(chǎn)生了由衷的敬佩。我們現(xiàn)在的大學(xué)生就缺乏那種使命感，那種與祖國榮辱與共的，對祖國深深眷戀的情感?！癐 love my motherland”，這一稍微有累贅戲份卻是它正契合了當(dāng)時(shí)中國人在逐漸擺脫了政治束縛和意識形態(tài)壓制之后的積極心態(tài)，建設(shè)國家和振興中華不僅僅是停留在口頭，同時(shí)也的確是很多年輕人心中的至高理想。不要質(zhì)疑那時(shí)候的電影風(fēng)格是寫實(shí)的還是浪漫的，實(shí)際上，跟現(xiàn)在相比，那時(shí)候的電影才更貼近生活，更美好刻畫社會主義的追求。

感謝造物主，讓我們在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中，有一絲喘息的機(jī)會跟空隙。在創(chuàng)造太多的丑陋的、物欲橫流的事物充斥我們的眼球的同時(shí)，也為我們創(chuàng)造了那么多的過目不忘的美麗山河。讓我們污濁、凌亂的心靈，能夠在清清溪流中滌蕩、純凈。

第三篇：《廬山戀》賞析

《廬山戀》賞析

1980年電影《廬山戀》，號稱是中國第一部吻戲，不僅完美地呈現(xiàn)出了廬山的景色，而且還創(chuàng)造了多個(gè)紀(jì)錄。比如《廬山戀》是“文革”后國內(nèi)首部表現(xiàn)愛情主題的電影，并且出現(xiàn)了當(dāng)時(shí)罕見的吻戲；女主角張瑜片中的服裝，換了43套，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過《花樣年華》里張曼玉的23套旗袍；當(dāng)年的新人張瑜也憑這部《廬山戀》成為上世紀(jì)八十年代觀眾心中的“夢中情人”，并當(dāng)選第一屆金雞獎和同年百花獎的“雙料影后”。

劇情介紹

中美越洋握手之后，僑居美國的國民黨將軍周振武的女兒周筠回國觀光。在廬山游覽時(shí)，與在山上潛心攻讀的小伙子耿樺相遇，彼此產(chǎn)生愛慕之情。耿樺因父親遭“四人幫”審查而陪重病 纏身的母親來廬山養(yǎng)病。結(jié)識周筠后，因和周筠的頻繁接觸，受到傳訊，周筠懷著惜別的心情回美國去了。“四人幫”被粉碎后，周筠再次來廬山舊地重游，對耿樺倍加懷念。其時(shí)，已是清華大學(xué)研究生的耿樺，來廬山聽學(xué)術(shù)報(bào)告，不期與周筠重逢，兩人欣喜若狂，約定結(jié)婚。耿樺征求父親耿烽的意見，給他看周筠一家人的合影。耿烽認(rèn)出周筠的父親周振武是他當(dāng)年在黃埔軍校的同學(xué)，后來在大革命的風(fēng)暴中，成了在戰(zhàn)場上拼殺的敵手，怎能允諾這門親事呢？經(jīng)過一番波折，懷著對祖國統(tǒng)一的渴望，兩位老相識在廬山相會，變冤家為親家。周筠和耿樺更是歡天喜地，有情人終成眷屬。

《廬山戀》大大提升了廬山在人們心目中的地位。為此，廬山風(fēng)景區(qū)專門興建了一座小型影院，每天從早到晚放映這部影片?！坝螐]山，看《廬山戀》”，成為廬山多年來一個(gè)固定的旅游項(xiàng)目。據(jù)統(tǒng)計(jì)，到1999年，《廬山戀》已在這家電影院里放映了6300余場，其票價(jià)也從最初的三毛錢變成了今天的30元。2002年底，世界吉尼斯英國總部正式授予中國電影《廬山戀》“世界上在同一影院連續(xù)放映時(shí)間最長的電影”的吉尼斯世界紀(jì)錄。同時(shí)電影《廬山戀》創(chuàng)造了“放映場次最多”、“用壞拷貝最多”、“單片放映時(shí)間最長”等多項(xiàng)世界紀(jì)錄，并且這些紀(jì)錄每天還在不斷的增長。

劇中知識介紹：

白鹿洞書院，其地位——我國古代四大書院之一（四大書院：岳麓書院、白鹿洞書院、嵩陽書院、應(yīng)天書院，合成中國古代四大書院。岳麓（今湖南善化岳麓山）書院、白鹿洞（今江西廬山）書院、嵩陽（今河南登封）書院、應(yīng)天（今河南商丘）書院。）枕流石——宋代理學(xué)家朱熹讀書的地方。

花徑——唐代大詩人白居易 《大林寺桃花》人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。

御碑亭：朱元璋有關(guān)的歷史

瀑布：

望廬山瀑布水⑴

【其一】

西登香爐峰，南見瀑布水⑵。

掛流三百丈，噴壑?jǐn)?shù)十里⑶。

欻如飛電來，隱若白虹起⑷。

初驚河漢落，半灑云天里⑸。

仰觀勢轉(zhuǎn)雄，壯哉造化功⑹。

海風(fēng)吹不斷，江月照還空⑺。

空中亂潈射，左右洗青壁⑻；

飛珠散輕霞，流沫沸穹石⑼。

而我樂名山，對之心益閑⑽；

無論漱瓊液，還得洗塵顏⑾。

且諧宿所好，永愿辭人間⑿。

【其二】

日照香爐生紫煙⒀，遙看瀑布掛前川⒁。

飛流直下三千尺⒂，疑是銀河落九天⒃。[3]

廬山日出、云海

東林寺：晉朝慧遠(yuǎn)創(chuàng)建的，陶淵明，孟浩然，白居易。

聰明泉：一勺如瓊液，將愚擬圣賢，欲知心不變，還似飲貪泉。

背景音樂

劇情介紹

《廬山戀2010》是《廬山戀》的延續(xù)。該片講述了30年后，周的女兒耿菲爾從海外學(xué)成歸來，片中兩位男主角都對耿菲產(chǎn)生好感，由此產(chǎn)生了錯(cuò)綜復(fù)雜的戀愛故事。1980年，愛國女青年周筠（張瑜飾）與耿樺（郭凱敏飾）之間轟轟烈烈的曠世奇戀譜寫了那個(gè)時(shí)代的關(guān)于愛與美的經(jīng)典回憶，也令一代人刻骨銘心。30年后，2010年。進(jìn)入中年的周筠，已是掌管著一家規(guī)模宏大的集團(tuán)公司的商界女強(qiáng)人。其女兒耿菲爾（秦嵐飾）自海外學(xué)成歸國，正準(zhǔn)備和媽媽一樣在商界大展一番拳腳。期間，耿菲爾與母親周筠的商業(yè)伙伴韋寧（方中信飾）擦出了愛情火花；很快又在一次飛行旅途中，和自由攝影師馬韁（李晨飾）邂逅，耿菲爾陷入了與兩位男主角錯(cuò)綜復(fù)雜的愛情糾葛。左手是意氣風(fēng)發(fā)的商界精英，右手是陽光帥氣的歡喜冤家，耿菲爾將如何抉擇？誰對她的愛才是真心？誰對她的愛更經(jīng)得起考驗(yàn)？母親周筠又將如何面對與陷入熱戀中的女兒的觀念沖突？愛情背后又將引出怎樣的塵封往事與感情陰謀??

第四篇：戀之罪觀后感

戀之罪觀后感

戀之罪，不知道我可不可以理解為因?yàn)閻蹜俣l(fā)的一系列罪過。本是一位賢淑、端莊、典雅的家庭主婦，因?yàn)槿鄙倭松畹募で槎疫^煩了那種平淡無奇的生活，導(dǎo)致最后在尋求刺激的的生活時(shí)誤入歧途，一發(fā)而不可收拾。其實(shí)造成她淪落為妓的原因有很多種。首先她整天待在家里的那種生活是簡單平凡的，有了別人的引誘之后，她開始對外面的世界產(chǎn)生了向往，并覺得那是純情而值得追求的，初次踏出家門，她對自己所做的事情完全沒有判斷能力。

在她的心中，她的丈夫是那么的純潔、高高在上、可望而不可及的，正是這種所謂的完美，讓她的心沒有辦法依托，甚至產(chǎn)生了自卑的情懷。男人的虛偽與無情是逼迫女人走上墮落和瘋狂的一個(gè)導(dǎo)火線。生活在一起，但感受不到丈夫的愛（精神的愛和軀體的愛）使女人非常痛苦，每天行尸走肉般地過著機(jī)械的日子！劇中有一句話：一旦性可以付錢，那很多問題就簡單了！女人經(jīng)常會以為在婚姻關(guān)系中自己是愛丈夫的、自己也是得到丈夫的愛的，所以在這個(gè)前提下，發(fā)生的夫妻性行為那是充滿了感情的、是不需要付費(fèi)的，但女人常常感覺混亂，女人也就很坦然地去面對自己的身體、自己的欲望，也就從某個(gè)角度了解了自己，一旦了解了自己，那對自己的所作所為都會負(fù)責(zé)了，女人也就真正地脫離了對男人的依附，女人可以自由了！

劇中反復(fù)說到語言是蒼白的這個(gè)事實(shí)。我們的痛苦、我們的快樂都不是語言可以表達(dá)的！我們是誰、我們在過著什么樣的生活這也是不能用語言來表達(dá)的！當(dāng)我們被某種語言限制在某個(gè)范圍內(nèi)的時(shí)候，我們就會困惑的。

劇中最后的場景就是這樣的：菊在識破了丈夫的虛偽以后，真正地對自己絕望了，她站在大街上肆無忌憚的拉客、沒有了優(yōu)雅也沒有了溫柔看得我心好痛，甚至被嫖客傷害以后露出的詭異的笑都讓人好傷感啊！人的心死了以后，任何身體的傷害都不算什么了，對心的傷害是最大的傷害。所以丈夫?qū)ζ拮拥男牡膫Ρ孺慰蛯ζ拮拥纳眢w的傷害要?dú)埧岬枚唷?/p>

第五篇：人魚戀《美人魚》觀后感

人魚戀《美人魚》觀后感

導(dǎo)語：《美人魚》該片講述了富豪劉軒和為了拯救同族前往刺殺他的美人魚珊珊墜入愛河，譜寫了一段人魚愛情童話的故事。本文為品才網(wǎng)為網(wǎng)友精心準(zhǔn)備人魚戀《美人魚》觀后感，歡迎瀏覽

人魚戀《美人魚》觀后感

既然電影名字叫《美人魚》，自然觀眾少不了討論美人魚的話題。電影中提到了人和美人魚有著共同的祖先，那就是猿猴，這讓人大跌眼鏡。美人魚真的存在嗎?

關(guān)于美人魚的故事有很多，似乎它和UFO一樣，總是讓人有很多的猜測。周星馳說：“我總是喜歡很多奇奇怪怪、神秘的東西，我都希望是真的。這樣更有趣。所以我相信美人魚真的存在的。雖然有很多關(guān)于美人魚紀(jì)錄片比較粗糙，假的也有，但也有一些比較真的。我還看過有個(gè)紀(jì)錄片，講在生物進(jìn)化過程中，猿猴進(jìn)化變成人，但有一部分猿猴是在水陸進(jìn)化的，在過程中因?yàn)殚L期在水里，腿不管用，進(jìn)化成魚尾巴之類的東西。我說我相信，因?yàn)槲蚁Ｍ嬖??！?/p>

周星馳的這段話中，提到了海猿理論，在影片中也有提及。其實(shí)，美人魚是由海猿進(jìn)化來的理論，是根據(jù)美國動物星球頻道提出的海猿理論。海猿理論認(rèn)為茫茫大海中確實(shí)存在類似美人魚的生物，而它們的真身就是古猿在人類進(jìn)化過程中出現(xiàn)的一個(gè)分支海猿。由于這類生物在海洋非常獨(dú)特，除了體現(xiàn)龐大外，其他方面的特征也明顯優(yōu)于其他海洋生物，所以它們的生命受到威脅的可能性比較小，因此也非常長壽，可能長達(dá)150歲左右。

海猿理論表明猿類進(jìn)化到人類的過程中，有一部分進(jìn)入到水中，進(jìn)化為現(xiàn)在的海猿。但是由于古人對海洋恐懼，使得這部分海猿慢慢被人們遺忘，而作為美人魚的神話傳說流傳下來。海猿理論是以進(jìn)化論為前提的，否則就不能成立。但我們真的愿意相信自己是從猿猴進(jìn)化而來的嗎?

在許多人的觀念中，人就是從猴子進(jìn)化來的。進(jìn)化論是達(dá)爾文于1859年在他的《物種起源》這本書中提出的，這個(gè)理論學(xué)說對人類社會實(shí)在產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響。

不過，對達(dá)爾文進(jìn)化論有所了解的人都知道，進(jìn)化論只是達(dá)爾文一個(gè)大膽的假設(shè)。事實(shí)上，進(jìn)化論的假說不能用科學(xué)方法證明。因?yàn)檫M(jìn)化論如果要以實(shí)驗(yàn)來證明，就需要數(shù)以萬計(jì)的動物與植物，經(jīng)過數(shù)萬年的觀察。因?yàn)樵谶M(jìn)化論的假說中，漫長的時(shí)間、大量的生物、自然環(huán)境的選擇，都是不可或缺的因素。

這些實(shí)驗(yàn)所需要的狀況可以說都是不可能的，所以進(jìn)化論的假說，不但沒有被科學(xué)實(shí)驗(yàn)所證明，而且也不能被科學(xué)所證明。

周星馳為何相信美人魚的存在，并且認(rèn)同海猿理論，也許是源于他對大海的敬畏。周星馳說：“小時(shí)候在海里面游泳，會很緊張，不知道下面是什么東西。海對我來說非常神秘。因?yàn)槊恳惶於伎粗＃３牒＠锩媸鞘裁礀|西，會對海里的東西既害怕又感興趣，因?yàn)椴恢朗鞘裁礀|西?！彼囊环?，讓許多接觸過大海的人感同身受。

不過，當(dāng)我嘗試用信仰的角度來看大海時(shí)，大海就成了被造物。洶涌的波濤，成了圣經(jīng)中詩篇93篇“大水揚(yáng)起，大水發(fā)聲，波浪澎湃”對上帝的敬拜。我意識到宇宙萬物被造乃是為了彰顯上帝的榮耀，正如詩篇19篇所稱頌的那樣：“諸天述說神的榮耀;穹蒼傳揚(yáng)他的手段?！?/p>

上帝不僅造了陸地，也同樣造了大海，海底世界到底如何，我們其實(shí)并非有太多了解，這也讓我們懂得，人在大海面前，顯得多么渺小。但上帝偏偏最愛如塵土般的我們，他將萬物交托給人類打理，包括海洋。上帝測不透的豐富供應(yīng)著我們生命的需要。我們也當(dāng)明白大海并不能成為我們的安息之源。

如果沒有認(rèn)識上帝，我們都是蒙在鼓里的愚昧人，每個(gè)人都需要被憐憫。無論面對廣闊的大海，無論美人魚存不存在，如果我們對自然界的敬畏，沒有轉(zhuǎn)化成對神的敬拜，都將是不折不扣的偶像崇拜，也無法獲得真正的平安。

人魚戀《美人魚》觀后感

大年初三，老大遙遙買票張羅全家在華彩兄弟看了一場電影《美人魚》。

周星馳指導(dǎo)的喜劇片《美人魚》，講述了富豪和美人魚在填海工程的開發(fā)中發(fā)生的一系列故事。富豪劉軒(鄧超)和美人魚珊珊在影片中上演了一場“人魚戀”，詮釋了跨越種族的愛情，更深入人心的是人與魚物種之間相處斗爭的思考，映射了當(dāng)下人與自然和諧相處的環(huán)保話題。

周星馳一貫善于描寫愛情戲，尤其是人與異族之間，不管是人和神、還是人和妖。在他看來，這種跨越了種族的愛戀很值得書寫的。因?yàn)椴徽撋矸菔鞘裁?，感情都是相通的?/p>

美人魚珊珊，單純善良，由于人類對大海及生態(tài)的破壞，只能被趕到一搜破船里艱難的生存。于是背負(fù)著家族秘密，喬裝進(jìn)入人類世界，殺害進(jìn)行填海工程的劉軒。卻在兩人博弈中產(chǎn)生情愫，愛上劉軒。若蘭(張雨綺)是劉軒前女友，無敵霸氣，以金錢至上，為了利用不惜殺掉所有人魚，也反映人類另一面丑惡的本性。最后劉軒保護(hù)珊珊，阻止了人類的殺戮和珊珊在一起，一個(gè)圓滿的結(jié)局。

“假如你的生命只剩下最后一分鐘，假如地球上連一滴干凈的水，一口干凈的空氣都沒有，你們最想干嘛?”《美人魚》這部電影告訴人類：金錢不是所有，還有比金錢更重要的，那就是我們生存的地球環(huán)境，保護(hù)地球與大自然和諧相處是我們?nèi)祟惲x不容辭的責(zé)任。

到時(shí)候了，橫下一條心吧!打一場改善環(huán)境、保護(hù)地球的攻堅(jiān)戰(zhàn)、持久戰(zhàn)，讓我們的家園更加宜居、更加美好。

人魚戀《美人魚》觀后感

大年初一連著看了三部電影，《澳門風(fēng)云3》，《西游記之三打白骨精》，還有一部就是《美人魚》了。從《澳門風(fēng)云》第一部開始，往后開始每一部我和家人都去捧場，但是一場不如一場，到了如今的第三部，這部“賭片”就已經(jīng)完全淪為純喜劇的“賀歲片”。

《西游記之三打白骨精》的特效是三部中做的最好的，年年新春都有以西游記為主題原型的賀歲片上映，這么久以來，我最喜歡的還是去年的那部《大圣歸來》。今年的西游記太過拘泥于原版的劇情，少了許多創(chuàng)新，都是看到前面的就可以聯(lián)想到后邊的劇情，不免有些索然無味。若是說三部里最好的，那莫過于《美人魚》了。

開篇就是一段關(guān)于環(huán)保的片段，緊接著鏡頭就轉(zhuǎn)換到了人類做出聲吶對海洋生物的傷害。本來以為劇情就會順著“暴發(fā)戶老板為了保護(hù)人魚這種稀有物種而關(guān)閉聲吶”這般發(fā)展下去，沒想到中途竟然產(chǎn)生了一段跨越種族的愛情，雖然有些倉促男女主一起吃了一頓燒雞，于是那個(gè)高唱著：“無敵是多么，多么寂寞，無敵是多么，多么空虛，獨(dú)自在頂峰中，冷風(fēng)不斷的吹過，我的寂寞，誰能明白我 ……”的暴發(fā)戶地產(chǎn)商劉軒就那么和人魚族派來的刺客姍姍摩擦出愛情的火花。

但最終的主題還是離不開環(huán)保的，“假如這世上，連最后一口干凈的水，最后一口干凈的空氣都沒有，你會怎么辦?”魚老祖反復(fù)控訴人類天性邪惡，“越進(jìn)步就越暴戾”，鄧超飾演的劉軒反復(fù)吟唱自己無敵到空虛寂寞，反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己最愛的事就是賺錢，那些所謂熱衷于科學(xué)與探索人類尚未涉足的領(lǐng)域的科學(xué)家們，為了找到真正的人魚做研究而殘忍的殺害手無寸鐵的人魚……

科技在發(fā)展，那個(gè)曾經(jīng)無比畏懼兇猛的食肉動物的種族，在一代代的進(jìn)化與蛻變中登上了生物鏈的頂端。當(dāng)人類這個(gè)弱小的物種拿起了武器，他們便冠上了“生態(tài)破壞者”的名頭。站在頂峰的愈發(fā)無敵的人類啊，我們還在追尋些什么?那些在追求錢財(cái)過程中創(chuàng)造出的武器，永遠(yuǎn)難填人性中暴戾的欲壑。

索性結(jié)局是美好的，周星馳的電影永遠(yuǎn)不會有遺憾存在?！睹廊唆~》結(jié)局中劉軒將錢財(cái)捐贈給了世界環(huán)境保護(hù)機(jī)構(gòu)，他和姍姍四處“旅游”，珊珊用氣泡給劉軒當(dāng)頭盔，兩個(gè)人牽著手在海底世界漫游。這樣童話的結(jié)局，多美好啊，一看就是騙人的。美人魚的故事被賦予著童年的回憶與情懷，在對人魚遭遇的痛心與苦澀之后，我又一次看見了，那些獨(dú)屬于美人魚的，童話般的美好。