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      尼泊爾共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人:扛起“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”大旗(大全)

      時(shí)間:2019-05-13 12:59:01下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:尼泊爾共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人:扛起“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”大旗(大全)

      尼泊爾共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人:扛起“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”大旗

      尼泊爾共產(chǎn)黨(毛主義)領(lǐng)袖普拉昌達(dá),在接受本刊專(zhuān)訪時(shí)說(shuō),每隔一兩周,他都要換個(gè)住處,以防暗殺

      發(fā)自加德滿都 松 張 本刊特約記者

      尼泊爾共產(chǎn)黨(毛主義)的頭號(hào)人物普拉昌達(dá)坐到了記者面前。直到見(jiàn)到他的那一刻,記者都有些不敢相信——記者只是“打了一聲招呼”,他就爽快地同意接受采訪。這個(gè)曾經(jīng)很神秘、不肯與外界打交道的尼泊爾風(fēng)云人物,為何突然愿意以真面目示人了呢?

      2007年2月13日,尼泊爾共產(chǎn)黨(毛主義)在首都加德滿都舉行該黨開(kāi)展“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”11周年紀(jì)念活動(dòng),數(shù)十萬(wàn)群眾參加了游行和集會(huì)。在此次活動(dòng)中,該黨領(lǐng)袖普拉昌達(dá)很罕見(jiàn)地現(xiàn)身了——25年來(lái)第一次在如此大型的公開(kāi)集會(huì)上發(fā)表演講。

      現(xiàn)年55歲的普拉昌達(dá)是尼共(毛主義)的一號(hào)人物,也是尼泊爾最神秘的人。在2006年以前,尼泊爾媒體上幾乎沒(méi)出現(xiàn)過(guò)他的照片,也不曾有記者在尼泊爾境內(nèi)面對(duì)面地采訪他;絕大多數(shù)尼泊爾人只聽(tīng)過(guò)他的名字,但不知其真容。那時(shí)候,甚至有傳言說(shuō),普拉昌達(dá)這個(gè)人根本就不存在,而是“反政府武裝”特意編造出的名字,以便迷惑政府軍。

      記者早有采訪普拉昌達(dá)的愿望,于是在他發(fā)表公開(kāi)演講后,馬上發(fā)出了采訪意向。不承想,他居然痛快地答應(yīng)了,甚至特意將采訪地點(diǎn)安排在他的住所。

      按照約定,記者來(lái)到加德滿都泰米爾區(qū)的一家旅館。旅館位于加德滿都繁華、嘈雜的鬧市區(qū),建筑不大,只有幾十間客房,除了尼共(毛主義)成員之外,并無(wú)他人入住。接待人員說(shuō),他們租用了整座旅館,作為普拉昌達(dá)的住所兼辦公處。記者看到,旅館門(mén)前把守著數(shù)十名全副武裝的士兵,每個(gè)樓層都有士兵站崗。當(dāng)?shù)氐呐笥迅嬖V記者,這些士兵都是該黨最精銳的戰(zhàn)士,配備有蘇制AK-

      47、美制M-16步槍以及機(jī)關(guān)槍。一旦遇到緊急情況,足以應(yīng)付至少一個(gè)營(yíng)敵人的進(jìn)攻。

      短暫的等待后,傳說(shuō)中的普拉昌達(dá)終于出現(xiàn)在記者眼前。他中等身材,頭發(fā)已有些花白?!澳闶俏乙?jiàn)過(guò)的第一位中國(guó)記者,非常感謝你來(lái)采訪。”普拉昌達(dá)的開(kāi)場(chǎng)白謙和得讓記者感到驚訝。隨后,他的手伸了過(guò)來(lái),長(zhǎng)時(shí)間、很有力地同記者握手。此時(shí)的他,更像是一位舉止文雅、談吐得體的學(xué)者,哪里像傳言中的“土匪”頭子。

      普拉昌達(dá)似乎一眼就看出了記者驚異的表情。他指著身上的灰色西服說(shuō):“去年6月?進(jìn)城?之后,我們才開(kāi)始穿西裝和皮鞋,這是體現(xiàn)我們黨形象的需要,是?革命的需要?。以前,由于經(jīng)費(fèi)缺乏,我們的制服都是自己生產(chǎn)的。我們也穿從中國(guó)進(jìn)口的T恤衫。中國(guó)貨既便宜又耐穿?!?/p>

      寒暄之后,普拉昌達(dá)打開(kāi)了話匣子,滔滔不絕地向記者講述他20多年來(lái)的“激情歲月”為了革命,背叛自己的種姓

      “1952年,我出生在尼泊爾博克拉市附近的一個(gè)小山村。我的真名叫帕蘇巴·卡麥爾·達(dá)哈爾。普拉昌達(dá)(尼泊爾語(yǔ)意思是“憤怒之火”)只是我的外號(hào)。當(dāng)年在游擊隊(duì)里,為了掩護(hù)自己和保護(hù)家人的安全,我們每位領(lǐng)導(dǎo)人和指揮官都有一個(gè)外號(hào)。雖然我的家族屬于最高種姓婆羅門(mén),但我和馬克思、列寧一樣,背叛了自己的種姓和階級(jí)。我們發(fā)動(dòng)革命,就是為了推翻?封建制度?,打破壓迫尼泊爾勞苦大眾的種姓制度,解放低種姓人民。正因如此,大批低種姓少數(shù)民族群眾加入了我們黨。在內(nèi)戰(zhàn)期間,我們的大部分高級(jí)將領(lǐng)是少數(shù)民族同胞。”

      從中學(xué)時(shí)代起,普拉昌達(dá)便接觸了共產(chǎn)主義理念,對(duì)中國(guó)革命尤其感興趣。上世紀(jì)70年代,從奇特旺農(nóng)業(yè)大學(xué)畢業(yè)后,普拉昌達(dá)曾在一所中學(xué)里教過(guò)兩年半的書(shū),也曾在美國(guó)國(guó)際援助署資助的一個(gè)農(nóng)村項(xiàng)目中工作過(guò)半年。這之后,他便成了尼泊爾共產(chǎn)黨的專(zhuān)職干部。

      扛起“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”大旗

      20世紀(jì)90年代初,普拉昌達(dá)與尼泊爾其他共產(chǎn)黨人一樣,主要從事地下活動(dòng)。當(dāng)時(shí)的尼共四分五裂,形成多個(gè)派別,其中一派參加議會(huì)選舉,成為參政黨。但普拉昌達(dá)堅(jiān)持認(rèn)

      為,真正的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)不應(yīng)當(dāng)向“資本主義”主流政治妥協(xié)。1996年2月,他和軍師巴布拉姆·巴特拉伊向政府提出了包括推翻君主立憲制、廢除不平等條約等40項(xiàng)政治主張,要求政府立即回應(yīng)。但當(dāng)時(shí)的德烏帕政府未能在最后期限來(lái)臨前給予答復(fù)。于是,當(dāng)年2月13日,普拉昌達(dá)率眾從加德滿都轉(zhuǎn)移到西部羅爾帕縣的深山老林里,開(kāi)始了武裝斗爭(zhēng),揭開(kāi)了尼共(毛主義)“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”的大幕。

      “當(dāng)時(shí),我們的隊(duì)伍只有一百來(lái)號(hào)人,唯一的武器就是兩支破舊不堪的短槍?zhuān)渲幸恢н€不能用。我們聯(lián)合當(dāng)?shù)氐呢毧噢r(nóng)民,用自制土槍襲擊防衛(wèi)薄弱的偏遠(yuǎn)警察哨所,繳獲他們的武器;也想方設(shè)法從黑市上買(mǎi)一些武器;后來(lái)索性培養(yǎng)自己的工程師,辦地下工廠,自造武器。羅爾帕縣是?人民戰(zhàn)爭(zhēng)?的起點(diǎn),因此,同志們親切地稱(chēng)它為?尼泊爾革命的延安??!?/p>

      短短半年,普拉昌達(dá)就發(fā)動(dòng)了5000起小規(guī)模襲擊,他旗下游擊隊(duì)的規(guī)模也隨之壯大。但此時(shí),尼政府仍對(duì)他們不屑一顧,甚至認(rèn)為他們不過(guò)是小打小鬧的“恐怖分子”。但到了2000年,政府軍才猛然發(fā)現(xiàn),普拉昌達(dá)的游擊隊(duì)已人數(shù)過(guò)萬(wàn),控制或影響著尼泊爾的半壁江山。

      普拉昌達(dá)回憶說(shuō):“在羅爾帕,我們建立了革命根據(jù)地,外人要想進(jìn)入,就必須拿到我們開(kāi)的?路條?。在根據(jù)地,我們建立起自己的?人民政府?,設(shè)立了?人民法庭?、稅務(wù)機(jī)構(gòu),行使?政府?權(quán)力。此外,我們還開(kāi)辦了許多中小學(xué)校,戰(zhàn)士們和貧困村民的孩子都可以免費(fèi)接受教育。為幫助村民解決經(jīng)濟(jì)困難,我們建立了?金融合作社?,辦起了各種小型工廠。這不僅使游擊隊(duì)在衣食住行方面實(shí)現(xiàn)了自給自足,也促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展,滿足了村民們的生活需要??”

      “為我定做暗殺計(jì)劃”

      尼泊爾政府軍終于坐不住了,開(kāi)始展開(kāi)大規(guī)模的“圍剿”行動(dòng)。搜捕普拉昌達(dá),自然是“圍剿”行動(dòng)的首要任務(wù)。不過(guò),普拉昌達(dá)始終“神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾”。據(jù)說(shuō),他和其他尼共(毛主義)領(lǐng)袖都同時(shí)擁有至少3部電話,每部只與一位特定領(lǐng)導(dǎo)人聯(lián)系。因此,就連游擊隊(duì)其他領(lǐng)袖也無(wú)法得知普拉昌達(dá)的確切行蹤。按照尼共(毛主義)的紀(jì)律,除非情況特殊并有嚴(yán)密的安全措施,否則,任何兩位領(lǐng)袖都不得同時(shí)在一個(gè)地方過(guò)夜。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人召開(kāi)重要會(huì)議時(shí),士兵們會(huì)在方圓5公里內(nèi)嚴(yán)密布防。

      在尼泊爾10年內(nèi)戰(zhàn)中,為了便于指揮戰(zhàn)斗和確保自身安全,普拉昌達(dá)曾在印度秘密居住了5年多。尼國(guó)內(nèi)有人抨擊普拉昌達(dá)這是“賣(mài)國(guó)投敵”。普拉昌達(dá)則解釋說(shuō):“印度把尼泊爾反政府武裝列入恐怖組織名單,對(duì)包括我在內(nèi)的尼共(毛主義)領(lǐng)導(dǎo)人都恨不得全部抓進(jìn)監(jiān)牢,真正保護(hù)我們的是僑居印度的尼泊爾同胞?!?/p>

      在印度,普拉昌達(dá)曾多次逃過(guò)警方的追捕。2005年初的一天晚上,他原定在印度首都新德里會(huì)見(jiàn)尼共(毛主義)的另一位領(lǐng)導(dǎo)人。但由于時(shí)間太晚,他聽(tīng)從妻子的建議,將會(huì)見(jiàn)改為次日。結(jié)果,就在當(dāng)天約定時(shí)間過(guò)后5分鐘,他準(zhǔn)備會(huì)見(jiàn)的那位領(lǐng)導(dǎo)人即遭印度警方逮捕,并被遣送回了尼泊爾。

      談到這里,普拉昌達(dá)半開(kāi)玩笑地對(duì)記者說(shuō):“我們的情報(bào)系統(tǒng)不斷收到消息,說(shuō)?統(tǒng)治階級(jí)?為我?量身定做?了多套暗殺計(jì)劃?!睘榱硕惚茈S時(shí)可能發(fā)生的襲擊,他現(xiàn)在每隔一兩周,就要換租一家旅館。

      沒(méi)打過(guò)仗的“反政府”領(lǐng)袖

      或許是出于對(duì)中國(guó)記者的信任,普拉昌達(dá)竟然透露了一個(gè)“驚天秘密”:“別看我是?反政府武裝?領(lǐng)袖,但實(shí)際上,我從來(lái)不帶槍支等武器?!庇浾邌?wèn)他是否會(huì)打槍。普拉昌達(dá)說(shuō):“我只簡(jiǎn)單地學(xué)過(guò)使用手槍?zhuān)^對(duì)不是神射手,更不會(huì)貼身搏擊,也從沒(méi)有親自打過(guò)仗。僅有的幾次危機(jī)時(shí)刻,我都是在警衛(wèi)們的掩護(hù)下撤離的?!?/p>

      不過(guò),普拉昌達(dá)對(duì)排兵布陣卻很精通。據(jù)說(shuō),在他的指導(dǎo)下,尼共(毛主義)組織中涌現(xiàn)了一批驍勇善戰(zhàn)的指揮官。

      令記者意想不到的是,普拉昌達(dá)還透露了另外一個(gè)秘密。2004年底,他與軍師巴特拉伊在對(duì)印度政策問(wèn)題上出現(xiàn)了分歧。當(dāng)時(shí),他主張?jiān)诜磳?duì)“美帝國(guó)主義”的同時(shí),也反對(duì)“印度擴(kuò)張主義”;可巴特拉伊堅(jiān)持認(rèn)為,在黨處境困難的情況下,不應(yīng)將印度作為主要敵人。結(jié)果,普拉昌達(dá)得到了尼共(毛主義)絕大多數(shù)中央委員的支持,巴特拉伊及其妻子雅米雙雙被逐出中央委員會(huì)?!安贿^(guò)還好,巴特拉伊很快便認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,向中央委員會(huì)做了檢討。”2005年下半年,他們夫婦二人重新回到黨的領(lǐng)導(dǎo)層,并且得到普拉昌達(dá)的重用?,F(xiàn)在,巴特拉伊是尼共(毛主義)的二號(hào)人物。

      內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后,尼泊爾大中城市幾乎所有的公共建筑上,都出現(xiàn)了普拉昌達(dá)的肖像和尼共(毛主義)的宣傳口號(hào)。尼共(毛主義)還在加德滿都組織了兩次大型集會(huì),每次都有數(shù)十萬(wàn)人參加。尤其是今年2月13日舉行的紀(jì)念“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”11周年的政治集會(huì),由于普拉昌達(dá)親自參加,更是吸引了大批民眾前來(lái)。

      尼泊爾媒體最近進(jìn)行的民意調(diào)查顯示,尼共(毛主義)的支持率穩(wěn)居前兩位,普拉昌達(dá)本人則與年屆85歲的現(xiàn)任首相、大會(huì)黨資深領(lǐng)袖柯依拉臘一起,成為尼泊爾最有影響力的政治家。

      但是,要將個(gè)人魅力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)政治優(yōu)勢(shì),并不是一件簡(jiǎn)單的事情。普拉昌達(dá)頗為感慨地對(duì)記者說(shuō):“搞武裝斗爭(zhēng)容易,搞政治斗爭(zhēng)太難?!蹦壳?,已有一些支持者開(kāi)始質(zhì)疑他是否忘記了當(dāng)初開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)的宗旨,批評(píng)他整日周旋在加德滿都的“精英”圈子里,卻將尼共(毛主義)許多兄弟“扔”在兵營(yíng)里挨餓受凍??對(duì)此,普拉昌達(dá)說(shuō):“我本人并不想長(zhǎng)期當(dāng)尼共(毛主義)的最高領(lǐng)導(dǎo)人。幾年后,如果尼共(毛主義)能順利取得政權(quán),我將不再擔(dān)任主席一職。至于政府職位,我也沒(méi)有什么興趣?!彼f(shuō),將來(lái)退休后,他會(huì)潛心研究理論問(wèn)題,給黨當(dāng)好顧問(wèn)。

      在首都的日子依舊“寒酸”

      在“革命生活”之余,普拉昌達(dá)喜歡做些什么呢?他告訴記者:“年輕時(shí),我十分喜歡足球、排球,曾經(jīng)是高中足球隊(duì)的隊(duì)員。但自從投身革命后,這些愛(ài)好就基本放棄了。”

      普拉昌達(dá)和妻子育有4個(gè)孩子:3個(gè)兒子和1個(gè)女兒。他們都是尼共(毛主義)的全職干部。在家人和親屬眼中,他是個(gè)性格開(kāi)朗的人,喜歡講笑話、唱印度歌曲。2006年5月,在闊別5年之后,普拉昌達(dá)回到故鄉(xiāng),看望了年逾七旬的父親。當(dāng)時(shí),他的父親在一處大型集會(huì)地點(diǎn)等他。普拉昌達(dá)結(jié)束演講后,抽空同父親見(jiàn)了一個(gè)小時(shí),隨后便匆匆離去。事后,他的父親對(duì)別人說(shuō):“他和10年前相比沒(méi)有什么變化,只是?胖了不少?”。

      不過(guò),普拉昌達(dá)身體“發(fā)?!保⒎且?yàn)樗挥?。?shí)際上,他在加德滿都的生活依然很“寒酸”。采訪結(jié)束后,他邀記者在他的住所共進(jìn)晚餐。飯菜著實(shí)說(shuō)不上豐盛——每人一盤(pán)豆汁澆飯、兩塊咖哩雞肉、一撮蔬菜。他吃得有滋有味,還告訴記者:“打仗時(shí)吃的飯比這差多了,深山老林里,雞肉絕對(duì)是?奢侈品?”。

      按照尼共(毛主義)的規(guī)定,士兵除了吃、住、穿之外,每人每月可以得到500尼泊爾盧比(約合55元人民幣)的生活補(bǔ)貼。但領(lǐng)袖們沒(méi)有工資,而是每月報(bào)銷(xiāo)一次日常辦公和生活開(kāi)支。自發(fā)動(dòng)武裝斗爭(zhēng)之日起,他們就“失去”了私人財(cái)產(chǎn)。普拉昌達(dá)說(shuō),尼共(毛主義)不像其他政黨那樣能得到國(guó)內(nèi)外的資助。在內(nèi)戰(zhàn)中,他們雖然積累了一些資金,但經(jīng)費(fèi)仍十分拮據(jù)。

      盧?。?編輯:李鳳紊

      第二篇:扛起三次創(chuàng)業(yè)大旗

      扛起三次創(chuàng)業(yè)大旗,繪制準(zhǔn)能七彩藍(lán)圖

      “沒(méi)有奇山,沒(méi)有麗水,這里卻色彩斑斕”,這是中國(guó)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)報(bào)上對(duì)準(zhǔn)能紀(jì)實(shí)報(bào)道的開(kāi)題詞。三次創(chuàng)業(yè)征塵起,準(zhǔn)能兒女雄風(fēng)勁。2012年,伴隨三次創(chuàng)業(yè)漸入佳境,準(zhǔn)能各項(xiàng)事業(yè)再次駛?cè)肟燔?chē)道:生產(chǎn)會(huì)戰(zhàn)高潮迭起屢破紀(jì)錄、發(fā)展戰(zhàn)略日漸明晰、企業(yè)文化漸成體系、基本建設(shè)如火如荼、生態(tài)家園藍(lán)圖繪就??神華準(zhǔn)能,在經(jīng)歷一輪跨越式發(fā)展之后,正昂首踏上全新發(fā)展里程!

      作為國(guó)內(nèi)特大型綜合能源企業(yè),神華準(zhǔn)能公司的一舉一動(dòng)在國(guó)內(nèi)同行業(yè)中受到廣泛關(guān)注。神華準(zhǔn)能公司在深入分析研究國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)政策和煤炭產(chǎn)業(yè)政策的基礎(chǔ)上,結(jié)合企業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀提出了“5年實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)總量再翻番、建設(shè)具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的世界一流煤炭綜合開(kāi)發(fā)利用能源企業(yè)”的第三次創(chuàng)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)。

      為實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略目標(biāo),神華準(zhǔn)能公司提出做好“4+3”七彩文章,即打造黑色、白色、金色和綠色主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),做好橙色企業(yè)管理提升藍(lán)色和諧幸福員工和紅色企業(yè)共贏工程。四大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)分別為黑色煤炭產(chǎn)業(yè)、白色氧化鋁產(chǎn)業(yè)、金色鐵路運(yùn)輸物流網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)和綠色生態(tài)農(nóng)牧產(chǎn)業(yè),在煤炭產(chǎn)業(yè)方面,神華準(zhǔn)能公司將建設(shè)億噸級(jí)煤炭基地,打造世界一流的露天樣板煤礦;在氧化鋁產(chǎn)業(yè)方面,神華準(zhǔn)能公司充分發(fā)揮準(zhǔn)格爾煤田高鋁、富鎵的優(yōu)勢(shì),發(fā)展煤電、粉煤灰氧化鋁原鋁鋁型材、鎵、硅等系列產(chǎn)品一體化循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈,規(guī)劃建設(shè)6條生產(chǎn)線,配套建設(shè)660萬(wàn)千瓦機(jī)組的矸石電廠,年產(chǎn)氧化鋁600萬(wàn)噸、鋁材300萬(wàn)噸及硅鎵等系列產(chǎn)品。該產(chǎn)業(yè)被稱(chēng)作神華集團(tuán)的一號(hào)工程,有利于緩解國(guó)內(nèi)鋁土礦資源不足的局面;在鐵路運(yùn)輸物流網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)方面,構(gòu)建以大準(zhǔn)鐵路為核心的神華鐵路運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò),通過(guò)實(shí)施600多公里的鐵路網(wǎng)建設(shè)和改造,最終實(shí)現(xiàn)大準(zhǔn)鐵路運(yùn)能3.5億噸,徹底解決煤炭運(yùn)輸通道的瓶頸問(wèn)題;在生態(tài)農(nóng)牧產(chǎn)業(yè)方面,神華準(zhǔn)能公司將打造現(xiàn)代化循環(huán)經(jīng)濟(jì)生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈,到2020年,形成集生態(tài)設(shè)施農(nóng)業(yè)、農(nóng)業(yè)種植基地、現(xiàn)代畜牧養(yǎng)殖、生態(tài)景觀防護(hù)林等于一體的生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化示范基地。

      回首一方原野鐫刻的昨日今朝,細(xì)數(shù)時(shí)光走過(guò)的三十六個(gè)春秋,我們深深懂得:準(zhǔn)能文化來(lái)之不易,是準(zhǔn)能的一大法寶,須臾不得離開(kāi)。處于春風(fēng)細(xì)雨般的氛圍,對(duì)于進(jìn)一步構(gòu)建完善企業(yè)的主流文化,追求卓越的精神風(fēng)貌,我們充滿信心,豪情滿懷?!澳隳?,我能,大家能,準(zhǔn)能!”已成為我們?nèi)^般的口號(hào),斬釘截鐵。

      第三篇:鹽城市協(xié)和醫(yī)院扛起慈善大旗

      鹽城市協(xié)和醫(yī)院扛起慈善大旗350萬(wàn)助醫(yī)基金正式啟動(dòng)服務(wù)貧困低收入群眾

      為了能讓困難群體也能“病有所醫(yī)”,在市委、市政府的關(guān)心支持下,市民政局、在市慈善會(huì)的倡議下,在全市各級(jí)部領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)機(jī)構(gòu)的積極參與下,我市首個(gè)“慈善醫(yī)院”在鹽城協(xié)和醫(yī)院正式成立了。

      11月16日上午10時(shí),“鹽城市協(xié)和慈善醫(yī)院授牌儀式”在水城度假酒店隆重舉行。鹽城市委、市政府、市民政局、市衛(wèi)生市慈善會(huì)等相關(guān)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)和新聞媒體出席授牌儀式。同時(shí),鹽城協(xié)和醫(yī)院院還首批捐贈(zèng)350萬(wàn)元,在市慈善總會(huì)設(shè)立“鹽城協(xié)和慈善助醫(yī)基金”建立“慈善門(mén)診”和“慈善病房”,專(zhuān)用于助醫(yī)助困等慈善救助活動(dòng)。今后我市弱勢(shì)低收入群體中的重大病患者,只要符合相關(guān)規(guī)定,在“鹽城市協(xié)和慈善醫(yī)院”就醫(yī)所產(chǎn)生的門(mén)診檢查、治療、住院手術(shù)費(fèi)用均可申請(qǐng)到慈善基金“二減一免”救助政策,免收掛號(hào)費(fèi)、診療費(fèi),檢查費(fèi)、治療費(fèi)減免20%,藥品費(fèi)減免10%;凡低保對(duì)象、特困對(duì)象、民政供養(yǎng)對(duì)象,在上述救助標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上還可適當(dāng)提高5--10%比例;特困家庭的患者可申請(qǐng)全額免費(fèi)的醫(yī)療救助。市衛(wèi)生局谷瑞先局長(zhǎng)在講話中表示:鹽城協(xié)和醫(yī)院作為我市首家成立的慈善醫(yī)院,其設(shè)施齊全,環(huán)境整潔,病房寬敞,可以為患者提供較好的醫(yī)療服務(wù)。該院創(chuàng)辦多年來(lái)熱心慈善,傾心公益。在落實(shí)慈善助醫(yī)政策、減免低保困難群眾醫(yī)療費(fèi)用、積極捐款投身慈善事業(yè)等方面做出了很大努力,樹(shù)立了良好的社會(huì)公益形象?!胞}城市慈善醫(yī)院”落戶協(xié)和醫(yī)院是實(shí)至名歸,必將為我市醫(yī)療事業(yè)的添加新的動(dòng)力。我相信,成立“鹽城市協(xié)和慈善醫(yī)院”這一正確舉措必將加快鹽城地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,也為構(gòu)建和諧社會(huì)起到積極的推動(dòng)作用。溫馨提示:即日起,可持相關(guān)證明至位于市建軍東路66號(hào)的鹽城協(xié)和醫(yī)院填寫(xiě)“鹽城協(xié)和助醫(yī)慈善基金申請(qǐng)表”,或通過(guò)撥打慈善救助熱線88222567咨詢和申請(qǐng)。

      第四篇:扛起非遺大旗

      扛起非遺大旗_第六個(gè)_非遺日

      從2006年起,國(guó)務(wù)院決定每年6月的第二個(gè)星期六為中國(guó)的“文化遺產(chǎn)日”,到2011年6月11日,我國(guó)已經(jīng)經(jīng)歷了六個(gè)文化遺產(chǎn)日。與此同時(shí),醞釀多時(shí)的《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》也正式進(jìn)入實(shí)施階段。這一系列舉措充分體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)保護(hù)文化遺產(chǎn)的高度重視與戰(zhàn)略 遠(yuǎn)見(jiàn),有助于提高人民群眾對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)重要性的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)全社會(huì)的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)。有關(guān)專(zhuān)家認(rèn)為,對(duì)非遺的關(guān)注、保護(hù)和傳承,是一種文化使命和文化責(zé)任,更是一種時(shí)代擔(dān)當(dāng)。在非遺魅力持續(xù)綻放之際,非遺應(yīng)當(dāng)被賦予更重要的歷史使命,通過(guò) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提升民族文化軟實(shí)力,應(yīng)當(dāng)成為保護(hù)、傳承和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的題中之義。

      本刊對(duì)各地非遺保護(hù)與傳承的相關(guān)活動(dòng)與資料進(jìn)行了匯編整理,盡可能地讓讀者了解非遺的一些側(cè)面,從而激發(fā)廣大讀者關(guān)注并參與到非遺傳承與保護(hù)中來(lái)。

      非遺法實(shí)施:中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)納入法律保護(hù)

      《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》于2011年6月1日起正式實(shí)施,在成都參加非遺保護(hù)國(guó)際論壇的官員和學(xué)者認(rèn)為,該法的實(shí)施是中國(guó)非遺保護(hù)工作的重大進(jìn)展,從此中華民族的優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)入依法保護(hù)的軌道。

      中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)杰出人物揭曉

      由中國(guó)文物保護(hù)基金會(huì)發(fā)起并主辦,中國(guó)博物館協(xié)會(huì)、中國(guó)文物報(bào)社、中國(guó)文物學(xué)會(huì)、中國(guó)考古學(xué)會(huì)、中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)等單位共同協(xié)辦的第四屆 “薪火相傳——中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)杰出人物”評(píng)選結(jié)果于6月14日在江蘇無(wú)錫揭曉。

      經(jīng)過(guò)半年的推薦、投票和專(zhuān)家評(píng)選,李秋香、耿彥波、舒濟(jì)、呂建中、大東仁、王德義、秦富榮、周廉楣、方唐、區(qū)勇銘和區(qū)勇波兄弟榮獲第四屆“薪火相傳——中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)杰出人物”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào);張丁、許顯成、楊仲英等16人榮獲“薪火相傳——中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào);楊?lèi)?ài)蘭、廖靜文、吳南生、方成、李若梅、洪崎、李寶珠和李國(guó)泰姐弟榮獲“薪火相傳——中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”;中國(guó)民生銀行、國(guó)務(wù)院國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督管理委員會(huì)石化機(jī)關(guān)服務(wù)中心、遼寧鐵法能源有限責(zé)任公司等10個(gè)團(tuán)體單位被評(píng)為“薪火相傳——中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)杰出團(tuán)隊(duì)”。

      湖南新增29項(xiàng)

      國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 經(jīng)文化部確定、由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄已正式公布,在此次公布的355個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目中,湖南又有29個(gè)項(xiàng)目入選。在第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中,湖南29個(gè)項(xiàng)目包括:盤(pán)瓠傳說(shuō)、土家族哭嫁歌(永順、古丈)、苗族古歌、仗鼓舞(桑植)、南縣地花鼓、芷江孽龍、城步吊龍、張家界陽(yáng)戲、梅山儺戲、衡州花鼓戲、臨湘花鼓戲、長(zhǎng)沙花鼓戲、祁陽(yáng)小調(diào)、絲弦(武岡)、賽龍舟、苗畫(huà)、挑花(苗族挑花)、竹編(益陽(yáng)小郁竹藝)、石雕(菊花石雕)、長(zhǎng)沙窯銅官陶瓷燒制技藝、土家族吊腳樓營(yíng)造技藝、苗醫(yī)藥(鳳凰、花垣)、土家年、舜帝祭典、苗族四月

      八、宜章夜故事、汨羅長(zhǎng)樂(lè)故事會(huì)。

      到目前為止,湖南省共有國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目99個(gè)。

      “湖南省首屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)評(píng)選”入選名單出爐 6月5日,由湖南省文化廳、香港大公報(bào)、湖南日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)聯(lián)合主辦的百年瀘州老窖杯“湖南省首屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系列宣傳評(píng)選”活動(dòng)公布入選名單。湖南省十大最具魅力的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目: 汨羅長(zhǎng)樂(lè)故事會(huì)、湘劇(含衡陽(yáng)、桂陽(yáng)湘劇)、醴陵秞下五彩瓷燒制技藝、苗族四月

      八、湘繡、土家族織錦技藝、湘西苗族鼓舞、常德絲弦、桑植民歌、梅山武術(shù) 湖南省搶救和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十大杰出人物:

      田明、向淵泉、劉能樸、王鶴高、覃保來(lái)、劉啟后、曾應(yīng)明、龍文玉、向光清、劉祖清湖南省保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十強(qiáng)縣(市、區(qū)):

      桂陽(yáng)縣、龍山縣、安鄉(xiāng)縣、汨羅市、吉首市、隆回縣、永順縣、桑植縣、江華瑤族自治縣、保靖縣湖南省保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng):

      雷曉達(dá)、吳少葉、周良英、李憶湘、鐘義凡、曾維秀、何寄華、李嘉慧、劉衛(wèi)兵、龔迎春、白維國(guó)、王先蒙

      我國(guó)“非遺”保護(hù)事業(yè)的成就

      我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作取得了巨大成就,可以用幾個(gè)標(biāo)志性的數(shù)字來(lái)概括?!?7”: 截至2010年底,文化部初步普查工作基本結(jié)束,普查結(jié)果顯示,我國(guó)大概有87萬(wàn)項(xiàng)“非遺”資源?!?4”:截至2010年底,我國(guó)已有34項(xiàng)文化遺產(chǎn)被列入聯(lián)合國(guó)人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作和急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄。“11”: 截至2010年底,我國(guó)已建設(shè)了11個(gè)國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)試驗(yàn)區(qū)。

      “非遺”保護(hù)十六字方針 2005年,《關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》規(guī)定了“非遺”保護(hù)工作的十六字指導(dǎo)方針:保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展。少數(shù)民族地區(qū)的“非遺”

      我國(guó)少數(shù)民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)是“非遺”保護(hù)事業(yè)的重要組成部分。在前兩批名錄的1028個(gè)項(xiàng)目中,少數(shù)民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目共有367個(gè),所占比例為35.7%。在367個(gè)項(xiàng)目里,人口較少的民族地區(qū)的項(xiàng)目共有41個(gè)。在最近公布的第三批名錄中,少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目又增加150個(gè)。

      在聯(lián)合國(guó)人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作和急需保護(hù)的項(xiàng)目中,我國(guó)有34項(xiàng)入選,其中少數(shù)民族占13個(gè),如維吾爾族木卡姆、蒙古族長(zhǎng)調(diào)、侗族大歌、《格薩爾》、熱貢藝術(shù)、藏戲、《瑪納斯》、“麥西熱甫”。其他如西北的花兒、朝鮮族的農(nóng)樂(lè)舞、內(nèi)蒙古的呼 麥、羌族的新年、黎族的染織技藝等,都是急需保護(hù)的項(xiàng)目。

      國(guó)家層面開(kāi)展的“非遺”保護(hù)工作

      我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄分為四級(jí)體系:國(guó)家級(jí)、省級(jí)、地市級(jí)、縣級(jí)。該體系已基本形成,并與聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄結(jié)合,形成了一個(gè)金字塔式結(jié)構(gòu)。確定十大類(lèi)別。在2006—2008年間,我們共公布了兩批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。國(guó)家級(jí)名錄包括:民間文學(xué)、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、曲藝、傳統(tǒng)體育、雜技和民俗十大類(lèi)別,共有1028項(xiàng)。

      建立文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)。文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的整體性保護(hù)彌補(bǔ)了單項(xiàng)“非遺”項(xiàng)目保護(hù)的局限性。到2010年底,文化部已批準(zhǔn)設(shè)立11個(gè)文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū),它們分別是:閩南文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)、徽州文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)、熱貢文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)、羌族文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)、客家文化(梅州)生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)、武陵山區(qū)(湘西)土家族苗族文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)、海洋漁文化(象山)生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)、晉中文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)、濰水文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)、云南迪慶民族文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)、大理文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)。

      宣傳非遺 北京M 民族文化

      402011年6月上民族論壇 北京

      6月10日至6月15日,2011年“文化遺產(chǎn)日”主題活動(dòng)在中華世紀(jì)壇舉行。全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)路甬祥出席開(kāi)幕式并宣布主題活動(dòng)開(kāi)幕。全國(guó)人大教科文衛(wèi)委員會(huì)、全國(guó)人大常委會(huì)法工委、國(guó)務(wù)院法制辦和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作部際聯(lián)席會(huì)議成員單位有關(guān)負(fù)責(zé)同志和文化遺產(chǎn)保護(hù)界專(zhuān)家、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人出席開(kāi)幕式。本次主題活動(dòng)由“依法保護(hù),重在傳承——《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》宣傳展”、“薪火相傳——中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人師徒同臺(tái)展演”和“我們的精神家園——2011中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)攝影大展”三部分組成

      江西“文化遺產(chǎn)日”當(dāng)天,景德鎮(zhèn)元代饅頭窯窯爐奠基重建,擬于今年10月在景德鎮(zhèn)瓷博會(huì)期間試燒,有望重現(xiàn)“元青花”與元釉里紅瓷的驚世魅力。

      四川5月29日至6月11日,由文化部、四川省政府、聯(lián)合國(guó)教科文組織共同主辦的第三屆中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié),在成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽園隆重舉行。

      來(lái)自全球20個(gè)國(guó)家的表演隊(duì)伍,與來(lái)自中國(guó)各地的21支表演隊(duì)近2000位民族藝術(shù)家們?cè)凇胺沁z節(jié)”開(kāi)幕式上生動(dòng)展示了絢麗多姿、豐富多彩的人類(lèi)非物質(zhì)文化藝術(shù)。

      本屆國(guó)際非遺節(jié)以“弘揚(yáng)人類(lèi)文明,共建精神家園”為主題,舉辦了國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會(huì)、非物

      質(zhì)文化遺產(chǎn)國(guó)際論壇、傳統(tǒng)戲劇精品劇目展演、中國(guó)古琴藝術(shù)大展、分會(huì)場(chǎng)和惠民慰問(wèn)演出等7大類(lèi)286場(chǎng)豐富多彩的文化活動(dòng)。目前,“非遺節(jié)”已成為全國(guó)性的四大文化節(jié)慶活動(dòng)之一,也是世界上首個(gè)以推動(dòng)人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)為主題的大型文化節(jié)會(huì)。從本屆開(kāi)始,國(guó)際非遺節(jié)將正式落戶四川成都。本屆“非遺節(jié)”的主會(huì)場(chǎng)國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽園,總投資約22億元,占地1700余畝的非遺集中展示、保護(hù)園區(qū),將成為“非遺節(jié)”的永久舉辦地。

      為復(fù)原元代攣窯與燒瓷技術(shù),重鑄享譽(yù)世界的“元青花”和元釉里紅瓷,景德鎮(zhèn)古窯民俗博覽區(qū)召集多

      位窯爐與制瓷專(zhuān)家,開(kāi)始重建饅頭窯,以元代歷史為參照,本著修舊如舊的原則,復(fù)原元代饅頭窯。

      6月11日上午,在景德鎮(zhèn)古窯民俗博覽區(qū)內(nèi),景德鎮(zhèn)市文物局局長(zhǎng)江華與國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化傳承人胡家旺等人握揪揮土,舉行元代饅頭窯窯爐奠基儀式。景德鎮(zhèn)元代饅頭窯由江西陶瓷研究所設(shè)計(jì),國(guó)家文博研究員周榮林以及景德鎮(zhèn)攣窯師傅余云山等人多次討論,對(duì)窯爐煙囪、建材等問(wèn)題進(jìn)行反復(fù)研討,最終達(dá)成一致。湖南 第六個(gè)“文化遺產(chǎn)日期間”,湖南省文化廳在全省展開(kāi)了一系列非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽、展示、展演及宣傳活動(dòng)。初步統(tǒng)計(jì),“文化遺產(chǎn)日”期間,湖南共組織了158場(chǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳活動(dòng),參與人數(shù)近1776.2萬(wàn)人。

      同時(shí),湖南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心還組織邵陽(yáng)隆回縣的花瑤挑花國(guó)家級(jí)傳承人奉雪姝、湘西鳳凰扎紙國(guó)家級(jí)傳承人聶方俊、醴陵

      釉下五彩瓷燒制技藝湖南省級(jí)傳承人陳揚(yáng)龍分別帶領(lǐng)自己的愛(ài)徒赴京參加了國(guó)家文化部組織的“薪火相傳——中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人師徒同臺(tái)展演”;組織湘繡、土家族織錦技藝、黑茶制作技藝、長(zhǎng)沙窯銅官陶瓷燒制技藝、益陽(yáng)小郁竹藝、苗畫(huà)、藍(lán)印花布印染技藝、菊花石雕8個(gè)項(xiàng)目參加了文化部與四川省人民政府在四川省成都市舉辦的第三屆中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)中的博覽會(huì)活動(dòng),有力地推介 和宣傳了湖南獨(dú)具特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

      此外,湖南省文化廳還舉辦了湖南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目系列宣傳評(píng)選活動(dòng),評(píng)選出“湖南省十大最具魅力的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目”、“湖南省搶救和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十大杰出人物”、“湖南省保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十強(qiáng)縣(市)”以及“湖南省保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。山東

      第三屆“中國(guó)歷史文化名街”評(píng)選6月11日晚在山東濟(jì)寧揭曉,共有10大名街入圍,其中山西祁縣晉商老街名列榜首,其它名街為:浙江省杭州市清河坊、安徽省黃山市歙縣漁梁街、河南省洛陽(yáng)市澗西工業(yè)遺產(chǎn)街、江蘇省無(wú)錫市惠山老街、上海市武康路歷史文化名街、廣東省潮州市太平街義興甲巷、福建省長(zhǎng)汀縣店頭街、云南省大理州巍山彝族回族自治縣南詔古街、貴州省黔東南州黎平翹街。據(jù)主辦方介紹,此次評(píng)審繼續(xù)堅(jiān)持了該活動(dòng)最初確立的3個(gè)核心原則:保護(hù)歷史的真實(shí)遺存;保護(hù)街區(qū)的歷史風(fēng)貌和構(gòu)成歷史風(fēng)貌的其他要素,包括道路、街巷、院墻、溪流、駁岸、古樹(shù)等;維護(hù)街區(qū)功能的延續(xù)和文化的傳承。

      “中國(guó)歷史文化名街”評(píng)選推介活動(dòng)經(jīng)文化部、國(guó)家文物局批準(zhǔn),由中國(guó)文化報(bào)社、中國(guó)文物報(bào)社聯(lián)合主辦。自2008年至今已評(píng)選出30條“名街”。

      河北設(shè)于保定的中國(guó)直隸官府菜研究會(huì)6月11日宣布,在第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(共計(jì)191項(xiàng))中,河北省保定市申報(bào)的“直隸官府菜烹飪技藝”榜上有名。當(dāng)日,中國(guó)直隸官府菜研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、直隸官府菜烹飪技藝傳承人梁連起接受中新社記者專(zhuān)訪時(shí)稱(chēng),該研究會(huì)依據(jù)入評(píng)“上海大世界基尼斯之最”的上千本明、清、民國(guó)時(shí)期的老菜譜和相關(guān)史料,成功挖掘開(kāi)發(fā)出“李鴻章?tīng)Z菜”、“雞里蹦”等400余道直隸官府菜品,并復(fù)原了失傳上百年的美食器皿“溫盤(pán)”。2006年,直隸官府菜烹飪技藝正式入選河北省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),成為第一個(gè)申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并申報(bào)成功的中國(guó)菜 品。

      以醬香味為主兼具多味的直隸官府菜,首創(chuàng)于清康乾盛世時(shí)期的直隸官府,完善于皇帝行宮及保定官府,鼎盛于晚清曾國(guó)藩、李鴻章和袁世凱督直之時(shí)?;ì巻柰凵礁?/p>

      花瑤嗚哇山歌是湖南省隆回縣花瑤民族歷經(jīng)千年流傳下來(lái)的一門(mén)古老的民間音樂(lè)藝術(shù),主要流傳在隆回縣虎形山瑤族鄉(xiāng)。花瑤嗚哇山歌是一種“高腔山歌”,它是花瑤人民在田野山崗勞動(dòng)時(shí)自我愉悅、自我抒情的歌曲,是花瑤人非常喜歡的一種文化娛樂(lè)活動(dòng),反映了神秘花瑤人獨(dú)特的審美觀念、思想感情和民族心理?;ì巻柰凵礁枰话阌脻h語(yǔ)來(lái)演唱,是隨著瑤、漢民族大融合形成而發(fā)展的,是漢文化與當(dāng)?shù)鼗ì幫林幕嗳诤?,并受周邊文化影響的產(chǎn)物?;ì巻柰凵礁枳鳛橐环N特殊的勞動(dòng)號(hào)

      子,具有協(xié)調(diào)和指揮勞動(dòng)的實(shí)際功用,被稱(chēng)為民歌中的絕唱?;ì巻柰凵礁枞〔挠谏a(chǎn)、生活、大自然及民間傳說(shuō)故事,大致可以分為四類(lèi),即:歷史歌、風(fēng)俗勸勉歌、生產(chǎn)勞動(dòng)歌以及情歌。在這些歌謠中,情歌是其中最光彩奪目的部分,它高亢的旋律,是其它形式的山歌無(wú)法相比的。隆回嗚哇山歌的表現(xiàn)手法,尤其是韻腳的運(yùn)用,在所有的韻體文本里,絕無(wú)僅有,獨(dú)具一格。

      2007年6月,花瑤嗚哇山歌被國(guó)務(wù)院公布為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄

      平江九龍舞:平江縣伍市鎮(zhèn)白楊村九龍舞,它以藝術(shù)套路復(fù)雜、演出陣容強(qiáng)大、打擊樂(lè)地方特色明顯而著稱(chēng),是我國(guó)眾多的民間龍舞之中,較為獨(dú)特的一種龍舞藝術(shù),它流傳在湖南省平江縣伍市鎮(zhèn)白楊村。

      伍市鎮(zhèn)白楊村九龍舞歷史悠久,據(jù)史料記載:愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原投江以身殉國(guó),尸體沉于水底,無(wú)法回到人間,勞動(dòng)人民每年端午節(jié)都 要?jiǎng)澠瘕堉矍皝?lái)打撈。此事

      感動(dòng)了洞庭龍王的九個(gè)兒子,九條小龍翻江倒海,大鬧洞庭,逼著老龍王把屈原的遺體送回人間。人們?yōu)楦屑ぞ琵埖牧x舉便模仿九龍的舞姿,創(chuàng)造了九龍舞。

      隨著時(shí)代的發(fā)展,一代代龍舞藝人不斷推陳出新,使龍舞的表演藝術(shù)套路由簡(jiǎn)到繁,由粗到精,已形成了獨(dú)特的九龍舞藝術(shù)。1991年參加“岳陽(yáng)國(guó)際龍舟節(jié)表演”,一舉奪得大賽唯一的金獎(jiǎng),1999年中央電視臺(tái)“中國(guó)一絕”攝制組專(zhuān)程赴白楊村拍攝九龍舞,向世界推介,2000年伍市鎮(zhèn)被國(guó)家文化部授予“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”稱(chēng)號(hào)。2008年平江九龍舞被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。

      龍山梯瑪歌: “梯瑪”是土家語(yǔ)音譯,它有兩層意思,一是指土家族原始宗教孑遺的梯瑪文化事象,土家語(yǔ)稱(chēng)“梯瑪日”。二是指從事“梯瑪日”活動(dòng)的巫覡即漢語(yǔ)俗稱(chēng)的“土老司”。梯瑪既具有崇拜自然崇拜祖先的原始宗教特色,又具有娛人娛神的歌舞表演性?!短莠敻琛繁闶窃谶@種文化事象中用土家語(yǔ)誦唱的一種長(zhǎng)篇古歌,其篇幅浩繁,格局宏大,句式自由,是一部吟唱式的長(zhǎng)篇史詩(shī)。

      《梯瑪歌》時(shí)而深沉、哀婉,時(shí)而輕松、詼諧,時(shí)而抒情、纏綿,時(shí)而浪漫、風(fēng)趣。被學(xué)術(shù)界譽(yù)稱(chēng)為“研究土家族方方面面的百科全書(shū)”,并以獨(dú)特、珍貴的文化價(jià)值被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

      荊河戲: “荊河戲”是流傳于湘、鄂兩省交界的荊州、沙市、澧縣、張家界等地的地方大劇種,它已有400多年歷史。該劇種具有濃郁的地方色彩,生、旦、凈、丑行當(dāng)齊全,唱、做、念、打相結(jié)合,內(nèi)容豐富、流傳廣泛、影響深遠(yuǎn),一直為廣大群眾喜愛(ài)。

      相傳“荊河戲”起源于明初永樂(lè)年間,1425年華陽(yáng)王封藩來(lái)澧州,隨行帶來(lái)私家戲班,擁有幾十個(gè)樂(lè)手及大量劇本,經(jīng)常在華陽(yáng)府演出。清朝后朝廷明令禁止私家戲班,私家戲班紛紛解散,大量藝人流落民間,出于生計(jì)需要,藝人們?cè)诿耖g演唱荊河戲,荊河戲開(kāi)始在民間流傳,至康熙四十二年(1703年)澧水一帶荊河戲開(kāi)始盛行,因其根植于當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言、風(fēng)俗、樂(lè)舞、俚歌之中,所以“初學(xué)秦腔,終帶楚調(diào)”。

      2005年荊河戲被列為國(guó)家級(jí)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)代表作,有2個(gè)國(guó)家級(jí)、1個(gè)省級(jí)傳承人。

      長(zhǎng)沙窯銅官陶: 長(zhǎng)沙窯銅官陶瓷燒制技藝的形成源遠(yuǎn)流長(zhǎng),據(jù)《監(jiān)略妥注》載:“舜陶于河濱,而器不苦窳”。在殷商之前,舜帝就帶領(lǐng)先民在湘江一帶開(kāi)始了制陶之業(yè),進(jìn)行原始的手工制作。從長(zhǎng)沙銅官窯遺址出土文物和積淀深厚的陶瓷碎片考究,長(zhǎng)沙窯銅官陶瓷燒制技藝已創(chuàng)造性地表現(xiàn)在造型、成型、燒成、裝飾等諸多方面,構(gòu)成了全方位的陶瓷手工制作體系。專(zhuān)家認(rèn)為“長(zhǎng)沙窯銅官陶瓷燒制技藝”是屬唐代遺存。

      長(zhǎng)沙窯銅官陶瓷燒制技藝把自然界缺少生命活力的物質(zhì)通過(guò)勞動(dòng)的雙手變成有生活氣息的器物,展現(xiàn)出各種美的形象,巧奪天工,嘆為觀止。這種將彩繪遮蓋于釉下,使其永不褪色的創(chuàng)新工藝,極大地豐富了陶瓷裝飾藝術(shù)。銅官在唐代曾是我國(guó)三大陶瓷出口基地之一,銅官窯產(chǎn)品通過(guò)“海上絲綢之路”,遠(yuǎn)銷(xiāo)東南亞、西亞、北非等地區(qū)的諸多國(guó)家,名聲遠(yuǎn)播,影響深遠(yuǎn),在歷史上留下了光 輝的一頁(yè)。

      目前,長(zhǎng)沙窯銅官陶瓷燒制技藝已列入國(guó)家、省、市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。長(zhǎng)沙窯銅官陶瓷燒制技藝省、市代表性傳承人各1名,國(guó)家級(jí)代表性傳承人正在申報(bào)之中。

      苗族古歌: 在廣大苗族聚居區(qū)普遍流傳著一種以創(chuàng)世為主體內(nèi)容的詩(shī)體神話,俗稱(chēng)“古歌”或“古歌古詞”。民間口傳文學(xué)作品《苗族古歌》,是中國(guó)流傳下來(lái)的惟一非宗教典籍的傳世記史詩(shī),也是集苗族歷史、倫理、民俗、服飾、建筑、氣候等為一體的百科全書(shū)。2011年6月,苗族古歌被列為第三批全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

      湘劇: 湘劇,即湖南省的地方戲曲劇種,流行于長(zhǎng)沙、湘潭一帶,源出于明代的弋陽(yáng)腔,融合有昆腔、高腔、彈腔及雜曲小調(diào)等多種聲腔,明初至嘉靖年間,傳入湖南的昆腔和弋陽(yáng)腔與當(dāng)?shù)胤窖约懊耖g音樂(lè)相結(jié)合,形成湘劇。湘劇表演充分吸收昆曲的藝術(shù)因素,載歌載舞,靈動(dòng)活潑,有一批以造型和功架著稱(chēng)的劇目。

      2008年,湘劇被列為第二批全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

      儺戲: 儺戲又稱(chēng)儺堂戲、端公戲,是在民間祭祀儀式基礎(chǔ)上吸取民間戲曲而形成的一種戲曲形式,廣泛流行于安徽、江西、湖北、湖南、四川、貴州、陜西、河北等省。儺戲源于遠(yuǎn)古時(shí)代,早在先秦時(shí)期就有既娛神又娛人的巫歌儺舞。明末清初,各種地方戲曲蓬勃興起,儺舞吸取戲曲形式,發(fā)展成為儺堂戲、端公戲。儺戲于康熙年間在湘西形成后,由沅水進(jìn)入長(zhǎng)江,向各地迅速發(fā)展,形成了不同的 流派和藝術(shù)風(fēng)格。

      張家界陽(yáng)戲: 張家界陽(yáng)戲是土家族的民間戲曲,是全省乃至全國(guó)的稀有劇種。張家界陽(yáng)戲舞臺(tái)語(yǔ)言以張家界方言為基礎(chǔ),它的特點(diǎn)是平仄音分明,兒化韻較多。陽(yáng)戲唱腔屬于民歌體結(jié)構(gòu),分“正調(diào)”和“小調(diào)”兩類(lèi)?!敖鹁€吊葫蘆”是張家界陽(yáng)戲區(qū)別于其他地方陽(yáng)戲的關(guān)鍵,是土家族人把大山號(hào)子融進(jìn)戲劇的唱法。它的唱法用真假嗓相結(jié)合,唱詞用真嗓,拖腔用假嗓翻高八度,在全國(guó)各類(lèi)戲劇中絕無(wú)僅有。這種唱法是從土家民歌衍化而來(lái),陽(yáng)戲小生、小丑、小旦的演唱借鑒和保存了土家民歌技巧。2011年6月,張家界陽(yáng)戲被列為第三批全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

      仗鼓舞:仗鼓舞是張家界市白族獨(dú)有的民族舞蹈。逢年過(guò)節(jié)、游神趕會(huì),桑植縣白族人愛(ài)跳仗鼓舞。仗鼓舞以“仗鼓”作道具,鼓長(zhǎng)1.2米,用皮革繃面,中細(xì)可握,形如木杵。配以笛子、嗩吶、大號(hào)和鑼、鈸、罄等鳴樂(lè)伴奏,創(chuàng)造了81套舞蹈動(dòng)作,成為獨(dú)具風(fēng)格的民間舞蹈。

      2011年6月,仗鼓舞被列為第三批全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。巴陵戲:巴陵戲,原稱(chēng)“巴湘戲”,因藝人多出自巴陵、湘陰和臨湘而得名。又因它形成和主要活動(dòng)的地區(qū)是岳陽(yáng)(舊岳州府),民間稱(chēng)為“岳州班”。近代,尤以“岳舞臺(tái)”名震三湘大地。

      巴陵戲在湖南省乃至全國(guó)地方大戲劇種中占有重要地位,是湘東北地區(qū)戲劇的代表。巴陵戲的舞臺(tái)語(yǔ)言、劇目、聲腔、音樂(lè)、表演乃至演出習(xí)俗,都承載著大量的岳陽(yáng)歷史文化信息,是研究岳陽(yáng)歷

      史文化和民風(fēng)民俗的“活化石”;又是研究中國(guó)戲曲流變,地方劇種成形與發(fā)展的寶貴資料。2006年,巴陵戲因其獨(dú)特的聲腔體系、表演風(fēng)格及蘊(yùn)藏巨大的歷史、文化、藝術(shù)價(jià)值被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家級(jí)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

      第五篇:扛起城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展大旗

      扛起城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展大旗

      ----桂陽(yáng)縣探索實(shí)踐構(gòu)建城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展基層黨建新格局側(cè)記

      作為?郴資桂‘兩型’社會(huì)示范帶?的重要一極,桂陽(yáng)縣緊緊圍繞城鄉(xiāng)一體化發(fā)展思路,把統(tǒng)籌城鄉(xiāng)基層黨建作為城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的引擎,堅(jiān)持以一體化的理念謀劃基層黨建,以一體化的舉措推動(dòng)組織建設(shè),以一體化的方式優(yōu)化資源配臵,初步構(gòu)建起了城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的基層黨建新格局,在?兩型?社會(huì)示范帶建設(shè)中有力扛起了城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的大旗。

      多元投入,筑就基層堡壘

      ?以前,村‘兩委’4個(gè)成員沒(méi)有一間房子辦公,30多名黨員也沒(méi)有活動(dòng)室,每年的七一不是擠在村干部家里開(kāi)個(gè)會(huì),就是跑到村小借個(gè)教室開(kāi)會(huì)。?距縣城較偏遠(yuǎn)的十字鄉(xiāng)大市村黨支書(shū)記羅治順坐在寬敞明亮的辦公室里感慨地說(shuō)。而今,一個(gè)建筑面積達(dá)200平方米,水泥地面,綠樹(shù)成蔭的四合院矗立在村前公路旁,集計(jì)生服務(wù)室、遠(yuǎn)程教育、農(nóng)家書(shū)屋、群眾工作服務(wù)組,4個(gè)村干部與駐村鄉(xiāng)干部實(shí)行輪流坐班制,望著前來(lái)辦事的村民,羅治順笑了。

      桂陽(yáng)縣把解決基層組織無(wú)活動(dòng)場(chǎng)所問(wèn)題作為統(tǒng)籌城鄉(xiāng)黨建新格局的突破口。從2006年起,在省市立項(xiàng)扶建的基礎(chǔ)上,大規(guī)模新建、改建了一批村級(jí)組織活動(dòng)場(chǎng)所??h委規(guī)定,農(nóng)村新建一個(gè)獎(jiǎng)補(bǔ)6萬(wàn)元,改建一個(gè)獎(jiǎng)補(bǔ)4萬(wàn)元。2010年,縣財(cái)政還把縣城11社區(qū)下轄的43個(gè)居民小組黨支部的工作經(jīng)費(fèi)列入財(cái)政預(yù)算,并全部解決43個(gè)居民小組黨支部辦公用房問(wèn)題,分別給予每個(gè)7至10萬(wàn)元不等的資金補(bǔ)助。近幾年,累計(jì)投入基層組織活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)經(jīng)費(fèi)達(dá)4000余萬(wàn)元。村級(jí)組織

      1運(yùn)轉(zhuǎn)經(jīng)費(fèi)每個(gè)年均達(dá)4萬(wàn)元,僅這一項(xiàng),縣財(cái)政年預(yù)算支出2100萬(wàn)元。

      與此同時(shí),該縣還引導(dǎo)機(jī)關(guān)部門(mén)幫扶農(nóng)村、工商資本反哺農(nóng)村,通過(guò)統(tǒng)籌全社會(huì)財(cái)力資源支持農(nóng)村建設(shè),年幫扶資金達(dá)6000萬(wàn)元,有力地助推了農(nóng)村社區(qū)公共服務(wù)設(shè)施建設(shè),全縣491個(gè)行政村、11個(gè)社區(qū)全部建成建筑面積90平方米以上、集政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)功能于一體的基層組織活動(dòng)中心,并做到辦公用品統(tǒng)一配臵、中心標(biāo)識(shí)統(tǒng)一設(shè)臵、功能布局統(tǒng)一劃分、標(biāo)牌懸掛統(tǒng)一規(guī)范、國(guó)旗黨旗統(tǒng)一升掛、規(guī)章制度統(tǒng)一整合等?六統(tǒng)一?。農(nóng)村社區(qū)組織活動(dòng)中心正日益成為黨在農(nóng)村堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗堡壘。

      結(jié)對(duì)幫扶,實(shí)現(xiàn)資源共享

      秋風(fēng)氣爽,蓮塘鎮(zhèn)夏塘村支書(shū)付國(guó)義看到村民在村門(mén)口廣場(chǎng)鍛煉身體和休閑的場(chǎng)景,心里樂(lè)滋滋的,逢人便說(shuō):沒(méi)有縣人大機(jī)關(guān)黨總支的幫扶,哪有我們今天出門(mén)不沾泥、農(nóng)作之余可休閑、飯后之余可鍛煉的幸福生活。原來(lái),夏塘村雖然位于省道S214線旁,但基礎(chǔ)設(shè)施薄弱,村容面貌差。2010年,縣人大機(jī)關(guān)黨總支在參與全縣城鄉(xiāng)百對(duì)支部大對(duì)接活動(dòng)中,與夏塘村黨支部結(jié)成對(duì)子后,有效開(kāi)展對(duì)接活動(dòng),增強(qiáng)基層組織活力。建立了?321?結(jié)對(duì)幫扶制度,采取主要領(lǐng)導(dǎo)結(jié)對(duì)幫扶困難黨員3戶,副處級(jí)、科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部結(jié)對(duì)幫扶困難黨員2戶,普通黨員結(jié)對(duì)幫扶困難黨員1戶。致力于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和村容村貌整治,投資30余萬(wàn)元建成了村綜合辦公樓,投資9萬(wàn)元修通了通組公路,投資10萬(wàn)元對(duì)村池塘進(jìn)行污泥清理和整治,修建了村休閑廣場(chǎng),有效改善了村民的人居環(huán)境。

      近幾年來(lái),該縣在加大傳統(tǒng)領(lǐng)域黨建力度的同時(shí),積極圍繞城鄉(xiāng)共建體系建設(shè),不斷拓展深化城鄉(xiāng)基層黨組織結(jié)對(duì)共建活動(dòng)。按照?黨

      群部門(mén)聯(lián)弱村、政法部門(mén)聯(lián)亂村、經(jīng)濟(jì)部門(mén)聯(lián)貧困村、涉農(nóng)部門(mén)聯(lián)專(zhuān)業(yè)村、涉企部門(mén)聯(lián)企業(yè)?的原則,在基層黨建中廣泛開(kāi)展了城鄉(xiāng)百對(duì)支部大對(duì)接、百名書(shū)記講黨課、百佳基層黨建示范點(diǎn)、?千名干部下基層,服務(wù)群眾促發(fā)展?等一系列活動(dòng),并選派39個(gè)新農(nóng)村建設(shè)工作隊(duì),100多位機(jī)關(guān)黨員干部,50名科技特派員、35名黨建指導(dǎo)員赴鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村、企業(yè)進(jìn)行駐點(diǎn)幫扶,實(shí)行縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)包片、部門(mén)包鄉(xiāng)鎮(zhèn)、干部包村工作責(zé)任制,為農(nóng)村黨建注入了新鮮血液,也助推了新農(nóng)村建設(shè)在高平臺(tái)上持續(xù)前行。城鎮(zhèn)豐富的黨建資源持續(xù)向農(nóng)村流動(dòng),資金向農(nóng)村傾斜,人才向農(nóng)村集聚、技術(shù)向農(nóng)村注入,城鄉(xiāng)結(jié)對(duì),讓農(nóng)村同步享受著和城鎮(zhèn)一樣的優(yōu)質(zhì)資源。

      優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),促進(jìn)城鄉(xiāng)融合桂陽(yáng)縣太和辣業(yè)有限公司是湖南省最大的一家以生產(chǎn)辣味系列食品為主的農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè),公司每年需要采購(gòu)上百噸的優(yōu)質(zhì)?五指辣?原材料。以前農(nóng)戶因?yàn)閮r(jià)格不穩(wěn)定,種植積極性不高,公司每年生產(chǎn)加工時(shí),原材料緊缺,公司總經(jīng)理袁艷艷經(jīng)常為此頭疼。2007年,縣委開(kāi)展的?萬(wàn)企聯(lián)村、共同發(fā)展?活動(dòng)讓公司找到了?陽(yáng)關(guān)大道?——實(shí)行?公司+基地(支部)+農(nóng)戶?的產(chǎn)業(yè)模式。原來(lái),在參加?萬(wàn)企聯(lián)村、共同發(fā)展?活動(dòng)中,公司抓住機(jī)遇,與土壤、氣候適合種辣椒且有種辣椒傳統(tǒng)的太和鎮(zhèn)珠塘村黨支部建立長(zhǎng)期互幫互助關(guān)系,并簽訂了互助協(xié)議:公司在珠塘村建立生產(chǎn)基地,統(tǒng)一向辣農(nóng)提供種苗、統(tǒng)一技術(shù)指導(dǎo)、統(tǒng)一收購(gòu)價(jià)格;村黨支部則負(fù)責(zé)組織辣農(nóng)種植辣椒。經(jīng)過(guò)幾年的合作,公司既解決了企業(yè)原材料供應(yīng)不穩(wěn)定的問(wèn)題,又解決了農(nóng)民農(nóng)產(chǎn)品價(jià)低賣(mài)難的問(wèn)題,有效地實(shí)現(xiàn)了村企互利雙贏。目前,公司開(kāi)發(fā)辣制品10余種,銷(xiāo)售網(wǎng)絡(luò)遍及全國(guó)各地,年產(chǎn)值達(dá)4000萬(wàn)

      元,公司還與珠塘村成立了聯(lián)合黨支部,新建了黨員科技培訓(xùn)中心,實(shí)行組織共建、黨員互動(dòng)、活動(dòng)共開(kāi)展,幫助珠塘村成立了?辣番天?辣椒開(kāi)發(fā)專(zhuān)業(yè)合作社,帶動(dòng)辣農(nóng)2000戶,發(fā)展辣椒種植基地1萬(wàn)多畝,吸收村民為公司員工解決就業(yè)60余人,單獨(dú)種植辣椒一項(xiàng),農(nóng)戶年可增收2000余元。

      統(tǒng)籌城鄉(xiāng)黨建協(xié)調(diào)發(fā)展,有共贏就能受歡迎。該縣始終把互利共贏作為基層組織設(shè)臵方式、優(yōu)化組織結(jié)構(gòu)的重要抓手,因地制宜選擇不同的發(fā)展模式。在龍頭企業(yè)聚集區(qū),依托大企業(yè)的輻射帶動(dòng)作用,以企業(yè)黨組織為龍頭,以園區(qū)建設(shè)為載體,整合企業(yè)與周邊村的發(fā)展資源,以企帶村、園區(qū)化發(fā)展;在村級(jí)企業(yè)經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)、帶動(dòng)能力大的村,實(shí)行村企一體、融合發(fā)展。同時(shí),按照?產(chǎn)業(yè)鏈延伸到哪里,黨組織就建到哪里?的思路,積極探索在產(chǎn)業(yè)鏈上建立黨組織的新路子,增強(qiáng)黨組織推進(jìn)產(chǎn)業(yè)化的輻射能力,把分散的千家萬(wàn)戶農(nóng)民有序帶入農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)發(fā)展軌道,改變了龍頭企業(yè)原料供應(yīng)分散和不穩(wěn)定的狀況。目前,全縣已建立了烤煙、油茶、藥材、瓜果蔬菜、花卉苗木、水產(chǎn)養(yǎng)殖等生產(chǎn)基地220多個(gè),成立各類(lèi)農(nóng)業(yè)專(zhuān)業(yè)合作社300多個(gè),建立龍頭企業(yè)和跨行政村的區(qū)域聯(lián)建型黨組織12個(gè)、產(chǎn)業(yè)型黨組織85個(gè),初步建立了城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的基層黨組織設(shè)臵體系,實(shí)現(xiàn)了城市黨建與農(nóng)村黨建的融合互動(dòng),探索了統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的新途徑,加快了農(nóng)民奔小康的新進(jìn)程,形成了黨建帶動(dòng)、以城帶鄉(xiāng)、以工促農(nóng)的集聚效應(yīng),給農(nóng)村發(fā)展帶來(lái)了實(shí)實(shí)在在的變化。

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