第一篇：寒假作業(yè)——讀后感

隨著人們生活水平的不斷提高，外出旅游的人越來越多，寒假作業(yè)——讀后感。有人認(rèn)為“山河處處令人陶醉，游覽歸來碩果累累”；有人則認(rèn)為“匆匆去，急急歸，游來游去只有累”。從以上兩種截然不同的說法來看，旅游也有決竅，旅游也要講究些方法。

“看”： 一 是在游覽前要千方百計(jì)地找到有關(guān)景點(diǎn)介紹或?qū)в尾牧希瑢?zhǔn)備去的景點(diǎn)、古跡文物及路線等盡可能多了解一些。不讀有關(guān)材料光靠想象得如何如何美，這樣，只能助長期望值的增高，實(shí)地一看會感到失望和掃興。二 是在觀看各景點(diǎn)時(shí)，對你感興趣的景致、文物要仔細(xì)看、用心看，從而悟出一些更深刻的東西。通過看，可使你的游覽情緒越發(fā)高漲。

“聽”： 不管在哪個(gè)景點(diǎn)，你都要注意聆聽導(dǎo)游人員的講解。因?yàn)槟憧吹降漠吘故潜砻娴臇|西，而典故或有關(guān)傳說會更使景點(diǎn)變得趣味無窮。

“記” ：一 是把所見所聞和游覽感受記在隨身攜帶的筆記本上。那些景致和景點(diǎn)的妙章絕句、警世之言光念念是記不牢的。久而積累，這是一筆財(cái)富，日后翻來，還會記憶猶新。二 是用相機(jī)把值得紀(jì)念的地方拍下來，過后看看錄像或相片，頗有舊地重游之感。掌握好旅游方法的“看、聽、記”，就一定能使你的旅游開心充實(shí)，大有收獲。

時(shí)下，旅行

一、自助旅行 吃、住、行、游、購、娛，所有事情全由游人自己搞定，操作起來比較繁瑣，特別是國慶節(jié)旅游旺季，購買機(jī)票、車票以及在旅游熱點(diǎn)地區(qū)解決住宿問題時(shí)可能會遇到麻煩。但困難也是挑戰(zhàn)，只要找到竅門，問題也容易解決。

二、隨團(tuán)旅游 此方式已逐漸被大多數(shù)游客所接受，因此每到節(jié)假日便是旅行社最繁忙的時(shí)候。隨團(tuán)旅行最大的好處是省錢省心（特別是全包團(tuán)），可以獨(dú)自一人也可全家大小一起參團(tuán)，旅途中的吃喝拉撒幾乎不用自己操心，你只需要養(yǎng)好精神一路吃喝玩樂便可。隨團(tuán)旅游在費(fèi)用方面一般比自助旅游要節(jié)省的多，因其在機(jī)票、酒店、用車及吃飯、門票等方面均屬集體消費(fèi)，而且當(dāng)?shù)赜惺煜で闆r的地接社接待，費(fèi)用幾乎可壓至最低。另外，旅行社設(shè)計(jì)的游覽行程一般較為科學(xué)合理，選擇景點(diǎn)也以最具有代表性部分或精華部分為基礎(chǔ)，適當(dāng)增減次要景點(diǎn)，基本上能滿足大多游客的要求。游客的主要任務(wù)在于選擇最佳旅游線路。

三、自駕車旅行 此方式只是少部分人的選擇，滿足部分具備條件的人，自己駕車輛出外旅游，樂得更加逍遙自在。自駕車旅行分自備車和到旅行社租車兩種形式，一般是游客先到旅行社咨詢情況，問清路線、里程、時(shí)間安排及價(jià)格之后，自己開車去旅行。自駕車旅行不適合長時(shí)間、長距離旅行，因?yàn)殚L途跋涉會使駕駛者過于疲勞增加不安全因素，也容易迷路。自駕車旅行最好有多位持駕照的朋友同行，便于途中交替開車、減少旅途隱患，增加旅途樂趣。

其他旅行方式還有騎自行車旅游、徒走背包旅游、野營、探險(xiǎn)考察旅行等等，游客可視情況而定！

113旅管2班

袁圣峰

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第二篇：《三國演義》讀后感——寒假作業(yè)

今天，我讀了《三國演義》一書，我受益匪淺，《三國演義》讀后感——寒假作業(yè)。

《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分?！边@句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

關(guān)云長是我留下印象最深的人物之一他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操，讀后感《《三國演義》讀后感——寒假作業(yè)》。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。

現(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。

總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。

第三篇：寒假作業(yè)《大醫(yī)精誠》讀后感

大醫(yī)精誠是藥王孫思邈所著，為<備急千金要方>第一卷，乃是中國醫(yī)學(xué)典籍中，論述醫(yī)德的一篇極重要文獻(xiàn)，被譽(yù)為“東方的希波克拉底誓言”

孫思邈一生為我國醫(yī)學(xué)貢獻(xiàn)了二十四個(gè)第一，其中一個(gè)便是完整的論述了醫(yī)德，通讀大醫(yī)精誠，感受最深刻的不是這位醫(yī)藥學(xué)先圣對他醫(yī)藥學(xué)成就的宣揚(yáng)而是他對醫(yī)學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖非髮ι∽畋举|(zhì)的敬畏和作為醫(yī)者的自律，寒假作業(yè)《大醫(yī)精誠》讀后感。

人體就是一個(gè)玄妙的小宇宙，其復(fù)雜精微容不得一個(gè)醫(yī)者絲毫的懈怠，病理有內(nèi)同外異內(nèi)異外同，五臟血脈用盈虛之區(qū)，通塞之別，差之毫厘謬以千里。所以學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)應(yīng)該是一項(xiàng)嚴(yán)謹(jǐn)而苛刻的事業(yè)，每一個(gè)有志于救死扶傷為別人排憂解患的人都應(yīng)該在自己求學(xué)的路上不能手軟，苛刻的對待自己的技術(shù)，孜孜以求，不斷苛責(zé)自己的醫(yī)學(xué)知識才是對病患對生命的尊重。

電視劇《白求恩》結(jié)束了，他出師初捷身先死的事跡，也確實(shí)使我們這些凡夫俗子感動地淚滿襟了幾天。感到有必要發(fā)表一些議論。根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的理論，一個(gè)人應(yīng)該想辦法看一些感動人的作品，使自己流些眼淚，這樣可以排除體內(nèi)的毒素，有利于身體健康。說白求恩“出師初捷”，是有道理的。因?yàn)榘浊蠖髟趲椭袊嗣竦目谷諔?zhàn)爭中創(chuàng)造了不少奇跡，包含了一些在將來人們也難以突破的手術(shù)記錄。不過，最讓人感動的是白求恩的那種為了傷員慷慨赴死的高尚情操。毛主席在《紀(jì)念白求恩》這篇著名的講話中曾經(jīng)自問自答地說：“一個(gè)外國人，毫無利己的動機(jī)，把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神，讀后感《寒假作業(yè)《大醫(yī)精誠》讀后感》。”我想，從醫(yī)生的職業(yè)的角度看，還可以用“大醫(yī)精誠”的精神來贊譽(yù)他“對工作的極端的負(fù)責(zé)任，對同志對人民的極端的熱誠”的毫不利己專門利人的精神?！按筢t(yī)精誠”，是我國古代名醫(yī)孫思邈關(guān)于醫(yī)生治病中為了救助生靈達(dá)到無我忘我的那種境界的表述

孫思邈在《備要千金方??大醫(yī)精誠》中寫道：“凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。勿避險(xiǎn)巇、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞，一心赴救，無作工夫行跡之心?！痹谌祟悮v史上出現(xiàn)的一切偉大的醫(yī)生，無不具有這種為了救死扶傷達(dá)到無我忘我的“大醫(yī)精誠”的高尚境界。醫(yī)生是一種救死扶傷的高尚職業(yè)，醫(yī)德是最重要的。醫(yī)德不僅決定醫(yī)生對病人的態(tài)度，而且決定醫(yī)生的技術(shù)。只有高尚品德不一定會有高超的醫(yī)術(shù)，但是，沒有高尚醫(yī)德是肯定不會有高超醫(yī)術(shù)的。

他們中有的人曾經(jīng)是白求恩的學(xué)生或者是白求恩大夫的崇拜者。實(shí)際上，不僅僅是在醫(yī)生的職業(yè)中，品德高尚十分重要，應(yīng)該說所有的職業(yè)都必須把職業(yè)道德放在至高地位。我國的教育把德育放在首位正是這個(gè)道理。也正因?yàn)槿绱耍浊蠖鞯倪@種“大醫(yī)精誠”的品德就具有了更普遍意義。任何行業(yè)都要學(xué)習(xí)白求恩對技術(shù)精益求精的精神。但是，學(xué)習(xí)這種精神的前提就是學(xué)習(xí)他的崇高品德，高尚的品德是推動技術(shù)發(fā)展的一個(gè)根本動力?，F(xiàn)在有一些人常常把自己工作的不足的原因歸結(jié)為自己能力差，而沒有去找造成這種能力差背后的品德因素，這恐怕就有些避重就輕了。帶領(lǐng)中國國家足球隊(duì)進(jìn)入世界杯決賽的南斯拉夫教練米盧有句名言：“態(tài)度決定一切！”這句話可能有一些極端，不過，的確在許多情況下，有了對人民對工作極端負(fù)責(zé)任的精神和態(tài)度，工作能力也就得到比較快的提高！

第四篇：寒假作業(yè)《天使雕像》讀后感

寒假作業(yè)《天使雕像》讀后感

今天，我看了一本書，書的題目叫《天使雕像》，我覺的這本書讓我著迷，忍不住看了又看，寒假作業(yè)《天使雕像》讀后感。

故事是這樣的：克勞迪婭厭倦了家里千篇一律的生活，她每天都要洗碗、清理垃圾筒……她想做些出人意料的事情，于是就精心策劃了一場“離家出走”，讀后感《寒假作業(yè)《天使雕像》讀后感》。她選擇的去處是紐約的大都會博物館，物色的同伴是她既“富有”又小氣的弟弟杰米。在戒備森嚴(yán)的大都會博物館里，他們倆竟神奇地度過了一個(gè)星期！在這期間，一座被疑為是米開朗琪羅雕刻的小天使雕像正在博物館里展出?？藙诘蠇I立刻被這座雕像吸引住了，她決意要弄清這座雕像到底出自誰人之手?？裳巯拢麄儧]有絲毫線索，而且錢也快用光了……克勞迪婭不甘心這樣“平庸”地回家去，她和弟弟利用最后的一點(diǎn)錢，終于找到了雕像原來的主人福蘭克威爾夫人，真相終于大白。

太好看了，這本書幽默、懸疑?；铎`活現(xiàn)的人物和質(zhì)樸幽默的語言吸引著我，讓我癡迷，這故事很有趣，這本書將冒險(xiǎn)和知識合在了一起。

趙桑瑞

第五篇：寒假作業(yè)布置寫讀后感

寒假作業(yè)布置寫讀后感，于是我就開始閱讀一張寫著密密麻麻的書名的報(bào)紙。找了許久，我找到了一個(gè)題目較新奇的書——《朝花夕拾》魯迅。

回到家，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個(gè)書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

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《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子?！冻ㄏκ啊酚闷綄?shí)的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。

一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。

(博士教育網(wǎng)youtheme.cn整理)小時(shí)侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開心，以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結(jié)束游戲回家。每逢佳節(jié)，吃完團(tuán)圓飯，我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點(diǎn)燃我們早就準(zhǔn)備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗(yàn)著前所未有的快樂。如今，我搬了新家，不在出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節(jié)，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨(dú)自享受著……

童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個(gè)不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由.《朝花夕拾》讀后感

暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這組文章里,作者追懷青年時(shí)代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實(shí)地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事，使我在讀文章時(shí)，仿佛也在品味著自己的生活。，其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動，讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時(shí)的老師，對作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正，對學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯(cuò)誤，“不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課”；在知道中國人很敬重鬼時(shí)，還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞，是十分無私和偉大的。

讀了這個(gè)故事，讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰(zhàn)爭以前，有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國，他兢兢業(yè)業(yè)的工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭時(shí)，他也毫不退縮，絲毫沒有回國的意愿，而是堅(jiān)持留在了中國，最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染，不久便離開了人世……

藤野先生和白求恩醫(yī)生，他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著，而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發(fā)了我深深的思考。我想：我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生，最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習(xí)嗎？就像作者說得那樣：“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，……再繼續(xù)寫一些為?正人君子?之流所深惡痛疾的文字。” 在想要放棄時(shí)，我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時(shí)、我們應(yīng)想想身邊含辛茹苦的父母時(shí),便更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)，去實(shí)現(xiàn)自己的夢想，去完成自己的使命了。

這讓我再次感到了好好學(xué)習(xí)的重要性，朋友，就請你從現(xiàn)在做起，用雙手去放飛理想的翅膀！